id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	6	140	30	719	1542	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان لا تبروا ولا محذوفة وهذا كما قال الشاعر فقالت يمين الله ابرح قاعدا وان قطعت راسي لديك واوصالي اي لا ابرح قاعدا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225 للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم 226 وان عزموا	138	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms001	false	2762998739237761621	86	129	486	719	1614	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمن-كم ان--- تبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع --------------------------------------عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---- للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو -فان الله غفور رحيم ----وان عزموا	1	890289415783225194	228	414.0	186	689	33.09143829345703	38	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	6	140	30	719	1542	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان لا تبروا ولا محذوفة وهذا كما قال الشاعر فقالت يمين الله ابرح قاعدا وان قطعت راسي لديك واوصالي اي لا ابرح قاعدا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225 للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم 226 وان عزموا	138	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms014	false	3814524863763393450	254	297	1425	1661	1676	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان--- تبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع --------------------------------------عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---- للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم ----وان عزموا	14	890289415783225194	233	435.0	190	689	33.8171272277832	40	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0142	true	4290764207531436676	185	244	959	1281	1579	300	حتي تنكح زوجا غيره فالنكاح بمعني الوطء ويكون بمعني عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 واذ طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	142	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms001	false	2762998739237761621	227	284	1223	1528	1614	300	حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح------------- عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا--- طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ءايت الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب -	1	890289415783225194	281	528.0	227	322	87.26708221435547	50	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0142	true	4290764207531436676	202	244	1049	1281	1579	300	الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 واذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	142	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms026	false	-5354327572334537252	94	187	502	1035	1665	300	الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون فمن رحمته بالعباد انه لم يترك حدوده غامضة ولا مجهولة انما هو يبينها في هذا القران يبينها لقوم يعلمون فالذين يعلمون حق العلم هم الذين يعلمونها ويقفون عندها والا فهو الجهل الذميم وهي الجاهلية العمياء بعد ذلك يجء التوجيه الالهي للازواج المطلقين توجيههم الي المعروف واليسر والحسني بعد الطلاق في جميع الاحوال واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	26	890289415783225194	225	396.5	183	533	42.21388244628906	39	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	218	287	1159	1530	1598	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فاذا ذهب الفصال حولين بقي للحمل ستة اشهر فتركها عثمان ودرا الحد وقوله تعالي وعلي المولود له يعني الزوج ابو الولد رزقهن وكسوتهن بالمعروف وذلك نفقة مدة الرضاع لا تكلف نفس الا وسعها الا طاقتها تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	144	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms002	false	-4237729202811430668	28	74	149	393	1609	300	والولد--ت يرضعن اول-دهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعل----------------------------------------------------ي المولود له--------------------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف ---------------------لا تكلف نفس الا وس------------------------------عها لا تضار و-لدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	2	890289415783225194	218	362.0	175	372	58.602149963378906	35	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	39	69	205	359	1598	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	144	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms026	false	-5354327572334537252	208	231	1151	1272	1665	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان م---------------------------------نكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	26	890289415783225194	121	239.0	98	154	78.57142639160156	22	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	218	287	1159	1530	1598	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فاذا ذهب الفصال حولين بقي للحمل ستة اشهر فتركها عثمان ودرا الحد وقوله تعالي وعلي المولود له يعني الزوج ابو الولد رزقهن وكسوتهن بالمعروف وذلك نفقة مدة الرضاع لا تكلف نفس الا وسعها الا طاقتها تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	144	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms031	false	-8329174477013081813	113	159	610	858	1654	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعل----------------------------------------------------ي المولود له--------------------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف ---------------------لا تكلف نفس الا وس------------------------------عها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	