id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms4289	false	3863558990029547850	50	144	251	732	1512	300	انما المءمنون الذين هم كذا وكذا وذكر في اخر الاية قو----------له اولءك هم المءمنون حقا ---------------------------------------------------------------------------------------------وهذا ايضا يفيد الحصر فلما دلت هذه الاية علي هذا المعني ثم ان الانسان لا يمكنه القطع علي نفسه بحصول هذه الصفات الخمس لا جرم كان الاولي ان يقول ان شاء الله روي ان الحسن ساله رجل وقال امءمن انت فقال الايمان ايمانان فان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر---------------- فانا مءمن وان كنت تسالني عن قوله----------- انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم------------------------------------- فوالله لا ادري ا---منهم انا ام لا الثالث ان القران -	4289	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms019	true	-3809151187346503000	177	270	881	1363	1539	300	انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم قرا الايات الي قوله اولءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم فلا ادري انا منهم او لا 18586 عن تمام بن نجيح قال سال رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن البصري عن الايمان------ فقال الايمان ايمانان فان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والجنة والنار والبعث والحساب فانا مءمن وان كنت تسالني عن قول الله عز وجل انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الايات قرا الي اولءك هم المءمنون حقا فوالله ما ادري انا منهم---- او لا 186 عن ابي العباس	19	-9158848134222295168	237	255.5	190	652	36.349693298339844	38	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms9440	false	4264890843456068129	27	48	162	289	1706	300	جبريل فوكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فوكل بالقطر والنبات واما ملك الموت فوكل بقبض الانفس و-اما اسرافيل فهو ينزل بالامر عليهم	9440	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms024	true	-4916501317193068195	57	78	289	417	1513	300	جبريل فوكل بالرياح والجنود واما ميكاءيل فوكل بالقطر والنبات واما ملك الموت فوكل بقبض الارواح واما اسرافيل فهو ينزل بالامر عليهم	24	-9158848134222295168	122	240.0	102	128	95.3125	19	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms6144	false	-8219621761369442733	88	148	478	757	1547	300	عن محمد بن كعب القرظي ----قال موسي عليه السلام -الهي اي خلقك اكرم عليك قال الذي لا يزال لسانه رطبا من ذكري قال -----فاي خلقك اعلم قال الذي يلتمس الي علمه علم غيره قال----- فاي خلقك اعدل قال الذي يقضي علي نفسه كما يقضي علي الناس قال------ فاي خلقك اعظم جرما قال الذي يتهمني وهو ال------------------------ذي يسال--ني ثم لا يرضي	6144	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms053	true	-472939058710136284	89	162	412	738	1382	300	عن محمد بن كعب القرظي قال قال موسي عليه السلام يا رب اي خلقك اكرم عليك قال الذي لا يزال لسانه رطبا من ذكري قال يا رب اي خلقك اعلم قال الذي يلتمس الي علمه علم غيره قال يارب فاي خلقك اعدل قال الذي يقضي علي نفسه كما يقضي علي الناس قال يا رب فاي خلقك اعظم ذنبا قال الذي يتهمني قال يا رب وهل يتهمك احد قال الذي يستخيرني ثم لا يرضي	53	-9158848134222295168	265	472.0	205	326	81.28834533691406	55	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms6144	false	-8219621761369442733	175	227	883	1149	1547	300	الحسن---- اذا كان يوم القيامة نادي مناد---- سيعلم---- الجمع من اولي بالكرم اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن الم----------------------------------------------ضاجع فيقومون فيتخطون رقاب الناس---- ثم يقال اين الذين------------------------------------- كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر -------------------------------------الله ثم ينادي مناد اي-------------------------------------ن الحامدون لله علي كل حال--------------------- ثم تكون التبعة والحساب علي من بقي	6144	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms054	true	-987778536889925767	116	204	544	1002	1455	300	الحسن قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد قال سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الذين كانت تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون قال فيقومون فيتخطون رقاب الناس قال ثم ينادي فيقول سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الذي كانوا لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله قال فيقومون فيتخطون رقاب الناس قال-- ثم ينادي ايضا فيقول سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين الحمادون لله علي كل حال قال فيقومون وهم كثير ثم تكون التبعة والحساب علي من بقي	54	-9158848134222295168	242	396.5	192	460	52.60869598388672	44	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms0208	false	6239089176673718638	138	189	731	1011	1652	300	الحسين قال انزل الله تعالي ماءة واربعة كتب من السماء فاودع علوم الماءة في الاربعة -وهي التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم هذه الاربعة --------------في الفرقان ثم اودع علوم الفرقان في المفصل ثم اودع علوم المفصل في الفاتحة------- فمن علم تفسير الفاتحة كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة	208	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms156	true	-215389272568385981	75	123	368	639	1483	300	الحس-ن قال انزل الله عز وجل مءة واربعة كتب من السماء -اودع علوم----------ها اربعة منها التوراة والانجيل والزبور والفرقان ثم اودع علوم---- التوراة والانجيل والزبور الفرقان ثم اودع علوم القر-ان الم---فصل ثم اودع علوم المفصل -----فاتحة الكتاب فمن علم تفسيرها------ كان كمن علم تفسير جميع كتب الله المنزلة	156	-9158848134222295168	226	362.0	183	302	74.83443450927734	32	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms1071	false	-7038184719313373169	266	290	1341	1488	1532	300	الاوزاعي ----كان يقال خمس كان عليها اصحاب محمد -------------------عليه السلام والتابعون---- باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	1071	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms169	true	-4921407125156840398	138	168	644	816	1448	300	الاوزاعي قال كان يقال خمس كان عليها اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسل--م والتابعون لهم باحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القران والجهاد في سبيل الله	169	-9158848134222295168	142	252.0	118	174	81.60919189453125	23	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms0735	false	9029327662150723763	113	140	572	704	1510	300	سمع------ ابراهيم------------ عليه-- السلام وهو يقول يا كريم العفو فقال--- جبريل او تدري ما كريم العفو فقال لا يا جبريل قال ان يعفو عن السيءة ويكتبها حسنة	735	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms336	true	-4724992795979774683	11	41	59	212	1428	300	سمع جبريل ابراهيم خليل الرحمن عليهما السلام وهو يقول يا كريم العفو فقال له جبريل و--تدري ما كريم العفو1 قال لا يا جبريل قال ان يعفو عن السيءة ويكتبها حسنة	336	-9158848134222295168	127	216.0	102	155	81.93548583984375	23	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms0736	false	3589679586109661381	19	144	100	708	1471	300	ثابت البناني بلغنا ان ابليس قال يا رب انك خلقت ادم وجعلت بيني وبينه عداوة فسلطني عليه وعلي ولده فقال الله سبحانه وتعالي جعلت صدورهم مساكن لك فقال رب زدني فقال لا يولد ولد لادم ا----لا ولد لك عشرة قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم قال رب زدني قال واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد الاسراء 6 قال فعندها شكا ادم ابليس الي ربه تعالي فقال يا رب انك خلقت ابليس وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضاء وسلط-ه علي وعلي ذريتي وانا لا اطيقه الا بك فقال الله تعالي لا يولد لك ولد الا وكلت به ملكين يحفظانه من قرناء السوء قال رب زدني قال الحسنة بعشر امثالها قال رب زدني قال لا احجب عن احد من ولدك التوبة ما لم يغرغر	736	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms336	true	-4724992795979774683	182	291	873	1389	1428	300	ثابت-------- بلغنا ان ابليس قال يا رب انك خلقت ادم وجعلت بيني وبينك عداوة فسلطني عليه قال1---------------------------------- صدورهم مساكن لك -قال رب زدني -قال لا يو----لد لادم ولد الا و---لك عشرة قال رب زدني قال تجري منه مجري الدم قال رب زدني قال -اجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد ----------قال ف------شكا ادم ابليس الي ربه------ فقال يا رب انك خلقت ابليس وجعلت بيني وبينه عداوة وبغضاء وسلطته عل-----------ي وانا لا اطيقه الا بك -قال----------- لا يولد لك ولد الا وكلت به ملكين يحفظانه من قرناء السوء قال رب زدني قال الحسنة بعشر امثالها قال رب زدني قال لا احجب عن احد من ولدك التوبة ما لم يغرغر	336	-9158848134222295168	506	905.0	398	613	82.54486083984375	93	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms0739	false	-6704599218575451713	7	63	38	339	1538	300	ذو النون عن التوبة--- فقال انها------------ اسم جامع لمعان ستة اولهن الندم علي ما مضي -الثاني العزم علي ترك----------- الذنوب في المستقبل الثالث اداء كل- فريضة ضيعتها فيما بينك وبين الله تعالي --الرابع اداء المظالم الي المخلوقين في اموالهم واعراضهم -----------------الخامس اذابة كل لحم ودم نبت من الحرم --السادس اذاقة البدن الم الطاعات كما ذاق حلاوة	739	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms347	true	6079668734864058347	1	63	4	345	1504	300	ذو النون عن الاستغفار فقال يا اخي الاستغفار اسم جامع لمعان ستة اولهن الندم علي ما مضي والثاني العزم علي ترك الرجوع الي الذنوب ابدا و------الثالث اداء كل1 فرض-- ضيعته- فيما بينك وبين الله عز وجل والرابع اداء المظالم الي المخلوقين في اموالهم واعراضهم وتصالحهم2 عليها والخامس اذابة كل لحم ودم نبت من الحرام والسادس اذاقة البدن الم الطاعات كما ذاق حلاوة	347	-9158848134222295168	271	451.0	219	350	77.42857360839844	42	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms1275	false	-1951737168937232625	59	85	310	447	1597	300	اخبر الله ان المءمن اذا سلم لامر الله تعالي ورجع واسترجع عند --مصيبته كتب الله تعالي له ثلاث خصال--------- الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدي	1275	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms469	true	6217926562102911883	232	258	1278	1413	1625	300	اخبر الله ان المءمن اذا سلم لامر الله------ ورجع واسترجع عند المصيبة- كتب الله------ له ثلاث خصال من الخير الصلاة من الله والرحمة وتحقيق سبيل الهدي	469	-9158848134222295168	123	210.5	99	148	83.10810852050781	21	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms1042	false	6133658468449956969	228	278	1096	1334	1445	300	موسي عليه السلام لما ذهب الي ربه راي----- في ظل العرش رجلا يغبط بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه------- فسال ربه ان يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال احدثك من عمله ثلاثا كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة	1042	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms620	true	-331987723717968494	131	175	636	844	1511	300	موسي عليه السلام-------- الي ربه راي رجلا في ظل العرش فغبطه---- بمكانه وقال ان هذا لكريم علي ربه عز وجل فسال ربه ان يخبره باسمه ف---اخبره قال لكن سانبء--ك من عمله------ كان لا يحسد الناس علي ما اتاهم الله من فضل-------------------ه ولا يمشي بالنميمة	620	-9158848134222295168	178	295.0	139	250	71.19999694824219	33	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms1043	false	-3478218996779307438	115	151	615	781	1525	300	ما حسدت احدا علي شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي------ الدنيا وهي حقيرة في الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي --امر الدنيا وهو يصير الي النار	1043	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms621	true	-3833577857349761385	140	177	723	888	1488	300	ما حسدت احدا علي شء من---- الدنيا----- ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو يصير الي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي شء من الدنيا وهو صاءر الي النار	621	-9158848134222295168	146	254.5	113	174	83.90804290771484	27	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1
JK006478-ara1.ms0739	false	-6704599218575451713	7	64	38	347	1538	300	ذو النون عن التوبة فقال انها اسم-- جامع لمعان ستة اولهن- الندم علي ما مضي الثاني العزم علي --ترك الذنوب في المستقبل الثالث اداء كل فريضة ضيعتها فيما بينك وبين الله تعالي الرابع اداء المظالم الي المخلوقين في اموالهم واعراضهم-------------- الخامس اذابة كل لحم ودم نبت من- الحر-م السادس اذاقة البدن الم الطاعات كما ذاق- حلاوة المعصية	739	3998786367282152764	ShamAY0034809-ara1.ms634	true	1732695412067961648	42	89	222	487	1559	300	ذا النون يقولوسمعته يقول الاستغفار جامع لمعان---- اولهما الندم علي ما مضي الثاني العزم علي الترك و------------------الثالث اداء ما------ ضيعت من فرض لله----------------- الرابع رد-- المظالم -في ال-----------اموال والاعراض والمصالحة عليها الخامس اذابة كل لحم ودم نبت علي الحرام السادس اذاقة------ الم الطاعة- كما وجدت حلاوة المعصية	634	-9158848134222295168	192	235.0	152	331	58.00604248046875	24	JK006478-ara1	ShamAY0034809-ara1