id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0093	true	199553427756409835	1	45	9	210	1493	300	-----التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ------------------------ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما نزل الي الارض وشر ---ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	93	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms8248	false	-4180595407748391535	129	181	638	870	1454	300	الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرا ف-ي الارض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	8248	5177627934182833968	194	367.0	150	233	83.26180267333984	38	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0545	true	4930141874749370661	241	300	1263	1566	1566	300	اراد بما فوقها في الصغر اي بما هو اصغر منها والمحققون مالوا الي هذا القول لوجوه احدها ان المقصد من هذا التمثيل تحقير الاوثان وكلما كان المشبه به اشد حقارة كان المقصود في هذا الباب اكمل حصولا وثانيها ان الغرض ه-هنا بيان ان الله تعالي لا يمتنع من التمثيل بالشء الحقير وفي مثل هذا الموضع يجب ان يكون المذكور-	545	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0163	false	-8165270487345865979	252	288	1456	1637	1697	300	اراد بما فوقها في الصغر اي بما هو اصغر منها والمحققون مالوا الي هذا القول لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغرض هاهنا بيان ان الله تعالي لا يمتنع من التمثيل بالشء الحقير وفي مثل هذا الموضع يجب ان يكون المذكور	163	5177627934182833968	178	333.0	143	305	58.36065673828125	33	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0546	true	-2462589185744794929	43	85	217	428	1498	300	اسراره اصعب فاذا كان في نهاية الصغر لم يحط به الا علم الله تعالي فكان التمثيل به اقوي في الدلالة علي كمال الحكمة من التمثيل بالشء الكبير واحتج الاولون بوجهين الاول بان لفظ فوق يدل علي العلو فاذا قيل هذا فوق ذاك	546	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0164	false	4058604527239941651	0	32	0	158	1589	300	اسراره اصعب فاذا كان في نهاية الصغر لم يحط به الا علم الله تعالي فكان التمثيل به اقوي في الدلالة علي كمال الحكمة من التمثيل بالشء الكبير و-----------------------------------------------------اذا قيل هذا فوق ذلك	164	5177627934182833968	157	304.0	125	211	74.40758514404297	30	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0612	true	1954083431252795453	181	250	956	1313	1578	300	ابو وافد الليثي انه عليه السلام ----------------------------بينما هو جالس---------- والناس معه اذ اقبل ثلاثة------------------------------------------------------------------------------------------------- نفر اما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس اليها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فانه رجع وفر فلما فرغ عليه السلام من كلامه -------قال---- اخبركم عن النفر الثلاثة اما الاول فاوي الي الله فاواه الله واما الثاني فاستحيا من الله فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض عن الله فاعرض الله عنه رواه ----------مسلم واما	612	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5066	false	3138193133598483317	88	181	461	955	1585	300	ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلموذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس ف-يها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا- فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا فاست--------حيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فا--------عرض الله عنه اخرجه البخاري ومسلم واما	5066	5177627934182833968	274	425.5	217	514	53.30739212036133	39	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0735	true	9029327662150723763	167	283	844	1428	1510	300	ي عن ابي سعيد الخدري قال قال-------------------------- عليه الصلاة والسلام كان فيم----ن قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه قد قتل تسعة وتسعين نفسا فهل للقاتل من توبة فقال لا فقتله فكمل الم-اءة ثم---- سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم فاتاه فقال انه قتل ماءة نفس فهل--- من توبة فقال نعم ومن يحول بينك وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها -ناسا يعبدون الله تعالي فاعبد----ه معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اتي نصف الطريق فاتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه	735	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms7830	false	5987114727572658932	179	300	931	1531	1531	300	--عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -------كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا فسال عن اعلم اهل الارض فدل علي راهب فاتاه فقال انه--- قتل تسعة وتسعين نفسا فه-------ل من توبة فقال لا فقتله فكمل به ماءة ثم قال سال عن اعلم اهل الارض فدل علي رجل عالم------ فقال انه قتل ماءة نفس فهل له من توبة فقال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق الي ارض كذا وكذا فان بها اناسا يعبدون الله تعالي فاعبد الله معهم ولا ترجع الي ارضك فانها ارض سوء فانطلق حتي اذا نصف الطريق ا-تاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي وقالت ملاءكة العذاب انه-	7830	5177627934182833968	537	976.5	428	627	85.64593505859375	98	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0772	true	212167361786965381	23	63	117	326	1537	300	الشاعر يا ايها------ المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا كيما يصح به وانت سق---------------------------------------------------يم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل اذا وعظت ويقتدي بالراي منك وينفع التعليم	772	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms6214	false	5332100877759743302	185	235	996	1261	1604	300	الشاعر يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام وذي الضني كيما يصح به وانت سقيم واراك تصلح بالرشاد عقولنا ابدا وانت من الرشاد عديم ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ما تقول ويه-تدي بالقول منك وينفع التعليم	6214	5177627934182833968	193	369.0	155	266	72.55638885498047	33	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0789	true	9157554059957849417	30	194	144	982	1548	300	صلي الله عليه وسلم ضرورة انه لا قاءل بالفرق وثانيها قوله تعالي حكاية عن ابراهيم عليه السلام----------------------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم فقوله ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 لا يجوز حمله علي الكافر لانه ليس اهلا للمغفرة بالاجماع ولا حمله علي صاحب الصغيرة ولا علي صاحب الكبيرة بعد التوبة لان غفرانه لهم واجب عقلا عند الخصم فلا حاجة له الي الشفاعة فلم يبق الا حمله علي صاحب الكبيرة قبل التوبة ومما يءكد دلالة هاتين الايتين علي ما قلناه ما رواه البيهقي في كتاب شعب الايمان انه عليه الصلاة والسلام تلا قوله تعالي في ابراهيم ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم ------------------------------------رفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل -----------فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له--------------- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	789	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms8214	false	8012476875679796111	189	280	964	1454	1565	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------تلا قول-- الله عز وجلفي ابراهيم-عليه السلام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ر-------------------------------حيم ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------يم وقال عيسي-عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله-عز وجليا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلامفساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما قال وهو اعلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد صلي الله عليه وسلمفقل انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	8214	5177627934182833968	356	558.5	286	938	37.95309066772461	62	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0795	true	-312214216060754451	211	246	1129	1300	1572	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	795	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1086	false	-2708217819725611284	207	242	1086	1257	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	1086	5177627934182833968	171	342.0	136	171	100.0	35	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0922	true	-1453035715328633276	112	178	569	897	1485	300	عن ابي هريرة ------------قال قال عليه السلام -----------------ان الله ------خلق الرحم فلم---ا فرغ من خلقه قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ من القطيعة قال نعم الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فهو ذاك--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	922	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4539	false	-3550954806662137664	37	111	217	581	1603	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجلخلق الخلق حتي اذا فرغ منهم--- قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي قال فذلك لك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اقرء-ا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم	4539	5177627934182833968	300	529.5	237	369	81.30081176757812	54	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms0923	true	6772355029501995219	0	38	0	200	1512	300	ابي بكرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقتتل المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار فقال-- يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه رواه	923	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4436	false	9121815905715132682	36	76	187	400	1583	300	ابي بكرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان بسيفيهما فقتل احدهما صاحبه فالقاتل والمقتول في النار -قالوا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه رواه	4436	5177627934182833968	196	368.0	158	214	91.58878326416016	35	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms1047	true	-2731843156199653653	204	229	1086	1215	1593	300	فان كل واحد منهما يحسد صاحبه في كل نعمة تكون عونا له في الانفراد بمقصوده ومن هذا الباب تحاسد الضرات في التزاحم علي مقاصد الزوجية	1047	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms8253	false	-5907108082776349371	0	24	0	123	1489	300	فان كل واحد------ يحسد صاحبه في كل نعمة تكون عونا له في الانفراد بمقصوده ومن هذا الجنس تحاسد الضرات في التزاحم علي مقاصد الزوجية	8253	5177627934182833968	120	229.5	96	129	93.02325439453125	23	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms1518	true	-8863388678522372062	209	240	1079	1243	1551	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون 7 البقرة 189----------- يسالونك عن	1518	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms6301	false	140874990463093077	0	31	0	171	1642	300	عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون-- البقرة-189 وقال تعالي يسالونك عن	6301	5177627934182833968	160	294.5	131	175	91.42857360839844	28	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms1711	true	-2516635803564147563	52	109	308	591	1583	300	ويضعونها علي يد عدل ثم يجلجلها ويدخل يده فيخرج----------- باسم رجل رجل قدحا منها------- فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النص-ب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه	1711	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3264	false	-2956891926151191178	38	98	200	502	1563	300	ويضعونها علي يد عدل ثم يجلجلها ويدخل يده فيخرج منها واحدا باسم رجل ثم واحدا باسم رجلالخ فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه	3264	5177627934182833968	272	510.0	216	302	90.06622314453125	52	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms1817	true	-1157726081577710719	222	269	1134	1389	1551	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في-انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولاكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في-انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم 7 البقرة	1817	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3851	false	-8980044456014922531	178	226	943	1197	1603	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ول-كن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم-- البقرة	3851	5177627934182833968	252	483.5	206	257	98.05447387695312	43	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2026	true	-2769947061890912935	65	125	338	675	1631	300	الله تعالي انما حرم الربا من حيث انه يمنع الناس عن الاشتغال بالمكاسب وذلك لان صاحب الدرهم اذا تمكن بواسطة عقد الربا من تحصيل الدرهم الزاءد نقدا كان او نسيءة خف عليه اكتساب وجه المعيشة فلا يكاد يتحمل مشقة الكسب والتجارة والصناعات الشاقة وذلك يفضي الي انقطاع منافع الخلق ومن المعلوم ان مصالح العالم لا تنتظم الا بالتجارات والحرف والصناعات	2026	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4263	false	-1414769220936043537	219	274	1289	1594	1745	300	الله------ انما حرم الربا من حيث انه يمنع الناس من الاشتغال بالمكاسب وذلك لان صاحب الدرهم اذا تمكن بواسطة---- الربا من تحصيل --درهم --زاءد نقدا او اجلا----- خف عليه اكتساب ----المعيشة فلا يكاد يتحمل مشقة الكسب والتجارة والصناع--------ة وذلك يفضي الي انقطاع منافع الخلق ومن المعلوم ان مصالح العالم لا تنتظم الا بالتجارات والحرف والصناعة -	4263	5177627934182833968	295	535.5	242	337	87.53709411621094	48	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2177	true	3122705590674474783	129	158	715	859	1577	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب 7 ال عمران	2177	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3723	false	-5270998396494311065	160	188	887	1029	1631	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب-- ال عمران	3723	5177627934182833968	142	278.5	114	144	98.61111450195312	28	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2226	true	3623298673254842368	122	165	652	864	1580	300	ابو هريرة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان -----الا مريم وابنها ثم قا-ل ابو هريرة اقرء---------------ا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان طعن القاضي ف--ي هذا	2226	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4885	false	-8885002821265494803	81	129	452	698	1615	300	ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقراوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فهل معني هذا	4885	5177627934182833968	192	335.0	151	247	77.73279571533203	35	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2266	true	6365282097572338605	3	37	14	212	1549	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري-الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	2266	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1325	false	5984027285136996940	205	240	1059	1256	1570	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ام-نا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا ام-نا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	1325	5177627934182833968	192	377.0	158	199	96.48241424560547	31	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2302	true	-4728131523675418875	131	182	660	929	1528	300	اعلم 7 هاا-نتم هاءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهاذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المءمنين 7 ال عمران	2302	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1454	false	1348879189042936242	173	223	1006	1271	1713	300	تعقلون ها انتم ه-ءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وه-ذا النبي والذين -امنوا والله ولي المءمنين-- ال عمران	1454	5177627934182833968	258	487.5	209	270	95.55555725097656	44	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2603	true	6797596144052849333	129	165	638	820	1528	300	ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فاامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم 7 ال عمران	2603	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1439	false	5228288916812919108	0	35	0	179	1500	300	ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم-- ال عمران	1439	5177627934182833968	179	347.5	144	182	98.35164642333984	34	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2859	true	-4764464107514969842	44	86	250	490	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 7 النساء	2859	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4158	false	6367234912695991401	104	145	553	792	1537	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا-- النساء	4158	5177627934182833968	238	465.5	197	241	98.75518798828125	40	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2859	true	-4764464107514969842	44	87	250	493	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 7 النساء 34	2859	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5908	false	8102263783988913028	73	114	399	640	1651	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا-- النساء-34	5908	5177627934182833968	240	464.5	199	244	98.36065673828125	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2859	true	-4764464107514969842	44	86	250	490	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 7 النساء	2859	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms6990	false	-8465109362671227322	133	171	732	951	1662	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن-------------------- واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا-- النساء	6990	5177627934182833968	218	419.5	180	241	90.45642852783203	37	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2866	true	-3955182756236948984	93	168	480	851	1500	300	سيرين عن عبيدة انه قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما جمع -من الناس فامرهم علي بان يبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تعرف---ان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا ففرقا -فقالت المراة رضيت بكتاب الله تعالي فيما علي ولي فيه---- فقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله-------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به --قال الشافعي رضي	2866	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms6497	false	7429000766376168414	44	114	218	568	1568	300	سيرين عن عبيدة ----قال جاء رجل وامراة الي علي --------------مع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم ف--------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها و--قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاجمعا وان رايتما ان تفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله -------بما عل----ي فيه ولي وقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذبت والله لا تبرح حتي تقر بمثل الذي اقرت به ورواه النساءي في -	6497	5177627934182833968	302	509.5	239	390	77.43589782714844	50	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2882	true	8538057998336834588	195	246	1045	1312	1598	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 7 النساء 43	2882	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0157	false	-2149571493829003323	89	139	456	719	1624	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا-- النساء-43	157	5177627934182833968	262	498.5	213	268	97.76119232177734	47	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms2937	true	-3240755757689396149	167	276	871	1463	1588	300	المنافق-ين --------رجلا من اليهود فقال اليهودي بيني وبينك ابو القاسم وقال المنافق بيني وبينك كعب بن الاشرف والسبب في ذلك ان الرسول صلي الله عليه وسلم كان يقضي بالحق ولا يلتفت الي الرشوة وكعب بن الاشرف كان يديد الرغبة في الرشوة واليهودي كان محقا والمنافق كان مبطلا فلهذا المعني كان اليهودي يريد التحاكم الي الرسول والمنافق كان يريد كعب بن الاشرف ثم اصر اليهودي علي قوله فذهبا الي-----ه صلي الله عليه وسلم فحكم الرسول عليه الصلاة والسلام لليهودي علي المنافق فقال المنافق لا ارضي انطلق بنا الي ابي ب-----------كر فحكم ابو بكر رضي الله عنه لليهودي فلم يرض المنافق وقال المنافق-------- بيني وبينك عمر فصارا الي عمر فاخبره اليهودي	2937	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1096	false	6859285501298971541	13	68	71	367	1489	300	المنافق من يقبلها ويروي ان اليهودي قال -----له بيني وبينك ابو القاسم وقال المنافق بيني وبينك الكاهن حتي ترافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فحك---------------------------م لليهودي علي المنافق فقال المنافق لا ارضي بيني وبينك ابو بكر فاتيا ابا بكر فحكم ابو بكر لليه-----------------------------ودي فقال المنافق لا ارضي بيني وبينك عمر فاتيا عم----ر فاخبره اليهودي	1096	5177627934182833968	209	304.5	167	625	33.439998626708984	28	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3057	true	-7309528478443481658	39	74	197	364	1505	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الا رض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما 7 النساء 100	3057	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0509	false	6567997839324913945	235	267	1267	1430	1629	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الا-رض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما-- النساء-100	509	5177627934182833968	163	310.5	131	167	97.60478973388672	34	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3402	true	384529025491574678	144	189	840	1063	1674	300	والرجس في اللغة كل ما استقذر من عمل يقال رجس الرجل رجسا ورجس اذا عمل عملا قبيحا واصله من الرجس بفتح الراء وهو شدة الصوت يقال سحاب رجاس اذا كان شديد الصوت بالرعد فكان الرجس هو العمل الذي يكون قوي الدرجة كامل الرتبة في القبح	3402	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5785	false	7995747906020339096	18	63	106	329	1610	300	والرجس في اللغة كل ما استقذر من عمل يقال رجس الرجل رجسا ورجس اذا عمل عملا قبيحا واصله من الرجس بفتح الراء وهو شدة الصوت يقال سحاب رجاس اذا كان شديد الصوت بالرعد فكان الرجس هو العمل الذي يكون قوي الدرجة كامل الرتبة في القبح	5785	5177627934182833968	223	446.0	178	223	100.0	45	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3456	true	-8553980536797406226	0	58	0	315	1589	300	وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا كمه والا برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني-اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين 7 الماءدة 110	3456	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1074	false	5074374600470954660	63	118	315	623	1580	300	وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين -هيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا-كمه والا-برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر -بين-- الماءدة-110	1074	5177627934182833968	307	573.5	253	316	97.15190124511719	53	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3495	true	-2556137563000935780	58	91	283	453	1558	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين 7	3495	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0354	false	5414807740397869670	266	296	1455	1620	1647	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا-رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا-نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين --	354	5177627934182833968	165	309.5	135	170	97.05882263183594	31	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3841	true	7634504841898743381	206	251	1019	1267	1519	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين	3841	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0048	false	5438485790206991367	105	149	609	856	1711	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل-ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين	48	5177627934182833968	247	489.0	203	248	99.59677124023438	45	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3914	true	8712199405624421073	268	300	1372	1548	1548	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هاذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور-	3914	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5856	false	-9082967016221565320	42	74	232	408	1615	300	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن ه-ذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور	5856	5177627934182833968	175	340.0	144	177	98.87005615234375	30	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms3945	true	-5961450471906590785	47	127	248	679	1563	300	وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين عند معاينة الموت واعلم ان علي جميع الوجوه فالمقصود من الاية زجر الكفار عن الكفر لان التهويل يذكر هذه الاحوال مما يحمل العاقل علي ا----لمبالغة في النظر والاستدلال والتسدد في الاحتراز عن التقليد 7 قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	3945	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0732	false	8246537448713212920	125	180	660	953	1614	300	وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافري------------------------------------------------------ن الانعام130 والدلي----------------------------------------------------ل علي انهم سيعذبون في النار قوله تعالي ---------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا-ولاهم ربنا ه-ءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	732	5177627934182833968	258	426.0	207	436	59.174312591552734	43	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms4840	true	-1932277788650052139	13	53	64	261	1541	300	قال هم قوم تحابوا في ا--لله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا هذه الاية وعن النبي صلي الله	4840	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms7900	false	-5359397226784598165	138	175	740	927	1629	300	قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس و--قرا هذه الاية الا ان اولياء الله	7900	5177627934182833968	169	303.0	134	199	