id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0753	false	1606210506811849100	32	104	161	535	1554	300	الذين ءاتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون القصص 52 الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا القصص 54 وكان علي بن عيسي يقول تصديق ذلك في قوله تعالي فاسقون ياايها الذين ءامنوا اتقوا الله وءامنوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد 28 وتصديقه ايضا فيما روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين --------------------------------------------------------رجل من اهل الكتاب امن بعيسي ثم امن بمحمد	753	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0023	true	3780990172692757226	190	299	923	1473	1477	300	الذين -اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون--------- الي قوله اولءك يءتون اجرهم مرتين الق----------صص 54 وقال الله سبحانه و----------------------تعالي يا ------ايها الذين ام-نوا اتقوا الله وام-نوا برسوله يءتكم كفلين من رحمته الحديد 28 اي نصيبين 25 قال الشيخ الامام الحسين بن مسعود اخبرنا ابو الحسن محمد بن محمد الشيرزي انا ابو علي زاهر بن احمد انا ابو عبد الله محمد بن حفص الجويني نا احمد بن سعيد الدارمي نا عثمان نا شعبة عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الل---------------------------ه قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل كانت له جارية فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوجها ورجل من اهل الكتاب امن بكتابه وا-من بمحمد	23	-7561772920403000449	234	361.0	185	628	37.261146545410156	34	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms8710	false	5819778182917072352	40	117	222	604	1581	300	اخبرنا ابو القاسم عب--------------د الرحمن بن محمد السراج قال اخبرنا ابو م---------حمد عبد الله الكعبي قال حدثنا حمدان بن صالح الاشج حدث-----------------------نا عبد الله بن عب---د العزيز بن ابي داود حدثنا سفيان الثوري عن زياد بن اسماعيل------------------------ المخزومي عن محمد بن عباد بن جعفر عن ابي هريرة -------------قال جاء مشركو قريش---------- يخاصمون رسول الله صلي الله عليه وسلم في القدر فانزل الله تعالي ان المجرمين في ضلال وسعر الي قوله انا كل شء خلقناه بقدر القمر 49	8710	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0062	true	-1179134547829312500	21	100	114	496	1422	300	اخبرنا ابو مسلم غالب بن علي بن محم---------------د ال-رازي ا------نا ابو معشر يعقوب بن عبد الجليل بن يعقوب نا ابو يزيد حاتم بن محبوب نا احمد بن نصر النيسابوري نا عبد الله بن الوليد العدني نا--------------------- الثوري عن زياد بن اسماعيل السهمي عن محمد ابن عباد المخزومي------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء مشركو قريش الي النبي يخاصمونه---------------------------- في القدر ف-نزلت هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر الي قوله انا كل شء خلقناه بقدر القمر 48	62	-7561772920403000449	218	262.5	168	478	45.606693267822266	35	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0486	false	6183106562463429002	246	275	1293	1445	1570	300	مالك بن انس اياكم والبدع قيل وما البدع يا ابا عبد الله---------- قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلام-------------ه ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون	486	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0089	true	9041447498132210853	232	263	1174	1339	1533	300	مالك بن انس اياكم والبدع قيل---------- يا ابا عبد الله وما البدع قال اهل البدع الذين يتكلمون في اسماء الله وصفاته وكلامه وعلمه وقدرته ولا يسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون	89	-7561772920403000449	142	259.0	115	175	81.14286041259766	25	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0626	false	6067056584015614595	262	300	1325	1497	1497	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله تعالي في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه ومن سلك-	626	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0111	true	1447852222331023701	3	40	14	181	1506	300	من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله------ في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك	111	-7561772920403000449	164	313.5	128	173	94.79769134521484	35	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0627	false	-2315798044029136315	0	36	0	195	1664	300	طريقا يبتغي ب-ه علما سهل الله ل---ه طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده	627	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0111	true	1447852222331023701	40	77	181	380	1506	300	طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له به طريقا الي الجنة وما اجتمع قوم في مسجد من مساجد الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفت بهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده	111	-7561772920403000449	194	379.0	158	199	97.48743438720703	34	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0787	false	7474680711632127755	58	171	320	882	1514	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة انه عليه الصلاة والسلام دخل المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا---- ان شاء الله بكم لاحقون ودد-ت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا--------------------- بعد قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت ان كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم فهل -لا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء واما فرطهم علي الحوض الا فليذاد-ن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا --------هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	787	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0130	true	3781373225692415148	184	296	925	1481	1500	300	العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله خرج الي------- المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا بكم ان شاء الله---- لاحقون وودتت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا اخوانك قال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايت لو كان لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض---- فليذادان رجال من حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم الا هلم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول فسحقا فسحقا	130	-7561772920403000449	493	894.5	393	598	82.44147491455078	89	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1838	false	496069345366213789	107	183	542	958	1623	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الر------وم 17 وهذه الاية ابين ايات-- المواقيت فقوله فسبحان الله اي سبحوا الله معناه صلوا لله حين تمسون اراد به صلاة المغرب والعشاء وحين تصبحون اراد صلاة الصبح وعشيا مريم 11 اراد به صلاة العصر وحين تظهرون الروم 18 صلاة الظهر الاية ال-----ثان-ية قوله اقم الصلواة لدلوك الشمس الي غسق ا-ليل الاسراء 78 اراد بالدلوك زوالها فدخل فيه صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم قال اقم الصلواة اراد--- صلاة الصبح	1838	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0245	true	-2132712958406096281	177	246	895	1276	1528	300	فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون الاية الروم 17 وهذه------ ابين اية في المواقيت فقوله -سبحان الله اي سبحوا الله معناه صلوا لله حين تمسون اراد به صلاة المغرب والعشاء وحين تصبحون----- صلاة الصبح وعشيا-------- اراد صلا---ة العصر وحين تظهرون--------- صلاة الظهر وقا-ل الله سبحانه وتعالي اقم الصل-اة لدلوك الشمس الي غسق الليل ار-----------اد بالدلوك زوالها فدخل فيه صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء -وقران ا-------فجر اراد به صلاة الصبح	245	-7561772920403000449	339	558.0	275	434	78.110595703125	49	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1247	false	406164258213078837	54	89	290	442	1548	300	عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية وهذا يدل ايضا- علي	1247	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0252	true	524822322414883054	85	116	421	554	1481	300	عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله------------------- ثم قمنا الي الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية -هذا حديث متفق علي	252	-7561772920403000449	125	224.0	95	153	81.69934844970703	27	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6154	false	-7507612198318871791	12	61	67	301	1540	300	جابر بن عبد الله قال جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنهما الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما ------صليت صلاة العصر حتي كادت--- تغيب الشمس قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل	6154	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0269	true	-761193182028963371	261	300	1202	1385	1385	300	جابر بن عبد الله قال جاء عمر بن الخطاب--------------- الي النبي------------------- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله والله ما صليت صلاة العصر حتي كادت ان تغيب ------قال النبي------------------- وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل-	269	-7561772920403000449	172	283.5	137	243	70.78189086914062	31	