id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0243	false	-4219314431076333881	4	31	19	167	1534	300	عليه وسل--م وابا بكر وعمر كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وثالثتها انه----- سءل عن الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والاسرار به فقال لا ادري هذه المسالة	243	3998786367282152764	ShamAY0034200-ara1.ms0674	true	-5448088778877282027	47	71	229	357	1654	300	عليه السلام وابا بكر وعمر كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وايضا روي ان انسا سءل عن الجهر------------------------ والاسرار--- فقال لا ادري هذه المسالة	674	160794579722414047	107	175.5	86	155	69.03225708007812	17	JK006478-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK006478-ara1.ms4373	false	5273449712029031015	151	228	799	1198	1544	300	روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه------------ وعقيل -بن ----ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال قومك واهلك -استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك فقام عمر وقال---- كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله------- اغناك عن الفداء فمكن عليا من عقيل وحمزة من العباس ومكني من فلان ينس-ب له ف-نضرب اعناقهم فقال عليه الصلاة والسلام ان الله ليلين قلوب رجال حتي	4373	3998786367282152764	ShamAY0034200-ara1.ms0695	true	-3253193459184264525	49	132	250	670	1517	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه عليه السلام وعقيل ابن عمه ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال قومك واهلك فاستبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية يقوي بها اصحابك--------- وقال عمر كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله عز وجل اغناك عن الفداء -مكن عليا من عقيل وحمزة من ع--باس ومكني من فلان لنسيب له فلنضرب اعناقهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براي ابي ----------	695	160794579722414047	335	565.5	267	443	75.62076568603516	56	JK006478-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK006478-ara1.ms6435	false	2996924583144131210	69	265	345	1370	1543	300	تعالي وما تعبدون من دون الله روي انه عليه السلام دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الحارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فافحمه ثم تلا عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الاية فاقبل عبد الله بن الزبعري فراهم يتهامسون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله اما والله لو وجدته لخصمته فدعوه فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الزبعري------------------------------------ اانت قلت ذلك قال نعم -قال قد خصمتك ورب الكعبة اليس اليهود عبدوا عزيرا والنصاري عبدوا المسيح وبنوا مليح عبدوا الملاءكة ثم روي في ذلك روايتان احداهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت ولم يجب فضحك القوم فنزل قوله تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا ءاالهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون الزخرف 57 58 ونزل في عيسي والملاءكة ان الذين سبقت لهم منا الحسني الانبياء 101 الاية هذا قول ابن عباس الرواية الثانية انه عليه السلام اجاب وقال بل هم عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك فانزل الله سبحانه ان الذين سبقت لهم منا الحسني الانبياء 101 الاية يعني عزيرا والمسيح والملاءكة	6435	3998786367282152764	ShamAY0034200-ara1.ms0704	true	-8182164590633402059	14	107	76	583	1568	300	تعالي وما تعبدون من دون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لم يتناوله عيسي عليه السلام حقيقة وانما اورده تعنتا بالمجاز او التغليب فقال ان الذين سبقت لهم لدفع هذا الاحتمال واصحابنا قالوا كل ما هو تفسير يصح متراخيا اتفاقا وما هو تغيير لا يصح ابن الزبعري لرسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اانت قلت ذلك قال نعم فقال -------------------------اليهود عبدوا عزيرا والنصاري عبدوا المسيح وبنو- مليح عبدوا الملاءكة فقال عليه الصلاة والسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم عبدوا الشياطين التي امرتهم بذلك فانزل الله -تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون- يعني عزيرا و-عيسي- والملاءكة	704	160794579722414047	248	290.5	199	1216	20.394737243652344	37	JK006478-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK006478-ara1.ms5642	false	3752703826992985097	67	141	336	691	1508	300	وثانيها ما روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فق-----------------------------------ال لاحدهما ما قتلو في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله------------------- قال -ما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله------ واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له وجه	5642	3998786367282152764	ShamAY0034200-ara1.ms1043	true	3374647877948573664	118	198	637	1029	1545	300	ومعني ولما روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام فقال لاحدهما ما تقول في محمد -قال رسول الله --------------------قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله تعالي واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له ----	1043	160794579722414047	319	566.5	251	417	76.4988021850586	61	JK006478-ara1	ShamAY0034200-ara1
JK006478-ara1.ms3407	false	2765044691603616508	89	164	435	828	1585	300	ليس علي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جناح الي قوله ليس علي الذين ءامنوا ولا شك ان اذا للمستقبل لا للماضي واعلم ان هذا القول مردود باجماع كل الامة وقولهم ان كلمة اذا للمستقبل لا للماضي قجوابه ما روي ابو بكر الاصم انه لما نزل تحريم الخم--------ر قال ابو بكر------------------- يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر وفعلوا القمار وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون ان الله حرم الخمر وهم يطعمونها فانزل -	3407	3998786367282152764	ShamAY0034200-ara1.ms1218	true	3536789096166926434	71	123	367	652	1597	300	ليس علي الذين -امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعن ابن كيسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لما نزل تحريم الخمر والميسر قال ابو بكر رضي الله تعالي عنه يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر واكلوا الميسر وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون بتحريمها--------- وهم يطعمونها ف-نزلت	1218	160794579722414047	201	321.0	163	421	47.74346923828125	32	JK006478-ara1	ShamAY0034200-ara1