id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0143	true	1581533236994743500	4	64	24	320	1461	300	عن ابن مسعود قال تلا-------- النبي صلي الله عليه وسلم قوله تعالي افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه الزمر -22 فقل-ت يا رسول الله كيف يشرح الله صدره قال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح فقلت --------------ما علامة ذلك يا رسول الله قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	143	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4345	false	-6670974835462584867	147	198	759	1016	1564	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم قرا هذه الاية قال فقلنا يا رسول الله كيف انشراح صدورهم ق-ال اذا دخل النور القلب انشرح وانفسح قلنا يا رسول الله فما علاقة ذلك ق-------------ال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والتاهب للموت قبل نزول الموت	4345	7107323600933466717	192	315.5	149	320	60.0	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0278	true	-3914747888705734485	97	140	552	796	1639	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك	278	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2932	false	2787089328313859752	53	96	250	494	1515	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك	2932	7107323600933466717	244	488.0	201	244	100.0	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0457	true	8410082541041519911	271	300	1407	1567	1567	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم فء-اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم-	457	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0037	false	-3217183551353780358	100	130	493	655	1567	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم	37	7107323600933466717	159	307.0	131	162	98.14814758300781	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0526	true	-3770974665725858508	0	27	0	140	1580	300	جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هاذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	526	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0054	false	-687896081696641412	63	90	345	484	1547	300	جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا ه-ذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	54	7107323600933466717	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0531	true	-3428579514095086566	150	184	734	899	1479	300	ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب	531	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	159	193	806	970	1512	300	ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب	2894	7107323600933466717	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0539	true	-2877193119130759009	103	163	525	823	1551	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهاذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الا رض اولءك هم الخاسرون	539	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0068	false	7073162128863505246	98	157	495	790	1529	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين -امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله به-ذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الا-رض اولءك هم الخاسرون	68	7107323600933466717	295	575.0	236	298	98.9932861328125	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0555	true	4162579308453693716	75	111	404	579	1568	300	اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	555	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4469	false	8807855034641130023	211	247	1093	1268	1549	300	اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	4469	7107323600933466717	175	350.0	139	175	100.0	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0604	true	2563908310324794258	119	238	647	1245	1582	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين ءامنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهاذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولاءك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شء عليم واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون	604	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0068	false	7073162128863505246	98	217	495	1090	1529	300	ان الله لا يستحي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين -امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله به-ذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اول-ءك هم الخاسرون كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوي الي السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شء عليم واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون	68	7107323600933466717	595	1175.0	476	598	99.49832916259766	116	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0714	true	-4374839923456890471	128	160	681	859	1608	300	هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	714	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1457	false	-5745467653142615196	174	206	832	1009	1468	300	هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1457	7107323600933466717	177	349.0	145	178	99.43820190429688	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0714	true	-4374839923456890471	156	198	838	1063	1608	300	وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير واذ قال ابراهيم لابيه ءازر اتتخذ اصناما ءالهة اني اراك وقومك في ضلال مبين	714	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1459	false	-3796756059543844801	259	300	1311	1525	1525	300	وهو الذي خل--------ق وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير واذ قال ابراهيم لابيه -ازر اتتخذ اصناما -الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين-	1459	7107323600933466717	212	398.5	172	225	94.22222137451172	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0743	true	2492243342379071629	6	66	28	316	1636	300	بني ادم وهي دالة علي التوحيد من حيث ان هذه النعم امور حادثة فلا بد لها من محدث وعلي النبوة من حيث ان محمدا صلي الله عليه وسلم اخبر عنها موافقا لما كان موجودا في التوراة والانجيل من غير تعلم ولا تلمذة لاحد قدر وعلي المعاد من حيث ان من قدر علي خلق هذه الاشياء ابتداء علي خلقها--------------- اعادة وبالله	743	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0108	false	2378742683186424982	241	285	1297	1512	1597	300	بني ادم---- دالة علي التوحيد من حيث انها------------- حادثة ف------لها--- محدث وعلي النبوة من حيث انه----- صلي الله عليه وسلم اخبر عنها موافقا لم-----------ا في التوراة والانجيل من غير تعلم وعل-------------------ي المعاد من حيث ان من قدر علي--------------------------- خلقها ابتداء قدر علي اعادتها ذكره	108	7107323600933466717	188	290.0	148	303	62.04620361328125	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0766	true	2622185078637842986	4	47	20	306	1643	300	واقيموا الصلواة واتوا الزكواة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلواة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي-انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين	766	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0121	false	5286192475824920930	65	109	346	629	1711	300	واقيموا الصلا-ة واتوا الزكا-ة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلا-ة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم وانهم اليه راجعون يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين	121	7107323600933466717	279	539.0	236	287	97.2125473022461	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0789	true	9157554059957849417	122	197	622	995	1548	300	عليه الصلاة والسلام تلا قوله تعالي -----في ابراهيم ومن عصا-----------------------------------------ني فانك غفور رحيم وقول عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم ----------------------------رفع يديه وقال اللهم امتي ا-----------------متي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فس--له ما يبكيك فاتاه جبريل------------ فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك رواه مسلم في	789	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4425	false	5129961283149571588	158	251	808	1275	1507	300	عليه وسل----------م تلا قول الله عز وجل في ابراهيم عليه السلام رب انهن اظللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية وقال عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي اللهم امتي اللهم امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فاساله ما يبكيك فاتاه جبريل عليه السلام فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال وهو اعلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك وللشيخين في -	4425	7107323600933466717	298	472.5	235	488	61.065574645996094	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0796	true	-3120338926249509544	0	60	0	295	1460	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون لم- ذلك قالوا لا يا رسول الله قال يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقو-------------ن فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تذهبون الي من يشفع لكم الي ربكم	796	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2727	false	-3855030468844782738	164	213	835	1089	1532	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مما ذلك-------------------------- يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس ف-بلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملونن فيقول---- الناس----- الا ترون--------------------- ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم	2727	7107323600933466717	229	379.5	183	316	72.46835327148438	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0796	true	-3120338926249509544	2	66	7	326	1460	300	انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذلك قالوا لا يا رسول الله قال يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد ف---------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق-----------ون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون---- ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تذهبون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	796	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4421	false	-1722686088848764213	199	257	981	1279	1495	300	انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون مم ذاك-------------------------- يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحملون فيقول---- الناس----- الا ترون الي ما انتم فيه والي ما------- بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم	4421	7107323600933466717	251	419.5	200	354	70.9039535522461	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0818	true	2957260968838553570	86	122	456	649	1564	300	الجواب وال---له اعل-م -----7 واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم 7 البقرة 54 واذ ق---ال موسي	818	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0131	false	-7142204505228991515	93	126	486	678	1649	300	الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم------------ واذ قلتم ياموسي	131	7107323600933466717	171	293.5	139	205	83.41463470458984	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0831	true	-7087077270594661	13	56	70	301	1579	300	وما ظلمونا عليه 7------------------ واذ قلنا ادخلوا هاذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 7	831	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0140	false	7300050483967993630	32	76	190	436	1589	300	وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قلنا ادخلوا ه-ذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون --	140	7107323600933466717	224	421.0	182	249	89.9598388671875	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0840	true	-2843496701585964984	12	47	59	234	1575	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الا رض مفسدين 7 البقرة 60 واذ استسقي موسي	840	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	23	54	116	278	1594	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الا-رض مفسدين------------ واذ قلتم ياموسي	146	7107323600933466717	157	293.5	127	175	89.71428680419922	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0845	true	750251926362577052	100	166	548	902	1549	300	فلا تبالغوا في التنازع والله اعلم 7 واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذالك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون	845	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0146	false	-2587078741721717712	46	110	236	578	1594	300	ولا تعث--وا في الارض مفسدين-------- واذ قلتم ياموسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذ-لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذ-لك بما عصوا وكانوا يعتدون	146	7107323600933466717	329	624.0	266	354	92.93785095214844	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0866	true	3279325522185187501	213	300	1106	1519	1519	300	قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذالك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الا رض	866	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	0	86	0	412	1583	300	قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذ-لك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض	175	7107323600933466717	409	810.0	324	413	99.03147888183594	85	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0867	true	-7897572089467407022	0	36	0	202	1581	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ااان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذالك يح-ي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	867	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0175	false	-2422232727970364277	86	122	412	614	1583	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذ-لك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	175	7107323600933466717	200	389.0	164	203	98.52217102050781	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms0886	true	6798180052871892729	53	87	262	427	1550	300	من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	886	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0182	false	-5716692335504751346	0	34	0	164	1560	300	من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	182	7107323600933466717	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1074	true	-5732585045216526962	138	199	695	1000	1496	300	ان عثمان بن مظعون------------- اتي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اءذن لي ف-ي الاختصاء فقال عليه الصلاة والسلا---------م ليس منا من خصي او- اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لي ف-ي السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال يا رسول الله اءذن لي ف-ي الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة	1074	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1300	false	2199409755060766850	173	241	925	1254	1541	300	ان عثمان بن مظعون رضي الله عنه اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خصي ولا اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال يا رسول الله اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظارا -لصلاة	1300	7107323600933466717	266	472.5	210	331	80.36254119873047	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1094	true	3102793277326216658	140	181	743	956	1582	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون 7 البقرة 118 وقال الذين لا اعلم ان هذا هو النوع الحادي عشر من قباءح- اليهود و---النصاري	1094	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0252	false	-4814467639379709444	96	136	481	696	1568	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا -اية كذ-لك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري	252	7107323600933466717	150	245.0	120	217	69.12442016601562	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1100	true	8626311046760148459	26	85	144	469	1668	300	يابني-اسراءيل اذكروا نعمتي التي-انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 7 البقرة 122 123 يا بني اسراءيل قد تقدم تفسيرهما في الايتين المتقدمتين واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	1100	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0252	false	-4814467639379709444	176	224	892	1148	1568	300	يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرو-----------------------------------------------------------------------ن واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين	252	7107323600933466717	254	489.0	208	327	77.67584228515625	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1179	true	1428030160453037686	250	280	1337	1494	1595	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	1179	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0278	false	-4639544595448243203	102	132	527	684	1526	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	278	7107323600933466717	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1191	true	-2314144477995116699	190	235	1063	1305	1655	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	1191	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0287	false	-6436938896149984922	147	192	747	988	1564	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	287	7107323600933466717	241	477.0	196	242	99.58677673339844	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1249	true	2287615969336442930	104	162	573	861	1577	300	ان الله علي كل شء قدير البقرة 20 7 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولا تم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	1249	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0297	false	3490357648272408206	124	178	659	934	1584	300	ان الله علي كل شء قدير------------ ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولا-تم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	297	7107323600933466717	275	534.5	221	288	95.48611450195312	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1518	true	-8863388678522372062	208	235	1071	1219	1551	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1518	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0406	false	4581283775847754735	33	60	177	324	1598	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	406	7107323600933466717	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1531	true	-2533571127493836180	252	283	1299	1485	1583	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذالك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	1531	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0406	false	4581283775847754735	73	104	396	581	1598	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذ-لك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم	406	7107323600933466717	185	365.0	154	186	99.46236419677734	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1623	true	2794718388655939289	231	282	1149	1400	1489	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحيواة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد 7 البقرة 204 206 ومن الناس من	1623	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0432	false	3141858821195405671	163	209	865	1097	1590	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحي-اة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الا-رض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد----------------- ومن الناس من	432	7107323600933466717	232	442.0	186	251	92.43028259277344	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1711	true	-2516635803564147563	147	195	796	1045	1583	300	وعطاء كل شء فيه خط-ر فهو من الميسر حتي لعب الصبيان بالجوز واما الشطرنج فرو--ي عن علي عليه السلام انه قال النرد والشطرنج من الميسر وقال الشافعي رضي الله عنه -------------------------اذا خلا الشطرنج عن الرهان واللسان عن الطغيان والصلاة عن النسيان لم يكن حراما و-هو خارج عن الميسر	1711	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0465	false	5598502996573200838	101	142	548	763	1654	300	------كل شء فيه قمار فهو الم---يسر حتي لعب الصبيان بالجوز وفي تفسير الاصبهاني عن------------------------------------------------------ الشافعي ان الميسر ما يوجب دفع مال او اخذ مال فاذا خلا الشطرنج عن الرهان واللسان عن الطغيان والصلاة عن النسيان لم يكن ميسرا وقال الازهري الميسر	465	7107323600933466717	141	199.0	110	278	50.719425201416016	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1790	true	-355801226977154293	184	235	1012	1291	1620	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذالك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم 7 البقرة 231 واذا طلقتم النساء	1790	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	131	179	656	921	1580	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذ-لك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم------------- واذا طلقتم النساء	494	7107323600933466717	264	511.0	216	279	94.6236572265625	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1800	true	3772539240421966036	250	300	1308	1582	1582	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح-	1800	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0494	false	-7753619130001842243	209	259	1083	1357	1580	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح	494	7107323600933466717	273	536.0	224	275	99.2727279663086	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1817	true	-1157726081577710719	222	273	1134	1408	1551	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في-انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولاكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في-انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم 7 البقرة 235 ولا جناح عليكم	1817	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0505	false	-8854730394045389056	115	165	622	883	1596	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ول-كن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم --------------لا جناح عليكم	505	7107323600933466717	259	491.5	211	276	93.840576171875	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1867	true	-6560818823056596103	201	255	1021	1292	1539	300	الم تر الي الملا من بني-اسر-ءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 7	1867	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0526	false	4825607567553265799	231	285	1235	1506	1574	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين --	526	7107323600933466717	269	522.5	216	273	98.53479766845703	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1874	true	8839201528378141078	139	228	715	1163	1517	300	وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله المل-ءكة ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني-الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1874	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0542	false	-5098871873397657771	38	128	181	626	1536	300	وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك -ال موسي و-ال هارون تحمله الملاءكة ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	542	7107323600933466717	443	851.0	354	450	98.44444274902344	82	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1903	true	8338989910603978735	0	144	0	729	1535	300	اذا بعثوا وانا خطي-------------------------بهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد------ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر وعن ابن عباس قال جلس ناس من الصحابة يتذاكرون فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثهم فقال بعضهم عجب----------------------------------------ا ان الله اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال قد سمعت كلامكم وحجتكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وهو كذلك وادم اصطفاه الله تعالي وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيام------------------ة ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح لي فادخلها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر	1903	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1748	false	-4702941519993818880	63	143	311	706	1524	300	اذا -فدوا وانا خطيبهم اذا انصتوا وانا مستشفعهم اذا حبسوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد---- علي ربي ولا فخر وقال-------------------------------------------------------------------------- حديث حسن غريب وله في المناقب ايضا عن ابي بن كعب رضي الله عنهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامه تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع وا----ول مشفع يوم القيامه ولا فخر وانا ا-------------------------------------------------------------------------كرم الاولين والاخرين ولا فخر	1748	7107323600933466717	275	364.0	216	819	33.57753372192383	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1976	true	-2130656861677857061	49	93	246	476	1567	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ياايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والا ذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الا خر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء	1976	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0592	false	-2212420044718294790	258	300	1351	1576	1576	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ي-ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والا-ذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الا-خر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء-	592	7107323600933466717	225	425.0	184	230	97.82608795166016	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms1976	true	-2130656861677857061	93	127	476	665	1567	300	مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	1976	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0593	false	-8465486834798849975	0	34	0	189	1589	300	مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من انفسهم كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير	593	7107323600933466717	189	378.0	155	189	100.0	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2012	true	-4423182773028448316	16	44	85	226	1589	300	ليس عليك هداهم ولاكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	2012	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0604	false	1644598292463309487	47	75	243	383	1606	300	ليس عليك هداهم ول-كن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	604	7107323600933466717	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2039	true	-7738049047274803147	226	267	1152	1347	1501	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 7 البقرة 278 281 يا ايها الذين	2039	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0625	false	8165981406339674842	0	36	0	176	1571	300	اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ي-------------------ايها الذين	625	7107323600933466717	175	335.0	139	195	89.74359130859375	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2050	true	-8787500615347943913	46	174	240	914	1574	300	الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الا خري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذالكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	2050	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0625	false	8165981406339674842	35	162	170	841	1571	300	الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الا-خري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذ-لكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	625	7107323600933466717	671	1327.0	544	674	99.55489349365234	126	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2066	true	144666220983825324	144	176	753	924	1563	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه ءاثم قلبه والله بما تعملون عليم	2066	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0637	false	4629068929954134833	35	67	196	366	1562	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه -اثم قلبه والله بما تعملون عليم	637	7107323600933466717	170	335.0	138	171	99.41520690917969	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2177	true	3122705590674474783	125	155	695	848	1577	300	العزيز علي الحكيم 7 ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	2177	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0699	false	-8076794610660502472	236	264	1287	1434	1620	300	العزيز---- الحكيم-- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	699	7107323600933466717	147	282.0	119	153	96.07843017578125	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2187	true	-6055672621289785153	223	273	1232	1482	1598	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذالك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2187	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0708	false	2089400898596978935	147	197	773	1022	1529	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذ-لك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	708	7107323600933466717	249	493.0	199	250	99.5999984741211	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2221	true	-860860578793655058	26	104	147	540	1540	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالا نثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يامريم اني لك هاذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب 7	2221	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0734	false	-8744067897314873290	105	181	542	930	1561	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانث-ي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يم-ريم اني لك ه-ذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب --	734	7107323600933466717	384	752.5	308	393	97.70992279052734	73	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2302	true	-4728131523675418875	134	179	674	918	1528	300	هاءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهاذا النبي والذين ءامنوا والله ولي المءمنين	2302	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0787	false	3202606994428873097	184	229	914	1155	1526	300	ه-ءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وه-ذا النبي والذين -امنوا والله ولي المءمنين	787	7107323600933466717	241	469.0	196	244	98.77049255371094	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2310	true	-3344763172159821866	189	212	986	1088	1533	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان	2310	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0787	false	3202606994428873097	277	300	1425	1526	1526	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان-	787	7107323600933466717	101	197.0	79	102	99.01960754394531	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2350	true	-4679547550347577282	254	297	1296	1536	1549	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولاءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذالك واصلحوا	2350	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0798	false	651799905129972663	257	300	1301	1538	1538	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اول-ءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذ-لك واصلحوا-	798	7107323600933466717	237	459.0	195	240	98.75	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2363	true	-1176144080050877912	41	94	194	466	1485	300	فان الله به عليم يجازيكم علي قدره 7 كل الطعام كان حلا لبني-اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولاءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2363	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0807	false	-8233404811427710043	150	200	757	1010	1532	300	فان الله به عليم------------------- كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاول-ءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	807	7107323600933466717	252	483.5	203	273	92.30769348144531	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2390	true	-5271176562365024585	169	200	842	1001	1519	300	قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2390	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0807	false	-8233404811427710043	235	266	1186	1342	1532	300	قل ي-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	807	7107323600933466717	156	297.0	125	159	98.11320495605469	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2402	true	1999433174817348794	121	171	624	915	1569	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولاءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولاءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي	2402	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0816	false	6948776692665677400	250	300	1317	1605	1605	300	ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واول-ءك هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واول-ءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي-	816	7107323600933466717	288	561.0	239	291	98.96907043457031	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2417	true	-6501564956066441702	86	121	439	636	1595	300	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو ءامن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الا دبار ثم لا ينصرون	2417	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0817	false	-6320813441768989507	27	61	140	335	1604	299	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو -امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الا-دبار ثم لا ينصرون	817	7107323600933466717	195	380.0	161	197	98.98477172851562	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2428	true	2294510771712170767	258	291	1430	1602	1652	300	قال ارباب المعاملات من ابتلي بترك الاداب وقع في ترك السنن ومن ابتلي بترك السنن وقع في ترك الفريضة ومن ابتلي بترك الفريضة وقع في استحقار الشريعة ومن ابتلي بذلك وقع في الكفر	2428	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0823	false	-6315237194557766440	90	123	494	666	1605	300	قال ارباب المعاملات من ابتلي بترك الاداب وقع في ترك السنن ومن ابتلي بترك السنن وقع في ترك الفراءض ومن ابتلي بترك الفراءض وقع في استحقار الشريعة ومن ابتلي بذلك وقع في الكفر	823	7107323600933466717	166	326.0	133	172	96.51162719726562	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2429	true	2337985126241391860	64	103	314	538	1546	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ءايات الله ءاناء ا-ليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الا خر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولاءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	2429	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0823	false	-6315237194557766440	227	265	1203	1424	1605	300	ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون -ايات الله -اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الا-خر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واول-ءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين	823	7107323600933466717	220	415.0	182	225	97.77777862548828	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2446	true	-8377343797230472390	69	97	351	507	1628	300	هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ءامنا واذا خلوا عضوا عليكم الا نامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2446	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0827	false	-1151769353723624224	82	109	426	580	1630	300	هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا -امنا واذا خلوا عضوا عليكم الا-نامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	827	7107323600933466717	154	298.0	127	156	98.71794891357422	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2522	true	8771283884496050764	18	98	93	472	1476	300	والله اعلم 7--------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا مر من شء قل ان الا مر كله لله يخفون في-انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا مر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2522	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0860	false	-3476760502045607667	67	146	356	742	1529	300	والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الا-مر من شء قل ان الا-مر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الا-مر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	860	7107323600933466717	371	708.0	294	389	95.37274932861328	77	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2539	true	4223424233643463107	81	135	474	744	1570	300	ليجعل الله ذالك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير والباقون بالتاء علي الخطاب ليكون وفقا لما قبله في قوله لا تكونوا كالذين كفروا ولما بعده في قوله ولءن قتلتم في سبيل الله او متم ثم قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما	2539	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0864	false	-3744348605955718438	76	102	399	528	1567	300	ليجعل الله ذ-لك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون ب------------------------------------------------------------------------------------------------صير ولءن قتلتم في سبيل الله او --------------------------------------------متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما	864	7107323600933466717	126	244.0	100	270	46.66666793823242	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2571	true	-537336638790110568	153	195	760	1000	1563	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2571	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0871	false	-4621508753442246584	209	251	1043	1283	1527	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	871	7107323600933466717	240	480.0	198	240	100.0	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2603	true	6797596144052849333	126	162	626	809	1528	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فاامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2603	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0884	false	-19650676850246251	124	160	643	825	1552	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	884	7107323600933466717	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2610	true	1289345912292012332	249	300	1335	1599	1599	300	وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران 179--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون خبير فيجازيكم عليه والغيبة اقرب اليه من الخطاب قال صاحب الكشاف الياء علي طريقة الالتفات وهي ابلغ في الوعيد 7 لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الا نبياء بغير حق-	2610	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0884	false	-19650676850246251	154	208	793	1070	1552	300	وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الا-نبياء بغير حق	884	7107323600933466717	148	254.0	120	382	38.74345397949219	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2633	true	-3205657032069158462	137	233	757	1291	1640	300	هذه القاعدة فذكر في سورة البقرة ثمانية انواع من الدلاءل ثم اعاد في هذه السورة ثلاثة انواع منها تنبيها علي -------ان العارف بعد صيرورته عارفا لا بد له من تقليل الالتفات الي الدلاءل ليكم--------------------------------------------ل له ال-استغراق في ------------معرفة المدلول فكان الغرض من اعادة ثلاثة انوا-------ع من الدلاءل وحذف البقية التنبيه علي ما ذكرناه ثم انه تعالي استقصي في هذه الاية الدلاءل السماوية وحذف الدلاءل الخمسة الباقية التي هي الدلاءل الارضية وذلك لان الدلاءل السماوية اقهر وابهر والعجاءب فيها اكثر وانتقال القلب منها الي عظمة الله---------- وكبرياءه اشد ثم ----ختم تلك الاية بقوله لقوم يعقلون و-ختم هذه	2633	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0897	false	-623002592670560297	111	184	604	1005	1633	300	هذه الاية------- في سورة البقرة ثمانية انواع من الادلة واقتصر هن------------------------------------ا علي ثلاثة لان السالك يفقتر في ابتداء السلوك الي كثرة الادلة فاذا استنار قلت حاجته الي ذلك وكان الاكثار من الادلة كالحجاب الشاغل له عن استغراق القلب في لجج المعرفة ------------------------------------واقتصر هنا من اثار الخلق----------------- علي السم---------------------------------------------------اوية لاناه------------------------------------------------------------------------ اقهر وابهر والعجاءب فيها اكثر وانتقال القلب منها الي عظمته سبحانه وتعالي وكبرياءه اشد واسرع وختم تلك بما هو لاول السلوك العقل وختم هذه	897	7107323600933466717	186	195.5	146	620	30.0	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2655	true	7036467733144108530	148	228	783	1207	1555	300	وما عند الله من الكثير الداءم-------------- خير للابرار مما يتقلب فيه الفجار ------------------------------من القليل الزاءل وقرا مسلمة بن محارب والاعمش نزلا بسكون الزاي وقرا يزيد بن القعقاع لكن الذين اتقوا بالتشديد 7 وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون باايات الله ثمنا قليلا اولاءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب ياايها الذين ءامنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون 7 ال عمران 199 200 وان من اهل	2655	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0903	false	-3923739882757538278	111	186	568	950	1590	300	وما عند الله اي الملك الاعظم من النزل وغيره خير للابرار مما------ فيه الكفار ومن كل ما يمكن ان يخطر بالبال من النعيم ال عمران 199 200 وان من اهل وان من ------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون ب-ايات الله ثمنا قليلا اول-ءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب ياايها الذين -امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون-- ولما كان ---للمءمنين من اهل	903	7107323600933466717	280	467.0	224	468	59.82905960083008	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2690	true	1196732328710431285	173	234	921	1210	1535	300	وهبت--- ثم طلبت---- بعد الهبة علم انها لم تطب عنه نفسا وعن الشعبي ان------------ امراة جاءت مع زوجها شريحا في عطية اعطتها اياه وهي تطلب الرجو-ع فقال شريح رد عليها فقال الرجل اليس قد قال الله تعالي--- فان طبن لكم عن شء ف-----قال لو طابت نفسها عنه لما رجعت فيه وروي عنه ايضا اقيلها فيما وهبت ولا اقيله لانهن يخدعن وحكي	2690	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0919	false	-5634589598764755376	182	245	905	1197	1492	300	وهبت له ثم طلبت منه بعد الهبة علم انها لم تطب نفسه---ا وعن الشعبي ان رجلا اتي مع امراته -------------شريحا في عطية اعطتها اياه وهي تطلب ان ترجع فقال شريح رد عليها فقال الرجل اليس قد قال الله تعالي 77 فان طبن لكم 77 النساء 4 قال لو طابت نفسها---- لما رجعت فيه و----عنه قال ا-قيلها فيما وهبت ولا اقيله لانهن يخدعن ولما	919	7107323600933466717	239	398.0	187	317	75.39432525634766	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2693	true	-3942901506823767939	254	300	1369	1612	1612	300	لان الانسان ما لم يكن فارغ البال لا يمكنه القيام بتحصيل مصالح الد-----نيا و----------------------------------------------------الاخرة ولا يكون فارغ البال الا بواسطة------------ المال لان- به يتمكن------------------------------------- من جلب المنافع ودفع المضار------- فمن اراد الدنيا بهذا الغرض كانت الدنيا في حقه من اعظم الاسباب المعينة له علي اكتساب سعادة-	2693	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0920	false	6899909311571524486	7	75	32	369	1559	300	لان الانسان ما لم يكن فارغ البال لا يمكنه القيام بتحصيل ما يهمه من الدنيا وما لم يتمكن من تحصيل ما يهمه من الدنيا لا يمكنه امر الاخرة ولا يكون فارغ البال الا بواسطة ما يكفيه من المال لانه لا يتمكن في هذه الدار التي مبناها علي الاسباب من جلب المنافع ودفع المضار الا به فمن اراده ل------هذا الغرض كان ---------------من اعظم الاسباب المعينة له علي اكتساب سعادة	920	7107323600933466717	209	328.5	171	358	58.379886627197266	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2695	true	5280741714922315845	187	224	969	1193	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2695	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0918	false	8246980966018357711	208	245	1137	1360	1651	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	918	7107323600933466717	223	441.0	186	224	99.55357360839844	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2734	true	5492457971474175044	225	300	1170	1498	1498	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد-	2734	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0927	false	2208834248944979499	163	238	837	1165	1471	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد	927	7107323600933466717	327	644.0	253	329	99.39209747314453	73	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2764	true	5041214245471204979	228	281	1227	1491	1582	300	كان الرجل في الجاهلية اذا مات وكانت له زوجة جاء ابنه من غيرها او بعض اقاربه فا----لقي ثوبه علي المراة وقال ورثت امراته كما ورثت ماله فصار احق بها من ساءر الناس ومن نفس----------ها فان شاء تزوجها بغير صداق الا -لصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها من انسان اخر واخذ صداقها	2764	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0936	false	-2915281231664828341	179	221	932	1141	1530	300	لان الرجل كان-------- اذا مات وله امرا----ة جاء ابنه من غيرها او قريبة من عصبته فيلقي ثوبه عليها فيصي-----------------------------------ر احق بها ---------------من نفسها ومن غيرها فان شاء تزوجها بغير صداق الا الصداق الاول الذي اصدقها الميت وان شاء زوجها غيره-------- واخذ صداقها	936	7107323600933466717	160	238.0	125	279	57.34767150878906	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2788	true	-1181082153864136279	14	60	88	318	1648	300	قال الواحدي رحمه الله كل ذكر -رجع نسبك اليه فاخته عمتك وقد تكون العمة من جهة الام وهي اخت ابي امك وكل انثي رجع نسبك اليها بالولادة فاختها خالتك وقد تكون الخالة من جهة الاب وهي اخت ام ابيك النوع السادس والسابع بنات -----------------الاخ وبنات الاخت	2788	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0940	false	-4783224302862567501	30	76	162	382	1567	300	-ايضا والضابط لهما ان كل ذكر يرجع نسبك اليه فاخته عمتك وقد تكون------ من جهة الام وهي اخت ابي امك وكل انثي رجع نسبك اليها بالولادة فاختها خالتك وقد تكون الخالة من جهة الاب وهي اخت ام ابيك وبنات --------------------الاخ شقيقا كان او لا- وبنات الاخت	940	7107323600933466717	183	326.0	144	248	73.79032135009766	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2799	true	2146202342338797839	169	212	878	1108	1617	300	7-------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فااتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2799	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0941	false	1466288505513993397	248	292	1283	1520	1564	300	من النساء والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	941	7107323600933466717	228	450.0	185	238	95.7983169555664	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2821	true	2414736740717911537	93	151	514	837	1612	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2821	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0943	false	-7327148504034495542	157	215	792	1114	1543	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	943	7107323600933466717	322	639.0	264	323	99.69039916992188	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2832	true	-7913943795892356839	189	219	992	1156	1621	300	ان الشبق الشديد والغلمة العظيمة قد تءدي بالانسان الي الامراض الشديدة اما في حق النساء فقد تءدي الي اختناق الرحم واما في حق الرجال فقد تءدي الي اوجاع الوركين والظهر	2832	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0946	false	4079174093789076198	144	174	739	902	1557	300	ان الشبق الشديد والغلمة العظيمة قد يءدي بالانسان الي الامراض الشدي-ة اما في حق النساء فقد يءدي الي اختناق الرحم واما في حق الرجال فقد يءدي الي اوجاع الوركين والظهر	946	7107323600933466717	160	312.0	130	164	97.56097412109375	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2851	true	-7825909717698898848	3	98	18	582	1681	300	بالقوة العملية وهي العفة التي هي وسط بين الخمود والفجور والشجاعة التي هي وسط بين التهور والجبن و----------------------------------------استعمال الحكمة العملية الذي هو توسط بين البله والجربزة ومجموع هذه الاحوال ه--------------------و العدالة واما السعادات البدنية فالصحة والجمال والعمر الطويل في ذلك مع اللذة والبهجة واما السعادات الخارجية فهي كثرة الاولاد الصلحاء وكثرة العشاءر وكثرة الاصدقاء والاعوان والرياسة التامة ونفاذ القول وكونه محبوبا للخلق حسن الذكر فيهم مطاع الامر فيهم فهذا هو الاشارة الي مجامع السعادات وبعضها فطرية لا سبيل للكسب فيه- وبعضها كسبية وهذا الذي يكون كسبيا متي تامل العاقل فيه يجده ايضا محض عطاء--- الله	2851	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0959	false	5889236818369079111	47	131	254	751	1575	300	بالقوة العملية ك---العفة التي هي وسط بين الجمود والفجور والشجاعة التي هي وسط بين التهور والجبن والسخاء الذي هو سوط بين الاسراف والبخل وكاستعمال------------------------------------------------------ هذه القوي علي الوجه الذي ينبغي وهو العدالة او القضاءل--- البدنية كالصحة والجمال والعمر الطويل------- مع اللذة والبهجة او الفضاءل--- الخارجية مثل كثرة الاولاد الصلحاء وكثرة العشاءر و-----الاصدقاء والاعوان والرءاسة التامة ونفاذ القول وكونه محبوبا للناس حسن الذكر ف----------------يهم فهذه--------------- مجامع السعادا- وبعضها نظرية لا مدخل للكسب فيها وبعض --كسبية و--------------------متي تامل العاقل في ذلك وجده-- محض عطاء من الله	959	7107323600933466717	382	621.0	316	628	60.828025817871094	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2852	true	8848353240757556644	210	237	1073	1201	1523	300	فمن الناس من جوز ذلك الا ان---------- المحققين قالوا هذا ايضا لا يجوز---- لان تلك النعمة ربما كانت مفسدة في حقه في الدين ومضرة عليه في الدنيا	2852	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0959	false	5889236818369079111	268	294	1423	1545	1575	300	فمن الناس من جوز ذلك ومنهم من قال وهم المحققون--------------- لا يجوز ذلك لان تلك النعمة ربما كانت مفسدة في حقه في الدين ومضرة في----- الدنيا	959	7107323600933466717	99	166.0	77	142	69.71830749511719	18	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2859	true	-4764464107514969842	44	84	250	481	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2859	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0962	false	-5360091855707263157	105	145	600	832	1674	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	962	7107323600933466717	231	457.0	191	232	99.56896209716797	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2882	true	8538057998336834588	195	243	1045	1300	1598	300	ياايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2882	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0969	false	-1876134763790656425	232	280	1172	1425	1512	300	ياايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	969	7107323600933466717	253	496.0	205	255	99.21568298339844	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2893	true	-3353864594109875462	118	156	581	796	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2893	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0974	false	-1829530759639290752	11	49	66	281	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	974	7107323600933466717	215	430.0	177	215	100.0	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2940	true	6940995728385197071	194	228	1018	1198	1564	300	اي- صدود 7 فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولاءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في-انفسهم قولا بليغا	2940	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0988	false	-1940832467919752386	240	274	1205	1385	1513	300	عنك صدودا- فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اول-ءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	988	7107323600933466717	175	332.0	142	182	96.15384674072266	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2952	true	-1589295124907495369	248	274	1303	1444	1575	300	دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	2952	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0991	false	5142483609924189628	0	26	0	141	1600	300	دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	991	7107323600933466717	141	282.0	115	141	100.0	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2967	true	-3891003809001888603	153	188	835	1008	1613	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2967	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0993	false	3778373853548982635	138	173	740	912	1567	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	993	7107323600933466717	172	339.0	137	173	99.42196655273438	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2974	true	2936266539683731655	227	300	1170	1553	1553	300	عبد الرحمن بن عوف والمقداد----------------- وقدامة بن مظعون وسعد بن ابي وقاص--------------------- كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يهاجروا الي المدينة ويلقون من المشركين----- اذي شديدا فيشكون ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون------------- اءذن لنا في قتالهم و---------------يقول لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا ايديكم فاني لم اومر بقتالهم واشتغلوا باقامة دينكم من الصلاة و-----الزكاة فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة-	2974	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1000	false	-3976844326829981653	211	273	1030	1360	1507	300	عبد الرحمن بن عوف والمقداد بن الاسود الكندي وقدامة بن مظعون وسعد بن ا-ي وقاص وجماعة رضي الله عنهم كانوا --------------------------------------------------------يلقون من المشركين بمكة اذي كثيرا قبل ان يهادروا و-----------------------------يقولون يا رسول الله اءذن لنا في قتالهم فانهم قد اذونا فيقول لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا ايديكم فاني لم اومر بقتالهم واقيموا----------------- الصلاة واتوا الزكاة فلما--------------------------- هاجروا الي المدينة	1000	7107323600933466717	225	320.0	181	460	48.91304397583008	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms2977	true	4391249295419942696	201	261	1090	1390	1598	300	ولا تظلمون فتيلا اي لا ينقصون--------------------------------------------------------------------------- من ثواب اعمالهم مثل فتيل النواة وهو ما تفتله بيدك ثم تلقيه احتقارا وقد مضي الكلام فيه 7 اينما تكونوا يدرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هاذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هاذه من عندك قل كل من عند الله فما لهاءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	2977	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1001	false	-1880858057517296056	164	292	824	1465	1500	300	ولا تظلمون فتيلا اي لا في دنياكم بان تنقص اجالكم بقتالكم ولا ارزاقكم باشتغالكم ولا في اخرتكم بان يضيع شء من ثوابكم علي---------------------- ما ت-----------------------------------------------------------------نالونه من المشقة لانه سبحانه وتعالي حكيم لا يضع شيءا في غير موضعه ولا يفعل شيءا الا علي قانون الحكمة فما لكم تقولون قول المتهم لم فعلت اتخشون الظلم في ايجاب ما لم يجب عليكم وفي نقص الرزق والعمر اتخشون الظلم في ايجاب العدل وله ان يفعل ما شاء لا يسءل عما يفعل الانبياء 23 يحسن ويعطي من تقبل احسانه اتم الفضل النساء 78 81 اينما تكونوا يدرككم اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا ه-ذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا ه-ذه من عندك قل كل من عند الله فما له-ءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1001	7107323600933466717	198	133.0	155	731	27.086183547973633	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3002	true	-8308725538845283610	201	269	1062	1414	1577	300	الكفل هو النصيب الذي عليه يعتمد الانسان في تحصيل المصالح لنفسه ودفع المفاسد عن نفسه اذا ثبت هذا فنقول ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها اي يحصل له منها نصيب يكون ذلك النصيب ذخيرة له في معاشه ومعاده والمقصود---- حصول ضد ذلك--------- فبشرهم بعذاب اليم--- ال عمران 21------------------------ والغرض منه التنبيه علي ان الشفاعة المءدية الي س-قوط الحق وقوة الباطل تكون عظيمة العقاب عند الله --------تعالي	3002	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1011	false	-5985175752656519877	179	231	928	1213	1571	300	الكفل هو النصيب الذي عليه يعتمد الانسان في تحصيل المصالح لنفسه ودفع المفاسد عن نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والمقصود هنا حصول ضد ذلك كقوله 77 فبشرهم بعذاب اليم 77 ال عمران 21 والتوبة 34 والانشقاق 24 والغرض منه التنبيه علي ان الشفاعة المءدية الي سيقوط الحق وقوة الباطل تكون عظيمة العقاب عند الله سبحانه وتعالي	1011	7107323600933466717	236	422.0	193	401	58.852867126464844	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3023	true	7726206627144561712	101	133	564	760	1689	300	ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	3023	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	129	161	688	882	1611	300	ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1015	7107323600933466717	194	378.0	162	196	98.9795913696289	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3024	true	1423003730617935529	21	124	99	643	1522	300	واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا وفي السلطان المبين وجهان الاول انه ظهر علي جواز قتل هءلاء حجة واضحة ظاهرة وهي ظهور عداوتهم وانكشاف حالهم في الكفر والغدر واضرارهم باهل الاسلام الثاني ان السلطان المبين هو اذن الله تعالي للمسلمين في قتل هءلاء الكفار 7 وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة اليا-هله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	3024	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1015	false	4814785926078026439	155	221	845	1179	1611	300	واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا ومن قتل مءمنا خطءا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	1015	7107323600933466717	329	632.0	264	545	60.366973876953125	63	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3057	true	-7309528478443481658	39	71	197	351	1505	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الا رض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	3057	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1026	false	-8665468298454537221	94	125	523	676	1594	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الا-رض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1026	7107323600933466717	153	301.0	122	154	99.35064697265625	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3067	true	-6921250931416647525	229	300	1197	1578	1578	300	عدوا ولم يقل اعداء لان العدو---- يستوي فيه الواحد والجمع قال تعالي فانهم عدو لي الا رب العالمين الشعراء 77 7 واذا كنت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم-	3067	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1029	false	3856957877863612557	160	278	855	1488	1612	300	عدوا ولما ك---------ان العدو مما يستوي فيه الواحد والجمع قال ----------------------------------------------------------مبينا اي ظاهر العداوة يعدون عليكم لقصد الاذي مهما وجدوا لذلك سبيلا فربما وجدوا الفرصة في ذلك عند طول الصلاة فلذلك قصرتها ولولا انها لا رخصة فيها بوجه لوضعتها عنكم في مثل هذه الحالة او جعلت التخفيف في الوقت فامرت بالتاخير ولكنه لا زكاء للنفوس بدون فعلها علي ما حددت من الوقت وغيره النساء 102 واذا كنت فيهم واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلا-ة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم	1029	7107323600933466717	309	403.0	254	701	44.07988739013672	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3088	true	-7788788998927859995	206	290	1095	1505	1558	300	ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم فهو هذا بعينه اما مسعت الله يقول والعصر ان الانسان لفي خسر العصر 1 2 فهو هذا بعينه ثم قال تعالي ومن يفعل ذالك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	3088	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1040	false	8387996117627140775	185	258	884	1242	1438	300	ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس--------------------------------------------------- ومن يفعل ذ-لك ابتغاء مرضات الله فسوف نءتيه اجرا عظيما	1040	7107323600933466717	317	593.0	252	410	77.31707000732422	62	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3092	true	-1626142648530802306	78	126	387	659	1559	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الا نعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	3092	