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6153	false	-6666377475741454655	42	100	220	496	1538	300	لا كفارة لها الا ذلك ثم قرا انني انا الله قال الخطابي يحتمل هذا الحديث وجهين احدهما انه لا يكفرها غير قضاءها والاخر انه لا يلزم- في نسيانها غرامة ----------------ولا كفارة--------------- كما تلزم الكفارة في ترك --صوم--- رمضان من غير عذر-------- وكما يلزم المحرم اذا ترك شيءا من نسكه فدية من------ اطعام او دم وانما يصلي ما ترك	6153	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0270	true	4522309153396562446	34	92	169	449	1442	300	لا كفارة لها الا ذاك--------------------- قال الخطابي يحتمل----------- وجهين احدهما انه لا يكفرها غير قضاءها والاخر انه لا يلزمه في نسيانها غرامة ولا زيادة تضعيف ولا كفارة من صدقة ونحوها كما تلزم-------- في ترك الصوم من رمضان من غير عذر الكفارة وكما تلزم المحرم اذا ترك شيءا من نسكه فدية من دم او اطعام -------انما يصلي ما ترك	270	-7561772920403000449	227	365.0	179	327	69.41896057128906	41	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6154	false	-7507612198318871791	234	260	1205	1336	1540	300	في حديث ابي قتادة انهم لما ناموا عن صلاة الفجر ثم انتبهوا بعد طلوع الشمس امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقودوا رواحلهم ثم صلاها	6154	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0270	true	4522309153396562446	114	136	555	667	1442	300	في حديث ابي قتادة انهم لما ناموا عن صلاة الفجر ثم انتبهوا بعد طلوع الشمس امرهم النبي------------------- ان يقودوا رواحلهم ثم صلاها	270	-7561772920403000449	112	212.0	90	131	85.49618530273438	21	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1227	false	7221209862656516282	90	152	472	775	1533	300	عن مالك عن نافع عن ابن --------عمر انه عليه الصلاة والسلام دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن ابي طلحة------ وبلال-------- فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	1227	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0303	true	3904444231183605099	48	109	248	537	1481	300	عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله----------- دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن---- طلحة الحجي وبلال بن رباح فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله------------------- فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يءمءذ علي ستة اعمدة ثم صلي	303	-7561772920403000449	255	445.0	201	325	78.46154022216797	49	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1227	false	7221209862656516282	217	252	1119	1282	1533	300	ابن جريح عن عطاء سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	1227	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0304	true	4185592140535137751	14	45	61	205	1459	300	ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي------------------- البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة	304	-7561772920403000449	143	273.0	112	163	87.73006439208984	29	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1073	false	-7975599504334980332	156	216	790	1093	1528	300	ابن عباس قال عليه الصلاة والسلام ما امرت بتشييد المساج-----------------------------------------د--------- والمراد من التشييد رفع البناء وتطويله ومنه قوله --------تعالي في بروج مشيدة النساء 78 وهي التي يطول بناءها ب -------------------------------------------------------------------------------------امر عمر ببناء مسجد وقال للبناء اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس ج روي ان عثمان راي اثرجة من جص معلقة في المسجد فامر بها فقطعت	1073	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0309	true	2584385328046364748	154	233	733	1162	1515	300	ابن عباس قال قال رسول الله------ ما امرت بتشييد المساجد وقال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري والمراد من التشييد رفع البناء وتطويله ومنه قوله سبحانه وتعالي في بروج مشيدة النساء 78 وهي التي -طول بناءها يقال شاد الرجل بناءه يشيده وشيده يشيده وقيل البروج المشيدة الحصون المجصصة والشيد الجص وامر عمر ببناء مسجد وقال------- اكن الناس من المطر واياك ان تحمر و--تصفر فتفتن الناس و-روي ان عثمان راي اترجة من جص معلقة في المسجد فامر بها فقطعت	309	-7561772920403000449	269	465.5	215	446	60.313899993896484	45	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1073	false	-7975599504334980332	228	290	1160	1473	1528	300	قال ابو قلابة غدونا مع انس بن مالك الي الزواية فحضرت صلاة الصبح فمررنا بمسجد فقال انس لو صلينا في هذا المسجد فقال بعض القوم حتي ناتي المسجد الاخر فقال انس اي مسجد قالوا مسجد احدث الان فقال انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتي علي امتي زمان يتباهون في المساجد ولا يعمرونها الا قليلا الرابع في -تحية المس-جد	1073	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0310	true	-282957773056737991	238	296	1201	1495	1516	300	قال ابو قلابة غدونا مع انس بن مالك الي الزاوية فحضرت صلاة الصبح فمررنا بمسجد فقال انس لو صلينا في هذا المسجد فقال بعض القوم حتي ناتي المسجد الاخر فقال انس اي مسجد قالوا مسجد احدث الان فقال انس ان رسول الله------------------- قال سياتي علي امتي زمان يتباهون في المساجد ولا يعمرونها الا قليلا --باب فضل اتيان المساجد	310	-7561772920403000449	282	526.5	225	315	89.52381134033203	52	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1073	false	-7975599504334980332	0	55	0	278	1528	300	بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسن وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه هذا حديث-------------- اخرجه الشيخان في الصحيحين كه عقبة بن عامر عن النبي صلي	1073	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0312	true	8177177607156897369	6	63	31	312	1430	300	بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن مالك هكذا علي -----------	312	-7561772920403000449	231	442.0	185	292	79.10958862304688	44	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1073	false	-7975599504334980332	62	151	308	764	1528	300	الي المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها عشر حسنات والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتي يرجع الي بيته كو----------------------------------------------------------------------------------- روي--- عبد الله بن المبارك عن حكيم بن زريق بن الحكم قال سمعت سعيد بن المسيب وساله ابي احضور الجنازة احب اليك ام القعود في المسجد قال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي تقبر فله قيراطان والجلوس في المسجد احب الي تسبح الله وتهلل- وتستغفر و----الملاءكة تقول امين اللهم اغفر له اللهم ارحمه فاذا فعلت ذلك فقل اللهم اغفر لسعيد -بن المسيب	1073	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0314	true	6088086830096735582	0	111	0	547	1447	300	الي المسجد كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها عشر حسنات والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين حتي يرجع الي بيته قال معاذ بن جبل من راي ان من في المسجد ليس في صلاة الا من كان قاءما يصلي فانه لم يفقه روي عن عبد الله بن المبارك عن حكيم بن زريق بن حكي-م قال سمعت سعيد بن المسيب وساله ابي احضور الجنازة احب اليك ام القعود في المسجد قال من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي تقبر فله قيراطان والجلوس في المسجد احب الي تسبح الله وتهلله وتستغفره فان الملاءكة تقول امين اللهم اغفر له اللهم ارحمه واذا فعلت ذلك فقل اللهم اغفر لسعيد ابن المسيب	314	-7561772920403000449	447	845.0	359	548	81.56934356689453	83	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1074	false	-5732585045216526962	16	137	82	690	1496	300	البصري ومكحول وقو---ل الشافعي واحمد واسح-ق وذهب قوم الي انه يجلس ولا يصلي واليه ذهب ابن سيرين وعطاء بن ابي رباح والنخعي وقتادة وبه قال مالك والثوري واصحاب الراي الخامس فيما يقول اذا دخل المسجد روت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م---------------------------- عن ابيها------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اغفر لي ذنوبي -------------وافتح لي ابو----------اب فضلك السادس في فضيلة القعود في المسجد لانتظار الصلاة ا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة قال عليه الصلاة والسلام الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه فتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث	1074	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0316	true	-2156418971227281567	2	257	14	1269	1478	300	البصري ومكحول وبه قال الشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي انه يجلس ولا يصلي واليه ذهب ابن سيرين وعطاء بن ابي رباح والنخعي وقتادة وبه قال مالك والثوري واصحاب الراي باب -----ما يقول اذا دخل المسجد 481 اخبرنا ابو عثمان الضبي انا ابو محمد الجراحي نا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي نا علي بن حجر انا اسماعيل بن ابراهيم عن ليث عن عبد الله بن الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله------------------- اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك قال ابو عيسي حديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل فاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري قلت