id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1826	false	-3771999066629207960	110	200	638	1099	1606	300	وقوله تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة اي هي ما يلعب به ويلهي ويتزين به والمراد به كل ما اريد به غير الله او كل ما شغل عن الدين ويقال لعب ولهو اكل وشرب ويقال اللعب الاولاد واللهو النساء وقوله تعالي وتفاخر بينكم اي تفاخر من بعضكم علي بعض وقوله وتكاثر في الاموال والاولاد اي تطاول بكثرة الاولاد والاموال والفرق بين التفاخر والتكاثر ان التفاخر قد يكون ممن له ولد ومال مع من لا ولد له عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	1826	-2887463091581347669	Zaydiyya0000013-ara1.ms008	true	-4606787256984672640	123	164	640	870	1524	300	وقال- تعالي اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتفاخر بينكم-------------------------------- وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم------------------------ يكون حطاما وفي الاخرة--------------- عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	8	-3186583836345612168	166	255.5	135	461	36.0086784362793	25	JK006476-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK006476-ara1.ms1088	false	4063347719647201250	59	126	312	665	1535	300	الاسود بن يعفر ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد افلم يسروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 ويستعجلونك بالعذاب اهل الخورنق والسرير وبارق والقصر ذي الشرفات من سداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1088	-2887463091581347669	Zaydiyya0000013-ara1.ms115	true	-7385931975167973157	188	256	954	1314	1522	300	للاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من شداد تركوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	115	-3186583836345612168	202	382.0	161	501	40.31936264038086	34	JK006476-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK006476-ara1.ms1017	false	-208450628692344605	58	95	291	480	1563	300	اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما 104 ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105 فيذرها قاعا صفصفا 106 لا تري فيها عوجا ولا امتا 107 يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن	1017	-2887463091581347669	Zaydiyya0000013-ara1.ms221	true	-296256051719216728	267	300	1450	1622	1622	300	اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما---- ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا---- فيذرها قاعا صفصفا---- لا تري فيها عوجا ولا امتا---- يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن-	221	-3186583836345612168	172	313.0	140	189	91.00529479980469	28	JK006476-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK006476-ara1.ms2096	false	9222190780981610527	24	65	118	320	1491	300	بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قرا رسول الله------------------ هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال----- اتدرون ما اخبارها فقالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها ان تقول	2096	-2887463091581347669	Zaydiyya0000013-ara1.ms223	true	1367959643876836045	258	300	1263	1473	1473	300	عن ابي---------- سعيد المقبري عن ابي هريره عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة4 اتدرون ما اخبارها -قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل علي ظهرها--- تقول-	223	-3186583836345612168	170	279.0	135	225	75.55555725097656	28	JK006476-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
JK006476-ara1.ms0970	false	5308413032145287746	76	153	410	802	1501	300	ينادي مناد يا اهل الجنة فيشرفون وينظرون وينادي يا اهل النار فيشرفون وينظرون فيءتي---------------------------------- بالموت علي صورة كبش املح فيقال لهم هل تعرفون هذا فيقولون نعرفه هذا هو الموت في--ذبح وفي رواية ابي هريرة يذبح علي الصراط ثم يقال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود فلا موت وفي بعض الروايات لو مات اهل الجنة لماتوا فرحا ولو مات اهل النار لماتوا حزنا ثم قرا النبي وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر الاية وهم	970	-2887463091581347669	Zaydiyya0000013-ara1.ms235	true	3051485784192338020	153	206	793	1071	1561	300	ينادي-------- اهل الجنة فيشرفون وينظرون وينادي--- اهل النار فيشرفون وينظرون فيقال هل تعرفون الموت فيقولون نعم فيجاء بالموت ف-ي صورة كبش املح فيقام بين ال-جنة والنار ويقال-------- هذا--- الموت ثم يذبح وي--------------------------------------قال يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت---------------------------------------------------------------------------- ثم قرا------ وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر------ وهم	235	-3186583836345612168	218	309.0	173	428	50.93457794189453	30	JK006476-ara1	Zaydiyya0000013-ara1