84.92462158203125	31	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms4985	true	-164622412817578619	252	294	1300	1521	1542	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	4985	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5646	false	-2256345529365661397	28	70	156	377	1601	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب	5646	5177627934182833968	221	442.0	179	221	100.0	42	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5132	true	402981705657309287	167	211	865	1069	1542	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون 7 يوسف 47 49	5132	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms8410	false	-5924388498139780922	123	165	699	898	1735	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون-- يوسف 47-49	8410	5177627934182833968	199	377.5	157	204	97.54901885986328	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5228	true	-7506082518572980243	249	279	1231	1383	1484	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الا مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون 7 الرعد 2 --	5228	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0101	false	-1256759667350439757	139	168	708	861	1537	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الا-مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد	101	5177627934182833968	141	273.5	115	154	91.55844116210938	27	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5267	true	-4097283450398140938	172	221	936	1178	1556	300	من رب السماوات والا رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 7 الرعد 16	5267	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4875	false	9175231017777320638	130	175	663	900	1583	300	من رب السماوات والا-رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-- الرعد-16	4875	5177627934182833968	237	453.5	192	242	97.93388366699219	48	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5267	true	-4097283450398140938	179	220	967	1175	1556	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 7 الرعد	5267	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	40	79	213	418	1573	300	قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-- الرعد	5803	5177627934182833968	205	399.5	166	208	98.55769348144531	40	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5452	true	-7850147095623956818	23	55	132	291	1579	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام ءامنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين 7 الحجر 45 48 -------------------ان المتقين	5452	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1119	false	-5993696605468046437	156	189	840	1013	1635	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام -امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين-- الحجر-45-48 وقال تعال هذا ذكر وان للمتقين	1119	5177627934182833968	153	270.5	124	178	85.9550552368164	28	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5693	true	-6257337917838455034	41	75	205	371	1524	300	يا ابن ادم بسطنا لك صحيفة ووكل بك ملكان ف---------هما عن يمينك وشما---------لك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن شمالك فيحفظ سيءاتك-------------------------- حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت معك في قبرك	5693	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0744	false	-8177699408059534768	257	299	1378	1583	1586	300	يا ابن ادم بسطت- لك صحيفة ووكل بك ملكان كريمان احدهما عن يمينك والاخر عن شمالك فاما الذي عن يمينك فيحفظ حسناتك واما الذي عن يسارك فيحفظ سيءاتك فاعمل ما شءت اقلل او اكثر حتي اذا مت طويت صحيفتك وجعلت---- في عنقك	744	5177627934182833968	151	256.5	118	210	71.9047622680664	27	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	131	168	693	872	1511	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	5941	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5803	false	1898878732583279552	217	254	1159	1337	1573	300	وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	5803	5177627934182833968	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6000	true	-8487014327088457957	206	295	1039	1485	1509	300	اول الليل عند اهل المغرب هو اول النهار الثاني عند اهل المشرق بل ذلك الوقت الذي هو اول الليل عندنا فهو وقت العصر في بلد ووقت الظهر في بلد اخر ووقت الضحوة في بلد ثالث ووقت طلوع الشمس في بلد رابع ونصف الليل في بلد خامس واذا كانت هذه الاحوال معلومة بعد الاستقراء والاعتبار وعلمنا ان الشمس طالعة ظاهرة في كل هذه الاوقات كان الذي يقال انها تغيب------ في الطين والحماة كلاما علي خلاف اليقين وكلام الله تعالي مبرا عن هذه التهمة فلم يبق الا ان يصار الي التاويل	6000	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0281	false	5106876628736425408	181	270	930	1380	1540	300	اول الليل عند اهل المغرب هو اول النهار الثاني عند اهل المشرق بل ذلك الوقت الذي هو اول الليل عندنا فهو وقت العصر في بلد ووقت الظهر في بلد اخر ووقت الضح-ي في بلد ثالث ووقت طلوع الشمس في بلد رابع ونصف الليل في بلد خامس واذا كانت هذه الاحوال معلومة بعد الاستقراء والاعتبار وعلمنا ان الشمس طالعة ظاهرة في كل هذه الاوقات كان الذي يقال انها تغيب حقيقة في الطين والحمءة كلاما علي خلاف اليقين وكلام الله تعالي-مبرا عن هذه التهمة فلم يبق الا ان يصار الي التاويل	281	5177627934182833968	442	864.5	354	452	97.78761291503906	86	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6290	true	691227093396079896	154	198	767	986	1503	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمان فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمان ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما	6290	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0439	false	-3779945274451049257	139	183	730	947	1528	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحم-ن فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحم-ن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما	439	5177627934182833968	217	424.0	173	219	99.08676147460938	42	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6353	true	-8213072494781531537	254	300	1374	1627	1627	300	والارض كانتا رتقا بالاستواء والصلابة ففتق الله السماء بالمطر والارض بالنبات والشجر ونظيره قوله تعالي والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع الطارق 11 12 ورجحوا هذا الوجه علي ساءر الوجوه بقوله بعد ذلك وجعلنا من الماء كل