وقد اخرج مسلم الحديث من طريق ابي حميد وابي اسيد قال قال رسول الله اذا دخل احدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك وفي رواية اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك باب فضل----------------- القعود في المسجد لانتظار الصلاة 482 اخبرنا ابو علي حسان بن سعيد المنيعي انا ابو طاهر محمد بن مخمش الزيادي انا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا ابو الحسن احمد بن يوسف السلمي حدثنا عبد الرزاق بن همام انا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله قال-- الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه فتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث	316	-7561772920403000449	482	731.0	382	1298	37.13405227661133	88	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1074	false	-5732585045216526962	138	250	695	1261	1496	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي عليه الصلاة والسلام فقال اءذن ل-ي في الاختصاء فقال عليه الصلاة والسلام ليس منا من خصي او- اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لي ف-ي السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله فقال يا رسول الله اءذن ل-ي في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظارا للصلاة السابع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كراهية البيع والشراء في المسجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه عليه الصلاة والسلام نهي عن تناشد الاشعار في المساجد وعن البيع والشرا--ء فيه وعن ان يتحلق الناس في المساجد يوم الجمعة قبل الصلاة واعلم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كره قوم من اهل العلم البيع والشراء في المسجد وبه	1074	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0317	true	-856280247915459319	85	300	402	1466	1466	300	ان عثمان بن مظعون اتي النبي فق--------------------ال اءذن لنا في الاختصاء فقال رسول الله---------- ليس منا من خصي ولا اختصي ان خصاء امتي الصيام فقال يا رسول الله اءذن لنا في السياحة فقال ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله -قال يا رسول الله اءذن لنا في الترهب فقال ان ترهب امتي الجلوس في المساجد انتظار- الصلاة ويروي لا رهبانية في الاسلام وذلك مثل الاختصاء واعتناق السلاسل وما اشبه ذلك مما كانت الرهبانية تتكلفه وتبتدعه وضعت عن هذه الامة باب كراهية البيع والشراء في المسجد 485 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن اسماعيل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار بن محمد الجراحي حدثنا ابو العباس المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا قتيبة نا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله----------- نهي عن تناشد الاشعار في المس-جد وعن البيع والاشتراء فيه و---ان يتحلق الناس----------- يوم الجمعة قبل الصلاة وزاد يحيي عن ابن عجلان وان ينشد فيه ضالة وان ينشد فيه الشعر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وعمرو بن شعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص قال محمد بن اسماعيل رايت احمد واسحاق وذكر غيرهما يحتجون بحديث عمرو ين شعيب وقد سمع شعيب بن محمد عن عبد الله ابن عمرو وقد كره قوم من اهل العلم البيع والشراء في المسجد وبه-	317	-7561772920403000449	462	710.0	364	1123	41.13980484008789	82	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1074	false	-5732585045216526962	250	300	1261	1496	1496	300	يقول احمد واسح-ق و-----------------------------عطاء بن يسار و---كان اذا مر عليه بعض من يبيع في المسجد قال عليك بسوق الدنيا فانما هذا سوق الاخرة وكان لسالم بن عبد الله بن- عمر بن الخطاب رضي الله عنهم رحبة الي جنب المسجد سماها البط-حاء وقال من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او-	1074	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	0	54	0	256	1487	300	يقول احمد واسحاق ورخص فيه بعض التابعين وروي عن عطاء بن يسار انه كان اذا مر عليه بعض من يبيع في المسجد قال عليك بسوق الدنيا فانما هذا سوق الاخرة وقال -سالم بن عبد الله بني عمر بن الخطاب-------------- رحبة الي جنب المسجد سماها البطيحاء وقال من اراد ان يلغط او ينشد شعرا او	318	-7561772920403000449	217	374.0	171	271	80.07379913330078	41	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1075	false	-4541146916178399336	0	166	0	848	1547	300	يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة واعلم ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الذي رويناه يدل علي كراهية التحلق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم بل يشتغل بالذكر والصلاة والانصات للخطبة ثم لا باس بالاجتماع والتحلق بعد الصلاة---------------- واما طلب الضالة في المسجد ورفع الصوت بغير الذكر فم----كروه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا و----عن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا انه عليه الصلاة والسلام قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سليمان الخطابي رحمه الله ويدخل في هذا كل امر لم يبن له المسجد من امور معاملات الناس واقتضاء حقوقهم وقد كره بعض السلف المسالة في المسجد وكان بعضهم--- يري ان لا يتصدق علي الساءل المتعرض في المسجد وورد النهي عن اقامة الحدود في المساجد قال عمر فيمن لزمه حد اخرجاه من المسجد ويذكر عن علي رضي الله عنه مثله وقال معاذ بن جبل ان المساجد طهرت من خمس من ان	1075	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0318	true	-1520499248272461593	54	300	256	1487	1487	300	يرفع صوتا فليخرج الي هذه الرحبة وقد وردت الرخصة عن النبي في انشاد الشعر الحسن في المسجد روي عن سعيد بن المسيب مر عمر في المسجد وحسان ينشد الشعر فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله اسمعت رسول الله يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم وفي الحديث-------------------- كراهية التحلق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم بل يشتغل بالذكر والصلاة والانصات للخطبة ثم لا باس بالاجتماع والتحلق بعد الصلاة في المسجد وغيره واما طلب الضالة في المسجد ورفع الصوت بغير الذكر فمكروه روي عن ابي هريرة قال قال رسول الله من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا وروي عن ابي هريرة------------- ايضا ان النبي ق---------------ال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك وروي ان عمر قال لرجلين من اهل الطاءف رفعا اصواتهما في مسجد رسول الله لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله وروي ان عمر سمع صوت رجل في المسجد فقال اتدري اين انت قال ابو سليمان الخطابي---------- ويدخل في هذا كل امر لم يبن له المسجد من امور معاملات الناس واقتضاء حقوقهم وقد كره بعض السلف المسالة في المسجد وكان بعضهم لا يري ان--- يتصدق علي الساءل المتعرض في المسجد وورد النهي عن اقامة الحدود في المساجد قال عمر فيمن لزمه حد اخرجاه من المسجد ويذكر عن علي نحو-------------ه وقال معاذ بن جبل ان المساجد طهرت من خمس من ان-	318	-7561772920403000449	741	1345.0	594	1306	56.73813247680664	135	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1075	false	-4541146916178399336	166	300	848	1547	1547	300	يقام فيها الحدود او يقبض فيها الخراج او ينطق فيها بالاشعار او ينشد فيها الضالة او تتخذ سوقا ولم ير بعضهم بالقضاء في المسجد باسا لان النبي عليه الصلاة والسلام لاعن بين العجلاني وامراته في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد الثامن في النوم في المسجد في الصحيحين ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------اخري وعن ابن شهاب قال كان ذلك من عمر وعثمان------------------------------------------ وفيه دليل علي جواز الاتكاء والاضطجاع وانواع الاستراحة في المسجد مثل جوازها في البيت الا الانبطاح فانه عليه الصلاة والسلام نهي عنه وقال انها ضجعة يبغضها الله -----------وعن نافع ان -عبد الله-	1075	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0319	true	5499933464608314935	0	169	0	857	1491	300	تقام فيها الحدود او يقتص فيها الجراح او ينطق فيها بالاشعار او ينشد فيها الضالة او تتخذ سوقا ولم ير بعضهم بالقضاء في المسجد باسا لان النبي-------------------- لاعن بين العجلاني وامراته في المسجد ولاعن---- عند منبر النبي------------------- وقضي شريح والشعبي ويحيي بن يعمر في المسجد وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد باب------ النوم في المسجد 486 اخبرنا ابو الحسن الشيرزي اخبرنا زاهر بن احمد انا ابو اسحاق الهاشمي انا ابو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي النبي----------------------- مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن عبد الله بن مسلمة واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي كلاهما عن مالك وروي عن ابن شهاب قال كان ذلك من عمر وعثمان مالا يحصي قال الزهري وجاء الناس بامر عظيم وفيه دليل علي جواز الاتكاء والاضطجاع وانواع الاستراحة في المسجد ----جوازها في البيت الا الانبطاح فان النبي--------------- نهي عنه وقال انها ضجعة يبغضها الله قلت وقد روي عن جابر ان رسول الله	319	-7561772920403000449	564	971.0	452	948	59.49367141723633	101	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1076	false	-7690171117173127186	39	182	185	940	1525	300	عن انس عن النبي عليه الصلاة والسلام قال البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها وفي الصحيح عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال عليه الصلاة والسلام عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت من محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن وف---------------------------------------------------------------ي الحديث ان المسجد لينزوي من النخامة كما تنزوي الجلدة في النار اي ينضم وينقبض فقال بعضهم المراد ان كونه مسجدا يقتضي التعظيم والقاء النخامة يقتضي التحقير وبينهما منافاة فعبر عليه الصلاة والسلام عن تلك المنافاة بقوله لينزوي وقال اخرون اراد اهل المسجد وهم الملاءكة وفي الصحيحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال----- اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبصق عن شماله او تحت رجليه	1076	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0320	true	-3419381343794293815	23	261	106	1268	1459	300	عن انس عن النبي ق--------------------ال البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد عن ادم عن شعبة واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي عن ابي عوانة عن قتادة 489 اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي اخبرنا ابو منصور محمد بن محمد بن سمعان نا ابو جعفر محمد بن احمد بن عبد الجبار الريانبي نا حميد بن زنجوية نا ابو النعمان السدوسي حدثني المهدي بن ميمون نا واصل مولي ابي عيينة عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي عن ابي ذر قال قال رسول الله------ عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن شيبان بن فروخ عن مهدي بن ميمون قلت وفي الحديث ان المسجد لينزوي من النخاعة كما تنزوي الجلدة في النار اي ينضم وينقبض قيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد اهل المسجد وهم الملاءكة 490 اخبرنا ابو علي حسان بن سعيد المنيعي انا ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين القطان نا ابو الحسن احمد بن يوسف السلمي حدثنا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله فذكر احاديث منها وقال رسول الله اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبسق امامه فانه يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا ولكن ليبسق عن شماله او تحت رجله -	320	-7561772920403000449	505	901.5	398	1340	37.68656539916992	93	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1076	false	-7690171117173127186	184	240	951	1210	1525	300	انس انه عليه الصلاة والسلام راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه--------------------------- فلا يبزقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال--- يفعل هكذا-------------- اخرجه	1076	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0321	true	7625352806811430096	19	83	84	372	1399	300	انس ان النبي--------------- راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال او يفعل هكذا هذا حديث صحيح اخرجه	321	-7561772920403000449	238	430.0	185	303	78.5478515625	53	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1077	false	1821410363600766521	56	126	268	613	1538	300	انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه اصحابه اذ جاء اعرابي فبال في المسجد فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه فقال عليه الصلاة والسلام لا تزرموه ثم دعاه فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من العذرة والبول والخلاء -انما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدلو من ماء فصبوا عليه	1077	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0326	true	-3007327273667600639	233	290	1135	1412	1454	300	انس بن مالك قال كان رسول الله -في الم------------------سجد ومعه اصحابه اذ جاء اعرابي فبال في المسجد فقال اصحاب رسول الله------------------- مه مه فقال رسول الله ----------لا تزرموه ثم دعاه فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من القذر- والبول والخلاء وانما هي لقراءة القران وذكر الله والصلاة ثم دعا رسول الله------------------- بدلو من ماء ف-سنه عليه	326	-7561772920403000449	263	455.5	207	346	76.01155853271484	47	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0253	false	8612503292462724518	169	219	892	1125	1556	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام ي--------قول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خ----------------داج غير ت-ام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا خلف------ الامام ------------قال اقرا بها يا فارسي في نفسك	253	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	0	54	0	252	1563	300	بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله------------------- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك	364	-7561772920403000449	205	355.5	160	276	74.27536010742188	38	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0321	false	-4524565403134514511	230	295	1421	1761	1785	300	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نص---------------------------------فين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالي ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي واذا قال--- الرحمن الرحيم يقول الله ---عظمني عبدي واذا قال--- مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وفي رواية اخري فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد يقول الله عبدني عبدي واذا قال واياك نستعين	321	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0364	true	-6883687137715999271	60	112	281	563	1563	300	الله------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سا-ل قال -----رسول الله------- اقرءوا يقول العبد------------------------- الحمد لله رب العالمين يقول الله حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد-------------------------- اياك نعبد------------------------------ واياك نستعين	364	-7561772920403000449	200	284.5	158	382	52.356021881103516	30	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0241	false	2427220153819627185	0	29	0	166	1600	300	يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر عند الخفض الي الركوع والسجود فلما سلم ناداه المهاجرون-------- والانصار يا معاوية سرقت منا الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	241	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0367	true	6534039350483580144	208	235	1090	1239	1563	300	يقرا بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر --اذا خفض واذا رفع ف------------------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معاوية سرقت صلاتك----- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير	367	-7561772920403000449	122	198.0	100	174	70.11494445800781	19	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0253	false	8612503292462724518	104	161	564	849	1556	300	ابو عيسي الترمذي في جامعه باسناده عن------------------------------------ محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال قرا النبي علي---ه الصلاة والسلام في الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال ما لي اراكم تقراون خلف- امامكم---- قلنا------------- اي والله قال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث حسن	253	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0376	true	-1099699659599999630	37	103	194	508	1464	300	ابو عيسي الترمذي نا هناد نا عبدة ابن سليمان عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي بنا رسول الله------------------ الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال ان--ي اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال لا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال ابو عيس--------ي هذا حديث حسن	376	-7561772920403000449	223	362.5	174	342	65.20468139648438	41	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0145	false	6403164715895618663	19	45	86	212	1583	300	في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي ربي--------- فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها--------- فعلمت ما في السموات والارض	145	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0521	true	5964917495958324618	71	101	344	485	1484	300	في احسن صورة فقال فيم يختصم ل--لا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماء- والارض	521	-7561772920403000449	119	208.5	93	144	82.63888549804688	24	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0736	false	3589679586109661381	183	244	902	1196	1471	300	كنت----- اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نف-عني الله منه بما شاء ان ينفعني فاذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وحدث----ني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد----- يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين فيستغفر الله تعالي الا غفر --له ثم	736	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0560	true	5099805049316431973	172	227	804	1065	1427	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله------------------- حديثا ينفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه سمع- رسول الله------------------- يقول ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ويصلي ثم -----يستغفر الله------ الا غفر الله له	560	-7561772920403000449	229	379.5	178	311	73.63343811035156	39	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms9553	false	-2337636478355382185	248	288	1346	1541	1597	300	الله لنا و---عن ابي هريرة مرفوعا قال -------------------------------------المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت الشمس ولا غربت علي---- افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب له ولا يستعيذ- من شر الا اعاذه منه	9553	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0578	true	5186700473006681278	240	291	1189	1438	1480	300	الله بن رافع عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله اليوم الموعود يوم القيامة والمشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب له او- يستعيذه من شر الا اعاذه منه	578	-7561772920403000449	174	270.0	135	255	68.23529052734375	32	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms9554	false	3169637837417045305	161	201	892	1087	1624	300	الله لنا و---عن ابي هريرة مرفوعا قال -------------------------------------المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت الشمس ولا غربت علي---- افضل منه---------- فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير ا-----لا استجاب له ولا يستعيذ- من شر الا اعاذه منه	9554	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0578	true	5186700473006681278	240	291	1189	1438	1480	300	الله بن رافع عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله اليوم الموعود يوم القيامة والمشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة ما طلعت --شمس ولا غربت علي يوم افضل من يوم الجمعة فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله فيها خيرا الا استجاب له او- يستعيذه من شر الا اعاذه منه	578	-7561772920403000449	174	270.0	135	255	68.23529052734375	32	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0069	false	-565862764510354653	88	137	481	723	1609	300	يقال----- لصاحب القران اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في الدني-----------------------------ا قال -------------------------------ابو سليمان الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي عدد درج الجنة يقال للقارء اقرا وارق في الدرج علي عدد ما كنت تقرا من القران فمن استوفي قراءة جميع اي القران استولي علي اقصي---- الجنة	69	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0650	true	3102013994428675584	170	220	805	1050	1420	300	يقال يعني لصاحب القران اقرا----- ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو سليمان الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر درج الجنة------------------------------------------------------------- فمن استوفي قراءة جميع اي القران استولي علي اقصي درج الجنة	650	-7561772920403000449	174	278.5	139	311	55.948551177978516	31	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0205	false	-6761270698951332538	144	179	777	963	1587	300	من ساءر الكتب قال ع-----ليه الصلاة والسلام صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثل هذه السورة وانها السبع المثاني والقران العظيم	205	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0654	true	-8449914969466880639	4	38	18	190	1438	300	ان رسول الله- قال وقرا عليه ابي بن كعب ام القران فقال-------- والذي نفسي بيده ما انزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها--------- وانها السبع المثاني والقران العظيم	654	-7561772920403000449	133	214.0	104	191	69.63350677490234	21	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6140	false	-746350597078966303	43	98	212	448	1519	300	يا رب علمني شيءا اذك------------رك به -قال-------- قل لا اله الا الله -قال------ كل عبادك يقولون لا اله الا الله فقال قل لا اله الا الله قال انما اردت شيءا تحصني بها قال يا موسي لو ان السم-وات السبع ومن فيه------------------------ن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	6140	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0701	true	-8254363674165426996	141	196	640	886	1379	300	يا رب علمني شيءا اذكرك به او ادعوك به فقال يا موسي قل لا اله الا الله فقال يا رب كل عبادك يقول هذا------------------------------------------ انما اريد شيءا تخصني به- قال يا موسي لو ان السماوات السبع وعامرهن غيري والارضين السبع وضعن في كفة ولا اله الا الله في كفة لمالت بهن لا اله الا الله	701	-7561772920403000449	179	293.5	136	289	61.93771743774414	35	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms9036	false	9219491417384667711	15	50	73	264	1576	300	قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاست-قاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة -عليها سربال من قطران ودرع من جرب	9036	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms0825	true	-6458932148344559390	199	234	953	1146	1447	300	قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	825	-7561772920403000449	191	372.0	156	193	98.96372985839844	33	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0787	false	7474680711632127755	209	300	1074	1514	1514	300	عبد الرحمن ابن ساباط عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة يا كعب بن عجرة اعيذك بالله من امارة السفهاء انه سيكون------------------- امراء---------------- من دخل عليهم ف--------------اعانهم علي ظلمهم وصدقهم بكذبهم فليس م--ني ولست منه- ولن يرد-- علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و------------------لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه- و-----سيرد-- علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصو-م جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من --سحت-	787	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1141	true	1456054079430706483	62	156	299	768	1471	300	عبد الرحمن -بن ساب-ط عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله يقو---------ل لكعب بن عج---------------رة اعيذك بالله من امارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال امراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلم--------------هم فليسوا مني ولست منهم ولن يردوا علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فاولءك م---------------ني وانا منهم واولءك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من السحت	1141	-7561772920403000449	352	558.0	277	524	67.17557525634766	58	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6727	false	7158966872977305424	95	126	507	658	1516	300	انس انه عليه الصلاة والسلام اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله	6727	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1345	true	3843652349607674354	268	298	1443	1583	1590	300	انس ان النبي--------------- اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله	1345	-7561772920403000449	128	234.0	100	155	82.58064270019531	28	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms2866	false	-3955182756236948984	80	155	422	789	1500	300	الشافعي رضي الله عنه حديث علي رضي الله عنه وهو ما روي ابن سيرين عن عبيدة انه ------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل وامراة الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما جمع -من الناس فامرهم علي بان يبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تعرف-ان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا فاج--معا وان رايتما ان تفرقا--- ففرقا ف---قالت المراة رضيت بكتاب الله تعالي فيما علي ولي فيه ف----قال الرجل اما الفرقة فلا	2866	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1422	true	-8261743782409138416	216	300	1095	1507	1507	300	الشافعي انا الثقفي عن ايوب عن------------------------ ابن سيرين عن عبيدة انه قال في هذه الاية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء 35 قال جاء رجل وامراة الي علي------------- ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي---- فبعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قال قالت المراة رضيت بكتاب الله -------بما عل----ي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا-	1422	-7561772920403000449	281	464.5	223	465	60.43010711669922	47	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms8964	false	2729395471815480902	92	143	445	694	1474	300	به علي ستين مسكينا واعلم ان في هذا الخبر مباحث الاول قال ابو سليمان الخطابي ليس المراد من قوله في هذا الخبر وكان به لمم الخبل والجنون اذ لو كان به ذلك ثم ظاهر في تلك الحالة لم يكن يلزمه شء بل معني اللمم هن---ا الالمام بالنساء وشدة الحرص والتوقان اليهن	8964	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1447	true	-4461230081600519787	210	249	1028	1221	1455	300	به علي ستين مسكينا---------------------------------- قال ابو سليمان الخطابي ليس معني اللمم ها هنا ----------------------الخبل والجنون و--لو كان به ذلك ثم ظاهر في تلك الحال- لم يكن يلزمه شء بل معني اللمم ها هنا الالمام بالنساء وشدة الحرص والتوقان اليهن	1447	-7561772920403000449	171	294.5	136	252	67.85713958740234	29	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms8977	false	3208290896989666104	196	242	1077	1319	1631	300	علي ايجاب الكفارة قبل المماسة فان جامع قبل ان يكفر لم يجب عليه الا كفارة واحدة وهو قول اكثر اهل العلم ك--------------مالك وابي حنيفة والشافعي وسفيان واحمد واسحق رحمهم الله وقال بعضهم اذا واقعها قبل ان يكفر فعليه كفارتان وهو قول عبد-الرحمن بن مهدي دليلنا ان --	8977	