31	890289415783225194	224	390.0	181	372	60.21505355834961	38	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0145	true	-6450875985221305642	143	212	746	1128	1601	300	فان ارادا فصالا اي فيما دون الحولين عن تراض منهما يعني من الوالدين وتشاور اي يشاور اهل العلم به حتي يخبروا ان الفصال في ذلك الوقت لا يضر بالولد والمشاورة استخراج الراي تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير 233 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	145	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms002	false	-4237729202811430668	61	110	327	602	1609	300	فان ارادا فصالا-------------------- عن تراض منهما----------------- وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان----------------------------------------------------------------- تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير---- والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	2	890289415783225194	249	427.0	203	383	65.01305389404297	40	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms002	false	-4237729202811430668	134	162	731	879	1609	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	2	890289415783225194	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms007	false	4160641390935480695	117	145	643	792	1662	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	7	890289415783225194	149	298.0	121	149	100.0	28	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms033	false	-3879893918623103566	67	95	394	543	1608	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	33	890289415783225194	149	298.0	121	149	100.0	28	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0799	true	1409760164265506611	163	195	848	1010	1540	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون 1 الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر	799	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms039	false	-1499508971776445279	209	240	1215	1373	1679	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ءايت الكت-ب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون-- الله الذي رفع السمو-ت بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر	39	890289415783225194	155	291.5	124	162	95.67901611328125	28	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0800	true	-4394779236698544765	89	136	466	711	1588	300	الاية رفع السم-وات بغير عمد ترونها------------------------ الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون 2 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 3 وفي	800	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms042	false	-2638638438308907134	2	52	12	277	1585	300	الذي- رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون-- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-- وفي	42	890289415783225194	239	447.0	194	270	88.51851654052734	42	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0802	true	-6489770540232542128	210	255	1114	1334	1572	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب 6 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه -اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد 7 الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض	802	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms040	false	1680012701921774784	30	73	158	374	1524	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثل-ت وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه ءاية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد-- الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض	40	890289415783225194	215	409.0	172	221	97.28506469726562	41	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0802	true	-6489770540232542128	210	246	1114	1297	1572	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب 6 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	802	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms042	false	-2638638438308907134	103	138	548	729	1585	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	42	890289415783225194	181	356.5	146	183	98.9071044921875	35	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms0808	true	-6264106127098434987	13	49	61	246	1568	300	فاه وما هو ببالغه وما هو بناءله----------- ضلال 14 ولله يسجد من في السم-وات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال 15 قل من رب السم-وات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم	808	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms050	false	629701473685219742	264	300	1393	1584	1584	300	فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال--- ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاصال--- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم-	50	890289415783225194	170	298.0	138	198	85.85858917236328	30	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	4	108	21	569	1581	300	الذين ظلموا اي اشركوا وقوله هل هذا الا بشر مثلكم انكروا ارسال البشر وطلبوا ارسال الملاءكة وقوله افتاتون السحر اي تحضرون السحر وتقبلونه وقوله وانتم تبصرون اي تعلمون انه سحر الانبياء 4 قال ربي يعلم قوله تعالي قال ربي يعلم القول في السماء والارض يعني القول يسر به ويجهر به في السماء والارض وقوله وهو السميع العليم ظاهر المعني والارض وهو السميع العليم 4 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 5 ما -امنت قبلهم من قرية اهلكناهم افهم يءمنون 6 وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 7 وما	1028	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms075	false	5048920160470512788	151	209	856	1158	1650	300	الذين