شء حي وذلك لا يليق الا وللماء تعلق بما-	6353	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0034	false	4524065550962267926	10	37	49	185	1621	300	والارض كانت لا تنبت شيءا------------ ففتق الله السماء بالمطر والارض بالنبات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله بعد ذلك وجعلنا من الماء كل شء حي وذلك لا يليق الا وللماء تعلق بما	34	5177627934182833968	122	211.0	99	254	48.031497955322266	22	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6640	true	-1755874590830643400	80	138	398	675	1458	300	روي عمران بن الحصين------------- ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله ------------------وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها ولان	6640	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5071	false	-1157197972168848775	150	211	821	1121	1548	300	روي عمران بن --حصين رضي الله عنه ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلموليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم-فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال	5071	5177627934182833968	263	469.0	208	309	85.11326599121094	53	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6640	true	-1755874590830643400	80	137	398	670	1458	300	روي عمران بن الحصين ------------ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله ---------وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	6640	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5107	false	-7498842229268523223	189	248	942	1235	1482	300	روي عمران بن --حصين رضي الله عنهان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلموليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلمفشك-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	5107	5177627934182833968	259	460.0	204	301	86.0465087890625	49	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6694	true	6224630658945077697	259	296	1331	1528	1545	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولاكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم 7 النور 21	6694	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1769	false	-8212111688526988033	23	59	134	327	1573	300	يا ايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ول-كن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم-- النور-21	1769	5177627934182833968	191	355.5	156	198	96.46464538574219	32	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6713	true	-777492692458888654	71	143	377	730	1556	300	لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني فقلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال عليه الصلاة والسلا------------م اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال لتاتيني علي هذا بالبينة او لاعاقبنك ف-------------------------------قال ابي------------- لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد فشهد له وفي بعض الاخبار ان عمر قال--------------------------------- لابي موسي---- اني لم اتهمك ولكني خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6713	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0595	false	-6269306607561916941	0	86	0	418	1506	300	لي فرجعت فقال ما منعك قلت اس-------------------تاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عم------ر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ذلك فقال عمر لابي موسي اما اني لم اتهمك -لكن- خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	5177627934182833968	228	337.0	179	446	51.12107467651367	40	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6719	true	256584334087615683	239	266	1185	1314	1491	300	قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال ا-يلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم	6719	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4474	false	3082129073082932940	73	100	427	557	1612	300	قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم	4474	5177627934182833968	129	253.0	102	130	99.23076629638672	26	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6736	true	-8791081052845244792	257	300	1382	1574	1574	300	----غاد وراءح وليس في الفقر ما يمنع من الرغبة في النكاح فهذا معني صحيح وليس فيه ان الكلام قصد به وعد الغني حتي لا يجوز ان يقع فيه خلف و-----------------------------------------------روي عن قدماء الصحابة --------------ما يدل علي انهم راوا ذلك وعدا -عن ابي بكر-	6736	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3597	false	-3150663143446259728	76	127	388	645	1587	300	فهو غاد وراءح وليس في الفقر ما يمنع من الرغبة في النكاح بل قال الله وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم-- ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم النور32 وقد روي عن قدماء الصحابة رضي الله عنهم ما يدل علي انهم راوا ذلك وعدا فعن ابي بكر	3597	5177627934182833968	121	157.5	94	259	46.71814727783203	21	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6737	true	-4438716623094244605	0	143	0	741	1574	300	قال اطيعوا الله فيما امركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغني----------------------------------- وعن عمر---------------- وابن عباس------------------------------------------------------------- مثله قال ابن عباس--------------- التمسوا الرزق بالنكاح----------------------------------------------------------- وشكي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاجة فقال عليك بالباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال طلحة بن مطرف تزوجوا فانه اوسع لكم في رزقكم واوسع لكم في اخلاقكم ويزيد في مروءتكم فان قيل فنحن نري من كان غنيا فيتزوج فيصير فقيرا قلنا الجواب عنه من وجوه احدها ان هذا الوعد--------------- مشروط بالمشيءة كما في قوله تعالي وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء الله ان الله عليم حكيم التوبة 28 المطلق محمول علي المقيد وثانيها ان اللفظ وان كان عاما الا انه يكون خاصا في بعض المذكورين دون البعض وهو في الايامي الاحرار الذين يملكون فيستغنون بما يملكون وثالثها ان يكون المراد الغني بالعفاف فيكون المعني وقوع الغني بملك البضع والاستغناء به عن الوقوع في الزنا	6737	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3597	false	-3150663143446259728	130	276	658	1453	1587	300	قال اطيعوا الله فيما امركم به من النكاح ينجز لكم ما وعدكم من الغني اخرجه ابن ابي حاتم في تفسيره 82582 وعن عمراخرجه عبد الرزاق وابن عباساخرجه ابن جرير 17275274 وابن ابي حاتم 825822581 