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1449	true	-5637045433438813097	93	137	443	659	1448	300	علي ان المظاهر اذا--------------- جامع قبل ان يكفر لا يجب عليه الا كفارة واحدة وهو قول اكثر اهل العلم وبه قال سفيان ومالك----------- والشافعي------- واحمد واسحاق---------- وقال بعضهم اذا واقعها قبل ان يكفر فعليه كفارتان وهو قول عبد الرحمن بن مهدي ولو ظاهر من	1449	-7561772920403000449	175	292.5	140	259	67.56756591796875	31	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6743	false	-3055474142180526992	116	156	601	808	1540	300	ان رجلا قال -----للنبي صلي ا-----------------------لله عليه وسلم علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعظمت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال ا--ليس-ا واحدا فقال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	6743	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1507	true	2431566770529602668	77	122	360	586	1427	300	بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله وقال يا رسول الله---------- علمني عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال او ليستا واحدة ق-ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1507	-7561772920403000449	181	307.5	143	238	76.05042266845703	28	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms9644	false	3925552086158109095	20	66	92	317	1508	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني علي عمل- يدخلني الجنة قال عتق الن----------------------------------------سمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	9644	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1507	true	2431566770529602668	76	122	353	586	1427	300	البراء بن عازب قال جاء اعرابي الي رسول الله وقال يا رسول الله علمن-------------------------------ي عملا يدخلني الجنة قال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال او ليست-----------ا واحدة قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	1507	-7561772920403000449	163	283.5	127	275	59.272727966308594	28	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1011	false	6161337969652435272	104	144	552	745	1489	300	اني سحرته وسحري يقتل غالبا -يجب عليه ال---------------------------------------------قود وان قال سحرته وسحري قد يقتل وقد لا يقتل فهو شبه عمد وان قال سحرت--------- غيره فوافق اسمه فهو خطا تجب--- الدية مخففة------ في ماله لانه ثبت باقرار-ه الا ان تصدقه الكاملة	1011	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1635	true	6233901264919363862	142	192	689	929	1449	300	اني سحرته وسحري يقتل غالبا فيجب عليه القود عند الشافعي وعند اصحاب الراي لا يجب به القود ولو قال س-------حري قد يقتل وقد لا يقتل فهو شبه عمد وان قال اخطات اليه من غير-----------ه فهو خطا تجب به الدية مخففة وتكون في ماله لانه ثبت باعترافه الا ان تصدقه العاقلة	1635	-7561772920403000449	163	270.5	126	258	63.17829513549805	29	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6640	false	-1755874590830643400	80	134	398	657	1458	300	روي عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها---- ففعل فامر بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر ب---ها فرجمت	6640	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1664	true	-5463215998068167894	6	41	28	214	1547	300	روي عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي بالزني وقالت انا--- حب----------------------------------------------لي فدعا النبي----- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها---------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت	1664	-7561772920403000449	140	199.5	110	268	52.238807678222656	23	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6640	false	-1755874590830643400	183	243	884	1169	1458	300	به مرض لا يرجي زواله كالسل والزمانة فلا يءخر ولا يض----------رب بالسياط فانه يموت وليس المقصود موته وذلك لا يختلف سواء كان زناه في حال الصحة ثم مرض او في حال المرض بل يضرب بعثكال عليه ماءة شمراخ فيقول ذلك مقام ماءة جلدة كما------------------------------------------ قال -------------تعالي في قصة ايوب عليه السلام وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص 44	6640	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1667	true	-1998961902937617844	171	219	853	1089	1486	300	به مرض لا يرجي زواله اذا وجب عليه حد الجلد بان زني وهو بكر يضرب با------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثكال عليه ماءة شمراخ ضربة واحدة بحيث تمسه الشماريخ كلها فيسقط الحد عنه والي هذا ذهب الشافعي قال الله سبحانه وتعالي ل------ايوب عليه السلام وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ص 44	1667	-7561772920403000449	113	157.5	88	350	32.28571319580078	20	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms6620	false	-2751140362487246324	193	229	988	1158	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه فقيل----------- لابن عباس ما شان البهيمة فقال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	6620	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1670	true	-1522892447071080108	76	111	379	540	1478	300	قال قال رسول الله------------------- من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له يعني لابن عباس ما شان البهيمة -قال ما اراه قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك العمل	1670	-7561772920403000449	146	262.5	114	181	80.6629867553711	29	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0923	false	6772355029501995219	97	171	503	867	1512	300	الله صلي الله عليه وسلم في عام خيبر الي ان--------- كنا بوادي القري فبينما----- يحفظ رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم و------------قتله فقال الناس هنيءا له الجنة -قال رسول الله كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم حنين من الغناءم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع---- الناس بذلك جاء رجل بشراك او بشراكين الي رسول الله فقال عليه السلام شراك من نار او شراكين من النار	923	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1769	true	-3509032739395948005	40	112	195	550	1471	300	---------الله عبدا اسود يقال له مدعم فخرجنا حتي اذا كنا بوادي القري فبينما مدعم يح-ط رحل رسول الله------------------- اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس----- جاء رجل بشراك او بشراكين الي رسول الله فقال رسول الله ش--راك من نار او شراكان من --نار	1769	-7561772920403000449	281	452.0	219	395	71.13924407958984	44	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0092	false	7675407560730148187	100	252	551	1301	1538	300	مالك في الموطا عن صيف-----ي بن افلح عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل -----علي ابي سعيد الخدري قال- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سريره في بيته فاذا هي حية فقمت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس فلما انصرف من صلاته اشار الي بيت في الدار فقال تري هذا البيت---- فقلت نعم فقال انه كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---------- وساق الحديث الي ا----ن قال فراي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امراته واقفة بين الناس فادركته غيرة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها بسبب------ الغيرة فقالت لا تعجل -------حتي تدخل وتنظر ما في بيتك فدخل فاذا هو بحية مطوق-------ة علي فراش------------------------------------------ه فركز- فيها رمحه فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي ميت-ا فما ندري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية-------------------- فذكرت -ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------------------ل ان بالمدينة جنا قد اسلموا فمن بدا لكم منهم----- فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	92	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms1981	true	3593631234737207549	56	244	282	1227	1483	300	مالك---------- عن صيفي مولي بن افلح عن---- الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت علي ابي سعيد الخدري بيته فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته قال فسمعت تحريكا تحت سرير- في بيته فاذا ح---ية فقمت لاقتلها فاشار الي----- ان اجلس فلما انصرف--------- اشار الي بيت في الدار فقال تري هذا البيت قال فقلت نعم قا-ل انه كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس فخرجنا مع رسول ال--له الي الخندق قال فكان الفتي يستاذنه بانصاف النهار يرجع الي اهله فاستاذن يوما فقال خذ سلاحك فاني اخشي عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم ذهب فاذا هو بامراته------ بين البابين فهيا لها ال---------------رمح ليطعنها به واصابته الغيرة فقالت اكفف عليك رمحك حتي تري------- ما في بيتك فدخل فاذا ----حية عظيمة منطوية علي فراشه فاهوي اليها بالرمح فانتظمها فيه ثم خرج به فركزه في الدار- فاضطربت الحية في راس الرمح وخر الفتي صريعا فما يدري ايهما كان اسرع موتا الفتي ام الحية قال فجءنا رسول الله فذكرنا ذلك له و--قلنا ادع الله ان يحييه قال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فان رايت--م منهم شيءا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1981	-7561772920403000449	590	880.0	461	1018	57.95677947998047	