ظلموا---------------- هل هذا الا بشر مثلكم----------------------------------------------- افتاتون ال----------------سحر--------------- وانتم تب-----------------------------صرون قال ربي ي------------------------علم القول في السماء والا---------------------------------------------------------------------------------------رض وهو السميع العليم-- بل قالوا اضغ-ث احلم- بل افتريه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون-- ما ءامنت قبلهم من قرية اهلكنها- افهم يءمنون --وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسل--وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون-- وما	75	890289415783225194	291	476.5	233	549	53.005462646484375	48	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	4	108	21	569	1581	300	الذين ظلموا اي اشركوا وقوله هل هذا الا بشر مثلكم انكروا ارسال البشر وطلبوا ارسال الملاءكة وقوله افتاتون السحر اي تحضرون السحر وتقبلونه وقوله وانتم تبصرون اي تعلمون انه سحر الانبياء 4 قال ربي يعلم قوله تعالي قال ربي يعلم القول في السماء والارض يعني القول يسر به ويجهر به في السماء والارض وقوله وهو السميع العليم ظاهر المعني والارض وهو السميع العليم 4 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 5 ما امنت قبلهم من قرية اهلكناهم افهم يءمنون 6 وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 7 وما	1028	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms079	false	-6283086471026246841	208	266	1211	1517	1712	300	الذين ظلموا---------------- هل هذا الا بشر مثلكم----------------------------------------------- افتاتون ال----------------سحر--------------- وانتم تب-----------------------------صرون قال ربي ي------------------------علم القول في السماء والا---------------------------------------------------------------------------------------رض وهو السميع العليم-- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون-- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون --وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون-- وما	79	890289415783225194	300	515.0	242	548	54.74452590942383	52	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	207	299	1074	1580	1581	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها معناه ما امنت قبلهم من اهل قرية طلبوا اية فاعطوا اي اعطيناهم الاية ولم يءمنوا وقوله اهلكناها اي حكمنا بهلاكها وقوله افهم يءمنون معناه كما لم يءمن اولءك فلا يءمن هءلاء الانبياء 7 وما ارسلنا قبلك قوله تعالي وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم يعني انا لم نرسل الملاءكة قبلك الي الاولين فنرسل ملكا الي قومك وقوله فاسالوا اهل الذكر الاكثرون علي ان المراد باهل الذكر مءمنو اهل جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين 8 ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	1028	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms079	false	-6283086471026246841	243	282	1397	1617	1712	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكن---------------------------------------------------------------------------------------------اها----------------------- افهم يء--------------------------------------------------منون وما ارسلنا قبل---------------------------ك الا رجالا نوحي اليهم فاسء---------------------------------------------------------------------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما---------------------- جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين-- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	79	890289415783225194	194	340.0	159	506	38.33992004394531	30	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	41	77	228	413	1581	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض يعني القول يسر به ويجهر به في السماء والارض وقوله وهو السميع العليم ظاهر المعني والارض وهو السميع العليم 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر	1028	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms081	false	6863294735763566647	78	158	428	844	1608	300	قال ربي يعلم القول في السماء والا---------------------------------------------------------------------------------------رض وهو السميع العليم فما من نجوي في مكان علي الارض الا وهو مطلع عليها وهو الذي يعلم القول في السماء والارض وما من مءامرة يحدثونها الا وهو كاشفها ومطلع رسوله عليها وهو السميع العليم ولقد حاروا كيف يصفون هذا القران وكيف يتقونه فقالوا انه سحر وقالوا انه احلام مختلطة يراها محمد ويرويها وقالوا انه شعر وقالوا انه افتراه وزعم انه وحي من عند الله بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر	81	890289415783225194	97	100.5	77	503	19.28429412841797	18	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1072	true	7833115538292306511	149	178	744	872	1457	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه اي لا يضر ان لم هو الضلال البعيد 12 يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1072	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms106	false	-3705371972748014371	231	255	1229	1342	1591	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك------------ هو الضلال البعيد--- يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	106	890289415783225194	110	203.5	86	128	85.9375	23	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1105	true	-6529738924929147564	21	56	104	280	1571	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين 17 وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون 18 فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	1105	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms124	false	-7883511032391044558	231	264	1281	1451	1650	