id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms2571	false	-537336638790110568	166	195	841	1000	1563	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم------------------------- هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2571	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0136	true	-3922715968421332581	218	252	1067	1251	1475	300	لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم فاكذبهم الله جل وعز فقال هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	136	-4956567687490873328	159	306.0	130	184	86.41304016113281	29	JK006478-ara1	JK001417-ara1
JK006478-ara1.ms4200	false	-3380353821939621336	117	230	617	1183	1530	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر---------- رضي الله عنه سءل عن هذه الاية فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال --ان الله سبحانه وتعالي خ--------------------لق ادم ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال عليه ال------------صلاة والسلام ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل- الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار وعن ابي هريرة رضي الله	4200	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0270	true	-5657358863134169700	151	293	734	1442	1474	300	مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذرياتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جل وعز خلق ادم --فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت فيدخل--------------------------------ه النار قال ولي---------س الله	270	-4956567687490873328	472	815.5	372	763	61.86107635498047	86	JK006478-ara1	JK001417-ara1
JK006478-ara1.ms7980	false	5524264357784711431	106	253	570	1288	1517	300	ابا جهل قال في -ملا من قريش------- التبس علينا امر محمد فلو التمستم لنا رجلا عالما بالشعر والسحر والكهانة------------- فكلمه ثم اتانا -بيان عن امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت الشعر والسحر والكهانة------- وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي------------ فاتاه فقال ----------------------------------------------------يا محمد -انت خير ام هاشم -انت خير ام عبد المطلب -انت خير ام عبد الله ل--------------------------م تشتم الهتنا وتضلل-----نا فان كنت تريد الري---اسة عقدنا لك -للواء--------------- فكنت -رءيسنا وان تكن بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختاره---ن اي بنات من-- شءت من قريش وان كان--- المال مرادك جمعنا لك----------- ما تستغني به------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت--------- فلما فزع قال------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي قوله الي قوله صا-------------------------------------------------عقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم و---------رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلم احتبس عنهم -قالوا ل-------------------------ا نري عتبة الا قد صبا	7980	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0714	true	-3605389074625327293	69	275	331	1333	1454	300	ابو جهل يوما والملا من قريش انه قد التبس علينا امر محمد فلو التمستم---- رجلا عالما ب-------السحر والكهانة والشعر فاتاه فكلمه ثم اتانا ببيان من امره فقال عتبة بن ربيعة والله لقد سمعت -------السحر والكهانة والشعر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي ان كان كذلك فاتاه عتبة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقال له عتبة يا محمد اانت خير ام هاشم اانت خير ام عبد المطلب اانت خير ام عبد الله لم ياتوا بمثل ما اتيت به فبم تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرءاسة عقدنا لك اللواء بيننا بالرءاسة فكنت ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشر نسوة تختارهن من اي بنات قريش شءت-------- وان كان بك المال------ جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ عتبة من كلامه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا ثم قرا الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة علي فيه وناشده ا-لرحم ان يكف ثم رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش ف---احتبس عنهم فقال ابو جهل يا معشر قريش والله ما نري عتبة الا قد صبا	714	-4956567687490873328	622	957.0	489	1038	59.92292785644531	106	JK006478-ara1	JK001417-ara1
JK006478-ara1.ms8220	false	8166424036233966528	53	152	285	796	1564	300	المنذر من بين يديه من قبله ومن خلفه من بعده والمعني ان هودا عليه السلام قد انذرهم وقال لهم ان لا تعبدوا الا الله---------------------- اني اخاف عليكم العذاب واعلم ان الرسل الذين بعثوا قبله والذين سيبعثون بعده كلهم منذرون نحو انذاره ثم حكي تعالي عن الكفار انهم قالوا اجءتنا لتافكنا الافك الصرف يقال افكه عن رايه اي صرفه وقيل بل المراد لتزيلنا بضرب من الكذب عن ءالهتنا وعن عبادتها فاتنا بما تعدنا معاجلة العذاب علي الشرك ان كنت من الصادقين في وعدك فعند هذا قال هود انما العلم عند الله وانما صلح هذا الكلام ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا لقولهم فاتنا بما تعدنا	8220	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0779	true	2968275228301492190	154	232	787	1163	1472	300	الفراء من بين يديه من قبله ومن خلفه من بعده ا-------------------------------------------------لا تعبدوا الا الله ان في موضع نصب اي بان اني اخاف عليكم --عذاب يوم عظيم نعت لليوم ولو كان نعتا لعذاب لنصب ولا يجوز الجوار في كتاب الله---------- تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما يقع في الغلط قال محمد بن يزيد 24 فيه جوابان يكون التقدير فلما راوا السحاب وان كان لم يتقدم للسحاب ذكر لان الضمير قد عرف ودل عليه عارضا والجواب الاخر ان يكون جوابا لقولهم فاتنا بما تعدنا	779	-4956567687490873328	129	133.0	97	675	19.11111068725586	20	JK006478-ara1	JK001417-ara1
JK006478-ara1.ms8985	false	-7497170852291743092	57	89	310	460	1562	300	ان في مصحف عبدال-له ما يكون من نجوي ثلاثة الا الله رابعهم ولا اربعة الا الله خامسهم ولا خمسة الا الله سادسهم ولا اقل من ذلك ولا اكثر الا الله معهم اذا	8985	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0888	true	3520909982605636734	53	81	260	384	1476	300	ان في حر-ف عبد الله ما يكون من نجوي ثلاثة الا الله رابعهم --------------------------ولا خمسة الا الله سادسهم ولا اقل من ذلك ولا اكثر الا الله معهم اذا	888	-4956567687490873328	119	227.0	92	151	78.80794525146484	25	JK006478-ara1	JK001417-ara1
JK006478-ara1.ms8985	false	-7497170852291743092	234	300	1216	1562	1562	300	المعني وقوله ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة اي يحاسب علي ذلك ويجازي علي قدر الاستحقاق ثم قال ان الله بكل شء عليم وهو تحذير ------------------------------------------------------------من المعاصي وترغيب في الطاعات 7 الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتن---------------------------------------------------------------------------------------------------------اجون بالاثم والعدوان ومعصيت- الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الل----------------------------ه ويقولون في-انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول------------------------------------ حسبهم جهنم يصلونها-	8985	3998786367282152764	JK001417-ara1.ms0888	true	3520909982605636734	169	272	808	1337	1476	300	الم------وضع ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة اي ثم ينبءهم بما تناجوا به---------------------- ان الله بكل شء عليم من نجواهم وسرارهم وغير ذلك من اعمالهم واعمال عباده 8 قال مجاهد هم قوم من اليهود وقرا يحيي بن وثاب والاعمش وحمزة ينتجون بالاثم والعدوان و --------------------يتناجون ابين لانهم قد اجمعوا علي ان قرءوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا الا شيءا روي عن ابن مسعود انه قرا ايضا وينتجون بالاثم والعدوان و-عصيان الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله قال ابو جعفر قد ذكرنا معناه ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول اي هلا يعاقبنا علي ذلك في وقت قولنا حسبهم جهنم يصلونها	888	-4956567687490873328	207	282.5	164	578	35.813148498535156	34	JK006478-ara1	JK001417-ara1