99	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0612	false	1954083431252795453	181	237	956	1248	1578	300	ابو وافد الليثي انه عليه السلام بينما هو جالس---------- والناس معه اذ اقبل ثلاثة------------------------------------------------------------------------ نفر اما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس اليها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فانه رجع وفر فلما فرغ عليه السلام من كلامه قال---- اخبركم عن النفر الثلاثة اما الاول فاوي الي الله------ فاواه الله واما الثاني فاستحيا من الله فاستحيا	612	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2033	true	-5799249439062199891	231	300	1061	1414	1414	300	ابي واقد الليث- ان رسول الله--- بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله ثم ذهب واحد قال فلما وقفا علي رسول الله سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس------ واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلم-ا فرغ رسول الل-----------ه قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله تعالي فاواه الله واما ال-اخر فاستحيا-------- فاستحيا-	2033	-7561772920403000449	220	339.0	177	385	57.14285659790039	32	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms9022	false	-7602039677678864288	193	218	984	1107	1549	300	-----عليه السلام لابي ذر يا ابا ذر اي عرا الايمان اوثق فقال الله ورسوله اعلم فقال الموالاة في الله والحب في الله والبغض في الله	9022	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2097	true	-7413453912224719483	92	117	411	530	1439	300	رسول الله------- لابي ذر يا ابا ذر اي عري الايمان اوثق -قال الله ورسوله اعلم قا-ل الموالاة في الله والحب في الله والبغض في الله	2097	-7561772920403000449	109	201.5	85	128	85.15625	20	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1353	false	553031079412152083	16	53	81	263	1553	300	فقال يا رسول الله متي الساعة فقال ما اعددت لها فقال ما اعددت كثير صلاة ولا صيام الا اني احب الله ورسوله فقال عليه الصلاة والسلام المرء مع من احب فقال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء	1353	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2101	true	-3457038565759182229	192	219	923	1050	1462	300	فقال يا نبي ا-لله متي الساعة فقال ما اعددت لها فقال ------------------------------------احب الله ورسوله فقال له----------------- المرء مع من احب ق-ال انس فما رايت المسلمين فرحوا بشء	2101	-7561772920403000449	119	200.0	93	182	65.38461303710938	22	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1042	false	6133658468449956969	0	180	0	825	1445	300	لحيته من وضوءه وقد علق نعليه في ------شماله فسلم فلما كا---ن الغد قال عليه السلام مثل ذلك فطلع ذلك الرجل وقال في----------------- اليوم الثالث مثل ذل------------------ك فطلع ذلك الرجل ف--------------------لما قام النبي عليه السلام تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال اني تاذيت من ابي فاقسمت -لا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان تذهب بي الي دارك-------------- فعلت قال------------------------------- نعم فبات عنده ثلاث ليال ----فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا ان--------------قلب علي فراشه ذكر الله ولا يقوم حتي يقوم لصلاة الفجر غير اني لم اسمعه يقول الا خيرا ف----لما مرت الثلاث----- وكدت ان احتقر عمله قلت يا عبد الل----ه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجر ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا------------------------------------- فاردت ان اعرف------------- عملك فلم ارك تعمل عملا كثيرا--- فما الذي بلغ بك ذا--------------ك قال ما هو الا ما رايت ف----------------لما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لم اجد --------علي احد من المسلمين في نفسي عيبا ولا -حسدا علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله هي ا--لتي بلغت بك وهي التي لا تطاق	1042	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2125	true	4072579033108054827	53	269	251	1255	1412	300	لحيته من وضوءه -قد علق نعل-ه في يده الشمال- فسلم فلما كان من الغد قال ال------نبي مثل ذلك فطلع ذلك الرجل مثل مرته الاولي فلما كان اليوم الثالث قال النبي مثل مقالته ايضا فطلع ذلك الرجل علي مثل حاله الاولي فلما قام النبي------------ تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص قا-ل اني لاحيت--- ابي فاقسمت الا ادخل عليه ثلاثا فان رايت ان ت-ءويني اليك حتي تنقضي الثلاثة فعلت قال نعم قال انس فكان عبد الله يحدث انه -بات -معه ثلاث ليال قال فلم يره يقوم من الليل شيءا غير انه اذا تعار من الليل وتقلب علي فراشه ذكر الله وكبر ----حتي يقوم لصلاة الفجر غير انه لا ي------قول الا خيرا قال فلما مضت الثلاث ليال وكدت--- احتقر عمله قلت يا عبد الله انه لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجر ولكن- سمعت رسول الله يقول ثلاث مرات يطلع عليكم الان رجل من اهل الجنة فطلعت انت الثلاث مرات فاردت ان اوي اليك لانظر ما عملك فلم ارك تعمل----- كثير عمل فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله فقال ما هو الا ما رايت قال فانصرفت عنه فلما وليت دعاني فقال ما هو الا ما رايت غير اني لا اجد في نفسي علي احد من المسلمين غش---------ا ولا احسده علي خير اعطاه الله اياه فقال عبد الله فهذه التي بلغت بك وهي التي لا تطاق	2125	-7561772920403000449	678	1025.5	520	1060	63.96226501464844	121	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms1903	false	8338989910603978735	102	144	514	729	1535	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة------------------ ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة فيفتح----- لي فادخل--ها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين--------- ولا فخر	1903	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2168	true	-5557030894645220687	46	94	215	459	1478	300	حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة تحته ادم فمن دونه ولا فخر وانا اول شافع وا----ول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر	2168	-7561772920403000449	209	370.5	168	249	83.93574523925781	38	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms2079	false	6582885293098491065	84	147	473	795	1639	300	سبحانه وتعالي انما يوحي ا-------------------------------------------------لي الانبياء -عليهم الصلاة والسلام بواسطة الملاءكة فقال ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده النحل 2 وقال وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء الشوري 51 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال فانه نزله علي قلبك البقرة 97 وقال نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء 193 194	2079	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2224	true	-5640426619346643153	174	292	852	1429	1470	300	سبحانه وتعالي غير او-----لي الضرر هذا حديث صحيح قلت الوحي من الله عز وجل علي --انبياءه عليهم السلام علي انواع كما قال الله تعالي--------------------------------------------------------------- وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحي باذنه ما يشاء الشوري 51 قال بعض اهل التفسير الوحي الاول ما اراهم في المنام قال عبيد بن عمير رءيا الانبياء وحي وقرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات 102 وقاله غير واحد من اهل التفسير وقوله او من وراء حجاب فكما كلم موسي عليه السلام من رواء حجاب حتي قال ارني انظر اليك الاعراف 143 وقوله او يرسل رسولا فهو ارساله روح الامين كما قال عز وج-------------------------------------ل نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء 193 194	2224	-7561772920403000449	180	132.5	143	684	26.3157901763916	33	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms8197	false	6880380541145342924	129	199	626	982	1488	300	باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني عندك فجاءت اليهود فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا فقال ارايتم ان اسلم عبد الله فقا-------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا الاه الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه فقال هذا ما-- كنت اخاف يا رسول الله	8197	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2248	true	-7429359978759007960	0	60	0	297	1433	300	باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني----- فجاءت اليهود فقال----------------------------- اي رجل عبد الله فيكم قا-لوا خيرة و-ابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا ق---------------------ال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا ال-ه الا الله و-----ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا فانتقصوه -قال هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	2248	-7561772920403000449	273	469.5	216	365	74.79451751708984	45	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms5895	false	-3363854439047991645	33	67	165	323	1493	300	ثابت عن انس ان اسيد بن حضير--------- ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة لهما حتي ذهب من الليل زمان ثم خرجا من عنده وكانت الليلة شديدة	5895	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2340	true	-527146831081724895	273	299	1342	1465	1472	300	ثابت عن انس ان اسيد بن حضير الانصاري ورجلا اخر من الانصار تحدثا عند النبي----------------------- في حاجة لهما حتي ذهب من الليل ساعة في ---------------------ليلة شديدة	2340	-7561772920403000449	103	162.0	78	167	61.6766471862793	21	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms4922	false	-4758689836481758866	112	213	551	1042	1468	300	فيقول الله تعالي كذبت بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بمن-- قتل في سبيل الله فيقول قاتلت في ---------------------------الجهاد --------------------حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت---------------------------------- بل اردت ان يقال فلان جرء وقد قيل ذلك قال ابو هريرة رضي الله عنه ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق تسعر بهم النار يوم القيامة وروي ان ابا هريرة رضي الله عنه ذكر هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحديث عن--------------د معاوية قال الراوي فبكي -------------------------------------------------حتي ظننا انه هالك-------------------------------- ثم افاق و--------------------قال صدق الله ورسوله من كان يريد الحيواة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها	4922	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2409	true	-7067050404950760408	7	161	36	795	1487	300	ويقول الله----------- بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول ---له فيماذا قتلت فيقول يا رب امرت بالجهاد في سبيل الله فقاتلت حتي قتلت فيقول الله ---له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذلك--------------------------- ثم ضرب رسول ال---------له علي------ ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد ابو عثمان فاخبرني عقبة ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا فقال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية قال فدخل عليه رجل فحدثه بهذا الحديث عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك فقلنا له قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحي-اة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها	2409	-7561772920403000449	370	542.5	292	819	45.17704391479492	63	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms4090	false	-8105078228580225256	37	156	196	856	1624	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون 7 الاعراف 100 اولم يهد للذين اعلم انه تعالي لما بين فيما تقدم من الايات حال الكفار الذين اهلكهم الله بالاستءصال مجملا ومفصلا اتبعه ببيان ان الغرض من ذكر هذه القصص حصول العبرة لجميع المكلفين في مصالح اديانهم وطاعاتهم وفي الاية مساءل المسالة الاولي اختلف القراء فقرا بعضهم اولم يهد بالياء المعجمة من تحتها وبعضهم بالنون قال الزجاج اذا قرء بالياء المعجمة من تحت كان قوله ان لو نشاء مرفوعا بانه فاعله بمعني او لم يهد للذين يخلفون اولءك المتقدمين ويرثون ارضهم وديارهم وهذا الشان وهو انا لو نشاء اصبناهم بذنوب----------هم كما اصب-نا من قبلهم واهلكنا الوارثين كما اهلكنا المورثين	4090	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2419	true	-6081734659465627967	63	97	326	509	1509	300	اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم--------------------------------- الاعراف ----------------------------99 اي لم نبين لهم وراثت----------------------------------------------------------------------------هم الارض عن القوم المهلكين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لو نشاء اصبناهم بذنوبهم فاهلكناهم كما اهلكنا من ورثوا -------------------------------------	2419	-7561772920403000449	133	171.0	104	671	19.821163177490234	20	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0796	false	-3120338926249509544	0	194	0	945	1460	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون لم ذلك قالوا لا يا رسول الله قال يجمع الله------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول بعض الناس لبع------ض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تذهبون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس------ لبعض ابوكم -ادم فياتون ادم فيقولون ---يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك -اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول له----م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله قبله ولن يغضب بعده مثله وانه--- نهاني عن الشجرة فعصيت-----ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض و---سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوت بها علي ---------------قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم عليه السلام فيقولون انت ابراهيم---- نبي الله وخليله من	796	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2517	true	9107233970407550295	103	300	477	1439	1439	300	ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك-------------------------- يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد -يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول---- الناس بعضهم لبع---------------------ض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول---- الناس بعضهم لبعض عليكم بادم فياتون ادم فيقولون له يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا قال فيقول---- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهي------------م فيقولون -يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من-	2517	-7561772920403000449	844	1522.0	669	1042	80.99807739257812	154	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0796	false	-3120338926249509544	194	300	945	1460	1460	300	اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه------------------------ فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر------------- كذبات--------------------ه نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي ويقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسلاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني--- قتلت نفسا لم اومر بقتله-----ا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي بن مريم فياتون عيسي فيقولون-------- انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم-	796	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	0	114	0	547	1421	300	اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول------------ ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك برسا----لاته وبكلامه علي الناس اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول--------- ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله -اني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	2518	-7561772920403000449	460	818.0	364	589	78.09847259521484	88	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0797	false	5140894733810642666	0	103	0	479	1496	300	وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولم يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي ن-----فسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتوني ف-----يقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم ال-نبيين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه فانطلق واستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ان يدعني -----------------------------------------------------ثم يقول لي يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد	797	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2518	true	-8325980177701841825	114	218	547	1037	1421	300	وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا-------- الا تري الي ما نحن فيه فيقول---- عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب -----قبله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع------------------------ ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال--- يا محمد ارفع راسك ----------سل تعطه واشفع تشفع فارفع	2518	-7561772920403000449	370	638.5	289	547	67.64168548583984	69	JK006478-ara1	JK009152-ara1
JK006478-ara1.ms0789	false	9157554059957849417	125	194	642	982	1548	300	تلا قو----له تعالي في ابراهيم ومن عصا-----------------------------ني فانك غفور رحيم وقو-----------ل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك الاية ثم ----------------------------------------رفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله -تعالي يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيك فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قال--------- فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد فقل له انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	789	3998786367282152764	JK009152-ara1.ms2523	true	6534557774613299851	168	247	788	1181	1422	300	تلا قول الله تعالي في ابراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية ابراهيم 36 وقال عيسي------------ ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة 121 فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكي فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب الي محمد وربك اعلم فسله ما يبكيه فاتاه جبريل فساله فاخبره رسول الله------------------- بما قال وهو اعلم فقال الله------- يا جبريل اذهب الي محمد فقل--- انا سنرضيك في امتك ولا نسوءك	2523	-7561772920403000449	266	412.0	209	434	61.290321350097656	44	JK006478-ara1	JK009152-ara1