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1045	false	4422930782124077791	4	51	16	286	1562	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الا-نعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	1045	7107323600933466717	270	530.0	223	272	99.26470947265625	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3092	true	-1626142648530802306	126	155	659	817	1559	300	اولاءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين ءامنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	3092	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1047	false	6524433213124985080	177	205	903	1058	1521	300	اول-ءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين -امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	1047	7107323600933466717	155	295.0	127	158	98.10126495361328	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3120	true	3723874731799582179	155	227	806	1159	1529	300	ولله ما في السماوات وما في الا رض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الا رض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الا رض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذالك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والا خرة وكان الله سميعا بصيرا	3120	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1058	false	3460274135448551036	14	82	65	413	1585	300	ولله ما في السماوات وما في الا-رض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الار-ض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الار-ض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذ-لك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والا-خرة وكان الله سميعا بصيرا	1058	7107323600933466717	346	671.0	278	353	98.01699829101562	69	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3122	true	1749700446784993328	165	299	896	1637	1642	300	كان الدليل الواحد دليلا -------علي مدلولات كثيرة فانه يحسن ذكر ذلك الدليل ليستدل به علي ----احد تلك المدلولات ثم يذكره مرة اخري ليستدل به علي الثاني ثم يذكره ثالثا ليستدل به علي المدلول الثالث وهذه الاعادة احسن واولي من الاكتفاء بذكر الدليل مرة واحدة لان عند اعادة ذكر الدليل يخطر في الذهن ما يوجب العلم بالمدلول فكا-ن العلم الحاصل بذلك المدلول اقوي واجلي فظهر ان هذا التكرير في غاية-- الحسن والكمال وايضا فاذا اعدته ثلاث مرات وفرعت عليه في كل مرة اثبات صفة اخري من صفات جلال الله تنبه الذهن حينءذ لكون تخليق السموات والارض دالا علي اسرار شريفة ومطالب جليلة فعند ذلك -يجتهد الانسان في التفكر -فيها والاستدلال باحوالها وصفاتها علي صفات الخالق سبحانه وتعالي ولما كان الغرض الكلي من هذا الكتاب الكريم صرف العقول والافهام عن الاشتغال بغير الله ال------ي الاستغراق في	3122	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1060	false	6731917822474545374	29	111	150	586	1591	300	لان الدليل الواحد اذا كان دالا علي مدلولات كثيرة----- يحسن -------------ان يستدل به علي كل واحد منها واعادته مع كل واحد --------------------------------------------------------------------------------------------اولي من الاكتفاء بذكره ------مرة واحدة لان عند اعادته يحضر ف----------ي الذهن ما يوجب العلم بالمدلول فيكون العلم الحاصل بذلك المدلول اقوي واجل وفي ختم كل جملة بصفة من الصفات الحسني تنبي---------------------------------------------------------------------------------------ه الذهن بها الي ان هذا الدليل دال ع-----------لي اسرار شريفة ومطالب جليلة لا تنحصر فيجتهد السامع ف-ي التفكر لاظهار الاسرار ------------------------------------------------------------------------------------------------------والافهام عن الاشتغال بغير الله تعالي الي الاستغراق في	1060	7107323600933466717	287	397.5	234	763	37.61467742919922	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3134	true	423192225992609202	78	114	451	648	1647	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	3134	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1064	false	5952961328226272024	183	219	987	1184	1608	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1064	7107323600933466717	197	394.0	161	197	100.0	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3167	true	-8044270131657251782	62	173	326	894	1543	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذالك علي الله ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيرا 7 النساء 167 169 ان الذين كفروا اعلم ان هذا من صفات------------------------------------------------------ اليهود الذين تقدم ذكرهم والمراد انهم كفروا بمحمد وبالقران وصدوا غيرهم عن سبيل الله وذلك بالقاء------------------------------------------------------------- الشبهات في قلوبهم نحو قولهم لو كان رسولا لاتي بكتابه دفعة واحدة من السماء كما نزلت التوراة علي موسي وقولهم ان الله تعالي ذكر في التوراة ان شريعة موسي-------------------- لا تبدل ولا تنسخ الي يوم القيامة وقولهم ان الانبياء لا يكونون الا من ولد-- هارون وداود وقوله قد ضلوا ---------------	3167	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1112	false	6429071928873908806	159	300	827	1543	1543	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذ-لك علي الله يسيرا ولما بين سبحانه انه اقام الادلة علي صحته بالمعجزات صار كانه شهد بحقيقتهن كان انفع الاشياء اتباع ذلك بوصف من جحده في نفسه وصد عنه غيره زجرا عن مثل حاله وتقبيحا لما ابدي من ضلاله فقال------------ ان الذين كفروا اي ستروا ما عندهم من العلم بصدقه بما دل عليه من شاهد العقل وقاطع النقل من اليهود وغي--------------------------------------------رهم وصدوا------ عن سبيل الله اي الملك الاعلي الذي لا امر لاحد معه بانفسهم وباضلال غيرهم بما يلقونه من الشبه من مثل هذه وقولهم كذبا ان--------------------------------------------------------------------------------------------- في التوراة ان شريعة موسي عليه الصلاة والسلام ---------لا ----------------تنسخ وقولهم ان الانبياء لا يكونون الا من ابناء هارون وداود عليهما الصلاة والسلام قد ضلوا	1112	7107323600933466717	307	445.0	241	897	34.225196838378906	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3169	true	2410659656643888957	73	115	377	617	1545	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبد- لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته-------- فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات في-فيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكف----------وا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3169	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1117	false	-2437231623500225972	212	256	1016	1276	1496	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1117	7107323600933466717	240	455.5	198	260	92.30769348144531	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3174	true	485740639466952786	76	149	424	839	1689	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات في-فيهم اجورهم ويزيدهم من فضله ثم ذكر اخرا عقاب المستنكفين المستكبرين فقال واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا والمعني ظاهر لا اشكال فيه وانما قدم ثواب المءمنين علي عقاب المستنكفين لانهم اذا راوا اولا ثواب المطيعين ثم شاهدوا بعده عقاب انفسهم كان ذلك اعظم في الحسرة 7 ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا	3174	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1117	false	-2437231623500225972	230	267	1121	1337	1496	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله-------------------------------------------- واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا	1117	7107323600933466717	215	404.0	178	416	51.68269348144531	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3177	true	5970372829487236389	17	52	84	291	1661	300	القدرة و----اخرها مشتمل علي بيان كمال----- العلم وهو قوله والله بكل شء علي----م وهذان الوصفان هما اللذان بهما تثبت الربوبية والالهية والجلالة والعزة وبهما يجب علي العبد ان يكون مطيعا للاوامر والنواهي منقادا لكل التكاليف	3177	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1124	false	-4158677196953095225	62	98	305	523	1623	300	القدرة فكان اخرها دليلا علي اولها لان تمام العلم مستلزم لشمول القدرة قال الامام وهذان الوصفان هما اللذان بهما ثبتت الربوية- والالهية والجلال- والعزة وبهما يجب علي العبد ان يكون مطيعا للاوامر والنواهي منقادا لكل التكاليف	1124	7107323600933466717	162	276.5	133	220	73.63636016845703	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3182	true	-801196121203208542	176	249	890	1302	1559	300	الوجوه وهذا هو الذي يقوله اصحابنا ان علة حسن التكليف هي الربوبية والعبودية لا ما يقوله المعتزلة من رعاية المصالح 7---------------------- ياايها الذين ءامنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولاءامين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب 7 ----	3182	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1128	false	4564507286603478694	106	185	582	1019	1592	300	الامام وهذا هو الذي يقوله اصحابنا ان علة حسن التكليف هو الربوبية والعبودية لا ما يقوله المعتزلة من رعاية المصلحة الماءدة 2 يا ايها الذين ياايها الذين -امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب 73 71	1128	7107323600933466717	400	769.5	328	438	91.32420349121094	67	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3201	true	3249843064286301544	137	205	722	1038	1562	300	قال الشافعي رحمه الله والكلب لا يصير معلما الا عند امور وهي اذا ارسل استرسل واذا اخذ -------حبس ولا ياكل واذا دعاه اجابه واذا اراده لم يفر منه فاذا فعل ذلك مرات فهو معلم ولم يذكر رحمه الله فيه حدا معينا بل قال انه متي غلب علي الظن انه تعلم حكم به قال لان الاسم اذا لم يكن معلوما من النص او الاجماع وجب الرجوع فيه الي العرف	3201	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1138	false	3089116057876233110	10	60	61	297	1497	300	قال الشافعي---------- والكلب لا يصير معلما الا عند امور---- اذا اشلي استشلي واذا زجر انزجر وحبس ولم ياكل واذا دعي- اجاب- واذا اراده لم يفر منه فاذا فعل ذلك مرات فهو معلم ولم يذكر-------------- حدا------------------------------------------------------ لان الاسم اذا لم يكن معلوما من --نص ولا -اجماع وجب الرجوع فيه الي العرف	1138	7107323600933466717	214	354.5	166	323	66.25386810302734	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3250	true	8084535735752459211	25	80	120	419	1607	300	فكف ايديهم عنكم اي منعها ان تصل اليكم 7--------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني-اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الا نهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 7 ----	3250	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1152	false	-3392038490329555885	118	174	616	929	1586	300	فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الا-نهار فمن كفر بعد ذ-لك منكم فقد ضل سواء السبيل 73 71	1152	7107323600933466717	273	483.0	223	319	85.57994079589844	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3253	true	1014933024129227285	7	33	36	177	1649	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف	3253	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1159	false	3848538028008999230	274	300	1372	1512	1512	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف-	1159	7107323600933466717	140	275.0	115	141	99.29077911376953	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3257	true	8241967976906086770	68	113	356	558	1456	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الا رض جميعا ولله ملك السماوات والا رض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير 7	3257	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1164	false	-356238285204850726	246	288	1282	1480	1549	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الا-رض جميعا ولله ملك السماوات والا-رض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير --	1164	7107323600933466717	198	380.5	156	202	98.0197982788086	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3305	true	-5298203522934203700	184	252	964	1312	1565	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الا خرة عذاب عظيم 7 ----	3305	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1210	false	-1488306257158187026	44	112	221	568	1476	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم ه-ذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الا-خرة عذاب عظيم 73 71	1210	7107323600933466717	342	654.5	276	352	97.15908813476562	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3318	true	3324994770438959636	25	125	121	657	1612	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والا نف بالا نف والا ذن بالا ذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الظالمون 7 الماءدة 45 وكتبنا عليهم فيها ثم قال تعالي وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص والمعني انه تعالي بين في التوراة ان حكم الزاني المحصن هو الرجم واليهود غيروه وبدلوه وبين في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية ايضا انه تعالي بين في التوراة ان النفس بالنفس وهءلاء اليهود غيروا هذا الحكم ايض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ففضلوا بني النضير علي بني قريظة	3318	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1221	false	-9155920431723084116	47	150	266	811	1549	300	وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والا-نف بالا-نف والا-ذن بالا-ذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الظالمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين ولما كان ختام هذه الايات في ترهيب المعرض عن-------------------------------------------------- الحكم بما انزل الله مطابقا لقوله في اول سياق المحاربة ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون رجع الي القتل مبينا انهم بدلوا في القتل كما بدلوا في الزنا ففضلوا بني النضير علي بني قريظة	1221	7107323600933466717	221	178.0	179	836	26.435407638549805	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3320	true	587102150790144197	85	110	437	580	1580	300	وقفينا علء-اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3320	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1221	false	-9155920431723084116	78	104	437	580	1549	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1221	7107323600933466717	141	271.0	116	144	97.91666412353516	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3328	true	-3587139978105939254	76	220	382	1113	1551	300	وهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانية المخالف في الدين ونظير---------------------------------------------------ه قوله ومن لم يطعمه فانه مني البقرة 249 ثم قال ان الله لا يهدي القوم الظالمين روي عن ابي موسي الاشعري انه قال قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان لي----- كاتبا نصرانيا فقال مالك قاتلك الله الا اتخذت حنيفا اما سمعت قول الله تعالي يوقنون ياايها الذين ءامنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء قلت له فينه ولي كتابته فقال لا اكرم-هم اذا اهانهم الله ولا --اعزهم اذ اذلهم الله ولا ادينهم اذ ابعدهم الله قلت لا يتم امر ا---------------------------لبصرة الا به فقال -----------------مات النصراني والسلام يعني هب انه قد مات فما تصنع بعده فما تعمله بعد موته فاعمله الان واستغن عنه بغيره 7 فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في-انفسهم نادمين	3328	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1242	false	-2718000034685842472	151	264	787	1358	1560	300	وهذا تغليظ من الله وتشديد في وجوب مجانبه المخالف في الدين واعتزاله كما قال صلي الله عليه وسلم لا تراءي ناراهما ومنه قول- عمر ل-------------------------------------------------------------------------اب-----------------------------------ي موسي رضي الله عنهما حين اتخذ كاتبا نصراني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تكرموهم اذ- اهانهم الله ولا تامنوهم اذ خونهم الله ولا تدنوهم اذ اقصاهم الله وروي ان ابا موسي رضي الله عنه قال لا قوام للبصرة الا به فقال عمر رضي الله عنه مات النصراني والسلام يعني هب انه ---مات فما كنت صانعا حينءذ فاصنعه الساعة الماءدة 52 53 فتري الذين في فتري الذين-- في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين	1242	7107323600933466717	357	558.0	281	835	42.75448989868164	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3369	true	-462780540496761569	1	31	2	159	1573	300	قل ياهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	3369	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1275	false	-4260032377872693594	92	122	490	647	1594	300	قل ياهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	1275	7107323600933466717	157	314.0	127	157	100.0	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3418	true	-4492408380131064400	102	160	482	784	1460	300	ذوا عدل منكم فانا عمر وهذا عبد الرحمن بن عوف المسالة الثانية قال الشافعي رحمه الله الذي له مثل ضربان------------------------------------ فما حكمت فيه الصحابة بحكم لا يعدل عنه الي غيره لانه------------------------------------------------------- شاهدوا التنزيل وحضروا التاويل وما لم يحكم فيه الصحابة يرجع فيه الي اجتهاد عدلين فينظر الي الاجناس الثلاثة من الانعام فكل ما كان اقرب شبها به يوجبانه	3418	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1316	false	-971827886397623261	218	284	1110	1436	1511	300	ذوا عدل منكم اي----------------------------- المسلمين وعن------- الشافعي ان------- الذي له مثل ضربان ما حكمت فيه الصحابة وما لم تحكم فيه فما حكمت فيه------------- لا يعدل ----الي غيره لانه قد حكم به عدلان فدخل تحت الاية وهم اولي من غيرهم لانهم شاهدوا التنزيل وحضروا التاويل وما لم يحكموا به------- يرجع فيه الي اجتهاد عدلين فينظر الي الاجناس الثلاثة من الانعام فكل ما كان اقرب شبها به يوجبانه	1316	7107323600933466717	218	355.0	174	393	55.47073745727539	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3439	true	-1527297821456140995	70	151	348	753	1562	300	تركب ولم تحلب ولم يجز لها وبر ولم يشرب لبنها الا ولد او ضيف وثالثها قال ابن عباس الساءبة هي التي تسيب للاصنام اي تعتق لها وكان الرجل يسيب من ماله ما يشاء فيجء به الي السدنة وهم خدم الهتهم فيطعمون من لبنها ابناء السبيل ورابعها الساءبة هو العبد يعتق علي ان يكون عليه ولاء ولا عقل ولا ميراث اما الوصيلة فقال المفسرون اذا ولدت الشاة------------------------------ انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا فهو لالهتهم وان ولدت ذ---------------------------------------------------------كرا وانثي قالوا وصلت اخاها	3439	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1329	false	6678691665656691662	171	246	882	1265	1541	300	تركب ولا تحلب و-------قيل غير ذلك وقال --------ابو حيان في--- النهر قال ابن عباس الساءبة هي التي تسيب للاصنام اي تعتق---- وكان الرجل يسيب من ماله شيءا--- فيجء به الي السدنة وهم خدم الهتهم فيطعمون من لبنها ل------لسبيل و-------------------------------------------------------------------------الوصيلة -قال ابن عباس انها---- الشاة تنتج سبعة ابطن فان كان السابع انثي لم تنتفع النساء منها بشء الا ان تموت فياكلها الرجال والنساء وان كان ذكرا ذبحوه واكلوه جميعا وان كان ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها	1329	7107323600933466717	220	303.0	173	492	44.71544647216797	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3456	true	-8553980536797406226	0	55	0	301	1589	300	وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا كمه والا برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني-اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	3456	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1340	false	2581440858157634649	1	55	5	304	1681	300	وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الا-كمه والا-برص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	1340	7107323600933466717	298	576.0	245	302	98.67549896240234	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3463	true	-1493125709540191969	234	269	1296	1484	1640	300	ونكون عليها من الشاهدي لله بكمال القدرة ولك بالنبوة ثم قال تعالي 7 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	3463	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1351	false	262144828742501781	88	114	450	593	1604	300	ونكون عليها من الشاهدين -------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1351	7107323600933466717	141	261.0	116	188	75.0	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3495	true	-2556137563000935780	57	90	279	451	1558	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	3495	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1373	false	-7037308131653744526	173	204	959	1128	1607	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الا-رض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الا-نهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	1373	7107323600933466717	169	323.0	138	172	98.25581359863281	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3505	true	1947586503160816909	34	66	175	328	1597	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني-امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم	3505	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1384	false	-2016213226996614886	62	95	299	453	1477	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والا-رض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم	1384	7107323600933466717	152	289.0	121	155	98.06451416015625	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3515	true	5188601481273712399	43	78	216	378	1490	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لا نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني	3515	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1387	false	-150919383624363422	266	300	1260	1416	1416	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لا-نذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني-	1387	7107323600933466717	156	282.0	123	162	96.29629516601562	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3519	true	-1715427055405570060	120	224	592	1121	1532	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم فنقول فيه بحثان البحث الاول قرا ابن كثير اينكم بهمزة وكسرة بعدها خفيفة مشبهة ياء ساكنة بلا مدة وابو عمرو وقالون عن نافع كذلك الا انه يمد والباقون بهمزتين بلا مد والبحث الثاني ان هذا استفهام معناه الجحد والانكار قال لفراء ولم يقل اخر لان الالهة جمع والجمع يقع عليه التانيث كما قال والله الاسماء الحسني الاعراف 180 وقال فما بال القرون الاولي طه 51 ولم يقل الاول ولا الاولين وكل ذلك صواب ثم قال تعالي قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني	3519	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1387	false	-150919383624363422	266	300	1260	1416	1416	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الهة اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني-	1387	7107323600933466717	136	215.5	107	529	25.708885192871094	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3522	true	-7073901537251585036	183	300	1032	1657	1657	300	قيل لا يفلح الظالمون ابدا ويوم نحشرهم واما قوله ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءهم الذين كنتم تزعمون فالمقصود منه التقريع والتبكيت لا السءال ويحتمل ان يكون معناه اين نفس الشركاء ويحتمل ان يكون المراد اين شفاعتهم لكم وانتفاعكم بهم وعلي كلا الوجهين لا يكون الكلام الا توبيخا وتقريعا في نفوسهم ان الذي كانوا يظنونه مايوس عنه وصار ذلك تنبيها لهم في دار الدنيا علي فساد هذه الطريقة والعاءد علي الموصول من قوله الذين كنتم تزعمون محذوف والتقدير الذين كنتم تزعمون انهم شفعاء فحذف مفعول الزعم لدلالة السءال عليه قال ابن عباس وكل زعم في كتاب الله كذب 7 ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل-	3522	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1412	false	1799721870216961866	152	186	771	946	1545	300	انه لا يفلح الظالمون----- ويوم نحشرهم جميعا---- ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل	1412	7107323600933466717	165	255.0	132	626	26.35782814025879	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3540	true	-8841388513668847544	72	155	384	798	1631	300	بما كنتم تكفرون اي بسبب كفركم واعلم انه تعالي ما ذكر هذا--------------------------- الكلام احتجاجا علي صحة القول بالحشر والنشر ل-----------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك الدليل قد تقدم ذكره في اول السورة في قوله هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا الانعام 2 علي ما قررناه وفسرناه بل المقصود من هذه الاية الردع والزجر عن هذا المذهب والقول -7 قد خسر ال-------------ذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 7 --	3540	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1419	false	8372434942826193852	172	253	892	1296	1547	300	بما كنتم تكفرون اي بسبب دوامكم علي ستر ما دلتكم عليه عقولكم من صدق رسولكم ولا شك ان الكلام وان كان علي هذه الصورة فيه نوع احسان لانه اهون من التعذيب مع الاعراض في مقام 77 اخسءوا فيها ولا تكلمون 77 المءمنون 108 ولذلك كان ذلك اخر المقامات-------------------------------------------------------------- الا-------------------------------------------------------------------------------نعام 31 34 قد خسر الذين قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما	1419	7107323600933466717	197	268.0	155	546	36.08058547973633	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3550	true	2262239300866624753	49	92	257	472	1577	300	الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا------- احد غير-----------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والسقاية والحجاجة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	3550	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1423	false	6614910712164739402	208	256	1061	1302	1524	300	الاخنس به فقا-------------ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا من قريش احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1423	7107323600933466717	182	301.5	143	263	69.20152282714844	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3594	true	519823269283062815	270	299	1374	1514	1517	300	وكذلك نفصل الا يات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل	3594	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1445	false	8936795848337873239	19	46	89	225	1528	300	وكذلك نفصل الا-يات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ---	1445	7107323600933466717	136	261.0	109	140	97.14286041259766	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3596	true	-243492883192960464	3	51	15	247	1480	300	كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم ثم قال قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	3596	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1445	false	8936795848337873239	0	46	0	225	1528	300	كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم------- قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	1445	7107323600933466717	225	442.0	179	232	96.98275756835938	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3599	true	8256762834999052304	78	170	398	934	1634	300	القضايا العقلية المحضة يصعب تحصيل العلم بها علي سبيل التمام والكمال الا للعقلاء الكاملين الذين --------تعودوا الاعراض عن قضايا الحس والخيال والفوا استحضار المعقولات المجردة ومثل هذا الانسان يكون كالنادر وقوله وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو قضية عقلية محضة مجردة فالانسان الذي يقوي عقله علي الاحاطة بمعني هذه القضية نادر جدا والقران انما انزل لينتفع به جميع الخلق فههنا طريق اخر وهو ان من ذكر القضية العقلية المحضة المجردة فاذا اراد ايصالها الي عقل كل احد ذكر لها مثالا من الامور المحسوسة- الداخلة تحت القضية العقلية الكلية ليصي---------ر ذلك المعقول	3599	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1448	false	4616506997581106071	256	298	1261	1520	1529	300	القضايا العقلية المحضة يصعب تحصيل العلم بها علي سبيل التمام --------الا للكمل من الانام -الذين تجردوا فتعود-------------------------------------وا استحضار المعقولات المجردة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقران انما انزل لنفع----- جميع الخلق الذكي منهم والغبي فكا--ن ذكر ---------------------------------------------------------------------------------------المحسوسات الداخلة تحت القضية العقلية الكلية معينا علي تصور ذلك المعقول	1448	7107323600933466717	202	323.5	167	554	36.462093353271484	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3599	true	8256762834999052304	198	297	1076	1616	1634	300	المعقول الكلي المجرد بجزءي محسوس------------------------------------------------------------------------ فقال ويعلم ما في البر والبحر وذلك لان احد اقسام معلومات الله هو جميع دواب البر والبحر والحس والخيال قد وقف علي عظمة احوال البر والبحر فذكر هذا المحسوس يكشف عن حقيقة عظمة ذلك المعقول وفيه دقيقة اخري وهي انه تعالي قدم ذكر البر لان الانسان قد شاهد احوال البر وكثرة ما فيه من المدن والقري -------والمفاوز والجبال والتلال وكثرة ما فيها من الحيوان والنبات ----------------والمعادن واما البحر ف---------احاطة العقل باحواله اقل الا ان- الحس يدل علي ان عجاءب البحار في الجملة اكثر وطولها وعرضها اعظم وما فيها من الحيوانات واجناس المخلوقات اعجب فاذا ----	3599	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1449	false	111167892971089023	4	78	22	438	1576	300	المعقول الكلي المجرد بمثال داخل تحته يجري مجري المحسوس وعطفه بالواو عطف الخاص علي العام اشارة الي تعظيمه فقال ويعلم ما في البر وقدمه لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الانسان اكثر ملابسة له بما--------- فيه من -------القري والمدن والمفاوز والجبال والتلال وكثرة ما -بها من الحيوان والنبات النجم وذي الساق والمعادن و----البحر واخره لان احاطة العقل باحواله اقل وان كان الحس يدل علي ان عجاءبها ا---------------كثر وطولها وعرضها اعظم وما فيها من الحيوانات واجناس المخلوقات اعجب فكان هذا	1449	7107323600933466717	261	416.5	212	649	40.21571731567383	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3603	true	3605635929510467915	149	194	806	1042	1585	300	ثم الي ربكم مرجعكم ف--ينبءكم بما كنتم تعملون في ليلكم ونهاركم وفي جميع احوالكم واعمالكم 7 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	3603	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1449	false	111167892971089023	251	288	1324	1513	1576	300	ثم اليه---- مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون و---------------------------------------------هو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1449	7107323600933466717	184	344.0	148	238	77.31092071533203	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3612	true	9027950957785179196	161	188	875	1012	1638	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3612	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1452	false	-4093566134817147162	30	57	133	269	1519	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1452	7107323600933466717	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3622	true	-5310413008664054694	20	78	99	403	1552	300	كانوا يكفرون وذلك هو النهاية في صفة الايلام والله اعلم 7---- قل ا------------ندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا رض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي-اليه تحشرون	3622	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1457	false	-5745467653142615196	146	206	697	1009	1468	300	كانوا يفكرون اي يجددون من تغطي----ة الايتات -ال--انعام 71 72 قل اندعو من قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الا-رض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون	1457	7107323600933466717	271	477.5	219	321	84.42367553710938	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3657	true	229454303795104715	48	73	259	376	1568	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	3657	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1464	false	-723128537295748216	81	106	406	523	1528	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1464	7107323600933466717	117	234.0	92	117	100.0	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3662	true	6037105053866665718	30	66	173	387	1662	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	3662	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1469	false	-6403021748958586619	119	155	625	839	1627	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1469	7107323600933466717	214	428.0	178	214	100.0	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3673	true	3734286291793980566	48	103	229	500	1527	300	الواحدي رحمه الله ذلك فقال يقال قدر الشء اذا سبره وحرره واراد ان يعلم مقداره يقدره بالضم قدرا ومنه قو---------له عليه السلام وان غم عليكم فاقدروا له اي فاطلبوا ان تعرفوه هذا اصله في اللغة- ثم قال يقال لمن عرف شيءا هو يقدر قدره واذا لم يعرفه بصفاته انه لا يقدر قدره فقوله وما قدروا	3673	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1479	false	3592538823412029585	108	161	571	826	1508	300	الواحدي ي-------------------قال قدر الشء اذا سبره وحزره واراد ان يعلم مقداره يقدره بالضم قدرا ومنه قوله صلي الله عليه وسلم ف--ان غم عليكم فاقدروا له اي فاظلبوا ان تعرفوه هذا اصله في اللغةي ثم قي-----ل لمن عرف شيءا هو يقدر قدره واذا لم يعرفه بصفاته انه لا يقدر قدره اذ اي حين قالوا	1479	7107323600933466717	225	405.0	176	281	80.07117462158203	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3681	true	-83725794042839201	266	289	1399	1525	1579	300	وهاذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالا خرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3681	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1481	false	-7287045968676841406	105	127	529	653	1556	300	وه-ذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالا-خرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1481	7107323600933466717	124	238.0	102	126	98.4126968383789	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3695	true	-4400687465899848124	4	300	20	1612	1612	300	واللوز وبعضها يكون الفاكهة المطلوبة ف---ي الخارج وتكون الخشبة في الداخل كالخوخ والمشمس وبعضها يكون النواة لها لب كما في نوي المشمش والخوخ وبعضها لا لب له كما في نوي التمر وبعض الفواكه لا يكون له من الداخل والخارج قشر بل يكون كله مطلوبا كالتين فهذه احوال مختلفة في هذه الفواكه وايضا هذه الح--------------------------------------------------------------------------------------بوب مختلفة ------في الاشكال والصور فشكل الحنطة كانه نصف داءرة وشكل الشعير كانه مخروطان اتصلا بقاعدتيهما وشكل العدس كانه داءرة وشكل الحمص علي وجه اخر فهذه الاشكال المختلفة لا بد وان تكون لاسرار وحكم علم الخالق ان تركيبها لا يكمل الا علي ذلك الشكل وايضا فقد اودع الخالق تعالي في كل نوع من انواع الحبوب خاصية اخري ومنفعة اخري وايضا ف-----قد تكون الثمرة الواحدة غذاء لحيوان وسما لحيوان اخر ف------اختلاف هذه الصفات والاشكال والاحوال مع اتحاد الطباءع وتاثيرات الكواكب يدل علي ان كلها انما حصلت بتخليق الفاعل المختار الحكيم وسادسها انك اذا اخذت ورقة واحدة من اوراق الشجرة وجدت خطا واحد---ا مستقيما في وسطها كانه بالنسبة الي تلك الورقة ----كالنخاع بالنسبة الي بدن الانسان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما انه ين------فصل من النخاع اعصاب كثيرة يمنة ويسرة في بدن الانسان ثم لا يزال ينفصل عن كل شعبة شعب اخر- ولا تزال تستدق حتي تخرج عن الحس والابصار بسبب الصغر فكذلك في تلك الورقة قد ينفصل عن ذلك الخط الكبير الوسطاني خطوط منفصلة وعن كل واحد منها خطوط مختلفة اخري ادق من الاولي ولا يزال يبقي علي هذا المنهج حتي تخرج تلك الخطوط عن الحس والبصر والخالق تعالي انما فعل ذلك حتي ان القوي الجاذبة المركوزة في جرم تلك الورقة تقوي علي جذب الاجزاء اللطيفة الارضية في تلك المجاري الضيقة فلما وقفت علي عناية الخالق في ايجاد تلك الورقة الواحدة علمت ان عنايته في تخليق ج-------ملة تلك الشجرة اكمل وعرفت ان عنايته في تكوين جملة النبات اكمل ثم اذا عرفت انه تعالي انما خلق جملة النبات لمصلحة الحيوان-	3695	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1487	false	4527222463326912513	73	282	420	1560	1665	300	واللوز وبعضها يكون-------- المطلوب منه في الخارج و-------خشبه في الداخل كالخوخ وا--------------------------------------------لمشمش وبعضه-------- لا لب لنواه ك-------التمر وبعضه ي-------------------------------------------كون كله مطلوبا كالتين -------وا---ختل---اف هذه الطباءع والاحوال المتضادة والخواص المتنافرة حتي في الحبة الواحدة لا يكون عن طبيعة بل عن الواحد المختار والحبوب مختلفة الالوان والاشكال والصور فشكل الحنطة كانه نصف مخروط وشكل الشعير كانه مخروطان اتصلا بقاعدتيهما وشكل---------------------- الحمص علي وجه اخر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اودع سبحانه------ في كل نوع منها----------- خاصية----- ومنفعة غير ما في الاخر وقد تكون الثمر--------ة غذاء لحيوان وسما لحيوان اخر فهذا الاختلاف----------------------------- مع اتحاد الطباءع وتاثيرات الكواكب دال علي انه---ا انما حصلت ب------الفاعل المختار ثم------------ انك تجد في----------------- ورقة الشجرة----- خطا في وسطها مست-----------------قيما نسبته ل--تلك الورقة نسبة النخاع --------الي بدن الانسان ينفصل عنه خيوط مختلفة وعن كل واحد منها خيوط اخري ادق من الاولي ولا يزال علي هذا النهج حتي تخرج الخيوط عن الحس والبصر كما ان النخاع يتفصل منه------ اعصاب كثيرة يمنة ويسرة في البد------ن ثم لا يزال يتفصل عن كل شعبة---- اخري ولا يزال يستدق حتي تلطف عن الحس فعل سبحانه -----------ذلك في---- الورقة لتقوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القوي المذكورة-------- في جرم تلك الورقة -----علي جذب -لاجزاء اللطيفة الارضية في تلك المجاري الض-----------------------------------------------يقة فهذا-- يعلمك ان عنايته سبحانه في اتخاذ جملة تلك الشجرة اكمل --------فعنايته في تكوين جملة النبات اكمل وهو ا------------------نما خلق جملة النبات لمصلحة الحيوان	1487	7107323600933466717	752	1024.5	608	1836	40.9586067199707	110	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3696	true	-1863796780723309226	26	125	141	678	1589	300	انما خلق النبات والحيوان-------- في هذا العالم ليكون غذاء ودواء للانسان بحسب جسده والمقصود من--------- تخليق الانسان هو المعرفة والمحبة والخدمة كما قال تعالي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون الذاريات 56 فانظر ايها المسكين بعين راسك في تلك الورقة الواحدة من تلك الشجرة واعرف كيفية خلقة تلك العروق والاوتار فيها------------------------------ ثم انتقل من مرتبة الي ما فوقها حتي تعرف -------ان المقصود الاخير منها حصول المعرفة والمحبة في الارواح البشرية فحينءذ ينفتح عليك باب من المكاشفات لا اخر لها ويظهر لك ان انواع نعم الله في ح-قك غير متناهية كما قال وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها--- ابراهيم 34	3696	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1488	false	-6762292607968433109	0	84	0	446	1553	300	انما خلق --------الحيوان والنبات في هذا العالم ليكون غذاء ودواء للانسان بحسب جسده والمقصود من جسده حفظ تركيبه لا-----جل المعرفة والمحبة والعبودية فسبيلك ان تنظر في -----------------------------------------------------------------------------ورقة الش---------------جرة وتتامل في تلك ---------------الاوتار ثم تترقي منها الي اوج تخليق الشجرة ثم ---------------الي ما فوقها رتبة رتبة لتعلم ان المقصود الاخير منها حصول المعرفة والمحبة في الارواح البشرية وحينءذ ينفتح ل--ك باب من المكاشفات لا اخر له- ويظهر لك ان------ نعم الله في خلقك غير متناهية 77----- وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها 77 ابراهيم 34	1488	7107323600933466717	325	493.5	263	595	54.621849060058594	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3699	true	2475202238811808050	151	299	840	1596	1599	300	من اقوي الدلاءل علي قدرة الله وحكمته وذلك لانا نقول ان ذلك النور اما ان يقال انه حصل من تاثير قرص الشمس او ليس الامر كذلك والاول باطل وذلك -لان مركز الشمس اذا وصل الي داءرة نصف الليل فاهل الموضع الذي تكون تلك الداءرة افقا لهم قد طلعت الشمس من مشرقهم و---في ذلك الموضع ايضا نصف كرة الارض وذلك يقتضي انه حصل الضوء في الربع الشرقي من بلدتنا و-----ذلك الضوء يكون منتشرا مستطيرا في جميع اجزاء الجو ويجب ان يكون ذلك الضوء في كل ساعة الي القوة والزيادة والكمال والصبح الاول لو كان ا-----ثر قرص الشمس لامتنع كونه--- خطا مستطيلا بل---- يجب ان يكون مستطيرا في جميع الافق منتشرا فيه بالكلية وان يكون متزايدا متكاملا بحسب كل حين ولحظة ولما لم يكن الامر كذلك بل علمنا ان الصبح الاول يبدو كالخيط الابيض الصاعد حتي تشبه-ه العرب بذنب السرحان ثم انه يحصل عقيبه ظلمة خالصة ثم يحصل الصبح-------- المستطير	3699	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1489	false	-5719236196652898210	179	290	963	1551	1607	300	من اعظم الدلاءل علي قدرته سبحانه وفيه دلالتان لان الاصباح يشمل الفجر الكاذب والصادق-------------------------------------- والاول اقوي دلالة لان مركز الشمس اذا وصل غلي داءرة نصف الليل فالمو----ضع الذي تكون تلك الداءرة افقا له تطلع ال----شمس من مشرقه فيضء في ذلك الموضع -----نصف كرة الارض فيحص-------------ل الضوء في الربع الشرقي من بلدت-ك ويكون ذلك الضوء----- منتشرا مستطيرا في جميع------ الجو ويجب ان يقوي لحظة فلحظة ف-------------------------------------------------لو كان الاول من قرص الشمس لامتنع ان يكون خطا مستطيلا بل كان يجب ان يكون مستطيرا في----- الافق منتشرا--------------------- متزايدا لحظة فلحظة لكن ليس هو كذلك فانه----------------------------------------- يبدو كالخيط الابيض الصاعد حتي -شبهته العرب بذنب السرحان ثم ي----حصل عق-به ظلمة خالصة ثم يكون الثاني الصادق المستطير	1489	7107323600933466717	416	596.5	331	786	52.92620849609375	63	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3710	true	3388034625192395587	276	300	1509	1634	1634	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون-	3710	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	0	24	0	126	1561	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون	1495	7107323600933466717	125	245.0	102	126	99.20635223388672	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3711	true	-2568859555321900096	0	81	0	430	1549	300	والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لا يات لقوم يءمنون 7 الانعام 99----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو------ الذي انزل اعلم ان هذا النوع الخامس----------------------------------------------------- من الدلاءل الدالة علي كمال قدرة الله تعالي وعلمه وحكمته ورحمته ووجوه احسانه الي خلقه واعلم ان هذه الدلاءل كما انها دلاءل فهي ايضا نعم بالغة واحسانات كاملة والكلام اذا كان دليلا من بعض الوجوه وكان انعاما واحسانا من ساءر الوجوه كان تاثيره في القلب عظيما وعند هذا يظهر ان المشتغل بدعوة الخلق	3711	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	24	115	126	618	1561	300	والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لا-يات لقوم يءمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون ولما ذكر وجوه الابداع التفريعي من هذين الكونين واسباب البقاء له بما ينشا عنه الفصول وغيرها اتبعه سببه القريب وهو الماء الذي جعل منه كل شء حي فقال مفصلا ما اجمله في الحب والنوي ساءقا له مساق الاحسان لما قبله من الدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل فان الدليل -------------------------------اذا كان علي وجه الاحسان ومذكرا بالانعام -----------------------كان تاثيره في القلب عظيما فينبغي ل----------لمشتغل بدعوة الخلق	1495	7107323600933466717	173	230.5	138	668	25.898202896118164	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3716	true	3917750051429284287	84	222	474	1225	1651	300	لان العنب اشرف انواع الفواكه وذلك لان----ه من اول ما يظهر يصير منتفعا به الي اخر الحال فاول ما يظهر علي الشجر يظهر خيوط خضر دقيقة حامضة الطعم لذيذة المطعم وقد يمكن اتخاذ الطباءخ منه ثم بعده يظهر الحصرم وهو طعام شريف للاصحاء والمرضي وقد يتخذ------- الحصرم -اشربة لطيفة المذاق نافعة لاصحاب الصفراء وقد يتخذ الطبيخ منه فكانه الذ الطباءخ الحامضة ثم اذا تم العنب فهو الذ الفواكه واشهاها ويمكن ادخار العنب المعلق سنة او اقل او اكثر وهو في الحقيقة الذ الفواكه المدخرة ثم يبقي منه اربعة انواع من المتناولات وهي الزبيب والدبس والخمر والخل ومنافع هذه الاربعة لا يمكن ذكرها الي في المجلدات والخمر وان كان الشرع قد حرمها ولكنه تعالي قال في صفتها ومنافع للناس ثم قال واثمهما اكبر من نفعهما فاحسن ما في العنب عجمه والاطباء يتخذون منه جوارشنات عظيمة النفع للمعدة الضعيفة الرطبة	3716	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1496	false	-7274416632208081349	206	282	1053	1467	1562	300	كان العنب اشرف انواع الفواكه فانه ينتفع به من اول ظهوره لانه اولا يكون له----------------------------------------- خيوط خضر دقيقة حامضة------ لذيذة ثم تكون الحص---------------------------------------رم وهو طعام شريف للاصحاء والمرضي وقد يتخذ منه رب الحصرم واشربة لطيفة المذاق نافعة لاصحاب الصفراء ويطبخ من----------------ه الذ الاطعمة الحامضة --------وهو عنب---ا الذ الفواكه واشهاها ويدخر عنبا قريبا من----- سنة ويكون زبيبه غذاء ويكون منه -------------------------------------------------------------------------الدبس -------والخل وغير ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن ما فيه----- عجمه و-----هو يتخذ --منه جوارش-ات عظيمة النفع للمعدة الضعيفة الرطبة	1496	7107323600933466717	288	389.5	233	763	37.7457389831543	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3814	true	8392893464842004281	66	100	328	513	1602	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي-اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3814	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1533	false	-7114190218578190462	40	75	204	390	1581	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1533	7107323600933466717	185	365.0	151	186	99.46236419677734	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3823	true	-5138748323446541886	209	233	1069	1188	1558	300	الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم ءاخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	3823	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1538	false	7265104754148269116	0	24	0	118	1573	300	الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم -اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1538	7107323600933466717	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3833	true	2658657773562503321	84	116	439	614	1607	300	وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 7-------------------- الانعام 138 وقالوا هذه انعام	3833	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1544	false	-906798876374291021	236	268	1305	1478	1651	300	وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام ---------------------	1544	7107323600933466717	152	283.5	124	195	77.94871520996094	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3835	true	-7980324679877071994	15	97	77	508	1602	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين 7 الانعام 140 قد خسر الذين في الاية مساءل المسالة الاولي انه تعالي ذكر فيما تقدم قتلهم اولادهم وتحريمهم ما رزقهم الله ثم انه تعالي جمع هذين الامرين في هذه الاية وبين ما لزمهم علي هذا الحكم وهو الخسرا---------------------------------------------------------------ن والسفاهة وعدم العلم وتحريم ما رزقهم الله والافتراء علي الله والضلال وعدم الاهتداء فهذه امور سبعة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل واحد- منها سبب تام في حصول	3835	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1546	false	2095589674193904924	197	272	969	1368	1535	300	قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون وال-----------------------------------------------------------------------------------------------رمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ولما ذكر تعالي تفاصيل سفههم واشار الي معانيها جمعها وصرح بما اثمرته من الخيبة في سبع خلال كل واحدة منها سبب تام في حصول	1546	7107323600933466717	144	112.5	115	683	21.08345603942871	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3836	true	6303880107722208242	203	235	1139	1316	1664	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن الانعام 99 فالاية المتقدمة ذكر تعالي فيها خمسة انواع وهي الزرع والنخل--------------------- وجنات من اعناب والزيتون والرمان	3836	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1495	false	-2322095990858352151	0	25	0	134	1561	300	السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن ----------------------------------------------------------------النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	1495	7107323600933466717	113	208.0	92	198	57.07070541381836	20	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3836	true	6303880107722208242	58	88	315	491	1664	300	وهو الذي-انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3836	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1546	false	2095589674193904924	217	248	1072	1248	1535	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1546	7107323600933466717	175	340.0	145	177	98.87005615234375	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3841	true	7634504841898743381	108	234	561	1168	1519	300	الطاءي حين قيل له لا خير في السرف فقال -لا سرف في الخير وهذا علي القول الثاني في معني السرف فان من انفق في معصية الله فقد انفق فيما لا نفع فيه ثم قال تعالي انه لا يحب المسرفين والمقصود منه الزجر لان كل مكلف لا يحبه الله تعالي فهو من اهل النار والدليل عليه قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة 18 فدل هذا علي ان كل من احبه الله فليس هو من اهل النار وذلك يفيد من بعض الوجوه ان من لم يحبه الله فهو من اهل النار 7 ومن الانعام حمو-------------------------------------------------لة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام	3841	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1550	false	8856225507776319054	256	300	1359	1586	1586	300	الطاءي----------- لا خير في السرف فقال ولا سرف في الخير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانعام 142 144 ومن الانعام حمولة ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام-	1550	7107323600933466717	177	95.5	142	657	26.94063949584961	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3841	true	7634504841898743381	234	285	1168	1444	1519	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3841	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1551	false	-5969928837286437280	0	51	0	275	1543	300	الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1551	7107323600933466717	275	545.0	224	276	99.63768005371094	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3868	true	2114080200759605700	146	187	739	951	1554	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3868	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1571	false	4239066511094491175	0	41	0	212	1560	300	قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1571	7107323600933466717	212	424.0	171	212	100.0	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3881	true	7576024576337609964	143	252	733	1382	1615	300	النفوس البشرية علي قسمين نفوس بليدة جاهلة بعيدة عن عالم الغيب غريقة في طلب اللذات الجسمانية والشهوات الجسدانية--------------------------------- ونفوس شريفة مشرقة بالانوار الالهية مستعدة بالحوادث الروحانية فبعثة الانبياء والرسل في حق القسم الاول انذار وتخويف فانهم لما غرقوا في نوم الغفلة ورقدة الجهالة احتاجوا الي موقظ يوقظهم والي منبه ينبههم واما في حق القسم الثاني فتذكير وتنبيه وذلك لان هذه النفوس بمقتضي جواهرها الاصلية مست----------------عدة للانجذاب الي عالم القدس والاتصال بالحضرة الصمدية الا انه ربما غشيها غواش من عالم الجسم-- فيعرض لها نوع ذهول وغفلة فاذا سمعت دعوة الانبياء واتصل- بها انوار ارواح رسل الله تعالي تذكرت مركزها وابصرت منشاها واشتاقت الي ما حصل هنالك من الروح والراحة والريحان	3881	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1589	false	7138876828711092840	122	203	630	1102	1609	300	النفوس-------- علي قسمين نفوس بليدة جاهلة بعيدة عن عالم الغيب غريقة في طلب اللذات الجسمانية والشهوات الحيوانية فبعثه الرسل في حقهم انذار وتخويف ونفوس شريفة مشرقة بالانوار الا--------------------------لهية فبعثه ----------الرسل في حقهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تذكير------------ لان هذه النفوس بمقتضي جواهرها الاصلية وجبلتها الخلقية مستعدة للانجذاب الي عالم القدس------------------------- الا انه ربما غشيها غواش من عالم الاجساد فيعرض لها نوع ذهول وغفلة فاذا سمعت دعوة الانبياء واتصلت بها انوار ارواح رسل الله------ تذكرت مركزها وابصرت منشاها فاشتاقت الي ما حصل هنا-ك من الروح --------والريحان	1589	7107323600933466717	404	684.0	332	701	57.631954193115234	63	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3945	true	-5961450471906590785	87	142	475	756	1563	300	قال ادخلوا في-امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لا ولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فااتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لا خراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	3945	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1621	false	911902220949586901	65	119	339	616	1551	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاول-اهم ربنا ه-ءلاء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخر-اهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1621	7107323600933466717	272	522.0	219	282	96.45390319824219	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3951	true	6370767469234505424	153	200	829	1073	1602	300	لا نكلف نفسا الا وسعها اولاءك------------------------------------------------------------------------ اصحاب الجنة-------------------------------------------- هم فيها خالدون-------------- ونزعنا ما------------- في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا-ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	3951	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	65	141	380	766	1580	300	لا نكلف نفسا الا وسعها وترغيبا في اكتساب مالا يوصف من النعيم بما هو في الوسع اولءك اي العاتلوا الرتبه اصحاب الجنة ولما كانت الصحبة تدل علي الدوام صرح به فقال هم فيها خالدون الاعراف 43 46 ونزعنا ما في ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الا-نهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا له-ذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1624	7107323600933466717	236	415.0	190	388	60.82474136352539	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3953	true	-3828208160758930519	12	60	65	306	1557	300	في صدورهم من غل فاعلم ان نزع الشء قلعه عن مكانه والغل العقد قال اهل اللغة وهو الذي يغ--------ل بلطفه الي صميم القلب اي يدخل ومنه الغلول وهو الوصول بالحيلة الي الذنوب الدقيقة ويقال انغل في الشء وتغلغل فيه اذا دخل فيه بلطافة كالحب يدخل في صميم الفءاد	3953	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1624	false	8628777454468747389	220	262	1173	1378	1580	300	في صدورهم من غل اي ضغينة وحقد وغش من بعضهم علي بعض-------------------------------- يغل اي يدخل بلطف -الي صميم القلب ومن--------- الغلول وهو الوصول بالحيلة الي الذنوب الدقيقة ويقال غل-- في الشء وتغلغل فيه اذا دخل فيه بلطافة كالحب يدخل في صميم الفءاد	1624	7107323600933466717	159	269.5	125	249	63.85542297363281	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3966	true	-2778431823176037882	17	53	94	292	1663	300	ونادي اصحاب الا عراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 7 الاعراف 48 49 ونادي اصحاب	3966	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	139	170	725	906	1602	300	ونادي اصحاب الاع-راف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون---------------- ونادي اصحاب	1627	7107323600933466717	180	345.0	149	198	90.90908813476562	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms3967	true	1211774868373881185	23	62	123	347	1578	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحيواة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هاذا وما كانوا بااياتنا يجحدون	3967	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1627	false	697336926171250692	168	207	894	1115	1602	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحي-اة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم ه-ذا وما كانوا ب-اياتنا يجحدون	1627	7107323600933466717	221	427.0	182	224	98.66071319580078	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4044	true	-2191129574085010459	95	142	516	760	1628	300	نصرف الايات لقوم يشكرون وانما خص كونها ايات بالقوم الشاكرين لانهم هم المنتفعون بها فهو كقوله هدي للمتقين 7 لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين	4044	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1638	false	1810434171127695703	50	83	258	419	1570	300	نصرف الايات لقوم يشكرون----------------------------------------------------------------------------------- لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين	1638	7107323600933466717	160	298.0	128	245	65.30612182617188	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4053	true	7663169416535468394	236	282	1208	1439	1523	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	4053	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1642	false	-2498440278146891432	11	57	62	292	1581	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال ياقوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين	1642	7107323600933466717	230	455.0	184	231	99.56710052490234	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4059	true	8127479512784516032	14	55	72	293	1580	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في-اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4059	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1647	false	-2690545736878744848	118	160	602	821	1529	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلو-ني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1647	7107323600933466717	218	416.0	177	222	98.19819641113281	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4065	true	7832824543551042691	136	265	721	1411	1634	300	ولا تعثوا في الارض مفسدين قيل المراد منه النهي عن عقر الناقة والاولي ان يحمل علي ظاهره وهو المنع عن كل انواع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الفسا---د 7 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذء-امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا-ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين -------7 الاعراف 75 79 قال ال----------ملا الذين اعلم انا ذكرنا ان الملا عبارة عن القوم الذين تمتلء القلوب من هيبتهم ومعني الاية قال الملا وهم الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا يريد المساكين الذين امنوا به وقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لمن امن منهم	4065	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1653	false	-4417217772675697229	108	251	562	1327	1581	300	ولا تعثوا في الارض من العثي -----------------------------------------------------------وهو------------------ الفساد وهو مقلوب عن العيث قاله ابن القطاع وحينءذ يكون قوله مفسدين بمعني معتمدين للفساد الاعراف 75 79 قال الملا الذين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ولما حصل الالتفات الي جوابهم قيل قال الملا ا-----------------------------------------------------------------------------ي الاشراف وبينه بقول الذين- استكبروا اي اوقعوا الكبر واتصف-------------------------وا به فصار لهم خلقا فلم يءمنوا ونبه علي التا سية بقوله من قومه ولما قال للذين استضعفوا كان ربما فهم انهم امنوا كلهم فنفي ذلك بقوله مبدلا منه لمن امن منهم	1653	7107323600933466717	435	754.0	352	946	45.98308563232422	72	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4074	true	21709139745378907	96	218	506	1145	1560	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين والظاهر ان المراد من هذه العاقبة ما سبق ذكره وهو انزال الحجر عليهم ومن المجرمين الذين يعملون عمل قوم لوط لان ذلك هو المذكور السابق فينصرف اليه فصار تقدير الاية فانظر كيف امطر الله الحجارة علي من يعمل ذلك العمل المخصوص وذكر الحكم عقيب الوصف المناسب يدل علي كون ذلك الوصف علة لذلك الحكم فهذه الاية تقتضي كون هذا الجرم المخصوص علة لحصول هذا الزاجر المخصوص واذا ظهرت العلة وجب ان يحصل هذا الحكم اينما حصلت هذه العلة 7 والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا رض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4074	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1657	false	-8988619783451792757	148	190	754	976	1528	300	فانظر كيف كان عاقبة المجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الا-رض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1657	7107323600933466717	222	426.0	180	639	34.741783142089844	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4077	true	-8280825032434899263	29	53	152	284	1592	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	4077	