id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms3662	false	6037105053866665718	30	66	173	387	1662	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	3662	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms025	true	-839290048456919371	52	88	250	464	1562	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	25	-7287173925819872094	214	428.0	178	214	100.0	36	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms0350	false	-3438421559091501652	105	181	529	891	1538	300	قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم -هو الذي لا نزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه-------------------------------------------------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	350	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms062	true	-6763841249490041250	30	124	142	588	1461	300	قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبة وهو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	62	-7287173925819872094	333	606.5	262	469	71.00212860107422	63	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms4922	false	-4758689836481758866	56	179	277	869	1468	300	الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم القيامة يدعي ب------------------------------------------رجل جمع ال--------------------------------------قران فيقال --له --------------------------------------------ما عملت فيه فيقول يا رب قمت ---به اناء الليل و-----النها-------------------------------------------------ر فيقول الله تعالي كذبت بل اردت ان يقال فلان قارء و---------------------------------قد قيل ذلك ويءت بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك فماذا عملت فيما اتيتك فيقول وصلت الرحم وتصدقت فيقول الله تعالي كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بمن قتل في سبيل الله فيقول قاتلت في الجهاد حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك قال ابو هريرة رضي الله عنه ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق----- تسعر بهم النار يوم القيامة وروي	4922	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms126	true	-1281526264084336159	189	293	942	1445	1483	300	الله عليه وسلم انه---- اذا كان يوم القيامة وكل امة جاثية فاول من يدعو به الله تعالي للقضاء رجل جمع القران ورجل قتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فما عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله عز وجل له كذبت وتقول الملاءكة له كذبت ويقول الله تعالي----- بل اردت ان يقال فلان قارء وقد قيل ذلك وذكر الباقي الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وروي	126	-7287173925819872094	250	224.5	197	817	30.599754333496094	43	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms0068	false	-5765146235808910926	98	155	518	823	1592	300	وقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقال الثوري والاوزاعي الاولي ان يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ان----- الله هو السميع العليم وروي الضحاك ع---------ن ابن عباس ان---------------- اول ما نزل جبريل علي محمد-------------- ----------عليه الصلاة والسلام قال قل يا محمد -استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	68	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms172	true	7906738039524279502	104	168	508	820	1484	300	فقلت اعوذ بالله السميع العليم فقال يا بني عمن اخذت هذا قل اعوذ با---------------------------لله من الشيطان الرجيم كما امر الله عز وجل واورد شيخنا عن ابي عمرو الداني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول ما نزل جبريل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاستعاذة فقال------- يا محمد قل اعوذ بالله-------------- من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم	172	-7287173925819872094	172	242.5	133	360	47.77777862548828	27	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms0230	false	-1843122916017476995	48	114	240	593	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية وهذا نص صريح الحجة الثانية روي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتحة الكتاب سبع ايات اولاهن بسم الله الرحمن الرحيم	230	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms183	true	-1738879177323095971	190	242	966	1238	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم الي اخرها زاد ابو عبيد قال فقلت لابي فاخبرك--------------------- سعيد ان ابن عباس رض------------------------------ي الله عنهما قال له------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم	183	-7287173925819872094	210	349.5	168	353	59.49008560180664	36	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms0789	false	9157554059957849417	30	194	144	982	1548	300	صلي الله عليه وسلم ضرورة انه لا قاءل بالفرق وثانيها قوله تعالي حكاية عن ابراهيم عليه السلام فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم فقوله ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 لا يجوز حمله علي الكافر لانه ليس اهلا للمغفرة بالاجماع ولا حمله علي صاحب الصغيرة ولا علي صاحب الكبيرة بعد التوبة لان غفرانه لهم واجب عقلا عند الخصم فلا حاجة له الي الشفاعة فلم يبق الا حمله علي صاحب الكبيرة قبل التوبة ومما يءكد دلالة هاتين الايتين علي ما قلناه ما رواه البيهقي في كتاب شعب الايمان انه عليه الصلاة والسلام تلا قوله تعالي في ابراهيم ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم ----------------------------رفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله------ فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	789	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms234	true	1414563148250876097	116	199	576	990	1487	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------تلا قوله تعالي------ في ابراهيم عليه السلام فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يد-ه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله------- فاتاه