id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms5195	false	3112953516013060208	183	300	1011	1584	1584	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشد-ت يداه ورجلاه ورمي--- في النار ليحرق فنجاه الله وجعلها---------- بردا وسلاما عليه واما ابي فوضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من البكاء ع-ليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به اليك ثم رجعوا وقالوا انه قد سرق وانك حبسته عندك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-	5195	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0066	true	-5705789604266169191	197	293	999	1465	1505	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فربطت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما وا-----ما ابي فوضع السكين علي قفاه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذه---------------------------------------------------------------------ب فذهبت عيناي من --بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به------------------------------------------ وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك	66	-8851484325696658636	439	808.5	348	589	74.5331039428711	84	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms1128	false	2372141316390737203	37	95	187	495	1548	300	الاول انا الله ذو-بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حفا وباركت لاهلها في اللحم واللبن وفي الصفح الثاني انا الله ذو-بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي -من وصلها وصلته ومن قطعها قطعته وفي الثالث انا الله ذوبكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه المسالة	1128	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0268	true	7484300199958712110	155	208	775	1034	1491	300	الاول انا الله ذو بكة صنعتها يوم صنعت الشمس والقمر الي اخره وفي ---------------------------------------------------الثاني انا الله ذو بكة خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بت-ته وفي الثالث انا الله ذوبكة خلقت الخير والشر فطوبي لمن كان الخير علي يديه وويل لمن كان الشر علي يديه قال ابن	268	-8851484325696658636	235	432.0	188	311	75.56269836425781	45	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9703	false	-733410003857605267	142	215	733	1091	1548	300	الحجر ويقول--------------- انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك فقال له علي عليه السلام اما انه------------------------ يضر و----------------------------------------------------------ينفع ان الله تعالي لما اخذ علي ذرية-- ادم الميثاق كتبه-------------------------------------- في رق ابيض وكان لهذا الركن يومءذ لسان وشفتان وعين------ان فقال---- افتح فاك فالقمه ذلك الرق و--------------------قال تشهد لمن وافاك بالموافاة الي يوم القيامة فقال عمر لابقيت------------------------- في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	9703	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0298	true	1894763920073684764	98	208	479	1001	1461	300	الحجر وقال والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قبلك ما قبلتك فقال له علي رضي- الله تعالي عنه بلي يا امير المءمنين هو يضر وينفع قال ولم قلت ذاك بكتاب الله قال واين ذلك من كتاب الله قلت قال الله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الاية وكتب ذلك في رق----- وكان -هذا الحجر له ----------------عينان ولسان فقاله له افتح فاك فالقمه ذلك الرق وجعله في هذا الموضع فقال تشهد لمن وافاك بالموافاة---- يوم القيامة فقال عمر رضي الله عنه اعوذ بالله ان اعيش في قوم لست فيهم يا ابا الحسن	298	-8851484325696658636	276	389.0	211	550	50.181819915771484	47	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms8156	false	6508361209668449545	46	84	244	414	1494	300	كان تبع رجلا صالحا وقال كعب----------------- ذم الله قومه ولم يذمه قال الكلبي هو ابو كرب اسعد وعن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسل-------------------------م ما ادري اكان تبع نبيا او غير نبي	8156	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0324	true	-1697999400218469042	222	260	1212	1397	1600	300	كان تبع الحميري مءمنا وكان قومه كافرين ولذلك ذم الله قومه ولم يذمه--------------------------- وعن النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فانه كان قد اسلم وعنه عليه الصلاة والسلام ما ادري اكان تبع نبيا او غير نبي	324	-8851484325696658636	124	211.0	95	212	58.49056625366211	26	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms2116	false	-3711213467367894452	111	133	605	718	1584	300	من النجل وهو الاصل يقال لعن الله -ناجليه اي والديه فسمي ذلك الكتاب بهذا الاسم لان- الاصل المرجوع اليه في ذلك الدين	2116	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0400	true	-4273252305405717484	163	185	885	999	1571	300	من النجل وهو الاصل يقال لعن الله اناجيله اي اصول-ه فسمي هذا الكتاب بهذا الاسم لانه الاصل المرجوع اليه في ذلك الدين	400	-8851484325696658636	103	185.0	81	115	89.56521606445312	18	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5993	false	-7880822511896494561	271	300	1448	1601	1601	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف------------------------- يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها-	5993	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0415	true	-8842233300219094608	187	222	900	1079	1459	300	عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق اي ان الله رازقه كيف ينصب اي يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها	415	-8851484325696658636	151	281.5	123	179	84.3575439453125	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5815	false	626085672478331330	137	208	690	1065	1540	300	المقام المحمود الذي وعدته -يغبطه به- الاولون والاخرون واتفق الناس علي ان المراد منه الشفاعة والقول الثاني قال---------------- حذيفة ي-------------------جمع الناس في صعيد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب ا-------------------------------لبيت فهذا هو المراد من قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا واقول	5815	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0425	true	-1010274909917509000	136	213	684	1092	1551	300	المقام المحمود الذي يحمده ويغبطه فيه الاولون والاخرو-------------------ن المعني بقوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا وعن حذيفة رضي الله تعالي عنه تجمع الناس في صعيد واحد--------- فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت وقد هاجب فتنة كبيرة ببغداد بسبب هذه -------الاية اعني عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا فقالت	425	-8851484325696658636	279	445.5	219	443	62.97968292236328	44	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms1903	false	8338989910603978735	100	138	505	694	1535	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا --------------------------------------------اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلقة الجنة------------- فيفتح----- لي فادخلها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	1903	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0431	true	1579210616589956242	162	212	825	1075	1510	300	الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين علي الله ولا فخر وانا اول شافع وانا اول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق- الجنة اي حلق بابها فيفتح الله لي فادخلها ومعي فقراء المءمنين ولا فخر	431	-8851484325696658636	188	326.5	150	251	74.90039825439453	37	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5058	false	-7883591376783707708	93	130	472	664	1568	300	ان الرءيا الرديءة يظهر تعبي---------رها عن قريب والرءيا الجيدة انما يظهر تعبيرها بعد حين قالوا والسبب في ذلك ان رحمة الله------ تقتضي ان لا يحصل الاعلام بوصول الشر الا عند قرب وصوله حتي يكون الحزن والغم اقل	5058	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0438	true	-2252588345132191631	262	300	1317	1513	1513	300	ان الرءيا الرديءة يظهر تعبيرها اي اثرها عن قر-ب والرءيا الجيدة انما يظهر تعبيرها بعد حين------ والسبب في---ه ان حكمة الله تعالي تقتضي ان لا يحصل الاعلام بوصول الشر الا عند قرب وصوله حتي يكون الحزن والغم اقل-	438	-8851484325696658636	178	314.5	144	207	85.99034118652344	29	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0068	false	-5765146235808910926	124	158	669	837	1592	300	عن ابن عباس ----------------------ان اول ما نزل جبريل علي محمد--------- عليه الصلاة والسلام قال قل يا محمد استعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم------- اقرا باسم ربك	68	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0452	true	-4520893001524009236	62	102	306	498	1484	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما بان اول ما نزل جبريل علي محمد صلي الله عليه وسلم قا-------------ل يا محمد استع-ذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ثم قال قل بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال اقرا باسم ربك	452	-8851484325696658636	147	251.0	116	206	71.35922241210938	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9692	false	-2962520714774590007	233	297	1176	1519	1536	300	عن طاووس وعمر بن عبدالعزيز انهما كانا يقولان هذه السورة وسورة الضحي---------- سورة واحدة وكانا يقرانهما في الركعة الواحدة وما كانا يفصلان بينهما ببسم الله الرحمن الرحيم والذي دعاهما الي ذلك هو ان قوله تعالي الم نشرح لك كالعطف علي قوله الم يجدك يتيما وليس كذلك لان الاول كان نزوله حال اغتمام الرسول صلي الله عليه وسلم من ايذاء الكفار فكانت حال محنة وضيق	9692	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0464	true	1761943461917153320	66	118	345	622	1560	300	عن طا-وس وعمر بن عبدالعزيز انهما كانا يقولان ان-------------- الضحي والم نشرح سورة واحدة فكانا يقرانهما في --ركعة --واحدة ول-----ا يفصلان بينهما ببسم الله الرحمن الرحيم وذل-ك لانهما راي------ا ان اولها مشبه لق----------------------وله الم يجدك يتيما وليس كذلك لان تلك ------------حال اغتامه------- صلي الله عليه وسلم ب--ايذاء الكفار فهي --حال محنة وضيق	464	-8851484325696658636	236	356.5	189	353	66.85552215576172	32	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms7877	false	5175423603651085348	0	42	0	215	1646	300	عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله تعالي من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية--------- العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سموات وانه ليتضاءل من عظمة الله------ حتي يصير كانه الوضع قيل انه	7877	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0491	true	-22475543441828775	146	190	776	1000	1558	300	عظم ربكم ولكن تفكروا فيما خلق الله------ من الملاءكة فان خلقا من الملاءكة يقال له اسرافيل زاوية من زوايا العرش علي كاهله وقدماه في الارض السفلي وقد مرق راسه من سبع سموات وانه ليتضاءل من عظمة الله تعالي حتي يصير كانه الوصع فهو عند	491	-8851484325696658636	203	376.0	162	230	88.26087188720703	37	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5884	false	802385576867307677	109	178	541	900	1529	300	قريشا بعثوه وبعثوا معه عت---------------بة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة وقالوا لهما سلو--هم عن محمد وص--------فته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاو----------------------------ل وعندهم من العلم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما الي المدينة فسالوا احبار اليهود عن احوال محمد فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احبار اليهود سلوه عن ثلاث---------------------------------------------------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول----------------- ما كان من امرهم فان------------ حديثهم عج-ب و-----عن رجل طواف قد بلغ مشارق	5884	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0581	true	-6477481704478024171	162	300	841	1535	1535	300	قريش- -------بعثوا مع النضر بن الحارث عقبة بن ابي معيط الي احبار ي--هود بالمدينة وقالوا لهما اسالاهم عن محمد وصفا لهم صفته واخبراهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول اي التوراة لانه قبل الانجيل وعندهم علم-------- ليس عندنا---------------- فخرجا حتي قدما---- المدينة وسال-ا احبار --يهود اي قالا لهم اتيناكم لامر حدث فينا منا غلام يتيم حقير يقول قولا عظيما يزعم انه رسول الله وفي لفظ رسول الرحمن قالوا صفوا لنا صفته فوصفوا قالوا فمن يتبعه منكم قالوا سفلتنا فضحك حبر منهم وقالوا هذا النبي الذي نجد نعته ونجد قومه اشد الناس له عداوة قالت لهم احبار اليهود سلوه عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول اي وهم اهل الكهف ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث-- عجيب وسلوه عن رجل طواف قد بلغ مشارق-	581	-8851484325696658636	287	411.5	229	738	38.88888931274414	41	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6116	false	5316143496102636226	81	110	411	562	1510	300	افرايت الذي كفر بااياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	6116	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0596	true	6179218546057908817	88	117	409	558	1480	300	افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	596	-8851484325696658636	149	288.0	120	151	98.67549896240234	27	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4594	false	-4342974084533206919	227	279	1132	1382	1485	300	ان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اخذ اسيرا ببدر لم يجدوا له قميصا وكان رجلا طويلا فكساه عبد الله قميصه الثاني ان------------------------------------------------------- المشركين قالوا له يوم الحديبية انا لا ننقاد لمحمد ولكنا ننقاد لك فقال لا ان لي في رسول الله اسوة حسنة فشكر رسول الله------------------- له ذلك	4594	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0629	true	-1781893118604406168	85	148	408	717	1437	300	ان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اخذ اسيرا ببدر لم يجدوا له قميصا وكا- رجلا طوالا فكساه عبدا-لله قميصه اي ولان الضنة بارساله القميص سيما وقد سءل فيه مخل بالكرم وقال له المشركون--------- يوم الحديبية انا لاناذن-- لمحمد ولكن ناذن-- لك فقال لا ان لي في رسول الله اسوة حسنة فشكر رسول الله صلي الله عليه وسلم له ذلك	629	-8851484325696658636	215	366.5	169	324	66.35802459716797	40	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms7100	false	5324467538160125782	244	300	1275	1544	1544	300	ان ابا طالب قال عند موته يا معشر بني عبد مناف اطيعوا محمدا وصدقوه تفلحوا وترشدوا فقال------------------ عليه السلام يا عم تامرهم بالنصح-- لانفسهم وتدعها لنفسكا قال فما تريد يا ابن اخي قال اريد منك كلمة واحدة فانك في اخر يوم من ايام الدنيا ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله تعالي-	7100	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0655	true	571059943512770074	243	291	1191	1427	1464	300	ان ابا طالب قال عند موته يا معشر بني هاشم---- اطيعوا محمدا وصدقوه تفلحوا وترشدوا فقال له النبي صلي الله عليه -وسل-م يا-عم تامرهم بالنصيحة لانفسهم وتدعها لنفسك -قال فما تريد يا ابن اخي قال اريد---------------------------------------------- ان تقول لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله تعالي	655	-8851484325696658636	208	354.5	166	290	71.72413635253906	38	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0093	false	199553427756409835	0	45	0	210	1493	300	وبكلمات----ه التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر -من شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما نزل الي الارض وشر ---ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	93	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0726	true	8965600298305275058	18	62	90	300	1524	300	وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ماذرا ف--ي الارض ومن شر ما يخرج منها ومن--- فتن الليل والنهار ومن--- طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن	726	-8851484325696658636	195	354.0	154	218	89.44953918457031	36	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms1905	false	-5235458866321404511	164	237	888	1250	1571	300	عن ابن عباس قال----------------- كنا في المسجد نتذاكر فضل الانبياء فذك------------------------رنا نوحا بطول عبادته وابراهيم بخلته وموسي بتكليم الله تعالي اياه وعيسي برفع-ه الي السماء وقلنا رسول الله------------------- افضل منهم بعث الي الناس كافة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهو خاتم الانبياء--- فدخل رسول الله ف-------------------قال فيم انتم فذكرنا له فقال لا ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يحيي بن زكريا وذلك انه لم يعمل سيءة قط ولم يهم بها	1905	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0739	true	-6999834561866417656	123	212	591	1035	1459	300	عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما كنا في المسجد نتذاكر فضل الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم فذكرنا نوحا بطول عبادته وابراهيم بخلته وموسي بتكليم الله تعالي اياه وعيسي برفعته الي السماء وقلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل منهم بعث الي الناس كافة وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وهو خاتم الانبياء اي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فيم انتم فذكرنا له فقال لا ينبغي لاحد ان يكون خيرا من يحيي بن زكريا فذكر انه لم يعمل سيءة قط ولا -هم بها	739	-8851484325696658636	350	629.0	277	445	78.65168762207031	66	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5616	false	7981210956268959813	255	288	1254	1434	1489	300	تدعون------ا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان------------------------------------------------------------------------- الاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال مقرون بن عمرو دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم----------------- كذبوك وظاهر----------وا عليك	5616	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0786	true	8966923237534714858	23	96	110	508	1528	300	تدعو ايضا يا اخا قريش فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون وهذه الايه ذكر العز بن عبد السلام انها اشتملت علي جميع الاحكام الشرعية وبين ذلك في ساءر الابواب الفقهية وضمن ذلك كتابا سماه الشجرة فقال مفروق-------- دعوت والله الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم اي صرفوا عن الحق كذبوك وظاهروا اي عاونوا عليك	786	-8851484325696658636	169	278.0	138	406	41.625614166259766	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4647	false	-9072673690174082641	12	48	60	248	1633	300	لربك ولنفسك ما شءت فقال------------------------- اشترط لربي -------ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني -ما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا----------------- فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا -قال----------------------- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	4647	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0808	true	6389220775234047818	163	212	836	1085	1559	300	لرب-------ك ما شءت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشترط لربي عز وجل ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا ولنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم وابناءكم ونساءكم فقال ابن رواحة فاذا فعلنا فم------ا لنا فقال صلي الله عليه وسلم لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	808	-8851484325696658636	165	252.0	131	262	62.97710037231445	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4644	false	366444192034300423	0	56	0	295	1621	300	حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون وانا معهم فقال عليه الس--------لام اترض-ون بالقضاء قالوا نعم قال اتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون ف-ي الرخاء قالوا نعم قال عليه الس--------لام مءمنون ورب الكعبة ثم ---قال يا معشر الانصار ان	4644	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0884	true	-6073731302318733983	243	300	1212	1526	1526	300	حتي وقف علي باب مسجد قباء فاذا الانصار جلوس فقال امءمنون انتم فسكت القوم ثم اعادها فقال عمر يا رسول الله انهم لمءمنون وانا منهم فقال عليه الصلاة والسلام اتءمنون بالقضاء قالوا نعم قال وتصبرون علي البلاء قالوا نعم قال اتشكرون علي الرخاء قالوا نعم قال عليه الصلاة والسلام مءمنون ورب الكعبة فجلس وقال يا-معشر الانصار ان-	884	-8851484325696658636	283	519.0	230	316	89.55696105957031	45	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0389	false	-4515551493508286563	195	282	978	1369	1464	300	عن صفوان بن امي---------------ة قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه عمرو بن قرة فقال له يا رسول الله ان الله كتب علي الشقوة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فاءذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال عليه السلا-------------م لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت اي عدو ال---------------------له لقد رزقك الله رزقا طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله اما انك لو قلت بعد -هذه المقدمة شيءا ضربتك ضربا وجيعا واما	389	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0896	true	7928801221651128738	143	237	763	1184	1477	300	عن صفوان بن امية وهو من المءلفة قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء- عمر- بن قرة فقال--- يا رسول الله ان الله كتب علي الشقوة فلا انال الرزق الا من دفي بكفي فا-ذن لي في الغناء من غير فاحشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اذن لك ولا كرامة ولا نعمة كذبت اي عدو الله اي يا عدو الله والله لقد رزقك الله----- طيبا فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه مكان ما احل الله لك من حلاله اما انك لو قلت بعد كهذه المقالة ل----ضربتك ضربا وجيعا الا -	896	-8851484325696658636	347	602.0	267	442	78.50679016113281	66	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0987	false	-5407188414250906166	65	120	336	627	1591	300	قال ابن عباس ان الي-------------------هود كانوا يستفتحون------------ علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعث من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه ف-----------------------------------------------------------------------قال لهم معاذ -بن جبل--------------- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد------------------- ونحن اهل الشرك----- وتخبروننا انه مبعوث وتصفون- لنا ص-فته فقال	987	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0982	true	-3388541573422583730	218	293	1115	1505	1539	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما ان يهود كانوا يستفتحون اي يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه اي---------------------------------------- يقولون سيبعث نبي صفته كذا وكذا نقتلكم معه قتل عاد وارم كما تقدم عند مبايعة العقبة فقال لهم معاذ ابن جبل وبشر بن البراء يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل --شرك وكفر وتخبرو-نا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال	982	-8851484325696658636	229	345.5	184	435	52.6436767578125	35	