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1664	false	8569938301179396582	122	146	608	739	1556	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	1664	7107323600933466717	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4079	true	7088559849581256196	0	52	0	249	1500	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	4079	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1666	false	-9162263990421902103	8	60	48	297	1592	300	من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1666	7107323600933466717	249	498.0	197	249	100.0	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4084	true	-4084189629893145529	233	280	1239	1497	1597	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف ءاسي علي قوم كافرين 7 --	4084	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1669	false	-1956076911563454997	138	185	734	992	1621	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فتولي عنهم وقال ي-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف -اسي علي قوم كافرين وما	1669	7107323600933466717	254	493.5	208	260	97.69230651855469	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4086	true	-6736757334289378888	249	280	1315	1488	1587	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	4086	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1669	false	-1956076911563454997	184	215	988	1160	1621	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1669	7107323600933466717	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4118	true	6231125051753067479	231	300	1236	1580	1580	300	الاقرب ان يقال انه كان دهريا ينكر --وجود الصانع وكان يقول مدبر هذا العالم------ السفلي هو الكواكب واما المجد-ي في هذا الع-لم للخلق و--لتلك الطاءفة والمربي لهم فهو نفسه فقوله انا ربكم الاعلي اي مربيكم والمنعم عليكم والمطعم لكم وقوله ما علمت بكم من الاه غيري القصص 38 اي لا اعلم لكم احدا يجب عليكم عبادته الا انا واذا كان مذهبه ذلك لم يبعد ان يقال انه كان قد-	4118	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1688	false	6066905837545563491	162	201	821	1021	1556	300	الاقرب انه --------كان دهريا منكرا لوجود الصانع وكان يقول مدبر هذا العالم للخلق السفلي هو الكواكب وانه المخدوم في---- العالم للخلق او لتلك الطاءفة والمربي لهم ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان مذهبه ذلك لم يبعد ان يقال انه كان قد	1688	7107323600933466717	172	280.0	139	357	48.17927169799805	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4158	true	-6444115262397206752	94	222	461	1131	1506	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين وهذا كلام من اعترف بعظيم ما اقدم عليه وندم علي ما صدر منه ورغب الي ربه في اقالة عثرته ثم صدقوا علي انفسهم كونهم من الخاسرين ان لم يغفر الله لهم وهذا الندم والاستغفار انما حصل بعد رجوع موسي عليه السلام اليهم وقرء لءن لم ترحمنا ربنا وتغفر لنا بالتاء وربنا بالنصب علي النداء وهذا كلام التاءبين كما قال ادم وحواء عليهما السلام وان لم تغفر لنا وترحمنا 7 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي-اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	4158	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1721	false	7673309551133830891	51	111	244	566	1532	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1721	7107323600933466717	321	628.0	262	671	47.839046478271484	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4163	true	7565501956976499999	88	193	449	985	1519	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا فهذا يفيد ان من عمل السيءات فلا بد وان يتوب عنها اولا وذلك بان يتركها اولا ويرجع عنها ثم يءمن بعد ذلك وثانيا يءمن بالله تعالي ويصدق بانه لا اله غيره ان ربك من بعدها لغفور رحيم وهذه الاية تدل علي ان السيءات باسرها مشتركة في ان التوبة منها توجب الغفران لان قوله والذين عملوا السيءات يتناول الكل والتقدير ان من اتي بجميع السيءات ثم تاب فان الله يغفرها له وهذا من اعظم ما يفيد البشارة والفرح للمذنبين والله اعلم 7 ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الا لواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	4163	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1724	false	3589678273955773771	73	102	376	527	1550	300	والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربك من بعدها لغفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الا-لواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1724	7107323600933466717	151	271.0	122	536	28.171642303466797	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4165	true	6654572022640392113	42	76	196	365	1539	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت	4165	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1729	false	-614997857439446995	266	300	1474	1642	1642	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت-	1729	7107323600933466717	168	331.0	135	169	99.40828704833984	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4185	true	-4621349099360069418	211	237	1066	1208	1544	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا	4185	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1750	false	1618531583475999225	274	300	1363	1504	1504	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا-	1750	7107323600933466717	141	277.0	116	142	99.2957763671875	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4187	true	3583136977308901327	124	188	622	965	1550	300	وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون وذلك ان المكلف اذا اقدم علي المعصية فهو ما اضر الا نفسه حيث سعي في صيرورة نفسه مستحقة للعقاب العظيم 7 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	4187	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1751	false	-9218530866981070667	11	54	65	304	1628	300	وما ظلمونا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1751	7107323600933466717	239	462.0	196	343	69.6792984008789	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4197	true	-3054208825846974308	35	82	222	461	1579	300	يرجعون يريد كي يتوبوا 7 فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الا دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الا خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4197	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1758	false	-8426914165782168683	83	124	449	668	1578	300	يرجعون----------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الا-دني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الا-خرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1758	7107323600933466717	219	411.0	178	239	91.63179779052734	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4210	true	1812752115269655817	15	109	77	575	1552	300	الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم امن شعره وكفر قلبه يريد ان شعره كشعر المءمنين وذلك انه يوحد الله في شعره ويذكر دلاءل توحيده من خلق السموات والارض واحوال الاخرة والجنة والنار وقيل نزلت في ابي عامر الراهب الذي سماه النبي صلي الله عليه وسلم الفاسق كان يترهب في الجاهلية فلما جاء الاسلام خرج الي الشام وامر المنافقين باتخاذ مسجد ضرار واتي قيصر واستنجده علي النبي صلي الله عليه وسلم فمات هناك طريدا وحيدا وهو قول سعيد بن المسيب وقيل نزلت في منافقي اهل الكتاب كانوا يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم	4210	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1767	false	-644804693434036101	252	299	1311	1552	1556	300	الذي قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم امن شعره وكفر-قلبه قال عبدالله بن عمرو وسعيد بن المسيب وزيد ابن اسلم وقيل هو ابو------------------------------------------------------------------------------ عامر الراهب الذي سماه النبي صلي الله عليه وسلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاسق وقيل نزلت في منافقي اهل الكتاب كانوا يعرفون النبي صلي الله عليه وسلم	1767	7107323600933466717	181	318.5	144	498	36.34538269042969	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4221	true	9173733702016599739	153	211	789	1079	1527	300	الطمع وان هاج له الطمع اهلكه الحرص وان اهلكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قتله الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف----------------------------------------------------------- فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4221	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2406	false	-965735499585858137	0	70	0	348	1472	300	الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملك-ه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	2406	7107323600933466717	270	486.0	212	351	76.92308044433594	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4221	true	9173733702016599739	149	211	769	1079	1527	300	سنح له الرجاء اوله-ه الطمع وان هاج له الطمع اهلكه الحرص وان اهلكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد بالرضا شقي بالسخط وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته المصيبة قتله الجزع وان وج-د مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4221	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4487	false	1424813662520697127	0	62	0	309	1540	300	سنح له الرجاء ادلهمه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملك-ه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان سعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته --مصيبة قصمه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان اجهده الجوع قعد به الضعف فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد	4487	7107323600933466717	288	542.5	226	312	92.30769348144531	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4247	true	4992660075262155057	148	189	799	1023	1548	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن ءاتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما ءاتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون	4247	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	198	239	950	1171	1488	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن -اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما -اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما فتعالي الله عما يشركون	1788	7107323600933466717	221	427.0	180	224	98.66071319580078	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4253	true	1131677930542105583	97	137	498	719	1566	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	4253	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1788	false	8434630301425107157	239	279	1171	1392	1488	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	1788	7107323600933466717	221	442.0	181	221	100.0	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4315	true	2784853714248941358	178	217	918	1138	1594	300	الله تعالي علي اربعة اقسام احدها جملة الموجودات والثاني جملة المعدومات والثالث ان كل واحد من الموجودات لو كان معدوما فكيف يكون حاله الرابع ان كل واحد من المعدومات لو كان موجودا كيف يكون حاله والقسمان الاولان علم بالواقع	4315	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1829	false	-3982064061370127888	212	246	1061	1250	1540	300	الله تعا----لي اربعة اقسام------ جملة الموجودات و-------جملة المعدومات و-------ان كل واحد من الموجودات لو كان معدوما -كيف يكون حاله ------وان كل واحد من المعدومات لو كان موجودا كيف يكون حاله والقسمان الاولان علم بالواقع	1829	7107323600933466717	188	333.0	154	220	85.45454406738281	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4328	true	-779172857283002904	35	105	174	536	1517	300	7 واذا تتلي عليهم ءاياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هاذا ان هاذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان هاذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولاكن اكثرهم لا يعلمون	4328	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1842	false	-6175862278263527598	65	134	343	698	1530	300	--واذا تتلي عليهم -اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل ه-ذا ان ه-ذا الا اساطير الاولين واذ قالوا اللهم ان كان ه-ذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ول-كن اكثرهم لا يعلمون	1842	7107323600933466717	355	679.5	286	362	98.06629943847656	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4335	true	-7861235042930706896	232	258	1178	1316	1528	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	4335	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1848	false	-8828271027265735375	5	31	27	165	1529	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1848	7107323600933466717	138	276.0	112	138	100.0	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4340	true	7571448410904356592	2	89	17	481	1624	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه يعني---------------------------------------------- ان كنتم امنتم بالله وبالمنزل --علي عبدنا يوم الفرقان يوم بدر و-الجمعان الفريقان من المسلمين والكافرين والمراد منه ما انزل عليه من الايات والملاءكة والفتح في ذلك اليوم والله علي كل شء قدير اي يقدر علي نصركم وانتم قليلون ذليلون والله اعلم 7 اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	4340	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1852	false	-3002785064862944243	19	87	101	466	1622	300	واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل ان كنتم امنتم بالله وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان وا------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي كل شء قدير--------------------------------------------------- اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1852	7107323600933466717	301	544.5	242	513	58.67446517944336	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4381	true	-3562051579770574814	186	295	957	1510	1534	300	فكلوا مما غنمتم حلالا نصب علي الحال من المغنوم او صفة للمصدر اي اكلا حلالا واتقوا الله ان الله غفور رحيم والمعني واتقوا الله فلا تقدموا علي المعاصي بعد ذلك واعلموا ان الله غفور ما اقدمتم عليه في الماضي من الزلة رحيم ما اتيتم من الجرم والمعصية فقوله واتقوا الله اشارة الي لمستقبل وقوله ان الله غفور رحيم اشارة الي الحالة الماضية 7 ياايها النبي قل لمن في-ايديكم من الا سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم 7 الانفال 70 71 يا ايها النبي اعلم ان	4381	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1885	false	-7443948037904158370	199	252	1028	1287	1537	300	فكلوا مما غنمتم حلالا طيب------------------------------------------------ا واتقوا الله ان الله غفور رحيم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الا-سري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم 73 71 ولما علم من --------------------	1885	7107323600933466717	238	413.5	191	554	42.960289001464844	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4385	true	-187522638769323076	26	86	137	472	1642	300	ان الذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الا رض وفساد كبير و--الذين	4385	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1889	false	3774241772834623231	14	74	73	405	1611	300	ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الا-رض وفساد كبير ولما بين	1889	7107323600933466717	328	623.5	269	337	97.32937622070312	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4396	true	8566499982229375501	31	127	177	661	1526	300	ابن عباس------------------- سالت عليا رضي الله عنه لم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم بينهما قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان وهذه السورة نزلت----------------------------------------------------------------------------- بالسيف ونبذ العهود وليس فيها امان ويروي ان سفيان بن عيينة ذكر هذا المعني واكده بقو-----------------------------------له تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء 94 فقيل له اليس ان النبي صلي الله عليه وسلم--- كتب الي اهل الحرب بسم الله الرحمن الرحيم فاجاب عنه بان ذلك ابتداء منه بدعوتهم الي الله ولم ينبذ اليهم عهدهم الا تراه قال في اخر الكتاب والسلام علي من اتبع الهدي واما في هذه	4396	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1902	false	-6324499129226855957	170	280	903	1459	1565	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سالت عليا رضي الله عنه لم ت---كتب بسم الله الرحمن الرحيم ها هنا قال لان بسم الله الرحمن الرحيم امان انتهي وبهذا اخذ الامام ابو القاسم الشاطبي في قصيدته حيث قال ومهما تصلها او بدات براءة تنزيلها بالسيف لست مبسملا وقال في الكشاف وسءل ا----------بن عيينة فقال اسن الله سلام وامان فلا يكتب في النبذ والمحاربة قال الله تعالي ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا النساء 94 -قيل ف-------ان النبي صلي الله عليه وسلم قد كتب الي اهل الحرب بسم الله الرحمن الرحيم قال انما----- ذلك ابتداء يدعوهم-------------- ولم ينبذ اليه------م الا تراه يقول س----------------لام علي من اتبع الهدي فمن دعي الي	1902	7107323600933466717	319	482.0	250	618	51.61812210083008	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4411	true	-5476591434569888871	15	68	79	363	1567	300	فما استقاموا لكم علي العهد فاستقيموا لهم علي مثله ان الله يحب المتقين يعني من اتقي الله يوفي بعهده لمن عاهد والله اعلم 7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا باايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون	4411	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1918	false	-7137174899766041715	88	126	442	655	1536	300	فما استقاموا لكم---------- فاستقيموا لهم--------- ان الله يحب المتقين--------------------------------------------------- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون اشتروا ب-ايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون	1918	7107323600933466717	213	390.5	175	284	75.0	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4423	true	-1255269163236287453	26	66	148	356	1565	300	قال ابو عبيدة كل شء ادخلته في شء ليس منه فهو وليجة واصله من الولوج فالداخل الذي يكون في القوم وليس منهم وليجة فالوليجة فعيلة من ولج كالدخيلة من دخل قال الواحدي يقال هو وليجتي وهم وليجتي للواحد والجمع المسالة	4423	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1929	false	4956673290002012273	183	216	934	1100	1547	300	فان الوليج--ة كل شء ادخلته في شء ليس منه والرجل-------------------------------- يكون في --قوم وليس منهم وليجة ف--وليجة الرجل من يختصه بدخيلة ارمه دون الناس---- يقال هو وليجتي وهم وليجتي للواحد والجمع نقل ذلك	1929	7107323600933466717	123	181.5	94	208	59.13461685180664	20	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4499	true	-135699402415916426	208	254	1086	1327	1583	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب الي ال------غزو وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ضرر فقال استنفر الله الخفيف والثقيل فان عجزت عن الجهاد كثرت السواد وحفظت المتاع وقيل للمقداد بن الاسود وهو يريد الغزو انت معذور فقال انزل ا-----لله علينا في- سورة براءة	4499	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1980	false	890015376769599740	163	213	832	1085	1521	300	الزهري خرج سعيد بن المسيب رحمه الله الغزو وقد ذهبت احدي عينيه فقيل له انك عليل صاحب ضرر فقال استنفر الله الخفيف والثقيل فان لم يمكني الحرب كثرت السواد وحفظت المتاع وروي ابو يعلي الموصلي في مسند بسند صحيح عن انس ان ابا طلحة رضي الله عنهما قرا سورة براءة	1980	7107323600933466717	161	266.0	128	253	63.6363639831543	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4505	true	-755098884121753347	268	300	1385	1572	1572	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا-	4505	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1987	false	4992962120830892231	116	146	614	800	1625	300	لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الا-خر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الا-خر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا	1987	7107323600933466717	185	355.0	156	188	98.40425872802734	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4565	true	9089949517531991260	132	183	690	995	1618	300	اعلم 7---- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا خرة واولاءك هم الخاسرون	4565	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2009	false	-6590695936505283647	12	61	56	361	1674	300	-المنافقين وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والا-خرة واول-ءك هم الخاسرون	2009	7107323600933466717	298	571.5	249	309	96.44013214111328	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4565	true	9089949517531991260	150	173	792	936	1618	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	4565	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2014	false	1293958421177183288	116	139	595	736	1613	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر امو-لا واولادا فاستم-عوا بخلاقهم فاستم-عتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	2014	7107323600933466717	141	267.0	118	144	97.91666412353516	20	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4574	true	-8505087962764981756	131	179	692	930	1553	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا خرة وما لهم في الا رض من ولي ولا نصير	4574	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2025	false	-7476256887531372168	192	238	988	1224	1584	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والا-خرة وما لهم في الا-رض من ولي ولا نصير	2025	7107323600933466717	236	462.0	190	238	99.15966033935547	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4589	true	-3778827059847528258	223	258	1182	1378	1601	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	4589	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2036	false	-6415061609286284226	203	238	1055	1251	1576	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	2036	7107323600933466717	196	392.0	161	196	100.0	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4600	true	8130582151604522343	71	156	392	878	1644	300	لهم الخيرات المراد منه الثواب وقوله هم المفلحون المراد منه التخلص من العقاب والعذاب وثالثها قوله اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها يحتمل ان تكون هذه الجنات كالتفسير للخيرات وللفلاح ويحتمل ان تحمل تلك الخيرات والفلاح علي منافع الدنيا مثل الغزو والكرامة والثروة والقدرة والغلبة وتحمل الجنات علي ثواب الاخرة و الفوز العظيم عبارة عن كون تلك الحالة مرتبة رفيعة ودرجة عالية 7 وجاء المعذرون من الا عراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	4600	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	14	49	84	281	1583	300	لهم الخيرات واولءك----------------- هم المفلحون------------------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفوز العظيم-------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الا-عراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	2042	7107323600933466717	188	317.5	153	486	38.683128356933594	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4601	true	8053228185987394475	219	300	1197	1616	1616	300	كذبوا الله ورسوله في ادعاءهم الايمان وقرا ابي كذبوا بالتشديد سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار وانما قال منهم لانه تعالي كان عالما بان بعضهم سيءمن ويتخلص عن هذا العقاب فذكر لفظة من الدالة علي التبعيض 7 ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم-	4601	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2042	false	5779100568485624380	40	87	230	465	1583	300	كذبوا الله ورسوله------------------------------------------- سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم	2042	7107323600933466717	234	425.0	188	420	55.71428680419922	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4605	true	6901296311072139673	152	182	778	940	1558	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4605	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2046	false	-7927969823414636901	198	228	992	1154	1538	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2046	7107323600933466717	162	324.0	132	162	100.0	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4607	true	-2081200672547275153	217	251	1167	1341	1596	300	الا عراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الا عراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	4607	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2046	false	-7927969823414636901	260	292	1333	1505	1538	300	الاع-راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاع-راب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	2046	7107323600933466717	170	334.0	138	174	97.7011489868164	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4641	true	3644058225085224540	69	137	404	754	1634	300	صلي الله عليه وسلم----------- الفاسق وكان قد تنصر في الجاهلية وترهب وطلب العلم فلما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عاداه لانه زالت رياسته وقال لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم ولم يزل يقاتله الي يوم حنين فلما انهزمت هوازن خرج ال--------------ي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدوا بما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا فان- ذاهب الي قيصر وات من عنده بجند فاخرج محمدا	4641	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2058	false	-7234468098698016514	15	67	77	345	1534	300	صلي الله عليه وسلم امين وسماه الفاسق ثم تحيز الي قريش وقاتل النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم معهم يوم احد---------- وقال لا اجد قوما يقاتلونك الا قاتلتك معهم فلما قاتل ---------يوم حنين مع--------- هوازن وانهزموا ايس وهرب الي الشام وارسل الي المنافقين ان استعدو-----------------------------------------ا فاني ذاهب الي قيصر فات بجنود وم-------خرج محمدا	2058	7107323600933466717	181	260.0	143	376	48.13829803466797	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4642	true	8558037925678249331	0	42	0	204	1532	300	افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	4642	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2059	false	8051374910072929989	232	274	1186	1390	1539	300	افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	2059	7107323600933466717	204	408.0	162	204	100.0	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4658	true	-532286249774357870	107	172	538	842	1520	300	المسيب عن ابي-------------ه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة قال -------له الرسول عليه الصلاة والسلام يا-------------------------------------------------------- عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فقال انا----------------------------- علي ملة عبد المطلب فقال عليه الصلاة والسلا-----م لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت هذه الاية قوله------------------------------------------------------ انك لا تهدي من احببت	4658	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2068	false	5254931204693325968	92	194	476	953	1462	300	المسيب عن ابيه رضي الله عنه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل النبي صلي ال--له عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب وفي رواية فكان اخر ما كلمهم ان قال هو علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ماكان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب انك لا تهدي من احببت	2068	7107323600933466717	242	378.5	184	480	50.41666793823242	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4662	true	-6506068477902976227	240	276	1254	1410	1541	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا رض يح-ي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4662	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2068	false	5254931204693325968	231	266	1127	1283	1462	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والا-رض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2068	7107323600933466717	155	300.0	120	157	98.72611236572266	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4710	true	-8973813622228405449	2	30	10	165	1635	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4710	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2094	false	8685270428364806921	85	113	399	553	1514	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2094	7107323600933466717	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4771	true	8858032918481562608	0	48	0	254	1640	300	عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هاذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الا رض بغير الحق ياايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحيواة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4771	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2110	false	-2010275288050400772	39	86	189	439	1564	300	عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الا-رض بغير الحق ي-ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحي-اة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2110	7107323600933466717	250	480.0	203	254	98.4251937866211	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4793	true	-2566971001020180481	183	234	954	1206	1555	300	قل من يرزقكم من السماء والا رض امن يملك السمع والا بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	4793	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2121	false	-6790614607544754655	23	71	110	359	1529	300	قل من يرزقكم من السماء والا-رض امن يملك السمع والا-بصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الا-مر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون	2121	7107323600933466717	249	483.0	201	252	98.80952453613281	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4797	true	8494630442214980279	107	151	559	761	1513	300	7 قل هل من شركاءكم من يهدي-الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي-الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي-الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	4797	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2124	false	2729352094709477764	58	104	269	472	1506	300	--قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون	2124	7107323600933466717	200	379.5	157	205	97.56097412109375	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4802	true	3443006841386367083	21	75	108	379	1529	300	وما كان هاذا القرءان ان يفتري من دون الله ولاكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف	4802	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2126	false	-444249230298367950	246	300	1218	1485	1485	300	وما كان ه-ذا القر-ان ان يفتري من دون الله ول-كن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف-	2126	7107323600933466717	267	514.0	214	271	98.52398681640625	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4810	true	639275647739469582	67	99	367	534	1554	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ولاكن الناس انفسهم يظلمون	4810	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2131	false	3286219729618769682	225	257	1207	1373	1601	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا يظلم الناس شيءا ول-كن الناس انفسهم يظلمون	2131	7107323600933466717	166	327.0	134	167	99.40119934082031	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4817	true	-3433554744706357209	244	287	1303	1522	1580	300	قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون فالتكرير لاجل التاكيد والمبالغة في نفي الظلم 7 ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	4817	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2135	false	7259097469076044415	148	183	786	957	1562	300	قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون----------------------------------------------- ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	2135	7107323600933466717	171	331.0	136	219	78.08219146728516	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4819	true	-2421610446362928194	208	238	1055	1207	1520	300	قل ارءيتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع ءامنتم به ءاان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد	4819	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2137	false	-3072779220340357951	270	300	1374	1524	1524	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع -امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد-	2137	7107323600933466717	147	281.0	118	152	96.71052551269531	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4832	true	-7141841333093740871	160	199	901	1091	1609	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثرهم لا يشكرون	4832	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2145	false	-1628426945415943031	26	65	135	324	1582	300	قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل ءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثرهم لا يشكرون	2145	7107323600933466717	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4834	true	-7049352522509162349	149	191	765	951	1546	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا رض ولا في السماء ولا اصغر من ذالك ولا-اكبر الا في كتاب مبين	4834	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2147	false	-647812579071142505	150	192	779	963	1503	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الا-رض ولا في السماء ولا اصغر من ذ-لك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2147	7107323600933466717	183	346.0	142	187	97.8609619140625	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4844	true	6263765471664499692	216	251	1118	1285	1545	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا-ان لله من في السماوات ومن في الا رض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون	4844	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2150	false	-7717854075267929202	208	243	1048	1215	1523	300	ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الا ان لله من في السماوات ومن في الا-رض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون	2150	7107323600933466717	166	322.0	132	168	98.80952453613281	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4850	true	-6674107025618800321	248	297	1225	1470	1479	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ياقوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	4850	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2154	false	8020477794332823577	25	74	129	373	1491	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه ي-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين	2154	7107323600933466717	244	483.0	195	245	99.59183502197266	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4856	true	2005971908077996398	1	83	4	434	1551	300	ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين وفيه قولان الاول انكم سواء قبلتم دين الاسلام او لم تقبلوا فانا مامور بان اكون علي دين الاسلام والثاني اني مامور بالاستسلام لكل ما يصل الي لاجل هذه الدعوة وهذا الوجه اليق بهذا الموضع لانه لما قال ثم اقضوا الي بين لهم انه مامور بالاستسلام لكل ما يصل اليه في هذا الباب والله اعلم 7 فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	4856	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2154	false	8020477794332823577	64	91	326	477	1491	300	ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2154	7107323600933466717	151	296.0	124	430	35.11627960205078	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4856	true	2005971908077996398	215	243	1116	1253	1551	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين 7 يونس 74 ثم بعثنا من	4856	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2159	false	-1667403428561186365	86	111	457	584	1565	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين---------- ثم بعثنا من	2159	7107323600933466717	127	244.5	102	137	92.70072937011719	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4857	true	-4945011975631199853	37	155	183	813	1548	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين واحتج اصحابنا علي ان الله تعالي قد يمنع المكلف عن الايمان بهذه الاية وتقريره ظاهر قال القاضي الطبع غير مانع من الايمان بدليل قوله تعالي بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء 155 ولو كان هذا الطبع مانعا لما صح هذا الاستثناء والجواب ان الكلام في هذه المسالة قد سبق علي الاستقصاء في تفسير قوله تعالي ختم الله علي قلوبهم وعلي سمعهم البقرة 7 فلا فاءدة في الاعادة القصة الثانية قصة موسي عليه السلام 7 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هاذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هاذا ولا يفلح الساحرون	4857	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2159	false	-1667403428561186365	103	143	544	762	1565	300	كذلك نطبع علي قلوب المعتدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان ه-ذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر ه-ذا ولا يفلح الساحرون	2159	7107323600933466717	218	414.0	178	630	34.60317611694336	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4870	true	-4952710721872048786	240	285	1216	1473	1547	300	وجاوزنا ببني-اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال ءامنت انه لاالاه الا الذءا-منت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين ءاان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ءاية وان كثيرا من الناس عن ءاياتنا لغافلون	4870	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2170	false	-5817071258911061489	50	98	268	524	1607	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال ا-منت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك -اية وان كثيرا من الناس عن -اياتنا لغافلون	2170	7107323600933466717	246	465.0	201	259	94.98069763183594	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4891	true	-452758097971105504	196	227	1078	1230	1595	300	قل ياايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولاكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا	4891	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2188	false	6789436727047213504	269	300	1401	1550	1550	300	قل ي-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ول-كن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا-	2188	7107323600933466717	149	283.0	119	152	98.02631378173828	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4899	true	4918904574962257202	246	292	1240	1470	1504	300	احكمت اياته من --------لدن حكيم وفصلت من لدن خبير عالم بكيفيات الامور 7 الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني-اخاف عليكم عذاب يوم كبير	4899	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2197	false	-7176889764892209607	12	54	54	258	1588	300	احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم------------- خبير ----------------------الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير	2197	7107323600933466717	193	353.5	154	239	80.75313568115234	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4928	true	-4847665220112779463	220	263	1218	1431	1618	300	اولاءك لم يكونوا معجزين في الا رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولاءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا خرة هم الا خسرون	4928	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2219	false	-3497002524204515799	166	206	902	1110	1583	300	اول-ءك لم يكونوا معجزين في الا-رض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول-ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الا-خرة هم الا-خسرون	2219	7107323600933466717	208	391.0	168	213	97.65258026123047	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4935	true	-2494166720276169383	26	55	131	273	1630	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	4935	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2223	false	-4178500496497316719	224	253	1109	1251	1502	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	2223	7107323600933466717	142	284.0	113	142	100.0	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4938	true	6846128538277146329	209	238	1146	1307	1617	300	وياقوم لا-اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين ءامنوا انهم ملاقو ربهم ولاكني-اراكم قوما تجهلون وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	4938	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2229	false	5904387730324567749	147	178	775	934	1577	300	وي-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين -امنوا انهم ملاقو ربهم ول-كني اراكم قوما تجهلون وي-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	2229	7107323600933466717	157	284.0	128	163	96.31901550292969	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4942	true	-6399198194642030671	163	205	852	1064	1592	300	الكلام 7 قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي-ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	4942	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2232	false	-2452585083971066081	105	147	530	742	1497	300	الظالمين قالوا ي-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2232	7107323600933466717	206	397.0	165	213	96.71361541748047	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4949	true	-353055639170016515	75	109	382	553	1568	300	ظلموا امراته وابنه كنعان 7 ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4949	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2235	false	6461078191138354796	196	228	1011	1173	1519	300	ظلموا انهم مغرقون--------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2235	7107323600933466717	153	291.0	122	171	89.47368621826172	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4957	true	-1109719550132019213	97	138	531	731	1576	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي-الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4957	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2240	false	-802982779559587512	103	145	523	723	1574	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ي-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2240	7107323600933466717	199	388.0	158	201	99.00497436523438	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4963	true	752773684448646061	135	189	736	986	1517	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال يانوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني-اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني-اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني-اكن من الخاسرين	4963	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2244	false	-1950588682238694667	176	233	948	1200	1532	300	ونادي نوح ربه فقال رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين قال ي-نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح فلا تسالني ما ليس لك به علم اني اعظك ان تكون من الجاهلين قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين	2244	7107323600933466717	249	478.0	195	253	98.41897583007812	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4975	true	-4328241030697121039	72	158	417	835	1582	300	قالوا ياهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركءاله-تنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض ءالهتنا بسوء قال اني-اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو ءاخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم 7 هود 53 56----------------------------------------- قالوا يا هود اعلم انه تعالي لما حكي عن هود عليه الس------------لام ما ذكره للقوم حكي ايضا ما ذكره ال-----قوم له وهو اشياء اولها قولهم ما جءتنا ببينة	4975	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2255	false	-3427545308927397233	39	130	211	660	1545	300	قالوا ي-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض -الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو -اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم ولما محض لهم النصح عليغاية البيانن مان جوابهم الا ان قالوا اي عاد بعد ان اظهر لهم ----------هود عليه السلام منا لمعجزات ما مثله --------------امن عليه البشر يهود نادوه با--سمه غلظة وجفاء ما جءتنا ببينة	2255	7107323600933466717	328	542.0	256	478	68.61924743652344	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4977	true	-8937313859278766192	140	179	693	901	1517	300	نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هاذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا-ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	4977	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2258	false	1007476206534383894	0	40	0	207	1571	300	نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في ه-ذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2258	7107323600933466717	206	397.0	167	209	98.56459045410156	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4979	true	-5433616076170764971	119	168	628	874	1550	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره هو انشاكم من الا رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هاذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد ءاباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	4979	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2261	false	3433447572937295967	58	106	314	555	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره هو انشاكم من الا-رض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل ه-ذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد -اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2261	7107323600933466717	241	457.0	193	246	97.96747589111328	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4983	true	6551444494415505952	190	238	1055	1291	1612	300	ذلك الوقت غير مقبول 7 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 7 هود 66 68 فلما	4983	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2263	false	-4675867957763111949	165	210	841	1066	1532	300	ذلك وعد-- غير مكذوب ف--لما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لث------مود 73 71 ولما	2263	7107323600933466717	212	401.0	167	236	89.83050537109375	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4985	true	-164622412817578619	252	293	1300	1515	1542	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق	4985	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2267	false	-3196916242943713432	259	300	1377	1591	1591	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق-	2267	7107323600933466717	214	423.0	174	215	99.53488159179688	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms4996	true	2933948319357242037	177	226	909	1141	1527	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي-الي ركن شديد	4996	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2274	false	-3860734168215982883	33	83	160	391	1527	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم ه-ءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد	2274	7107323600933466717	230	445.0	181	233	98.71244812011719	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5017	true	7391907961667569740	226	261	1225	1416	1604	300	والسفاهة 7 قال ياق----------وم ارهطي-اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	5017	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	63	100	319	509	1536	300	-----------قال يا قوم قال يقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويق-وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	2291	7107323600933466717	177	341.0	144	202	87.62376403808594	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5018	true	3619006426248083271	252	286	1398	1571	1637	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 7 هود 94 95 ولما جاء	5018	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2291	false	2078018486829429102	100	130	509	669	1536	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين -امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود------------ ولما كان	2291	7107323600933466717	158	298.5	128	173	91.32948303222656	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5019	true	5572520324130528181	198	232	1036	1235	1614	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هاذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	5019	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2294	false	-4305735570107480015	15	49	67	264	1560	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملء-ه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في ه-ذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2294	7107323600933466717	196	381.0	162	199	98.49246215820312	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5022	true	2699204363999138670	168	200	898	1058	1624	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولاكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5022	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2296	false	3273206077763326510	141	173	749	907	1550	300	من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ول-كن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم -الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2296	7107323600933466717	158	306.0	126	160	98.75	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5037	true	-4439780080985259780	57	180	301	945	1573	300	فلا تك في --شك من حال ما يعبدون في انها لا تضر ولا تنفع ثم قال تعالي ما يعبدون الا كما يعبد ءاباءهم من قبل والمراد انهم اشبهوا اباءهم في لزوم الجهل والتقليد ثم قال وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص فيحتمل ان يكون المراد انا موفوهم نصيبهم اي ما يخصهم من العذاب ويحتمل ان يكون المراد انهم وان كفروا واعرضوا عن الحق فانا موفوهم نصيبهم من الرزق والخيرات الدنيوية ويحتمل ايضا ان يكون المراد انا موفوهم نصيبهم من ازالة العذر وازاحة العلل واظهار الدلاءل وارسال الرسل وانزال الكتب ويحتمل ايضا ان يكون الكل مرادا 7 ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	5037	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2304	false	573482820918852094	249	297	1260	1500	1515	300	فلا تك في مرية م------ما يعبد هءلاء ما يعب---------------------------------دون الا كما يعبد -اباءهم من قبل--------------------------------------------------------- وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2304	7107323600933466717	223	396.0	178	646	34.52012252807617	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5044	true	4028228944587931396	141	193	772	1032	1565	300	واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قيل علي الصلاة وهو كقوله وامر اهلك بالصلواة واصطبر عليها طه 132 7 فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين 7 هود 116 فلولا كان	5044	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2310	false	5276131375923968533	260	295	1370	1551	1578	300	واصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين فلولا ------------------------------------------------------------------كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الا-رض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين ------------وما كان	2310	7107323600933466717	174	331.5	140	260	66.92308044433594	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5065	true	-9187267984473613112	225	251	1195	1329	1562	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض	5065	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2332	false	2823001377474697597	274	300	1389	1522	1522	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض-	2332	7107323600933466717	133	261.0	108	134	99.25373077392578	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5078	true	8639224867484776068	64	89	354	499	1607	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يابشري هاذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	5078	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2340	false	5294374267308226906	4	29	23	166	1577	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال ي-بشري ه-ذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	2340	7107323600933466717	143	276.0	118	145	98.62068939208984	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5098	true	-8864917088729993193	90	167	502	864	1561	300	اللام 7 ---واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	5098	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2354	false	-8824215875520141349	162	239	769	1133	1451	300	الباب وقدت واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن ه-ذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	2354	7107323600933466717	357	702.0	281	365	97.80821990966797	73	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5112	true	6779882891830449380	162	196	876	1063	1575	300	ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني-اراني-اعصر خمرا وقال الاخر اني-اراني-احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5112	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2361	false	4056869770361451786	115	153	603	794	1553	300	ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2361	7107323600933466717	187	354.0	153	191	97.90576171875	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5120	true	3672109284437704716	137	171	718	894	1599	300	الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	5120	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2367	false	6726716188281077699	0	34	0	173	1626	300	الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذ-لك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	2367	7107323600933466717	173	331.0	139	176	98.29545593261719	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5134	true	4676428221967532782	50	101	272	523	1532	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة ا-لاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز ا-ان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	5134	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2381	false	-7552708422706541508	93	144	437	690	1523	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2381	7107323600933466717	250	489.0	199	253	98.8142318725586	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5151	true	-5949694371139346968	237	278	1201	1417	1519	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني-اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	5151	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	58	100	290	507	1564	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	2397	7107323600933466717	216	427.0	175	217	99.53916931152344	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5155	true	5233950819178905204	0	88	0	472	1621	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون اي سنجتهد ونحتال علي ان ننزعه من يده وانا لفاعلون هذه المراودة والغرض من التكرير التاكيد ويحتمل ان يكون وانا لفاعلون ان نجيءك به ويحتمل وانا لفاعلون كل ما في وسعنا من هذا الباب 7 وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	5155	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	94	147	472	764	1564	300	قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا ي-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	2397	7107323600933466717	292	553.5	239	472	61.86440658569336	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5157	true	-7572143453231373939	153	190	769	962	1510	300	قال فالله خير حافظا اي ليوسف لانه كان يعلم انه حي 7 ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هاذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذالك كيل يسير	5157	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	140	172	726	902	1564	300	قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين-------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ي-ابانا ما نبغي ه-ذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذ-لك كيل يسير	2397	7107323600933466717	160	286.5	129	193	82.90155792236328	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5158	true	4260214042857546921	269	293	1353	1466	1493	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5158	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2397	false	-2907380859188784684	172	196	902	1014	1564	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2397	7107323600933466717	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5164	true	4678098862356049508	142	176	729	884	1512	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 7 يوسف 68 ولما	5164	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2403	false	-6351325979348062431	190	221	946	1090	1517	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون---------- ولما	2403	7107323600933466717	144	273.5	113	155	92.90322875976562	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5165	true	7096696547363650771	241	287	1234	1478	1538	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي-اليه اخاه قال اني-انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	5165	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	158	206	805	1051	1530	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	2409	7107323600933466717	244	478.0	198	246	99.1869888305664	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5170	true	1922558100329882325	133	181	678	910	1492	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه فقال اصحاب يوسف كذالك نجزي الظالمين 7 فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذالك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5170	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2409	false	-9120137977600671914	224	268	1142	1354	1530	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذ-----------------لك نجزي الظالمين-- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذ-لك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2409	7107323600933466717	210	396.0	166	232	90.51724243164062	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5175	true	7172531964220965255	170	198	861	1002	1502	300	قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	5175	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2416	false	-8249475349849685772	58	86	287	427	1501	300	قالوا ي-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	2416	7107323600933466717	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5176	true	-138953795171107325	233	269	1211	1386	1541	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا رض حتي ياذن لي-ابي-او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	5176	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2423	false	4594014279268908981	91	128	467	643	1534	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الا-رض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2423	7107323600933466717	174	333.0	139	177	98.30508422851562	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5200	true	1604296000373591507	133	213	675	1091	1523	300	وروي ان اخوة يوسف لما عرفوه ارسلوا اليه انك تحضرنا في ماءد---------تك بكرة وعشيا ونحن نستحي منك لما صدر منا من الاساءة اليك فقال يوسف عليه السلام ان اهل مصر-------- وان ملكت فيهم فانهم ينظروني بالعين الاولي و--يقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان باتيانكم وعظمت في العيون لما جءتم وعلم الناس انكم اخوتي واني من حفدة ابراهيم عليه السلام -ثم قال يوسف عليه السلام اذهبوا بقميصي ها-----------------ذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا	5200	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2434	false	4914544328477679264	201	271	1107	1472	1624	300	وروي انهم------------------ ارسلوا اليه انك لتدعونا الي طعامك وكرامتك بكرة وعشيا ونحن نستحي---- لما فرط منا---------------- فقال -----------------ان اهل مصر ينظروني وان ملكت فيهم ب----------------عين العبودية فيقولون سبحان من بلغ عبدا بيع بعشرين درهما ما بلغ ولقد شرفت الان ب-----كم وعظمت في العيون حيث ------علم الناس انكم اخوتي واني من ذرية ابراهيم عليه الصلاة والسلام يوسف ------93 98 اذهبوا بقميصي هذا اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا	2434	7107323600933466717	283	420.0	222	453	62.47240447998047	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5201	true	1042366082487181779	100	126	529	661	1545	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد	5201	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2434	false	4914544328477679264	274	300	1493	1624	1624	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد-	2434	7107323600933466717	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5201	true	1042366082487181779	126	158	661	820	1545	300	بصيرا قال الم