id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0145	true	6403164715895618663	19	45	86	212	1583	300	في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي ربي--------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها--------- فعلمت ما في السموات والارض	145	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0276	false	709608379400346482	81	111	429	572	1543	300	في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء- والارض	276	8240389916273679374	122	221.0	96	144	84.72222137451172	23	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0350	true	-3438421559091501652	105	181	529	891	1538	300	قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم هو الذي لا نزيغ به الاهواء و---------------------لا تشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء-------------------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	350	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0690	false	862772715070757240	10	109	49	515	1480	300	قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن- كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	690	8240389916273679374	333	616.0	262	490	67.95918273925781	62	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0480	true	7023247178395948338	75	132	342	618	1513	300	عليه الصلاة والسلام قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ان يكذبني وشتمني ابن ادم ولم يكن له ان يشتمني اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول خلقه- باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الله الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	480	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0034	false	-823782598866174882	175	226	883	1126	1500	300	عليه وسل----------م قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك------ وشتمني-------- ولم يكن له ذلك ف-----اما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا----- الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد	34	8240389916273679374	228	401.5	178	277	82.31047058105469	47	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0627	true	-2315798044029136315	0	36	0	195	1664	300	طريقا يبتغي ب-ه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده	627	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0130	false	5158246272422338193	246	284	1245	1450	1517	300	طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده	130	8240389916273679374	191	362.5	155	205	93.17073059082031	32	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0736	true	3589679586109661381	195	252	959	1239	1471	300	الله منه بما شاء ان ينفعني فاذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر-------------------- وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالي الا غفر----- له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	736	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0450	false	-7766020753337211584	226	284	1113	1389	1466	300	الله عنه م--------------------ا حدثني احد حديثا الا استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدثني ابو بكر الصديق رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم -----يستغفر الله تعالي الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	450	8240389916273679374	226	373.0	177	314	71.97452545166016	41	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0736	true	3589679586109661381	215	279	1058	1371	1471	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين فيستغفر الله تعال-------------------------ي --------------------------------------------الا غفر----- له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة----------------------------------------------- او ظلموا انفسهم الي قول-------------------------------------ه فاستغفروا لذنوبهم البقرة 135 يد ابو امامة -----قال بينا انا قاعد عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ- جاءه ---رجل فقال --يا رسول الله	736	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0451	false	-845090106511119385	0	91	0	458	1454	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم -----يستغفر الله اي يتوب من ذلك الذنب ويعزم علي الا يعود اليه لان هذا شرط التوبة والاستغفار الا غفر الله له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة قيل الفاحشة في هذه الاية الكباءر والزنا والظلم او ظلموا انفسهم بالصغاءر ذكروا الله اي ذكروا عذابه وخافوا منه فاستغفروا لذنوبهم ال-------- عمرا-ن الاية 935 وقال حذيفة كا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي قال حذيفة رضي الله	451	8240389916273679374	227	267.5	175	498	45.58232879638672	33	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0738	true	5549249947696413117	35	126	173	649	1518	300	فقال يا رسول الله اني مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن امهن فلففتهن جميعا في كساءي فهن------ معي فقال عليه الصلاة والسلام ضعهن عنك فوضعتهن فابت امهن الا لزومهن فقال عليه السلا-----------------م اتعجبون لرحمة ام الافراخ بفراخها قالوا نعم يا رسول الله فقال والذي نفس محمد بيده او قال فوالذي بعثني بالحق نبيا لله عز وجل ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن ك عن	738	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0774	false	2805029141895532912	0	72	0	387	1558	300	فقال يا رسول الله---- مررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت علي-----هن فلففتهن بكسا--------ءي فهن اولاء معي فقال-------------------- ضعهن---- فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون لرحم- ام الافراخ -فراخها------------------------------------------------------- فوالذي بعثني بالحق----- لله------- ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع بهن-- عن	774	8240389916273679374	352	579.0	285	499	70.54108428955078	59	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0787	true	7474680711632127755	213	274	1095	1390	1514	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله ------عليه وسلم قال لكعب بن عجرة يا كعب بن عجرة اعيذك بالله من امارة السفهاء انه سيكون------------------- امراء---------------- من دخل عليهم ف--------------اعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس م--ني ولست منه--------------------------------------------------------- ولن يرد-- علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و------------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض	787	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1231	false	-3083358260316078421	18	94	96	482	1501	300	عن جابر قال قال رسول الله--- صلي الله تعالي عليه وسلم---- لكعب بن ع---------------جرة اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم--------------هم فليسوا مني ولست منهم وانما قال ذلك لكعب بن عجرة تحذيرا له من الرءاسة والتامر ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك م---------------ني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض	1231	8240389916273679374	208	273.5	163	437	47.59725570678711	31	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0789	true	9157554059957849417	122	194	622	982	1548	300	عليه الصلاة والسلام تلا قو----له تعالي في ابراهيم ومن عصا-----------------------------ني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم رفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	789	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	15	85	70	416	1473	300	عليه وسل----------م تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني وقا------ل عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك ف--------رفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله ---------لجبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	1867	8240389916273679374	286	491.0	226	394	72.58882904052734	53	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms0796	true	-3120338926249509544	0	60	0	295	1460	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذلك قالوا لا يا رسول الله قال يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون فيقول بعض الناس لبعض الا ت--رون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تذهبون الي من يشفع لكم الي ربكم	796	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	114	145	629	786	1548	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين----------------------------------------------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون فيقول---- الناس----- الا تنظرون------------------------------------------------ من يشفع لكم الي ربكم	1865	8240389916273679374	131	199.0	103	297	44.10774230957031	25	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1071	true	-7038184719313373169	121	144	603	711	1532	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله مثل اجر من صلاها وحضرها ولم ينقص ذلك م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اجرهم شيءا	1071	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0403	false	6154983575251824477	223	286	1138	1433	1491	300	من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوج-----------------------------------------------------------------د الناس قد صلوا اعطاه الله تعالي مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا وعن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح اي ذهب فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله تعالي مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم شيءا	403	8240389916273679374	43	-77.5	34	360	11.94444465637207	8	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1074	true	-5732585045216526962	139	199	698	1000	1496	300	عثمان بن مظعون اتي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اءذن لي في الاختصاء فقال عليه الصلاة والسلا---------م ليس منا من خصي او---- اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لي ف-ي السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال يا رسول الله اءذن لي ف-ي الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة	1074	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0275	false	7535569541561042367	125	184	686	972	1559	300	عثمان بن مظعون رضي الله عنه قلت يا رسول الله اءذن لنا ف----ي الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا من اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال------------- اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال------------- اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار- الصلاة	275	8240389916273679374	216	360.0	170	317	68.13880157470703	35	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1076	true	-7690171117173127186	47	182	225	940	1525	300	البزاق في---- المسجد خطيءة------ وكفارتها دفنها وفي الصحيح عن ابي ذر ------------------------------------------------------------قال عليه الصلاة والسلام عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت من محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن وفي الحديث ان المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة في النار اي ينضم وينقبض فقال بعضهم المراد ان كونه مسجدا يقتضي التعظيم والقاء النخامة يقتضي التحقير وبينهما منافاة فعبر عليه الصلاة والسلام عن تلك المنافاة بقوله لينزوي وقال اخرون اراد اهل المسجد وهم الملاءكة وفي الصحيحين عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله ع------ليه وسلم انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانه- يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجليه	1076	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0271	false	626861963810109705	2	194	9	988	1542	300	البزاق في ارض المسجد وجدرانه اثم وكفارتها دفنها يعني اذا ازال ذلك البراق او ستره بشء طاهر عقيب الالقاء ازال عنه تلك الخطيءة 497 و--------------------قال عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاع-------------------------------------------------------------------------------ة في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسجد لا تدفن وعن ابي ذر ان-------------------ه قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها بالرفع بدل من اعمال فوجدت في محاسن اعمالها جمع حسن بضم الحاء علي غير قياس الاذي اي ازالة الاذي وهو ما يتاذي به الناس من حجر او غيره واللام فيه للعهد الذهني يماط اي يبعد عن الطريق وهذه الجملة صفته ووجدت في مساوء اعمالها جمع