رضي الله عنهم مثله قال ابن عباس رضي الله عنهما التمسوا الرزق بالنكاح اخرجه الثعلبيكما في تخريج الكشاف للزيلعي 2444وينظر الضعيفة وشكي رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحاجة فقال عليك بالباءة رواه الثعلبيكما في الفيض 3241 وكشف الخفاء 1203ويروي عن جابر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يشكو اليه الفاقة فامره ان يتزوج اخرجه الخطيب 1365 وقال طلحة بن مصرف تزوجوا فانه اوسع لكم في رزقكم واوسع لكم في اخلاقكم ويزيد في مروءتكم و--------------------------------------------------------------------------------هذا الوعد بالغني اذا نكح مشروط بالمشيءة ويحتمل ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون خاصا في بعض---------- دون --بعض ويحتمل ان يكون--------------------------------------------------------- المراد الغني بالعفاف فيكون المعني وقوع الغني بملك البضع والاستغناء به عن الوقوع في الزنا	3597	5177627934182833968	421	676.5	338	1093	38.51784133911133	70	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms6998	true	-6585017660009958859	24	72	105	350	1532	300	وانك لتلقي القرءان من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني-انست نارا سااتيكم منها بخبر او ءاتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يام-وسي انه انا الله العزيز الحكيم 7 النمل 6 9 وانك لتلقي	6998	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5712	false	5088921449331849015	51	99	280	522	1529	300	وانك لتلقي القرءان من لدن حكيم عليم اذ قال موسي لاهله اني انست نارا سات-يكم منها بخبر او ات-يكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم-- النمل 6-9 وقال تعالي	5712	5177627934182833968	229	428.5	183	247	92.7125473022461	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7001	true	-391737426751113302	0	31	0	157	1483	300	الشان و -----انا الله مبتدا وخبر و العزيز الحكيم صفتان للخبر و-----ان يكون راجعا الي ما دل عليه ما قبله يعني ان مكلمك انا والله بيان لانا والعزيز الحكيم صفتان للتعيين	7001	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5713	false	2537836723971424188	147	179	724	890	1515	300	الشان والشان انا الله مبتدا وخبر و العزيز الحكيم صفتان للخبر ويجوز ان يكون راجعا الي ما دل عليه ما قبله يعني ان مكلمك انا والله بيان لانا والعزيز الحكيم صفتان للمبين -	5713	5177627934182833968	151	287.0	122	167	90.41915893554688	28	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7118	true	-3226699822173397817	37	72	194	378	1559	300	لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت ف-----------------------------------والذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا دار الا الجنة والنار ورابعها قوله --واحسن كما احسن الله اليك	7118	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4729	false	3751682923439658173	206	247	1013	1228	1502	300	لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشباب- قبل الهرم ومن ال-صحة قبل السقم فانكم خلقتم للاخرة والدنيا خلقت لكم والذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا دار الا الجنة والنار واستغفر الله لي ولكم وكان صلي الله عليه	4729	5177627934182833968	145	213.0	112	221	65.6108627319336	22	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7614	true	4136195428335831202	155	191	844	1025	1612	300	تعالي 7 انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الا علي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب 7 الصافات	7614	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0018	false	216104501426058586	93	126	495	671	1721	300	تعالي-- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الا-علي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب-- الصافات	18	5177627934182833968	176	336.0	143	181	97.2375717163086	34	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7614	true	4136195428335831202	155	190	844	1017	1612	300	تعالي 7 انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الا علي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب 7	7614	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0106	false	787018193844188643	202	234	1110	1278	1631	300	تعالي-- انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الا-علي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب --	106	5177627934182833968	168	320.0	136	173	97.10982513427734	33	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7640	true	6312740005813329310	5	55	33	289	1571	300	فيقبل بعضهم علي بعض يتساءلون عما جري لهم وعليهم في الدنيا 7 قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	7640	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1121	false	3322120975678166221	40	83	207	431	1574	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون -------------------------------قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	1121	5177627934182833968	223	428.0	180	256	87.109375	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms7657	true	-1944791441543951310	206	286	1075	1517	1591	300	فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني-اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني-ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هاذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الا خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 7 الصافات 102 113	7657	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5319	false	5096287454037684302	186	267	1002	1442	1609	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان ه-ذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الا-خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين --الصافات99113 ---	5319	5177627934182833968	429	817.5	354	447	95.97315216064453	71	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	160	210	799	1016	1465	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الا فاق وفي-انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط 7 فصلت	8011	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms0162	false	-4447999449013648034	231	280	1216	1430	1544	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم -اياتنا في الا-فاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط-- فصلت	162	5177627934182833968	212	402.5	164	218	97.2477035522461	46	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8123	true	-5853442255993522433	210	266	1131	1447	1629	300	الا خلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا-عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين ءامنوا بااياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا نفس وتلذ الا عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي-اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون 7	8123	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1119	false	-5993696605468046437	222	276	1188	1499	1635	300	الا-خلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين -امنوا ب-اياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا-نفس وتلذ الا-عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون --	1119	5177627934182833968	309	577.5	257	318	97.16981506347656	51	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8126	true	-6436139299525557928	14	47	81	264	1608	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولاكن اكثركم للحق كارهون	8126	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1118	false	7444364627266546141	162	196	915	1097	1652	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ول-كن اكثركم للحق كارهون	1118	5177627934182833968	181	347.0	148	184	98.36956787109375	30	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8159	true	3965969359066955219	113	156	540	763	1513	300	الدخان 9 7------ ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الا ولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	8159	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1120	false	-6767046899604717601	29	71	156	383	1593	300	الدخان قال تعالي ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الا-ولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1120	5177627934182833968	218	415.5	177	229	95.1965103149414	40	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	111	156	611	838	1569	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين اولاءك الذين حق عليهم القول في-امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	8193	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms7078	false	7565913383153293126	10	55	53	277	1465	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين اول-ءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	7078	5177627934182833968	223	421.0	179	228	97.80701446533203	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms8214	true	-2176911607180132973	245	290	1277	1504	1560	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الا ولين اولاءك الذين حق عليهم القول في-امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	8214	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms7078	false	7565913383153293126	10	55	53	277	1465	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الا-ولين اول-ءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	7078	5177627934182833968	223	421.0	179	228	97.80701446533203	41	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9021	true	6579306135637310005	0	42	0	224	1603	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 7 الممتحنة 1 يا	9021	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms2567	false	8185613381496839398	130	169	734	952	1659	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- الممتحنة1 ----	2567	5177627934182833968	216	421.0	178	224	96.42857360839844	39	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9021	true	6579306135637310005	0	31	0	174	1603	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم	9021	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms5702	false	-1479306069650974196	269	300	1422	1595	1595	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم-	5702	5177627934182833968	173	341.0	143	174	99.42528533935547	31	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9031	true	-2727778382762582232	15	82	77	457	1598	300	تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم ثم قال تعالي الممتحنة	9031	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms3723	false	-5270998396494311065	50	108	276	605	1631	300	تعالي يا -----------------------------------ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم------------- الممتحنة	3723	5177627934182833968	328	613.0	270	380	86.31578826904297	53	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9091	true	6218579109931372391	13	47	60	247	1526	300	تعالي 7 اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	9091	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms4157	false	-4798418693437446659	244	277	1337	1521	1636	300	تعالي-- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4157	5177627934182833968	184	357.5	151	187	98.39572143554688	32	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9533	true	-2190280642455328801	245	292	1314	1578	1617	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هاءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الا راءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون 7 المطففين 29	9533	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms7767	false	-6150490049036969311	199	243	1051	1308	1591	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين -امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان ه-ءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين -امنوا من الكفار يضحكون علي الا-راءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون-- المطففين-29	7767	5177627934182833968	257	483.5	213	264	97.3484878540039	43	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1
JK006478-ara1.ms9716	true	-6369968100920654842	132	178	676	895	1491	300	انه قال هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قالوا--- نعم -قال فوالذي يحلف به لءن رايته--------- لاطان عنقه ثم انه را----------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة ف-------------------------------------------نكص علي عقبيه فقالوا------------- له مالك يا ابا الحكم فقال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا	9716	3998786367282152764	Shamela0000894-ara1.ms1305	false	7400431869585973655	0	62	0	302	1519	300	ابو جهل هل يعفر محمد وجهه بين اظهركم قال فقيل نعم فقال -واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيده قال فقيل له مالك ف-------------قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا	1305	5177627934182833968	158	218.0	122	316	50.0	26	JK006478-ara1	Shamela0000894-ara1