اقل لكم اني-اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ياابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي-انه هو الغفور الرحيم 7 يوسف 94 98 ولما	5201	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2435	false	5423886585934413965	0	32	0	153	1527	300	بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا ي-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم 73 71------- ولما	2435	7107323600933466717	147	270.0	118	161	91.3043441772461	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5205	true	4806123882877071749	0	42	0	208	1570	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هاذا تاويل رءياي-من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي-اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي-ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5205	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2437	false	-3007285099736055739	203	248	1085	1294	1565	300	ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ي-ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2437	7107323600933466717	206	387.0	164	211	97.63033294677734	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5220	true	-5374459892866185857	0	31	0	158	1577	300	حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من ءاية في السماوات والا رض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	5220	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2447	false	2504696728643008640	37	67	190	346	1523	300	حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين وكاين من -اية في السماوات والا-رض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	2447	7107323600933466717	156	302.0	126	158	98.73417663574219	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5220	true	-5374459892866185857	12	45	59	231	1577	300	وكاين من ءاية في السماوات والا رض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	5220	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2463	false	529252579094397104	27	59	137	307	1530	300	وكاين من -اية في السماوات والا-رض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون	2463	7107323600933466717	170	330.0	138	172	98.83721160888672	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5228	true	-7506082518572980243	236	280	1169	1388	1484	300	الحق بين ان اكثر الناس لا يءمنون به علي سبيل الزجر والتهديد 7 الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الا مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون 7 الرعد 2 الله	5228	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2461	false	508765492433071479	228	262	1171	1352	1546	300	الحق ولك--ن اكثر الناس لا يءمنون ا-----------------------------لله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الا-مر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------بسم الله	2461	7107323600933466717	174	314.0	140	219	79.45205688476562	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5267	true	-4097283450398140938	171	218	933	1167	1556	300	قل من رب السماوات والا رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	5267	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2488	false	6951351002950010541	14	59	70	302	1560	300	قل من رب السماوات والا-رض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الا-عمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2488	7107323600933466717	232	454.0	187	234	99.14530181884766	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5271	true	6812433485935142469	259	296	1316	1504	1522	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن	5271	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2494	false	-4826234158774152067	264	300	1419	1604	1604	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن-	2494	7107323600933466717	185	355.0	150	188	98.40425872802734	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5277	true	-3062985773086121557	77	136	411	755	1597	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلواة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولاءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من ءاباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم	5277	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2496	false	1365140194297715693	241	300	1261	1601	1601	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصل-اة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اول-ءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من -اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم-	2496	7107323600933466717	340	660.0	282	344	98.83721160888672	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	128	184	650	950	1507	300	الصاءر اليها 7 الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحيواة الدنيا وما الحيواة الدنيا في الا خرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي-اليه من اناب الذين ءامنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن	5286	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2499	false	8792346016666619506	122	176	636	923	1574	300	الدا-ر ال--------له يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحي-اة الدنيا وما الحي-اة الدنيا في الا-خرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه -اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين -امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن	2499	7107323600933466717	285	527.5	232	301	94.68438720703125	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	185	263	955	1336	1507	300	كذلك ارسلناك في-امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي-اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمان قل هو ربي لاالاه الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا رض او كلم به الموتي بل لله الا مر جميعا افلم ياياس الذين ءامنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	5286	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2502	false	2259746519785340945	177	256	885	1263	1481	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحم-ن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الا-رض او كلم به الموتي بل لله الا-مر جميعا افلم ي-ياس الذين -امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2502	7107323600933466717	373	708.0	297	383	97.38903045654297	72	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5286	true	-8786549546799661958	263	287	1336	1454	1507	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء	5286	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2506	false	-4516920245077196714	276	300	1373	1490	1490	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء-	2506	7107323600933466717	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5287	true	3905244118016377971	0	31	0	144	1539	300	القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اشق وما لهم من الله من واق	5287	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2507	false	-2870362195717026888	12	42	53	195	1540	300	القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اشق وما لهم من الله من واق	2507	7107323600933466717	142	274.0	112	144	98.61111450195312	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5292	true	-8467793444540768716	192	243	1037	1281	1558	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	5292	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2502	false	2259746519785340945	205	256	1019	1263	1481	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2502	7107323600933466717	244	488.0	193	244	100.0	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5295	true	6766948437913928448	43	67	226	344	1558	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء	5295	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2506	false	-4516920245077196714	276	300	1373	1490	1490	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء-	2506	7107323600933466717	117	229.0	94	118	99.15254211425781	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5295	true	6766948437913928448	67	135	344	673	1558	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اش -وما لهم-------- من واق 7 اعلم ان القول لما طلبوا ساءر المعجزات من الرسول صلي الله عليه وسلم علي سبيل الاستهزاء والسخرية وكان ذلك يشق علي رسول الل-ه صلي الله عليه وسلم	5295	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2507	false	-2870362195717026888	0	65	0	310	1540	300	قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق ولما تم الجواب عن كفرهم بالموحي وما اوحاه اليه وما اشتد تعلقه به عطف علي----------------------------- ذلك تاسية بالموحي اليه صلي الله عليه وسلم	2507	7107323600933466717	219	374.5	172	339	64.60176849365234	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5300	true	853634421690675851	271	300	1406	1546	1546	300	ال عمران 133 7 والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا-اشرك به اليه ادعو واليه ماب-	5300	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2511	false	1692031296934819438	45	72	231	372	1528	300	الكافرين النار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الا-حزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	2511	7107323600933466717	130	236.0	105	142	91.5492935180664	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5309	true	18579307339754957	52	87	292	466	1612	300	اولم يروا انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	5309	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2517	false	-6453640002529485722	87	121	459	632	1562	300	اولم يروا انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار	2517	7107323600933466717	173	341.0	139	174	99.42528533935547	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5326	true	-3573974003495186097	275	300	1406	1529	1529	300	الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذالك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ءال فرعون-	5326	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2527	false	5424461103382708899	0	25	0	122	1564	300	الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذ-لك لايات لكل صبار شكور واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من -ال فرعون	2527	7107323600933466717	121	227.0	97	124	97.58064270019531	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5331	true	-1373518204648041550	200	249	1096	1352	1626	300	وقال موسي-ان تكفروا انتم ومن في الا رض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في-افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5331	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2529	false	-3661846483329004499	76	126	407	664	1567	300	وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الا-رض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2529	7107323600933466717	255	495.0	207	258	98.83721160888672	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5342	true	3831174523913073771	162	219	890	1181	1599	300	فاتونا بسلطان مبين فهذا تفسير هذه الاية بحسب الوسع والله اعلم 7 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل	5342	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2532	false	8633461584105948144	252	300	1276	1520	1520	300	فاتونا بسلطان مبين--------------------------------------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل-	2532	7107323600933466717	244	466.0	197	291	83.84880065917969	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5346	true	3805094269078282563	112	174	612	932	1625	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا رض من بعدهم ذالك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ 7 ابراهيم 13 17 وقال الذين كفروا	5346	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2535	false	-1872803408140647190	177	234	922	1223	1571	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الا-رض من بعدهم ذ-لك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ -----------------مثل الذين كفروا	2535	7107323600933466717	299	573.0	242	320	93.4375	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5354	true	-2834319090516517971	248	284	1322	1500	1579	300	اعلم 7 وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	5354	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2538	false	-3749836853043527849	169	204	858	1035	1536	300	بعزيز- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2538	7107323600933466717	173	339.0	138	178	97.19100952148438	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5387	true	-7416226354638880224	261	292	1354	1505	1548	300	من شء في الا رض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلواة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا	5387	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2554	false	-5142864906643542465	0	30	0	149	1517	300	من شء في الا-رض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصل-اة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ولما	2554	7107323600933466717	146	279.0	116	151	96.6887435913086	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5395	true	-2576745795490850420	230	270	1225	1438	1594	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	5395	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2556	false	1015882360115564198	0	40	0	212	1549	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مس-كن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2556	7107323600933466717	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5399	true	-1806255217491408822	231	283	1167	1448	1524	300	ذو انتقام لاولياءه 7 يوم تبدل الا رض غير الا رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هاذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو الاه واحد وليذكر اولوا الالباب	5399	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2559	false	-3975295768249317641	0	47	0	265	1581	300	ذو انتقام----------- يوم تبدل الا-رض غير الا-رض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الا-صفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب ه-ذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو ال-ه واحد وليذكر اولوا الالباب	2559	7107323600933466717	265	495.0	218	281	94.3060531616211	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5417	true	-220528128070689567	183	211	983	1121	1612	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الا ولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	5417	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2571	false	-6993251187764329169	163	190	877	1014	1600	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاو-لين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2571	7107323600933466717	136	269.0	109	138	98.55072784423828	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5440	true	6978863204898307400	162	201	834	1024	1575	300	كلهم اجمع------------ون الا ابليس ا--------------بي ان يكون مع الساجدين قال ياابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	5440	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2589	false	605186936413783124	42	87	210	425	1498	300	كلهم اجمهون الحجر 31 35 الا ابليس ابي الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال ياب-ليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2589	7107323600933466717	185	364.0	146	216	85.64814758300781	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5443	true	2748154171468419014	236	270	1254	1432	1594	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	5443	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2590	false	-3633027381610839061	206	239	1058	1235	1527	300	قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الا-رض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم	2590	7107323600933466717	177	349.0	144	178	99.43820190429688	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5457	true	1099956180779335098	48	73	246	376	1598	300	بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	5457	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2596	false	-7860999718551293995	0	25	0	130	1556	300	بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	2596	7107323600933466717	130	260.0	105	130	100.0	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5463	true	111673919502618192	107	174	571	930	1578	300	بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي بالعذاب الذي كانوا يشكون في نزوله ثم اكدوا ما ذكروه بقولهم واتيناك بالحق قال الكلبي بالعذاب وقيل باليقين والامر الثابت الذي لا شك فيه وهو عذاب اولءك الاقوام ثم اكدوا هذا التاكيد بقولهم وانا لصادقون 7 فاسر باهلك بقطع من ا-ليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا مر ان دابر هاءلاء مقطوع مصبحين	5463	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2598	false	4382337812490665992	249	282	1246	1428	1517	300	بل جءناك بما كانوا فيه يمترون-------------------------------------------------------------- واتيناك بالحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لصادقون-- فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الا-مر ان دابر ه-ءلاء مقطوع مصبحين	2598	7107323600933466717	181	320.5	148	360	50.27777862548828	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5464	true	1660506502727386849	101	133	530	705	1573	300	الصبح 7 وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هاءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هاءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	5464	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2600	false	1980789558131747348	58	89	306	479	1541	300	المدينة وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هء-لاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هء-لاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	2600	7107323600933466717	166	321.0	135	175	94.85713958740234	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5464	true	1660506502727386849	133	157	705	844	1573	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	5464	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2601	false	2429211856580485983	254	278	1299	1438	1558	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2601	7107323600933466717	139	278.0	115	139	100.0	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5491	true	4025427576532482676	105	167	563	922	1646	300	والا نعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم 7 النحل 5 7 والا---------------------------نعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خلقها لكم وفيه مساءل المسالة الاولي اعلم ان اشرف الاجسام الموجودة في العالم السفلي بعد الانسان ساءر ا----لحيوانات لاختصاصها--------- بالقوي الشريفة وهي الحواس الظاهرة والباطنة والشهوة والغضب	5491	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2618	false	7139623114658211340	79	170	406	890	1557	300	والا-نعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون ولما كان خلق السماوات--------------------------------------------------------------- والارض غيبا لتقدمه وكان خلق الانسان علي هذه الصفة شهادة مع كونه ادل علي ذلك من حيث انه اشرف من كل ما يعبده من دون الله ولن يكون الرب ادني من العبد اصلا قال معللا خلق الانسان اي هذا النوع الذي خلقه ادل ما يكون علي الوحدانية والفعل بالاختيار لانه اشرف ما----- في العالم السفلي -من الاجسام لمشاركنه للحيوان الذي هو اشرف من غيره بالقوي الشريفة من- الحواس الظاهرة والباطنة والشهوة والغضب	2618	7107323600933466717	196	269.5	163	555	35.31531524658203	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5501	true	-1909484446479958542	195	227	1082	1245	1637	300	-----لقوم يتفكرون ----------------7 وسخر لكم ال----------------يل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الا رض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	5501	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2625	false	772260910331026131	249	287	1308	1507	1575	300	لاية لقوم يتفكرون انتهي النحل 12 13 وسخر لكم الليل وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الا-رض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2625	7107323600933466717	161	293.0	130	200	80.5	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5522	true	-2215766797226605304	21	61	107	327	1629	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	5522	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2637	false	-1928801068204258617	118	158	604	824	1564	300	ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	2637	7107323600933466717	220	440.0	180	220	100.0	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5525	true	609694019119829224	33	143	162	760	1594	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين 7 النحل 29 فادخلوا ابواب جهنم وهذا يدل علي تفاوت منازلهم في العقاب فيكون عقاب بعضم اعظم من عقاب بعض وانما صرح تعالي بذكر الخلود ليكون الغم والحزن اعظم ثم قال فلبءس مثوي المتكبرين علي قبول التوحيد وساءر ما اتت به الانبياء وتفسير التكبر قد مر في هذا الكتاب غير مرة والله اعلم 7 وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الا خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	5525	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2639	false	4661641632773354202	91	146	459	779	1594	300	فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الا-خرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2639	7107323600933466717	320	574.0	265	598	53.5117073059082	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5529	true	8215601571981540195	36	69	199	368	1598	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولاكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 7	5529	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2641	false	-7501464459098463940	97	129	523	689	1522	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول-كن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون --	2641	7107323600933466717	166	321.5	134	169	98.224853515625	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5530	true	3158635484424204093	3	46	18	229	1514	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الا رض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	5530	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2645	false	4710817411253365369	7	49	30	240	1528	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الا-رض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2645	7107323600933466717	210	415.0	168	211	99.52606964111328	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5544	true	6115801362567734824	145	195	767	1032	1597	300	فسكتوا فقام-- شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر------------- هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا وانشد تخوف ال------------رحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر---- ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية---- فيه تفسير كتابكم	5544	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2653	false	932719063725812802	126	181	628	909	1529	300	فسكتوا فاجابه شيخ من هذيل بانه----------------- التنقص فقال عمر رضي الله عنه هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كثير الهذلي يصف ناقة رحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل-- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	2653	7107323600933466717	217	361.5	173	300	72.33333587646484	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5545	true	525969527466253974	17	63	87	310	1538	300	رحيم فلا يعاجل بالعذاب 7 او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الا رض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون 7 --	5545	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2652	false	-6921319958509590035	168	208	931	1134	1615	300	رحيم او---------------------لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الا-رض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون لما	2652	7107323600933466717	197	371.5	158	225	87.55555725097656	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5560	true	-7008613142153959172	176	204	932	1088	1598	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم	5560	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2658	false	2911945096908451057	160	188	786	942	1541	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم	2658	7107323600933466717	156	312.0	128	156	100.0	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5573	true	4937586005370509701	70	159	353	816	1572	300	والله ا-علم 7 والله انزل من السماء ماء فاحيا به الا رض بعد موتها ان في ذالك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الا نعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والا عناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذالك لاية لقوم يعقلون 7 النحل 65 67 والله انزل من اعلم انا قد ذكرنا ا---------------------------------------------------------------------------------ن المقصود الاعظم من هذا القران العظيم تقرير اصول اربعة الالهيات والنبوات والمعاد واثبات القضاء والقدر والمقصود الاعظم من------- هذه الاصول الاربعة تقرير الالهيات	5573	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2664	false	2175820932876845559	192	286	967	1490	1574	300	والله انزل من والله انزل من السماء ماء فاحيا به الا-رض بعد موتها ان في ذ-لك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الا-نعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والا-عناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذ-لك لاية لقوم يعقلون ولما انقضي الدليل علي ان قلوبهم منكرة استكبارا وما يتعلق به وختمه بما احيا به القلوب بالايمان والعلم بعد موتها بالكفر والجهل وكان المقصود الاعظم من---- القران تقر-------ير اصول اربعة الالهيات والنبوات والمعاد واثبات القضاء والقدر والفعل بالاختيار وكان اجل هذه ال-------------مقاصد الالهيات	2664	7107323600933466717	365	620.5	295	552	66.1231918334961	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5602	true	-7954090792437857795	81	135	448	716	1586	300	ولله غيب السماوات والا رض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والا بصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذالك لايات لقوم يءمنون	5602	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2680	false	-1958210212950473457	144	196	726	991	1542	300	ولله غيب السماوات والا-رض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والا-بصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون	2680	7107323600933466717	265	515.0	213	268	98.88059997558594	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5607	true	7076188974350753573	256	281	1381	1516	1620	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	5607	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2682	false	3360208065601964326	254	279	1338	1473	1584	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	2682	7107323600933466717	135	270.0	110	135	100.0	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5610	true	-8999618406062292291	219	244	1160	1281	1570	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	5610	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2684	false	-5785390260351898866	149	174	803	924	1600	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2684	7107323600933466717	121	242.0	96	121	100.0	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5611	true	-2551284207060620574	129	229	644	1171	1570	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم والمعني ان المشركين اذا راوا العذاب ووصلوا اليه فعند ذلك لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ايضا ينظرون اي لا يءخرون ولا يمهلون لان التوبة هناك غير موجودة وتحقيقه ما يقوله المتكلمون من ان العذاب يجب ان يكون خالصا عن شواءب النفع وهو المراد من قوله لا يخفف عنهم العذاب ويجب ان يكون العذاب داءما وهو المراد من قوله ولا هم ينظرون 7 واذا رءا الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هاءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	5611	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2684	false	-5785390260351898866	163	203	868	1088	1600	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم ينظرون-- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا ه-ءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2684	7107323600933466717	216	414.5	176	527	40.986717224121094	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5624	true	1561831494762162784	0	34	0	173	1569	300	ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	5624	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2689	false	3364291500426094036	62	96	338	511	1575	300	ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2689	7107323600933466717	173	346.0	139	173	100.0	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5628	true	3183629823534780771	0	50	0	256	1526	300	عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حيواة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	5628	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2694	false	8361674622490600955	14	64	73	328	1517	300	عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حي-اة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2694	7107323600933466717	255	505.0	205	256	99.609375	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5640	true	-2432634541883674344	87	250	456	1271	1546	300	فعليهم غضب من الله الا من اكره ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله المسالة الثانية --------------------------اجمعوا علي ------------انه لا يجب عليه التكلم بالكفر يدل عليه وجوه احدها انا روينا ان بلالا صبر علي ذلك العذاب وكان يقول احد احد روي ناسا من اهل مكة فتنوا فارتدوا عن الاسلام بعد دخولهم فيه وكان فيهم من اكره فاجري كلمة الكفر علي لسانه مع -----------انه كان بقلبه مصرا علي الايمان منهم عمار وابواه ياسر وسمية وصهيب وبلال وخباب وسالم عذبوا فاما سمية فقيل ربطت بين بعيرين ووخزت في قبلها بحربة وقالوا انك اسلمت من اجل الرجال وقتلت وقتل ياسر وهما اول قتيلين قتلا في الاسلام واما عمار فقد اعطاهم ما ارادوا بلسانه مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كفر فقال---------------------------------- كلا ان عمارا ملء ايمانا من فرقه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي- فجعل رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يمسح عينيه ويقول ما لك ان عادوا لك فعد لهم ب----ما قلت	5640	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2702	false	-2958825391205312673	68	182	323	873	1498	300	فعليه- غضب من الله الا من اكره اي وقع اكراهه علي قول كلمة الكفر وقبله اي والحال ان قلبه مطمءن بالايمان فلا شء عليه واجمعوا مع اباحة ذلك له انه لا يجب عليه التكلم بالكفر بل ان ثبت كان ---------------------------------ذلك ارفع درجة والاية نزلت في عمار بن ياسر رضي الله عنه اكرهوه فتابعوهم وهو كا---------------------------ره فاخبر النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم بانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفر فقال النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم كلا ان عمارا ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكين فجعل رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يمسح عينيه ويقول ------ان عادوا--- فعد لهم بمثل ما قلت	2702	7107323600933466717	286	380.0	223	912	31.359649658203125	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5654	true	6275046619800654356	7	69	33	346	1525	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو الذي سبق ذكره في سورة الانعام ثم قال تعالي وما ظلمناهم ولاكن كانوا انفسهم يظلمون وتفسيره هو المذكور في قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم النساء 160 7 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	5654	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2708	false	-4399486951710962792	49	83	241	412	1518	300	وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل----------------------------------------------- وما ظلمناهم ول-كن كانوا انفسهم يظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2708	7107323600933466717	171	316.0	137	313	54.63258743286133	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5658	true	7404850026585279247	154	218	782	1110	1526	300	امرهم موسي------------ بالجمعة وقال تفرغوا لله في كل سبعة ايام يوما واحدا وهو يوم الجمعة -لا تعملوا فيه شيءا من اعمال----------------كم فابوا ان يقبلوا ذلك -وقالوا لا نريد الا اليوم الذي فرغ -----فيه من الخلق وهو يوم السبت فجعل الله تعالي السبت لهم وشدد عليهم فيه ثم جاءهم عيسي عليه السلام ايضا بالجمعة فقالت النصاري لا نريد ان يكون عيدهم بعد عيدنا واتخذوا الاحد	5658	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2712	false	-3149181747501003766	195	260	1043	1386	1600	300	امرهم موسي عليه السلام بالجمعة فقال تفرغوا لله في كل سبعة ايام يوما فا-عبدوه- يوم الجمعة ولا تعملوا فيه عملا لصنعتكم وستة ايام لصناعتكم فابوا الا شرذمة منهم وقالوا لا نريد الا اليوم الذي فرغ الله فيه من الخلق يو----م السبت فجعل ذلك اليوم علي-----هم وشدد عليهم فيه ثم جاءهم عيسي عليه السلام بيوم -الجمعة فقال-------وا لا نريد ان يكون عيدهم بعد عيدنا فا-خذوا الاحد	2712	7107323600933466717	260	410.0	205	363	71.6253433227539	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5662	true	4383159724298631215	24	60	131	308	1568	300	اعلم 7-------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	5662	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2713	false	-2747988509631060342	127	163	663	848	1603	300	اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	2713	7107323600933466717	176	342.5	140	185	95.1351318359375	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5680	true	696720218723147947	240	275	1290	1484	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الا خرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	5680	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2730	false	-2493317198687095981	238	272	1233	1426	1556	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الا-خرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	2730	7107323600933466717	193	381.0	159	194	99.48453521728516	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5704	true	-7769059353720243232	102	157	524	800	1580	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولاءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هاءلاء وهاءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللا خرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	5704	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2774	false	5011426031423920280	211	264	1158	1429	1601	300	من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الا-خرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاول-ءك كان سعيهم مشكورا كلا نمد هء-لاء وهء-لاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللا-خرة اكبر درجات واكبر تفضيلا	2774	7107323600933466717	269	517.0	216	276	97.4637680053711	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5747	true	716566674946886751	51	79	276	429	1552	300	مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الاها ءاخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	5747	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2788	false	-3661743215137305221	27	55	121	272	1509	300	مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله ال-ها -اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما	2788	7107323600933466717	151	292.0	123	153	98.69281005859375	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5750	true	-3389697041256202493	120	208	655	1095	1598	300	ولقد صرفنا في هاذا القرءان ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه ءالهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والا رض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولاكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا 7 الاسراء 41 44---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في اعلم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التصريف في اللغة عبارة عن صرف الشء من جهة الي جهة نحو تصريف الرياح وتصريف الامور هذا هو الاصل في اللغة ثم جعل لفظ التصريف كناية عن التبيين	5750	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2791	false	7131899141404549354	70	205	384	1079	1578	300	ولقد صرفنا في ه-ذا القر-ان ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا قل لو كان معه -الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا تسبح له السماوات السبع والا-رض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ول-كن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا ولما كان في هذا من البيان ما لا يخفي علي لسان ولم يرجعوا اشار الي ان لهم امثال هذا الاعراض عن امثال هذا البيان فقال تعالي ولقد صرفنا اي طرقنا تطريقا عظيما بانواع طرق البيان من العبر والحكم والامثال والاحكام والحجج والاعلام في قوالب الوعد والوعيد والامر والنهي والمحكم والمتشابه الي غير ذلك في هذا القرءان من هذه الطرق ما لا غبار عليه ونوعناه من جهة الي جهة ومن مثال الي مثال والتصريف لغة-------------- صرف الشء من جهة الي اخري ثم صار---------------------------------------------------------------- كناية عن التبيين	2791	7107323600933466717	321	526.5	255	778	41.259639739990234	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5760	true	2356768700106912543	81	159	434	848	1607	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال اي كل احد شبهك بشء اخر فقالوا انه كاهن وساحر وشاعر ومعلم ومجنون فضلوا عن الحق والطريق المستقيم فلا يستطيعون سبيلا الي الهدي والحق 7 وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	5760	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	120	177	659	966	1620	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال---------------------------------------------------------------- فضلوا------------------------- فلا يستطيعون سبيلا------------------ وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2799	7107323600933466717	305	572.0	248	414	73.67150115966797	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5765	true	2597007995096306529	11	96	58	524	1598	300	عسي ان يكون قريبا واما قوله يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده فهو خطاب مع المءمنين لا مع الكافرين لان هذا الكلام هو اللاءق بالمءمنين لانهم يستجيبون لله بحمده ويحمدونه علي احسانه اليهم والقول الاول هو المشهور والثاني ظاهر الاحتمال 7 وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والا رض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض وءاتينا داوود زبورا	5765	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2799	false	3155761370083342196	164	222	895	1205	1620	300	عسي ان يكون قريبا---------- يوم يدعوكم فتستجيبون بح------------------------------------------------------------------------------------------------مده وتظنون ان لبثتم الا قليلا------------------------------------------------ وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والا-رض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض و-اتينا داوود زبورا	2799	7107323600933466717	291	531.5	236	466	62.44635009765625	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5785	true	7520415284491805618	248	299	1236	1486	1489	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم	5785	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2818	false	318038806864597496	249	300	1332	1581	1581	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم-	2818	7107323600933466717	249	493.0	199	250	99.5999984741211	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5818	true	-5419679202247335331	76	146	380	733	1629	300	جاء الحق وزهق الباطل فجعل الصنم ينكب علي وجهه وقوله ان الباطل كان زهوقا يعني ان الباطل وان اتفقت له دولة وصولة الا انها الا تبقي بل تزول علي اسرع الوجوه والله اعلم 7 وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	5818	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2833	false	-8905787409887112089	77	121	367	594	1487	300	جاء الحق وزهق الباطل ان الب-------------------------------اطل كان زهوقا---------------------------------------------------------------------------------------------- وننزل من القر-ان ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر كان يءوسا قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا	2833	7107323600933466717	221	417.0	178	353	62.606231689453125	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5850	true	-4336177897659330034	0	37	0	180	1507	300	تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	5850	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2839	false	5043405876230537420	101	138	498	678	1539	300	تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2839	7107323600933466717	180	360.0	143	180	100.0	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5854	true	-7613671506790499403	224	265	1141	1347	1521	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الا رض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	5854	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2844	false	4624169478654349389	24	64	116	321	1556	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي الا ان قالوا ابعث الله بشرا رسولا قل لو كان في الا-رض ملاءكة يمشون مطمءنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا	2844	7107323600933466717	205	405.0	165	206	99.51456451416016	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5864	true	-5044014496764632799	210	251	1122	1344	1591	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقرءانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل ءامنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للا ذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان	5864	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2853	false	8040859733923176311	260	300	1343	1561	1561	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا وقر-انا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا قل -امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للا-ذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان-	2853	7107323600933466717	218	416.0	179	222	98.19819641113281	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5872	true	5292669139884046505	138	180	735	951	1558	300	سورة ال------كهف 1 ماءة واحدي عشرة اية مكية بسم الله الرحمن الرحيم 7 الحمد لله ال---------------ذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5872	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	229	266	1174	1363	1530	300	سورة الكهف الك------------------------------------------------هف 1 8 الحمد لله الذي الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	2861	7107323600933466717	163	317.0	131	237	68.77637481689453	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5878	true	-1750694027765724969	28	60	138	302	1555	300	وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علء-اثارهم ان لم يءمنوا بهاذا الحديث اسفا	5878	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2861	false	6965605774082044535	266	299	1363	1527	1530	300	وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا به-ذا الحديث اسفا	2861	7107323600933466717	162	313.0	130	165	98.18181610107422	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5883	true	8829792951213559119	170	211	887	1102	1562	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علء-اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	5883	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2870	false	-855540398177802617	86	128	460	674	1590	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من -اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا ا-تنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	2870	7107323600933466717	211	408.0	170	216	97.68518829345703	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5884	true	802385576867307677	129	252	654	1274	1529	300	فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم من العلم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما الي المدينة فسالوا احبار اليهود عن احوال محمد فقال احبار اليهود سلوه عن ثلاث عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فان حديثهم عجب وعن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح وما هو فان اخبركم فهو نبي والا فهو متقول فلما قدم النضر وصاحبه مكة قالا قد جءناكم بفصل ما بيننا وبين محمد واخبروا بما قاله اليهود فجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالوه فقال---- رسول الله صلي الله عليه و---------سلم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه ومكث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يذكرون خمس عشرة ليلة ------------------------------حتي ارجف ---اهل مكة	5884	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2838	false	3342172036782897023	7	67	34	332	1470	300	لانهم اهل الكتاب الاول وعندهم---------------------- من علم الانبياء ما ليس عند قريش فامروهم ان يسالوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الروح و-------عن قصتي اصحاب الكهف وذي القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم اخبركم بما سالتم عنه غدا ولم يستثن فانصرفوا عنه فمكث----------------------------- فيما يذكرون خمس عشرة ليلة لا يحدث الله اليه في ذلك وحيا حتي ارجف به اهل مكة	2838	7107323600933466717	194	285.5	153	666	29.12912940979004	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5907	true	-3298319591435774342	226	275	1187	1442	1549	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والا رض لن ندعوا من دونه الاها لقد قلنا اذا شططا هاءلاء قومنا اتخذوا من دونه ءالهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	5907	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2873	false	3499308669497968633	93	141	448	698	1537	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية -امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والا-رض لن ندعوا من دونه ال-ها لقد قلنا اذا شططا ه-ءلاء قومنا اتخذوا من دونه -الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2873	7107323600933466717	250	475.0	202	255	98.03921508789062	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5909	true	3135202169795371965	5	71	28	356	1605	300	علي الله وكذب عليه وهذا من اعظم الدلاءل--------- علي فساد القول بالتقليد -----------------------7 واذ اعتزلتموهم -------------------وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذالك من ءايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	5909	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2875	false	260161827493992338	41	113	226	589	1543	300	علي الله اي الملك ال-------اعظم كذبا فالاية دالة علي فساد -------التقليد في الوحدانية الكهف 16 17 واذ اعتزلتموهم وما واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذ-لك من -ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2875	7107323600933466717	295	524.5	234	379	77.83641052246094	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5913	true	-1442001174708947502	63	101	338	551	1610	300	وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	5913	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2878	false	6100103208834698098	203	241	1018	1229	1544	300	وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	2878	7107323600933466717	211	412.0	173	213	99.06103515625	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5915	true	3367544511838510023	105	137	543	718	1595	300	وكذالك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	5915	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2883	false	3293118606501277393	179	211	966	1140	1611	300	وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2883	7107323600933466717	174	343.0	142	175	99.42857360839844	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5915	true	3367544511838510023	137	169	718	901	1595	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي-اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	5915	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2885	false	2980374909945001103	164	197	847	1031	1524	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2885	7107323600933466717	183	361.0	151	184	99.4565200805664	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5918	true	-2926238205227053231	183	268	1001	1440	1603	300	كلبهم الوجه السادس انه تعالي لما قال ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل والظاهر انه تعالي لما حكي الاقوال فقد حكي كل ما قيل من الحق والباطل لانه يبعد انه تعالي ذكر الاقوال الباطلة ولم يذكر ما هو الحق فثبت ان جملة الاقوال الحقة والباطلة ليست الا هذه الثلاثة ثم خص الاولين بانهما رجم بالغيب فوجب ان يكون الحق هو هذا الثالث الوجه السابع انه تعالي قال لرسوله فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	5918	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2885	false	2980374909945001103	171	197	894	1031	1524	300	كلبهم رجما بالغيب------------------- ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2885	7107323600933466717	128	225.5	103	439	29.157175064086914	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5920	true	-6825663046297885033	261	293	1320	1469	1496	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	5920	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	119	484	632	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والا-رض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2888	7107323600933466717	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5925	true	-4386463882524684506	267	297	1410	1553	1565	300	ولبثوا في كهفهم----- مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	5925	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2888	false	-5420076131913430031	88	119	484	632	1576	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث مءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2888	7107323600933466717	143	279.0	113	148	96.62162017822266	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5937	true	212919653329662156	43	180	226	967	1549	300	صريحة ف-ي ان حصول الايمان وحصول الكفر موقوف علي حصول مشيءة الايمان وحصول مشيءة الكفر وصريح العقل ايضا يدل له فان العقل الاختياري يمتنع حصوله بدون القصد اليه وبدون الاختيار له اذا عرفت هذا فنقول حصول ذلك القصد والاختيار ان كان بقصد اخر يتقدمه واختيار اخر يتقدمه لزمه ان يكون كل قصد واختيار مسبوقا بقصد اخر الي غير النهاية وهو محال فوجب ا---نتهاء تلك القصود وتلك الاختيارت الي قصد واختيار يخلقه الله تعالي في العبد علي سبيل الضرورة عند حصول ذلك القصد الضروري والاختيار الضروري يوجب الفعل فالانسان شاء او لم يشا ان لم تحصل في قلبه تلك المشيءة الجازمة الخالية عن المعارض لم يترتب الفعل واذا حصلت تلك المشيءة الجازمة شاء او لم يشا يجب ترتب الفعل عليه فلا حصول المشيءة مترتب علي حصول الفعل ولا حصول الفعل مترتب علي المشيءة فالانسان مضطر في صورة مختار	5937	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2892	false	8736219833781686554	164	227	837	1157	1530	300	-دالة علي ان كلا من الكفر والايمان--- موقوف علي ---المشيءة بخلق الل تعالي ل-----------------------------------ان الفعل الاختياري يمتنع حصوله بدون القصد ا---------------------------------------ليه و--ذلك القصد ----------ان كان بقصد اخر يتق-------------------دمه لزم- ان يكون كل قصد-------- مسبوقا بقصد اخر الي غير النهاية وهو محال فوجب ان تنته-ي تلك القصود ---------------الي قصد-------- يخلقه الله ------في العبد علي سبيل الضرورة يجب به ال-------------------------------------------فعل فالان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان مضطر في صورة مختار	2892	7107323600933466717	265	374.5	210	745	35.57046890258789	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5939	true	-2789340162533271325	214	236	1162	1278	1623	300	اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها	5939	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2891	false	1923501552994236318	278	300	1462	1576	1576	300	اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها-	2891	7107323600933466717	114	218.0	93	116	98.27586364746094	21	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	103	184	533	945	1511	300	وساءت---- مرتفقا ----------7 واضرب لهم م---------------ثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا	5941	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2894	false	-4491042847737362332	113	199	558	994	1512	300	----تعالي مرتفقا الكهف 32 37 واضرب لهم مثلا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا	2894	7107323600933466717	407	792.5	326	441	92.29025268554688	77	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	184	233	945	1176	1511	300	لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا-اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	5941	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2897	false	-6670458393130844470	146	196	738	970	1488	300	لكن هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2897	7107323600933466717	231	457.0	182	232	99.56896209716797	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5941	true	-8227184744996011964	225	285	1138	1425	1511	300	او يصبح ماءها غورا---------------------- فلن تستطيع---- له ------------------------------طلبا واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا 7 الكهف 32 44 واضرب لهم مثلا اعلم ان المقصود من هذا ان ----	5941	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2899	false	1082487339754430041	38	103	207	528	1528	300	او يصبح ماءها غورا وصف بالمصدر لانه ابلغ فلن تستطيع انت له طلبا الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا ولما كان م-------------------------ن المعلوم ان هذا المءمن	2899	7107323600933466717	242	434.0	191	347	69.74063110351562	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5964	true	4532829790986268195	72	141	385	754	1627	300	ولم يجدوا عنها مصرفا اي لم يجدوا عن النار معدلا الي غيرها لان الملاءكة تسوقهم اليها 7 ولقد صرفنا في هاذا القرءان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا ولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا ءاياتي وما انذروا هزوا	5964	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2912	false	-3293347837158285726	84	139	440	740	1576	300	ولم يجدوا عنها مصرفا----------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في ه-ذا القر-ان للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الا-ولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا -اياتي وما انذروا هزوا	2912	7107323600933466717	300	568.0	245	369	81.30081176757812	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5966	true	-5763971985118767620	0	28	0	139	1569	300	وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا	5966	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2914	false	-3444683091232032774	236	264	1230	1369	1577	300	وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا	2914	7107323600933466717	139	278.0	111	139	100.0	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5967	true	5863294185165257622	146	191	756	994	1550	300	امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه ءاتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هاذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	5967	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2917	false	-9129649488480541093	0	45	0	236	1522	300	امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه -اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا ه-ذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	2917	7107323600933466717	236	462.0	191	238	99.15966033935547	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5982	true	3659015544992177498	152	283	775	1432	1523	300	المعلم فان راي ان في التغليظ علي المتعلم ما يفيده نفعا وارشادا الي الخير فالواجب عليه ذكره فان السكوت عنه يوقع المتعلم في الغرور والنخوة وذلك يمنعه من التعلم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا اي لا تستخبرني عما تراه مني مما لا تعلم وجهه حتي اكون انا المبتدء لتعليمك اياه واخبارك به وفي قراءة ابن عامر فلا تسالن محركة اللام مشددة النون بغير ياء وروي عنه لا تسالني مثقلة مع الياء وهي قراءة نافع وفي قراءة الباقين لا تسالن خفيفة والمعني واحد 7 فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا 7 الكهف 71 73 فانطلقا حتي اذا	5982	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2925	false	-3593252117336907215	91	191	455	942	1493	300	العالم -ان راي ف---ي التغليظ علي المتعلم ما يفيده نفعا وارشادا الي الخير كان---- عليه ذكره فان السكوت عنه يوقع المتعلم في الغرور والنخوة وذلك يمنعه من التعلم الكهف 68 74 وكيف تصبر علي وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا-------------- فانطلقا حتي اذا	2925	7107323600933466717	374	698.5	298	758	49.340370178222656	70	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5988	true	-8422930171547230611	214	268	1110	1404	1566	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	5988	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2932	false	2787089328313859752	53	107	250	543	1515	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2932	7107323600933466717	293	581.0	239	294	99.65986633300781	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5994	true	3744179547176328780	48	74	252	380	1551	300	جري بينهما بم حفظ الله مال الغلامين قال بصلاح ابيهما قال فابي وجدي خير منه قال قد انبانا الله انكم قوم خصمون وذكروا ايضا ا------ن ذلك	5994	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2934	false	-7814871247977334856	0	27	0	131	1445	300	جري بينهما بم حفظ الله كنز الغلامين قال بصلاح ابيهما قال فابي وجدي خير منه قال--- انبانا الله انكم قوم خصمون وما فعلته اي شيءا من ذلك	2934	7107323600933466717	111	203.5	88	134	82.83582305908203	21	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms5999	true	614069865626640302	81	133	397	637	1461	300	حمءة ووجد عندها قوما قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا 7 الكهف 86 89 حتي اذا بلغ اعلم	5999	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2937	false	-8034687096792620010	0	48	0	225	1534	300	حمءة ووجد عندها قوما قلنا ي-ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع سببا-------------- حتي اذا بلغ مطلع	2937	7107323600933466717	222	424.5	174	240	92.5	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6003	true	7500216493409849618	103	163	521	812	1491	300	وقد احطنا بما لديه خبرا اي كنا عالمين بان الامر كذلك 7 ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ياذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الا رض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	6003	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2939	false	4939410654123838090	225	277	1125	1383	1500	300	وقد احطنا بما لديه خبرا------------------------------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا ي-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الا-رض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما	2939	7107323600933466717	258	494.0	206	291	88.6597900390625	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6006	true	5912181854150859612	32	114	168	596	1582	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اي لا حاجة لي في مالكم ولكن اعينوني برجال والة ابني بها السد وقيل المعني اعينوني بمال اصرفه الي هذا المهم ولا اطلب المال لاخذه لنفسي والردم هو السد يقال ردمت الباب اي سددته وردمت الثوب رقعته لانه يسد الخرق بالرقعة والردم اكثر من السد من قولهم ثوب مردوم اي وضعت عليه رقاع 7 ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني-افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه	6006	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2939	false	4939410654123838090	271	300	1346	1500	1500	300	فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه-	2939	7107323600933466717	152	284.0	125	429	35.431236267089844	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6007	true	-5578216705406277788	112	149	579	774	1566	300	وكان وعد ربي حقا وههنا اخر حكاية ذي القرنين 7 وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	6007	