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms3675	false	6541379397408536350	189	270	976	1372	1525	300	صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انشدك الله الذي انزل التو-راة علي موسي هل تجد فيها ان الله يبغض الحبر السمين وانت الحبر السمين وقد سمنت من الاشياء التي تطعمك اليهود فضحك القوم فغضب مالك بن الصيف ثم التفت الي عمر ف-------------------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال- له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني ----ثم ان اليهود لاجل هذا الكلام عزلوه عن رياستهم وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	3675	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0983	true	-567248179954958489	60	133	288	654	1534	300	صلي الله عليه وسلم -قال لمالك بن الصيف وكان رءيسا علي اليهود انشدك با----لذي انزل التواراة علي موسي هل تجد فيها ان الله يبعض الحبر السمين فانت الحبر السمين -قد سمنت من مالك الذ---ي تطعمك اليهود فضحك القوم فغضب و----------------التفت الي عمر رضي الله تعالي عنه فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقالت له اليهود--- ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني فنزعوه من الرياسة-------------------------------- وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	983	-8851484325696658636	282	461.5	220	426	66.19718170166016	47	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms5846	false	-5356390627508229671	186	235	970	1206	1549	300	قالوا نحن مخت-صون بهذا الخطاب ام انت معنا ----فقال--------- عليه الصلاة والسلام بل نحن وانتم لم نءت من العلم الا قليلا فقالوا ما اعجب شانك يا محمد ساعة تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وساعة تقول هذا فنزل قوله ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	5846	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0984	true	4828654270768820078	209	255	1071	1295	1521	300	قالوا نحن مخصوصون بهذا الخطاب ام انت معنا فيه فقال صلي الله عليه وسلم -------------نحن وانتم لم نءت من العلم الا قليلا فقالوا ما اعجب شانك-------- ساعة تقول ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وساعة تقول هذا فنزلت---- ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام	984	-8851484325696658636	203	352.0	161	250	81.19999694824219	37	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms7978	false	-4464713038786668686	67	128	357	679	1581	300	ان -----اليهود ----سالوا الرسول صلي الله عليه وسلم عن خلق السموات -------------والارض---------------------------- فقال---- خلق الله تعالي الارض في يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال والشجر في-- يومين وخلق في يو------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخميس السماء وخلق في يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر --------والملاءكة ثم خلق ادم عليه السلام واسكنه الجنة ثم قالت اليهود ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا ثم---------------- استراح	7978	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0985	true	-6893276963554902095	74	154	381	801	1561	300	ان تقتلنا يهود اي وسالوه------- صلي الله عليه وسلم عن خلق السموات اي في اي زمن والارض وما بينهما اي مدة ما بينهما فقال لهم خلق الا-----------رض في يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال و---ما فيها يوم الثلاثاء اي ولذلك يقول الناس انه يوم ثقيل وخلق البحر والماء والمداءن والعمران والخراب يوم الاربعاء وخلق السموات يوم الخميس------- وخلق ----------------------الشمس والقمر والنجوم والملاءكة يوم الجمعة قالوا---------------------------------- ثم ماذا يا محمد قال ثم استوي علي العرش قالوا قد اصبت لو تممت ثم استراح	985	-8851484325696658636	204	268.5	162	504	40.47618865966797	33	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms8197	false	6880380541145342924	42	79	207	384	1488	300	صلي الله عليه وسلم المنتظر فقال له اني ساءلك عن ثلاث ما يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعات وما اول طعام ياكله اهل الجنة و-------الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال------ صلي الله عليه وسلم	8197	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0993	true	5581052561795550626	74	114	373	559	1500	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا محمد--- اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة -وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	993	-8851484325696658636	159	282.0	124	190	83.68421173095703	31	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms8197	false	6880380541145342924	81	110	392	541	1488	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الولد فاذا سبق ماء الرجل----------- نزع --------له وا-ن سبق ماء المراة	8197	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0994	true	-6906504669925319714	1	74	4	388	1592	300	اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت اي وهي القطعة المنفردة المعلقة بالكبد قال بعضهم وهي في الطعم في غاية اللذة ويقال انها اهنا طعام وامرءه وروي ان الثور ينطح الحوت بقرنه فيموت فتاكل منه اهل الجنة ثم يحيا فينحر الثور بذنبه فتاكله اهل الجنة ثم يحيا قال واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد اليه واذا سبق ماء المراة	994	-8851484325696658636	145	251.5	116	384	37.76041793823242	26	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms1732	false	-6264914076866797657	104	229	575	1243	1618	300	الجاهلية كانوا اذا حاضت المراة لم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجالسوها علي فرش ولم يساكنوها في بيت كفعل اليهود والمجوس فلما نزلت هذه الاية اخذ المسلمون بظاهر الاية فاخرجوهن من بيوتهن فقال ناس من الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا--ها هلكت الحيض ف-قال عليه الصلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والسلام---------------------------------------------------------------------------- انما امرتكم ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم -امركم باخراجهن من البيوت كفعل الاعاجم فلما سمع اليهود ذلك قالوا ---------هذا الرجل يريد ان لا يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه ثم جاء عباد بن بشير واسيد بن حضي-------------ر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله افلا ننكحهن في المحيض-------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي -------------------------ظننا انه---------- غضب	1732	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms0996	true	2870629001175156325	32	203	178	1031	1544	300	الجاهلية ا------ذا حاضت المراه لم يءاكلوها ولم يشاربوها و---------------------لم يساكنوها في بيت كفعل --------المجوس هذا كلامه فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك اي قال له بعض -----------الاعراب يا رسول الله البرد شديد والثياب قليلة فان اثرناهن بالثياب هلك ساءر اهل البيت وان استاثرنا بها-هلك- الحيض فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي الاية فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح اي الوطء وما في معناه وهو مباشرة ما بين السرة والركبة اي فان الاية لم تنص الا علي عدم قربانهن بالوطء في الحيض ومن ثم جاء في رواية انما امرت-م ان تعتزلوا مجامعتهن اذا حضن ولم يامركم باخراجهن من البيوت------------- فبلغ ذلك اليهود ---فقالو ا ما يريد هذا الرجل ان-------- يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه --فجاء --------------اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وقالا ان اليهود قالت كذا فهلا نجامعهن اي نوافقهن فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وعند ذلك قال بعض الصحابة فظننا انه قد وجد اي غضب	996	-8851484325696658636	438	592.0	349	960	45.625	61	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms3307	