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين--- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون--- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	124	890289415783225194	170	328.0	137	176	96.59091186523438	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1156	true	7717315636068285211	126	184	644	909	1476	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور قال ابن عباس معناه من لم----------------------------------------------------- والله عليم بما يفعلون 41 ولله ملك السموات والارض والي الله المصير 42 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	1156	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms127	false	6854726434334346327	210	277	1100	1410	1524	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور الم تر ان الله يسبح له من في السموت والارض والطير صفت كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون--- ولله ملك السمو-ت والارض والي الله المصير--- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خل-له وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	127	890289415783225194	236	415.0	184	318	74.21383666992188	48	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1156	true	7717315636068285211	155	184	777	909	1476	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	1156	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms134	false	-9056498717780217280	69	98	370	502	1603	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	134	890289415783225194	132	264.0	103	132	100.0	29	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1187	true	-8246344939043556735	32	133	166	667	1503	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا النسب نسبة من قرابة والصهر خلطة من غير النسب وقد ذكرنا ان الله تعالي حرم سبعا بالنسب وسبعا بالسبب وعددناها في سورة النساء ويقال النسب ما يوجب الحرمة والصهر مالا يوجب الحرمة قديرا 54 ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا 55 وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا 56 قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا 57 وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58 الذي خلق السموات والارض وما بينهما في ستة	1187	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms137	false	-7067937549020474964	33	99	171	490	1625	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قديرا--- ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا ---وما ارسلن-ك الا مبشرا ونذيرا--- قل ما اس-لكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا--- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا--- الذي خلق السمو-ت والارض وما بينهما في ستة	137	890289415783225194	311	562.5	246	501	62.07584762573242	61	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	178	238	940	1243	1554	300	ليضل عن سبيل الله سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 6 واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم 7 ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8 خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9 خلق السموات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	1342	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms150	false	-7305464586843140081	101	155	533	813	1507	300	ليضل عن سبيل ا----------لله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- واذا تتلي عليه ءايتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-- ان الذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت لهم جن-ت النعيم خ---لدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-- خلق السمو-ت بغير عمد ترونها والقي في الارض رو-سي ان	150	890289415783225194	273	490.5	219	304	89.8026351928711	46	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	193	235	1012	1228	1554	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها ------------------------------------كان في اذنيه وقرا-------------------------------------------- فبشره بعذاب اليم 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8 خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في	1342	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms152	false	-1030127393018485432	191	300	1070	1669	1669	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها ومع الوصف مءثر نفسي يحقر هذا الفريق كان في اذنيه وقرا ومءثر اخر يخيفه مع التهكم الواضح في التعبير فبشره بعذاب اليم والبشارة هنا فيها ما فيها من التهكم الملحوظ ثم يعود الي المءمنين يفصل شيءا من فلاحهم الذي اجمله في اول السورة ويبين جزاءهم في الاخرة كما كشف عن جزاء المستهزءين المستكبرين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم-- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم وهنا يعرض صفحة الكون الكبير مجالا للبرهان الذي يطالع الفطرة من كل جانب ويخاطبها بكل لسان ويواجهها بالحق الهاءل الذي يمر عليه الناس غافلين خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في-	152	890289415783225194	211	350.5	171	602	35.049835205078125	36	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	133	176	690	895	1496	300	والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms150	false	-7305464586843140081	150	186	790	958	1507	300	والقي في الارض روس---------------------------ي ان----- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم--- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظ-لمون في ضل-ل مبين	150	890289415783225194	167	298.0	131	205	81.46341705322266	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	135	176	699	895	1496	300	الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms153	false	-5826663094442863439	0	56	0	290	1659	300	الارض رواس--------------------------ي