id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0039	true	2742151982225402443	165	192	858	1009	1618	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	39	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms184	false	-6251685756159703821	9	36	48	199	1572	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	184	565294543443366006	151	302.0	124	151	100.0	27	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0044	true	-1393656585385500577	81	106	419	549	1576	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون 71 واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	44	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms192	false	-4003291683653789575	72	96	363	490	1592	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون--- واذ قتلتم نفسا فادارءتم فيها والله مخرج ما كنتم	192	565294543443366006	126	245.0	102	130	96.92308044433594	23	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0052	true	8884144178029340447	169	202	953	1146	1653	300	اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولاهم ينصرون 86--------------------------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما	52	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms205	false	6502547468239440718	48	92	261	516	1639	300	اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب بان يهون عليهم واختلف في الخفة والثقل فقيل انه يرجع الي تناقص الجواهر وتزايدها ولقد اتينا موسي الكت-ب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما	205	565294543443366006	178	326.0	147	256	69.53125	29	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0057	true	-7573880602237602688	0	22	0	107	1520	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	57	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms210	false	4015694547984518587	88	110	479	586	1541	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	210	565294543443366006	107	214.0	85	107	100.0	22	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0058	true	6084596765400824559	51	172	264	887	1583	300	عدوا قوله تعا--لي من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين هذا الذي نز------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي وفق قول عمر رضي الله عنه وقوله وجبريل و ميكال وان دخل في جملة الملاءكة الرسل لكن خصهما بالذكر تشريفا البقرة 99 ولقد انزلنا اليك قوله تعالي ولقد انزلنا اليك ايات بينات يعني القران واياته وما يكفر بها الا الفاسقون اي الكافرون البقرة 100 او كلما عاهدوا قوله تعالي او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم قيل اراد به العهد الذي ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون 99 او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون 100 ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب اخذه الله	58	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms213	false	5687748998338182816	157	234	801	1196	1593	300	عدوا --له كما قال من كان عدوا لله ومل-ءكته ورسله وجبريل وميكال فان الله عدو للكافرين اي من كان معاديا بالله اي يفعل فعل المعادي من المخالفة والعصيان فان حقيقة العداوة طلب الاضرار به وهذا يستحيل عل----------------ي الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولقد انزلنا اليك ايات بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نات وما يكفر بها الا الفاسقون--- او كلما ع-هدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون---- ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكت-ب كت------ب الله	213	565294543443366006	279	475.5	222	721	38.69625473022461	47	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0071	true	68510950520965104	46	69	233	353	1522	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	71	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms226	false	8792816321734630182	114	137	590	709	1584	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تش-بهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	226	565294543443366006	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0087	true	2466052725169306868	200	256	1025	1293	1537	300	اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء ------------------------------قدير 148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما البقرة 150 ومن حيث خرجت قوله تعال-ي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	87	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms259	false	5338172243107344636	159	212	820	1088	1557	300	اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي الاماتة والاحياء والجمع ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل----------------------------- عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	259	565294543443366006	223	417.0	176	299	74.58193969726562	45	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0142	true	4290764207531436676	185	244	959	1281	1579	300	حتي تنكح زوجا غيره فالنكاح بمعني الوطء ويكون بمعني-------------------- عليهما ان يتراجعا----------------------------------- ان ظنا ان يقيما حدود ا----------------لله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 واذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	142	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms387	false	208088086621499759	175	278	857	1386	1489	300	حتي تنكح زوجا غيره وقال هو احد الازواج فان طلقها الزوج الثاني فلا جناح عليهما ان يتراجعا اي