id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms4165	true	6654572022640392113	42	91	196	445	1539	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين 7 الاعراف 155 واختار موسي قومه في هذه	4165	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms482	false	-3682441890080481370	104	149	523	751	1583	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا--------------------- في هذه	482	6022435785544870922	219	418.5	175	249	87.9518051147461	43	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms4335	true	-7861235042930706896	232	258	1178	1316	1528	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4335	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms190	false	7737292568821650302	255	281	1274	1412	1502	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	190	6022435785544870922	138	276.0	112	138	100.0	26	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms4935	true	-2494166720276169383	27	56	136	275	1630	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 7	4935	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms445	false	7747401862938383535	202	231	1048	1187	1513	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 3	445	6022435785544870922	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5018	true	3619006426248083271	145	203	803	1107	1637	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وفيه مسالتان المسالة الاولي لقاءل ان يقول لم لم يق------------------------------------------------ل فسوف تعلمون والجواب ادخال الفاء ----------------------------------------------------------------وصل ظاهر بحرف موضوع للوصل واما بحذف الفاء فانه يجعله-------------- جوابا عن سءال مقدر والتدير انه لما قال قل ياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فكانهم قالوا فماذا يكون بعد ذلك---------------------------- فقال سوف تعلمون	5018	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms346	false	4705755953516389737	3	79	17	414	1596	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب والفرق بين اثبات الفاء في سوف كقوله تعالي يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم وبين حذف الفاء ههنا في هذه الاية ان اثباتها وصل ظاهر بحرف موضوع للوصل وحذفها وصل خفي تقديري بالاستءناف الذي هو جواب ل---سءال مقدر ----------------------------------------------------------كانهم قالوا فماذا يكون اذا عملنا نحن علي مكانتنا وعملت انت فقال سوف تعلمون	346	6022435785544870922	151	147.5	118	458	32.96943283081055	23	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5027	true	2712255489727607512	0	50	0	243	1539	300	نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	5027	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms507	false	-4138671147760137272	25	73	137	376	1601	300	نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السم-وات والا-رض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السم-وات والا-رض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	507	6022435785544870922	239	458.0	191	243	98.35391235351562	48	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5132	true	402981705657309287	167	207	865	1056	1542	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	5132	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms349	false	2995578728273412835	137	177	702	891	1524	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	349	6022435785544870922	189	368.0	149	191	98.952880859375	38	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5134	true	4676428221967532782	50	80	272	421	1532	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه	5134	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms356	false	-3671971948543764246	120	150	618	768	1569	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه	356	6022435785544870922	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5201	true	1042366082487181779	118	153	621	802	1545	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني-اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي-انه هو الغفور الرحيم	5201	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms349	false	2995578728273412835	232	270	1192	1376	1524	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	349	6022435785544870922	181	347.0	146	184	98.36956787109375	32	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5845	true	5908685812851726722	193	218	955	1075	1483	300	الثاني قوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره	5845	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms321	false	-4685076846448554481	54	79	268	387	1511	300	الباب- قوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره	321	6022435785544870922	117	227.0	92	120	97.5	24	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms5845	true	5908685812851726722	194	225	962	1108	1483	300	قوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره عبس -----17 22 وهذا تصريح بان الانسان	5845	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms368	false	750638504893347679	208	240	1107	1258	1535	300	قوله تعالي قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فقوله قتل الانسان	368	6022435785544870922	127	228.0	96	151	84.10595703125	25	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6117	true	6275526557299819924	242	272	1153	1316	1463	300	واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	6117	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms191	false	-2561815448298178137	176	206	981	1143	1622	300	واتخذوا من دون الله -الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	191	6022435785544870922	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6127	true	936043854704833308	0	45	0	227	1587	300	القرءان لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الا رض والسماوات العلي الرحمان علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الا رض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لاالاه الا هو له الا سماء الحسني	6127	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms131	false	3007685472176128463	171	214	947	1169	1612	300	القر-ان لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الا-رض والسماوات العلا الرحم-ن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الا-رض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الا-سماء الحسني	131	6022435785544870922	218	407.0	176	227	96.03524017333984	41	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6256	true	924854189134667073	149	180	748	904	1513	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	6256	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms374	false	-1465442542534537516	260	291	1372	1528	1572	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي	374	6022435785544870922	156	312.0	125	156	100.0	31	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6367	true	6510831460319120665	0	78	0	393	1528	300	شديد تحيط بهم فيه النار من ------قدام ومن خلف فلا يقدرون علي دفعها عن انفسهم ولا يجدون ايضا ناصرا ينصرهم لقوله تعالي فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا غافر 29 لما كانوا بتلك الصفة من الكفر والاستهزاء والاستعجال ولكن جهلهم به هو الذي هونه عليهم وانما حسن حذف ال---------------------------------------------------------جواب لان ما تقدم يدل عليه وهذا ابلغ ومثله ولو يري الذين ظلموا البقرة 165 ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الانفال 50 ولو ان قرانا سيرت به الجبال	6367	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms364	false	3075918469559052050	41	108	200	528	1475	300	شديد تحيط بهم فيه النار من وراء وقدام و--------لا يقدرون علي دفعها عن انفسهم ولا يجدون----- ناصرا ينصرهم---------------------------------------------------- لما كانوا بتلك الصفة من الكفر والاستهزاء والاستعجال ولكن جهلهم به هو الذي هونه عليهم ومما يجري علي هذا النهج قوله تعالي لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فجواب لو في هذا الموضع محذوف كما حذف في قوله تعالي ---------------------------------------------------------------ولو ان قرانا سيرت به الجبال	364	6022435785544870922	211	336.0	168	456	46.27193069458008	36	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6430	true	3923621229787432257	180	232	940	1239	1610	300	ويقبح عندهم فعلهم--- ويقول لهم الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء والمعني -----------جعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا كما تتوزع الجماعة الشء ويقسمونه فيصير لهذا نصيب ولذلك نصيب تمثيلا لاختلافهم فيه وصيرورتهم فرقا واحزابا شتي اما قوله تعالي كل الينا راجعون فقد توعدهم-------- بان هءلاء الفرق المختلفة اليه يرجعون فهو محاسبهم	6430	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms292	false	-5598995560920715331	0	39	0	212	1576	300	ويقبح عندهم ما فعلوه ويقول---- الا ترون الي عظيم ما ارتكب هءلاء في دين الله تعالي فجعلوا امر دينهم فيما بينهم قطعا وذلك------------------------------------------------------ تمثيل- لاختلافهم فيه وتباينهم ثم-------------------------------------------------- توعدهم بعد ذلك بان هءلاء الفرق المختلفة اليه يرجعون فهو مجازيهم	292	6022435785544870922	161	245.0	130	321	50.15576171875	24	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6488	true	-5028972377844563848	143	189	745	969	1532	300	ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الا نعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الا وثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	6488	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms295	false	2328683967711835102	61	105	310	532	1517	300	ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الا-نعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الا-وثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	295	6022435785544870922	222	434.0	178	224	99.10713958740234	46	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6529	true	-6334913574772571090	226	265	1112	1304	1491	300	السءال الاول لم قال فتصبح الارض------ ولم يقل فاصبحت الجواب لنكتة فيه وهي افادة بقاء اثر المطر زمانا بعد زمان----------------------------------------------------- كما تقول انعم علي فلان عام كذا فاروح واغد-- شاكرا له ولو قلت فرحت وغدوت ل---------م يقع ذلك الموقع	6529	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms295	false	2328683967711835102	220	268	1112	1359	1517	300	الي المستقبل ف--قال فتصبح الارض مخضرة ولم يقل فاصبحت عطفا علي انزل وذلك ل-افادة بقاء اثر المطر زمانا بعد زمان فانزال الماء مضي وجوده واخضرار الارض باق لم يمض وهذا كما تقول انعم علي فلان-------- فاروح واغدوا شاكرا له ولو قلت فرحت وغدوت شاكرا له لم يقع---- الموقع	295	6022435785544870922	148	216.5	118	262	56.488548278808594	25	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6529	true	-6334913574772571090	0	58	0	259	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الا رض مخضرة ان الله لطيف خبير--------------- له ما في السماوات وما في الا رض وان الله لهو الغني الحميد------- الم تر ان الله سخر لكم ما في الا رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	6529	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms501	false	-926000322859769163	8	66	49	326	1531	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الا-رض مخضرة ان الله لطيف خبير 3 وكقوله تعالي له ما في السماوات وما في الار-ض وان الله لهو الغني الحميد وكقوله الم تر ان الله سخر لكم ما في الار-ض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا-رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	501	6022435785544870922	253	470.0	199	281	90.03558349609375	54	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6836	true	-1825438523796552740	267	296	1365	1524	1548	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا -لا تدعوا اليوم -------	6836	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms170	false	-1001378704336039319	144	175	751	918	1584	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا الا تري ان الفصل الاول	170	6022435785544870922	149	290.0	122	167	89.2215576171875	26	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6950	true	-6863161564207299650	195	240	991	1237	1526	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون قال افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الا قدمون فانهم عدو لي-الا رب العالمين	6950	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	76	121	406	650	1572	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا -اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم و-اباءكم الا-قدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	480	6022435785544870922	242	463.0	198	247	97.9757080078125	41	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6952	true	-777094681718773491	199	246	1058	1301	1580	300	انه عليه السلام صور المسالة في نفسه------------------------- علي معني اني فكرت في امري فرايت عبادتي لها عبادة للعدو------------ فاجتنبتها واثرت عبادة من الخير كله منه وار---اهم بذلك انها نصيحة نص-ح بها نفسه فاذا تفكروا قالوا ما نصحنا ابراهيم الا بما نصح به نفسه فيكون ذلك ادعي ل--------لقبول	6952	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms481	false	-8872328485795121399	43	98	211	495	1557	300	الا اليه ف------صور المسالة في نفسه دونهم بقوله فانهم عدو لي علي معني اني فكرت في امري فرايت عبادتي لها عبادة للعدو وهو الشيطان فاجتنبتها واثرت عبادة من الخير كله في يده واواهم بذلك انها نصيحة ينصح بها نفسه لينظروا فيقو--لوا ما نصحنا ابراهيم الا بما نصح به نفسه فيكون ذلك ادعي لهم الي القبول	481	6022435785544870922	210	363.5	167	292	71.91780853271484	35	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6957	true	-7253801255556414026	216	279	1066	1374	1469	300	اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين اي لمجرد عبوديتي لك واحتياجي اليك تغفر لي خطيءتي لا ان تغفرها لي بواسطة شفاعة شافع 7 رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي-انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	6957	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	138	184	742	965	1572	300	اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين------------------------------------------------------------------------------------- رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا-خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	480	6022435785544870922	222	422.0	177	309	71.84465789794922	45	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6963	true	-3657889471915266304	276	300	1398	1525	1525	300	اعلم 7--- وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم-	6963	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	182	206	955	1086	1572	300	بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم	480	6022435785544870922	123	231.0	100	131	93.89312744140625	21	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6964	true	-7367467605100883656	0	36	0	189	1601	300	والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	6964	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms480	false	-5769728838410998303	206	242	1086	1275	1572	300	والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	480	6022435785544870922	189	378.0	153	189	100.0	36	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms6966	true	9099994470098760300	103	135	526	688	1513	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	6966	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms407	false	-258281530251016448	34	66	176	338	1596	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	407	6022435785544870922	162	324.0	130	162	100.0	32	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7001	true	-391737426751113302	245	284	1206	1415	1483	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هاذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 7	7001	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms513	false	3802492356408778523	179	218	901	1107	1527	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع -ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم -اياتنا مبصرة قالوا ه-ذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 2	513	6022435785544870922	205	394.0	166	209	98.08612060546875	35	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7017	true	-1746010418152159028	143	206	745	1050	1525	300	قال يا-ايها الملا-- ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هاذا من فضل ربي ليبلونياء-شكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7017	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms352	false	1672403099300428590	44	110	225	530	1462	300	قال يا ايها الملا 3 ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	352	6022435785544870922	299	563.5	236	309	96.76375579833984	56	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7064	true	-2604167838930216177	132	170	666	851	1497	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد -----------------	7064	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms409	false	1265159480223691202	96	136	528	729	1528	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس فقوله تعالي فلما ان اراد	409	6022435785544870922	173	333.5	139	203	85.22167205810547	35	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7091	true	1978226671901976896	269	293	1400	1520	1564	300	كانه قال وما كنت شاهدا لموسي وما جري ----عليه ولكنا اوحيناه اليك فذكر سبب الوحي الذي هو اطالة الفترة ودل به علي المسبب فاذن	7091	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms346	false	4705755953516389737	139	164	768	892	1596	300	كانه قال وما كنت شاهدا لموسي وما جري له وعليه ولكنا اوحيناه اليك فذكر سبب الوحي الذي هو اطالة الفترة ودل به علي المسبب الذي	346	6022435785544870922	117	224.5	93	124	94.3548355102539	22	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7273	true	3816549922354995123	135	173	682	872	1502	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	7273	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms408	false	6625567680988266910	142	180	680	870	1511	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	408	6022435785544870922	190	380.0	152	190	100.0	38	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7444	true	2917935023577825527	179	213	951	1120	1541	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	7444	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms302	false	6404991704997601898	90	124	482	646	1544	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	302	6022435785544870922	164	303.0	130	169	97.04141998291016	29	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7445	true	4723807651811891273	6	101	38	521	1583	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم يعني يعارضون البرهان بالتقليد وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وهو يحتمل وجوها احدها ان يكون المراد ان القول بالوحدانية افك مفتري ويدل عليه هو ان الموحد كان يقول في حق المشرك انه يافك كما قال تعالي في حقهم اءفكا ءالهة دون الله تريدون الصافات 86 وكما قالوا هم للرسول قالوا اجءتنا لتافكنا عن الاحقاف 22 وثانيها ان يكون المراد ما هاذا الا افك الفرقان 4 اي القران افك وعلي الاول يكون قوله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	7445	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms302	false	6404991704997601898	96	124	517	646	1544	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ------------------------------وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	302	6022435785544870922	129	197.0	101	483	26.70807456970215	26	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7657	true	-1944791441543951310	206	272	1075	1441	1591	300	فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني-اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني-ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هاذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الا خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	7657	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms026	false	8348918338243877303	48	118	248	617	1586	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان ه-ذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الا-خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	26	6022435785544870922	364	693.0	299	371	98.11320495605469	60	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7696	true	4322687899257704266	35	61	181	310	1575	300	قوله تعالي كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الر سل فحق عقاب و--ما	7696	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms407	false	-258281530251016448	105	130	543	674	1596	300	قوله تعالي كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الر-سل فحق عقاب وانما	407	6022435785544870922	126	237.5	101	132	95.45454406738281	24	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7726	true	6171832505563193830	214	244	1098	1262	1543	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني-احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا عناق	7726	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms081	false	-4724536988560165089	103	133	522	686	1546	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا-عناق	81	6022435785544870922	163	316.0	134	165	98.78787994384766	29	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7790	true	-5950371215438254206	60	92	323	478	1567	300	قل انيا-مرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	7790	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms405	false	-6994915599929254039	108	142	582	739	1568	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	405	6022435785544870922	154	300.0	122	157	98.08917236328125	30	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7795	true	-1528961476647130660	8	100	43	488	1504	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فان قيل ما معني التكرير ف--ي قوله ------قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وقوله قل الله اعبد مخلصا له ديني قلنا هذا ليس بتكرير لا---------ن الاول اخبار بانه مامور من جهة الله بالاتيان بالعبادة----------------- والثاني اخبار بانه امر بان لا يعبد احدا غيره ----------------------------------وذلك----------------------------------------------------- لان قوله امرت ان اعبد الله لا يفيد الحصر وقوله تعالي قل الله اعبد يفيد الحصر يعني الله اعبد ولا اعبد احدا سواه والدليل عليه انه لما قال بعد قل الله اعبد قال بعده فاعبدوا ما شءتم من دونه	7795	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms405	false	-6994915599929254039	131	225	688	1168	1568	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه فكرر قوله تعالي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وقوله قل الله اعبد مخلصا له ديني والمراد به غرضان مختلفان وذلك ان الاول اخبار بانه مامور من جهة الله--------- بالعبادة والاخلاص في دينه والثاني اخبار بانه يخص الله وحده دون--- غيره بعبادته مخلصا له دينه ولدلالته علي ذلك قدم المعبود علي فعل العبادة في الثاني واخره في الاول لان الكلام اولا وقع في الفعل نفسه وايجاده وثانيا فيمن يفعل الفعل من اجله ولذلك رتب------------------------------------ علي--------------------------------------ه فاعبدوا ما شءتم من دونه	405	6022435785544870922	234	324.0	182	566	41.34275436401367	40	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7854	true	4005092748648373645	119	167	595	825	1498	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الا رض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الا رض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	7854	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms116	false	8646365967577488662	152	198	857	1085	1648	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الا-رض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الا-رض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون	116	6022435785544870922	228	446.0	182	230	99.13043212890625	48	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms7863	true	4348076806958479696	159	209	841	1116	1581	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 7 الزمر 71 وسيق الذين كفروا اعلم	7863	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms116	false	8646365967577488662	198	245	1085	1346	1648	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين----------- وسيق الذين اتقوا ربهم	116	6022435785544870922	255	479.0	208	275	92.7272720336914	42	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	212	271	1164	1481	1618	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي-انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	8036	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms191	false	-2561815448298178137	234	294	1279	1596	1622	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	191	6022435785544870922	316	622.0	257	318	99.3710708618164	57	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms8043	true	-224749941362578352	137	200	689	998	1509	300	له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الا خرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	8043	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms192	false	5150528818533503599	0	62	0	307	1542	300	له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الا-خرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	192	6022435785544870922	307	604.0	245	309	99.35275268554688	62	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms9002	true	6998733655845897135	172	274	911	1453	1589	300	قوله تعالي وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله قالوا كانت حصونهم منيعة فظنوا انها تمنعهم من رسول الله وفي الاية تشريف عظيم لرسول الله فانها تدل علي ان معاملتهم مع رسول الله هي بعينها نفس المعاملة مع الله فان------ قيل ما الفرق بين قولك ظنوا ان حصونهم تمنعهم او مانعتهم وبين النظم الذي جاء عليه قلنا في تقديم الخبر ع----------------لي المبتدا دليل ----------------علي فرط وثوقهم ب----حصانتها و--------------منعها اياهم وفي تصيير ضميرهم اسما---- واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعة-- لا يبالون باحد يطمع في منازعتهم وهذه المعاني لا تحصل- في قولك وظنوا ان حصونهم تمنعهم------------------------------- قوله تعالي	9002	3998786367282152764	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms313	false	-1681932893798865274	103	188	552	999	1564	300	قوله تعالي وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه انما قال -----ذلك ولم يقل وظنوا ان حصونهم تمنعهم او مانعتهم لان-------------------------- في تقديم الخبر الذي هو مانعتهم علي المبتدا الذي هو حصونهم دليلا علي فرط اعتقادهم في حصانتها وزيادة وثوقهم بمنعها اياهم وفي تصويب ضميرهم اسما لان واسناد الجملة اليه دليل علي تقريرهم- في انفسهم انهم في عزة وامتناع لا يبالي معها بقصد قاصد ولا تعرض متعرض وليس شء من ذلك في قولك وظنوا ان حصونهم مانعتهم من الله ومن تقديم خبر المبتدا قوله تعالي	313	6022435785544870922	268	349.5	212	636	42.138362884521484	40	JK006478-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown