id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms9297	false	4073337472589039803	237	288	1169	1413	1469	300	والله لقد سمعت من محمد------ انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن --------------------------------ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو و---ما يعلي علي--------------ه فقالت قريش ---صبا الوليد ولو صبا لتصبان قريش كلها ف-------------------------قال ابو جهل انا اكفيكموه ثم دخل عليه محزو-------------------------------------نا فقال مالك يا ابن الاخ فقال	9297	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0261	true	-7058633984135359299	130	196	629	960	1474	300	والله لقد سمعت ل--محمد كلاما انف------ا ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان اسلفه لمغدق وان اعلاه لمثمر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلوا او ما يعلا ثم انصرف الي منزله فقالت قريش قد صبا الوليد فوالله- لتصبون قريش كلها وكان يقال له ريحانة قريش فقال ابو جهل انا اكفيكموه فقعد-- اليه كهيءة الحزين فقال له الوليد مالي اراك حزينا فقال ----------------------	261	-5639974391837870949	188	265.5	147	364	51.64834976196289	30	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9234	false	7234675589729281996	23	220	119	1091	1506	300	مسعود--------- انه امر النبي صلي الله عليه وسلم بالمسير اليهم ليقرا القران عليهم ويدعوهم الي الاسلام قال ابن مسعود قال عليه الصلاة والسلام امرت ان اتلو القران علي الجن فمن يذهب معي فسكتوا ثم قال الثانية فسكتوا ثم قال الثالثة فقال عبد-الله قلت انا اذهب معك يا رسول الله -قال------------- فانطلق حتي اذا جاء الحجون عند شعب ابن ابي دب خط علي خطا فقال لا تجاوزه ثم مضي الي الحجون فانحدروا عليه امثال الحجل كانهم رجال الزط-------------- يقرعون في دفوفهم كما تقرع النسوة في دفوفها حتي غشوه فغاب عن بصري فقمت فاوما الي بيده ----ان اجلس ثم تلا القران فلم يزل صوته يرتفع ولصقوا بالارض حتي صرت اسمع صوتهم ولا اراهم وفي رواية اخري فقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما انت قال انا نبي الله قالوا فمن يشهد لك علي ذلك قال هذه الشجرة تعالي يا شجرة فجاءت تجر -عروقها-------- لها قعاقع حتي انصبت بين يديه فقال علي ماذا تشهدين لي قالت اشهد انك رسول الله قال اذهبي فرجعت كما جاءت حتي صارت كما كانت قال ابن مسعود فلما --عاد الي ق-------------------------ال اردت ان تاتيني قلت نعم يا رسول الله قال ما كان ذلك -لك هءلاء الجن اتوا يستمعون القران ثم ولوا الي قومهم منذرين	9234	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0273	true	-4759519313292470760	151	300	750	1489	1489	300	مسعود رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني----------------------------------------------------------------------------------- امرت ان اتلو القران علي الجن فمن يذهب معي فسكتوا ثم ----الثانية فسكتوا ثم ----الثالثة فقال عبد الله ----انا اذهب معك يا رسول الله فقال انت تذهب معي فانطلق حتي اذا جاء الحجون عند بعض الشعا----ب خط علي خطا فقال لا تجاوزه ثم مضي الي الحجون فانحدروا عليه امثال الحجل يحدرون الحجارة باقدامهم يمشون يقرعون في دفوفهم كما تقرع النسوة في دفوفها حتي غشوة فلا اراه---- فقمت فاوما---- بيده الي ان اجلس --فتلي القران فلم يزل صوته مرتفع ولصقوا بالارض حتي ما ----------------اراهم فقال له --------------------------------------------ما انت-------- نبي ----فقالوا -من يشهد --------لك قال هذه الشجرة تعالي يا شجرة فجاءت تجر بعروقها الحجارة لها معام--------------------------------------------------------------------------------------------ع حتي عادت كما كانت-------------- فلما اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اردت ان تاتيني قلت نعم -------------قال ما كان -لك ذلك هءلاء الجن اتوا يستمعون القران ثم ولوا الي قومهم مدبرين-	273	-5639974391837870949	601	905.0	474	1051	57.18363571166992	98	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9120	false	7552651693456306950	207	252	1101	1339	1593	300	ان الجن كانت تتسمع لخبر السماء فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم حرست السماء ورصدت الشياطين فمن جاء منهم مسترقا للسمع رمي بشهاب فاحرق-ه لءلا ينزل به الي الارض فيلقيه الي الناس فيخ-لط علي النبي امره ويرتاب الناس بخبره فهذا هو السبب في انقضاض	9120	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0276	true	-484542312240094214	259	297	1345	1551	1566	300	ان الجن كانت تتسمع لخبر السماء فلما بعث نبيكم حرص------------------ت السماء ورصدت الشياطين فمن وجد منهم مسترقا للسمع رمي نجم-- فاحرقته لءلا تنزل به---- الارض فيلقيه الي الناس فيختلط علي النبي امره ويرتاب الناس -خبره وان سبب--------- انقضاض	276	-5639974391837870949	181	311.0	145	240	75.41666412353516	27	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9122	false	-6441238376755143460	129	223	669	1135	1538	300	الزهري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام عن ابن عباس --------------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه اذ- رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ف----------------ي الجاهلية اذا حدث مثل هذا قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال عليه الصلاة والسلام فانها لا ترمي لموت احد ولا ل-حياته ولكن ربنا تعالي ا-----ذا قضي الامر في السماء سبحت حملة العرش ثم سبح اهل السماء وسبح اهل كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويستخبر اهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم	9122	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0279	true	-2473202185719666538	205	297	1051	1500	1512	300	الزهري عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عنه----------- ابن عباس رضي الله عنهم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في نفر من اصحابه اذا رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية---------------- قالوا كنا نقول يولد عظيم او يموت عظيم قال قال---------------- فانها لا ترمي لموت احد ولا لاحياءه ولكن ربنا تبارك اسمه اذا قضي الامر في السماء سحب ال------عرش ثم سبح اهل السماء وسبح---- كل سماء حتي ينتهي التسبيح الي هذه السماء ويسبحوا اهل السماء حملة العرش فاذا قال ربكم فيخبرو-هم	279	-5639974391837870949	392	688.0	309	503	77.93240356445312	70	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9241	false	5697761781277025726	1	43	5	216	1535	300	حقة واما الزيادات فتكون باطلة فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم ولم تكن النجوم ير-ي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا لامر حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي	9241	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0280	true	-2702235922902109312	92	134	463	670	1496	300	حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا ا---لامر حدث في الارض فبعث جنوده فوجد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي	280	-5639974391837870949	197	368.5	156	212	92.92453002929688	34	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9241	false	5697761781277025726	50	148	248	742	1535	300	لم يرم بنجم منذ رفع عيسي حتي بعث رسول الله------------------- فرمي بها فرات قريش امرا ما راوه قبل ذلك فجعلوا يسيبون انعامهم ويعتقون --رقابهم يظنون انه الفناء فبلغ ذلك بعض اكابرهم فقال ------------------------------------------------------------لم فعلتم ما اري قالوا رمي بالنجوم فرايناها تتهافت من السماء فقال اصبرو------------------------------------------ا فان تكن نجوما معروفة فهو وقت فناء- الناس وان كانت نجوما لا تعرف فهو امر قد حدث فنظروا فاذا هي لا تعرف فاخبروه فقال في الامر مهلة وهذا عند ظهور نبي فما مكثوا الا يسيرا حتي قدم ابو سفيان علي امواله واخبر اولءك الاقوام بانه----------------------- ظهر محمد بن عبد-الله ويدعي انه نبي مرسل	9241	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0281	true	-4819878033630848328	19	145	98	721	1490	300	لم يرم -نجم منذ رفع عيسي حتي نبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمي بها فرات قريش امرا لم تكن تراه---- فجعلوا يسيبون انعامهم ويعتقونه برقابهم يظنون انه الفناء فبلغ ذلك من فعلهم اهل الطاءف ففعلت ثقيف من ذلك فبلغ عبد قابيل بن عمر فاصفت ثقيف فقال فلم فعلتم ما اري قالوا رمي -النجوم فرايناها تتهافت من السماء -قال ان افادة المال بعد ذهابه شديد فلا تعجلوا وانظروا فان تكن نجوم- تعر--ف فهو عيد فيامن الناس وان كانت نجوما لا تعرف فهو امر--- حدث فنظروا فاذا هي لا تعرف فاخبروه فقال في الامر مهلة فهذا---- ظهور نبي فما مكثوا الا يسيرا حق- قدم ابو سفيان علي اقواله فجاءه عبد بابل فذكراه امر النجوم فقال ابو سفيان ظهر محمد بن عبد الله -يدعي انه نبي مرسل	281	-5639974391837870949	408	650.5	320	642	63.5514030456543	69	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms7836	false	2359894610357781072	192	248	966	1252	1505	300	خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون قد قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الذي--------------------------ن من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7836	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0320	true	1049598413802371790	0	88	0	439	1458	300	خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة اي ابتلاء ومحنة ليظهر اخلاصه ومعرفته ان كان من المخلصين العارفين وجهله وغباءه ان كان من الاغنياء الجاهلين فيصف النعمة الي الله عز وجل ويقوم بشكرها ان كان من الاولين وينسبها ال-ي قوله ويغفل عن شكرها ان كان من الاخرين فيستحق في كل حالته خيرا يجب عمله الا ان يمكن بالعفو عنه اذا شاء والله اعلم وقال عز وجل في اية اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم تعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	320	-5639974391837870949	138	126.0	107	559	24.686941146850586	26	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9540	false	-8711697315638597898	109	183	546	912	1534	300	الثواب عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا قلت وما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز عن سيءاته- فاما من نوقش في الحساب فقد هلك وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوقش الحساب فقد هلك فقلت يا رسول الله ان الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض ولكن من نوقش	9540	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0370	true	-7055320584539943678	204	260	1038	1321	1507	300	اليسير عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا قلت وما الحساب اليسير قال ينظر في كتابه ويتجاوز عن سيءاتهم واما من ن--------------------------------------------------------------------------وقش الحساب عذب قلت فاين ----قول الله عز وج------ل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض وقيل في معني	370	-5639974391837870949	255	447.5	199	367	69.48229217529297	43	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9291	false	7145767406273646591	133	255	706	1351	1585	300	الصور باسمين احدهما الصور والاخر الناقو------------------------------------------------------------------------------ر وقول المفسرين ان الناقور هو الصور ثم لا شك ان الصور وان كان هو الذي ينفخ فيه النفختان م-عا فان نفخة الاصعاق تخالف نفخة الاحياء وجاء في الاخبار ان في الصور ثقبا بعدد الارواح كلها وانها تجمع في تلك الثقب في- النفخة الثانية فيخرج عند النفخ من كل ثقبة روح الي الجس-------------د الذي نزع من---------------ه فيعود الجسد حيا باذن الله تعالي فيحتمل ان يكون الصور محتويا علي التين ينقر في احداهما وينفخ في الاخري فاذا نفخ فيه للاصعاق جمع بين النقر والنفخ لتكون الصيحة اهد واعظم واذا نفخ فيه للاحياء لم ينقر فيه واقتصر علي النفخ لان المراد ارسال الارواح من ثقب الصور الي اجسادها لا تنقيرها من اجسادها والنفخة الاولي للتنقير وهو نظير صوت الرعد	9291	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0419	true	-6040798924138607702	24	155	114	818	1546	300	الصور باسمين احدهما الصور والاخر الناقور وذلك قوله تعالي فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير علي الكافرين ليس يسير وقول المفسرين ان----------ه الصور -والظاهر ان الصور وان كان هو الذي ينفخ فيه النفخات جميعا فان----- الاصعاق يخالف صحية الاحياء وجا- في الاخبار ان في الصور ثقبا يع-د الارواح كلها وانها تج-------------مع فيه النفخة الثانية فيخرج عند النفخ كل-------- روح من احدي الثقب نحو الجد الذي نزع منه وحتي يرجع اليه فيعود الجسد حيا باذن الله تعالي فيحتمل ان يكون الصور يجمع الاي----تين ينقر في احد-هما وينفخ في الاخري فاذا فيه---- للاصعاق جمع بين النقر والنفخ لتكون الصيحة اهل واعظم واذا نفخ فيه للاحياء لم ينقر فيه واقتصر علي النفخ لان المراد ارسال الارواح في ثقب الصور الي اجسادها لا ينف-رها من اجسادها والنفخة الاولي للتنفير وهي نظير صوت الرعد	419	-5639974391837870949	550	980.5	443	753	73.04116821289062	85	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9419	false	5061978070947182280	6	131	33	678	1643	300	الرابعة ان تنسف لانها مع الاحوال المتقدمة قار-ة في مواضعها والارض تحتها غير بارزة فتنسف عنها ------------------بارسال الرياح عليها وهو المراد من قوله فقل ينسفها ربي نسفا طه 105 والحالة الخامسة ان الرياح ترفعها عن وجه الارض فتطيرها شعاعا في الهواء كانها غبار فمن نظر اليها من بعد -------حسبها لتكاثفها اجساما جامدة وهي في الحقيقة مارة الا ان مرورها بسبب مرور الرياح بها صيرها منكدة متفتتة وهي قوله تمر مر السحاب النمل 88 ثم بين ان تلك الحركة حصلت بقهره وتسخيره فقال ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة الكهف 47 الحالة السادسة ان تصير سرابا بمعني لا شء فمن نظر الي مواضعها لم يجد فيها شيء-----ا كما ان من يري السراب من بعد اذا جاء الموضع الذي كان يراه فيه لم يجده شيءا والله اعلم	9419	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0434	true	2645776460736514461	87	178	495	975	1624	300	الرابعة ان تنسف لانها مع الاحوال المتقدمة بارزة في مواضعها والارض تحتها غير بارزة فتنشق عنها لتبرز فاذا انشقت فبارسال الرياح عليها والحال----------------------------------------------- الخامسة ان الرياح ترفعها هن وجه الارض فتذ-رها شعاعا في الهواء كانها غبار فمن نظر اليها من بعد حسها ليحسب---------ها اجسادا خامدة وهي ب--الحقيقة مارة الا ان مرورها -----مرور الرياح---------- مندكة متنقبة والحال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السادسة ان تكون سرابا ي-عني لا شء فمن نظر الي مواضعها لم يجد فيها شيءا منها كما ان من يري السحاب من بعد اذا جاء الموضع الذي كان يراه فيه لم يجد ش-يءا والله اعلم	434	-5639974391837870949	421	714.5	336	676	62.278106689453125	66	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5027	false	2712255489727607512	0	44	0	217	1539	300	نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والا رض الا	5027	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0442	true	3687256860373805400	260	300	1369	1575	1575	300	نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والا-رض الا ما شاء -------ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السم-وات والا-رض الا-	442	-5639974391837870949	206	389.0	167	217	94.93087768554688	35	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9301	false	4119498072107307730	18	56	85	311	1587	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا	9301	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0464	true	5306994504509844732	95	133	447	671	1508	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا	464	-5639974391837870949	224	438.0	186	226	99.11504364013672	36	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5342	false	3831174523913073771	177	220	969	1191	1599	300	ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا--- نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	5342	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0521	true	3731766299739030072	103	147	540	764	1532	300	ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا ان نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	521	-5639974391837870949	221	431.0	178	225	98.22222137451172	42	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5346	false	3805094269078282563	17	74	84	392	1625	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المراد منه ان الذين يطلبون ساءر المعجزات وجب عليهم--------------- ان يتوكلوا في حصولها علي الله تعالي لا عليها فان شاء اظهرها وان شاء لم يظهرها واما قوله في اخر الاية ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون المراد منه-------- الامر بالتوكل علي الله	5346	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0521	true	3731766299739030072	116	153	596	798	1532	300	وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المء------------------------------------------------------منون وما لنا الا ان نتوكل------------ علي الله وقد هدانا سبلنا------------------------------------------------------- ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وجملة التوكل تفويض الامر-------- الي الله	521	-5639974391837870949	153	222.0	123	331	46.22356414794922	24	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9937	false	4823248221649702771	0	56	0	277	1469	300	صلي الله عليه وسلم يعلمنا من الاوجاع كلها والحمي هذا الدعاء بسم الله الكريم اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار وثالثها قال-- عليه السلام-- من دخل علي مريض لم يحضره اجله فقال اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات شفي ورابعها عن علي عليه السلام --قال كان	9937	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0552	true	-766524382694798314	242	300	1153	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم يعلمنا نم الاوجاع كلها والحمي هذا الدعاء بسم الله الكريم اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار وعنه صلي الله عليه وسلم قال من دخل علي مريض لم يحضر- اجله فقال اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك سبع مرات شفي و-------عن علي رضي- الله عنه قال كان-	552	-5639974391837870949	244	433.0	192	283	86.21907806396484	46	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9937	false	4823248221649702771	56	162	277	804	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض قال اذهب الباس رب الناس -اشف انت الشافي لا شافي الا انت وخامسها --------------عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من--- شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان ابي ابراهيم يعوذ ابنيه اسماعيل واسحاق وسادسها قال عثمان بن ابي العاص الثقفي------------- قدمت علي رسول الله------------------- وبي وجع قد كاد يبطلني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل يد-ك اليمني عليه وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد سبع مرات ففعلت ذلك فشفاني الله وسابعها روي ا-نه عليه	9937	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0553	true	780732795969400433	0	110	0	542	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض قال اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وعن ابن ------------------عباس رضي الله عنهما يعود---- الحسن والحسين يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان---- ابراهيم يعوذ ابنيه اسماعيل واسحاق و-------قال عثمان بن ابي العاص الثقفي رضي الله عنه قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يظ-لني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعل يداك اليمني عليه وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد سبع مرات ففعلت ذلك فشفاني الله و---عنه صلي الله عليه	553	-5639974391837870949	453	802.5	357	579	78.23834228515625	82	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9937	false	4823248221649702771	157	250	778	1216	1469	300	الله وسابعها روي ا-نه عليه السلام كان اذا سافر فنزل منزلا يقول يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما يخرج منك وشر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود وحية وعقرب ومن شر ساكني البلد ووالد وما ولد وثامنها قالت---- عاءشة ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي شيءا من جسده قرا قل هو الله احد والمعوذتين في كفه اليمني ومسح بها المكان الذي يشتكي ومن الناس من منع من الرقي لما روي عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9937	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0554	true	-7303583968227743577	181	266	879	1281	1440	300	الله-------- صلي الله عليه وسل--م كان اذا سافر فنزل منزلا قا-ل يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك و---ما يخرج منك و---ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود وحيه وعقرب ومن شر ساكني البلد ووالد وما ولد ودخل ابو بكر علي عاءشة رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتكي شيءا من جسده قرا قل هو الله احد والمعوذتين في كفه اليمني ومسح بها المكان الذي يش----------------------------------تكي وعنها ايضا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	-5639974391837870949	352	620.0	274	458	76.85589599609375	67	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms9938	false	2910940352668717536	33	147	170	749	1524	300	عن التعويذ يعلق علي الصبيان فرخص فيه-------------------------------------------------------- واختلفوا في النفث ايضا فروي عن عاءشة-------------- انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفث علي نفسه اذا اشتكي بالمعوذات ويمسح بيده فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي توفي فيه طفقت انقث عليه بالمعوذات التي كان ينفث بها علي نفسه-------------------------------------- وعنه عليه السلا--------م انه كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا فيهما بالمعوذات ثم مسح بهما جسده ومنهم من انكر ال---------------------------نفث قال------------------------------------------------------------ عكرمة -----------------لا ينبغي للر-قي ان ينفث ولا يمسح ولا يعقد وعن ابراهيم قال كانوا يكرهون النفث في الرقي وقال بعضهم دخلت علي الضحاك وهو وجيع فقلت الا اعوذك يا ابا محمد قال بلي ولكن- لا تنفث فعوذته بالمعوذتين	9938	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0556	true	7729307081035811999	90	250	444	1225	1470	300	عن التعو-ذ يعلق علي الصبيان ورخص وعن ابن سيرين كان لا يري باسا بالشء من القران يعلقه الانسان واختلف ف--ي النفث----- فروي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفث علي نفسه اذا اشتكي بالمعوذات ويمسح بيده فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث عليه بالمعوذات التي كان ينفث بها علي نفسه وامس بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه صلي- الله عليه وسلم انه كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا فيهما بالمعوذات ثم مسح بهما جسدة وقال ابن جريح قلت لعطاء القران ينفخ به او ينفث قال لا شء من ذلك ولكنه يقراه هكذا ثم قال بعد ان انفث ان شءت وعن عكرمة رضي الله عنه قال لا ينبغي للراقي ان ينفث و---------لا يعقد وعن ابراهيم قال كانوا يكرهون النفث في الرقي وقال بعضهم دخلت علي الضحاك وهو وج-ع فقلت -لا اعوذك يا ابا محمد قال بلي ولكنه لا تنفث فعوذته بالمعوذتين	556	-5639974391837870949	536	919.0	427	801	66.91635131835938	93	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms7388	false	5950539581926299233	243	300	1234	1540	1540	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا-	7388	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0644	true	-3704299549155310885	47	105	243	548	1524	300	يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذل-كم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا	644	-5639974391837870949	302	581.0	246	308	98.05194854736328	55	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms6818	false	6409083101441946402	141	180	696	917	1518	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6818	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0647	true	6397052116951081128	166	205	808	1027	1522	300	انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	647	-5639974391837870949	219	428.0	180	221	99.09502410888672	37	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms3356	false	5724475943225917031	143	191	740	1006	1571	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الا رض فسادا والله لا يحب المفسدين	3356	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0690	true	-4924653281777022851	132	179	722	987	1601	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الا-رض فسادا والله لا يحب المفسدين	690	-5639974391837870949	265	525.0	218	266	99.62406158447266	46	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms4079	false	7088559849581256196	0	62	0	295	1500	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين 7 الاعراف 88 89 قال الملا الذين اعلم--------------------- ان شعيبا	4079	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0697	true	-7808289003337352134	35	101	170	487	1522	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين فان في الجواب عدة معاني مرجعها كلها الي الشح بالدين احدها ان شعيبا	697	-5639974391837870949	261	495.5	206	317	82.33438110351562	55	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0230	false	-1843122916017476995	21	85	119	445	1518	300	رضي الله عنه عن مسلم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة انها قالت قرا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب فعد------- بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين -----اية وهذا	230	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0756	true	-4607263561343342660	140	203	656	983	1460	300	صلي الله ع--ليه وسلم فيها قراءة وهي ماروت----------- ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحم- الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين امين اية واما	756	-5639974391837870949	259	445.5	206	341	75.95307922363281	44	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0205	false	-6761270698951332538	151	179	815	963	1587	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثل هذه السورة وانها السبع المثاني والقران العظيم	205	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0759	true	8117459250565462574	54	80	262	400	1476	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها--------- وانها السبع المثاني والقران العظيم	759	-5639974391837870949	135	253.0	109	148	91.21621704101562	24	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0230	false	-1843122916017476995	33	101	169	522	1518	300	عن ام سلمة--------- انها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتحة الكتاب فعد------- بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية --وهذا نص صريح الحجة الثانية روي سعيد المقبري عن ابيه- عن ا-----بي هريرة ان رسول الله صلي	230	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0763	true	6507654433516073633	232	300	1208	1550	1550	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقطع قراءته اية اية بسم الله الرحمن الرحيم اية الحمد لله رب العالمين اية الرحمن الرحيم اية مالك يوم الدين اية اياك نعبد واياك نستعين اية اهدنا الصراط المستقيم اية صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين اية في هذا-------- الح-------ديث -------دلال------ات احدها ان ام سلمة لم تقل ان رسول الله صلي-	763	-5639974391837870949	283	456.5	226	377	75.06631469726562	48	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0231	false	-1527863542439624197	1	114	6	585	1499	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا قراتم ام القران فلا تدعوا بسم الله الرحمن الرحيم فانها احدي اياتها وباسناده ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله سبحانه مجدني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله تبارك وتعالي حمدني عبدي واذا قال------ الرحمن الرحيم قال الله عز وجل اثني علي عبدي واذا قال------ مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله تعالي هذا بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم--------- قال الله تعالي هذا لعبدي ولعبدي ما سال	231	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0764	true	3535231416191117487	197	280	1028	1451	1551	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انما قطع الفاتحة اية اية لان لكل اية منها غرض ينتهي بانتهاءها فاخبر-------------------------------------- ان الله جل ثناءه--------------- يقول----------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد----------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال------------------ حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله------- اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي واذا قال العبد اي-----------اك نستعين قال الله------ هنيءا لي و---لعبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخره قال الله ------هذا لع-------بدي ما سال	764	-5639974391837870949	313	438.5	248	606	51.65016555786133	49	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0787	false	7474680711632127755	220	300	1124	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لكعب بن عجرة يا كعب بن عجرة اعيذك بالله من امارة السفهاء انه سيكون امراء من دخل عليهم فاعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت-	787	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0861	true	-1275126686042209900	212	241	1057	1200	1522	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لكعب بن عجرة يا كعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما تطفء الماء النار و--------------لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت	861	-5639974391837870949	136	235.5	109	395	34.43037796020508	25	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms1126	false	7173183806833174658	0	207	0	1078	1533	300	عليه السلام لما اهبط الي الارض استوحش منها لما راي من سعتها ولانه لم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري فقال الله تعالي- اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوء-ك منها بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظ--مه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض ا----------------------------------------------------------------------------------------جعل ذلك البيت لك ولمن بعدك------- حرما -امنا احرم بحرمته ما فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حرمتي ومن امن اهله---- استوجب- بذلك اماني ومن اخافهم فقد اخافني --------ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد صغر في عيني سكانها ---------------------------------------------------------------------------جيران----ي وعمار--------ها و-----------------------------فدي وزوارها اضيافي اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء وال----ارض ياتونه افواجا شعثا غبرا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج 27 يعجون بالتكبير عجا الي ويثجون بالتلبية ثج--ا فمن اعتمره -لا يريد غيري فقد زارني وضافني ونزل بي ووفد ع--------لي فحق لي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره	1126	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0915	true	-5596621300452220254	68	300	325	1524	1524	300	عليه -------لما اهبط الي الارض استوحش فيها لما راي من سعتها و-----لم ير فيها احدا غيره فقال--- رب اما -ارضك هذه عامر يسجد ف-يها ويقدس لك غيري -قال الله عز وجل اني لاجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي و-اجعل فيها بيوتا ترفع لذكري ويستح-ي فيها خلقي وسياتونك منها بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي لتعظيمه بعظمتي واخرمه بحرمتي واجعله احق البيوت----- واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخبرت مكانه يوم خلقت السموات والارض ومن قبل ذلك فهو صفوتي من البيوت ولست اسكنه ولا ينبغي ان اسكن البيوت ولا ينبغي ان يحملني اجعل ذلك البيت--- ولمن بعدك يا ادم حرما وامنا احرم بحرمته ما فوقه وما تحت---------ه فمن حرمه بحرم-ي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حريمي ومن امن اهله فقد استوضءت بذلك اياتي ومن اخانهم فقد احقرني في ذمتي ومن عظم شانه عظي---م في عيني ومن صغر شانه ----صغر في عيني ولكن تلك حوزة وبطن مكة حوزتي التي حزت لنفسي دون خلقي فانا الله دونكه اهلها بقربي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واهناني