id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0065	true	6981497192338137450	35	86	175	427	1611	300	التقدير فلو ان ما اسعي لادني معيشة لم اطلب قليلا من المال وكلمة لو تفيد انتفاء الشء لانتفاء غيره فيلزم حينءذ انه ما سعي لادني معيشة ومع ذلك فقد طلب قليلا من المال وهذا متناقض فثبت ان المعني---------------------------------------------- ولو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني قليل من المال -----------ولم اطلب الملك	65	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms1037	false	-6192331999949682248	17	58	89	283	1493	300	التقدير فلو ان ما اسعي لادني معيشة لم اطلب قليلا من المال و-----------------------------------------------------------------------------ذلك فاسد-------------------------------------- المعني ولو كان في موضع حال من مفعول كفي لكان التقدير فلو ان ما اسعي لادني معيشة كفاني قليل من المال في حال انني لم اطلبه وذلك	1037	7065428161563969363	128	179.0	101	309	41.423946380615234	23	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK006478-ara1.ms0787	true	7474680711632127755	90	139	484	714	1514	300	قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد-------------------------- قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك --------------قال ارايت ان كان لرجل ----خيل غر محجلة ف------ي خيل دهم فهل -لا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون	787	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms0882	false	-626442437001433915	243	299	1247	1509	1512	300	قالوا يا رسول الله وتعرفنا----- قال نعم تردون علي غرا محجلين من اثار الوضوء ليست لاحد غيركم وفي حديث اخر قالوا ف------------كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك يا رسول الله فقال ارايت لو -ان -رجلا له خيل غر محجلة بين ظهري خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون	882	7065428161563969363	158	210.0	120	281	56.22775650024414	28	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK006478-ara1.ms2405	true	-8118678961094726360	229	295	1167	1536	1567	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الحجرات 9---------------------------------------------------------------- قدم الاصلاح علي القتال وهذا يقتضي ان يبدا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالا--------رفق مترقيا الي الاغلظ فالاغلظ---- وكذا قوله تعالي واهجروهن في المضاجع واضربوهن النساء 34 يدل علي ما ذكرناه ثم اذا لم يتم الامر بالتغليظ والتشديد وجب عليه القهر باليد فان عجز	2405	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms0344	false	-2336245510933223993	226	285	1146	1491	1564	300	وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلح------------------------------------------وا-------------------------- الحجرات فامر اولا بالاصلاح وفي الاخير بالقتال قال المفسر بعد ان تلا الاية قدم الاصلاح علي القتال وهذا يقتضي ان يبدا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالارفق فالارفق مترقيا الي الاغلظ فالاغلظ قال وكذا قوله تعالي واهجروهن في المضاجع--------- النساء و-----------------------اذا لم يتم الامر بالتغليظ والتشديد وجب عليه القهر باليد فان عجز	344	7065428161563969363	267	472.0	221	445	60.0	42	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK006478-ara1.ms3710	true	3388034625192395587	271	300	1486	1634	1634	300	--اعلم 7 وهو الذي-انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون-	3710	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms1032	false	-1438949966447382373	116	145	632	781	1605	300	تعالي--- وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون	1032	7065428161563969363	143	269.0	116	152	94.07894897460938	25	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK006478-ara1.ms3836	true	6303880107722208242	199	235	1122	1316	1664	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن الانعام 99 فالاية المتقدمة ذكر تعالي فيها خمسة انواع وهي الزرع والنخل--------------------- وجنات من اعناب والزيتون والرمان	3836	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms1032	false	-1438949966447382373	117	146	638	789	1605	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن ----------------------------------------------------------------النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	1032	7065428161563969363	130	239.0	105	215	60.46511459350586	24	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1
JK006478-ara1.ms5658	true	7404850026585279247	1	33	4	167	1526	300	تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان -------اشرف ما اوتي خليل الله من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ملته	5658	3998786367282152764	Sham19Y0018100-ara1.ms0695	false	9136060150285155596	116	150	611	782	1523	300	تعظيم منزلة----- محمد صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بانه اولي واشرف ما اوتي خليل الله من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له في ملته	695	7065428161563969363	153	278.5	123	176	86.93181610107422	28	JK006478-ara1	Sham19Y0018100-ara1