السوء علي غير قياس ايضا والباء فيها مقلوبة عن الهمزة النخاعة بضم النون البزقة التي تخرج من اصل الفم والمراد بها القاءها تكون في المسجد لا تدفن اي لا تستر الجملتان صفة النخاعة او حال يعني اماطة الاذي عن الطريق من جملة الحسنات والقاء البزاق في المسجد من جملة السيءات 498 وقال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا و----ليبصق عن يساره او تحت قدمه -	271	8240389916273679374	312	388.5	245	1314	23.744291305541992	54	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1216	true	-3968035168323089886	61	99	304	493	1531	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج صلي ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة---------- قال القفال وقد وردت الاخبار الكثيرة في صرف القبلة ال-ي الكعبة	1216	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0263	false	6289283065151854413	138	179	696	892	1483	300	لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة من الصحاح قال ابن عباس لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت اي الكعبة	263	8240389916273679374	139	235.5	109	200	69.5	26	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1227	true	7221209862656516282	222	267	1141	1370	1533	300	ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة والتعارض حاصل من وجهين الاول ان النفي والاثبات يتعا-رضان والثاني --------------قوله صلي الله عليه وسلم	1227	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0263	false	6289283065151854413	136	176	687	876	1483	300	ابن عباس---- لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج---- فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه ال-----------------------------------------------قبلة من الصحاح قال ابن عباس لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم	263	8240389916273679374	157	267.5	122	244	64.3442611694336	31	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1903	true	8338989910603978735	19	144	96	729	1535	300	ولا فخر و----عن ابن عباس ---------------قال جلس ناس من الصحابة---------------------------------------- يتذاكرون فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلم-----ه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد سمعت كلامكم وحجتكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح- الل--ه وهو كذلك وادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح----- لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر	1903	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1955	false	-6112142745137875445	164	292	825	1471	1505	300	ولا فخر 4482 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جلس ناس من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فسمعهم يتذاكرون ------------------------------------------قال بعضهم -----ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر------------------- موسي كلمه الله تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم ف------------------سلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله------ وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع وا----ول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فينخلنبها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	1955	8240389916273679374	518	877.0	413	742	69.81131744384766	89	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms1903	true	8338989910603978735	33	106	164	532	1535	300	صلي الله عليه وسلم حديثهم ف--------------------------------------------------قال بعضهم عجبا ان الله------ اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه----------- تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله------ فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد سمعت كلامكم وحجتكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك------------------ وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح- الل--ه وهو كذلك وادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك ال---------------------ا وانا حبيب الله ولا فخر	1903	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1956	false	6279903324647009230	40	123	199	640	1573	300	صلي الله عليه وسلم وقد سمعهم متذاكرين في فضاءل الانبياء عليهم الصلاة والسلام قال بعضهم -----ان الله تعالي اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر------------------- موسي كلمه الله تعالي تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله تعالي فخرج النبي عليهم وسل------------م وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك هذا تصديق لكلامهم وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روحه وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله------ وهو كذلك الا كلمة تنبيه اي تنبهوا وانا حبيب الله ولا فخر	1956	8240389916273679374	301	478.0	240	483	62.31884002685547	51	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms5861	true	444080816427269176	117	186	614	974	1607	300	صفوان بن عسال ا---------نه قال ان- يهوديا قال لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي نسال--------------------------------------------------------------------------------------------ه عن تسع ايات ----------فذهبا الي النبي صلي الله عليه وسلم وسالاه عنها فاقل هن ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا ول-----------------------------------------------------------------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان تعدل--وا في السبت فقام اليهوديان فقبلا يديه ورجليه وقالوا نشهد انك نبي	5861	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0052	false	-2283964342274134719	146	246	785	1282	1540	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه قال قال يهودي----- لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال له صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك لكان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا --محصنة ولا تولوا للفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعدوا في السبت قال----------- فقبلا يديه ورجليه وقال-ا نشهد انك نبي	52	8240389916273679374	292	463.0	231	539	54.17439651489258	49	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms5936	true	8102356236542863712	