ان----- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وامام هذه الادلة الكونية التي تهول الحس وتبده الشعور ياخذ بتلابيب القلوب الشاردة التي تجعل لله شركاء وهي تري خلقه الهاءل العظيم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	153	890289415783225194	163	299.0	128	321	50.77881622314453	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	133	176	690	895	1496	300	والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms160	false	-3217310610457803306	78	114	420	591	1640	300	والقي في الارض رواس--------------------------ي ان----- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم--- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	160	890289415783225194	171	323.0	135	205	83.41463470458984	35	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1344	true	4881004959218600948	1	103	4	491	1473	300	فيها من كل دابة والدابة كل حيوان يدب علي الارض وقوله وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي صنف حسن لقمان 11 هذا خلق الله قوله تعالي هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه اي الذين يعبدون من دونه وهم الاصنام وقد روي عن بعض السلف قال ما رايت شيءا الا ورايت الله فيه وذكر بعضهم هذا عن عامر بن عبد قيس وهو عامر بن عبد الله وهو تلو اويس القرني في زهاد التابعين رضي الله عنهم ورءوس الزهاد من التابعين 11 ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر	1344	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms150	false	-7305464586843140081	158	200	826	1028	1507	300	فيها من كل دابة------------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج --------------------كريم هذا خلق ال------------------------له فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظلمون في ضلل مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ءاتينا لقم-ن الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر	150	890289415783225194	179	295.0	140	488	36.680328369140625	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	0	46	0	236	1625	300	الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا------------------------------------- او لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير --------------------------------------------------------------ومن يسلم وجهه الي اللهو-هو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا	1350	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms154	false	-3982428221921916956	206	292	1093	1543	1590	300	الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير وفي ظل هذا المءثر يبدو الجدل في الله مستنكرا من الفطرة تمجه القلوب المستقيمة ثم يتابع استنكار موقف الكفر والجمود واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا وهو موقف سخيف مطموس يتبعه بمءثر مخيف او لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن ثم يعرض قضية الجزاء في الاخرة مرتبطة بقضية الايمان والكفر ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا	154	890289415783225194	235	440.0	189	450	52.22222137451172	42	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	183	282	899	1363	1447	300	ما نفدت كلمات الله اي كلام الله وعلمه وقوله ان الله عزيز حكيم قد بينا لقمان 28 30 ما خلقكم ولا قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة معناه ما خلقكم الا ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير 28 الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير 29------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي ال-------------------------------------------------------------------------------كبير 30 الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته	1351	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms155	false	5521194640150525271	99	247	535	1289	1572	300	ما نفدت كلمات ال-------------------------له ان الله عزيز --------------------------------------------حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس وا--------------------------------------------حدة ان الله سميع بصير وتبدا الجولة الرابعة بمشهد كوني ذي ايقاع خاص في القلب البشري مشهد الليل وهو يطول فيدخل في جسم النهار ويمتد والنهار وهو يطول فيدخل في جسم الليل ويمتد ومشهد الشمس والقمر مسخرين في فلكيهما يجريان في حدود مرسومة الي وقت لا يعلمه الا خالقهما الخبير بهما وبالناس وبما يعملون الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ويتخذ من هذا المشهد الكوني دليله الي الفطرة علي القضية المعهودة ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ويلمس القلوب بمءثر اخر من نعمة الله علي الناس في صورة الفلك التي تجري في البحر--- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته	155	890289415783225194	332	614.5	259	870	38.160919189453125	66	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1352	true	-421331845747801860	39	134	206	678	1493	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله اي بانعام الله لقمان 31 الم تر ان وقوله ليريكم من اياته اي من عجاءب صنعه وقدرته وقوله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور روي عن النبي انه قال الصبر نصف الايمان والشكر نصف الايمان واليقين هو الايمان كله وفي بعض الاخبار ان احب العباد الي الله من يصبر عند البلاء ويشكر عند النعماء ويرضي بالقضاء في ذلك لايات لكل صبار شكور 31------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1352	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms155	false	5521194640150525271	235	297	1232	1554	1572	300	الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة ا---------------ل-------------------------له ليريكم من اياته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعقب علي هذا بوقفهم امام منطق الفطرة حين تواجه هول البحر مجردة من غرور القدرة والعلم الذي يبعدها عن