false	-7331629617801947860	159	288	849	1511	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسالوه عن حكمه في ا----------لزانيين اذا احصنا وقالوا ان امركم بالجلد فاقبلوا وان امركم بالرجم فاحذروا ولا تقبلوا فلما سالوا الرسول صلي الله عليه وسلم عن ذلك نزل جبريل بالرجم فابوا ان ياخذوا به فقال له جبريل عليه السلام اجعل بينك وبينخم ابن صوريا فقال الرسول -----------------------------------هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم وهو اعلم يهودي علي وجه الارض ف---------------------------------رضوا به حكما فقال له الرسول----- صلي الله عليه وسلم انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي -----------------------فلق البحر لموسي ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق ال فرعو----------------------------------ن-------- والذي انزل عليكم كتابه وحلاله وحرامه هل تجدون فيه الرجم علي من احصن قال ابن صوريا نعم فوثبت عليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب	3307	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1000	true	-9148584016932525326	143	284	735	1448	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا احكم بما--- في التوراة ولعل------ هذا الشاب ابن صوريا ففي الكشاف انه لما امرهم----------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام بالرجم ب-------ابوا ان ياخذوا به فقال له جبريل عليه السلام اجعل بينك وبينهم اين صوريا حكما اي ووصفه له جبريل فقال صلي الله عليه وسلم هل تعرفون شابا امرد ابيض اعور يسكن فدك يقال له ابن صوريا قالوا نعم وهو اعلم يهودي علي وجه الارض بما انزل الله علي موسي في التورا ورضوا به حكما فقال له --رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله الذي لا اله الا هو الذي انزل التوراة علي موسي وفلق البحر------ ورفع فوقكم الطور وانجاكم واغرق--- فرعون وظلل عليكم الغمام انزل عليكم المن والسلوي والذي انزل عليكم كتابه وحلاله وحرامه هل تجدون فيه الرجم علي من احصن قال ----------نعم فوثب ع-ليه سفلة اليهود فقال خفت ان كذبته ان ينزل علينا العذاب	1000	-8851484325696658636	483	810.0	381	810	59.62963104248047	84	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4294	false	4731255776942111621	141	293	708	1436	1467	300	واستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فقال ما تقولون ا----------ن القوم--- خرجوا من مكة علي كل صعب و---------------------ذلول فالعير احب اليكم ام النفير قا-ل------------------------وا بل العير احب الينا من لقاء العدو ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان العير قد مضت علي ساحل البحر وهذا ابو جهل قد اقبل فقالوا يا رسول الله علي-------------ك بالعير ودع العدو فقام عند غضب النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر و-----------------عمر ف-----احسنا ثم قام سعد بن عبادة فقال امض الي ما امرك الله به فانا معك حيثما اردت فوالله لو سرت الي عدن لما تخلف عنك رجل من الانصار ثم قال المقداد بن عمرو يا رسول الله امض الي ما امرك الله به فانا معك حيثما اردت لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل--- لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون الماءدة 24 ولكنا نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت منا عين تطرف فضحك رسول الله	4294	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1059	true	2008421406380088178	84	240	399	1153	1446	300	فاستشار النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه واخبرهم الخبر اي قال لهم ان القوم قد خرجوا من مكة علي كل صعب وذلول اي مسرعين فما تقولون -العير احب اليكم من النفير فقالوا بلي اي قالت ذلك طاءفة منهم العير احب الينا من لقاء العدو وفي رواية هلا ذكرت لنا القتال حتي نتاهب له انا خرجنا للعير وفي رواية يا رسول الله عليك بالعير ودع العدو فعند ذلك تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وق-------------د روي ذلك عن ابي ايوب رضي الله عنه في سبب نزول قوله تعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون وعند ذلك قا------م ابو بكر فقال واحسن ثم قام عمر فقال واحسن- ثم قام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقداد--- فقال يا رسول الله امض ---لما امرك الل---ه فنحن معك والله----- لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل اي لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاع----------------------دون اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون ما دامت منا عين تطرف ف--------والله	1059	-8851484325696658636	407	568.0	313	939	43.3439826965332	65	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0143	false	1581533236994743500	73	186	363	921	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في طريق اذ لقيه حا---رثة فق---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت والله مءمنا------ حقا فقال عليه الصلاة والسلام انظر ما تقول فان لكل -حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها و----------الي اهل النار يتعاوون فيها فقال عليه الصلاة والسلام عرفت فالزم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل نور الله الايمان في قلبه فلينظر الي هذا ثم قال يا رسول الله ادع----- لي بالشهادة فدعا له فنودي بعد ذلك يا خيل الله	143	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1083	true	-8612779632876937738	53	144	270	722	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدعو ----------له بالشهادة فقد جاء ------انه صلي الله عليه وسلم قال لحارثة يوما وقد استقبله كيف اصبحت يا حارثة قال اصبحت------ مءمنا بالله حقا -قال ا--------------------نظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني ب--------عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتعاوون فيها -قال ابصر-------------------ت فالزم عبد اي انت عبد بذ--------------------------------------------ر الله الايمان في قلبه قال فقلت-------------------------- ادع الله لي بالشهادة فدعا له رسو----------------ل الله	1083	-8851484325696658636	333	452.0	259	614	54.234527587890625	54	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4311	false	-7805691503830667836	153	224	842	1238	1663	300	تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح------------------------------------------------------------------------------------- فيه قولان القول الاول وهو قول الحسن ومجاهد والسدي انه خطاب للكفار روي ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم انصر افضل الدينين واحقه بالنصر وروي انه قال ال---------------------------لهم اينا كان اقطع للرحم وافجر فاهلكه الغداة وقال السدي ا---------------------------------------------------ن المشركين لما ارادوا الخروج الي بدر اخذوا -استار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين فانزل الله هذه-- الاية والمعني ان	4311	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1099	true	-1218323043554530764	138	238	657	1185	1507	300	تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح اقول كون ابي جهل طلب الحكم علي نفسه واضح لو سكت عن قوله واتيانا بما لا نعرف اذ هو نص فيه صلي الله عليه وسلم وفي تفسير سهل ---------------------------------ان ابا جهل قال يوم بدر اللهم انصر افضل الدينين عندك وارضاهما لك اي وفي رواية اللهم انصر خير الدينين اللهم ديننا القديم ودين محمد الحادث فنزل ان تستفتحوا يعني تستنصروا فقد جاءكم الفتح وفي اسباب النزول للواحدي ان المشركين حين ارادوا الخروج من مكة- اخذوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وافضل الدينين فانزل الله تعالي الاية وقد روي عن	1099	-8851484325696658636	240	328.5	196	562	42.704627990722656	35	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9912	false	1500880001075602378	191	287	985	1468	1536	300	اذا اقبل ابو لهب يجر رجليه ف-------جلس علي طنب الحجرة وكان ظهري الي ظهره فبينا هو جالس