id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms2890	false	2947597399815281142	134	166	698	860	1597	300	من لابتداء الغاية قال صاحب الكشاف لا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض ثم قال والاذعان للحق احق من المراء	2890	3998786367282152764	JK000787BK2-ara1.ms0134	true	-8133507056782564291	63	91	332	479	1531	300	من لابتداء الغاية قول متعسف و-----لا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء و---التراب الا معني التبعيض------- والاذعان للحق احق من المراء	134	2854442818619145000	139	250.5	112	162	85.8024673461914	23	JK006478-ara1	JK000787BK2-ara1
JK006478-ara1.ms0203	false	8545923560264597542	57	122	307	678	1710	300	الحمد والثالث ام القران والسبب فيه وجوه الاول ان ام الشء اصله و------------------------------------المقصود من كل القران تقرير امور اربعة الالهيات والمعاد والنبوات واثبات القضاء والقدر لله تعالي فقوله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم يدل علي الالهيات وقوله مالك يوم الدين يدل علي المعاد وقوله اياك نعبد واياك نستعين يدل علي نفي الجبر والقدر وعلي اثبات ان الكل بقضاء الله وقدره وقوله اهدنا الصراط المستقيم	203	3998786367282152764	JK000787BK2-ara1.ms0293	true	-1447735523729164559	171	229	883	1224	1608	300	الحمد------------------ والسبع المثاني وام الكتاب والواقية والشافية والاساس والصلاة وام القران لان المقصود منه--------- تقرير امور------ الالهيات والمعاد والنبوات واثبات القضاء والقدر لله تعالي فال-----حمد لله الي ---------------الرحيم يدل علي الالهيات و---- مالك يوم الدين يدل علي المعاد واي-----اك نعبد واياك نستعين يدل علي نفي الجبر والقدر وعلي اثبات ان الكل بقضاء الله تعالي و---- اهدنا الصراط المستقيم	293	2854442818619145000	260	444.5	213	407	63.88206481933594	37	JK006478-ara1	JK000787BK2-ara1
JK006478-ara1.ms1076	false	-7690171117173127186	206	241	1057	1218	1525	300	اذا قام------ في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن احدكم في قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه قال ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض وقال يفعل هكذا اخرجه البخاري	1076	3998786367282152764	JK000787BK2-ara1.ms0335	true	-7751853767386111955	78	109	387	529	1487	300	اذا قام احدكم في صلاته فانه يناجي ربه فلا يبزقن قبل----- قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه---- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض روا----------------ه البخاري	335	2854442818619145000	130	220.5	100	167	77.84431457519531	26	JK006478-ara1	JK000787BK2-ara1
JK006478-ara1.ms0736	false	3589679586109661381	215	252	1058	1239	1471	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف------يصلي ركعتين ف--يستغفر الله تعالي الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	736	3998786367282152764	JK000787BK2-ara1.ms0387	true	3512120809234160797	6	42	29	199	1466	300	ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر يصلي ركعتين ثم يستغفر الله------ الا غفر له ثم قرا والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم	387	2854442818619145000	158	280.5	124	189	83.59788513183594	31	JK006478-ara1	JK000787BK2-ara1
JK006478-ara1.ms6727	false	7158966872977305424	94	141	503	725	1516	300	روي انس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بها قال -------------------------انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	6727	3998786367282152764	JK000787BK2-ara1.ms1604	true	-7536073436288827144	0	44	0	209	1522	300	روي انس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م اتي فاطمة بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف--------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1604	2854442818619145000	154	245.5	120	269	57.24906921386719	30	JK006478-ara1	JK000787BK2-ara1