بارءها ويتخذ من هذا المنطق دليلا علي قضية التوحيد واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	155	890289415783225194	172	128.0	137	622	27.652732849121094	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	225	273	1181	1412	1541	300	الله والقول الثالث--- والعمل الصالح يرفعه الكلم الطيب واولي الاقاويل هو الاول---- اولءك هو يبور 10 والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان وقد روي	1436	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms190	false	5004216998785040541	0	49	0	232	1606	300	اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الص-لح يرفعه والذين يمكرون السيات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور--- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كت-ب ان ذلك علي	190	890289415783225194	175	287.5	133	238	73.52941131591797	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	241	273	1273	1412	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان وقد روي	1436	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms194	false	-8183371139972344042	243	275	1319	1458	1600	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي	194	890289415783225194	134	263.0	102	139	96.40287780761719	30	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1438	true	5186686020193907218	61	167	285	840	1533	300	ان ذلك علي الله يسير اي هين فاطر 12 وما يستوي البحران قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات اي شديد العذوبة وقوله ساءغ شرابه اي سهل المدخل وقوله وهذا ملح اجاج اي ملح شديد الملوحة وفي الاية بيان القدرة في خلق الماء العذب والاجاج وقوله ومن كل تاكلون لحما طريا اي الحيتان وقوله وتستخرجون حلية تلبسونها الدر والمرجان والجواهر قال عكرمة ما مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13 ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	1438	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms190	false	5004216998785040541	46	113	221	569	1606	300	ان ذلك علي الله ---------------يسير وما يستوي البح-----------------------------ران هذا عذب فرات---------------------- ساءغ شراب--------------------ه وهذا ملح ا---------------------------------------------------------------------جاج------ ومن كل تاكلون لحما طريا----------------- وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه--------------------- مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير--- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	190	890289415783225194	331	571.5	265	555	59.63964080810547	58	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1562	true	-1668485004196197643	106	172	566	923	1574	300	لخلق السموات والارض اكبر من قتل الدجال واحدا واحياءه فالناس هاهنا هو الدجال علي هذا القول وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون حقيقة الامور لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين -امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58 ان الساعة ل-اتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون 59 وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	1562	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms208	false	-631176306305707220	178	224	976	1229	1614	300	لخلق السمو-ت والارض اكب--------------------------------------------------------ر من خلق-- الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصلح--ت ولا المسء قليلا ما تتذكرون ا---ن الساعة لءاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون--- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	208	890289415783225194	238	405.5	193	359	66.2952651977539	37	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1562	true	-1668485004196197643	106	172	566	923	1574	300	لخلق السم-وات والارض اكبر من قتل الدجال واحدا واحياءه فالناس هاهنا هو الدجال علي هذا القول وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون حقيقة الامور لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58 ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون 59 وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	1562	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms210	false	8401573629288999849	53	99	262	517	1552	300	لخلق السماوات والارض اكب--------------------------------------------------------ر من خلق-- الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ا---ن الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون--- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	210	890289415783225194	243	431.5	198	358	67.8770980834961	40	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	38	117	175	577	1511	300	وقال لهذه الامة ادعوني استجب لكم---------------------------- سيدخلون جهنم داخرين 60 الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62 كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 64 هو الحي غافر 61 الله	1563	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms208	false	-631176306305707220	214	291	1174	1572	1614	300	وقال ربكم------ ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين--- الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- ذلكم الله ربكم خ-لق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون--- كذلك يءفك الذين كانوا باي-ت الله يجحدون--- الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيب-ت ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين--- هو الحي لا اله ------	208	890289415783225194	360	638.5	290	430	83.72093200683594	63	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	0	51	0	244	1443	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 66 هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms209	