id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0073	true	1940306369594984619	134	200	723	1068	1614	300	اولءك يءمنون به يعني ما ذكرنا ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون اي الغالبون انفسهم البقرة 122 يا بني اسراءيل قوله تعالي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين اعاده تاكيدا لما سبق البقرة 123 واتقوا يوما لا قوله تعالي واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا قد ذكرنا معناه ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	73	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0160	false	645489553559582251	157	196	813	1014	1575	300	اولءك يءمنون به-------------- ومن يكفر به فاولءك هم الخا------------------------------سرون يا بني اسرا--------------------------ءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي الع---------------------------------لمين واتقوا يوما-------------------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا ---------------ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	160	652948406254590413	193	349.5	154	345	55.9420280456543	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0157	true	-4514078067421973332	31	161	153	877	1608	300	فلما جاوزه هو----------------- والذين امنوا معه قال------------------------------------------------------------------وا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال ابن عباس والسدي انما قاله الذين انخذلوا ولم يجاوزا وقيل انما قاله من الذين جاوزوا من قلت بصيرته في الدين دون من قويت بصيرته وقوله تعالي قال الذين --------يظنون انهم ملاقوا الله يعني الذين قويت بصيرتهم يظنون يستيقنون انهم ملاقو الله وقد ذكرنا الظن بمعني اليقين وقيل هو علي حقيقة الظن يعني الذين يظنون اصابة الشهادة في الوقعة وقوله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله بقضاءه وادارته والله مع الصابرين بالنصر والعونة البقرة 250 ولما برزوا لجالوت وقوله ولما برزوا لجالوت وجنوده كان جالوت رءيس تلك العمالقة وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين 250 فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	157	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0248	false	-5361693057806718781	60	141	314	765	1533	300	فلما جاوزه هو تخطي النهر طالوت والذين امنوا معه يعني القليل من اصحابه وراوا كثرة عدد جنود جالوت قالوا قال الذين اغترفوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كانوا يتيقنون انهم ملاقوا الله -وهم الذين لم يغترفوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الل---------------ه والله مع الصا--------------------------------------------------برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قا-----------------------------------لوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين---- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء	248	652948406254590413	329	503.5	266	815	40.368099212646484	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0164	true	3122801922039340935	256	286	1260	1394	1461	300	لبثت يوما ثم نظر الي الشمس لم تغرب بعد فقال او بعض يوم -قال يعني الملك بل لبثت م-ءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه اي لم يتغير فان --	164	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0261	false	8192869130900827405	106	135	512	648	1438	300	لبثت يوما ثم نظر الي الشمس قد ارتفعت فق--ال او بعض يوم فقال الله تعالي بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه اي لم يتغير وانظر	261	652948406254590413	111	195.0	84	138	80.43478393554688	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0180	true	3858520247458544425	179	287	953	1487	1551	300	عن كتمان الشهادة----------------------------------------------- وهو فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم 283 لله ما في السموات ما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله علي كل حرام ومن يكتمها فانه اثم قلبه قيل ما اوعد الله تعالي علي شء كايعاده علي كتمان الشهادة فانه قال فانه اثم قلبه واراد به مسخ القلب ونعوذ بالله والله بما تعملون عليم البقرة 284 لله ما في قوله تعالي لله ما في السم-----------------------------------------------------------------وات وما في الارض ملكا وملكا وان تبدوا ما في انفسكم------------- او تخفوه يحاسبكم به الله	180	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0281	false	-9057245624063729937	38	91	197	457	1524	300	عن كتمان الشهادة وقال من كتمها اطعمه الله لحمه علي رءوس الخلاءق وهو قول الله عز وجل----------------------- ولا تكتموا الشهادة ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم تهديد لله ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان تبدوا ما في انفسكم من خير او شر او تخفوه يحاسبكم به الله	281	652948406254590413	118	-40.0	94	659	17.90591812133789	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0187	true	7366285733136459415	215	272	1075	1356	1490	300	قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب 8 ربنا انك جامع الناس ليوم----------------- لا ريب---- في-----ه ان الله لا يخلف الميعاد 9 ا------------------------ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار 10 كداب ال فرعون------------------------ والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد	187	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0292	false	2745222358457012110	12	74	63	393	1577	300	قلوبنا بعد اذ هديتنا ولا تامنوا الزيغ--------------------- ربنا انك جامع الناس ليوم لحساب يوم وجزاءه لا ريب فيه في وقوعه ان الله لا يخلف الميعاد الموعد لان الالهية تنافيه ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار--- كداب ال فرعون كشانهم واصل الداب الكدح والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد	292	652948406254590413	240	411.5	191	355	67.60563659667969	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0230	true	8537023204876025497	12	143	56	731	1592	300	لن يضروكم الا اذي يعني لا يضرونكم باكثر من اذي وهو اضرار يسير واذي توقيعه باللسان وان يقاتلونكم يولوكم الادبا------------------------------ر ثم لا ينصرون اي يهزمون وتكون النصرة لكم عليهم ال عمران 112 ضربت عليهم الذلة قوله تعالي ضربت عليهم الذلة يعني ذل الكفر بالقتل والسبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاغتنام--------------------------- اين ما ثقفوا اي وجدوا الا بحبل من الله يعني عهد الذمة وحبل من الناس وهو عهد الامان يعني انهم يقتلون ويءسرون الا ان تكون لهم ذمة او امان-------------------------------------- وباءوا بغضب من الله رجعوا واحتملوا غضب الله وقيل لزمهم غضب الله من قولهم تبوا مكان كذا اي لزمه وضربت عليهم المسكنة اي ذل الكفر بزي الفقر وذلك علي اليهود حتي لا يري يهودي الا علي زي الفقر وان كان غنيا ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	230	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0339	false	-8563236227706081598	108	220	579	1178	1631	300	لن يضروكم الا اذي ضررا---------------------------------- يسيرا كطعن وتهديد -------وان يقاتلو-كم يولوكم الادبار وينهزموا ولا يضروكم بقتل واسر ثم لا ينصرون ثم لا ي-----كون احد ينصرهم علي----------------------------------------------------------------------------------------كم او يدفع باسكم عنهم وكان الامر كذلك ضربت عليهم الذلة فهي محيطة بهم احاطة البيت المضروب علي اهله والذلة هدر النفس والمال والاهل او ذلة التمسك بالباطل والجزية اين ما ثقفوا--- وجدوا الا بحبل من الله--------------- وحبل من الناس العياشي عن الصادق عليه السلام قال الحبل من الله كتاب الله والحبل من الناس علي بن ابي طالب صلوات الله عليه وباءوا بغضب من الله رجعوا به مستوجبين ل------------------------------------------------------ه وضربت عليهم المسكنة ذ-------------------------------------------------------------------------------------لك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	339	652948406254590413	272	271.0	217	891	30.527496337890625	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0248	true	7032606236848394158	231	268	1118	1310	1466	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ذلك حسرة في قلوبهم وا--------------------------------------------لله يحيي ويميت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بما تعملون بصير 156------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او مت-------------------------م لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	248	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0360	false	8231619548636332845	92	196	526	1093	1612	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين وقالوا لاخوانهم لاجلهم وفيهم اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها فماتوا او كانوا غزي اي غازين فقتلوا لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم اللام للعاقبة مثلها في ليكون لهم عدوا وحزنا والله يحيي ويميت رد لقولهم اي هو المحيي والمميت لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم وعلي قراءة الياء وعيد للذين كفروا ولءن قتلتم في سبيل الله او متم في سبيله وقرء بكسر الميم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	360	652948406254590413	184	315.5	147	567	32.451499938964844	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0253	true	7356607955775302234	0	100	0	498	1580	300	هو من عند انفسكم اي باختياركم وهو قول علي رضي الله عنه-------------------------------------- ان الله علي كل شء ---------------------------------------------قدير ال عمران 166 وما اصابكم يوم قوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان يعني يوم احد فباذن الله اي بعلم الله وروي انه لما نزل المشركون باحد راي في منامه ان بقرا ينحر فاوله علي ان يستشهد بعض اصحابه وراي ان سيفه ذا الفقار انقصم فاوله علي قتل حمزة وراي كان كبشا اغبر قتل فاوله علي قتل مبارز الكفار فقتل يوم احد مبارزهم عثمان بن طلحة العبدري من بني عبد الدار ال عمران 167 وليعلم الذين نافقوا وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا	253	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0363	false	-2040333335389148652	232	288	1236	1521	1595	300	هو من عند انفسكم اي بما اشترطتم يوم بدر وياتي تمام قصة بدر في سورة الانفال ان شاء الله تعالي ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النصر ومنعه وعلي ان يصيب بكم ويصيب --------منكم وما اصابكم ي--------------------------وم التقي الجمعان يعني يوم احد فباذن الله فهو كاءن بقضاءه بتخلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكفار وليعل---------------------------------------------------------------------------------------------م المءمنين وليعلم الذين نافقوا	363	652948406254590413	138	202.0	106	581	23.752151489257812	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0277	true	2055453794447868498	258	300	1385	1566	1566	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان- السنة لكثيرة ثم قال من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ا-ن الشهر لكثير ثم قال من تاب قبل موته بجم----------------------------------------------------------عة تاب الله عليه ثم قال -ان الجمعة-	277	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0393	false	-4070604403482916426	169	220	853	1084	1466	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال وان السنة لكثيرة ------ومن تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال وان الشهر لكثير ------ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان يوما لكثير ومن تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة	393	652948406254590413	160	282.0	123	243	65.84362030029297	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0278	true	6997889106287319852	1	55	7	244	1532	300	ثم قال -----------------من تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال -ان اليوم- لكثير -من تاب قبل موته بنصف يوم تاب الله عليه ثم قال ان نصف اليوم لكثير من تاب قبل موته بساعة تاب الله عليه ثم قال ا-ن الساعة لكثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة من تاب قبل ----------------------------------------------------------ان يغرغر---- تاب الله عليه رواه عبادة بن	278	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0393	false	-4070604403482916426	190	270	948	1321	1466	300	ثم قال وان الشهر لكثير ومن تاب قبل موته بيوم تاب الله عليه ثم قال وان --يوما لكثير ومن تاب قبل مو-----------------------------------------------------------------ته بساعة تاب الله عليه ثم قال وان الساعة لكثيرة من تاب وقد بلغت نفسه هذه واهوي بيده الي حلقه تاب الله عليه وفي الكافي والعياشي ما يقرب منه وذكر الجمعة ايضا وقال في اخره من تاب قبل ان يعاين قبل الله تعالي توبته وفي رواية العامة من تاب قبل ان يغرغر بها تاب الله عليه -وفي رواية ان	393	652948406254590413	161	262.0	122	441	36.507938385009766	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0317	true	-4359131713369757214	229	261	1233	1388	1600	300	القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا ---87 فما لكم في المنافقين فء---------------------------تين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اركسهم--------------------------------- بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ----------------------ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	317	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0435	false	3426140190696167121	33	115	159	595	1571	300	القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا انكار فما لكم في المنافقين فءتين فما لكم تفرقتم فيهم فرقتين ولم تتفقوا علي كفرهم في المجمع عن الباقر عليه السلام نزلت في قوم قدموا من مكة واظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك ثم سافروا الي اليمامة فاختلف المسلمون في عزوهم لاختلافهم في اسلامهم وشركهم والله اركسهم ردهم في الكفر بان خذلهم فارتكسوا بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ان تجعلوه من المهتدين ومن يضلل الله فلن---- له سبيلا	435	652948406254590413	149	250.0	118	440	33.8636360168457	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0337	true	3950831331706556180	120	145	633	764	1627	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا--------------------------------------------------------- تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا 122------- ليس بامانيكم	337	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0456	false	-2603600276865227696	89	123	475	667	1564	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا--- معدلا ومهربا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا تاكيد بليغ ليس بامانيكم	456	652948406254590413	125	221.0	101	195	64.1025619506836	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0355	true	6250539114588065107	254	290	1307	1486	1532	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا 167--------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا وظلمو-------------ا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168 الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	355	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0474	false	-703728744901918971	247	298	1241	1510	1519	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ولان المضل يكون اغرق في الضلال وابعد من الانقلاع عنه ان الذين كفروا وظلموا جمعوا بينهما لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا---- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	474	652948406254590413	172	313.5	137	273	63.003662109375	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0358	true	-4683032208820138540	91	150	482	819	1601	300	فسيحشرهم اليه ج----------------------------------------------------------------ميعا 172 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 173-------- يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا 174 فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه----------- وفضل----------------- ويهديهم اليه-------------------------------------------- صراطا مستقيما	358	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0476	false	1858562054385916208	107	223	566	1238	1653	300	فسيحشرهم اليه جميعا المستنكف والمستكبر والمقر بالعبودية فيجازيهم علي حسب احوالهم------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا ظاهر المعني يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا قيل البرهان رسول الله والنور القران وقيل البرهان المعجزات والنور القران اي جاءكم دلاءل العقل وشواهد النقل ولم يبق لكم عذر ولا علة وفي المجمع عن الصادق عليه السلام النور ولاية علي صلوات الله وسلامه علي-----ه فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه ثواب مستحق وفضل واحسان زاءد عليه ويهديهم اليه اي الي الله او الي الموعود من الرحمة والفضل صراطا مستقيما	476	652948406254590413	320	568.5	263	684	46.783626556396484	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0382	true	6426653552789338293	80	123	401	613	1474	300	غراب- يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه اي جيفة اخيه وقيل عورة اخيه لانه كان قد سلبه ثيابه قال يا ويلتي وهذه كلمة دعاء الهلاك اعجزت ان اكون اضعفت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين فان	382	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0500	false	8302678717920562762	60	85	294	420	1501	300	غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي---------------------------------------------------ه قال يا ويلتي---------------------- اعجزت ان ا--------------كون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين علي	500	652948406254590413	122	194.0	97	213	57.27699661254883	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0387	true	-8346332891345959072	46	251	235	1323	1580	300	لمن يشاء من مات تاءبا والله علي كل شء قدير الماءدة 41 يا ايها الرسول قوله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي لا يحزنك مسارعتهم في الكفر فان قيل كيف لا يحزنه كفرهم والانسان يحزن علي كفر الغير ومعصيته شفقة علي الدين قيل معناه لا يحزنك فعل الذين يسارعون في الكفر علي معني ان فعلهم لا يضرك من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم يعني المنافقين ومن الذين هادوا سماعون للكذب يعني اليهود سماعون للكذب اي وهم سماعون للكذب اي قاءلون للكذب كقول المصلي سمع الله لمن حمده اي قبل الله لمن حمده وقال الزجاج معناه سماعون لاجل الكذب فانهم كانوا قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد يسمعون من الرسول ويخرجون ويكذبو-----ن سماعون لقوم اخرين لم ياتوك اي جواسيس لقوم اخرين-------- لم ياتوك وهم اهل خيبر يصف المنافقين واليهود واما المنافقون كانوا جواسيس اليهود واما اليهود كانوا جواسيس لاهل خيبر وسءل سفيان هل في القران للجاسوس ذكر فقال بلي وقرا هذه الاية------------------------------ يحرفون الكلم من بعد موا------------------ضعه اي من بعد ما وضعه الل-------------------------------------------------ه مواضعه وتحريفهم الكلم هو كتمان اية الرجم ويقولون ان او-يتم هذا فخذ-----------------------------و-----------ه وان لم تءتوه	387	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0506	false	-1676418435433895605	161	273	777	1383	1512	300	لمن يشاء------------- والله علي كل شء قدير----------- يا ايها الر--------------------------سول لا يحزنك الذين يسارعون في ال------------------------------كفر في اظهاره اذا وجدوا منه فرصة من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم يعني المنافقين ومن الذين هادوا سماعون للكذب قاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون له او سماعون كلامك ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكذبوا عليك سماعون لقوم اخرين لم ياتوك اي -------لجمع اخر من اليهود لم يحضروا مجلسك وتجافوا عنك تكبرا وافراطا-------------------------------------------------------------------------------------- في البغضاء يعني مصغون لهم قاءلون كلامهم او سماعون منك لاجلهم وللانهاء اليهم يحرفون الكلم من بعد مواضعه يميلونه عن مواضعه التي-------- وضعه الله فيها بتغييره وحمله علي غير المراد واجراءه في غير مورده او اهماله --------------------------يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه ان اوتيتم هذا المحرف فاقبلوه واعملوا به وان لم تءتوه	506	652948406254590413	312	384.0	247	1239	25.181598663330078	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0391	true	6747358866375481414	81	250	415	1347	1614	300	ومن لم يحكم بما انزل الل----------------ه فاولءك هم الظالمون الماءدة 46 وقفينا علي اثارهم قوله تعالي وقفينا علي اثارهم يعني اتبعنا علي اثارهم واراد به النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوارة يعني عيسي مصدقا بالتوراة وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين 46-------------------------------------------------------- وليحك---------------------------م اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون 47 وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم واتينا الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا يعني الانجيل لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين الماءدة 47 وليحكم اهل الانجيل قوله تعالي وليحكم اهل الانجيل يعني وقلنا وليحكم اهل الانجيل ما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة 48 وانزلنا اليك الكتاب قوله تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق يعن---------------------------------------------------------------------------------------ي القران مصدقا لما بين يديه من الكتاب يعني ساءر الكتب المنزلة قبله ومهيمنا عليه	391	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0510	false	4474837081694067862	89	181	464	968	1590	300	ومن لم يحكم بما انزل الله من القصاص وغيره فاولءك هم الظالمون----------- وقفينا علي اثارهم و---------------------------------اتبعنا علي اثار----------- النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التور----------------------------------------------------------------------------------------اة واتيناه الانجيل فيه هدي----- ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين انما خصهم بالذكر مع عموم الموعظة لانهم اختصوا بالانتفاع به وليحكم وقرء بكسر اللام وفتح الميم اهل الانجيل بما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون وانزلنا اليك الكتاب بالحق اي القران مصدقا لما بين يديه من الكتاب من جنس ---الكتب المنزلة----- ومهيمنا عليه	510	652948406254590413	308	252.5	252	1118	27.5491943359375	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0401	true	-4593318036810939891	20	56	112	291	1599	300	تكون فتنة فعموا--------- وصموا--------------- ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا--------- كثير منهم-------------- والله بصير بما يعملون 71-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي	401	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0541	false	1571980212014358049	4	96	17	474	1521	300	يكون----- فعموا عن الدين وصموا عن استماع الحق ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كرة اخري كثير منهم بدل من الضمير والله بصير بما يعملون في الكافي عن الصادق عليه السلام وحسبوا ان لا تكون فتنة قال حيث كان النبي صلي الله عليه واله وسلم بين اظهرهم فعموا وصموا حيث قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تاب الله عليهم حيث قام امير المءمنين عليه السلام ثم عموا وصموا الي الساعة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي	541	652948406254590413	171	275.5	136	462	37.01298522949219	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	8	108	48	584	1600	300	شركاءهم من واد البنات علي ما سنبين ليردوهم ليهلكوهم--------- وليلبسوا عليهم دينهم اي ليخلطوا عليهم دينهم اذ كانوا علي بقية من ملة ابراهيم فلبسوا عليهم دينهم بما ليس منه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الانعام 138 وقالوا هذه انعام قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء------------------------------ يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها	478	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0621	false	-3573681278684036683	32	98	165	537	1653	300	شركاءهم من الشياطين او السدنة----- ليردوهم ليهلكوهم بالاغواء وليلبسوا عليهم دينهم و--ليخلطوا عليهم ما كا------نوا علي--------------------------------------------------ه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------------ وقالوا هذه اشارة الي ما جعل لالهتهم ان---عام وحرث حجر ح---رام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم من غير حجة القمي قال كانوا يحرمونها علي قوم وانعام حرمت حرام ظهورها قال يعني----------------------------- البحيرة والساءبة والوصيلة والحام وان---------------------------------------------------------------------------------------------عام لا يذكرون اسم الله عليها	621	652948406254590413	230	332.5	184	575	40.0	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0506	true	723957945725327370	70	123	348	629	1520	300	وكذلك نجزي الظالمين 2 الاعراف 42 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اي---------------------------------------------------------------- طاقتها------------ اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هم فيها خالدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله	506	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0651	false	4611730680723405347	166	252	889	1373	1649	300	وكذلك نجزي الظالمين------------- والذين امنوا وعملو--------------------ا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اعتراض بين المبتدا والخبر للترغيب في اكتساب النعيم المقيم بما يسعه طاقتهم ويسهل عليهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------ ونزعنا ما في صدورهم من غل علي اخوانهم في الدنيا فسلمت قلوبهم وطهرت من الحقد والحسد والشحناء ولم يكن منهم الا التعاطف والتراحم والتواد القمي عن الباقر عليه السلام العداوة تنزع منهم اي من المءمنين في الجنة تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدينا الله	651	652948406254590413	227	396.0	184	535	42.42990493774414	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	201	263	1028	1318	1514	300	عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 65 -------قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان------------------------------------------------ا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67 ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح--------------------------------- امين 68 او -----------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	513	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0663	false	1519676285480897310	26	110	141	553	1597	300	عاد بنبوة خاصة قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عذاب الله قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-لمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوكم من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب ولا اغير اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم	663	652948406254590413	261	447.0	204	419	62.291168212890625	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	19	195	90	971	1502	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون الاعراف 66 قال الملا الذين قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وان-------------------------------ا لنظنك من الكاذبين الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين وهو ايضا من حسن الجواب الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح--------------------------------- امين وقد بينا معني النصح الاعراف 69-------------- اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واذكروا اذ جعلكم خلفاء يعني في الارض من بعد قوم نوح اي من بعد ا--------------هلاكهم--------- وزادكم في الخلق بسطة واراد به البسطة في الطول قال محمد بن اسحاق ابن يسار والسدي كانت قامة الطويل من قوم عاد ماءة ذراع وقامة القصير--------------------------- منهم ستين ذراعا-------------------- فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون الاء الله لعلكم تفلحون 69----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتنا بما تعدنا---------------------------------------- ان كنت من الصادقين 70 -قال قد وقع---- عليكم من ربكم رجس------------------------------ وغضب------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم	514	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0663	false	1519676285480897310	29	280	156	1493	1597	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون عذاب ا-لله قال الملا ال----------------ذين كفروا من قومه انا لنريك في سفاهة متمكنا في خفة عقل راسخا فيها حيث فارقت دين قومك وانا لنظنك من الكاذبين----------- قال يا -----------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب الع-----------------------------------لمين ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح فيما ادعوكم من توحيد الله وطاعته امين ثقة مامون في تادية الرسالة فلا اكذب ولا اغير اوعجبتم ان جا-----------------------------ءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم مضي تفسيره وفي اجابة الانبياء الكفرة عن كلماتهم الحمقاء بما اجابوا والاعراض عن مقابلتهم بمثلها مع علمهم بانهم اضل الخلق واسفههم ادب حسن وحكاية الله ذلك تعليم لعباده كيف يخاطفون السفهاء ويدارونهم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من --------------بعد قوم نوح اي خلفتموهم في الارض بعد هلاكهم بالعصيان وزادكم في الخلق بصطة---------------------------------------------------------------- قامة وقوة في المجمع عن الباقر عليه السلام كانوا كالنخل الطوال وكان الرجل منهم ينحر الجبل بيده فيهدم منه قطعة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون لكي يفضي بكم ذكر النعم الي الشكر المءدي الي الفلاح في الكافي عن الصادق عليه السلام اتدري ما الاء الله قيل لا قال هي اعظم نعم الله علي خلقه وهي ولايتنا قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا استبعدوا اختصاص الله تعالي بالعبادة والاعراض عما اشرك به اباءهم وانهماكا في التقليد وحبا لما الفوه فاتنا بما تعدنا من العذاب المدلول عليه بقوله افلا تتقون ان كنت من الصادقين فيه قال قد وقع وجب عليكم من ربكم رجس عذاب من الارتجاس وهو الاضطراب وغضب ارادة انتقام اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم	663	652948406254590413	541	783.5	426	1536	35.22135543823242	90	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	158	231	866	1246	1608	300	عذاب اليم----------------------- من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قا----------------------ل الملا- الذين استكبر------وا---------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم------------- اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا--------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون 76 فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	515	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0665	false	-2510464421190113207	0	141	0	763	1572	300	عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا في المجمع يروي انهم لطول اعمارهم كانوا يحتاجون الي ان ينحتوا في الجبال بيوتا لان السقوف والابنية كانت تبلي قبل فناء اعمارهم فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الفساد قال الملاء الذين استكبروا انفوا من اتباعه من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم بدل من الذين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوه علي الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون--- فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم تولوا واستكبروا عن امتثاله عاتين وهو ما امر به علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	665	652948406254590413	364	620.5	294	772	47.15026092529297	57	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0516	true	1280800813916061027	0	154	0	861	1591	300	اعمارهم فاذكروا الاء الله اي نعم الله ولا تعثوا في الارض مفسدين العيث اشد-------- الفساد الاعراف 75 قال الملا الذين قوله تعالي قال الملا- الذين استكبر------وا---------- من قومه للذين استضعفوا-------------------------- لمن امن منهم يعني قال الكفار منهم للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه وهذا استفهام اريد به الجحد لانهم كانوا يجحدون ارساله قا--------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون الاعراف 76 78 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة-------------------------------------------------------------- وعتوا عن امر ربهم العتو الغلو في الباطل ---------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي من العذاب ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الرجفة زلزلة الارض وحركتها وكانوا قد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------هلكوا بالصيحة والرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي خامدين ميتين ومنه الرماد الجاثم وقيل جاثمين اي خارين علي ركبهم ووجوههم وقيل انهم احترقوا بالصاعقة حتي صاروا كالرماد الجاثم فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 78 فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	516	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0665	false	-2510464421190113207	40	203	220	1107	1572	300	اعمارهم فاذكروا الاء ال------------له ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في ال--------------------------------------فساد قال الملاء الذين استكبروا انفوا من اتباعه من قومه للذين استضعفوا للذين استضعفوهم واستذلوهم لمن امن منهم بدل من الذ-----------------ين اتعلمون ان صالحا مرسل من رب-----------------------------------------------------ه قالوه علي الاستهزاء قالوا انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة اسند العقر الي جميعهم وان لم يعقرها الا بعضهم لانه كان برضاهم وعتوا عن امر ربهم تولوا واستكبروا عن امتثاله عاتين وهو ما امر به علي لسان صالح فذروها تاكل في ارض الله وقالوا يص---لح اءتنا بما تعدنا------------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة ال-----زلزلة وفي سورة هود واخذ الذين ظلموا الصيحة وفي سورة الحجر فاخذتهم الصيحة ولعلها كانت من مباديها القمي فبعث الله عليهم صيحة وزلزلة فه----------------لكوا فاصبحوا في دارهم جاثمين--- خامدين ميتين لا يتحركون يقال الناس جثم اي قعود لا حراك ------------بهم واصل الجثوم اللزوم في المكان----------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	665	652948406254590413	452	694.0	363	1157	39.066551208496094	69	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	156	292	871	1590	1629	300	وهم لا يشع-------------------رون الاعراف ---96 ولو ان اهل قوله تعالي ولو ان اهل القري امنوا---------- واتقوا--------------- لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض يعني من السماء ب------------------------------------المطر ومن الارض بالنبات وقيل بركات السماء اجابة الدعوات وبركات الارض تسهيل الحاجات ولكن كذبوا------ فاخذناهم بما كانوا يكسبون الاعراف 97 98 افامن اهل القري قوله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسن------ا بياتا --------------وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلع---------------------------------------------------------------------------بون