id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms2724	false	8529868843227634609	174	300	883	1555	1555	300	الموضع الرابع من تخصيصات هذه الاية ما هو مذهب اكثر المجتهدين ان الانبياء عليهم السلام لا يورثون والشيعة خالفوا فيه روي ان فاطمة عليها السلام لما طلبت الميراث ومنعوها منه احتجوا بقوله عليه الصلاة والسلام نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فعند هذا احتجت فاطمة عليها السلام بعموم قوله للذكر مثل حظ الانثيين وكانها اشارت الي ان عموم القران لا يجوز تخصيصه بخبر الواحد ثم ان الشيعة قالوا بتقدير ان يجوز تخصيص عموم القران بخبر الواحد الا انه غير جاءز ههنا وبيانه من ثلاثة اوجه احدها انه علي خلاف قوله تعالي حكاية عن زكريا عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------------يرثني ويرث من ءال يعقوب مريم 6 وقوله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------وورث سليمان داوود النمل 16 قالوا ولا يمكن حمل ذلك علي وراثة العلم والدين لان ذلك لا يكون وراثة-	2724	3998786367282152764	Shia001312-ara1.ms3	true	6834045712636139506	136	272	748	1565	1723	302	الموضع الرابع من تخصيصات هذه الاية ما هو مذهب اكثر المجتهدين ان الانبياء عليهم السلام لا يورثون والشيعة خالفوا فيه روي ان فاطمة عليها السلام لما طلبت الميراث ومنعوها منه احتجوا بقوله عليه الصلاة والسلام نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فعند هذا احتجت فاطمة عليها السلام بعموم قوله للذكر مثل حظ الانثيين وكانها اشارت الي ان عموم القران لا يجوز تخصيص- بخبر و--احد ثم ان الشيعة قالوا بتقدير ان يجوز تخصيص عموم القران بخبر و--احد الا انه غير جاءز ههنا وبيانه من ثلاثة اوجه احدها انه علي خلاف قوله تعالي حكاية عن زكريا عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم019 target_blank titleسورة مريم 19يرثني ويرث من -ال يعقوبa------ وقوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم027 target_blank titleسورة النمل 27وورث سليمان داودa قا---------لوا ولا يمكن حمل ذلك علي وراثة العلم والذين لان ذلك لا يكون وراثة	3	3891195287120578960	643	1191.0	522	838	76.73030853271484	112	JK006478-ara1	Shia001312-ara1
JK006478-ara1.ms2725	false	8716022713862984632	0	30	0	159	1558	300	في الحقيقة بل يكون كسبا جديدا مبتدا انما التوريث لا يتحقق الا في المال علي سبيل الحقيقة وثانيها ان المحتاج الي معرفة هذه المسالة ما كان الا فاطمة وعلي والعباس	2725	3998786367282152764	Shia001312-ara1.ms3	true	6834045712636139506	272	302	1565	1723	1723	302	في الحقيقة بل يكون كسبا جديدا مبتدا انما التوريث لا يتحقق الا في المال علي سبيل الحقيقة وثانيها ان المحتاج الي معرفة هذه المسالة ما كان الا فاطمة وعلي والعباس-	3	3891195287120578960	158	311.0	129	159	99.3710708618164	29	JK006478-ara1	Shia001312-ara1
JK006478-ara1.ms2725	false	8716022713862984632	30	148	159	765	1558	300	وهءلاء كانوا من اكابر الزهاد والعلماء واهل الدين واما ابو بكر فانه ما كان محتاجا الي معرفة هذه المسالة البتة لانه ما كان ممن يخطر بباله انه يرث من الرسول عليه الصلاة والسلام فكيف يليق بالرسول عليه الصلاة والسلام ان يبلغ هذه المسالة الي من لا حاجة به اليها ولا يبلغها الي من له الي معرفتها اشد الحاجة وثالثها يحتمل ان قوله ما تركناه صدقة صلة لقوله لا نورث والتقدير ان الشء الذي تركناه صدقة فذلك الشء لا يورث فان قيل فعلي هذا التقدير لا يبقي للرسول خاصية في ذلك قلنا بل تبقي الخاصية لاحتمال ان الانبياء اذا عزموا علي التصدق بشء فبمجرد العزم يخرج ذلك عن ملكهم ولا يرثه وارث عنهم وهذا المعني مفقود في حق غيرهم	2725	3998786367282152764	Shia001312-ara1.ms4	true	-7222176694631031264	0	117	0	600	1701	303	وهءلاء كانوا من اكابر الزهاد والعلماء واهل الذين واما ابو بكر فانه ما كان محتاجا الي معرفة هذه المسالة البتة لانه ما كان ممن يخطر بباله انه يرث من الرسول عليه الصلاة والسلام فكيف يليق بالرسول عليه الصلاة والسلام ان يبلغ هذه المسالة الي من لا حاجة به اليها ولا يبلغها الي من له الي معرفتها اشد الحاجة وثالثها يحتمل ان قوله ما تركناه صدقة صلة------ لا نورث والتقدير ان الشء الذي تركناه صدقة فذلك الشء لا يورث فان قيل فعلي هذا التقدير لا يبقي للرسول خاصية في ذلك قلنا بل تبقي الخاصية لاحتمال ان الانبياء اذا عزموا علي التصدق بشء فبمجرد العزم يخرج ذلك عن ملكهم ولا يرثه وارث عنهم وهذا المعني مفقود في حق غيرهم	4	3891195287120578960	599	1191.0	482	606	98.84488677978516	115	JK006478-ara1	Shia001312-ara1