id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms1070	true	-6806108424432969885	75	216	353	1065	1486	300	المسجد---- وكان لا تخطءه الصلوات مع الرسول عليه السلام فقيل---------- له لو اشتريت حمارا لتركبه ف------------ي الرمضاء والظلماء فقال والله ما احب ان منزلي بل---زق المسجد فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فساله فقال يا رسول الله كيما يكتب اثري وخطاي--------- ورجوعي ا---------لي اهلي واقبالي وادباري فقال عليه الصلاة والسلام لك ما احتسبت اجمع اخرجه مسلم د----------------- جابر قال خلت البقاع حول المسجد فاراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا الي قرب المسجد فقالوا نعم --------------قد اردنا ذلك -قال----------------------------- يا بني سلمة دياركم تكتب اثا-------------------ركم رواه مسلم ----------------------------------وعن ابي سعيد الخدري ان هذه الاية نزلت في حقهم انا نحن نحي الموتي ونكتب ما قدموا وءاثارهم يس 12 ه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1070	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms1699	false	-5630264139632913659	134	261	653	1271	1460	300	المسجد منه وكان لا تخطية صلاة------------------------- فقيل له او قلت له لو اشتريت حمارا -تركبه في الظلماء وفي الرمضاء قال ما يسرني-------------- ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان--------------------------------------------------------- يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهل----------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد --جمع الله لك ذلك كله رواه مسلم وعن جابر قال -----------------------اراد بنو سلمة ان ينتقلوا الي قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه بلغني انكم تريدون ان تنتقلوا---- قرب المسجد -قالوا نعم يا رسول الله وقد اردنا ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم تكتب اثاركم دياركم تكتب اثاركم رواه مسلم وذكره البخاري بمعناه من رواية انس ------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابي -هريرة ان ر--سول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال	1699	5297317824081532584	369	465.0	290	873	42.26803970336914	58	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1076	true	-7690171117173127186	47	87	225	443	1525	300	البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها -وفي الصحيح ------------عن ابي ذر قال--------------------------- عليه الصلاة والسلام عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت من محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخامة تكون في المسجد لا تدفن وفي ----------	1076	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms1640	false	3132404534566288388	110	160	532	794	1568	300	البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها رواه البخاري ومسلم وروي عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------ عرضت علي اعمال امتي حسنها وسيءها فوجدت في محاسن اعمالها الاذي يماط عن الطريق ووجدت في مساوء اعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن رواه مسلم وفي	1640	5297317824081532584	187	327.5	150	268	69.776123046875	31	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1128	true	2372141316390737203	123	179	645	922	1548	300	لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما ذو ع---اهة ولا سقيم الا شفي-------------- وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال عليه السلام انه كان اشد بياضا -------------من الثلج فسودته خطايا اهل الشرك وعن ابن عباس قال عليه السلام لياتين هذا---------------------- الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	1128	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms3643	false	-2090254242895920869	2	69	8	332	1537	300	لاضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم الا شفي واسنادها صحيح وفي رواية لولا ما مسه من انجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا شفي وما علي الارض شء من الجنة غيره اسنادها صحيح----- وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق	3643	5297317824081532584	176	253.5	135	329	53.49544143676758	30	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1225	true	-3404480972193175236	199	238	1036	1234	1579	300	راي القبلة منصوبة في طريق يقل فيه مرور الناس او في طريق يمر فيه المسلمون والمشركون ولا يدري من نصبها او راي محرابا في قرية ولا يدري بناه المسلمون او المشركون او كانت قرية صغيرة للمسلمين لا يغلب علي	1225	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms1235	false	-1990917133428037700	248	285	1334	1522	1595	300	راي علام--------ة في طريق يقل فيه مرور الناس او في طريق يمر فيه المسلمون والمشركون ولا يدري من نصبها او راي محرابا في قرية -لا يدري بناه المسلمون او المشركون او كانت قرية صغيرة للمسلمين اتفقوا- علي	1235	5297317824081532584	179	333.5	142	198	90.40403747558594	34	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1509	true	115492809711939062	80	108	397	530	1477	300	روي عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اقبل الليل من ههنا وادبر النهار من ههنا وقد غربت الشمس-------- فقد افطر الصاءم	1509	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms2926	false	-6061900727092752144	86	114	438	571	1470	300	روي عمر رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبل الليل من ههنا وادبر النهار من ههنا وغا---بت الشمس من ههنا فقد افطر الصاءم	2926	5297317824081532584	111	189.5	87	145	76.55172729492188	20	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1565	true	-5506662358072871612	51	87	252	432	1497	300	ان لا يكون من حاضري المسجد الحرام لقوله تعالي ذالك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وحاضر المسجد الحرام من كان اهله علي مسافة اقل ----------من مسافة القص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان كان علي مسافة القصر فليس من	1565	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms3317	false	5456518660778765799	217	272	1138	1426	1574	300	ان لا يكون من حاضري المسجد الح-----------------------------------------------------رام وه----------------م-------------------------- من مسكنه دون مسافة القصر من الحرم وقيل من بينه وبين نفس مكة دون مسافة القصر حكاه المتولي والبغوي واخرون من الخراسانيين وحكي