يرجع كل منهما الي الاخر بالتزوج ان ظنا ان يقيما حدود الله اي ما حدده الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون يفهمون في تفسير العياشي عن الحسن بن زياد قال سالته عن رجل طلق امراته فتزوجت بالمتعة اتحل لزوجها الاول قال لا لا تحل له حتي تدخل في مثل الذي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتب -	387	565294543443366006	286	507.0	231	530	53.96226501464844	49	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	218	287	1159	1530	1598	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فاذا ذهب الفصال حولين بقي للحمل ستة اشهر فتركها عثمان ودرا الحد وقوله تعالي وعلي المولود له يعني الزوج ابو الولد رزقهن وكسوتهن بالمعروف وذلك نفقة مدة الرضاع لا تكلف نفس الا وسعها الا طاقتها تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	144	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms389	false	-1960770453593432220	206	252	1101	1349	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعل----------------------------------------------------ي المولود له--------------------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف ---------------------لا تكلف نفس الا وس------------------------------عها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	389	565294543443366006	224	390.0	181	372	60.21505355834961	38	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms393	false	-9043020697133770935	128	156	717	865	1647	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	393	565294543443366006	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0153	true	-8511529201389506684	208	247	1098	1297	1584	300	ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	153	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms411	false	7618184372485828305	261	300	1316	1511	1511	300	ابعث لنا ملكا نق-تل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا قالوا وما لنا الا نق-تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم-	411	565294543443366006	195	370.0	157	199	97.98995208740234	36	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0153	true	-8511529201389506684	208	255	1098	1337	1584	300	ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال------ هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------- فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 246 وقال لهم نبيهم ان الله قد	153	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms414	false	-8412135820464434651	206	259	1025	1298	1493	300	ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا وكان كما قال الله تبارك وتعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين ف----قال لهم نبيهم ان الله قد	414	565294543443366006	234	436.0	188	277	84.47653198242188	43	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0156	true	-975198349915961204	190	219	972	1124	1537	300	الاف-- اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم	156	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms417	false	-1278946604535046142	270	300	1400	1552	1552	300	الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم مل-قوا الله كم-	417	565294543443366006	149	281.5	121	154	96.75325012207031	27	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0164	true	3122801922039340935	256	286	1260	1394	1461	300	لبثت يوما ثم نظر الي الشمس لم تغرب بعد فقال او بعض يوم -قال يعني الملك بل لبثت م-ءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه اي لم يتغير فان --	164	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms449	false	-4107552826407150980	32	61	151	288	1501	300	لبثت يوما ثم نظر الي الشمس وقد ارتفعت فق-ال او بعض يوم فقال الله تعالي بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه اي لم يتغير وانظر	449	565294543443366006	111	194.5	85	138	80.43478393554688	21	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0169	true	-4521959262808393142	210	267	1106	1399	1565	300	يعمل عمل- بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير 265 ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون 266 يا ايها الذين --	169	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms458	false	6983116582965905257	196	252	1031	1321	1587	300	-كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير---- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانه-ر له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون والله لا يهدي القوم	458	565294543443366006	264	508.0	213	296	89.1891860961914	49	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	106	135	556	704	1556	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms478	false	4655503139432455389	0	29	0	148	1499	300	ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	478	565294543443366006	148	296.0	119	148	100.0	29	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	272	300	1403	1556	1556	300	يدا بيد تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms478	false	4655503139432455389	28	55	142	294	1499	300	-حاضرة- تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	478	565294543443366006	147	282.0	121	154	95.45454406738281	25	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0215	true	474198943298623144	225	251	1213	1328	1560	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما او-تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	215	