id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms9617	false	-2244444595608970645	129	183	668	936	1502	300	تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر فيه مسالتان المسالة الاولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجر العقل سمي به لانه يمنع عن الوقوع فيما لا ينبغي كما سم-----------------------------------------------------ي عقلا ونهية لانه يعقل ويمنع وحصاة من الاحصاء وهو الضبط قال الفراء و-----------------------------------------------العرب تقول انه لذو حجر اذا كان قاهرا لنفسه ضابطا لها كانه اخذ من قولهم حجرت علي الرجل	9617	3998786367282152764	JK000758-ara1.ms072	true	-2242419756938013208	141	239	738	1212	1530	300	تعالي هل في ذلك قسم لذي حجر حدثنا شريح حدثنا جرير عن قابوس عن ابيه عن ابن عباس لذي حجر قال النهي والعقل وهو قول مجاهد والحسن وعكرمة ومحمد بن كعب والضحاك وقتادة وقال الحسن الحجر الحلم وقال ابومالك البينة اخبرنا الاثرم عن ابي عبيدة لذي حجر عقل وحجي اخبرنا ابو عمر عن الكساءي لذي حجر لذي عقل وما اشبهه ان يكون ذا ستر من نفسه وعقله اخبرنا سلمة عن الفراء لذي حجر لذي حجي وعقل وستر كله يرجع الي امر واحد العرب تقول انه لذو حجر اذا كان قاهرا لنفسه ضابطا لها--------- من قوله- حجرت علي الرجل	72	-3800295132528220237	133	146.0	101	484	27.479339599609375	24	JK006478-ara1	JK000758-ara1