id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0014	true	1288425361399677326	103	133	535	674	1518	300	و ق ل---- الوقل الوعل وذلك لحركته ويقال-- توقل في الجبل اذا صعد فيه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع و ل ق يقال-- ولق يلق اذا ا------------------------------------------سرع وقرء اذ تلقونه بالسنتكم اي تخفون وتسرعون	14	3998786367282152764	JK001302-ara1.mARkdown.ms003	false	5420283370867235283	232	293	1201	1491	1523	300	و ق ل منه الوقل للوعل وذلك لحركته و-قالوا توقل في الجبل اذا صعد فيه وذلك لا يكون الا مع الحركة والاعتمال قال ابن مقبل عودا احم القرا ازمولة وقلا ياتي تراث ابيه يتبع القذفا الرابع و ل ق -قالوا ولق يلق اذا اسرع قال جاءت به عنس من الشام تلق اي تخف وتسرع وقرء اذ تلقونه بالسنتكم اي تخفون وتسرعون	3	7282125912205516076	136	225.5	106	292	46.57534408569336	24	JK006478-ara1	JK001302-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms0018	true	6688886370689915095	214	246	1135	1295	1565	300	القول يصح جعله مجازا عن الاعتقادات والاراء ك--------قولك فلان يقول بقول ابي حنيفة ويذهب الي قول ما---------لك اي يعتقد ما كانا يريانه ويقولان ب--------------------------------------------------ه الا تري انك لو سالت رجلا عن صحة	18	3998786367282152764	JK001302-ara1.mARkdown.ms007	false	-7535807546404104322	245	289	1260	1473	1520	300	القول علي-------------- الاعتقادات والاراء وذلك نحو قولك فلان يقول بقول ابي حنيفة ويذهب الي قول مالك ونحو ذلك اي يعتقد ما كانا يريانه ويقولان به لا انه يحكي لفظهما عينه من غير تغيير لشء من حروفه الا تري انك لو سالت رجلا عن علة	7	7282125912205516076	140	240.5	111	227	61.674007415771484	24	JK006478-ara1	JK001302-ara1.mARkdown
JK006478-ara1.ms0062	true	-1498032577066121233	112	148	569	749	1549	300	قول النابغة جزي ربه عني عدي بن حاتم جزاء الكلاب العاويات وقد فعل فجوابه ان الهاء عاءدة الي مذكور متقدم وقال ابن ج--------------------------------------------------------------------ني وانا -----اجيز ان تكون الهاء في قوله---- ربه عاءدة ----------------علي عدي خلافا ل----لجماعة	62	3998786367282152764	JK001302-ara1.mARkdown.ms166	false	8870939932895794136	108	162	552	822	1496	300	قول النابغة جزي ربه عني عدي بن حاتم جزاء الكلاب العاويات وقد فعل------- ان الهاء عاءدة علي مذكور متقدم كل ذلك لءلا يتقدم ضمير المفعول عليه مضافا الي الفاعل فيكون مقدما عليه لفظا ومعني واما انا فاجيز ان تكون الهاء في قوله جزي ربه عني عدي بن حاتم عاءدة علي عدي خلافا علي الجماعة	166	7282125912205516076	155	255.5	123	277	55.95668029785156	25	JK006478-ara1	JK001302-ara1.mARkdown