id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0457	true	8410082541041519911	271	300	1407	1567	1567	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء-اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم-	457	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0061	false	-240332423609492324	134	164	711	873	1644	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم	61	5441349560413256278	159	307.0	131	162	98.14814758300781	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0588	true	-9199073641602887115	235	290	1111	1412	1479	300	الملاءكة اعلي واجل من كلام امير المءمنين علي عليه السلام قال في بعض خطبه ثم فتق ما بين السموات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكة فمنهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا-يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	588	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4850	false	8533841597294295128	235	279	1377	1633	1735	300	الملاءكة------------------ امير المءمنين علي عليه السلام عندما يصف بخطبته في نهج البلاغة الملا---------------------------ءكة فانه يقسمهم الي مجموعات مختلفة ويقول- وصافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي	4850	5441349560413256278	193	318.5	161	302	63.907283782958984	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0588	true	-9199073641602887115	244	300	1161	1479	1479	300	السلام قال في بعض خطبه ثم فتق ما بين السموات العلي فملاهن اطوارا من ملاءكة فمنهم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون وصافون لا-يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لعباده والسدنة لابواب جنانه-	588	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6506	false	3233113742216185615	130	182	737	1038	1758	300	السلام---------------- ثم فتق ما بين السموات العلا فملاهن اطوارا من ملاءكته ف-هم سجود لا يركعون وركوع لا ينتصبون -صافون لا يتزايلون ومسبحون لا يسامون لا يغشاهم نوم العيون ولا سهو العقول ولا-فترة الابدان ولا غفلة النسيان ومنهم امناء علي وحيه والسنة الي رسله ومختلفون بقضاءه وامره ومنهم الحفظة لبعاده والسدنة لابواب جنانه	6506	5441349560413256278	292	541.5	243	320	91.25	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0589	true	89602128560602090	0	49	0	320	1665	300	ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون----- باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	589	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6506	false	3233113742216185615	182	232	1038	1363	1758	300	ومنهم الثابتة في الارضين السفلي اقدامهم والمارقة من السماء العليا اعناقهم والخارجة من الاقطار اركانهم والمناسبة لقواءم العرش اكتافهم ناكسة دونه ابصارهم متلفعون تحته باجنحتهم مضروبة بينهم وبين من دونهم حجب العزة واستار القدرة لا يتوهمون ربهم بالتصوير ولا يجرون عليه صفات المصنوعين ولا يحدونه بالاماكن ولا يشيرون اليه بالنظاءر	6506	5441349560413256278	320	633.0	271	325	98.46154022216797	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0840	true	-2843496701585964984	8	41	39	206	1575	300	البقرة والله اعلم 7 واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الا رض مفسدين	840	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0139	false	1217692006990104481	243	274	1296	1462	1603	300	العذاب الالهي الاية واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الا-رض مفسدين	139	5441349560413256278	153	288.0	123	167	91.61676788330078	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0845	true	750251926362577052	107	166	584	902	1549	300	واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذالك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون	845	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0142	false	-862435131571089218	24	85	123	437	1634	300	واذ قلتم ي-موسي لن نصبر علي طعام و-حد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءو- بغضب من الله ذ لك بانهم كانوا يكفرون باي-ت الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ لك بما عصوا وكانوا يعتدون	142	5441349560413256278	312	602.0	253	318	98.11320495605469	53	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0866	true	3279325522185187501	212	300	1102	1519	1519	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض	866	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	58	146	322	736	1547	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج-هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	153	5441349560413256278	410	801.0	324	417	98.32134246826172	83	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0866	true	3279325522185187501	239	300	1235	1519	1519	300	هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذالك------------------------------------------------------ فافعلوا ما تء------------------------------------مرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها------------ قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي-------------------------------------------- ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون------------ قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض	866	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0154	false	-2920142017896483046	135	247	727	1294	1561	300	---قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك اي انها لا كبيرة هرمة ولا صغيرة بل متوسطة بين الحالتين فافعلوا ما تءمرون لكن بني اسراءيل لم يكفوا عن لجاجتهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين اي انها حسنة الصفرة لا يشوبها لون اخر ولم يكتف بنو اسراءيل بهذا بل اصروا علي لجاجهم وضيقوا داءرة انتخاب البقرة علي انفسهم عادوا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي طالبين بذلك مزيدا من التوضيح متذرعين بالقول ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون اجابهم موسي قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	154	5441349560413256278	267	479.0	209	570	46.842105865478516	53	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0867	true	-7897572089467407022	0	36	0	202	1581	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذالك يحي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	867	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	146	184	736	937	1547	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ال-ن جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاد رءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ لك يحي الله الموتي ويريكم ءايته لعلكم تعقلون	153	5441349560413256278	194	376.0	158	202	96.03960418701172	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0886	true	6798180052871892729	46	87	228	427	1550	300	الصورة والله اعلم 7------------- ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	886	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0153	false	-3649249693656328411	179	222	904	1114	1547	300	الموتي ويريكم ءايته لعلكم تعقلون ثم قست قلوبكم من بعد ذ لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	153	5441349560413256278	182	340.0	143	212	85.84906005859375	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0899	true	1542651646392481445	9	41	45	216	1520	300	واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	899	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0158	false	144583701295647128	167	199	897	1068	1612	300	واذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون اولا يعلمون ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون	158	5441349560413256278	171	342.0	139	171	100.0	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0968	true	4723238837127000788	198	228	1039	1189	1541	300	واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	968	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0173	false	1250576799106816903	114	144	659	809	1671	300	واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين	173	5441349560413256278	150	300.0	120	150	100.0	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1191	true	-2314144477995116699	184	246	1030	1366	1655	300	الهد---------------اية والاضلال من الله تعالي 7 وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف --------------------------------------------------------------رحيم 7 البقرة ------143 وكذلك جعلناكم امة قوله --------------تعالي وكذا---لك جعلناكم امة	1191	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0231	false	-8373990565733242386	61	135	349	752	1663	300	المصالح والمفاسد ال-------------------------اية وكذ-لك جعلن-كم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمن-كم ان الله بالناس لرءوف رحيم التفسير الامة الوسط هذه الاية تشير الي جانب من اسباب تغيير----- القبلة تقول اولا وكذلك جعلناكم امة وسطا اي كما جعلنا القبلة وسطا كذلك جعلناكم امة	231	5441349560413256278	281	492.5	225	436	64.44953918457031	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1249	true	2287615969336442930	113	199	608	1036	1577	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولا تم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 7 البقرة 149 150 ومن حيث خرجت اعلم ان اول ما في هذه الاية من البحث ان الله تعالي قال قبل هذه الايات قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك ---------------------------------------------------------------------------------قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام	1249	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0241	false	5629954237468739423	203	284	1139	1575	1665	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولا-تم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون التفسير الخوف --------------------------------------------م---------ن الله فقط هذه ----------الايات تتابع الحديث عن مسالة تغيير ال------قبلة ونتاءجها الاية الاولي تامر النبيعليه السلام وتقول ومن حيث خرجت من اية مدينة واية --ديار فول وجهك شطر المسجد الحرام	241	5441349560413256278	297	525.0	239	509	58.34970474243164	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1337	true	-9135041390784190004	65	110	357	591	1581	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه--------------------------------- قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه------------ ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1337	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	101	153	560	833	1627	300	قل ارايتم--- جعل الله عليكم اليل سرمدا الي يوم القي-مة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القي-مة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4168	5441349560413256278	225	394.5	181	279	80.6451644897461	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1420	true	-757780008695603740	165	203	831	1028	1564	300	الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والا نثي بالا نثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذالك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذالك فله عذاب اليم	1420	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0284	false	104773268759569100	235	271	1454	1646	1805	300	الذين ءامنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والا-نثي بالا-نثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحس-ن ذ-لك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذ-لك فله عذاب اليم	284	5441349560413256278	192	359.0	156	197	97.46192932128906	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1518	true	-8863388678522372062	208	235	1071	1219	1551	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ----	1518	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0312	false	-4725174717062183505	236	263	1273	1423	1607	300	يس-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون____	312	5441349560413256278	145	275.5	119	152	95.39473724365234	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1531	true	-2533571127493836180	252	288	1299	1511	1583	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذالك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم 7 البقرة 191 192 واقتلوهم	1531	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0317	false	-1538452023949248671	75	107	426	620	1651	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذ-لك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم وقاتلوهم -----------------	317	5441349560413256278	187	365.0	155	212	88.20755004882812	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1609	true	-5927415261544897592	273	300	1404	1525	1525	300	فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الا خرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الا خرة حسنة-	1609	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0344	false	-8842866186694082963	256	281	1415	1535	1638	300	فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الا-خرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الا-خرة حسنة	344	5441349560413256278	119	223.0	95	122	97.54098510742188	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1623	true	2794718388655939289	231	275	1149	1370	1489	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحيواة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	1623	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0349	false	4771315893526374862	253	296	1317	1536	1553	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحي-اة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا-رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد	349	5441349560413256278	219	428.0	176	221	99.09502410888672	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1790	true	-355801226977154293	184	229	1012	1260	1620	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذالك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا -ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	1790	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0409	false	5658756888732249882	241	285	1359	1606	1689	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او-سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذ-لك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	409	5441349560413256278	246	477.0	202	249	98.79518127441406	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1800	true	3772539240421966036	250	300	1308	1582	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح-	1800	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0413	false	-6535564655803380192	216	265	1270	1543	1757	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا-تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح	413	5441349560413256278	272	529.0	224	275	98.90908813476562	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1812	true	6977466509151208630	55	96	306	546	1675	300	الاية بالتحذير فقال واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعلمون بصير الحكم الثالث عشر عدة الوفاة 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في-انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	1812	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	23	140	145	831	1675	300	الاية الجميع وتقو-ل واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير -----------------------------فلا ينبغي للاختلافات التي تحصل بين الزوجين ان تءدي الي ايقاد روح الانتقام فيهما حيث يعرض مستقبلهما ومستقبل الطفل الي الخطر فلابد ان يعلم الجميع بان الله تعالي يراقب اعمالهم بدقة هذه الاحكام المدروسة بدقة والمشفوعة بالتحذيرات تبين بوضوح درجة اهتمام الاسلام بحقوق الاطفال وكذلك الامهات حيث يدعو الي رعاية الحد الاكثر من العدالة في هذا المجال اجل فان الاسلام وعلي خلاف ما هو الساءد في العالم المادي المعاصر حيث تسحق فيه حقوق الطبقة الضعيفة يهتم غاية الاهتمام بحفظ حقوقهم الايتان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير	417	5441349560413256278	197	123.0	162	716	27.513965606689453	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1817	true	-1157726081577710719	222	267	1134	1380	1551	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في-انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولاكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في-انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1817	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0417	false	7231345507651623240	140	187	831	1078	1675	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ول-كن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	417	5441349560413256278	245	475.0	200	248	98.79032135009766	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1864	true	7086873184643001807	78	175	409	910	1531	300	الحجة الثانية سبب نزول الاية ق-------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت الاية في ابي الدحداح قال----- يا رسول الله ان لي حديقتين فان تصدقت باحداهما فهل لي مثلاها في الجنة قال نعم قال وام الدحداح معي قال نعم قال والصبية معي قال نعم فتصدق بافضل حديقته وكانت تسمي الحنينة قال-------------------------------------------------------------- فرجع ابو الدحداح-------- الي اهله وكانوا في الحديقة التي تصدق بها-- فقام علي باب الحديقة وذكر ذلك لامراته فقا---لت ام الدحداح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارك الله لك فيما اشت-------------ريت فخرجوا منها و-سلموها فكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول كم من نخلة رداح تدلي عروقها في الجنة لابي الدحداح	1864	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0436	false	-5282958740437337983	78	212	427	1131	1631	300	الاية الثانية -ان رسول الله قال من تصدق بصدقة فله مثلاها في الجنة سوف ينال ضعفه في الجنة فق--------------------------------------ال ابو الدحداح الانصاري يا رسول الله ان لي حديقتين -ان تصدقت باحد-هما فان لي مثليها في الجنة قال نعم قال وام الدحداح معي قال نعم قال والصبية معي قال نعم فتصدق بافضل حديقتيه فدفعها الي رسول الله فنزلت الاية فضاعف الله له صدقته الفي الف وذلك قوله اضعاف كثيرة فرجع ابو الدحداح فوجد ام الدحداح والصبية في الحديقة التي جعلها صدقة فقام علي باب الحديقة وتحرج ان -يدخلها فنادي يا ام الدحداح قالت لبيك يا ابا الدحداح قال اني قد جعلت حديقتي هذه صدقة واشتريت مثليها في الجنة وام الدحداح معي والصبية معي قالت بارك الله لك فيما اشتريت وفيما اشتريت فخرجوا منها واسلموا الحديقة ا----لي النبي فقال النبي كم------ نخلة متدل عذ-----وقها--------- لابي الدحداح	436	5441349560413256278	323	443.0	254	770	41.94805145263672	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1867	true	-6560818823056596103	201	255	1021	1292	1539	300	الم تر الي الملا من بني-اسر-ءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 7	1867	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	61	115	334	605	1556	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين --	438	5441349560413256278	269	522.5	216	273	98.53479766845703	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1874	true	8839201528378141078	139	228	715	1163	1517	300	وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله المل-ءكة ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني-الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1874	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0438	false	5175052892111924886	158	247	813	1258	1556	300	وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله الملاءكة ان في ذ-لك لاية لكم ان ---م مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا-طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	438	5441349560413256278	443	860.0	355	450	98.44444274902344	85	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1898	true	4011225913634046780	105	157	559	823	1600	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولاكن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولاكن الله يفعل ما يريد	1898	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0451	false	6005465587460662628	195	247	1096	1356	1659	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءاتينا عيسي ابن مريم البين-ت وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البين-ت ول-كن اختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ول-كن الله يفعل ما يريد	451	5441349560413256278	260	500.0	208	264	98.48484802246094	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1941	true	7181649944263766414	33	75	175	381	1510	300	تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان -اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يح-ي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين	1941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0473	false	55319615870645112	0	41	0	206	1623	300	تر الي الذي حاج ابراهيم في-ربه ان ءاتاه الله الملك اذ قال ابر-هيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين	473	5441349560413256278	204	388.0	163	208	98.07691955566406	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1976	true	-2130656861677857061	61	127	308	665	1567	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والا ذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الا خر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	1976	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0495	false	-4983537067909526011	47	110	260	614	1686	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والا-ذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الا-خر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا-يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	495	5441349560413256278	354	693.0	291	357	99.15966033935547	66	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1991	true	-3812124019568845417	252	281	1329	1478	1566	300	الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الا رض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد	1991	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0498	false	1462447839118597787	239	267	1313	1461	1631	300	الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الا-رض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه واعلموا ان الله غني حميد	498	5441349560413256278	148	291.0	120	149	99.328857421875	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2012	true	-4423182773028448316	14	44	76	226	1589	300	الرياء 7 ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	2012	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0507	false	6748532882702621902	13	41	68	213	1599	300	الاية--- ليس عليك هديهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا-من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	507	5441349560413256278	142	265.0	114	150	94.66666412353516	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2039	true	-7738049047274803147	202	260	1029	1316	1501	300	الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربواا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2039	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0520	false	-8936877953589720503	225	283	1471	1751	1833	300	الذين ءامنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربو-ا ان ---م مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان ---م تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	520	5441349560413256278	280	543.0	222	287	97.56097412109375	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2050	true	-8787500615347943913	54	174	283	914	1574	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الا خري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2050	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0525	false	2724280365888144989	0	117	0	627	1645	300	فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الا-خري ولا ياب الشهداء اذا ما-دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا-شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	525	5441349560413256278	626	1231.0	509	631	99.20760345458984	118	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2065	true	7615022784953638405	266	294	1408	1557	1597	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه	2065	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	296	1498	1644	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه	529	5441349560413256278	146	286.0	118	149	97.98657989501953	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2066	true	144666220983825324	144	176	753	924	1563	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم	2066	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0529	false	-2068431940051118195	268	300	1498	1665	1665	300	وان ---م علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم-	529	5441349560413256278	167	323.0	136	171	97.66082000732422	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2110	true	6747107805072486113	106	215	536	1065	1488	300	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ر------------------------------------------------------------------------بنا قيم علي كل شء يكلءه ويحفظه ويرزقه ف--------------هل يملك عيسي شيءا من ذلك----- قالوا لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء ف--------------هل يعلم عيسي شيءا من ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء فهل تعلمون ان ربنا لا ياكل الطعام ولا يشرب الشراب ولا يحدث الحدث وتعلمون------------- ان عيسي حملته امراة ك--حمل المراة و--وضعته كما تضع المراة---------------------------- ثم كان يطعم الطعام ويشرب الشراب ويحدث الحدث قالوا بلي فقال صلي الله عليه وسلم فكيف يكون ----كما زعمتم فعرفوا	2110	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0539	false	7535496713236420297	2	129	10	609	1603	300	الستم تعلمون انه لا يكون ولد الا ويشبه اباه قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا حي لا يموت وان عيسي ياتي عليه الفناء قالوا بلي قال الستم تعلمون ان ربنا قيم علي كل شء------ ويحفظه ويرزقه قالوا بلي قال فهل يملك عيسي----- من ذلك شيءا قالوا-لا قال الستم تعلمون ان الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء قالوا بلي قال فهل يعلم عيسي من -----ذلك الا ما علم قالوا لا قال فان ربنا صور عيسي في الرحم كيف شاء ور-------------بنا لا ياكل و-------لا يشر-------ب ولا يحدث قالوا بلي قال الستم تعلمون ان عيسي حملته امه كما تحمل المراة ثم وضعته كما تضع المراة ولدها ثم غذي كما يغذي الصبي ثم كان يطع-------م ويشر-------ب ------ويحدث قالوا بلي -قال------------------- فكيف يكون هذا كما زعمتم فسكتوا	539	5441349560413256278	414	674.5	323	683	60.614933013916016	74	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2153	true	-5905310178089755831	68	104	342	517	1546	300	النبي الامي الذي بشرنا به موسي في التوراة و-----نع------ته وانه لا ترد له راية ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا-------------------------- فلما كان يوم احد ونكب اصحابه ---------------قالوا ليس هذ----ا هو ذاك وغلب----- الشقاء عليهم فلم يسلموا	2153	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0559	false	-2069199940074346089	196	243	1103	1333	1626	299	النبي الامي الذي بشرنا به موسي ونجده في كتابنا بنعته وصفته وانه لا ترد له راية ثم قال بعضهم لبعض لا تعجلوا حتي تنظروا الي واقعة اخري فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله شكوا وقالوا لا والله ما هو به فغلب عليهم الشقاء------ فلم يسلموا	559	5441349560413256278	142	221.5	112	236	60.169490814208984	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2177	true	3122705590674474783	129	155	715	848	1577	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ----	2177	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0569	false	3066785622263255908	117	143	616	753	1653	299	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ___	569	5441349560413256278	133	259.5	107	137	97.08029174804688	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2185	true	369680133934683180	258	300	1371	1573	1573	300	عن ابي عبيدة بن الجراح انه قال قلت يا رسول الله-------------------------- اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف و--نهي عن المنكر --وقرا هذه الاية ---------------------------------------------------ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا-	2185	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0574	false	7394658904022565825	235	290	1294	1570	1617	300	عن ابي عبيدة--- الجراح انه قال سالت-- رسول الله صلي الله عليه واله وسلمعن اي الناس اشد عذابا في الاخرة ف-قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف او نهي عن --منكر ثم قرا ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ثم قال يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا	574	5441349560413256278	167	261.0	132	284	58.802818298339844	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2186	true	-8733143805623129147	10	36	48	186	1632	300	عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم فهم الذين ذكرهم الله تعالي	2186	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	0	26	0	136	1554	298	عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا من اخر النهار في ذلك اليوم وهو الذي- ذكره- الله تعالي	575	5441349560413256278	134	256.0	108	138	97.10144805908203	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2187	true	-6055672621289785153	223	273	1232	1482	1598	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذا---لك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ---فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ----	2187	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0575	false	-9152910291868665163	30	80	163	423	1554	298	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ___ ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ___فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ___	575	5441349560413256278	248	475.5	198	260	95.38461303710938	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2221	true	-860860578793655058	26	69	147	365	1540	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم---- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالا نثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ----	2221	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0598	false	1096178894813393817	231	273	1205	1430	1564	298	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم ___ فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانث-ي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ___	598	5441349560413256278	215	416.0	173	226	95.13274383544922	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2249	true	-3708636984494366596	241	269	1292	1444	1594	300	اذ قالت الملاءكة يامريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والا خرة ومن المقربين---- ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ----	2249	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0611	false	-8717908231686326707	8	35	47	206	1570	298	اذ قالت الملاءكة يامريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والا-خرة ومن المقربين ___ ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ___	611	5441349560413256278	151	284.0	124	160	94.375	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2266	true	6365282097572338605	3	37	14	212	1549	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري-الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون---- ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ----ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ----	2266	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0618	false	2326202458247730223	185	218	998	1207	1661	297	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال-الحواريون نحن انصار الله ءامنا بالله واشهد بانا مسلمون ___ ربنا ءامنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا-مع الشاهدين ___ ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين ___	618	5441349560413256278	196	357.5	164	211	92.89099884033203	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2292	true	989833594387040343	28	52	143	263	1560	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	2292	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0626	false	-2023532969570980708	147	170	753	869	1548	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم	626	5441349560413256278	115	222.5	92	120	95.83333587646484	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2302	true	-4728131523675418875	134	168	674	845	1528	300	هاءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما ---كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ---ان اولي	2302	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0639	false	3206736863489371837	266	300	1329	1504	1504	300	ه-ءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ___ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ___ان اولي-	639	5441349560413256278	166	318.0	134	177	93.78530883789062	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2310	true	-3344763172159821866	189	229	986	1175	1533	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ---يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ----	2310	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0644	false	-2513832860721656349	35	75	200	396	1563	299	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم ___يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ___	644	5441349560413256278	189	365.5	149	196	96.42857360839844	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2329	true	1503946946567153499	116	156	591	793	1567	300	هذه الاية الثالث قال رج------------ل يا رسول الله---- نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك فقال عليه الصلاة والسلام لا ينبغي لاحد ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاه-----------له الرابع------- ا------------ن اليهود	2329	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0653	false	-2067540469659167949	36	81	199	420	1562	299	هذه الاية روايتان الاولي ان رجلا قال يا رسول الله نحن نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض ا-لا نسجد لك -قال-------------------- لا ينبغي----- ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانزل الله الاية الثانية ان ابا رافع من اليهود	653	5441349560413256278	160	251.5	126	248	64.51612854003906	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2335	true	-4655262540428737968	68	108	336	555	1539	300	واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ءاقررتم واخذتم علي ذالكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي---- بعد ذالك فاولاءك هم الفاسقون ----	2335	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0656	false	3724637120501761387	21	61	119	342	1707	298	واذ اخذ الله ميثاق النب-ين لما ءاتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ءاقررتم واخذتم علي ذ-لكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين فمن تولي ___ بعد ذ-لك فاول-ءك هم الفاسقون ___	656	5441349560413256278	215	397.0	175	227	94.71365356445312	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2337	true	8504977897420815558	7	43	37	214	1582	300	عن------- علي رضي- الله عنه انه قال ان الله تعالي ما بعث ادم عليه السلام ومن بعده من الانبياء عليهم الصلاة والسلام الا اخذ عليهم العهد لءن بعث محمد عليه الصلاة والسلام وهو حي ليءمنن به	2337	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0657	false	8785658029714155090	133	168	691	870	1586	300	عن الامام علي عليه السلام------ قال ان الله تعالي ما بعث ادم عليه السلام ومن بعده من الانبياء عليهم الصلاة والسلام الا اخذ عليهم العهد لءن بعث محمد عليه الصلاة والسلام وهو حي ليءمنن به	657	5441349560413256278	165	306.0	131	185	89.1891860961914	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2363	true	-1176144080050877912	7	121	34	597	1485	300	وقوله وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الل------------ه يعلمه البقرة 270 قال صاحب الكشاف من في قوله من شء لتبيين ما ينفقونه اي من شء كان طيبا تحبونه او خبيثا تكرهونه فان الله به عليم يجازيكم علي قدره -----------------7 كل الطعام كان حلا لبني-اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ---فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولاءك هم الظالمون ---قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين 7 ال عمران 93 95 كل الطعام كان اعلم ان الايات المتقدمة الي هذه الاية كانت في تقرير الدلاءل الدالة علي نبوة محمد------------------------ صلي الله عليه وسلم	2363	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0669	false	5638255370050789881	113	204	591	1076	1623	299	بقوله وما تنفقوا من ------------------شء فان الله به عليم انه يعلم بما ت---------------------------------------------------نفقونه صغيرا ام كبير---ا تحبون---------------------------------------------------ه او لاتحبونه الايات كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ---م صادقين ___فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاول-ءك هم الظالمون ___قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ___ سبب النزول المستفاد من الروا----------يات الواردة حول- هذه الايات وما ينقله المفسرون هو ان اليهود طرحوا اشكالين اخرين علي رسول الله صلي الله عليه واله	669	5441349560413256278	322	490.0	253	623	51.685394287109375	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2390	true	-5271176562365024585	167	200	835	1001	1519	300	هلكت 7 قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ---قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ----	2390	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	149	181	773	944	1554	298	الايات قل ي-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ___قل ي-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون ___	680	5441349560413256278	159	290.5	127	173	91.90751647949219	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2393	true	-7299934841406378323	156	247	839	1322	1601	300	الذين ءامنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ---وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ءايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم 7 ال عمران 100 101 يا ايها الذين واعلم انه تعالي لما حذر الفريق من اهل الكتاب في الاية الاولي عن الاغواء والاضلال حذر المءمنين في هذه الاية عن اغواءهم واضلالهم ومنعهم عن الالتفات الي قولهم روي ان شاس بن قيس------------- اليهودي كا--ن عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد فاتفق انه مر --علي نفر من الانصار من -------------------------------الاوس والخزرج	2393	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0680	false	7427131599579127041	182	261	950	1369	1554	298	الذين ءامنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ___وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ءايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم ___ سبب النزول يستفاد من مءلفات الشيعة والسنة وما ذكروه في سبب نزول-------------------------------------------------------------- هذه الاية----------------------------------------------------- ان شاس بن قيس وكان شيخا من اليهود قد اسن عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم مر ذات يوم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلممن الاوس والخزرج	680	5441349560413256278	278	431.5	223	534	52.0599250793457	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2394	true	4323580821063728599	0	62	0	329	1616	300	فخرج اليهم فيمن معه من------- المهاجرين والانصار- وقال اترجعون الي احوال الجاهلي----------------ة وانا بين اظهركم وقد اكرم--كم الله بالاسلام----------------------------------------------------------- والف ---بين قلوبكم فعرف القوم ان ذلك كان من عمل الشيطان ومن كيد ذلك اليهودي فالقوا السلاح وعانق------------------------ بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فما كان يوم اقبح اولا واحسن اخرا من ذلك اليوم---------- فانزل الله تعالي هذه	2394	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0681	false	4958140870471835782	107	190	565	1001	1600	300	فخرج اليهم فيمن معه من اصحابه المهاجرين حتي جاءهم وقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد ان هداكم الله ل-لاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بين قلوبكم فعرف القوم انها نزعة من----- الشيطان و---كيد من عدوهم فبكوا----------- وعانق الرجال من الاوس والخزرج بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سامعين مطيعين قد اطفا الله عنهم كيد عدو الله شاس بن قيس فانزل الله تعالي هذه	681	5441349560413256278	216	273.5	169	456	47.3684196472168	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2429	true	2337985126241391860	64	103	314	538	1546	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ءايات الله ءاناء اليل وهم يسجدون---- يءمنون بالله واليوم الا خر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولاءك من الصالحين---- وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ----	2429	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0707	false	3509417975706411326	30	68	175	409	1675	297	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ءايات الله ءاناء اليل وهم يسجدون ___ يءمنون بالله واليوم الا-خر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واول-ءك من الصالحين ___ وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ___	707	5441349560413256278	222	414.5	184	236	94.06779479980469	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2446	true	-8377343797230472390	70	97	358	507	1628	300	اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الا نامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ---	2446	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0711	false	-2515104109547915144	103	129	548	699	1673	299	اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الا-نامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ___	711	5441349560413256278	148	285.0	122	152	97.36842346191406	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2522	true	8771283884496050764	18	98	93	472	1476	300	والله اعلم 7------------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا مر من شء قل ان الا مر كله لله يخفون في-انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا مر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ----	2522	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0756	false	-3527613596452040227	98	177	533	923	1597	297	والله خبير بما تعملون ___ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا-مر من شء قل ان الا-مر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا-مر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو ---م في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ___	756	5441349560413256278	367	680.5	290	397	92.44332122802734	75	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2539	true	4223424233643463107	87	135	505	744	1570	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير والباقون بالتاء علي الخطاب ليكون وفقا لما قبله في قوله لا تكونوا كالذين كفروا ولما بعده في قوله ولءن قتلتم في سبيل الله او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ متم ثم قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما	2539	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0763	false	-4179686634917221840	138	197	794	1101	1648	300	والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ------------------------------------2 ثم انكم حتي اذا--------------------------------------------------------------------- متم او قتلتم وبلغكم الموت المعجل كما يحسب المنافقون فانكم لم تخسروا شيءا لان رحمة الله وغفرانه اعظم واعلي من كل ما تجمعه ايديكم او يجمعه المنافقون مع الاستمرار في الحياة من الاموال والثروا-ت ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما	763	5441349560413256278	109	186.0	85	413	26.39225196838379	20	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2571	true	-537336638790110568	153	256	760	1310	1563	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ---وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون 7 ال عمران 166 167 وما اصابكم يوم اعلم ان هذا متعلق بما تقدم من قوله او لما اصابتكم مصيبة ال عمران 165 فذكر في هذه الاية الاولي انها اصابتهم بذنبهم ومن عند انفسهم وذكر في هذه الاية انها اصابتهم لوجه اخر وهو ان يتميز المءمن عن المنافق و----------------------------في الاية مساءل--- المسالة الاولي ------قوله يوم التقي الجمعا------ن ال---فرقان 41 المراد يوم	2571	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0782	false	6517597052827503334	26	127	138	701	1682	299	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ___وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون ___ التفسير لابد ان تتميز الصفوف تنوه الايتان الحاضرتان بحقيقة هامة هي ان اية------ مصيبة كتلك التي وقعت في احد مضافا ا------لي انها لم تكن دون سبب وعلة فانها خير وسيلة لتمييز صفوف المجاهدين الحقيقيي----------------------ن عن المنافقين او ضعفاء الايمان ولذلك جاء في القسم الاول من ال--اية الاولي وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله اي ان ما اصابكم يوم	782	5441349560413256278	329	479.0	262	599	54.92487335205078	49	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2603	true	6797596144052849333	126	162	626	809	1528	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فاامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2603	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0803	false	3025348879883186768	214	250	1148	1330	1616	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيت من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	803	5441349560413256278	181	356.0	145	183	98.9071044921875	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2610	true	1289345912292012332	206	300	1099	1599	1599	300	تعالي والله بما تعملون خبير قرا ابن كثير وابو عمرو بما يعملون بالياء علي المغايبة كناية عن الذين يبخلون والمعني والله بما يعملون خبير من منعهم الحقوق فيجازيهم عليه والباقون قرءا بالتاء علي الخطاب وذلك لان ما قبل هذه الاية خطاب وهو قوله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران 179 والله بما تعملون خبير فيجازيكم عليه والغيبة اقرب الي--------------------------------------------------------------------------------------ه من الخطاب قال صاحب الكشاف الياء علي طريقة الالتفات وهي ابلغ في الوعيد 7---------------------------------------------------------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الا نبياء بغير حق-	2610	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0807	false	3937337361003266919	139	191	734	1014	1599	300	تعالي وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون خبير اي انه عليم باعمالكم يعلم اذا بخلتم كما يعلم اذا انفقتم ما اوتيتموه من المال--------------------------------------------------- في السبيل الصالح العام يوخدمة المجتمع الانساني ويجازي ك علي عمله بما يليق الايتان لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الا-نبياء بغير حق	807	5441349560413256278	116	-21.5	92	657	17.6560115814209	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2628	true	5831179882204885509	151	291	770	1474	1512	300	من كتم علما عن اهله الجم------------ بلجام من نار وعن علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا------------------------------------- ثم قال تعالي فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون والمراد انهم لم يراعوه ولم يلتفتوا اليه والنبذ وراء الظهر مثل الطرح وترك الاعتداد ونقيضه جعله نصب عينه والقاءه بين عينيه وقوله واشتروا به ثمنا قليلا معناه انهم اخفوا الحق ليتوسلوا به الي وجدان شء من الدنيا فكل من لم يبين الحق للناس وكتم شيءا منه لغرض فاسد من تسهيل علي الظلمة وتطييب لقلوبهم او لجر منفعة او لتقية وخوف او لبخل بالعلم دخل تحت هذا الوعيد 7 لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والا رض والله علي كل شء قدير	2628	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0817	false	-9218950001963910804	139	285	765	1497	1587	300	من كتم علما عن اهله الجم يوم القيامة بلجام من نار وعن الحسن بن عمار قال اتيت الزهري بعد ان ترك الحديث فالفيته علي بابه فقلت ان رايت ان تحدثني فقال او ما علمت اني تركت الحديث فقلت اما ان تحدثني واما ان احدثك فقال حدثتي فقلت حدثني الحكم بن عيينة عن نجم الجزار قال سمعت علي بن ابي طالبعليه السلام يقول ما اخذ الله علي اهل الجهل ان يتعلموا حتي اخذ علي اهل العلم ان يعلموا قال فاطرق براسه مليا بعد ان سمع قولي ثم قال اسمع لاحدثك فحدثني اربعين حديثا1 هذا وللتعرف بصورة اكبر علي خيانات احبار------------------------ اليهود وعلم---اء النصاري راجع الايات 79 و174 من سورة البقرة والايات 71----------------------------------------------------------------------------- الي من سورة ال عمران الايتان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السمو--ت والا-رض والله علي كل شء قدير	817	5441349560413256278	292	411.0	228	981	29.765544891357422	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2695	true	5280741714922315845	187	224	969	1193	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2695	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0857	false	2519118946436810595	145	182	791	1012	1690	300	وابتلوا اليت-مي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم امو-لهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم امو-لهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	857	5441349560413256278	221	427.0	184	224	98.66071319580078	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2724	