id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0350	false	-3438421559091501652	105	181	529	891	1538	300	قال عليكم بكتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن اتبع- الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين و---الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم -هو الذي لا نزيغ به الاهواء ولا ت---------------------شبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاء---------------------------------------------------------------------------به من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	350	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms028	true	-7473239923869133795	71	168	376	834	1537	300	قال -------كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ----------------ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	28	-6512900170052417802	334	615.0	263	481	69.43866729736328	65	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms8051	false	2350451088653716515	259	292	1336	1511	1556	300	الشافعي رضي الله عنه- يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض-سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض-ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8051	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms135	true	-2591855142049937978	264	298	1308	1485	1497	300	الشافعي حيث يقول شعرا يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	135	-6512900170052417802	161	292.0	129	178	90.4494400024414	30	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms0143	false	1581533236994743500	84	148	413	752	1461	300	حارثة فقال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم-------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت والله مءمنا حقا فقال عليه الصلاة والسلام انظر ما تقول فان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار--------------- يتعاوون فيها فقال عليه الصلاة والسلام----------------- عرفت فالزم	143	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms144	true	-2753322682042637720	117	178	637	953	1560	300	حارثة -----------للنبي صلي الله عليه وسلموقد ساله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت------ مءمنا حقا -قال ----------------------------------ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك ق-ال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا و----------الي اهل الجنة يتزاورون فيها والي اهل النار يعذبون وفي لفظ يتعاوون فيها -قال صلي- الله عليه وسلمعبد نور الله قلبه عرفت فالزم	144	-6512900170052417802	259	415.5	207	381	67.97900390625	41	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms6371	false	-2854439129366376263	214	281	1181	1514	1615	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما الثاني وهو قول اءمة السلف انه سبحانه يضع---------------------------------------------------------- الموازين الحقيقية فتوزن بها الاعمال وعن---- الحسن----------------------- هو ميزان له كفتان ولس-ان وهو بيد جبريل عليه السلام وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه فلما افاق قال يا الهي من--- الذي يقدر ان يملا كفته حسنات -فقال يا داود اني اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	6371	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms214	true	141885612754209429	162	297	844	1520	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الميزان له لسان وكفتان واخرج ابن جرير في تفسيره وابن ابي الدنيا عن حذيفة رضي الله عنه قال صاحب الموازين يوم القيامة جبريل عليه السلام وقال الحسن البصري رحمه الله تعالي هو ميزان له -لسان وكفتان وهو بيد جبريل عليه السلام واخرج ابن مردويه في تفسيره عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خلق الله كفتي الميزان مثل السماء والارض فقالت الملاءكة يا ربنا لمن تزن بهذه قال ازن به من شءت وخلق الله الصراط كحد السيف فقالت الملاءكة يا ربنا من تجيز علي هذا قال اجيز عليه من شءت وروي ان داود عليه السلام سال ربه ان يريه الميزان فلما راه غشي عليه فلما افاق قال--- الهي من ذا الذي يقدر--- يملا كفة- حسناته فقال------------ اذا رضيت عن عبدي ملاتها بتمرة	214	-6512900170052417802	240	328.5	187	696	34.482757568359375	41	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms3890	false	8202611503381697171	96	132	524	719	1573	300	عبد -لله بن سلام------------- ان ميزان رب العالمين ينصب بين الجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتي الميزان علي الجنة والاخري علي جهنم ولو وضعت السموات والارض في احداهما لوسعتهن وجبريل------------ اخذ بعموده ينظر الي لسانه	3890	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms215	true	-2191088817205572434	1	40	5	214	1595	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه ان ميزان رب العالمين ينصب ل----لجن والانس يستقبل به العرش احدي كفتيه -------علي الجنة والاخري علي جهنم -لو وضعت السموات والارض في احداهما لوسعتهن وجبريل عليه السلام اخذ بعموده ينظر الي لسانه	215	-6512900170052417802	180	314.0	147	221	81.44796752929688	29	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms3892	false	7298056949415756316	24	65	137	369	1668	300	اثبات موازين في يوم القيامة لا ميزان واحد والدليل عليه قوله------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الانبياء 47 وقال في هذه الاية فمن ثقلت موازينه و--------------------علي هذا فلا يبعد ان يكون لافعال القلوب ميزان ولافعال الجوارح ميزان ولما يتعلق بالقول ميزان	3892	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms219	true	-917732302927250632	3	39	20	226	1653	300	اثبات موازين--- يوم القيامة لا ميزان واحد لظاهر------- قوله عز وجل ونضع الموازين------------------- الانبياء وقوله--------------- فمن ثقلت موازينه الاعراف وقال لا يبعد علي هذا--------- ان يكون لاعمال القلوب ميزان ولافعال الجوارح ميزان ولما يتعلق بالقول ميزان	219	-6512900170052417802	166	262.5	136	259	64.09266662597656	24	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK006478-ara1.ms0789	false	9157554059957849417	30	194	144	982	1548	300	صلي الله عليه وسلم ضرورة انه لا قاءل بالفرق وثانيها قوله تعالي حكاية عن ابراهيم عليه السلام فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم فقوله ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 لا يجوز حمله علي الكافر لانه ليس اهلا للمغفرة بالاجماع ولا حمله علي صاحب الصغيرة ولا علي صاحب الكبيرة بعد التوبة لان غفرانه لهم واجب عقلا عند الخصم فلا حاجة له الي الشفاعة فلم يبق الا حمله علي صاحب الكبيرة قبل التوبة ومما يءكد دلالة هاتين الايتين علي ما قلناه ما رواه البيهقي في كتاب شعب الايمان انه عليه الصلاة والسلام تلا قوله تعالي في ابراهيم ومن عصاني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم ------------------------------------رفع يديه وقال اللهم امتي امتي و--بكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	789	3998786367282152764	Sham19Y0016618-ara1.ms243	true	7021996580771278627	59	122	282	594	1565	300	صلي الله عليه وسلمتلي قول الله عز وجل في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس-------------- فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور ر-------------------------------حيم ابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه-------------------------يم وقول عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة فرفع يديه وقال ا------متي امتي ثم بكي فقال الله تعالي يا جبريل اذهب الي م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نس-ءك	243	-6512900170052417802	215	328.0	167	876	24.543378829956055	34	JK006478-ara1	Sham19Y0016618-ara1