يعني ان ياتيهم عذابنا ليلا ونهارا 97 او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون 98 افامنوا مكر الله----------------------------------------------------------------------------------- فلا يامن مكر الله الا القوم -لخاسرون 99---------------------------------------------------------------------------------------------- او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها-------------------------------------------------------------------- ان لو نش------------اء اصبناهم بذنوب--------------------------------هم ونطبع علي قلو---------------------------------بهم فهم لا يسمعون 100-------------- تلك القري نقص عليك من انبا------------ءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبين----------ات فما كانوا ليءمنو---------------ا بما كذبوا	521	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0673	false	7472374936071411245	91	300	500	1629	1629	300	وهم لا يشعرون ان العذاب نازل بهم الا بعد حلوله ولو ان اهل القر-----ي ولو انهم-------- امنوا بدل كفرهم واتقوا الشرك والمعاصي لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض لوسعنا عليهم الخيرات ويسرناها لهم من كل جانب بانزال المطر واخراج ----النبات وغير ذلك-------------------------------------------------- ولكن كذبوا الرسل فاخذناهم بما كانوا يكسبون ---بسوء كسبهم افامن اهل القري -------المكذبون لنبينا---- ان ياتيهم باسنا عذابا بياتا ليلا وقت بيات وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي ضحوة النهار وهو في الاصل اسم لضوء الشمس اذا اشرقت وارتفعت وقرء بسكون الواو وهم يلعبون يشتغلون بما لا ينفعهم ا------------------------------------------------------------------فامنوا مكر الله مكر الله استعارة لاستدراجه العبد واخذه من حيث لا يحتسب والقمي المكر من الله العذاب فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون بترك النظر والاعتبار فيه تنبيه علي ما يجب ان يكون عليه العبد من الخوف لعقاب الله واجتناب المعصية او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها يخلفون من خلا قبلهم في ديارهم وانما عدي يهدي باللام لانه بمعني يبين ان لو نشاء انه لو نشاء اصبناهم بذنوبهم بجزاء ذنوبهم كما اصبنا من قبلهم ونطبع علي قلوبهم مستانف يعني ونحن نطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون سماع تفهم واعتبار تلك القري نقص عليك من انباءها بعض انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجيءهم بها بما كذبوا-	673	652948406254590413	481	622.0	382	1277	37.666404724121094	68	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0522	true	-8941529711888709173	19	126	98	648	1500	300	--وملءه وهم يلعبون وكل من اشتغل بما لا يجزي عليه فهو لاعب الاعراف 99 افامنوا مكر الله قوله تعالي افامنوا مكر الله اي عذاب الله ومكر الله --اخذه فجاة--------------------------------------- فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون الاعراف 100 اولم يهد للذين قوله تعالي او لم يهد للذين يرثون الارض يعني او لم يتبين للذين يرثون ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض من بعد هلاك قومها--------------------------------------------------------------- ان لو نش------------اء اصبناهم يعني انا لو نشاء اخذناهم بذنوب--------------------------------هم ونطبع علي قلو---------------------------------بهم فهم لا يسمعون اي نختم علي قلوبهم حتي لا يفقهوا ولا يسمعوا الاع------راف 101 تلك القري نقص قوله تعالي تلك القري نقص عليك من انبا------------ءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبين----------ات فما كانوا ليءمنو---------------ا بما كذبوا	522	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0673	false	7472374936071411245	178	300	973	1629	1629	300	الواو-- وهم يلعبون يشتغلون -----بم-----------------------ا لا ينفعهم افامنوا مكر الله------------------- مكر الله استعارة لاستدراجه العبد واخذه من حيث لا يحتسب والقمي المكر من الله العذاب فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون -------------------------------------------------------------------------------------------------بترك النظر والاعتبار فيه تنبيه علي ما يجب ان يكون عليه العبد من الخوف لعقاب الله واجتناب المعصية او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها يخلفون من خلا قبلهم في ديارهم وانما عدي يهدي باللام لانه بمعني يبين ان لو نشاء انه لو نشاء اصبن-------------------------اهم بذنوبهم بجزاء ذنوبهم كما اصبنا من قبلهم ونطبع علي قلوبهم مستانف يعني ونحن نطبع علي قلوبهم فهم لا يس--------------------------------------------معون سماع تفهم واعتبار تلك القري -------------------------نقص عليك من انباءها بعض انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات بالمعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجيءهم بها بما كذبوا-	673	652948406254590413	251	222.5	201	897	27.982162475585938	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0522	true	-8941529711888709173	235	299	1201	1497	1500	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين -104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل 105 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين 106------ فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين 107-------------------------------------------- ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين 108 قا-------------------------------------------------------------------ل الملا- من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	522	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0676	false	-2224803654594594037	33	207	169	1015	1502	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين اليك حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق وكان اصله حقيق علي ان لا اقول فقلب لامن الالتباس او لان ما الزمك فقد لزمته او للاغراق في الوصف بالصدق يعني انه حق واجب علي القول الحق ان اكون انا قاءله لا يرضي الا بمثلي او ضمن حقيق معني حريص او وضع علي مكان الباء كقولهم رميت السهم علي القوس وقرء علي علي الاصل وعن ابي انه قرء بالباء وقرء في الشواذ بحذف علي قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ظاهر امره لا يشك في انه ثعبان وهو الحية العظيمة ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع الشمس وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يروي قال الملاء من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم	676	652948406254590413	274	456.0	213	846	32.3877067565918	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	182	275	883	1351	1484	300	يده من جيبه وقيل من تحت ابطه فاذا هي بيضاء لها -----------------------------شعاع كالشمس يتلالا وكان موسي ادم اللون الاعراف 109 قال الملا من قوله تعالي قال الملا م-ن قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يعني موسي يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون 110 قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين 111 ياتوك بكل ساحر عليم 112 وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 113 قال نعم وانكم لمن المقربين 114-------------- قالوا يا موسي اما ان الاعراف 110 يريد ان يخرجكم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون اي بماذا تشيرون	523	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0676	false	-2224803654594594037	178	227	867	1121	1502	300	يده من جيب-----------------ه فاذا هي بيضاء للناظرين بياضا نورانيا غلب شعاعه شعاع -الشمس------- وكان موسي ادم شديد الادمة فيما يرو--------------------ي قال الملاء من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم في سورة الشعراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ---------للملا حوله ولعله قاله وقالوه او----------------------- قالوه عنه يريد ان يخر---------------جكم من ارضكم فماذا تامرون--------- تشيرون	676	652948406254590413	148	177.5	116	512	28.90625	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	16	98	85	459	1484	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين----- حقيق علي ان لا اقول اي حقيق بان لا اقول وهكذا قرا ابن مسعود ومعناه حريص بان لا اقول علي الله الا الحق و-----قرء حقيق علي اي-------------------------------------------------------------------------------------------- واج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب علي ان لا اقول علي الله الا الحق-------------------------------------------- قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل وذلك انه اراد موسي ان يخرج بهم الي----------------------------------------------------------------------- الشام- قال ي يعني فرعون ان كنت جءت باية---------------- فات بها ان كنت من الصادقين الاعراف 107 فالقي عصاه فاذا	523	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0676	false	-2224803654594594037	33	164	169	800	1502	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين اليك حقيق علي ان لا اقول علي الله الا ا----------------------------------------------------------------لحق وكان اصله حقيق علي ان لا اقول فقلب لامن الالتباس او لان ما الزمك فقد لزمته او للاغراق في الوصف بالصدق يعني انه حق واجب علي القول الحق ان اكون انا قاءله لا يرضي الا بمثلي او ضمن حقيق معني حريص او وضع علي مكان الباء كقولهم رميت السهم علي القوس وقرء علي -علي الاصل وعن ابي انه قرء بالباء وقرء في الشواذ بحذف علي قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل فخلهم حتي يرجعوا معي---------- الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان قد استعبدهم واستخدمهم في الاعمال الشاقة قال ان -------------كنت جءت باية من عند من ارسلك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي-- فالقي عصاه فاذا	676	652948406254590413	221	287.5	169	721	30.651872634887695	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0525	true	-1717605488965288786	76	188	400	984	1591	300	ثم اخذه م-وسي فصارت عصا كما كانت فذلك قوله فاذا هي تلقف ما يافكون قال الشاعر انت عصا موسي التي لم تزل تلقف ما يافكه الساحر وقال اخر اذا جاء موسي والقي العصا فقد بطل ----------------السحر- والساحر الاعراف 118 فوقع الحق وبطل قوله تعالي فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون قال الحسن ومجاهد معناه ظهر الحق اي ظهر عصا موسي علي عصيهم وقيل معناه ظهرت نبوة موسي علي دعوي فرعون ال--ربوبية الاعراف 119 فغلبوا هنالك وانقلبوا فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين اي ذليل----------ين وانقلبوا صاغرين 119 والقي السحرة ساجدين 120----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا امنا برب العالمين 121 رب موسي وهارون 122 ---------------------------------------------------قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم----------------------------- ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة	525	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0677	false	-2472961195198078610	142	245	778	1342	1639	300	ثم اخذها موسي فصارت عصا كما كانت ف--------------------------------قالت---------------------------------------------------------------------------------------------- السحرة لو كان هذا سحرا لبقيت حبالنا وعصينا فوقع الحق فحصل وثبت لظهوره امره و----بطل ما كانوا يعملون ------------------------------------------------------------------------------------------------من السحر و----المع---ارضة فغلبوا هنالك وانقل----------------------بوا صاغرين صاروا اذلاء منهزم--------------------ين والقي السحرة ساجدين وخروا سجدا كانما القاهم ملق لشدة خرورهم ولعل الحق بهرهم واضطرهم الي السجود بحيث لم يبق لهم تمالك لينكسر فرعون بالذين اراد بهم كسر موسي وينقلب الامر عليه قالوا امنا برب العالمين---- رب موسي وهارون ابدلوا الثاني من الاول لءلا يتوهم انهم ارادوا به فرعون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم وقرء بحذف الهمزة علي الاخبار ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة	677	652948406254590413	241	347.5	192	843	28.588375091552734	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0525	true	-1717605488965288786	199	239	1049	1259	1591	300	ثم لاصلبنكم اجمعين 124------------------------ قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 وم-------------------------------------------------------------------------------------------ا تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا رب-------------------------------------------------------------------نا افرغ---- علينا صبرا---------------------------------- وتوفنا مسلمين 126--------------- وقال الملا- من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض-------------------------------------- ويذرك والهتك	525	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0678	false	1633463035199225027	3	91	11	495	1606	300	ثم لاصلبنكم اجمعين تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون اي لا نبالي بالموت والقتل لانقلابنا الي لقاء ربنا ورحمته وانا جميعا ننقلب الي الله فيحكم بيننا وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا اي وما تنكر منا وتعيب الا الايمان بايات الله وهو اصل كل منقبة وخير ربنا افرغ افض علينا صبرا واسعا كثيرا يغمرنا كما يفرغ الماء وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام وقال الملاء من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض بتغيير الناس عليك ودعوتهم الي مخالفتك ويذرك والهتك	678	652948406254590413	196	314.0	157	484	40.49586868286133	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0542	true	-3034103450359458415	146	184	772	979	1603	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	542	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0695	false	-534206678105006674	1	43	7	243	1598	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية باضمار اذكروا والقرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	695	652948406254590413	203	387.5	166	240	84.58333587646484	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0543	true	2951861729248494024	2	173	12	921	1578	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية--------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم ويقرا خطيءاتكم وكلاهما واحد سنزيد المحسنين وقد بينا هذا ايضا في سورة البقرة الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا قد بينا معني هذا التبديل منهم قولا غير الذي قيل واسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون 163 واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا من السماء بما كانوا يظ----------------------------------------------------------------------لمون الاعراف 163 واسالهم عن القرية قوله تعالي واسالهم عن القرية هذا سءال توبيخ وتقريع ----------------------------لا سءال استعلام واختلفوا في تلك القرية قال ابن عباس هي الايلة وقال الزهري هي طبرية الشام وقيل انها مدين التي كانت حاضرة البحر اي مجاورة البحر اذ يعدون في السبت اي يجاوزون امر الله في السبت وكان الله تعالي حرم عليهم ان يعملوا في السبت عملا سوي العبادة اذ تاتيهم	543	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0695	false	-534206678105006674	1	94	7	535	1598	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية باضمار اذكروا والقرية بيت المقدس وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم-------------- خطيءاتكم------------- سنزيد المح---------------------------------------------سنين فبدل الذين ظلموا م------------------------------------------نهم قولا غير الذي قيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فارسلنا عليهم رجزا من الس-------------------ماء بما كانوا يظلمون مضي تفسيره فيها وقرء تغفر بالتاء والبناء للمفعول وخطيءتكم بالتوحيد وخطايا------كم واسالهم واسال اليهود وهو س--------------------------ءال -------تقريع بقديم كفرهم وتجاوزهم حدود الله عن-------------------------- القرية عن خبرها وما وقع باهلها----------------------------------------- التي كانت حاضرة البحر قريبة منه------ اذ يعدون في السبت يت--جاوزون حدود ا------------------لله تعالي ---------بالصيد يو---م السبت وقد نهوا ----عنه اذ تاتيهم	695	652948406254590413	312	410.5	249	1040	30.0	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0557	true	3079199217813365011	129	220	653	1121	1560	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون اي سواء دعوتموهم او لم تدعوهم لا يءمنون الاعراف 194 ان الذين تدعون قوله تعالي ان الذين تدعون من دون الل-----------------------------------------ه عباد امثا--------------------------------------لكم فان قال قاءل كيف تكون الاصنام عبادا امثالنا قيل قال مقاتل اراد به الملاءكة والخطاب مع قوم كانوا 194 الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم------------------------ ثم كيدون ف--------------------------------------------------لا تنظرون 195------------------------------------------------------ ان ولي-------------ي الله الذي نزل الكتاب------- وهو يتولي الصالحين 196----------- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون	557	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0708	false	779085995399034152	153	256	834	1398	1621	300	سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صام------------------------------------------------------------------------------تون ان الذين تدعون من دون الله اي تعبدونهم وتسمونهم الهة من دونه سبحانه عباد امثالكم مملوكون مسخرون فادعوهم فليستجيبوا لكم في مهماتكم ان كنتم صادقين انهم الهة---------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم واستعينوا بهم في عداوتي ثم كيدون فبالغوا فيما تقدرون عليه من مكر وهي انتم وشركاءكم فلا تنظرون فلا تمهلوني فاني لا ابالي بكم لوثوقي علي ولاية الله وحفظه ان وليي ناصري وحافظي الله الذي نزل الكتاب القران وهو يتولي الصالحين ينصرهم ويحفظهم والذين تدعون من دونه لا يستطيعون	708	652948406254590413	283	446.5	225	706	40.08498764038086	48	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	101	183	544	966	1622	300	ثم بعثنا من بعدهم م-------------------وسي وهارون الي فرعون وملء-------ه باياتنا-------------- فاستكبرو------------ا وكانوا قوما مجرمين 75 فلما------------------------------------------------------- جاءهم الحق من عندنا قالوا---------------------------------------------------------- ان هذا لسحر مبين --76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم---------------------------------------------------------------------------------------- اسحر هذا---------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون 77 قال---------------وا اجءتنا لتلفت--------نا عما وجدنا عليه اباءنا----------------- وتكون لكما الكبرياء في الارض -----------------------------------وما نحن لكما بمءمنين 78------------------ وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم 79 فلما---------------- جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 80 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان	681	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0840	false	5987724284367340236	90	243	506	1347	1641	300	ثم بعثنا من بعدهم من بعد هءلاء الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه وحزبه باياتنا بالايات التسع فاستكبروا عن اتباعهما وكانوا قوما مجرمين معايدين الاجرام فلذلك تهاونوا رسالة ربهم واجترءا علي ردها فلما جاءهم الحق من عندنا وعرفوه بتظاهر المعجزات القاهرة المزيحة للشك قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم انه لسحر حذف محكي القول لدلالة ما بعده وما قبله عليه او المعني اتعيبون الحق وتطعنون فيه اسحر هذا استيناف بانكار ما قالوه وليس بمحكي القول لانهم بتوا القول ولا يفلح الساحرون من تمام كلام موسي قالوا اجءتنا لتلفتنا لتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من عبادة الاصنام وتكون لكما الكبرياء في الارض اي الملك فيها لاتصاف الملوك بالكبر وما نحن لكما بمءمنين مصدقين فيما جءتما به وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم حاذق فيه وقرء سحار فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف---لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي	840	652948406254590413	388	633.5	309	844	45.97156524658203	61	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0715	true	3202090347320476646	202	278	1041	1396	1502	300	فاستغفروه ثم توبوا اليه قد بينا المعني وقوله ان ربي قريب اليه ان ربي قريب----- مجيب 61------ قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه------------------------------ مريب 62----------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي------------ واتاني منه رحم-----ة فمن ينصرني من الله-------------------- ان عصيت-------------------------------------ه فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير 63----------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله	715	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0882	false	-7135815364949941876	66	201	341	1011	1528	300	فاستغفروه ثم توبوا ا--------------------------------------ليه ان ربي قريب منكم مجيب لمن دعاه قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا نرجو منك الخير لما كانت يلوح منك من مخايلة فكنا نسترشدك في تدابيرنا ونشاورك في امورنا فالان انقطع رجاءنا عنك وعلمنا ان لا خير فيك اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد والتبري عن الاوثان مريب موقع في الريبة او ذي ريبة قال يا قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي بيان وبصيرة واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله فمن يمنعني من عذابه ان عصيته في تبليغ رسالته والنهي عن الاشراك به فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله	882	652948406254590413	310	506.5	242	708	43.785308837890625	55	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0716	true	-1733868167714330730	131	229	650	1138	1510	300	فما تزيدونن--------------------ي غير تخسير ولم يك صالح في خسار هود 64 ويا قوم هذه وقوله تعالي ويا قوم -----------------هذه ناقة الله لكم اية روي ان قومه طلبوا منه ان يخرج ناقة عشراء من هذه الصخرة الصماء واشاروا الي صخرة امامهم قال فدعا صالح ربه فتمخضت الصخرة وسمع لها انين كانين الناقة ثم خرجت منها ناقة كاعظم ما تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب 64-- فعقروها فقال تمتعوا في دار--------------------------كم ثلاثة ايام ----------ذلك وعد غير مكذوب 65 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ ان ربك هو القوي العزيز 66--------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة	716	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0882	false	-7135815364949941876	168	292	846	1479	1528	300	فما تزيدونني اذا باستتباعكم اياي غير تخسير غير ان انسبكم الي الخسران او غير ان تخسروني بابطال ما منحني الله به ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ترع نباتها وتشرب ماءها ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب عاجل فعقروها فقال تمتعوا في داركم عيشوا في منازلكم او بلدكم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب--- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا---- برحمة منا ومن خزي يومءذ اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وذله وفضيحته ولا خزي اعظم من خزي من كان هلاكه بغضب الله وباسه او اريد بيومءذ يوم القيامة وقرء يومءذ بفتح الميم بناء علي بناءه حين اضيف الي اذ ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء والغالب عليه واخذ الذين ظلموا الصيحة	882	652948406254590413	258	383.5	202	761	33.90275955200195	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0728	true	2132884035108638846	68	158	359	835	1561	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قيل المكانة هي الحالة التي يتمكن فيها المرء من الفعل ومعني الاية اعملوا علي تمكنكم ومنزلتكم اني عامل علي تمكني ومنزلتي سوف تعلمون من ينجو ومن يهلك والاية فيها تهديد ووعيد شديد وليس في القران سوف تعلمون الا في هذه الاية مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كا----------ذب وارتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا اني معكم رقيب 93----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذت الذين ظلموا الصيحة------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين 94 كان لم يغنوا فيها -------------------------الا بعدا لمدين كما	728	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0893	false	9135281136134555337	139	300	718	1540	1540	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قارين علي ما انتم عليه من الشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك والعداوة اني ع-----------------------------------------------------------------------امل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب من المعذب والكاذب مني ومنكم سبق مثله في سورة الانعام وارتقبوا وانتظروا ما اقول لكم اني معكم رقيب منتظر في الاكمال والمجمع عن الرضا عليه السلام ما احسن الصبر وانتظار الفرج اما سمعت قول الله عز وجل وارتقبوا اني معكم رقيب والعياشي عنه عليه السلام ان انتظار الفرج من الفرج ثم تلا هذه الاية وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله وسلم كان شعيب خطيب الانبياء ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا انما ذكر هنا وفي قصة عاد بالواو وفي قصتي صالح وهود بالفاء لسبق ذكر وعد يجري مجري السبب في قصتي صالح وهود دون الاخرين واخذت الذين ظلموا الصيحة في الجوامع روي ان جبرءيل صاح بهم صيحة فزهق روح كل واحد منهم حيث هو فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها كان لم يقيموا فيها احياء الا بعدا لمدين كما-	893	652948406254590413	242	359.5	196	1012	23.913043975830078	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0773	true	6513044236727500255	224	265	1166	1374	1570	300	ولما فتحوا متا----------------عهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا------------------------------------------ ونحفظ اخان-----------------------------ا ونزداد كيل بعير ------------------------ذلك كيل يسير 65------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال لن ارسله معكم ح---------------------تي تءتون موثقا من ا----------------------------------------------------------------------لله لتاتنني به الا ان يحاط	773	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0925	false	-8123125075703134251	60	194	298	969	1494	300	ولما فتحوا متاعهم اي اوعية متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي ماذا نطلب هل من مزيد علي ذلك اكرمنا واحسن مثوانا وباع منا ورد علينا متاعنا او المعني لا نطلب وراء ذلك احسانا او ما نريد منك بضاعة اخري هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا فنستظهر بها ونمير اهلنا بالرجوع الي الملك ونحفظ اخانا عن المخاوف في ذهابنا وايابنا ونزداد كيل بعير وسق بعير باستصحاب اخينا ذلك كيل يسير اي مكيل قليل لا يكفينا استقلوا ما كيل لهم فارادوا ان يزدادوا اليه ما يكال لاخيهم او ارادوا ان كيل بعير يسير لا يضايقنا فيه الملك قال لن ارسله معكم اذ رايت منكم ما رايت حتي تءتون موثقا من الله حتي تعطوني تءتوني خ ل ما اتوثق به من عند الله اي عهدا مءكدا بذكر الله لتاتنني به الا ان يحاط	925	652948406254590413	205	322.0	164	671	30.551416397094727	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	69	140	363	711	1562	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9 قالت رسل----هم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي------------------------------------ قالوا ان انتم الا بشر مثل-----------------------------------------نا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان ------------------------------------------------------مبين 10 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	826	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0968	false	8483463552872613330	29	140	166	748	1600	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب-- قالت لهم رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر ل----------كم ويءخركم الي اجل مسمي الي وقت سماه الله وجعله اخر اعماركم قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فلم خصصتم بالنبوة دوننا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين بحجة واضحة ارادوا بذلك ما اقترحوه من الايات تعنتا وعنادا قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده سلموا مشاركتهم في البشرية وجعلوا الموجب لاختصاصهم بالنبوة فضل الله ومنه عليهم بخصايص فيهم ليست في ابناء جنسهم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله	968	652948406254590413	327	598.0	260	594	55.050506591796875	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0839	true	-9049747985128857155	74	108	394	568	1561	300	وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل----------------------------------------------------------------------------- او لم تكونوا اقسمتم من قب----------------ل ما لكم من زوال 44------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم	839	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0980	false	-4117989662451428637	82	138	454	742	1596	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل امهلنا الي امد من الزمان قريب نتدارك ما فرطنا فيه من اجابة دعوتك واتباع رسلك او لم تكونوا اقسمتم من قبل علي ارادة القول ما لكم من زوال القمي لا تهلكون وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم	980	652948406254590413	172	311.5	138	288	59.72222137451172	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0857	true	8158727035712227599	112	265	574	1386	1550	300	ان دابر هءلاء اي اصل هءلاء وقيل اخر هءلاء مقطوع-------------------------------------------- مصبحين يعني حين يدخلون في الصبح الحجر 67 وجاء اهل المدينة قوله تعالي وجاء اهل المدينة يستبشرون يعني يبشر بعضهم بعضا لما يرجون من ارتكاب الفاحشة الحجر 68 قال ان هءلاء قوله تعالي قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون الفضيحة فعل يفعل بالمرء يلزمه به العار والانفة الحجر 69 واتقوا الله ولا فاتقوا الله ولا تخزون ف-------------الخزي بمعني الفضيحة الحجر 70 قالو-----------------------------ا او لم قوله تعالي قالوا اولم ننهك عن العالمين معناه اولم ننهك ان تضيف كنتم فاعلين 71 لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون 72 فاخذتهم الصيحة مشرقين 73 فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل 74 ان في ذلك لايات احدا وقيل اولم ننهك عن العالمين يعني ادخال الغرباء في المدينة فانك ان ادخلتهم نركب منهم -الفاحشة الحجر ------71 قال هءلاء بناتي قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين قد بينا الحجر 72 لعمرك انهم لفي وقول---------------------------------------------------------------------------------------ه لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون	857	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms0997	false	8792161747972149219	50	165	251	848	1591	300	ان دابر هءلاء اخرهم---------------------- مقطوع يعني يستاصلون عن اخرهم حتي لا يبقي منهم احد مص---------بحين داخلين في الصبح--------- وجاء اهل المدينة مدينة سدوم----------------- يستبشرون باضياف لوط طمعا فيهم قال ان هء-------------------------------------------------------------لاء ضيفي فلا تفضحون -بفضيحة ضيفي فان من اسي الي ضيفه فقد اسي اليه---------- واتقوا الله في ركوب الفاحشة ولا تخزون ولا تذلوني من الخزي بمعني الهوان او ولا تخجلوني من الخزاية بمعني الحياء قالوا او لم ----------------------ننهك عن العالمين قد سبق عن الباقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------- ان ا--لمراد به النهي عن ضيافة الناس وانزالهم قال هءلاء بن----------------اتي ان كنتم فاعلين قد سبق تفسير------------------------ه لعمرك القمي اي وحياتك يا محمد قال فهذه فضيلة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي الانبياء انهم لفي سكرتهم يعمهون	997	652948406254590413	247	224.0	188	992	24.899192810058594	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0872	true	5623179700285342885	58	121	324	617	1509	300	عن النبي انه قال---------------- ايما داع دعا الي الهدي فاتبع فله اجره واجر من عمل به الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعا الي ضلالة فاتبع --------فعليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اوزارهم شء قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد---------------------------- فخر عليهم السقف من فوقهم	872	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1007	false	-7128956461870395250	227	289	1195	1492	1562	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ايما داع دعا الي الهدي فاتبع------------------------ فله مثل اجورهم- من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعا الي ضلالة فاتبع عليه فان عليه مثل ا-وزار من -------------------تبعه من غير ان ينقص من اوزارهم--- قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد من الاساطين التي بنوا عليها فخر عليهم السقف من فوقهم	1007	652948406254590413	220	353.5	169	345	63.76811599731445	42	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0894	true	4430932057495317812	182	213	929	1098	1565	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------- فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون 85---- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم--------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك----------------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	894	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1023	false	5582798021219450267	0	39	0	222	1590	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم من الاصنام والشياطين قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	1023	652948406254590413	167	290.0	136	222	75.22522735595703	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0895	true	-3502723590967336543	16	76	83	404	1574	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب يعني جهنم وقوله فلا يخفف عنهم اي لا يسهل عليهم وقوله ولا هم ينظرون اي لا يمهلون النحل 86 واذا راي الذين قوله تعالي واذا راي الذين اشركوا شركاءهم هذا في الوقت الذي يبعث الله الاصنام ويحضرها فاذا راها الكفار قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك وقوله----------- فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	895	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1023	false	5582798021219450267	0	39	0	222	1590	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب ثقل عليهم------ فلا يخفف عنهم----------------------- ولا هم ينظرون------ يمهلون--------- واذا راي ال--------------------------ذين اشركوا شركاءهم من------------------------- الاصنام والشياطين--------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك نعبدهم او نطيعهم فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	1023	652948406254590413	189	286.0	153	332	56.927711486816406	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0905	true	1793002428113336348	65	123	338	636	1491	300	يصنعون 112 ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون 113 فكلوا مما رزقكم الله حلال- طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون 114 انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم 115 -------------------------ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا	905	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1031	false	1655751247807659715	187	247	958	1270	1556	300	يصنعون---- ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون---- فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون---- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم قد سبق تفسيره في سورة البقرة ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا	1031	652948406254590413	282	525.0	228	324	87.03704071044922	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0934	true	-7053911493620675853	46	162	232	847	1564	300	نحن اعلم بما يستمعون اي يطلبون سماعه وهو في معني قوله تعالي واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون وقوله تعالي اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اي ذووا نجوي وفي القصة ان النبي كان يقرا والمشركون قد اجتمعوا وكانوا يتناجون فيما بينهم فيقول هذا كاهن ويقول هذا ساحر ويقول هذا شاعر ويقول هذا مجنون ويريدون به الرسول وقوله اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا قال مجاهد مخدوعا وقال ابو عبيدة رجلا له سحر وهو الرءة يعني انه بشر قال الشاعر ارانا موضعين لحتم غيب ونسحر بالطعام وبالشراب ان تتبعون الا رجلا مسحورا 47 انظر كيف ضربوا لك الامثال--------------------------------------- فضلوا-------- فلا يستطيعون سبيلا 48 --وقالوا اءذا كنا عظاما ورف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	934	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1064	false	-1445407077866056528	98	190	502	1012	1597	300	نحن اعلم بما يستمعون به بسببه من اللغو والاستهزاء بالقران -----------------------------------------------------اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي م---------------------------------------------------------------------تناجون ------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا قد------------------------------------- --------------------------------------------------------------سحر به فجن واختلط عليه عقله---------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال مثلوك بالساحر والشاعر والكاهن والمجنون فضلوا عن الحق فلا يستطيعون سبيلا اليه وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا ترابا وغبارا وانتثر لحومنا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا علي الانكار والاستبعاد العياشي عن الصادق عليه السلام جاء ابي بن خلف فاخذ عظما باليا من حاءط ففته ثم قال يا محمد اذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	1064	652948406254590413	218	289.5	177	849	25.67726707458496	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	33	85	151	424	1455	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء ع---------هدا قالوا وكيف---- قال يقول اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا-------------------------------------------- وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاحفظ عهدي تءديه الي----- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	983	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1154	false	-279769500205722664	180	247	889	1225	1486	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذاك قال يقول اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفنيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	1154	652948406254590413	233	395.5	185	336	69.3452377319336	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1047	true	8997124272471956263	152	244	826	1363	1691	300	وجعلناهم اءمة يهدون وقوله تعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا يعني يرشدون بامرنا وقول------------------------------ه واوحينا اليهم فعل الخيرات معناه العمل بالشراءع وقوله واقام الصلاة اي المحافظة عليها وايتاء الزكاة معناه واعطاء الزكاة وقوله وكانوا لنا عابدين اي موحدين عابدين 73----------------------- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب------------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين 74 وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 75 ونوحا اذ نادي من قبل------------------------------------------- فاستجبنا ل------ه فنجيناه واهله من الكرب العظيم 76------------------------------- ونص-------رناه من------- القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 77----------------------------- وداود وسليمان اذ	1047	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1199	false	3552317303956097771	141	263	732	1418	1619	300	وجعلناهم اءمة يدعون الي النار يقدمون امرهم قبل امر الله وحكمهم قبل حكم الله وياخذون باهواءهم خلاف ما في كتاب الله واوحينا اليهم فعل الخيرات--------------------------- واقام الصلاة------------------ وايتاء الزكاة من عطف الخاص علي العام--- وكانوا لنا عابدين--- موحدين مخلصين في العبادة ولذا قدم الصلة ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث القمي قال كانوا ينكحون الرجال انهم كانوا قوم سوء فاسقين--- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين--- ونوحا اذ نادي اذ دعا الله علي قومه بالهلاك من قبل من قبل من ذكر فاستجبنا له دعاءه فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغم الشديد وهو اذي قومه والطوفان ونصرناه جعلناه منتصرا من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين لتكذيبهم الحق وانهماكهم في الشر وداود وسليمان اذ	1199	652948406254590413	384	579.0	312	743	51.682369232177734	57	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1073	true	-6285951503971609535	80	105	406	526	1513	300	الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد 14----------------------------------------------------- من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد هو اله --	1073	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1217	false	4064445009319788081	0	35	0	175	1502	300	الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من اثابة الموحد الصالح وعقاب المشرك لا دافع له ولا مانع من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي	1217	652948406254590413	111	204.5	88	175	63.42856979370117	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1087	true	9217544026871827828	63	165	328	872	1578	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح انزل الله تعالي هذه الاية في تعزية النبي وتسليته فكانه قال ان كذبوك قومك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين------------------------------- وكذب موسي يعني ان هءلاء الانبياء قد كذبوا ايضا وقوله------------------------------------------------------- فامليت للكافرين اي امهلت للكافرين والامهال من الله هو الاستدراج والمكر وقوله ثم اخذتهم فكيف كان نكير اي انكاري وانكاره بالعقوبة الحج 45 فكاين من قرية قوله فكاين من قرية اهلكناها اي فكم من قرية اهلكناها علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد 45 وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي ظالمة اي اهلها ظالمون وقوله فهي خاوية علي عروشها اي ساقطة --------علي سقوفها	1087	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1231	false	-8008837369863872794	55	138	312	779	1654	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين تسلية للنبي صلي الله عليه واله وكذب موسي قيل غير فيه النظم لان قومه لم يكذبوه وانما كذبه القبط ولان تكذيبه كان اشنع واياته كانت اعظم واشيع فامليت للكافرين ف--امهلتهم حتي انصرمت اجالهم المقدرة------------------------ ثم اخذتهم فكيف كان نكير--- انكاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم بتغير النعمة محنة والحياة هلاكا والعمارة خرابا فكاين من قرية اهلكناها باهلاك اهلها وقرء اهلكتها وهي ظالمة اي اهلها------------- فهي خاوية علي عروشها--- ساقطة حيطانها علي سقوفها	1231	652948406254590413	208	180.5	167	739	28.146142959594727	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1092	true	-5180779034250536800	244	299	1227	1530	1533	300	الشاعر حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم 55----------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم 56 والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 57 وال------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا------------------------ او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين 58----------------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه	1092	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1235	false	-8421024548977748467	197	274	991	1427	1566	300	السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم القمي العقيم الذي لا مثل له في الايام الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم وال---ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين القمي قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا في الجهاد وقرء بالتشديد او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه	1235	652948406254590413	283	507.5	230	439	64.46469116210938	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1093	true	-3196578361177658345	28	115	134	614	1560	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم اي يقضي بينهم وقوله فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم ظاهر المعني الحج 57 والذين كفروا وكذبوا وقوله والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب م------------------------------------------هين ---اي مذل مخز الحج 58 والذين هاجروا في قوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا------------------------ او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الرزق الحسن هو الذي لا ينقطع ابدا وذلك رزق الجنة وقوله وان الله لهو خير الرازقين اي افضل الرازقين الحج ------------59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقرء مدخلا بفتح الميم	1093	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1235	false	-8421024548977748467	215	281	1083	1464	1566	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم-------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال--------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين القمي قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم ال-سلام والذين هاجروا---------------------------- في سبيل الله ثم قتلوا في الجهاد وقرء بالتشديد او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا------------------------------------------------------- وان الله لهو خي-----------------ر الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة فيما يحبون-------ه وقرء------ بفتح الميم	1235	652948406254590413	256	408.0	207	561	45.63279724121094	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1096	true	7674551681189973175	112	171	542	837	1486	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 71 واذا تتلي عليهم اياتنا---------- بينات-------------------------------------------------- تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر------------------------------------------------------------------------- يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا------------------ قل افانبءكم بشر من ذل-------------------------------------------كم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير 72--- يا ايها الناس ضرب مثل ------وقوله ان ذلك علي الله يسير اي هين الحج 71 ويعبدون من دون قوله	1096	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1238	false	-881790528107572829	3	89	16	500	1615	300	وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير--- واذا تتلي عليهم اياتنا من القران بينات واضحات الدلالة علي العقايد الحقة والاحكام الالهية تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر الانكار لفرط نكيرهم للحق وغيظهم لاباطيل اخذوها تقليدا وهذا منتهي الجهالة يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا يثبون ويبطشون بهم قل افانبءكم بشر من ذلكم من غيظكم علي التالين وضجركم مما تلوا عليكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير النار يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له استماع تدبر وتفكر ان الذين تدع-----------ون من دون الله	1238	652948406254590413	249	391.0	198	498	50.0	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1109	true	8305554231426648410	12	105	60	539	1614	300	-----من قوله ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين اي قوما اخرين المءمنون 32 فارسلنا فيهم رسولا قوله تعالي فارسلنا فيهم رسولا منهم في التفسير ان القرن هم قوم هود وهم عاد والرسول هو هود ويقال قوم صالح وصالح والاول اصح واظهر وقوله ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قد ذكرنا-- من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترف---------ناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون 33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم ---------------اذا لخاسرون 34--------------- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما	1109	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1245	false	-3364826906137876820	138	212	716	1111	1572	300	كنا لمبتلين- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين هم عادا ------------وثمود فارسلنا فيهم رس------------------------------ولا منهم----------------------------------------------- هو هودا-------------- وصالح -----------------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفنهم وانعمناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--- ولءن اطعتم بشرا مثلكم فيما يامركم به انكم اذا لخاسرون حيث اذللتم انفسكم ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما	1245	652948406254590413	320	523.0	254	525	60.9523811340332	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	250	298	1316	1578	1589	300	فبعدا للقوم الظالمين اي هلاكا للقوم الظالمين- انشانا من بعدهم قرونا اخرين 42----------------------------- ما تسبق من امة اجل-----------------------ها وما يستاخرون ---43 ثم ارسلنا رسلنا تترا--------------------------------------------------------- كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا---------- وجعلناهم احاديث-------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون 44 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا-------------- وسلطان	1110	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1246	false	4967412900814406017	44	121	238	666	1676	300	فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين يعني قوم صالح ولوط وشعيب وغيرهم ما تسبق من امة اجلها الوقت الذي قدر لهلاكها وما يستاخرون الاجل ثم ارسلنا رسلنا تترا متواترين واحدا بعد واحد من الوتر وهو الفرد وقرء بالتنوين كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا في الهلاك وجعلناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات تمثل بها فبعدا لقوم لا يءمنون--- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالايات التسع وسلطان	1246	652948406254590413	235	368.5	191	431	54.52436065673828	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1111	true	-5286185181295498504	74	232	376	1266	1647	300	الرسل وترا وترا وقوله كلما جاء امة رسولها كذبوه اي جحدوه وانكروه وقوله فاتبعنا بعضهم بعضا اي في الهلاك وقوله وجعلناهم احاديث اي سمرا وقصصا قال بعضهم شعرا فكن حديثا حسنا ذكره فانما الناس احاديث وقوله فبعدا لقوم لا يءمنون قد بينا المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي قوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين اي بحجة بينة وهي الايات التسع المءمنون 46 الي فرعون وملءه قوله تعالي الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين اي طالبين للعلو بغير الحق والاستكبار طلب التكبر ويقال عالين قاهرين لمن تحتهم بالظلم المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين وقوله تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا اي لموسي وهارون وقوله وقومهما لنا عابدون قال ابو عبيدة تقول العرب لكل من اطاع انسانا قد عبده --------------------------مبين 45 الي فرعون وملءه فاستكبروا--------------------- وكانوا قوما عالين -----46 فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون 47------------------------------------ فكذبوهما فكانوا من المهلكين 48---- ولقد اتينا موسي الكتاب------- لعلهم---------------- يهتدون 49 وج------------------علنا ابن مريم وامه اية-------------------------- واويناهما الي ربوة	1111	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1246	false	4967412900814406017	85	182	465	1036	1676	300	الفرد وقرء بالتنوين كل -ما جاء امة رسولها كذبو-----------------------ه فاتبعنا بعضهم بعضا--- في الهلاك وج------علناهم احاديث لم يبق منهم الا حكايات تمثل بها------------------------------------------ فبعدا لقوم لا -----------------يءمنون--- ثم ارسلنا مو--------------------------سي واخاه هارون باياتنا ب----------------------------الايات التسع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلطان--------------------------------------------------------------------------------- مبين وحجة واضحة ملزمة للخصم------ الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان والمتابعة وكانوا قوما عالين متكبرين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون يعني ان بني اسراءيل لنا خادمون منقادون فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق ولقد اتينا موسي الكتب التوراة لعلهم لعل بني اسراءيل يهتدون الي المعارف والاحكام وجعلنا ابن مريم وامه اية بولادتها اياه من غير مسيس واويناهما الي ربوة	1246	652948406254590413	347	487.5	282	1049	33.079124450683594	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1213	true	-4600049733785816306	150	297	793	1527	1541	300	حسابهم الا علي ربي------------------------ لو تشعرون و----------------------------------------------ما انا بطارد المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------ان انا الا نذير مبين وقوله ان حسابهم اي اعمالهم الا علي ربي لو تشعرون اي لو تعلمون الشعراء 116 قالوا لءن لم قوله تعالي قالوا لءن لم تنته يا نوح--------- لتكونن منم المرجومين اي المقتول-------------ين بالحجارة وقال السدي وغيره من المشتومين الشعراء 117 118 قال رب ان قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم بقضاءك تقول العرب احاكمك ال-----------------ي الفتاح اي الي القاضي قال الشاعر الا ابلغ بني حكم رسولا باني عن فتاحتهم غن------------------------------------------------------------------------ي بعد ا-------لباقين 120---- ان في ذلك للاية -------------وما كان اكثرهم مءمنين 121 وان ربك لهو العزيز الرحيم 122 كذبت عاد ------------------------المرسلين 123 اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون 124 اني لكم رسول امين 125 فاتقوا الله واطيعون 126 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين 127 اتبنون بكل ريع	1213	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1328	false	-5258016092394066710	46	210	240	1100	1585	300	حسابهم الا علي ربي فانه المطلع علي البواطن لو تشعرون لعلمتم ذلك ولكنكم تجهلون فتقولون ما لا تعلمون وما انا بطارد المءمنين جواب لما اوهم قولهم من استدعاء طردهم وتوقيف ايمانهم عليه حيث جعلوا اتباعهم المانع عنه ان انا الا نذير مبين لا يليق بي طرد الفقراء لاستتباع الاغنياء قالوا لءن--------------------------------------------------------- لم تنته يا نوح عما تقول لتكونن من -المرجومين من المشتومين او المضروبين بالح-------------------------------------------------------------------جارة قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا -فاحكم بيني وبينهم ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون المملو القم---------------------------------ي عن الباقر عليه السلام المشحون المجهز الذي قد فرغ منه ولم يبق الا دفعه ثم اغرقنا بعد اي بعد انجاءه الباقين من قومه ان في ذلك -لاية شاعت وتواترت وما كان اكثرهم مءمنين---- وان ربك لهو العزيز الرحيم---- كذبت عاد قبيلة عاد وهو اسم ابيهم المرسلين---- اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله و-طيعون و----ما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين---- اتبنون بكل ريع	1328	652948406254590413	424	553.5	334	1049	40.41944885253906	68	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1215	true	3064623462429853015	66	178	358	921	1569	300	اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي شديد الشعراء 136 قالوا سواء علينا قوله تعالي قالوا سواء علينا اي مستو عندنا اوعظت ام لم تكن من الواعظين الوعظ كلام يلين القلب بذكر الامر والنهي والوعد والوعيد الشعراء 137 ان هذا الا وقوله ان هذا اي ما هذا الا خلق الاولي------------------------------------------------------------------------------------------ن اي اختلاق الاولين وكذبهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاهلكناهم---------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 139 وان ربك لهو العزيز الرحيم 140 كذبت ثمود المرسلين 141 اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون 142 اني لكم رسول امين 143 فاتقوا الله واطيعون 144 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين 145 اتتركون في ما هاهنا امنين 146 في جنات وعيون	1215	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1329	false	3544487524905010474	33	170	195	862	1520	300	اني اخاف عليكم عذاب يوم ------------------------------------------------عظيم قالوا سواء علي--------------نا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فانا لا نرعوي عما نحن علي-------------------------------------------------------------------ه ان هذا الا خلق الاولين اي ما هذا الذي جءت به الا عادة الاولين كانوا يلفقون مثله او ما هذا الذي نحن عليه من الدين الا خ--لق الاولين ونحن بهم مقتدون وقرء بفتح الخاء ما هذا الذي جءنا به الا كذب الاولين او ما خلقنا هذا الا خلقهم نحيي ونموت مثلهم ولا بعث ولا حساب كذا قيل وما نحن بمعذبين علي ما نحن عليه فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين---- وان ربك لهو العزيز الرحيم---- كذبت ثمود المرسلين---- اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله واطيعون ----وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين---- اتتركون في-ما هيهنا امنين---- في جنات وعيون	1329	652948406254590413	359	602.0	285	831	43.20096206665039	64	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1223	true	566466215071429484	78	130	369	621	1503	300	عن ابن عباس انه لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله----------------------- الصفا ثم قال يا صباحاه فاجتمع عند-ه قريش فقالوا له مالك فقال ارايتم لو قلت -----ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا--كنتم تصدقونني قالوا نعم قال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتن------ا فانزل الله	1223	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1946	false	-8632241653024203184	185	242	915	1199	1463	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا ف--قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله	1946	652948406254590413	224	378.0	178	290	77.24137878417969	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1223	true	566466215071429484	78	130	369	621	1503	300	عن ابن عباس انه لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله----------------------- الصفا ثم قال يا صباحاه فاجتمع عند-ه قريش فقالوا له مالك فقال ارايتم لو قلت -----ان العدو مصبحكم او ممسيكم ا--كنتم تصدقونني قالوا نعم قال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتن------ا فانزل الله	1223	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2564	false	8329377370381915348	30	87	143	426	1434	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا ف--قال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله	2564	652948406254590413	223	371.0	177	290	76.89655303955078	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1247	true	1401538466454620927	133	207	685	1054	1501	300	من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي اي بالشرك ويقال انها لما بلغت الصرح وظنته لجة وهو ماء له عمق قالت في نفسها ان سليمان يريد ان يغرقني وقد كان القتال اهون من هذا وقوله ظلمت نفسي يعني بذاك الظن وقوله واسلمت مع سليمان لله رب العالمين ظاهر المعني وكل من اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون 45 ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	1247	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1347	false	4741503006249352584	142	255	711	1345	1605	300	من قوارير قالت رب اني ظلم-----------------------------------ت الاية فتزوجها---------------------------------- سليمان وهي بلقيس بنت الشراح الحميرية وقال سلي------------------------------------------------------مان للشياطين اتخذوا لها شيءا يذهب هذا الشعر عنها فعملوا الحمامات وطبخوا النورة فالحمامات والنورة مما اتخذته الشياطين لبلقيس وكذا الارحبية التي تدور علي الماء ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون القمي عن الباقر عليه السلام قال يقول مصدق ومكذب قال الكافرون منهم اتشهدون ان صالحا مرسل من ربه قال المءمنون انا بالذي ارسل به مءمنون قال الكافرون منهم انا بالذي امنتم به كافرون وقالوا يا صالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين فجاءهم بناقة فعقروها وكان الذي عقرها ازرق احمر ولد زنا قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة	1347	652948406254590413	161	245.0	126	757	21.268163681030273	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1248	true	1145816486526918612	2	48	11	248	1547	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله اي وحدوا الله وقوله فاذا هم فريقان يختصمون اي مءمن وكافر وعن قتادة------------- مصدق ومكذب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النمل 46 قال يا قوم قوله تعالي قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي بالعذاب- قبل الرحمة وقد-- كانوا -قالوا	1248	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1347	false	4741503006249352584	182	261	955	1384	1605	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا ال--------------------له فاذا هم فريقان يختصمون القمي عن الباقر عليه السلام قال يقول مصدق ومكذب قال الكافرون منهم اتشهدون ان صالحا مرسل من ربه قال المءمنون انا بالذي ارسل به مءمنون قال الكافرون منهم انا بالذي امنتم به كافرون وقالوا يا صالح اءتنا باية ان كنت من الصادقين فجاءهم بناقة فعقروها وكان الذي عقرها ازرق احمر ولد زنا------- قال يا ----------------------قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة--- بالعقوبة قبل التوبة فانهم كانوا يقولون	1347	652948406254590413	154	230.0	123	481	32.016632080078125	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1253	true	4829932205497256527	252	292	1219	1421	1453	300	بل هم منها عمون اي هم جهلة بالاخرة--------------------------------- وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون 67----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين 68----------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1253	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1350	false	-4365597758225822977	222	285	1099	1464	1548	300	بل هم منها عمون لاختلال بصيرتهم قيل الاضرابات الثلاث تنزيل لاحوالهم وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون من الاجداث او من الفناء الي الحياة وتكرير الهمزة للمبالغة في الانكار وقرء بحذف الاولي وبحذفهما واننا بالنونين لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين اكاذيبهم التي هي كالاسمار قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1350	652948406254590413	179	305.5	142	365	49.04109573364258	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1277	true	-1292015418729091488	77	225	390	1139	1499	300	برهانان من ربك اي ايتان وحجتان من ربك وقوله----- الي فرعون وملءه يعني واتباعه وقوله انهم كانوا قوما---- فاسقين اي خارجين عن الطاعة القصص 33 قال رب اني وقوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون يعني القبطي القصص 34 واخي هارون هو وقوله واخي هارون هو افصح مني لسانا قال اهل التفسير كان في لسان موسي عقدة من الوقت الذي اخذ بلحية فرعون واخذ الجمرة بعد ذلك والقاه في فيه علي ما ذكرنا من قبل وقوله فارسله معي ردءا اي عونا يصدقني اي مصدقا لي وقرء يصدقني بسكون القاف اي ان كذبوني هو يصدقني وقوله ----------اني اخاف ان يكذبون يعني فرعون وقومه -------------قال سنشد عضدك باخيك---------- ونجعل لكما سلطانا----- فلا يصلون اليكما بايا---------تنا انتما ومن اتبعكما الغالبون 35 فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين 36 وقال م--------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من	1277	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1368	false	-2479195237009298249	59	161	288	837	1538	300	برهانان -----------------حجتان من ربك مرسلا بهما الي فرعون وملاء------------------ه انهم كانوا قوما سوء فا-----------------------------سقين قال رب -----------------------اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يق-----------------تلون بها واخي هارون-------------------- هو افصح مني لسانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسله معي ردءا --معينا وقرء بغير همز يصد----------قني بتخليص الحق وتقرير الحجة وتزييف الشبهة وقرء مجزوما اني اخاف ان يكذبون ولساني لا يطاوعني عند المحاجة قال سنشد عضدك باخيك سنقويك به ونجعل لكما سلطانا غلبة فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون--- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--- وقال وقرء بغير واو موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من	1368	652948406254590413	388	612.5	309	819	47.374847412109375	62	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	47	136	244	710	1502	300	---وتقديره ونجعل لكما سلطانا باياتنا فلا يصلون اليكما وقوله----------- انتما ومن اتبعكما الغالبون الغالبون لفرعون وقومه القصص 36 فلما جاءهم موسي وقوله تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات اي واضحات وقوله قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي مختلق وقوله ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين اي الذين مضوا القصص 37 وقال موسي ربي وقوله تعالي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده يعني اعلم عنده ومن تكون له عاقبة الدار---------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يفلح الظالمون 37 و-----------------------------------------------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1278	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1368	false	-2479195237009298249	118	206	602	1074	1538	300	سنقويك ب-ه ونجعل لكما سلطانا غلبة--- فلا يصلون اليكما باستيلاء باياتنا انتما ومن اتبعكم---------ا الغالبون---------------------- فلما جاءهم م----------------------------وسي باياتنا بينات---------------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري و--------------ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال وقرء بغير واو موسي -----------------------------------ربي اعلم بمن جاء بالهدي من ع---------------نده ومن تكون له عاقبة الدار العاقبة المحمودة لدار الدنيا التي هي الجنة لانها خلقت مجازا الي الاخرة وقرء يكون بالياء انه لا يفلح الظالمون لا يفوزون بالهدي في الدنيا وحسن العاقبة في العقبي وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1368	652948406254590413	281	455.5	223	615	45.69105529785156	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1336	true	5318217502020505722	123	269	618	1365	1525	300	كان اكثرهم مشركين اي با---------------لله الروم --43 فاقم وجهك للدين قوله تعالي فاقم وجهك للدين القيم اي اقصد جهة الدين القيم وقيل سدد عملك للدين القيم ويقال استقم علي الدين القيم وقوله من قبل ان ياتي يوم لا مرد له اي القيامة لا يقدر احد علي رده من الله وقول------ه يومءذ يصد--------عون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير قال الشاعر وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا اي لن يتفرقا الروم 44 من كفر فعليه وقوله تعالي من كفر فعليه كفره اي وبال كفره وقوله ------------ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي موطءون المضاجع ويقال يبسطون الفرش قال الشاعر امهد لنفسك حان السقم والتلف ولا تضيعن نفسا ما لها خلف الروم 45 ليجزي الذين امنوا وقوله ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ظاهر المعني الروم 46 ومن اياته ان قوله تعالي ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات	1336	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1408	false	1175086024267947671	121	223	623	1169	1592	300	كان اكثرهم مشركين اي كان سوء عاقبتهم لفشو الشرك فيهم فاقم وجهك للدين ال---------------------------قيم البليغ الاستقامة------------------------------------------------------------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له م-------------------------------ن الله لتحتم مجيءه يومءذ يصدعون يتصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في ال------------------------------------------------------------------------------------سعير من كفر فع-------------------------ليه كفره اي وبال----ه وهو النار المءبدة ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يسوون منازلهم في الجنة في المجمع عن الصادق عليه السلام قال -ان العمل الصالح ليسيق صاحبه الي الجنة فيمهد له كما يمهد لاحدكم خادمه فراشه ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين اكتفي عن ذكر جزاءهم بالفحو-----------------ي ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات	1408	652948406254590413	313	428.0	241	802	39.02743148803711	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1337	true	8159165173912785026	17	56	120	338	1631	300	لا يحب الكافرين 45------------------------- ومن اياته ان يرسل الرياح------------ مبشرات------- وليذيقكم من رحمته-------------------- ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------- ولعلكم تشكرون 46--------------------- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا--------- وكان حقا علينا نصر	1337	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1408	false	1175086024267947671	207	263	1081	1410	1592	300	لا يحب الكافرين اكتفي عن ذكر جزاءهم بالفحوي ومن اياته ان يرسل الرياح رياح الرحمة مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله يعني تجارة البحر ولعلكم تشكرون ولتشكروا نعمة الله فيها ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا بالتدمير وكان حقا علينا نصر	1408	652948406254590413	214	346.0	175	329	65.04559326171875	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	210	237	1097	1240	1554	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8----------------------------- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم 9-------------------------------- خلق السم-وات بغير عمد ترو----------------------------------------------------------نها والقي في الارض رواسي	1342	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1412	false	4609087540327941991	31	90	154	462	1522	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم اي لهم نعيم جنات فعكس للمبالغة خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يستدعيه حكمته خلق السماوات بغير عمد ترونها صفة لعمد القمي عن الرضا عليه السلام ثم عمد