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms579	false	5992341063432414246	171	197	925	1037	1578	300	الا لمن تبع دينكم قل ان ال----هدي الله ان يءتي احد مثل ما او تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	579	565294543443366006	111	214.0	86	116	95.68965148925781	24	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0245	true	-5417906206883903941	84	213	451	1115	1559	300	من بعد ان اراكم الله تعالي ما تحبون من ا----------------------------------------------------لظفر منكم من يريد الدنيا -هم الذين ذهبوا---- للغنيمة ومنكم من يريد الاخرة الذين صبروا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن جبير قال ابن مسعود ما علمنا ان احدا منا يريد الدنيا حتي انزل الله هذه الاية ثم صرفكم عنهم ليبتليكم يعني في الوقعة الثانية حين عاد المشركون وهذا دليل لاهل السنة علي ان افعال العباد مخلوقة حيث نسب الله تعالي هزيمة المسلمين الي نفسه مع وقوع الفعل منهم فقال ثم صرفكم عنهم قوله تعالي اذ تصعدون ويقرا بفتح التاء والعين فالاصعاد هو المشي في مستو من الارض والصعود المشي في مرتفع من الارض علي المءمنين 152 اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	245	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms669	false	9025848796715538095	19	108	107	573	1594	300	من بعد ما ار-كم----------- ما تحبون من الظفر والغنيمة وانهزام العدو وجواب اذا محذوف وهو امتحانكم منكم من يريد الدنيا وهم التاركون المركز للغنيمة ومنكم من يريد الاخرة وهم التاءبون محافظة علي امر الرسول وفي تفسير علي بن ابراهيم قوله حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا يعني اصحاب عبد الله بن جبير الذين اذ تصعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولا تل-ون علي احد والرسول يدعوكم في اخر-كم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون	669	565294543443366006	223	372.0	175	866	25.750577926635742	39	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	55	167	301	848	1538	300	ليكلا تحزنوا علي مل فاتكم--------- ولا---- ما اصابكم من القتل والهزيمة منعهم الله تعالي من الحزن علي شء ابتلاهم الله به ووعد الثواب عليه والله خبير بما تعملون ال عمران 154 ثم انزل عليكم قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قيل الامن والامنة بمعني 153 ثم انزل عليكم من بعد الغم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms670	false	3903201795635697857	22	140	118	700	1506	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من النصر ولا علي ما اصابكم من -------اله------------------------------------------------------------------زيمة والله خبير بما تعملون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالم باعمالكم وبما قصدتم بها وفي تفسير علي بن ابراهيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام لكي لا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا علي ما اصابكم يعني قتل اخوانكم والله خبير بما تعلمون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الج-هلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه--هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	670	565294543443366006	340	461.0	269	782	43.4782600402832	64	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	228	282	1173	1468	1570	300	قل هو من عند انفسكم اي باختياركم الفداء وذلك ان النبي خير المسلمين يوم بدر في الاساري بين القتل والفداء وقال لهم ان اخترتم الفداء اصيب---------------------------- الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم	252	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms680	false	-4672994323897904433	228	280	1157	1440	1556	300	قل هو من عند انفسكم بما اشترطتم -----------------------------------يوم بدر قال البيضاوي اي مما اقترفته انفسكم من مخالفة الامر بترك المركز فان وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم	680	565294543443366006	188	305.0	152	323	58.2043342590332	33	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	217	278	1140	1442	1543	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم 197 ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا انما نملي --------------------------لهم ليزداد-وا اثما	257	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms692	false	-4509917682215054431	36	87	175	434	1555	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم---- ولا يحسبن الذين كفر------------------------------------------------------------------وا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزداد وا اثما	692	565294543443366006	229	428.5	184	329	69.60486602783203	42	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0259	true	1665812346039926725	174	236	878	1211	1534	300	سيكتب ما قالوا بضم الي-----اء وقتلهم الانبياء بالرفع اي ويكتب قتلهم الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق ----------------اي ونقول ذوقوا --عذاب الحريق 181 ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد 182 الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	259	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms696	false	1663536722914355198	96	156	485	806	1572	300	سيكتب بالياء وضمها وفتح التاء وقتلهم--------- بالرفع --و يقول بال--------ياء-------- ونقول ذوقوا عذاب الحريق اي وننتقم منهم بان -نقول ذوقوا العذاب المحرق---- ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد---- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	696	565294543443366006	273	465.5	220	357	76.47058868408203	44	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0263	