id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms1732	false	-6264914076866797657	33	82	188	441	1618	300	سءالهم عن تلك الحوادث الاول و-قع في احوال متفرقة فلم يءت فيها بحرف العطف لان كل واحد من تلك السءالات سءال مبتدا- وسالو- عن المساءل الثلاثة الاخيرة في وقت واحد فجء بحرف الجمع لذلك كانه قيل يجمعون لك بين السءال عن الخمر والميسر و-السءال عن كذا---- والسءال عن كذا	1732	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms091	true	-3450540806750951526	141	188	793	1035	1667	300	سءالهم عن تلك الحوادث الاول واقع في احوال متفرقة فلم يءت----- بحرف العطف لان كل واحد من ال----سءالات سءال مبتداء وسءلوا عن الحوادث-------- الاخر-- في وقت واحد فجء بحرف العطف لذلك كانه قيل يجمعون لك بين السءال عن الخمر والميسر و السءال عن الانفاق والسءال عن كذا	91	-1757125565771019206	222	381.0	176	261	85.0574722290039	38	JK006478-ara1	Shia000209-ara1
JK006478-ara1.ms1732	false	-6264914076866797657	121	175	672	986	1618	300	كفعل اليهود والمجوس فلما نزلت هذه الاية اخذ-------- المسلمون بظاهر الاية----------------------- فاخرجوهن من بيوتهن فقال -ناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا--ها هلكت الحيض فقال--------- عليه الصلاة والسلام انما امرتكم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن و-لم -امركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	1732	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms094	true	4275151865258687174	1	62	10	353	1589	300	كفعل اليهود والمجوس فلما نزلت ال----اية الكريمة عمل المسلمون بظاهر الاعتزال لهن وعدم القرب منهن فاخرجوهن من بيوتهم فقال اناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها هلكت الحيض فقال صلي الله عليه واله---------- انما امرت-م ان تع-زلوا مجامعتهن اذا حضن و لم يامركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم	94	-1757125565771019206	287	497.5	235	359	79.94429016113281	44	JK006478-ara1	Shia000209-ara1
JK006478-ara1.ms2882	false	8538057998336834588	183	249	980	1326	1598	300	شاء الله تعالي النوع العاشر من التكاليف المذكورة في هذه السورة -----7 يا-ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 7 النس-----------------اء 43 يا ايها الذين	2882	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms128	true	-2056453804922998245	173	236	841	1167	1513	300	قال الله ت----------------------------------عالي في ------سورة النساء يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا وقال سبحانه في سورة الماء-دة يا ايها الذين	128	-1757125565771019206	291	522.5	233	369	78.86178588867188	52	JK006478-ara1	Shia000209-ara1
JK006478-ara1.ms0206	false	5208353314226581962	69	259	359	1364	1569	300	السادس الكافية سميت بذلك لانها تكفي---------- عن غيرها وام---------------------------------ا غير---------------------------------------ها فلا يكفي عنه-------------------------------ا روي محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ام القران عوض عن غيرها وليس غيرها عوضا عنها الاسم السابع الاساس وفيه وجوه الاول انها اول سورة من القران فهي كالاساس الثاني انها مشتملة علي اشرف المطالب كما بيناه وذلك هو الاساس الثالث ان اشرف العبادات بعد الايمان هو الصلاة وهذه السورة مشتملة علي كل ما لا بد منه في الايمان والصلاة لا تتم الا بها الاسم الثامن الشفاء عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب شفاء من كل سم ومر بعض الصحابة برجل مصروع فقرا هذه السورة في اذنه فبرء فذكروه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هي ام القران وهي شفاء من كل داء وا----------------------------------قول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامراض منها روحانية ومنها جسمانية والدليل عليه انه تعالي سمي الكفر مرضا فقال تعالي في قلوبهم مرض البقرة 10 وهذه السورة مشتملة علي معرفة الاصول والفروع والمكاشفات فهي في الحقيقة سبب لحصول الشفاء في هذه المقامات الثلاثة الاسم التاسع الصلاة قال عليه الصلاة والسلام يقول الله تعالي--------------------------------------------------------------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين والمراد هذه	206	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms223	true	5315600593132615839	140	289	756	1524	1580	300	الامة والكافية ----------لانها يكفي في الصلاة عن غيرها من السور عند اكثر الامة ولا يكفي عنها غيرها او لانه يترتب عليها ما يترتب علي غيرها البركة والفضل وكثير من الاثار من دون عكس وما روي------ عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه واله انه قال ام القران عوض عن غيرها وليس غيرها عوضا عنه------------------------------------------------------------------------------------ا يحتمل الوجهين وتسمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشفاء والشافية لما روي عن----------------ه صلي الله عليه واله فاتحة الكتاب شفاء من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل داء والاساس لما مر في تسميتها بالفاتحة لقول ابن عباس رحمه الله ان لكل شء اساسا الي ان قال واساس القران الفاتحة وتسمي تعليم المسالة لانه سبحانه علم فيها عبادة اداب السءال من الثناء علي المسءول منه اولا ثم الاخلاص في التوجه اليه والاعراض عما سواه ثم ع----------------------------------------------------------------------------------------------رض الحاجة عليه وتسمي سورة الصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة والصلاة ايضا لوجوب قراءتها فيها ولما روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين والمراد بها	223	-1757125565771019206	238	146.0	186	1433	16.60851287841797	29	JK006478-ara1	Shia000209-ara1
JK006478-ara1.ms0230	false	-1843122916017476995	37	114	185	593	1518	300	قالت قرا -رسول الله صلي الله عليه وسلم --فاتحة الكتاب فعد بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية وهذا نص صريح الحجة الثانية روي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتحة الكتاب ------------------------------------------------------------------------------------------------سبع ايات اولاهن بسم الله الرحمن الرحيم	230	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms225	true	-8885966421535915798	189	274	953	1400	1520	300	قال- قرء برسول الله صلي الله عليه واله الفاتحة------- فعد بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية ولنا ايضا ما رواه اصحابنا في الصحيح عن محمد بن م---------------------------------------------سلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن السبع المثاني و القران العظيم هي الفاتحة قال نعم قلت------- بسم الله الرحمن الرحيم	225	-1757125565771019206	290	470.5	231	507	57.19921112060547	46	JK006478-ara1	Shia000209-ara1
JK006478-ara1.ms0208	false	6239089176673718638	95	142	507	752	1652	300	شفاء من الس------------م وعن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ا----ن القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرا صبي من صبيانهم في المكتب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم بسببه العذاب اربعين سنة وعن الحسين قال انزل الله	208	3998786367282152764	Shia000209-ara1.ms256	true	-1726106317871789273	12	63	55	313	1127	216	شفاء من كل داء الا السام وعن حذيفة--- اليمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله قال ان القوم ليبعث الله عليهم العذاب حتما مقضيا فيقرء صبي من صبيانهم في الكتاب الحمد لله رب العالمين فيسمعه الله تعالي فيرفع عنهم بذلك الع-ذاب اربعين سنة وعن ا---بن عباس رضي الله	256	-1757125565771019206	200	338.0	157	265	75.47169494628906	31	JK006478-ara1	Shia000209-ara1