ولكن لا ترونها والقي في الارض رواسي	1412	652948406254590413	141	241.0	114	308	45.77922058105469	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	55	176	276	895	1496	300	ان الذين امنوا وعملوا -لصالحات لهم جنات النعيم------------------------------- خالدين فيها وعد الله حقا ومعناه مقيمين في الجنة كما وعد الله وقوله وهو العزيز--------------------------------------------- الحكيم والعزيز هو المنتقم من اعداءه والحكيم هو المصيب في تدبير خلقه لقمان 10 خلق السماوات بغير قوله تعالي خلق السموات بغير عمد اي بغير عمد كما ترونها والمعنمي الثاني اي بغير عمد ترونه و------------------------------------ثم عمد----- لا ترونها وذلك العمد هو قدرة الله تعالي قال الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا وقوله والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10-------------------- هذا خلق الل-------ه فاروني ماذا خلق الذين من دونه-------------------------------- بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1412	false	4609087540327941991	31	159	154	816	1522	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم اي لهم نعيم جنات فعكس للمبالغة خالدين فيها وعد الله حقا------------------------------------------ وهو العزيز الذي لا يغلبه شء فيمنعه عن انجاز وعده ووعيده الحكيم الذي لا يفعل الا ما يستدعيه حكمته خلق ا------------------------------------لسماوات بغير -------------------------------------------------------------------------------عمد ترونها صفة لعمد القمي عن الرضا عليه السلام ثم عمد ولكن لا ترونها---------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواس---ي جبالا شوامخ ان---------------- تميد بكم كراهة ان تميل بكم قيل ان بساطة اجزاءها تقتضي تبدل احيازها واوضاعها لامتناع اختصاص كل منها لذاته او لشء من لوازمه بحيز ووضع معينين وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم من كل صنف كثير المنفعة هذا خلق الله مخلوقه فاروني ماذا خلق الذين من دونه حتي استحقوا مشاركته في الالوهية بل الظالمون في ضلال مبين	1412	652948406254590413	309	446.5	246	926	33.36933135986328	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1344	true	4881004959218600948	1	102	4	487	1473	300	فيها من كل دابة والدابة كل حيوان يدب علي الارض وقوله وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي--- صنف حسن لقمان 11 هذا خلق الله قوله تعالي هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه اي الذين يعبدون من دونه و----------------------------------------------هم الاصنام وقد روي عن بعض السلف قال ما رايت شيءا الا ورايت الله فيه وذكر بعضهم هذا عن عامر بن عبد قيس وهو عامر بن عبد الله وهو تلو اويس القرني في زهاد التابعين رضي الله عنهم ورءوس الزهاد من التابعين 11 ولقد اتينا لقمان الحكمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن	1344	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1412	false	4609087540327941991	120	198	620	1029	1522	300	فيها من كل دابة------------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم من كل صنف كثير المنفعة هذا خلق الله مخلوق-----------------ه فاروني ماذا خلق الذين من دونه حتي استحقوا مشاركته في الالوهية بل الظالمون في ضلال مبين اضراب عن تبكيتهم الي التسجيل عليهم بالضلال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة في الكافي عن الكاظم عليه السلام قال الفهم والعقل والقمي عن الصادق عليه السلام قال اوتي معرفة امام زمانه ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه لان	1412	652948406254590413	194	271.0	151	636	30.503145217895508	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1365	true	-790949951456281447	63	150	337	776	1533	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك اي من القران وقوله ان الله كان بما تعملون خبيرا اي خبيرا باعمالكم الاحزاب 3 وتوكل علي الله قوله تعالي وتوكل علي الله اي ثق بالله وكفي بالله وكيلا 3 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذ-لكم قولكم بافواهكم و------قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكفي بالله وكيلا اي وكفي بالله حافظا لك ويقال وكفي بالله كفيلا يرزقك الاحزاب 4 ما جعل الله قوله تعالي ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	1365	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1955	false	5470785093540372345	130	221	650	1102	1478	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك------------------- ان الله كان بما تعملو---------ن خبيرا----------------- 2 وتوكل علي الل--------------------------------------ه وكفي بالله وكيلا 3 ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازو-جكم اللاءي تظ-هرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذ لكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل 4 ان الله كان عليما بالمصالح والمفاسد حكيما لا يحكم الا بما يقتضيه الحكمة واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وقرء بالياء وتوكل علي الله وكفي بالله و-------------------------------------------------------------------------------------كيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	1955	652948406254590413	264	464.5	210	622	42.443729400634766	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1369	true	-5282670725253148527	270	294	1438	1568	1604	300	تروها وكان الله بما تعملون بصيرا 9 اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا 10	1369	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1962	false	31149658338255619	275	299	1476	1606	1610	300	تروها وكان الله بما تعملون بصيرا 9 اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا 10	1962	652948406254590413	130	260.0	106	130	100.0	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1370	true	621519017207810908	171	200	936	1086	1637	300	المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا 11 واذ يقول المنافقون -الذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 12 واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم	1370	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1963	false	4033622788095609012	134	162	734	882	1644	300	المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا 11 واذ يقول المن-فقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا 12 واذ قالت طاءفة منهم ي--اهل يثرب لا مقام لكم	1963	652948406254590413	147	278.5	119	151	97.35099029541016	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1373	true	698008430316389935	177	265	901	1351	1542	300	قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يجيركم ويمنعكم وقوله ان اراد بكم سوءا اي الهزيمة وظفر عدوكم بكم وقوله او اراد بكم رحمة اي خيرا ونصرة وقوله ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي قريبا ينفعهم وناصرا يمنعهم الاحزاب 18 قد يعلم الله قوله تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1373	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1964	false	255167735469653441	171	229	873	1162	1529	300	قل من ذا الذي يعصمكم من ال------------------------له ان اراد بكم سوءا-------------------------------- او اراد بكم رحمة و--------------------لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا ن--------------------------------------صيرا 17 قد يعلم ال------------------------له المعوقين منكم والقاءلين----------------------- لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1964	652948406254590413	274	485.0	216	450	60.88888931274414	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1377	true	6672816893990565843	197	218	1046	1161	1579	300	الله قويا عزيزا 25 وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا 26	1377	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1979	false	5096403827770292771	131	152	670	784	1590	300	الله قويا عزيزا 25 وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكت-ب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا 26	1979	652948406254590413	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1382	true	-1378147143836282268	94	132	489	682	1574	300	وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين اي مثلي اجر غيرها وهذا علي مرتين واعتدنا لها رزقا كريما 31 يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا 32	1382	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1984	false	-2069203351527608947	194	225	977	1136	1533	300	وتعمل ص-لحا نءتها اجرها مر---------------------------------تين واعتدنا لها رزقا كريما 31 يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا 32	1984	652948406254590413	159	310.0	128	193	82.3834228515625	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1392	true	4326748061580667151	44	136	247	735	1557	300	--ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قالت الصحابة يا رس------------------------------------------------ول الله هذا لك فما لنا فانزل الله تعالي هو الذي يصلي عليكم وملاءكته وقوله ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من ظلمة الضلالة الي نور الهداية ومن ظلمة الكفر الي نور الايمان وقيل من ظلمة النار الي نور الجنة وقوله وكان بالمءمنين رحيما يعني لما حكم لهم من السعادة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما 44 يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 45 وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا 46 وبشر المءمنين بان ---------------الاحزاب 44 تحيتهم يوم يلقونه	1392	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1994	false	-4104446384480444446	63	154	369	830	1603	300	الله عليه وملاءكته ماءة مرة ومن صلي علي محمد وال محمد ماءة مرة صلي الله عليه وملاءكته الفا اما تسمع قول الله-------------------------------- هو الذي يصلي عليكم ومل-ءكته--------------------------------------------------------------------------------------------- الاي-------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال صلت الملاءكة علي وعلي علي عليه السلام سبع سنين وذلك انه لم يصل فيها احد غيري وغيره تحيتهم يوم يلقونه سل-م واعد لهم اجرا كريما 44 يا ايها النبي انا ارسلناك ش-هدا ومبشرا ونذيرا 45 وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا 46 وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا 47 تحيتهم يوم يلقونه	1994	652948406254590413	226	249.5	181	680	33.235294342041016	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1396	true	6506449941506342555	211	300	1045	1459	1459	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت اي ممن رايت منهن وقد اخرتها فلا جناح عليك اي لا اثم عليك وقوله ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن معناه انهن اذا علمن ان هذا مما انزل الله تعالي كان اطيب لانفسهن واقل لحزنهن واقرب الي رضاهن ويقال اذا علمن ان لك ان تءوي من شءت فمن عزلت كان اقرب الي بما اتيتهن كله---------------------------------------ن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما------------ حليما 51 ل--------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا من ان تبدل بهن من ازواج-------------------------- ولو اعجبك-	1396	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1470	false	4753644665299068249	86	179	445	903	1497	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت---------------------------- فلا جناح عليك في شء من ذلك ذ--------لك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة -----------------------حزنهن و---------رضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما بذات الصدور حليما لا يعجل بالعقوبة فهو حقيق بان يتقي لا يحل لك النساء من بعد ولا ---ان تبدل بهن من ازواج من مزيدة لتاكيد الاستغراق ولو اعجبك	1470	652948406254590413	223	276.0	167	529	42.15501022338867	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1396	true	6506449941506342555	211	300	1045	1459	1459	300	ومن ابتغي-----ت ممن عزلت اي ممن رايت منهن وقد اخرتها فلا جناح عليك اي لا اثم عليك وقوله ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن معناه انهن اذا علمن ان هذا مما انزل الله تعالي كان اطيب لانفسهن واقل لحزنهن واقرب الي رضاهن ويقال اذا علمن ان لك ان تءوي من شءت فمن عزلت كان اقرب الي بما اتيتهن كله---------------------------------------ن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما------------ حليما 51 ل---------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا من ان تبدل بهن من ازواج------------------------- ولو اعجبك-	1396	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1998	false	-2975135569542349067	48	141	230	688	1462	300	ومن ابتغيت طلبت ممن عزلت---------------------------- فلا جناح عليك في شء من ذلك ذ--------لك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن ذلك التفويض الي مشيتك اقرب الي قرة عيونهن وقلة -----------------------حزنهن و---------رضاهن جميعا لانه حكم كلهن فيه سواء ثم ان سويت بينهن وجدن ذلك تفضلا منك وان رجحت بعضهن علمن انه بحكم الله فتطمءن نفوسهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما بذات الصدور حليما لا يعاجل بالعقوبة فهو حقيق بان يتقي لا يحل لك النساء من بعد ولا ---ان تبدل بهن من ازوج من مزيدة لتاكيد الاستغراق ولو اعجبك	1998	652948406254590413	221	267.0	165	529	41.776939392089844	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1398	true	-2641631273268466302	137	163	704	849	1555	300	مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما	1398	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1999	false	4835385740352496434	117	143	573	716	1509	300	مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن مت-عا ف-سالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما	1999	652948406254590413	143	276.0	117	145	98.62068939208984	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1400	true	-5252172407487938857	44	76	228	389	1584	300	في جملة عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا 55 ان	1400	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2001	false	7135864824247178116	101	133	520	681	1552	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا 55 ان	2001	652948406254590413	156	307.0	124	161	96.8944091796875	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1404	true	8747168346850236930	102	143	517	738	1579	300	64 خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا 66 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلو-ا السبيلا 67 ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 68	1404	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2006	false	6592985118255012853	22	63	110	332	1589	300	64 خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا 66 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا 67 ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 68	2006	652948406254590413	221	437.0	180	222	99.54955291748047	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1409	true	-7260927841038311352	35	111	236	594	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السم-وات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير 1 يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج تفسير------------------- سورة سبا وهي مكية ------------------------------------------------------------------سبا 1 الحمد لله الذي الحمد لله الذي له ما في السموت وما في الارض اي له ملك السموات والارض ويقال خلق ما في السموات وما في الارض وقوله------------------------------- وله الحمد في الاخرة فيه قولان	1409	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2010	false	-7983406955175677784	191	272	1072	1462	1596	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير 1 يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور 2 سورة سبا---- مكية عدد ايها خمس وخمسون اية شامي اربع في الباقين اختلافها اية عن يمين وشمال الحمد لله ا---------------لذي له ما في السماو------------------------------------------------------------ات وما في الارض كله نعمة من الله فله الحمد في الدنيا وله الحمد في الاخرة ------لان	2010	652948406254590413	256	432.0	199	475	53.894737243652344	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1410	true	1206705860171289672	175	230	911	1172	1521	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	1410	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2011	false	1528812994236718376	186	241	945	1204	1512	300	والذين سعوا في اياتنا مع-جزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صر-ط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	2011	652948406254590413	259	508.0	204	261	99.23371887207031	53	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1411	true	292436251423607111	143	219	732	1116	1530	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9 ولقد اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي استحدث القلب من اشياعهم خبرا ام راجع القلب من اطرابهم طرب ومعناه استحدث والقول الثاني ان معني قوله افتري علي الله كذبا اي افترونه افتراء علي الله كذبا وقوله بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد	1411	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2012	false	8579499699674254525	86	139	446	701	1518	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9 ولقد اتينا دا-ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد 10------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضل-ل البعيد	2012	652948406254590413	227	416.5	179	384	59.11458206176758	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1412	true	2436096315361089968	3	71	20	367	1554	300	احدهما بين ايديهم والاخري خلفهم بمعني الاحاطة وقوله ان نشا نخسف بهم الارض اي يغيبهم في الارض وقوله او نسقط عليهم كسفا من السماء اي جانبا من السماء وقيل قطعة من السماء وقوله ان في ذلك لاية لكل عبد منيب اي راجع الي الله تعالي بقلبه وقيل منيب اي مجيب قال الشاعر اناب الي قولي فاصبحت مرصدا له بالمكافاة المنيبة والشكر معه والطير والنا له الحديد 10 ان	1412	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2012	false	8579499699674254525	88	131	456	653	1518	300	الي ما بين ايديهم وما---- خلفهم من السماء والارض--- ان نشا نخسف بهم الارض------------------------- او نسقط عليهم كسفا من السماء--------------------------------------------- ان في ذلك لاية لكل عبد منيب 9 ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي------------------------------------------------------------------------- معه والطير والنا له الحديد 10 بل	2012	652948406254590413	136	196.5	104	347	39.193084716796875	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	73	177	389	944	1618	300	تعالي ويقولون متي هذا الوعد------------------------------ ان كنتم صادقين يعني القيامة سبا 30 قل لكم ميعاد وقوله قل لكم مي-----------عاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قد فسر هذا بيوم البعث وقد فسر بيوم الموت وكلاهما صحيح سبا 31 وقال الذين كفروا قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران اي اشركوا وقوله ولا بالذي بين يديه يعني--------- من التوراة والانجيل وقوله ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم اي محبوسون عند ربهم وقوله يرجع بعضهم الي بعض القول اي يجادل بعضهم بعضا وقوله يقول الذين استضعفوا اي استحقروا وهم الاتباع وقوله للذين استكبروا اي تجبروا وهم القادة والاشراف وقوله لولا انتم لكنا	1425	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1492	false	5886398896105708969	112	200	566	1056	1633	300	بنفسه ويقولون متي هذا الوعد الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه واله والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد ف----ي مقابل تعنتهم وا------نكارهم وقال الذين كفر----------------------------وا لن نءمن بهذا القران و----------------لا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة--------- يرجع بعضهم الي بعض القول يتحاورون ويتراجعون القول- يقول الذين استضعفوا -----------------لاتباع------ للذين استكبروا للرءساء ل----------------------------ولا انتم لولا	1492	652948406254590413	287	362.5	228	605	47.43801498413086	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	0	33	0	177	1618	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين	1425	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2023	false	7406291316860016463	13	46	65	242	1583	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 والقمي عن	2023	652948406254590413	171	336.0	139	177	96.61016845703125	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	194	251	1042	1359	1618	300	قال الذين استكبروا اي تكبروا وقوله للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم---- 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 وما	1425	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2023	false	7406291316860016463	230	282	1191	1479	1583	300	قال الذين استكبروا---------------- للذين استضعفوا----------------- انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 ولو	2023	652948406254590413	274	510.0	223	321	85.3582534790039	48	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	194	272	1042	1465	1618	300	قال الذين استكبروا اي تكبروا وقوله للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم 32 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار---------------------------------------------------------------------------------------------- اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 ---------وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	1425	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2024	false	3285997251558929049	18	127	118	724	1643	300	قال الذين استكبروا---------------- للذين استضعفوا----------------- انحن صددن-كم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين انكروا انهم كانوا صادين لهم عن الايمان واثبتوا انهم هم الذين صدوا انفسهم حيث اعرضوا عن الهدي واثروا التقليد عليه وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اضراب عن اضرابهم اي لم يكن اجرامنا الصاد بل مكركم لنا داءبا ليلا ونهارا حتي اغرتم علينا راينا اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب واضمر الفريقان الندامة عن الضلالة والاضلال واخفاها كل عن صاحبه مخافة التعيير وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	2024	652948406254590413	313	531.5	255	640	48.90625	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	182	251	949	1292	1540	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي تكذبون 42 واذ تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ----------------------وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري ---------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم من كتب يدرسونها و----------------------ما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44---------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم ----------وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1428	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1495	false	-7021033634112937285	7	102	36	518	1542	300	ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا------------ تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري علي الله وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين--- وما اتيناهم من كتب يدرسونها تدعوهم الي ما هم عليه وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير ينذرهم علي تركه فمن اين وقع لهم هذه الشبهة وكذب الذين من قبلهم كما كذبوا وما بلغوا معشار ما اتيناهم	1495	652948406254590413	321	531.5	256	497	64.5875244140625	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	223	300	1155	1540	1540	300	جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي -------------------------------------------------------------فكيف تجحدون سبا 43 واذا تتلي عليهم قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي واضحات وقوله قالوا ما هذا ----------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم اي يمنعكم غما كان يعبد اباءكم اي من الاصنام وقوله --وقالوا ما هذا -------------الا افك---- مفتري يعني القران كذب مختلق وقوله وقال-	1428	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2027	false	-6651995411119182917	0	83	0	419	1528	300	جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتين-هم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير 45 ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------- واذا تتلي عل---------------------------يهم اياتنا بينت----------------- قالوا ما هذا يعنون به النبي صلي الله عليه واله الا رجل يريد ان يصدكم ع----------ما كان يعبد اباءكم فيستتبعكم بما يستبدعه وقالوا ما هذا يعنون القران الا افك كذب مفتري -علي ال------------------له وقال	2027	652948406254590413	276	416.5	218	500	55.20000076293945	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1433	true	4884448622840379111	272	300	1273	1405	1405	300	ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون 3 وان يكذبوك فقد كذبت رسل من-	1433	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2033	false	-6375090311491288815	246	274	1236	1368	1496	300	ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خ-لق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون 3 وان يكذبوك فقد كذبت رسل من	2033	652948406254590413	131	252.0	104	133	98.4962387084961	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1434	true	680991914235516183	0	21	0	107	1514	300	قبلك والي الله ترجع الامور 4 يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	1434	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2033	false	-6375090311491288815	274	295	1368	1475	1496	300	قبلك والي الله ترجع الامور 4 يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور	2033	652948406254590413	107	214.0	86	107	100.0	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	237	269	1256	1396	1541	300	اولءك هو يبور 10-------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في	1436	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2036	false	-153462182786790715	262	300	1348	1518	1518	300	اولءك هو يبور يفسد ولا ينفذ وفي العاقبة يحيق بهم والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازو-جا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في-	2036	652948406254590413	136	246.0	105	172	79.06977081298828	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1437	true	7880641208021854897	186	244	888	1179	1450	300	ذلك علي الله يسير 11 وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه هذا الوجه ويراد به غير الاول وهذا كما ان الرجل يقول عندي درهم ونصفه اي نصف درهم اخر اورده الزجاج وغيره والقول الثاني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره	1437	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2037	false	76437572910660309	2	67	7	329	1524	300	ذلك علي الله يسير 11 وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازوجا ذكرانا واناثا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه الا معلومة له وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره	2037	652948406254590413	173	207.5	138	440	39.318180084228516	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1438	true	5186686020193907218	132	211	663	1069	1533	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13 ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو قطرت من السماء قطرة الي الارض الا انبتت عشبة وما قطرت في البحر قطرة الا صارت درة فان قيل قد قال وتستخرجون حلية تلبسونها والدر والمرجان والجواهر لا تخرج من------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاجاج وانما تخرج من العذب وقد قال------ ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية	1438	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2037	false	76437572910660309	214	283	1059	1419	1524	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13 ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيمة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير 14 اجاج القمي عن الباقر عليه السلام الاجاج هو المر قيل هو مثل للمءمن والكافر ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية	2037	652948406254590413	225	299.0	180	514	43.77431869506836	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	0	32	0	160	1544	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18	1440	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2038	false	156536073776957152	94	126	480	640	1542	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18	2038	652948406254590413	160	320.0	128	160	100.0	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	206	288	1065	1477	1544	300	ولا الظل ولا وقوله ولا الظل ولا الحرور اي الجنة والنار قال ابو عبيدة الحرور يكون بالنهار مع الشمس وعن غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السموم بالنهار--------- والحرور بالليل وعن بعضهم الحرور هو الحر الداءم ليلا كان او نهارا قال الشاعر الحرور 21 وما يستوي الاحياء ولا الاموات ---------------------------------------------------------------------------------ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور 22 -----------ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	1440	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2039	false	3310389449293503931	67	156	364	846	1536	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا الباطل ولا الحق ولا الظل ولا الحرور ولا الثواب ولا العقاب و لا لتاكيد نفي الاستواء وتكريرها علي الشقين لمزيد التاكيد و الحرور من الحر غلب علي السموم القمي الظل الناس والحرور البهاءم ----------------------------------------------------------------------وما يستوي الاحياء ولا الاموات تمثيل اخر للمءمنين والكافرين ابلغ من الاول ولذلك كرر الفعل وقيل للعلماء والجهلاء ان الله يسمع من يشاء هدايته فيوفقه لفهم اياته والاتعاظ بعظاته ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	2039	652948406254590413	193	202.0	152	658	29.33130645751953	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1441	true	2310873625219416554	161	269	818	1376	1542	300	رسلهم بالبينات -----------------------------وبالزبر وبالكتاب المنير 25---------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير 26---------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور التاكيد فاطر 26 ثم اخذت الذين قوله تعالي ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري وتغييري فاطر 27 الم تر ان قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء قوله فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها اي ابيض واحمر واصفر وما اشبه ذلك وقوله ومن الجبال جدد اي ---------------طراءق وخطط بيض	1441	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2040	false	-5147025796891316563	0	89	0	487	1641	300	رسلهم بالبينات بالمعجزات الشاهدة علي نبوتهم وبالزبر وبالكت-ب المنير كصحف ابراهيم عليه السلام والتوراة والانجيل ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير اي انكاري بالعقوبة الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمر-ت مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور --------------------------------------------------------------------------------------------------28 الم تر--------------------- ان الله انزل من السماء ماء----- فاخرجنا به ثمر-ت مختلفا الوانها--------------------------------------- ومن الجبال جدد اي ذو جدد اي خطط وطراءق----- بيض	2040	652948406254590413	382	680.5	308	658	58.054710388183594	66	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1442	true	-4164048646996909265	43	127	241	685	1587	300	ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور 29 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده وقوله انما يخشي الله من عباده العلماء ومن المعروف في الاثار راس العلم خشية الله ومن المعروف ايضا كفي بخشية الله علما وبالاغترار به جهلا ويقال اول كلمة في الزبور راس الحكمة خشية الله وعن ابن عباس قال----- انما يخشي الله من عباده العلماء	1442	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2040	false	-5147025796891316563	219	289	1216	1587	1641	300	ان الذين يتلون كت-ب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور 29 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكت-ب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير 31 خافه وحثه الخوف علي العمل بطاعة الله وان ارباب ا---لعلم واتباعهم الذين عرفوا الله فعملوا له ورغبوا اليه وقد------------------------------------------------------------------------- قال الله انما يخشي الله من عباده العلماء	2040	652948406254590413	261	448.5	208	449	58.12917709350586	44	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1446	true	-9016777327428658226	6	49	35	255	1514	300	ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور 38----------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون	1446	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2045	false	-5729541992748026804	93	139	486	723	1577	300	ان الله ع-لم غيب السماوات والارض لا يخفي عليه خافية فلا يخفي عليه احوالهم هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون	2045	652948406254590413	197	358.0	158	238	82.77310943603516	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1447	true	389281782892310039	195	252	994	1289	1539	300	واقسموا بالله جهد ايمانكم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42-------------------------------------- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43 او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	1447	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2046	false	-783440807427769158	187	250	954	1284	1522	300	واقسموا بالله جهد ايمنه-م لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم قيل وذلك ان قريشا لما بلغهم ان اهل الكتاب كذبوا رسلهم قالوا لعن الله اليهود استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43 او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين	2046	652948406254590413	256	466.5	206	333	76.87687683105469	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1448	true	-5389778129545355350	129	298	681	1520	1525	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه اي ليفوت عنه من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا 44 ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا 45 وقوله من شء في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ظاه--------------ر الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني فاطر 45 ولو يءاخذ الله قوله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من القباءح والمعاصي وقوله ما ترك علي ظهرها من دابة اي علي ظهر الارض بما كسب الناس من الذنوب وعن ابن مسعود قال ان الجعل تعذب في حجرها بذنب ابن ادم وقوله ولكن يءخرهم الي اجل مسمي اي الي مدة معلومة وقوله فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا اي بصيرا باعمالهم يجازيهم عليها الحسنة بالحسنة والسيءة