في كنفي وضماني وذمتي وجوار--------ي اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء واهل الارض ياتونه افواجا شعثا غبرا ---------------------------------علي كل ضامر ياتين من كل فج عميق --------------بالتكبير عجيجا-- ويرجون بالتلبية رجيحا فمن اعتمره ولا يريد غيري فقد زارني وضافن--------ي ووفد الي ويءت لي فحق لي ان الحقه بكرامتي وحق---- الكريم ان يكرم وفد--------ه وزواره-	915	-5639974391837870949	892	1463.0	713	1322	67.47352600097656	135	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms1126	false	7173183806833174658	205	300	1063	1533	1533	300	واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي بعد ذلك الي نبي من ولدك يقال له محمد عليه السلام وهو خاتم النبيين فاجعله من سكانه وعماره وحماته وولاته في-------------كون امين-ي عليه ما دام حيا فاذا انقلب الي وجدني قد ادخرت له من اجره------ ما يتمكن به -من القربة الي -الوسيلة عندي----------------------------- واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه وتكرمته لنبي من ولدك يكون قبل هذا النبي وهو ابوه-	1126	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0916	true	-8214406400702802359	0	97	0	487	1571	300	واضياف-------ه وان يسعف كل واحد منهم بحاجته يعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره من بعدك الامم والقرون والانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن ونبيا بعد نبي حتي ينتهي ذل----ك الي نبي من ولدك يقال له محمد ------------وهو خاتم النبيين فاجعله من -------عماره وحماته وولاته وحجابه وسقاءه يكون امنيتي عليه ما دام حيا فاذ- انقلب الي وجدني قد -دخرت ---من اجره وفضله ما يتمكن منه من القربة الي والوسيلة عندي وافضل المنازل في دار المقامة واجعل اسم ذلك البيت وذكره وشرفه ومجده وسناه ومكرمته لنبي من ولدك يكون مثل هذا النبي وهو ابوه	916	-5639974391837870949	421	758.5	334	522	80.6513442993164	74	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms1127	false	3242779555415373353	2	77	8	437	1567	300	ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارت-----------------------------------------ه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله امة واحدة قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي ويدعوني ف-----استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وخدامه وخزانه وحجابه حتي يبدل-وا او يغيروا و-----------------------------------------------------------------اجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة ياتم به من حضر تلك المواطن من جميع الجن -	1127	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0916	true	-8214406400702802359	97	190	487	1017	1571	300	ابراهيم ارفع له قواعده واقضي علي يديه عمارته وانيط له سقايته واريه حله وحرامه ومواقفه واعلمه مشاعره ومناسكه واجعله---------- قانتا قاءما بامري داعيا الي سبيلي اجتبيه واهديه الي صراط مستقيم ابتليه فيصبر واعافيه فيشكر وامره فيفعل وينذر لي فيفي فيعد-ني فانجز استجيب دعوته في ولده وذريته من بعده واشفعه فيهم واجعلهم اهل ذلك البيت وولاته وحماته وسقاته وحر-مه وخزانه وحجابه حتي يبتدعوا او يغيروا ويبدلوا فاذا فعلوا ذلك فانا اقدر القادرين علي ان استبدل بمن اساء واجعل ابراهيم امام ذلك البيت واهل تلك الشريعة قاءم به من حضر تلك المواطن من جميع الانس	916	-5639974391837870949	406	758.5	334	542	74.90774536132812	65	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms4676	false	-5848787103900262272	12	63	61	311	1546	300	بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	4676	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0982	true	-8732888225299157504	65	116	362	612	1535	300	بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطاون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	982	-5639974391837870949	250	500.0	199	250	100.0	51	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5909	false	3135202169795371965	24	59	129	302	1605	300	فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذالك من ءايات الله	5909	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms0988	true	-1901706734361727899	109	144	598	768	1675	300	فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويه-ء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذ-لك من -ايات الله	988	-5639974391837870949	170	325.0	135	173	98.26589965820312	32	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms3710	false	3388034625192395587	273	300	1493	1634	1634	300	وهو الذي-انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون-	3710	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1027	true	1953955704458987141	164	192	891	1034	1618	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا تخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون	1027	-5639974391837870949	140	269.0	114	143	97.902099609375	27	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5491	false	4025427576532482676	105	135	563	723	1646	300	والا نعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	5491	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1030	true	-3026834571118947777	204	233	1130	1289	1683	300	والا-نعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	1030	-5639974391837870949	159	313.0	130	160	99.375	28	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5785	false	7520415284491805618	248	300	1236	1489	1489	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه-	5785	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1036	true	-7805681935831607203	74	126	405	659	1562	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه	1036	-5639974391837870949	253	501.0	202	254	99.6063003540039	52	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms7538	false	8513438267183522348	220	248	1090	1245	1485	300	لهم الا رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7538	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1044	true	-1648238314404041349	71	98	367	521	1584	300	لهم الا-رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1044	-5639974391837870949	154	303.0	127	155	99.3548355102539	26	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms7705	false	-3438763746664213974	184	255	949	1319	1541	300	قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي-بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذالك وان له عندنا لزلفي وحسن	7705	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1051	true	3917257875466921433	0	72	0	368	1462	300	قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذ-لك وان له عندنا لزلفي وحسن	1051	-5639974391837870949	367	714.0	296	371	98.92182922363281	69	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0389	false	-4515551493508286563	202	281	1007	1364	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه عمرو بن قرة فقال له يا رسول الله ان الله كتب علي الشقوة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاءذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال عليه السلا-----------------م لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت اي عدو الله لقد رزقك الله رزق-ا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلا-------------------------------------------له اما انك لو قلت بعد هذه المقدمة شيءا ضربتك ضربا وجيعا	389	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1071	true	-5091634703834359184	160	241	806	1179	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- يا رسول الله ان الله كتب علي -لشقوة فلا ار-ني ارزق الا من كفي وفمي فا-ذن لي ب--الغناء من غير فاحشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت علي وال--له لقد رزقك الله حلالا طيبا فاخترت ما حرم الله عليه من رزقه مكان ما احل----- لك من حلاله لو كنت تقدمت اليك لعقبتك دعني وتب الي الله اما انك لو عدت بعد الت----قدمة اليك ضربتك ضرب- وجيعا	1071	-5639974391837870949	280	457.5	213	418	66.98564910888672	49	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms0734	false	5815877535654165328	116	171	552	807	1474	300	انزل عليه----- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني ع----------------------------------نكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا----------------------------------------------- يا صفية عمة----- رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	734	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1163	true	-3331727541182583841	47	122	242	580	1426	300	الله عليه وسلم وانذر عشيرتك الاقربين قال-------- يا معشر قريش استروا انفسكم من الله لا اغني عنكم شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد شءت لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة محمد رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1163	-5639974391837870949	240	427.5	186	346	69.3641586303711	50	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms6494	false	-3207721658228863700	13	61	71	340	1572	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذالك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولاكن يناله التقوي منكم كذالك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين 7	6494	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1184	true	-304187323780097914	13	60	64	328	1570	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك- سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ول-كن يناله التقوي منكم كذلك- سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين --	1184	-5639974391837870949	260	507.5	213	269	96.6542739868164	44	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms5277	false	-3062985773086121557	76	116	409	641	1597	300	7 الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولاءك لهم عقبي الدار	5277	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1290	true	-4258823142641699551	152	191	800	1028	1589	300	--الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلوا ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدراون بالحسنة السيءة اول-ءك لهم عقبي الدار	1290	-5639974391837870949	226	440.0	187	232	97.4137954711914	34	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
JK006478-ara1.ms6710	false	-4255535708663407694	206	242	1046	1238	1525	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	6710	3998786367282152764	Sham19Y0018567-ara1.ms1362	true	-5131762560374524515	121	158	585	776	1487	300	يا ايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم	1362	-5639974391837870949	190	365.0	154	193	98.44559478759766	35	JK006478-ara1	Sham19Y0018567-ara1