اذ قال الناس هذا ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب فق------ال له ابو لهب كيف--------- الخبر يا ابن اخي فقال لق--------ينا القوم ومنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف اراد-------------------وا وايم الله مع ذلك تاملت الناس لقينا رجال بيض علي خيل بلق بين السماء والارض ق---------------------ال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة ثم قلت اولءك والله الملاءكة فاخذ--------------------------------------------------------------------------ني وضربني علي الارض ثم برك علي فضربني وكنت رجلا ضعيفا فقامت ام الفضل الي عمود فضربته عل-------ي راسه وشجته--------- وقالت تستضعف-ه ان غاب سيده	9912	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1131	true	-5546277119136629943	143	258	724	1284	1493	300	اذ- اقبل ابو لهب يجر رجليه بشر حتي جلس عندنا---------------------------- فبينا هو جالس اذ قدم ----------ابو سفيان بن الحارث وكان مع قريش في بدر فقال له ابو لهب هلم الي عندك الخبر فقال والله ما هو الا ان لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله ما لم------ت الناس لقينا رجال بيض علي خيل بلق بين السماء والارض والله ما يقوم لها شء قال ابو رافع فقلت والله تلك--------------------- الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب وجهي ضربة شديدة وثاورته اي واثبته اي قام كل للاخر فاحتملني وضرب ب---ي الارض ثم برك علي يضربني---------------- فقامت ام الفضل الي عمود وضربته به ضربة في راسه اثرت شجة منكرة وقالت استضعفته ان غاب سيده	1131	-8851484325696658636	319	450.0	248	645	49.45736312866211	50	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4374	false	3122766889392759231	155	205	787	1033	1502	300	الفداء نزلت هذه الاية فدخل عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني---------------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد تباكيت فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابكي--------- علي اصحابك في اخذهم الفداء و--------------------------------------------------------------------لقد عرض علي عذابهم ادني-------- من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه ولو	4374	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1136	true	8526636371448251926	130	251	618	1205	1455	300	الفداء فلما كان الغد غدا-- عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله ما يبكيكما وفي لفظ ماذا يبكيك انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت والا------ تباكيت لبكاءكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كاد لمسنا في خلاف ابن الخطاب عذاب عظيم لو نزل عذاب ما افلت منه الا ابن الخطاب وفي مسلم والترمذي عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهم انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ابكي للذي عرض علي اصحابك من اخذهم الفداء اي للعذاب الذي كاد ان يقع علي اصحابك لاجل اخذهم الفداء اي ارادة اخذه لقد عرض علي عقابهم ادني اي اقرب من هذه الشجرة لشجرة قريبة منه صلي	1136	-8851484325696658636	206	302.0	159	595	34.621849060058594	37	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms4424	false	2324688091006915307	165	207	889	1122	1636	300	لما اسر العباس يوم بدر اقبل عليه المسلمون فعيرو------ه بكفره بالله وقطيعة الرحم واغلظ------------------------------------------------------------------------- له علي وقال الكم محاسن فقال ---------نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي ردا علي العباس ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله	4424	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1151	true	-2384906664047490608	47	101	222	517	1556	300	لما اسر العباس يوم بدر اقبل -----المسلمون عليه يعيرونه بكفره بالله وقطيعة الرحم واغلظ علي له من القول فقال العباس ما لكم تذكرون مساوينا ولا تذكرون محاسننا قال له علي----- الكم محاسن -قال نعم انا لنعمر المسجد الحرام ونحيي الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فانزل الله تعالي--------------- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله	1151	-8851484325696658636	201	347.0	164	321	62.6168212890625	30	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6684	false	7238674889442103288	87	199	410	957	1465	300	الله الوحي علي نبيه فاخذه ما كان ياخذه عند نزول الوحي حتي انه ليتحدر عنه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل الوحي فسج-------ي بثوب- ووضعت--- وسادة------- تحت ------------------------------------------------------------------راسه فوالله ما فرغت ولا باليت لعلمي ببراءت------------------ي واما ابواي فوالله--------------- ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------حتي ظننت ان نفسي ابوي ستخرجان فرق--------ا من ان ياتي--- الله بتحقيق ما قال الناس فلما سر------------------------------------ي عنه وهو يضحك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما --والله لقد براك الله فقلت بحمد الله لا بحمدك ولا بحمد اصحابك فقالت امي قومي اليه ف-------------------قلت والله لا اقوم اليه ولا احمد احدا الا الله------------------------------- انزل براءتي فانزل الله تعالي	6684	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1332	true	6731447332758639765	24	184	114	862	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم-- ما كان ياخذه عند نزول الوحي اي من شدة الكرب---------------------------------------------------- فسجي اي غطي بثوبه ووضعت له وسادة من ادم تحت راسه وفي لفظ قالت عاءشة رضي الله عنها فاما انا حين رايت من ذلك ما رايت فوالله ما فزعت لاني قد عرفت اني بريءة وان الله غير ظالمي واما ابواي فوالذي نفس عاءشة بيده ما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي واخبر بما اخبر حتي ظننت لتخرجن انفسهما------ فرقا اي خوفا من ان ياتي من الله -تحقيق ما قال الناس فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك وانه لينحدر منه العرق كالجمان وهي حبوب مد حرجة تجعل من الفضة امثال اللءلء فجعل يمسح العرق عن وجهه الكريم فكان اول كلمة تكلم بها يا عا-------------ءشة اما ان الله -قد برا---------------------------------------------ك فقالت امي قومي اليه صلي الله عليه وسلم فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد----- الا الله وفي لفظ قال ابشري يا عاءشة فقد ا-------------نزل الله تعالي	1332	-8851484325696658636	334	449.5	259	886	37.69751739501953	56	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6706	false	5794065693730029450	39	73	192	377	1585	300	بعضهم برا الله------ اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بلسان الشاهد وشهد شاهد من اهلها وب----را موسي عليه السلام من قول اليهود--------------- بالحجر الذي ذهب بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها وبرا عاءشة بهذه الايات	6706	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1333	true	-1373545783508432412	122	159	602	794	1496	300	بعضهم برا الله تعالي اربعة باربعة برا يوسف عليه السلام بش-----------------اهد من اهل زليخة وبرا موسي عليه السلام من قول اليهود فيه ان له ادرة بالحجر الذي فر- بثوبه وبرا مريم بانطاق ولدها وبرا عاءشة بهذه الايات	1333	-8851484325696658636	159	278.0	129	210	75.71428680419922	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6683	false	-2257564555235663836	10	138	52	681	1456	300	فقال يا معشر المسلمين من يعذر----------ني من رجل قد بلغني اذاه في اهلي يعني عبدالله بن ابي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا----------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان------------- يدخل علي اهلي الا------------------------------------------------------------------------ معي فقام سعد بن معاذ فقال------------------------------ اعذرك يارسول الله منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج فما امرتنا -فعلنا----ه فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج----------------------------------------- وكان ر--------جلا ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحا ولكن اخذته الحمية فقال لسعد بن معاذ كذبت وال----له ---------لا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ--------- وقال--------------- كذبت لعمر الله لنقتلنه وانك لم----------نافق تجادل عن المنافقين------------------------------------------------------------------------------------------------- فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا-------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسل-----م علي المنبر فلم يزل----------------------------- يخفضهم حتي سكتوا قالت	6683	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1337	true	4143481320222709331	3	235	13	1140	1425	300	فقال وهو علي المنبر-- من يعذرني ان ينصفني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيت----------------ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا يعني صفوان ما علمت عليه الا-خيرا اي وزاد في رواية ولا يدخل بيتي وفي لفظ بيتا من بيوتي الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي يقولون عليه غير الحق فقام سعد بن معاذ اي سيد الاوس فقال يا رسول الله انا اعذرك------------ منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخرزج---- امرتنا ففعلنا امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وقد احتملته الحمية وفي لفظ اجهلته الحمية وكان قبل ذلك رجلا صالحا اي لما ذكر سعد بن معاذ الحزرج الذين هم قوم سعد بن عبادة غضب سعد بن عبادة لاجلهم وحملته الحمية لهم علي ان يجهل اي قال- قول-------- ال-جهل فقال لسعد بن معاذ كذبت لعمر الله لاتقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ كما تقدم فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه وانفك راغم فانك منافق تجادل عن المنافقين اي والمراد بكونه منافقا انه يفعل فعل المنافقين ومن ثم لم ينكر صلي الله عليه وسلم ذلك ان كان سمعه فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا لانه كان بين الحيين قبل الاسلام مشاحنة ومحاربة كما تقدم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا قالت	1337	-8851484325696658636	530	788.5	417	1172	45.22184371948242	93	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6685	false	119433833411410052	233	278	1285	1494	1609	300	ابا ايوب الانصاري رضي الله ع----نه قال ل------ام ايوب اما ترين ما يقال------------ فقالت--- لو كنت بدل صفوان اكنت تظن ب------حرم رسول الله سوءا قا--------------ل لا قالت ولو كنت ----بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	6685	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1349	true	-4776341220432586217	47	103	235	493	1460	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال لزوجته ام ايوب الا ترين ما يقال اي من الافك فقالت له لو كنت بدل صفوان اكنت تهم بسوء لمحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قالت ولو كنت انا بدل عاءشة ما خنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاءشة خير مني وصفوان خير منك	1349	-8851484325696658636	198	341.5	154	258	76.74418640136719	38	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms2195	false	-6275117204906748344	159	195	851	1037	1604	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم وهم اعز وامنع من ذلك وروي انه عليه الصلاة والسلام لما خط--------- الخندق	2195	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1360	true	-6588277157795134489	167	206	853	1046	1495	300	صلي الله عليه وسلم لما ف--تح مكة وعد امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم وهم اعز وامنع من ذلك ولما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من حفر الخندق	1360	-8851484325696658636	154	269.5	120	195	78.97435760498047	27	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9849	false	-676994169235627800	18	100	94	504	1546	300	صلي الله عليه وسلم ما هو اعظم منه روي ان النبي عليه الصلاة والسلام كان علي شط ماء ومعه عكرمة بن ابي جهل-------- فقال لء------------------------------ن كنت صادقا فادع ذلك الحجر الذي هو ف-ي الجانب الاخر فليسبح------------------- ولا يغرق فاشار الرسول اليه------------ فانقلع---- الحجر الذي اشار اليه من مكانه وسبح حتي صار بين يدي الرسول عليه السلام وسلم عليه----- وشهد له بالرسالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- يكفيك هذا -قال حتي يرجع الي مكانه فامره ال---نبي عليه الصلاة والسلام فرجع الي مكانه	9849	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1517	true	-443835005481140430	8	93	44	456	1478	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------م كان مع عك-------------رمة بن ابي جهل بشط ماء فقال عكرمة للنبي صلي الله عليه وسلم ان كنت صادقا فادع ذلك الحجر لحجر كان في الجانب الاخر --يسبح في الماء ويجء اليك ولا يغرق فاشار اليه صلي الله عليه وسلم فانقلع ذلك الحجر--------------- من مكانه وسبح حتي صار بين يدي --رسول الله صل---ي الله عليه وسلم وشهد له بالرسالة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعكرمة يكفيك هذا فقال حتي يرجع الي مكانه فاشار اليه صلي الله عليه وسل-----م فرجع الي مكانه	1517	-8851484325696658636	277	378.0	215	500	55.400001525878906	45	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9034	false	6457875393381926255	221	298	1170	1540	1548	300	لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تباي---ع الرجال عل-------------------------------ي الاسلام و----الجهاد فقط فقال عليه الصلاة والسلا-------------م ولا تسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هناة فما------------------------ ادري اتحل لي------- ام لا فقال ابو سفيان ----------------ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال--------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك	9034	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1604	true	-2047099276209340612	58	146	288	708	1481	300	لتاخذ علينا مالا تاخذه عل----------ي الرجال --اي لان الرجال كان صلي الله عليه وسلم يبايعهم علي الاسلام وعلي الجهاد فقط وانها قالت لما قال صلي الله عليه وسلم ولا تسرقن والله اني كنت اصيب----------------------- من مال ابي سفيان الهنة بعد الهنة وما كنت ادري اكان ذلك حلالا ام لا فقال ابو سفيان وكان حاضرا اما اما اصبت------ فيما مضي فانت منه في حل عفا الله عنك اي فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما------------ سلف عفا الله عنك	1604	-8851484325696658636	225	302.0	173	478	47.071128845214844	36	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms7121	false	-2294623215864889593	32	90	167	462	1531	300	فقال---- يا بني اسراءيل من سرق قط-----------------عناه ومن زني وهو غير محصن جلدناه وان احصن رجمناه فقال قا-------------------------------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يقولون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشدها---------------------------- موسي بالله ----------الذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها---------------------------------------------- الله تعالي فقالت كذبوا بل جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي	7121	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1653	true	949304713425921914	150	231	744	1138	1490	300	وقال لهم يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ومن افتري جلدناه ومن زني-------- محصنا--------------- رجمناه حتي يموت ومن زني وهو لم ينكح جلدناه ماءة جلدة فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل زعموا -انك فجرت بفلانة فقال ادعها فان قالت فهو كما قالت فانت فقال موسي يا فلانة انشدك بالذي -----------انزل التوراة ا---صدق قارون