id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0242	true	-832800173603227634	138	294	688	1490	1516	300	قوله تعالي وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير اي وكم من نبي قتل قال جرير وكاين بالاباطح من صديق يراني ان اصبت هو المصابا قال عكرمة هذا وقف تام ومعناه كم نبي قتل ومعه اصحابه فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله اي ما جبنوا وما ضعفوا وما استكانوا اي ما ذلوا وما خضعوا وقال الحسن ما قتل نبي في معركة قط وانما معني الاية وكاين من نبي قتل معه ربيون كثير واما القراءة الاخري قاتل معه فمعناه ظاهر واما الربيون قال ابن مسعود هم الوف وقيل هم عشرة الاف قال الحسن الربيون من العلماء ماخوذ من الرب لانهم علي دين الرب وطريقه قوله تعالي والله يحب الصابرين ال عمران 147 وما كان قولهم وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا اي الصغاءر واسرافنا في امرنا اي الكباءر وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين 147------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	242	-2887463091581347669	Shia004015-ara1.ms106	false	-1837981263968743509	142	214	801	1173	1657	300	قوله تعالي وكاين من نبي ق-تل معه ربيون كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله ------------وما ضعفوا وما استك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انوا والله يحب الصابرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الفضيلة لا بد ان تدرك في كل زمان والنبي ليس في كل زمان فلا بد من شخص يقوم مقامه ويكون طاعته كطاعته ودعاءه كدعاءه وذلك هو المعصوم فيجب حصوله في كل وقت وهو المطلوب السادس والسبعون قوله تعالي فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين	106	2788747696903620549	176	71.0	142	994	17.70623779296875	31	JK006476-ara1	Shia004015-ara1
JK006476-ara1.ms0641	true	5367522686489797120	89	203	513	1136	1656	300	لامر قوله تعالي واخرون مرجون لامر الله الارجاء التاخير ومعناه مءخرون لامر الله وامر الله تعالي هنا حكم الله والاية نزلت في كعب بن مالك وهلال بن امية ومرارة بن الربيع وهءلاء الثلاثة الذين تاتي قصتهم من بعد وقوله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم معناه معلوم--------------------------------------------------------- التوبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------107 والذين اتخذوا مسجدا قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا نزلت الاية في قوم من المنافقين منهم وديعة بن ثابت وثعلبة بن حاطب وجارية بن يزيد وابنه واما يتوب عليهم والله عليم حكيم 106 والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون 107 لا تقم فيه ابدا	641	-2887463091581347669	Shia004015-ara1.ms369	false	-4545619788508094695	64	181	365	1016	1651	300	-قال الله تعالي واخرون مرجون لامر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم الامام عليه السلام نصب ليعرفهم ما يحترزون به من العذاب وما يحصلون به التوبة وطريق النجاة بالضرورة ولا شء من غير المعصوم يفعل ذلك بالامكان فلا شء من الامام بغير معصوم بالضرورة الحادي والثلاثون الامام لا يدعو الي ما يعذبهم ولا يحذرهم عن الطريق الصواب ولا يعد لهم عنه بالضرورة ولا يشبهها عليهم بالضرورة وكل غير معصوم يفعل ذلك بالامكان فلا شء من الامام بغير معصوم بالضرورة وهو المطلوب الثاني والثلاثون قال الله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون---- لا تقم فيه ابدا	369	2788747696903620549	259	432.5	210	982	26.374746322631836	41	JK006476-ara1	Shia004015-ara1
JK006476-ara1.ms0699	true	8125071808873718680	37	72	177	364	1520	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين 18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	699	-2887463091581347669	Shia004015-ara1.ms294	false	6843313399203601766	233	267	1291	1475	1639	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال---ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	294	2788747696903620549	182	362.0	148	187	97.32620239257812	33	JK006476-ara1	Shia004015-ara1