id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0627	false	-2315798044029136315	64	116	349	658	1664	300	معاذ بن جبل----------------------- قال------------------------ عليه الصلاة والسلام تعلموا العلم فان تعلمه لله------ خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعلي-------------مه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل ال---جنة و---الانيس من الوحشة والصاحب في الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاختلاف يرفع	627	3998786367282152764	JK000468-ara1.ms0019	true	-4845538221308378604	233	300	1214	1583	1583	300	معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه انه قال قلال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م تعلموا العلم فان تعلمه لله تعالي خشية وطلبه عبادة ومذاكرته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبل اهل اجنة وهو الانيس في الوحشة والصاحب في الغربة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزين عند الاخلاء- يرفع-	19	-2575284787441714701	284	497.5	234	381	74.54067993164062	43	JK006478-ara1	JK000468-ara1
JK006478-ara1.ms0627	false	-2315798044029136315	116	203	658	1175	1664	300	الله------ به اقواما فيجعلهم في الخير قادة هداة يهتدي بهم واءمة في الخير يقتفي باثارهم ويقتدي بافعالهم وينتهي الي اراءهم ترغب الملاءكة في خلقتهم وباجنحتها تمسحهم وفي صلاتها تستغفر لهم حتي كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها لان العلم حياة القلوب من العمي ونور ---الابصار من الظلمة وقوة الابدان من الضعف يبلغ بالبعيد----- منازل الاحرار ومجالس الملوك والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل بالصيام ومدارسته ب----القيام به يطاع الله ويعبد وبه يمجد ويوحد وبه توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	627	3998786367282152764	JK000468-ara1.ms0020	true	-3056361462563509588	0	64	0	385	1635	300	الله تعالي به اقواما فيجعلهم في الخير قادة--------------- واءمة تقتص -----------اثارهم ويقتدي ب-فعال------------------هم ترغب الملاءكة في خل-تهم وباجنحتها تمسحهم ي-----------ستغفر لهم---- كل رطب ويابس وحيتان البحر وهوامه وسباع البر وانعامه---------------- لان العلم حياة القلوب من الجهل ومصابيح الابصار من الظلم----------------------- يبلغ العبد بالعلم منازل الاخيار-------------- والدرجات العلي في الدنيا والاخرة والتفكر فيه يعدل -الصيام ومدارسته تعدل القيام -----------------------------------به توصل الارحام وبه يعرف الحلال والحرام	20	-2575284787441714701	345	558.5	286	535	64.4859848022461	46	JK006478-ara1	JK000468-ara1
JK006478-ara1.ms2214	false	-7638929793845714304	29	74	170	391	1546	300	خاض صاحب الكشاف في هذا المقام في الطعن في اولياء الله تعالي وكتب----- ههنا ما لا يليق بالعاقل ان يكتب مثله في كتب الفحش فهب انه اجترا علي الطعن في اولياء الله تعالي فكيف اجترا -------علي كتبه مثل ذلك الكلام الفاحش في --تفسير كلام الله	2214	3998786367282152764	JK000468-ara1.ms1315	true	-4473917583675626110	1	45	8	235	1731	300	خاص صاحب الكشاف في هذا المقام ----يطعن في اولياء الله تعالي وكتب منها ههنا ما لا يليق بالعاقل ان يكتب مثله في كتب الفحش فهب انه اجترا علي الطعن في اولياء الله تعالي فكيف اجتراءه اجتراعلي كتبه---- ذلك الكلام الفاحش في التفسير كلام الله	1315	-2575284787441714701	210	384.5	168	235	89.36170196533203	37	JK006478-ara1	JK000468-ara1
JK006478-ara1.ms0001	false	-2233506998307903269	174	242	1005	1380	1688	300	الاجمال اعلم انه مر علي لساني في بعض الاوقات ان هذه السورة الكريمة يمكن ان يستنبط من فواءدها ونفاءسها عشرة الاف مسالة فاستبعد هذا بعض الحساد وقوم من اهل الجهل والغي والعناد وحملوا ذلك علي ما الفو من انفسهم من التعلقات الفارغة عن المعاني والكلمات الخالية عن تحقيق المعاقد والمباني فلما شرعت في تصنيف هذا الكتاب -قدمت هذه المقدمة لتصير كالتنبيه علي ان ما ذكرناه امر ممكن الحصول	1	3998786367282152764	JK000468-ara1.ms1552	true	-486574581129782679	131	173	732	952	1632	300	الخ قال اعلم انه مر علي لساني في بعض الاوقات ان ------سورة الفاتحة يمكن ان يستنبط من فواءدها ونفاءسها عشرة الاف مسالة فاستبعد هدا بعض الحساد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرعت في تصنيف هذا الكتاب وقدمت ------مقدمة لتصير كالبينة -علي ان ما ذكرناه امر ممكن الحصول	1552	-2575284787441714701	205	360.5	165	376	54.521278381347656	32	JK006478-ara1	JK000468-ara1