بالسيءة-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يس 1 والقر-ان الكريم 2 انك لمن المرسلين	1448	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2047	false	7969256980867214084	63	206	324	1066	1539	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان ع-قبة الذي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن من قبلهم ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا 45 قيل استشهاد عليهم بما يشاهدونه في مسايرهم الي الشام واليمن والعراق من اثار الماضين والقمي قال اولم ينظروا في القران وفي اخبار الامم الهالكة وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء ليسبقه ويفوته في السماوات ولا في الارض انه كان عليما بالاشياء كلها قديرا علي------ها ولو يءاخذ ا--------------------------لله الناس بما كسبوا من ---------المعاصي------ ما ترك علي ظهرها--------------- ظهر الارض من دابة تدب عليها بشءم معاصيهم----------------------------------------------------- ولكن يءخرهم الي اجل مسمي------------------------ فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا ف-----------------يجازيهم علي اعمالهم وقد سبق ثواب قراءتها في اخر سورة سبا سورة يس بسم الله الرحمن الرحيم يس 1 والقرءان الحكيم 2 انك لمن المرسلين	2047	652948406254590413	396	602.5	314	1055	37.535545349121094	70	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1452	true	-2977539898829065771	181	218	916	1100	1561	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم	1452	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2053	false	185601781714947610	201	238	1009	1192	1510	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البل-غ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم	2053	652948406254590413	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1453	true	9014356804307282403	41	144	220	749	1578	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ظاهر المعني يس 16 قالوا ربنا يعلم قوله تعالي قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون فان قيل كيف يكون علم الله تعالي انهم رسل الله حجة عليهم الجواب عنه ان معناه ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون بما اظهر علي ايدينا من الايات والمعجزات فصارت الحجة قاءمة بالايات والمعجزات لا بنفس العلم يس 17 وما علينا الا وقوله وما علينا --------------------------------------------------الا البلاغ المبين اي الابلاغ البين يس 18 قالوا انا تطيرنا قوله تعالي قالوا انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم وفي التفسير انه كان وليمسنكم منا عذاب اليم 18	1453	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2053	false	185601781714947610	201	243	1009	1218	1510	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البل-غ ال--------------------مبين 17 قالوا انا تطي----------------------------رنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم------------ وليمسنكم منا عذاب اليم 18	2053	652948406254590413	134	43.5	105	579	23.14335060119629	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1454	true	5121859574908959162	98	181	504	888	1474	300	لا يسالكم اجرا وهم مهتدون 21 وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون 22 ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون 23 اني اذا لفي ضلال مبين 24 اني امنت بربكم فاسمعون 25 قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون 26 بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27 وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي اي من ابعد موضع بالمدينة يس 22 وما لي لا قوله تعالي وما لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اعبد الذي فطرني	1454	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2055	false	3227816888798362599	10	88	49	430	1490	300	لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون 21 وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون 22 ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شف-عتهم شيءا ولا ينقذون 23 اني اذا لفي ضل-ل مبين 24 اني امنت بربكم فاسمعون 25 قيل ادخل الجنة قال ي--ليت قومي يعلمون 26 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي طالب عليه السلام واسية امراة فرعون اتبعوا من لا يسءلكم اجرا علي النصح وتبليغ الرسالة وهم مهتدون الي خير الدارين وما لي لا اعبد الذي فطرني	2055	652948406254590413	254	361.0	199	510	49.80392074584961	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1455	true	1361549535003003195	67	155	326	736	1440	300	قيل ادخل الجنة وقوله يا ليت قومي يعلمون----------------------------- بما غفر لي ربي اي بمغفرة ربي لي قال قتادة وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون 29 يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا نصحهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيا وميتا وقوله وجعلني من المكرمين اي ممن دخل الجنة ومن ادخل الجنة فقد اكرم ومن ادخل النار فقد اهين يس 28 وما انزلنا علي قوله تعالي وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء	1455	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2055	false	3227816888798362599	175	269	896	1335	1490	300	قيل ادخل الجنة قيل له ذلك لما قتلوه بشري بانه من اهل الجنة او اكراما بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27----- وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة و-حدة فاذا هم خامدون 29 يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون 30 واذنا في دخولها قال يليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين في الجوامع ورد في حديث مرفوع انه نصح قومه حيا وم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتا وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء	2055	652948406254590413	230	400.5	175	567	40.56437301635742	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1457	true	8620932197103888418	0	90	0	479	1573	300	34 لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون 35 سبحان يس 33 واية لهم الارض قوله تعالي واية لهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض الميتة وقرء الميتة بالتشديد وقوله احييناها اي بالمطر وقوله واخرجنا منها حبا اي الحنطة والشعير وما اشبه هذا وقوله فمنه ياكلون اي م-----------------------ن الحب ياكلون يس 34 35 وجعلنا فيها جنات وقوله تعال-----------------------ي وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب اي في الارض جنات من نخيل واعناب وقوله وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره اي وفجرنا فيها المياه من العيون لياكلوا من الثمر الحاصل بالماء وق------وله وما عملته ايديهم	1457	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2056	false	3583975029548566974	91	227	470	1212	1604	300	34 لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون 35 -------------------------------------------------وفي الجوامع عن السجاد عليه السلام يا حسرة العباد علي الاضافة اليهم لاختصاصها بهم من حيث انها موجهة اليهم ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون فان المستهزءين بالناصحين المخلصين المنوط بنصحهم خير الدارين احقاء بان يتحسروا ويتحسر عليهم وقد تلهف علي حالهم الملاءكة والمءمنون من الثقلين الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ان مخففة من الثقيلة و ما مزيدة للتاكيد وقرء لما بالتشديد بمعني الا فيكون ان نافية واية لهم الارض الميتة وقرء------- بالتشديد------ احييناها---------------- واخرجنا منها حبا------------------------------------- فمنه ياكلون قيل قدم الصلة للدلالة علي ان ----------------------------------------------الحب معظم ما يءكل ويعاش به وجعلنا فيها جن-ت من نخيل واع--------------------------------ناب------ وفجرنا في------------------------------------------------ها من العيون لياكلوا من --ثمر--ه ثمر ما ذكر وقرء بضمتين وما عملته ايديهم	2056	652948406254590413	208	20.5	168	994	20.925552368164062	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1460	true	-7541971690045523793	241	299	1205	1493	1500	300	بين ايديكم لءلا يصيبكم مثل ما اصابهم وقوله وما خلفكم اي اتقوا عذاب النار وقوله لعلكم ترحمون اي كونوا علي رجاء الرحمة تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين 46 واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين 47	1460	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2058	false	4173988017744665330	108	152	611	822	1586	300	بين ايديكم --------------------------------وما خلفكم-------------------------- لعلكم ترحمون 45 وما------------------ تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين 46 واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضل-ل مبين 47	2058	652948406254590413	206	367.5	162	288	71.52777862548828	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1460	true	-7541971690045523793	0	26	0	120	1500	300	صريخ لهم ولا هم ينقذون 43 الا رحمة منا ومتاعا الي حين 44 واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون 45 وما	1460	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2058	false	4173988017744665330	91	116	533	652	1586	300	صريخ لهم ولا-هم ينقذون 43 الا رحمة منا ومتاعا الي حين 44 واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون 45 وما	2058	652948406254590413	119	233.0	94	120	99.16666412353516	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1461	true	-6400367852950495817	252	280	1284	1418	1527	300	ونفخ في الصور فاذا همم من الاجداث الي ربهم ينسلون 51 قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون 52 ان كانت الا	1461	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2059	false	-222337521242525471	152	180	821	954	1573	300	ونفخ في الصور فاذا ه-م من الاجداث الي ربهم ينسلون 51 قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون 52 ان كانت الا	2059	652948406254590413	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1464	true	-5094319230581468302	234	264	1231	1398	1594	300	يكسبون ---65 ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون 66 ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67 ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	1464	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2062	false	-3382524703433888602	237	267	1235	1405	1601	300	يظلمون فتيلا ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون 66 ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67 ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	2062	652948406254590413	162	313.0	132	170	95.29412078857422	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1464	true	-5094319230581468302	10	47	47	237	1594	300	وان اعبدوني هذا صراط مستقيم اي طريق مستقيم علي الحق صراط مستقيم 61 ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون 62 هذه جهنم التي كنتم توعدون 63 اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون 64 اليوم نختم علي	1464	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2062	false	-3382524703433888602	31	61	149	302	1601	300	وان اعبدوني هذا صر-ط مست------------------------------------قيم 61 ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون 62 هذه جهنم التي كنتم توعدون 63 اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون 64 اليوم نختم علي	2062	652948406254590413	153	295.0	123	190	80.52631378173828	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1466	true	-4797922187079006569	3	148	15	768	1530	300	ويحق القول علي الكافرين اي تجب حجة العذاب علي الكافرين يس 71 او لم يروا قوله تعالي او لم يروا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا ا------ي مما تولينا خلقه وابداعه والاولي في-------------------- الايدي ان يءمن بها ولا تفسر وقوله انعاما فهم لها مالكون اي ضابطون وانشد سيبويه فهم لها مالكون 71------------------------------------- وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 72 ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون 73 واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون 74 لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون 75 فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما لست من اجمل الانام السلام ولا املك راس البعير اذ نفرا اي اضبط يس 72 وذللناها لهم فمنها قوله تعالي وذللناها لهم اي جعلناها ذليلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وقوله فمنها ركوبهم الركوب ما يركب وقوله ومنها ياكلون ظاهر المعني يس 73 ولهم فيها منافع قوله تعالي ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون اي في الانعام منافع من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصواف والاوبار	1466	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2064	false	-4353476995293488890	95	218	489	1192	1610	300	ويحق القول وتجب كلم--------------ة العذاب علي الكافرين المصرين علي الكفر اولم ي-----------روا انا خلقنا لهم مما عملت ايدينا قيل يعني مما تولينا ------احداثه ولم يقدر علي احداثه غيرنا وذكر الايدي -----------------------------------------------------------واسناد العمل اليها استعارة تفيد مبالغة في الاختصاص والتفرد بالاحداث وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون 72 ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون 73 واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون 74 لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون 75 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقمي اي بقوتنا خلقناها انعما خصها بالذكر لما فيها من بداءع الفطرة وكثرة المنافع فهم لها ملكون يتصرفون فيها بتسخيرنا اياها لهم وذللناها لهم فصيرناها منقادة لهم فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الابل مع قوتها وعظمها يسوقها الطفل فمنها ركوبهم مركوبهم ومنها ياكلون اي ياكلون لحمه ولهم فيها منافع بما يكسبون بها و من الجلود والاصواف والاوبار	2064	652948406254590413	288	297.5	231	1068	26.966291427612305	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1471	true	-2800689270352819018	19	123	90	618	1545	300	--14 وقالوا ان هذا الا سحر مبين 15 اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون 16 او اباءنا الاولون 17 قل نعم وانتم داحرون 18 فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون 19 وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين 20 هذا اجابته اياكم الصافات 13 واذا ذكروا لا وقوله واذا ذكروا لا يذكرون واذا وعظوا لا يتعظون الصافات 14 واذا راوا اية وقوله واذا راوا اية يستسخرون اي يسخرون ويقال يستدعي بعضهم من بعض سخريا الصافات 15--------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ان هذا وقوله وقالوا ان هذا الا سحر مبين --اي سحر بين الصافات 16 اءذا متنا وكنا وقوله اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون قال-وا	1471	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2069	false	-4779813597739314861	49	124	248	628	1589	300	منها وقالوا ان هذا الا سحر مبين 15 ااذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اانا لمبعوثون 16 او اباءنا الاولون 17 قل نعم وانتم داخرون 18 فانما هي زجرة و-حدة فاذا هم ينظرون 19 وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين 20 هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون 21 احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون 22 وقالوا ان هذا يعنون ما يرونه----- الا سحر مبين ظاهر سحر------------يته ااذا متنا و---------------------كنا ترابا وعظ-ما اانا لمبعوثون بالغوا	2069	652948406254590413	268	324.0	209	614	43.64820861816406	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	216	284	1134	1482	1558	300	بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قا---------------------لوا انك-----م تاتوننا عن اليمين 28 قا----------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31-------------- فاغويناكم انا كنا غاوين 32 فانهم----------------------- يومءذ في العذاب مشتركون 33 ا--------------------------نا كذلك نفعل بالمجرمين 34------- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1472	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1531	false	5970084966706778826	199	281	1081	1541	1626	300	بعضهم علي بعض يتساءلون يسال بعضهم بعضا للتوبيخ قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قيل يعني عن اقوي الوجوه وايمنه قالوا بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون القمي قال العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين--- فانهم فان الاتباع والمتبوعين يومءذ في العذاب مشتركون كما كانوا في الغواية مشتركين انا كذلك نفعل بالمجرمين بالمشركين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1531	652948406254590413	318	544.5	257	472	67.37287902832031	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	3	109	20	564	1558	300	واتباعهم وقوله وما كانوا يعبدون من دون الله من الاص------------------------نام و--قوله تعالي فاهدوهم الي صراط الجحيم اي ارشدوهم -----------------------------الي طريق النار الصافات 24 وقفوهم------------------ انهم مسءولون قوله تعالي وقفوهم فان قيل كيف قال فاهدوهم الي صراط الجحيم ثم قال وقفوهم قلنا لانهم يوقفون علي- الصراط للمساءلة ويقال ان هذا اشد في التعذيب والتوبيخ وفي الخير عن النبي قال لا تزول--------------------------------------------------------------------- قدما بني ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه واين وضعه وعن علمه ماذا فعل به الصافات 25 ما لكم لا قوله تعالي ما لكم لا تناصرون اي لا تتناصرون فينصر بعضكم بعضا	1472	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1531	false	5970084966706778826	75	179	407	960	1626	300	واشباههم------ وما كانوا يعبدون من دون الله من الاصنام وغيرها زيادة في تحسيرهم وتخجيله-----م فاهدوهم الي صراط الجحيم القمي عن الباقر عليه السلام يقول ادعوهم الي طريق ال----------جحيم وقفوهم احبسوهم في الموقف انهم مسءولو----------------------ن قيل عن عقاءدهم واعمالهم والقمي قال عن ولاية امير المءمني----------ن عليه السلام ومثله في الامالي والعيون ع-------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وفي العلل عنه عليه السلام انه قال في تفسير هذه الاية لا يجاوز قدما عبد---------------- حتي يسءل عن اربع عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من------------ اين جمعه وفيما انفقه وعن حبنا اهل البيت عليهم السلام ما لكم ---------لا تناصرون لا -------------ينصر بعضكم بعضا	1531	652948406254590413	249	304.5	193	687	36.24454116821289	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	216	267	1134	1391	1558	300	بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قالوا انك-----م تاتوننا عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31 فاغويناكم انا كنا غاوين 32 فانهم يومءذ في العذاب مشتركون 33 انا كذلك نفعل بالمجرمين 34	1472	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2070	false	3444888696090057646	45	97	214	475	1558	300	بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلط-ن بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31 فاغويناكم انا كنا غاوين 32 فانهم يومءذ في العذاب مشتركون 33 انا كذلك نفعل بالمجرمين 34	2070	652948406254590413	256	501.0	205	262	97.70992279052734	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1473	true	-2934141349787587556	155	250	815	1315	1583	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن كلمة التوحيد ويمتنعون منها الصافات 36 ويقولون اءنا لتاركوا قوله تعالي اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون قالوا ذلك للنبي فقال الله تعالي ردا عليهم الصافات 37 بل جاء بالحق بل جاء بالحق وصدق المرسلين اي المرسلين الذين سبقوا في الرسالة بالحق وصدق المرسلين 37 انكم لذاءقوا العذاب الاليم 38 وما تجزون الا ما كنتم تعملون 39 الا عباد الله المخلصين 40 اولءك لهم رزق معلوم 41 فواكه وهم مكرمون 42 في جنات النعيم 43 علي سرر متقابلين 44 يطاف عليهم بكاس من معين 45	1473	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2070	false	3444888696090057646	192	256	1009	1327	1558	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35-------------------------------------- ويقولون اءنا لتار------------------------كوا الهتنا لشاعر م---------------------------------------------------------------جنون 36 بل جاء بالحق وصدق المرس-------------------------------------------------------لين 37 انكم لذاءقوا العذاب الاليم 38 وما تجزون الا ما كنتم تعملون 39 الا عباد الله المخلصين 40 اولءك لهم رزق معلوم 41 فواكه وهم مكرمون 42 في جن-ت النعيم 43 علي سرر متق-بلين 44 يطاف عليهم بكاس من معين 45	2070	652948406254590413	309	576.0	246	500	61.79999923706055	57	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1475	true	-2192481598556410728	137	176	735	926	1563	300	في سواء الجحيم 55 قال تالله ان كدت لتردين 56--------------------- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61	1475	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2072	false	-5109145784870773520	77	118	417	625	1571	300	في وسط- الجحيم--- قال تالله ان كدت لتردين ان كدت لتهلكني بالاغواء ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59 ان هذا لهو الفوز العظيم 60 لمثل هذا فليعمل العاملون 61	2072	652948406254590413	182	336.0	144	212	85.84906005859375	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1476	true	-1766712269763549267	18	116	95	629	1560	300	ولولا رحمة ربي لكنت من المحضرين النار اي الذين دخلوا النار الصافات 58 60 افما نحن بميتين قوله تعالي افما نحن بميتين--- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين فيقال اجيبونا فلا يجيبون لاستغراقهم في العذاب يقولون ان هذا لهو الفوز العظيم وعن بعضهم انه يجاء بالموت علي صورة كبش فيذبح علي ما ورد به الخبر فحينءذ يقولون افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي علي طريق الاقرار والتعجب والسرور بذلك الصافات 61 لمثل هذا فليعمل لمثل هذا فليعمل العاملون اي لمثل هذا المنزل ولمثل هذا النعيم فليعمل اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم 62 انا جعلناها فتنة للظالمين 63	1476	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2072	false	-5109145784870773520	89	130	479	686	1571	300	ولولا نعمة ربي لكنت من المح---------------------------------------------------------ضرين --------57 افما نحن بميتين 58 الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين 59-------------------------------------------------- ان هذا لهو الفوز ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم 60 لمثل هذا فليع----------------مل العاملون 61---------------------------------------- اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم 62 انا جعلناها فتنة للظالمين 63	2072	652948406254590413	189	317.0	149	537	35.19552993774414	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1477	true	2871112813948039643	54	109	295	577	1581	300	فمالءون منها البطون 66 ثم--------- ان لهم عليها------------------------------------------------- لشوبا من حميم 67 ثم------------------------------------------------- ان مرجعهم لالي الجحيم 68------------------------------------------ انهم الفوا اباءهم ضالين 69 فهم علي اثارهم يهرعون 70 ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين 71 ولقد ارسلنا فيهم منذرين 72 فانظر كيف كان عاقبة المنذرين 73 الا عباد الله المخلصين 74 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون	1477	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2073	false	5130757870676620528	116	197	628	1058	1638	300	فمالءون منها البطون لغلبة الجوع ثم ان لهم عليها اي بعد ما شبعوا منها وغلبهم العطش وطال استسقاءهم لشوبا من حميم لشرابا من غساق او صديد مشوبا بماء حميم يقطع امعاءهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم فان الزقوم والحميم نزل يقدم اليهم قبل دخولها انهم الفوا اباءهم ضالين 69 فهم علي اثارهم يهرعون 70 ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين 71 ولقد ارسلنا فيهم منذرين 72 فانظر كيف كان ع-قبة المنذرين 73 الا عباد الله المخلصين 74 ولقد نادينا نوح فلنعم المجيبون	2073	652948406254590413	268	490.5	215	431	62.180973052978516	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1478	true	-1925197843158652131	66	88	364	473	1573	300	انا كذلك نجزي المحسنين 80 انه من عبادنا المءمنين 81 ثم اغرقنا الاخرين 82 وان من شيعته لابراهيم 83 اذ جاء ربه	1478	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2074	false	2609814940125732980	278	300	1439	1547	1547	300	انا كذلك نجزي المحسنين 80 انه من عبادنا المءمنين 81 ثم اغرقنا الاخرين 82 وان من شيعته لابراهيم 83 اذ جاء ربه-	2074	652948406254590413	108	211.0	87	109	99.08256530761719	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1480	true	4941306162866153822	25	52	122	257	1598	300	ما لكم لا تنطقون 92 فراغ عليهم ضربا باليمين 93 فاقبلوا اليه يزفون 94 قال اتعبدون ما تنحتون 95 والله خلقكم وما تعملون 96 قالوا ابنوا له	1480	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2076	false	125507369107268011	15	42	78	213	1585	300	ما لكم لا تنطقون 92 فراغ عليهم ضربا باليمين 93 فاقبلوا اليه يزفون 94 قال اتعبدون ما تنحتون 95 والله خلقكم وما تعملون 96 قالوا ابنوا له	2076	652948406254590413	135	270.0	108	135	100.0	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1484	true	-1451435172951254027	75	115	379	598	1637	300	عليه في الاخرين 108 سلام علي ابراهيم 109 كذلك نجزي المحسنين 110 انه من عبادنا المءمنين 111 وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين 112 وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 113 ولقد مننا علي موسي وهارون 114	1484	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2082	false	3804823185699551995	249	289	1243	1459	1511	300	عليه في الاخرين 108 سل-م علي ابراهيم 109 كذلك نجزي المحسنين 110 انه من عبادنا المءمنين 111 وبشرناه باسح-ق نبيا من الصالحين 112 وباركنا عليه وعلي اسح-ق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 113 ولقد مننا علي موسي وهارون 114	2082	652948406254590413	216	417.0	176	219	98.63013458251953	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1485	true	472418542996618722	38	142	237	843	1642	300	الغالبين 116 واتيناهما الكتاب المستبين 117 وهديناهما الصراط المستقيم 118 وتركنا عليهما في الاخرين 119 سلام علي موسي وهارون 120 انا كذلك نجزي المحسنين 121 انهما من عبادنا المءمنين 122 وان الياس لمن المرسلين 123 اذ قال لقومه الا تتقون 124 اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين 125 الله رب-----------كم الصافات 118 وهديناهما الصراط المستقيم وقوله وهديناهما الصراط المست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم ا---------------ي الاسلام الصافات 119 وتركنا عليهما في وقوله وتركنا عليهما في الاخرين قد بينا الصافات 120 122 سلام علي موسي وقوله سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قد بينا الصافات 123 وان الياس لمن قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين	1485	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2083	false	-4094322871346368378	112	225	632	1302	1708	300	الغالبين 116 واتيناهما الكت-ب المستبين 117 وهديناهما الصراط المستقيم 118 وتركنا عليهما في الاخرين 119 سل-م علي موسي وهارون 120 انا كذلك نجزي المحسنين 121 انهما من عبادنا المءمنين 122 وان الياس لمن المرسلين 123 اذ قال لقومه الا تتقون 124 اتدعون بعلا وتذرون احسن الخ-لقين 125 الله ربكم ورب اباءكم ال----------------------------------------------------------------اولين 126 فكذبوه فانهم لمحضرون 127 ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم من تغلب الفرعون او الغرق ونصرناهم فكانوا هم الغالبين علي فرعون وقومه واتيناهما الكتب المستبين البليغ في بيانه وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي ال--حق والص-----واب وتركنا عليهما----------------------- في الا------------------------خرين سل-م علي مو--------------------سي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين سبق مثل ---------------------------------ذلك وان الياس لمن المرسلين	2083	652948406254590413	411	591.0	337	845	48.63905334472656	62	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1486	true	-6295096882422734035	54	83	302	456	1594	300	انا كذلك نجزي المحسنين 131 انه من عبادنا المءمنين 132 وان لوطا لمن المرسلين 133 اذ نجيناه واهله اجمعين 134 الا عجوزا في الغابرين 135 ثم دمرنا الاخرين 136	1486	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2084	false	8123428712363094957	165	194	801	955	1522	300	انا كذلك نجزي المحسنين 131 انه من عبادنا المءمنين 132 وان لوطا لمن المرسلين 133 اذ نجيناه واهله اجمعين 134 الا عجوزا في الغابرين 135 ثم دمرنا الاخرين 136	2084	652948406254590413	154	308.0	125	154	100.0	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1491	true	-2733891630050623363	174	257	900	1371	1578	300	فاستفتهم الربك البنات قوله تعالي فاستفتهم معناه سلهم وهو سءال توبيخ وتقرير وقوله 150 الا انهم من افكهم ليقولون 151 ولد الله وانهم لكاذبون 152 اصطفي البنات علي البنين 153 ما لكم كيف تحكمون 154 افلا تذكرون 155 ام لكم سلطان مبين 156 فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين 157 وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا الربك البنات ولهم البنون معناه جعلوا لربك البنات ولانفسهم البنين اي اختاروا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ال-------------------------------------------------صافات 150 ام خلقنا الملاءكة -------وقوله--------------- ام خلقنا الملاءكة اناثا معناه اخلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون	1491	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2087	false	-1554973307822709127	121	218	586	1109	1543	300	فاستفتهم الربك البنات -ولهم البنون 149 ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون 1-------50 الا انهم من افكهم ليقولون 151 ولد الله وانهم لكاذبون 152 اصطفي البنات علي البنين 153 ما لكم كيف تحكمون 154 افلا تذكرون 155 ام لكم سلط-ن مبين 156 فاتوا بكت-بكم ان كنتم صادقين 157 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بانه صادق وان يونس قد رده الله اليكم فخرجوا يطلبونه فوجدوه فجاءوا به وامنوا وحسن ايمانهم فمتعهم الله الي حين وهو الموت واجارهم من ذلك العذاب فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون القمي قال قالت قريش ا------ن الملاءكة هم بنات الله فرد الله عليهم ام خلقنا الملاءكة ان----------------------------اثا وهم شاهدون	2087	652948406254590413	268	305.5	215	672	39.880950927734375	42	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1492	true	-611363343681326290	176	204	938	1078	1582	300	انهم لمحضرون 158 سبحان الله عما يصفون 159 الا عباد الله المخلصين 160 فانكم وما تعبدون 161 ما انتم عليه بفاتنين 162 الا من هو صال الجحيم 163	1492	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2088	false	-9093242469455888094	0	28	0	139	1606	300	انهم لمحضرون 158 سبح-ن الله عما يصفون 159 الا عباد الله المخلصين 160 فانكم وما تعبدون 161 ما انتم عليه بفاتنين 162 الا من هو صال الجحيم 163	2088	652948406254590413	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1496	true	-6179104219841661138	45	73	232	367	1487	300	اهل------ قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص 3 وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب 4 اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب	1496	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2091	false	-4742248403941008255	125	154	600	739	1457	300	اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص 3 وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا س-حر كذاب 4 اجعل الالهة الها و-حدا ان هذا لشء عجاب	2091	652948406254590413	133	248.5	105	141	94.32624053955078	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1498	true	-6005686128367562497	137	168	683	856	1545	300	عندهم خزاءن الرحمة والنبوة فيعطونها من شاءوا ويمنعونها من شاءوا العزيز الوهاب 9 ام لهم ملك السم-وات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب 10 جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب 11	1498	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2093	false	-6761912236290179694	163	188	809	940	1501	300	عندهم خزاءن --رحمة ربك----------------------------------------- العزيز الوهاب 9 ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب 10 جند ما هنالك مهزوم من الاحزاب 11	2093	652948406254590413	127	226.0	102	174	72.9885025024414	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1499	true	-5550800346673417530	99	129	534	674	1511	300	ذو الاوتاد 12 وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اءلءك الاحزاب 13 ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب 14 وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق 15	1499	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2094	false	6701199475863722040	85	115	468	606	1538	300	ذو الاوتاد 12 وثمود وقوم لوط واصح-ب الايكة اولءك الاحزاب 13 ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب 14 وما ينظر هءلاء الا صيحة و-حدة ما لها من فواق 15	2094	652948406254590413	137	263.0	107	140	97.85713958740234	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1500	true	-5697328044436912986	218	298	1093	1500	1507	300	انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي العشي اخر النهار وقوله والاشراق هو وقت الضحي وعن ابن عباس قال ما كنت اعرف معني الاشراق حتي اخبرتني ام هانء رضي الله عنها ان النبي صلي صلاة الضحي 18 والطير محشورة كل له اواب 19 وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب 20 وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب 21 اذ دخلوا علي داوود في بيتها ثم قال هذه صلاة الاشراق والاشراق انه------------------- تشرق الشمس حتي تتناهي في -ضوءها ص 19 والطير محشورة	1500	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2095	false	6825478998364721461	70	122	361	647	1582	300	انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 والطير محشورة كل له اواب 19 وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب 20 وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب 21 انا سخرنا الجبال معه يسبحن قد سبق تفسيره في سورتي الانبياء وسبا بالعشي والاشراق حين تشرق الشمس اي تضيء ويصفو شعاعها----- والطير محشورة	2095	652948406254590413	184	295.0	147	427	43.09133529663086	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1506	true	1152293204708076712	192	230	936	1119	1470	300	عندنا لزلفي وحسن ماب 25 يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب 26 وما	1506	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2096	false	6307239624473410136	103	141	536	719	1516	300	عندنا لزلفي وحسن ماب 25 يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب 26 وهم	2096	652948406254590413	181	360.0	143	183	98.9071044921875	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1508	true	-7459635890625416504	136	163	740	877	1564	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب 30 اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد 31 فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب 32	1508	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2099	false	-2620645477322110199	72	99	405	540	1603	300	ووهبنا لدا-ود سليم-ن نعم العبد انه اواب 30 اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد 31 فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب 32	2099	652948406254590413	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1513	true	8622494197805334626	68	111	339	553	1548	300	لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فتركته ورده الله خاءبا خاسءا وقوله انك انت الوهاب اي المعطي------------------------------------- والشياطين كل بناء وغواص 37 واخرين مقرنين في الاصفاد 38 هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 39 وان له عندنا لزلفي وحسن ماب 40	1513	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2101	false	-475251370702660526	189	234	913	1129	1464	300	لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي----------------------------------- انك انت الوهاب 35 فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب 36 والشياطين كل بناء وغواص 37 واخرين مقرنين في الاصفاد 38 هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب 39 وان له عندنا لزلفي وحسن ماب 40	2101	652948406254590413	171	312.0	134	251	68.12748718261719	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1515	true	-6212270235366101813	210	277	1037	1435	1570	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحق ويعقوب اولي الايدي والابصار انما خص هءلاء الثلاثة لان الله تعالي ابتلاهم فصبروا اما ابتلاء ابراهيم فكان بالنار وابتلاء اسحق كان بالذبح واما ابتلاء يعقوب بفقد الولد وقوله اولي الايدي والابصار معناه اولي----------------------------------------------------- القوة في ال-طاعة واولي الابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار 46 وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار 47 واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار 48 هذا ذكر وان للمتقين	1515	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2108	false	2861515312973444388	144	189	738	996	1602	300	واذكر عب-دنا ابراهيم واسحق ويعقوب اول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الايدي والابصر القمي عن الباقر عليه السلام قال اولو القوة في العبادة والبصر فيها-- انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار 46 وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار 47 واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار 48 هذا ذكر وان للمتقين	2108	652948406254590413	193	234.0	158	452	42.69911575317383	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1516	true	7176470386418110848	198	239	1078	1282	1585	296	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب 51------------------------------------------------------------------------------------- وعندهم قاصرات الطرف اتراب 52 ----------------هذا ما توعدون ليوم الحساب 53 ان هذا لرزقنا ما له من نفاد 54 هذا وان للطاغين لشر ماب 55 جهنم يصلونها فبءس المهاد 56 هذا فليذوقوه حميم وغساق 57	1516	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2109	false	-5610353923157865974	0	57	0	302	1536	300	يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب قيل الاقتصار علي الفاكهة للاشعار بان مطاعمهم لمحض التلذذ فان التغذي للتحلل ولا تحلل ثمة وعندهم قصر--ت الطرف لا ينظرن الي غير ازواجهن هذا ما توعدون ليوم الحساب 53 ان هذا لرزقنا ما-له من نفاد 54 هذا وان للطاغين لشر ماب 55 جهنم يصلونها فبءس المهاد 56 هذا فليذوقوه حميم وغساق 57	2109	652948406254590413	189	332.0	150	305	61.96721267700195	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1518	true	6883035884363119780	92	136	470	685	1499	300	قدمتموه لنا فبء------------------------------------س القرار 60 قا-------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار 61 وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار 62 اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار 63 ان ذلك لحق تخاصم اهل النار وقوله انهم صالوا	1518	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2110	false	4702518258225433592	0	52	0	256	1501	300	قدمتموه لنا بداتم بظلم ال محمد صلوات الله عليهم فبءس القرار فبءس المقر جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار 61 وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار 62 اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار 63 ان ذلك لحق تخاصم اهل النار --------64 قالوا	2110	652948406254590413	196	367.0	154	264	74.24242401123047	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1520	true	932210079996341304	188	246	960	1234	1491	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين 71 فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين 72 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون 73 الا ابليس استكبر وكان من الكافرين 74 قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين 75 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	1520	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2112	false	1925368865594212137	247	297	1219	1457	1471	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خ-لق بشرا من طين--- فاذا سويته عدلت-------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون 73 الا ابليس استكبر وكان من الكافرين 74 قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين 75 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين	2112	652948406254590413	234	438.0	184	274	85.40145874023438	48	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1521	true	-2730330469652795014	175	280	851	1361	1465	300	فاخرج منها فانك رجيم 77 وان عليك لعنتي الي يوم الدين 78 قال رب فانظرني الي يوم يبعثون 79 قال فانك من المنظرين 80 الي يوم الوقت المعلوم 81 قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82 الا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق اقول 84 لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين 85 قل ------------------------------------------------------------------باللعنة ص 78 وان عليك لعنتي قوله تعالي وان عليك لعنتي الي يوم الدين اي الي يوم القيامة وقيل الي يوم الحساب ص 79 قال رب فانظرني قوله تعالي قال رب فانظرني الي يوم يبعثون اي امهلني ص 80 81 قال فانك من وقوله قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	1521	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2113	false	4619336740021848384	126	215	628	1072	1528	300	فاخرج منها فانك رجيم 77 وان عليك لعنتي الي يوم الدين 78 قال رب فانظرني الي يوم يبعثون 79 قال فانك من المنظرين 80 الي يوم الوقت المعلوم 81 قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين 82 الا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق اقول 84 لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين 85 قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين 86 الاعراف قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لع--------------------------نتي الي يوم ا--------------------------------------------لدين قال رب فانظ--------------------------رني الي يوم يب------------------عثون قال فانك من------------------ المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	2113	652948406254590413	361	690.5	286	576	62.67361068725586	69	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1522	true	8395421412752672685	234	288	1156	1439	1493	300	الخبر بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 1 انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين 2 الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما تفسير سور-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة الزمر ويقال سور-----ة الغرف وهي مكية الا قوله تعالي الله نزل احسن الحديث والا قوله تعالي---- قل يا عبادي	1522	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2115	false	1243863724745814084	67	146	311	702	1532	300	الزمر بسم الله الرحمن الرحيم تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم 1 انا انزلنا اليك الكت-ب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين 2 الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كذب كفار 3 سورة الزمر وتسمي ايضا سورة الغرف وهي مكية كلها وقيل سوي ثلاث ايات نزلن بالمدينة في وحشي قاتل حمزة قل يا عبادي	2115	652948406254590413	220	381.5	172	393	55.979644775390625	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1524	true	-7325064871364799572	121	160	588	778	1495	300	العزيز الغفار 5 خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1524	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2116	false	1426922951841814047	162	201	837	1022	1525	300	العزيز الغف-ر 5 خلقكم من نفس و-حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازو-ج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثل-ث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	2116	652948406254590413	185	345.0	146	190	97.36842346191406	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	72	119	365	588	1460	300	يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله	1525	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2117	false	-7204310452694088309	216	263	1109	1333	1514	300	يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله	2117	652948406254590413	221	441.0	175	224	98.66071319580078	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1527	true	-2198848136662228767	161	271	808	1350	1491	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي مخلصا له التوحيد واخلاص التوحيد ان لا تشرك به غيره الزمر 12 وامرت لان اكون وقوله وامرت لان اكون اول المسلمين اي اول المسلمين من قريش قوله ا--------------------------------------------------------لله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 16 والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد 17 الذين الزمر 13 قل اني اخاف تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي------------- عذاب يوم عظيم	1527	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2120	false	-791417882695775261	80	179	411	897	1552	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين موحدا ---------------------------------------------------------------------------له وامرت لان اكون اول المسل----------------مين مقدمهم في الدنيا والاخرة قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13 قل الله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 16 والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عبا---------------------------------د 17 قل اني اخاف ان عصيت ربي بترك الاخلاص عذاب يوم عظيم	2120	652948406254590413	394	736.0	314	611	64.48445129394531	74	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	45	121	232	596	1491	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد اي ميعاده الزمر 21 الم تر ان قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض اي الميعاد 20 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب 21	1529	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2121	false	6364465643309540296	151	204	812	1069	1569	300	لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله المي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد 20 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب 21	2121	652948406254590413	257	511.0	204	364	70.6043930053711	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	89	284	442	1419	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه يناب----------------------------------------------------------------------------------------------------------يع في ال------ارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج---------------------- فتراه مصفرا ثم ي--------جعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب 21 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم اجراه انهارا في الارض وقوله ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه اي اصفر واحمر واخضر وقوله ثم يهيج اي ييبس يقال هاج النبات اذا يبس وقوله فتراه مصفرا اي تري النبات مصفرا وقوله ثم يجعلهه حطاما اي فتاتا وقوله ان في ذلك لذكري-------------------------------------------------------------------------------- لاولي الالباب ظاهر المعني والذكري هي التذكرة الزمر 22 افمن شرح الله قوله تعالي افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه اي وسع الله صدره للاسلام وقوله فهو علي نور من ر----------------------------------------------------------------------------------به في الخبر ان --------ا-------------------------------------لنبي -قال اذا دخل النور في ----------قلب المءمن انشرح وانفسح قيل------------ يا رسول الله وهل لذلك من علامة قال نعم----- التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل حلول الموت وقوله فهو علي نور من ربه يحتمل ان يكون النور قبل ان يسلم ويحتمل ان يكون بعد الاسلام ثمرة اسلامه واما شرح الصدر هو التوطءة للاسلا--------------------------------------م والتمهيد له- وقوله فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اي	1529	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2122	false	4824871200683035085	21	188	115	940	1492	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض عيونا وركايا افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلل مبين 22 ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج يثور عن منبته بالجفاف فتراه مصفرا من يبسه ثم يجعله حطما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتاتا ------ان في ذلك لذكري لتذكير اياته لا بد من صانع حكيم دبره وسواه وبانه مثل الحياة الدنيا فلا يغتر بها لاولي الالباب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ لا يتذكر به غيرهم افمن شرح الله صدره للاسلام حتي تمكن فيه بيسر فهو علي نور من ربه في روضة الواعظين عن النبي صلي الله عليه واله انه قرا هذه الاية فقال ا-----ن النور اذا وقع في القلب --------------انفسح له وانشرح قالوا يا رسول الله فهل لذلك--- علامة يعرف بها قال التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل نزوله والقمي قال نزلت في امير المءمنين عليه السل------------------------------------------------------------------------------------------ام والعامة نزلت في حمزة وعلي وما بعده في -----ابي لهب وولده فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله من	2122	652948406254590413	322	327.5	250	1393	23.115577697753906	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	176	274	900	1384	1521	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 26 ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون 27 قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون 28 ضرب الله المعني ان قلوبهم تقشعر عند الخوف وتلين عند الرجاء وقوله------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء اي من يشاء من عباده وقوله ومن يضلل ال----------له فما له من هاد اي من مرشد الزمر 24 افمن يتقي بوجهه	1530	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2123	false	-3730224277161781445	101	173	526	896	1563	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاته-م العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 26 ثم تلين جلودهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قلوبهم الي ذكر الله تطمءن اليه بالرحمة وعموم المغفرة ذلك هدي الله يهدي به من يشاء و--------------------------من يضلل الله ومن يخذله فما له من هاد يخرجه من الضلال---- افمن يتقي بوجهه	2123	652948406254590413	286	482.0	227	501	57.0858268737793	52	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1532	true	-5413202887214702726	67	169	340	826	1524	300	ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون يا رسول الله ايكرر علينا ما كان بيننا من خواص الذنوب قال رسول الله نعم تختصمون 31 فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 32 والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون 33 فقال الزبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الامر اذا لشديد وعن عبد الله بن عمر انه قال لما نزلت هذه الاية ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون لم ندر ما هذه الخصومة حتي وقع بين اصحاب رسول الله ما وقع فعرفنا انها هي الزمر 32 فمن اظلم ممن قوله تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله	1532	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2125	false	3739711808258126516	80	165	442	871	1552	300	ثم انكم يوم القي-مة عند ربكم تختص-------------------------------------------------------------------------------مون 31 فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 32 والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون 33 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين 34 ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون 35 انك ميت وانهم ميتون فان الكل بصدد الموت----------------------------------------------- ثم انكم يوم القي-مة عند ربكم تختصمون القمي يعني امير المءمنين عليه السلام ومن غصبه حقه فمن اظلم -------------------------------------------------------ممن كذب علي الله	2125	652948406254590413	225	347.5	176	612	36.764705657958984	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1533	true	7184488771364412713	217	278	1091	1386	1497	300	عملوا------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يع--------------------------ملون 35 اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او	1533	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2125	false	3739711808258126516	233	300	1226	1552	1552	300	عملوا فضلا عن غيره ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون فيعد لهم محاسن اعمالهم------ اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كشف--ت ضره او-	2125	652948406254590413	284	533.5	225	335	84.776123046875	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1534	true	-3691288325275140384	0	30	0	151	1511	300	تعلمون 39 من ياتيه عذاي يجزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40 انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل 41	1534	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2126	false	5409944623647535845	105	135	551	701	1559	300	تعلمون 39 من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40 انا انزلنا عليك الكت-ب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل 41	2126	652948406254590413	148	289.0	118	151	98.01324462890625	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1534	true	-3691288325275140384	185	223	937	1131	1511	300	كانوا لا يمكلكون شيءا ولا يعقلون 43 قل لله الشفاعة جميعا له ملك السم-وات والارض ثم اليه ترجعون 44 واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون 45	1534	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2127	false	1021789399900873390	194	232	988	1181	1515	300	كانوا لا يم-لكون شيءا ولا يعقلون 43 قل لله الشف-عة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون 44 واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون 45	2127	652948406254590413	192	369.0	154	195	98.46154022216797	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	134	207	691	1051	1491	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا --------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48------------ فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة من--------------------ا قال انما اوتيته علي علم---------------------------------------------------------------- بل هي فتنة------------------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون 49- قد قالها الذين	1535	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1581	false	8210594046691357930	5	144	29	727	1540	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فانت وحدك تقدر ان تحكم بيني وبينهم فاني تحيرت في كفرهم وعجزت في عنادهم وشدة شكيمتهم ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا اعطيناه اياها تفضلا قال انما اوتيته علي علم علي علم مني بوجوه كسبه او باني ساعطاه لمالي من استحقاقه كذا قيل بل هي فتنة امتحان له ايشكر ام يكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين	1581	652948406254590413	337	580.5	267	699	48.21173095703125	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	143	207	746	1051	1491	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم----------------------------------- القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا --------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين	1535	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2128	false	1040292246318304614	168	255	870	1290	1513	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيمة وعيد شديد واقناط كلي لهم من الخلا-ص وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون زيادة مبالغة فيه وهو نظير قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم في الوعد وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون واحاط بهم جزاءه فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين	2128	652948406254590413	291	556.0	229	421	69.12113952636719	58	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1536	true	-7073781987957867286	83	188	388	899	1456	300	ثم اذا خولناه نعمة منا اي اعطيناه نعمة منا وقوله قال انما اوتيته علي علم اي اعطيته علي علم اي لعلمي وجهدي ويقال اعطيته علي علم الله منه جل جلاله اني اهل لما اعطانيه ويقال علي شرف مني وكرامة لي وقوله بل هي فتنة اي اختبار وبلية وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون ان ما نعطي من النعمة اختبار وبلية من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51 او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 52	1536	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2128	false	1040292246318304614	234	296	1192	1495	1513	300	ثم اذا خولناه نعمة منا-------------------------- قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل هي فتنة---------------------- ولكن اكثر----هم لا يعلمون 49 قد قالها الذين----------------------------- من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51 او-لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 52	2128	652948406254590413	287	483.0	226	511	56.16438293457031	59	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1538	true	-8200735457306525227	194	228	944	1103	1441	300	او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين 57 او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين 58 بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين 59	1538	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2130	false	4873308421722996556	163	197	816	975	1512	300	او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين 57 او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين 58 بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين 59	2130	652948406254590413	159	318.0	125	159	100.0	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1539	true	2098600072808888802	73	212	349	1059	1533	300	او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة اي رجعة وقوله فاكون من المحسنين اي المحسني---------------------------------------------------------------------------------ن في طاعة الله الزمر 59 بلي قد جاءتك قوله تعالي بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت اي تكبرت وقوله وكنت من الكافرين ---اي الجاحدين لنعمي و----قوله بلي في الابتداء تقدير تحسراتهم وتاسفهم ونداماتهم----------- علي ما سبق الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين 60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61 الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل 62 له مقاليد السم-وات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون 63 ال----------------------------------زمر 60 ويوم القيامة تري قوله تعالي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي----- وجوههم مسودة ومعني كذبوا علي الله اي زعموا ان الله اتخذ ولدا او شريكا ويقال هو عام في كل كذب علي الله وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------ه اليس في جهنم مثوي----- للمتكبرين هو	1539	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2131	false	-5815734916165069351	33	189	177	968	1547	300	او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة-------------- فاكون من المحس------------نين في العقيدة والعمل و او للدلالة علي انه لا يخلو من هذه الاقوال تحيرا او تعللا بما لا طاءل تحته--------- بلي قد جا------------------------ءتك اياتي فكذبت بها واستك---------برت------ وكنت من الكافرين رد من الله عليه لما تضمنه قوله -لو ان الله هداني من معني النفي ويوم القيمة تري الذين كذبوا علي ا-------لله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين 60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61 الله خ-لق كل شء وهو علي كل شء وكيل 62 له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون 63 القمي يعني بالايات الاءمة عليهم السلام---- ويوم القي-مة ----------------------------تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة القمي عن الصادق عليه السل------------------------------------------ام في هذه الاية قال من ادعي انه امام وليس بامام قيل وان كان علويا فاطميا قال وان كان علويا فاطميا وفي الكافي والعياشي مثله اليس في جهنم مثوي مقام للمتكبرين عن	2131	652948406254590413	447	674.5	352	949	47.102210998535156	71	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1540	true	-2846289148049666092	23	88	118	476	1598	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون 64 ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 65 بل الله فاعبد وكن من الشاكرين 66 وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات فهذا تفسير المقاليد وانشدوا في الاقليد لم يءده الديك بصوت يعريك ولم تعالج غلقا باقليد قوله تعالي والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	1540	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2131	false	-5815734916165069351	254	300	1305	1547	1547	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون 64 ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 65 بل الله فاعبد وكن من الش-كرين 66 التصرف فيها غيره وهو كناية عن قدرته وحفظه لها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون-	2131	652948406254590413	202	350.0	162	358	56.42457962036133	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1548	true	5588230753804257466	6	95	34	486	1515	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من ومكثكم فيها كان بانه اذا دع-------------------------------ي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا اي يشرك بالله تءمنوا اي تصدقوا بالشرك وقوله فالحكم لله العلي ال------------------------------------------كبير ظاهر المعني غافر 13 هو الذي يريكم قوله تعالي هو الذي يريكم اي--------------------------------اته اي عبره ودلاءله وقوله وينزل لكم من السماء رزقا اي المطر لانه سبب الارزاق وقوله وما يتذكر	1548	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2140	false	1893935610817808388	72	165	375	834	1538	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 15 يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الوحد القهار 16------------------------------ فالحكم لله العلي الكبير من ان يشرك به ويسوي بغيره حيث حكم عليك-------م بالعذاب السرمد هو الذي يريكم اي-------------------------اته الدالة علي التوحيد وساءر ما يجب ان --------------يعلم وينزل لكم من السماء ر--------------------زقا اسباب --رزق وما يتذكر	2140	652948406254590413	259	397.5	202	557	46.49910354614258	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	8	119	38	614	1540	300	في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين 23 الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا وقوله لا يقضون بشء اي لا يحكمون بشء لانه ليس بايديهم شء وقوله ان الله هو السميع البصير ظاهر المعني غافر 21 اولم يسيروا في قوله تعالي او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم كا-----------نوا هم اشد منهم قوة---------------------- واثارا في الارض الاثار في الارض هو الابنية والمساكن وساءر العمارات وقوله فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من	1551	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2142	false	-2569138113586328963	170	260	860	1344	1569	300	في الارض فينظروا كيف كان عقبة الذين كانوا من-------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلط-ن مبين 23 الي فرعون وه-مان وق-رون فقالوا س-حر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلل 25 قبلهم مال حال الذين كذبوا الرسل قبلهم كعاد وثمود كانوا هم اشد منهم قوة قدرة وتمكنا وقرء منكم واثارا في الارض مثل القلاع---------------- والم------داءن ال-------حصينة فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من	2142	652948406254590413	290	323.5	233	721	40.2219123840332	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	233	263	1207	1358	1540	300	اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم---------------------------------------------------------------- وما كيد الكافرين الا في ضلال 25---- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	1551	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2143	false	-3018971111527582594	17	61	93	312	1474	300	اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا عليهم ما كنتم تفعلون بهم اولا كي يصدوا عن مظاهرة موسي وما كيد الكافرين الا في ضلل في ضياع وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	2143	652948406254590413	146	272.0	117	219	66.66666412353516	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	268	300	1351	1506	1506	300	يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله----------- من هو مسرف مرتاب 34 ال-------------------------------------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان--------- اتاهم---------------------------- كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي-	1555	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	36	87	164	423	1544	300	يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله في العصيان من هو مسرف مرتاب شاك فيما يشهد به البينات لغلبة الوهم والانهماك في التقليد الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان بغير حجة اتاهم بل اما بتقليد او شبهة داحضة كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي	1595	652948406254590413	150	253.0	120	259	57.91505813598633	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	239	300	1218	1506	1506	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا وقرا ابي وابن مسعود الن يبعث الله من بعده رسولا بزيادة الالف يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي-	1555	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2145	false	7008875863839333278	145	189	739	940	1466	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس-------------------------------------------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يج-دلون في ايات الله بغير سلط-ن ات-هم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي	2145	652948406254590413	200	374.0	157	289	69.20415496826172	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1556	true	7473848045434235592	227	293	1171	1501	1546	300	ابلغ الاسباب 36 اسباب السم-وات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار 39 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا وقوله------------------------------------------------ لعلي ابلغ الاسباب------ اسباب السم-وات	1556	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2146	false	-4445081210041078408	21	96	97	477	1528	300	ابلغ الاسباب 36 اسب-ب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه ك-ذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يق--وم انما هذه الحياة الدنيا مت-ع وان الاخرة هي دار القرار 39 متكبر جبار وقرء قلب بالتنوين وقال فرعون يا همان ابن لي صرحا بناءا مكشوفا عاليا من صرح الشء اذا ظهر لعلي ابلغ الاسباب الطرق اسب-ب السماوات	2146	652948406254590413	277	478.0	221	386	71.76165771484375	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	40	241	214	1189	1484	300	فاطلع الي اله موسي اي انظر الي اله موسي وقوله---------------------- واني لاظنه كاذبا في دعواه ان له الها وقوله وكذلك زين لفرعون سوء عمله اي قبيح عمله وقوله وصد عن السبيل و------------قرء وصد بنصب الصاد فقوله بالرفع اي صد فرعون عن السبيل وبالنصب اي وصد------- فرعون ---الناس عنة سبيل الله وقوله -------------------وما كيد فرعون الا في تباب اي وما حيلة فرعون ومكره الا في هلاك وخسران وقال ذلك لانه ادي اليه غافر 38 وقال الذي امن قوله تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد اي سبيل الرشد غافر 39 يا قوم انما وقوله يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي سريع فناءه والتمتع به قليل وقوله---- وان الاخرة هي دار القرار اي المستقر غافر 40 من عمل سيءة قوله تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها-------------------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير انقطاع من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42--------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم ان-----------------------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا	1557	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	115	300	569	1544	1544	300	فاطلع الي اله م---------------------وسي وقرء بالنصب علي جواب الترجي واني لاظنه كاذبا في دعوي الرسالة---------- وكذلك زين لفرعون سوء ع-------------م------له وصد عن السبيل سبيل الرشاد وقر-------------------------------------------------------------ء وصد علي ان فرعون صد الناس عن الهدي بامثال هذه التمويهات والشبهات وما كيد فرعون الا في تباب اي خسار وقال الذي -------------------------------------------------------------------------------------------امن يا قوم اتبعون- اهدكم بالدلال------ة سبيل الرش-------اد يا قوم ا------------------نما هذه الحياة الدنيا متاع -----------------تمتع يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار ال-----------قرار لخلودها من عمل س-----------------------يءة فلا يجزي الا مثلها عدلا من الله سبحانه ومن عمل صالحا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب بغير تقدير وموازنة بالعمل اضعافا مضاعفة فضلا من الله ورحمة ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	460	540.5	360	1412	32.577903747558594	76	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	40	264	214	1302	1484	300	فاطلع الي اله موسي اي انظر الي اله موسي وقوله---------------------- واني لاظنه كاذبا في دعواه ان له الها وقوله وكذلك زين لفرعون سوء عمله اي قبيح عمله وقوله وصد عن السبيل------------ وقرء وصد بنصب الصاد فقوله بالرفع اي صد فرعون عن السبيل وبالنصب اي وصد فرعون الناس عنة سبيل الله وقوله -------------------وما كيد فرعون الا في تباب اي وما حيلة فرعون ومكره الا في هلاك وخسران وقال ذلك لانه ادي اليه غافر 38 وقال الذي امن قوله تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعوني اهدكم--------- سبيل الرشاد اي سبيل الرشد غافر 39 يا قوم انما وقوله يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي سريع فناءه والتمتع به قليل -------وقوله وان الاخرة هي دار القرار اي المستقر غافر 40 من عمل سيءة قوله --تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير انقطاع من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله	1557	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2146	false	-4445081210041078408	96	249	477	1248	1528	300	فاطلع الي اله م---------------------وسي وقرء بالنصب علي جواب الترجي واني لاظنه ك-ذبا في دعوي الرسالة---------- وكذلك زين لفرعون سوء ع-------------م------له وصد عن السبيل سبيل الرشاد وقرء -صد علي ان فرعون صد ---------------------------------------------------الناس عن الهدي بامثال هذه التمويهات والشبهات وما كيد فرعون الا في تباب اي خسار وقال الذي -------------------------------------------------------------------------------------------امن يق--وم اتبعون- اهدكم بالدلالة سبيل الرشاد يقوم ا------------------------------------------نما هذه الحياة الدنيا متع ------------------تمتع--- يسير لسرعة زوالها وان الاخرة هي دار ال------------------------------------قرار لخلودها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل ص-لحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير ح---------------------------------------------------------------------------------ساب 40 وي--قوم ما-لي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغف-ر 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصح-ب النار 43 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها عدلا م-----ن الله	2146	652948406254590413	586	943.5	459	1159	50.560829162597656	99	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	10	83	41	409	1521	300	ما قوله تعالي ويا قوم مالي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي ب---------ه علم------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم------------------------------------- من اعداءه والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وع----------ن المفضل الضبي الكوفي-- انه قال لا جرم اي لابد وقوله ان---------------------ما تدعونني اليه ليس له دعوة اي استجابة دعوة في الدنيا	1558	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1595	false	-8232150850370460185	222	300	1127	1544	1544	300	من الله ورحمة ويا قوم مالي ادعوكم الي النجوة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به بربوبيته علم والمراد نفي المعلوم والاشعار بان الالوهية لا بد لها من برهان واعتقادها لا يصح الا عن ايقان وانا ادعوكم الي العزيز الغفار المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المجازاة والقدرة عل--ي التعذيب والغفران لا جرم لا رد لما دعوه اليه وجرم بمعني حق ان ما تدعونني اليه ليس له د----------------عوة في الدنيا-	1595	652948406254590413	192	279.0	151	538	35.6877326965332	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	32	167	151	838	1521	300	وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم------------------------------------- من اعداءه ----------------------والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم -----انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وعن المفضل الضبي الكوفي انه قال لا جرم اي لابد وقوله انما تدعونني اليه ليس له د-------------------------------------------عوة اي ا----------------------------ستجابة دعوة في الدنيا ويقال ايصال نفع في الدنيا ولا في الاخرة ويقال جواب قوله في الدنيا ولا في الاخرة وقوله وان مردنا الي الله اي مرجعنا الي الله وقوله وان المسرفين هم اصحاب النار اي المشركين غافر -44 فستذكرون ما اقول قوله تعالي فستذكرون ما اقول لكم يعني حين تعاينون العذاب وقوله وافوض امري الي الله اي اسلم امري الي الله وقال يحيي بن سلام اي اتوكل علي الله وقوله ان الله بصير بالعباد ظاهر المعني فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب 45	1558	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2147	false	7111507745073120039	12	90	58	460	1575	300	وانا ادعوكم الي العزيز الغف-ر المستجمع لصفات الالوهية من كمال القدرة والغلبة والتمكن من المجازاة والقدرة علي التعذيب ----------------------------والغفر-ان لا جرم لا رد لما دعوه --اليه و جرم بمعني حق ا-------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة قيل اي حق عدم دعوة الهتكم الي عبادتها او عدم دعوة مست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابة لها فستذكرون ما ا----------------------------قول لكم------------------------------ وافوض امري الي الل----------------------------------------------------------------ه ان الله بصير بالعباد 44 فوق----------ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب 45	2147	652948406254590413	208	250.5	163	823	25.27338981628418	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1560	true	3543541773631898547	0	70	0	360	1563	300	النار وقوله فيقول الضعفاء للذين استكبروا اي الاتباع قالوا للقادة------------------------------ قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49 قالوا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال 50 و-------------------------------------------------------------------------------------قوله---------------------- انا كنا لكم تبعا اي اتباعا وقوله فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار	1560	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2149	false	950638279810877905	174	265	882	1355	1537	300	النار------ فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار 47 قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد 48 وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49 قالوا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضل-ل 50 ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب وقرء ادخلوا بضمتين واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا---------------- فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار	2149	652948406254590413	315	561.5	252	497	63.38028335571289	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1560	true	3543541773631898547	258	300	1338	1563	1563	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد 51 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52 ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق-	1560	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2150	false	4737313792660193842	80	122	429	654	1629	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد 51 يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52 ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكت-ب 53 هدي وذكري لاولي الالباب 54 فاصبر ان وعد الله حق	2150	652948406254590413	224	438.0	183	226	99.11504364013672	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	53	82	255	391	1511	300	لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62	1563	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2152	false	2136206311986204835	0	29	0	135	1514	300	لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خ-لق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62	2152	652948406254590413	135	265.0	106	136	99.26470947265625	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	57	117	281	577	1511	300	ان الله لذو فضل علي الناس------------------ ولكن اكثر الناس لا يش------------------------------------كرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62----------------------------- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 64 هو الحي غافر 61 الله	1563	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2152	false	2136206311986204835	170	243	848	1219	1514	300	ان الله لذو فضل علي الناس فضل لا يوازيه فضل ولكن اكثر الناس لا يشكرون لجهلهم بالمنعم واغفالهم عن مواقع النعم ذلكم الله ربكم خ-لق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون تصرفون عن عبادته الي عبادة غيره كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب الع-لمين 64 هو الحي لا اله ------	2152	652948406254590413	273	495.5	217	379	72.03166198730469	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	0	51	0	244	1443	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 66 هو ا--------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغ------------------وا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل------------------------------ ولتبلغ------------------وا اجلا مسمي---------- ولعلكم تعقلون 67 هو ا-----------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا----------- فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1601	false	-5753661700803128746	11	87	55	429	1502	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فاذا اراده فانما يقول له كن فيكون	1601	652948406254590413	234	401.5	184	374	62.56684494018555	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	175	290	843	1394	1443	300	ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان صار شيخا وقوله----- ولتبل------------------غوا اجلا مسمي اي ما قدر لكم من الحياة وقوله ولعلكم تعقلون ظا--------هر المعني غافر 68 هو الذي يحيي قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا----------- فانما يقول له كن فيكون اي تكوينه الاشياء يكون بمرة واحدة لا بمرة بعد مرة 68------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون 69 ال------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70---------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 ف-ي الحميم ثم في النار يسجرون 72---- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا------------------------------------ بل لم نكن ندعو من قبل شيءا	1564	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1601	false	-5753661700803128746	43	169	206	837	1502	300	ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل--- من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وقت الموت-------------------- ولعلكم تعقلون ما في ذلك من ال-حجج وا-لعبر هو الذي ي------------------------حيي ويميت فاذا قضي امرا فاذا اراده فانما يقول له كن فيكون من غير عدة وتجشم كلفه بلا صوت ولا حرف والفاء الاولي للدلالة علي ان ذلك نتيجة ما سبق الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا--- رسلنا فسوف يعلمون جزاء تكذيبهم اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون يحرقون ثم قيل لهم اينم-ا كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا ضاعوا عنا فلم نجد ما كنا نتوقع منهم بل لم نكن ندعو من قبل شيءا	1601	652948406254590413	401	612.0	313	687	58.36972427368164	70	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	4	51	16	244	1443	300	اسلم لرب ---العالمين 66 هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2153	false	-5162093251337410868	90	137	485	715	1516	300	الله لما جاءني البين-ات هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2153	652948406254590413	217	413.0	171	231	93.93939208984375	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	167	255	801	1234	1443	300	ثم لتبلغوا اشدكم قد بينا معني الاشد وقوله ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان صار شيخا وقوله ولتبلغوا اجلا مسمي اي ما قدر لكم من الحياة وقوله ولعلكم تعقلون ظاهر المعني غافر 68 هو الذي يحيي قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي تكوينه الاشياء يكون بمرة واحدة لا بمرة بعد مرة 68 الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70	1564	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2153	false	-5162093251337410868	108	159	567	824	1516	300	ثم لتبلغوا اشدكم------------------------- ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي------------------------------ ولعلكم تع-----------------قلون 67 هو الذي ي------------------------حيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون-------------------------------------------------- 68 الم تر الي الذين يج-دلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكت-ب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70	2153	652948406254590413	252	428.0	201	433	58.19861602783203	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	274	295	1325	1420	1443	300	كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين 74	1564	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2154	false	-1321248795538565545	0	21	0	96	1530	300	كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين 74	2154	652948406254590413	95	185.0	74	96	98.95833587646484	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1566	true	-8565048722415003808	110	147	551	752	1542	300	ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	1566	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2155	false	8204824809574358623	61	98	317	518	1602	300	ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78 الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون 79 ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	2155	652948406254590413	201	402.0	164	201	100.0	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1567	true	-522838843319547809	14	98	81	518	1544	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون يعني مع ظهورها ووضوحها غافر 82 افلم يسيروا في قوله تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض قال مجاهد قوله واثارا في كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 83 فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين	1567	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2155	false	8204824809574358623	228	289	1233	1549	1602	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تن----------------------------كرون 81 افلم يسيروا في الا--------------------------رض فينظروا كيف كان ع-قبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الا------------------------------------------------------------------رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 83 فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين	2155	652948406254590413	308	603.0	247	437	70.48055267333984	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1568	true	-810311154919660250	80	117	411	601	1587	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل من الرحمن الرحيم 2 كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون 4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر	1568	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2157	false	-1640899664648273389	3	40	17	206	1622	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل من الرحمن الرحيم 2 كت-ب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون 3 بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون 4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر	2157	652948406254590413	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1568	true	-810311154919660250	230	299	1210	1586	1587	300	بشيرا ونذيرا فالقران بشير للمءمنين نذير للكافرين وقوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون اي لا يستمعون الي القران فصلت 5 وقالوا قلوبنا في وقوله تعالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه اي في اغطية قال مجاهد كالجعبة للنبل وقوله وفي اذاننا وقر اي صمم ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	1568	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2157	false	-1640899664648273389	22	122	111	661	1622	300	بشيرا ونذي------------------------------------------را فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون -----------------------------------------------------------4 وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا الي------------------------------------------ه وفي اذاننا وقر------- ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون 5 سورة فصلت عدد ايها اربع وخمسون اية كوفي ثلاث حجازي ايتان بصري حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتب فصلت اياته القمي اي بين حلالها وحرامها واحكامها وسننها قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا القمي يبشر المءمنين وينذر الظالمين فاعرض اكثرهم عن تدبره وقبوله فهم لا يسمعون سماع تامل وطاعة وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه في اغطية قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله و-حد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	2157	652948406254590413	222	356.5	180	701	31.669044494628906	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1574	true	5463324641119230255	123	198	675	1055	1582	300	ذلك تقدير العزيز العليم اي تقدير القوي علي ما يريد خلقه العليم بخلقه وما يصلحهم فان اعرضوا--------------------------------------------------------------------------------------- فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا------------ لانزل ملاءكة-------- فانا بما ارسلتم به---------- كافرون 14-------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الح------------------------------------ق وقالوا من اشد منا قوة------------------------------------------------------------------------------ او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون	1574	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1606	false	5276035344748513729	77	228	420	1207	1637	300	ذلك تقدير العزيز العليم البالغ في القدرة والعل--------------------------------م فان اعرضوا عن الايمان بعد هذا البيان القمي وهم قريش وهو معطوف علي قوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود--- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم اي من جميع جوانبهم واجتهدوا بهم من كل جهة او من جهة الدنيا بالانذار بما جري علي الكفار فيها ومن جهة الاخرة بالتحذير عما اعد لهم فيها والذين ارسلوا اليهم والذين ارسلوا من قبل الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا ارسال الرسل لانزل ملاءكة برسالته فانا بما ارسلتم به علي زعمكم كافرون اذ انتم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق فتعظموا فيها علي اهلها بغير استحقاق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم وشوكتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون	1606	652948406254590413	322	535.0	258	822	39.17274856567383	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1574	true	5463324641119230255	123	255	675	1340	1582	300	ذلك تقدير العزيز العليم اي تقدير القوي علي ما يريد خلقه العليم بخلقه وما يصلحهم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون 15 فصلت 13 فان اعرضوا فقل قوله تعالي فان اعرضوا اي اعرضوا عن الايمان بما انزلت عليك وقوله فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود الصاعقة نار تنزل من السماء الي الارض وهي في هذا الموضع كل عقوبة مهلكة فصلت 14 اذ جاءتهم الرسل و-------------------------------------------------------------------------------------قوله اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم اي الي الاباء ومن خلفهم اي	1574	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	1	104	6	531	1604	300	ذلك تقدير العزيز العليم البالغ في القدرة والعل--------------------------------م فان اعرضوا فقل انذرتكم ص-عقة مثل ص-عقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون-------- 15 فان اعر------------------------------------ضوا عن الايمان بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ال---------------------------------بيان القمي وهم قريش وهو معطوف علي قوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون فقل انذرتكم صعقة مثل صعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم-------------- ومن خلفهم اي	2160	652948406254590413	405	710.0	322	750	54.0	75	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	0	142	0	744	1602	300	في الارض بغير الح------------------------------------ق وقالوا من اشد منا قوة وفي القصة انه ------------كان من قوتهم ان الرجل منهم كان يضرب رجله علي الصخرة الصماء فتغوص فيها رجله الي ركبته ومن قوتهم انهم سدوا الفج الذي كان يخرج منه الريح بصدورهم حتي قويت الريح واهلكتهم واحدا بعد واحد وقوله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قو-----ة وكانوا باياتنا يجحدون اي ينكرون فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال مجاهد شديدة السموم وقال قتادة شديدة البرد من الصر وهو البرد ويمكن الجمع بين القولين لانه قيل انها كانت ريحا باردة تحرق كما يحرق السموم ويقال صرصرا اي ذات صيحة ومنه سمي نهر ---الصرصر وهو نهر ياخذ من الفرات فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات------------------------ لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16-------------- واما ثمود فهديناهم------------------------------------------ فاستحبوا العمي علي الهدي	1575	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1606	false	5276035344748513729	184	279	979	1509	1637	300	في الارض بغير الحق فتعظموا فيها علي اهلها بغير استحقاق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم وشوكتهم قيل كان من قوتهم ان الرجل منهم ينزع------------- الصخرة فيقلعها بيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صر-----------صرا القمي عن الباقر عليه السلام الصرصر البارد -----------------------------------------في ايام نحسات قال مياشيم وقرء بالسكون لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون بدفع العذاب عنهم واما ثمود فهديناهم فذللناهم علي الحق بنصب الحجج وارسال الرسل فاستحبوا العمي علي الهدي	1606	652948406254590413	298	410.5	236	880	33.8636360168457	48	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	0	62	0	310	1602	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة وفي القصة انه كان من قوتهم ان الرجل منهم كان يضرب رجله علي الصخرة الصماء فتغوص فيها رجله الي ركبته ومن قوتهم انهم سدوا الفج الذي كان يخرج منه الريح بصدورهم حتي قويت الريح واهلكتهم واحدا بعد واحد وقوله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1575	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	46	68	243	351	1604	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2160	652948406254590413	106	197.0	84	310	34.19355010986328	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	115	217	589	1149	1602	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون 18 ويوم يحشر اعداء--------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ال---ي النار فهم يوزعون 19 حتي اذا وقوله في ايام نحسات----------- وقرء نحسات بجزم الحاء اي مشءومات وكانت هذه الايام مشاءيم عليهم لانهم عذبوا فيها وقوله لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا اي عذابا يخزيهم وينكل بهم وقوله ولعذاب الاخرة اخزي اي اشد اخزاء وهم لا ينصرون اي لا يمنعون من عذابنا فصلت 17 واما ثمود فهديناهم	1575	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2160	false	-5470765047738488940	192	293	984	1563	1604	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم ص-عقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون 18 الرجل منهم ينزع الصخرة فيقلعها بيده اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة قدرة وكانوا باياتنا يجحدون يعرفون انها حق وينكرونها فارسلنا عليهم ريحا صرصرا القمي عن الباقر عليه السلام الصرصر البار---------------------------د في ايام نحسات قال مياشيم وقرء ----------بالسكون--------------------------------------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا-------------------------------- ولعذاب الاخرة اخزي------------- وهم لا ينصرون بدفع العذاب عنهم-------------- واما ثمود فهديناهم	2160	652948406254590413	359	609.5	293	739	48.57916259765625	58	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1576	true	-5262399927554354212	24	96	133	512	1569	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون اي يحتبس اولهم علي اخرهم ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون 20 وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون 21 وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا فصلت 20 حتي اذا ما قوله تعالي حتي اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاءوها--------------------------------------------------- شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون	1576	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2161	false	-574684446275111913	41	134	256	757	1617	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون 19 -حت-----------ي ا--ذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابص-رهم وجلودهم بما كانوا يعملون 20 وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون 21 ------------------------------------------------------------------------------------------امنوا وكانوا يتقون ويوم يحشر اعداء الله الي النار وقرء بالنون وضم الشين فهم يوزعون القمي اي يجيءون من كل ناحية وعن الباقر عليه السلام يحبس اولهم علي اخرهم يعني ليتلاحقوا حتي اذا ما جاءوها اذا حضروها و ما مزيدة لتاكيد اتصال الشهادة بالحضور شهد عليهم سمعهم وابص-رهم وجلودهم بما كانوا يعملون	2161	652948406254590413	269	353.0	217	607	44.31631088256836	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1578	true	-811417458221513	138	204	693	1074	1556	300	تسمعوا وقول-----------------ه لعلكم تغلبون اي تغلبون محمدا فصلت 27 فلنذيقن الذين كفروا قوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي جزاء اعمالهم السيءة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 29	1578	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2163	false	2040151521290449386	57	108	302	591	1649	300	تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلك----------م تغلبون----------- 26 فلنذيقن الذين كف-------------------------------روا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعم--------------------------------------------------------لون 27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 29	2163	652948406254590413	265	482.0	217	398	66.58291625976562	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1582	true	-8747074652788574066	136	269	717	1419	1587	300	واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون اي توحدون فصلت 38 فان استكبروا فالذين قوله تعالي فان استكبروا اي تكبروا اياه تعبدون 37 فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون 38 ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير 39 ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين يلح------------------دون في وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين عند ربك اي الملاءكة يسبحون له بالليل والنهار--------- وهم لا يسامون اي لا يملون وعن كعب الاحبار انه قال التسبيح للملاءكة كالنفس والطرف لبني ادم فكما لا يلحق الادمي تعب في الطرف والنفس فكذلك لا يلحقهم التعب بالتسبيح فصلت 39 ومن اياته انك قوله تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة اي هامدة متهشم-ة ميتة ليس عليها شء وقوله------ فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت اي تحركت ل----لنبات	1582	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2167	false	405624361401214012	34	173	173	945	1595	300	واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعب------------------------------------------------------------------------------------دون 37 فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسءمون 38 ومن اياته انك تري الارض خ-شعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير 39 انه هو السميع لاستعاذتك العليم بنيتك القمي المخاطبة لرسول الله صلي الله عليه واله والمعني للناس ومن اياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر لانهما مخلوقان ماموران مثلكم واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان السجود اخص العبادات هنا موضع السجود كما رواه في المجمع عنهم عليهم السلام فان استكبروا عن الامتثال فالذين عند ربك من الملاءكة يسبحون له بالليل والنهار اي داءما وهم لا يسءمون و--لا يملون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اياته -------------------------انك تري الارض خ-شعة--- يابسة متطامنة مستعار من الخشوع بمعني التذلل فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت انتفخت بالنبات	2167	652948406254590413	392	523.5	315	1031	38.021339416503906	62	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1583	true	-3588589181917648335	87	136	418	650	1480	300	اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز 41 لا يانيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 ما يقال	1583	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2167	false	405624361401214012	182	230	989	1216	1595	300	اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القي-مة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكت-ب عزيز 41 لا ياتيه الب-طل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 لمحيي --	2167	652948406254590413	221	418.5	174	232	95.25862121582031	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1586	true	3503870355180937291	224	256	1095	1237	1439	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49	1586	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2169	false	4311406368952478798	103	134	545	686	1495	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما-لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49	2169	652948406254590413	141	277.0	110	142	99.2957763671875	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1590	true	4433392369729263272	30	79	143	395	1582	300	كذلك يوحي اليك اي كما اوحي الله نعالي الي الانبياء هذه والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم 3------------------- له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم 4 تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	1590	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2172	false	7080168411822163158	140	184	722	955	1578	300	كذلك يوحي اليك---------------------------------------- والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم وقرء يوحي بفتح الحاء له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم 4 تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	2172	652948406254590413	211	385.0	170	273	77.28937530517578	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	0	28	0	138	1459	300	بوكيل 6 وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير 7 وقوله الرحيم اي	1591	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2172	false	7080168411822163158	196	224	1016	1147	1578	300	بوكيل 6 وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير 7 له ما في -------	2172	652948406254590413	123	240.5	97	138	89.13043212890625	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	248	286	1226	1399	1459	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 وما	1591	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2173	false	7606035136877681909	23	61	128	300	1504	300	ولو شاء الله لجعلهم امة و-حدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 اهل	2173	652948406254590413	169	330.0	131	173	97.68785858154297	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1592	true	7774121470897992262	166	191	835	969	1532	300	عليه توكلت واليه انيب 10 فاطر السم-وات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11	1592	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2173	false	7606035136877681909	235	260	1178	1311	1504	300	عليه توكلت واليه انيب 10 فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازو-جا ومن الانعام ازو-جا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير 11	2173	652948406254590413	132	249.0	107	135	97.77777862548828	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	41	88	231	456	1561	300	كبر علي المشركين----------------------- ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب 13--------- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14	1594	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2175	false	615721640937333121	165	217	833	1089	1488	300	كبر علي المشركين بولاية علي عليه السلام ما تدعوهم اليه يا محمد من ولاية علي عليه السلام هكذا في الكتاب مخطوطة وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكت-ب من بعدهم لفي شك منه مريب 14	2175	652948406254590413	185	315.5	145	257	71.98443603515625	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1596	true	-7508733911095821821	136	169	744	915	1627	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقين منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 18 الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 19	1596	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2177	false	-7537113480647180642	36	69	174	344	1543	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضل-ل بعيد 18 الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 19	2177	652948406254590413	169	332.0	136	171	98.83040618896484	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1597	true	9063092091658057896	69	127	359	632	1459	300	من كان يريد حرث الاخرة اي العمل للاخرة ومنه قو------------------------ل نزد له في حرثه-------------------------------------- ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب 20 ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	1597	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2178	false	-8876266829596948672	103	162	533	830	1529	300	من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا-------------------------------------- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	2178	652948406254590413	215	381.5	170	335	64.17910766601562	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1598	true	-5018568048524929396	2	65	8	349	1568	300	الامر بينهم في الحال وقوله وان الظالمين لهم عذاب اليم اي شديد الشوري 22 تري الظالمين مشفقين قوله تعالي تري الظالمين مشفقين مما كسبوا اي خاءفين وجلين بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	1598	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2178	false	-8876266829596948672	147	198	750	1022	1529	300	-لقضي بينهم--------------- وان الظالمين لهم عذاب -------------ال--يم 21 تري الظالمين مشف-------------------------------قين مما كسبوا وهو واقع------- بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	2178	652948406254590413	257	475.0	207	341	75.36656951904297	44	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1600	true	4924142806446048680	83	157	422	803	1532	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير 27 وهو الذي ينزل وعن ابن مسعود رض---ي الله عنه انه سءل عن رجل زني بامراة ثم تزوجها هل يجوز قال نعم وقرا قوله تعالي وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ال--ي اخر----- الاية الشوري --26 ويستجيب الذين امنوا قوله تعا----------------------------------------------------------لي ويستجيب الذين امنوا	1600	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2183	false	