true	8529868843227634609	176	239	897	1247	1555	300	من تخصيصات هذه الاية---------- ما هو مذهب اكثر المجتهدين ان الانبياء عليهم السلام لا يورثون والشيعة خالفوا فيه روي ان فاطمة عليها السلام لما طلبت الميراث ومنعوها منه احتجوا بقوله عليه الصلاة والسلام نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فعند هذا احتجت فاطمة عليها السلام بعموم قوله للذكر مثل حظ الانثيين وكانها اشارت الي ان عموم القران لا يجوز تخصيصه بخبر	2724	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4017	false	-8418874773297041361	242	300	1301	1646	1646	300	من تخصيصات هذه الاية اية الارث ما هو مذهب اكثر المجتهدين ان الانبياء-عليهم السلام-لا يورثون والشيعة خالفوا فيه روي ان فاطمة-عليها السلام لما طلبت الميراث ومنعوها منه احتجوا بقوله-عليه الس--------لام نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة فعند هذا احتجت فاطمة-عليها السلام بعموم قوله للذكر مثل حظ الانثيين-وكانها اشارت الي ان عموم القران لا يجوز تخصيصه بخبر-	4017	5441349560413256278	334	620.5	279	360	92.77777862548828	60	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2724	true	8529868843227634609	239	300	1247	1555	1555	300	الواحد ثم------------------------ ان الشيعة قالوا بتقدير ان يجوز تخصيص عموم القران بخبر الواحد الا انه غير جاءز ههنا وبيانه من ثلاثة اوجه احدها انه علي خلاف قوله تعالي حكاية عن زكريا عليه السلام يرثني ويرث من ءال يعقوب مريم 6 وقوله تعالي وورث سليمان داوود النمل 16 قالوا ولا يمكن حمل ذلك علي وراثة العلم والدين لان ذلك لا يكون وراثة-	2724	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4018	false	8562642619043586863	0	60	0	313	1574	300	الواحد ثم يضيف الفخر الرازي قاءلا ان الشيعة قالوا بتقدير ان يجوز تخصيص عموم القران بخبر الواحد الا انه غير جاءز -هنا وبيانه من ثلاثة اوجه احدها انه علي خلاف قوله تعالي حكاية عن زكريا-عليه السلام يرثني ويرث من -ال يعقوب------- وقوله تعالي وورث سليمان داود قا----------لوا ولا يمكن حمل ذلك علي وراثة العلم والدين لان ذلك لا يكون وراثة	4018	5441349560413256278	285	523.5	231	333	85.58558654785156	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2725	true	8716022713862984632	0	171	0	882	1558	300	في الحقيقة بل يكون كسبا جديدا مبتدا انما التوريث لا يتحقق الا في المال علي سبيل الحقيقة وثانيها ان المحتاج الي معرفة هذه المسالة ما كان الا فاطمة وعلي والعباس وهءلاء كانوا من اكابر الزهاد والعلماء واهل الدين واما ابو بكر فانه ما كان محتاجا الي معرفة هذه المسالة البتة لانه ما كان ممن يخطر بباله انه يرث من الرسول-------- عليه الصلاة والسلام فكيف يليق بالرسول-------- عليه الصلاة والسلام ان يبلغ هذه المسالة الي من لا حاجة به اليها ولا يبلغها الي من له الي معرفتها اشد الحاجة وثالثها يحتمل ان قوله ما تركناه صدقة صلة لقوله لا نورث والتقدير ان الشء الذي تركناه صدقة فذلك الشء لا يورث فان قيل فعلي هذا التقدير لا يبقي للرسول خاصية في ذلك قلنا بل تبقي الخاصية لاحتمال ان الانبياء اذا عزموا علي التصدق بشء فبمجرد العزم يخرج ذلك عن ملكهم ولا يرثه وارث عنهم وهذا المعني مفقود في حق غيرهم والجواب ان فاطمة عليها السلام رضيت بقول ابي بكر بعد هذه المناظرة وانعقد الاجماع علي صحة ما ذهب اليه ابو بكر فسقط هذا	2725	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4018	false	8562642619043586863	60	220	313	1148	1574	300	في الحقيقة بل يكون كسبا جديدا مبتدا انما التوريث لا يتحقق الا في المال علي سبيل الحقيقة وثانيها ان المحتاج الي معرفة هذه المسالة ما كان الا فاطمة وعلي والعباس وهءلاء كانوا من اكابر الزهاد والعلماء واهل الدين واما ابوب-كر فانه ما كان محتاجا الي معرفة هذه المسالة البتة لانه ما كا----ن يخطر بباله ان- يرث من الرسولصلي الله عليه واله وسل-----م فكيف يليق بالرسولصلي الله عليه واله وسل-----م ان يبلغ هذه المسالة الي من لا حاجة به اليها ولا يبلغها الي من له الي معرفتها اشد الحاجة وثالثها يحتمل ان قوله ما تركناه صدقة صلة------ لا نورث والتقدير-------- الذي تركناه صدقة فذلك الشء لا-يورث فان قيل لا------------------يبقي للرسول خاصية في ذلك قلنا بل تبقي الخاصية لاحتمال ان الانبياء اذا عزموا علي التصدق بشء فبمجرد العزم يخرج ذلك عن ملكهم ولا يرثه وارث عنهم وهذا المعني مفقود في حق غيرهم والجواب ان فاطمة------------- رضيت بقول ابي بكر بعد هذه المناظرة وانعقد الاجماع علي صحة ما ذهب اليه ابو-بكر الخ1 الا	4018	5441349560413256278	794	1487.0	638	898	88.41870880126953	150	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2818	true	-8838381658754283759	266	300	1342	1509	1509	300	والذي يجب ان يعتمد عليه في هذا الباب ان نقول انا لا ننكر ان المتعة كانت مباحة انما الذي نقوله انها صارت منسوخة وعلي هذا التقدير فلو كانت هذه الاية دالة علي انها مشروعة-	2818	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0907	false	359086656654598819	161	184	895	1009	1629	300	والذي يجب ان يعتمد عليه في هذا الباب ان نقول انها------------------------------------------------------ منسوخة وعلي هذا التقدير فلو كانت هذه الاية دالة علي انها مشروعة	907	5441349560413256278	111	209.0	89	168	66.07142639160156	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2819	true	-4713438092978560722	0	39	0	191	1504	300	لم يكن ذلك قادحا في غرضنا وهذا هو الجواب ايضا عن تمسكهم بقراءة ابي وابن عباس فان تلك القراءة بتقدير ثبوتها لا تدل الا علي ان المتعة كانت مشروعة ونحن لا ننازع فيه انما الذي نقوله ان النسخ طرا	2819	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0907	false	359086656654598819	184	223	1009	1200	1629	300	لم يكن ذلك قادحا في غرضنا وهذا هو الجواب ايضا عن تمسكهم بقراءة ابي وابن عباس فان تلك القراءة بتقدير ثبوتها لا تدل الا علي ان المتعة كانت مشروعة ونحن لا ننازع فيه انما الذي نقوله ان النسخ طرا	907	5441349560413256278	191	382.0	152	191	100.0	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2821	true	2414736740717911537	122	151	687	837	1612	300	غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2821	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0916	false	6631640535168363970	0	29	0	146	1603	300	غير مسفح--ت ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	916	5441349560413256278	144	272.0	115	150	96.0	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2853	true	7717738105830971966	37	95	185	481	1538	300	قالت ام سلمة يا رسول الله يغزو الرجال ولا نغزو ول--------هم من----- الميراث ضعف ما لنا فليتنا كنا--------------------------- رجالا فنزلت الاية الثاني قال السدي لما نزلت اية المواريث قال الرجال نرجو---------------------------------- ان نفضل علي النساء--------- في الاخرة كما فضلنا------ في الميراث------------------------------------ وقال---------- النساء نرجو------------- ان يكون الوزر علينا علينا نصف ما علي الرجال---------- كما -في الميراث------------------------------ فنزلت الاية	2853	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0926	false	-3495436894386634626	16	101	77	532	1598	300	قالت-------- يا رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث----------- فليت----نا رجال ونغزو ونبلغ ما يبلغ الرجال- فنزلت الاية تجيب علي جميع هذه التساءلات ونقرا في تفسير المنار ان جماعة من الرجال المسلمين قالوا نرجو ان نفضل علي النساء بحسناتنا في الاخرة كما فضلنا عليهن في الميراث فيكون اجرنا علي الضعف من اجر النساء وقالت جماعة من النساء المسلمات انا نرجو ان يكون الوزر عل------ينا نصف ما علي الرجال في الاخرة كما لنا الميراث علي النصف من نصيبهم في الدنيا فنزلت الاية	926	5441349560413256278	205	250.5	162	485	42.26803970336914	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2882	true	8538057998336834588	196	243	1052	1300	1598	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2882	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0949	false	-9005575265701426042	93	140	485	730	1585	300	الذين ءامنوا لا تقربوا الصلو-ة وانتم سك-ري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او ل-مستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	949	5441349560413256278	245	475.0	198	248	98.79032135009766	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2893	true	-3353864594109875462	118	155	581	790	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا -لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا ----	2893	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0955	false	7221329106713546034	196	234	1098	1311	1671	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع ور-عنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا يلهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قلي	955	5441349560413256278	208	400.0	171	214	97.19625854492188	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2904	true	-1009581233618312297	163	256	803	1249	1472	300	القطع 7 الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا -يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا --7 النساء 49 50 الم تر الي اعمل انه تعالي لما هدد---- اليهود بقوله ان الله لا يغفر ان يشرك به فعند هذا قالوا لسنا من المشركين بل نحن خواص الله تعالي كما حكي تعالي عنهم انه قالوا -----------------------------------نحن ابناء الله واحباءه الماءدة 18 وحكي عنهم انهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة وحكي ايضا انهم قالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري	2904	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0961	false	870210901526664029	223	294	1277	1642	1673	300	الايتان الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا ييظلمون فتي-- انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا سبب النزول روي في كثير من التفاسير في ذيل هذه الاية ان اليهود والنصاري كانوا يرون لانفسهم امورا وامتيازات فهم---------------------------------------- كما نري ذلك في ايات القران الكريم عند الحكاية عنهم كانوا يقولون نحن ابناء الله وربما قالوا--------------------------------------------------------------------------------- لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري	961	5441349560413256278	200	297.0	154	488	40.98360824584961	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2925	true	3782592882450141450	72	288	368	1480	1539	300	الامة حجة والدليل علي ذلك ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم في هذه الاية ومن امر الله ب-طاعته علي سبيل الجزم والقطع لا بد وان يكون معصوما عن الخطا اذ لو لم يكن معصوما عن الخطا كان بتقدير اقدامه علي الخطا يكون قد امر الله بمتابعته فيكون ذلك امرا بفعل ذلك الخطا والخطا لكونه خطا منهي عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد وانه محال فثبت ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا فثبت قطعا ان اولي الامر المذكور في هذه الاية لا بد وان يكون معصوما ثم نقول ذلك المعصوم اما مجموع الامة او بعض الامة -لا جاءز ان يكون بعض الامة لانا بينا ان الله تعالي اوجب طاعة اولي الامر في هذه الاية قطعا وايجاب طاعتهم قطعا مشروط بكوننا عارفين بهم قادرين علي الوصول اليهم والاستفادة منهم ونحن نعلم بالضرورة انا في زماننا هذا عاجزون عن معرفة الامام المعصوم عاجزون عن الوصول اليهم عاجزون عن استفادة الدين والعلم منهم واذا كان الامر كذلك علمنا ان المعصوم الذي امر الله المءمنين بطاعته ليس بعضا من ابعاض الامة ولا طاءفة من طواءفهم ولما بطل هذا وجب ان يكون ذلك المعصوم الذي هو المراد بقوله واولي الامر--- اهل الحل	2925	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0978	false	4698069264582406231	144	300	837	1623	1623	300	الاية حيث قال------------ ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم في هذه الاية ومن امر الله باطاعته علي سبيل الجزم والقطع لا-بد -ان يكون معصوما عن الخطا اذ لو لم يكن معصوما عن الخطا كان بتقدير اقدامه علي الخطا----- قد امر الله بمتابعته فيكون ذلك امرا بفعل ذلك الخطا والخطا لكونه خطا منهي عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفع-----------------ل الواحد---------- فثبت ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا يواضاف قاء ذلك المعص----------------------------------------------------------------وم اما مجموع الامة او بعض الامة ولا يجوز ان يكون بعض الامة لان ------------------------------------------------------------ايجاب طاعتهم قطعا مشروط بكوننا عارفين ب----------------------------------------هم --------------------------------ونحن عاجزون ع-------------------------------ن الوصول اليه------------------------------------م واذا كان الامر كذلك علمنا ان المعصوم الذي امر الله المءمنين بطاعته ليس بعضا من ابعاض الامة--------------------- ولما بطل هذا وجب ان يكون ذلك المعصوم الذي هو المراد بقوله واولي الامر هم اهل الحل-	978	5441349560413256278	749	1351.0	599	1117	67.05461120605469	137	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2967	true	-3891003809001888603	157	188	855	1008	1613	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2967	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms0997	false	8316651505941973472	92	153	529	882	1725	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا وحين تصل الاخبار بانتصار المسلمين المجاهدين ونيلهم المغانم يتبدل موقف هءلاء المنافقين فتبدو الحسرة عليهم ويظهر الندم علي وجوههم ويشرعون وكانهم غرباء لا تربطهم بالمسلمين اية رابطة بترديد عبارات التاسف ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	997	5441349560413256278	153	297.0	122	353	43.342777252197266	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3092	true	-1626142648530802306	78	133	387	699	1559	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الا نعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولاءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	3092	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1081	false	-1914526835666990579	65	119	391	695	1679	300	ان يدعون من دونه الا ان-ثا وان يدعون الا شيط-نا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الا-نع-م ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيط-ن وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطن -الا غرورا اول-ءك ماو-هم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1081	5441349560413256278	302	568.0	249	312	96.79486846923828	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3115	true	239959002846339749	19	94	118	517	1592	300	وان تقوموا لليتامي بالقسط وهو مجرور معطوف علي ا----------------------------------------------------------------------لمستضعفين وتقدير الاية وما يتلي عليكم في الكتاب يفتيكم في يتام--ي النساء وفي المستشعفين وفي ان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما يجازيكم عليه ولا يضيع عند الله منه شء 7 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا 7 --	3115	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1089	false	-8677500113430752292	82	216	453	1173	1621	300	وان تقوموا لليتامي بالقسط وفي الختام تجلب الاية الانتباه الي ان اي عمل خير يصدر منكم وبالاخص اذا كان في حق اليتامي والمستضعفين فانه لا يخف---------ي علي الله وانكم ستنالون اجر ذلك في النهاية حيث تقول الاية ----------------------------وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما ----------------------------------------هذا ويجب الالتفات الي ان عبارة يستفتونك مشتقة من المصدر فتوي او فتيا ومعناها الاجابة علي كل سءال معضل ولما كانت هذه الكلمة تعود في الاصل الي كلمة فتي اي الشاب اليافع فمن الممكن ان الفتوي كانت تستخدم للتعبير عن الاجابة علي الاسءلة المستحدثة وبعد ذلك اصبحت تطلق بصورة شاملة علي كل انواع الاجوبة الخاصة بالمساءل المنتخبة الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا سبب	1089	5441349560413256278	249	206.5	200	797	31.242158889770508	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3120	true	3723874731799582179	155	227	806	1159	1529	300	ولله ما في السماوات وما في الا رض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الا رض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الا رض وكفي بالله -وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذالك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والا خرة وكان الله سميعا بصيرا	3120	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1094	false	-347783786960132015	115	183	645	985	1583	300	ولله ما في السم--وت وما في الا-رض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم--وت وما في الار-ض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السم--وت وما في الار-ض وكفي بالله يوكي-- ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذ-لك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والا-خرة وكان الله سميعا بصيرا	1094	5441349560413256278	334	612.0	266	354	94.35028076171875	64	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3167	true	-8044270131657251782	57	96	306	498	1543	300	الكلام في مثل هذا 7 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذالك علي الله يسيرا	3167	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1130	false	1794672959616587838	244	280	1371	1553	1674	300	السلام -----الايات يان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضل--- بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خ-لدين فيها ابدا وكان ذ-لك علي الله يسيرا	1130	5441349560413256278	174	317.0	139	192	90.625	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3169	true	2410659656643888957	73	116	377	619	1545	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبد- لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته-------- فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات في-فيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكف----------وا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 7 --	3169	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1141	false	7604804597571364630	182	227	955	1217	1624	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا المل-ءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الص-لح-ت فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا سبب	1141	5441349560413256278	237	425.0	195	265	89.4339599609375	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3177	true	5970372829487236389	80	103	441	556	1661	300	الذين ءامنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الا نعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	3177	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1147	false	8343142449184316635	251	273	1447	1560	1721	300	الذين ءامنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانع--م الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1147	5441349560413256278	111	216.0	89	115	96.52173614501953	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3250	true	8084535735752459211	34	79	160	417	1607	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني-اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الا نهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل	3250	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1191	false	5530743050298810291	153	198	857	1106	1674	300	ولقد اخذ الله ميث-ق بني اسر-ءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلوة- وءاتيتم الزكوة- وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سي-اتكم ولادخلنكم جن-ت تجري من تحتها الانه--ر فمن كفر بعد ذ-لك منكم فقد ظل سواء السبيل	1191	5441349560413256278	243	443.0	199	258	94.18604278564453	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3257	true	8241967976906086770	68	130	356	642	1456	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الا رض جميعا ولله ملك السماوات والا رض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7 الماءدة 17 لقد كفر ال-ذين وقوله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	3257	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1202	false	5376309457563049110	45	133	263	699	1578	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الا-رض جميعا ولله ملك السمو--ت والا-رض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير التفسير كيف يمكن للمسيح ان يكون هو الله جاءت هذه الاية الكريمة لتكمل بحثا تطرقت اليه ايات سابقة فحملت بعنف علي دعوي ربوبية المسيحعليه السلام وبينت ان هذه الدعوي ما هي الا ال-------------كفر الصريح ---حيث قالت لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	1202	5441349560413256278	256	464.5	200	456	56.140350341796875	54	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3271	true	4321694041757636860	27	52	137	262	1548	300	واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الا خر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين	3271	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1215	false	-6617229656658278718	256	280	1462	1586	1681	300	واتل عليهم نبا ابني ءادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الا-خر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين	1215	5441349560413256278	124	243.0	100	125	99.19999694824219	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3305	true	-5298203522934203700	184	250	964	1305	1565	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الا خرة عذاب	3305	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1238	false	7445667360711339212	62	127	382	716	1719	300	الرسول لا يحزنك الذين يس-رعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافو-ههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سمع-ون للكذب سمع-ون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم ه-ذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الا-خرة عذاب	1238	5441349560413256278	332	633.0	267	341	97.36070251464844	60	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3340	true	-723374886025067534	174	290	871	1445	1490	300	----انه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوما---------- صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد -اني سالت في مسجد الرسول ----صلي الله علي-----ه وسلم فما اعطاني احد شيءا وعلي ع---ليه السلام كان راكعا فاوما اليهخ بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم بمراي------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال اللهم ان اخي------------------------------- موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري الي قوله----------------------------------------------------------------------------------- واشركه في امري طه 25 32 فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا القصص 35 ال--------لهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا اشدد به ظهري قال ابو	3340	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1264	false	-6667422331475141055	157	299	838	1565	1571	300	اما اني---- صليت مع رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد باني سالت في مسجد --رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فلم يعط-ني احد شيءا وكان عليعليه السلام---- راكعا فاومي اليه- بخنصره اليمني وكان يختتم فيها----- فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي-صلي الله عليه واله وسلم فلما فرغ من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني ليفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري--------- فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا-------- عليا اشدد به ظهري قال ابو	1264	5441349560413256278	494	777.0	393	763	64.74443054199219	81	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3356	true	5724475943225917031	143	192	740	1008	1571	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الا رض فسادا والله لا يحب المفسدين 7	3356	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1282	false	3688767909255057512	226	273	1265	1529	1684	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغي-نا وكفرا والقينا بينهم العد-وة والبغضاء الي يوم القي-مة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الا-رض فسادا والله لا يحب المفسدين64	1282	5441349560413256278	262	502.0	215	268	97.76119232177734	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3373	true	1466758200132367794	189	257	1028	1412	1651	300	لقد اخذنا ميثاق بنياسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 7 الماءدة 70 لقد اخذنا ميثاق اعلم ان المقصود بيان عتو بني اسراءيل وشدة تمردهم عن الوفاء بعهد الله وهو متعلق بما افتتح ا-----------لله ب------------------------------------------------------------------ه السورة وهو قوله اوفوا بالعقود الماءدة 1 فقال لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل يعني خلقنا الدلاءل وخلقنا العقل الهادي------------------------------------------------------------------------------------------------ الي كيفية الاستدلال وارسلنا اليهم رسلا	3373	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1304	false	7108138255948210394	197	271	1112	1515	1652	300	لقد اخذنا ميث-ق بني اسرءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون-----------70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب---------------------------------------- الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون71 التفسير في ايات سابقة من سورة البقرة وفي اواءل هذه السورة ايضا اشارة---------------------------------------------------------------------------------------------- الي عهد وميثاق اخذه الله تعالي علي بني اسراءيل وفي هذه الاية تذكير بهذا الميثاق لقد اخذنا ميثاق بني --------اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا	1304	5441349560413256278	157	198.0	124	557	28.18671417236328	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3406	true	226598829288509513	92	115	472	606	1554	300	ليس علي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب	3406	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1328	false	1323600417397933957	264	287	1535	1665	1747	300	ليس علي الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وءامنوا وعملوا الصلح--ت ثم اتقوا وءامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب	1328	5441349560413256278	126	240.0	103	134	94.02985382080078	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3410	true	-60477188303921544	160	216	837	1109	1523	300	عذابا شديدا النمل 21 7 يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذالك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام 7	3410	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1330	false	-7633492163582629587	146	198	839	1096	1647	300	عذاب اليم94----------- يايها الذين ءامنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا ب-لغ الكعبة او كف-رة طعام مس-كين او عدل ذ-لك صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام95	1330	5441349560413256278	248	464.5	197	272	91.17646789550781	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3456	true	-8553980536797406226	0	75	0	399	1589	300	وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا كمه والا برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني-اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين 7------------------------------------------------------------------------ الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءدة 110 اذ قال الله قوله تعالي اذ قال الله ياعيسي عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	3456	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1353	false	942152626854636393	141	242	709	1274	1602	300	وعلي ول-دتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكت-ب والحكمة والتورة -والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا-كمه والا-برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسر-ءيل عنك اذ جءتهم بالبين-ت فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين110 التفسير نعم الله علي المسيح هذه الاية والايات التالية لها حتي اخر سورة الماءدة تختص بسيرة حياة السيد المسيحعليه السلام والنعم التي اسبغها الله عليه وعلي امته يبينها الله هنا لتوعية المسلمين وايقاظهم فتقول الا-----ية اذ قال ا-----------------------لله يا---- عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك	1353	5441349560413256278	352	631.0	287	605	58.181819915771484	59	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3463	true	-1493125709540191969	234	273	1296	1502	1640	300	ونكون عليها من الشاهدي لله بكمال القدرة ولك بالنبوة ثم قال تعالي 7 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 7 الماءدة 114 قال	3463	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1355	false	6901610609998193949	178	205	949	1103	1630	300	ونكون عليها من الش-هدين113 ----------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين-----------114 قال	1355	5441349560413256278	150	268.0	123	206	72.81553649902344	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3463	true	-1493125709540191969	247	270	1363	1486	1640	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 7 -	3463	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1356	false	-8571606716507594378	242	265	1356	1478	1662	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين من	1356	5441349560413256278	119	224.0	97	124	95.96774291992188	20	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3495	true	-2556137563000935780	57	90	279	451	1558	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	3495	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4666	false	-5737160289928383662	60	91	320	489	1612	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا-رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا-نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	4666	5441349560413256278	169	323.0	138	172	98.25581359863281	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3515	true	5188601481273712399	43	80	216	386	1490	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما	3515	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	264	300	1374	1538	1538	300	قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القرءان لا-نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه و-حد وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	164	298.0	129	170	96.47058868408203	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3519	true	-1715427055405570060	120	226	592	1129	1532	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم فنقول فيه بحثان البحث الاول قرا ابن كثير اينكم بهمزة وكسرة بعدها خفيفة مشبهة ياء ساكنة بلا مدة وابو عمرو وقالون عن نافع كذلك الا انه يمد والباقون بهمزتين بلا مد والبحث الثاني ان هذا استفهام معناه الجحد والانكار قال لفراء ولم يقل اخر لان الالهة جمع والجمع يقع عليه التانيث كما قال والله الاسماء الحسني الاعراف 180 وقال فما بال القرون الاولي طه 51 ولم يقل الاول ولا الاولين وكل ذلك صواب ثم قال تعالي قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما	3519	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1382	false	5355252433621400274	264	300	1374	1538	1538	300	قل اي شء اكبر شه-دة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهة اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قل لا اشهد قل انما هو ال-ه وح-د وانني برء مما-	1382	5441349560413256278	140	223.5	109	537	26.070762634277344	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3522	true	-7073901537251585036	188	300	1058	1657	1657	300	ويوم نحشرهم واما قوله ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءهم الذين كنتم تزعمون فالمقصود منه التقريع والتبكيت لا السءال ويحتمل ان يكون معناه اين نفس الشركاء ويحتمل ان يكون المراد اين شفاعتهم لكم وانتفاعكم بهم وعلي كلا الوجهين لا يكون الكلام الا توبيخا وتقريعا في نفوسهم ان الذي كانوا يظنونه مايوس عنه وصار ذلك تنبيها لهم في دار الدنيا علي فساد هذه الطريقة والعاءد علي الموصول من قوله الذين كنتم تزعمون محذوف والتقدير الذين كنتم تزعمون انهم شفعاء فحذف مفعول الزعم لدلالة السءال عليه قال ابن عباس وكل زعم في كتاب الله كذب 7 ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل-	3522	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2392	false	8998279896728720572	226	256	1189	1343	1576	300	ويوم نحشرهم جميعا---- ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل	2392	5441349560413256278	147	229.0	118	600	24.5	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3550	true	2262239300866624753	41	94	220	482	1577	300	لا نءمن بك لهذا السبب وثانيها روي ان الا--------------------------خنس بن شريق قال لابي جهل---------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عند-نا احد غير-----------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والسقاية والحجاجة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت---- هذه	3550	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1401	false	8842377441421186548	14	83	72	410	1609	300	لا نءمن به ابدا ولا نصدقه فقام عنه-- الاخنس وتركه وروي انه التقي اخنس بن شريق---- وابو جهل بن هشام فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ها هنا احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية والندوة -والنبوة فماذا يكون لساءر قريش1 يتبين من هذه	1401	5441349560413256278	217	337.0	170	345	62.89855194091797	37	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3603	true	3605635929510467915	149	195	806	1044	1585	300	ثم الي ربكم مرجعكم ف--ينبءكم بما كنتم تعملون في ليلكم ونهاركم وفي جميع احوالكم واعمالكم 7 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون-- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين 7	3603	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1431	false	2198670471447196746	175	212	931	1124	1595	300	ثم اليه---- مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون60 و-------------------------------------------هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون61 ثم ردوا الي الله مول-هم الحق الا له الحكم وهو اسرع الح-سبين62	1431	5441349560413256278	181	321.5	146	242	74.79338836669922	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3622	true	-5310413008664054694	19	79	95	405	1552	300	بما كانوا يكفرون وذلك هو النهاية في صف--------ة الايلام والله اعلم 7 قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا رض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين-- وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي-اليه تحشرون 7	3622	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1446	false	-2406107262721874293	62	117	326	628	1614	300	بما كانوا يكفرون الفعل المضارع يفيد الاستمرارية الايتان ق-------------ل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هد-نا الله كالذي استهوته الشي-طين في الا-رض حيران له اصح-ب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب الع-لمين71 وان اقيموا الصلو-ة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون72	1446	5441349560413256278	266	459.0	214	321	82.86604309082031	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3823	true	-5138748323446541886	174	232	909	1180	1558	300	درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما تعملون واذا كان الامر كذلك فقد جف القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة والسعيد من سعد في بطن امه والشقي من شقي في بطن امه 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين--- ان ما توعدون لات وما انتم	3823	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1525	false	-6790788319228433893	29	82	175	457	1519	300	درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاية تءكد مرة اخري الحقيقة القاءلة بان جميع الدرجات والدركات التي يستحقها الانسان انما هي وليدة اعماله لا غير الايات وربك الغني ذو الرحمه ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين133 ان ما توعدون لات وما انتم	1525	5441349560413256278	156	182.0	123	395	39.49367141723633	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3836	true	6303880107722208242	58	87	315	482	1664	300	وهو الذي-انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب	3836	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1532	false	3353604744905459108	214	244	1152	1315	1616	300	وهو الذي انشا جن-ت معروش-ت وغير معروش-ت والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متش-بها وغير متش-به كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب	1532	5441349560413256278	162	294.0	133	168	96.42857360839844	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3841	true	7634504841898743381	206	260	1019	1317	1519	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثما--نية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين--- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام	3841	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1535	false	2435540450455525886	246	300	1261	1558	1558	300	ومن الانع-م حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطو-ت الشيط-ن انه لكم عدو مبين142 ثمنية ازو-ج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم ص-دقين143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام-	1535	5441349560413256278	288	535.0	236	303	95.04950714111328	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3868	true	2114080200759605700	110	188	546	953	1554	300	لعلهم بلقاء ربهم يءمنون اي لكي يءمنوا بلقاء ربهم والمراد به لقاء ما وعدهم الله به من ثواب وعقاب 7 وهاذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون--- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين--- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون 7 -	3868	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1554	false	-7083600274455418771	151	212	773	1109	1598	300	لعلهم بلقاء ربهم يءمنون154 وه------------------------------------------------------------------------ذا كت-ب انزلن-ه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون155 ان تقولوا انما انزل الكت-ب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغ-فلين156 او تقولوا لو انا انزل علينا الكت-ب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب باي-ت الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءايتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون157	1554	5441349560413256278	318	570.0	258	414	76.81159210205078	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3945	true	-5961450471906590785	87	153	475	804	1563	300	قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون--- وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 7 الاعراف 38 39 قال ادخلوا في اعلم ان------ هذه الاية	3945	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1632	false	-1247998901027454292	189	253	1064	1397	1670	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاولي-هم ربنا ه-ءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون 38 وقالت اوليهملاخري--هم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 39 التفسير تنازع القادة والاتباع في جهنم في هذه الاية	1632	5441349560413256278	284	516.5	229	339	83.77581024169922	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3951	true	6370767469234505424	149	254	799	1372	1602	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا-ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون 7 الاعراف 42 43 والذين امنوا وعملوا اعلم انه تعالي لما استوفي الكلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوعيد اتبعه بالوعد في هذه الاية وفي الاية مساءل المسالة الاولي اعلم ان اكثر اصحاب المعاني علي ان قوله تعالي لا نكلف نفسا الا وسعها اعتراض وقع بين المبتدا والخبر--------- والتقدير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها	3951	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1636	false	1249588116743580065	90	203	500	1151	1702	300	والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لا نكلف نفسا الا وسعها اول-ءك اصح-ب الجنة هم فيها خ-لدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانه--ر وقالوا الحمد لله الذي هدينا له-ذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون --------------------------------------------------------------------43 التفسير الطمانينة الكاملة والسعادة الخالدة ان اسلوب القران كما اشرنا الي ذلك سابقا هو عرض الطواءف المختلفة وبيان مصاءرها جنبا الي جنب لتاكيد الموضوع وشرح اوضاعها عن طريق المقارنة والمقايسة بينها ولقد كان البحث ف-------------------------------------ي الايات السابقة حول المكذبين لايات الله والمستكبرين والظالمين وهنا يشرح وي---------------------------------بين المستقبل المشرق للمءمنين اذ يقول والذين -امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها	1636	5441349560413256278	342	421.0	277	798	42.85714340209961	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3970	true	8184149939153331855	72	96	366	482	1541	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	3970	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1649	false	-4120873127171039090	0	24	0	116	1620	300	رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1649	5441349560413256278	116	232.0	92	116	100.0	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4053	true	7663169416535468394	236	300	1208	1523	1523	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون ---قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين--- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم-	4053	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	35	103	186	507	1579	300	والي عاد اخاهم هودا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة وانا لنظنك من الك-ذبين 66 قال ي-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين 67 ابلغكم رسل--ت ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم	1664	5441349560413256278	306	550.5	243	328	93.29268646240234	54	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4053	true	7663169416535468394	265	293	1353	1490	1523	300	قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين-------------------------------------------------------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	4053	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1666	false	8737732388917492202	23	104	137	537	1565	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ثم ان هودا اضاف ان مهمته هي ابلاغ رسالات الله اليهم وارشادهم الي ما فيه سعادتهم وخيرهم وانقادهم من ورطة الشرك والفساد كل ذلك مع كامل الاخلاص والنصح والامانة والصدق ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين ثم ان هودا اشار في معرض الرد علي من تعجب من ان يبعث الله بشرا رسولا الي نفس مقولة نوح النبي لقومه او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	1666	5441349560413256278	137	248.0	109	400	34.25	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4059	true	8127479512784516032	14	69	72	375	1580	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين--- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في-اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين-- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بااياتنا وما كانوا مءمنين 7	4059	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1664	false	-4327984853847094068	114	170	567	869	1579	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين 70 قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجدل--نني في اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطن- فانتظروا اني معكم من المنتظرين71 فانجين-ه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باي--تنا وما كانوا مءمنين72	1664	5441349560413256278	290	536.0	236	309	93.85113525390625	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4062	true	1493636478351540943	0	38	0	194	1562	300	لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هاذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في-ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم--- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا	4062	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1668	false	1447557229736526507	261	300	1435	1629	1629	300	لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم ه-ذه ناقة الله لكم ءاية فذروها تاكل في ارض الله ولا-تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم 73 واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا-	1668	5441349560413256278	190	349.0	154	198	95.9595947265625	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4065	true	7832824543551042691	131	226	692	1201	1634	300	فاذكروا انتم بعقولكم ما فيها ولا تعثوا في الارض مفسدين قيل المراد منه النهي عن عقر الناقة والاولي ان يحمل علي ظاهره وهو المنع عن كل انواع الفساد 7 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذ--ءامنتم به كافرون-- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصاح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين-- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين 7 -	4065	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1669	false	-497187207758056366	3	81	21	438	1563	300	فاذكروا ءالاء الله---------- ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال----------------------------------------------------------------------------------------- الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان ص-لحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به ك-فرون76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يصل-ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين77 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين 78 فتولي عنهم وقال ي-قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الن-صحين 79	1669	5441349560413256278	385	686.0	313	522	73.75479125976562	62	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4079	true	7088559849581256196	0	52	0	249	1500	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4079	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1679	false	2653014982988634650	168	222	905	1155	1585	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا ك-رهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نج-نا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الف-تحين	1679	5441349560413256278	246	466.0	194	253	97.23320007324219	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4084	true	-4084189629893145529	233	279	1239	1495	1597	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون--- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين-- الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين--- فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين	4084	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1681	false	2478481086191606416	168	216	870	1127	1612	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخ-سرون 90 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم ج-ثمين91 الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخ-سرين 92 فتولي عنهم وقال ي-قوم لقد ابلغتكم رسل--ت ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم ك-فرين	1681	5441349560413256278	248	447.0	202	264	93.93939208984375	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4114	true	2639620920416298396	39	87	226	485	1646	300	قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون--- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين---- قالوا انا الي ربنا منقلبون---- وما تنقم منا الا ان ءامنا باايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	4114	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1706	false	-8433849619833278784	177	226	1011	1276	1691	300	قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم-ان ه-ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون123 لاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ثم لاصلبنكم اجمعين 124 قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 وما تنقم منا الا ان ءامنا باي--ت ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1706	5441349560413256278	253	465.5	206	270	93.70370483398438	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4158	true	-6444115262397206752	173	221	864	1122	1506	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي-اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ---قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم	4158	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1751	false	-8024766030202651927	45	94	228	488	1591	300	ولما رجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظ-لمين150 قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم	1751	5441349560413256278	255	491.0	208	262	97.3282470703125	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4158	true	-6444115262397206752	194	222	979	1131	1506	300	قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	4158	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1753	false	-2428707152618662934	156	255	833	1341	1591	300	قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ان التعبير ب ابن ام في الاية الحاضرة او يا ابن ام كما في الاية 94 من سورة طه مع ان موسي وهارون كانا من اب وام واحدة انما هو لاجل تحريك مشاعر الرحمة والعطف لدي موسيعليه السلام في هذه الحالة الساخنة وفي المال تركت هذه القصة اثرها وسرعان ما التفت بنو اسراءيل الي قبح اعمالهم فاستغفروا الله وطلبوا العفو منه لقد هدا غضب موسيعليه السلام بعض الشء وتوجه الي الله قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1753	5441349560413256278	152	292.0	124	508	29.9212589263916	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4163	true	7565501956976499999	88	193	449	985	1519	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا فهذا يفيد ان من عمل السيءات فلا بد وان يتوب عنها اولا وذلك بان يتركها اولا ويرجع عنها ثم يءمن بعد ذلك وثانيا يءمن بالله تعالي ويصدق بانه لا اله غيره ان ربك من بعدها لغفور رحيم وهذه الاية تدل علي ان السيءات باسرها مشتركة في ان التوبة منها توجب الغفران لان قوله والذين عملوا السيءات يتناول الكل والتقدير ان من اتي بجميع السيءات ثم تاب فان الله يغفرها