جبريل عليه السلام فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	234	-7287173925819872094	352	614.5	277	873	40.32073211669922	64	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms3474	false	-76954287331023245	226	247	1140	1243	1555	300	لما نزلت سورة الانعام سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم و--قال لقد شيع هذه السورة من الملاءكة ما سد الافق	3474	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms239	true	4836088955226916944	32	53	174	275	1578	300	لما نزلت سورة الانعام سبح النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قال لقد شيع هذه السورة من الملاءكة ما سد الافق	239	-7287173925819872094	93	169.5	73	105	88.57142639160156	19	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms5408	false	-6832913071685484153	191	259	962	1308	1530	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء----- من اهل القبلة قال الكفار لهم الستم مسل----------مين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار فيتفضل الله تعالي بفضل رحمته في--------------------امر باخراج كل من كان--------- من اهل القبلة ----------------------------من ال-نار فيخرجون منها فحينءذ يود الذين كفروا لو ----كانوا مسلمين و----------------------قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5408	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms268	true	-3470520045677993580	133	213	681	1075	1510	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا -----------------اجتمع اهل النار في النار ومعهم من شاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار قالوا كانت لنا ذنوب فاخذنا بها فسمع الله ما قالوا فامر ب---------من كان في النار من اهل القبلة فاخرجوا فلما راي ذلك من بقي من الكفار في--------------------- النار قالوا يا ليتنا كنا مسلمين فنخرج كما خرجوا قال ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	-7287173925819872094	241	327.5	189	445	54.15730285644531	41	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7606	false	3005357567011849900	215	300	1110	1567	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- قال ان لكل شء قلبا وقلب القران يس وقال الغزالي فيه ان ذلك-------------- لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والحشر م-قرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعله قلب القران لذلك واستحسنه-------------- فخر الدين الرازي رحمه الله تعالي سمعته يترحم عليه بسبب هذا الكلام ويمكن ان يقال بان هذه السورة ليس فيها الا تقرير -لاصول الثلاثة-------------------------- باقوي البراهين فابتداءها -بيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين يس 3 ودليلها ما قدمه عليها بقوله والقرءان الحكيم يس 2 وما اخره عنها بقوله لتنذر قوما-	7606	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms336	true	-2802913275688336544	164	238	846	1272	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم لها قلبا ق-----------------------------------ال الغزالي فيه ان ذلك اي كونها قلبا لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والحشر متقرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعلت قلب القران لذلك واستحسنه الامام المحقق فخر الدين الرازي------------------------------------------------- ويمكن ان يقال -ان هذه السورة ليس فيها الا تقرير الاصول الثلاثة الوحدانية والرسالة والحشر باقوي البراهين فابتدا-ها ببيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين----- ودليله- ما قدمه عليها بقوله والقرا-ن الحكيم----- وما اخره عنها بقوله لتنذر قوما	336	-7287173925819872094	357	605.5	294	524	68.12976837158203	52	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7607	false	-681310464011568629	2	49	5	275	1602	300	وانتهاءها بيان الوحدانية والحشر بقوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاصول الثلاثة ودلاءله وثوابه ومن حصل من---- القران هذا القدر فقد-حصل نصيب قلبه وهو التصديق الذي بالجنان واما وظيفة اللسان -التي	7607	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms336	true	-2802913275688336544	241	289	1287	1556	1612	300	وانهاها ب-بيان الوحدانية والحشر فقوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاصول الثلاثة ودلاءلها------ ومن حصل من هذا القران هذا القدر فقد حصل نصيب قلبه وهو التصديق الذي بالجنان واما الذي باللسان والذي	336	-7287173925819872094	248	458.0	204	276	89.85507202148438	40	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7607	false	-681310464011568629	143	204	764	1070	1602	300	غير سماها قلبا ولهذا ورد في الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم ندب الي تلقين يس لمن دنا منه الموت وقراءتها عند راسه لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء الظاهرة ساقطة البنية لكن القلب يكون قد اقبل علي الله------ ورجع عن كل ما سواه فيقرا عند راسه ما يز-اد به قوة--- قلبه ويشتد تصديقه بالاصول الثلاثة وهي --	7607	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms337	true	8500882245674234204	0	55	0	273	1603	300	غير سماها قلبا ولهذا ورد عنه---------------- صلي الله عليه وسلم قراءتها عند راس --من دني منه الموت------------------ لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء-------- ساقطة المن-ة لكن القلب يكون قد اقبل علي الله تعالي ورجع عن كل ما سواه فيقرا عند راسه ما يزداد به قوة في قلبه فيشتد تصديقه بالاصول الثلاثة انتهي	337	-7287173925819872094	236	391.5	186	318	74.21383666992188	41	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7842	false	1430405608765770108	101	158	526	836	1588	300	هذه له خاصة ام للمسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة وقيل نزلت في اناس اصابوا ذنوبا عظاما في الجاهلية فلما جاء الاسلام اشفقوا لا يقبل الله توبتهم وقيل نزلت في عياش بن ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين--------- اسلموا ثم فتنوا فافتتنوا وكان المسلمون يقولون فيهم لا يقبل الله منهم توبتهم فنزلت هذه الا---------------------يات فكتبها	7842	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms352	true	1569512724832807318	247	300	1184	1450	1450	300	هذا له خاصة ام المسلمين عامة فقال بل للمسلمين عامة قال البغوي وروي ابن عمر رضي الله عنهما ان هذه الايات نزلت--------------------------------------------- في عياش--- ابي ربيعة والوليد بن الوليد ونفر من المسلمين كانوا قد اسلموا ثم فت---------نوا وك---------نا نقول------- لا يقبل الله من هءلاء صرفا ولا عدلا ابدا فانزل الله هذه الايات فكتبها-	352	-7287173925819872094	154	231.0	123	340	45.29411697387695	23	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7980	false	5524264357784711431	106	165	570	855	1517	300	ابا جهل قال في ملا من قريش التبس---- علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والسحر والكهانة------- فكلمه ثم اتانا -بيان عن امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والسحر والكهانة------- وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي----------- فاتاه فقال----------------- يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد	7980	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms357	true	-5291531766165658381	238	300	1279	1578	1578	300	ابو جهل وال----ملا من قريش لقد انتشر علينا امر محمد فلو التمستم---- رجلا عالم-------ا بالسحر والكهانة والشعر فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة ---------------لقد سمعت --بقول السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي في ان كان كذلك فاتاه فلما اتاه قال له عتبة يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد-	357	-7287173925819872094	231	370.5	181	332	69.57831573486328	39	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms7980	false	5524264357784711431	167	276	863	1398	1517	300	تشتم الهتنا وتضلل-----نا فان كنت تريد--- الرياسة عقدنا لك للواء-- فكنت رءيسنا-------- وان تكن بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختاره-ن اي -بنات من-- شءت من قريش وان كان--- المال مرادك جمعنا لك----------- ما تستغني به------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت--------- فلما فزع قال----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي قوله الي قوله صا-----------------------------------------------------عقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم ورجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلم احتبس عنهم -قالوا ل-------------------------ا نري عتبة الا قد صبا------------------------------------------------- فانطلقوا---- اليه وقالوا------------------ يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات------------------------------------------------------------------------------ فغضب واقسم ----------لا يكلم محمدا ابدا ثم قال والله لقد كلمته	7980	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms358	true	3960504134379078616	5	176	22	854	1461	300	تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرياسة عقدنا الويتنا لك فكنت ر-اسنا ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختار من اي ابيات قريش شءت-------- وان كان بك المال------ جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون حتي بلغ فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده ا-لرحم ان يكف عن---ه ولم يخرج الي اهله و---احتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا الي محمد واعجبه طعامه وما ذاك الا من حاجة اصابته فانطلقوا بنا اليه فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حسبن---ا الا انك قد صبوت الي محمد واعجبك امره فان يك بك حاجة جمعنا لك من اموالنا ما يغنيك عن طعام محمد فغضب واقسم بالله انه لا يكلم محمدا ابدا وقال-------- لقد علمتم	358	-7287173925819872094	429	565.0	335	865	49.595375061035156	74	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms0084	false	4413455641855100358	4	60	24	287	1541	300	معقل بن يسار رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله --------------من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	84	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms403	true	-8527480788684203779	211	267	1105	1374	1531	300	معقل بن يسار رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرحيم وقرا ثلاث ايات من---- سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	403	-7287173925819872094	252	476.5	198	277	90.9747314453125	49	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9034	false	6457875393381926255	150	300	808	1548	1548	300	صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر----------------------- اسفل منه---- يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة---------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه الصلاة والسلا-----م ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال علي الاسلام والجهاد فقط فقال عليه الصلاة والسلا-----م ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هناة فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف ع---ما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا	9034	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms405	true	5874137998604915154	62	210	310	1029	1506	300	صلي الله عليه وسلم لما فرغ------------ من بيعة الرجال -------------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه وهو يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان منتقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت---- راسها وقالت والله ا-------------------نك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع يومءذ عل-ي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عني ما سلف------------ عفا الله عنك ولا ----	405	-7287173925819872094	617	1110.0	488	790	78.10126495361328	116	