فقالت اما اذا انشدتني فقد اشهد انك برء وانك رسول الله وان قارون----------- جعل لي------ جعلا علي ان ارميك بنفسي	1653	-8851484325696658636	187	250.0	145	449	41.64810562133789	28	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms6666	false	-2638041661113168537	38	272	184	1340	1488	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما اسرع ما ابتليت بهذا في اهل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك فقال اخبرني عويمر ابن عمي بانه راي ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريك بن س-------------------حماء علي بطن امراته خولة وكان عويمر وخولة وشريك كلهم بنو عم عاصم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم جميعا وقال لعويمر اتق الله في زوجتك وابنة عمك ولا تقذفها--------- فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما-قربتها منذ اربعة اشهر وانها حبلي من غيري فقا--------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقي الله ولا تخبر--ي الا بما صنعت فقالت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه راي شر--يكا يطيل النظر الي ويتحدث فحملته الغيرة علي ما قال------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي هذه---------------------------------------------- الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نودي -الصلاة جامعة فصل----ي العصر ثم قال لعو---------------------------يمر قم وق------ل اشهد بالله ان خولة لزا-نية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية قل اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة قل اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة قل اشهد بالله انها زانية واني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامس قل لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين فيما قال ثم قال اقع--------------د وقال لخولة قومي فقامت وقالت اشهد بالله ما انا بزانية وان زوجي عويمرا لمن الكاذبين	6666	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1703	true	1634446891187609754	41	299	203	1496	1498	300	صلي الله عليه وسلم من تبوك وجد----------------------------------------------------------------------------------------------- عويمرا العجلاني رضي الله عنه امراته حبلي اي وهي خولة بنت عمه قيس فلا عن بينهما صلي الله عليه وسلم اي في المسجد بعد العصر وكان قد قذفها بشريك بن سحماء ابن عمه وقال وجدته علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر ف--------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---عويرما وقال له---- اتق الله في زوجتك وابنة عمك فلا تقذفها بالبهتان فقال يا رسول الله اقسم بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني ما قربتها منذ اربعة اشهر ودعا صلي الله عليه وسلم بالمراة التي هي خولة وقال لها----------------------------- اتقي الله ولا تخبريني الا بما صنعت ق-الت يا رسول الله ان عويمرا رجل غيور وانه ياتي وشريكا يطيل السهر---- ويتحدث -حملته الغيرة علي ان قال ما قال فدعا شريكا وقال له ما تقول فقال مثل قول المراة فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة جماعة فلما صلي العصر اي وقد نودي بذلك واجتمع الناس قال لعويمر قم فقام وقال اشهد -الله ان خولة لزاتنية واني لمن الصادقين ثم قال في الثانية--- اشهد بالله اني رايت شريكا علي بطنها واني لمن الصادقين ثم قال في الثالثة--- اشهد بالله انها حبلي من غيري واني لمن الصادقين ثم قال في الرابعة--- اشهد بالله ------------اني ما قربتها منذ اربعة اشهر واني لمن الصادقين ثم قال في الخامسة-- لعنة الله علي عويمر يعني نفسه ان كان من الكاذبين ثم امره صلي الله عليه وسلم بالقعود وقال لخولة قومي فقامت فقالت اشهد -الله ما انا -زانية وان عوي-----مرا لمن الكاذبين	1703	-8851484325696658636	829	1347.5	652	1481	55.97569274902344	136	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms3044	false	5325809607896963701	0	90	0	445	1498	300	بن فضالة-------------------------- فهرب القوم وبقي مرداس لثقته باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل ف-----لما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فقتله اسامة -بن زيد وس--اق غنمه فاخبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فوجد وجدا شديدا وقال قتلمتموه ارادة ما معه ثم قرا الاية علي اسامة----- يا رسول الله استغفر لي فقال فكيف وقد تلا لا اله الا الله قال اسامة فما زال يعيدها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر لي وقال اعتنق رقبة	3044	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1780	true	-7554587115188417364	40	133	195	658	1451	300	بن فضالة الليثي رضي الله تعالي عنه فهربوا---- وبقي مرداس لثقته باسلامه فلما راي الخيل الجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد فلما تلاحقوا وكبروا كبر ونزل وقال لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليك- فقتله اسامة ابن زيد واستاق غنمه فاخب-ر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فوجد وجدا شديدا وقال قتل-تموه ارادة ما معه ثم قرا الاية علي اسامة فقال يا رسول الله استغفر لي -قال فكيف -------بلا اله الا الله---------- فما زال يكررها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ ثم استغفر لي وقال اعت-ق رقبة	1780	-8851484325696658636	411	724.5	326	489	84.04907989501953	73	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms0995	false	4440830111195329366	188	263	969	1351	1543	300	بن الاهتم فقال لعمرو خبرني عن الزبرقان فقال مطاع في ناديه شديد العارضة ما-------------------------نع لما وراء ظهره فقال الزبرقان هو والله ----------------------------------يعلم اني افضل منه فقال عمرو انه زمن المروءة ضيق العطن احمق الاب لءيم الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا رسول الله صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت ف---قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من البيان لس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرا فسمي النبي صلي الله عليه وسلم بعض البيان سحرا لان صاحبه يوضح الشء	995	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1809	true	-6271540180951451930	15	158	83	782	1516	300	بن الاهتم فقال -عمرو انه ل--------------------------------شديد العارضة مانع لجنبه مطاع في ناديه مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان--- والله لقد كذب يا رسول الله وما منعه ان يتكلم الا ا---لحسد فقال عمرو انا احسدك والله انك ل---------------لءيم الخال حديث المال احمق الوالد مبغض في العشيرة فعرف عمرو الانكار في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد صدقت في الاولي وما كذبت في الثانية رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما علمت وفي رواية والله يا رسول الله لقد صدقت فيهما ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فعند ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وجاء ان من لبيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيا قال بعضهم اما قوله صلي الله عليه وسلم ان من البيان س----------------------------------------------حرا فان الرجل يكون عليه	1809	-8851484325696658636	230	322.0	178	799	28.785982131958008	32	JK006478-ara1	JK000159-ara1
JK006478-ara1.ms9297	false	4073337472589039803	243	280	1197	1374	1469	300	كلاما---- ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو وما يعلي عليه فقالت قريش ---صبا الوليد ولو صبا لتصبان قريش كلها فقال ابو جهل---------- انا اكفيكموه ثم دخل	9297	3998786367282152764	JK000159-ara1.ms1959	true	3312761028597960786	152	188	783	954	1497	300	كلام محمد ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن الي اخر ما تقدم ثم انصرف الي منزل-------------------ه فقالت قريش قد صبا الوليد والله-- لتصبان قريش كلها فقال ابو جهل لعنه الله انا اكفيكموه فقعد --	1959	-8851484325696658636	116	165.0	91	194	59.79381561279297	22	JK006478-ara1	JK000159-ara1