id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1004	true	-8675886909840996604	18	71	93	370	1556	300	ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت انه هذان لساحران يريد---ان ان -يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي 63 فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا اي نعم وروي ان اعرابيا اتي عبد الله بن الزبير يطمع شيءا فلم يحص----ل له طمعه فقال الاعرابي لعن الله ناقة حملتني اليك فقال ابن الزبير ان وصاحبها	1004	-2887463091581347669	Shia003928Vols-ara1.ms1175	false	6340332688196393604	117	156	594	785	1517	300	ويقلن شيب قد علاك وقد كبرت فقلت انه 4 والهاء للسكت وقيل ان ان فيه للتحقيق والهاء اسمها والخبر محذوف اي انه كذلك وقول ا-----------------------------------------------------------بن الزبير لفضالة بن شريك حين قال له------------------- لعن الله ناقة حملتني اليك---------------- ان وراكبها	1175	4707563726744134597	97	105.5	74	285	34.03508758544922	18	JK006476-ara1	Shia003928Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1294	true	6785415005050882543	153	184	806	950	1548	300	وي كان من يكن له نشب يحبب ومن يفتقر يعيش عيش ضر وانشدوا ايضا قول عنترة-- في ان ويك بمعني ويلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد شفي نفسي وابرا سقمها قول الفوارس ويك عنتر اقدم	1294	-2887463091581347669	Shia003928Vols-ara1.ms0688	false	-2188910051291710559	112	184	553	894	1470	300	وي كان من يكن له نشب يحبب ومن يفتقر يع-ش عيش ضر 3 وفي هذا القول نوع تعسف في ا------لمعني لان معني التشبيه غير ظاهر في نحو قوله تعالي ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر الي قوله ويكانه لا يفلح الكافرون وفي قوله ويكان من يكن له نشب وقال الفراء وي كلمة تعجب الحق بها كاف الخطاب كقوله 468 ولقد شفي نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر اقدم	688	4707563726744134597	110	168.0	84	348	31.609195709228516	21	JK006476-ara1	Shia003928Vols-ara1
