id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0689	false	-8378235125454131494	2	62	7	359	1787	300	-تري الخامة اللطيفة من الزرع- في بدء نموها تفتق الحجر وتشق الصخر وما ذاك الا لقوة نباتية فاضت عليها من جواهر القوي السماوية فما ظنك بتلك القوي السماوية و------------------------------------------------الروحانيات هي التي تتصرف في الاجسام السفلية تقليبا وتصريفا لا يستثقلون حمل الاثقال ولا يستصعبون تحريك الجبال فالرياح تهب بتحريكاتها والسحاب تعرض وتزول بتصريفها وكذا- الزلازل تقع في الجبال بسبب من جهتها	689	3998786367282152764	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms188	true	-9221829665218540528	4	67	28	383	1783	300	لتري الخامة اللطيفة من النبات في بدء نموها تفتق الحجر وتشق الصخر وما ذاك الا لقوة نباتية فاضت عليها من------ القوة السما----------------------------وية ولو كانت هي قوي مزاجية لما بلغت الي هذا المنتهي فالروحانيات هي التي تتصرف في الاجسام-------- تقليبا وتصريفا لا ي--ثقلهم حمل الثقي-ل ولا يستخفهم- تحريك الخفيف فالرياح تهب بتحريك--ها والسحاب يعرض ويزول بتصريفها وكذلك الزلازل تقع في الجبال بسبب من جهتها	188	-7383818153495573479	284	487.0	231	403	70.47146606445312	38	JK006478-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms0690	false	7949119823786934601	170	228	1019	1376	1770	300	وكذلك------------ المعاد يجب ان يكون اشرف فعالم الروحانيات عالم الكمال فالمبدا منها والمعاد اليها والمصدر عنها والمرجع اليها----------------- وايضا فان الارواح انما نزلت من عالمها حتي اتصلت بالابدان فتوسخت باوضار الاجسام ثم تطهرت عنها بالاخلاق الزكية والاعمال المرضية حتي انفصلت عنها------ الي عالمها الاول فالنزول هو النشاة الاولي والصعود هو النشاة الاخري فعرف ان الروحانيات اشرف من الاشخاص	690	3998786367282152764	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms196	true	3372030096668846096	80	140	458	834	1683	300	وكذلك عالمها عالم المعاد والمعاد كمال---- فعالمها عال---------م الكمال فالمبدا منها والمعاد اليها والمصدر عنها والمرجع اليها بخلاف الجسمانيات وايضا فان الارواح انما نزلت من عالمها حتي اتصلت بالابدان فتوسخت باوضار الاجسام ثم تطهرت عنها بالاخلاق الزكية والاعمال المرضية حتي انفصلا عنها فصعدت الي عالمها الاول والنزول هو النشاة الاولي والصعود هو النشاة الاخرة فعرف انهم اصحاب الكمال لا ---اشخاص	196	-7383818153495573479	306	544.0	257	392	78.06122589111328	43	JK006478-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms0513	false	-5911471334194073218	129	183	752	1043	1635	300	ان عمرو بن لحي- لما ساد قومه وتراس علي طبقاتهم وولي امر البيت الحرام اتفقت له سفرة الي البلقاء------- فراي----- قوما يعبدون الاصنام فسالهم عنها فقالوا هذه ارباب-------------------------------------------------- نستنصر بها فننصر ونستستقي بها فنسقي فالتمس------------------------------------------------------- اليهم ان يكرموه بواحد منها فاعطوه الصنم المعروف بهبل فسار به الي مكة ووضعه في الكعبة و-----------------------------------دعا الناس الي	513	3998786367282152764	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms368	true	6001879801889445742	228	300	1229	1616	1616	300	بن عمرو بن عامر لما سار قومه الي مكة واستولي ع---لي امر البيت ثم صار الي مدينة-------- البلقاء بالشام فراي هناك قوما يعبدون الاصنام فسالهم عنها فقالوا هذه ارباب اتخذناها علي شكل الهياكل العلوية والاشخاص البشرية نستنصر بها فننصر ونستس-قي بها فنسقي ونستشفي بها فنشفي فاعجبه ذلك وطلب منهم صنما من اصنامهم فدفعوا اليه --------------------------------------------هبل فسار به الي مكة ووضعه في الكعبة وكان معه اساف وناءلة علي شكل زوجين فدعا الناس الي-	368	-7383818153495573479	193	266.5	154	444	43.468467712402344	30	JK006478-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown