id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0729	true	1661434096754232854	227	266	1103	1303	1474	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لن يصيبني الا ما كتبت لي وارضي بما قسمت لي	729	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0603	false	-3948571173621068630	102	141	505	705	1475	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما في نفسي فاغفر لي ذنوبي اللهم اني اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت لي ورضاء بما قسمت لي	603	6576525523702171354	195	385.0	156	200	97.5	37	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms1754	true	1072154126729911055	263	289	1406	1530	1588	300	قال سعيد بن المسيب كا------------------------------ن الرجل لا يريد المراة ولا يجب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربه-----ا فكان يتركها بذلك لا ايما ولا ذات بعل	1754	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0826	false	-8685716885109292241	23	55	118	277	1525	300	قال سعيد بن المسيب كان الايلاء ضرار اهل الجاهلية كان الرجل لا يريد المراة ولا يحب ان يتزوجها غيره فيحلف ان لا يقربها ابدا فكان يتركها كذلك لا ايما ولا ذات بعل	826	6576525523702171354	122	233.0	96	159	76.72956085205078	22	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms1768	true	5963637357508881598	149	213	820	1175	1648	300	صلي الله عليه وسلم طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان واجمعوا علي----------- ان عدة الامة نصف عدة الحرة فوجب ان تكون عدة الحرة هي الحيض الحجة الخامسة اجمعنا علي ان الاستبراء في شراء الجواري يكون بالحيضة فكذا العدة تكون بالحيضة لان المقصود------------------------------------------------------------ من الاستبراء والعدة شء واحد الحجة السادسة لهم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغرض الاصلي في العدة استبراء الرحم والحيض هو الذي تستبرا به الارحام دون الطهر	1768	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0854	false	5560256978121980864	114	197	639	1078	1636	300	صلي الله عليه وسلم وقرء--------------------ها حيضتان ولم يقل طهران ولا خلاف ان عدة الامة نصف عدة الحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لان اثر الرق في التنصيف لا في تغيير اصل العدة ولقوله تعالي واللاءي يءسن من المحيض من نساءك--------------------------م ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر فاقام الاشهر مقام الحيض دون الاطهار والنقل الي البدل انما يكون عند عدم الاصل كقوله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فهو تنصيص علي ان المراد بالقرء الحيض ولان الغرض ف-------ي العدة استبراء الرحم والحيض هو الذي يستبرا به الارحام دون الطهر	854	6576525523702171354	146	188.5	113	615	23.739837646484375	23	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms1814	true	-379296924564459212	238	300	1239	1546	1546	300	سبيعة بنت الح-رث الاسلمية-------------------------- كانت تحت سع-د بن خولة------------------------------------------ فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فولدت----------------- بعد وفاة زوجها بنصف شهر فلما طهرت من دم--ها تجملت للخطاب---------------------------------------------------- فقال لها بعض الناس------------------------------- ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فسالت النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزو-ج ان بدا-	1814	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0858	false	1605831866691536229	61	165	307	826	1522	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية فسالها حديثه فاخبرته انها كانت تحت سعيد بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما فرغ--------------ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا	858	6576525523702171354	263	396.0	208	533	49.34333801269531	41	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms5642	true	3752703826992985097	69	140	347	687	1508	300	روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فقال لاحدهما ما قتلو في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -ما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله------------------- قال -ما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله------ واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	5642	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms1684	false	6544743540484659687	163	239	805	1171	1459	300	روي ان مسيلمة الكذاب اخذ رجلين فقال لاحدهما ما تقول في محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال فما تقول في قال انت ايضا فخلاه وقال للاخر ما تقول في محمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما تقول في قال انا اصم فاعاد عليه ثلاثا فاعاد جوابه فقتله فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما الاول فقد اخذ برخصة الله تعالي واما الثاني فقد صدع بالحق فهنيءا له	1684	6576525523702171354	335	629.5	264	367	91.28065490722656	65	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms6484	true	8241598224359138090	8	89	47	453	1508	300	قالوا لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قال سبحانه و-----------اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال عليك الاذان وعلي البلاغ فصعد ابراهيم عليه السلام الصفا وفي رواية اخري ابا قبيس وفي رواية اخري علي المقام قال ابراهيم كيف اقول قال جبريل عليه السلام قل لبيك اللهم لبيك فهو اول من لبي وفي رواية اخري انه صعد الصفا فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم----- حج البيت العتيق فسمعه ما بين السماء والارض فما بقي	6484	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0582	false	-561183799329137591	213	265	1071	1308	1483	300	قال-- لما فرغ ابراهيم عليه السلام من بناء البيت قال يا رب قد فرغت فقال اذن في الناس بالحج قال يا رب وما يبلغ صوتي قال اذ--------ن وعلي البلاغ قال يا رب----------------------------------------------------------------------------------- كيف اقول قال قل----------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج حج البيت العتيق فسمع من- بين السماء والارض الا تري	582	6576525523702171354	195	315.0	152	422	46.20853042602539	34	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms6640	true	-1755874590830643400	81	138	402	675	1458	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نب----ي الله---------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها ولان	6640	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms1490	false	3010348057201148527	122	180	600	880	1479	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال	1490	6576525523702171354	256	455.5	201	292	87.67123413085938	49	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms6649	true	-3401577698437586771	14	53	65	259	1500	300	بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار عمر الناس في ذلك ف--------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا------------------ فجلده عمر---- ثمانين جلدة والجواب	6649	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms1505	false	-7462660458263144097	0	43	0	207	1466	300	بن الخطاب فق-------------ال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار---------- في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الي ثمانين ولنا ما رواه	1505	6576525523702171354	159	265.0	125	230	69.13043212890625	27	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms7658	true	2610232040298143307	172	221	854	1082	1466	300	قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هدا فلما اصبح تروي في ذلك من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله------ فسمي يوم عرفة ثم راي مثله--- في الليلة الثالثة فهم	7658	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0606	false	806603678457464875	255	300	1329	1536	1536	300	قاءلا يقول--- ان الله يامرك بذبح ابنك فل----ما اصبح -روي اي فكر ان ما راه ------------من الله فياتمره او لا فيتركه فسمي ---------يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك فعرف انه من الله تعالي فسمي يوم عرفة ثم راي مثل ذلك في الليلة الثالثة فهم-	606	6576525523702171354	160	253.5	124	237	67.51055145263672	28	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms9032	true	4432736286799573929	47	122	249	633	1556	300	عام الحديبية كان علي ان من اتاكم من اهل مكة يرد اليهم ومن اتي ----مكة منكم لم يرد اليكم وكتبوا بذلك العهد كتابا وختموه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة--------------- والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب----------- فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا شرطا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طي-ة الكتاب لم تجف فنزلت--------------- بيانا لان---- الشرط انما كان ل----لرجال دون النساء	9032	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0766	false	-7329172955668434127	178	260	902	1321	1543	300	عام الحديبية-------- ان من اتاه -من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه فهو لهم وكتبوا بذلك ال----كتاب- وختموه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية بعد الفراغ من الكتاب والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لن-----ا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فانزل الله تعالي بيانا بان هذا الشرط انما يكون في الرجال دون النساء	766	6576525523702171354	330	547.5	264	438	75.34246826171875	55	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1
JK006478-ara1.ms9096	true	-6509873435297077892	225	287	1151	1474	1526	300	علي نفسه قال في الكشاف روي ان------------------ه عليه الصلاة والسلام خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه-------- ومكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية	9096	3998786367282152764	ShamAY0033181-ara1.ms0943	false	-7729256844959032174	0	57	0	290	1523	300	علي نفسه وذلك انه----- روي ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفس--------------------------------------------ي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل خلا بها في يوم حفصة فارضاها بذلك واستكتمها فلم تكتم فطلقها واعتزل نساءه الي شهر ومكث تسعا وعشرين ليلة في بيت مارية	943	6576525523702171354	254	456.0	204	349	72.77937316894531	45	JK006478-ara1	ShamAY0033181-ara1