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2940	false	-6141949332713817752	15	46	68	234	1525	300	وكان وعد ربي حقا----------------------------- وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	2940	7107323600933466717	166	323.0	135	195	85.12820434570312	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6055	true	5760296986435248091	214	268	1101	1369	1524	300	اني نذرت للرحمان صوما فلن اكلم اليوم انسيا وهذه الصيغة وان كانت عامة الا انها صارت بالقرينة مخصوصة في حق هذا الكلام 7 فاتت به قومها تحمله قالوا يامريم لقد جءت شيءا فريا يااخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا	6055	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2973	false	-5177563385342295620	126	165	669	859	1562	300	اني نذرت للرحم-ن صوما فلن اكلم اليوم انسيا--------------------------------------------------------------------------- فاتت به قومها تحمله قالوا ي-مريم لقد جءت شيءا فريا ي-اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا	2973	7107323600933466717	190	353.0	151	268	70.89552307128906	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6085	true	-5007533596415408082	255	289	1315	1493	1540	300	قال اراغب انت عن الهتي ياابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي-انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي-الا اكون بدعاء ربي شقيا	6085	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2981	false	-2007479390849266521	170	206	869	1048	1512	300	قال اراغب انت عن الهتي ي-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا	2981	7107323600933466717	177	339.0	143	180	98.33333587646484	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6098	true	-8386546117975689565	89	120	450	607	1534	300	جنات عدن التي وعد الرحمان عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	6098	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2994	false	6000326221271509113	219	250	1096	1252	1496	300	جنات عدن التي وعد الرحمن -عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا	2994	7107323600933466717	154	307.0	124	157	98.08917236328125	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6104	true	3516491909714760061	139	183	712	934	1547	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمان عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	6104	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms2999	false	-2823486509967181394	219	263	1115	1336	1517	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحم-ن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	2999	7107323600933466717	221	437.0	177	222	99.54955291748047	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6113	true	-3957227284569805225	237	275	1208	1406	1519	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمان مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والب-قيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	6113	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3002	false	-499247876666301816	181	219	951	1149	1589	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحم-ن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	3002	7107323600933466717	197	384.0	159	199	98.9949722290039	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6116	true	5316143496102636226	78	110	401	562	1510	300	مريم 73 -7 افرايت الذي ----------------كفر بااياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	6116	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3005	false	-5985714828506669086	102	137	521	697	1528	300	مريم 77 84 افرايت الذي كفر افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3005	7107323600933466717	157	289.0	125	178	88.2022476196289	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6117	true	6275526557299819924	242	272	1153	1316	1463	300	واتخذوا من دون الله ءالهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	6117	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3005	false	-5985714828506669086	137	167	697	859	1528	300	واتخذوا من دون الله -الهة ليكونوا لهم عزا كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا الم تر انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا	3005	7107323600933466717	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6125	true	-858136726026241291	8	52	42	283	1573	300	من غير تودد منهم ولا تعرض للاسباب التي يكتسب--- الناس بها مودات القلوب من قرابة او صداقة او اصطناع معروف او غير ذلك وانما هو اختراع منه تعالي وابتداء تخصيصا---- لاولياءه بهذه الكرام-----ة كما قذف في قلوب اعداءهم الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم	6125	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3011	false	846266875008972927	124	167	645	875	1544	300	من غير تودد منهم ولا تعرض للاسباب التي تكسب بها الناس---- مودات القلوب من قرابة او صد-قة او اصطناع غيره- او غير ذلك وانما هو اختراع -----------ابتدا اختصاصا منه لاولياءه ب------كرامة خاصة كما قذف في قلوب اعداءهم الرعب والهيبة اعظاما لهم واجلالا لمكانهم	3011	7107323600933466717	206	349.0	167	253	81.42292785644531	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6144	true	-8219621761369442733	251	288	1297	1501	1547	300	الاسماء والصفات وبالله التوفيق 7 وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا انء-انست نارا لعلي-اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي ياموسي اني-انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي	6144	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3023	false	3766603263789901734	72	109	344	532	1476	300	الاسماء الحسني------------------ وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي فلما اتاها نودي يمو-سي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي	3023	7107323600933466717	176	320.0	142	207	85.02415466308594	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6159	true	-7693895811328322013	170	257	906	1345	1560	300	فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي تنبيها علي ان رحمته سبقت غضبه واشارة الي ان العبد لا بد له في العبودية من الرغبة والرهبة والرجاء والخوف وعند الوقوف علي هذه الجملة تعرف ان هذا الترتيب هو النهاية في الحسن والجودة وان ذلك لا يتاتي الا من العالم بكل المعلومات 7 وما تلك بيمينك ياموسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها ياموسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الا ولي	6159	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3029	false	-314938086322201209	139	181	707	916	1512	300	فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تلك بيمينك يم-وسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يم-وسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الا-ولي	3029	7107323600933466717	206	386.0	164	439	46.924827575683594	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6198	true	2053046978324960977	156	249	824	1293	1541	300	قال قد اوتيت سءلك ياموسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي-اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في-اهل مدين ثم جءت علي قدر ياموسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك بااياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	6198	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3033	false	5572215381631693036	154	249	792	1260	1534	300	قال قد اوتيت سءلك يمو-سي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يمو-سي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك ب-اياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	3033	7107323600933466717	462	907.0	369	471	98.08917236328125	88	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6211	true	-4537691596342692431	249	295	1289	1520	1535	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا-انا رسولا ربك فارسل معنا بني-اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك بااية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	6211	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3037	false	6207459195020799800	196	244	976	1208	1471	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي	3037	7107323600933466717	230	445.0	184	233	98.71244812011719	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6215	true	-3702049139861606512	200	273	1026	1368	1504	300	-لكل من اتبع الهدي والعارف بالله قد اتبع الهدي فوجب ان يكون صاحب السلامة 7 قال فمن ربكما ياموسي قال ربنا الذي-اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الا ولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الا رض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذالك لايات لا ولي	6215	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3037	false	6207459195020799800	230	300	1145	1471	1471	300	علي -من اتبع الهدي انا---------- قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قا-ل فمن ربكما ي-موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الا-ولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي الذي جعل لكم الا-رض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذ-لك لايات لا-ولي-	3037	7107323600933466717	284	500.0	223	344	82.55813598632812	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6248	true	5371159689830532698	6	40	29	217	1571	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	6248	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3048	false	-5445788745962710217	30	64	134	321	1447	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال -امنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	3048	7107323600933466717	187	369.0	153	188	99.46808624267578	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6251	true	-4894068062415003703	219	287	1076	1422	1476	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحيواة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولاءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذالك جزاء من تزكي	6251	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3051	false	-720154958557570160	80	148	413	755	1521	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي ه-ذه الحي-اة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاول-ءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذ-لك جزاء من تزكي	3051	7107323600933466717	342	664.0	274	346	98.84393310546875	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6256	true	924854189134667073	149	185	748	920	1513	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي 7 طه 77 79 ولقد	6256	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3053	false	2961886352085560231	154	188	818	990	1586	300	ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي يبني اسراءيل قد	3053	7107323600933466717	160	308.0	127	172	93.02325439453125	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6260	true	5596687477135640824	270	300	1389	1550	1550	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد-	6260	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3053	false	2961886352085560231	186	215	979	1140	1586	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الا-يمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد	3053	7107323600933466717	160	310.0	132	162	98.76543426513672	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6267	true	-1629694221451455453	48	87	240	450	1494	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولاكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هاذا الاهكم والاه موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	6267	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3060	false	-3547730509550306683	169	208	890	1096	1558	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ول-كنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا ه-ذا ال-هكم وال-ه موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	3060	7107323600933466717	206	392.0	167	210	98.0952377319336	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6281	true	1897978860602218119	162	211	853	1092	1520	300	قال فما خطبك ياسامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذالك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا انما	6281	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3064	false	-5837343291091931807	85	134	420	655	1481	300	قال فما خطبك ي-سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذ-لك سولت لي نفسي قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا ولما	3064	7107323600933466717	233	444.0	184	239	97.48954010009766	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6286	true	-2849530990741033433	87	154	464	794	1550	300	انما الاهكم اي المستحق للعبادة والتعظيم الله الذي لا الاه الا هو وسع كل شء علما قال مقاتل يعلم من يعبده ومن لا يعبده 7 كذالك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	6286	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3066	false	1634796331689047632	16	73	82	358	1501	300	انما ال-هكم الله انما الهكم الل------------ه الذي لا ال-ه الا هو وسع كل شء علما كذ----------------------------------------لك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا	3066	7107323600933466717	257	486.0	203	330	77.8787841796875	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6290	true	691227093396079896	162	209	811	1039	1503	300	-------للرحمان فلا تسمع الا همسا يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمان ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	6290	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3071	false	6791503552873679103	234	283	1217	1451	1536	300	الاقدام طه 109 112 يومءذ لا تنفع يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحم-ن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	3071	7107323600933466717	208	392.0	162	235	88.51063537597656	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6308	true	-6656007633902952893	210	268	1017	1312	1454	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتنيا-عمي وقد كنت بصيرا قال كذالك اتتك اياتنا فنسيتها وكذالك اليوم تنسي وكذالك نجزي من اسرف ولم يءمن باايات ربه ولعذاب الا خرة اشد وابقي	6308	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3079	false	-4535912905905439366	90	148	451	742	1552	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذ-لك اتتك اياتنا فنسيتها وكذ-لك اليوم تنسي وكذ-لك نجزي من اسرف ولم يءمن ب-ايات ربه ولعذاب الا-خرة اشد وابقي	3079	7107323600933466717	289	550.0	232	296	97.6351318359375	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6312	true	2768638639251888962	177	224	933	1167	1535	300	افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لا ولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن ءاناء ا-ليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	6312	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3082	false	1483280506398919993	92	138	461	694	1570	300	افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لا-ولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن -اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	3082	7107323600933466717	232	449.0	186	235	98.72340393066406	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6316	true	8515592431809995017	8	81	37	430	1534	300	ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحيواة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصلواة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي وقالوا لولا ياتينا بااية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الا ولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا-ارسلت الينا رسولا فنتبع ءاياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	6316	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3082	false	1483280506398919993	138	211	694	1083	1570	300	ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحي-اة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وابقي وامر اهلك بالصل-اة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي وقالوا لولا ياتينا ب-اية من ربه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الا-ولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع -اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3082	7107323600933466717	388	746.0	316	394	98.47715759277344	68	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6321	true	1141963840263407358	179	212	899	1078	1552	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هاذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	6321	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3090	false	2436938219311468626	67	100	342	520	1573	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل ه-ذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون	3090	7107323600933466717	178	351.0	145	179	99.44133758544922	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6325	true	8656230103950708071	205	229	1035	1155	1519	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا بااية كما ارسل الا ولون ما ءامنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون 7 --	6325	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3094	false	2299715290555438164	237	260	1194	1313	1540	300	بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا ب-اية كما ارسل الا-ولون ما -امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما	3094	7107323600933466717	115	210.5	93	122	94.26229858398438	21	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6327	true	-9182676022845321342	26	174	139	936	1579	300	قالوا------ بل قالوا اضغاث احلام بل فالمراد انهم طلبوا اية جلية لا يتطرق اليها شء من هذه الاحتمالات كالايات المنقولة عن موسي وعيسي عليهما السلام ثم ان الله تعالي بدا بالجواب عن هذا السءال الاخير بقوله ما ءامنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون والمعني انهم في العتو اشد من الذين اقترحوا علي انبياءهم الايات وعهدوا انهم يءمنون عندها فلما جاءتهم نكثوا وخالفوا فاهلكهم الله فلو اعطيناهم ما يقترحون لكانوا اشد نكثا قال الحسن رحمه الله تعالي انهم لم يجابوا لان حكم الله تعالي ان من كذب بعد الاجابة الي ما اقترحه من الايات فلا بد من ان ينزل به عذاب الاستءصال وقد مضي حكمه في امة محمد صلي الله عليه وسلم خاصة بخلافه فلذلك لم يجبهم 7 وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي-اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	6327	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3094	false	2299715290555438164	235	290	1182	1486	1540	300	قالوا اضغاث بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاولون ما ------امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3094	7107323600933466717	255	460.0	209	804	31.71641731262207	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6334	true	-7357732711425906871	150	213	806	1109	1577	300	ام اتخذوا الهة من الا رض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه ءالهة قل هاتوا برهانكم هاذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي-اليه انه لاالاه الا انا فاعبدون 7	6334	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3104	false	-3322856645181518725	104	167	540	839	1542	300	ام اتخذوا الهة من الا-رض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون ام اتخذوا من دونه ا-لهة قل هاتوا برهانكم ه-ذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون --	3104	7107323600933466717	294	561.5	233	304	96.71052551269531	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6364	true	-4541098646429829544	119	161	651	873	1622	300	خلق الانسان من عجل ساوريكم ءاياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولقد	6364	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3114	false	-3702273815996735752	61	103	308	528	1507	300	خلق الانسان من عجل ساوريكم -اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون ولما	3114	7107323600933466717	218	424.0	176	222	98.19819641113281	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6367	true	6510831460319120665	201	292	1025	1494	1528	300	ولقد استهزء برسل من قبلك يا محمد كما استهزا بك قومك فحاق اي نزل واحاط بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون اي عقوبة استهزاءهم وحاق وحق بمعني كزال وزل وفي هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم والمعني فكذلك يحيق بهءلاء وبال استهزاءهم 7 قل من يكلءكم با-ليل والنهار من الرحمان بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هاءلاء وءاباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	6367	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3116	false	762041528940931936	178	236	905	1206	1543	300	ولقد استهزء برسل من قبل---------------------------ك فحاق------------- بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن- بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا ه-ءلاء و-اباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الا-رض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	3116	7107323600933466717	299	551.0	241	470	63.61701965332031	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6370	true	6241560763634588261	43	85	227	445	1549	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	6370	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3118	false	8397389223429958470	244	286	1227	1444	1525	300	قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ي-ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	3118	7107323600933466717	217	429.0	175	218	99.5412826538086	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6375	true	-3971760860237703716	129	165	715	911	1627	300	ابراهيم عليه السلام 7 ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التيا-نتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين	6375	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3122	false	-1130598778219495275	81	115	410	589	1587	300	ابراهيم-------------- ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين	3122	7107323600933466717	177	319.5	144	197	89.84771728515625	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6377	true	-4548903803980353032	185	260	981	1376	1575	300	قالوا له اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين موهمين بهذا الكلام انه يبعد ان يقدم علي الانكار عليهم جادا في ذلك فعنده عدل صلي الله عليه وسلم الي بيان التوحيد 7 قال بل ربكم رب السماوات والا رض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هاذا باالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	6377	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3124	false	5348728330277571095	118	168	632	906	1593	300	قالوا--- اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال بل ربكم رب السماوات والا-رض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل ه-ذا ب-الهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم	3124	7107323600933466717	274	510.0	224	395	69.3670883178711	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6381	true	8416281139059577964	108	159	582	857	1578	300	قالوا ءانت فعلت هاذا باالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هاذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هاءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	6381	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3126	false	1843778569283454455	235	286	1227	1497	1577	300	قالوا اانت فعلت ه-ذا ب-الهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم ه-ذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما ه-ءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	3126	7107323600933466717	269	512.0	218	275	97.81818389892578	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6394	true	-891142188521895302	174	211	901	1099	1570	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين	6394	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3136	false	-8178875607376310607	255	291	1313	1509	1550	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الا-رض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين	3136	7107323600933466717	196	382.0	160	198	98.98989868164062	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6431	true	-3623915865632701757	108	158	546	799	1542	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ياويلنا قد كنا في غفلة من هاذا بل كنا ظالمين 7-------------------------- الانبياء	6431	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3148	false	501026669252573419	54	110	283	560	1580	300	فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا ي-ويلنا قد كنا في غفلة من ه-ذا بل كنا ظالمين ولما دل ما مضي من قصص هءلاء الانبياء	3148	7107323600933466717	250	474.0	200	279	89.6057357788086	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6447	true	1594767941651390454	194	243	1030	1279	1573	300	قل انما يوحي الي انما الاهكم الاه واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل ءاذنتكم علي سواء وان ادري-اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمان المستعان علي ما تصفون	6447	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3165	false	-2928141671046915518	149	199	799	1045	1591	300	قل انما يوحي الي انما ال-هكم ال-ه واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل -اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحم-ن المستعان علي ما تصفون	3165	7107323600933466717	245	465.0	196	250	98.0	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6456	true	-3156262372327084046	224	294	1129	1455	1481	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	6456	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3170	false	95214984180520411	124	192	624	948	1529	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الا-رحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الا-رض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3170	7107323600933466717	324	638.0	256	326	99.38650512695312	70	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6462	true	-2362813727368318218	207	244	1059	1238	1523	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	6462	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3177	false	-5626504789226157943	218	255	1126	1304	1554	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3177	7107323600933466717	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6464	true	1095289569276810839	245	296	1241	1485	1497	300	7- ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والا خرة ذالك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذالك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	6464	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3179	false	-8997191954273731360	244	294	1209	1451	1482	300	من ومن الناس من يعبد الله علي حرف فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والا-خرة ذ-لك هو الخسران المبين يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذ-لك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	3179	7107323600933466717	240	464.0	190	245	97.95918273925781	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6475	true	-5884158110500472031	117	215	610	1107	1568	300	وكثير حق عليه العذاب اي وجب باباءه وامتناعه من السجود واما قوله تعالي ومن يهن الله فما له من مكرم فالمعني ان الذين حق عليهم العذاب ليس لهم احد يقدر علي ازالة ذلك الهوان عنهم فيكون مكرما لهم ثم بين بقوله ان الله يفعل ما يشاء انه الذي يصح منه الاكرام والهوان يوم القيامة بالثواب والعقاب والله اعلم 7 هاذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6475	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3185	false	-1800260596320128536	100	155	511	779	1484	300	وكثير حق عليه العذاب------------------------------------------------- ومن يهن الله فما له من مكرم ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يفعل ما يشاء ه---------------------------------------------------------------------------ذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3185	7107323600933466717	263	488.0	209	497	52.917503356933594	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6482	true	-7776099585594607472	222	280	1127	1452	1551	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في-ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الا نعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	6482	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3191	false	6321246183982726319	221	279	1138	1463	1567	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الا-نعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق	3191	7107323600933466717	324	638.0	267	326	99.38650512695312	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6491	true	-5330044895829083022	183	228	927	1170	1537	300	لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الا نعام فالاهكم الاه واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلواة ومما	6491	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3197	false	1451633631194477471	256	300	1273	1511	1511	300	لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الا-نعام فال-هكم ال-ه واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصل-اة ومما-	3197	7107323600933466717	238	451.0	195	243	97.94239044189453	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6494	true	-3207721658228863700	12	60	69	338	1572	300	7-- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذالك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولاكن يناله التقوي منكم كذالك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6494	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3200	false	6049649406150431077	248	296	1349	1617	1633	300	لكم والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك- سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ول-كن يناله التقوي منكم كذلك- سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	3200	7107323600933466717	261	514.0	213	271	96.3099594116211	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6510	true	5687354702616778605	149	222	791	1195	1565	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ءامنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ءامنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا فاولاءك لهم عذاب مهين	6510	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	196	269	974	1374	1524	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين ام-نوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين ام-نوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا فاول-ءك لهم عذاب مهين	3214	7107323600933466717	396	780.0	323	404	98.0197982788086	69	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6522	true	8811992342006839992	269	298	1360	1508	1522	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة 7 وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	6522	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3214	false	4591614318960753047	233	287	1174	1469	1524	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3214	7107323600933466717	143	278.0	115	295	48.47457504272461	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6523	true	1399419051159546043	0	53	0	252	1561	300	يرضونه وان الله لعليم حليم ذالك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذالك بان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وان الله سميع بصير ذالك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	6523	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3218	false	-7884825369286192148	121	174	644	895	1510	300	يرضونه وان الله لعليم حليم ذ-لك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذ-لك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذ-لك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	3218	7107323600933466717	249	473.0	196	254	98.031494140625	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6529	true	-6334913574772571090	17	67	74	311	1491	300	ما في السماوات وما في الا رض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الا رض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي-احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	6529	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3221	false	-5900200024930360476	206	254	1062	1297	1535	300	ما في السماوات وما في الار-ض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الار-ض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الا-رض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	3221	7107323600933466717	232	448.0	185	238	97.47898864746094	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6534	true	-1478267469191329224	0	61	0	308	1531	300	ما في السماء والا رض ان ذالك في كتاب ان ذالك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم ءاياتنا قل افانبءكم بشر من ذالكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	6534	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3226	false	8765263747835759902	34	94	176	478	1555	300	ما في السماء والا-رض ان ذ-لك في كتاب ان ذ-لك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم -اياتنا قل افانبءكم بشر من ذ-لكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3226	7107323600933466717	302	574.0	242	308	98.05194854736328	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6569	true	-6276566767439352187	192	252	983	1299	1541	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	6569	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3251	false	-3954293274874011256	159	219	816	1132	1508	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	3251	7107323600933466717	316	632.0	256	316	100.0	60	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6573	true	4691971144321582208	237	284	1216	1469	1544	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا خرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا مت م وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون	6573	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3255	false	-6751441462568568462	23	68	119	368	1607	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-خرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا مت-م وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون	3255	7107323600933466717	249	478.0	204	253	98.41897583007812	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6577	true	7178947312862254056	160	195	866	1052	1588	300	القصة الثالثة 7 ثم انشانا من بعدهم قرونا ءاخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	6577	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3257	false	-949955484353437181	5	39	33	217	1573	300	للقوم الظالمين -ثم انشانا من بعدهم قرونا -اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	3257	7107323600933466717	176	337.0	143	186	94.6236572265625	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6588	true	-2360412595805156118	20	64	91	307	1521	300	وهم---- سابقون 7 ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هاذا ولهم اعمال من دون ذالك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	6588	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3268	false	-1876426035269820305	48	92	239	455	1557	300	وهم لها سابقون-- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من ه-ذا ولهم اعمال من دون ذ-لك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون	3268	7107323600933466717	212	402.5	169	220	96.36363983154297	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6590	true	-7759862611587266570	265	299	1341	1518	1522	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات ءاباءهم الا ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات	6590	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3271	false	8577644223531230705	0	33	0	175	1579	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات -اباءهم الا-ولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات	3271	7107323600933466717	175	340.0	142	177	98.87005615234375	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6594	true	-6170294537245798866	2	27	10	142	1601	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالا خرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	6594	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3274	false	-4417387714173236766	65	89	312	443	1531	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالا-خرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	3274	7107323600933466717	131	257.0	107	132	99.24242401123047	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6598	true	4994302888614328431	133	161	678	815	1520	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	6598	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3281	false	-9093983348698165112	203	231	1000	1137	1486	300	قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	3281	7107323600933466717	137	274.0	109	137	100.0	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6607	true	-4941816694450583530	63	105	332	569	1627	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون	6607	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3285	false	7484362936844522250	213	255	1165	1401	1632	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا -امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون	3285	7107323600933466717	236	467.0	194	237	99.57805633544922	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6610	true	8479491361103899596	69	134	383	733	1593	300	اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قرا حمزة والكساءي انهم بالكسر والباقون بالفتح فالكسر استءناف اي قد فازوا حيث صبروا فجوزوا بصبرهم احسن الجزاء والفتح علي انه في موضع المفعول الثاني من جزيت ويجوز ان يكون نصبا باضمار الخافض اي جزيتهم الجزاء الوافر لانهم هم الفاءزون 7 قال كم لبثتم في الا رض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	6610	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3287	false	3376647747556606258	130	153	741	858	1648	300	اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كم لبثتم في الا-رض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين	3287	7107323600933466717	117	223.5	94	350	33.42856979370117	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6684	true	7238674889442103288	117	207	558	1000	1465	300	راسه فو-الله ما فرغت ولا باليت لعلمي ببراءت-----------------------ي واما ابواي فوالله--------------- ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت ان نفسي ابوي ستخرجان فرقا من ان ياتي الله بتحقيق ما قال- الناس فلما سري- عن--------------------------ه وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما والله لقد براك الله فقلت بحمد الله لا بحمدك ولا بحمد اصحابك فقالت ام----ي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا ----------------------احمد احدا الا الله ا-----نزل براءتي فانزل ا-----------------------------------لله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم العشر --ايات	6684	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3309	false	-918218694284988598	100	205	501	1026	1513	300	رايت فو الله ما فزعت وما باليت قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فوالذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننت لتخرجن انفسهما------ فرقا من ان ياتي الله بيحقيق ما قاله الناس قالت فرفع عنه واني لاتيبن السرور في وجه وهو يمسح عن جبينه العرق ويقو---------ل ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك فكنت اشد ما كنت غضبا---------------------- فقال لي ابواي قومي اليه فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولا احمد----- الا الله الذي انزل براءتي لقد سمعتمه فما انكرتمه ولا غيرتموه وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------- العشر الايات	3309	7107323600933466717	286	385.5	220	577	49.56672286987305	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6710	true	-4255535708663407694	207	246	1053	1260	1525	300	الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	6710	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3319	false	-9178051286598381358	137	176	713	918	1577	300	الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	3319	7107323600933466717	205	400.0	166	207	99.0338134765625	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6751	true	-2850186861884950036	69	273	350	1471	1627	300	النور انما وضع للكيفية الفاءضة من الشمس والقمر والنار----- علي ظواهر هذه الاجسام الكثيفة فيقال استنارت الارض ووقع نور الشمس علي الثوب ونور السراج علي الحاءط ومعلوم ان هذه الكيفية انما اختصت بالفضيلة والشرف لان المرءيات تصير بسببها ظاهرة منجلية ثم من المعلوم انه كما يتوقف ادراك هذه المرءيات علي كونها مستنيرة فكذا يت-وقف علي وجود العين الباصرة اذ المرءيات بعد استنارتها لا تكون ظاهرة في حق العميان فقد ساوي الروح الباصرة النور الظاهرة في كونه ركنا لا بد منه للظهور ثم يرجح عليه في ان الروح الباصرة هي المدركة وبها الادراك واما النور الخارج فليس بمدرك ولا به الادراك بل عنده الادراك فكان وصف -الاظهار بالنور الباصر احق منه بالنور المبصر فلا جرم اطلقوا اسم النور علي نور العين المبصرة فقالوا في الخفاش ان نور عين-ه ضعيف وفي الاعمش انه ضعف نور بصره وفي الاعمي انه فقد نور البصر اذا ثبت هذا فنقول ان للانسان بصرا وبصيرة فالبصر هو العين الظاهرة المدركة للاضواء والالوان والبصيرة هي القوة العاقلة وكل واحد من الادراكين يقتضي ظهور المدرك فكل واحد من الادراكين نور الا انهم عددوا لنور العين عيوبا لم يحصل شء منها في نور العقل----ي والغزالي رحمه الله ذكر منها سبعة ونحن جعلناها عشرين الاول ان القوة الباصرة لا تدرك نفسها ولا تدرك ادراكها ولا	6751	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4615	false	-6764739687532872654	194	300	1009	1599	1599	300	النور هو الكيف------ية الفاءضة من الشمس والقمر والنار مثلا علي اظلرض والجدار وغيرهما -----يقال استنارت اظلرض وقال حجة الاسلام الغوالي ضي الله عنه ومن المعلو------م ان هذه الكيفية انما اختصت بالفضيلة والشرف ل-ن المرء------------------------------------------------------------------------يات علي كونها مستنيرة فكذلك يتوقف علي وجود اليعن الباصرة وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدركة وبها الاد------------------------------------------------------------راك فكان وصف االاظهار بالنور الباصر احق---- بالنور المبصر فلا جرم اطلقوا اسم النور علي نور العين المبصرة فقالوا في الخفاش ان نور عينيه ضعيف وفي ال-----------------------------عمي انه فقد نور البصر غذا ثبت هذا فنقول--- للانسان بصر- وبصير---------------------------------------------------------------------------ة وكل واحد من الادراكين يقنضي نورا ونور----------------------------------------------------------------------------------- العقل اثوي واسد من نور العين لا---------------------------------------ن القوة الباصرة لا تدرك نفسها ولا ا-----دراكها ولا-	4615	7107323600933466717	474	755.0	382	1133	41.83583450317383	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6756	true	3548863773862474864	95	295	531	1613	1637	300	ان الادراك العقل ا-------------شرف من الادراك البصري وكل واحد من الادراكين يقتضي الظهور الذي هو اشرف خواص النور فكان الادراك العقلي اولي بكونه نورا من الادراك البصري واذا ثبت هذا فنقول هذه الانوار العقلية قسمان احدهما واجب الحصول عند سلامة ال--احوال---- وهي التعقلات الفطرية والثاني ما يكون مكتسبا وهي التعقلات النظرية اما الفطرية فليست هي من لوازم جوهر الانسان لانه حال الطفولية لم يكن عالما البتة فهذه الانوار الفطرية انما حصلت بعد ان لم تكن فلا بد لها من سبب واما النظريات فمعلوم ان الفطرة الانسانية قد يعتريها الزيغ في الاكثر واذا كان كذلك فلا بد م-ن هاد م-رشد ولا مرشد فوق كلام الله تعالي وفوق ارشاد الانبياء- فتكون منزلة ايات القران عند عين العقل بمنزلة نور الشمس عند العين الباصرة اذ به يتم الابصار فبالحري ان يسمي القران نورا كما يسمي نور الشمس نورا فنور القران يشبه نور الشمس ونور العقل يشبه نور العين وبهذا يظهر معني قوله فء--------امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا--- التغابن 61 وقوله قد جاءكم برهان من ربكم النساء 174 وانزلنا اليكم نورا مبينا--- النساء 174 واذا ثبت ان بيان الرسول------------------- اقوي من نور الشمس وجب ان تكون نفسه القدسية اعظم في النورانية من الشمس وكما ان الشمس في عالم الاجسام تفيد النور لغيره ولا ------------	6756	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4616	false	-7110445371597604574	110	275	679	1569	1699	300	ان الادراك العقلي اكمل واقوي واشرف من الادراك البصري وكل واحد من الادراكين يقتضي الظهور الذي هو اشرف خواص النور فكان الادراك العقلي اولي بكونه نورا --والادراك العقلي--------------------------------------- قسمان احدهما واجب الحصول عند سلامة القوي والالات وهي التعقلات الفطرية والثاني ما يكون مكتسبا وهي التعقلات النظرية ولا يكون منت----------- لوازم جوهر الانسان لانه حال الطفولية لم يكن عالما البتة فهذه الانورا-------- انما حصلت بعد ان لم تكن فلا بد لها من سبب وا-----------------------لفطرة الانسانية قد يعتريها الزيغ فلا------------------------ بد مكن هاد ومرشد ولا مرشد فوق كلام الله و------------------انبياءه فتكون منزلة ييات القران عند عين العقل من-زلة نور الش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس ونور العقل يشبه نور العين وبهذا يظهر معني قوله تعالي 77 فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا 77 التغابن 8------- قد جاءكم برهان من ربكم 77-------- وانزلنا اليكم نورا مبينا 77 النساء 7-4 واذا ثبت ان بيان الرسول صلي الله عليه وسلم اقوي من نور الشمس وجب ان تكون نفسه القدسية اعظم في النوراينة من الشمس -كما ان الشمس في ع-لم الاجسام العقلية لساءر النفوس البشرية ولا	4616	7107323600933466717	768	1341.5	620	1149	66.84072875976562	124	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6757	true	2386105782730706376	214	300	1156	1573	1573	300	الانوار في عالم الارواح مثال وهو ان ضوء الشمس اذا وصل الي القمر ثم دخل في كوة بيت ووقع علي مراة منصوبة علي حاءط ثم انعكس منها الي حاءط اخر نصب عليه مراة اخري ثم انعكس منها الي طست مملوء من الماء موضوع علي الارض انعكس منه الي سقف البيت فالنور الاعظم في الشمس التي هي المعدن وثاني--ا في القمر وثالثا ما وصل الي المراة الاولي ورابعا ما وصل الي المراة الثانية وخامسا ما وصل الي الماء وسادسا ما وصل الي السقف وكل ما كان اقرب-	6757	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4617	false	7670952598799188146	0	49	0	242	1621	300	الانوار في عالم الارواح مثال وهو ان ضوء الشمس اذا وصل الي القمر ثم دخل في كوة بيت ووقع علي مراة منصوبة علي حاءط ثم انعكس------------------------------------------------------------------------------------------------ منه الي طشت الش-----------------------مس التي هي المعدن وثانيهما في القمر وثالث-هما -----في المراة------- ورابع-هما -----في الماء--------- وخامسها ف-------------------------------ي السقف وكل من كان اقرب	4617	7107323600933466717	224	345.5	177	420	53.33333206176758	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6758	true	2569465205141131407	0	300	0	1575	1575	300	الي المنبع الاول فانه اقوي مما هو ابعد منه فكذا الانوار السماوية لما كانت مر-تبة لا جرم كان --نور المفيد اشد اشراقا من نور المستفيد ثم تلك الانوار لا تزال تكون مترقية حتي تنتهي الي النور الاعظم والروح الذي هو اعظم الارواح منزلة عند الله الذي هو المراد من قوله سبحانه يوم يقوم الروح والملاءكة صفا--- النبا 38 ثم نقول لا شك ان هذه الانوار الحسية ان كانت سفلية كانت كانوار النيران او علوية كانت كانوار الشمس والقمر والكواكب وكذا الانوار العقلية سفلية كانت كالارواح السفلية التي للانبياء والاولياء او علوية كالارواح العلوية التي هي الملاءكة فانها باسرها ممكنة لذواتها والممكن لذاته--- يستحق العدم من ذاته والوجود- من غيره والعدم هو الظلمة الحاصلة والوجود هو النور فكل ما سوي الله مظلم لذاته مستنير بانارة الله تعالي وكذا جميع معارفها بعد وجودها حاصل من وجود الله تعالي ف---الحق سبحانه هو الذي اظهرها بالوجود بعد ان كانت في ظلمات العدم وافاض عليها انوار المعارف بعد ان كانت في ظلمات الجهالة فلا ظهور لشء من الاشياء الا باظهاره وخاصة النور اعطاء الاظهار والتجلي والانكشاف وعند هذا يظهر ان النور المطلق هو الله سبحانه وان اطلاق النور علي غيره مجاز اذ كل ما سوي الله فانه من حيث هو هو ظلم- محضة لانه من حيث انه هو عدم محض بل الانوار اذا نظرنا اليها من حيث هي هي فهي ظلمات لانها من حيث هي هي ممكنات والممكن من حيث هو هو معدوم والمعدوم مظلم فالنور اذا نظر اليه من حيث هو هو ظلمة-- فاما اذا التفت اليها من حيث ان الحق سبحانه افاض عليها نور الوجود فبهذا الاعتبار صارت انوارا فثبت انه سبحانه هو النور وان كل ما سواه فليس بنور الا علي سبيل المجاز ثم انه رحمه الله تكلم بعد هذا في امرين الاول انه سبحانه لم اضاف النور الي--------------------- السم-وات والارض واجاب فقال قد عرفت ان السموات والارض مشحونة-- بالانوار العقلية والانوار-	6758	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4617	false	7670952598799188146	49	243	242	1271	1621	300	الي المعدن كان------- اقوي---------------- فكذا الانوار السماوية لما كانت مترتبة لا جرم كان النور المفيد اشد غشراقا---------------- ثم تلك الانوار لا تزال مترتبة----------------------------------------------------------------------------------- المراد --بقوله 77---- يوم يقوم الروح والملاءكة صفا 77 النبا 38 ثم نقول------ ان هذه الانوار الحسية-------- سفلية كانت كانوار النيران او علوية----- كانوار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان-------ها ممكنة لذواتها والممكن لذاته لا يستحق ال-وجود لذاته بل وجوده من غيره والعدم هو الظلمة والو--------جود هو النور فكل ما سوي الله زظلم------ مستنير بانارة الله تعالي وكذا جميع معارفها ود---جودها حاصل من وجود الله تعالي فان الحق سبحانه هو الذي اظهرها بالوجود بعد ان كانت في ظلمات العدم وافاض عليها انوار المعارف بعد ان كانت في ظلمات الجهالة فلا ظهور لشء من الاشياء الا باظهاره وخاصة النور اعطاء الاظهار والتجلي والانكشاف وعند هذا يظهر ان النور المطلق هو الله سبحانه وان اطلاق النور علي غيره مجاز --وكل ما سوي الل-----ه من حيث هو هو ظلمة محضة لانه من حيث هي------------------------------------------------------------------------------ هي ممكنات والممكن من حيث هو هو معدوم والمعدوم مظلم فالنور اذا نظر----- من حيث هو ممكن مظلم فاما اذا التفت اليها من حيث ان الحق سبحانه افاض عليها نور------------------------------------------------------------------------------- بنور و------------------------------------------------------------------------------اضاف النور الي الخافقين في قوله نور السماوات والارض لانهما------------------------------ مشحونتان بالانوار العقلية والانوار	4617	7107323600933466717	939	1580.5	756	1616	58.1064338684082	160	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6759	true	-8940222788934947631	0	60	0	363	1635	300	الحسية اما الحسية فما يشاهد- في السم-وات من الكواكب والشمس والقمر وما يشاهد في الارض من الاشعة المنبسطة علي سطوح الاجسام حتي ظهرت به- الالوان المختلفة ولولاها لم يك-ن للالوان ظهور بل وجود واما الانوار العقلية فالعالم الاعلي مشحون بها وهي جواهر الملاءكة والعالم الاسفل مشحون بها وهي القوي النباتية والحيوانية والانسانية وبالنور الانساني السفلي ظهر نظام --عالم السفل كما	6759	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4617	false	7670952598799188146	243	300	1271	1621	1621	300	الحسية اما الحسية فما نشاهده في السماوات من الكواكب وغيرها وف----------------ي الارض من الاشعة المنسبطة علي سطوح الاجسام حتي ظهرت بها الاكوان المختلفة ولولاها لما كان للالوان ظهور بل وجود واما الانوار العقلية ف-لعالم الاعلي مشحون بها وهي جواهر الملاءكة والعالم الادني مشحون بها وهي القوي النباتية والحيوانية والانسانية و-النور الانساني السفلي ظهر نظام العالم باسره كما-	4617	7107323600933466717	325	581.0	270	369	88.07588195800781	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6759	true	-8940222788934947631	60	157	363	907	1635	300	بالنور الملكي ظهور نظام ع--الم العلو وهو المعني بقوله تعالي ليستخلفنهم في الارض النور 55 وقال ويجعلكم حلفاء الارض النمل 62 فاذا عرفت هذا عرفت ان العالم باسره مشحون بالانوار الظاهرة البصري--------ة والباطنية العقلي--------ة ثم عرفت ان السفلية فاءضة بعضها من بعض فيضان النور من السراج فان السراج هو الروح النبوي ثم ان الانوار النبوية القدسية مقتبسة من الارواح العلوية اقتباس السراج من النور وان العلويات مقتبسة بعضها من بعض وان بينها ترتيبا في المقامات ثم ترتقي جملتها الي نور الانوار ومعدنها ومنبعها الاول وان ذلك هو الله وحده لا شريك له فاذن الكل نوره فلهذا- قال	6759	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4618	false	-6069147172714931950	1	55	4	299	1763	300	بالنور الملكي ظه-ر نظام العالم العلوي و-------------------------------------------------------------------------------------اذا عرفت هذا عرفت ان العالم باسره مشحون بالانوار-------- البصرية الظاهرة و---------العقلية الباطنة ثم عرفت ان السفلية فاءضة بعضها من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض وان بينها ترتيبا في الغاي-ات ثم ترتقي جملتها الي نور الانوار ومعدنها ومنبعها الاول و---ذلك هو الله وحده لا شريك له فاذا الكل نوره ثم قال قال	4618	7107323600933466717	264	442.5	214	563	46.89165115356445	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6762	true	-4327906700310406325	169	299	889	1584	1588	300	اذا كان في زجاجة صافية فان---- الاشعة المنفصلة عن المصباح تنعكس من بعض جوانب الزجاجة الي البعض لما في الزجاجة من الصفاء والشفافية وبسبب ذلك يزداد الضوء والنور والذي يحقق ذلك ان شعاع الشمس اذا وقع علي -----الزجاجة الصافية تضاعف الضوء الظاهر حتي انه يظهر فيما يقابله مثل ذلك الضوء فان انعكست تلك الاشعة من كل واحد من جوانب الزجاج------------ة الي الجانب الاخر كثرت الانوار والاضواء وبلغت النهاية الممكنة وثالثها ان ضوء ------------------------------المصباح--------------------------------- يختلف بحسب اختلاف ما يتقد ب-ه فاذا كان ذلك الدهن صافيا خالصا ----------كانت حالته بخلاف حالته اذا كان كدرا وليس في الادهان التي توقد ---------ما يظهر فيه من الصفاء مثل الذي يظهر في الزيت فربما يبلغ في الصفاء والرقة مبلغ الماء مع زيادة بياض فيه وشعاع يتردد في اجزاءه ورابعها ان هذا ال------------------------------------------------------------------زيت يختلف بحسب اختلاف شجرته	6762	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3336	false	-6660963597568155224	52	190	275	990	1559	300	اذا كان في زجاجة صافية -انعكست الاشعة المنفصلة عنه------------- من بعض جوانب الزجاجة الي --بعض لما فيها------ من الصفاء والشفيف ف-----------يزداد النور ويبلغ النهاية كما---- ان شعاع الشمس اذا وقع علي ماء او زجاجة صا--فية تضاعف النو-------ر حتي ا-ه يظهر فيما يقابله مثل ذلك النور والدري قال------------------------------- الزجاج ماخوذ من درا اذا اندفع منقضا فتضاعف نوره ولما كان من المصابيح ايضا ما يكون نوره ضعيفا بين ان هذا ليس كذلك فقال يوقد اي المصباح بان اشتد وقده ولما كلن هذا الضوء يختلف باخت----لاف ما يتقد فيه فاذا كان دهنا -----صافيا خالصا كان شديد وكانت--------------------------------------- الادهان التي توقد ليس فيها ما يظهر فيه--- الصفاء كالزيت لانه ------------ربما -بلغ في الصفاء والرقة مبلغ الماء مع زيادة بياض---- وشعاع يتردد في اجزاءه قال من شجرة اي زيتها مباركة اي عظيمة الثبات والخيرات يطيب منبتها زيتونة ولما كان الزيت يختلف باخت----لاف شجرته	3336	7107323600933466717	398	536.0	318	865	46.01156234741211	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6764	true	-1231660746893966836	1	260	7	1545	1762	300	وثانيها القوة الخيالية وهي التي تستثبت ما اورد-ه الحواس وتحفظه مخزونا عندها لتعرضه علي القوة العقلية التي فوقها عند الحاجة اليه وثالثه-ا القوة العقلية المدركة للحقاءق الكلية ورابعه-ا القوة الفكرية وهي التي تاخذ المعارف العقلية فتءلفها تاليفا فتستنتج من تاليفها علما ب--مجهول وخامسها القوة القدسية التي تختص بها الانبياء عليهم الصلاة والسلام وبعض الاولياء وتتجلي فيها لواءح الغيب واسرار الملكوت واليه الاشارة بقوله تعالي وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولاكن جعلناه نورا نهدي به من والشوري 52 واذا عرفت هذه القوي فهي بجملتها انوار اذ بها تظهر اصناف الموجودات وان هذه المراتب الخمسة يمكن تشبيهها بالامور الحسنة التي ذكرها الله تعالي وهي المشكاة والزجاجة والمصباح والشجرة والزيت اما الروح الحساس فاذا نظرت الي خاصيته وجدت انواره خارجة من عدة اثقب كالعينين والاذنين والمنخرين واو-فق مثال له من عالم الاجسام المشكاة واما الثاني وهو الروح الحيالي فنجد له خواص ثلاثة الاولي انه من طينة العالم السفلي الكثيف لان الشء المتخيل ذو قدر وشكل وحيز ومن شان العلاءق الجسمانية ان تحجب عن الانوار العقلية المحضة التي هي التعقلات الكلية المجردة والثانية ان هذا الخيال الكثيف اذا صفا ورق وهذب صار موازنا للمعاني العقلية ومءديا لانوارها وغير حاءل عن اشراق نورها ولذلك فان --المعبر يستدل بالصور الخيالية علي المعاني العقلية كما يستدل بالشمس علي الملك وبالقمر علي الوزير وبمن يختم فروج الناس وافواههم علي انه مءذن يءذن قبل الصبح والثالثة ان الخيال في --بداية الامر محتاج اليه جدا ليضبط بها المعارف العقلية ولا تضطرب فنعم المثالات الخيالية الجالبة للمعارف العقلية وانت لا تجد شيءا في الاجسام يشبه الخيال في هذه الصفات الثلاثة الا الزجاجة	6764	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4618	false	-6069147172714931950	91	300	514	1763	1763	300	وثانيها القوة الخيالية وهي التي تسبب --ما اوردته الحواس وتحفظه مخزونا عندها لتعرضه ع-ن القوة العقلية----------- عند الحاجة اليه وثالثهما القوة العقلية المدركة للحقاءق الكلية ورابعهما القوة الفكرية وهي التي تاخذ المعارف العقلية فتءلفها تاليفا -تستنتج منه------- علما بالمجهول وخامسها القوة القدسية التي يختص بها الانباء---------------------- وبعض الاولياء وتنجلي فيها لواءح الغيب واسرار الملكوت ا-ليه اشار ----قوله------ وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا-------------------------- الاية------------------------------------------ واذا عرفت هذه القوي فهي بجملتها انوار اذ بها تظهر اصناف الموجودات وهذه--- المراتب الخمس- يمكن تشبيهها بالامور الخمسة التي ذكرها الله -------في المشكاة والزجاجة والمصباح والشجرة والزيت اما الروح الحساس فاذا نظرت الي خاص-ته وجدت انواره خارجة من -----ثقب كالعينين والاذنين والمنخرين فارتفق مثال له من عالم الاجسام المشكاة واما الثاني وهو الروح الخيالي ف----له خواص ثلاثة الاول ا-نه من طينة العالم السفلي الكثيف لان الشء المتخيل ذو -----شكل وحيز ومن شان العلاءق الجسمانية ان تحجب عن الانوار العقلية ال--------------------------------محضة والثاني- ان هذا الخيال الكثيف اذا صفا ورق----- صار موازنا للمعارف العقلية ومءديا لانوار-------------------------ها ولذلك يستدل المعبر------ بالصور الخيالية علي المعاني العقلية كما يستدل بالشمس علي الملك وبالقمر علي الوزير وب----ختم فروج الناس وافوا-هم علي الاذا-------ن قبل الصبح والثالث- ان الخيال في البداية------ محتاج اليه لت----ضبط به- المعارف العقلية ولا تضطرب----------------------------------------------- وانت لا تجد شيءا في الاجسام يشبه الخيال في هذه الصفات-------- الا الزجاجة-	4618	7107323600933466717	1198	2122.5	994	1548	77.39018249511719	171	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6764	true	-1231660746893966836	260	300	1545	1762	1762	300	فانها في الاصل من جوهر كثيف ولكن صفا ورق حتي صار لا يحجب نور المصباح بل يءديه علي وجهه ثم يحفظه علي الانطفاء بالرياح العاصفة واما الثالث وهو القوة العقلية فهي القوية علي ادراك الماهيات الكلية والمعارف الالهية فلا يخفي-	6764	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4619	false	-6656810611821462529	0	38	0	205	1624	300	فانها في الاصل من جوهر كثيف ولكن صفا ورق حتي صار لا يحجب نور المصباح بل يءديه علي وجهه ثم يحفظه من- الانطفاء بالزجاج-------- واما الثالث وهو القوة العقلية ----القوية علي ادراك الماهيات الكلية والمعارف الالهية فلا يخفي	4619	7107323600933466717	199	368.0	162	218	91.2844009399414	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6765	true	8050201924756529985	0	230	0	1259	1671	300	عليك وجه تمثيله بالمصباح وقد عرفت هذا حيث بينا كون الانبياء سرجا منيرة واما الرابع وهو القوة الفكرية فمن خواص-ها انها تاخذ ماهية واحدة ثم تقسمها الي قسمين كقولنا الموجود اما واجب واما ممكن ثم تجعل كل قسم مرة اخري قسمين وهكذا الي ان ت-كثر الشعب بالتقسيمات العقلية ثم تقض-ي بالاخرة الي نتاءج وهي ثمراتها ثم تعود فتجعل تلك الثمرات بذورا لامثالها حتي تتادي الي ثمرات لا نهاية لها فبالحري ان يكون مثاله من هذا العالم الشجرة واذا كانت ثمارها مادة لتزايد انوار المعارف ونباتها فبالحري ان لا يمثل بشجرة السفرجل والتفاح بل بشجرة الزيتون خاصة لان لب ثمرتها هو الزيت الذي هو مادة المصابيح وله من بين ساءر الادهان خاصية زيادة الاشراق وقلة الدخان واذا كانت الماشية التي يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثر درها ونسلها والشجرة التي تكثر ثمرتها تسمي مباركة فالذي لا يتناهي ال-----ي حد محدود