id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006478-ara1.ms1041	false	-3703863475394533433	144	242	717	1223	1519	300	روي ان فنحاص ابن عازوراء وزيد بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي منكم سبيلا فقال عمار -كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد---- عاهدت اني لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا- وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا- رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبراه فقال اصبتما خيرا وافلحتما فنزلت هذه الاية	1041	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms023	true	8843451956716590770	35	124	217	685	1715	308	روي ان فنحاصا1 اليهودي-- وزيد بن قيس ونفرا من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم ولو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديننا فهو خير لكم وافضل ف---------------------قال عمار وكيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد 14ب عاهدت ا---لا اكفر بمحمد ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا3 وقال حذيفة واما انا فقد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا فبلغ ذلك رسول الل---------------------------ه فقال اصبتما خيرا وافلحتما فنزلت---- الاية	23	-7742149080122543707	431	780.5	347	525	82.0952377319336	76	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1519	false	-2805240742454579459	244	291	1349	1569	1612	300	روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم وكل واحد منهما كان من الانصار- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو د-قيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة كالشمس فنزلت هذه الاية	1519	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms033	true	7913982363114860341	98	138	497	685	1600	304	روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم---------------------- الانصاري قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو4 رقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة------- فنزلت -----لاية	33	-7742149080122543707	184	334.0	145	222	82.88288116455078	34	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms1711	false	-2516635803564147563	34	93	193	500	1583	300	سهم وللتوام---- سهمان وللرقيب---- ثلاثة وللحلس---- اربعة وللنافس---- خمسة وللمسبل---- ستة وللمعلي---- سبعة-------------------------------------------------- يجعلونها في الربابة وهي الخريطة ويضعونها علي يد- عدل ثم يجلجلها ويدخل يده فيخرج باسم رجل رجل قدحا منها فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النص-ب الموسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح لا نصيب-- له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزور كله	1711	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms044	true	-8288347961418229692	77	148	436	801	1680	306	سهم والتوام وله سهمان والرقيب وله ثلاثة والحلس وله اربعة والنافس وله خمسة والمسبل وله ستة والمعلي وله سبعة والثلاثة التي هي غفل المنيح والسفيح والوغد وكانوا يجعلونها في الربابة وهي --خريطة ويضعونها علي يدي عدل ثم ---------يدخل يده فيخرج باسم ----رجل قدح-----ا فمن خرج له قدح من ذوات الانصباء اخذ النصيب المرسوم به ذلك القدح ومن خرج له قدح مما لا حظ له لم ياخذ شيءا وغرم ثمن الجزوز كله	44	-7742149080122543707	272	442.5	217	385	70.64935302734375	40	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2292	false	989833594387040343	19	123	95	620	1560	300	اذا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران------------------- يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك فقال صلوات الله عليه فاذا ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما علي المسلمين فابوا فقال فاني اناجزكم القتال فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك في كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	2292	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms059	true	6342394724542626531	8	67	34	323	1611	304	انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران ابو حارثة بن علقمة يا معشر النصاري اني رايت -جوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا -بقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فصالحوا رسول ا----------------------------------------------------------لل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي ان عطوه-------------------------------------------- كل عام الفي حلة الفا في صفر والفا في رجب وثلاثين درعا عادية من حديد	59	-7742149080122543707	244	430.0	192	544	44.85293960571289	45	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2673	false	-7432974057536285618	1	59	6	290	1599	300	كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فتراجعا الي النبي صلي- الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية فلما سمعها العم قال اطعنا الله واطعنا الرسول نعوذ بالله من الحوب- الكبير ودفع ماله------ اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ومن---------------- يوق