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9035	false	-8670409235099691597	0	88	0	456	1536	300	تزنين فقالت اتزن------- الحرة وفي رواية مازنت منهن امراة قط فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة -بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك---- رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان تفترينه وهو ان تقذف علي زوجها ما ليس منه فقالت هند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا تعصينني في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصينك في شء	9035	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms405	true	5874137998604915154	210	288	1029	1436	1506	300	تزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال و------------------------------لا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة ابن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان بين ايديكن وارجلكن قالت -----------------------هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق -قال ولا تعصين-- في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصي-ك في شء	405	-7287173925819872094	355	611.0	285	474	74.89451599121094	56	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9553	false	-2337636478355382185	235	288	1265	1541	1597	300	اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخيرة الله لنا وعن ابي هريرة مرفوعا قال المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت الشمس ولا غربت علي---- افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب----- له ولا يستعيذ من شر الا اعاذ-----ه منه	9553	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms435	true	2755185693692622127	73	116	386	601	1570	300	اليوم الموعود يوم القيامة------------------- والمشهود يوم عر---------------------------------------------------------------------فة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه	435	-7287173925819872094	180	313.5	143	305	59.01639175415039	31	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9554	false	3169637837417045305	148	201	811	1087	1624	300	اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخيرة الله لنا وعن ابي هريرة مرفوعا قال المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت الشمس ولا غربت علي---- افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب----- له ولا يستعيذ من شر الا اعاذ-----ه منه	9554	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms435	true	2755185693692622127	73	116	386	601	1570	300	اليوم الموعود يوم القيامة------------------- والمشهود يوم عر---------------------------------------------------------------------فة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه	435	-7287173925819872094	180	313.5	143	305	59.01639175415039	31	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms6743	false	-3055474142180526992	120	156	619	808	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------ علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعظمت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال ا--------------ليسا واحدا فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	6743	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms440	true	3553646727361836425	154	197	775	994	1562	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال يا رسول الله اوليسا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	440	-7287173925819872094	183	334.5	147	221	82.80542755126953	32	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9644	false	3925552086158109095	20	66	92	317	1508	300	البراء بن عازب ---------------قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل- يدخلني الجنة قال عتق الن----------------------------------------سمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	9644	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms440	true	3553646727361836425	142	197	716	994	1562	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمن---ي عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	440	-7287173925819872094	213	394.0	168	281	75.80071258544922	41	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9905	false	-4315900508198857835	217	262	996	1220	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد الصفا ذات يوم و------قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك قال ارايتم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال عند ذلك ابو لهب	9905	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms471	true	3281447341344759313	54	96	280	492	1631	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ذات يوم الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا مالك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال-------- ابو لهب	471	-7287173925819872094	203	377.5	162	230	88.26087188720703	37	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
JK006478-ara1.ms9938	false	2910940352668717536	57	100	292	515	1524	300	علي نفسه اذا اشتكي بالمعوذات ويمسح بيده------ فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي توفي فيه طفقت انقث عليه بالمعوذات التي كان ينفث بها علي ن------------------------فسه وعنه عليه السلام انه -------------------------------كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا فيهما بالمعوذات	9938	3998786367282152764	Shamela0001404-ara1.ms487	true	-2935724498091607220	99	149	496	754	1500	300	علي نفسه---------- بالمعوذات و-مسح بيديه قالت فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث بها علي نفسه وامسح بيد رسول الله صلي الله عليه -وسل-م عنه ولفظ الموطا وابي داود في رواية كان اذا ا-----------شتكي يقرا علي نفسه-- بالمعوذات	487	-7287173925819872094	175	267.5	138	284	61.61971664428711	26	JK006478-ara1	Shamela0001404-ara1