ابن المنذر عن الشافعي قولا قديما انه من اهله دون الميقات وهذا غريب والصحيح الاول وبه قطع الجمهور فان كان علي مسافة القصر فليس ---	3317	5297317824081532584	80	102.0	63	386	20.72538948059082	13	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms1714	true	6021380765125443305	220	293	1136	1483	1515	300	جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل البيضة من --ذهب فقا-------------------------------------------ل يا رسول الله خذها صدقة فوالله لا------ املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم اتاه من بين يديه فقال------------------------------------------ هاتها مغضبا فاخذها منه ثم حذفه بها حيث- لو اصابته لاوجعته------- ثم قال------------------- ياتيني احدكم بماله لا يملك غيره ثم يجلس-------- يتكفف الناس -انما الصدقة عن ظهر غني	1714	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms2843	false	6250170779756187815	128	228	609	1086	1455	300	جابر رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل بمثل البيضة من الذهب اصابها من بعض المعادن فاتاه من ركنه الايسر فقال يا رسول الله خذها صدقة فوالله ما اصبحت املك غيرها فاعرض عنه ثم جاءه من ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من بين يديه فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتها مغضبا ف-------------حذفه بها حذفة لو اصاب-ه لاوجعه او عقره ثم قال صلي الله عليه وسلم يات--ي احدكم بماله كله يتصدق به ثم يجلس بعد ذلك يتكفف الناس وانما الصدقة عن ظهر غني	2843	5297317824081532584	275	403.0	214	494	55.66801452636719	46	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms2837	true	8809479762287024912	129	165	705	912	1616	300	المقصود الاعظم من الاموال الاكل ونظيره قوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 10 المسالة الثانية ذكروا في تفسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباطل وجهين الاول انه اسم----- لكل ما لا يحل في الشرع كالربا والغصب والسرقة والخيانة	2837	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms4188	false	-1753597216898513878	57	122	298	640	1604	300	المقصود------- من ال--مال كما--------- قال- تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 10 وقوله تعالي الذين ياكلون الربا البقرة 275 واجمعت الامة علي ان التصرف في المال بالباطل حرام سواء كان اكلا او بيعا او هبة او غير ذلك وقوله تعالي بالباطل قال ابن عباس وغيره الا يحقها قال اهل المعاني الباطل---------------- اسم جامع لكل ما لا يحل في الشرع كالربا والغصب والسرقة والخيانة	4188	5297317824081532584	141	203.5	113	377	37.40053176879883	22	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms3200	true	2576261805835828253	157	289	828	1526	1586	300	الثانية -------في الجوارح قولان احدهما انها الكواسب من الطير والسباع----------- واحدها جا--------------------رحة سميت جوارح لانها كواسب------- من جرح واجترح اذا اكتسب قال تعالي الذين اجترحوا السيءات الجاثية 21 اي اكتسبوا وقال ويعلم ما جرحتم بالنهار الانعام 60 اي ما كسبتم والثاني ان الجوارح هي التي تجرح وقالوا ان ما اخذ من الصيد فلم يسل منه دم لم يحل المسالة الثالثة نقل عن ابن عمر والضحاك والسدي ان ما صاده غير ---------الكلاب فلم يدرك ذكاته لم يجز اكله وتمسكوا بقوله تعالي مكلبين قالوا لان فان الله غفور رحيم يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح يدخل فيه كل ما يمكن الاصطياد به كالفه-د والسباع من الطير مثل الشاهين والب-اشق والعقاب قا-------------------------------------ل الليث سءل مجاهد عن الصقر والبازي والعقاب والفهد وما يصطاد به من السباع فقال هذه كلها جوارح	3200	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms4136	false	-5585210854361622311	109	171	608	968	1618	300	الواحدي في البسيط الجوارح هي--------------- الكواسب من الطير والسباع ذوات الصيد واحدها جارحة والكلب الضاري جارحة سميت جوارح لانها كواسب انفسها من جرح واجترح اذا اكتسب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس يريد الط------------------ير الصاءدة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلاب والفهود و--سباع--- الطير كالشو--اهين والبواشق والعقبان فما اصطادت هذه فهو حلال قال الواحدي قال الليث سءل مجاهد عن الصقر والبازي والف--------هد وما يصطاد م---ن السباع فقال هذه كلها جوارح	4136	5297317824081532584	231	324.5	187	791	29.20353889465332	29	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms3426	true	-5945869560706487835	0	41	0	206	1550	300	الحجل واليعاقيل ولحوم الوحش فبعث الي علي بن ابي طالب عليه السلام فجاءه الرسول فجاء فقالوا له كل فقال علي اطعمونا قوتا حلالا فانا حرم ثم قال علي عليه السلام انشد الله من كان ههنا من ا-جع اتعلمون ان رسول الله	3426	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms3478	false	131127418389276491	266	300	1274	1439	1439	300	الحجل واليعافير ولحوم الوحش فبعث الي علي بن ابي طالب ------------فجاءه ------------فقالوا له كل فقال---- اطعموه قوم-ا حلالا فانا حرم ثم قال علي------------ انشد الله من كان ههنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله-	3478	5297317824081532584	157	266.5	125	207	75.84541320800781	30	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms5891	true	-3013299229285937162	262	299	1338	1523	1525	300	صلي الله عليه وسلم ثم ----قال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجورهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين وقال يا عبد الله اد الي اجرتي فقلت	5891	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms4312	false	-3135620200588939053	201	237	1070	1250	1570	300	صلي الله عليه وسل---م قال قال الثالث اللهم---- استاجرت اجراء فاعطيتهم اج-رهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجر-ي فقلت	4312	5297317824081532584	175	323.5	140	189	92.59259033203125	30	JK006478-ara1	JK000913-ara1
JK006478-ara1.ms6640	true	-1755874590830643400	81	137	402	670	1458	300	عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله------------------- وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	6640	3998786367282152764	JK000913-ara1.ms2194	false	-3682565768213344194	99	157	493	772	1500	300	عمران بن --حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها	2194	5297317824081532584	249	448.0	196	291	85.56700897216797	48	JK006478-ara1	JK000913-ara1