اولي ان يسمي شجرة مباركة واذا كانت شعب الافكار العقلية المحضة مجردة عن لواحق الاجسام فبالحري ان--- تكون لا شرقية ولا غربية واما الخامس وهو القوة القدسية النبوية فهي في نهاية الشرف والصفاء فان القوة الفكرية تنقسم الي ما يحتاج الي تعليم وتنبيه والي ما لا يحتاج اليه ولا بد من وجود هذا القسم قطعا للتسلسل فبالحري ان يعبر عن هذا القسم بكماله وصفاءه وشدة استعداده بانه يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار فهذا المثال موافق لهذا القسم ولما كانت هذه الانوار مرتبة بعضها علي بعض فالحس هو الاول وهو كالمقدمة للخيال والخيال كالمقدمة للعقل	6765	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4619	false	-6656810611821462529	38	235	205	1290	1624	300	عليك وجه تمثيله بالمصباح وام----------------------------------------------ا الرابع وهو القوة الفكرية فمن خاصيتها انها تاخذ ماهية واحدة ثم تقسمها الي قسمين كقولنا الموجود اما واجب واما ممكن ثم تجعل كل قسم قس---------مين وهكذا الي ان تنتهي ال--ي ما لا يقبل ال-قسمة ثم تنتهي بالاخرة الي نتاءج ----------------------------------------------------------------هي ثمر------------تها فبالحري ان يكون مثاله من هذا العالم بشجر-----------------------------------------------------------------------------ة السفرجل والتفاح بل بشجرة الزيتون خاصة لان لب-------------------------------------------------------------------------- الاشراق وقلة الدخان واذا كانت الماشية التب يكثر دجرها ونسلها والشجرة التي يكثر ثمرتها تسمي مباركة فالتي لا نهاية لمنفعتها وثمرتها اولي ان تسمي شجرة مباركة واذا كانت الماشية التي يكثر درها ونسلها والشجرة التي تكثر ثمرتها تسمي مباركة فالتي لا --نهاية لمنفعتها وثمرتها اولي ان تسمي شجرة مباركة واذا كانت شعب الافكار العقلية المحضة مجردة عن لواحق الاجسام فبالحري ان لا تكون--- شرقية ولا غريبة واما الخامس وهو القوة القدسية النبوية فهي في نهاية الشرف والصفاء فان القوة الفكرية تنقسم الي ما تحتاج الي تعليم------- والي ما لا يحتاج اليه ولا بد من وجود هذا القسم دفعا للتسلسل فبالحري ان يعبر عن هذا القسم لكماله وصفات--------------ه بانه يكاد زيته- يضء ولو لم تم-سه نار فهذا المثال موافق لهذه الاقسام وهذه -------الانوار مرتبة بعضها علي بعض فالحس هو الاول وهو كالمقدمة للخيال والخيال كالمقدمة للعقل	4619	7107323600933466717	875	1586.5	708	1405	62.27758026123047	142	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6803	true	-679561912949218398	217	300	1168	1615	1615	300	لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض بل هم مقهورون وماواهم النار 7 يا----------ايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الا يات والله عليم حكيم واذا بلغ الا طفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذالك يبين الله لكم ءاياته والله عليم حكيم-	6803	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3356	false	-2451840180064050915	174	253	888	1325	1576	300	لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض-------------- وماواهم النار ولبءس المصير يايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الا-يات والله عليم حكيم واذا بلغ الا-طفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذ-لك يبين الله لكم -اياته والله عليم حكيم	3356	7107323600933466717	420	780.5	344	458	91.70305633544922	72	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6813	true	-5804991734501316344	54	98	267	496	1557	300	اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا يات لعلكم تعقلون	6813	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3361	false	1653953606900317639	0	43	0	228	1545	300	اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الا-يات لعلكم تعقلون	3361	7107323600933466717	228	451.0	185	229	99.56331634521484	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6818	true	6409083101441946402	141	229	696	1171	1518	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا-ان لله ما في السماوات والا رض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	6818	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3364	false	-5887962438725733946	106	194	585	1058	1604	300	انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والا-رض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	3364	7107323600933466717	472	924.0	385	476	99.15966033935547	85	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6827	true	8650452941104422109	23	97	124	517	1633	300	ثم قالوا هذه الاية تدل علي احكام الاول ان العالم كل ما سوي الله تعالي ويتناول جميع المكلفين من الجن والانس والملاءكة لكنا اجمعنا انه عليه السلام لم يكن رسولا الي الملاءكة فوجب ان ي----كون- رسولا الي الجن والانس جميعا ويبطل بهذا قول من قال انه كان رسولا الي البعض دون البعض الثاني ان لفظ العالمين يتناول جميع المخلوقات فدلت الاية علي انه رسول للخلق -------الي يوم القيامة فوجب ان يكون خاتم الانبياء والرسل	6827	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms1407	false	5232876904658686908	93	167	533	925	1607	300	ثم قالوا هذه الاية تدل علي احكام الاول ان العالم كل ما سوي الله------ فيتناول جميع المكلفين من الجن والانس والملاءكة لكنا نبء-نا انه عليه السلام لم يكن رسولا الي الملاءكة فوجب ان ينفي كونه رسولا الي الجن والانس جميعا و-بطل----- قول من قال انه كان رسولا الي البعض دون البعض الثاني ان لفظ العالمين يتناول جميع المخلوقات فتدل الاية علي انه رسول الي المكلفين الي يوم القيامة فوجب ان يكون خاتم الانبياء والرسل	1407	7107323600933466717	368	683.0	297	405	90.86419677734375	65	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6832	true	-338380711325690315	45	108	231	558	1554	300	عليه قوم ءاخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الا ولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والا رض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما لهاذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الا سواق لولا-انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	6832	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3374	false	8183118251585095286	0	61	0	323	1559	300	عليه قوم -اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الا-ولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والا-رض انه كان غفورا رحيما وقالوا ما له-ذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الا-سواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	3374	7107323600933466717	322	614.0	262	328	98.17073059082031	60	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6836	true	-1825438523796552740	246	300	1265	1548	1548	300	-ما كانوا مستطيعين 7---- تبارك الذي-ان شاء جعل لك خيرا من ذالك جنات تجري من تحتها الا نهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا-	6836	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3378	false	3312369873288543216	214	267	1080	1362	1533	300	فلا ي------ستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذ-لك جنات تجري من تحتها الا-نهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا	3378	7107323600933466717	271	510.5	220	290	93.44827270507812	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6846	true	5332500459347717266	197	239	1075	1290	1609	300	علي قول اهل السنة 7 ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اءنتم اضللتم عبادي هاءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولاكن متعتهم وءاباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	6846	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3384	false	6022382467296078399	69	110	355	567	1539	300	علي ربك وعدا مسءولا ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي ه-ءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ول-كن متعتهم و-اباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	3384	7107323600933466717	198	367.0	158	215	92.09302520751953	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6877	true	-7451094345986869687	90	143	505	765	1627	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهاذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن ءالهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارءيت من اتخذ الاهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالا نعام بل هم اضل سبيلا	6877	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3404	false	-3094107117695387174	0	52	0	256	1604	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اه-ذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن -الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ ال-هه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالا-نعام بل هم اضل سبيلا	3404	7107323600933466717	255	489.0	203	260	98.07691955566406	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6881	true	9173206168145033882	110	195	554	989	1532	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم اليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذيارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا 7 الفرقان 45 49 الم تر الي اعلم انه تعالي لما بين جهل- المع-رضين عن- دلاءل الله تعالي--------- وفساد طريق-هم في ذلك ذكر بعده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انواعا من الدلاءل الدالة علي وجود الصانع	6881	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3408	false	5036792071560246032	149	225	810	1210	1611	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما بين جمود المعترضين علي دلاءل الصانع وتناهي جهاهم وفساد طريقتهم وكان المراد من العبد في تعرف ذلك ان ينظر في افعال سيده بعين الحقيقة نظرا تفني لديه الاغيار فلا يري الا الفاعل المختار خاطب راس المخلصين الناظرين هذا النظر حثا لاهل وده علي مثل ذلك فقال ذاكرا لانواع م-ن الدلاءل الدالة علي وجود الصانع	3408	7107323600933466717	182	292.0	146	624	29.16666603088379	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6881	true	9173206168145033882	131	164	654	836	1532	300	وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي-ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	6881	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3410	false	-4697321528247830781	49	83	273	457	1630	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشري بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا	3410	7107323600933466717	182	354.0	149	184	98.91304016113281	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6901	true	8117706248575874169	66	93	344	467	1591	300	قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	6901	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3417	false	6716557404149801915	97	124	478	601	1508	300	قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	3417	7107323600933466717	123	246.0	96	123	100.0	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6908	true	3370535183050758223	167	203	884	1088	1613	300	شكورا 7 وعباد الرحمان الذين يمشون علي الا رض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين --	6908	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3421	false	-2379046510329861694	47	82	242	444	1567	300	شكورا-- وعباد الرحم-ن الذين يمشون علي الا-رض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما ولما ذكر	3421	7107323600933466717	194	370.0	161	206	94.17475891113281	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6940	true	8256917496914228383	38	68	184	346	1575	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	6940	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3451	false	9025126994872896700	270	300	1375	1536	1536	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال-	3451	7107323600933466717	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6942	true	-1903718888281749319	259	300	1357	1571	1571	300	دعا موسي وه-رون عليهما السلام اليه 7 قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا-	6942	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3454	false	-7215815568837931855	143	180	729	921	1544	300	رب- موسي وهارون--------------------- قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا	3454	7107323600933466717	188	339.0	152	216	87.03704071044922	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6950	true	-6863161564207299650	195	240	991	1237	1526	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون قال افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الا قدمون فانهم عدو لي-الا رب العالمين	6950	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3462	false	-1404181146822212777	255	300	1301	1544	1544	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا -اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم و-اباءكم الا-قدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين-	3462	7107323600933466717	241	456.0	198	247	97.57084655761719	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6957	true	-7253801255556414026	216	267	1066	1323	1469	300	اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين اي لمجرد عبوديتي لك واحتياجي اليك تغفر لي خطيءتي لا ان تغفرها لي بواسطة شفاعة شافع 7 رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي-انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	6957	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3466	false	-6782705968266515486	62	96	322	494	1535	300	اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين------------------------------------------------------------------------------------- رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الا-خرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون	3466	7107323600933466717	171	320.0	138	258	66.27906799316406	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6963	true	-3657889471915266304	276	300	1398	1525	1525	300	اعلم 7--- وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم-	6963	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3468	false	-3269181898523417836	232	256	1144	1275	1504	300	بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم	3468	7107323600933466717	123	231.0	100	131	93.89312744140625	21	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6964	true	-7367467605100883656	0	26	0	142	1601	300	والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين	6964	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3468	false	-3269181898523417836	256	282	1275	1417	1504	300	والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين	3468	7107323600933466717	142	284.0	116	142	100.0	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6966	true	9099994470098760300	118	171	597	869	1513	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الا رذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المجرمين	6966	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3472	false	7478449988092065021	96	148	479	749	1529	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الا-رذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته ي-نوح لتكونن من المجرمين	3472	7107323600933466717	270	530.0	218	272	99.26470947265625	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6966	true	9099994470098760300	163	208	826	1058	1513	300	قالوا لءن لم تنته يا------------------------------------نوح لتكونن من المجرمي----------------------------------------------------------------------ن قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	6966	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3474	false	156943669633228027	151	217	743	1081	1505	300	قالوا لءن لم تنته ثم سموه باسمه جفاء وقلة ادب فقالوا يا نوح لتكونن من المجرمين اي المقتولين ولا ينفعك اتباعك هءلاء الضعفاء الشعراء 117 129 قال رب ان قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3474	7107323600933466717	230	438.0	185	338	68.0473403930664	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6969	true	5299576439727299507	51	91	269	475	1619	300	السلام 7 كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع ءاية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا	6969	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3474	false	156943669633228027	216	255	1074	1277	1505	300	الرحيم-- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع -اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون ولما	3474	7107323600933466717	198	380.5	159	206	96.11650848388672	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6969	true	5299576439727299507	90	151	470	803	1619	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي-امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هاذا الا خلق الا ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم 7 الشعراء 123 140 كذبت عا-د المرسلين	6969	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3477	false	7433089485772231519	200	258	1035	1351	1547	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان ه-ذا الا خلق الا-ولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------ كذبت ثمود المرسلين	3477	7107323600933466717	311	583.0	255	336	92.55952453613281	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6971	true	9006959268717049901	166	226	849	1160	1560	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا ءامنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الا رض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات بااية ان كنت من	6971	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3479	false	-3349897943709614310	241	300	1243	1550	1550	300	فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا -امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الا-رض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات ب-اية ان كنت من-	3479	7107323600933466717	307	594.0	249	311	98.71382904052734	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6973	true	-8581709271742249478	241	292	1220	1487	1528	300	وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	6973	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3484	false	2165231319610471214	88	139	432	698	1566	300	وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته ي-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	3484	7107323600933466717	266	527.0	215	267	99.6254653930664	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6975	true	2695626213065935085	231	299	1211	1571	1577	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا رض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الا ولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي-اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان	6975	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3488	false	8532049552282010778	2	65	10	355	1556	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الا-رض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الا-ولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ول--------------ما كان	3488	7107323600933466717	342	657.0	280	361	94.7368392944336	62	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms6991	true	-1486644927990813595	258	297	1360	1578	1591	300	الجن- واكثرهم يفتري عليهم 7 والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	6991	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3502	false	-6029266238762372638	170	207	908	1119	1628	300	السمع واكثرهم كاذبون------- والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3502	7107323600933466717	202	378.0	165	219	92.23744201660156	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7001	true	-391737426751113302	234	283	1160	1413	1483	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ءايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم ءاياتنا مبصرة قالوا هاذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	7001	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3516	false	1001444309919176507	191	240	939	1189	1512	300	الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع -ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم -اياتنا مبصرة قالوا ه-ذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين	3516	7107323600933466717	250	485.0	201	253	98.8142318725586	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7003	true	3042454530855689409	66	141	345	760	1593	300	ولقد ءاتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال ياايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هاذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ياايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني-ان اشكر نعمتك التي-انعمت علي وعلي والدي وان	7003	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3518	false	-1734784257336221365	223	300	1172	1584	1584	300	ولقد -اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال ي-ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان ه-ذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة ي-ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان-	3518	7107323600933466717	410	785.0	336	417	98.32134246826172	69	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7008	true	4682803761480883578	101	184	583	1009	1579	300	برحمتك ف-----------ي عبادك الصالحين جوابه الصالح الكامل هو الذي لا يعصي الله ولا ---يهم بمعصية وهذه درجة عالية وال-له اعلم----- 7 وتفقد الطير ف-----------------قال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	7008	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3525	false	1604935856797015010	12	101	59	518	1516	300	برحمتك اي لا بعملي ي عبادك الصالحين اي لما اردتهم له من تمام النعمة بالقرب والنظر اليهم بعين العفو والرحم----ة والرضا النمل 20 24 وتفقد الطير فقال وتفقد الطير فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	3525	7107323600933466717	357	630.5	286	463	77.1058349609375	64	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7011	true	-2769900841259907845	167	208	882	1089	1562	300	الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والا رض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا الاه الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هاذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون	7011	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3527	false	-8104896128993746472	125	165	617	821	1522	300	الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والا-رض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا ال-ه الا هو رب العرش العظيم قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي ه-ذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون	3527	7107323600933466717	204	393.0	164	207	98.55072784423828	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7014	true	2792601470950419693	137	181	668	907	1522	300	قالت ياايها الملا اني-القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمان الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ياايها الملا افتوني في-امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والا مر اليك فانظري ماذا تامرين	7014	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3527	false	-8104896128993746472	165	210	821	1057	1522	300	قالت ي-ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحم-ن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قالت ي-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والا-مر اليك فانظري ماذا تامرين	3527	7107323600933466717	234	433.0	191	241	97.0954360961914	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7016	true	6335939572345578284	114	164	624	906	1631	300	قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذالك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما ءاتاني الله خير مما ءاتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	7016	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3531	false	-4332850636408695949	241	291	1251	1530	1578	300	قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذ-لك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما -اتاني الله خير مما -اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون	3531	7107323600933466717	279	543.0	229	282	98.93617248535156	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7017	true	-1746010418152159028	152	206	795	1050	1525	300	مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هاذا من فضل ربي ليبلونياء-شكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7017	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3532	false	5251797952754655950	0	55	0	252	1530	300	مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	3532	7107323600933466717	249	474.0	195	256	97.265625	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7020	true	7660967310295405398	120	157	589	775	1485	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي-ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	7020	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	130	168	611	798	1483	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	3536	7107323600933466717	186	367.0	149	187	99.46524047851562	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7022	true	4882250508246249904	5	58	27	282	1561	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين 7 النمل 44 قيل لها ادخلي ا---------------علم انه تعالي لما حكي اقامتها علي الكفر مع كل ما تقدم من الدلاءل ذكر ان سلي--مان عليه السلام	7022	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3536	false	-2731054418356443239	168	223	798	1070	1483	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين 73 71 ولما قدم كما هو داب الصالحين الشكر علم انه يفعل في العرش ما لاجله احضره تشوفت النفس اليه فاجيبت بقوله قال اي سليمان عليه السلام	3536	7107323600933466717	175	287.0	135	272	64.3382339477539	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7023	true	-2437749146750350853	77	143	377	734	1562	300	عليه السلام 7-- ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	7023	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3540	false	-3023184866789622856	49	114	263	620	1597	300	ولقد ارسلنا الي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال ي-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الا-رض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	3540	7107323600933466717	348	673.5	283	359	96.9359359741211	62	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7023	true	-2437749146750350853	143	175	734	914	1562	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذالك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	7023	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3543	false	8433187941402365208	59	91	317	495	1612	300	ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذ-لك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	3543	7107323600933466717	178	346.0	146	180	98.88888549804688	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7026	true	-4498375828431981096	0	33	0	183	1547	300	النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ءال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	7026	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3543	false	8433187941402365208	105	138	574	756	1612	300	النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا -ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	3543	7107323600933466717	182	359.0	149	183	99.45355224609375	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7036	true	8458775976941560611	267	300	1371	1526	1526	300	قل سيروا في الا رض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض-	7036	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3560	false	-7738362106918840629	85	117	418	572	1518	300	قل سيروا في الا-رض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض	3560	7107323600933466717	153	291.0	122	156	98.07691955566406	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7037	true	4169381155206351202	0	31	0	150	1512	300	الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولاكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والا رض الا في كتاب مبين	7037	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3560	false	-7738362106918840629	117	147	572	720	1518	300	الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ول-كن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والا-رض الا في كتاب مبين	3560	7107323600933466717	148	286.0	118	150	98.66666412353516	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7039	true	2240307941064707144	186	230	997	1226	1586	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن بااياتنا فهم مسلمون	7039	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3563	false	-7133885821425576810	155	199	737	965	1503	300	وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن ب-اياتنا فهم مسلمون	3563	7107323600933466717	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7041	true	-5746115125739690038	156	221	790	1123	1524	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الا رض تكلمهم ان الناس كانوا بااياتنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بااياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم بااياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا ا-ليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7041	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3565	false	-3486640398356031051	112	176	552	882	1518	300	واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الا-رض تكلمهم ان الناس كانوا بايا-تنا لا يوقنون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بايا-تنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم ب-اياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3565	7107323600933466717	325	633.0	261	334	97.30538940429688	61	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7049	true	-489802803780731240	50	97	259	511	1540	300	طسم تلك ءايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الا رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستح-ي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الا رض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	7049	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3575	false	-1581623099904927648	140	185	744	994	1620	300	طسم تلك -ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الا-رض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الا-رض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين	3575	7107323600933466717	249	478.0	204	253	98.41897583007812	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7052	true	-1261019792672118147	0	27	0	138	1513	300	لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	7052	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3583	false	4199061538623655239	245	272	1265	1403	1546	300	لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	3583	7107323600933466717	137	273.0	110	138	99.27536010742188	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7055	true	-4531094237546136306	159	185	771	901	1486	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا-ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	7055	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	192	219	927	1058	1455	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	3587	7107323600933466717	130	255.0	104	131	99.23664093017578	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7057	true	-8520539417611280673	62	101	303	496	1475	300	وهم لا يشعرون بحالها وغرضها 7 وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون	7057	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3587	false	-5698135138164487633	216	252	1044	1220	1455	300	وهم لا يشعرون---------------- وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون	3587	7107323600933466717	176	335.0	140	193	91.19171142578125	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7058	true	-6313273076214932825	225	281	1132	1404	1493	300	غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	7058	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	0	56	0	269	1485	300	غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	3592	7107323600933466717	269	523.0	213	272	98.89705657958984	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7064	true	-2604167838930216177	132	183	666	908	1497	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا رض وما تريد ان تكون من المصلحين	7064	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3592	false	-5485575006084555919	56	104	269	507	1485	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالا-مس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يمو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالا-مس ان تريد الا ان تكون جبارا في الا-رض وما تريد ان تكون من المصلحين	3592	7107323600933466717	236	456.0	188	242	97.52066040039062	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7066	true	-3350260361827428150	42	94	206	460	1463	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي-ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	7066	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3596	false	3455888234270102344	51	104	259	514	1523	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3596	7107323600933466717	254	503.0	202	255	99.60784149169922	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7066	true	-3350260361827428150	94	135	460	676	1463	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ياابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني-اريد ان انكحك احدي	7066	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3599	false	-650750838793263239	258	300	1333	1548	1548	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما ي-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي-	3599	7107323600933466717	214	413.0	174	217	98.61750793457031	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7074	true	-2648132957978402420	28	77	157	400	1501	300	اني-انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الا منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	7074	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3603	false	2022150090144904487	0	49	0	241	1672	300	اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي اقبل ولا تخف انك من الا-منين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	3603	7107323600933466717	240	460.0	192	244	98.36065673828125	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7081	true	2800662992835583697	14	49	87	268	1539	300	فلما جاءهم موسي بااياتنا بينات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهاذا فء-اباءنا الا ولين وقال موسي ربي-اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون 7	7081	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3613	false	-7111756216492240190	174	209	881	1058	1537	300	فلما جاءهم موسي ب-اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري وما سمعنا به-ذا في اباءنا الا-ولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون --	3613	7107323600933466717	174	311.5	141	183	95.08197021484375	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7084	true	-9045786031113049198	223	269	1197	1462	1610	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الا ولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	7084	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3617	false	-7542573455743291443	22	67	115	378	1585	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الا-ولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	3617	7107323600933466717	263	516.0	218	265	99.24528503417969	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7084	true	-9045786031113049198	223	252	1197	1369	1610	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	7084	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5769	false	-2483075893817255103	83	111	423	592	1557	300	فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم--- المقبوحين	5769	7107323600933466717	169	332.0	141	172	98.25581359863281	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7090	true	-1553035280028311644	12	79	59	425	1589	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الا مر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في-اهل مدين تتلو عليهم ءاياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولاكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا-ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا-ارسلت الينا رسولا فنتبع ءاياتك ونكون من المءمنين	7090	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3620	false	-9123546863232626871	44	113	211	576	1514	300	وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الا-مر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم -اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ول-كن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع -اياتك ونكون من المءمنين	3620	7107323600933466717	362	689.0	296	369	98.10298156738281	61	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7095	true	5941516522337005138	39	137	188	695	1572	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولااو-تي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين ءاتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا ءامنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولاءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة	7095	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3623	false	6870939062447145531	201	300	1010	1515	1515	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين -اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا -امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اول-ءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة-	3623	7107323600933466717	501	976.0	404	509	98.42829132080078	93	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7105	true	-6189707718348465391	162	194	842	1016	1575	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحيواة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	7105	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3636	false	-8611852235124929908	220	252	1160	1332	1603	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحي-اة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	3636	7107323600933466717	172	334.0	140	174	98.85057830810547	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7106	true	-2825306249337067342	261	288	1421	1580	1639	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7106	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3640	false	-6655715119103323246	213	239	1060	1218	1508	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الا-نباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3640	7107323600933466717	158	311.0	132	159	99.3710708618164	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7110	true	7977162550386446332	1	49	2	238	1515	300	فاما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لاالاه الا هو له الحمد في الا ولي والا خرة وله الحكم واليه ترجعون	7110	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3640	false	-6655715119103323246	239	286	1218	1451	1508	300	فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الا-ولي والا-خرة وله الحكم واليه ترجعون	3640	7107323600933466717	230	442.0	184	236	97.45762634277344	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7112	true	-9134304097511821110	196	249	1028	1308	1544	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7112	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3645	false	-4939867098663565568	1	54	3	283	1560	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3645	7107323600933466717	277	533.0	224	282	98.2269515991211	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7114	true	6970217036509448697	140	238	741	1213	1486	300	وضل عنهم غاب عنهم غيبة الشء الضاءع----- ما كانوا----------------------- يفترون من الباطل وا---------------------------------------------------------------------لكذب 7---- ان قارون -------------كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الا خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الا رض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي-اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	7114	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3648	false	-1423290517021606867	14	134	63	644	1478	300	وضل اي-- غاب وبطل غيبة الشء الضاءع عنهم ما كانوا اي كونا هو كالجبلة لهم يفترون اي يقولونه قول الكاذب المتعمد للكذب لكونه لا دليل عليه ولا شبهة موجبة للغلط فيه القصص 76 80 ان قارون كان ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم و-اتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما -اتاك الله الدار الا-خرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الا-رض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	3648	7107323600933466717	445	804.0	350	587	75.80919647216797	85	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7119	true	7249957395094837270	225	261	1156	1342	1520	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحيواة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن ءامن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	7119	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3648	false	-1423290517021606867	134	170	644	827	1478	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحي-اة الدنيا ي-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن -امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3648	7107323600933466717	183	351.0	147	186	98.38710021972656	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7123	true	-3474275175082786248	167	263	856	1325	1492	300	والعاقبة للمتقين كما تدبره علي بن ابي طالب عليه السلام 7 من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القرءان لرادك الي معاد قل ربي-اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو-ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ءايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الاها ءاخر لا الاه الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	7123	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3662	false	8121242837264555337	2	91	10	436	1516	300	والعاقبة للمتقين من جاء---------------------------------------- بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون ان الذي فرض عليك القر-ان لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن -ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله ال-ها -اخر لا اله -الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	3662	7107323600933466717	416	801.0	331	471	88.32271575927734	78	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7147	true	831276762711811777	193	232	1073	1272	1670	300	ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين 7	7147	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3677	false	-2049239183035686257	155	193	801	996	1560	300	ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين -امنوا وليعلمن المنافقين --	3677	7107323600933466717	195	374.5	157	199	97.98995208740234	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7174	true	358355006643112809	70	113	346	576	1507	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	7174	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3695	false	-1818173092525241311	11	54	62	292	1574	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	3695	7107323600933466717	230	460.0	187	230	100.0	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7179	true	6394522657545544240	25	67	125	338	1540	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ءاية بينة لقوم يعقلون	7179	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3697	false	8216223120750649800	211	253	1127	1338	1599	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها -اية بينة لقوم يعقلون	3697	7107323600933466717	211	412.0	169	213	99.06103515625	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7222	true	526061528322968482	47	133	227	621	1446	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 7 العنكبوت 68 ومن اظلم ممن لما بي---ن الله الامور علي الوجه المذكور ولم يءمن به احد بين انهم اظلم من يكون لان الظلم علي ما بين وضع الشء في غير موضعه فاذا وضع واحد شيءا في موضع ليس هو موضعه يكون ظالما فاذا وضعه في موضع لا يمكن ان يكون ذلك موضعه يكون اظلم لان عدم الامكان اقوي من عدم الحصول لان كل ما لا يمكن لا يحصل ------	7222	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3727	false	638696908323056165	146	203	725	1002	1462	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين ولما كا---------------------------------------------ن الظلم----------- وضع الشء في غير م-حله وكان وضع----- الشء في مو------------------------------------------ضع لا يمكن ان يقبله اظلم الظلم كان فعلهم هذا الذي هو انزا----------------------ل ما لا يعلم شيءا ولا يقدر	3727	7107323600933466717	158	212.5	119	403	39.205955505371094	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7232	true	-2967784830229505648	67	137	339	702	1563	300	الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون 7 الروم 11 الله يبدا الخلق لما ذكر ان عاقبتهم الي الجحيم وكان في ذلك اشارة الي الاعادة والحشر لم يتركه دعوي بلا بينة فقال يبدا الخلق يعني من خلق بالقدرة والارادة لا يعجز عن الرجعة والاعادة فاليه ترجعون ثم بين ما يكون وقت الرجوع اليه فقال 7 ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	7232	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3759	false	-5801528555958785391	227	249	1224	1347	1618	300	الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	3759	7107323600933466717	123	222.0	101	363	33.88429641723633	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7261	true	1318689650943895389	21	51	103	252	1491	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	7261	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3785	false	-517785666010496318	54	84	286	435	1540	300	واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3785	7107323600933466717	149	298.0	119	149	100.0	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7268	true	6785887640224559941	194	223	1050	1192	1575	300	اكثرهم كانوا مشركين 7 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	7268	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3790	false	4448830614079593631	10	37	48	182	1487	300	اكثرهم------ مشركين-- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون	3790	7107323600933466717	134	255.0	107	142	94.36619567871094	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7273	true	3816549922354995123	135	192	682	959	1502	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الء-اثار رحمة الله كيف يح-ي الا رض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	7273	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3799	false	471773054294465443	119	176	658	937	1607	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الا-رض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	3799	7107323600933466717	275	529.0	219	280	98.21428680419922	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7279	true	-6026124626598781918	2	86	11	449	1574	300	الي يوم البعث فهاذا يوم البعث ولاكنكم كنتم لا تعلمون يعني طلبكم التاخير لانكم كنتم لا تعلمون البعث ولا تعترفون به فصار مصيركم الي النار فتطلبون التاخير 7 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون 7 الروم 57 فيومءذ لا ينفع اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو ازالة العتب يعني التوبة التي تزيل اثار الجريمة لا تطلب منهم لانها لا تقبل منهم 7 ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بااية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	7279	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3807	false	946840086770679779	5	43	23	220	1556	300	الي يوم البعث فه-ذا يوم البعث ول-كنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ين-----------------------------------------------------------------------------------------------------فع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون	3807	7107323600933466717	185	319.0	149	438	42.23744201660156	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7284	true	-4801859288018126080	236	264	1234	1367	1557	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	7284	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3815	false	-5701475705669719933	92	119	467	599	1549	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الا-رض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	3815	7107323600933466717	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7298	true	-2555840286958084523	222	259	1117	1308	1501	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا مور	7298	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3839	false	-606811403479629813	190	226	960	1149	1537	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الا-مور	3839	7107323600933466717	189	368.0	153	191	98.952880859375	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7337	true	1656621798535849853	177	218	961	1188	1605	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	7337	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3881	false	125099620607899638	39	80	182	408	1527	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون	3881	7107323600933466717	226	447.0	185	227	99.5594711303711	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7348	true	78292047005950283	251	285	1271	1458	1522	300	وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل	7348	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3895	false	-5430293869746998879	250	284	1309	1496	1586	300	وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل	3895	7107323600933466717	187	374.0	153	187	100.0	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7353	true	-8372576463800544732	15	48	72	257	1523	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الا رحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا 7 الاحزاب 6 -	7353	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3900	false	-5757662499046392405	33	65	184	369	1614	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الا-رحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا واذ اخذنا من	3900	7107323600933466717	174	331.0	144	186	93.54838562011719	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7361	true	-4555990522301516416	197	281	1007	1407	1507	300	الا قليلا 7 قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 7 الاحزاب 17 قل من ذا بيانا لما تقدم من قوله لن ينفعكم الفرار وقوله ولا يجدون لهم من دون الله تقرير لقوله من ذا الذي يعصمكم اي ليس لكم ولي يشفع لمحبته اياكم ولا نصير ينصركم ويدفع عنكم السوء اذا اتاكم 7 قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	7361	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	163	203	844	1040	1549	300	الا قليلا-- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	3912	7107323600933466717	196	374.5	156	400	49.0	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7362	true	6280159795197022818	109	146	623	825	1679	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا 7----- الاحزاب	7362	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3912	false	6852850355053497983	203	240	1040	1245	1549	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب	3912	7107323600933466717	199	380.0	162	207	96.13526916503906	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7384	true	6337997312142278847	185	250	923	1282	1536	300	وسرحوهن سراحا جميلا الجمال في التسريح ان لا يطالبها بما اتاها 7 ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتء-اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم فيا-زواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون	7384	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3950	false	-8083673872712290526	242	300	1288	1603	1603	300	وسرحوهن سراحا جميلا ي---------------------------------------------ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون-	3950	7107323600933466717	310	591.0	255	361	85.87257385253906	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7409	true	-6937499304779959045	202	245	1024	1242	1512	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولاءك لهم مغفرة ورزق كريم	7409	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3994	false	5127962171634899506	185	227	960	1175	1558	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الا-رض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات اول-ءك لهم مغفرة ورزق كريم	3994	7107323600933466717	215	415.0	173	218	98.62385559082031	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7410	true	6806053310797446976	161	207	870	1103	1594	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة ثم رد عليهم وقال قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	7410	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3994	false	5127962171634899506	185	227	960	1175	1558	300	وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة----------------- قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	3994	7107323600933466717	215	413.0	173	233	92.2746810913086	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7425	true	-7029679434963745118	245	281	1282	1488	1581	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما ءامنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	7425	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4018	false	6608057326275003340	24	60	129	334	1568	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما -امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	4018	7107323600933466717	205	405.0	169	206	99.51456451416016	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7434	true	6375889084281349504	0	59	0	315	1562	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض بين ههنا انه لا يعبد احد لاستحقاقه العبادة غير الله فقال -------------------------------------------------------------------------------------------قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي هو المعبود لذاته واتصافه بالعزة وهي القدرة الكاملة والحكمة وهي العلم التام الذي عمله موافق له 7 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	7434	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4026	false	1850394134217709879	123	184	616	922	1511	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	4026	7107323600933466717	167	276.0	134	406	41.13300323486328	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7435	true	-7643028535660258204	39	91	212	483	1562	300	لا تستءخرون عنه بدلا عن قوله لا يءخر عنكم زيادة تاكيد لوقوع اليوم 7 وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 7 سبا 31 وقال الذين ---كفروا	7435	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	9	50	36	264	1621	300	لا تستاخرون------------------------- عن--ه ساعة -------ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ----------قال الذين استكبروا	4032	7107323600933466717	209	363.0	170	274	76.27737426757812	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7437	true	1603898700747003948	99	175	533	939	1612	300	يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا بلفظ المستقبل وقوله في الايتين المتاخرت-------------------------------------------------------------------------------ين وقال الذي استكبروا وقال الذي- استضعفوا بصيغة الماضي مع ان السءا--ل والتراجع في القول لم يقع اشارة الي ان ذلك لا بد وان يقع فان الامر الواجب الوقوع يوجد كانه وقع الا تري الي قوله تعالي انك ميت وانهم ميتون الزمر 30 ثم قال تعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	7437	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4032	false	3143259894732867147	33	96	163	523	1621	300	يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمي-------------------ن وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4032	7107323600933466717	178	249.0	145	488	36.47541046142578	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7444	true	2917935023577825527	174	213	928	1120	1541	300	التي كنتم-------------- بها تكذبون --------7 واذا تتلي عليهم ء---------------اياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	7444	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	110	157	572	797	1553	300	التي كنتم اي جبلة وطبعا بها تذكبون سبا 43 45 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	4041	7107323600933466717	184	312.0	145	229	80.3493423461914	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7445	true	4723807651811891273	6	183	38	962	1583	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم يعني يعارضون البرهان بالتقليد وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وهو يحتمل وجوها احدها ان يكون المراد ان القول بالوحدانية افك مفتري ويدل عليه هو ان الموحد كان يقول في حق المشرك انه يافك كما قال تعالي في حقهم اءفكا ءالهة دون الله تريدون الصافات 86 وكما قالوا هم للرسول قالوا اجءتنا لتافكنا عن الاحقاف 22 وثانيها ان يكون المراد ما هاذا الا افك الفرقان 4 اي القران افك وعلي الاول يكون قوله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين الاحقاف 7 اشارة الي القران وعلي الثاني يكون اشارة الي ما اتي به من المعجزات وعلي الوجهين فقوله تعالي وقال الذين كفروا بدلا عن ان يقول وقالوا للحق هو ان انكار التوحيد كان مختصا بالمشركين واما انكار القران والمعجزات فقد كان متفقا عليه بين المشركين واهل الكتاب فقال تعالي وقال الذين كفروا للحق علي وجه العموم 7 وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	7445	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4041	false	7584119583843023655	129	182	668	928	1553	300	ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقا------------------------------لوا ما -هذا الا افك مفتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين وما اتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4041	7107323600933466717	249	442.0	197	924	26.94805145263672	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7458	true	-7938421513461854102	0	125	0	654	1518	300	كفروا لهم الذين كفروا لهم عذاب شديد فالمعادي للشيطان وان كان في الحال في عذاب ظاهر وليس بشديد والانسان اذا كان عاقلا يختار العذاب المنقطع اليسير دفعا للعذاب الشديد المءبد الا تري ان الانسان اذ عرض في طريقه شوك ونار ولا يكون له بد من احدهما يتخطي الشوزك ولا يدخل النار ونسبة النار التي في الدنيا الي النار التي في الاخرة دون نسبة الشوك الي النار العاجلة وقال تعالي والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير قد ذكر تفسيره مرارا وبين فيه ان الايمان في مقابلته المغفرة فلا يءيده مءمن في النار والعمل الصالح في مقابلته الاجر الكبير 7 افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	7458	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4060	false	7483407047812689868	56	96	289	490	1583	300	كفروا لهم الذين كفروا لهم عذاب ش----------------------------------------------------------ديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	4060	7107323600933466717	201	377.5	161	654	30.733945846557617	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7480	true	-2086994714970761739	7	84	37	445	1572	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 7 فاطر 30 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم وقوله تعالي ليوفيهم اجورهم اي ما يتوقعونه ولو كان امرا بالغ الغاية ويزيدهم فضله اي يعطيهم ما لم يخطر ببالهم عند العمل ويحتمل ان يكون يزيدهم النظر اليه كما جاء في تفسير الزيادة انه غفور عند اعطاء الاجور شكور عند اعطاء الزيادة 7 والذياوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير 7 فاطر 31 والذي اوحينا	7480	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4083	false	5496901384788158533	116	142	611	747	1558	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا -------------	4083	7107323600933466717	120	224.5	96	408	29.41176414489746	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7492	true	-3627306130279870112	35	185	173	934	1545	300	خلاءف في الارض اي خليفة بعد خليفة تعلمون حال الماضين وتصبحون بحالهم راضين فمن كفر بعد هذا كله فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا لان الكافر السابق كان ممقوتا كالعبد الذي لا يخدم سيده واللاحق الذي انذره الرسول ولم ينتبه امقت كالعبد الذي ينصحه الناصح ويامره بخدمة سيده ويعده ويوعده ولا ينفعه النصح ولا يسعده والتالي لهم الذي راي عذاب من تقدم ولم يخش عذابه امقت الكل ثم قال تعالي ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي الكفر لا ينفع عند الله حيث لا يزيد الا المقت ولا ينفعهم في انفسهم حيث لا يفيدهم الا الخسارة فان العمر كالراس مال من اشتري به رضا الله ربح ومن اشتري به سخطه خسر 7 قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا رض ام لهم شرك في السماوات ام ءاتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	7492	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4092	false	-8664158863118737599	62	116	296	571	1506	300	خلاءف في الارض----------------------------------------------------------- فمن كفر------------ فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الا-رض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	4092	7107323600933466717	270	492.0	216	761	35.47963333129883	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7494	true	4262127390600864211	233	281	1190	1432	1529	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7494	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4096	false	2225092015460658043	113	158	591	830	1563	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الا-مم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الا-رض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الا-ولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	4096	7107323600933466717	239	463.0	194	242	98.76033020019531	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7606	true	3005357567011849900	229	300	1174	1567	1567	300	الغزالي فيه ان ذلك-------------- لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والحشر مقرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعله قلب القران لذلك واستحسنه--------------------- فخر الدين الرازي رحمه الله تعالي سمعته يترحم عليه بسبب هذا الكلام ويمكن ان يقال بان هذه السورة ليس فيها الا تقرير -لاصول الثلاثة-------------------------- باقوي البراهين فابتداءها -بيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين يس 3 ودليلها ما قدمه عليها بقوله والقرءان الحكيم يس 2 وما اخ-ره عنها بقوله لتنذر قوما-	7606	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4103	false	-6370914587186122805	122	189	610	1005	1591	300	العزالي فيه ان ذلك اي كونها قلبا لان الايمان صحته بالاعتراف بالحشر والحشر مقرر في هذه السورة بابلغ وجه فجعلت قلب القران لذلك واستسحنه الامام المدقق المحقق فخر الدين الرازي------------------------------------------------- ويمكن ان يقال -ان هذه السورة ليس فيها الا تقرير الاصول الثلاثة الوحدانية والرسالة والحشر باقوي البراهين فابتدا-ها ببيان الرسالة بقوله انك لمن المرسلين----- ودليله- ما قدمه عليها بقوله والقرا-ن الحكيم----- وما اخبره عنها بقوله لتنذر قوما	4103	7107323600933466717	325	547.0	268	458	70.96070098876953	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7607	true	-681310464011568629	2	49	5	275	1602	300	وانتهاءها بيان الوحدانية والحشر بقوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاصول الثلاثة ودلاءله وثوابه ومن حصل من القر---ان هذا القدر-- فقد-حصل نصيب قلبه وهو التصديق الذي بالجنان واما وظيفة اللسان -التي	7607	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4103	false	-6370914587186122805	189	237	1005	1275	1591	300	وانهاها ب-بيان الوحدانية والحشر بقوله فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء اشارة الي التوحيد وقوله واليه ترجعون اشارة الي الحشر وليس في هذه السورة الا هذه الاصول الثلاثة ودلاءلها------ ومن حصل من القران ان هذا القدرلا فقد حصل نصيب فلبه وهو التصديق الذي بالجنان واما الذي باللسان والذي	4103	7107323600933466717	248	453.0	204	277	89.53068542480469	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7607	true	-681310464011568629	132	202	713	1058	1602	300	غير هذه السورة فلما لم يكن فيها الا اعمال القلب لا غير سماها قلبا ولهذا ورد في الاخبار ان النبي صلي الله عليه وسلم ندب الي تلقين يس لمن دنا منه الموت وقراءتها عند راسه لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء الظاهرة ساقطة البنية لكن القلب يكون قد اقبل علي الله ورجع عن كل ما سواه فيقرا عند راسه ما يز-اد به قوة--- قلبه ويشتد تصديقه بالاصول	7607	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4103	false	-6370914587186122805	239	300	1288	1591	1591	300	غير هذه السورة فلما كا---ن فيه----ا اعمال القلب لا-غير سماها قلبا ولهذا ورد عنه---------------- صلي الله عليه وسلم قراءتها عند راس --من دنا منه الموت------------------ لان في ذلك الوقت يكون اللسان ضعيف القوة والاعضاء الظاهرة ساقطة المن-ة لكن القلب يكون قد اقبل علي الله ورجع عن كل ما سواه فيقرا عند راسه ما يزداد به قوة في قلبه ويشتد تصديقه بالاصول-	4103	7107323600933466717	278	470.0	221	349	79.65615844726562	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7633	true	1628268729199760803	101	128	550	703	1604	300	وقالوا ياويلنا هاذا يوم الدين هاذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم	7633	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4174	false	-8996211470787279262	20	47	98	248	1560	300	وقالوا ي-ويلنا ه-ذا يوم الدين ه-ذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم	4174	7107323600933466717	150	285.0	123	153	98.03921508789062	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7634	true	-8359007090525249280	54	117	308	651	1690	300	والله اعلم --------------------7 قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل------------ لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوءالهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	7634	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4182	false	3156513591289278707	97	161	483	823	1541	300	والله اعلم بالصواب الصافات 29 3----------------------------------7 قالوا بل لم قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون ويقولون اانا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين	4182	7107323600933466717	305	584.0	248	375	81.33333587646484	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7637	true	-3360856028954522077	65	87	361	480	1611	300	بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7637	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4188	false	-8855327573419675166	134	156	685	804	1525	300	بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	4188	7107323600933466717	119	238.0	97	119	100.0	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7642	true	-3727786071674049914	163	201	866	1084	1592	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في-اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا ءاباءهم ضالين فهم علء-اثارهم يهرعون	7642	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4193	false	-1102845727176057494	155	195	791	1010	1531	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا -اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون	4193	7107323600933466717	216	416.0	178	220	98.18181610107422	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7648	true	7291954680814391892	214	239	1157	1283	1593	300	7 وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	7648	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4201	false	-779243731265552277	65	89	318	441	1565	300	--وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	4201	7107323600933466717	122	232.5	98	126	96.82539367675781	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7648	true	7291954680814391892	239	265	1283	1426	1593	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الء-الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	7648	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4202	false	-6490285492098257805	243	270	1224	1368	1520	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون	4202	7107323600933466717	142	278.0	116	144	98.61111450195312	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7653	true	2263245592281341627	88	115	456	599	1591	300	قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الا سفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم	7653	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4205	false	2683955724140980930	234	260	1215	1357	1560	300	قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الا-سفلين وقال اني ذاهب الي ربي سيهدين رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم	4205	7107323600933466717	142	279.0	116	143	99.30069732666016	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7657	true	-1944791441543951310	206	252	1075	1326	1591	300	فلما بلغ معه السعي قال يابني اني-اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ياابت افعل ما تءمر ستجدني-ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ياابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هاذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	7657	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4208	false	-7416608150657080826	177	225	892	1141	1511	300	فلما بلغ معه السعي قال ي-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان ه-ذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم	4208	7107323600933466717	247	464.0	201	253	97.62845611572266	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7657	true	-1944791441543951310	252	292	1326	1546	1591	300	وتركنا عليه في الا خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 7 الصافات 102 113 فلما بلغ معه واعلم ان سبحانه	7657	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4212	false	7060986894619197916	59	91	302	490	1584	300	وتركنا عليه في الا-خرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولما ك-------------------------------ان سبحانه	4212	7107323600933466717	182	344.0	151	220	82.7272720336914	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7659	true	-197390918084866005	254	280	1266	1392	1499	300	سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح--------------------- فقال يا اصمعي اين---- عقلك ومتي كان اسح-ق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	7659	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4217	false	6092359212656887491	72	103	377	527	1465	300	سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحاق كان او اسماعيل فقال يا اصميع اين ذهب عقلك -متي كان اسحاق بمكة -انما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	4217	7107323600933466717	122	211.5	96	152	80.2631607055664	20	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7668	true	2110587546019165027	144	184	784	1033	1697	300	والله ------------------------------اعلم 7 ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وءاتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7668	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4218	false	-1056488620655943278	172	216	872	1147	1609	300	والله اعلم الصافات 114 122 ولقد مننا عل--ي ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون و-اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الا-خرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	4218	7107323600933466717	243	468.5	205	279	87.09677124023438	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7669	true	4968713144273600876	254	290	1443	1639	1694	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الا ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الا خرين سلام علي ال ياسين	7669	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4221	false	-2571799924248508562	18	52	102	295	1589	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الا-ولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الا-خرين سلام علي ال ياسين	4221	7107323600933466717	193	371.0	159	196	98.46939086914062	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7680	true	-6940953863160835603	94	173	516	938	1590	300	سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين وفي هذا اللاستثناء وجوه قيل استثناء من المحضرين يعني انهم ناجون وقيل هو استثناء من قوله تعالي وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا وقيل هو استثناء منقطع من المحضرين ومعناه ولكن المخلصني براء من ان يصفوه بذلك والمخلص بكسر اللام من اخلص العباة والاعتقاد لله وبفتحها من اخلصه الله بلطفه والله اعلم 7 فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا	7680	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4236	false	2290321114160683675	242	269	1224	1358	1518	300	سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم ولما	4236	7107323600933466717	132	253.0	105	422	31.279621124267578	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7684	true	2187824197593060923	8	34	51	204	1685	300	انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين	7684	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4240	false	-1036435572745625388	119	145	614	767	1551	300	انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين	4240	7107323600933466717	153	306.0	127	153	100.0	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7705	true	-3438763746664213974	201	255	1036	1319	1541	300	ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي-بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذالك وان له عندنا لزلفي وحسن	7705	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4265	false	707134887855106162	236	291	1159	1441	1487	300	ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذ-لك وان له عندنا لزلفي وحسن	4265	7107323600933466717	281	547.0	227	284	98.94366455078125	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7710	true	-8731423097462608032	136	294	675	1445	1477	300	سعيد بن المسيب--------------- ان علي بن ابي طالب عليه السلام-- قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته ماءة وستين وهو حد الفرية علي الانبياء ومما يقوي هذا انهم لما قالوا ان المغيرة بن شعبة زني وشهد ثلاثة من عدول الصحابة بذلك واما الرابع فانه لم يقل باني رايت ذلك العمل يعني فان عمر بن الخطاب كذب اولءك الثلاثة وجلد كل واحد منهم ثمانين جلدة لاجل انهم قذفوا واذا كان الحال في واحد من احاد الصحابة كذلك فكيف الحال مع داود عليه السلام مع انه من اكابر الانبياء عليهم السلام العاشر روي ان بعضهم ذكر هذه ----------------------------------------------------------------القصة علي ما في كتاب الله تعالي فقال لا ينبغي ان يزاد علي--ها----------------------- وان كانت الواقعة علي ما ذكرت ------ثم انه تعالي لم يذكرها لاجل ان يستر تلك الواقعة--------- علي داود عليه السلام فلا يجوز للعاقل ان يسعي في هتك ذلك الستر بعد الف سنة او اقل او اكثر فقال عمر ---------------سماعي هذا الكلام احب الي مما طلعت عليه الشمس	7710	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4268	false	2998942873373739366	101	203	526	1017	1503	300	سعيد بن المسيب والحارث الاعور ان علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قال من حدثكم بحديث داود علي ما يرويه القصاص جلدته ماءة وستين وهو حد الفرية علي الانب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء عليهم السلام و------روي انه حدث بذلك عمر بن عبد العزيز وعنده رجل من اهل الحق فكذب المحدث به وقال ان كانت القصة علي ما في كتاب الله عز وجل فما ينب---غي ان يلتمس خلافها واعظم بان يقال غير ذلك وان كانت علي-------- ما ذكرت وكف الله عنها سترا----------------------------------- علي نبيه صلي الله عليه -وسل-م فما ينبغي اظهارها عليه ف---------------------------------------------قال عمر بن عبد العزيز لسماعي هذا الكلام احب الي مما طلعت عليه الشمس	4268	7107323600933466717	280	398.5	215	906	30.90507698059082	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7721	true	-2478478694118338812	39	92	192	471	1567	300	الحساب وما خلقنا السماء والا رض وما بينهما باطلا ذالك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الا رض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا ءاياته وليتذكر اولو الا لباب 7 ص 26 يا داود انا اعلم------- انه تعالي لما تمم	7721	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4273	false	-3136944350892219437	111	159	592	872	1606	300	السماء وما خلقنا السماء والا-رض وما بينهما باطلا ذ-لك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين -امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الا-رض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا -اياته وليتذكر اولو الا-لباب ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب ولما كان	4273	7107323600933466717	240	421.0	196	286	83.91608428955078	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7738	true	7097675713580086693	190	228	983	1164	1538	300	اركض برجلك هاذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا ولي الا لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب 7 ص 41 44 واذكر عب-دنا	7738	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4285	false	4783175802538136298	214	246	1079	1248	1546	300	اركض برجلك ه-ذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لا-ولي الا-لباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب---------- واذكر عبادنا	4285	7107323600933466717	168	306.5	136	182	92.30769348144531	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7748	true	8821057018031999135	206	256	1134	1369	1611	300	قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الا شرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار 7 ص 55 هذا وان	7748	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4296	false	1680893773224680802	82	130	413	645	1530	300	قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الا-شرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابص-ر ان ذلك لحق تخاصم اهل النار 73 71 ولما كان	4296	7107323600933466717	223	422.0	177	235	94.89361572265625	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7753	true	7414365659058807313	15	59	72	278	1526	300	قل انما انا منذر وما من الاه الا الله الواحد القهار رب السماوات والا رض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الا علي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	7753	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4299	false	5551774105620236262	14	56	61	264	1516	300	قل انما انا منذر وما من ال-ه الا الله الواحد القهار رب السماوات والا-رض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الا-علي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	4299	7107323600933466717	203	391.0	161	206	98.54368591308594	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7778	true	1645617647240467464	241	300	1198	1499	1499	300	هو الله الواحد القهار الفاظ مشتملة علي دلاءل قاطعة في نفي الولد عن الله تعالي 7 خلق السماوات والا رض بالحق يكور ا-ليل علي النهار ويكور النهار علي ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الا نعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم-	7778	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4321	false	6878667382314778001	252	297	1275	1519	1530	300	هو الله الواحد القهار---------------------------------------------------------- خلق السماوات والا-رض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الا-نعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم	4321	7107323600933466717	241	445.0	197	304	79.27631378173828	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7779	true	560723474258340203	17	48	80	237	1568	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	7779	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4328	false	-4254278394496898542	38	69	202	359	1512	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	4328	7107323600933466717	157	314.0	126	157	100.0	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7785	true	8051544897350823615	205	264	1097	1384	1561	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت ءاناء ا-ليل ساجدا وقاءما يحذر الا خرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الا لباب	7785	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4328	false	-4254278394496898542	69	127	359	645	1512	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت -اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الا-خرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الا-لباب	4328	7107323600933466717	283	543.0	226	289	97.92387390136719	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7790	true	-5950371215438254206	39	82	205	430	1567	300	قل ياعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل انيا-مرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل	7790	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4334	false	-788681825007542008	148	192	794	1015	1605	300	قل ي-عباد الذين -امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم ---	4334	7107323600933466717	218	407.0	176	227	96.03524017333984	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7790	true	-5950371215438254206	81	122	427	636	1567	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذالك يخوف الله به عباده ياعباد فاتقون	7790	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4337	false	4930891457202971787	175	216	887	1094	1530	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذ-لك يخوف الله به عباده ي-عباد فاتقون	4337	7107323600933466717	207	404.0	166	209	99.04306030273438	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7797	true	-1270005145019319585	104	137	574	768	1646	300	عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا	7797	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms3712	false	-7273072769847852761	267	300	1307	1498	1498	300	عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذ-لك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا-	3712	7107323600933466717	191	367.0	159	194	98.45360565185547	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7807	true	-618364733877593452	255	300	1352	1579	1579	300	النبت 7 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولاءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله-	7807	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4342	false	-56527899147087378	47	91	227	454	1496	300	الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اول-ءك في ضلال مبين الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله	4342	7107323600933466717	221	427.0	178	228	96.92982482910156	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7808	true	-8260510086259755966	11	65	44	333	1639	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظ-لمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون قرءانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	7808	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4348	false	-2587200423487940933	162	215	817	1102	1527	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اكبر لو كانوا يعلمون ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل لعلهم يتذكرون قر-انا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	4348	7107323600933466717	284	538.0	231	290	97.93103790283203	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7823	true	-1850936197479965136	166	213	908	1145	1618	300	---اعلم 7 ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	7823	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4352	false	-576137169675630258	38	84	191	426	1588	300	مثلا----- ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	4352	7107323600933466717	232	458.0	186	240	96.66666412353516	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7826	true	-1568607976337068836	102	149	545	781	1603	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7826	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4357	false	4521494386491724590	125	172	650	886	1537	300	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	4357	7107323600933466717	236	472.0	189	236	100.0	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7831	true	-9211451888947314997	235	289	1260	1523	1575	300	الله يتوفي الا نفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الا خري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والا رض ثم اليه ترجعون	7831	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4364	false	-1490640406131848956	83	134	441	701	1541	300	الله يتوفي الا-نفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الا-خري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والا-رض ثم اليه ترجعون	4364	7107323600933466717	260	505.0	209	263	98.85931396484375	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7835	true	8303270812467747485	0	52	0	257	1611	300	السماوات والا رض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الا رض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	7835	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4367	false	-7759088686488523730	235	285	1171	1426	1497	300	السماوات والا-رض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الا-رض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4367	7107323600933466717	255	500.0	205	257	99.22178649902344	52	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7839	true	-7139898848431707551	93	125	489	649	1545	300	الرحي--م وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول	7839	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4375	false	1237338965872883068	267	300	1458	1619	1619	300	الي ربكم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول-	4375	7107323600933466717	156	301.5	125	162	96.29629516601562	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7850	true	-980227069662639720	73	117	370	611	1537	300	له مقاليد السماوات والا رض والذين كفروا باايات الله اولاءك هم الخاسرون قل افغير الله تامرونيا-عبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين 7 الزمر 62 الله خالق كل	7850	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4381	false	-7967882067283229003	218	261	1116	1354	1579	300	له مقاليد السماوات والا-رض والذين كفروا ب-ايات الله اول-ءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين وما قدر-وا الله حق قدره	4381	7107323600933466717	223	410.0	183	242	92.14875793457031	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7863	true	4348076806958479696	159	196	841	1046	1581	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب	7863	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4392	false	4721728636781940325	263	300	1350	1551	1551	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب-	4392	7107323600933466717	201	382.0	165	205	98.04878234863281	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7864	true	-1703085210015599020	258	300	1379	1609	1609	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الا رض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول-	7864	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4396	false	-5730964046581362218	197	238	1063	1293	1608	300	وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الا-رض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول	4396	7107323600933466717	229	448.0	189	231	99.13420104980469	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7886	true	-5133729707977677169	18	103	102	558	1626	300	وقهم السيءات ثم قالوا ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته يعني ومن تق السيءات في الدنيا فقد رحمته في يوم القيامة ثم قالوا وذالك هو الفوز العظيم حيث وجدوا باعمال منقطعة نعيما وباعمال حقيرة ملكا لا تصل العقول الي كنه جلالته 7 ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	7886	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4409	false	-3109448292780089567	153	208	767	1069	1571	300	وقهم السيءات--------- ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذ-----------------------------------------------------------------لك هو الفوز العظيم-------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	4409	7107323600933466717	300	558.5	245	456	65.78947448730469	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7892	true	-1746025948244954543	77	107	413	557	1598	300	يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	7892	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4414	false	1908427023298184559	0	30	0	144	1534	300	يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	4414	7107323600933466717	144	288.0	114	144	100.0	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7900	true	-2790419339992382090	270	300	1338	1493	1493	300	وانذرهم يوم الا زفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الا عين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه-	7900	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4418	false	-1045762626651629594	209	237	1082	1236	1560	300	وانذرهم يوم الا-زفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الا-عين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه	4418	7107323600933466717	153	291.0	126	156	98.07691955566406	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7901	true	-2173897171870571390	10	53	50	266	1584	300	في الا رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الا رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	7901	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4427	false	-1487174881475707095	0	41	0	213	1620	300	في الا-رض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الا-رض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	4427	7107323600933466717	213	411.0	172	216	98.61111450195312	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7914	true	-6088757457931393485	108	143	534	703	1472	300	مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وياقوم اني-اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	7914	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4436	false	-5174544208233196697	207	243	1044	1213	1478	300	مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وي-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	4436	7107323600933466717	168	326.0	133	170	98.82353210449219	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7917	true	7152423738739943438	123	175	655	884	1493	300	ما لكم من الله من عاصم ثم نبه علي قوة ضلالتهم وشدة جهالتهم فقال ومن يضلل الله فما له من هاد 7 ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	7917	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4436	false	-5174544208233196697	230	273	1162	1348	1478	300	ما لكم من الله من عاصم----------------------------------------- ومن يضلل الله فما له من هاد-- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	4436	7107323600933466717	186	354.5	143	229	81.22270965576172	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7926	true	5740274447268087040	188	261	1013	1405	1601	300	بعض العارفين لو كانت الدينا ذهبا فانيا والاخرة خزفا باقيا لكانت الاخرة خيرا من الدنيا فكيف والدنيا خزف فان والاخرة ذهب باق واعلم ان الاخرة كما ان النعيم فيها داءم فكذلك العذاب فيها داءم وان الترغيب في النعيم الداءم والترهيب عن العذاب ال-داءم من اقوي وجوه الترغيب والترهيب ثم بين كيف تحصل المجازاة في الاخرة واشار فيه الي ان جانب الرحمة غالب علي جانب العقاب فقال من عمل س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءة فلا يجزي الا مثلها	7926	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4444	false	3977957217413362906	220	297	1163	1579	1592	300	بعض العارفين لو كانت الدنيا ذهبا فانيا والاخرة خزفا باقيا لكانت الاخرة خيرا من الدنيا فكيف والدنيا خزف فان والاخرة ذهب باق بل اشرف واحسن و-كما ان النعيم فيها داءم فكذلك العذاب فكا---------ن الترغيب في ن--عيم الجنان والترهيب من ع--ذاب النيران من اعظم وجوه الترغيب والترهيب --------------------------------------------------------------------------------------------------فالاية من الاحتباك ذكر المتاع اولا دليلا علي حذف التوسع ثانيا والقرار ثانيا دليلا علي حذف الارتحال اولا غافر 40 44 من عمل سيءة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها	4444	7107323600933466717	248	323.0	200	528	46.969696044921875	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7931	true	-7982541778991827247	138	223	727	1177	1567	300	---الهادي 7 فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق باال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ءال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	7931	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4449	false	-2391880387335852930	76	160	421	866	1586	300	سيءات------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق ب-ال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا -ال فرعون اشد العذاب واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	4449	7107323600933466717	441	865.0	357	453	97.35099029541016	81	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7939	true	-1450812878367222241	229	294	1207	1546	1577	300	ان الذين يجادلون فء-ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والا رض اكبر من خلق الناس ولاكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الا عمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون 7 غافر----------------- 56 ان الذين	7939	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4456	false	2019589019565599295	118	184	650	1002	1650	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والا-رض اكبر من خلق الناس ول-كن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الا-عمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين	4456	7107323600933466717	325	598.0	264	357	91.03641510009766	58	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7941	true	-2329974966343444667	230	282	1284	1572	1658	300	ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون والمراد باكثر الناس الكفار الذين ينكرون البعث والقيامة 7 وقال ربكم ادعوني-استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون	7941	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4456	false	2019589019565599295	166	210	912	1143	1650	300	ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون--------------------------------------------------------- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون	4456	7107323600933466717	229	429.0	186	290	78.96551513671875	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7943	true	4372181340920703207	158	236	795	1223	1576	300	ان الذين يجادلون فء-ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولاكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه	7943	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4456	false	2019589019565599295	118	197	650	1077	1650	300	ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ول-كن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه	4456	7107323600933466717	424	822.0	346	430	98.60465240478516	73	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7946	true	6231788474743884122	139	206	715	1044	1528	300	الله رب العالمين هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين----------- قل اني ن------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	7946	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4466	false	-8461135629722405293	7	79	31	374	1501	300	الله عنهما قال من قال--- لا ال-ه الا الله فليقل علي اثرها----- الحمد لله رب العالمين غافر 66 70 قل اني نهيت قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	4466	7107323600933466717	286	525.0	226	352	81.25	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7950	true	-2682355361063160626	130	186	681	964	1526	300	اذ الا غلال في-اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	7950	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4469	false	8807855034641130023	211	266	1093	1375	1549	300	اذ الا-غلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	4469	7107323600933466717	281	547.0	227	284	98.94366455078125	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7952	true	-11997324258849172	0	27	0	131	1534	300	منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بااية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	7952	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4473	false	8664005348505740625	241	268	1233	1363	1540	300	منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	4473	7107323600933466717	130	255.0	103	131	99.23664093017578	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7954	true	1981384620042168095	0	63	0	327	1624	300	عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة وءاثارا في الا رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا ءامنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	7954	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4476	false	-5141441148812191161	226	288	1208	1532	1594	300	عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة و-اثارا في الا-رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا -امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون	4476	7107323600933466717	324	633.0	262	327	99.08256530761719	61	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7956	true	5533946242530657305	211	235	1092	1227	1572	300	وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الاهكم الاه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	7956	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4482	false	1539661170100796448	1	25	7	140	1574	300	وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما ال-هكم ال-ه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	4482	7107323600933466717	133	256.0	109	135	98.51851654052734	22	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7965	true	1156095440587889094	0	68	0	382	1619	300	الثلاثة ان الانسان له ثلاثة ايام الامس واليوم والغد اما معرفة انه كيف كانت احوال الامس في الازل فهو بمعرفة الله تعالي الازلي الخالق لهذا العالم واما معرفة انه كيف ينبغي وقوع الاحوال في اليو--م الحاضر فهو بالاحسان الي اهل العالم بقدر الطاقة واما معرفة الاحوال في اليوم المستقبل فهو الاقرار بالبعث والقيامة واذا كان الانسان علي ضد الحق في هذه المراتب الثلاثة كان في نهاية الجهل والضلال	7965	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4490	false	-5055339973872185674	234	281	1236	1509	1613	300	الثلاثة ان الانسان له ثلاثة ايام --امس واليوم والغد ---فمعرفة -------------------------------------------------------------------------------------------------كيف ينبغي وقوع الاحوال في الاليوم الحاضر -هو بالاحسان الي اهل الع-لم بقدر الطاقة و----معرفة الاحوال في اليوم المستقبل ب---الاقرار بالبعث والقيامة فاذا كان الانسان علي ضد الحق في هذه المراتب الثلاثة كان في نهاية الجهل والضلال	4490	7107323600933466717	266	478.5	219	384	69.27083587646484	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7978	true	-4464713038786668686	181	207	949	1082	1581	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل	7978	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4496	false	-6153080342805183916	274	300	1407	1539	1539	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل-	4496	7107323600933466717	132	259.0	107	133	99.24812316894531	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7978	true	-4464713038786668686	207	259	1082	1358	1581	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الا رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بااياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في-ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الا خرة اخزي وهم لا ينصرون واما	7978	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4497	false	1997569148562737482	0	51	0	273	1548	300	ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الا-رض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الا-خرة اخزي وهم لا ينصرون ولما	4497	7107323600933466717	271	516.0	221	277	97.83393859863281	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7984	true	-1045192359797550949	251	290	1287	1496	1551	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون و-ما	7984	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4501	false	4814324486610575930	178	217	961	1171	1594	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون ولما	4501	7107323600933466717	209	413.0	170	210	99.52381134033203	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7985	true	3810859456664016381	0	29	0	159	1576	300	ولاكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	7985	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	225	254	1140	1298	1537	300	ول-كن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	4504	7107323600933466717	158	311.0	129	159	99.3710708618164	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7989	true	5210379220588637930	81	206	400	1045	1566	300	تعملون وذلكم رفع بالابتداء وظنكم و بربكم ارداكم خبران ويجوز ان يكون ظنكم بدلا من ذلاكم وارداكم الخبر ثم قال فان يصبروا فالنار مثوي لهم يعني ان امسكوا عن الاستغالثة لفرج ينتظرونه لم يجدوا ذلك وتكون النار مثوي لهم اي مقاما لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي لم يعطوا العتبي ولم يجابوا اليها ونظيره قوله تعالي اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 21 وقرء وان يستعتبوا فما هم من الممعتبين اي ان يسالوا ان يرضوا ربهم فما هم فاعلون اي لا سبيل لهم الي ذلك 7 وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في-امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون	7989	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4504	false	8288781519984470955	233	290	1177	1485	1537	300	تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم------ بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين---------------------------------------- فان يصبروا فالنار مثوي ------------------------------------------------------------------------------------------لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القر-ان والغوا فيه لعلكم تغلبون	4504	7107323600933466717	276	468.5	224	646	42.724456787109375	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms7989	true	5210379220588637930	206	247	1045	1282	1566	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بااياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الا سفلين	7989	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4509	false	8988615137380081407	58	98	294	529	1582	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب-اياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الا-سفلين	4509	7107323600933466717	235	460.0	195	237	99.15612030029297	40	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8003	true	8307015181580786506	8	77	39	431	1638	300	احسن الاعمال والاقوا هو الدعوة الي الله تعالي اردفه بذكر ال-----------------دلاءل الدالة علي وجود الله وقدرته وحكمته تن---------------بيها علي ان الدعوة الي الله تعالي عبارة عن تقرير الدلاءل الدالة علي ذات الله وصفاته فهذه تنبيهات شريفة مستفادة من تناسق هذه الايات فكان العلم بهذه اللطاءف احسن علوم القران وقد عرفت ان الدلاءل الدالة علي هذه المطالب العالية هي ا---------------------------------------------------------------لعالم بجميع ما فيه من الاجزاء والابعاض فبدا ههن-------ا بذكر الفلكيات	8003	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4516	false	-7822789724087880927	127	180	637	942	1592	300	احسن الحسن------------- الدعاء الي الله وختم الامر بالدعاء بصفة العلم اتبعه دلاءل التوحيد اعلاما بان التوحيد احسن الحسن يطرد كل شء وتنبيها علي ان الدعوة الي الله تعالي عبارة عن تنوير ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلاءل الدالة علي الذات والصفات وذلك ببيان الافعال واثارها وهو العالم بجميع ما فيه من الاجزاء والابعاض جوهرا وعرضا وبدا بذكر الفلكيات	4516	7107323600933466717	136	77.5	110	494	27.530364990234375	19	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8006	true	-7972040035659972414	17	50	86	259	1570	300	ان الذين يلحدون فء-اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتء-امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	8006	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4518	false	-1876646469110177719	96	131	501	676	1589	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	4518	7107323600933466717	171	330.0	138	175	97.71428680419922	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8007	true	-2905858727949092776	243	300	1245	1534	1534	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لولا فصلت ءاياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون فء-اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولاءك ينادون من مكان بعيد ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك-	8007	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4522	false	7787216192194387284	36	94	163	449	1442	300	ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قر-انا اعجميا لقالوا لولا فصلت -اياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين -امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اول-ءك ينادون من مكان بعيد ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك	4522	7107323600933466717	283	530.0	227	291	97.25086212158203	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	60	105	303	514	1465	300	وما ربك بظلام للعبيد 7 اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا ءاذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	8011	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4527	false	6621229394591243664	65	109	310	518	1462	300	وما ربك بظلام للعبيد-- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	4527	7107323600933466717	208	405.5	164	211	98.57820129394531	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	105	161	514	802	1465	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي-ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل	8011	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4531	false	-5050781775075346053	104	160	510	795	1505	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض ---	4531	7107323600933466717	284	552.0	229	289	98.2698974609375	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8011	true	547217192270724307	160	208	799	1009	1465	300	قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الا فاق وفي-انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	8011	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4535	false	7084779581866994692	152	200	764	973	1484	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم -اياتنا في الا-فاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	4535	7107323600933466717	207	398.0	160	211	98.10426330566406	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8018	true	1644232309097116856	33	91	164	464	1516	300	والله اعلم بالصواب 1------ سورة الش-------وري 1 خمسون وثلاث ايات مكية بسم الله الرحمن الرحيم 7 حم عسق كذلك يوحي-اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا رض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8018	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4539	false	885887671421287797	188	239	1058	1328	1671	300	والله الهادي وعليه التكلان سورة الشوري الشوري 1 5 حم------------------------------------------ حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الا-رض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الا-رض الا ان الله هو الغفور الرحيم	4539	7107323600933466717	240	431.0	193	314	76.43312072753906	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8025	true	-8322429475517696985	131	236	692	1211	1527	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء اي جعلوا له شركاء واندادا الله حفيظ عليهم اي رقيب علي احوالهم واعمالهم لا يفوته منها شء وهو محاسبهم عليها لا رقيب عليهم الا هو وحده وما انت يا محمد بمفوض اليك امرهم ولا قسرهم علي الايمان انما انت منذر فحسب 7 وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولاكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير و-ما	8025	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4549	false	-5703658147886234	118	188	621	968	1569	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء ا--------------------------لله حفيظ عليهم ------------------------------------------------------------------------------------------وما انت عليهم بوكيل-------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ول-كن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولما	4549	7107323600933466717	334	611.5	265	521	64.10748291015625	63	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8025	true	-8322429475517696985	235	274	1207	1407	1527	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والا رض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الا نعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مق-ليد السماوات	8025	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4553	false	8607720918349266721	263	300	1410	1608	1608	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والا-رض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الا-نعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات-	4553	7107323600933466717	197	374.0	161	201	98.00994873046875	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	148	233	836	1274	1618	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذيانزل الكتاب	8036	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4562	false	3722545357508039351	102	187	535	967	1577	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ولما كان المراد -----	4562	7107323600933466717	419	826.5	336	438	95.66210174560547	81	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8036	true	2236479628830815852	230	271	1253	1481	1618	300	الله الذي-انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	8036	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4569	false	-6240249031357797779	58	100	305	533	1571	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	4569	7107323600933466717	227	444.0	186	229	99.12664031982422	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8043	true	-224749941362578352	154	251	760	1259	1509	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	8043	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4574	false	8181575736911400418	108	205	574	1071	1572	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين -امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور	4574	7107323600933466717	497	984.0	400	499	99.59919738769531	95	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8043	true	-224749941362578352	251	275	1259	1400	1509	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين ءامنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	8043	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	29	53	138	278	1512	300	وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين -امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد	4583	7107323600933466717	140	275.0	116	141	99.29077911376953	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8056	true	-2147346883922907811	0	44	0	219	1516	300	انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن ءاياته خلق السماوات والا رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير	8056	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4583	false	7053547233343576215	66	109	342	559	1512	300	انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن -اياته خلق السماوات والا-رض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير	4583	7107323600933466717	217	424.0	174	219	99.08676147460938	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8061	true	1948350999327666787	111	203	532	989	1550	300	وما انتم بمعجزين في الارض يقول ما انتم معشر المشركين بمعجزين في الارض اي لا تعجزونني حيثما كنتم فلا تسبقونني بسبب هربكم في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والمراد بهم من يعبد الاصنام بين انه لا فاءدة فيها البتة والنصير هو الله تعالي فلا جرم هو الذي تحسن عبادته 7 ومن ءاياته الجوار في البحر كالا علام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون فء-اياتنا ما لهم من محيص	8061	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4589	false	3517766756288275083	85	139	450	712	1512	300	وما انتم بمعجزين -------------وما انتم-------------- بمعجزين في ال-----------------------------------------------------------ارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن -اياته الجوار في البحر كالا-علام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4589	7107323600933466717	259	435.5	206	458	56.55021667480469	51	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8061	true	1948350999327666787	201	247	981	1252	1550	300	من محيص فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلواة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	8061	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4594	false	2765009702368508964	141	186	692	955	1547	300	من----- فما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصل-اة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	4594	7107323600933466717	263	505.0	218	271	97.0479736328125	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8066	true	-847944707003683627	0	62	0	298	1542	300	واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولاءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الا رض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الا مور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	8066	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4599	false	-4446806083896011914	105	165	556	850	1571	300	واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاول-ءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الا-رض بغير الحق اول-ءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الا-مور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	4599	7107323600933466717	294	568.0	234	298	98.65771484375	60	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8066	true	-847944707003683627	62	105	298	521	1542	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	8066	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	186	229	933	1155	1502	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4603	7107323600933466717	222	439.0	179	223	99.55156707763672	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8073	true	-8132268805177718547	4	52	21	252	1470	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	8073	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4603	false	5004279799203818216	229	277	1155	1386	1502	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4603	7107323600933466717	231	462.0	183	231	100.0	48	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8085	true	8044400754974788947	29	67	133	334	1606	300	حم والكتاب المبين انا جعلناه قرءانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في-ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الا ولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون	8085	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4621	false	7501148326875778657	30	68	164	364	1561	300	حم والكتاب المبين انا جعلناه قر-انا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الا-ولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون	4621	7107323600933466717	199	383.0	162	202	98.51485443115234	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8089	true	-8017187042343350090	47	115	242	595	1582	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مقرنين وانا	8089	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4627	false	8979852584936925044	0	65	0	349	1599	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والا-رض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الا-رض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والا-نعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا ه-ذا وما كنا له مقرنين ولما	4627	7107323600933466717	347	672.0	282	353	98.30028533935547	66	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8094	true	947486814516132520	20	86	92	425	1517	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سافر وركب راحلته كبر ثلاثا ثم يقول سبحان الذي سخر لنا هذا------ ثم -قال اللهم اني اسالك في سفري هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر واطو عنا --بع-د الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة علي الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان اذا رجع الي اهله يقول ايبون تاءب-------------------ون لرب-نا حامدون	8094	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4633	false	-7356795705912749620	202	268	1005	1344	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا ------ركب راحلته---- ثلاثا ثم قا-ل سبحان الذي سخر لنا هذا الاية ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري هذا-البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا السفر واطو لنا البعيد الله------م انت الصاحب في السفر والخليفة ف-ي الاهل اللهم اصبحنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان اذا رجع الي اهله -قال اءبون تاءبون ان شاء الله عابدون لربينا حامدون	4633	7107323600933466717	298	510.5	237	363	82.09366607666016	49	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8095	true	2954237430650981055	0	35	0	176	1556	300	من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	8095	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4632	false	-8259772579466807704	133	168	681	856	1562	300	من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	4632	7107323600933466717	175	345.0	140	176	99.43181610107422	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8099	true	-1590716289768279249	29	75	157	385	1564	300	وقالوا لو شاء الرحمان ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام ءاتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا ءاباءنا علي امة وانا علء-اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا	8099	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4636	false	-4948941463564831073	253	300	1274	1499	1499	300	وقالوا لو شاء الرحم-ن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام -اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا -اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا-	4636	7107323600933466717	223	420.0	178	229	97.37991333007812	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8099	true	-1590716289768279249	82	103	429	546	1564	300	قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه ءاباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	8099	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4642	false	-24123922442292465	146	167	808	924	1628	300	قل اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه -اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4642	7107323600933466717	116	227.0	95	117	99.14530181884766	20	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8107	true	4845332564968455809	125	198	675	1076	1617	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمان لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحيواة الدنيا والا خرة عند ربك للمتقين ومن يعش عن ذكر الرحمان نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	8107	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4649	false	118462559208966867	193	265	1023	1419	1604	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحم-ن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحي-اة الدنيا والا-خرة عند ربك للمتقين ومن يعش عن ذكر الرحم-ن نقيض له شيطانا فهو له قرين وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون حتي اذا جاءنا قال ي-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس القرين ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون	4649	7107323600933466717	396	767.0	324	401	98.75312042236328	69	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8112	true	1829919278174740904	148	198	781	1048	1592	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي-اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمان ءالهة يعبدون	8112	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4654	false	-535989237370356007	240	291	1284	1550	1599	300	افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن --الهة يعبدون	4654	7107323600933466717	262	512.0	213	268	97.76119232177734	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8114	true	-9007219711641045443	271	300	1388	1543	1543	300	ولقد ارسلنا موسي بااياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم بااياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم-	8114	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4659	false	6261041798659486261	104	133	541	693	1552	300	ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا الي فرعون وملء-ه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم	4659	7107323600933466717	150	274.0	122	156	96.15384674072266	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8115	true	857461239549110169	0	38	0	201	1604	300	بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الا نهار تجري من تحتي-افلا تبصرون	8115	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4659	false	6261041798659486261	133	171	693	892	1552	300	بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الا-نهار تجري من تحتي افلا تبصرون	4659	7107323600933466717	195	367.0	158	202	96.53465270996094	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8115	true	857461239549110169	38	78	201	419	1604	300	ام انا خير من هاذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما ءاسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للا خرين	8115	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4663	false	3186220275222768377	195	234	957	1172	1476	300	ام انا خير من ه-ذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما -اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للا-خرين	4663	7107323600933466717	215	415.0	176	218	98.62385559082031	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8122	true	-2181852079038992498	196	258	1032	1356	1559	300	فلا تمترن بها من المرية وهو الشك واتبعون واتبعوا هداي وشرعي هاذا صراط مستقيم اي هذا الذي ادعوكم اليه صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين قد بانت عداواته لكم لاجل انه هو الذي اخرج اباكم من الجنة ونزع عنه لباس النور 7 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون	8122	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4669	false	-6858743785133922411	149	180	748	918	1537	300	فلا تمترن بها وا-------------------تبعون ه--------------------ذا صراط مست------------------------------------قيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون	4669	7107323600933466717	167	299.5	136	324	51.543209075927734	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8123	true	-5853442255993522433	231	265	1251	1445	1629	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا نفس وتلذ الا عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي-اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	8123	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4681	false	-2479105703578902435	207	240	1101	1294	1608	300	ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الا-نفس وتلذ الا-عين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	4681	7107323600933466717	192	369.0	160	195	98.46154022216797	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8129	true	-659706230619968459	72	134	372	696	1582	300	الذي يوعدون وهو الذي في السماء الاه وفي الا رض الاه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والا رض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يارب ان هاءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	8129	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4689	false	-3038042906000027432	160	220	806	1120	1500	300	الذي في وه----و الذي في السماء ال-ه وفي الا-رض ال-ه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والا-رض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله ي-رب ان ه-ءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4689	7107323600933466717	309	585.5	250	324	95.37036895751953	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8138	true	7650320967026553026	194	246	1044	1301	1578	300	الرحمن الرحيم 7----- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا الاه الا هو يح-ي ويميت ربكم ورب ءاباءكم الا ولين	8138	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4695	false	7380913567063132409	87	139	474	733	1581	300	الدخان الدخان 1 8 حم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والا-رض وما بينهما ان كنتم موقنين لا ال-ه الا هو يحيي ويميت ربكم ورب -اباءكم الا-ولين	4695	7107323600933466717	245	450.0	195	263	93.15589141845703	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8146	true	-6473932187059205408	42	102	217	517	1587	300	بل هم في شك يلعبون وان اقرارهم غير صادر عن علم ويقين ولا عن جد وحقيقة بل قول مخلوط بهزء ولعب والله اعلم 7 فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هاذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون	8146	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4701	false	-5615383252553414531	37	78	181	392	1536	300	بل هم في شك يلعبون--------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس ه-ذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون	4701	7107323600933466717	211	400.0	170	300	70.33333587646484	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8150	true	-1436162505365396774	55	91	286	477	1574	300	وان لا تعلوا علي الله انء-اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هاءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	8150	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4706	false	-3847890048723622659	214	251	1086	1277	1537	300	وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان ه-ءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4706	7107323600933466717	189	367.0	153	192	98.4375	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8153	true	-4282680296134238673	136	192	722	1014	1594	300	بني-اسراءيل من العذاب المهين م----------------------------ن فرعون--------- انه كان عاليا م--------------------------ن المس------------------------------------------رفين ولقد اخترناهم ------------------علي علم علي العالمين وءاتيناهم من الا يات ما فيه بلء ا مبين ان هاءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الا ولي وما نحن بمنشرين فاتوا بااباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين و-ما	8153	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4712	false	-7325357294206193181	171	249	894	1305	1574	300	بني اسراءيل علي ضعفهم فهو ينجي غيرهم من الضعفاء او يكذب بان فرعون كان قويا انه كان عاليا في جبلته العراقة في العلو من المسرفين اي العريقين في مجاوزة الحدود الدخان 32 37 ولقد اخترناهم علي ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين و-اتيناهم من الا-يات ما فيه بلاء- مبين ان ه-ءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الا-ولي وما نحن بمنشرين فاتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين ولما	4712	7107323600933466717	265	444.5	214	417	63.54916000366211	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8156	true	6508361209668449545	219	254	1099	1265	1494	300	اعلم 7 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الا ثيم كالمهل يغلي في البطون	8156	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4716	false	-1981886554537460704	2	35	10	175	1510	300	يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم ان شجرة الزقوم طعام الا-ثيم كالمهل يغلي في البطون	4716	7107323600933466717	162	316.0	129	166	97.59036254882812	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8169	true	-5584429402733526911	160	225	836	1157	1551	300	فباي حديث بعد ذلك ت--------ءمنون 7 ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هاذا هدي والذين كفروا باايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	8169	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4731	false	-4901380232196760276	142	207	779	1101	1584	300	فباي حديث بعد الله واياته يءمنون-- ويل لكل افاك اثيم يسمع ا-يات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ه-ذا هدي والذين كفروا با-يات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	4731	7107323600933466717	309	580.0	246	329	93.92097473144531	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8171	true	2212962156774973164	100	142	519	727	1550	300	وسخر لكم ما في السماوات وما في الا رض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين ءامنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	8171	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4735	false	-7804734678679571811	208	249	1103	1309	1566	300	وسخر لكم ما في السماوات وما في الا-رض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين -امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	4735	7107323600933466717	206	402.0	165	208	99.03845977783203	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8173	true	3297998656206198401	181	230	968	1242	1621	300	ولقد ءاتينا بني-اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وءاتيناهم بينات من الا مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الا مر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين	8173	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4739	false	-5989707291604744361	252	300	1210	1480	1480	300	ولقد ا-تينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين وا-تيناهم بينات من الا-مر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الا-مر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين-	4739	7107323600933466717	267	508.0	221	275	97.09091186523438	46	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8175	true	7169620295426986141	207	284	1085	1500	1578	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون وقد فسرناه في اخر سورة الاعراف والمعني هذا القران بصاءر للناس جعل ما فيه من البيانات الشافية والبينات الكافية بمنزلة البصاءر في القلوب كما جعل في ساءر الايات روحا وحياة وهو هدي من الضلالة ورحمة من العذاب لمن امن وايقن ولم بين لله تعالي الفرق بين الظالمين وبين المتقين من الوجه الذي تقدم بين الفرق بينهما من وجه اخر فقال------------------------------------------ ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما	8175	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4743	false	-5285839145331198505	40	72	225	412	1566	300	بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون ام حسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما	4743	7107323600933466717	104	160.5	84	457	22.757112503051758	18	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8178	true	4736759545257023271	0	51	0	253	1569	300	الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بااباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون 7 الجاثية 22 وخلق الله السماوات	8178	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	33	81	158	394	1537	300	الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك-------------- السماوات	4748	7107323600933466717	228	429.0	181	253	90.11857604980469	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8182	true	6416183407198212795	168	255	890	1352	1592	300	ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه فهو اشارة الي ما تقدم ذكره في الاية المتقدمة وهو ان كونه تعال عادلا خالقا بالحق منزها عن الجور والظلم يقتضي صحة البعث والقيامة ثم قال تعالي ولاكن اكثر الناس لا يعلمون اي لكن اكثر الناس لا يعلمون دلالة حدوث الانسان والحيوان والنبات علي وجود الاله القادر الحكيم ولا يعلمون ايضا انه تعالي لما كان قادرا علي الايجاد ابتداء وجب ان يكون قادرا علي الاعادة ثانيا 7 ولله ملك السماوات والا رض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وتري	8182	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4748	false	-462790916276783395	65	89	313	443	1537	300	ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولله ملك السماوات والا-رض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون ولما	4748	7107323600933466717	126	170.0	102	462	27.272727966308594	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8182	true	6416183407198212795	254	300	1347	1592	1592	300	وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم-	8182	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4751	false	1978373339240581344	57	103	297	540	1527	300	وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق ان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم	4751	7107323600933466717	242	464.0	197	246	98.37398529052734	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8185	true	5228826528212850088	52	93	249	473	1533	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ءايات الله هزوا وغرتكم الحيواة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	8185	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4754	false	3226074439733393369	236	277	1216	1437	1560	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم -ايات الله هزوا وغرتكم الحي-اة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4754	7107323600933466717	221	427.0	180	224	98.66071319580078	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8191	true	6203236542475290349	0	39	0	199	1570	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8191	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	157	196	822	1019	1515	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	4764	7107323600933466717	197	384.0	158	199	98.9949722290039	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8192	true	-4176152376470813795	176	273	925	1391	1536	300	املك لكم م-ن الله شيءا ثم قال تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي تندفعون فيه من القدح في وحي الله تعالي والطعن في اياته وتسميته سحرا تارة وفرية اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق ويشهد عليكم بالكذب والجحود ومعني ذكر العلم والشهادة وعيد لهم علي اقامتهم في الطعن والشتم ثم قال وهو الغفور الرحيم بمن رجع عن الكفر وتاب واستعان بحكم الله عليهم مع عظم ما ارتكبوه 7 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل	8192	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4764	false	-1452008820279769883	178	220	930	1117	1515	300	تملكون لي من الله شيءا------------- هو اعلم بما تفيضون فيه--------------------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------ قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين ---	4764	7107323600933466717	179	291.5	139	467	38.32976531982422	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	0	43	0	224	1569	300	لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هاذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	8193	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4769	false	-4509074898455265107	139	182	687	909	1522	300	لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون ه-ذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وه-ذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4769	7107323600933466717	222	434.0	179	224	99.10713958740234	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	43	111	224	611	1569	300	اولاءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني-ان اشكر نعمتك التي-انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي-اني تبت اليك واني من المسلمين اولاءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في-اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	8193	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4773	false	-2904644269582139141	226	298	1217	1606	1614	300	اول-ءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اول-ءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4773	7107323600933466717	385	740.0	317	391	98.46546936035156	62	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8193	true	-4617496902188971372	156	218	838	1167	1569	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا حقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	8193	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4781	false	-3721698760786334635	24	85	120	448	1618	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالا-حقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	4781	7107323600933466717	327	639.0	267	330	99.09091186523438	61	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8197	true	6880380541145342924	41	99	201	490	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم المنتظر فقال له------------ اني ساءلك عن ثلاث ما يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعات وما اول طعام ياكله اهل الجنة و--------------الولد ينز-------------------ع الي ا------------------------------------بيه او الي امه فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد-------------- الحوت واما	8197	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms0207	false	-8964198351186849849	143	261	654	1222	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة -وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله وفي رواية وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل انفا فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية 77 من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله 77 البقرة 97 اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وفي رواية الحوت واما	207	7107323600933466717	262	413.0	208	569	46.045692443847656	45	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8201	true	4734861141571943416	209	277	1090	1477	1598	300	اولاءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني-ان اشكر نعمتك التي-انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي-اني تبت اليك واني من المسلمين اولاءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في-اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	8201	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4773	false	-2904644269582139141	226	298	1217	1606	1614	300	اول-ءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اول-ءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون	4773	7107323600933466717	385	740.0	317	391	98.46546936035156	62	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8215	true	3114456308088187801	0	27	0	152	1553	300	يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الا رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8215	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4781	false	-3721698760786334635	34	60	177	328	1618	300	يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الا-رض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4781	7107323600933466717	151	297.0	125	152	99.34210205078125	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8219	true	-3089535134588607780	74	130	392	694	1582	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني-اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هاذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	8219	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4785	false	4675604572577578412	34	91	173	473	1530	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا ه-ذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4785	7107323600933466717	299	578.0	243	303	98.67987060546875	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8223	true	3745548284945153343	176	225	932	1198	1599	300	وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون يعني انهم كانوا يطلبون نزول العذاب وانما كانوا يطلبونه علي سبيل الاستهزاء والله اعلم 7 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا يات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8223	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4788	false	-7340954344052231801	244	277	1284	1460	1580	300	وحاق به- ما كانوا به يستهزءون--------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الا-يات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4788	7107323600933466717	176	325.0	143	266	66.16541290283203	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8254	true	-6581302040397192222	110	166	570	842	1542	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 7 محمد 15 مثل الجنة ا-------------------------------------------لتي قوله تعالي مثل الجنة التي وعد	8254	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4813	false	-8636846413100105212	219	278	1156	1444	1564	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ولما تكرر ذكر الجنة والنار في هذه السورة الي ان ختم بهذه الاية التي قسم --------------------------	4813	7107323600933466717	230	422.0	182	315	73.01587677001953	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8293	true	-7669345021371613206	113	145	586	779	1595	300	فوزا 7---- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا رض وكان الله عزيزا حكيما	8293	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4853	false	-2305608758297625901	33	64	193	389	1627	300	فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والا-رض وكان الله عزيزا حكيما	4853	7107323600933466717	191	369.5	160	197	96.95431518554688	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8299	true	-5383844534157025212	5	40	26	197	1594	300	من الا عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8299	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	0	34	0	170	1586	300	من الا-عراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4860	7107323600933466717	170	335.0	136	171	99.41520690917969	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8301	true	3799633585987791332	37	241	195	1249	1586	300	وظننتم ذلك الظن الفاسد 7 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7 الفتح 13 ومن لم يءمن علي قولنا وظننتم ظن السوء الفتح 12 ظن اخر غير ما في قوله بل ظننتم ظاهر لانا بينا ان ذلك ظنهم بان الله يخلف وعده او ظنهم بان الرسول كاذب فقال ومن لم يءمن بالله ورسوله ويظن به خلفا وبرسوله كذبا فانا اعتدنا له سع------يرا وفي قوله للكافرين بدلا عن ان يقول فانا اعتدنا له فاءدة وهي التعميم كانه تعالي قال ومن لم يءمن بالله فهو من الكافرين وانا اعتدنا للكافرين سعيرا 7 ولله ملك السماوات والا رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 7 الفتح 14 ولله ملك السماوات بعد ما ذكر من له اجر عظيم من المبايعين ومن له عذاب اليم من الظانين الضالين اشار الي انه يغفر للاولين بمشيءته ويعذب الاخرين بمشيءته وغفرانه ورحمته اعم واشمل واتم واكمل وقوله تعالي والله ملك السماوات والارض يفيد عظمة الامرين جميعا لان من عظم ملكه يكون اجره وهبته في غاية العظم وعذابه وعقوبته كذلك في غاية النكال والالم 7 سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8301	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4860	false	-3399045583044083283	48	108	243	573	1586	300	وظنن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ظن السوء ----------------------------------وكنتم قوما بورا----------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله-------------------------- فانا اعتدنا للكافرين سع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا-- ولله ملك السماو-ت والا-رض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4860	7107323600933466717	311	561.0	252	1060	29.339622497558594	54	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8339	true	-1100222044809401140	134	165	717	887	1637	300	اما ان يكونوا علي طريقة المءمنين وداخلين في رتبة الطاعة او خارجا عنها وهو الفاسق والداخل في طاءفتهم------ السالك لطريقتهم اما ان يكون حاضرا عندهم او غاءبا عنهم فهذه خمسة اقسام	8339	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms4892	false	-493222028459337609	3	34	19	184	1565	300	اما ان يكون داخلا ---مع المءمن--------ين في رتبة الطاعة او خارجا عنها وهو الفاسق والداخل في طاعة المءمنين السالك لطريقتهم اما ان يكون حاضرا عندهم او غاءبا عنهم فهذه خمسة اقسام	4892	7107323600933466717	147	263.0	118	176	83.5227279663086	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8620	true	-8362823191754426893	118	150	655	816	1614	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8620	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5024	false	-7308470803332004771	135	166	672	832	1499	300	الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الا-رض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	5024	7107323600933466717	160	315.0	129	161	99.3788833618164	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8878	true	-1955372196935520490	169	300	839	1523	1523	300	ان الله تعالي لما ارسل رسوله --------------------------------الهدي ودين الحق------- اتاه كل ما ينبغي له وطهره عن كل مالا ينبغي له فاتاه الحكمة وهي البراهين القاطعة واستعمالها علي وجوهها والموعظة الحسنة وهي الامور المفيدة المرققة للقلوب المنورة للصدور والمجادلة التي هي علي احسن الطرق فاتي بها وعجز الكل عن معارضته بشء------ ولم يءمنوا والذي يتلي عليه كل ذلك ولا يءمن لا يبقي له غير انه ي-----------قول هذا البيان ليس لظهور المدعي------- بل لقوة --ذهن المدعي وقوته علي تركيب الادلة------------------------------- وهو يعلم انه يغلب بقوة جداله لا بظهور مقاله و-------ربما يقول احد الم-ناظرين للاخر عند انقطاع------ه انت تعلم ان الحق بيدي لكن- تستضعف-ني ولا تنصفني وحينءذ لا يبقي للخصم جواب غير القسم-- بالايمان التي لا مخارج عنها انه غير مكابر وانه منصف وذلك------------------ لانه لو اتي بدليل اخر لكان له ان ي----------قول وهذا-	8878	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5144	false	7531149389271007772	108	246	542	1283	1575	300	ان الله تعالي---- ارسل الاتي بهذا القران صلي الله عليه وسلم بالهدي و---بالحق لا انه اتاه كل ما ينبغي-------------------------- له فاتاه الحكمة وهي البراهين القاطعة واستعمالها علي وجوهها والموعظة الحسنة وهي الامور-------- المرققة للقلوب المنورة للصدور والمجادلة التي هي علي احسن الطرق ف--ي نظم معجز موجب للايمان فكان من سمعه ولم ----------------------------------يءمن لم يبق- له من الممحلات الا ان يقول هذا البيان ليس لظهور المدعي وثبوته بل لقوة عارضة المدعي وقوته علي تركيب الادلة وصوغ الكلام وتصريف وجوه المقال وهو يعلم انه يغلب لقوة جداله لا لظهور مقاله كما انه ربما يقول احد المتناظرين------ عند انقطاعه لخصمه انت تعلم ان الحق مع-ي لكنك تستضعفيني ولا تنصفني فحينءذ لا يبقي للخصم جواب الا الاقسام بالايمان التي لا مخ-رج عنها انه غير مكابر وانه منصف وانما يفزع الي الايمان لانه لو اتي بدليل اخر لكان معرضا لمثل هذا فيقول وهذا	5144	7107323600933466717	537	860.0	429	827	64.9334945678711	79	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8963	true	2525745671005938068	170	295	870	1482	1504	300	ان خولة بنت ثعلبة امراة اوس بن الصامت اخي عبادة بن الصامت راها زوجه-------------------------------------------ا وهي تصلي وكانت حسنة الجسم وكان بالرجل لمم فلما سلمت راودها فابت فغضب وكان به -----خفة فظاهر منها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني وكثر ولد----ي جعلني----- كامه وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا ثم ههنا روايتان يروي انه عليه السلام قال لها ما عندي في امرك شء وروي انه عليه السلام قال لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرمت عليه فق----------------------------------الت يا رسول الله ما ذكر طلاقا وانما هو ابو ولدي واحب النا----------------------------------------------------س الي فقال حرمت عليه -------------فقالت---------- اشكو الي الله فاقتي ووجد-ي و---------------------------------------------------------كلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت و------شكت الي الله	8963	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5213	false	2268978148841864374	60	214	294	1034	1443	300	ان خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها-------------------------- راها زوجها وهو اوس بن الصامت اخو عبادة رضي الله عنهما وهي تصلي ف------------------------------------------راودها فابت فغضب وكان به لمم وخفة فظاهر منها فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني ونثرت له بطني جعلني عليه كامه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للطبراني من طريق ابي معشر عن محمد بن كعب القرظي قال كانت خولة بنت ثعلبة تحت اوس بن الصامت وكان به لمم فقال في بعض هجراته انت علي كظهر امي قال ما اظنك الا قد حرمت علي فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوس بن الصامت----- ابو ولدي واحب الناس الي والذي انزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا فرادت النبي صلي --ال---له عليه وسلم مرارا ثم قالت اللهم اني اشكو اليك---- فاقتي ووحدتي وما يشق علي من فراقه الحديث ومن طريق ابي العالية قال فجعل كلما قال لها حرمت ع-------------------------ليه هتفت وقالت اشكو الي الله	5213	7107323600933466717	299	270.0	233	998	29.959918975830078	47	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8985	true	-7497170852291743092	265	300	1371	1562	1562	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها-	8985	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	118	154	583	776	1534	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها	5229	7107323600933466717	190	369.0	156	193	98.44559478759766	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8986	true	8086440948046134279	3	118	14	603	1680	300	المجادلة 8--- الم تر الي ثم انه تعالي بين حال اولءك الذين نهوا عن النجوي فقال الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه واختلفوا في انهم من هم فقال الاكثرون هم اليهود ومنهم من قال هم المنافقون ومنهم من قال فريق من الكفار والاول اقرب لانه تعالي حكي عنهم فقال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله وهذا الجنس فيما روي وقع من اليهود فقد كانوا اذا سلموا علي الرسول عليه السلام قالوا السام عليك يعنون الموت والاخبار في ذلك متظاهرة وقصة عاءشة فيها مشهورة ثم قال تعالي ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	8986	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5229	false	-2678922720437093502	112	151	558	757	1534	300	المجادلة 8 10 الم تر الي الم تر ال-----------------------------------------------------ي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	5229	7107323600933466717	187	343.5	150	592	31.58783721923828	33	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8988	true	-979237415661635986	233	268	1235	1427	1613	300	الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 7 المجادلة 11 يا ايها الذين	8988	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5234	false	-5901442097033162192	71	102	371	545	1570	300	الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ي----------------ايها الذين	5234	7107323600933466717	169	322.5	138	192	88.02083587646484	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms8989	true	754368804300741509	151	252	810	1307	1543	300	وكان يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء -ناس من اهل بدر------------------------- وقد سبقوا---- الي المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينتظرون ان يوسع لهم فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحملهم علي القيام وشق ذلك علي الرسول فقال لمن حوله من غير اهل بدر قم يا فلان --قم يا فلان فلم يزل يقيم بعدة النفر الذين هم قيام بين يديه وشق ذلك علي من اقيم من مجلسه وعرفت------------------------ الكراهية في وجوههم وطعن المنافقون في ذلك وقالوا ---------------والله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب منه ف-----اقامهم واجلس من ابطا عنه فنزلت------------ هذه الاية	8989	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5236	false	-3212363374099647305	106	231	590	1230	1588	300	وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر منهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبق غيرهم الي المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم سلموا علي القوم فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفعلوا ف---------------------------------------------------------------قال لمن حوله من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان فاقام من المجلس بقدر القادمين من اهل بدر فشق ذلك ------علي من اقيم--------- وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في وجوههم فقال المنافقون الستم تزعمون ان صاحبكم يعدل فوالله ما عدل علي هءلاء ان قوما اخذوا مجالسهم واحبوا القرب من نبيهم فاقامهم واجلس من ابطا عنه مكانهم فانزل الله هذه الاية	5236	7107323600933466717	332	506.5	262	718	46.23955535888672	56	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9002	true	6998733655845897135	221	262	1164	1390	1589	300	مانعتهم وبين النظم الذي جاء عليه قلنا ----------------في تقديم الخبر علي المبتدا دليل علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي تصيير ضميرهم اسما-- واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عزة ومنعة لا يبالون باحد يطمع في منازعتهم	9002	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5254	false	-6760493028581462292	151	194	796	1029	1559	300	مانعتهم حصونهم اي ثابت لها المنع ولهم الامتناع قالوا وفي تقديم الخبر علي المبتدا دليل علي فرط وثوقهم بحصانتها ومنعها اياهم وفي جعل-- ضميرهم اسم ان واسناد الجملة اليه دليل علي اعتقادهم في انفسهم انهم في عز -ومنعة لا مطمع معها------- في معاز-تهم	5254	7107323600933466717	177	288.0	143	244	72.54098510742188	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9021	true	6579306135637310005	0	38	0	208	1603	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	9021	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5299	false	1038070865314676513	222	260	1217	1425	1649	300	بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	5299	7107323600933466717	208	416.0	170	208	100.0	38	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9022	true	-7602039677678864288	34	91	173	445	1549	300	فاردت ان اتقرب منهم-------------------------- وقد علمت ان الله تعالي ينزل---- باسه عليهم فصدقه وقبل عذره ف-----------------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال---------- صلي الله عليه وسلم -ما يدريك يا عمر لعل الله تعالي قد اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر------------- وقال الله ورسوله اعلم	9022	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5304	false	6051172213254802532	11	98	58	465	1558	300	فاردت ان اتخذ عندهم يدا يدفع الله بها عن اهلي وقد علمت ان الله تعالي ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله--------- اطلع علي اهل بدر فقال---- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر رضي الله عنه وقال الله ورسوله اعلم	5304	7107323600933466717	231	374.5	182	420	55.0	42	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9025	true	7125756015163541311	38	64	177	333	1582	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	9025	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5305	false	1281011609966015790	70	96	386	542	1570	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	5305	7107323600933466717	156	312.0	130	156	100.0	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9026	true	420201729450580702	11	62	54	327	1540	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في-ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	9026	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5307	false	3876286923373963858	94	146	484	758	1558	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	5307	7107323600933466717	273	541.0	222	274	99.63504028320312	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9028	true	-3977622405801250326	48	83	261	432	1537	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الا خر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم	9028	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5311	false	8256391218852554070	230	264	1220	1390	1574	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الا-خر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم	5311	7107323600933466717	170	335.0	136	171	99.41520690917969	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9031	true	-2727778382762582232	0	78	0	435	1598	300	ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين ---------------------------------------ان تولوهم وفيه لطيفة وهي انه يءكد قوله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	9031	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5315	false	-4003941749380220681	151	226	753	1182	1590	300	ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون ي------------------------------------------ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	5315	7107323600933466717	361	670.5	296	474	76.16033935546875	59	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9034	true	6457875393381926255	150	289	808	1502	1548	300	صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر----------------------- اسفل منه يبايع النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه الصلاة والسلام ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال عل------ي الاسلام والجهاد فقط فقال عليه الصلاة والسلام ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هناة فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم	9034	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5325	false	-8750174846163431031	208	300	1085	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- من بيعة الرجال فنزلت هذه الاية--- وهو علي الصفا فقام عمر بن الخطاب رضي الله اسفل منه يبايعهن----- بامره---------------------------- ويبلغهن عنه وهند بنت عتب-----------------------ة متنقبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقال------------------------ ولا يسرقن فقالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصيب من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال وا----نك لهند بنت عتبة قالت نعم-	5325	7107323600933466717	387	628.0	304	723	53.52696990966797	70	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9035	true	-8670409235099691597	0	88	0	456	1536	300	تزنين فقالت اتزن-- الحرة وفي رواية مازنت منهن امراة قط فقال ولا تقتلن اولادكن فقالت ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك---- رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان تفترينه وهو ان تقذف----- علي زوجها ما ليس منه فقالت هند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا ب---الرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا تعصينني في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصينك في شء	9035	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5326	false	2451824096513583458	9	88	38	444	1528	300	يزنين فقال او تزني ا------------------------------لحرة فقال ولا يقتلن اولادهن فقالت ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا وانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر البهتان----------------- وهو ان تقذف ولدا علي زوجه---ا ليس منه ق-الت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تدعونا الا الي الرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك- في معروف فقالت------ ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك- في شء	5326	7107323600933466717	360	622.0	286	472	76.27118682861328	57	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9039	true	-7290575205785421300	74	114	370	569	1510	300	قال صاحب الكشاف لم هي لام الاضافة داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في قولك بم وفيم وعم وم----------------م وانما حذفت الالف لان ما والحرف كشء واحد وقد وقع استعمالها ---في كلام المستفهم ولو كان	9039	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5330	false	-7844567876418571767	252	291	1328	1529	1574	300	قال في-- الكشاف--- هي لام الاضافة داخلة علي ما الاستفهامية كما دخل عليها غيرها من حروف الجر في----- بم وفي----م ومم وعم والام وعلام وانما حذفت الالف لان ما والحرف كشء واحد و---وقع استعمالها بزيادة هاء السكت او الاسكان	5330	7107323600933466717	166	273.5	132	218	76.14678955078125	29	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9064	true	-4768107714401119581	174	228	952	1246	1618	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين	9064	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5374	false	-672141345655310323	210	264	1143	1436	1633	300	واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الف-سقين	5374	7107323600933466717	293	581.0	239	294	99.65986633300781	53	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9069	true	-7062499355133238208	99	158	542	854	1607	300	الذين ءامنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولاءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا-اخرتني-الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون 7 المنافقون 9 يا ايها الذين لا تلهكم لا تشغلكم كما شغلت المنافقين	9069	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5382	false	-5577697237741336248	240	297	1211	1507	1521	300	الذين -امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاول-ءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون ولما كان هذ---------ا الذي حكاه سبحانه وتعالي عن الم-------نافقين	5382	7107323600933466717	262	470.0	214	314	83.43949127197266	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9076	true	980619884788479122	12	59	68	343	1629	300	بالله ورسوله والنور الذي-انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بااياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	9076	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5397	false	-141959902483596278	177	224	939	1212	1613	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الا-نهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5397	7107323600933466717	272	524.0	226	276	98.55072784423828	44	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9077	true	654681213711677366	200	236	1090	1280	1603	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا الاه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	9077	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5401	false	3931687808490326256	198	234	1118	1307	1666	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا ال-ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	5401	7107323600933466717	189	373.0	153	190	99.47368621826172	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9079	true	2402569711400658755	19	43	108	251	1630	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولاءك هم المفلحون	9079	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5406	false	5024860463251330324	154	178	828	970	1572	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون	5406	7107323600933466717	142	279.0	118	143	99.30069732666016	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9089	true	2093947532605525433	164	207	837	1052	1504	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	9089	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5421	false	-7943124509710579645	23	65	111	325	1541	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاتي لم يحضن واولات الا-حمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا	5421	7107323600933466717	214	423.0	172	215	99.53488159179688	43	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9091	true	6218579109931372391	15	47	68	247	1526	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فااتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	9091	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5421	false	-7943124509710579645	65	97	325	503	1541	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	5421	7107323600933466717	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9092	true	7100469607848658748	249	286	1257	1463	1547	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يااولي الالباب الذين ءامنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	9092	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5427	false	-8641154246843316757	70	107	383	587	1631	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله ي-اولي الالباب الذين -امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا	5427	7107323600933466717	204	398.0	167	206	99.02912902832031	35	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9098	true	-4906184379542783910	178	218	888	1092	1517	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير	9098	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5435	false	-5397901332633149776	256	296	1369	1572	1593	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك ه-ذا قال نباني العليم الخبير	5435	7107323600933466717	203	401.0	163	204	99.50980377197266	39	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9100	true	2251141166006338395	63	102	309	524	1578	300	7 ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذالك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	9100	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5441	false	541192902177172491	65	103	334	546	1598	300	--ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذ-لك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	5441	7107323600933466717	212	413.5	174	215	98.60465240478516	37	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9211	true	-7598677264065298713	2	33	10	159	1576	300	الامر 7 قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	9211	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5582	false	-3425179674941516791	263	293	1290	1435	1476	300	اليم--- قال ي-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	5582	7107323600933466717	144	276.0	114	149	96.64429473876953	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9219	true	8893961986816899924	270	294	1399	1527	1553	300	ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	9219	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5597	false	-2250067326117873505	50	74	283	410	1696	300	ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن -الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	5597	7107323600933466717	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9278	true	-2889497775167802871	32	126	160	660	1564	300	فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا واتخاذ السبيل عبارة عن الاشتغال بالطاعة والاحتراز عن المعصية 7 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9278	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5645	false	3229079727513019275	171	255	866	1300	1537	300	فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا--------------------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5645	7107323600933466717	429	797.5	346	504	85.11904907226562	75	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9278	true	-2889497775167802871	48	126	250	660	1564	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الا رض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	9278	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5648	false	2177693074484008041	23	101	119	526	1600	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الا-رض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	5648	7107323600933466717	402	755.5	325	414	97.10144805908203	69	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9301	true	4119498072107307730	18	75	85	394	1587	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9301	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5667	false	6133542479509827164	202	259	1136	1443	1644	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	5667	7107323600933466717	307	604.0	250	309	99.35275268554688	55	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9301	true	4119498072107307730	101	143	521	736	1587	300	ابو جهل لقريش ثكلتكم امهاتكم قال- ابن ابي كبشة ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الجمع العظيم ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهما فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر واكفوني انتم	9301	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5668	false	-8324448578116905764	108	146	576	768	1577	300	ابو جهل قال-- ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يقول كذا-------------- وانتم ادله-------م ايعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل منهم- فقال ابو الاشد بن اسيد بن كلدة الجمحي وكان شديد البطش انا اكفيكم سبعة عشر فاكفوني انتم	5668	7107323600933466717	173	296.0	136	216	80.09259033203125	31	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9379	true	-5107569400919787509	64	156	331	854	1673	300	المرسلات 1 وهي خمسون اية ميكة 7 والمرسلات عر---------------فا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا 7 المرسلات 1 والمرسلات عرفا في الاية مساءل المسالة ا--------------لاولي اعلم ان----------------------------------------- هذه الكلمات الخمس اما ان يكون المراد منها جنسا وحدا او اجناسا مختلفة اما-------------------------------------------------- الاحتمال الاول فذكروا فيه وجوها الاول ان المراد منها باس----رها الملاءكة فالمرسلات هم الملاءكة الذين ارسلهم الله اما بايصال النعمة الي قوم او لايصال النقمة الي اخرين وقوله عرفا فيه وجوه احدها متتابعة كشعر--------------------------- العرف -------------------------------------------------يقال جاء-ا عرفا واحدا وهم عليه كعرف الضبع اذا تالبوا عليه	9379	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5728	false	-4956338148417022785	6	105	39	610	1666	300	المرسلات 1------------------- 7 والمرسلات عرفا والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا فالفارقات فرقا فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع لما ختمت سور-------------------ة الانسان بالوعد لاولياءه والوعيد لاعداءه وكان الكفار يكذبون بذلك افتتح هذه بالاقسام علي ان ذلك كاءن فقال والمرسلات اي من الرياح والملاءكة عرفا اي لاجل القاء المعروف من القران والسنة وغير ذلك من الاحسان ومن القاء الروح والبركة وتيسير الامور في الاقوات وغيرها او حال كون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها متتابعة متكاثرة بعضها في اثر بعض من قول العرب الناس الي فلان عرف واحد اذا توجهوا اليه فاكثروا ويقال جاءوا عرفا واحدا وهم عليه كعرف الضبع اذا تالبوا عليه	5728	7107323600933466717	212	225.0	174	724	29.281768798828125	26	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9449	true	-6391104348969184624	192	256	1056	1357	1581	300	رجع فلان في حافرته اي في طريق-ه التي جاء فيها فحفرها اي اثر فيها بمشيه فيها جعل اثر قدميه حفرا فهي في الحقيقة محفورة الا انها سميت حافرة كما قيل في عيشة راضية الحاقة 21 و ماء دافق الطارق 6 اي منسوبة الي الحفر والرضا والدفق او كقولهم نهارك صاءم ثم قيل لمن كان في امر فخرج منه ثم عاد اليه رجع الي حافرته	9449	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5763	false	8527017114303311657	189	230	981	1184	1550	300	رجع فلان في حافرته ا---ي طريقته التي جاء ب-ها فحفرها اي اثر فيها بمشيه------------------------------------------------------------------ كما تءثر الاقدام والحوافر في الطرق اطلق ع----------------------لي المفعولة فاعلة مبالغة وذلك حقيقته------- ثم قيل لمن كان في امر فخرج منه ثم رجع اليه رجع الي حافرته	5763	7107323600933466717	134	180.0	102	302	44.3708610534668	25	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9483	true	4787604659850484369	34	67	176	360	1558	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولاءك هم الكفرة الفجرة	9483	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5790	false	-1633085109626223804	41	74	211	394	1552	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة	5790	7107323600933466717	183	361.0	150	184	99.4565200805664	32	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9488	true	639969467220550107	110	141	557	725	1568	300	التكوير 1 7 اذا الشمس ك---------------ورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا	9488	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5793	false	5483197222271159241	191	225	1014	1197	1587	300	التكوير 1 9 اذا الشمس كورت اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت ولما	5793	7107323600933466717	165	315.0	134	183	90.16393280029297	28	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9517	true	8179015289706737842	213	255	1131	1345	1584	300	ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------ الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم المطر	9517	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	203	245	1031	1245	1521	300	ما نقض قوم العهد الي سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله تعالي الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذو- بالسنين ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	5818	7107323600933466717	205	387.5	164	220	93.18181610107422	36	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9521	true	9190578247531247527	91	126	500	668	1582	300	حقوق الناس ولا يطلب من احد لنفسه حقا 7 كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم	9521	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5818	false	4350514008556002866	42	75	218	386	1521	300	يقوم الناس يوم يقوم الناس لرب العالمين كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم	5818	7107323600933466717	143	261.0	112	168	85.11904907226562	27	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9533	true	-2190280642455328801	246	289	1317	1564	1617	300	الذين اجرموا كانوا --من الذين ءامنوا --------يضحكون واذا ---مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هاءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الا راءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9533	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5827	false	1143491571167459939	186	229	979	1225	1622	300	الذين اجرموا -بعضا لاذي الذين -امنوا المطففين 31 36 واذا انقلبوا ---------الي واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان ه-ءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين -امنوا من الكفار يضحكون علي الا-راءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	5827	7107323600933466717	217	364.0	176	260	83.46154022216797	34	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9560	true	5258631566620964136	73	168	395	888	1578	300	شهودا-- يشهد بعضهم لبعض عند الملك ان احدا منهم لم يفرط فيما امر- به وفوض اليه من التعذيب وثانيها انهم شهود علي ما يفعلون بالمءمنين يءدون شهادتهم يوم القيامة يوم تشهد ---عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون النور 24 وثالثها ان هءلاء الكفار مشاهدون لما يفعلون بالمءمنين من الاحراق بالنار حتي لو كان ذلك من غيرهم لكانوا شهودا عليه ثم مع هذا لم تاخذهم بهم رافة ولا حصل في قلوبهم ميل ولا شفقة 7 وما نقموا م--------------------------------------------------------------------نهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والا رض والله علي كل شء شهيد	9560	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5842	false	-867797013933589345	213	277	1095	1425	1551	300	شهود اي يشهد بعضهم لبعض عند الملك انه--------- لم يقصر فيما امره به ويشهدون ---------------------------------------------------------------------يوم القيامة بما-تشهد به عليهم ---------ايديهم وارجلهم علي انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بهذا الظلم ويشهد بعضهم علي بعض ويعادي بعضهم بعضا ويحيل كل علي الاخر طمعا في النجاة البروج 8 11 وما نقموا منهم وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والا-رض والله علي كل شء شهيد	5842	7107323600933466717	189	279.5	149	567	33.33333206176758	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9574	true	-4946884359825956584	204	225	1020	1137	1528	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9574	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5856	false	6147210578766950570	39	60	187	304	1556	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	5856	7107323600933466717	117	234.0	96	117	100.0	21	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9601	true	-8208041769100260898	28	149	175	768	1551	300	ان الضريع ما يبس من الشبرق وهو جنس من الشوك ترعاه الابل ما دام رطبا فاذا يبس تحامته وهو سم قاتل قال ابو ذويب رعي الش--------برق الريان حتي اذا ذوي وعاد ---------------------ضريعا عاد عنه النحاءص جمع نحوص وهي الحاءل من الابل وهذا قول اكثر المفسرين واكثر اهل اللغة ورابعها قال الخليل في كتابه ويقال للجلدة التي علي العظم تحت اللحم هي الضريع فكانه تعالي وصفه بالقلة فلا جرم لا يسمن ولا يغني من جوع وخامسها قال ابو الجوزاء الضريع السلا ويقرب منه ما روي عن سعيد بن جبير انه شجرة ذات شوك ثم قال ابو الجوزاء وكيف يسمن من كان ياكل الشوكا وفي الخبر الضريع شء يكون في النار شبيه الشوك--------------------------------- امر من الصبر وانتن من الجيفة واشد حرا من النار	9601	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5875	false	-1560900130608882546	75	125	376	619	1515	300	من --ضريع اي يب--يس الشبرق وهو ---------شوك ترعاه الابل ما دام رطبا فاذا يبس تحامته وهو سم وقال في القاموس والضريع كامير الشبرق او يبيسه او نبات رطبه يسمي شبرقا ويابسه يسمي ضريعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقربه دابة لخبثه او شء في جهنم امر من الصبر وانتن من الجيفة واحر م----ن النار	5875	7107323600933466717	128	-18.5	98	655	19.54198455810547	19	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9618	true	282505941051685035	7	35	32	184	1537	300	يخلق مثله-------------ا في----- البلاد----------- وثمود الذين جا------------------بوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9618	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5888	false	7507853562224096929	250	287	1286	1484	1552	300	يخلق مثلهم امة من الامم في جميع البلاد الفجر 9 16 وثمود الذين جابوا وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الا-وتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	5888	7107323600933466717	150	258.0	123	199	75.37688446044922	24	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9620	true	-4529167380273231923	155	238	880	1273	1585	300	فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء ف-هلكوا وعن---------------------------------------------- عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوصل الي جنة شداد ف-------------------------------------------------------------------حمل ما قدر عليه مما كان هناك وبلغ خبر--------------------------ه معاوية فاستحضره وقص ع------ليه فبعث ---------------------------الي كعب-------- فساله فق-------ال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشق-----ر قصير علي حاجبه -خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن ابي قلابة فقال هذا والله هو ذلك الرجل	9620	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5888	false	7507853562224096929	94	210	494	1065	1552	300	فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فاهلكهم فكانوا كامس الذاهب واخفي مدينتهم فلم يرها احد الا عبد الله بن قلابة---- خرج في طلب ابل ضلت له علي زمن معاوية رضي الله عنه فوقع عليها ولما خرج منها وانفصل عنها خفيت عنه وكان قد حمل معه بعض ما راي فيها من اللءلء والمسك والزعفران فباعه وسمع به معاوية رضي الله عنه فارسل اليه فحدثه فارسل معاوية رضي الله عنه الي كعب الاحبار فساله عن ذلك فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك----- اشقر احمر قصير علي حاجبيه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر---- ابن قلابة فقال هذا والله ذا---ك الرجل	5888	7107323600933466717	300	433.0	233	587	51.10732650756836	50	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9659	true	8032439577791008629	31	73	159	358	1543	300	لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدء-امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف	9659	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5615	false	5215007418863579802	85	128	432	632	1530	300	لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف	5615	7107323600933466717	198	390.0	156	200	99.0	41	JK006478-ara1	JK009270-ara1
JK006478-ara1.ms9888	true	7267744555553201071	159	197	845	1020	1523	300	فاردت ان اتخذ عندهم يدا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال----------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر ------ثم خرج رسول الله	9888	3998786367282152764	JK009270-ara1.ms5304	false	6051172213254802532	11	96	58	453	1558	300	فاردت ان اتخذ عندهم يدا يدفع الله بها عن اهلي وقد علمت ان الله تعالي ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر رضي الله عنه وقال الله	5304	7107323600933466717	163	265.5	126	398	40.95477294921875	30	JK006478-ara1	JK009270-ara1