id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms9728	false	-4136266960352496176	239	298	1321	1639	1644	300	ان صحف ابراهي------------م انزلت في ا--لليلة الاولي من رمضان و------التوراة لي----------------------------ست ليال مضين من---- رمضان بعد صحف ابراهيم بسبعماءة سنة وانزل الزبور علي داود ل----------------------ثنتي عشرة ليلة خلت من---- رمضان بعد التوراة بخمسماءة عام وانزل الانجيل علي عيسي---------------------------------------------------- لثمان عشرة ليلة خلت من---- رمضان بعد الزبور بستماءة عام وعشرين عاما وكان القر-ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	9728	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0013	true	-6443422191840553396	3	87	12	453	1536	300	ان صحف ابراهيم عليه السلام انزلت في اول ليلة من شهر رم---ضان وانزلت التوراة علي موسي عليه الصلاة والسلام لست ليال خلون من شهر رمضان بعد صحف ابراهيم بسبعماءة عام وانزل الزبور علي داود عليه الصلاة والسلام لا ثنتي عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بعد التوراة بخمسماءة عام وانزل الانجيل علي عيسي عليه الصلاة والسلام لثلاث عشر علي ما في الكشاف وقيل لثمان عشرة ليلة خلت من شهر رمضان بعد الزبور ب---الف عام وماءتي عام وانزل الفرقان----- علي محمد- صلي الله عليه وسلم	13	3460483745146148155	270	402.0	214	453	59.6026496887207	46	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5888	false	-757789129197326334	208	300	1163	1643	1643	300	ان يكون مقرونا بالدعوي او لا مع الدعوي والقسم الاول وهو ان يكون مع الد-----عوي فتلك الدعوي اما ان تكون دعوي الالهية او دعوي النبوة او دعوي الولاية او دعوي السحر وطاعة الشياطين فهذه اربعة اقسام القسم الاول---- ادعاء الالهية وجوز اصحابنا ظهور خوارق العادات علي يده من غير معارضة كما نقل ان فرعون كان يدعي الالهية وكانت تظهر-------- خوارق العادات علي يده وكما نقل ذلك ايضا في حق الدجال قال اصحابنا وانما جاز ذلك لان شكله وخلقته تدل علي كذبه فظهور الخوارق علي يده لا يفضي الي التلبيس والقسم الثاني وهو-	5888	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0030	true	-4155120175213399160	0	91	0	484	1594	300	ان يكون مقرونا بالدعوي او-لا مع الدعوي والقسم الاول وهو ان يكون مقرونا بالدعوي فتلك الدعوي اما ان تكون دعوي الالهية او دعوي النبوة او دعوي الولاية او دعوي السحر وطاعة الشياطين فهذه اربعة اقسام القسم الاول وهو ادعاء الالهية -جوز اصحابنا ظهور خوارق العادات علي يده من غير معارضة كما نقل ان فرعون كان يدعي الالهية وكانت تظهر علي يده خوارق العادات-------- وكما نقل---- ايضا في حق الدجال قال اصحابنا وانما جاز ذلك لان شكله وخلقته تدل علي كذبه فظهور الخوارق علي يده لا يفضي الي التلبيس والقسم الثاني وهو	30	3460483745146148155	461	874.0	375	498	92.57028198242188	82	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5889	false	5767409719119605315	0	165	0	884	1578	300	ادعاء النبوة فهذا القسم -----علي قسمين لانه اما ان يكون ذلك المدعي صادقا او كاذبا فان كان صادقا وجب ظهور الخوارق علي يده وهذا متفق عليه بين كل من اقر بصحة نبوة الانبياء وان كان كاذبا لم يجز ظهور الخوارق علي يده وبتقدير ان تظهر وجب حصول المعارضة واما القسم الثالث وهو ادعاء الولاية والقاءلون بكرامات الاولياء اختلفوا في انه هل يجوز ان يدعي الكرامات ثم انها تحصل علي وفق دعواه ام لا واما القسم الرابع وهو ادعاء السحر وطاعة الشيطان فعند اصحابنا يجوز ظهور خوارق العادات علي يده وعند المعتزلة لا يجوز واما القسم الثاني وهو ان تظهر خوارق العادات علي يد انسان من غير شء من الدعاوي فذلك الانسان اما ان يكون صالحا مرضيا عند الله واما ان يكون خبيثا مذنبا والاول هو القول بكرامات الاولياء وقد اتفق اصحابنا علي جوازه- وانكرها المعتزلة الا ابا الحسين البصري وصاحبه محمود الخوارزمي واما القسم الثالث وهو ان تظهر خوارق العادات علي--- بعض من كان مردودا عن طاعة الله تعالي فهذا هو المسمي بالاستدراج فهذا تفصيل	5889	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0030	true	-4155120175213399160	91	254	484	1357	1594	300	ادعاء النبوة وهذا القسم يكون علي قسمين لانه اما ان يكون ذلك المدعي صادقا او كاذبا فان كان صادقا وجب ظهور الخوارق علي يده وهذا متفق عليه بين كل من اقر بصحة نبوة الانبياء وان كان كاذبا لم يجز ظهور الخوارق علي يده وبتقدير ان تظهر وجب حصول المعارضة واما القسم الثالث وهو ادعاء الولاية والقاءلون بكرامات الاولياء اختلفوا في انه هل يجوز ادعاء-- الكرامة- ثم انها تحصل علي وفق دعواه ام لا والقس----م الرابع وهو ادعاء السحر وطاعة الشيطان فعند اصحابنا يجوز ظهور خوارق العادات علي يده وعند المعتزلة لا يجوز واما القسم الثاني وهو ان تظهر خوارق العادات علي يد انسان من غير شء من الدعاوي فذلك الانسان اما ان يكون صالحا مرضيا عند الله واما ان يكون خبيثا مذنبا والاول هو القول بكرامات الاولياء وقد اتفق اصحابنا علي جوازها وانكرها المعتزلة الا ابا الحسين البصري وصاحبه محمود الخوارزمي واما القسم الثالث وهو ان تظهر خوارق العادات علي يد بعض من كان مردودا عن طاعة الله ف------هذا هو المسمي بالاستدراج قال -------	30	3460483745146148155	850	1655.0	690	893	95.18476867675781	154	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2852	false	8848353240757556644	106	132	558	700	1523	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر ---لنعماء-----------ي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم ي---رض بقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر ---لنعماءي	2852	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0033	true	1730882023310252355	100	130	511	673	1568	300	من استسلم لقضاءي وصبر علي بلاءي وشكر علي نعماءي ورضي بحكمي كتبته صديقا وبعثته يوم القيامة مع الصديقين ومن لم يستسلم لقضاءي ولم يصبر علي بلاءي ولم يشكر علي نعماءي	33	3460483745146148155	137	241.0	111	162	84.56790161132812	23	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5824	false	-5875585233660339843	5	50	20	261	1539	300	جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث---- قوله------ كن فيكون النحل 40 فقالوا لم كان شيءا مغايرا لهذه الاجسام ولهذه الاعراض فاجاب الله عنه بانه موجود- يحدث- بامر الله وتكوينه و----تاثيره في افادة الحياة لهذا الجسد ولا يلزم من عدم العلم بحقيقته- المخصوصة نفيه فان	5824	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0074	true	-917899546624021300	103	137	523	697	1506	300	جوهر بسيط مجرد لا يحدث الا بمحدث وهو قوله تعالي كن فكان قال هي---------------------------------------------------------------------------- موجودة محدثة بامر الله وتكوينه ولها تاثير- في افادة --حياة----- الجسد ولا يلزم من عدم العلم بكيفيتها المخصوصة نفيه قال	74	3460483745146148155	142	205.5	113	258	55.038761138916016	22	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2227	false	6388273702087353605	0	65	0	350	1611	300	لانها كانت بنت امام--------------هم وكانت بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبارهم وملوكهم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي خالتها فقالوا لا حتي نقترع عليها فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامه------------م التي كانوا يكتبون ال--وحي بها علي ان كل من --------------ارتفع قلمه فهو الراجح ثم القوا اقلامهم ثلاث مرات ففي كل مرة كان يرتفع قلم زكريا فوق الماء وترسب اقلامهم فاخذها زكريا	2227	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0079	true	2186257234187974293	80	134	420	731	1530	300	لانها كانت بنت امامهم وصاحب قربانهم وكان- بنو ماثان رءوس بني اسراءيل واحبار--------هم فقال لهم زكريا انا احق بها عندي -اختها -قالوا لا حتي نقترع------ فانطلقوا وكانوا سبعة وعشرين الي نهر فالقوا فيه اقلامهم وهي الاقلام التي كانوا يكتبون التوراة بها اختاروها للقرعة تبركا بها فارتفع---------------------------------------------------------------- قلم زكريا فوق الماء ورسبت اقلامهم فكفلها زكريا	79	3460483745146148155	245	407.5	199	392	62.5	35	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4200	false	-3380353821939621336	239	300	1224	1530	1530	300	لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة من ذريته الي يوم القيامة وقال مقاتل ان الله مسح صفحة ظهر ادم----------------------------------------------------------------------------------- سوداء كهيءة الذر فقال ي--ادم هءلاء ذريتك ثم قال لهم الست بربكم قالوا بلي فقال للبيض هءلاء في الجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين وقال للسود هءلاء في النار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال واصحاب المشامة ثم اعادهم-	4200	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0086	true	-5579908153753141665	197	254	1029	1326	1544	300	لما خلق الله ا--------------------------------------------------------------------------دم مسح صفحة ظهره اليمني فاخرج منه ذرية بيضاء كهيءة الذر يتحركون ثم مسح صفحة ظهره اليسري فاخرج منه ذرية سوداء كهيءة الذر فقال يا ادم هءلاء ذريتك ثم قال لهم الست بربكم قالوا بلي فقال للبيض هءلاء ل---لجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين وقال للسود هءلاء ل---لنار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال--------------- ثم اعادهم	86	3460483745146148155	203	340.5	164	392	51.78571319580078	35	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7670	false	509043039272794918	105	246	550	1286	1556	300	الياس هو ادريس وهذا قول عكرمة واما اكثر المفسرين فهم متفقون علي انه نبي من انبياء بني اسراءيل وهو الياس بن ياسين من ولد هارون------ اخي موسي عليهم السلام ثم قال تعالي اذ قال لقومه الا تتقون والتقدير اذكر يا محمد لقومك اذ قال نوح الا تتقون اي الا تخافون الله وقال الكلبي الا تخافون عبادة غير الله واعلم انه لما خوفهم اولا علي سبيل الاجمال ذكر ما هو السبب لذلك الخوف فقال اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين وفيه ابحاث الاول في بعل قولان احدهما انه اسم علم لصنم كان لهم كمناة وهبل وقيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه وفتنوا به وعظموه حتي عينوا له اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء وكان الشيطان يدخل في جوف بعل ويتكلم بشريعة الضلالة والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وهم اهل بعلبك من بلاد الشام وبه سميت مدينتهم بعلبك واعلم ان قولهم بعل	7670	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0131	true	735845956881901660	131	207	643	1054	1572	300	الياس هو ادريس النبي وقراءة ابن مسعود وان ادريس لمن المرسلين في موضع الياس وقرء ادراس وقيل ه----و الياس بن ياسين من ولد هارون النبي اخي موسي وبعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم لصن--------م كمناة وهبل وقيل كان من ذهب وكان طوله عشرين ذراعا وله اربعة اوجه -فتنوا به وعظموه حتي اخدموه --اربعماءة سادن وجعلوهم انبياء وكان الشيطان يدخل في جوفه--- ويتكلم بشريعة الضلال- والسدنة يحفظونها ويعلمونها الناس وهم اهل بعلبك من بلاد الشام وبه سميت مدينتهم بعلبك وقيل---------- بعل	131	3460483745146148155	320	541.0	257	742	43.126686096191406	52	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6570	false	-6349115213741279488	198	283	1020	1453	1538	300	فاختلفوا في التنور ف--الاكثرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي انه هو التن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور المعروف روي انه قيل لنوح اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب-------- انت ومن معك في السفينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب وقيل كان تنور ادم وكان من حجارة فصار الي نوح---------------------------- واختلف-- في مكانه فعن الشعبي في------------------------------------------------------------- مسجد الكوفة عن------------- يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان ----------------------نوح عليه------- السلام عمل السفينة في وسط المسجد وقيل-------------- بالشام بم--وضع يقال له عين وردة وقيل بال---هند القول الثاني-- ان التنور وجه الارض ---------عن ابن عباس	6570	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0137	true	3237705105949099858	38	249	221	1311	1573	300	واختلفوا في التنور في الاية قال عكرمة والزهري قيل لنوح اذا رايت الماء فار علي وجه الارض فاركب السفينة فالمراد بالتنور في الاية وجه الارض وروي عن علي رضي الله عنه انه قال فار التنور اي طلع الفجر الصبح وقيل فار التنور مثل كناية عن اشتداد الامر كقولهم حمي الوطيس اي اشتد الامر وقال الحسن ومجاهد والشعبي انه--- التنور الذي يخبر فيه ابتدا منه النبوع علي خرق العادة عن ابن عباس كان تنورا من حجارة وقيل من حديد كانت حواء تخبز فيه فصار الي نوح -------فقيل لنوح اذا رايت الماء يفور من التنور فاركب السفينة انت واصحابك وفي رواية قال نوح يا رب ما علامة الطوفان قال علامته ان يفور تنور امراتك او ابنتك وينبع الماء من بين النار ويرتفع كالقدر ويفور فلما نبع الماء من التنور اخبرته امراته فركب وفي المدارك اخرج سبب الغرق من موضع الحرق ليكون ابلغ في الانذار والاعتبار واختلفوا في موضع التنور فقال مجاهد والشعبي كان في ناحية الكوفة وقالا اتخذ نوح السفينة في جوف مسجد الكوفة وكان التنور علي يمين الداخل مما يلي باب كندة وكان فوران الماء منه علما لنوح وانه من ذلك الموضع ركب السفينة وقال مقاتل كان ذلك تنور ادم وكان بالشام في موضع يقال له عين وردة بقرب بعلبك وفي انوار التنزيل كان بعين وردة من ارض الجزيرة وعن ابن عباس	137	3460483745146148155	280	281.0	217	1100	25.454545974731445	38	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9620	false	-4529167380273231923	94	239	547	1277	1585	300	روي انه كان لعاد ابنان شداد وشديد فملكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم----------- في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة -------------------------قصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار فلما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوصل الي جنة شداد فحمل ما قدر عليه مما كان هناك وبلغ خبره معاوية فاستحضره وقص عليه فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد-خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن ابي قلابة فقال هذا والله هو- ذلك الرجل اما	9620	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0150	true	2839786665947543858	15	159	63	796	1529	300	روي انه كان لعاد ابنان شداد وشديد ف-لكا وقهرا ثم مات شديد وخلص الامر لشداد فل-ك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة---------------- فبني ارم علي مثالها في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمرة تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة لم يخلق مثلها في البلاد وقصورها من الذهب والفضة واساطينها من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ولما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان ع-----لي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها------- فحمل ما قدر عليه مماثمة------ وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيد خلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر---- ابن قلابة فقال---- والله هذا ذلك الرجل كذا	150	3460483745146148155	667	1224.5	532	777	85.84298706054688	118	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6379	false	-2488097950733454157	1	49	6	260	1568	300	اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها-------------- ثم عادوا الي منازلهم فلما كان هذا الوقت قال ازر--------------- لابراهيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لو خرجت مع----------------------نا فخرج معه--------م فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم------------- اشتكي رجلي ف----------------------------لما مضوا وبق--------------------ي ضعفاء الناس نادي وقال تالله لاكيدن اصنامكم	6379	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0159	true	-2579106457886777361	77	202	434	1095	1586	300	انصرف--وا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها واكلوا الطعام ثم عادوا الي منازلهم فلما كانت الليلة التي من غدها عيدهم قالوا لابراهيم الا تخرج معنا غدا الي عيدنا فنظر الي النجوم فقال اني سقيم قال ابن عباس مطعون وكانوا يفرون من الطاعون فرارا عظيما وكانوا يتعاطون علم النجوم فعاملهم من حيث كانوا لءلا ينكروا عليه وذلك انه اراد ان يكايدهم في اصنامهم ويلزمهم الحجة في انها غير معبودة فلما كان ذلك العيد من غد تلك الليلة قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا لي اعيدنا اعجبك ديننا فخرج معهم ابراهيم فلما كان ببعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم قال ابن عباس اشتكي رجلي فتولوا عنه مدبرين الي عيدهم فلما مضوا نادي في اخرهم وقد بقي في ضعفة- الناس---------- تالله لاكيدن اصنامكم	159	3460483745146148155	211	285.0	170	674	31.30563735961914	32	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6385	false	6404980761323933876	254	300	1375	1601	1601	300	اي ربنا --ليس في ارضك- احد يعبدك غير ابراهيم وانه يحرق فيك فاذن لنا في نصرته فقال سبحانه -----------------------------------------------------------------ان استغاث باحد منكم فاغيثوه-------------------------- وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبينه----- فلما ارادوا القاءه في النار اتاه خاز-------------------------------------------ن الرياح فقال ان شءت-	6385	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0162	true	-2126993650442824219	2	73	11	349	1479	300	في النار وليس في الارض احد يعبدك غيره--------------------- فاذن لنا في نصرته فقال الله عز وجل انه خليلي ليس لي خليل غيره وانما انا الهه وليس له اله غيري فان استعان بشء- منكم او دعاه لينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا اعلم به وانا وليه فخلوا بيني وبين خليلي فلما ارادوا القاءه--------- اتاه خازن المياه فقال ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الرياح فقال ان شءت	162	3460483745146148155	169	232.5	132	369	45.79945755004883	28	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6386	false	-7332284324897911413	0	88	0	432	1476	300	طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم عليه السلام لا حاجة بي اليكم ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم انت الواحد في السماء وانا الواحد في الارض ليس في الارض احد يعبدك غيري انت حسبنا ونعم الوكيل وقيل انه-------------- حين ا--------لق-ي في النار قال لا اله الا انت سبحانك ربك العالمين لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم وضعوه في المنجنيق ورموا به النار فاتا---ه جبريل عليه السلام وقال يا ابراهيم هل لك حاجة قال اما اليك فلا قال فاسا-----ل ربك قال ح--------سبي من سءالي علمه بحالي	6386	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0162	true	-2126993650442824219	73	138	349	670	1479	300	طيرت النار في الهواء فقال ابراهي------------م لا حاجة بي اليكم حسبي----------------------- الله--------------------------------------------------------------------------------- ونعم الوكيل وروي عن كعب ان ابراهيم حين اوثقوه ليلقوه في النار قال لا اله الا انت سبحانك------------- لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم رموه ب---المنجنيق في الن------ار فاستقبله جبريل ف------------قال يا ابراهيم هل لك حاجة قال اما اليك فلا قال جبرءيل فسل ربك قال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي	162	3460483745146148155	252	374.5	195	471	53.5031852722168	44	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6386	false	-7332284324897911413	138	250	684	1244	1476	300	فاخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم واقعدوه ف-ي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس ولم تحرق ال----------------نار منه الا ------وثاقه وقال المنهال بن عمرو اخبرت ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار كان فيها اما اربعين يوما او خمسين يوما وقال ما كنت--- ايام--ا اطيب عيشا--- مني اذ كنت فيها وقا---ل ابن اسحق -بعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد الي----- جنب ابراهيم يءنسه واتا--------ه جبريل بقميص من حرير الجنة وقا------------------------------------------------------ل يا ابراهيم ان ربك يقول ---اما علمت ان النار لا تضر احبابي ثم نظر نمروذ----------------------- من صرح له واشرف علي ابراهيم فراه جالسا في روضة وراي الملك----------- قاعدا الي جنبه وما حوله نار تحرق الحطب فناداه نمروذ يا ابراهيم	6386	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0163	true	9049586682401426947	168	290	852	1471	1515	300	فاخذت الملاءكة بضبعي ابراهيم فاقعدوه علي الارض فاذا عين ماء عذب وورد احمر ونرجس قال كعب الاحبار ما احرقت النار من ابراهيم الاوثاقه -قالوا و------------------------------------------------------------كان في ذلك الموضع سبعة ايام قال ابراهيم---- ما كنت في ايام قط انعم من الايام التي كنت في النار قال ابن يسار وبعث الله ملك الظل في صورة ابراهيم فقعد فيها الي جنب ابراهيم يءنسه قال وبعث الله جبريل بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه واقعده علي الطنفسة وقعد معه يحدثه وقال جبريل يا ابراهيم ان ربك يقول لك اما علمت ان النار لا تضر احبابي ثم -ان نمروذ اشرف علي ابراهيم واطلع من صرح له ينظر اليه-------- فراه جالسا في روضة ومعه جليس من الملاءكة قاعدا الي جنبه وما حوله نار تحرق الحطب فناداه------ يا ابراهيم	163	3460483745146148155	386	571.0	302	699	55.221744537353516	66	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6386	false	-7332284324897911413	248	299	1233	1474	1476	300	يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال قم ف-----------------------------------------اخرج----- فقا--------م يمشي----- حتي خرج منها فلما خرج قال له نمروذ----- من الرجل الذي رايته معك في---- صورت---------------ك قال ذاك ملك الظل ارسله---- ربي ليءنسني فيها فقال نمروذ----------- اني مقرب الي رب-ك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع	6386	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0164	true	847708269833540361	1	71	4	336	1491	300	يا ابراهيم هل تستطيع ان تخرج منها قال نعم قال هل تخشي ان قمت ان تضرك النار قال لا قال فقم واخرج منها فقام ابراهيم يمشي فيها حتي خرج اليه فق--------ال له يا ابراهيم من الرجل الذي رايته معك في مثل صورتك قاعدا الي جنبك قال ذلك ملك الظل ارسله الي ربي ليءنسني فيها فقال نمروذ يا ابراهيم اني مقرب الي الهك قربانا لما رايت من قدرته وعزته فيما صنع	164	3460483745146148155	217	350.0	168	340	63.82352828979492	40	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6387	false	-2057819952174580123	1	34	5	163	1555	300	ذابح له اربعة الاف بقرة فقال ابراهيم عليه السلام لا يقبل الله منك ما دمت علي --------------------دينك فقال نمروذ لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها له ثم ذبحها له--- وكف عن ابراهيم	6387	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0164	true	847708269833540361	78	111	372	534	1491	300	ذابح له اربعة الاف بقرة فقال ابراهيم اذا-------- لا يقبل الله منك ما كنت علي دينك حتي تفارقه الي ديني فقال------ لا استطيع ترك ملكي ولكن سوف اذبحها -----فذبحها نمروذ وكف عن ابراهيم	164	3460483745146148155	130	222.0	101	181	71.82320404052734	23	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2373	false	1687562838125196194	77	102	375	502	1526	300	فقال---- ابنوا لي في الارض بيتا علي مث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البيت المعمور وامر----------------------------------------------------------- الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	2373	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0174	true	1078355663129209247	65	158	328	785	1498	300	وقال لهم ابنوا لي في الارض بيتا فيعوذ به من سخطت عليه من بني ادم ويطوفون حوله كما فعلتم بعرشي فارضي عنهم فبنوا له هذا البيت فهذا بدء خلق هذا البيت قال الازرقي في تاريخه ان ذلك قبل خلق ادم لما روي عن زين العابدين علي بن الحسين ان الله تعالي وضع بيتا تحت العرش وهو البيت المعمور وامر الملاءكة ان يطوفوا به ثم امر الملاءكة الذين هم سكان الارض ان يبنوا في الارض بيتا بحياله علي قدره ومثاله فبنوا وامر من في الارض ان يطوفوا به كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	174	3460483745146148155	104	132.0	82	457	22.757112503051758	19	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1126	false	7173183806833174658	0	102	0	542	1533	300	عليه السلام لما اهبط الي الارض استوحش منها لما راي من سعتها ولانه لم ير فيها احدا غيره فقال يا رب اما لارضك هذه عامر يسبحك فيها ويقدس لك غيري فقال الله تعالي اني ساجعل فيها من ذريتك من يسبح بحمدي ويقدس لي وساجعل فيها بيوتا ترفع ----لذكري فيسبحني فيها خلقي وسابوءك منها---------- بيتا اختاره لنفسي واخصه بكرامتي واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظمه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما امنا ا-حرم بحرمته ما فوقه وما	1126	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0175	true	4846342611928746803	124	203	652	1042	1537	300	عليه السلام لما اهبط الي الارض فراي------------------ سعتها و-----لم ير فيها احدا غيره -قال يا رب -ما لارضك هذه عامر يسبح------ ويقدس لك غيري -قال الله تعالي اني ساجعل فيها من ولد-ك من يسبح بحمدي ويقدس-ني وساجعل فيها بيوتا يرفع فيها ذكري ويسبح ف--يها خلقي ويذكر فيها اسمي وساجعل بيتا من تلك البيوت اخصه بكرامتي واوثره-------------------- باسمي واسميه بيتي وعليه وضعت جلالي ثم انا مع ذلك في كل شء-------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل ذلك البيت------------- حرما امنا يتحرم بحرمته من حوله ومن	175	3460483745146148155	301	433.0	234	557	54.03949737548828	44	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1126	false	7173183806833174658	89	234	480	1206	1533	300	اجعل ذلك البيت لك ولمن بعدك حرما امنا ا-حرم بحرمته ما------------------ فوقه وما تحته وما حوله فمن حرمه بحرمتي فقد عظم حرمتي ومن احله فقد اباح حرمتي ومن امن اهله استوجب بذلك اماني و-من اخافهم ف---قد اخافني ومن عظم شانه فقد عظم في عيني ومن تهاون به فقد صغر في عيني سكانها جيراني وعمارها وفدي وزوارها اضيافي اجعله اول بيت وضع للناس واعمره باهل السماء والارض ياتونه افواجا شعثا غبرا واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق الحج 27 -----------------------------------يعجون بالتكبير عجا الي ويثجون بالتلبية ثجا فمن اعتمره لا يريد غيري فقد ---------زارني وضافني ونزل بي ووفد علي فحق لي ان اتحفه بكرامتي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضيافه وزواره وان يسعف كل واحد منهم بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم يعمره من بعدك الامم والقرون و--الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	1126	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0175	true	4846342611928746803	193	288	992	1477	1537	300	اجعل ذلك البيت------------- حرما امنا يتحرم بحرمته من حوله ومن تحته ومن فوقه و------------------من حرمه بحرمتي--------------------------------------------------- استوجب بذلك كرامتي ومن اخاف اهله فقد اخفر ذمتي واباح حرمت-------------------------------------------------------------------------------------ي اجعله اول بيت وضع للناس ببطن مكة مباركا ----------ياتونه------- شعثا غبرا ---------------------------------علي كل ضامر------ من كل فج عميق يزجون بالتلبية زجيجا ويثجون بالبكاء ثجيجا ويعجون بالتكبير عجي----------------------جا فمن اعتمره لا يريد غيره فقد وفد الي وزارني وضافن-----------------------------------------ي وحق علي الكريم ان يكرم وفده واضياف-------ه وان يسعف كلا--------- بحاجته تعمره يا ادم ما كنت حيا ثم تعمره-------- الامم والقرون من الانبياء من ولدك امة بعد امة وقرنا بعد قرن	175	3460483745146148155	357	508.0	284	795	44.90565872192383	55	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1128	false	2372141316390737203	112	179	580	922	1548	300	الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك--------- لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما ذو عاهة ولا سقيم الا شفي وفي حديث ابن عباس رض-----------------------ي الله عنهما قال عليه السلام انه كان اشد بياضا من الثلج فسودته خطايا اهل الشرك وعن ابن عباس قال عليه السلام لياتين هذا الحجر-------------------------- يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	1128	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0175	true	4846342611928746803	0	51	0	265	1537	300	الركن والمقام ياقوتتان من ياقو-ت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءا ما بين المشرق والمغرب ومن----------------------------------- حديث ابن عباس ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجر الاسود والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	175	3460483745146148155	185	301.0	147	400	46.25	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1126	false	7173183806833174658	57	89	289	480	1533	300	بكرامتي------------- واوثره علي بيوت الارض كلها باسمي واسميه بيتي اعظمه بعظمتي واحوطه بحرمتي واجعله احق البيوت كلها----------- واولاها بذكري واضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	1126	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0176	true	-2352907201667484953	1	32	5	185	1519	300	بكرامتي واحوزه لنفسي واوثره علي بيوت الارض كلها واحرز-------------------------------ه بحرم-ي واجعله احق --بيوت الارض كلها عندي واولي بكرامتي -اضعه في البقعة التي اخترت لنفسي فاني اخترت مكانه يوم خلقت السموات والارض	176	3460483745146148155	141	221.0	115	215	65.5813980102539	20	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1127	false	3242779555415373353	137	210	734	1103	1567	300	كعبا فقال اخبرني عن هذا البيت فقال- ان هذا البيت انزله الله تعالي من السماء ياقوته مجوفة مع ادم عليه السلام فقال يا ادم ان هذا بيتي ---فطف حوله وصل حوله كما رايت ملاءكتي تطوف حول عرشي وتصلي------------------------ ونزلت معه الملاءكة فرفعوا قواعده من --حجارة ف--وضع البيت علي القواعد-------------------------------------------------------------- فلما اغرق الله------ قوم نوح رفعه الله----------------- وبقيت قواعده وعن علي رضي الله عنه ق------------------------------------------ال البي---------------------ت الم--------------------------------------------------------------------------------------------------عمور بيت----- في السماء يقال له الضراح وهو	1127	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0176	true	-2352907201667484953	165	289	856	1467	1519	300	كعب------ اخبرني عن---- البيت --الحرام قال كعب-- انزل- الله تعالي من السماء ياقوتة مجوفة مع اد------------م فقال يا ادم ان هذا بيتي انزلته معك يطاف حوله كما يطاف -------------حول عرشي ويصلي حوله كما يصلي حول العرش ونزل- معه الملاءكة فرفعوا قواعده من الحجارة ثم وضع البيت عليها وكان ادم يطوف حوله كما يطاف حول العرش ويصلي عنده كما يصلي عند العرش فلما اغرق الله تعالي قوم نوح رفعه الله تعالي الي السماء وبقيت قواعده وعن عثمان بن ساج عن وهب انه وجد في التوراة ان بيتا في السماء بحيال الكعبة اسمه رضاض وهو البيت المعمور يرده كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ابدا وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت الذي في السماء يقال له الضراح وهو	176	3460483745146148155	277	371.0	217	652	42.48466110229492	41	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7659	false	-197390918084866005	254	286	1266	1426	1499	300	سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح----------------- فقال يا اصمعي اين---- عقلك ومتي كان اسح-ق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه المنحر بمكة الحجة الثالثة ان---------- الله	7659	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0188	true	2678501115076379118	209	242	1103	1266	1567	300	سالت---- عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق او اسماعيل فقال يا اصيمع اين ذهب عقلك -متي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه ول------------------------ان النبي صلي الله	188	3460483745146148155	127	196.5	100	192	66.14583587646484	22	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7658	false	2610232040298143307	111	218	559	1063	1466	300	اني اري في المنام اني اذبحك ففيه مساءل المسالة الاولي في تفسير هذه اللفظة وجهان الاول قال السدي ----كان ابراهيم حين بشر باسحق قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يولد له قال هو اذن لله ذبيح فقيل زبراهيم قد نذرت نذرا فف بنرك فلما اصبح قال ياءادم بني اني اري في المنام اني اذبحك وروي من طريق اخر انه راي ليلة التروية في منامه كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هدا فلما اصبح تروي في ذلك م--------ن الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم ام من الشيطان فمن ثم- سمي يوم التروية فلما امسي راي مثل ذلك ف-----------------عرف ان---ه من الله فسمي -------يوم عرفة ثم راي مثله في ---	7658	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0189	true	5369506952906711304	155	266	776	1298	1477	300	اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ما ذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ------------------قال ابن اسحاق كان ابراهيم اذا زار هاجر واسماعيل حمل علي البراق فيغدو من الشام فيقيل بمكة ويروح من مكة فيبيت عند اهله بالشام حتي اذا بلغ اسماعيل معه السعي امر في المنام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان- يذبحه وذلك ------------انه راي ليلة التروية ---------كان قاءلا يقول له ان الله يامرك بذبح ابنك هذا فلما اصبح -روي في نفسه اي فكر من الصباح الي الرواح امن الله هذا الحلم او من الشيطان فمن ثمة سمي يوم التروية فلما امسي راي في المنام ثانيا فلما اصبح عرف ان ذلك من الله فمن ثمة سمي يوم عرفة وقال مقاتل راي في	189	3460483745146148155	263	366.5	203	671	39.19523239135742	44	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7667	false	5263426184397752720	6	73	27	351	1507	300	يا ابت اشدد رباطي في كيلا اضطرب واكفف عني ثيابك---- لا ينتضح عليها شء من دمي ف--------------تراه امي فتحزن واستحد شفرتك واسرع امرارها --علي حلقي ليكون اهون ----فان الموت شديد و--------------اقرا علي امي سلامي و---ان رايت ان ترد قميصي علي امي فافعل فانه عسي ان يكون اسهل لها فقال--- ابراهيم عليه السلام نعم العون انت يا بني علي امر الل-----------------------------ه ثم اقب--------- عليه يقبله وقد ربطه وهما	7667	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	true	7664147613196596426	25	105	126	506	1502	300	يا ابت اشدد رباطي حتي -لا اضطرب واكفف عني ثيابك حتي لا ينتضح عليها--- من دمي فينقص من اجري وتراه امي فتحزن واشحذ- شفرتك واسرع مر السكين علي حلقي فانه- اهون علي فان الموت شديد واذا انيت امي فاقرا عليها السلام مني فان رايت ان ترد قميصي علي امي ف------انه عسي ان يكون اسلي لها -قال له ابراهي------------م نعم العون انت يا بني علي امر الله ففعل ابراهيم ما وصاه به ابنه ثم اقبل ابراهيم عليه فقبله وقد ربطه وهو -	191	3460483745146148155	268	410.0	211	406	66.00984954833984	43	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7667	false	5263426184397752720	77	204	372	1009	1507	300	علي حلقه فقال--------------------- كبني علي وجهي فانك اذا نظرت وجهي رحمتني وادركتك رقة وقد تحول بينك وبين امر الله سبحانه وتعالي---------------- ففعل------------ ثم وضع السكين علي قفاه فانقلبت السكين------------------------------------------------------------------------------------ ونودي ي---ا ابراهيم قد صدقت الرءيا البحث الثاني اختلفوا في ذلك الكبش فقيل انه الكبش لذي تقرب به هابيل بن ادم الي الله تعالي فقبله وكان في الجنة يرعي حتي فدي الله تعالي به اسماعيل وقال اخرون ارسل الله كبشا من الجنة قد رعي اربعين خريفا وقال السدي نودي ابراهيم فالتفت فاذا هو ب-----------كبش املح انحط من الجبل فقام عنه ابراهيم--------------------------------------------------- فاخذه----------------------------------- فذبحه وخلي عن ابنه ثم اعتنق ابنه وقال يا بني اليوم وهبت لي واما قوله عظيم فقيل سمي عظيما لعظمه وسمنه وقال سعيد بن جبير حق له ان يكون عظيما وقد رعي في الجنة اربعين خريفا	7667	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0191	true	7664147613196596426	164	268	809	1344	1502	300	علي حلقه فقال الابن عند ذلك يا ابت كبني علي وجهي لءلا تري في تغيرا فتدرك---------ك رقة ف---تحول بينك وبين امر الله وانا لا انظر الي الشفرة فاجزع ففعل ذلك ابراهيم ثم وضع السكين علي قفاه فانقلب- السكين وكان ذلك عند الصخرة بمني اوفي الموضع المشرف علي مسجده او المنحر الذي ينحر فيه اليوم ونودي ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا فنظر ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو بجبريل ومعه كبش املح اقرن فقال هذا فداء لابنك فاذبحه دونه فكبر جبريل وكبر الكبش وكبر ابراهيم وكبر ابنه فاخذ ابراهيم الكبش واتي به المنحر من مني فذبحه قال اكثر المفسرين كان ذلك الكبش ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رعي في الجنة اربعين خريفا	191	3460483745146148155	203	225.0	155	870	23.33333396911621	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5997	false	4460391452290630519	90	211	448	1064	1532	300	ذي القرنين----- وقال املك هو ام نبي ف--------------قال لا --ملك ولا نبي ك-----ان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا-يسر فمات فبعثه الله فسمي بذي القرنين وملك- ملكه الثاني سمي بذي القرنين لانه انقرض في وقته قرنان------------------------------------------------------------------------ من الناس الثالث قيل كان صفحتا راسه من نحاس الرابع كان علي راسه ما يشبه القرنين الخامس كان لتاجه قرنان السادس عن النبي صلي الله عليه وسلم سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني-------- شرقها وغربها السابع كان له قرنان اي ضفيرتان الثامن ان الله تعالي سخر له النور والظلمة فاذا سري يهديه النور من امامه وتمده الظلمة من وراءه التاسع يجوز ان يلقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك لشجاعته كما يسمي ال------شجاع كبشا كانه ينطح اقرانه	5997	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0200	true	9013694637381786890	4	140	20	717	1538	300	ذو القرنين نبيا وقيل -ملكا من الملاءكة وعن علي انه قال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الا يسر فمات فبعثه الله فسمي -ذا القرنين وفيكم مثله اراد نفسه والاصح الذي عليه الاكثرون انه كان ملكا صالحا عادلا وانه بلغ اقصي المغرب والمشرق والشمال وهذا هو القدر المعمور من الارض كذا في لباب التاويل وقال عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------م سمي ذا القرنين لانه طاف قرني الدنيا يعني جانبيها شرقها وغربها وقيل ك--ان له قرنان اي ضفيرتان ا----و انقرض في ايامه قرنان----------------------------------- من الناس او لانه ملك الروم وفارس او الروم والترك او كان لناجه قرنان او علي راسه ما يشبه القرنين او كان كريم الطرفين ابا واما وفي انوار التنزيل يحتمل انه نعت بذلك لشجاعته كما يقال الكبش للشجاع----- كانه ينطح اقرانه	200	3460483745146148155	309	416.5	243	836	36.96172332763672	49	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6005	false	-2692098878700492713	120	181	668	1009	1639	300	وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الديلم ثم من الناس من وصفهم بقصر القامة وصغر الجثة بكون طول احدهم شبرا ومنهم من وصفهم بطول القامة وكبر الجثة واثبتوا لهم مخاليب في الاظفار واضراسا كاضراس السباع واختلفوا في كيفية افسادهم في الارض فقيل كانوا يقتلون الناس وقيل كانوا ياكلون لحوم الناس وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون لهم شيءا اخضر	6005	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0205	true	-8935594721005336	67	105	339	549	1519	300	وقيل ياجوج من الترك وماجوج من الجيل وقال السدي الترك طاءفة من ياجوج وماجوج خرجت تغير فجاء ذو القرنين فضرب السد فبقيت خارجة فسموا الترك بذلك لانهم تركوا خارجين وقيل كان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون---- شيءا اخضر	205	3460483745146148155	80	-45.0	65	471	16.985137939453125	13	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5107	false	7272274376513433471	89	166	479	857	1614	300	كان فضل يوسف علي الناس في الفضل والحسن كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وعن النبي صلي الله عليه وسلم قال مررت بيوسف عليه السلام ليلة عرج بي الي السماء فقلت لجبريل عليه السلام من هذا فقال هذا يوسف فقيل يا رسول الله كيف رايته قال كالقمر ليلة البدر وقيل كان يوسف اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يري--- نور الشمس --من السماء عليها وقيل ك--ان يشبه ادم يوم خلقه ربه	5107	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0262	true	7448729396030965373	43	82	242	435	1580	300	كان فضل يوسف علي الناس في -------الحسن كفضل القمر ليلة البدر علي نجوم السماء وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا سار في ازقة مصر يري تلالء وجهه علي الجدران كما يتلالا نور الشمس وضوء القم-ر علي الجدران وكان يشبه ادم يوم خلقه ربه	262	3460483745146148155	161	255.5	125	385	41.818180084228516	30	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5071	false	-5626035569816322000	11	79	52	391	1567	300	في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام ب--ها وهو يبكي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنادوه فظن انه رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فقام يهودا فمنعهم وك---------------------------ان يهودا ياتيه بالطعام وروي انه عليه السلام لما القي في الجب قال يا شاهدا غير غاءب ويا قريبا غير بعيد ويا غالبا غير مغلوب اجعل لي من امري فرجا ومخرجا وروي ان ابراهيم عليه السلام لما القي في النار جرد عن	5071	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0263	true	-8378160474293307659	236	300	1251	1556	1556	300	في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فقام عليها وهو يبكي وعن ابن عباس كان يوسف يوم القي في الجب ابن سبع سنين قاله ابن الساءب وقال الحسن ابن اثنتي عشرة سنة وقيل ثماني عشرة سنة وقد مر ومكث في الجب ثلاثة ايا----------------------------------------------------------------------------م وكان اخوته يرعون حول البءر وكان يهودا ياتيه بالطعام خفية ويرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان ابر------------اهيم حين القي في النار جرد عن-	263	3460483745146148155	114	76.0	87	515	22.135921478271484	20	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7086	false	-397471843707215403	81	152	411	776	1515	300	لما امر------------ ببناء الصرح جمع هامان العمال ح--------تي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء وامر بطبخ الاجر والجص و-نجر الخشب و-ضرب المسامير ف-------شيدوه حتي بلغ م-------ا لم يبلغه بنيان احد من الخلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله تعالي- جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع قطعة وقعت ع----------لي عسكر فرعون فقتلت -----الف الف رجل وقطعة وقعت في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد -من عماله------- الا وقد هلك	7086	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0266	true	-2479122213536191949	10	141	55	730	1558	300	لما امر فرعون وزيره ببناء الصرح جمع هامان العمال والفعلة حتي اجتمع خمسون الف بناء سوي الاتباع والاجراء ومن ي-طبخ الاجر والجص وينجر الخشب ويضرب المسامير فرفعوه وشيدوه حتي ارتفع ارتفاعا لم يبلغه بنيان احد من الخلق واراد الله عز وجل ان يفتنهم فيه فلما فرغوا منه ارتقي فرعون فوقه فامر بنشابة فرمي بها نحو السماء فردت اليه وهي متلطخة دما فقال قد قتلت اله موسي وكان فرعون يصعد علي البراذين قيل كانت تقصر يد البراذين حين يصعد وتطول رجلاه وقت الهبوط علي عكس ذلك كما مر فتنة من الله واستدراجا فبعث الله عز وجل جبريل جنح------------ غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث---- قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف الف رجل ووقعت قطعة في البحر وقطعة في ال-غرب ولم يبق احد ممن عمل فيه شيءا الا---- هلك	266	3460483745146148155	313	496.5	249	697	44.906742095947266	48	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5129	false	8357461735286654023	140	195	682	972	1546	300	ولما دنا فرج يوسف عليه السلام راي ملك مصر في النوم سبع بق-----------------------------رات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسا------------------ت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فجمع الكمنة وذكرها لهم وهو المراد من قوله يابسات يايها الملا افتوني في رءياي	5129	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0270	true	5632255188440712482	121	175	618	912	1589	300	ولما دنا فرج يوسف ------------راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالته راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابص وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان وراي سبع سنبلات خضر--- انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها فاستعبرها الملك وقال---------------------------- يايها الملا افتوني في رءياي	270	3460483745146148155	215	369.0	174	337	63.7982177734375	35	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5144	false	5990006378494144545	50	107	261	576	1546	300	اءتوني به استخلصه لنفسي روي ان الرسول قال ليوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عليه السلام ثم الي الملك متنظفا من درن السجن بالثياب النظيفة والهيءة الحسنة ف-كتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء و--------------------------------------------لما دخل علي-----ه قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم دخل عليه وسلم ودعا له بالعبرانية	5144	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	8	96	48	531	1586	300	اءتوني به استخلصه لنفسي فجاءه- الرسول ليخرجه من السجن وكان معه سبعون حاجبا وسبعون مركبا وبعث الملك اليه لباس الملوك فقال اجب الملك فخرج من السجن ودعا لاهله فقال اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار في الواقعات وكتب علي باب السجن هذه منازل البلوي وقبور الاحياء وشماتة الاعداء وتجربة الاصدقاء ثم اغتسل وتنظف من درن السجن ولبس ثيابا جددا فلما دخل علي الملك قال اللهم اني اسالك بخيرك من خيره واعوذ بعزتك وقدرتك من شره ثم سلم عليه ود-----عا له بالعبرانية	271	3460483745146148155	225	358.0	182	489	46.01226806640625	35	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5148	false	-6360302944437380291	205	247	1038	1253	1532	300	روي ان الملك توجه واخرج -خاتم الملك وجعله في اصبعه وقلد بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فقال يوسف عليه السلام اما السرير فاش-د به ملكك واما الخاتم فادبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا ---لباس اباءي	5148	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0271	true	-1660173981406273876	203	240	1085	1271	1586	300	روي ان الملك توجه وختمه بخاتمه ورداه------------------- بسيفه ووضع له سريرا من ذهب مكللا بالدر والياقوت فقال له-------------- اما السرير فاشدد به ملكك واما الخاتم ف-دبر به امرك واما التاج فليس من لباسي ولا من لباس اباءي	271	3460483745146148155	168	281.5	133	220	76.36363983154297	30	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5148	false	-6360302944437380291	260	300	1326	1532	1532	300	بعد ذلك وزوجه الملك امراته------ فلما دخل عليها قال---- اليس هذا خيرا مما طلبت فوجدها عذراء------------------ فولدت له--- ولدين افرا-يم وميشا-------------------------------------- واقام----- العدل بمصر واحبته الرجال والنساء واسلم علي يد-ه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني-	5148	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	20	72	93	372	1567	300	بعده ف---زوجه الملك امراته زليخا فلما دخل عليها قال لها اليس هذا خيرا مما طلبت فوجدها عذراء وكان العزيز عنينا فولدت ليوسف ولدين افراءيم وميشا وولد لافراءيم نون ولنون يوشع فتي موسي واقام يوسف العدل بمصر واحب-ه الرجال والنساء واسلم علي يديه الملك وكثير من الناس وباع من اهل مصر في سني	272	3460483745146148155	198	321.0	161	283	69.96466064453125	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5149	false	211999405876623682	0	66	0	349	1550	300	القحط الطعام بالدراهم والدنانير في السنة الاولي ثم------------------------ بالحلي والجواهر في السنة الثانية ثم بالدواب----------- ثم بالضياع----------------------------- والعقار ----------------------------------ثم برقابهم -----------حتي استرقهم سنين فقالوا والله ما راينا ملكا اعظم شانا من هذا الملك حتي صار كل الخلق عبيدا له فلما سمع ذلك قال اني اشهد الله اني اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم وكان لا يبيع لاحد ممن يطلب الطعام اكثر من حمل البعير	5149	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	72	135	372	715	1567	300	القحط الطعام بالدراهم والدنانير في السنة الاولي حتي لم يبق معهم شء منها ثم بالحلي والجواهر في السنة الثانية ثم بالدواب في الثالثة ثم بالعبيد والاماء في الرابعة ثم بالدور والعقار في الخامسة ثم باولادهم في السادسة ثم برقابهم في السابعة حتي استرقهم جميعا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتق- اهل مصر عن اخرهم ورد-- عليهم املاكهم وكان لا يبيع لاحد من الممتارين--- اكثر من حمل --بعير	272	3460483745146148155	210	327.0	170	458	45.85152816772461	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5153	false	1570104726647343810	234	300	1192	1508	1508	300	قال لهم --------من انتم قا----------لوا نحن قوم رعاة من اهل الشام اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا فقا-----------------لوا معاذ الله نحن اخوة بنو اب واحد شيخ صديق نبي اسمه يعقوب قال -------------------------------------------------------------------------------------كم انتم قالوا كنا اثني عشر فهلك منا واحد وبقي واحد مع الاب يتسلي به عن ذلك الذي هلك ونحن عشرة وقد جءناك ----------------------------قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم-	5153	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0272	true	-1746273494328529251	177	252	932	1310	1567	300	قال لهم اخبروني من انتم وما شانكم قالوا نحن قوم رعاة------------- اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم جءتم عيونا تنظرون عورة بلادي قالوا معاذ الله نحن----- بنو----------------- نبي حزين لفقد ابن كان احبنا اليه وقد امسك اخاله من امه يستانس به فقال اءتوني به ان صدقتم وقال ومن يشهد لكم انكم لستم بعيون وان---------------------------------------------------- الذي تقولون حق قالوا اننا ببلاد لا يعرفنا فيها احد فيشهد قال فدعوا بعضكم عندي رهينة واءتوني باخ لكم من ابيكم	272	3460483745146148155	174	229.0	138	465	37.41935348510742	28	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5166	false	-2401003720017037784	1	91	7	442	1514	300	------واضافهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدة ثم امر ان ينزل منهم كل اثنين بيتا وقال هذا لا ثاني له فاتركوه معي فاواه اليه ولما راي يوسف تاسفه علي اخ له هلك قال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكنك لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال اني انا اخوك----- فلا تبتءس--------- بما كانوا يعملون اذا	5166	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0273	true	-8752104779778412448	188	254	964	1296	1510	300	نزلهم ومقراهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال يوسف بقي اخوكم وحيدا فاجلسه معه علي ماءدته وجعل يواكله وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك قال من يجد اخا مثلك ولكن- لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف---------------------- وعانقه وقال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تحزن بما كانوا يعملون بنا	273	3460483745146148155	287	507.0	228	455	63.07692337036133	54	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5178	false	422269618782195884	71	112	377	567	1526	300	كبيرهم في السن وهو روبيل وقيل كبيرهم في العقل وهو يهودا وهو الذي نهاهم عن قتل يوسف ثم حكي تعالي عن هذا الكبير انه قال الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرط-------تم في---- يوسف	5178	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	158	190	804	954	1502	300	كبيرهم في السن وهو روبيل او ف---------ي العقل وهو يهوذا او رءيسهم وهو شمعون------------------------------------------ الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم وقصرتم في شان يوسف	275	3460483745146148155	115	181.0	89	201	57.213932037353516	22	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5179	false	8433308554374689600	20	120	108	615	1506	300	فلن ابرح الارض اي فلن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي ب--الخروج منها او بالانتصاف ممن اخذ اخي او بخلاصه من يده بسبب من الاسباب وهو خير الحاكمين لانه لا يحكم الا بالعدل والحق وبالجملة فالمراد ظهور عذر يزول معه حياءه وخجله من ابيه او غيره قاله انقطاعا الي الله تعالي في اظهار عذره بوجه من الوجوه ---------7 ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا ا-------------لا بما علمنا ---------وما كنا للغيب حا-------------------------------------------فظين واسءل القرية التي كنا فيها و------العير التياقبلنا فيها-------------------- وانا لصادقون 7 يوسف 81 82 ارجعوا الي ابيكم	5179	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0275	true	-2991663102962802424	190	268	954	1344	1502	300	فلن ابرح الارض اي -لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي في الخروج منها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بالموت او بقتالهم ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا عليه بالسرقة الا بما علمنا من سرقته وما كنا للغيب حافظين اي ما علمنا انه سيسرق حين اعطيناك المواثيق واسال اهل مصر عن كنه القصة واصحاب العير وكانوا قوما من كنعان من جيران يعقوب وانا لصادقون ----في قولنا فرجعوا الي ابيهم	275	3460483745146148155	231	351.5	179	610	37.86885070800781	40	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5195	false	3112953516013060208	160	300	887	1584	1584	300	قالوا مسنا واهلنا الضر وتضرعوا اليه اغرورقت --------------------عيناه فعند ذلك-------------------- قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه--------------- وقيل دفعوا اليه كتاب يعقوب فيه من يعقوب اسراءيل الله ابن اسح-ق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء -اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي--- في النار ليحرق فنجاه الله وجعلها----- بردا وسلاما عليه واما ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من البكاء ع-ليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به اليك ثم رجعوا وقالوا انه قد سرق وانك حبسته عندك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-	5195	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0277	true	4002021800861991733	6	153	32	763	1507	300	قالوا مسنا واهلنا الضر وتضرعوا اليه وطلبوا ان يتصدق عليهم ارفضت عيناه ولم يتمالك ان عرفهم نفسه حيث قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون وقيل -ادوا اليه كتاب يعقوب---- من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنحاه الله وجعلت النار بردا وسلاما وا-----ما ابي فوضع السكين ف-ي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولاد----ي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوا- بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من --بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به----- ثم رجعوا وقالوا انه--- سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك	277	3460483745146148155	637	1126.5	507	764	83.37696075439453	114	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5200	false	1604296000373591507	115	207	589	1062	1523	300	قال لا تثريب عليكم اليوم ففعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك ولمن علمك و--------روي ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تحضرنا في ماءدتك بكرة وعشيا ونحن نستح-ي منك لما صدر منا من الاساءة اليك فقال يوسف عليه السلام ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون---ي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان باتيانكم وعظمت في العيون لما جءتم وعلم الناس انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه السلام ثم قال يوسف عليه السلام اذهبوا بقميصي هاذا	5200	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0278	true	-6564382096534195970	112	180	603	949	1536	300	قال لا تثريب عليكم اليوم ي--------------------------------------غفر الله لكم وهو ارحم الراحمين روي ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تدعونا الي طعامك بكرة وعشيا ونحن نستحيي منك لما فرط مناف-------------يك فقال يوسف ------------ان اهل مصر وان ملكت فيهم فانهم ينظرون الي بالعين الاولي ويقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان بكم حيث ---------------------------علم الناس ------------اني من حفدة ابراهي------------------------------------م اذهبوا بقميصي ه-ذا	278	3460483745146148155	301	484.5	239	485	62.06185531616211	49	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5204	false	-8573668731941954159	16	44	73	199	1525	300	انه----- سال البشير وقال كيف يوسف -قال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة ثم ان	5204	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	6	34	33	160	1552	300	ان يعقوب سال البشير----- كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك علي اي دين تركته قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة ثم ان	279	3460483745146148155	120	221.0	93	132	90.90908813476562	25	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5205	false	4806123882877071749	52	144	250	740	1570	300	ان يوسف عليه السلام وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز اليه بمن معه و---------------------خرج يوسف عليه السلام والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم -تلقوا يعقوب عليه السلام وهو يمشي -يتوكا علي يهودا فنظر الي الخيل والناس فقال يا يهودا هذا فرعون------------------------------------------------------------------ مصر قال لا هذا ولدك يوسف فذهب يوسف يبدا بالسلام فمنع من ذلك فقال يعقوب عليه السلام السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي والمقاتلون منهم ستماءة الف وخمسماءة وبضع- وسبعون رجلا سوي الصبيان	5205	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0279	true	-361621990481410644	33	180	157	895	1552	300	ان يوسف------------ وجه الي ابيه جهازا وماءتي راحلة ليتجهز هو و--من معه فلما بلغ قريبا من مصر خرج يوسف ------------والملك في اربعة الاف من الجند والعظماء واهل مصر باجمعهم فتلقوا يعقوب------------ وهو يمشي ويتوكا علي يهو----------------------------------------ذا فلما دخلوا علي يوسف وذلك قبل دخولهم مصر حين استقبلهم نزل بهم في مضرب او قصر كان له ثمة فدخلوا------------------------------------------------- عليه اوي اليه ابويه اي ضمهما واعتنقهما اليه قيل كانت امه باقية وقيل كانت امه ماتت وتزوج يعقوب خالته والخالة ام كما ان العم اب روي انه لما لقيه يعقوب قال السلام عليك يا مذهب الاحزان قال له يوسف بعد رد السلام عليه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا فقال بلي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك قيل ان يعقوب وولده دخلوا مصر وهم اثنان وسبعون ما بين رجل وامراة وخرجوا منها مع موسي و--مقاتلت----هم ستماءة الف وخمسماءة وبضعة وسبعون رجلا سوي الذرية -	279	3460483745146148155	317	472.0	253	872	36.35321044921875	48	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5212	false	-7681607452726051638	172	196	897	1012	1521	300	ثم عاد----- الي مصر وعاش بعد ابيه ثلاثا وعشرين سنة فعند ذلك تمني ------------------------------------------------------------------------------------------------ملك الاخرة فتمني الموت وقيل ما تمناه نبي قبله ولا بعده	5212	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0280	true	-3068398531669819874	145	187	718	933	1527	300	ثم عاد يوسف الي مصر وعاش بعد ابيه ثلاثا وعشرين سنة كما مر قاله الثعلبي في العراءس والقاضي البيضاوي في انوار التنزيل وكذا في المدارك فلما تم امر يوسف طلبت نفسه الملك الداءم فتمني الموت -قيل ما تمناه نبي قبله ولا بعده	280	3460483745146148155	96	155.0	75	216	44.44444274902344	18	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5212	false	-7681607452726051638	197	237	1019	1213	1521	300	الله طيبا طاهرا ف-----------تخاصم---- اهل مصر-------- في دفنه كل احد يحب ان يدفه في محلتهم حتي هموا بالقتال فراوا ان الاصلح -ان يعملوا له صندوقا من مرمر ويجعلوه فيه ويدفنوه في النيل بمكان يمر----- الماء عليه ثم يصل الي مصر	5212	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0281	true	8120844973376146378	132	175	683	897	1565	300	الله طيبا طاهرا بروح وريحان تخاصم فيه اهل مصر وتشاحوا في دفنه كل---- يحب ان يدفن في محلتهم حتي هموا بالقتال فاجتمع رايهم علي ان يعملوا له صندوقا من مرمر ويجعلوه فيه ويدفنوه في النيل بمكان يمر عليه الماء----- ثم يصل الي مصر	281	3460483745146148155	168	277.5	133	223	75.3363265991211	32	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9825	false	-8795884851810938517	55	104	265	523	1571	300	علي الرحلتين في----- الشتاء الي اليمن وفي الصيف الي الشام للتجارات فما ربح الغني قسمه بينه وبين الفقير -------حتي كان فقيرهم كغنيهم فجاء الاسلام وهم عل-------------------------------------------------------------ي ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكن في العرب بنو اب اكثر مالا ولا اعز من قريش قال الشاعر فيهم الخالطين فقيرهم بغنيهم حتي يكون فقيرهم كالكافي	9825	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0312	true	-529603950340300847	191	268	964	1380	1566	300	علي الرحلتين يعني في الشتاء الي اليمن وفي الصيف الي الشام وكانوا يقسمون ربحهم --------------بين الفقير والغني حتي كان فقيرهم كغنيهم وقال الكلبي كان اول من حمل السمراء من الشام ورحل اليها الابل هاشم بن عبد مناف وفي ذلك يقول ابن الزبعري السهمي قل للذي طلب السماحة والندي هلا مررت بال عبد مناف هلا مررت بهم تريد قراهم منعوك من ضر ومن اتلاف الراءشين وليس يوجد راءش والقاءلين هم للاضياف و------------------------------------------------------------------الخالطين فقيرهم بغنيهم حتي يكون فقيرهم كالكافي	312	3460483745146148155	143	98.0	117	496	28.830644607543945	21	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9819	false	-1528577466060274664	226	290	1180	1496	1550	300	الحجاج خرب الكعبة ولم يحدث شء من ذلك فدل علي ان قصة الفيل ما كانت علي هذا الوجه وان كانت هكذا الا ان السبب لتلك الواقعة امر اخر سوي تعظيم الكعبة والجواب انا بينا ان ذلك وقع ارهاصا لامر محمد- صلي الله عليه وسلم والارهاص انما يحتاج اليه قبل قدومه اما بعد قدومه------- وتاكد- نبوته بالدلاءل القاطعة فلا حاجة الي شء من ذلك والله	9819	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0377	true	-5253397120083404570	197	242	1059	1287	1584	300	الحجاج خرب الكعبة ولم يحدث شء مث------------------------ل ما حدث لا برهة من البلاء ---------------------------------------------------------------الجواب--------- ان ذلك وقع ارهاصا لامر نبينا صلي الله عليه وسلم والارهاص انما يحتاج اليه قبل قدومه عليه السلام فلما ظهر وتاكدت نبوته بالدلاءل القطعية -لا حاجة الي شء من ذلك والله	377	3460483745146148155	177	268.0	140	325	54.46154022216797	30	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9813	false	6297596145117770972	25	71	121	338	1535	300	مع كل طاءر ------------------------حجر في منقاره وحجران في رجلي-------------------------------------------ه اكبر من العدسة واصغر من الحمصة وعن ابن عباس انه راي منها عند ام هانء نحو قفيز مخططة بحمرة كالجزع الظفاري ف-----------كان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره-------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	9813	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0383	true	-3200786618626181440	106	179	560	922	1547	300	مع كل طاءر منها ثلاثة احجار تحملها حجر في منقاره وحجران في رجليه امثال الحمص والعدس وفي انوار التنزيل وغيره اكبر من العدسة واصغر من الحمصة -عن ابن عباس انه راي منها عند ام هاني نحو قفيز مخطط------ة كالجزع الظفاري فرمتهم بها وكان الحجر يقع علي راس الرجل فيخرج من دبره وان كان راكبا يخرج من اسفل مركبه فيهلكان جميعا فلا يصيب منهم احدا الا هلك وعلي كل حجر اسم من يقع عليه	383	3460483745146148155	209	367.5	164	369	56.639564514160156	40	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9556	false	7056683232900747489	91	187	500	987	1568	300	كان لبعض الملوك ساحر فلما كبر ضم اليه غلام- ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب ف---------مال قلب- الغلام الي ذلك الراهب ثم راي الغلام في طريقه ذات يوم حية قد حبست الناس فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر فقوني علي قتلها بواسطة رمي الحجر اليها ثم رمي فقتلها فصار ذلك سببا لاعراض الغلام عن السحر واشتغاله بطريقة الراهب ثم صار الي حيث يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء فاتفق ان عمي جليس للملك فابراه فلما راه الملك قال من رد عليك نظرك فقال ربي فغضب فعذبه فدل علي الغلام فعذبه	9556	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0390	true	2758604053687797790	232	300	1103	1451	1451	300	كان له--------- ساحر فلما كبر ضم اليه غلاما ليعلمه السحر وكان في طريق الغلام راهب فسمع منه ومال قلبه اليه فراي في --------------------------طريقه ذات يوم حية قد حبست الناس فاخذ حجرا وقال اللهم ان كان الراهب احب اليك من الساحر ف--------اقتلها------------------------------ فقتلها ----------------وكان الغلام بعد ذلك--------------------------------------- يبرء الاكمه والابرص ويشفي من الادواء و--------عمي جليس للملك فابراه فسال---ه الملك عمن ابراه---------- فقال ربي فغضب وعذبه فدل علي الغلام فعذبه-	390	3460483745146148155	302	452.5	241	498	60.64257049560547	48	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9556	false	7056683232900747489	187	300	987	1568	1568	300	فدل علي الراهب فاحضر الراهب وزجره عن دينه فلم يقبل الراهب قول---ه فقد بالمنشار ثم اتوا بالغلام ------الي جبل ليطرح من ذروته فدعا الله فرجف بالقوم فهلكوا ونجا------------------------------------- فذهبوا به الي سفينة -لججوا بها ليغرقوه فدعا الله فانكفات بهم السفينة-------- فغرقوا ونجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعي-----د وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه ومات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد في افواه السكك واوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم-------- طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست ان تقع فيها فقال الصبي يا اماه-	9556	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0391	true	-4897988453052884793	0	111	0	577	1546	300	فدل علي الراهب--------------------------- فلم يرجع الراهب عن دينه فقد بالمنشار فاتي--- بالغلام فارسل الي جبل ليطرح من ذروته فدعا----- فرجف بالقوم فهلكوا ونجا واجلسه في سفينة ليغرق وعبارة المدارك فذهبوا به الي قرقور فلججوا به ل-يغرقوه فدعا----- فانكفات---- السفينة بمن معه فغرقوا فنجا فقال للملك لست بقاتلي حتي تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني علي جذع وتاخذ سهما من كنانتي وتقول بسم الله رب الغلام ثم ترميني به فرماه فوقع في صدغه فوضع يده عليه فمات فقال الناس امنا برب الغلام فقيل للملك نزل بك ما كنت تحذر فامر باخاديد ----------------اوقدت فيها النيران فمن لم يرجع منهم عن دينه طرحه فيها حتي جاءت امراة معها صبي فتقاعست فقا------------ل الصبي يا اماه	391	3460483745146148155	486	834.5	390	650	74.76923370361328	83	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6875	false	-9198739140857510570	52	82	292	461	1589	300	لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح وهي----------------------------- تنقض علي صبيانهم فتخطفهم ان- اعوزها الصيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا عليها حنظلة فاصابتها الصاعقة--------- ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا ورابعها هم اصحاب	6875	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0403	true	-7041236612000974771	42	115	204	609	1615	300	لطول عنقها وكانت تسكن جبلهم الذي يقال له فتح او دمخ مصعده في السماء ميل وكانت تنقض علي صبيانهم فتخطفهم اذا اعوزها الصيد ويقال لها عنقاء مغرب لانها تغرب بكل ما اختطفته وانقضت علي جارية قد ترعرعت وضمتها الي جناحين لها صغيرين غير جناحيها الكبيرين ثم ذهبت بها فضربتها العرب مثلا فقالوا طارت به العنقاء فشكوا الي نبيهم حنظلة بن صفوان فدعا عليها------ فاصابتها الصاعقة فاهلكتها ثم انهم قتلوا حنظلة فاهلكوا وقيل------ اصحاب	403	3460483745146148155	150	240.5	122	417	35.971221923828125	24	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9849	false	-676994169235627800	18	92	94	457	1546	300	صلي الله عليه وسلم ما هو اعظم منه------------------------------------ روي ان----- النبي عليه الصلاة والسلام كان علي شط ماء ومعه عكرمة بن ابي جهل فقال لءن كنت صادقا فادع ذلك الحجر الذي هو في الجانب الاخر فليسبح ولا يغرق فاشار الرسول اليه------------------ فانقلع الحجر الذي اشار اليه من مكانه وسبح حتي صار بين يدي الرسول عليه السلام وسلم عليه----- وشهد له بالرسالة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يكفيك هذا -قال حتي يرجع الي مكانه	9849	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0444	true	8471207073157979598	72	152	346	742	1516	300	صلي الله عليه وسلم وفي التفسير الكبير للامام النحرير فخر الدين الرازي روي انه صلي ال-له عليه وسل----------م كان علي شط ماء وقعد عكرمة بن ابي جهل وقال ا-ن كنت صادقا فادع ذلك الحجر الذي--- في الجانب الاخر فليسبح ولا يغرق فاشار اليه النبي صلي الله عليه وسلم فانقلع الحجر--------------- من مكانه وسبح حتي صار بين يدي --رسول الله صل---ي الله عليه وسلم وشهد له بالرسالة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يكفيك هذا فقال حتي يرجع الي مكانه	444	3460483745146148155	290	442.5	225	431	67.28538513183594	50	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7006	false	7384975635402643868	140	226	719	1158	1528	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف- عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكا-ن ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة رضي الله عنه كانت انثي فقيل له من اين عرفت فقال من كتاب الله تعالي وهو قوله قالت نملة ولو كان ذ-كرا لقال قال نملة وذلك لان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي وهو وهي اما قوله تعالي-------------- ادخلوا مساكنكم	7006	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0488	true	4051486194086875267	101	174	528	903	1550	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتفت عليه الناس فقال سلوا -ما شءتم فساله ابو حنيفة وهو شاب------------------------------- عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي------- فافحم فقال ابو حنيفة ك-------------انت انثي فقيل له بم---- عرفت -قال -------بقوله تعالي--------- قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال نملة وذلك -ان النملة مثل الحمام-------ة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي او هو او هي فقالت النملة يايها النمل ادخلوا مساكنكم	488	3460483745146148155	321	517.0	256	456	70.39473724365234	50	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7022	false	4882250508246249904	69	221	334	1154	1561	300	قيل لها ادخلي الصرح والصرح--- القصر كقوله فرعون ياهامان ابن لي صرحا وقيل صحن الدار وقرا -ابن ----------------كثير عن ساقيها بالهمز ووجهه انه سمع سءقا فاجري عليه الواحد والممرد المملس روي ان سليمان عليه السلام امر قبل قدومها فبني له علي طريقها قصر----- من زجاج ابيض كالماء بياضا ثم ارسل الماء تحته والقي فيه----------------- السمك وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف------ عليه ال-------انس والجن والطير وانما فعل ذلك ليزيدها استعظاما لامره وتحق-قا لنبوته وزعموا ان الجن كرهوا ان يتزوجها فتفض-------ي اليه باسرارهم لان---ها كانت بنت جنية وقيل خافوا ان يولد له منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجون من ملك سليمان الي ملك هو اشد--------------------------------------------------------------------------------- فقالوا--- ان في عقلها نقصانا وانها شعراء الساقين ورجلها كحافر --حمار فاختبر سليمان عقلها بتنكير العرش------------------------------ واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ومعلوم من حال الزجاج الصافي انه يكون كالماء فلما ابصرت ذلك ظنته ماءا راكدا فكشفت عن ساقيها لتخوضه فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما	7022	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0501	true	-7028193249706739394	54	219	263	1139	1572	300	قيل لها ادخلي ال-------صرح اي القصر او---------------------------------- صحن الدار فلما راته ظنته ماء راكدا فكشفت عن ساقيها----------------------------------------------------------- روي ان سليمان------------ امر قبل قدومها فبني--- علي طريقها قصر صحنه من زجاج ابيض واجري من تحته------- الماء----- والقي فيه حيوانات البحر من السمك وغيره وقيل اتخذ صحنا من قوارير وجعل تحتها تماثيل من الحيتان والضفادع فكان الواحد اذا راه ظنه ماء كذا في معالم التنزيل ووضع سريره في صدره فجلس عليه وعكف الطير عليه والجن والانس------------- وانما فعل ذلك ليزيدها ا--عظاما لامره وتحقيقا لنبوته وقيل-- ان الجن كرهوا ان يتزوجها سليمان فتفشي اليه باسرارهم لان امها كا----نت جنية وقيل خافوا ان يولد--- منها ولد فيجتمع له فطنة الجن والانس فيخرجوا من ملك سليمان الي ملك--- اشد منه وفي معالم التنزيل واذا ولدت له ولدا لا ينفكون من تسخير سليمان وذريته من بعده فقالوا له ان في عقلها شيءا وهي---- شعراء الساقين ورجلها كحافر الحمار فاختبر سليمان عقلها بتنكير العرش كما فعلت هي بالوصفاء والوصاءف واتخذ الصرح ليتعرف ساقها ورجلها فكشف عنهما-------------------------------------------------------------------------------- فاذا هي احسن الناس ساقا وقدما	501	3460483745146148155	529	783.5	423	1114	47.486534118652344	83	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4294	false	4731255776942111621	125	241	625	1183	1467	300	فنزل جبريل وقال يا محمد ان الله وعدكم احدي الطاءفتين اما العير واما النفير من قريش و-استشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون ان القوم--- خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان ال-عير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر و-----------------عمر ف-----احسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال امض الي ما امرك الله به فانا معك حيثما اردت فوالله لو سرت الي عدن ل----ما تخلف عنك رجل من الانصار	4294	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0758	true	874492455195773944	171	285	906	1446	1525	300	فنزل جبريل وقال يا محمد ان الله وعدك- احدي الطاءفتين اما العير واما---------- قريشا فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه وقال ما تقولون ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول فالعير احب اليكم ام النفير قالوا بل العير احب الينا من لقاء العدو فتغير وجه رسول الله ثم رد عليهم فقا-------ل ان البعير قد مضت من- ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل قا-لوا يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن- ثم قام سعد بن عبادة فقال انظر------ امرك فامض فو ا----------------------لله لو سرت الي عدن ابين ما تخلف عنك رجل من الانصار	758	3460483745146148155	475	850.5	372	589	80.6451644897461	90	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4299	false	6923287483561257978	74	104	354	519	1517	300	وانما كانوا يكثرون السواد ويثبتون المءمنين والا فملك واحد كاف- في اهلاك---- الدنيا كلها فان جبريل اهلك بريش------ة من جناحه مداءن قوم لوط واهلك بلاد ثمود وقوم صالح بصيحة واحدة	4299	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0777	true	-7509120993902798438	234	264	1121	1287	1457	300	وانما كانوا يكثرون السواد ويثبتون المءمنين والا فملك واحد يكفي في اهلاك اهل الدني-----ا فان جبريل اهلك بريشة واحدة من جناحه مداءن قوم لوط واهلك----- ثمود وقوم صالح بصيحة واحدة	777	3460483745146148155	153	271.0	125	176	86.93181610107422	24	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9912	false	1500880001075602378	104	257	547	1310	1536	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس -بن عبد المطلب وكان الاسلام دخل بيتنا--------- فاسلم العباس واسلمت ام الفضل واسلمت انا وكان العباس يهاب القوم و------------------يكتم اسلامه وك-------------------------------ان ابو لهب ي---خلف عن بدر فبعث مكانه العاص- بن هشام ولم يتخلف رجل منهم الا بعث مكانه رجلا اخر فلما جاء- الخبر عن واقعة اهل بدر --------------------------وجدنا في انفسنا قو-----ة وكنت رجلا ضعيفا وكنت اعمل ال-قداح الحيها في حجرة زمزم فكنت جالسا هناك------------------- وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذا اقبل ابو لهب يجر رجليه فجلس ع-------لي طنب الحجرة وكان ظهري الي ظهره فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الح-رث -بن عبد المطلب----------- فقال له ابو لهب كيف الخبر------------------------------------------------ يا ابن اخي فقال لق-------------------------------------------ينا القوم ومنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف اراد-------------------وا وايم الله مع ذلك تامل-ت الناس لقينا رجال- بيض -علي خيل بلق بين السماء وا-----------------------------------لارض قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة	9912	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0790	true	-2462390351994168842	100	298	498	1470	1477	300	ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كنت غلاما للعباس ابن عبد المطلب وكان الاسلام قد دخلنا اهل البيت فاسلم العباس واسلمت ام الفضل وكا-----------ن العباس يهاب --قومه ويكره خلافهم فكان يكتم اسلامه وكان ذا مال كثير متفرق في قومه وكان ابو لهب قد تخلف عن بدر فبعث مكانه العاصي بن هشام بن المغيرة كما م------------------------ر فلما جاءه الخبر عن مصاب -اهل بدر من قريش كبته الله واخزاه ووجدنا في انفسنا قوة وعزة و----------------كنت اعمل الاقداح------- في حجرة زمزم فو الله اني لجالس فيها انحت اقداحي وعندي ام الفضل جالسة وقد سرنا ما جاءنا من الخبر اذ- اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس الي طنب الحجرة ظهره -----الي ظهري فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب قد قدم مكة فقال--- ابو لهب هلم الي فعندك لعمري الخبر فجلس اليه والناس قيام عليه فقال يا ابن اخي اخبرني كيف كان امر الناس قال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما تبقي شيءا ولا يقوم لها شء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة	790	3460483745146148155	604	962.0	476	1046	57.7437858581543	97	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4382	false	1840912545449021177	22	173	116	868	1487	300	------قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت في العباس -------------------وعقيل بن ابي طالب ونوفل بن الح-رث كان العباس اسيرا يوم بدر ومعه عشرون اوقية من الذهب اخرجها ليطعم الناس وكان احد العشرة الذين ضمنوا الطعام لاهل بدر فلم تبلغه التوبة حتي اسر فقال العباس كنت مسلما الا انهم ا----كرهوني فقال عليه السلام ------ان يكن ما تذكره حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا -قال العباس فكلمت رسول الله ان يرد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ----------------------------------------------------------------------------لك الذهب علي فق---------------------------------------------------ال اما شء خرجت لتستعين به علينا فلا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلفني الرسول فداء ابن- اخي عقيل بن ابي طالب عشرين اوقية وفداء نوفل بن الحرث فقال العباس تركتني يا محمد اتكفف قريشا ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها---- لا ادري ما يصيبني ------------فان حدث بي حادث فهو -لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل فقال العب-------------------اس وما يدريك قال اخبرني به ربي ----------قال--- العباس	4382	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0794	true	1452451732730408386	88	300	435	1472	1472	300	كلهم فقال الن---بي صلي الله ع-ليه وسل---م للعباس افد نفسك وابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن جحدم فانك ذو مال ----------------------------------------------------------------------------------------------قال اني--- كنت مسلما ولكن القوم استكرهوني -قال الله اعلم باسلامك ان يك- ما -ذكرت حقا فالله يجزيك فاما ظاهر امرك فقد كان علينا وكان العباس احد العشرة الذين ضمنوا اطعام اهل بدر ونحر كل منهم يوم نوبته عشرة من الابل وكان حمل معه عشر بن اوقية من الذهب ليطعم بها الناس وكان يوم بدر نوبته فاراد ان يطعم ذلك اليوم فاقتتلوا وبقيت العشرون اوقية معه فاخذت منه حين اخذ واسر في الحرب فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت لتستعين به علينا فلا اتركه لك وفي رواية لما قال العباس احسبها في فداءي قال صلي الله عليه وسلم لا فان ذلك شء اعطاناه الله منك وكلفه ف--------داء ابني اخيه وحليفه قال------------------------------------------------- تركتني-------- اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي ح-دث فهذه لك ولعبد الله ولعبيد الله وللفضل ولقثم يعني بنيه فقال له العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي جل جلاله فقال له العباس-	794	3460483745146148155	447	575.0	346	1211	36.911643981933594	65	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4373	false	5273449712029031015	151	300	799	1544	1544	300	روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اتي-------- بسبعين اسيرا فيهم العباس عمه وعقيل بن ابي طالب فاستشار ابا بكر فيهم فقال-------------------------------------------------------- قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك فقام عمر وقال-------------------------------------------------------- كذبوك واخرجوك فقدمهم واضرب اعناقهم فان هءلاء اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء ف----------------------مكن عليا من عقيل وحمزة من --------------العباس ومكني من فلان ينسب له فنضرب اعناقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال عليه الصلاة والسلام ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم 36 و--------مثل عيسي في قوله ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 118 ومثلك يا عمر مثل نوح وقال نوح رب تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح 26 و-----مثل موسي حيث قال ربنا اطمس-	4373	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0800	true	-5652935708996865976	31	242	153	1193	1473	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس---- وعقيل------------ فاستشا--------ر فيهم اصحابه اناخذ منهم الفداء ونخلي سبيلهم او نقتلهم فقال ابو بكر قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك او قال تكون لنا قوة علي الكفار وقال عمر اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر كذبوك واخرجوك وان ال------------------------------------------له اغناك عن الفداء مكني من فلان لنسيب له ومكن عليا-------- وحمزة من اخويهما عقيل والعباس فل---------------------نضرب اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا وقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبهم ثم دخل فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول ابن رواحة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال---- ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ---------وان مثلك يا عمر مثل نوح -قال رب لا- تذر علي الارض من الكافرين ديارا ومثلك يا عمر مثل موسي قا----ل ربنا اطمس	800	3460483745146148155	550	876.0	437	1175	46.808509826660156	97	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2570	false	9089555809502615522	142	245	766	1279	1565	300	عن علي رضي الله عنه انه قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر فقال يا محمد ان الله قد كره ما صنع قومك في اخذهم الفداء من الاساري وقد امرك ان تخيرهم بين ان يقدموا الاساري فيضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان تقتل منهم عدتهم فذكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك لقومه ف-------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا--- ناخذ الفداء من-------هم فنتقوي به علي قتال العدو ونرضي ان يستشهد منا بعددهم فقتل -----يوم احد سبعون رجلا عدد اساري اهل بدر فهو- معني قوله قل هو من عند انفسكم ا--ي باخذ-- الفداء واختياركم القتل	2570	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0801	true	123619711345302661	119	219	575	1087	1483	300	عن علي----------------- قال جاء جبريل------------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------- ان الله قد كره ما صنع قومك من اخذ-- الفداء من الاساري وقد امر -ان تخيرهم بين ان يقدموهم و-------يضربوا اعناقهم وبين ان ياخذوا الفداء علي ان يقتل منهم عدتهم فذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس فقال ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم ويستشهد منكم عدتهم قالوا يا رسول الله عشاءرنا واخواننا بل ناخذ م-------نهم فداءهم فنتقوي به علي قتال --عدو------نا ويستشهد منا عدت-هم فقتل منهم يوم احد سبعون----- عدد اساري ب----در فهذا معني قوله قل هو من عند انفسكم يعني باخذكم الفداء واختياركم القتل	801	3460483745146148155	401	638.0	319	592	67.73648834228516	67	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2452	false	3166396555406111953	107	152	546	765	1553	300	الله عليه وسلم اصحابه ودعا عبد الله بن ابي -بن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عب-د الله------- واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم وا--لله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل عدو علينا الا -اصبنا	2452	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0861	true	-3284358367943439373	255	300	1344	1566	1566	300	المهاجرين والانصار--- ودعا عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبيد الله بن ابي واكثر الصحابة يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو قط الا اصاب منا ولا دخل---- علينا الا واصبنا-	861	3460483745146148155	192	319.5	151	231	83.11688232421875	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2452	false	3166396555406111953	152	244	765	1269	1553	300	منه فكيف وانت فينا فدعهم -------------فان اقاموا اقاموا بشر موضع وان دخلوا ق-تلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين وقال اخرون اخرج بنا الي الاكلب لءلا يظنوا انا قد خفناهم فقال عليه الصلاة والسلام اني قد رايت في منامي بقرا تذبح حولي فاولتها خيرا ورايت في ذباب سيفي ثلما فاولته هزيمة ورايت كاني ادخلت يدي في درع حصينة فاولتها المدينة فان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتدعوهم فقال قوم من المسلمين من الذين فاتته---م بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد ا---خرج--- بنا الي اعداءنا فلم يزالوا به حتي	2452	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	true	-5008980992742213563	0	58	0	312	1535	300	منه -كيف وانت فينا فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين فاعجب رسول الله صلي الله------------------------------------ عليه وسلم رايه لكن طلب فتيان احداث الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاتهم يوم بدر واكرمهم الله بالشهادة يوم احد ان يخرجوا حرصا علي الشهادة فق----الوا يا نبي	862	3460483745146148155	211	280.0	167	536	39.36567306518555	28	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2452	false	3166396555406111953	251	278	1303	1440	1553	300	وقالوا بءس-ما صنعنا نشير علي رسول الله------------------- والوحي ياتيه ---------------------فقالوا له اصنع يا رسول الله ما رايت --------------------------------------------------------فقال لا ينبغي لنبي -----------------------------------------------ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	2452	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0862	true	-5008980992742213563	183	238	950	1223	1535	300	وقالوا بءس ما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه فقالوا-------- يا رسول الله ما كان لنا ان نخالفك فاصنع ما بدا لك وفي الوفاء امكث كما امرتنا فقال ما ينبغي لنبي اذا اخذ لامة الحرب ان يرجع حتي يقاتل وفي رواية ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	862	3460483745146148155	124	195.0	100	281	44.12811279296875	23	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2555	false	-4778447166440462056	216	259	1151	1364	1586	300	ترك الرماة المركز يوم احد طلبا للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم ف-نزلت هذه الاية	2555	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0876	true	-3839009950492810961	47	109	269	585	1597	300	تركوا----- المركز------------- للغنيمة وقالوا نخشي ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا فهو له وان لا يقسم الغناءم كما لم يقسمها يوم بدر فتركوا المركز ووقعوا في الغناءم ثم قال لهم النبي الم اعهد اليكم ان لا تتركوا المركز حتي ياتيكم امري قالوا تركنا بقية اخواننا وقوفا فقال النبي بل----------- ظننتم انا نغل فلا نقسم لكم فانزل الله تعالي	876	3460483745146148155	168	279.5	132	345	48.69565200805664	31	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2495	false	-3314502895597963246	21	104	102	492	1534	300	ففشا في الناس خبر قتله فهنالك قال بعض المسلمين ليت عبدا---------------لله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان---------------------------- وقال قوم من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم------ فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قد قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء	2495	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0889	true	2458969609182040336	60	144	295	698	1461	300	وفشا في الناس ان محمدا قد قتل قال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم الاول فقال انس بن النضر--------------- يا قوم ان كان ---قتل محمد فان رب محمد حي لا يموت -ما تصنعون بالحياة بعد رسول الله ف------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء	889	3460483745146148155	330	580.0	257	440	75.0	63	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2580	false	-2518908417935770862	16	54	76	247	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ الا ابشرك-------------------------------- ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله ثم قال ما تريد يا عبدا-لله بن عمرو ان -فعل بك فقال يا رب احب ان تردني الي الدنيا----------- فاقتل فيها مرة اخري ----	2580	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0907	true	8509858247859725392	213	266	1084	1315	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لجابر بن عبد الله الا ابشرك يا جابر قال بلي يا نبي الله قال ان اباك حيث اصيب باحد احياه الله ثم قال ما تحب- يا عبد الله بن عمر وان افعل بك -قال اي رب احب ان تردني الي الدنيا فاقاتل فيك فاقتل----- مرة اخري وفي	907	3460483745146148155	157	252.5	121	238	65.96638488769531	31	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9635	false	2726508165513798291	61	87	299	426	1555	300	عدي الذي-- صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو بلدتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع	9635	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0937	true	-2031957159971600369	274	300	1387	1515	1515	300	وفي الكشاف صلبه اهل مكة وجعلوا وجهه الي المدينة فقال اللهم ان كان لي عندك خير فحول وجهي نحو قبلتك فحول الله وجهه نحوها فلم يستطع-	937	3460483745146148155	119	220.5	94	129	92.24806213378906	22	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9001	false	-6119110887411611663	73	135	371	703	1548	300	ثم صحبهم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م بالكتاءب وهو علي حمار مخطوم بليف فقال لهم اخرجوا من المدينة فقالوا الموت اح-ب الينا من ذلك فتنادوا بالحرب وقيل استمهلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة ايام ليتجهزوا للخروج فبعث اليهم عبد الله بن ابي وقال-------------- لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم -لا نخذلك----------م ولءن -خرجتم لنخرجن معكم فحصنوا---- الازقة	9001	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0946	true	-8988613716424363222	74	124	446	718	1636	300	لما ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم يامرهم بالخروج من بلدته --------------------------------------------قالوا الموت اقرب الينا من ذلك فتنادوا بالحرب ودس اليهم المنافقون------------------------------------------------------------ عبد الله بن ابي بن سلول واصحابه ان لا تخرجوا من الحصن فان قاتلوكم فنحن معكم ولا نخذلكم ولننصرنكم ولءن اخرجتم لنخرجن معكم فدربوا علي الازقة	946	3460483745146148155	183	278.5	145	376	48.67021179199219	27	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9067	false	9218698403008754800	276	300	1515	1641	1641	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي---------- قومه-	9067	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0965	true	-2670228095704098137	57	84	282	419	1488	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل علي من حضر من قومه	965	3460483745146148155	126	237.5	103	137	91.9708023071289	24	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6681	false	-3658169466630089382	133	240	652	1199	1507	300	عن عاءشة ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه ف-ايتهن خرج اسمها خرج بها معه قالت فاقرع بيننا في غزوة غزاها قبل غزوة بني المصطلق فخرج فيها اسمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك بعد نزول اية الحجاب فحملت---- في هودج -----------------فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرب- من المدينة نزل منزلا ثم اذن----- بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل ومشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني واقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت والتمست عقدي وحبسني طلبه و---اقبل الرهط الذين كانوا يرحلونني فح---ملوا هودجي------------------------------------ وهم يحسبون اني فيه	6681	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0973	true	-7281333392825880053	170	280	881	1444	1549	300	عن عاءشة انها قالت كان رسول الله -------------------اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه قايتهن خرج سهمها خرج بها معه----- فاقرع بيننا في غزوة غزاها ---------------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بعد ما انزل- الحجاب فكنت احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين------ اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني -اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه	973	3460483745146148155	420	675.0	333	622	67.52411651611328	67	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6682	false	5817447403299409638	162	300	788	1467	1467	300	فوال-له لقلما كانت امراة وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ثم قالت الم تكوني علمت ما قيل حتي الان فاقبلت ابكي فبكيت تلك الليلة ثم- اصبحت ابكي فدخل علي ابي وانا ابكي فقال لامي ما يبكيها قالت لم تكن علمت ما قيل فيها حتي الان فاقبل يبكي ثم قال اسكتي يا بنية ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب عليه السلام واسامة بن زيد واستشا-------------------------رهما في فراق اهله فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اسامة يا رسول الله هم اهلك ول-------------ا نعل-----م الا خيرا------------------------------------ واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة وسالها عن امري قالت بريرة يا رسول الله--------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط ------اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها حتي تاتي الداجن فتاكله-	6682	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0976	true	1038356796675193313	0	141	0	710	1513	300	فو الله لقلما كانت امراة وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد تحدث بها--------------------- فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------ واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال اسامة---------------- اهلك يا رسول الله وما نعلم منهم الا خيرا وزاد في الاكتفاء وهذا الكذب والباطل واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وس----ل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال ا------------ي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها ف---تاتي الداجن فتاكله	976	3460483745146148155	433	686.0	343	896	48.32589340209961	74	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6685	false	119433833411410052	232	278	1282	1494	1609	300	ان ابا ايوب الانصاري رضي الله عنه قال ل-------ام ايوب اما ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوان اكنت تظن بحرم رسول الله------------------- سوءا قال لا قالت ولو كنت ----بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	6685	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0977	true	7244295145390484110	142	187	720	930	1475	300	ان ابا ايوب الانصاري قا-------------ل لامراته ام ايوب الا ترين ما يقال فقالت لو كنت بدل صفوان اكنت تظن بحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا قال لا قالت ولو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله------------------- فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	977	3460483745146148155	177	303.5	138	242	73.14049530029297	36	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6684	false	7238674889442103288	0	136	0	654	1465	300	لي ولكم مثلا الا كما--------- قال العبد الصالح ابو يوسف ولم اذكر اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 قالت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اعلم ان الله تعالي يبرءني و-----لكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحيا يتلي فشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله-------- في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله ف-------------------ي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فو-الله ما قام رسول الله من---------------- مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الل-----ه الوحي علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر عنه------ مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل الوحي فسجي بثوب ووضعت وسادة تحت راسه فوالله ما فرغت ولا باليت لعلمي ببراءتي واما ابواي فوالله ما سري عن رسول الله صلي الله عليه	6684	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0978	true	6787977685217209467	137	252	677	1220	1444	300	لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال------------------------------------ فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون------------- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا------ ارجو ان----------- يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ---ان ينزل في شاني وحيا يتلي ولانا---- احقر في نفسي من ان يتكلم الله بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فو الله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل الله عليه الوحي--------- فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----ي انه ليتحدر منه العرق مثل الجمان -----وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه ف---------------------------------------------------------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه	978	3460483745146148155	418	600.5	323	728	57.41758346557617	69	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6706	false	5794065693730029450	40	81	198	421	1585	300	برا الله اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وبرا موسي عليه السلام من قول اليهود---- بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها و-------------------------------------برا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر	6706	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0979	true	-8725812427634545159	177	227	863	1127	1507	300	برا الله اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وبرا موسي عليه السلام من قول اليهود فيه بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها حين نادي من حجرها اني عبد الله الاية وبرا عاءشة بهذه الايات العظام في كتابه المعجز المتلو علي وجه الدهر	979	3460483745146148155	222	430.5	181	264	84.09091186523438	40	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2195	false	-6275117204906748344	224	300	1195	1604	1604	300	فاخذ المعول من سلمان فلما ضربها ضرب---- صدعها وبرق منها برق اضاء----- ما بين لابتيها كانه----------------- مصباح- في جوف ليل مظلم فكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكبر المسلمون وقال عليه الصلاة والسلام اضاءت لي منها قصور ال------------حيرة كانها انياب الكلاب---------------------------------- ثم ضرب------- الثانية ف---قال-------- اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض ا-----------------------------------------------------لروم ثم ضرب--------- الثالثة ف---قال-------- اضاءت لي منها قصور ص-------------------نعاء واخبرني جبريل عليه السلام ان امتي ظاهرة علي كلها فابشروا فق-----------------------------------------------------------------ال المنافقون------------------ الا تعجبون من نبيكم -------يعدكم الباطل ويخبركم-	2195	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms0988	true	3938122455234798432	92	297	499	1597	1608	300	فاخذ المعول من سلمان ف----ضربها به ضربة صدعها وبرق منها برق اضاء منها ما بين لابتيها يعني المدينة حتي لكان مصباحا في بيت---- مظلم فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها الثانية فبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها فكبر رسول الله تكبيرة فتح وكبر المسلمون ثم ضربها الثالثة فكسرها وبرق منها برق اضاء ما بين لابتيها فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تكبيرة فتح وكبر المسلمون فاخذ بيد سلمان ورقي قال سلمان بابي انت وامي يا رسول الله لقد رايت شيءا ما رايت مثله قط فالتفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القوم فقال ارايتم ما يقول سلمان قالوا نعم يا رسول الله قال ضربت ضربتي الاولي فبرق الذي رايت---------------------------------------م اضاءت لي منها قصور الحيرة ومداءن كسري كانها اتياب الكلاب واخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربت ضربتي الثانية فبرق الذي رايتم اضاءت لي منها القصور الحمر من ارض الروم كانها انياب الكلاب فاخبرني جبريل ان امتي ظاهرة عليها ثم ضربتها ضربتي الثالثة فبرق الذي رايتم اضاءت لي ق-----صور صنعاء كانها انياب الكلاب واخبرني جبريل------------ ان امتي ظاهرة علي---ها فابشروا فاستبشر المسلمون وقالوا الحمد لله موعد صدق وعدنا النصر بعد الحصر فقال المنافقون منهم معتب بن قشير الا تعجبون من محمد يمنيكم ويعدكم الباطل ويخبركم	988	3460483745146148155	313	184.5	251	1165	26.866952896118164	44	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1710	false	2773151117257245669	133	296	685	1605	1623	300	الميسر فنقول الميسر---- القمار مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعل-هما يقال يسرته اذا قمرته واختلفوا في اشتقاقه علي وجوه احدها قال مقاتل اشتقاقه من اليسر لانه اخذ لمال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب كانوا يقولون يسروا لنا ثمن الجزور او من اليسار لانه سبب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله وثانيها قال ابن قتيبة الميسر من التجزءة والاقتسام يقال يسروا الشء اي اقتسموه فالجزور نفسه يسمي ميسرا لانه يجزا اجزاء فكانه موضع التجزءة والياسر الجازر لانه يجزء لحم الجزور ثم يقال للضاربين بالقداح والمتقامرين علي الجزور انهم ياسرون لانهم بسبب ذلك الفعل يجزءن لحم الجزور وثالثها قال الواحدي انه من قولهم يسر لي هذا الشء ييسر يسرا وميسرا اذا وجب والياسر الواجب بسبب القداح هذا هو الكلام في اشتقاق هذه اللفظة واما صفة الميسر فقال صاحب الكشاف كانت لهم عشرة قد-اح وهي الازلام والاقلام الفذ والتوام والرقيب والحلس بفتح الحاء وكسر اللام وقيل بكسر الحاء وسكون اللام والمسبل والمعلي والنافس والمنيح والسفيح والوغد	1710	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	156	222	848	1216	1666	300	الميسر -واما الميسر فهو القمار مصدر من يسر كالموعد والمرجع من فعليهما يقال يسرته اذا قمرته واشتق--------------------------------------------اقه من اليسر لانه اخذ -مال الرجل بيسر وسهولة من غير كد ولا تعب---------------------------------- او من اليسار لانه سلب يساره وعن ابن عباس كان الرجل في الجاهلية يخاطر علي اهله وماله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفة الميسر----------------- كانت لهم عشرة اقداح وهي الازلام والاقلام الفذ والتوام والرقيب والحلس والنافس ------------------------------------------والمسبل والمعلي --------والمنيح والسفج- والوغد	1085	3460483745146148155	344	597.5	280	926	37.14902877807617	52	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1711	false	-2516635803564147563	0	56	0	328	1583	300	معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا --ثلاثة وه------------------ي المنيح والسفيح والوعد ولبعضهم في هذا المعني شعر لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح فللفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الربابة وهي الخريطة ويضعونها علي يد- عدل	1711	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1085	true	5594695508907231035	244	300	1340	1666	1666	300	معلوم من جزور ينحرونها ويجزءونها عشرة اجزاء وقيل ثمانية وعشرين جزءا الا الثلاثة فانها لا نصيب لها وهي المنيح والسفيح والوغد ولبعضهم------------------ لي في الدنيا سهام ليس فيهن ربيح واساميهن وغد وسفيح ومنيح -للفذ سهم وللتوام سهمان وللرقيب ثلاثة وللحلس اربعة وللنافس خمسة وللمسبل ستة وللمعلي سبعة يجعلونها في الرباب- وهي --خريطة ويضعونها علي يدي عدل-	1085	3460483745146148155	302	550.5	251	349	86.53295135498047	43	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1711	false	-2516635803564147563	56	155	328	830	1583	300	ثم يجلجلها ويدخل يده----- فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النص-ب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح---- لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البر--------م المسالة الرابعة اختلفوا في ان الميسر هل هو اسم لذلك القمار المعين او هو اسم لجميع انواع القمار روي -----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعب----------تين فانهما من ميسر العجم و-------------------------------------------------عن ابن سيرين ومجاهد وعطاء كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1711	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1086	true	-1102248002835276696	0	100	0	514	1546	300	ثم يجلجلها ويدخل يده فيها فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا نصيب له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله وكانوا يدفعون تلك الانصباء الي الفقراء ولا ياكلون منها ويفتخرون بذلك ويذمون من لم يدخل فيه ويسمونه البرم وفي حك------------------------------م الميسر--------------------------------------------- انواع القمار من النرد والشطرنج وغيرهما وعن النبي صلي الله عليه وسلم اياكم وهاتين الكعبتين المشءمتين فانهما من ميسر العجم وعن علي رضي الله عنه ان النرد والشطرنج من الميسر وعن ابن سيرين------------- كل شء فيه خطر فهو من الميسر	1086	3460483745146148155	409	742.5	328	602	67.94020080566406	74	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3044	false	5325809607896963701	8	144	45	723	1498	300	فلما راي الخيل -----------------------------------------------------الجا غنمه الي عاقول من الجبل فلما تلاحقوا وكبروا ------------------------------------------------------------كبر ونزل و----قال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة بن زيد وساق غنمه------------------------------------------ فاخبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد----------------------------- وجدا شديدا وقال قتلم-----------------------------------------------------------تموه ارادة ما معه ثم قرا---- الاية علي اسامة------------ يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف وقد تلا لا اله الا الله ق---------------------------------------------ال اسامة فما زال ------------------يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ث--------------------------------م استغفر لي وق--------------ال اعتنق رقبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرواية الثانية ان القاتل ملحم بن جثامة لقيه عامر بن الاضبط فحياه بتحية الاسلام وكانت بين ملحم وبينه احنة في الجاهلية فرماه بسهم فق-------------------------------------------تله فغضب---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا غفر الله لك فما مضت به سبعة ايام حتي مات فدفنوه فلفظته الارض ثلاث مرات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3044	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1166	true	-7170242585204028160	13	211	72	1029	1465	300	فلما راي الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عال --من الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فعرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة واست-----اق غنمه ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه---------------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدا شديدا وكان قبل ذلك قد سبق ذلك الخبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلتموه ارادة ما معه ثم قرا هذه الاية علي اسامة بن زيد فقال يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف -------بلا اله الا الله قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات قال اسامة فما زال رسول الله يكررها ويعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر لي بعد ثلاث مرات وقال اعت-ق رقبة وروي ابو ظبيان عن اسامة بن زيد قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا وقتلوه واخذوا غنمه واتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1166	3460483745146148155	367	406.5	290	1235	29.716598510742188	61	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9021	false	6579306135637310005	186	255	1005	1339	1603	300	مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز للفتح ويريد ان يغزوكم فخذوا حذركم ثم ارسل ذلك الكتاب مع امراة مولاة لبني هاشم يقال لها سارة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة فقال عليه السلام امسلمة جءت قالت لا قال ا-مهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت قد ذهب- الموالي يوم بدر اي قتلوا في ذلك اليوم فاحتجت حاجة شديدة فحث --	9021	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1188	true	5303659575693061778	31	64	152	313	1517	300	مكة و--رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز -لفتح مكة ف--------------------------------------------------------------------قال لها--------------------------------------------------------------------------- امسلمة جءت قالت لا قال افمهاجرة---- قالت لا قال فما جاء بك قالت قد ذهبت الموالي وقد ---------------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت	1188	3460483745146148155	145	218.5	114	338	42.89940643310547	23	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2918	false	4950551225864645806	33	95	156	472	1505	300	الكعبة باب الكعبة---------------- وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال لو علمت انه رسول الله------------------- لم امنع----ه فلوي علي بين ابي طالب رضي الله عنه يده واخذه منه-------- وفتح------ ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وي-------------------------------جمع له----------- السقاية والسدانة فنزلت هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر------------------------- عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه فقال	2918	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1208	true	-6903449793504205931	4	103	22	523	1495	300	الكعبة فابي عليه واغلق عليه الباب وصعد البيت و--------------------------قال لو علمت انه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم امنعه منه فلوي علي-------------------------- يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم و------------لما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح وقال بابي انت وامي يا رسول الله اجمع لي السدانة مع السقاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يدفعها الي العباس فانزل الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها اي سادنها وهو عثمان بن طلحة كذا في معالم التنزيل فامر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يرده الي عثمان ويعتذر اليه وقال	1208	3460483745146148155	207	249.5	163	576	35.9375	31	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9034	false	6457875393381926255	147	300	795	1548	1548	300	روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر----- اسفل منه يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه -----وهند -بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه الصلاة والسلا------------------------م ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع---- الرجال علي الاسلام والجهاد فقط--- فقال------------------- عليه الصلاة والسلام ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هناة فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا-	9034	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	98	227	506	1123	1512	300	روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر جالس اسفل منه يبايعهن----- بامره---------------------------- ويبلغهن عنه فجاءت هند ابنة عتبة امراة ابي سفيان وهي--- متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها لما صنعت بحمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------بايع عمر النساء علي ان لا يشركن بالله شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح فان- اصبت من ماله هناة ف-----------------------قال ابو سفيان ما اصبت------------------------- فهو لك حلال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها وقال لها وانك لهند فق--------الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا	1210	3460483745146148155	487	754.0	380	821	59.31790542602539	90	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9035	false	-8670409235099691597	0	86	0	450	1536	300	تزنين فقالت اتزن- الحرة وفي رواية مازنت منهن امراة قط فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان تفترينه وهو ان تقذف علي زوجها ما ليس منه فقالت هند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا تعصينني في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصينك	9035	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1210	true	6040636774445929916	227	295	1123	1487	1512	300	يزنين فقالت اتزني ا------------------------------لحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر--------- حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان فقالت وا---------------------------------------------لله ان البهتان -امر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك- في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك -	1210	3460483745146148155	339	633.5	273	451	75.16629791259766	55	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9096	false	-6509873435297077892	221	272	1132	1387	1526	300	صلي الله عليه وسلم علي نفسه قال في الكشاف روي انه عليه الصلاة والسلام خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل خلا بها في يوم حفصة	9096	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1279	true	3833353726218082165	7	47	32	234	1541	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م خلا بمارية في يوم عاءشة وعلمت بذلك حفصة فقال لها اكتمي علي وقد حرمت مارية علي نفسي وابشرك ان ابا بكر وعمر يملكان بعدي امر امتي فاخبرت به عاءشة وكانتا متصادقتين وقيل --شرب عسلا عند حفصة	1279	3460483745146148155	192	360.5	153	255	75.29412078857422	36	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4641	false	3644058225085224540	69	141	404	779	1634	300	صلي الله عليه وسلم------------------- الفاسق ----وكان قد تنص-------------ر في الجاهلية وترهب وطلب العلم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاداه لانه زالت رياسته وقال لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم ولم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن -----خرج ال------ي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فان- ذاهب الي قيصر وات من عنده--- بجند--------- فاخرج محمدا واصحابه فبنوا --هذا ال------مسجد	4641	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	0	80	0	405	1527	300	صلي الله عليه وسلم نعم وسماه ابا عامر الفاسق فلما كان يوم احد جاء ابو عامر في خمسين رجلا من قومه وقال ل----------رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن نكص وخرج هاربا الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فاني ذاهب الي قيصر ملك الروم فاتي بجند من الروم فاخرج محمدا واصحابه فبنوا مسجدا الي جنب مسجد	1296	3460483745146148155	291	448.5	232	443	65.68848419189453	49	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4642	false	8558037925678249331	62	129	308	661	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- الي غزوة تبوك -قالوا يا رسول الله---- بنينا مسجدا -لذي الع--------لة والليلة الممطرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه السلا-----------------م اني علي جناح سفر واذا-------- قدمنا ان شاء الله ---------صلينا ----فيه فلما رجع من غزوة تبوك --------------------------------------------------------------------------------سالوه اتيان المسجد----------------------------- فنزلت هذه الاية فدعا بعض القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال---- انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه و-خربوه ففعلوا	4642	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1296	true	8075937744874095687	141	267	703	1367	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي----- تبوك فقالوا يا رسول الله انا بنينا مسجدا الذي العلة والحاجة والليلة الممطرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا لكم فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك ونزل بذي او ان اتاه المنافقون الذين بنوا مسجد الضرار فسالوه اتيان --مسجدهم فدعا بقميصه ليلبسه وياتيهم فنزل عليه القران واخبره الله عز وجل بخبر مسجد الضرار وما هموا به فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك ابن الدخشم ومعن بن عدي وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه فخرجوا	1296	3460483745146148155	289	383.5	231	671	43.070045471191406	43	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6666	false	-2638041661113168537	5	212	23	1041	1488	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما فقال لقد رايت شريك بن --سحماء علي بطن امراتي خولة-------- فاسترجع عاصم واتي رسول ال-له صلي الله عليه و-----------------سلم فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا -------------------------------في اهل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اخبرني عويمر ابن عمي بانه راي شريك بن سحماء علي بطن امراته خولة وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بنو عم ع-اصم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك ولا تقذفها--------- فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما-قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اتقي الله ولا تخبر--ي الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه را-ي -شريكا يطيل النظر الي ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي هذه----------- الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم وق------ل اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية قل اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة قل اشهد بالله	6666	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1303	true	-5132167676025571263	91	300	483	1538	1538	300	وكان لعاصم هذا ابن عم يقال له عويمر وله امراة يقال لها خولة بنت قيس فاتي عويمر عاصما وقال -قد رايت شريك بن السمحاء علي بطن امراتي خولة بنت قيس فاسترجع عاصم واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم في الجمعة الاخري فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بالسءال الذي سالت في الجمعة الماضية في اهل بيتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بنو عم لعاصم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا -قال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك فلا تقذفها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راني وشريكا نطيل السهر ون----تحدث فحملته الغيرة علي ما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لشريك ما تقول فقال مثل ما قالت المراة فانزل الله والذين يرمون ازواجهم الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي الصلاة جامعة فصلي العصر ثم قال لعويمر قم فقام فقال اشهد بالله ان خولة لزانية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية--- اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة--- اشهد بالله-	1303	3460483745146148155	857	1528.5	681	1188	72.13804626464844	156	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6666	false	-2638041661113168537	213	300	1046	1488	1488	300	حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامس قل لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قال ثم قال اقع----د وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان زوجي عويمرا لمن الكاذبين --وقالت في الثانية اشهد بالله---- ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين --وقالت في الثالثة اشهد بالله اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين --وقالت في الرابعة اشهد-	6666	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1304	true	3832415424804229356	1	87	6	441	1553	300	حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة--- اشهد بالله ------------اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة-- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قال ثم امره بالقعود وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان ع-----ويمرا لمن الكاذبين ثم قالت في الثانية اشهد بالله انه ما راي شريكا علي بطني وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الثالثة اشهد بالله اني حبلي منه وانه لمن الكاذبين ثم قالت في الرابعة اشهد	1304	3460483745146148155	408	746.5	328	457	89.27790069580078	76	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2048	false	-8719379503210196084	11	54	58	283	1623	300	واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة 281 فقال جبريل عليه السلام يا محمد ضعها علي راس ثمانين اية وماءتي اية------- من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وثمانين يوما وقيل احدا وعشر-ين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	2048	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1359	true	-645898134300896885	183	226	931	1152	1523	300	واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون وقال ضعها ف-ي راس ال----------ماءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشر-ين يوما وقيل احدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات	1359	3460483745146148155	162	243.5	126	233	69.52790069580078	28	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2291	false	427017816675642530	228	296	1142	1499	1515	300	فلما رجع-وا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالكلام الحق في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لكان الاستءصال فان ابيتم الا الاصرار علي دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2291	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	219	262	1184	1407	1601	300	فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم ما ذ-----------ا تري فقال والله لقد عرفتم نبوته---------------------------- ولقد جاءكم بالفصل------ في امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا الا هلكوا---------------------------------------------- فان ابيتم الا الف-------- دينكم-------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا فاتوا---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1430	3460483745146148155	194	292.5	152	358	54.189945220947266	33	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2292	false	989833594387040343	4	36	17	180	1560	300	احتضن -الحسين واخذ- بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي رضي الله عنه خلفها وهو------------------------------ يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله------ ان يزيل	2292	3998786367282152764	Masaha001961Vols-ara1.ms1430	true	-4530614003362356625	264	300	1415	1601	1601	300	محتضنا الحسين -اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي -------------خلفها وهو صلي الله عليه وعلي اله وذريته يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقفهم---- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله تعالي ان يزيل-	1430	3460483745146148155	140	219.0	114	205	68.29268646240234	22	JK006478-ara1	Masaha001961Vols-ara1