id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms0492	true	1075933925203140087	85	117	480	636	1622	300	ابو نواس عنه فقال ف-----------تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات وازهار كما الذهب السبيك علي قضب الزبر جد شاهدات بان الله ليس له شريك	492	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms013	false	-7211994181045521096	23	56	108	273	1571	300	ابو نواس عن وجود الصانع فانشد تامل في نبات الارض وانظر الي اثار ما صنع المليك عيون من لجين ناظرات باحداق هي- الذهب السبيك علي قضب الزبر-جد شاهدات بان الله ليس له شريك	13	4351930375757044607	137	244.0	108	167	82.03592681884766	26	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms0796	true	-3120338926249509544	2	297	7	1445	1460	300	انا سيد الناس يوم القيامة -هل تدرون لم ذلك قالوا لا يا رسول الله قال يجمع الله------------ الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق------------ون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تذهبون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ابوكم ادم فياتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري---- ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله قب-----له ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه--- كانت لي دعوة دعوت بها علي قومي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون---- ابراهيم عليه السلام فيقولون انت ابراهيم نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه-------------------- فيقول لهم ابراهيم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي ويقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برس-لاته وبكلا-مه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ------------------------لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي بن مريم فياتون عيسي فيقولون-------- انت رسول الله وكلمته	796	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms732	false	-9089154421023123237	0	299	0	1443	1448	300	انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك-------------------------- يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ا-----------يتوا ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك لشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول ادم ان ربي--- غضب اليوم غضبا لم يغضب----- قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوت--ها علي قومي ------نفسي نفسي اذهبوا الي ابراهيم فياتون الي ابراهي------------م فيقولون انت-------- نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري---- ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول له--------م ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فيقول لهم موسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا ----------------الي عيسي فيا--------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمت -	732	4351930375757044607	1293	2361.5	1023	1557	83.04431915283203	243	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms0797	true	5140894733810642666	0	114	0	535	1496	300	وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيق--------------------ول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولم يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد فياتو-ني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النب-يين وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تر----ي ما نحن فيه------------------------ فانطلق واستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ان يدعني ----------------------------------------------------------ثم يقول لي يا محمد ارفع راسك وقل تسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم	797	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms733	false	-5332631817236392591	7	128	35	597	1457	300	وروح-------------------- منه فاشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر--- ذنبا نفسي نفسي اذهبوا ا----------------لي محمد فياتونني فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم النبييين و---غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا فانطلق فاتي تحت العرش فاقع------------------------ ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد قبلي ثم يقال--- يا محمد ارفع راسك ----------سل تعطه ا-شفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي امتي فيقال يا محمد ادخل- الجنة من	733	4351930375757044607	362	567.5	280	643	56.29859924316406	65	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms1935	true	6880727945596669553	96	135	508	730	1612	300	تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به النساء 60 واما ف---------------ي الجمع فكما في قوله تعالي والذين كفروا اولياءهم الطاغو------------------------------ت البقرة 257 وقالوا الاصل فيه التذكير فاما قوله والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر 17	1935	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms567	false	-1831305794944066476	243	283	1335	1563	1651	300	تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به النساء 60 فهذا في الواحد وقال في الجمع وال-------------------ذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات البقرة 257 وقال في المءنث وال--------------------ذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر 17	567	4351930375757044607	163	282.5	134	267	61.04869079589844	24	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms4318	true	3898548596394438834	24	113	141	627	1587	300	الرابعة قوله تعالي واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه يختلف تفسيره بحسب اختلاف الناس في الجبر والقدر اما القاءلون بالجبر فقال الواحدي حكاية عن ابن عباس والضحاك يحول بين المرء الكافر وطاعته ويحول بين المرء المطيع ومعصيته فالسعيد من اسعده الله والشقي من اضله الله والقلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء فاذا اراد الكافر ان يءمن والله تعالي لا يريد ايمانه يحول بينه وبين قلبه واذا اراد المءمن ان يكفر والله لا يريد كفره حال بينه وبين قلبه قلت وقد دللنا بالبراهين العقلية علي صحة ان الامر كذلك	4318	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms481	false	2920506827986511280	163	193	825	983	1546	300	التفسير قوله تعالي واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه الانفال كلاما يدل علي ان مذهب---- الجبر هو الحق حيث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد دللنا بالبراهين العقلية علي صحة ان الامر كذلك	481	4351930375757044607	113	171.5	89	486	23.251028060913086	19	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms4573	true	-3028606061704640506	37	75	202	381	1657	300	يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول اما اعطيكم افضل من ذلك قالو-----ا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا	4573	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms736	false	-4579141774391127557	194	240	970	1192	1484	300	يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا ربنا واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط------ ابدا	736	4351930375757044607	172	305.5	135	228	75.4385986328125	34	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms4741	true	-137713143931654752	73	118	435	644	1649	300	عليه السلام قال ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حس--------------------------------------------نة فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة و----الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة س------------يءة فيقول له انا عمل--------------------------------------ك فينطلق به حتي يدخله النار	4741	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms744	false	-4685267611282543281	170	234	856	1161	1474	300	عليه وسل--م قال ان المءمن اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة حسنة فيقول له من انت فوالله اني لاراك امرا الصدق فيقول له انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول ما انت فوالله اني لاراك امرا السوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	744	4351930375757044607	196	367.5	151	307	63.84364700317383	38	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms5829	true	4298610914949963098	33	72	166	357	1551	300	عليه السلام في خطبة طويلة له حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش ويقول يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال من حله و---غير حله فالغني-- لغيري والتبعة علي فاحذروا	5829	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms455	false	-3014331641905569679	260	299	1315	1503	1505	300	عليه وسل--م في بعض خطب-----ه حتي اذا حمل الميت علي نعشه رفرف روحه فوق النعش -يقول يا اهلي ويا ولدي لا تلعبن بكم الدنيا كما لعبت بي جمعت المال من حله ومن غير حله فالمهناة لغيري والتبعة علي فاحذروا	455	4351930375757044607	171	304.0	134	196	87.2448959350586	32	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms5939	true	-2789340162533271325	214	239	1162	1291	1623	300	اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الا راءك	5939	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms707	false	7005606611665492674	42	66	213	340	1528	300	اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الا-راءك	707	4351930375757044607	127	244.0	103	129	98.44961547851562	24	JK006478-ara1	JK000098-ara1
JK006478-ara1.ms9489	true	-8932937505308593810	62	160	327	859	1585	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن فحدث عن ابي هريرة ان--------------ه عليه السلام قال ان الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة قال الحسن وما ذنبهما قال اني احدثك عن رسول----------------------- الله فسكت الحسن والجواب ان سءال الحسن ساقط لان الشمس والقمر جمادان فالقاءهما في النار لا يكون سببا لمضرتهما ولعل ذلك يصير سببا لازدياد الحر في جهنم فلا يكون هذا الخبر علي خلاف العقل الثاني قوله تعالي اذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النجوم انكدرت---------- اي تناثرت وتساقطت كما قال تعالي واذا الكواكب انتثرت الانفطار 2------ والاصل في الانكدار الانصباب قال الخليل يقال انكدر عليهم القول اذا جاءوا ارسالا فانصبوا عليهم قال	9489	3998786367282152764	JK000098-ara1.ms072	false	-2392363162883692818	187	291	919	1484	1531	300	ابا سلمة ي--------------حدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -وسل-م قال ان الشمس والقمر ثوران عقيران في النار يوم القيامة اخرجه البزار وغيره وخرجه البخاري مختصرا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- الشمس والقمر مكوران يوم القيامة اخرجه البخار------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله وهذا خاسف خسف القمر ذهب ضوءه واظلم ويقال خسف اذا ذهب جميع ضوءه وكسف اذا ذهب بعض ضوءه قوله وكواكب الافلاك تنثر كلها الخ قال تعالي واذا النجوم انكدرت التكوير 2 اي تهافتت وتساقطت وانقضت وتناثرت يقال انكدر الطاءر من الهوي اذا انقض والاصل في الانكدار الانصباب قال الخليل يقال انكدر عليهم القوم اذا جاءوا ارسالا فانصبوا عليهم قال	72	4351930375757044607	260	348.5	208	709	36.67136764526367	36	JK006478-ara1	JK000098-ara1