شح نفسه ويطع ربه هكذا فانه يحل داره ا--ي جنته	2673	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms067	true	8430627334249113624	70	119	408	650	1659	306	كان معه مال كثير لابن اخ له يتيم فلما بلغ طلب المال فمنعه عمه فتراف----عا النبي عليه السلا--------م فنزلت---- الاية فلما سمعها العم قا-------------------------ل نعوذ بالله من الحوب4 الكبير فدفع مال اليتيم اليه فقال عليه السلا-------------م ومن يطع ربه هكذا او يوق شح نفسه-------------- فانه يحل داره يعني جنته	67	-7742149080122543707	197	307.5	154	310	63.54838562011719	33	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2860	false	8337169826132739456	76	155	412	908	1694	300	للرجال علي النساء في---------------- العقل والحزم -------والقوة والكتابة في الغالب والفروسية والرمي وان منهم الانبياء والعلماء وفيهم الامامة الكبري والصغري والجهاد والاذان والخطبة والاعتكاف---------------------- والشهادة في الحدود ------------------------------------------------------والقصاص بالاتفاق وفي الانكحة عند الشافعي رضي الله عنه وزيادة النصيب في الميراث والتعصيب في الميراث وفي تحمل الدية في القتل والخطا وفي القسامة والولاية في النكاح والطلاق والرجعة وعدد الازواج واليهم الانتساب فكل ذلك يدل علي فضل الرجال علي النساء والسبب الثاني لحصول هذه الفضيلة قوله تعالي وبما انفقو------ا من اموالهم	2860	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms069	true	-8761919677717474552	146	211	780	1239	1796	308	الرجال علي النساء نحو من ثلاثين خصلة العقل والحزم والعزم والقوة والكتابة في الغالب والفروسية والرمي وان منهم الانبياء والعلماء وفيهم الامامة الكبري والصغري والجهاد والاذان والخطبة وتكبيرات التشريق عند ابي حنيفة6 والشهادة في الحدود image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_325png والقصاص---------------------------------------------- وزيادة السهم------------ والتعصيب في الميراث غالبا و----------------------------القسامة والولاية في النكاح والطلاق والرجعة وعدد الازواج واليهم الانتساب وهم اصحاب اللحي والعماءم-------------------------------------------------------- وبما انفقوا داءما من اموالهم	69	-7742149080122543707	313	491.0	263	601	52.07986831665039	40	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2882	false	8538057998336834588	267	300	1422	1598	1598	300	عبد الرحمن بن عوف---- طعاما---- وشرابا----------------------------- حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثلموا --جاء وقت صلاة المغرب فقدموا احدهم---------- ليصلي بهم فقرا ا---عبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد فنزلت هذه الاية-	2882	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms070	true	-1710235994092755586	36	80	189	412	1654	306	عبد الرح-ن بن عوف صنع طعاما 43ب وشرابا فدعا نفرا من اصحاب رسول الله حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا6 وجاء وقت صلاة المغرب -قدموا علي بن ابي طالب ليصلي بهم فقرا لا اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد فنزلت---- الاية	70	-7742149080122543707	161	248.5	131	229	70.30567932128906	25	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms2957	false	-862238821903282438	36	97	194	487	1505	300	ان ثوبان- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي--- وجع غ-ير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت	2957	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms073	true	7076532881974135231	254	304	1324	1562	1562	304	ان ثوبان3 مولي رسول الله------------------- كان شديد الحب لرسول له--------------------- قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن بي وجهه فساله رسول الله------------------- عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غمير اني اذا لم ارك اشتقت اليك فاستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت-	73	-7742149080122543707	229	393.0	181	298	76.84563446044922	41	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3127	false	-5516127508017052149	177	218	996	1220	1702	300	وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وعزير ونكفر بما بمواه من الكتب والرسل فقال صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله وبرسله وبمحمد وبكتابه القران وبكل كتاب كا-------ن قبله فقالوا لا نفعل فنزلت هذه الاية- فكلهم امنوا	3127	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms080	true	839518253379130192	121	161	677	891	1707	308	فقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك و-موسي والتوراة وعزير ونكفر بما س-واه من الكتب والرسل فقال لهم رسول الله----- بل امنوا بالله ورسوله --محمد وبكتابه القران وبكل كتاب كان لله من قبله فقالوا لا نفعل فنزلت---- الاية4 ف-----امنوا	80	-7742149080122543707	192	321.0	154	232	82.75862121582031	26	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3262	false	-7584641545307348027	27	154	131	807	1561	300	الكلبي كان بين موسي وعيسي عليهما السلام الف وسبعماءة سنة والفا نبي وبين عيسي ومحمد عليهما