true	3286355089782141483	123	249	625	1286	1537	300	فاغفر لنا ذنوبنا اي كباءرنا----------------------- وكفر عنا سيءاتنا اي صغاءرنا وقيل الذنوب المعاصي والسيءات التقصير في الطاعات وتوفنا مع الا-------------------------------------------برار --البر المطيع وفي الاثار ان البر لا يءذي الذر يعني النمل الصغار الحمر ال عمران 194 ربنا واتنا ما ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك اي عل----------------------------ي السنة رسلك ول----------------------------------ا تخزنا يوم القيامة اي لا تفضحنا ولا تهلكنا انك لا تخلف الميعاد وهو علي سبي---------------------------------------------------------------------ل المدح له لانا علي القطع نعلم انك لا تخلف الميعاد 194 فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واو-ذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب 195 لا يغرنك تقلب الذين كفروا في	263	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms709	false	-2501736927301545825	70	204	354	1092	1584	300	فاغفر لنا ذنوبنا--- كباءرنا فانها ذات تبعات واذناب وكفر عنا سيءاتنا--- صغاءرنا فانها مستقبحة ولكنها مكفرة عن مجتنب الكباءر---- وتوفنا مع الابرار مخصوصين بصحبتهم معدودين في زمرتهم والابرار جمع بر او بار كارباب واصحاب ربنا واتنا--------------------------------------------------------------------- ما وعدتنا علي رسلك اي علي تصديق رسلك من الثواب او علي السنة رسلك او منزلا علي رسلك او محمولا عليهم ولا تخزنا يوم القي-مة --بان تعصمنا عما يقتضيه انك لا تخلف الميعاد باثابة المءمن واجابة الداعي وتكرير ربنا للمبالغة في الابتهال والدلالة علي استقلال المطالب وعلو شانها---------------------------------- فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل ع-مل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من دي-رهم واو ذوا في سبيلي وقت-لوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب ----لا يغرنك تقلب الذين كفروا في	709	565294543443366006	429	645.0	341	861	49.825782775878906	67	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0263	true	3286355089782141483	215	280	1093	1444	1537	300	فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم و------------------------------------------------------اوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب 195 لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد 196 متا---------------------------------------------------------------------------------ع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد 197 لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	263	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms711	false	-969868207409170873	96	168	492	860	1541	300	فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم يعني امير المءمنين وسلمان وابا ذر حين اخرج وعمار الذين اوذوا الي اخر الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلد الخطاب للنبي صلي الله عليه واله وسلم والمراد امته او تثبيته علي ما كان عليه او لكل احد متع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد---- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	711	565294543443366006	209	356.5	168	486	43.00411605834961	35	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	193	955	1081	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	269	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms733	false	3887262398783751219	268	289	1351	1477	1530	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	733	565294543443366006	126	252.0	105	126	100.0	21	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0274	true	-1184883806496674613	132	216	713	1088	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 12 ولكم نصف ما قوله تعالي ولكم نصف----- ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما ---------------------------------------------------------------------------------------------تركن من بعد وصية يوصين بها او دين هذا في ميراث الازواج وفيه اجماع ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن	274	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms749	false	-7358083195582700667	46	147	205	645	1428	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن اي ولد وارث من بطنها او من صلب بنيها او بطن بناتها وان سفل ذكرا كان او انثي منكم او من غيركم من بعد وصية يوصين بها او دين-------------------------------- ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن	749	565294543443366006	307	570.5	234	473	64.90486145019531	67	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0277	true	2055453794447868498	258	300	1385	1566	1566	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان- السنة لكثيرة ثم قال من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير ثم قال من تاب قبل موته بجم-----------------------------------------------------------عة تاب الله عليه ثم قال -ان الجمعة-	277	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms753	false	312758213148644852	60	111	285	517	1482	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة ------ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير ------ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان اليوم لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة	753	565294543443366006	160	282.0	123	244	65.57376861572266	33	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0278	true	6997889106287319852	1	52	7	230	1532	300	ثم قال -----------------من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال ا-ن اليوم لكثير -من تاب قبل موته بنصف يوم تاب الله عليه ثم قال ان نصف اليوم لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال -ان الساعة لكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة من تاب قبل ان يغرغر---- تاب الله عليه	278	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms753	false	312758213148644852	81	159	380	751	1482	300	ثم قال وان الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان اليوم لكثير ومن تاب قبل مو-----------------------------------------------------------------ته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة ومن تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وروي الثعلبي باسناده الي عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه واله وسلم هذا الخبر بعينه الا انه قال في اخره وان الساعة الكثيرة من تاب قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه	753	565294543443366006	157	273.5	121	436	36.00917434692383	29	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	86	338	465	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms769	false	2756170915724804698	261	286	1311	1438	1505	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	769	565294543443366006	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0289	true	-3077824953538057956	239	262	1290	1423	1622	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	289	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms783	false	-7203923618062793763	76	99	442	575	1653	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	783	565294543443366006	133	266.0	110	133	100.0	23	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0297	true	-1768523742940426138	30	140	163	731	1512	300	ولكن لعنهم الله بكف-------------------------------------رهم فلا يءمنون الا قليلا فيه قولان احدهما فلا يءمنون الا ايم---انا قليلا لا يستحقون به اسم الايمان وذلك انهم يءمنون بالله والاخرة وموسي وقيل معناه فلا يءمنون الا نفر قليل منهم واراد به عبد الله بن سلام وقوما منهم اسلموا النساء 47 يا ايها الذين يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا يعني من القران مصدقا لما--------------- نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا 47 ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري------------- معكم من التوراة والانجيل من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها الطمس المحو	297	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms801	false	6441174375560508468	79	180	401	923	1563	300	ولكن لعنهم الله بكفرهم ولكن ابعدهم الله من الهدي بسبب كفرهم فلا يءمنون الا قلي--------------------------------لا اي ايمانا قليلا لا يعبا به وهو--- الايمان ببعض الكتاب والرسل او ايمانا ضعيفا لا اخلاص فيه ويجوز ان ي---------------------راد بالقلة ال-------عدم كقوله قليل التشكي لل------------مهم يصيبه يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا--------------- مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنزدها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصح-ب السبت وكان امر الله مفعولا ---او الا قليلا منهم قد امنوا او يءمنون يا ايها الذين اوتوا الكتب ء امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم-------------------- من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها الطمس المحو	801	565294543443366006	297	394.0	232	636	46.69811248779297	42	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0309	true	-8854503612898275103	26	60	135	308	1564	300	من لدنك ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما 73 فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب	309	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms844	false	-323637445915708283	175	208	929	1097	1591	300	من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما--- فليق-تل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يق-تل في سبيل الله فيقتل او يغلب	844	565294543443366006	164	308.0	131	173	94.79769134521484	30	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0319	true	5977103969754734570	122	150	661	824	1613	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا	319	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms864	false	-7909364471874285514	229	257	1207	1367	1604	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقتل-وكم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقتل-وكم والقوا	864	565294543443366006	156	305.0	128	163	95.70552062988281	25	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0337	true	3950831331706556180	102	145	533	764	1627	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا الغرور ايهام الوصول الي النفع من موضع الضر النساء 121 اولءك ماواهم جهنم اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا----------------------------------------- تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا 122 ليس بامانيكم	337	-2887463091581347669	Shia002394Vols-ara1.ms907	false	-1598799058561503714	159	195	853	1047	1545	300	وما يعدهم الشيطان الا غر------------------------------------------------------ورا اولءك ماواهم ج------------------هنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سند خلهم جنت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا---- ليس بامانيكم	907	565294543443366006	143	247.5	115	272	52.57352828979492	23	JK006476-ara1	Shia002394Vols-ara1