له وهذا من اعظم ما يفيد البشارة والفرح للمذنبين والله اعلم 7 ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الا لواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	4163	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1755	false	612226031277855641	166	196	948	1104	1656	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الا-لواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1755	5441349560413256278	153	273.5	123	536	28.544776916503906	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4165	true	6654572022640392113	42	91	196	445	1539	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين 7 الاعراف 155 واختار موسي قومه في هذه	4165	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1757	false	8631477361639668940	254	298	1395	1622	1633	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميق-تنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واي-ي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغ-فرين155واكتب لنا------------------- في هذه	1757	5441349560413256278	215	398.0	172	249	86.34538269042969	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4185	true	-4621349099360069418	211	254	1066	1310	1544	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون	4185	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1771	false	-8849132332242042122	1	44	10	248	1673	300	وقطعن-هم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسق-ه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغم-م وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيب-ت ما رزقن-كم وما ظلمونا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون	1771	5441349560413256278	238	446.0	195	244	97.54098510742188	37	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4187	true	3583136977308901327	151	187	761	958	1550	300	واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	4187	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1773	false	983792485741047374	211	248	1163	1362	1648	300	واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيء-تكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا	1773	5441349560413256278	195	373.5	159	201	97.01492309570312	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4197	true	-3054208825846974308	40	92	246	524	1579	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الا خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون--- والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلواة انا لا نضيع اجر المصلحين	4197	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1783	false	8866547136030384356	151	201	863	1136	1695	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكت-ب ياخذون عرض ه-ذا الا-دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميث-ق الكت-ب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الا-خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون169 والذين يمسكون بالكت-ب واقاموا الصلو-ة انا لا نضيع اجر المصلحين	1783	5441349560413256278	270	494.0	220	281	96.08541107177734	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4300	true	5820373453381717771	0	53	0	285	1589	300	من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الا قدام--- اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين ءامنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذا--لك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب 7	4300	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1842	false	-1344073516573241939	88	141	483	770	1669	300	من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيط-ن وليربط علي قلوبكم ويثبت به الا-قدام 11 اذ يوحي ربك الي المل-ءكة اني معكم فثبتوا الذين ءامنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان 12 ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب13	1842	5441349560413256278	278	525.5	227	290	95.86206817626953	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4308	true	-1227300722838943961	50	143	263	730	1536	300	يايها الذين ءامنوا اذا لقيتم الذين كفروا عام فيتناول جميع السور اقصي ما في الباب انه نزل في واقعة بدر لكن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب المسالة الرابعة اختلفوا في ان جواز التحيز------------------------------------------------------------------------- الي فءة هل يحظر اذا كان العسكر عظيما او انما يثبت اذا كان في العسكر خفة قال بعضهم اذا عظم العسكر فليس لهم هذا التحيز وقال بعضهم بل الكل سواء وهذا اليق بالظاهر لانه لم يفصل 7 فلم تقتلوهم ولاكن الله قتلهم وما رميت اذ ر-ميت ولاكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم 7 ---------	4308	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1846	false	3112278167316385751	1	56	7	295	1627	300	يايها الذين ءامنوا اذا لقيتم الذين كفروا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحفا فلا تولوهم الادبار15 ومن يولهم يومءذ دبره الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة فقد باء بغضب من الله وماوه جهنم وبءس المصير16------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم تقتلوهم ول-كن الله قتلهم وما رميت اذ ر ميت ول-كن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم17 ذلكم وان	1846	5441349560413256278	166	150.5	130	550	30.18181800842285	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4340	true	7571448410904356592	54	93	296	497	1624	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 7 الانفال 42 اذ	4340	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1885	false	-9097034343176957709	197	234	1048	1237	1613	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميع-د ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم---------- 42 اذ	1885	5441349560413256278	189	358.5	152	201	94.02985382080078	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4353	true	1884288210374483851	177	230	885	1167	1525	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذا-لك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم-- كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ءال فرعون وكل كانوا ظالمين 7	4353	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1894	false	-8419299277708632372	217	269	1227	1508	1679	300	كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا باي-ت الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب52 ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم53 كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باي-ت ربهم فاهلكن-هم بذنوبهم واغرقناء ال فرعون وكل كانوا ظ-لمين54	1894	5441349560413256278	271	506.0	221	285	95.08772277832031	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4385	true	-187522638769323076	26	126	137	692	1642	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير-- والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الا رض وفساد كبير-- والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم-- والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولاءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم 7	4385	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1923	false	-3891106112177252461	56	153	283	832	1677	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الا-رض وفساد كبير73 والذين ءامنوا وهاجروا وجه-دوا في سبيل الله والذين ءاووا-ونصروا اول-ءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم74 والذين ءامنوا من بعد وهاجروا وجه-دوا معكم فاول-ءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كت-ب الله ان الله بكل شء عليم75	1923	5441349560413256278	538	1003.5	441	561	95.90017700195312	86	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4411	true	-5476591434569888871	15	79	79	415	1567	300	فما استقاموا لكم علي العهد فاستقيموا لهم علي مثله ان الله يحب المتقين يعني من اتقي الله يوفي بعهده لمن عاهد والله اعلم 7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون- اشتروا باايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولاءك هم المعتدون 7	4411	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1945	false	4911889956616899316	65	111	368	625	1698	300	فما استقم-وا لكم---------- فاستقيموا لهم ان-------------- يحب المتقين--------------------------------------------------7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافو-ههم وتابي قلوبهم واكثرهم ف-سقون8 اشتروا باي--ت الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون9 لاي-رقبون في مءمن الا ولا ذمة واول-ءك هم المعتدون10	1945	5441349560413256278	248	420.0	202	338	73.3727798461914	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4574	true	-8505087962764981756	131	195	692	1007	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا خرة وما لهم في الا رض من ولي ولا نصير 7 التوبة 74 يحلفون بالله ما اعلم ان هذه الاية تدل--------------------------- علي ان اقواما من المنافقين	4574	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2058	false	-4724779763925244491	177	241	1023	1350	1671	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسل-مهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغن-هم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا-خرة وما لهم في الا-رض من ولي ولا نصير 74 سبب النزول ذكرت في سبب نزول----- هذه الايات اقوال واراء مختلفة وكلها تتفق علي ان بعض------ المنافقين	2058	5441349560413256278	264	457.5	210	342	77.19298553466797	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4589	true	-3778827059847528258	223	258	1182	1378	1601	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون--- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	4589	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2071	false	8332619056207513583	213	249	1144	1340	1638	300	فرح المخلفون بمقعدهم خل-ف رسول الله وكرهوا ان يج-هدوا بامو-لهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81 فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	2071	5441349560413256278	193	365.0	158	199	96.98492431640625	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4605	true	6901296311072139673	152	181	778	933	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم	4605	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2085	false	1966651541427903879	222	251	1240	1393	1671	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي ع-لم الغيب والشه-دة فينبءكم بما كنتم	2085	5441349560413256278	153	296.0	124	155	98.70967864990234	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4607	true	-2081200672547275153	217	256	1167	1364	1596	300	الا عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم--- ومن الا عراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 7 التوبة 97 -98 الاعراب	4607	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2088	false	-2932799275454079275	43	79	255	445	1697	300	الاع-راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم 97 ومن الاع-راب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--------- 98 ومن الاعراب	2088	5441349560413256278	181	333.0	146	201	90.04975128173828	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4712	true	4005440099064167357	249	289	1297	1506	1558	300	وهو الذي يتوفاكم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار الانعام 60 ثم ذكر عقيبه امر الموت والبعث فقال-------------------------- وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون-- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق	4712	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1431	false	2198670471447196746	161	206	857	1092	1595	300	وهو الذي يتوف-كم باليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون60 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون61 ثم ردوا الي الله مول-هم الحق	1431	5441349560413256278	165	275.5	131	237	69.62025451660156	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4741	true	-137713143931654752	58	97	347	545	1649	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم الحديد 12 وثانيها ما روي انه عليه السلام قال ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي	4741	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2175	false	2633442014570615165	2	40	12	207	1578	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم1 وفي حديث عن النبيصلي الل--ه عليه واله وسلم- ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي	2175	5441349560413256278	161	295.5	128	198	81.3131332397461	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4771	true	8858032918481562608	0	47	0	247	1640	300	عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هاذه لنكونن من الشاكرين-- فلما انجاهم اذا هم يبغون في الا رض بغير الحق ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيواة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	4771	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2186	false	-4802851764368274502	207	253	1076	1321	1602	300	عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين22 فلما انج-هم اذا هم يبغون في الا-رض بغير الحق ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيو-ة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم	2186	5441349560413256278	243	460.5	197	249	97.59036254882812	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4797	true	8494630442214980279	108	150	561	754	1513	300	قل هل من شركاءكم من يهدي-الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي-الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي-الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون -وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	4797	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2199	false	5366132339273447729	200	243	1054	1250	1579	300	قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا-يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون35وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما	2199	5441349560413256278	191	356.0	151	197	96.95431518554688	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4802	true	3443006841386367083	21	77	108	389	1529	300	وما كان هاذا القرءان ان يفتري من دون الله ولاكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين-- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة	4802	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2202	false	-3859617933757600511	180	235	994	1274	1627	300	وما كان ه-ذا القرءان ان يفتري من دون الله ول-كن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا-ريب فيه من رب الع-لمين37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم ص-دقين38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة	2202	5441349560413256278	276	516.0	221	285	96.84210205078125	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4813	true	-6331989071312766775	243	277	1342	1520	1640	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين--- واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما	4813	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2212	false	-7746374305806890800	18	53	104	285	1655	300	ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما	2212	5441349560413256278	178	350.0	144	181	98.34254455566406	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4819	true	-2421610446362928194	208	243	1055	1229	1520	300	قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون-- اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءا-ان وقد كنتم به تستعجلون-- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم	4819	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2214	false	-6675596840387495839	6	41	39	216	1647	300	قل ارءيتم ان ات-كم عذابه بي-تا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون50 اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءالان وقد كنتم به تستعجلون51 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم	2214	5441349560413256278	172	318.0	137	179	96.08938598632812	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4821	true	-7018094615816817130	11	32	58	165	1578	300	الان وقد كنتم به تستعجلون------------------------------------------- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد واما قوله تعالي هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	4821	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2216	false	-3178970243787551787	82	107	425	559	1588	300	الان وقد كنتم به تستعجلون هذا بالنسبة لعقاب هءلاء الدنيوي وفي الاخرة ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد---------------- هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2216	5441349560413256278	91	161.0	73	150	60.66666793823242	17	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4832	true	-7141841333093740871	160	198	901	1084	1609	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون-- وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثرهم لا	4832	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	63	101	367	551	1595	300	قل ارءيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون59 وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثرهم لا	2223	5441349560413256278	181	350.5	143	185	97.83783721923828	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4834	true	-7049352522509162349	149	190	765	946	1546	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا رض ولا في السماء ولا اصغر من ذالك ولا-اكبر الا في كتاب	4834	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2223	false	-6642561193871960223	102	143	560	740	1595	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا-رض ولا في السماء ولا اصغر من ذ-لك ولا اكبر الا في كتاب	2223	5441349560413256278	179	343.0	139	182	98.35164642333984	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4857	true	-4945011975631199853	118	156	612	815	1548	300	السلام ---7 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملء-ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين-- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين-- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون 7	4857	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2239	false	5977723549649296676	251	288	1355	1563	1635	300	الايات 7577 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملايه باي-تنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون77	2239	5441349560413256278	195	348.0	158	211	92.41706085205078	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4865	true	6379988420067288299	85	125	465	683	1631	300	وقال موسي ربنا انك ءاتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحيواة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الا ليم--- قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا	4865	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2246	false	-7074656067798220325	207	247	1159	1378	1691	300	وقال موسي ربنا انك ءاتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحيو-ة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الا-ليم 88 قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا	2246	5441349560413256278	216	416.0	177	221	97.73755645751953	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4870	true	-4952710721872048786	235	292	1190	1507	1547	300	ولا تتبعان بتخفيف النون ---------------7 وجاوزنا ببني-اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال ءامنت انه لاالاه الا الذءا--منت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين-- ءاا-ن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين-- فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وان كثيرا من الناس عن ءاياتنا لغافلون 7 يونس 90 92 و---جاوزنا ببني اسراءيل	4870	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2249	false	-6396137377191101812	6	65	39	364	1655	300	ولا تتبعان --سبيل الذين لا يعلمون الايات وج-وزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال ا-منت انه لا اله الا الذي ءامنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين90 ءالءن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين91 فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وان كثيرا من الناس عن ءاي-تنا لغ-فلون-----------92 ولقد بوانا -بني اسراءيل	2249	5441349560413256278	283	474.0	230	343	82.50728607177734	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4923	true	-848728534069531050	101	138	527	696	1495	300	الاثر -7 افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الا حزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	4923	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2291	false	-122600103426122311	265	300	1421	1587	1587	300	الاية 17 افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الا-حزاب فالنار موعده فلا-تك في مرية منه انه الحق من ربك-	2291	5441349560413256278	163	299.0	129	170	95.88235473632812	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4935	true	-2494166720276169383	26	59	131	287	1630	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 7 هود 27 فقال	4935	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2301	false	810422761794873606	34	65	184	332	1699	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم ك-ذبين------ 27 -قال	2301	5441349560413256278	148	278.5	117	156	94.87179565429688	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4938	true	6846128538277146329	209	266	1146	1450	1617	300	وياقوم لااسال-كم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو ربهم ولاكني-اراكم قوما تجهلون-- وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون-- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري-اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني-اذا لمن	4938	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2304	false	-4288114295119060345	108	169	618	926	1635	300	وي-قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملقوا ربهم ول-كني اراكم قوما تجهلون29 وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن	2304	5441349560413256278	293	537.0	236	312	93.9102554321289	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4957	true	-1109719550132019213	97	137	531	722	1576	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين --قال ساوي-الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	4957	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2317	false	4628000629869493792	41	82	211	403	1648	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي-بني اركب معنا ولا تكن مع الك-فرين42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من	2317	5441349560413256278	188	357.5	149	194	96.90721893310547	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4977	true	-8937313859278766192	137	179	678	901	1517	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد-- واتبعوا في هاذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا-ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	4977	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2342	false	-2045222483054479069	78	122	414	640	1621	300	ولما جا- امرنا نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك عاد جحدوا باي-ت ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد59 واتبعوا في ه-ذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2342	5441349560413256278	220	408.5	178	229	96.06986999511719	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4983	true	6551444494415505952	190	221	1055	1218	1612	300	ذلك الوقت غير مقبول 7 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4983	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4053	false	8805060776846453219	244	274	1321	1479	1618	300	ذلك وعد-- غير مكذوب-- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	4053	5441349560413256278	152	285.0	122	163	93.25153350830078	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms4996	true	2933948319357242037	177	225	909	1136	1527	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد-- قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد --قال لو ان لي بكم قوة او -اوي-الي ركن	4996	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2363	false	-7150027990274186615	82	130	408	638	1545	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم ه-ءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد78 قالوا لقد علمت ما-لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد79 قال لو ان لي بكم قوة او ءاوي الي ركن	2363	5441349560413256278	223	412.0	177	233	95.7081527709961	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5000	true	2806685667994829734	170	198	815	955	1452	300	قالوا يالوط انا رسل ر-بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من اليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح	5000	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2367	false	339518886582721945	200	229	1111	1251	1626	300	قالوا ي-لوط انا رسل ر بك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من اليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح	2367	5441349560413256278	139	268.0	111	141	98.58155822753906	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5011	true	-4762587711572215923	25	90	143	463	1551	300	الوجوه 7 قال ياقوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي-الا بالله عليه توكلت واليه انيب-- وياقوم لا يجرمنكم شقاقي-ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	5011	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2378	false	7800184451602515451	170	236	918	1239	1607	300	الرشيد87 قال ي-قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انه-كم عنه ان اريد الا الاصل-ح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب88 ويق-وم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم ص-لح وما قوم لوط منكم ببعيد89 واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم	2378	5441349560413256278	309	569.0	245	326	94.7852783203125	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5017	true	7391907961667569740	228	260	1236	1411	1604	300	قال ياقوم ارهطي-اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط-- وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم	5017	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2381	false	-8836274889913677110	245	278	1395	1569	1709	300	قال يق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط92 ويق-وم اعملوا علي مكانتكم اني ع-مل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو ك-ذب وارتقبوا اني معكم	2381	5441349560413256278	169	311.5	137	178	94.94381713867188	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5018	true	3619006426248083271	252	279	1398	1545	1637	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	5018	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2383	false	683862429153610658	86	113	471	618	1637	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في دي-رهم ج-ثمين94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت	2383	5441349560413256278	145	274.5	118	149	97.31543731689453	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5065	true	-9187267984473613112	225	254	1195	1345	1562	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	5065	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2441	false	-4580666023045148275	59	88	306	455	1591	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما ص-لحين9 قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيبت- الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم	2441	5441349560413256278	146	278.0	117	151	96.6887435913086	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5072	true	-3703774458972381800	197	235	1032	1232	1555	300	اباهم عشاء يبكون-- قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين -وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	5072	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2453	false	3143372775366367013	137	174	751	950	1673	300	اباهم عشاء يبكون16 قالوا ي-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند مت-عنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا ص-دقين17وجاءو -علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما	2453	5441349560413256278	194	358.5	158	203	95.5665054321289	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5085	true	-7585978307644875412	102	289	526	1562	1623	300	هذا فنقول مدة دور القمر ثمانية وعشرون يوما وكسر فاذا جعلت هذه الدورة اربعة اقسام كان كل قسم منها سبعة ايام فلا جرم رتبوا احوال الابدان علي الاسابيع فالانسان اذا ولد كان ضعيف الخلقة نحيف التركيب الي ان يتم له سبع سنين ثم اذا دخل في السبعة الثانية حصل فيه اثار الفهم والذكاء والقوة ثم لا يزال في الترقي الي ان يتم له اربع عشرة سنة فاذا دخل في السنة الخامسة عشرة دخل في الاسبوع الثالث وهناك يكمل العقل ويبلغ الي حد التكليف وتتحرك فيه الشهو-ة ثم لا يزال يرتقي علي هذه الحالة الي ان يتم السنة الحادية والعشرين وهناك يتم الاسبوع الثالث ويدخل في السنة الثانية والعشرين وهذا الاسبوع اخر اسابيع النشوء والنماء فاذا تمت السنة الثامنة والعشرون فقد تمت مدة النشوء والنماء وينتقل الانسان منه الي زمان الوقوف وهو الزمان الذي يبلغ الانسان فيه اشده وبتمام هذا الاسبوع الخامس يحصل للانسان خمسة وثلاثون سنة ثم ان هذه المراتب مختلفة في الزيادة والنقصان فهذا الاسبوع الخامس الذي هو اسبوع الشدة والكمال يبتدا من السنة التاسعة والعشرين الي الثالثة والثلاثين وقد يمتد الي الخامسة والثلاثين فهذا هو الطريق المعقول في هذا الباب والله اعلم بحقاءق الاشياء- المسالة	5085	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2467	false	1117552616553789647	70	257	380	1417	1646	300	هذا الصدد مدة دور القمر ثمانية وعشرون يوما وكسر فاذا جعلت هذه الدورة اربعة اقسام كان كل قسم منها سبعة ايام فلا جرم رتبوا احوال الابدان علي الاسابيع فالانسان اذا ولد كان ضعيف الخلقة نحيف التركيب الي ان يتم له سبع سنين ثم اذا دخل في السبعة الثانية حصل فيه اثار الفهم والذكاء والقوة ثم لا يزال في الترقي الي ان يتم له اربع عشرة سنة فاذا دخل في السنة الخامسة عشرة دخل في الاسبوع الثالث وهناك يكمل العقل ويبلغ الي حد التكليف وتتحرك فيه الشهودة ثم لا يزال يرتقي علي هذه الحالة الي ان يتم السنة الحادية والعشرين وهناك يتم الاسبوع الثالث ويدخل في السنة الثانية والعشرين وهذا الاسبوع اخر اسبو-ع النشوء والنماء فاذا تمت السنة الثامنة والعشرون فقد تمت مدة النشوء والنماء وينتقل الانسان منه الي زمان الوقوف وهو الزمان الذي يبلغ الانسان فيه اشده وبتمام هذا الاسبوع الخامس يحصل للانسان خمسة وثلاثون سنة ثم ان هذه المراتب مختلفة في الزيادة والنقصان فهذا الاسبوع الخامس الذي هو اسبوع الشدة والكمال يبتدء من السنة التاسعة والعشرين الي الثالثة والثلاثين وقد يمتد الي الخامسة والثلاثين فهذا هو الطريق المعقول في هذا الباب والله اعلم بحقاءق الاشياء1 التقسيم	2467	5441349560413256278	1022	2019.0	835	1038	98.45857238769531	181	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5098	true	-8864917088729993193	92	166	510	855	1561	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم ---قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين-- وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين-- فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم-- يوسف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من	5098	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2478	false	8739616804600747108	143	218	718	1068	1516	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال هي ر-ودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الك-ذبين26 وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الص-دقين27 فلما رءا قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم28 يوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من	2478	5441349560413256278	338	630.5	264	354	95.480224609375	66	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5104	true	-4745751525782558965	273	300	1436	1578	1578	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين--- فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت-	5104	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2483	false	2636222926439688389	15	43	73	216	1572	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تر-ود فت-ها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضل-ل مبين 30 فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت	2483	5441349560413256278	139	252.0	113	146	95.20548248291016	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5112	true	6779882891830449380	162	196	876	1063	1575	300	ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين-- ودخل معه السجن فتيان قال احدهما انياراني-اعصر خمرا وقال الاخر انياراني-احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5112	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2488	false	-1328879374287974785	248	286	1280	1470	1545	300	ثم بدا لهم من بعد ما راوا الاي-ت ليسجننه حتي حين35 ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني ارني اعصر خمرا وقال الاخر اني ارني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2488	5441349560413256278	180	333.5	146	191	94.24083709716797	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5120	true	3672109284437704716	131	178	685	922	1599	300	السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار--- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 7 يوسف 39 40 يا صاحبي السجن	5120	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2492	false	-6478371395170871417	143	186	768	990	1632	300	السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الو-حد القهار 39 ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلط-ن ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذ-لك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون40 يص--------------حبي السجن	2492	5441349560413256278	216	393.0	174	240	90.0	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5132	true	402981705657309287	121	206	625	1049	1542	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون فالمراد لعلي ارجع الي الناس بفتواك لعلهم يعلمون فضلك وعلمك وانما قال لعلي ارجع الي الناس بفتواك لانه راي عجز ساءر المعبرين عن جواب هذه المسالة فخاف ان يعجز هو ايضا عنها فلهذا السبب قال لعلي ارجع الي الناس 7 قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون-- ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون-- ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه	5132	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2498	false	6760223621333455042	242	286	1311	1531	1601	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون46--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون47 ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون48 ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فهي يغاث الناس وفيه	2498	5441349560413256278	212	364.5	168	428	49.532711029052734	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5132	true	402981705657309287	121	205	625	1044	1542	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون فالمراد لعلي ارجع الي الناس بفتواك لعلهم يعلمون فضلك وعلمك وانما قال لعلي ارجع الي الناس بفتواك لانه راي عجز ساءر المعبرين عن جواب هذه المسالة فخاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعجز هو ايضا عنها فلهذا السبب قال لعلي ارجع الي الناس 7 ---------------------------------------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم--------------------------------------- لهن الا قليلا مما تح----------------------------------------------------صنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس	5132	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2501	false	8159452119306176991	0	138	0	718	1629	300	لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون كلمة ا--لناس تشير الي احتمال ان رءيا الملك صيرها اطراف-------------------------------------------------------------------------------ه المتملقون وحاشيته حادثة مهمة لذلك اليوم فنشروها بين الناس وعمموا حالة القلق من القصر الي الوسط الاجتماعي العام وعلي كل حال فان يوسف دون ان يطلب شرطا او قيدا او اجرا لتعبيره عبر الرءيا فورا تعبيرا دقيقا لا غموض فيه ولا حجاب مقرونا بما ينبغي عمله في المستقبل وقال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون1 ثم انه يحل بكم القحط لسبع سنين متوالية فلا امطار ولا زراعة كافية فعليكم بالاستفادة مما جمعتم في سني الرخاء ثم ياتي--- بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن ولكن عليكم ان تحذروا من استهلاك الطعام الا قليلا مما تحصنون واذا واظبتم علي هذه الخطة فحينءذ لا خطر يهددكم لانه ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس	2501	5441349560413256278	224	299.5	172	804	27.86069679260254	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5134	true	4676428221967532782	50	112	272	574	1532	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة الاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ---قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز اا-ن حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذا--لك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	5134	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2502	false	-5140654485916297886	229	293	1203	1505	1545	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة ال-تي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ ر-ودتن يوسف عن نفسه قلن ح-ش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الءن حصحص الحق انا ر-ودته عن نفسه وانه لمن الص-دقين 51 ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	2502	5441349560413256278	289	533.5	227	308	93.83116912841797	53	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5151	true	-5949694371139346968	246	278	1249	1417	1519	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني-اوفي الكيل وانا خير المنزلين----------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	5151	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	118	223	627	1190	1645	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين لكنه ختم كلامه بتهديد مبطن لهم وهو انني سوف امنع عنكم المءن والحبوب اذا لم تاتوني باخيكم فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون وكان يوسف يحاول بشتي الطرق تارة بالتهديد واخري بالتحبب ان يلتقي باخيه بنيامين ويبقيه عنده وظهر من سياق الايات امران ان الحبوب كانت تباع وتشتري في مصر بالكيل لا بالوزن واتضح ايضا ان يوسف كان يستقبل الضيوف ومنهم اخوته الذين كانوا يفدون الي مصر بحفاوة بالغة ويستظيفهم باحسن وجه واجاب اخوة يوسف علي طلب اخيهم قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	2519	5441349560413256278	168	307.0	136	563	29.84014129638672	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5155	true	5233950819178905204	0	55	0	302	1621	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون اي سنجتهد ونحتال علي ان ننزعه من يده وانا لفاعلون هذه المراودة والغرض من التكرير------------------------------ التاكيد ويحتمل ان-------------------------- يكون وانا لفاعلون ان نجيءك به ويحتمل وانا لفاعلون كل ما في وسعنا من هذا الباب 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	5155	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2519	false	5828743509043518141	217	290	1155	1591	1645	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وي----------------------ستفاد من قوله انا لفاعلون واجابتهم الصريحة لعزيز مصر انهم كانوا مطمءنين الي قدرتهم علي التاثير علي ابيهم واخذ الموافقة منه وكيف لا يكون---------------------------------------------------------------------------ون مطمءنين بقدرتهم علي ذلك وهم الذين استطاعوا باصرارهم والحاحهم ان يفرقوا بين يوسف وابيه واخيرا امر يوسف رجاله بان يضعوا الاموال التي اشتروا بها الحبوب في رحالهم جلبا لعواطفهم وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2519	5441349560413256278	154	100.0	125	533	28.89305877685547	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5155	true	5233950819178905204	55	88	302	472	1621	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون--- قال هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5155	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	195	229	1056	1226	1598	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لح-فظون 63 قال هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير ح-فظا وهو ارحم الر-حمين	2521	5441349560413256278	166	301.0	133	174	95.40229797363281	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5158	true	4260214042857546921	269	293	1353	1466	1493	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5158	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2521	false	7280649914755241526	256	280	1367	1480	1598	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2521	5441349560413256278	113	226.0	89	113	100.0	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5165	true	7096696547363650771	241	286	1234	1473	1538	300	ولما دخلوا علي يوسف -اوي-اليه اخاه قال اني-انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون--- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون-- قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قا--لوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به	5165	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	88	136	458	706	1562	300	ولما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون 69 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لس-رقون70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به	2527	5441349560413256278	236	439.0	191	249	94.77911376953125	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5170	true	1922558100329882325	133	183	678	917	1492	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه فقال اصحاب يوسف كذالك نجزي الظالمين 7 فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذالك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم-------- 7 يوسف	5170	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2527	false	2393065100632468354	156	201	806	1030	1562	300	قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جز-ءه كذ-----------------لك نجزي الظ-لمين75-فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذ-لك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درج-ت من نشاء وفوق كل ذي علم عليم76 التفسير يوسف	2527	5441349560413256278	210	367.0	166	247	85.0202407836914	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5201	true	1042366082487181779	100	152	529	795	1545	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قا---لوا تالله انك لفي ضلالك القديم--- فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني-اعلم من الله ما لا تعلمون قا---لوا ياابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين --قال سوف استغفر لكم ربي-انه هو الغفور	5201	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2548	false	-6356306628663734398	186	243	960	1235	1538	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون 94 قالوا تالله انك لفي ضل-لك القديم 95 فلما ان جاء البشير الق-ه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون 96 قالوا ي-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خ-طءين97 قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور	2548	5441349560413256278	257	470.5	206	279	92.11469268798828	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5205	true	4806123882877071749	0	42	0	208	1570	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هاذا تاويل رءيايمن قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي-اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي-ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5205	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2554	false	6866398464462924806	89	134	454	661	1555	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت ه-ذا تاويل رءيي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيط-ن بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2554	5441349560413256278	203	379.0	161	210	96.66666412353516	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5220	true	-5374459892866185857	0	44	0	224	1577	300	حرصت بمءمنين ---وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين --وكاين من ءاية في السماوات والا رض يمرون عليها وهم عنها معرضون ---وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون --افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا	5220	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2560	false	1088574354011635764	90	131	444	673	1607	300	حرصت بمءمنين103 وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للع-لمين104وكاين من ءاية في السمو--ت والا-رض يمرون عليها وهم عنها معرضون105 وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون106افامنوا ان تاتيهم غ-شية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا	2560	5441349560413256278	213	382.5	174	234	91.02564239501953	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5223	true	1333223480555335493	60	94	307	475	1551	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي-اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الا خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 7 يوسف 109 وما	5223	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2563	false	-435968651588621108	89	120	486	645	1589	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم ولدار الا-خرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون------- 109 حتي	2563	5441349560413256278	155	279.0	125	169	91.71597290039062	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5267	true	-4097283450398140938	163	219	892	1169	1556	300	الظلال انما تعظم وت------كثر في هذين الوقتين 7----------- قل من رب السماوات والا رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار 7	5267	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2594	false	2680482000160680775	61	118	320	606	1553	300	الظلال والتي تكون واضحة اكثر في اول النهار واخره الاية 16 قل من رب السموت-- والا-رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمت- والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتش-به الخلق عليهم قل الله خ-لق كل شء وهو الو-حد القهر 16	2594	5441349560413256278	236	408.5	187	294	80.27210998535156	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	144	184	741	950	1507	300	الا خرة الا متاع---- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي-اليه من اناب--- الذين ءامنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب-- الذين -امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن	5286	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2617	false	8818571564735038995	131	173	724	942	1650	300	الفارغ3 الايات 27 29 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب 27 الذين ءامنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب28 الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت طوبي لهم وحسن	2617	5441349560413256278	196	349.0	158	220	89.09091186523438	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	172	276	881	1404	1507	300	الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن مااب--------- كذلك ارسلناك في-امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي-اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمان قل هو ربي لاالاه الا هو عليه توكلت واليه متاب--- ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الا رض او كلم به الموتي بل لله الا مر جميعا افلم ياياس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد-- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	5286	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	19	128	99	636	1538	300	الا بذكر الله تطمءن القلوب قال بمحمد تطمءن القلوب وهو ذكر الله وحجابه الايات 30 32 كذلك ارسلن-ك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحم-ن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30 ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الا-رض او كلم به الموتي بل لله الا-مر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد31 ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	2623	5441349560413256278	472	856.0	378	541	87.24584197998047	86	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5287	true	3905244118016377971	0	30	0	140	1539	300	القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ---لهم عذاب في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اشق وما لهم من الله من	5287	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	267	297	1381	1522	1539	300	القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 لهم عذاب في الحيو-ة الدنيا ولعذاب الا-خرة اشق وما لهم من الله من	2627	5441349560413256278	138	260.0	109	143	96.50349426269531	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5292	true	-8467793444540768716	192	242	1037	1273	1558	300	ولو ان قر-انا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم ييا-س الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	5292	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2623	false	-8648727846092222007	64	114	319	558	1538	300	ولو ان قرءانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يايءس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف	2623	5441349560413256278	234	454.0	184	239	97.90795135498047	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5295	true	6766948437913928448	56	106	294	526	1558	