السلام اربعة من الانبياء ثلاثة من بني اسراءيل وواحد من العرب وهو خالد بن سنان العبسي المسالة الرابعة الفاءدة في بعثة محمد عليه الصلاة والسلام عند فترة من الرسل هي ان التغيير والتحريف قد تطرق ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الشراءع المتقدمة لتقادم عهدها وطول زمانها وبسبب ذلك اختلط الحق بالباطل والصدق بالكذب وصار ذلك عذرا ظاهر في اعراض الخلق عن العبادات لان لهم ان يقولوا يا الهنا عرفنا انه لا بد من عبادتك ولكنا ما عرفنا كيف نعبد فبعث--------------------------- الله تعالي في هذا الوقت محمدا عليه الصلاة والسلام ازالة لهذا العذر وه-------و ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير يعني انما بعثنا اليكم الرسول في وقت الفترة كراهة ان تقولوا ما جاءنا في	3262	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms085	true	176714965355383514	120	216	640	1181	1669	306	الكلبي كان بين موسي وعيسي-------------- الف وسبعماءة سنة والف --بي وبين عيسي ومحمد عليهما السلام اربعة انب-----ياء ثلاثة من بني اسراءيل رواحد من العرب وهو خالد بن سنان العبسي ذكره مخ والله تع------------------------------------------------------------------------------------------الي اعلم بحقيقة ذلك image filename0786BalansiSilatJamcVol1pdf_page_382png وخرج البخاري1 ومسلم2 رحمهما الله تعالي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله انا اولي الناس بعيسي-------------------------------------------------------------------------------------------- في الاولي والاخرة الانبياء اخوة-------------------------------------- من ع-لات3 وامهاتهم شتي ودينهم واحد وليس بيننا بيه قال المءلف وفقه الله --------وهذا الحديث يقطع بما حكاه الزمخشري عن ابن الكلبي4 والله الموفق و ان تقولوا ما جا-------------------------------------------------------------------------------------ءنا في	85	-7742149080122543707	217	271.5	169	876	24.771690368652344	33	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3550	false	2262239300866624753	48	95	254	488	1577	300	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية و-الحجاجة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت هذه الاية	3550	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms099	true	-8822471656876570971	48	94	268	497	1693	308	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية ورالحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش فنزلت---- الاية	99	-7742149080122543707	227	436.0	181	235	96.59574127197266	43	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3675	false	6541379397408536350	174	269	898	1365	1525	300	مالك بن الصيف كان من احبار اليهود ورءساءهم وكان رجلا سمينا فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك الله ا----لذي انزل التوراة -----------علي موسي--------- هل تجد فيها ان الله------ يبغض الحبر- السمين وانت الحبر السمين و---قد سمنت من الاشياء التي تطعمك اليهود فضحك القوم فغضب مالك بن الصيف ثم التفت الي عمر ف----------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني ثم ان اليهود لاجل هذا الكلام عزلوه عن رياستهم وجعلوا مكانه كعب بن	3675	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms111	true	-8370923374459163255	28	120	171	618	1606	306	مالك بن الصيف كان -----------يهوديا فذكرت له التوراة-------------------------------------------- فقال هذه المقالة فانزل الله الاية2 والله اعلم سي وسبب قوله لهذه ان رسول الله قال له يوما------------------------ انشدك الله 170 الذي انزل التوراة بطور سيناء علي موسي بن عمران هل تجد فيها ان اللة تعالي يبغض الحبر3 السمين قال نعم فقال له النبي قد سمنت من الذ--------ي تطعمك اليهود فضحك القوم فغضب --------------ثم التفت الي عمر بن الخطاب فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني فنزعوه--------------------------------------- وجعلوا مكانه كعب بن	111	-7742149080122543707	277	426.5	216	587	47.1890983581543	52	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms3793	false	4418529020025336539	0	27	0	127	1561	300	عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به------------------- الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت هذه الاية	3793	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms112	true	2327950862918020759	240	270	1250	1392	1566	306	عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا 71ا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزلت---- الاية	112	-7742149080122543707	120	216.5	94	146	82.19178009033203	24	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0714	false	-4374839923456890471	221	276	1194	1478	1608	300	لا نسلن ان النفس الواحد----------ة هي ادم وليس في الاية ما يدل عليه بل نقول---- الخطاب لقريش وهم ال قصي------ والمعني خلقكم من تفس قصي وجعل------------- من جنسها زوجة عرب------ية ليسكن اليها فلما اتاها------ ما طلبا من الولد-- الصالح سيما اولادهما الاربعة بعبد مناف وعب----------د العزي وعبد الدار وعبد قصي والضمير في--------------------------- يشركون