3	39	13	204	1526	300	كتاب الله ونحن نستمع فقال عليه السلام الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت الي ان اصبر نفسي معهم ثم --جلس وسطنا وق----------------------------------------------------------ال ابشروا يا----- صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل الاغنياء	5936	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0703	false	-9100876111526930380	247	290	1245	1472	1520	300	كتاب الله فقال----------------------- الحمد لله الذي جعل من امتي من امرت---- ان اصبر نفسي معهم قال فجلس وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له فقال ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل --اغنياء	703	8240389916273679374	153	255.0	123	256	59.765625	25	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms6512	true	2073111176017992054	23	224	110	1129	1522	300	فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش كثير اهله واحب يومءذ -------------------------------------------------ان لا ياتيه من الله شء ينفروا عنه وتمني ذلك فانزل الله تعالي سورة والنجم اذا هوي النجم 1 فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ قوله افرءيتم اللات والعزي ومنواة الثالثة الاخري النجم 19 20 القي الشيطان علي لسانه تلك العرانيق العلي منها الشفاع--ة ترتجي فلما سمعت قريش -ذلك فرحوا ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قراءته فقرا------- السورة كلها فسجد وسجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من في المسجد من المشركين فلم يبق في المسجد مءمن ولا كافر الا سجد سوي الوليد بن المغيرة وابي احيحة سعيد بن العاصي فانهما اخذا حفنة من التراب من البطحاء ورفعاها الي جبهتيهما وسجدا عليها لانهما كانا شيخين كبيرين فلم يستطيعا السجود وتفرقت قريش وقد سرهم ما سمعوا------------------------------------------- وقالوا قد ذكر محمد الهتنا باحسن الذكر ف--------------------------------------لما امسي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام فقال ماذا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله------ وقلت ما لم اقل لك ا فحزن رسول الله صلي الله عليه وسلم حزنا شديدا وخاف من الله-- خوفا عظيما حتي نزل قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته	6512	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms0370	false	-2376150345164518669	90	248	476	1302	1570	300	فجلس ذات يوم في ناد من اندية قريش وتمني في نفسه ان ياتيه بما يقارب به بينه وبين قومه لحرصه علي ايمانهم وان لا ياتيه مما------- ينفرون---------- عنه فانزل الله تعالي سورة -النجم ----------------فقراها عليه-----------------------م حتي بلغ افرا-----يتم اللات والعزي ومن-اة الثالثة الاخري النجم 19--- القي الشيطان علي لسانه تلك الغرانيق العلي ---وان شفاعتهن لترجي ف----فرحت قريش بذلك------ ومضي عليه الصلاة والسلام عل--------ي قراءته وسجد في اخر السورة و----------سجد المسلمون لسجوده وسجد جميع من كان هناك من- المشركين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفرقوا مسرورين بما---- سمعوا منه عليه الصلاة والسلام وما راوه من السجدة وقالوا قد ذكر محمد الهتنا فاحسن الذكر فنحن نوافقه كما وافقنا في مدح الاصنام فلما امسي عليه الصلاة والسلا---------م اتاه جبريل------------ فقال م--ا صنعت تلوت علي الناس ما لم اتك به عن الله تعالي وقلت ما لم اقل لك-- فحزن عليه الصلاة والسلا---------م حزنا شديدا وخاف منه تعالي خوفا بليغا --فانزل الله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته	370	8240389916273679374	543	784.0	426	1167	46.529563903808594	86	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms6719	true	256584334087615683	237	266	1177	1314	1491	300	روي انس -----قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال ا-يلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم	6719	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1549	false	-8824265719041926042	270	300	1327	1469	1469	300	رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم-	1549	8240389916273679374	132	249.0	105	143	92.30769348144531	25	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms6719	true	256584334087615683	237	266	1177	1314	1491	300	روي انس -----قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحن------------------------------------------ي له قال لا قال ا-يلتزم-------------ه ويقبله قال لا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افياخذ بيده ويصافحه قال نعم	6719	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1550	false	-3908146458920311539	2	92	7	480	1526	300	رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له والانحناء امالة الراس والظهر تواضعا ورحمة قال لا قال افيلتزمها اي افيعانقه ويقبله قال لا استدل بهذا من كره المعانقة والتقبيل قيل المكروه ما كان علي وجه التملق والتعظيم في الحضر واما الماذون فيه فعند التوديع والقدوم من السفر وطول العهد بالصاحب وشدة الحب في الله تعالي مع امن النفس ومن قبل فلا يقبل الفم بل اليد والجبهة والراس وقيل لا يكره التقبيل لزهد وعلم وكبر سن قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم	1550	8240389916273679374	126	207.0	99	473	26.638477325439453	22	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms6727	true	7158966872977305424	85	142	455	729	1516	300	رضي الله عنهما واحتجوا بهذه الاية وهو ظاهر وبما روي انس انه عليه الصلاة والسلام اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بها- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن	6727	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1028	false	-6621654108655393671	48	100	250	490	1499	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وعن	1028	8240389916273679374	206	378.0	161	279	73.83512878417969	42	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms6743	true	-3055474142180526992	119	156	613	808	1540	300	للنبي صلي الله عليه وسلم----- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعظمت--- المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال ا-ليسا واحدا فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	6743	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1117	false	3417004191753209357	172	211	853	1054	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت في المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال اوليسا واحدا ق-ال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1117	8240389916273679374	188	342.0	151	204	92.1568603515625	30	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms7855	true	-8982007622677869236	188	239	972	1231	1536	300	جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السم-وات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع------- والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك--------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال	7855	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1837	false	-691356601850234792	178	227	955	1208	1589	300	----الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد------ ان الله يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال--------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال	1837	8240389916273679374	229	401.5	183	277	82.67147827148438	41	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms8147	true	-1176647627550292062	207	250	1091	1319	1584	300	تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر قال حذيفة يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله وما الدخان فتلا رسلو الله صلي الله عليه وسلم الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال دخان---------------------------------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو كالسكران	8147	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1791	false	1935056172148787212	36	144	202	759	1581	300	تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر وفي رواية في العاشرة وريح تلقي الناس في البحر من الصحاح عن حذيفة بن اسيد رضي الله عنه بفتح الهمزة علي وزن رشيد الغفاري قال اطلع رسول ا--------------------------لله صلي الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ما تذكرون قالوا نذكر الساعة قال انها لن تقوم حتي تروا قبلها عشر ايات فذكره اي النبي عليه الصلاة والسلام الدخان قال ابن مسعود وهو عبارة عما اصاب قريشا من القحط حتي يري الهواء لهم كالدخان وقال حذيفة هو علي حقيقته لانه صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة و---المءمن ----من يصير كالزكام و----الكافر---- كالسكران	1791	8240389916273679374	160	195.0	126	598	26.7558536529541	26	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms8197	true	6880380541145342924	89	226	438	1104	1488	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء ا-----------لرجل نزع ---له وا-ن سبق ماء المراة نزع لها فقال اشهد انك لرسول----- الله حقا----------- ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان ------علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله فقا-------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله فقال سعد بن ابي وقاص ما سمعت رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه --من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام	8197	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms2021	false	-9088314290486707877	0	133	0	637	1451	300	واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزع----ت قال اشهد ان- لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني----- فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق---------------------ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه -قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وقال انس رضي الله عنه سمع عبد الله بن سلام بمقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اي بقدومه صلي الله عليه وسلم وهو --------اي عبد الله بن سلام	2021	8240389916273679374	492	791.5	383	734	67.02997589111328	85	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms8197	true	6880380541145342924	131	212	638	1040	1488	300	ان تسالهم عني ---------------------------بهتوني عندك--------------------- فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم----------- ان اسلم عبد الله فقا-------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال----------------------------------- هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله فقال سعد بن ابي وقاص ما سمعت رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم	8197	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms2022	false	-5899322651294655688	0	95	0	454	1531	300	ان تسالهم عني اي قبل سءالك منهم عن حالي يبهتوني اي يقولون علي ما لم افعله فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق---------------------ال ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه اي عابوه وحقروه قال اي عبد الله بن سلام هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله 4585 وقال انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2022	8240389916273679374	300	492.0	235	506	59.288536071777344	53	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK006478-ara1.ms9601	true	-8208041769100260898	39	149	225	768	1551	300	الابل- ما دام رطبا فاذا يبس تحامته وهو سم قاتل قال ابو ذويب رعي الشبرق الريان حتي اذا ذوي وعاد ضريعا عاد عنه النحاءص جمع نحوص وهي الحاءل من الابل وهذا قول اكثر المفسرين واكثر اهل اللغة ورابعها قال الخليل في كتابه ويقال للجلدة التي علي العظم تحت اللحم هي الضريع فكانه تعالي وصفه بالقلة فلا جرم لا يسمن ولا يغني من جوع وخامسها قال ابو الجوزاء الضريع السلا ويقرب منه ما روي عن سعيد بن جبير انه شجرة ذات شوك ثم قال ابو الجوزاء وكيف يسمن من كان ياكل الشوكا وفي الخبر الضريع شء يكون في النار شبيه الشوك امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار	9601	3998786367282152764	Sham19Y0017791-ara1.ms1915	false	-4147247347870041208	25	56	124	268	1555	300	الشبرق ما دام رطبا فاذا يبس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال ل----------------------------------ه ضريع لا تقربه دابة لخبثه لو اكلت ماتت والمراد هنا---------------------------------------------------------------------------------------------- شوك من نار-------------------------------------------------------------------------------------- امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار	1915	8240389916273679374	93	117.0	70	544	17.09558868408203	16	JK006478-ara1	Sham19Y0017791-ara1