id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms3977	false	2812671000254232860	199	300	1050	1571	1571	300	قوله تعالي ثم استوي علي العرش فاعلم انه لا يمكن ان يكون المراد منه----- كونه مستقرا علي العرش ويدل علي فساده وجوه عقلية ووجوه نقلية اما العقلية فامور اولها انه لو كان مستقرا علي العرش لكان من الجانب الذي يلي العرش متناهيا والا لزم كون العرش داخلا في ذاته وهو محال وكل ما كان متناهيا فان العقل يقضي بانه لا يمنع ان يصير ازيد منه او انقص منه بذرة والعلم بهذا الجواز ضروري فلو كان الباري تعالي متناهيا من بعض الجوانب لكانت ذاته قابلة للزيادة والنقصان وكل ما كان كذلك كان اختصاصه بذلك المقدار المعين لتخصيص مخصص وتقدير مقدر وكل ما	3977	3998786367282152764	Shamela0036569-ara1.ms351	true	6208303214129709679	15	101	92	548	1640	300	الله تعالي --------------------اعلم انه لا يمكن ان يكون المراد من الاية كونه مستقرا علي العرش ويدل علي فساده وجوه عقلية و-----نقلية اما العقلية فامور احدها انه لو كان مستقرا علي العرش لكان من الجانب الذي يلي العرش متناهيا والا لزم كون العرش داخلا في ذاته وهو محال وكل-ما كان متناهيا فان العقل يقضي -انه لا يمنع ان يصير ازيد منه او انقص---------------------------------- فلو كان------- تعالي-متناهيا من بعض الجوانب لكانت ذاته قابلة للزيادة والنقصان وكل-ما كان كذلك كان اختصاصه بذلك المقدار المعين لتخصيص مخصص وتقدير مقدر وكلما	351	-5419837699243318650	443	809.5	359	526	84.22053527832031	74	JK006478-ara1	Shamela0036569-ara1
JK006478-ara1.ms4002	false	5370984253381747338	95	135	550	764	1623	300	الدلاءل السمعية فكثيرة اولها قوله تعالي قل هو الله احد الاخلاص 1 فوصفه بكونه احدا والاحد مبالغة في كونه واحدا والذي يمتلء منه العرش ويفضل عن العرش يكون مركبا من اجزاء كثيرة جدا فوق اجزاء العرش وذلك ينافي كونه احدا	4002	3998786367282152764	Shamela0036569-ara1.ms351	true	6208303214129709679	120	151	644	809	1640	300	الدلاءل السمعية فمن-------ها قوله تعالي قل هو الله احد--------------------------- والاحد مبالغة في كونه واحدا والذي يمتلء منه ال---------------عرش يكون مركبا من اجزاء كثيرة جدا فوق اجزاء العرش وذلك ينافي كونه احدا	351	-5419837699243318650	163	308.0	132	214	76.16822052001953	28	JK006478-ara1	Shamela0036569-ara1
JK006478-ara1.ms9256	false	3578201422057448763	2	97	7	499	1572	300	الاية ان لا يطلع احدا علي شء من المغيبات الا الرسل والذي يدل عليه وجوه احدها انه ثبت بالاخبار القريبة من التوات------------------ر ان شقا وسطيحا كانا كاهنين يخبران بظ----------------------------------------------------------هور نبينا محمد صلي- الله عليه وسلم قبل زمان ظهوره--------------------- وكانا في العرب مشهورين بهذا النوع من العلم حتي رجع اليهما كسري في تعرف اخبار رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم فثبت ان الله تعالي قد يطلع غير الرسل علي شء من الغيب وثانيها ان جميع ارباب الملل والاديان مطبقون علي صحة علم التعبير وان المعبر قد يخبر عن وقوع الوقاءع الاتية في المستقبل ويكون صادقا فيه	9256	3998786367282152764	Shamela0036569-ara1.ms483	true	7264209670984714012	90	165	472	870	1580	300	الاية ان ي---طلع احدا علي شء من المغيبات الا الرسل لظهور-------------------- انه تعالي قد يطلع علي شء من الغيب غير الرسل كما اشتهر ان كهنة فرعون اخبروا بظهور موسي عليه السلام وبزوال ملك فرعون علي يده وان بعض الكهنة اخبروا بظهور نبينا محمد عليه السلا--------م قبل زمان ظهوره ونحو ذلك من المغيبات وكانوا صادقين فيه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارباب الملل والاديان مطبقون علي صحة علم التعبير و---المعبر قد يخبر عن وقوع الوقاءع الاتية في المستقبل ويكون صادقا فيه	483	-5419837699243318650	221	335.5	176	590	37.45762634277344	35	JK006478-ara1	Shamela0036569-ara1