false	5574243143858780881	14	63	69	305	1573	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب الع-لمين--- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--- هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	209	890289415783225194	236	450.0	187	244	96.7213134765625	47	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	184	300	885	1443	1443	300	من قبل ان صار شيخا وقوله ولتبلغوا اجلا مسمي اي ما قدر لكم من الحياة وقوله ولعلكم تعقلون ظاهر المعني غافر 68 هو الذي يحيي قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي تكوينه الاشياء يكون بمرة واحدة لا بمرة بعد مرة 68 الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70 اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون 72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين 74 ذلكم بما كنتم تفرحون في-	1564	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms209	false	5574243143858780881	44	123	210	599	1573	300	من قبل------------------ ولتبلغوا اجلا مسمي------------------------------ ولعلكم تع--------------------قلون هو الذي يح-------------------------ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون----------------------------------------------------- الم تر الي الذين يج-دلون في ءايت الله اني يصرفون ال---ذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون--- اذ الاغل-ل في اعن-قهم والسل-سل يسحبون ف---ي الحميم ثم في النار يسجرون--- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شي-ا كذلك يضل الله الك-فرين--- ذلكم بما كنتم تفرحون في	209	890289415783225194	377	632.5	299	560	67.32142639160156	65	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	234	300	1126	1443	1443	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70 اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون 72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين 74 ذلكم بما كنتم تفرحون في-	1564	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms220	false	-2441414946482393128	234	294	1330	1630	1662	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون--- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف---ي الحميم ثم في النار يسجرون--- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين--- ذلكم بما كنتم تفرحون في	220	890289415783225194	296	557.0	237	318	93.0817642211914	57	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1565	true	-4009691973779999089	13	179	64	913	1553	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اي يجادلون في دفع اياتنا بالتكذيب وقوله اني يصرفون اي كيف يصرفون عن الحق غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون وعيد وتهديد غافر 71 72 اذ الاغلال في قوله تعالي اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل وقرء والسلاسل بنصب اللام فمن قرا بالرفع فمعناه الاغلال في اعناقهم والسلاسل ومن قرا بالنصب فمعناه ويسحبون السلاسل وقوله يسحبون في الحميم اي يجرون في الحميم وقوله ثم في النار يسجرون اي يوقدون في النار كما توقد التنانير بالخشب غافر 73 74 ثم قيل لهم قوله تعالي ثم قيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله قالوا ضلوا عنا يعني اين هم لينصروكم فيقولون قد فاتوا وذهبوا عنا وقوله بل لم نكن ندعو من قبل شيءا اي لم نكن ندعو من قبل شيءا يدفع عنا ضرا او يجلب الينا نفعا وقوله كذلك يضل الله الكافرين اي عن الحق غافر 75 ذلكم بما كنتم قوله تعالي ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق	1565	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms220	false	-2441414946482393128	234	297	1330	1646	1662	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات ال----------------------------------------له اني يصر------------------------------فون الذين كذبوا بالك-------------------------------تاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يع------------------------------------------------لمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسحبون في الحميم------------------------- ثم في النار يسجرون ثم قيل -----------------------------------------------------------------------------لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا------------------------------------------------------- بل لم نكن ندعو من قبل شيءا----------------------------------------------------------------- كذلك يضل الله الكا------------------فر-ين ذلكم بما كن-------------------------تم تفرحون في الارض بغير الحق	220	890289415783225194	297	478.0	236	850	34.94117736816406	52	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	150	190	785	984	1547	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا اي الاحسن من----------------------- الصدق الذي كانوا يوعدون 16 والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1661	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms223	false	273646083536811689	74	117	372	591	1639	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سياتهم في اصحب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون--- والذي قال لو-لديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	223	890289415783225194	183	335.5	146	223	82.06278228759766	34	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	112	152	566	764	1508	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله تعالي---- كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اليد اللمس-- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او-يكذبه	1767	-2887463091581347669	Tafsir07053-ara1.ms243	false	-8889183252576698587	7	53	29	252	1468	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	243	890289415783225194	184	336.0	145	224	82.14286041259766	33	JK006476-ara1	Tafsir07053-ara1