لهما ولاعقابهما	714	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms124	true	-6948977181402928990	151	220	826	1181	1649	306	لا نسلم ان النفس المذكورة في الاية هي ادم وليس في الاية ما يدل عليه بل نقول هذا الخطاب لقريش والاشارة الي قصي والمعني خلقكم من نفس قصي وجعل منها زوجها ي من جنسها----- عربية قرشية ليسكن اليها فلما اتاهما الله ما طلبا من الولد ا الصالح سميا اولادهما-------- بعبد مناف وعبد مناة وعبد العزي وعبد الدار وعبد قصي فالضمير في قوله تعالي فتعالي الله عما يشركون لهما ولاعقابهما	124	-7742149080122543707	252	428.5	201	368	68.47826385498047	40	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0933	false	9208055972640272092	270	299	1419	1558	1560	300	ان -----الحسنة انما كانت مذهبة للسيءة لكونها حسنة علي ما ثبت في اصول الفقه فوجب ب-----------------------------------------حكم هذا الايماء ------------------------------ان تكون كل حسنة مذهبة لكل سيءة ترك العمل ب--ه في	933	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms156	true	2333279114461291245	10	54	57	266	1697	308	الجملة فالحسنة انما كانت مذهبة للسيءة لكونها حسنة علي ما ثبت في اصول الفقه4 من ان ترتيب الحكم علي الوصف مشعر ان علة ذلك الحكم هو ذلك الوصف واذا كان كذلك وجب في كل حسنة ان تكون مذه--------بة لكل سيءة ترك العمل بذلك في	156	-7742149080122543707	107	167.5	85	217	49.308753967285156	18	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms0935	false	-1205728815200652331	209	269	1091	1374	1526	300	قال يحيي بن معاذ الرازي ال-هي اذا كان توحيد ساعة يهدم كفر خمسين سنة فتوحيد خمسين سنة كيف لا يهدم معصية ساعة ا ا----لهي لما كان الكفر لا ينفع معه شء من الطاعات كان----------------------------------------------------- مقتضي العدل ان ا-لايمان لا يضر معه شء من المعاصي والا فالكفر اعظم من الايمانا فان-- يكن كذلك فلا اقل من رجاء العفو وهو-------------------- كلام حسن	935	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms156	true	2333279114461291245	93	163	473	835	1697	308	قال يحيي بن معاذ الرازي النهي -ذا كان توحيد ساعة يهدم كفر خمسين سنة فتوحيد خمسين سنة كيف لا يهدم معصية ساعة واحدة الهي لما كان الكفر لا ينفع معه شء من الطاعات كان image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_33png مقتضي العقل ان اني يمان د يص-ر معه سء من المعاصي والا فالكهر اعظم من الايمان وان لم يكن كذلك فلا اقل من رجاء العفو منك قال فخر الدين1 وهذا كلام حسن	156	-7742149080122543707	261	460.5	204	364	71.70330047607422	49	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9620	false	-4529167380273231923	109	238	622	1273	1585	300	ف------ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثل-ثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة واساطينها م-ن الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار ف--------لما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبد الله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوصل الي جنة شداد فحمل ما قدر عليه مما كان هناك وبلغ خبره معاوية فاستحضره وقص عليه------ فبعث الي كعب-------- فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زمانك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عنقه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر ابن ابي قلابة فقال هذا والله هو ذلك الرجل	9620	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms225	true	5287962018332713126	59	188	328	990	1687	308	بن عاد ملك الدنيا ودانت له ملوكها فسمع بذكر الجنة فقال ابني مثلها فبني ارم في بعض صحاري عدن في ثلاثماءة سنة وكان عمره تسعماءة سنة وهي مدينة عظيمة قصورها من الذهب والفضة راساطينها4 من الزبرجد والياقوت وفيها اصناف الاشجار والانهار المطردة فلما تم بناءها سار اليها باهل مملكته فلما كان منها علي مسيرة يوم وليلة بعث الله عليهم صيحة من السماء فهلكوا وعن عبدا-لله بن قلابة انه خرج في طلب ابل له فوقع عليها------- فحمل ما فدر عليه مما ثم------ وبلغ خبره معاوية فاستحضره فقص عليه الخبر فبعث الي كعب الاحبار فساله فقال هي ارم ذات العماد وسيدخلها رجل من المسلمين في زم-نك احمر اشقر قصير علي حاجبه خال وعلي عقبه خال يخرج في طلب ابل له ثم التفت فابصر---- ابن قلابة وقال هذا والله هو ذلك الرجل	225	-7742149080122543707	613	1159.0	490	681	90.01468658447266	109	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms7006	false	7384975635402643868	140	199	719	1005	1528	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة رحمه الله حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال-- ابو حنيفة رضي الله عنه كانت انثي فقيل له من اين عرفت فق----ال من كتاب الله تعالي وهو قوله قالت نملة ولو كان ذكرا لقال قال نملة	7006	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms240	true	985821571658722803	179	232	966	1225	1640	304	قتادة---- دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة---------- حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فسالوا ابا حنيفة فقال-------- كانت انثي فقيل له من