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ---لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اش- وما لهم من	5295	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2627	false	2875926446995117230	244	295	1279	1514	1539	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظ-هر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 لهم عذاب في الحيوة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من	2627	5441349560413256278	230	443.0	180	236	97.45762634277344	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5309	true	18579307339754957	51	87	290	466	1612	300	----7 او-لم يروا انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب--- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	5309	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2640	false	501736260858104305	261	299	1381	1563	1565	300	41 43 او لم يروا انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب 41 وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكف-ر لمن عقبي الدار	2640	5441349560413256278	173	324.0	138	184	94.02173614501953	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5336	true	-7020981757408677367	174	215	931	1145	1611	300	رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والا رض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي-اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلطان مبين 7 ابراهيم 10 قالت رسلهم افي اعلم ان اولءك	5336	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2655	false	2480927691986534722	215	253	1210	1408	1662	300	رسلهم افي الله شك فاطر السمو--ت والا-رض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد ءاباءنا فاتونا بسلط-ن ----------مبين 10 -الت--فسير افي الله شك الاية	2655	5441349560413256278	181	315.0	144	215	84.18604278564453	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5346	true	3805094269078282563	112	168	612	901	1625	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين--- ولنسكننكم الا رض من بعدهم ذالك لمن خاف مقامي وخاف وعيد--- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد-- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 7 -	5346	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2662	false	2256947696939425453	172	229	929	1226	1663	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظ-لمين 13 ولنسكننكم الا-رض من بعدهم ذ-لك لمن خاف مقامي وخاف وعيد 14 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد15 من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد16 يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 17	2662	5441349560413256278	284	529.0	230	300	94.66666412353516	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5373	true	5135479242316094037	47	97	231	479	1580	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار--- جهنم يصلونها وبءس القرار--- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار 7 ابراهيم 28 30 الم تر الي اعلم انه تعالي عاد الي وصف احوال الكفار في هذه الاية فقال الم تر الي -	5373	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2681	false	6780870839103508296	249	290	1366	1589	1636	300	الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 جهنم يصلونها وبءس القرار 29 وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار--------------30 التفسير نهاية كفران النعم الخطاب------------------ في هذه الايات موجه للرسول صلي	2681	5441349560413256278	172	298.5	139	255	67.45098114013672	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5376	true	2437050511340555902	98	149	524	786	1649	300	الله الذي خلق السماوات والا رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار --وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم اليل والنهار واتا---كم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار 7	5376	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2684	false	7723416991466510500	133	182	713	975	1620	300	الله الذي خلق السم-وات والا-رض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمر-ت رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانه-ر 32وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم اليل والنهار33 وءاتيكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانس-ن لظلوم كفار34	2684	5441349560413256278	249	461.0	201	267	93.25843048095703	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5395	true	-2576745795490850420	230	271	1225	1440	1594	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال--- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال 7	5395	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2696	false	1108854731198107746	37	79	196	414	1640	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال 44 وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال45	2696	5441349560413256278	212	406.0	172	219	96.80364990234375	37	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5395	true	-2576745795490850420	228	270	1218	1438	1594	300	اعلم 7 وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب---------------------------- نجب دعوتك ونتبع الرسل او-----------------------لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	5395	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2697	false	479499884563521370	105	157	597	868	1604	300	الكريم وانذر الناس يوم تاتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب حتي نستفيد من هذه الفرصة ثم نجب دعوتك ونتبع الرسلولكن هيهات ان ذلك محال او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2697	5441349560413256278	211	393.0	171	271	77.85977935791016	37	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5408	true	-6832913071685484153	186	228	939	1147	1530	300	وروي ابو موسي ان النبي------- صلي الله علي-----ه وسلم ق----ال اذا كان يوم القيامة واجتمع اهل النار في النار ومعهم من -شاء----- من اهل القبلة قال الكفار لهم الستم---------- مسلمين قالوا بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار	5408	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2713	false	8514015621352924315	158	201	853	1071	1614	300	وروي ايضا ع----ن النبي الاكرم صلي الله عليه واله وسلم انه قال اذا -----------------اجتمع اهل النار في النار ومعهم من يشاء الله من اهل القبلة قال الكفار للمسلمين الم تكونوا مسلمين قالو- بلي قالوا فما اغني عنكم اسلامكم وقد صرتم معنا في النار	2713	5441349560413256278	173	277.0	137	240	72.08333587646484	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5440	true	6978863204898307400	137	190	708	969	1575	300	الاجماع 7 واذ -قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي-------------------------- فقعوا له ساجد-------------------------------------------------ين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابل----------------------------يس ابي ان يكون مع الساجدين --------------------قال يااب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لم اكن لا-سجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	5440	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2746	false	-2426357944255256920	80	181	435	938	1555	300	الانسا--ن واذا قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي وهي روح شريفة طاهرة جليلة فقعوا له ساجدين وبعد ان تم خلق الانسان من الجسم والروح المناسبين فسجد الملاءكة كلهم اجمعين ولم يعص هذا الامر الا ابليس الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين وهنا سال الله ابليس قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين فاجاب ابليس بعد ان كان غارقا في بحر الغرور المظلم وتاءها في حب النفس المقتم وبعد ان غطي حجاب الخسران عقله اجاب بوقاحة قال لم اكن لا سجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون	2746	5441349560413256278	247	387.0	196	505	48.910892486572266	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5522	true	-2215766797226605304	9	60	43	320	1629	300	القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون -ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين-- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم	5522	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2811	false	9055902207122812846	0	50	0	274	1683	300	القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واته-م العذاب من حيث لا يشعرون26ثم يوم القي-مة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تش-قون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الك-فرين27 الذين تتوفه-م المل-ءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم	2811	5441349560413256278	268	498.5	218	280	95.71428680419922	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5525	true	609694019119829224	95	144	490	762	1594	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الا خرة خير ولنعم دار المتقين-- جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين-- الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون 7	5525	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2818	false	-903112793501254988	74	121	381	650	1672	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الا-خرة خير ولنعم دار المتقين30 جن-ت عدن يدخلونها تجري من تحتها الانه-ر لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين31 الذين تتوف-هم المل-ءكة طيبين يقولون سل-م عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون32	2818	5441349560413256278	263	478.0	216	276	95.28985595703125	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5529	true	8215601571981540195	0	67	0	357	1598	300	ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ومن ذ-------------------------هب الي القول الاول وهم الاكثرون يقولون ان الملاءكة لما بشروهم بالجنة صارت الجنة كانها دارهم وكانهم فيها فيكون المراد بقولهم ادخلوا الجنة اي هي خاصة لكم كانكم فيها 7 هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون-- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	5529	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2820	false	538431879691768646	53	117	260	600	1581	300	ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون وهو هداية لهم اليها وهذه المواهب الثلاث هي التي ذكرت في الاية من سورة الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايم--------------------انهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون الايات 333----------------------7 هل ينظرون الا ان تاتيهم المل-ءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2820	5441349560413256278	218	313.5	171	384	56.77083206176758	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5566	true	-9104799410494582233	27	81	140	418	1567	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون-- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم انم --------------------------------------------------------------------------------------------------لهم عذاب اليم-- وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون 7	5566	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2849	false	-3054610842695075923	119	189	699	1077	1659	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستءخرون ساعة ولا يستقدمون61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا-جرم ان لهم النار وانهم مفرطون62 تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعملهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم63 وما انزلنا عليك الكت-ب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون64	2849	5441349560413256278	271	505.5	220	380	71.31578826904297	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5611	true	-2551284207060620574	196	230	990	1173	1570	300	ولا هم ينظرون 7 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون -والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون 7	5611	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2889	false	5904505146136589633	4	35	21	201	1628	300	ولا هم ينظرون85 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لك-ذبون86والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون --	2889	5441349560413256278	176	328.5	145	184	95.65217590332031	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5614	true	-2176110590104037447	108	165	543	808	1509	300	فحصل من هذا ان عصرا من الاعصار لا يخلو من شهيد علي الناس وذلك الشهيد لا بد وان يكون غير جاءز الخطا- والا لافتقر الي شهيد اخر ويمتد ذلك الي غير النهاية وذلك باطل ف-ثبت انه لا بد في كل عصر من اقوام تقوم الحجة بقولهم وذلك يقتضي ان يكون اجماع الامة حجة قال ابو بكر الاصم	5614	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2893	false	-5336052886888042728	21	75	115	374	1610	300	فحصل من هذا ان عصرا من الاعصار لا يخلو من شهيد علي الناس وذلك الشهيد لا-بد -ان يكون غير جاءز الخطاء والا لافتقر الي شهيد اخر ويمتد ذلك الي غير النهاية وذلك باطل فيثبت انه لا-بد في كل عصر من اقوام تقوم الحجة بقولهم وذلك يقتضي ان يكون اجماع الامة حجة1 لو ان الفخر -----	2893	5441349560413256278	245	458.0	194	267	91.76029968261719	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5628	true	3183629823534780771	2	37	10	181	1526	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون-- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون -من عمل صالحا من ذكر	5628	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2905	false	-6215569871522870246	266	300	1410	1582	1582	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون95 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون96من عمل ص-لحا من ذكر-	2905	5441349560413256278	168	314.5	135	174	96.55172729492188	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5634	true	6418264298796002541	81	119	412	604	1537	300	واذا بدلنا ءاية مكان ءاية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون--- قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين ءامنوا وهدي وبشري للمسلمين 7 النحل 101 102 واذا بدلنا اية اعلم	5634	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2915	false	-3890855340104957249	68	100	378	550	1720	300	واذا بدلنا ءاية مكان ءاية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون101 قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين ءامنوا وهدي وبشري للمسلمين-------------102 ولقد نعلم ----------	2915	5441349560413256278	162	299.5	131	195	83.07691955566406	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5649	true	-8442626833441877870	183	212	1004	1146	1609	300	ابن الراوندي قال لابن الاعرابي الاديب هل يذاق اللباس قال ابن الاعرابي لا باس ولا لباس يا ايها النسناس هب انك تشك ان محمدا ما كان نبيا اما كان	5649	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2930	false	8954547757837608604	20	48	118	256	1638	300	ابن الراوندي---- لابن الاعرابي الاديب هل يذاق اللباس قال ابن الاعرابي لا باس ولا لباس يا ايها النسناس هب انك تشك ان محمدا ما كان نبيا اما كان	2930	5441349560413256278	138	269.5	110	142	97.18309783935547	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5654	true	6275046619800654356	7	68	33	341	1525	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو الذي سبق ذكره في سورة الانعام ثم قال تعالي وما ظلمناهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون وتفسيره هو المذكور في قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء 160 7 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	5654	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2931	false	-4535912515421042445	197	230	1001	1168	1573	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل----------------------------------------------- وما ظلمن-هم ول-كن كانوا انفسهم يظلمون118------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجه-لة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور	2931	5441349560413256278	164	286.0	131	308	53.24675369262695	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5680	true	696720218723147947	240	286	1290	1541	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الا خرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا- عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا 7 الاسراء 7 8 ان احسنتم احسنتم وفيه مساءل المسالة الاولي	5680	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2958	false	3140916764833253734	253	293	1416	1642	1681	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الا-خرة ليسء--ا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا7 عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للك-فرين حصيرا8 التفسير بعد- ان اشارت الاي---------------------ة الاولي	2958	5441349560413256278	204	365.0	167	252	80.95237731933594	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5755	true	-7771456542315830804	263	300	1382	1581	1581	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالا خرة حجابا مستورا-- وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وف--ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا-- نحن اعلم بما يستمعون به اذ-	5755	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	114	151	627	831	1631	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالا-خرة حجابا مستورا45 وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي ءاذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادب-رهم نفورا46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ	3020	5441349560413256278	197	362.5	162	206	95.63106536865234	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5756	true	-7142282170197358595	61	101	326	524	1506	300	---الاول ان هذه الاية نزلت في قوم كانوا يءذون رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اذا قرا القران علي الناس روي انه عليه الصلاة والسلام كان كلما قرا القران قام عن يمينه رجلان وعن يساره اخران من ولد قصي يصفقون	5756	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3020	false	-8568644949436820767	259	300	1429	1631	1631	300	في ذلك-- ان هذه الاية نزلت في قوم كانوا يءذون رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم اذا قرا القران علي الناس روي انه عليه الصلاة والسلام كان كلما قرا القران قام عن يمينه رجلان وعن يساره اخران من ولد قصي يصفقون-	3020	5441349560413256278	192	361.0	154	206	93.2038803100586	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5756	true	-7142282170197358595	186	262	949	1319	1506	300	وروي--- ابن عباس ان ابا سفيان والنضر بن الحرث وابا جهل وغيرهم كانوا يجالسون النبي صلي الله عليه و-----سلم ويستمعون الي حديثه فقال النضر يوما ما ادري ما يقول محمد غير اني اري شفتيه تتحرك-- بشء وقال ابو سفيان اني لاري بعض ما يقوله حقا وقال ابو جهل هو مجنون وقال ابو لهب هو كاهن وقال حويطب بن عبد العزي هو شاعر فنزلت هذه الاية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد تلاوة القران	5756	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3021	false	6670576097218809134	6	73	38	378	1629	300	وروي عن ابن عباس ان ابا سفيان والنضر بن الحرث وابا جهل وغيرهم كانوا يجالسون النبي-صلي الله عليه واله وسلم ويستمعون الي حديثه فقال النضر يوما ما ادري ما يقول محمد غير اني اري شفتيه تتحركان بشء وقال ابوسف-يان اني لاري بعض ما يقوله حقا وقال ابو-جهل هو مجنون وقال ابو لهب هو كاهن وقال حويطب بن عبد العزي هو شاعر فنزلت---- ا-----------------------لاية اعلاه و----اذا قرات------ القران	3021	5441349560413256278	320	582.0	256	380	84.21052551269531	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5760	true	2356768700106912543	111	160	592	850	1607	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا-- قل كونوا حجارة او حديدا-- او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا-- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا 7	5760	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3025	false	-4844804856418958090	206	254	1224	1486	1779	300	وقالوا اءذا كنا عظ-ما ورف-تا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا49 قل كونوا حجارة او حديدا50 او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا52	3025	5441349560413256278	254	479.5	206	264	96.21212005615234	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5765	true	2597007995096306529	50	95	283	518	1598	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا-- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا-- وربك اعلم بمن في السماوات والا رض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وءاتينا داوود	5765	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3028	false	2317226955794380434	249	293	1319	1551	1590	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيط-ن ينزغ بينهم ان الشيط-ن كان للانسان عدوا مبينا53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلن-ك عليهم وكيلا54 وربك اعلم بمن في السمو--ت والا-رض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وءاتينا داود -	3028	5441349560413256278	225	411.5	182	239	94.14225769042969	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5771	true	4177605997915665181	83	141	434	732	1557	300	كان ذالك في الكتاب مسطورا ومعناه ظاهر 7 وما منعنا ان نرسل بالا يات الا ان كذب بها الا ولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالا يات الا تخويفا -واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرءان ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا 7	5771	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3035	false	-8219533388649692404	93	143	490	768	1662	300	كان ذ-لك في الكت-ب مسطورا58 ------------وما منعنا ان نرسل بالايت --الا ان كذب بها الا-ولون وءاتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايت --الا تخويفا59واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي ارين-ك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرءان ونخوفهم فما يزيدهم الا طغي-نا كبيرا60	3035	5441349560413256278	265	481.5	218	299	88.6287612915039	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5785	true	7520415284491805618	238	300	1180	1489	1489	300	سورة الاعراف والحجر وبالغنا في الكشف عنهما والله اعلم 7------ ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما-- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا-- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا-- ام امنتم ان يعيدكم فيه-	5785	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3048	false	7168893299477845151	1	64	3	325	1648	300	سورة الاعراف والاية من سورة البقرة من هذا التفسير الايات 6669 ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجيكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا68 ام امنتم ان يعيدكم فيه	3048	5441349560413256278	272	488.5	216	322	84.4720458984375	49	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5850	true	-4336177897659330034	0	37	0	180	1507	300	تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5850	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4258	false	4251179850035309328	16	52	79	253	1572	300	تسقط السماء كما زعمت------ كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	4258	5441349560413256278	174	340.5	138	180	96.66666412353516	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5884	true	802385576867307677	114	247	569	1252	1529	300	بن ابي ----------------------معيط ال-ي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما سلوهم عن محمد و-------صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم من العلم ما ليس عندنا من علم الانبياء------------- فخرجا حتي قدما الي المدينة فسالوا احبار اليهود عن ا-----------------حوال------------------------ محمد فقال----- احبار اليهود سلوه-- عن ثلاث-------------------------------------------------------------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فان------------ حديثهم عج-ب و-----عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح وم---------------------ا هو فان اخبركم فهو نبي والا فهو متقول فلما قدم النضر وصاحبه--- مكة -قالا------------- قد جءناكم بفصل ما بيننا وبين محمد واخبروا بما قاله اليهود فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-----لوه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فا------------------نصرفوا عنه ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون خمس عشرة	5884	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3141	false	-3509337957685290852	89	254	485	1318	1549	300	بن ابي معيط قال زعماء قريش لهءلاء سلوا احبار اليهود--------------------------- عن محمد وصفا له صفته و-خبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم---------------------- من علم الانبياء ما ليس عندنا فخرجا حتي قدما---- المدينة فسال-ا احبار اليهود عن النبيصلي الله عليه واله وسلم وقالا لهم ما قالت قريش فقال لهما احبار اليهود اسالوه عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فهو رجل متقول فروا فيه اريكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث-- عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح -ما هو وفي رواية اخري قالوا فان اخبركم عن اثنتين ولم يخبركم بالروح فهو نبي فانصرفا الي مكة فقالا يا معشر قريش قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمد وقصا عليهم القصة------- فجاءوا -الي النبيصلي الله عليه واله وسلم فسالوه فقال-----------صلي الله عليه واله وسلم اخبركم بما سالتم---- غدا ولم يستثن اي لم يقل ان الله فانصرفوا عنه ومكث-----------صلي الله عليه واله وسلم------- خمس عشرة	3141	5441349560413256278	491	696.5	387	932	52.682403564453125	77	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5907	true	-3298319591435774342	226	274	1187	1437	1549	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي-- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والا رض لن ندعوا من دونه الاها لقد قلنا اذا شططا ها-ءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله	5907	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3145	false	4786419479462401972	34	81	175	423	1623	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدن-هم هدي13 وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السم-وات والا-رض لن ندعوا من دونه ال-ها لقد قلنا اذا شططا14 هءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلط-ن بين فمن اظلم ممن افتري علي الله	3145	5441349560413256278	242	447.0	196	253	95.65217590332031	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5913	true	-1442001174708947502	62	115	336	622	1610	300	---7 وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا -انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا 7	5913	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3151	false	8853773205654695009	132	182	696	982	1615	300	1920 وكذ-لك بعثن-هم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينه فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا-يشعرن بكم احدا19انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا20	3151	5441349560413256278	277	524.0	227	290	95.51724243164062	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5915	true	3367544511838510023	105	168	543	896	1595	300	وكذالك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا-- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربياع-لم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم	5915	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3154	false	-3499957751131808563	0	64	0	351	1612	300	وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتن-زعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بني-نا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا21 سيقولون ثل-ثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظ-هرا ولا تستفت فيهم منهم	3154	5441349560413256278	346	660.5	283	356	97.19100952148438	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	106	167	548	865	1511	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-- كلتا الجنتين -اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا-- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا-- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا-- وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	5941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3183	false	4714188578349111372	228	289	1241	1562	1639	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعن-ب وحففن-هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا32 كلتا الجنتين ءاتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خل-لهما نهرا33 وكان له ثمر فقال لص-حبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا34 ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا35 وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها	3183	5441349560413256278	312	572.0	251	326	95.70552062988281	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	106	144	548	756	1511	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفجرنا خلالهما نهرا-------------------------------------------------- وكان له ثمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	5941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3184	false	2939902698417699843	58	170	340	955	1611	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا البستان والمزرعة كان فيهما كل شء العنب والتمر والحنطة وباقي الحبوب لقد كانت مزرعة كاملة ومكفية من كل شء كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا والاهم من ذلك هو توفر الماء الذي يعتبر سر الحياة وامرا مهما لا غني للبستان والمزرعة عنه وقد كان الماء بقدر كاف وفجرنا خلالهما نهرا علي هذا الاساس كانت لصاحب البستان كل انواع الثمار وكان له ثمر ولان الدنيا قد استهوته فقد اصيب بالغرور لضعف شخصيته وراي ان الاحساس العميق بالافضلية والتعالي علي الاخرين حيث التفت وهو بهذه الحالة الي صاحبه فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3184	5441349560413256278	208	371.0	170	615	33.821136474609375	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	168	232	872	1171	1511	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا-- لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا-- ولولا-اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا-- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	5941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3185	false	-2481709119743444493	103	167	543	851	1531	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا37 لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا38 ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا-قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا39 فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا40 او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له	3185	5441349560413256278	298	559.0	235	309	96.44013214111328	58	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	202	233	1025	1176	1511	300	---بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا---------------------------------------------------------- او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	5941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3187	false	-7983730167097342832	133	195	676	991	1560	300	وولدا--- ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك وليس فقط ان يعطيني افضل مما عندك بل ويرسل صاعقة من السماء علي بستانك فتصبح الارض الخضراء ارض محروقة جرداء ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او انه سبحانه وتعالي يعطي اوامره الي الارض كي تمنعك الماء او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3187	5441349560413256278	146	278.0	115	318	45.911949157714844	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	233	273	1176	1372	1511	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا-- ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا-- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا 7	5941	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3188	false	-2724974698322854976	108	147	600	798	1660	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا42 ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا43 هنالك الول-ية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا44	3188	5441349560413256278	192	361.0	153	200	96.0	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5958	true	-4089153219228722772	120	184	616	968	1594	300	واذا قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا-- ما اشهدتهم خلق السماوات والا رض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا-- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي- المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا 7	5958	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3202	false	-6854798952357053484	49	110	261	612	1669	300	واذ- قلنا للمل-ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه افتتخدونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظ-لمين بدلا50 ما اشهدتهم خلق السمو--ت والا-رض ولا خلق انفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا51 ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا52ورءا المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا53	3202	5441349560413256278	337	629.5	276	357	94.39775848388672	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5964	true	4532829790986268195	89	142	471	756	1627	300	ولقد صرفنا في هاذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا --وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا ولين او ياتيهم العذاب قبلا --وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا ءاياتي وما انذروا هزوا 7	5964	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3207	false	3022324984493512207	15	66	92	375	1653	300	ولقد صرفنا في ه-ذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانس-ن اكثر شء جدلا54 وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا-ولين او ياتيهم العذاب قبلا55 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويج-دل الذين كفروا بالب-طل ليدحضوا به الحق واتخذوا ءاي-تي وما انذروا هزوا56	3207	5441349560413256278	275	511.0	226	289	95.15570831298828	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5966	true	-5763971985118767620	0	85	0	436	1569	300	وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا -وربك الغفور ذو- الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا-- وتلك القري اهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا 7 الكهف 57 59 ومن اظلم ممن اعلم ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي لما حكي عن الكفار جدالهم بالباطل وصفهم بعده بالصفات الموجبة للخزي والخذلان الصفة الاولي قوله ومن اظلم ممن ذكر بءايات ربه اي لا ظلم اعظم من كفر من ترد عليه الايات والبينات فيعرض عنها وينسي ما قدمت يداه اي	5966	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3209	false	-7115769087890744951	151	228	824	1254	1679	300	وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا57وربك الغفور ذوا الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا58 وتلك القري اهلكن-هم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا59 التفسير لا استعجال في العقاب الالهي الايات السابقة كانت تتحدث عن مجموعة من الكافرين المتعصبين والمظلمة قلوبهم والايات التي بين ايدينا تستمر في نفس البحث ففي البداية قوله ت---------------------------------------------------------------------------------------------عالي ومن اظلم ممن ذكر با-يات ربه فا--------------------------------------------------عرض عنها و-نسي ما قدمت يداه ان	3209	5441349560413256278	251	419.0	201	576	43.57638931274414	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5988	true	-8422930171547230611	197	267	1017	1399	1566	300	اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا-- واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا --فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما-- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	5988	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3222	false	938061376517558072	42	112	212	594	1629	300	اما السفينة فكانت لمس-كين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا79 واما الغل-م فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغي-نا وكفرا80 فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكو-ة واقرب رحما81 واما الجدار فكان لغل-مين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما ص-لحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	3222	5441349560413256278	375	705.5	306	388	96.64948272705078	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5999	true	614069865626640302	72	133	356	637	1461	300	حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا-- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا --نكرا- واما من -امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا-- ثم اتبع سببا 7 الكهف 86 89 حتي اذا بلغ اعلم	5999	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3238	false	6324077376092667229	106	162	572	845	1588	300	حتي اذ ب-لغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا86 قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذ-با بانكرا87واما من ءامن وعمل ص-لحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا88 ثم اتبع سببا------------89 حتي اذا بلغ مطلع	3238	5441349560413256278	259	461.0	204	289	89.61937713623047	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms5999	true	614069865626640302	96	124	471	601	1461	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر----------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع	5999	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3240	false	8873674221392055755	119	155	612	794	1606	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا2 اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا اي اننا	3240	5441349560413256278	125	233.0	97	182	68.68132019042969	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6006	true	5912181854150859612	32	134	168	684	1582	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي لا حاجة لي في مالكم ولكن اعينوني برجال والة ابني بها السد وقيل المعني اعينوني بمال اصرفه الي هذا المهم ولا اطلب المال لاخذه لنفسي والردم هو السد يقال ردمت الباب اي سددته وردمت الثوب رقعته لانه يسد الخرق بالرقعة والردم اكثر من السد من قولهم ثوب مردوم اي وضعت عليه رقاع 7 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال -اتوني-افرغ عليه قطرا-- فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا --قال هاذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا 7	6006	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3241	false	-1472254017848360355	168	216	882	1130	1557	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما95 ءات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال ءاتوني افرغ عليه قطرا96 فما اسط-عوا ان يظهروه وما استط-عوا له نقبا97 قال ه-ذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا98	3241	5441349560413256278	233	427.0	188	522	44.636016845703125	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6051	true	2239554729859233483	55	87	310	482	1608	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا-- وهزي-اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا-- فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي-اني نذرت للرحمان صوما فلن اكلم	6051	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3287	false	-3631778165380070083	266	300	1401	1576	1576	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا24 وهزي اليك بجذع النخلة تس-قط عليك رطبا جنيا25 فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحم-ن صوما فلن اكلم-	3287	5441349560413256278	169	302.0	138	178	94.94381713867188	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6198	true	2053046978324960977	161	227	849	1185	1541	300	ولقد مننا عليك مرة اخري-- اذ اوحينا الي امك ما يوحي-- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني-- اذ تمشي-اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في-اهل مدين ثم جءت علي قدر ياموسي -واصطنعتك	6198	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3366	false	-6431773284329317990	115	182	638	979	1632	300	ولقد مننا عليك مرة اخري37 اذ اوحينا الي امك ما يوحي38 ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعن-ك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجين-ك من الغم وفتن-ك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر ي-موسي40واصطنعتك	3366	5441349560413256278	331	609.5	266	345	95.94203186035156	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6229	true	5196669321849518568	191	229	1007	1197	1572	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي-- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي-- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنا--زعوا امرهم بينهم واسروا النجوي 7 طه 59 62	6229	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3382	false	-6507796641857556453	156	191	878	1065	1687	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي59 فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري 61 فتنزعوا امرهم بينهم واسروا النجوي62 ---------	3382	5441349560413256278	175	329.0	141	196	89.28571319580078	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6248	true	5371159689830532698	6	39	29	211	1571	300	فالقي السحرة سجدا قالوا -امنا برب هارون وموسي-- قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا	6248	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3391	false	-7131882557792696605	57	90	326	509	1630	300	فالقي السحرة سجدا قالوا ءامنا برب ه-رون وموسي70 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خل-ف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا	3391	5441349560413256278	180	339.5	147	185	97.29729461669922	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6256	true	924854189134667073	147	179	738	900	1513	300	الاخبار 7-- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي-- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم-- واضل فرعون قومه وما	6256	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3397	false	316461091716329832	261	293	1421	1588	1632	300	الايات 7779 ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخ-ف دركا ولا تخشي77 فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم78 واضل فرعون قومه وما	3397	5441349560413256278	156	287.0	125	168	92.85713958740234	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6267	true	-1629694221451455453	13	86	64	445	1494	300	قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري-- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي-- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولاكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري-- فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هاذا الاهكم والاه موسي فنسي-- افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا	6267	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3403	false	-8049271541290647306	21	94	115	497	1590	300	قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري85 فرجع موسي الي قومه غضب-ن اسفا قال ي-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي86 قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ول-كنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفن-ها فكذلك القي السامري87 فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا ه-ذا ال-هكم وال-ه موسي فنسي88 افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا	3403	5441349560413256278	374	691.0	301	389	96.14395904541016	62	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6267	true	-1629694221451455453	38	63	192	331	1494	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما اخلفنا موعدك بم---------------------------------------------------------لكنا ولاكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	6267	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3405	false	7294545741859419690	20	112	130	614	1601	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي1 فقد عاهدتكم علي ان تثبتوا علي خط التوحيد وطريق طاعة الله الخالصة وان لا تنحرفوا عنه قيد انملة الا انكم نسيتم كل كلامي في غيابي وكذلك تمردتم علي طاعة امر اخي هارون وعصيتموه فلما راي بنو اسراءيل ان موسي عليه السلام قد عنفهم بشدة ولامهم علي فعلهم وتنبهوا الي قبح ما قاموا به من عمل هبوا للاعتذار فقالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا2 فلم نكن في الواقع قد رغبنا وصممنا علي عبادة العجل ول-------كنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3405	5441349560413256278	131	240.0	108	491	26.68024444580078	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6274	true	822291485803867579	139	169	709	863	1527	300	عليه السلام------ ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فقال------------------------------------- انما اختلفنا عنه وما اختلفنا فيه وانتم- ما جفت اقدامكم من ماء البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	6274	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms1728	false	8498650197532507331	50	85	267	446	1626	300	-----السلام قاءلا ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فرد عليه الامام صلوات الله عليه قاءلا انما اختلفنا عنه ل---------ا فيه ولكنكم ما جفت ارجل-كم من---- البحر حتي قلتم لنبيكم اجعل لنا الها كما لهم الهة	1728	5441349560413256278	124	189.0	97	198	62.62626266479492	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6276	true	-6120085533816025323	192	283	980	1431	1518	300	ان الرافضة تمسكوا بقوله عليه السلا-------------م لعلي انت مني بمنزلة هر-ون من موسي ثم ان هر-ون ما منعته التقية في مثل هذا الجمع بل صعد المنبر وصرح بالحق ودعا الناس الي متابعة نفسه والمنع من متابعة غيره فلو كانت امة محمد صلي الله عليه و-----سلم علي الخطا لكان يجب علي علي عليه السلام ان يفعل ما فعله هارون عليه السلام وان يصعد علي المنبر من غير تقية و---خوف وان يقول فاتبعوني واطيعوا امري فلما لم يفعل ذلك علمنا ان الامة كانوا علي الصواب واعلم ان هرون عليه السلام سلك في هذا	6276	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3410	false	1090586080252570908	122	214	675	1123	1576	300	ان الرافضة تمسكوا بقوله صلي- الله عليه واله وسلم لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي ثم ان هارون ما منعته التقية في مثل هذا الجمع بل صعد المنبر وصرح بالحق ودعا الناس الي مبايعة نفسه والمنع من متابعة غيره فلو كانت امة محمد صلي الله عليه واله وسلم علي الخطا لكان يجب علي علي عليه السلام ان يفعل ما فعله هارون و------------ان يصعد علي المنبر من غير تقية ولا خوف وان يقول فاتبعوني واطيعوا امري فلما لم يفعل ذلك علمنا ان الامة كانت عل-ي الصواب --الا ان الرازي غفل---------- في هذا	3410	5441349560413256278	400	738.5	315	474	84.38818359375	74	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6281	true	1897978860602218119	162	220	853	1133	1520	300	قال فما خطبك ياسامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذالك سولت لي نفسي ق--ال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا-- انما الاهكم الله الذي لاالاه الا هو وسع كل شء	6281	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3411	false	2461235884112992033	159	218	836	1116	1571	300	قال فما خطبك يسمري95 قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذ-لك سولت لي نفسي96 قال فاذهب فان لك في الحيو-ة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا97 انما ال-هكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء	3411	5441349560413256278	265	494.0	208	284	93.30986022949219	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6286	true	-2849530990741033433	112	165	583	848	1550	300	كذالك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد -اتيناك من لدنا ذكرا ---من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خا--لدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا ---يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا--- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا--- نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	6286	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3417	false	-6684627193028981881	227	281	1187	1462	1573	300	كذ-لك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد ءاتينك- من لدنا ذكرا 99 من اعرض عنه فانه يحمل يوم القي-مة وزرا100 خلدين فيه وساء لهم يوم القي-مة حملا101 يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا102 يتخ-فتون بينهم ان لبثتم الا عشرا103 نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا	3417	5441349560413256278	255	453.0	204	280	91.07142639160156	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6286	true	-2849530990741033433	125	148	641	761	1550	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	6286	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3419	false	985495465456014838	142	277	837	1567	1699	300	من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا نعم ان الاعراض عن الله سبحانه يجر الانسان الي مثل هذه المتاهات التي تحمله اعباءا ثقيلة من انواع الذنوب والانحرافات الفكرية والعقاءدية وكلمة وزر عادة تعني بحد ذاتها الحمل الثقيل وذكرها نكرة يءكد تاكيدا اكبر علي هذه المسالة ثم تضيف خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا والملفت للنظر هنا ان ضمير فيه في هذه الاية يعود الي الوزر اي ان هءلاء سيبقون داءما في وزرهم ومسءوليتهم وحملهم الثقيل ولا دليل لدينا كي نقدر شيءا هنا ونقول ان هءلاء سيخلدون في العذاب او في الجحيم وهذا بنفسه اشارة الي مسالة تجسم الاعمال وان الانسان يري الجزاء الحسن او العقاب في القيامة طبقا لتلك الاعمال التي قام بها في هذه الدنيا ثم تتطرق الايات الي وصف يوم القيامة وبدايته فتقول يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا	3419	5441349560413256278	120	216.0	97	730	16.438356399536133	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6296	true	1566000007879329688	162	195	816	986	1550	300	كلا الامرين 7 وكذا----لك انزلناه قرءانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا--- فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني	6296	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3425	false	8319347134994107808	92	124	488	659	1649	300	----الايتان 113114 وكذلك انزلن-ه قرءانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا113 فتع-لي الله الملك الحق ولا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني	3425	5441349560413256278	155	286.0	124	177	87.57061767578125	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6312	true	2768638639251888962	177	228	933	1180	1535	300	افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لا ولي النهي---- ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي--- فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن ءاناء اليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي 7 طه 128 130	6312	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3438	false	6366942589891284204	248	296	1314	1556	1586	300	افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مس-كنهم ان في ذلك لاي-ت لا-ولي النهي 128 ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي129 فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن ءاناي اليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي--------- 130	3438	5441349560413256278	234	430.5	187	254	92.12598419189453	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6334	true	-7357732711425906871	158	213	841	1109	1577	300	لو كان فيهما ا-لهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون --لا يسال عما يفعل وهم يسالون-- ام اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا برهانكم هاذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون-- وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي-اليه انه لاالاه الا انا فاعبدون 7	6334	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3460	false	-4618976101619848723	0	56	0	273	1584	300	لو كان فيهما ءالهة الا الله لفسدتا فسبح-ن الله رب العرش عما يصفون22 لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون23 ام اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا بره-نكم ه-ذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون24 وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون25	3460	5441349560413256278	256	467.5	203	276	92.75362396240234	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6351	true	3183890028937330879	240	270	1209	1370	1527	300	رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجع---لنا السماء سقفا محفوظا وهم عن ءاياتها معرضون-- وهو الذي خلق اليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون 7	6351	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3468	false	-6721435189131318811	0	30	0	164	1674	300	رو-سي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون 31 وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن ءاي-تها معرضون32 وهو الذي خلق اليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون33	3468	5441349560413256278	154	290.5	125	166	92.77108764648438	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6367	true	6510831460319120665	246	290	1259	1480	1528	300	قل من يكلءكم باليل والنهار من الرحمان بل هم عن ذكر ربهم معرضون-- ام لهم -الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون-- بل متعنا هاءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها	6367	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3477	false	2384348272462985284	257	300	1401	1623	1623	300	قل من يكلءكم باليل والنهار من الرحمن- بل هم عن ذكر ربهم معرضون42 ام لهم ءالهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون43 بل متعنا ه-ءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها-	3477	5441349560413256278	216	398.0	174	226	95.5752182006836	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6394	true	-891142188521895302	174	212	901	1101	1570	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين-- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين 7	6394	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3507	false	4029232779544398317	1	98	6	527	1620	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون اللبوس كما يقول العلامة الطبرسي في مجمع البيان كل نوع من انواع الاسلحة الدفاعية والهجومية كالدرع والسيف والرمح1 الا ان القراءن التي في ايات القران توحي بان اللبوس هنا تعني الدرع التي لها صفة الحفظ في الحروب اما كيف الان الله الحديد لداود وعلمه صنع الدروع فسنفصل ذلك في ذيل الايات 10 من سورة سبا ان شاء الله تعالي الايتان 8182 ولسليم-ن الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي ب-ركنا فيها وكنا بكل شء ع-لمين81 ومن الشي-طين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم ح-فظين82	3507	5441349560413256278	191	327.5	155	528	36.17424392700195	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6451	true	1291050578392419555	255	300	1390	1634	1634	300	والناس يسيرون فنادي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاجتمع الناس--------- حوله------------------------ فقراهما عليهم فلم ي-----ر باكيا اكثر من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج و----------لم يضربوا الخيام ولم يطبخوا القدور والناس بين باك وجالس حزين م--------تفكر فقال عليه السلا----------------------م اتدرون اي ذلك اليوم	6451	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3540	false	-1928944974365668288	22	79	110	402	1563	300	والناس يسيرون فنادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحثوا المطي حتي كانوا حوله صلي الله عليه واله وسلم فقراه-ا عليهم فلم ير اكثر باكيا----- من تلك الليلة فلما اصبحوا لم يحطوا السرج عن الدواب ولم يضربوا الخيام------------------ والناس بين باك------ حزين او جالس يتفكر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتدرون اي يوم -----	3540	5441349560413256278	186	268.0	148	327	56.880733489990234	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6452	true	-7207562756140303623	1	127	3	637	1542	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم عليه السلام قم فابعث بعث النار من ولدك فيقول ادم وما بعث النار يعني من كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري فكبر ذلك علي المءمنين وبكوا----- وقالوا فمن ينجو يا رسول الله فقال عليه الصلاة والسلام ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين ما كانا في قوم الا كثرتاه ياجوج وماجوج---------------- ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة -ان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي------------ وما المسلمون في -----	6452	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3540	false	-1928944974365668288	80	164	406	840	1563	300	قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يدخل الناس ---------------------------------------------------------------------------------------------------من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحد الي الجنة ------------------------------------------------------------فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا بشدة وقالوا فمن ينجو يا-رسول الله ف-------------------------------------------------------------------اجابهم بان المذنبين الذين يشكلون الاكثرية هم غيركم ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا------------ ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي1 الايتان 34 ومن الناس من يجدل في	3540	5441349560413256278	344	565.0	272	673	51.11441421508789	60	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6456	true	-3156262372327084046	223	300	1122	1481	1481	300	ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذالك بان الله هو الحق وانه-	6456	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3542	false	-5947182082627678168	218	293	1165	1521	1552	300	ي-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقنكم- من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا-رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا-رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج5 ذلك بان الله هو الحق وانه	3542	5441349560413256278	350	678.0	277	360	97.22222137451172	73	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6465	true	7466567049419383189	216	283	1097	1451	1542	300	نزلت هذه الاية---------- في اعراب كانوا يقدمون علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم بالمدينة مهاجرين من باديتهم فكان احدهم اذا صح بها جسمه ونتجت فرسه مهرا حسنا وولدت امراته غلاما وكثر ماله وماشيته رضي به واطمان اليه وان اصابه وجع وولدت امراته جارية او اجهضت رماكه و-ذهب ماله و--تاخرت عنه الصدقة اتاه الشيطان وقال له ما جاءتك هذه الشرور الا بسبب هذا الدين فينقلب عن دينه- وهذا	6465	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3550	false	-4346292818443014305	206	278	1113	1485	1613	300	نزول هذه الاية انها نزلت في اعراب كانوا يقدمون علي النبي صلي الله عليه واله وسلم بالمدينة مهاجرين من باديتهم فكان احدهم اذا صح بها جسمه ونتجت فرسه مهرا حسنا وولدت امراته غلاما وكثر ماله وماشيته رضي به واطمان اليه وان اصابه وجع وولدت امراته انثي- او اجهضت فرسه او ذهب ماله او تاخرت عنه الصدقة اتاه الشيطان وقال له ما جاءتك هذه الشرور الا بسبب هذا الدين فينقلب عن دينه2 ومما	3550	5441349560413256278	339	627.0	273	373	90.88471984863281	58	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6469	true	6144582589904235379	135	162	695	836	1518	300	هذه الاية وثانيها قال مقاتل نزلت في نفر من اسد وغطفان قالوا نخاف ان الله لا ينصر محمدا فينقطع الذي بيننا وبين حلفاءنا من اليهود فلا يميروننا	6469	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3553	false	2005876819324698743	169	194	916	1045	1593	300	هذه الايات انها------------ نزلت في نفر من اسد وغطفان قالوا نخاف ان الله لا ينصر محمدا فينقطع الذي بيننا وبين حلفاءنا من اليهود فلا يميروننا	3553	5441349560413256278	122	229.5	98	141	86.52482604980469	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6507	true	-5258597702478732494	153	177	778	901	1541	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون-- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	6507	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3595	false	-1078116834574255877	216	240	1198	1323	1672	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون47 وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي	3595	5441349560413256278	123	240.5	99	125	98.4000015258789	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6523	true	1399419051159546043	2	52	11	245	1561	300	الله لعليم حليم ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور-- ذالك بان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وان الله سميع بصير-- ذالك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي	6523	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3606	false	8529492494770135993	2	52	10	245	1583	300	الله الايات 6062 ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور60 ذ-لك بان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل وان الله سميع بصير61 ذ-لك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الب-طل وان الله هو العلي	3606	5441349560413256278	219	400.0	171	238	92.01680755615234	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6529	true	-6334913574772571090	0	118	0	545	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الا رض مخضرة ان الله لطيف خبير-- له ما في السماوات وما في الا رض وان الله لهو الغني الحميد-- الم تر ان الله سخر لكم ما في الا رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم-- وهو الذي-احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 7 الحج 63 66 الم تر ان اعلم انه تعالي لما دل علي قدرته من قبل بما ذكره من ولوج الليل في النهار ونبه به علي نعمه اتبعه بانواع اخر من الدلاءل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدرته ونعمته وهي ستة اولها قوله تعالي----- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة	6529	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3608	false	1389262669469293025	52	157	286	829	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الا-رض مخضرة ان الله لطيف خبير63 له ما في السمو--ت وما في الار-ض وان الله لهو الغني الحميد64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الار-ض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا-رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم65 وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانس-ن لكفور-----------66 التفسير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلاءل الله في ساحة الوجود تحدثت الايات السابقة عن قدرة الله غير المحدودة وانه الحق المطلق وبينت هذه الايات الادلة المختلفة علي هذه القدرة الواسعة والحق المطلق وتقول اولا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة	3608	5441349560413256278	372	646.5	294	674	55.19287872314453	71	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6534	true	-1478267469191329224	9	60	37	301	1531	300	ان ذالك علي الله يسير------------ ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير-- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	6534	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3612	false	-309142839419544561	204	257	1069	1340	1566	300	ان ذ-لك علي الله يسير الايات 7174 ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلط-نا وما ليس لهم به علم وما للظ-لمين من نصير71 واذا تتلي عليهم ءاي-تنا بين-ت تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاي-تنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	3612	5441349560413256278	257	463.0	206	278	92.446044921875	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6566	true	-4484908871995130770	216	269	1173	1428	1582	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون ف--قال الملءا الذين كفروا من قومه ما هاذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهاذا ف--ءاباءنا الا ولين-- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين 7	6566	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3640	false	-1645987712023591060	49	101	251	506	1611	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون23 فقال الملءا الذين كفروا من قومه ما ه-ذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل مل-ءكة ما سمعنا به-ذا في ءاباءنا الا-ولين24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين25	3640	5441349560413256278	245	445.5	195	261	93.8697280883789	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6569	true	-6276566767439352187	192	244	983	1254	1541	300	قال رب انصرني بما كذبون-- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ف--اذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	6569	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3641	false	-7540068612662338264	247	299	1305	1577	1579	300	قال رب انصرني بما كذبون26 فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخ-طبني في الذين ظلموا انهم مغرقون27 فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نج-نا من القوم الظ-لمين	3641	5441349560413256278	266	510.0	215	275	96.7272720336914	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6569	true	-6276566767439352187	204	239	1049	1225	1541	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم--------------------------------------------------------- ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله	6569	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3642	false	-6135116003037182265	224	300	1187	1585	1585	300	فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم اشارة الي زوج نوح عليه السلام واحد ابناءه ثم اضافت الاية ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون وهذا التحذير جاء حتي لا يقع نوح عليه السلام تحت تاثير العاطفة الانسانية عاطفة الابوة او عاطفته نحو زوجته ليشفع لهما في وقت افتقدا فيه لحق الشفاعة وتقول الاية التالية فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله-	3642	5441349560413256278	175	321.0	141	399	43.859649658203125	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6573	true	4691971144321582208	223	300	1146	1544	1544	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون-- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا خرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون-- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون-- ايعدكم انكم اذا مت م وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون-- هيهات هيهات لما توعدون --ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين --ان هو الا رجل افتري علي-	6573	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3644	false	2993324773780527493	0	75	0	403	1680	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون32 وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-خرة واترفن-هم في الحيو-ة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخ-سرون34 ايعدكم انكم اذا مت-م وكنتم ترابا وعظ-ما انكم مخرجون35 هيهات هيهات لما توعدون36 ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين37 ان هو الا رجل افتري علي	3644	5441349560413256278	388	702.0	316	411	94.40389251708984	65	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6590	true	-7759862611587266570	265	299	1341	1518	1522	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين-- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون-- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات	6590	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3660	false	8925031521158764757	131	164	755	934	1726	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا-ولين68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون69 ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق ك-رهون70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السموت --	3660	5441349560413256278	170	311.0	138	183	92.89617156982422	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6607	true	-4941816694450583530	75	133	398	715	1627	300	عدنا فانا ظالمون ق---ال اخسءوا فيها ولا تكلمون ---انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين--- فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون---- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون 7 المءمنون 106 111 قالوا ربنا غلبت اعلم انه----------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانه لما قال----- الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون -	6607	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3689	false	-7627906150660570222	0	75	0	434	1723	300	عدنا فانا ظ-لمون107 قال اخسءوا فيها ولا تكلمون108 انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الر-حمين109 فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون 110 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون111 التفسير لا تكلمون تحدثت الايات السابقة عن العذاب الاليم لاهل النار وتناولت الايات موضع البحث استعراض جانب من كلام الله مع اهل النار اذ خاطبهم سبحانه وتعالي بعتاب الم تكن -اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون1	3689	5441349560413256278	260	436.0	214	437	59.49656677246094	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6613	true	-7527124551524881928	278	300	1411	1512	1512	300	وروي ان اول سورة قد افلح--------- واخرها من كنوز العرش -من عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع من اخرها فقد نجا-	6613	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3694	false	8451021497381239	223	246	1233	1345	1659	300	وروي ان اول سورة قد افلح المءمنون واخرها من كنوز العرش ومن عمل بثلاث ايات من اولها واتعظ باربع من اخرها فقد نجا	3694	5441349560413256278	101	183.0	80	112	90.17857360839844	19	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6643	true	-1361461855778032225	179	233	948	1214	1595	300	يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقال له لم فعلت ذاك فيقول رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم منيا فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول لينتهوا عن معاصيك فيقول انت احكم به منيا فيءمر به الي النار اما قوله تعالي وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين	6643	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3698	false	-6562878526350904289	137	190	792	1042	1652	300	يءتي بوال نقص من الحد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول رحمة لعبادك فيقال له انت ارحم بهم مني- فيءمر به الي النار ويءتي بمن زاد سوطا فيقال له لم فعلت ذلك فيقول لينتهوا عن معاصيك فيقول انت احكم به مني- فيءمر به الي النار1 3 اوجب الله حضور عدد م--------------ن المءمنين	3698	5441349560413256278	228	420.0	180	266	85.71428680419922	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6667	true	-1714686065146726607	121	271	597	1313	1471	300	لا تلمه فانه رجل ------------------------------------------------------------------غيور فقال سعد--------- يا رسول الله-------------- والله اني لاعرف انها من الله وانها حق ولكني عجبت من--------------ه فقال-------- عليه السلا---م فان الله يابي الا ذلك -قال---------------- فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عمر له يقال له هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فقال يا رسول الله اني وجدت مع امراتي ر------------------------------------------------------------------------------------جلا رايت- بعيني وسمعت- باذني فكره---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به ف--------------------قال هلال والله يا رسول الله اني لاري الكراهة في وجهك مما اخبرتك به والله يعلم اني لصادق وما قل-----------ت الا حقا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما البيتة واما اقامة الحد عليك فاجتمعت الانصار فقالوا ابتلينا بما قال سعد فبينا هم كذلك اذ نزل عليه ال---وحي و------كان اذا نزل عليه------- الوحي اربد وجهه وعلا جسده حمرة فلما سري عنه قال عليه السلا------------------------------------م ابشر يا هلال ف--------------قد جعل الله لك فرجا -قال قد كنت	6667	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3708	false	-2065173465430153019	0	179	0	897	1543	300	لا تلمه فانه رجل غيور ما تزوج امراة الا بكرا ولا طلق امراة له فاجتري رجل منا ان يتزوجها فقال سعد بن عبادة يا رسول الله بابي انت وامي والله اني لاعرف انها من الله وانها حق ولكن- عجبت من ذلك لما اخبرتك فقالصلي الله عليه واله وسلم فان الله يابي الا ذاك فقال صدق الله ورسوله فلم يلبثوا الا يسيرا حتي جاء ابن عم- له يقال له هلال بن امية قد راي رجلا---------------------------------------------------- مع امراته ليلا فجاء شاكيا الي الرسولصلي الله عليه واله وسلم فقال اني جءت اهلي عشاء فوجدت معها رجلا رايته بعيني وسمعته باذني فكره ذلك رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم حتي رءيت الكراهة في وجهه فقال هلال اني------------------- لاري الكراهة في وجهك وال--------------له يعلم اني لصادق واني لارجو ان يجعل الله لي فرجا فهم رسول الله بضربه و---------------------------------------------اجتمعت الانصار وقالوا ابتلينا بما قال سعد ايجلد هلال وتبطل شهادته فنزل الوحي وامسكوا عن الكلام حين عرفوا ان الوحي قد نزل فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الايات فقال رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم ابشر-يا هلال فان الله تعالي قد جعل-------- فرجا فقال قد كنت	3708	5441349560413256278	427	547.5	331	1039	41.09720993041992	65	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6682	true	5817447403299409638	22	175	119	859	1467	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم المدينة ولحقني وجع ولم ار منه عليه السلام ما عهدته من اللطف الذي كنت اعرف منه حين اشتكي انما يدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول كيف تيكم--------- فذاك الذي يريبني ولا اشعر بعد بما جري حتي------------ نقهت فخرجت في بعض الليالي مع ام مسطح لمهم لنا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شان-نا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فانكرت ذلك وقل----ت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت وما بلغك الخبرا ف------------قلت وما هو فقال ت اشهد انك من المءمنات الغافلات ثم اخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي ف----رجعت ابكي ثم- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------قال كيف تيكم فقلت اءذن- لي ان اتي ابوي---------------------------------------------------- فاذن لي--------------------------------- فجءت -ابوي وقلت لامي يا ام--ه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة--- وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها	6682	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3713	false	-2170206310745264116	105	295	553	1490	1515	300	رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------ اللطف الذي كنت اري -منه حين اشتكي ------------------------انما علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر------ حتي خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي-------------- ام مسطح قبل المناصع1 وهي متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد اشرعن2 من ثيابنا فعثرت ام مسطح في مرطه3 فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه4 او لم تسمعي ما قال قلت وما ----قال ف----------------------------------اخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فجءت لابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها	3713	5441349560413256278	517	779.5	406	1079	47.914737701416016	84	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6682	true	5817447403299409638	217	300	1054	1467	1467	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي بن ابي طالب عليه السلام واسامة بن زيد واستشا----------------رهما في فراق اهله فقال اسامة يا------- رسول الله هم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير- وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بريرة وسالها عن امري------------------ قالت بريرة يا رسول الله والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها حتي تاتي الداجن فتاكله-	6682	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	17	130	82	665	1516	300	ودعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب------------ واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار علي رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلماهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثيرة وان تسال الجارية تصدقك فدعا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلمبريرة فقال اي بريرة هل رايت شيءا يريبك قالت بريرة لا---------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمضه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها في---اتي الداجن فياكله	3714	5441349560413256278	350	545.0	278	610	57.37704849243164	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6683	true	-2257564555235663836	1	145	5	711	1456	300	فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا علي المنبر فقال----------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبدالله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال------------------------------------------------- اعذرك يارسول الله منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من---- الخزرج فما امرتنا -فعلنا----ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان ر--------جلا صالحا ولكن اخذ--ته الحمية ف-----------قال لسعد بن معا-ذ كذبت ----والله ----------لا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ وقال كذبت لعمر الله لنقتلنه وانك لمنافق تجادل عن المنافقين فثار--- الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسل---------م علي المنبر فلم يزل--------------------------------- يخفضهم حتي سكتوا قالت ومكثت يومي ذلك -لا يرقا لي دمع	6683	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3714	false	-7293744091850696662	130	297	665	1502	1516	300	فقام رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم فاستعذر يومءذ من عبدالله بن ابي فقال وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل بيت----------------ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم انا اعذرك------------ منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواتنا من بني الخزرج---- امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله ما تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن خضير وهو ابن عم سعد بن عبادة قال كذبت---------- لنقتلنه فانك م-نافق تجادل عن المنافقين فتثاورا الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله-صلي الله عليه واله وسلمقاءم علي المنبر فلم يزل رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم يخفضهم حتي سكنوا وسكت فبكيت يومي ذلك فلا يرقا لي دمع	3714	5441349560413256278	597	966.5	469	886	67.3814926147461	104	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6683	true	-2257564555235663836	142	300	699	1456	1456	300	يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي اذ----------------------------------------------------------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل ول-----قد لبث شهرا لا يوحي الله اليه في شاني شيءا -------------ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله تعالي وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا ---------------تاب تاب الله عليه قالت فما قضي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مقالته فاض- دمعي ثم قل------------------ت لابي اجب عني رسول الله ف----------------------قال والله ما ادري ما اقول فقل----------------------------------ت لامي اجيبي عني رسول الله فقال----------------------ت والله لا ادري ما اقول ف----------------------------------قلت وانا جارية حديثة السن ما اق------را من القران كثيرا اني والله لقد عرفت انكم قد سمعتم بهذا -------حتي استقر في نفوسكم وصدقتم به فا-ن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني وا-ن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقوني والله لا اجد-	6683	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	11	212	57	1061	1489	300	يرقا لي دمع وابواي يظنان ان البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الابصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-ثم جلس----- ولم يجلس عندي منذ قيل في ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي ال-----يه في شاني بشء فتشهد حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله ------وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فل----ما قضي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم مقالته قلص1 دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب عني رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم قالت والله ما ادري ما اقول لرسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ------اني والله لقد علمت انكم--- سمعتم -هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدق-ني والله لا اجد	3715	5441349560413256278	678	1093.5	534	1039	65.25505065917969	120	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6684	true	7238674889442103288	0	92	0	436	1465	300	لي ولكم مثلا الا كما قال العبد ال-صالح ابو يوسف ولم اذكر اسمه فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 18 قالت ثم تحولت واضطجعت علي فراشي وانا والله اع-----------لم ان الله تعالي يبر-ءني ولكن والله ما كنت اظن ان ي-----نزل في شاني وحيا يتلي فشان---------ي كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله في النو--------------م رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما قام رسول الله من-------------------- مجلسه ولا خرج ----من اهل البيت احد حتي انزل الله الوحي علي نبيه فاخذه	6684	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3715	false	-6204991000576541688	212	300	1061	1489	1489	300	لي ولكم مثلا------------------ الا قول ابي يوسف-------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون------------- ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر --------من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت---- حتي انزل عل---------------يه فاخذه-	3715	5441349560413256278	329	515.5	257	501	65.66866302490234	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6684	true	7238674889442103288	92	231	436	1120	1465	300	ما كان ياخذه----------- عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر عنه مثل الجمان من العرق---- في اليوم الشاتي من ثقل الوحي فسجي بثوب ووضعت وسادة تحت راسه فوالله ما فرغت ولا باليت لعلمي ببراءتي واما ابواي فوالله ما سري عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حتي ظننت ان نفسي ابوي ستخرجان فرقا من ان ياتي الله بتحقيق ما قال الناس فلما سري عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما والله لقد براك الله فقلت بحمد الله لا بحمدك ولا بحمد اصحابك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد احدا الا الله ا-----نزل براءتي فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر --ايات فقا---------------------------------ل ابو بكر والله لا انفق علي مسطح بعد هذا وكان ينفق عليه------------- لقرابته منه و------------------------------------------------------------فقره فانزل الله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم	6684	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3716	false	1361013848812342181	0	116	0	562	1535	300	ما كان ياخذه من البرحاء عند ال-----وحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في --يوم --شات- من ثقل القول الذي انزل عليه فلما سر-----------------------------------------------------------------------ي عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم سر----------------------------------------------------------------------------ي عنه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما -الله فقد برا---------------------------------------------ك فقالت امي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد----- الا الله الذي انزل براءتي وانزل الله------ ان الذين جاءا- بالافك عصبة منكم العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو-بكر------------------------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو- الفضل منكم	3716	5441349560413256278	393	613.5	307	817	48.102813720703125	65	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6694	true	6224630658945077697	260	294	1338	1519	1545	300	الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولاكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم 7	6694	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3726	false	3717497006959386338	263	295	1536	1711	1736	300	الذين ءامنوا لا-تتبعوا خطو-ت الشيط-ن ومن يتبع خطو-ت الشيط-ن فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ول-كن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم21	3726	5441349560413256278	173	314.0	141	181	95.58010864257812	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6710	true	-4255535708663407694	207	264	1053	1349	1525	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون-- فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم-- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون 7	6710	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3734	false	-2719140050274299970	219	275	1225	1523	1670	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون27 فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها مت-ع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون29	3734	5441349560413256278	292	561.0	236	300	97.33333587646484	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6714	true	-6171487412778576179	0	26	0	130	1488	300	اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم وذلك لان الدور لم يكن عليها حينءذ ستور	6714	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3737	false	7427559207902171664	55	81	301	431	1616	300	اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم وذلك لان الدور لم يكن عليها حينءذ ستور	3737	5441349560413256278	130	260.0	104	130	100.0	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6813	true	-5804991734501316344	19	99	101	498	1557	300	ليس علي الا عمي حرج ولا علي الا عرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا يات لعلكم تعقلون 7	6813	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3798	false	7086244231543853078	15	91	73	457	1644	300	ليس علي الا-عمي حرج ولا علي الا-عرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امه-تكم او بيوت اخو-نكم او بيوت اخو-تكم او بيوت اعم-مكم او بيوت عم-تكم او بيوت اخو-لكم او بيوت خلتكم-- او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مب-ركة طيبة كذلك يبين الله لكم الاي--ت لعلكم تعقلون61	3798	5441349560413256278	377	700.0	301	397	94.96221923828125	70	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6818	true	6409083101441946402	138	228	677	1166	1518	300	الابرار الاوابين 7 انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم-- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم --الا-ان لله ما في السماوات والا رض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	6818	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3804	false	-8569718501437098011	12	101	63	548	1600	300	ال-نساء الايات---- انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنو-ك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم62 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم 63الا ان لله ما في السم-وات والا-رض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء	3804	5441349560413256278	472	888.5	384	494	95.54656219482422	80	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6836	true	-1825438523796552740	267	300	1365	1548	1548	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا --اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا- واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا-	6836	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3825	false	3337361232110972920	166	199	956	1142	1699	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا 11اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفير12 واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا و-حدا وادعوا ثبورا	3825	5441349560413256278	181	340.5	149	187	96.79144287109375	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6846	true	5332500459347717266	202	253	1095	1364	1609	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اءنتم اضللتم عبادي هاءلاء ام هم ضلوا السبيل-- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولاكن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا- فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	6846	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3829	false	-5901723041825855112	117	167	603	871	1615	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول ءانتم اضللتم عبادي ه-ءلاء ام هم ضلوا السبيل17 قالوا سبح-نك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ول-كن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بور18 فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا-نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا	3829	5441349560413256278	262	490.5	212	272	96.32353210449219	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms6881	true	9173206168145033882	110	165	554	838	1532	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا-- ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا --وهو الذي جعل لكم اليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا-- وهو الذي-ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا-- لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا 7	6881	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3863	false	-7122242950438776638	101	156	559	848	1644	300	الم تر الي ربك كيف مد الضل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا45 ثم قبضن-ه الينا قبضا يسيرا 46وهو الذي جعل لكم اليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا47 وهو الذي ارسل الري-ح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا48 لنح-ي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انع-ما واناسي كثيرا49	3863	5441349560413256278	276	501.0	222	293	94.19795227050781	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7001	true	-391737426751113302	215	283	1066	1413	1483	300	والق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هاذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7001	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4003	false	-1801828617700486424	123	189	676	1015	1620	300	والق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي لا-تخف اني لا-يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءاي-ت الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما ف-سقين فلما جاءتهم ءاي-تنا مبصرة قالوا ه-ذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان ع-قبة المفسدين	4003	5441349560413256278	339	638.0	273	347	97.69452667236328	62	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7003	true	3042454530855689409	104	149	552	810	1593	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ياايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني-ان اشكر نعمتك التي-انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	7003	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4019	false	9206278201561044290	0	47	0	252	1625	300	والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة ي-ايها النمل ادخلوا مس-كنكم لا يحطمنكم سليم-ن وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي و-لدي وان اعمل ص-لحا ترض-ه وادخلني برحمتك في عبادك الص-لحين	4019	5441349560413256278	250	450.0	205	260	96.15384674072266	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7008	true	4682803761480883578	119	181	680	995	1579	300	والله اعلم 7 وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل	7008	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4023	false	-8268398212266490819	239	300	1262	1573	1573	300	واسعة الايات وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلط-ن مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيط-ن اعم-لهم فصدهم عن السبيل-	4023	5441349560413256278	303	578.0	243	315	96.19047546386719	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7017	true	-1746010418152159028	143	206	745	1050	1525	300	قال ياايها المل-ا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هاذا من فضل ربي ليبلونياء-شكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7017	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4036	false	-7864021621708065114	227	291	1214	1518	1563	300	قال ي-ايها الملءا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكت-ب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني ءاشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	4036	5441349560413256278	301	576.0	238	307	98.04560089111328	58	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7020	true	7660967310295405398	120	157	589	775	1485	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي-ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	7020	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4042	false	6922930587554380920	255	293	1343	1529	1564	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم ك-فرين	4042	5441349560413256278	185	360.0	148	187	98.93048095703125	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7023	true	-2437749146750350853	79	118	389	599	1562	300	7 ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	7023	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4047	false	-8226318632275926056	150	188	780	982	1561	300	--ولقد ارسلنا الي ثمود اخ-هم ص-لحا ان اعبد ا--لله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال ط-ءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	4047	5441349560413256278	201	373.0	164	210	95.71428680419922	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7023	true	-2437749146750350853	118	175	599	914	1562	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذالك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	7023	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4050	false	2836087945393598110	205	261	1164	1474	1672	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا-رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لص-دقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان ع-قبة مكرهم انا دمرن-هم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذ-لك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	4050	5441349560413256278	310	595.0	254	315	98.4126968383789	53	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7037	true	4169381155206351202	0	31	0	150	1512	300	الذي تستعجلون --وان ربك لذو فضل علي الناس ولاكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والا رض الا في كتاب مبين	7037	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4066	false	-8560693473054604616	264	294	1428	1577	1612	300	الذي تستعجلون 72وان ربك لذو فضل علي الناس ول-كن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والا-رض الا في كت-ب مبين	4066	5441349560413256278	147	273.5	117	152	96.71052551269531	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7039	true	2240307941064707144	175	247	937	1309	1586	300	ان هاذا القرءان يقص علي بني-اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بااياتنا فهم مسلمون 7 النمل 76 81 ان هذا القران اعلم انه سبحانه لما تمم الكلام في اثب-ات -----------المبدا والمعاد	7039	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4070	false	1000803318737191227	81	151	442	808	1602	300	ان ه-ذا القراءن يقص علي بني اسر-ءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت به-دي العمي عن ضل-لتهم ان تسمع الا من يءمن باي--تنا فهم مسلمون التفسير عمي القلوب لا يقبلون دعوتك كان------------- الكلام في الايات السابقة عن المبدا والمعاد	4070	5441349560413256278	312	545.5	250	385	81.0389633178711	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7047	true	1136505287361168646	154	220	794	1132	1549	300	وجوههم فيها مكبوبين اما قوله هل تجزون الا ما كنتم تعملون فيجوز فيه الالتفات وحكاية ما يقال لهم عند الكب باضمار القول 7 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم ءاياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	7047	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4090	false	7949012347773986159	86	138	488	750	1635	300	وجوههم في النار------------- هل تجزون الا ما كنتم تعملون ان--------------------------------------------------------------ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القرءان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم ءاي-ته فتعرفونها وما ربك بغ-فل عما تعملون	4090	5441349560413256278	254	460.0	203	339	74.92625427246094	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7049	true	-489802803780731240	50	110	259	579	1540	300	طسم تلك ءايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الا رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الا رض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الا رض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	7049	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4096	false	-4198439047921099767	119	176	665	978	1661	300	طسم تلك ءاي-ت الكت-ب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الا-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الار-ض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الار-ض ونري فرعون وهم--ن وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	4096	5441349560413256278	310	592.5	253	320	96.875	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7057	true	-8520539417611280673	62	101	303	496	1475	300	وهم لا يشعرون بحالها وغرضها 7 وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	7057	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4109	false	2953141126002751606	226	262	1245	1419	1609	300	وهم لا يشعرون---------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ن-صحون فرددن-ه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	4109	5441349560413256278	174	321.0	138	193	90.15544128417969	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7058	true	-6313273076214932825	212	281	1053	1404	1493	300	ولما بلغ اشده واستو--ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين --قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7058	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4113	false	9053144174752766336	122	191	643	988	1591	300	ولما بلغ اشده واستوي ءاتين-ه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغ-ثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال -----من عمل الشيط-ن انه عدو مضل مبين 15قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	4113	5441349560413256278	341	639.0	273	355	96.05633544921875	62	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7064	true	-2604167838930216177	132	211	666	1054	1497	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا رض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	7064	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4119	false	7442217457079592691	1	77	7	388	1570	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا-رض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي قال ي-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الن-صحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظ-لمين	4119	5441349560413256278	378	724.0	302	388	97.42268371582031	74	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7066	true	-3350260361827428150	42	120	206	592	1463	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي-ان يهديني سواء السبيل-------- ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7066	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4121	false	4488146565687517956	199	279	1050	1444	1560	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل1 الايات ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظ-لمين	4121	5441349560413256278	385	751.5	307	395	97.46835327148438	75	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7074	true	-2648132957978402420	0	76	0	393	1501	300	قال لاهله امكثوا ان--ءانست نارا لعل--ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ف--لما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي اني-انا الله رب العالمين-- وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الا منين-- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملء-ه انهم كانوا قوما	7074	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4130	false	-8142393093379306189	179	257	912	1307	1548	300	قال لاهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون29 فلما ات-ها نودي من ش-طء الواد- الايمن في البقعة المب-ركة من الشجرة ان يمو-سي اني انا الله رب الع-لمين30 وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يمو-سي اقبل ولا تخف انك من الا-منين31 اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذ-نك بره-نان من ربك الي فرعون وملايه انهم كانوا قوما	4130	5441349560413256278	376	675.5	302	405	92.83950805664062	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7090	true	-1553035280028311644	12	62	59	314	1589	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الا مر وما كنت من الشاهدين-- ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في-اهل مدين تتلو- عليهم ءاياتنا ولكنا كنا مرسلين-- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولاكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم	7090	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4143	false	-2831331803600249547	36	86	217	473	1672	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الا-مر وما كنت من الش-هدين44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم ءاي-تنا ولكنا كنا مرسلين45 وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ول-كن رحمة من ربك لتنذر قوما ما ات-هم من نذير من قبلك لعلهم	4143	5441349560413256278	250	454.0	201	261	95.78543853759766	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7106	true	-2825306249337067342	235	273	1270	1491	1639	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-- قال الذين حق عليهم القول ربنا هاءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون --وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	7106	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4163	false	-496604304091315527	71	109	363	586	1654	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون62 قال الذين حق عليهم القول ربنا ه-ءلاء الذين اغوينا اغوين-هم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	4163	5441349560413256278	219	417.0	181	225	97.33333587646484	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7110	true	7977162550386446332	1	49	2	238	1515	300	فاما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون --وهو الله لاالاه الا هو له الحمد في الا ولي والا خرة وله الحكم واليه ترجعون	7110	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4165	false	-5741128636412227567	243	290	1325	1558	1608	300	فاما من تاب وءامن وعمل ص-لحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبح-ن الله وتع-لي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 69وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الا-ولي والا-خرة وله الحكم واليه ترجعون	4165	5441349560413256278	228	422.5	182	238	95.7983169555664	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7112	true	-9134304097511821110	151	249	782	1308	1544	300	الحاكم في الحقيقة واما في الاخرة فلا شك انه هو الحاكم لانه الذي يتولي الحكم بين العباد في الاخرة فينتصف للمظلومين من الظالمين اما قوله واليه ترجعون فالمعني والي محل حكمه وقضاءه ترجعون فان كلمة الي لانتهاء الغاية وهو تعالي منزه من المكان والجهة 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7112	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4168	false	4125132545278520509	65	153	344	833	1627	300	الح-مد في ال-----اولي وفي الاخرة الثالث انه وله---------------------- الحكم فهو الحاكم في هذا العالم وفي العالم الاخر والرابع ---------واليه تر------------------------------------------------------------------------------------------------------جعون للحساب والثواب والعقاب فالله الخالق وهو المطلع وهو الحاكم يوم الجزاء وبيده الحساب والثواب والعقاب الايات قل ارايتم--- جعل الله عليكم اليل سرمدا الي يوم القي-مة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القي-مة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4168	5441349560413256278	325	455.0	259	635	51.18110275268555	54	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7114	true	6970217036509448697	154	195	811	1010	1486	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة ا-ذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الا خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا	7114	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4170	false	7879613969710654966	260	300	1410	1606	1606	300	ان ق-رون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتين-ه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اءذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الا-خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا-	4170	5441349560413256278	195	365.0	156	200	97.5	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7114	true	6970217036509448697	195	259	1010	1303	1486	300	واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الا رض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندياو--لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون 7 القصص 76 78 ان قارون كان اعلم ان نص القران يدل علي ان قارون كان من قوم موسي عليه السلام	7114	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4171	false	-633618349269788901	0	52	0	261	1601	300	واحسن كما احسن----- اليك ولا تبغ الفساد في الا-رض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون التفسير الثري الاسراءيلي البخيل جاء تفصيل قصة--------------------------- موسي-عليه السلام	4171	5441349560413256278	215	376.0	168	295	72.88135528564453	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7119	true	7249957395094837270	225	279	1156	1425	1520	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيواة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الا رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	7119	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4177	false	2844371587380872314	27	80	130	392	1599	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيو-ة الدنيا ي-ليت لنا مثل ما اوتي ق-رون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل ص-لحا ولا يلق-ها الا الص-برون فخسفنا به وبداره الا-رض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4177	5441349560413256278	262	489.0	209	269	97.39776611328125	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7123	true	-3474275175082786248	196	263	1006	1325	1492	300	ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي-اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو--ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الاها ءاخر لا الاه الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7123	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4189	false	891795703841347920	11	80	67	383	1557	300	ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضل-ل مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكت-ب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للك-فرين ولا يصدنك عن ءاي-ت الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله ال-ها ءاخر لا اله -الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	4189	5441349560413256278	311	585.5	245	322	96.58385467529297	59	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7147	true	831276762711811777	193	219	1073	1194	1670	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس	7147	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4206	false	1435233803696715064	274	300	1464	1584	1584	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس-	4206	5441349560413256278	120	235.0	95	121	99.17355346679688	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7174	true	358355006643112809	90	152	459	785	1507	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين 7 العنكبوت 28 30----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولوطا اذ قال الاعراب في لوط والتفسير كما ذكرنا في قوله وابراهيم اذ قال لقومه العنكبوت 16 وههنا مساءل المسالة الاولي قال ابراهيم لقومه اعبدوا الله وقال عن لوط ههنا انه قال لقومه لتاتون الفاحشة	7174	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4225	false	-2910190121581900860	0	53	0	297	1601	300	في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الص-دقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين التفسير المنحرفون جنسيا بعد بيان جانب مما جري لابراهيمعليه السلام يتحدث القران عن قسم من قصة حياة النبي المعاصر لابراهيم لوطعليه السلام فيقول ولوط----------------------------------------------------------ا اذ قال لقومه انكم----------------------------------------------------------------------------------------------- لتاتون الفاحشة	4225	5441349560413256278	152	260.5	121	451	33.702880859375	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7179	true	6394522657545544240	16	67	80	338	1540	300	واهله واما امراته -فهي من الباقين في الهلاك 7 ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون	7179	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4228	false	4287302531163705903	14	62	70	314	1674	300	واهله -الا امراته كانت من الغبرين------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغب-رين انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون	4228	5441349560413256278	235	434.5	187	259	90.73358917236328	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7262	true	2528100501161829878	65	140	326	686	1509	300	او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون اي لم يعلموا ان الكل من الله فالمحقق ينبغي ان لا يكون نظره علي ما يوجد بل الي من يوجد وهو الله فلا يكون له تبدل حال وانما يكون عنده الفرح الداءم ولكن ذلك مرتبة المءمن الموحد المحقق ولذلك قال ان في ذالك لايات لقوم يءمنون 7 فاات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه	7262	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4325	false	9050506298356439238	272	300	1531	1666	1666	300	او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه-	4325	5441349560413256278	134	248.0	107	360	37.22222137451172	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7263	true	-1839042448328834522	0	133	0	642	1458	300	دون غيرهم مع ان الله ذكر الاصناف الثمانية في الصدقات فنقول اراد ه-هنا بيان من يجب الاحسان اليه علي كل من له مال سواء كان زكويا او لم يكن وسواء كان بعد الحول او قبله لان المقصود ه-هنا الشفقة العامة وهءلاء الثلاثة يجب الاحسان اليهم وان لم يكن للمحسن مال زاءد اما القريب فتجب نفقته وان كان لم تجب عليه زكاة كعقار-------- او مال لم يحل عليه الحول والمسكين كذلك فان من لا شء له اذا بقي في ورطة الحاجة حتي بلغ الشدة يجب علي من له مقدرة دفع حاجته وان لم يكن عليه زكاة وكذلك من انقطع في مفازة ومع اخر دابة يمكنه بها ايصاله الي مامن يلزمه ذلك وان لم تكن عليه زكاة والفقير داخل في المسكين لان من اوصي للمساكين شيءا يصرف الي الفقراء ايضا واذا نظرت- الي الباقين من	7263	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4328	false	-4664937975377644670	162	295	846	1492	1522	300	دون غيرهم مع ان الله ذكر الاصناف الثمانية في الصدقات فنقول اراد هاهنا بيان من يجب الاحسان اليه علي كل من له مال سواء كان زكويا ام لم يكن وسواء كان بعد الحول او قبله لان المقصود هاهنا الشفقة العامة وهءلاء الثلاثة يجب الاحسان اليهم وان لم يكن للمحسن مال زاءد اما القريب فتجب نفقته وان كان لم تجب عليه زكاة كمال القاصرين او مال لم يحل عليه الحول والمسكين كذلك فان من لا شء له اذا بقي في ورطة الحاجة حتي بلغ الشدة يجب علي من له مقدرة دفع حاجته وان لم يكن عليه زكاة وكذلك من انقطع في مفازة ومع اخر دابة يمكنه بها ايصاله الي مامن يلزمه ذلك وان لم تكن عليه زكاة والفقير داخل في المسكين لان من اوصي للمساكين شيءا يصرف الي الفقراء ايضا -فما ذكرته ال------اية من	4328	5441349560413256278	624	1202.5	492	653	95.5589599609375	125	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7268	true	6785887640224559941	194	223	1050	1192	1575	300	اكثرهم كانوا مشركين 7 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7268	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4332	false	910917956044613032	239	265	1284	1416	1612	300	اكثرهم------ مشركين-- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا-مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل ص-لحا فلانفسهم يمهدون	4332	5441349560413256278	132	241.0	106	142	92.95774841308594	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7273	true	3816549922354995123	135	192	682	959	1502	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر ال--ءاثار رحمة الله كيف يح-ي الا رض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	7273	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4339	false	2998824647771193166	140	197	738	1015	1581	300	الله الذي يرسل الري-ح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خل-له فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي ءاث-ر رحمت الله كيف يحيي الا-رض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	4339	5441349560413256278	272	507.5	216	281	96.79714965820312	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7279	true	-6026124626598781918	2	86	11	449	1574	300	الي يوم البعث فهاذا يوم البعث ولاكنكم كنتم لا تعلمون يعني طلبكم التاخير لانكم كنتم لا تعلمون البعث ولا تعترفون به فصار مصيركم الي النار فتطلبون التاخير 7 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون 7 الروم 57 فيومءذ لا ينفع اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو ازالة العتب يعني التوبة التي تزيل اثار الجريمة لا تطلب منهم لانها لا تقبل منهم 7 ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بااية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	7279	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4350	false	329980785051729058	60	98	318	516	1562	300	الي يوم البعث فه-ذا يوم البعث ول-كنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ين-----------------------------------------------------------------------------------------------------فع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	4350	5441349560413256278	186	326.0	150	438	42.46575164794922	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7284	true	-4801859288018126080	236	268	1234	1382	1557	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 7 لقمان 10 خلق	7284	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4367	false	5855379908252147793	236	265	1433	1572	1761	300	خلق السمو--ت بغير عمد ترونها والقي في الا-رض رو-سي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم10 هذا----- خلق	4367	5441349560413256278	133	237.5	104	148	89.8648681640625	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7362	true	6280159795197022818	109	146	623	825	1679	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا 7------ الاحزاب	7362	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4471	false	987225396232303905	46	83	263	468	1680	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعم-لهم وكان ذ-لك علي الله يسير19 يحسبون الاحزاب	4471	5441349560413256278	196	366.5	160	208	94.23076629638672	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7384	true	6337997312142278847	198	257	994	1315	1536	300	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في-ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 7	7384	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4552	false	-5866254755650636102	186	246	1026	1340	1640	300	النبي انا احللنا لك ازو-جك التي ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عم-تك وبنات خالك وبنات خل--تك ال--تي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازو-جهم وما ملكت ايم-نهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما50	4552	5441349560413256278	307	572.0	249	322	95.34161376953125	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7388	true	5950539581926299233	244	300	1241	1540	1540	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا-	7388	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4565	false	-1041734849398827116	95	151	498	793	1588	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ن-ظرين انيه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستح-ي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن مت-عا فسء-لوهن من وراء حجاب ذل-كم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا	4565	5441349560413256278	289	549.0	234	300	96.33333587646484	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7435	true	-7643028535660258204	53	171	280	923	1562	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 7 سبا 31 وقال الذين كفروا ثم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه لما بين الامور الثلاثة من التوحيد والرسالة والحشر وكانوا بالكل كافرين بين كفرهم العام بقوله وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان وذلك لان القران مشتمل علي الكل وقوله ولا بالذي بين يديه المشهور انه التوراة والانجيل وعلي هذا فالذين كفروا المراد منهم المشركون المنكرون للنبوات والحشر ويحتمل ان يقال ان المعني هو انا لا نءمن بالقران انه من الله ولا بالذي بين يديه اي ولا	7435	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	91	217	492	1204	1627	300	وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظ-لمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31--------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون33 التفسير لمناسبة البحث الوارد في الايات السابقة حول مواقف المشركين ازاء مسالة المعاد تعرج هذه الايات الي تصوير بعض فصول المعاد المءلمة لهءلاء المشركين كي يقفوا علي خاتمة اعمالهم اولا يقول تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه اي ولا	4648	5441349560413256278	248	451.0	201	1105	22.443439483642578	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7437	true	1603898700747003948	99	174	533	932	1612	300	يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بلفظ المستقبل وقوله في الايتين المتاخرتين وقال الذي استكبروا وقال الذي استضعفوا بصيغة الماضي مع ان السءال والتراجع في القول لم يقع اشارة الي ان ذلك لا بد وان يقع فان الامر الواجب الوقوع يوجد كانه وقع الا تري الي قوله تعالي انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 ثم قال تعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	7437	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4648	false	430983289223019727	109	171	585	939	1627	300	يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددنكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الي----------------------------------------------------------------------------------------------ل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغل-ل في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا	4648	5441349560413256278	145	213.5	119	558	25.98566246032715	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7440	true	-7458884250482077742	230	300	1169	1480	1480	300	ثم ان من العجب ان التاجر اذا علم ان مالا من امواله في معرض الهلاك يبيعه نسيءة وان كان من الفقراء ويقول بان ذلك اولي من الامهال الي الهلاك -------فان لم يبع حتي يهلك ينسب الي الخطا ثم ان حصل به كفيل ملء ولا يبيع ينسب الي قلة العقل فان حصل به رهن وكتب به وثيقة ولا يبيعه ينسب الي الجنون ثم ان كل احد يفعل هذا ولا يعلم ان-	7440	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	48	120	232	551	1438	300	ثم ان من العجب ان التاجر اذا علم ان مالا من امواله في معرض الهلاك يبيعه نسيءة وان كان من الفقراء ويقول بان ذلك اولي من الامهال الي ان يهلك المال فان لم يبع حتي يهلك ينسب الي الخطا ثم ان حصل به كفيل ملء ولا يبيع ينسب الي قلة العقل فان حصل به رهن وكتب به وثيقة ولا يبيعه ينسب الي الجنون ثم ان كل احد يفعل هذا ولا يعلم ان	4662	5441349560413256278	305	598.5	237	319	95.61128234863281	67	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7441	true	-657958372655899562	0	91	0	439	1581	300	ذلك قريب من الجنون فان اموالنا كلها في معرض الزوال المحقق والانفاق علي الاهل والولد اقراض وقد حصل الضامن الملء وهو الله العلي وقال تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه ثم رهن عند كل واحد اما ارضا او بستانا او طاحونة او حماما او منفعة فان الانسان لا بد من ان يكون له صنعة او جهة يحصل له منها مال وكل ذلك ملك الله و---في يد الانسان بحكم العارية فكانه مرهون بما تكفل الله من رزقه ليحصل له الوثوق التام ومع هذا لا ينفق ويترك ماله ليتلف لا ماجورا ولا	7441	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4662	false	-1447553152074647844	120	210	551	988	1438	300	ذلك قريب من الجنون فان اموالنا كلها في معرض الزوال المحقق والانفاق علي الاهل والولد اقراض وقد حصل الضامن الملء وهو الله العلي وقال تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه ثم رهن عند كل واحد اما ارضا او بستانا او طاحونة او حماما او منفعة فان الانسان لابد---- ان يكون له صفة- او جهة يحصل له منها مال وكل ذلك ملك الله وهو في يد الانسان بحكم العارية فكانه مرهون بما تكفل الله من رزقه ليحصل له الوثوق التام ومع هذا لا ينفق ويترك ماله ليتلف لا ماجورا ولا	4662	5441349560413256278	430	843.0	341	442	97.28506469726562	87	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7445	true	4723807651811891273	77	182	407	957	1583	300	ما هاذا الا افك الفرقان 4 اي القران افك وعلي الاول يكون قوله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين الاحقاف 7 اشارة الي القران وعلي الثاني يكون اشارة الي ما اتي به من المعجزات وعلي الوجهين فقوله تعالي وقال الذين كفروا بدلا عن ان يقول وقالوا للحق هو ان انكار التوحيد كان مختصا بالمشركين واما انكار القران والمعجزات فقد كان متفقا عليه بين المشركين واهل الكتاب فقال تعالي وقال الذين كفروا للحق علي وجه العموم 7 وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير-- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان	7445	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4663	false	5537843421649953158	6	46	34	237	1599	300	ما ه-ذا ال---------------------------------------ا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين43 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ءاتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتين-هم فكذبوا رسلي فكيف كان	4663	5441349560413256278	188	326.5	150	552	34.0579719543457	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7538	true	8513438267183522348	219	248	1084	1245	1485	300	وءاية لهم الا رض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	7538	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4784	false	3742909354012586566	9	37	42	199	1686	300	وءاية لهم الا-رض الميتة احيين-ها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واعن-ب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	4784	5441349560413256278	157	294.0	129	161	97.5155258178711	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7565	true	-7441077904400244810	66	136	331	686	1544	300	قيل لهم اتقوا اقترحوا ايات مثل انزال الملك وغيره فقال وما تاتيهم من ءاية من ءايات ربهم الا كانوا عنها معرضين وعلي هذا كانوا في المعني يكون زاءدا معناه الا يعرضون عنها اي لا ينفعهم الايات من كذب بالبعض هان عليه التكذيب بالكل وقوله تعالي 7 واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	7565	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4798	false	-2713764057011720554	183	228	1024	1247	1639	300	قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون45 -وما تاتيهم من ءاية من ءاي-ت ربهم الا كانوا عنها معرضين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين ءامنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين	4798	5441349560413256278	187	329.0	149	355	52.676055908203125	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7634	true	-8359007090525249280	57	88	321	482	1690	300	قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون --فاغويناكم انا كنا غاوين	7634	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4862	false	8697430454063288913	57	88	317	476	1720	300	قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما ط-غين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31فاغوين-كم انا كنا غ-وين	4862	5441349560413256278	157	288.5	126	163	96.31901550292969	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7634	true	-8359007090525249280	88	132	482	730	1690	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين-- انهم كانوا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون-- ويقولون اءنا لتاركو--ءالهتنا لشاعر مجنون-- بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقو- العذاب الا ليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	7634	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4867	false	4634500266726343723	23	67	122	377	1712	300	فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين34 انهم كانوا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون35 ويقولون اءنا لتاركوا ءالهتنا لشاعر مجنون36 بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الا-ليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	4867	5441349560413256278	246	455.0	203	257	95.71984100341797	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7640	true	6312740005813329310	17	74	93	391	1571	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون --فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين-- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين --الا موتتنا الا ولي وما نحن بمعذبين ان هاذا لهو الفوز العظيم لمثل هاذا فليعمل العاملون	7640	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4875	false	3521041666180862486	0	56	0	299	1621	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون 54فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين56 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين58 الا موتتنا الا-ولي وما نحن بمعذبين ان ه-ذا لهو الفوز العظيم لمثل ه-ذا فليعمل الع-ملون	4875	5441349560413256278	292	544.5	237	304	96.0526351928711	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7642	true	-3727786071674049914	172	200	920	1077	1592	300	طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون-- ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم-- انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم عل--ءاثارهم	7642	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4879	false	3957069935522261138	0	29	0	161	1629	300	طلعها كانه رءوس الشي-طين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون66 ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم68 انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم علي ءاث-رهم	4879	5441349560413256278	155	283.5	127	163	95.09202575683594	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7648	true	7291954680814391892	215	265	1159	1426	1593	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون-- فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم-- فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين ف--راغ ال--ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون ف--راغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	7648	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4887	false	2962572953747130259	160	211	796	1071	1589	300	وان من شيعته لابر-هيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون86 فما ظنكم برب الع-لمين فنظر نظرة في النجوم88 فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين 90فراغ الي ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون 92فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	4887	5441349560413256278	263	492.5	213	277	94.94584655761719	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7672	true	4711411589516391456	234	281	1262	1518	1611	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون --فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم--- فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فا--امنوا فمتعناهم الي حين	7672	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4923	false	1886721376150828137	138	184	742	1002	1637	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون140فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم142 فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذن-ه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلنه -الي ماءة الف او يزيدون147 فامنوا فمتعن-هم الي حين	4923	5441349560413256278	247	463.5	203	263	93.91635131835938	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7678	true	-8267363551576321553	0	38	0	215	1644	300	وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين --فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	7678	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4934	false	-3860695483764599750	169	207	903	1116	1669	300	وانهم لك-ذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلط-ن مبين156فاتوا بكت-بكم ان كنتم ص-دقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبح-ن الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	4934	5441349560413256278	209	381.5	172	218	95.8715591430664	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7680	true	-6940953863160835603	154	197	848	1065	1590	300	فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون--- لو ان عندنا ذكرا من الا ولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون 7 -	7680	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4938	false	1747422367046177992	255	296	1368	1587	1619	300	فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بف-تنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون167 لو ان عندنا ذكرا من الا-ولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون170	4938	5441349560413256278	213	406.0	173	221	96.38008880615234	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7692	true	-7270068488345807156	251	292	1307	1497	1529	300	اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم م لك السماوات والا رض وما بينهما فليرتقوا في الا سباب جند ما هنالك مهزوم من الا	7692	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4958	false	4094629428024333345	258	295	1456	1636	1674	300	اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم م-لك السمو--ت والا-رض وما بينهما فليرتقوا في الاسب--ب جند ما هنالك مهزوم من ----	4958	5441349560413256278	177	325.0	140	190	93.15789794921875	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7705	true	-3438763746664213974	169	256	873	1324	1541	300	السلام 7 وهل اتاك نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط -ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي-بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب --فغفرنا له ذالك وان له عندنا لزلفي وحسن مااب	7705	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4970	false	2821892104106073968	49	136	263	708	1654	300	الايات-- وهل ات-ك نبءا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصرط 22ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة و-حدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتن-ه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب 24فغفرنا له ذ-لك وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب	4970	5441349560413256278	432	804.0	347	455	94.94505310058594	73	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7726	true	6171832505563193830	210	244	1074	1262	1543	300	------الايات وبالله التوفيق 7 ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني-احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا عناق	7726	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4986	false	7006413795360566809	199	231	1124	1297	1706	300	الاية الايات----------------- ووهبنا لدا-ود سليم-ن نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصفن--ت الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والا-عناق	4986	5441349560413256278	164	285.5	134	195	84.1025619506836	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7732	true	428374744649913897	60	122	315	619	1589	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب --قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي-انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الا صفاد هاذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن مااب 7 ص 34 ولقد فتنا سليمان اعلم ان------------ هذه	7732	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4991	false	-2593946588467316564	74	134	412	727	1645	300	ولقد فتنا سليم-ن والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب 34قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشي-طين كل بناء وغواص وءاخرين مقرنين في الا-صفاد ه-ذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن مءاب التفسير الامتحان الصعب لسليمان وملكه الواسع هذه	4991	5441349560413256278	271	488.5	216	319	84.9529800415039	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7738	true	7097675713580086693	179	222	926	1142	1538	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب --ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا ولي الا لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	7738	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4999	false	5561678198957649862	176	217	1035	1247	1734	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيط-ن بنصب وعذاب اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب 42ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا-ولي الالب--ب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدن-ه صابرا نعم العبد انه اواب	4999	5441349560413256278	208	384.5	167	218	95.412841796875	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7748	true	8821057018031999135	180	228	994	1242	1611	300	وان للطاغين لشر مااب جهنم يصلونها فبءس المهاد ها-ذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازواج هاذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار-- قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار-- قالوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في النار	7748	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5014	false	-3182402658932346039	47	95	230	482	1617	300	وان للط-غين لشر مءاب جهنم يصلونها فبءس المهاد56 هذا فليذوقوه حميم وغساق وءاخر من شكله ازوج58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار59 قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار60 قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار	5014	5441349560413256278	237	435.5	191	254	93.30708312988281	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7753	true	7414365659058807313	15	65	72	297	1526	300	قل انما انا منذر وما من الاه الا الله الواحد القهار رب السماوات والا رض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نب-ا عظيم-- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الا علي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين 7 ص 65 قل انما انا	7753	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5019	false	-241717023928649687	33	78	178	399	1619	300	قل انما انا منذر وما من ال-ه الا الله الو-حد القهار رب السمو--ت والا-رض وما بينهما العزيز الغف-ر قل هو نبءا عظيم67 انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الا-علي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين70 التفسير انما انا	5019	5441349560413256278	208	365.0	163	228	91.22807312011719	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7757	true	-8685052553656511330	118	200	623	1048	1589	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي-الي يوم الدين قال رب فانظرني-الي يوم يبعثون-- قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين --الا عبادك منهم	7757	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5022	false	-1121017041300896345	163	247	891	1316	1622	300	اذ قال ربك للمل-ءكة اني خ-لق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له س-جدين فسجد المل-ءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الك-فرين قال ياب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون79 قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82الا عبادك منهم	5022	5441349560413256278	418	787.0	336	431	96.98375701904297	72	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7785	true	8051544897350823615	205	262	1097	1375	1561	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا--ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار -امن هو قانت ءاناء اليل ساجدا وقاءما يحذر الا خرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو -	7785	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5049	false	6472001432503777277	195	252	1057	1335	1615	300	واذا مس الانس-ن ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصح-ب النار 8امن هو ق-نت ءاناء اليل ساجدا وقاءما يحذر الا-خرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا	5049	5441349560413256278	273	512.5	218	282	96.80850982666016	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7790	true	-5950371215438254206	39	123	205	638	1567	300	قل ياعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب-- قل انيا-مرت ان اعبد الله مخلصا له الدين-- وامرت لان اكون اول المسلمين-- قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم --قل الله اعبد مخلصا له ديني-- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين-- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذالك يخوف الله به عباده ياعباد فاتقون 7	7790	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5055	false	-3501965584843460339	4	89	28	467	1694	300	قل يع-باد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة وارض الله و-سعة انما يوفي الص-برون اجرهم بغير حساب10 قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين11 وامرت لان اكون اول المسلمين12 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم13 قل الله اعبد مخلصا له ديني14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذ-لك يخوف الله به عباده يع-باد فاتقون16	5055	5441349560413256278	419	761.0	337	447	93.73601531982422	67	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7797	true	-1270005145019319585	104	160	574	906	1646	300	عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون --يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم	7797	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms4257	false	-4848015982673855386	125	181	714	1040	1681	300	عليك الكت-ب يتلي عليهم ان في ذ-لك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السمو--ت والارض والذين ءامنءا بالب-طل وكفروا بالله اولءك هم الخ-سرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالك-فرين يوم يغش-هم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم	4257	5441349560413256278	322	601.0	266	334	96.40718841552734	47	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7808	true	-8260510086259755966	0	46	0	233	1639	300	يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد-- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون-- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-- فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا	7808	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5070	false	-651193639943645890	200	245	1044	1279	1586	300	يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظلمين ذوقوا ما كنتم تكسبون24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون25 فاذاقهم الله الخزي في الحيو-ة الدنيا ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا	5070	5441349560413256278	228	421.5	183	239	95.39749145507812	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7826	true	-1568607976337068836	122	150	656	783	1603	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و--من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 7	7826	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5083	false	1723393797374945318	173	200	916	1045	1573	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يظلل الله فما له من هاد36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام37	5083	5441349560413256278	123	242.5	97	129	95.34883880615234	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7831	true	-9211451888947314997	217	290	1165	1525	1575	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ا--لله يتوفي الا نفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الا خري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-- ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل او-لو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون-- قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والا رض ثم اليه ترجعون 7	7831	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5093	false	2580023237856291274	60	130	355	714	1599	300	انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل41 الله يتوفي الا-نفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الا-خري الي اجل مسمي ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون42 ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل او لو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون43 قل لله الشف-عة جميعا له ملك السمو--ت والا-رض ثم اليه ترجعون44	5093	5441349560413256278	347	638.0	279	367	94.55040740966797	64	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7835	true	8303270812467747485	0	53	0	259	1611	300	السماوات والا رض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون-- ولو ان للذين ظلموا ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون-- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7	7835	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5098	false	-2568231619272494917	135	185	699	956	1584	300	السم-وات والا-رض ع-لم الغيب والشه-دة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون46 ولو ان للذين ظلموا ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القي-مة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون48	5098	5441349560413256278	251	459.0	201	263	95.43726348876953	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7836	true	2359894610357781072	202	261	1012	1311	1505	300	فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون --قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون --فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين-- او-لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 7 الزمر 49 فاذا مس الانسان اعلم ان هذا حكاية طريق--------ة اخري من	7836	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5101	false	1373116062637526356	0	59	0	311	1602	300	فتنة ول-كن اكثرهم لا يعلمون 49قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين51 او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لاي-ت لقوم يءمنون52 التفسير في الشداءد يذكرون الله ولكن الايات هنا تتحدث مرة اخري عن	5101	5441349560413256278	250	440.5	200	314	79.61783599853516	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7842	true	1430405608765770108	50	74	283	398	1588	300	وجوها قي-----------ل انها نزلت في اهل مكة فانهم قالوا يزعم محمد ان من عبد الاوثان وقتل النفس لم يغفر له وقد عبدنا وقتلنا فكيف	7842	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5111	false	568373985249506810	92	118	493	614	1582	300	---هذه الايات اذ قال انها نزلت في اهل مكة حيث-- قالوا يزعم محمد ان من عبد الاوثان وقتل النفس لم يغفر له وقد عبدنا وقتلنا فكيف	5111	5441349560413256278	103	193.5	80	126	81.74603271484375	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7869	true	-1351256674708876459	50	94	253	491	1592	300	المصير ما يجادل ف--ءايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والا حزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب- وكذالك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب	7869	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5144	false	-4671238427358946573	166	210	896	1130	1634	300	الايات ما يج-دل في ءاي-ت الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلد4 كذبت قبلهم قوم نوح والا-حزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وج-دلوا بالب-طل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب5 وكذ-لك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحب -	5144	5441349560413256278	222	395.5	180	241	92.11618041992188	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7875	true	-3718500843043158628	77	124	430	674	1618	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم فذكر من اولءك المكذبين قوم نوح والاحزاب من بعدهم اي الامم المستمرة علي الكفر ك--قوم عاد وثمود وغيرهم كما قال في------------------------------------------------ سورة ص 12 13-------- كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولءك الاحزاب	7875	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5146	false	-8496557145644369920	54	100	307	552	1699	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بع-------------------------------------------------ده---------م المقصود من الاحزاب هم قوم عاد وثمود وحزب الفراعنة وقوم لوط وامثال هءلاء ممن اشارت اليهم الايتان 12 من سورة ص في قوله تعالي كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب	5146	5441349560413256278	150	201.0	119	303	49.50495147705078	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7876	true	-6416362084863852905	96	150	494	800	1616	300	الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين ءامنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم- ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ءاباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم و-قهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز	7876	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5153	false	9069761503639323980	175	229	1057	1362	1788	300	الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به ويستغفرون للذين ءامنوا ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم7 ربنا وادخلهم جن-ت عدن التي وعدتهم ومن صلح من ءاباءهم وازو-جهم وذري-تهم انك انت العزيز الحكيم8 وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز	5153	5441349560413256278	301	581.0	248	308	97.7272720336914	49	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7901	true	-2173897171870571390	8	52	38	259	1584	300	اولم يسيروا في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الا رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق-- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	7901	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5175	false	-3644889853628029515	207	249	1103	1322	1644	300	اولم يسيروا في الا-رض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الا-رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد	5175	5441349560413256278	217	408.5	175	223	97.30941772460938	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7910	true	7731691394939502297	253	291	1334	1515	1552	300	وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف	7910	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5182	false	-7237315521205872145	96	134	563	741	1605	300	وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايم-نه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبين-ت من ربكم وان يك ك-ذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف	5182	5441349560413256278	178	341.0	140	181	98.34254455566406	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7914	true	-6088757457931393485	98	141	477	696	1472	300	الرشاد وقال الذ--ءامن ياقوم اني-اخاف عليكم مثل يوم الا حزاب --مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد-- وياقوم اني-اخاف عليكم يوم التناد --يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له	7914	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5187	false	-2480318057453996740	215	259	1157	1382	1617	300	الايات وقال الذي ءامن ي-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الا-حزاب30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد31 وي-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد32 يوم تولون مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له	5187	5441349560413256278	210	369.0	171	229	91.70305633544922	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7917	true	7152423738739943438	145	186	749	945	1493	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب-- الذين يجادلون ف--ءايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله	7917	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5189	false	902325334180641582	258	300	1423	1618	1618	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبين-ت فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب34 الذين يج-دلون في ءاي-ت الله بغير سلط-ن اتاهم كبر مقتا عند الله-	5189	5441349560413256278	191	346.0	151	200	95.5	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7931	true	-7982541778991827247	163	194	864	1022	1567	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7931	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms2814	false	-169631584078002544	27	58	138	296	1621	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	2814	5441349560413256278	158	316.0	127	158	100.0	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7931	true	-7982541778991827247	162	222	857	1172	1567	300	العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار-- قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد --وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب-- قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في	7931	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5202	false	5737760858782298775	222	281	1168	1486	1591	300	الايات واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفءا للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب49 قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبين-ت قالوا بلي قالوا فادعوا وما-دعءا الك-فرين الا في	5202	5441349560413256278	305	571.5	246	321	95.01557922363281	52	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7935	true	-7837514945933165655	129	175	661	915	1560	300	انا لننصر رسلنا والذين ءامنوا في الحيواة الدنيا ويوم يقوم الا شهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار-- ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني-اسراءيل الكتاب- هدي وذكري لا ولي الا لباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي	7935	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5204	false	-5934748174539218033	179	223	997	1251	1679	300	انا لننصر رسلنا والذين ءامنوا في الحي-اة الدنيا ويوم يقوم الاشهد51 يوم لا ينفع الظ-لمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار52 ولقد ءاتينا موسي الهدي واورثنا بني اسر-ءيل الكتب53 هدي وذكري لا-ولي الالبب 54فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي	5204	5441349560413256278	238	428.5	196	258	92.24806213378906	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7946	true	6231788474743884122	120	175	612	887	1528	300	الله الذي جعل لكم الا رض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين-- هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	7946	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5220	false	746647637795111468	191	245	1028	1301	1626	300	الله الذي جعل لكم الا-رض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيب-ت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين64 هو الحي لا ال-ه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب الع-لمين65 قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البين-ت من ربي وامرت ان اسلم لرب	5220	5441349560413256278	269	497.0	215	279	96.415771484375	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7950	true	-2682355361063160626	112	213	580	1091	1526	300	الم تر الي الذين يجادلون ف--ءايات الله اني يصرفون ال--ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون-- اذ الا غلال في-اعناقهم والسلاسل يسحبون ف--ي الحميم ثم في النار يسجرون-- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون-- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-- ذلكم بما كنتم تفرحون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-- ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 7 غافر 69 الم تر الي اعلم انه تعالي عاد الي ذم--------------------------------------- الذين يجادلون في ايات الله فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم تر الي الذين يجادلون ف-ءايات الله اني يصرفون	7950	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5227	false	6172291917126648240	97	216	532	1182	1640	300	الم تر الي الذين يج-دلون في ءاي-ت الله اني يصرفون 69الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون70 اذ الا-غل-ل في اعن-قهم والسل-سل يسحبون 71في الحميم ثم في النار يسجرون72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الك-فرين74 ذلكم بما كنتم تفرحون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون75 ادخلوا ابو-ب جهنم خ-لدين فيها فبءس مثوي المتكبرين--------76 التفسير عاقبة المعاندين المغرورين مرة اخري تعود ايات الله البينات للحديث عن الذين يجادلون في ايات الله ولا يخضعون الي منطق الحق ودلاءل النبوة ومضامين دعوات الانبياء والرسل هذه الايات تتحدث عن مصير هءلاء فتقول الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون	5227	5441349560413256278	451	743.5	362	669	67.41404724121094	72	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7952	true	-11997324258849172	0	34	0	159	1534	300	منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بااية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 7 غافر 77 فاصبر ان------- وعد اعلم	7952	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5231	false	7515502432767380693	177	210	955	1120	1677	300	منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون78 التفسير فاصبر حتي ياتيك وعد الله	5231	5441349560413256278	145	264.0	113	166	87.34939575195312	28	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7954	true	1981384620042168095	1	62	6	318	1624	300	الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الا رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون ف--لما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون-- فلما راوا باسنا قالوا ءامنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين-- فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك	7954	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5237	false	-212716126464627328	68	128	397	712	1709	300	الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الا-رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون82 فلما جاءتهم رسلهم بالبين-ت فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون83 فلما راوا باسنا قالوا ءامنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين84 فلم يك ينفعهم ايم-نهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك	5237	5441349560413256278	306	583.5	247	318	96.2264175415039	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7978	true	-4464713038786668686	201	257	1053	1346	1581	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون-- فاما عاد فاستكبروا في الا رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بااياتنا يجحدون-- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في-ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اخزي وهم لا	7978	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5255	false	4466886402558478023	0	55	0	291	1730	300	الله قالوا لو شاء ربنا لانزل مل-ءكة فانا بما ارسلتم به ك-فرون14 فاما عاد فاستكبروا في الا-رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باي--تنا يجحدون15 فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيو-ة الدنيا ولعذاب الا-خرة اخزي وهم لا	5255	5441349560413256278	285	522.5	231	298	95.63758087158203	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7978	true	-4464713038786668686	190	213	998	1115	1581	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة----------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون	7978	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5256	false	-1013397307925122995	91	190	525	1077	1670	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله ان استخدام تعبير من بين ايديهم ومن خلفهم هو اشارة الي ما ذكرناه اعلاه من ان الانبياء قد استخدموا جميع الوساءل والاساليب لهدايتهم وحاولوا طرق كل الابواب حتي ينفذوا الي قلوبهم المظلمة وقد يكون التعبير اشارة الي الانبياء الذين بعثوا خلال ازمنة مختلفة الي هءلاء الاقوام وطرحوا عليهم نداء التوحيد لكن لنري ماذا كان جوابهم حيال هذه الجهود العظيمة الواسعة لرسل الله تعالي يقول تعالي قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة لابلاغ رسالته بدلا من ارسال الناس والان وما دام الامر كذلك فانا بما ارسلتم به كافرون	5256	5441349560413256278	117	207.0	94	552	21.19565200805664	21	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7989	true	5210379220588637930	181	246	909	1276	1566	300	وحق عليهم القول في-امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس---------------------------- انهم كانوا خا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون-- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بااياتنا يجحدون-- وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الا	7989	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5269	false	8855969559969883581	102	203	576	1164	1720	300	وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس1 ثم تنتهي الاية بقوله تعالي انهم كانوا خاسرين ان هذه الايات تعتبر في الواقع الصورة المقابلة والوجه الاخر وسوف تتحدث الايات القادمة عن المءمنين الصالحين المنصورين في الدنيا والاخرة بالملاءكة التي تبشرهم بكل خير وتكشف عنهم الغم والحزن الايات وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باي--تنا يجحدون28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من ----	5269	5441349560413256278	354	641.0	290	596	59.395973205566406	55	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8007	true	-2905858727949092776	243	300	1245	1534	1534	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم-- ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لو-لا فصلت ءاياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون ف--ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اولاءك ينادون من مكان بعيد-- ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك-	8007	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5288	false	2341331411439829298	209	268	1138	1431	1613	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم43 ولو جعلن-ه قرءانا اعجميا لقالوا لو لا فصلت ءاي-ته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اول-ءك ينادون من مكان بعيد44 ولقد ءاتينا موسي الكت-ب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك	5288	5441349560413256278	285	523.5	229	297	95.9595947265625	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	65	104	326	509	1465	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد-- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من	8011	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5293	false	-1451276214271103698	257	296	1369	1552	1578	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمر-ت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذن-ك ما منا من شهيد47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من	5293	5441349560413256278	181	346.5	142	185	97.83783721923828	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	105	176	514	862	1465	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط و--لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي-ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و--اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض-- قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	8011	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5295	false	-7839352211599131179	190	262	1037	1388	1604	300	لا يسءم الانسن- من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط49 ولءن اذقن-ه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ50 واذا انعمنا علي الانس-ن اعرض ونءا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض51 قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق	5295	5441349560413256278	336	637.5	267	355	94.64788818359375	61	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8025	true	-8322429475517696985	219	286	1133	1459	1527	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب-- فاطر السماوات والا رض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الا نعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير-- له مق-ليد السماوات والا رض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم 7	8025	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5316	false	8435483506766879063	116	179	623	947	1618	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب10 فاطر السم--وت والا-رض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الا-نع-م ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير11 له مقاليد السم--وت والا-رض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم12	5316	5441349560413256278	314	572.0	251	332	94.57831573486328	59	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	146	177	828	975	1618	300	من ينيب-- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه	8036	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5324	false	-1098692160304240645	0	31	0	148	1653	300	من ينيب13 وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه	5324	5441349560413256278	146	281.5	115	149	97.98657989501953	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	132	211	747	1157	1618	300	ولا تتفرقوا فيه ----------------------------------------------------كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الل-----------------ه يجتبي-اليه من يشاء ويهدياليه من ينيب وما تفرقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	8036	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5328	false	8961154840088784886	66	162	343	859	1658	300	ولا تتفرقوا فيه كناية عن امير المءمنين الامام علي عليه السلام ثم قالكبر علي المشركين ما تدعوهم اليه من امر ولاية علي الله يجتبي اليه من يشاءكناية عن عليع2 وبديهي ان المقصود ليس تحديد الدين في ولاية علي عليه افضل الصلاة والسلام بل الهدف هو بيان هذه الحقيقة وهي ان قضية ولاية امير المءمنين الامام عليعليه السلام تعتبر من اركان الدين ايضا الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كت-ب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعم-لنا ولكم اعم-لكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه	5328	5441349560413256278	247	415.0	200	646	38.235294342041016	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	211	262	1157	1434	1618	300	المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ا--لله الذي-انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب-- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد --	8036	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5330	false	6204295386394585914	31	83	187	469	1688	300	الايات والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد16 الله الذي انزل الكت-ب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب17 يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ظل-ل بعيد18	5330	5441349560413256278	267	503.5	218	284	94.01408386230469	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8043	true	-224749941362578352	154	228	760	1141	1509	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم -تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير --ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور	8043	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5336	false	-8356763936715689833	82	155	431	809	1571	300	ام لهم شركءا شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظل-مين لهم عذاب اليم21تري الظل-مين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور	5336	5441349560413256278	364	697.5	292	384	94.79166412353516	66	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8043	true	-224749941362578352	229	276	1146	1402	1509	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور-- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون-- ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد 7	8043	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5349	false	5753894196524487308	38	84	237	492	1684	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الب-طل ويحق الحق بكلم-ته انه عليم بذات الصدور24 وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون25 ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ويزيدهم من فضله والك-فرون لهم عذاب شديد26	5349	5441349560413256278	247	460.0	201	260	95.0	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8050	true	-2861918816170692047	121	300	652	1444	1444	300	الله عليه وسلم انه قال من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة------------------------------------------ هذا هو -----------الذي روا-ه صاحب الكشاف-------------------- وانا اقول ال محمد صلي الله عليه وسلم هم الذين يءول امرهم اليه فكل من كان امرهم اليه اشد واكمل كانوا هم الال ولا شك-	8050	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	4	174	23	797	1466	300	الله عليه واله وسلم--- من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال م----------------------------------------------------------------------حمد فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد مات علي السنة والجماعة الا ومن مات علي بغض ال محمد جاء يوم القيامة مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله الا ومن مات علي بغض ال محمد مات كافرا الا ومن مات علي بغض ال محمد لم يشم راءحة الجنة1 والطريف في الامر ان الفخر الرازي بعد ذكر هذا الحديث الشريف الذي ارسله صاحب الكشاف ارسال المسلمات يقول وانا اقول ال محمد ه-------------------م الذين يءول امرهم اليه فكل من كان امرهم اليه اشد واكمل كانوا هم الال ولا شك	5343	5441349560413256278	686	1288.5	530	867	79.1234130859375	147	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8051	true	2350451088653716515	0	135	0	709	1556	300	ان فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت ان علي جميع التقديرات هم الال واما غيرهم فهل يدخلون تحت لفظ الال فمختلف فيه وروي---- صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي صلي الله عليه وسلم واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق الثاني لا شك ان النبي صلي الله عليه وسلم	8051	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5343	false	-2064592055273562032	174	300	797	1466	1466	300	ان فاطمة وعليا -الحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله------------------- اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف الناس في الال فقيل هم الاقارب وقيل هم امته فان حملناه علي القرابة فهم الال وان حملناه علي الامة الذين قبلوا دعوته فهم ايضا ال فثبت ان علي جميع التقديرات هم الال واما غيرهم ف---يدخلون تحت لفظ الال فمختلف فيه وروي فيه صاحب الكشاف انه لما نزلت هذه الاية قيل يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم فقال علي وفاطمة وابناهما فثبت ان هءلاء الاربعة اقارب النبي------------------- واذا ثبت هذا وجب ان يكونوا مخصوصين بمزيد التعظيم ويدل عليه وجوه الاول قوله تعالي الا المودة في القربي ووجه الاستدلال به ما سبق الثاني لا شك ان النبي-صلي الله عليه واله-	5343	5441349560413256278	663	1268.5	539	713	92.98738098144531	123	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8051	true	2350451088653716515	134	291	704	1505	1556	300	وسلم كان يحب فاطمة عليها السلام قال صلي الله عليه وسلم فاطمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن رسول الله صلي الله عليه و-----سلم انه كان يحب عليا والحسن والحسين واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله واتبعوه لعلكم تهتدون الاعراف 158 ولقوله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره النور 63 ولقوله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران 31 ولقوله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21 الثالث ان الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وهو قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد- وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب وقال الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض-سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض-ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	8051	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5344	false	7381279517782925940	0	144	0	733	1590	300	وسلم كان يحب فاطمة وقال فا-------------------------------طمة بضعة مني يءذيني ما يءذيها وثبت بالنقل المتواتر عن رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم انه كان يحب عليا والحسن والحسين واذا ثبت ذلك وجب علي كل الامة مثله لقوله واتبعوه لعلكم تهتدون ولق------------وله تعالي فليحذر الذين يخالفون عن امره ولق---------وله قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ولق------------وله سبحانه لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- الثالث ان الدعاء للال منصب عظيم ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة التشهد في الصلاة وهو قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمدا وهذا التعظيم لم يوجد في حق غير الال فكل ذلك يدل علي ان حب ال محمد واجب وقال الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني	5344	5441349560413256278	713	1359.5	573	809	88.13349914550781	133	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8051	true	2350451088653716515	259	292	1336	1511	1556	300	الشافعي رضي الله عنه يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض-سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض-ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8051	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5347	false	-9187582367607838942	90	122	494	664	1632	300	الشافعي الشافي------ يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	5347	5441349560413256278	159	288.0	129	177	89.83050537109375	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8056	true	-2147346883922907811	0	70	0	337	1516	300	انه بعباده خبير بصير-- وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد --ومن ءاياته خلق السماوات والا رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير و--ما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير و--ما انتم بمعجزين في الا رض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 7 الشوري 27 ولو بسط الله في------------------------- الاية مساءل المسالة الاولي	8056	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5351	false	-4772231549397010880	175	244	986	1336	1625	300	انه بعباده خبير بصير27 وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28ومن ءاي-ته خلق السمو--ت والا-رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير29 وما اص-بكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير30 وما انتم بمعجزين في الا-رض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير31 سبب النزول نقل عن الصحابي المعروف خباب بن الارث ان الاي--------------ة الاولي	5351	5441349560413256278	289	500.0	230	370	78.10810852050781	53	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8061	true	1948350999327666787	166	219	805	1073	1550	300	ومن ءاياته الجوار في البحر كالا علام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور-- او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير --ويعلم الذين يجادلون ف--ءاياتنا ما لهم من محيص-- فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم	8061	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5361	false	-9064710536914956528	103	156	632	902	1704	300	ومن ءاي-ته الجوار في البحر كالاعلم32 ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لاي-ت لكل صبار شكور33 او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير 34ويعلم الذين يج-دلون في ءاي-تنا ما لهم من محيص35 فما اوتيتم من شء فمت-ع الحيو-ة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم	5361	5441349560413256278	257	457.0	205	276	93.1159439086914	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8066	true	-847944707003683627	42	106	206	523	1542	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل-- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم-- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 7	8066	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5372	false	4554556885816409832	83	146	455	771	1639	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظل-مين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل44 وتراهم يعرضون عليها خ-شعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخ-سرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظل-مين في عذاب مقيم45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل46	5372	5441349560413256278	308	582.0	245	321	95.95015716552734	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8073	true	-8132268805177718547	4	80	21	390	1470	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف--ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور-- لله ملك السماوات والا رض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور-- او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير 7 -----	8073	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5374	false	8949591437875331539	197	271	1110	1476	1660	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير47 فان اعرضوا فما ارسلن-ك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانس-ن منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانس-ن كفور48 لله ملك السمو--ت والا-رض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء انث-ا ويهب لمن يشاء الذكور49 او يزوجهم ذكرانا وانث-ا ويجعل من يشاء عقيما انه----- قدير عليم50	5374	5441349560413256278	348	633.0	276	380	91.57894897460938	64	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8073	true	-8132268805177718547	25	53	110	256	1470	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا---------------------------------------------------- ان عليك الا البلاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها-------------------- وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله	8073	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5375	false	-4612671863744333977	178	286	914	1479	1567	300	فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا فلا تحزن عليهم لانك لست مسءولا عن حفظهم من الانحراف ان عليك الا البلاغ سواء قبلوا بذلك ام لم يقبلوا يجب عليك ان تقوم بابلاغ الرسالة الاليهية بافضل وجه وتتم الحجة عليهم اما القلوب المهياة فسوف تقبل بذلك بالرغم من ان كثيرا من الجاهلين سوف يعرضون عنها ولكنك لست مسءولا عنهم وقد ورد ما يشبه هذا المعني في بداية هذه السورة في قوله تعالي وما انت عليهم بوكيل1 ثم ترسم صورة لحال هذه الجماعة غير المءمنة والمعرضة عن الحق فتقول وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها ويغفل عن ذكر الخالق وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور فلا	5375	5441349560413256278	144	250.5	116	565	25.486724853515625	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8089	true	-8017187042343350090	47	119	242	615	1582	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا-لذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون-- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون-- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا نعام ما تركبون --لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مقرنين-- وانا الي ربنا لمنقلبون 7	8089	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5399	false	-1549569123421965135	31	98	154	522	1670	300	ولءن سالتهم من خلق السمو--ت والا-رض ليقولن خلقهن العزيز العليم9 الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون11 والذي خلق الازو-ج كلها وجعل لكم من الفلك والانع--م ما تركبون 12لتست-وا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبح-ن الذي سخر لن-----ا وما كنا له مقرنين13 وانا الي ربنا لمنقلبون14	5399	5441349560413256278	352	634.5	286	382	92.14659881591797	60	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8093	true	-5071174265628157460	239	292	1270	1526	1566	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم انه كان اذا وضع رجليه في الركاب -----قال -بسم الله فاذ---ا استوي علي---- الدابة ------قال الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذ-----------------------ا الي قوله لمنقلبون وروي القاضي في تفسيره عن ابي مخلد ان الحسن بن علي عليهما السلام--- راي رجلا ركب دابة فقال سبحان الذي	8093	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5404	false	-4575014170301209334	26	83	130	419	1543	300	الاعظمصلي الله عليه واله وسلم انه م-----ا وضع رجل-ه في الركاب الا وقال الحمد لله واذا ما استوي علي ظهر الدابة فانه يقول الحمد لله علي كل حال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون2 وجاء في حديث اخر---- عن الامام----- الحسن المجتبيعليه-- السلامانه راي رجلا ركب دابة فقال سبحان الذي	5404	5441349560413256278	194	274.0	152	306	63.3986930847168	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8099	true	-1590716289768279249	70	104	360	548	1564	300	نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا عل--ءاثارهم مقتدون-- قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون-- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين 7	8099	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5411	false	-7847009253173216103	0	34	0	191	1813	300	نذير الا قال مترفوها انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علي ءاث-رهم مقتدون23 قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به ك-فرون24 فانتقمنا منهم فانظر كيف كان ع-قبة المكذبين25	5411	5441349560413256278	183	332.5	150	194	94.32989501953125	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8114	true	-9007219711641045443	271	300	1388	1543	1543	300	ولقد ارسلنا موسي بااياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين-- فلما جاءهم بااياتنا اذا هم منها يضحكون-- وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم	8114	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5431	false	6942014936496708592	81	110	448	604	1704	300	ولقد ارسلنا موسي بءايت-نا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب الع-لمين46 فلما جاءهم بءايت-نا اذا هم منها يضحكون47 وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذنهم	5431	5441349560413256278	145	263.0	117	159	91.1949691772461	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8122	true	-2181852079038992498	241	267	1260	1402	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	8122	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms3303	false	7261663527781775361	201	227	1105	1246	1644	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	3303	5441349560413256278	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8122	true	-2181852079038992498	217	278	1145	1456	1559	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين -قد بانت عداواته لكم لاجل انه هو الذي اخرج اباكم---------------------------------------------------------------- من الجنة ونزع عنه لباس النور 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون-- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم-- فاختلف الا حزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	8122	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5442	false	4624785816047855742	160	260	834	1385	1607	300	ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين لقد اظهر عداءه ل------------------------------كم منذ اليوم الاول مرة عند وسوسته لابيكم وامكم ادم وحواء واخراجهما من الجنة واخري عندما اقسم علي اضلال بني ادم واغواءهم الا المخلصين منهم فكيف تخضعون امام هكذا عدو لدود اقسم علي اذاكم ودفعكم الي الهاوية السحيقة وكيف تسمحون له ان يتسلط علي قلوبكم وارواحكم وان يمنعكم عن طريق الحق بوساوسه المستمرة الايات ولما جاء عيسي بالبين-ت قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صر-ط مستقيم64 فاختلف الا-حزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم	5442	5441349560413256278	249	408.5	200	585	42.56410217285156	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8138	true	7650320967026553026	197	245	1060	1296	1578	300	حم- والكتاب المبين -انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين- فيها يفرق كل امر حكيم- امرا من عندنا انا كنا مرسلين- رحمة من ربك انه هو السميع العليم- رب السماوات والا رض وما بينهما ان كنتم موقنين- لا الاه الا هو يحي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الا	8138	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5460	false	-1000655217438325700	252	298	1383	1616	1632	300	حم1 والكت-ب المبين2 انا انزلن-ه في ليلة مب-ركة انا كنا منذرين3 فيها يفرق كل امر حكيم4 امرا من عندنا انا كنا مرسلين5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم6 رب السم-وات والا-رض وما بينهما ان كنتم موقنين7 لا ال-ه الا هو يحي ويميت ربكم ورب ءاباءكم ----	5460	5441349560413256278	225	380.5	180	243	92.59259033203125	35	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8147	true	-1176647627550292062	189	268	998	1413	1584	300	عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم -انه قال ا-ول الايات الدخان و-----------------------------------نزول عيسي ابن مريم عليهما السلام ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس الي المحشر ق-------------------ال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسلو الله صلي الله عليه وسلم الاية وقال دخا-----------------------ن يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك---السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره رواه صاحب الشكاف وروي القاض---------ي عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم -----	8147	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5470	false	1253335478830373196	144	230	814	1297	1687	300	عن النبي-صلي الله عليه واله وسلم بانه ذكر اربع علامات لاقتراب القيامة الاولي ظهور الدجال والاخري نزول عيسيعليه------------ السلام والثالثة----------------- النار التي تظهر من ارض عدن والدخان فسال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكمة واما الكافر فبمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره1 وجاء في حديث اخر عن ابي مالك الاشعري عن ----رسول ال--لهصلي الله عليه واله وسلم	5470	5441349560413256278	285	392.0	229	520	54.80769348144531	42	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8150	true	-1436162505365396774	38	73	203	376	1574	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم-- ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين و--ان لا تعلوا علي الله ان--ءاتيكم بسلطان مبين-- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و--ان لم تءمنوا لي	8150	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5471	false	5603261875316658356	58	94	325	507	1699	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين18 وان لا تعلوا علي الله اني ءاتيكم بسلط-ن مبين19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون20 وان لم تءمنوا لي	5471	5441349560413256278	168	311.5	135	183	91.80327606201172	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8169	true	-5584429402733526911	162	259	846	1324	1551	300	بعد ذلك تءمنون 7 ويل لكل افاك اثيم -يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم- واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هاذا هدي والذين كفروا باايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 7 الجاثية 7 ويل لكل افاك اعلم انه تعالي لما بين الايات للكفار وبين انهم باي حديث يءمنون اذا لم يءمنوا بها مع ظهورها اتبعه بوعيد عظيم لهم فقال ويل لكل افاك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثيم الافاك	8169	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5503	false	6621912673488489567	178	271	996	1493	1641	300	بعد ذلك --الايات ويل لكل افاك اثيم7 يسمع اي--ت الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم8 واذا علم من اي--تنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م10 التفسير ويل لكل افاك اثيم رسمت الايات السابقة صورة عن فريق يسمعون كلام الله مدعما بمختلف ادلة التوحيد والمواعظ والارشاد فلا يترك اثرا في قلوبهم القاسية اما هذه الايات فتتناول بالتفصيل عواقب اعمال هذا الفريق فتقول اولا ويل لكل افاك اثيم الافاك	5503	5441349560413256278	247	223.0	196	717	34.449092864990234	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8171	true	2212962156774973164	73	143	385	729	1550	300	لهم عذاب من تجرع رجس او شرب رجس فتكون من تبيينا للعذاب 7 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون-- وسخر لكم ما في السماوات وما في الا رض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-- قل للذين ءامنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون-- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون 7	8171	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5506	false	7837715462754633720	146	206	775	1086	1630	300	لهم عذاب من رجز اليم11 ا----------------------------------لله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الا-رض جميعا منه ان في ذلك لاي-ت لقوم يتفكرون13 قل للذين -امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون14 من عمل ص-لحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون15	5506	5441349560413256278	292	525.0	234	350	83.42857360839844	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8182	true	6416183407198212795	243	300	1284	1592	1592	300	ولله ملك السماوات والا رض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون --وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ها-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان- كنا نستنسخ ما كنتم تعملون-- فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين-- واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم-	8182	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5524	false	-4862523087340057270	1	57	9	317	1637	300	ولله ملك السم-وات والا-رض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كت-بها اليوم تجزون ما كنتم تعملون28 هذا كت-بنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون29 فاما الذين -امنوا وعملوا الصلح--ت فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين30 واما الذين كفروا افلم تكن اي--تي تتلي عليكم	5524	5441349560413256278	292	514.0	238	317	92.11356353759766	45	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8185	true	5228826528212850088	30	112	149	572	1533	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين-- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون --وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين-- ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون-- فلله الحمد رب السماوات ورب الا رض رب العالمين-- وله الكبرياء في السماوات والا رض وهو العزيز الحكيم 7	8185	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5529	false	-7248828354382581901	29	108	156	578	1577	300	واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين32 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33وقيل اليوم ننس-كم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين34 ذلكم بانكم اتخذتم اي--ت الله هزوا وغرتكم الحيو-ة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون35 فلله الحمد رب السمو-ات ورب الا-رض رب الع-لمين36 وله الكبرياء في السمو-ات والا-رض وهو العزيز الحكيم37	5529	5441349560413256278	407	738.5	328	433	93.9953842163086	71	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8191	true	6203236542475290349	0	38	0	192	1570	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	8191	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5537	false	5992237439290815782	241	279	1328	1517	1604	300	واذا تتلي عليهم اي--تنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور	5537	5441349560413256278	186	351.0	148	193	96.37305450439453	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8192	true	-4176152376470813795	206	272	1070	1388	1536	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق ويشهد عليكم بالكذب والجحود ومعني ذكر العل---------------م والشهادة وعيد -----------------------------------------------لهم علي اقامتهم في الطعن والشتم ثم قا-------------------------------ل وهو الغفور الرحيم بمن رجع- عن الكفر وتاب واستعان بحكم الله عليهم مع عظم ما ارتكبوه 7---- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	8192	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5539	false	3721142382128306860	32	115	174	590	1604	300	كفي به شهيدا بيني وبينكم فهو يعلم صدق دعوتي وسعيي وجهدي في ابلاغ الرسالة كما يعلم كذبكم وافتراءكم والعواءق التي تضعونها في طريقي وهذا كاف لي ولكم ومن اجل ان يدلهم علي طريق الرجوع الي الحق ويعلمهم بانه مفتوح ان ارادوا العودة يقول وهو الغفور الرحيم فهو يعفو عن التاءبين ويغفر لهم ويدخلهم في رحمته ويضيف في الاية التالية قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	5539	5441349560413256278	179	209.5	131	416	43.028846740722656	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	0	51	0	270	1569	300	لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم-- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين-- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون --اولاءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا	8193	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5542	false	-9016332887399369197	192	243	978	1246	1538	300	لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم11 ومن قبله كت-ب موسي اماما ورحمة وه-ذا كت-ب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين12 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استق-موا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 13اول-ءك اصح-ب الجنة خ-لدين فيها جزاء بما كانوا	5542	5441349560413256278	262	467.5	211	276	94.92753601074219	41	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8219	true	-3089535134588607780	49	129	272	685	1582	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا حقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم-- قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين-- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني-اراكم قوما تجهلون-- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هاذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم-- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم	8219	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5559	false	-4947265934592754022	42	123	233	650	1603	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا-حقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الص-دقين22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني اراكم قوما تجهلون23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا ه-ذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم24 تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مس-كنهم كذلك نجزي القوم	5559	5441349560413256278	407	752.0	328	423	96.21749114990234	71	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8223	true	3745548284945153343	176	226	932	1200	1599	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون يعني انهم كانوا يطلبون نزول العذاب وانما كانوا يطلبونه علي سبيل الاستهزاء والله اعلم 7 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا يات لعلهم يرجعون-- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 7	8223	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5563	false	8626881211450173048	109	142	560	742	1559	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون26------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الاي--ت لعلهم يرجعون27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون28	5563	5441349560413256278	175	314.0	142	270	64.81481170654297	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8265	true	5755531902544447497	225	252	1185	1330	1600	300	ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	8265	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5615	false	-4512396025194175021	156	183	784	928	1614	300	ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	5615	5441349560413256278	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8299	true	-5383844534157025212	2	41	8	199	1594	300	سيقول لك المخلفون من الا عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 7	8299	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	82	119	436	626	1590	300	سيقول لك المخلفون من الا-عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا11	5658	5441349560413256278	188	369.0	151	191	98.4293212890625	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8301	true	3799633585987791332	37	146	195	731	1586	300	وظننتم ذلك الظن الفاسد 7 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7 الفتح 13 ومن لم يءمن علي قولنا وظننتم ظن السوء الفتح 12 ظن اخر غير ما في قوله بل ظننتم ظاهر لانا بينا ان ذلك ظنهم بان الله يخلف وعده او ظنهم بان الرسول ك-------اذب فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله ويظن به خلفا وبرسوله كذبا فانا اعتدنا له سعيرا وفي قوله للكافرين بدلا عن ان يقول فانا اعتدنا له فاءدة وهي التعميم كانه تعالي قال ومن لم يءمن بالله فهو من الكافرين وانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7 ولله ملك السماوات والا رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 7	8301	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5658	false	6494744707871159311	133	162	699	862	1590	300	وظنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ظن السوء --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكنتم قوما بورا12 ومن لم يءمن بالله ورسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فانا اعتدنا للكف-رين سعيرا13 ولله ملك السم-وات والا-رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما14	5658	5441349560413256278	141	235.0	114	543	25.96685028076172	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8301	true	3799633585987791332	42	145	220	729	1586	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7 الفتح 13 ومن لم يءمن علي قولنا وظننتم ظن السوء الفتح 12 ظن اخر غير ما في قوله بل ظننتم ظاهر لانا بينا ان ذلك ظنهم بان الله يخلف وعده او ظنهم بان الرسول كاذب فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله ويظن به خلفا وبرسوله كذبا فانا اعتدنا له سعيرا وفي قوله للكافرين بدلا عن ان يقول فانا اعتدنا له فاءدة وهي التعميم كانه تعالي قال ومن لم يءمن بالله فهو من الكافرين وانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7---------------------------------------------- ولله ملك السماوات والا رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	8301	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5660	false	7343783136842523046	197	242	1069	1317	1628	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا2 والسعير معناه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخر اية-------------------------------------------------------------------------------------------- من الايات محل البحث يقول القران ومن اجل ان يثبت قدرة الله علي معاقبة الكفار والمنافقين ولله ملك السماوات والا-رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5660	5441349560413256278	145	212.0	117	555	26.12612533569336	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8301	true	3799633585987791332	210	246	1077	1275	1586	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا 7 الفتح 15 سيقول المخلفون	8301	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5662	false	2475465981872926833	174	207	1018	1203	1707	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كل-م الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا---------15 ---قل للمخلفين	5662	5441349560413256278	182	341.0	149	198	91.919189453125	31	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8437	true	-2398578955569064136	147	217	749	1081	1459	300	من مكان قريب اشارة الي ان الصوت لا يخفي علي احد بل يستوي في استماعه--------------------- كل احد وعلي هذا فلا يبعد حمل المنادي علي الله تعالي اذ ليس المراد من المكان القريب نفس المكان بل ظهور النداء وهو من الله تعالي اقرب وهذا كما قال في هذه السورة ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق 16 وليس ذلك بالمكان ثم قال تعالي 7 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	8437	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5783	false	-5329684615416328821	66	172	342	899	1603	300	من مكان قريب اشارة الي ان هذه الصيحة ينتشر صداها في الفضاء بدرجة انها كما لو كانت في اذن كل احد وجميعهم يسمعونها بدرجة واحدة م-------------------------------------ن القرب ------------------------------------------------------------------------------نحن ا------------------------------------------------------------ليوم نستطيع ان نسمع كلام اي انسان وفي اية نقطة كان بوساءل مختلفة فكان المتكلم علي مقربة منا ويتحدث معنا الا ان يوم القيامة يسمع الناس كلهم الصيحة دون حاجة الي مثل هذه الوساءل وهي قريبة منهم2 وعلي كل حال فليست هذه الصيحة هي الصيحة الاولي التي تقع مءذنة بنهاية العالم بل هي الصيحة الثانية اي الصيحة للنشور والحشر وفي الحقيقة ان الاية الثانية توضيح للاية السابقة وتفسير لها اذ تقول يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	5783	5441349560413256278	87	-114.0	69	732	11.885246276855469	14	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8483	true	-8033940973204999062	192	219	1065	1196	1595	300	الايات كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون الي ان قال---------------- فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	8483	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5820	false	-178247749323198225	202	232	1133	1280	1628	300	الايات كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين	5820	5441349560413256278	122	227.0	97	147	82.99319458007812	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8651	true	-6727468574151578012	117	143	627	773	1605	300	القمر انشق-- والمفسرون باسرهم علي ان المراد ان القمر انشق وحصل فيه الانشقاق ودلت الاخبار علي حديث الانشقاق وفي الصحيح خبر مشهور رواه جمع من الصحابة	8651	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms5918	false	-3724375249610851887	239	265	1283	1431	1622	300	الفخر الرازي والمفسرون باسرهم علي ان المراد ان القمر انشق وحصل فيه الانشقاق ودلت الاخبار علي حديث الانشقاق وفي الصحيح خبر مشهور رواه جمع من الصحابة	5918	5441349560413256278	141	271.5	115	148	95.27027130126953	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8986	true	8086440948046134279	19	117	89	598	1680	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه واختلفوا في انهم من هم فقال الاكثرون هم اليهود ومنهم من قال هم المنافقون ومنهم من قال فريق من الكفار والاول اقرب لانه تعالي حكي عنهم فقال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله وهذا الجنس فيما روي وقع من اليهود فقد كانوا اذا سلموا علي الرسول عليه السلام قالوا السام عليك يعنون الموت والاخبار في ذلك متظاهرة وقصة عاءشة فيها مشهورة ثم قال تعالي ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما	8986	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6122	false	-4068093007368681437	268	300	1361	1527	1527	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتن-جون بالاثم والعدو-ن ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما-	6122	5441349560413256278	166	308.0	135	509	32.61296844482422	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms8989	true	754368804300741509	144	249	775	1291	1543	300	يوم الجمعة--------------------- في الصفة وفي المكان ضيق وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر وقد سبقوا الي المج-لس فقاموا ----------------------------------حيال النبي --صلي الله عليه وسلم ينت----------------------------------------------------------------------ظرون ان يوسع لهم فعرف رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ما يحملهم علي القيام وشق ذلك علي الرسول ف-----------------------قال لمن حوله---------------------- من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان فلم يزل يقيم-- بعدة النفر الذين هم قيام بين ------------------------------يديه وشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرفت----------------------------- الكراهية في وجوههم وطعن المنافقون في ذلك وقالوا---------------------------- والله ما---------- عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب منه----- فاقامهم واجلس من ابطا عنه	8989	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6127	false	6488961624816652253	115	265	627	1402	1604	300	يوم الجمعة وكان رسول الله يومءذ في الصفة و---------------كان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء ناس من اهل بدر -قد سبقوا الي المجالس فقاموا حيال رسول الله فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد النبي عليهم ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون ان يوسع لهم فعرف----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يحملهم علي القيام فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لمن حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم ياف-لان قم ياف-لان فلم يزل يقيمهم بعدة النفر الذين هم قيام بين يديه من المهاجرين والانصار اهل بدر فشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم الكراهة- في وجوههم فقال المنافقون الستم تزعمون ان صاحبكم هذا يعدل بين الناس والله ما رايناه قد عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنه	6127	5441349560413256278	437	702.0	343	799	54.69336700439453	73	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9014	true	7636669780708768112	189	240	1011	1255	1565	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون 7 الحشر 13 لانتم اشد رهبة اي لا يعلمون عظمة الله حتي يخشوه حق خشيته 7 لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	9014	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6172	false	2256833102818960557	201	236	1123	1296	1651	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ----------------------------------------------------------------------لا يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	6172	5441349560413256278	173	332.0	138	244	70.90164184570312	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9021	true	6579306135637310005	0	37	0	201	1603	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	9021	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	227	264	1261	1461	1672	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه-دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء	6191	5441349560413256278	200	395.0	163	201	99.50248718261719	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9021	true	6579306135637310005	176	274	963	1456	1603	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة لما كتب الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتجهز للفتح ويريد ان يغزوكم فخذوا حذركم ثم ارسل ذلك الكتاب مع امرا-ة مولاة لبني هاشم ------يقال لها سارة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم ----من مكة الي المدينة ---------------فقال عليه السلا--------------------------م امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت ------------------------------قد ذهب الموالي يوم بدر اي قتلوا في ذلك اليوم فاحتجت حاجة شديدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحث ----------------------------------عليها بني ---المطلب فكسوها وحملوها وزودوها----------------------------------------------------------- فاتاها حاطب -----------------------------------------واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا واستحملها ذلك الكتاب الي اهل مكة	9021	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6192	false	7911223265840293289	7	164	37	835	1549	300	نزلت في حاطب بن ابي بلتعة وفي هذا الصدد نذكر ما اورده العلامة الطبرسي في مجمع البيان حو-------------------------------------ل ذلك حيث يقول ان سارة مولاة اب-ي عمرو بن صيفي بن هشام اتت رسول ال------لهصلي الله عليه واله وسلممن مكة الي المدينة بعد بدر بسنتين فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم امسلمة جءت قالت لا قال امهاجرة جءت قالت لا قال فما جاء بك قالت كنتم الاصل والعشيرة والموالي وقد ذهب --موالي و------------------------------احتجت حاجة شديدة فقدمت عليكم لتعطوني وتكسوني وتحملوني قال فاين انت من شباب مكة وكانت مغنية ناءحة فقالت ما طلب مني بعد وقعة بدر وهذا يدل علي عمق النازلة التي نزلت بمشركي قريش في بدر فحث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليها بني عبدالمطلب فكسوها وحملوها واعطوها نفقة وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يتجهز لفتح مكة فاتاها حاطب بن ابي بلتعة وكتب معها كتابا الي اهل مكة واعطاها عشرة دنانير وكساها بردا علي ان توصل الك--تاب الي اهل مكة	6192	5441349560413256278	301	339.0	233	876	34.3607292175293	43	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9025	true	7125756015163541311	38	64	177	333	1582	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	9025	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6191	false	5978162794582595457	265	291	1469	1623	1672	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اول-دكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6191	5441349560413256278	154	298.0	128	156	98.71794891357422	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9026	true	420201729450580702	11	59	54	308	1540	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في-ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك	9026	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6195	false	-4738206084890131432	251	300	1357	1607	1607	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر-هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برء-ءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر-هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك-	6195	5441349560413256278	249	468.0	202	255	97.64705657958984	44	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9031	true	-2727778382762582232	24	78	126	435	1598	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	9031	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6205	false	5712112262186382358	153	207	845	1148	1612	300	الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمن-ت مهجر--ت فامتحنوهن الله اعلم بايم-نهن فان علمتموهن مءمن-ت فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6205	5441349560413256278	299	570.0	245	309	96.76375579833984	48	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9034	true	6457875393381926255	183	300	968	1548	1548	300	وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه الصلاة والسلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال ت--------بايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فقط فقال عليه الصلاة والسلام ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هناة فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء-- فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة ق-الت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا-	9034	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6214	false	577154236673235173	203	299	1111	1575	1580	300	وهند بنت عتبة متنقبة---------------- متنكرة خوفا من----------------------------- ان يعرفها رسول الله فقال---------- ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فقالت هند ا-------------------------------------نك لتاخذ علينا امرا ما------- اخذته علي الرجال وذلك انه بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال رسول الله ----------ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان ممسك---- واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله------------------- وعرفها فقال لها وانك -هند بنت عتبة فقالت نعم فاعف عما سلف يا-نبي الله عفا الله عنك فقال ولا	6214	5441349560413256278	408	665.5	317	598	68.22742462158203	76	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9035	true	-8670409235099691597	11	87	58	453	1536	300	ولا تقتلن اولادكن فقالت---- ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل-------------------------- يوم بدر فضحك رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان تفترينه وهو ان تقذف علي زوجها ما ليس منه فقالت هند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ----فقال ولا تعصينني في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصينك في	9035	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6215	false	-1570940446633517027	20	81	104	423	1619	300	ولا تقتلن اولادكن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلوهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتله علي بن ابي طالب عليه السلام يوم بدر وقال النبي و----------------------------------------------------------لا تاتين ببهتان قالت ------------------------------------------هند والله ان البهتان----- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق ولما قال ولا يعصينك- في معروف -قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصي-ك في	6215	5441349560413256278	256	423.0	205	429	59.67366027832031	40	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9072	true	-3114942972059083731	210	256	1023	1261	1486	300	لله ما في السماوات و------الارض بم ثم قال تعالي 7-------------------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والا رض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير -يعلم ما في السماوات والا رض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	9072	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	59	109	318	575	1597	300	لله ما في السم--وت وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السم--وت والا-رض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير 3يعلم ما في السم--وت والا-رض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	6273	5441349560413256278	211	355.5	170	265	79.62264251708984	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9074	true	-4337740891713050399	204	233	1007	1173	1497	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذالك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	9074	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6273	false	-6228296123824863520	109	138	575	739	1597	300	الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذ-لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-ت فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6273	5441349560413256278	164	318.0	135	166	98.79518127441406	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9076	true	980619884788479122	11	61	60	353	1629	300	فاامنوا بالله ورسوله والنور الذي-انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير ----------7 التغابن	9076	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6275	false	477909960049911482	166	217	920	1215	1661	300	فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جن-ت تجري من تحتها الا-نه-ر خ-لدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بءاي-تنا اول-ءك اصح-ب النار خ-لدين فيها وبءس المصير التفسير يوم التغابن	6275	5441349560413256278	281	499.5	232	304	92.43421173095703	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9076	true	980619884788479122	23	59	137	343	1629	300	الجمع ذلك- يوم التغابن------ ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	9076	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6277	false	-7160118043520867693	152	226	819	1249	1695	300	القيامة او يوم التغابن قاءلا ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وستتنزل النعم الالهية والبركات بتحقق الشرطين الاساسيين الايمان والعمل الصالح فتحل المغفرة والتجاوز عن الذنوب التي تشغل تفكير الانسان اكثر من اي شء اخر وكذلك دخول الجنة وذلك هو الفوز العظيم الذي لا فوز بعده ثم يقول تعالي والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6277	5441349560413256278	196	350.0	162	433	45.26559066772461	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9077	true	654681213711677366	200	237	1090	1282	1603	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا الاه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 7	9077	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6278	false	5498510141239466407	29	65	157	345	1651	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البل-غ المبين الله لا ال-ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون --	6278	5441349560413256278	188	360.5	152	192	97.91666412353516	34	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9079	true	2402569711400658755	18	102	103	555	1630	300	رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم-- فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولاءك هم المفلحون---------- 7 التغابن 14 يا ايها الذين قال الكلبي ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل اذا اراد الهجرة تعلق به بنوه وزوجته ف-قالوا انت------------- تذهب وتذرنا ضاءعين- فمنهم من يطيع اهله ويقيم فحذرهم الله طاعة ----نساءهم واولاد--------هم ومنهم من لا يطيع---- ويقول اما والله ل-و لم نهاجر------- ويجمع الله بيننا وبينكم في دار الهجرة لا ننفعكم شيءا ابدا فلما جمع الله ------بينهم امرهم ان ---	9079	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6280	false	1549901603338479888	0	129	0	693	1668	300	رحيم انما امو-لكم واول-دكم فتنة والله عنده اجر عظيم15 فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون16 ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم علم الغيب والشهدة الغزيز الحكيم18 سبب النزول في تفسير القمي في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر الباقر عليه السلام في قوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وذلك ان الرجل اذا اراد الهجرة تعلق به ابنه وامراته وقالوا ننشدك الله ان لا تذهب عنا فنضيع بعدك فمنهم من يطيع اهله فيقيم فحذرهم الله ابناءهم ونساءهم ونهاهم عن طاعتهم ومنهم من يمضي ويذرهم ويقول اما والله لءن لم تهاجروا معي ثم جمع الله بيني -وبينكم في دار الهجرة لا انفعكم بشء- ابدا فلما جمع الله بينه وبينهم امر الله ان	6280	5441349560413256278	355	557.0	285	698	50.85960006713867	49	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9088	true	1273354979620766895	72	137	380	694	1458	300	الله عليه و-----سلم فقال مخرجا---------------- من شبهات الدنيا ومن غمرات الموت ومن شداءد يوم القيامة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر اهل التفسير انزل هذا وما بعده في---------------------------------------------------------------------- عوف بن مالك الاشجع------------------------------------------ي اسر العدو ابنا له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وذكر له ذلك وشكا اليه الفاقة فقال -له اتق الله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففعل الرجل ذلك ف-----بينما هو----- في بيته	9088	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6295	false	9189717012997614410	0	118	0	577	1476	300	-----عليه واله وسلم في تفسير هذه الاية انه قال من شبهات الدنيا ومن غمرات الموت و---شداءد يوم القيامة وهذا التعبير دليل علي ان تيسير امور المتقين ليس في الدنيا فقط وانما يشمل القيامة ايضا وفي حديث اخر عنه صلي الله عليه واله وسلم انه قال من اكثر الاستغفار جعله الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا94 قال بعض المفسرين ان اول الاية السابقة نزلت بحق عوف بن مالك وهو احد اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم الذي اسر ابنه فجاء يشكو هذا الحادث وفقر حاله وضيق ذات يده الي الرسول فنصحه رسول الله بقوله اتق الله واصبر واكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ففع------ل ذلك وفجاة بينما هو جالس في بيته	6295	5441349560413256278	180	221.0	138	591	30.456851959228516	30	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9089	true	2093947532605525433	164	207	837	1052	1504	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	9089	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6296	false	-6742008467468247099	255	297	1337	1545	1559	300	وال--ءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثل-ثة اشهر والء--ي لم يحضن واول-ت الا-حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجر5	6296	5441349560413256278	206	384.0	164	215	95.81395721435547	38	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9091	true	6218579109931372391	18	72	83	364	1526	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	9091	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6297	false	1239336289183018999	0	54	0	278	1616	300	سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اول-ت حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءات-ه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءات-ها سيجعل الله بعد عسر يسرا	6297	5441349560413256278	277	538.0	223	281	98.5765151977539	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9092	true	7100469607848658748	249	300	1257	1547	1547	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا --رسولا يتلو- عليكم ءايات الله مبينات ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي-	9092	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6302	false	360539107376844634	245	296	1384	1668	1688	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبن-ها حسابا شديدا وعذبن-ها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي الالب-ب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10رسولا يتلوا عليكم ءاي-ت الله مبين-ت ليخرج الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت من الظلم-ت الي	6302	5441349560413256278	278	494.5	228	294	94.55782318115234	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9098	true	-4906184379542783910	178	218	888	1092	1517	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير	9098	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6309	false	9074077356769600689	154	194	860	1060	1613	300	قد فرض الله لكم تحلة ايم-نكم والله مول-كم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازو-جه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك ه-ذا قال نباني العليم الخبير	6309	5441349560413256278	200	380.0	160	204	98.03921508789062	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9102	true	3227945667372584955	146	184	812	1023	1651	300	الذين ءامنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون 7 التحريم 6 يا ايها الذين	9102	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6316	false	-4626192252625888256	238	272	1274	1469	1616	300	الذين ءامنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها مل-ءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون ي-ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون --------------يايها الذين	6316	5441349560413256278	194	365.5	160	211	91.94313049316406	32	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9103	true	7354457426958951584	223	300	1266	1663	1663	300	لا يعصون الله ما امرهم في معني قوله ويفعلون ما يءمرون --فما الفاءدة في الذكر فنقول ليس هذا في معني ذلك لان معني الاول انهم يتقبلون اوامره ويلتزمونها ولا ينكرونها ومعني الثاني انهم يءدون ما يءمرون به كذا ذكره في الكشاف بم ثم قال تعالي 7 ياايها الذين ءامنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الا نهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعي	9103	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6316	false	-4626192252625888256	251	300	1355	1616	1616	300	لا يعصون الله ما امرهم------------- ويفعلون ما يءمرون يايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجز--------------------------------------------------------------------------------------ون ما كنتم تعملون يايها ال------------------------------------ذين ءامنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جن-ت تجري من تحتها الانه--ر يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعي	6316	5441349560413256278	205	343.5	164	399	51.37844467163086	36	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9106	true	-5851590600464630295	8	59	35	306	1567	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنينا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين	9106	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6322	false	2941359370454618357	132	183	735	1002	1682	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا ص-لحين فخانتاهما فلم يغني-ا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الد-خلين وضرب الله مثلا للذين ءامنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظ-لمين	6322	5441349560413256278	266	511.0	215	271	98.15498352050781	46	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9140	true	1460612413996598589	21	87	115	438	1500	300	قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم 7 الملك 28 قل ارايتم ان اعلم ان هذا الجواب هو من النوع الثاني مما قاله الكفار لمحمد صلي الله عليه وسلم حين خوفهم بعذاب الله يروي ان كفار مكة كانوا يدعون علي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين بالهلاك----------------------------------------------------------------------------- كما قال------------------------ تعالي ام يقولون شاعر نتربص به ريب	9140	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6349	false	9146260355333645753	8	69	54	368	1599	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم ورد في بعض الروايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كفار مكة كانوا داءما يسبون الرسول----- صلي الله عليه واله وسلموالمسلمين وكانوا يتمنون موته ظنا منهم ان رحيله سينهي دعوته كذلك لذا جاءت الاية اعلاه ردا عليهم كما جاء شبيه هذا المعني في قوله تعالي ام يقولون شاعر نتربص به ريب	6349	5441349560413256278	167	220.5	129	428	39.01869201660156	29	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9161	true	-5822225032007844505	108	179	581	926	1547	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون 7 القلم 37 38 ام لكم كتاب وهو كقوله تعالي ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم الصافات 156 والاصل تدرسون ان لكم ما تتخيرون بفتح ان لانه مدرس فلما جاءت------------------------------------------------------------------------- اللا------------م كسرت وتخير الشء واختاره اي اخذ خيره ونحوه تنخله وانتخله اذا اخذ منخوله بم ثم قال تعالي 7 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	9161	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6374	false	4139507956215087720	83	162	430	817	1589	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون212اي ما اخترتم من الراي ان توقعكم في ان تكون العناصر المجرمة من امثا-----------------------------------لكم مع صفوف المسلمين وعلي مستواهم حديث هراء لا يدعمه العقل ولم يات في كتاب يعتد به ولا هو موضع اعتبار ثم تضيف الاية اللاحقة انه لو لم يكن لديكم دليل من العقل او النقل فهل اخذتم عهدا من الله انه سيكون معكم الي الابد ام --------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6374	5441349560413256278	134	137.5	101	430	31.162790298461914	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9177	true	8309524275649438832	169	269	913	1422	1584	300	انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية 7 الحاقة 11 انا لما طغي طغي الماء علي خزانه فلم يدروا كم خرج وليس ينزل م--------------------------------------------------ن السماء قطرة قبل تلك الواقعة ولا بعدها الا بكيل معلوم وساءر المفسرين قالوا طغي الماء اي تجاوز حده حتي علا كل شء وارتفع فوقه و حملناكم اي حملنا اباءكم وانتم في اصلاب--هم ولا شك ان الذين خوطبوا بهذا هم اولاد الذين كانوا في السفينة وقوله في الجارية يعني في السفينة التي تجري في الماء وهي سفينة نوح عليه السلام ------------------------------------والجارية--------------- من اسماء السفينة ومنه قوله وله الجوار الرحمن 24 7-------------------------------------------------------- لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	9177	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6388	false	-8502532745044292399	30	125	155	667	1576	300	انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية ان طغيان------------------- الماء كان بصورة غطي فيها السحاب ومن هنا جاء تعبير طغي حيث هطل مطر غزير جدا وكانه السيل ينحدر من السماء وفاضت عيون الارض والتقت مياههما بحيث اصبح-------------------------------------------------------- كل شء تحت الماء القوم وبيوتهم وقصور اكابرهم ومزارعهم وبساتينهم ولم تنج الا مجموعة المءمنين----------------------------------------------------------------- التي كانت مع---------------- نوح عليه السلام في سفينته جملة حملناكم كناية عن حمل وانقاذ اسلافنا واجدادنا من الغرق والا ما كنا في عالم هذا الوجود237 ثم يبين الله سبحانه الغاية والهدف من هذا العقاب حيث يقول تعالي لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	6388	5441349560413256278	149	103.0	110	668	22.305389404296875	22	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9278	true	-2889497775167802871	48	127	250	662	1564	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي اليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر اليل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم 7	9278	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6485	false	4886420132101330503	196	274	1101	1511	1654	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي اليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر اليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يق-تلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلو-ة وءاتوا الزكو-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم20	6485	5441349560413256278	406	784.5	329	414	98.06763458251953	74	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9301	true	4119498072107307730	104	144	535	743	1587	300	-----ثكلتكم امهاتكم قال---------------- ابن ابي كبشة--------------------------------------------- ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الجمع العظيم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهما فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم اثنينا	9301	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6503	false	-1736808295366529150	48	95	245	495	1599	300	وقال ثكلتكم امهاتكم الم تسمعوا ما يقوله ابن ابي كبشة بعني بذلك النبيصلي الله عليه واله وسلم1 يقول ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الده-------م ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم- فقال ابو الاسد ----------------الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم اثنين2	6503	5441349560413256278	176	288.5	141	274	64.23357391357422	27	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9339	true	-8622267262236618808	241	287	1193	1407	1469	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم---- بيد ابي جهل ثم قال--- اولي لك فاولي توعده----------- فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستط-ع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي ثم انسل ذاهبا فانزل الله تعالي- كما قال له الرسول عليه الصلاة ------	9339	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6534	false	-2155684388366558467	47	96	245	474	1526	300	النبيصلي الله عليه واله وسلم اخذ بيد ابي جهل ثم قال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي-------------- فانزل الله سبحانه كما قال له --رسول اللهصلي الله عليه	6534	5441349560413256278	175	277.5	135	245	71.42857360839844	33	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9353	true	5666210975766908946	103	249	547	1356	1630	300	علي ولد-ك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان شفاهما الله تعالي ان يصوموا ثلاثة ايا--------------------------------------------------------------------م فشفيا وما م----عهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم ووضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقوا الا الماء واصبحوا صاءمين فلما امسوا ووضعواالط-عام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه وجاء------------------------------------------------------هم اسير في الثالثة----------- ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي عليه السلام بيد الحسن والحسين و-دخلوا علي الرسول عليه--- ال---صلاة والسلا--م فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق بطنها بظهرها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراها السورة	9353	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6544	false	-6388992936953322494	0	165	0	904	1648	300	علي ولديك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برءا مما بهما---- ان يصوموا ثلاثة ايام طبقا لبعض الروايات ان الحسن والحسين ايضا قالا نحن كذلك ننذر ان نصوم فشفيا وما كان معهم شء فاستقرض عليعليه السلام ثلاث اصوا--------------ع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزته فوضعوا الارغفة بين ايد-------------يهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل وقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثزوه وباتوا -لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فل-ما امسوا ووضعوا الصعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه وباتوا مرة اخري لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما ووقف عليهم اسير في الثالثة عند الغروب ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي------------ بيد الحسن والحسين واقبلوا الي --رسول اللهصلي الله عليه واله وسلم فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بك-----م فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق بطنها بظهرها وغارت عنياها فساءه ذلك فنزل جبرءيلعليه السلام وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه- السورة	6544	5441349560413256278	671	1180.5	545	957	70.11494445800781	106	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9474	true	-8187755814589359563	24	135	111	672	1532	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه واسمه عبدالله بن شريح بن مالك بن ربيعة الفهري من بني عامر بن لءي وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب----- وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي ا----------------------------------------------------------------------------------لاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك فكر--------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس و--------------------------------------------------------اعرض عنه----------------------------- فنزلت هذه الاية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يكرمه ويقول اذا راه---- مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين وفي	9474	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6630	false	-8593532630458225652	100	219	541	1174	1594	300	اتي رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم وهو يناجي عتبة----------------------------------------- بن رب------------------------------------------------------------------يعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي وامية بن خلف------------------- يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فان في اسلامهم اسلام جمع من اتباعم وكذلك توقف عداءهم ومحاربتهم للاسلام والمسلمين------------------ فقال يا رسول اله------------- اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله ل------------------قطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت---- الاية وكان رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم بعد ذلك يكرمه و-----اذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين -في	6630	5441349560413256278	313	406.0	247	821	38.124237060546875	50	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9517	true	8179015289706737842	160	217	843	1148	1584	300	لما قدم نبي الله المدينة كانوا من ابخس الناس كيلا فانزل الله تعالي هذه الاية فاحسنوا الكيل بعد ذلك وقيل كان -اهل المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت هذه الاية فخرج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقص قوم العهد	9517	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6683	false	6285721317470107289	244	300	1370	1673	1673	300	لما قدم نبي الله المدينة كانوا من ابخس الناس كيلا فانزل الله------ هذه الاية فاحسنوا الكيل بعد ذلك وقيل كان تجار المدينة تجارا يطففون وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة فنزلت هذه الاية فخرج رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فقراها عليهم وقال خمس بخمس قيل يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقص قوم العهد-	6683	5441349560413256278	294	556.5	240	311	94.53376007080078	54	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9517	true	8179015289706737842	217	256	1148	1353	1584	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر------ المسالة	9517	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6684	false	-5781124001265435159	0	40	0	211	1622	300	الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر1 وروي العلامة	6684	5441349560413256278	202	393.5	163	211	95.7345962524414	37	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9542	true	79543230884327645	180	270	925	1341	1489	300	ابن عباس --------ما كنت ادري ما معني يحور حتي سمعت اعرابية تقول لابنتها حوري اي ارجعي ونقل القفال عن بعضهم ان الحور هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجوع الي خلاف ما كان عليه المرء كما قالوا نعوذ بالله من الحور بعد الكور فعلي الوجه الاول معني الاية انه ظن ان -----لن يرجع الي الاخرة اي لن يبعث وقال مقاتل وابن عباس حسب ان لا يرجع الي الله تعالي وعلي الوجه الثاني انه ظن ان لن يرجع الي خلاف ما هو عليه في الدنيا من الس---رور والتنعم 7-------------------------------------- بلي ان ربه كان به بصيرا 7 --------	9542	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6711	false	7263987327214821317	34	148	183	814	1668	300	ابن عباس انه قال ما كنت ادري ما معني -حور حتي سمعت اعرابية تقول لابنتها حوري اي ارجعي---------------------------------1 وربما كان استعمال كلمة الحواري في نعت اصحاب عيسيعليه السلام او اي مقربين لاحد ربما كان لكثرة ترددهم عليه وقيل حورت الشء اي بيضته وسمي انصار عيسيعليه السلام الحواريين لتبييضهم قلوب الناس بالمواعظ الهادية والحور العين اشارة الي بياضهن او لشفافية بياض عيونهن وقيل ايضا ان سبب تسميتهن ب الحور العين يعود الي تحير العين في جمالهن الخارق وعلي اية حال فيقصد من الكلمة في الاية المبحوثة الرجوع --------------------والمعاد لايضاح ان عدم----------------------------------------------- الاي--------مان بالمعاد يءدي الي الوقوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اتون الغفلة والغرور وارتكاب المعاصي ولنفي العقاءد الضالة تقول الاية بلي ان ربه كان به بصيرا فكل اعمال	6711	5441349560413256278	148	-33.0	115	858	17.24941635131836	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9597	true	-6625704551669313724	158	191	789	965	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم كم انزل الله من كتاب فقال ماءة واربعة كتب--------------- علي ادم عش-----------ر صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي---------- ادريس ثلاثين صحيفة وع---------------------لي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور	9597	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6752	false	-8994163797415259677	85	125	482	695	1683	300	الله------------------- كم انزل الله من كتاب -قال ماءة واربعة كتب انزل الله منها علي ادمعليه السلام عشر صحف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي اخنوخ وهو ادريس ثلاثين صحيفة وهو اول من خط بالقلم وعلي ابراهيم عشر صحاءف والتوراة والانجيل والزبور	6752	5441349560413256278	152	251.5	124	233	65.23605346679688	24	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9609	true	6333681794295742861	18	175	111	898	1598	300	بينها وبين السما-------ء والجبال والارض من وجهين الاول----------------------------------------- ان القران نزل علي لغة العرب وكانوا يسافرون كثيرا لان بلدتهم بلدة خالية من الزرع ---وكانت اسفارهم في اكثر الامر علي الابل فكانوا كثيرا ما يسيرون عليها في المهامة والقفار مستوحشين منفردين عن الناس ومن شان الانسان اذا انفرد ان يقبل علي التفكر في الاشياء لانه ليس معه من يحادثه وليس هناك شء يشغل به سمعه وبصره واذا كان كذلك لم يكن له بد من ان يشغل باله بالفكرة فاذا فكر في ذلك الحال وقع بصره اول الامر علي الجمل الذي ركبه فيري منظرا عجيبا واذا نظر الي فوق لم ير غير السماء واذا نظر يمينا وشمالا لم ير غير الجبال واذا نظر الي ما تحت لم ير غير الارض فكانه تعالي امره بالنظر وقت الخلوة والانفراد عن الغير حتي لا تحمله داعية الكبر والحسد علي ترك النظر ثم انه في وقت الخلوة في المفازة البعيدة لا يري شيءا سوي هذه الاشياء فلا جرم جمع الله بينها في هذه	9609	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6762	false	-3179714622483474742	36	199	191	1016	1631	300	-------بين الابل والسماء والجبال والارض حتي تذكرها الايات بهذا التوالي يقول الفخر الرازي في ذلك ان القران نزل علي لغة العرب وكانوا يسافرون كثيرا لان بلدتهم بلدة خالية من الزراعية وكانت اسفارهم في اكثر الامر علي الايل فكانوا كثيرا ما يسيرون عليها في المهامة والقفار مستوحشين منفردين عن الناس ومن شان الانسان اذا انفرد ان يقبل علي التفكر في الاشياء لانه ليس معه من يحادثه وليس هناك شء يشغل به سمعه وبصره واذا كان كذلك لم يكن له بد من ان يشغل باله بالفكرة فاذا فكر في ذلك------ وقع بصره اول الامر علي الجمل الذي ركبه فيري منظرا عجيبا واذا نظر الي فوق لم ير غير السماء واذا نظر يمينا وشمالا لم ير غير الجبال واذا نظر الي ما تحت لم ير غير الارض فكانه تعالي امره بالنظر وقت الخلوة والانفراد عن الغير حتي لا تحمله داعية الكبر والحسد علي ترك النظر ثم انه في وقت الخلوة في المفازة البعيدة لا يري شيءا سوي هذه الاشياء فلا جرم جمع الله بينها في هذه	6762	5441349560413256278	756	1462.0	604	838	90.21479797363281	147	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9669	true	-4616819793863813176	163	195	833	997	1531	300	الاولي اجمع المفسرون منا علي ان المراد منه--------------------------------- ابو بكر رضي الله تعالي عنه واعلم ان الشيعة باسرهم ينكرون هذه الرواية ويقولون انها نزلت في حق علي بن ابي طالب عليه السلام	9669	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6816	false	9022908759449111620	204	238	1069	1249	1547	300	الرازي اجمع المفسرون منا علي ان المراد منه اي من قوله تعالي وسيجنبها الاتقي ابو بكر رض---------------- واعلم ان الشيعة باسرهم ينكرون هذه الرواية ويقولون انها نزلت في حق علي بن ابي طالب-عليه السلام	6816	5441349560413256278	144	258.5	116	197	73.09644317626953	26	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9670	true	-1687808797118780188	121	173	575	822	1443	300	وانما قلنا انه لا يمكن حملها علي علي بن ابي طالب لانه قال في صفة هذا الاتقي وما لاحد عنده من نعمة تجزي وهذا الوصف لا يصدق علي علي بن ابي طالب لانه كان في تربية النبي صلي الله علي-----ه وسلم لانه اخذه من ابيه وكان يطعمه ويسقيه ويكسوه ويربيه وكان الرسول	9670	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6816	false	9022908759449111620	248	300	1297	1547	1547	300	وانما قلنا انه لا يمكن حملها علي علي بن ابي طالب لانه قال في صفة هذا الاتقي وما لاحد عنده من نعمة تجزي وهذا الوصف لا يصدق علي علي بن ابي طالب لانه كان في تربية النبي-صلي الله عليه واله وسلم لانه اخذه من ابيه وكان يطعمه ويسقيه ويكسوه ويربيه وكان الرسول-	6816	5441349560413256278	245	474.0	195	252	97.22222137451172	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9670	true	-1687808797118780188	173	197	822	943	1443	300	منعما عليه نعمة يجب جزاءها اما ابو بكر فلم يكن للنبي عليه الصلاة والسلام عليه----- دنيوية بل ابو بكر كان ينفق علي الرسول عليه	9670	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6817	false	6445722265013929070	0	25	0	126	1573	300	منعما عليه نعمة يجب جزاءها اما ابو بكر فلم يكن للنبي عليه الصلاة والسلام عليه نعمة دنيوية بل ابو بكر كان ينفق علي الرسول عليه	6817	5441349560413256278	121	235.0	97	126	96.03174591064453	23	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9721	true	-6765986878029858885	133	300	665	1514	1514	300	لما نزلت سورة الرحمن علم القرءان قال عليه السلا-----------------م لاصحابه من يقرءها منكم علي رء-ساء قريش فتثاقلوا مخافة اذيتهم فقام ابن مسعود وقال انا يا رسول الله فاجلسه عليه السلام ثم قال من يقرءها عليهم فلم يقم الا ابن مسعود ثم ثالثا كذلك الي ان اذن له وكان عليه السلام يبقي عليه لما كان يعلم من ضعفه وصغر جثته ثم انه وصل اليهم فراهم مجتمعين حول الكعبة فافتتح قراءة السورة فقام ابو جهل فلطمه فشق اذنه وادماه فانصرف وعيناه تدمع فلما راه النبي عليه السلام رق قلبه واطرق راسه مغموما فاذا جبريل عليه السلام يجء ضاحكا مستبشرا فقال يا جبريل تضحك وابن مسعود يبكيا فقال ستعلم فلما ظهر المسلمون يوم بدر التمس ابن مسعود ان يكون له حظ في المجاهدين فاخذ يطالع القتلي فاذا ابو جهل مصروع يخور فخاف ان تكون به قوة فيءذيه فوضع الرمح علي منخره من بعيد فطعنه ولعل هذا معني قوله سنسمه علي الخرطوم ثم لما عرف عجزه ولم يقدر ان يصعد علي صدره لضعفه فارتقي اليه بحيلة فلما راه ابو جهل قال-	9721	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6851	false	-204864066396508823	36	174	182	896	1537	300	لما نزلت سورة الرحمن علم القر-ان قال النبيصلي الله عليه واله وسلم لاصحابه من يقرءها منكم علي رءوساء قريش فتثاقلوا مخافة اذيتهم فقام ابن مسعود وقال انا يا-رسول الله فاجلسه عليه السلام ثم قال من يقرءها عليهم فلم يقم الا ابن مسعود ثم ثالثا كذلك الي ان اذن له وكان عليه السلام يبقي عليه لما كان يعلم من ضعفه وصغر جثته ثم انه وصل اليهم فراهم مجتمعين حول الكعبة فافتتح قراءة السورة فقام ابو جهل فلطمه فشق اذنه وادماه فانصرف وعيناه تدمع فلما راه النبي عليه السلام رق قلبه واطرق راسه مغموما فاذا جبريل عليه السلام يجء ضاحكا مستبشرا فقال يا جبريل تضحك وابن مسعود يبكي ف-قال ستعلم فلما ظهر المسلمون يوم بدر التمس ابن مسعود ان يكون له حظ في المجاهدين فاخذ يطالع القتلي فاذا ابو جهل مصروع يخور ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صعد علي صدره فلما ر------------------------اه ابو جهل قال	6851	5441349560413256278	680	1311.5	549	868	78.34101104736328	126	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9722	true	-7680958677562978724	0	74	0	346	1565	300	يا رويعي الغنم لقد ارتقيت مرتقي صعبا فقال ابن مسعود الاسلام يعلو ولا يعلي عليه فقال ابو جهل بلغ صاحبك انه لم يكن احد ابغض الي منه في حياتي ولا---- ابغض الي منه في حال مماتي فروي انه عليه السلام لما سمع ذلك قال فرعوني اشد من فرعون موسي فانه قال ءامنت وهو قد زاد عتوا ثم قا--------ل لابن مسعود اقطع راسي بسيفي هذا لانه احد واقطع فلما قطع راسه لم يقدر علي حمله	9722	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6851	false	-204864066396508823	174	251	896	1252	1537	300	يا رويعي الغنم لقد ارتقيت مرتقي صعبا فقال ابن مسعود الاسلام يعلو ولا يعلي عليه فقال ابو جهل بلغ صاحبك انه لم يكن احد ابغض الي منه في حياتي ولا احد ابغض الي منه في حال مماتي -روي انه عليه السلام لما سمع ذلك قال فرعوني اشد من فرعون موسي فانه قال -امنت وهو قد زاد عتوا ثم قال ابو جهل لابن مسعود اقطع راسي بسيفي هذا لانه احد واقطع فلما قطع راسه لم يقدر علي حمله	6851	5441349560413256278	344	663.0	270	358	96.08938598632812	70	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9772	true	9136773665741964365	67	156	346	781	1546	300	عن ابن عباس قال بين-ا انا جالس في الحجر اذا------- اتاني رجل فسالني عن العاديات ضبحا ففسرتها بالخيل ف-------------------------------------------------------------------------------ذهب الي علي----------ه عليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قلت فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------ادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كان- معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للم--------------------------------------قداد والعاديات ضبحا الابل من عرفة الي مزدلفة ومن المزدلفة الي مني يعني ابل الحاج قال ابن عباس فرجعت عن ----------قولي ال-ي قول- علي عليه السلام -	9772	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6878	false	-8158330024787303976	133	264	755	1408	1595	300	عن ابن عباس قال بينما انا جالس في --حجر اسماعيل اذ اتاني رجل فسال-- عن العاديات ضبحا -فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني وذهب الي علي بن ابي طالبعليه السلام وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال الخيل حين تغير في سبيل الله قال فاذهب فادعه لي فلما وقف -علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام بدر وما كانت معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسواد فكيف تكون العاديات الخيل بل العاديات ضبحا الابل من عرفة الي مزدلفة ومن --مزدلفة الي مني ق---------------ال ابن عباس فرغبت عن قولي ورجعت الي الذي قاله علي-عليه السلام1	6878	5441349560413256278	367	568.5	292	677	54.209747314453125	62	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9847	true	-2221499849388769592	214	270	1083	1366	1547	300	الثالث الكوثر اولاده قالوا لان هذه السورة انما نزلت ردا علي من عابه عليه السلام بعدم الاولاد فالمعني انه يعطيه نسلا يبقون علي مر الزمان فانظر كم قتل من اهل البيت ثم العالم ممتلء منهم ولم يبق من بني امية في الدنيا احد يعبا به ثم انظر كم كان فيهم من الاكابر من العلماء كالباقر والصادق	9847	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6928	false	1878071176004901397	245	300	1392	1673	1673	300	الثالث الكوثر اولاده قالوا لان هذه السورة انما نزلت ردا علي من عابه-عليه السلام بعدم الاولاد فالمعني انه يعطيه نسلا يبقون علي مر الزمان فانظر كم قتل من اهل البيت ثم العالم ممتلء منهم ولم يبق من بني امية في الدنيا احد يعبا به ثم انظر كم كان فيهم من الاكابر من العلماء كالباقر والصادق-	6928	5441349560413256278	281	552.0	227	283	99.29328918457031	56	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9855	true	8708620248911840067	178	239	915	1237	1568	300	لما نزلت هذه السورة قال النبي عليه الصلاة والسلام لجبريل ما هذه النحيرة- التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السم-وات السبع وان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع ال-يدين عند كل تكبيرة وثالثها روي عن	9855	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6927	false	6689096347932277636	143	200	823	1119	1661	300	لما نزلت هذه السورة قال النبي6------------------- لجبريل ما هذه النحيرة1 التي امرني بها ربي قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السماوات السبع فان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي- عند كل تكبيرة2 و------روي عن	6927	5441349560413256278	284	516.5	229	328	86.58536529541016	51	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9888	true	7267744555553201071	128	190	687	988	1523	300	-ما حملك عليه فقال------------------ والله ما كفرت منذ اسلمت --------------------ولا احببتهم منذ فارقتهم -لكن كنت غريبا في قريش وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون اهال-------------------------------------------------يهم فخشيبت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا فقال عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعني------------ اضرب عنق هذا المنافق فقال---------------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر ف---------قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	9888	3998786367282152764	Masaha000554Vols-ara1.ms6193	false	-1259487240916724291	4	113	19	557	1621	300	فما حملك علي ما صنعت قال يارسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد------------------ من المهاجرين الا وله--- بمكة من يمنع عشيرته وكنت عريرا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشي-ت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وسلموعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يارسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما يدريك يا-عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6193	5441349560413256278	237	338.5	186	564	42.021278381347656	39	JK006478-ara1	Masaha000554Vols-ara1