اين عرفت هذا فقال من قول ا-لله تعالي--------- قالت نملة ولو كان ذكرا لقال قال -ملة	240	-7742149080122543707	240	425.0	189	292	82.19178009033203	42	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9032	false	4432736286799573929	72	122	370	633	1556	300	سبيعة بنت الحارث الاسلمية----- مسلمة والنبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب فقال يا محمد اردد عل-ي امراتي فانك قد شرطت لنا شرطا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طي-ة الكتاب لم تجف---- فنزلت بيانا ل----ان الشرط انما كان ل---لرجال دون النساء	9032	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms343	true	196720484640774794	32	81	184	440	1640	306	سبيعة بنت الحارث الاسلمية جاءت مسلمة -النبي------------------- بالحديبية فاقبل زوجها مسافر المخزومي وقيل صيفي بن الراهب فقال يا محمد اردد عليي امراتي فانك قد شرطت لن-----ا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد فنزلت الاية تبين ان الشرط انما كان في الرجال دون النساء	343	-7742149080122543707	232	398.0	187	281	82.5622787475586	39	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9318	false	-8062490445002968352	17	60	87	295	1556	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف امره فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اءمن بك كيف يجمع الله العظام فنزلت هذه الاية	9318	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms362	true	4884520797665315963	257	291	1381	1545	1602	304	قال ترسول الله يا م-------------------حمد حدثني عن يوم القيامة متي يكون وكيف امره فاخبره رسول الله------------------- فقال لو عاينت ذلك اليوم لم اصدقك يا محمد ولم اومن ك او يح--مع الله اليظام فنزلت---- الاية	362	-7742149080122543707	150	265.5	119	208	72.11538696289062	24	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9353	false	5666210975766908946	71	197	388	1079	1630	300	ذكر هذه القصة فروي------------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن والحسين عليهما السلام مرض------------ا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة- جارية لهما ان شفاهما الله تعالي ان يصوموا ثلاثة ايام- فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي -------------من شمعون-------- الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة-------------- صاعا---- واختبزت خمسة اقراص علي عددهم ووضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل -------------فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا ولم يذوقو------ا الا الماء واصبحوا صاءمين فلما امسوا ووضعوا-الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه وجاء----هم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي عليه السلام-- بيد الحسن والحسين	9353	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms363	true	-10363764391243102	166	306	953	1683	1683	306	ذكر هذه الاية قد حكي4 مخ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الحسن -الحسين رضي الله عنهما مرضا مرضا شديدا فعادهما رسول الله في --------------------ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة6 جارية لهما ان برا مما بهما----- ان يصوموا ثلاثة ايامي فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي رضي الله عنه من شمعون اليهودي الخيبر--------ي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة رضي الله عنها صاعا منه واختبزت خمسة ارغفة علي عددهم فوضعوها بين ايديهم واذا ب-------------ساءل قد وقف عليهم فقال السلام عليكم اهل بيت محمي مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاءروه وباتوا -لم يذوقوا طعاما الا الماء واصبحوا صياما فل-ما امسوا -وضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة ففعلوا مثل ذلك فلما اصبحوا اخذ علي رضي- الله عنه بيد الحسن والحسين-	363	-7742149080122543707	577	952.0	466	782	73.78516387939453	91	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1
JK006478-ara1.ms9353	false	5666210975766908946	198	249	1086	1356	1630	300	علي الرسول عليه الصلاة والسلام فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع------------------------------------------------------ قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة------------------ في محرابها -قد التصق بطنها بظهرها وغارت عيناها فساءه- ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خ-ذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراها السورة	9353	3998786367282152764	AOCP2023090610Vols-ara1.ms364	true	8687986254651797627	1	58	8	335	1818	314	الي --رسول الله--------------- فلما ابصرهم وهم يرتعشون كالفراخ من شدة الجوع image filename0786BalansiSilatJamcVol2pdf_page_663png قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة رضي الله عنها وهي في محرابها وقد التصق بطنها بظهرها وغارت عيناها فساءها ذلك فنزل جبريل عليه السلام وقال خحذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك واقراه- السورة	364	-7742149080122543707	248	430.5	199	345	71.8840560913086	42	JK006478-ara1	AOCP2023090610Vols-ara1