7568846044637981673	70	224	348	1170	1568	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد في المجمع عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه واله حين قدم المدينة واستحكم الاسلام قالت الانصار فيما بينها ناتي رسول الله صلي الله عليه واله ونقول له ان تعرك امور فهذه اموالنا تحكم فيها غير حرج ولا محظور عليك فاتوه في ذلك فنزلت قل لا اسءلكم الاية فقراها عليهم وقال تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله فقال المنافقون ان هذا الشء افتراه في مجلسه اراد بذلك ان يذللنا لقرابته من بعده ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير 27 ---------فنزلت ام يقولون افتري علي الله كذبا فارسل اليهم فتلاها عليهم فبكوا واشتد عليهم فانزل الله------------- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده الاية فارسل في اثرهم فبشرهم وقال ويستجيب الذين امنوا وهم الذين سلموا لقوله وفي الكافي عن الباقر عليه السلام في قوله تعالي ويستجيب الذين امنوا	2183	652948406254590413	265	404.0	210	844	31.398103713989258	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1601	true	-3995665693006237281	0	73	0	371	1467	300	قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28 ومن اياته خلق السم-وات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير 30 كما قال وينشر رحمته اي بانزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الغيث وقوله وهو الولي الح------------------------------------ميد اي المالك لما يفعله المستحق للحمد فيما ينزله من الغيث الشوري 29 ومن اياته خلق قوله تعالي ومن اياته خلق السم-وات والارض وما بث فيهما من دابة	1601	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2184	false	4813069809554128834	57	144	284	740	1502	300	قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28 ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير 30 وهو الذي ينز----------------ل الغيث المطر الذي يغيثهم من الجدب ولذلك خص بالنافع وقرء ينزل بالتشديد من بعد ما قنطوا ايسوا منه وينشر رحمته في كل شء من السهل والجبل والنبات والحي----وان وهو الولي الذي يتولي عباده باحسانه ونشر رحمته الحميد-------------------- المستحق ل-------------------------------------------------------لحمد ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة	2184	652948406254590413	257	432.5	205	551	46.6424674987793	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1603	true	4460099321201263601	63	161	292	824	1602	300	كسبت ايديكم ويعفو عن كثير--- ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص 35 فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون 36 والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا وهم يغفرون 37 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين استجابوا الشوري 35 ويعلم الذين يجادلون وقوله ويعلم الذين يجادلون في اياتنا-------------------------------------------- وقرء ويعلم بضم الميم فاما القراءة بنصب الميم فبتقدير ان واما بالرفع فمعناه وسيعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص اي ملجا ومهرب قاله السدي وغيره الشوري 36 فما اوتيتم من وقوله فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا	1603	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2185	false	-825817037875777473	157	257	749	1264	1498	300	كسب------وا ويعف- عن كثير 34 ويعلم الذين يج-دلون في اياتنا ما لهم من محيص 35 فما اوتيتم من شء فمت-ع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون 36 والذين يجتنبون كب-ءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا -هم يغفرون 37 صبر ونصف شكر كما ورد في الحديث او يوبقهن او يهلكهن يعني اهلها بارسال الرياح العاصفة المغرقة بما كسبوا ويعف عن كثير بانجا----------ءهم ويعلم الذين يجد---------------------------لون في اياتنا قيل عطف علي علة مقدرة مثل لينتقم منهم ويعلم وقرء-------------------------------------------------------- بالرفع ----------علي الاستءناف-------------- ما لهم من محيص من محيد --------من ال---------------عذاب فما اوتيتم-------------------- من شء فمت-ع الحياة الدنيا	2185	652948406254590413	327	509.0	258	687	47.5982551574707	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1605	true	-8970523722361799663	130	205	670	1036	1508	300	ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل 41 انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم 42 ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور 43 ومن يضلل الله قوله فمن عفا واصلح فاجره علي الله يعني عفا عن الظالم واصلح الامر بينه وبين----ه فاجره علي الله اي ثوابه علي الله وفي بعض الاخبار ان الله تعالي يقول--------------------------- يوم القيامة الا ليقم م-----ن اجره علي الله	1605	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2186	false	-7267979830937325537	214	282	1153	1485	1578	300	ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل 41 انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم 42 به وهذا منع عن التعدي في الانتصار------------------------ فمن عفا واصلح---------------------------------------------- بينه وبين عدوه فاجره علي الله عدة مبهمة تدل علي عظم الموعود في المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال اذا كان يوم القيامة نادي مناد من كان اجره علي الله	2186	652948406254590413	206	334.0	161	402	51.24378204345703	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1606	true	8487480512688401349	52	257	250	1309	1542	300	فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة فمن كان ارغب في ثواب الاخرة فهو اتم عزما علي الصبر الشوري 44 ومن يضلل الله وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي يضلله الله وقوله فما له من ولي من بعده اي لا يجد من بعد------ الله من يهديه وقوله وتري الظالمين لما راوا العذاب---------- يقولون هل الي مرد من سبيل اي -من رجوع الي الدنيا ليتوب الشوري 45 وتراهم يعرضون عليها قوله تعالي وتراهم يعرضون عليها اي علي النار ويقال ان الاية في ال فرعون ويقال في ال فرعون وغيرهم والاصح ان هذا في القيامة ويعرضون علي النار ليدخلوا فيها وقوله خاشعين من الذل اي خاضعين من الذل ومعناه الانكسار وذلة النفس حين يرون العذاب وتنزل بهم الندامة قوله---------------------------- ينظرون من طرف خفي اي يسارقون ال---------------------------------------------نظر الي النار ويقال ينظرون بانصاف عيونهم ولا يفتحون اعينهم عليها خوفا منها وعن بعضهم قال ينظرون بقلوبهم لانهم يحشرون عميا فالطرف الخفي هو رءية القلب وقوله وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم----------------------- يوم القيامة اما	1606	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2187	false	4005263670442040948	138	287	735	1501	1566	300	فما-له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقيم 45 ولمن صبر علي الاذي وغفر ولم ينتصر ان ذلك لمن عزم الامور اي ان ذلك منه لمن عزم الامور ومن يضلل ا---------------------------------------------------------------------------------------لله فما له من ولي من بعده من ناصر يتولاه من------------------------------------- بعد خذلان الله ----------اياه وتري الظالمين لما راوا العذاب حين يرونه يقولون هل الي مرد من سبيل اي الي رجعة الي ال----------------دنيا وتريهم يعرضون علي-------------------------------ها اي علي النار ويدل عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب خاشعين من الذل متذللين متقاصرين مما يلحقهم من الذل ينظرون من طرف خفي اي يبتدء نظرهم الي النار من تحريك لاجفانهم ضعيف كالمصبور ينظر الي السيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم بالتعريض للعذاب المخلد يوم القي-مة الا	2187	652948406254590413	486	790.0	384	1263	38.47980880737305	79	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	6	68	24	312	1434	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46--------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم-------- من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47-------------------------------------------------------------- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظ------ا ان عليك الا البلاغ--------- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1607	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1629	false	-4594715361286101451	199	278	1074	1462	1590	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل الي الهدي والنجاة استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من الله من ملجا يومءذ وما لكم من نكير انكار لما اقترفتموه لانه مثبت في صحاءف اعمالكم يشهد عليه جوارحكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا رقيبا ان عليك الا البلاغ وقد بلغت وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1629	652948406254590413	284	519.5	222	388	73.19587707519531	57	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	240	282	1142	1342	1434	300	لله ملك السم-وات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور 49 او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير 50 وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل	1607	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2188	false	-3197276542545404945	242	284	1224	1425	1502	300	لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور 49 او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير 50 وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراي حجاب او يرسل	2188	652948406254590413	199	392.0	157	201	99.00497436523438	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	6	68	24	312	1434	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1607	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2188	false	-3197276542545404945	0	62	0	287	1502	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البل-غ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	2188	652948406254590413	287	569.0	225	288	99.65277862548828	61	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1611	true	-6652253988173264068	79	108	404	539	1518	300	5 وكم ارسلنا من نبي في الاولين 6 وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون 7 فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين 8 ولءن سالتهم من خلق	1611	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2191	false	-7149313512430922578	208	237	1100	1235	1589	300	5 وكم ارسلنا من نبي في الاولين 6 وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون 7 فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين 8 ولءن سالتهم من خلق	2191	652948406254590413	135	270.0	106	135	100.0	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1612	true	6488014447118918288	278	300	1458	1573	1573	300	بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون 12 لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا-	1612	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	100	122	517	633	1570	300	بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون 12 لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا	2192	652948406254590413	115	225.0	94	116	99.13793182373047	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1612	true	6488014447118918288	9	61	44	310	1573	300	فاهلكنا اشد منهم بطشا اي فاهلكنا من هو اشد---------------------------------------------------------------------------- من قومك بطشا اي قوة وقوله ومضي مثل الاولين اي عقوبات الاولين وذكر بلفظ المثل---------------------------------------------------- علي السم----------------------------وات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم 9 الذي جعل لكم ل-ارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به	1612	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	24	100	121	517	1570	300	فاهلكنا اشد منهم بطشا اي من القوم المسرفين لانه صرف الخطاب عنهم الي رسول الله صلي الله عليه واله مخبرا عنهم القمي يعني من قريش------------------ ومضي مثل الاولين وسلف في القران قصصهم العجيبة وفيه وعد للرسول صلي الله عليه واله ووعيد لهم بمثل ما جري علي الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز--------- الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به	2192	652948406254590413	184	266.5	146	423	43.498817443847656	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1614	true	5831960772089173823	126	179	622	897	1497	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اي را-----------------جعون الزخرف ----15 وجعلوا له من قوله تعالي وجعلوا له من عباده جزءا اي نصيبا والنصيب الذي جعلوه لله تعالي هو انهم قالوا الملاءكة بنات الله تعالي يقال اجزات المراة اذا بنات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم 17	1614	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2192	false	8780627136116817716	258	300	1356	1570	1570	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اي راجعون واتصاله بذلك لان الركوب للتنقل وجعلوا له------------------------ من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين 15 ام اتخذ مما يخلق ب---------------------------------------------------------نات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم 17-	2192	652948406254590413	147	235.0	114	296	49.66216278076172	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1617	true	-7529987103272144203	243	274	1296	1450	1576	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين 29 ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون 30 وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم 31	1617	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2195	false	-8109126563500365172	141	172	742	896	1579	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين 29 ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون 30 وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم 31	2195	652948406254590413	154	308.0	123	154	100.0	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1625	true	-5294992660661955346	227	265	1170	1347	1514	300	تجري من تحتي اي افرقها علي من شءت قالوا واظهار الترغيب افلا تبصرون 51 ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين 52 فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقتر-ين 53	1625	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2202	false	-6193910863733600366	255	285	1337	1473	1558	300	تجري من تحتي------------------------------------------ افلا تبصرون 51 ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين 52 فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين 53	2202	652948406254590413	135	256.0	105	178	75.84269714355469	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1629	true	-6863104118724468107	148	300	776	1553	1553	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم اي لا تشكن فيها اي القيامة والباقي ظاهر الم----------------------------------------------------------------------------------------------------عني الزخرف 62 ولا يصدنكم الشيطان قوله تعالي ولا يصدنكم الشيطا-----------------------------------ن انه لكم عدو مبين قال ابن عباس من عداوته انه اخرج اباكم من الجنة ونزع عنهم لباس النور الزخرف 63 ولما جاء عيسي قوله تعالي ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابو عبيدة كل الذي تختلفون فيه وقال غيره من اهل اللغة لا يصح البعض بمعني الكل ومعني الاية ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه في الانجيل وبعض الذي تختلفون فيه في غير الانجيل ويقال معناه ولابين لكم ما اختلفتم فيه من امر دينكم لا من امر دنياكم فهو بعض ما اختلفتم فيه والله اعلم فاتقوا الله واطيعون 63------------ ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب--------------- من بينهم فويل للذين ظلموا -------------من عذاب يوم اليم 65----- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم-	1629	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1645	false	5442991424810857373	129	223	684	1193	1602	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم قال ي--------------------------------------عني امير المءمنين عليه السلام وقيل يعني نزول عيسي بن مريم عليه السلام من اشراط الساعة يعلم به قربها فلا تمترن بها ولا يصدنكم الشي------------------------------طان القمي يعني الثاني عن امير المءمنين انه لكم عدو ------------------------------------------------------------------------------مبين ولما جاء عي-------------------------سي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون فيما ابلغه عنه ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--- فاختلف الاحزاب الفرق المتحزبة من بينهم فويل للذين ظلموا من المتحزبين من عذاب يوم اليم القيامة هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم	1645	652948406254590413	303	456.5	243	958	31.628393173217773	51	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1629	true	-6863104118724468107	268	300	1391	1553	1553	300	فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم-	1629	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2207	false	-5609533607838669738	29	61	150	312	1570	300	فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صر-ط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم	2207	652948406254590413	161	312.0	130	163	98.77300262451172	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1632	true	7778578198334683832	28	202	155	1063	1575	300	وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين اي تشته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الانفس وقد قرء هكذا في بعض القراءة المعروفة وقوله وتلذ الاعين انما نسب اللذة الي الاعين لان المناظر الحسنة تلذ النفوس فنسب اللذة الي الاعين لان نسبتها كانت اليها اليق وقوله وانتم فيها خالدون اي مقيمون لا يخرجون ابدا الزخرف 72---------------------------------------------------------------------------------- وتلك الجنة التي قوله تعالي وتلك الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قال ابن عباس ما من احد الا وله منزل في الجنة ومنزل في النار فيرث المءمن منزل الكافر في الجنة ويرث الكافر منزل المءمن --------في النار الزخرف 73 لكم فيها فاكهة قوله تعالي لكم فيها فاكهة كثيرة منها تا---------------------------------------------------------------------------------------------------كلون ظاهر المعني ال----زخرف 74 ان المجرمين في قوله تعالي ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون اي مقيم-----------------------ون الزخرف 75 لا يفتر عنهم وقوله لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم مبلسون 75 وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 76 ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون 77 لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون 78 ام ابرموا امرا فانا مبرمون 79 ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي وقوله وهو فيه مبلسون	1632	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2208	false	-5098078145468817177	148	300	796	1583	1583	300	وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال الله فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد كما خلق ادم عبرة والقمي عن الصادق عليه ال-----------------------------------------------------سلام قال -------------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل في الجنة يبقي علي ماءدته ايام الدنيا وياكل في اكلة واحدة بمقدار اكله في الدنيا وتلك الجنة التي---------------------- اورثتموها بما كنتم تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون قد مر معني وراثة ال----جنة لكم فيها فا--------------------------كهة كثيرة منها تاكلون قيل ولعل تفصيل التنعم بالمطاعم والملابس وتكريره في القران وهو حقير بالاضافة الي ساءر نعم الجنة لما كا-ن بهم من الشدة والفاقة ان المجرمين-------------------------- في عذاب جهنم خلد-----------ون القمي هم اعداء ال محمد صل----وات لا يفتر عنهم وهم فيه مبل---------------------------سون 75 وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 76 ونادوا يم---لك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون 77 لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون 78 ام ابرموا امرا فانا مبرمون 79 ا---لله عليهم لا يفتر عنهم -----لا يخفف عنهم وهم فيه مبلسون-	2208	652948406254590413	362	406.0	284	1246	29.052968978881836	57	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1634	true	1811339780183877799	12	63	54	323	1557	300	رب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون 82-------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوع-ون 83 وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم 84 وتبارك الذي له ملك السم-وات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون 85 ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا	1634	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2209	false	71279831283295481	235	300	1223	1566	1566	300	رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون عن كونه ذا ولد فان هذه المبدعات منزهة عن توليد المثل فما ظنك بمبدعها وخالقها فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يل-قوا يومهم الذي يوعدون 83 وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم 84 وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون 85 ولا يملك الذين يدعون من دونه الشف-عة الا-	2209	652948406254590413	264	481.0	214	346	76.30057525634766	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1635	true	7882202299846026520	183	226	947	1156	1571	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 والكتاب المبين 2 انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين 3 فيها يفرق كل امر حكيم 4 تفسير سورة حم الدخان وهي مكية بسم الله الرحمن الرحيم الدخان 1 2 حم قوله تعالي---- حم والكتاب المبين	1635	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2210	false	-4001626179708945796	253	294	1317	1515	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 والكت-ب المبين 2 انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين 3 فيها يفرق كل امر حكيم 4------ سورة--- الدخان---- مكية عدد ايها تسع وخمسون اية كوفي سبع بصري ست في الباقين حم والكت-ب المبين	2210	652948406254590413	152	234.5	119	213	71.36150360107422	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1636	true	-2737915013037183124	56	126	303	646	1523	300	قوله تعالي فيها يفرق كل امر حكيم اي يقضي كل امر محكم وذلك من الارزاق والاجا---------------------------------ل والحياة والموت والخير والشر قال مجاهد الا السعادة والشقاوة امرا من عندنا انا كنا مرسلين 5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم 6 رب السم-وات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين 7 لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين 8 بل هم في شك يلعبون 9 فارتقب يوم تاتي السماء	1636	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2212	false	-5425025584294966775	128	206	643	1014	1496	300	قوله------ فيها يفرق كل امر حكيم يقول يخرج منها خير كثير فرجل حكيم ورجل حكيم ورجل حكيم فقال الرجل صف لي الاول والاخر من هءلاء الرجال فقال ان الصفات تشتبه ولكن الثالث من امرا من عندنا انا كنا مرسلين 5 رحمة من ربك انه هو السميع العليم 6 رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين 7 لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين 8 بل هم في شك يلعبون 9 فارتقب يوم تاتي السماء	2212	652948406254590413	245	420.5	189	377	64.98674011230469	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1637	true	5054516119208521463	206	293	1109	1551	1583	300	يغشي الناس-------------------- هذا عذاب اليم اي مءلم الدخان 12 ربنا اكشف عنا قوله تعالي- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اي مصدقون بمحمد ان كشفت وهو حكاية عن ا--لكافرين الدخان --13 اني لهم الذكري قوله تعالي اني لهم الذكري------------------ وقد جاءهم رسول مبين معناه التذكرة ثم تولوا ------------------------------------------------عنه وقالوا معلم مجنون 14 انا كاشفوا العذاب قليلا انكم ة عاءدون 15 يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون 16 ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم 17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين 18 والاتعاظ ----	1637	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2213	false	-7049828875061741757	166	255	871	1327	1563	300	يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب --------------------------------------------اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مء------------------------منون وعد بالايمان ان يكشف--- العذاب عنهم اني لهم الذكري --------من اين لهم وكيف يتذكرون بهذه الحالة وقد جاءهم رسول مبين ابان لهم ما هو اعظم منها في ايجاب الاذكار من الايات والمعجزات ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون 14 انا كاشفوا العذاب قليلا انكم-- عاءدون 15 يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون 16 ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم 17 ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين 18 ثم تولوا عنه	2213	652948406254590413	301	507.5	235	537	56.05214309692383	53	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1638	true	6613000020489677428	155	287	832	1486	1561	300	ان ادوا الي عباد الله اي معناه ارسلوا معي عباد الله يعني بني اسراءيل وقيل معناه ادوا الي عباد الله اي ياعباد الله كانه قال اجيبوا لي واطيعون ياعباد الله فهو معني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاول وقوله تعالي اني لكم رسول امين اي ذو امانة وعن ابي بكر الصديق وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعو------------------------------------ن 23 رضي الله عنه الدخان ------19 وان لا تعلوا والا تعلوا علي عباد الله اي لا تتكبروا ------ولا تبغوا بالجحود والتكذيب وقوله اني اتيكم بسلطان مبين اي بحجة بينة الدخان 20 واني عذت بربي قوله تعال----------ي واني عذت بربي وربكم اي التجات الي ربي وربكم واعتصمت --به وقو------له ان ترجمون اي	1638	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2214	false	3526495564680856092	45	163	255	855	1573	300	ان ادوا الي عباد ا------------------------------لله ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------عني ارسلوهم معي او ادوا الي حق الله من الايمان وقبول الدعوة يا عباد الله القمي اي ما فرض الله من الصلاة والزكاة والصوم والحج والسنن والاحكام--------------------------------------- وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون 23 واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون 24 اني لكم رسول ا--مين غير متهم وان -----------لا تعلوا علي----- الله و--لا تتكبروا عليه بالاستهانة بوحيه ورس----------وله اني اتيكم بسلطان مبين قيل ولذكر الامين مع الاداء والسلطان مع العلاء شان لا يخفي واني عذت بربي وربكم--- التجا----------------------ت اليه وتوكلت عليه ان ترجمون ان	2214	652948406254590413	327	469.0	253	829	39.44511413574219	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1640	true	-2935740003169444109	251	290	1299	1494	1544	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30 من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31 ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين 32 واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين 33 ان هءلاء ليقولون 34 ان هي الا موتتنا	1640	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2215	false	-2061388292769844857	102	141	546	740	1608	300	ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30 من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31 ولقد اخترناهم علي علم علي الع-لمين 32 واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين 33 ان هءلاء ليقولون 34 ان هي الا موتتنا	2215	652948406254590413	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1641	true	1039550826671967998	27	98	152	548	1595	300	من فرعون انه كان عاليا من المسرفين اي جبارا متكبرا من المشركين الدخان 32 ولقد اخترناهم علي قوله تعالي ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين معناه اخترناهم علي علم منا بهم وقوله علي العالمين اي علي عالمي زمانهم ويقال علي جميع العالمين لانه خصهم بكثرة الانبياء منهم فلهم الفضل علي جميع العالمين بهذا المعني والمعروف هو الاول الدخا-----ن 33 واتيناهم من الايات قوله تعالي واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1641	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2215	false	-2061388292769844857	110	132	589	700	1608	300	من فرعون انه كان عاليا من المس-----------------------------------رفين 31 ولقد اخترناهم علي -----------------------------ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم علي العلمين 32 واتيناهم من الا------------------------------يات ما فيه بلاء مبين	2215	652948406254590413	96	158.0	75	401	23.940149307250977	15	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1642	true	-2653218771519684123	139	210	655	1017	1491	300	والذين من قبلهم----------- اهلكناهم انهم كانوا مجرمين اي ذو جرم الدخان 38 وما خلقنا السماوات قوله تعالي وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين اي عابثين وما بينهما لاعبين 38 ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون 39-------- ان يوم الفص------------------------------------ل ميقاتهم اجمعين 40 -يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون 41 الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم 42 ان شجرة الزقوم 43 طعام الاثيم	1642	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2216	false	-1959609625964191813	81	156	427	816	1522	300	والذين من قبلهم كعاد وثمود اهلكناهم انهم كانوا مجرمين كما ان هءلاء مجرمون وما خلقنا السما-----------------------------وات والارض وما بينهما لاعبين لاهين فيه تنبيه علي ثبوت الحشر ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون لقلة نظرهم ان يوم الفصل فصل الحق عن الباطل والمحق عن المبطل ميقاتهم وقت موعدهم يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون 41 الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم 42 ان شجرت الزقوم 43 طعام الاثيم	2216	652948406254590413	274	459.5	218	418	65.55023956298828	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1643	true	-4591943509501203245	99	151	490	739	1503	300	ان شجرة الزقوم قوله تعالي ان شجرة الزقوم- طعام الاثيم اي الفاجر وقيل الكافر وهو ابو 44--- كالمهل يغلي -----------في البطون 45----- كغلي الحميم 46 خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم 47 ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم 48 ذق انك انت العزيز الكريم 49 ان هذا ما كنتم به تمترون 50	1643	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2217	false	8178490592488244339	1	57	6	273	1539	300	ان شجرت الزقوم --مر معناه في سورة الصافات طعام الاثيم الكثير الاثام القمي نزلت في ابي جهل كالمهل قيل وهو ما يمهل في النار حتي يذوب كغلي الحميم 46 خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم 47 ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم 48 ذق انك انت العزيز الكريم 49 ان هذا ما كنتم به تمترون 50	2217	652948406254590413	190	313.5	146	269	70.63197326660156	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1644	true	-6680939016320441829	61	111	297	542	1556	300	ان هذا ما قوله ان هذا ما كنتم به تمترون اي تشكون------------ ان المتقين في مقام امين 51---------------------- في جنات وعيون 52 يلبسون من سندس واستبرق متقابلين 53 كذلك وزوجناهم بحور عين 54 يدعون فيها بكل فاكهة امنين 55 لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم 56	1644	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2217	false	8178490592488244339	176	229	872	1141	1539	300	ان هذا هذا العذاب---- ما كنتم به تمترون--- تشكون وتمارون فيه ان المتقين في مقام في موضع اقامة وقرء بفتح الميم في جن-ت وعيون 52 يلبسون من سندس واستبرق متق-بلين 53 كذلك وزوجناهم بحور عين 54 يدعون فيها بكل ف-كهة امنين 55 لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم 56	2217	652948406254590413	220	376.0	175	279	78.8530502319336	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1645	true	-548810038923366939	78	148	438	795	1579	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 2 ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين 3 وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون 4 تفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة الجاثية وهي مكية الا اية واحدة وهي قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله فانها نزلت بالمدينة ويقال ان الجميع مكية الجاثية 1 2 حم قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم	1645	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2218	false	7673244445275923347	218	292	1149	1526	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم 2 ان في السماوات والارض لايات للمءمنين 3 وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون 4 واختلف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الريح ايات لقوم يعقلون 5 سورة الجاثية---- مكية عدد ايها سبع وثلاث---------------------------------------------ون اية كوفي ست في الباقين اختلافها اية حم كوف---------------------------------ي حم تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم	2218	652948406254590413	215	337.0	169	461	46.63774490356445	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1646	true	4492231329694913952	241	277	1260	1429	1538	300	اولءك لهم عذاب مهين 9--- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم--------- ما كسبوا-------------------- شيءا -------------ولا ما اتخذوا من دون الله اولي--------------------اء ولهم عذاب عظيم 10--------- هذا هدي---------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1646	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1656	false	6650951069676853844	8	58	40	293	1609	300	اولءك لهم عذاب مهين لذلك من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ولا يدفع ما كسبوا من الاموال والاولاد شيءا من عذاب الله ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي اي القران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1656	652948406254590413	166	266.5	130	253	65.6126480102539	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1646	true	4492231329694913952	187	299	987	1534	1538	300	لكل افاك اثيم اي كذاب----- فاجر الجاثية 8 يسمع ايات الله قوله تعالي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر-------------- مستكبرا اي يصر علي الكفر معرضا عن الحق اعراض المتكبرين و--------الاصرار هو العقد علي الشء بالعزم عليه ثم يصر مستكبرا----------------- كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8 واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 الصحيح وقوله كان لم يسمعها اي كان لم يسمع الايات وقوله--------------------------------- فبشره بعذاب اليم اي موجع الجاثية 9 واذا علم من	1646	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2219	false	-6976898981085999003	165	264	868	1359	1541	300	لكل افاك-------- كذاب اثيم كثير ال-اث---م يسمع ايات ا--------------------------لله تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبر-----------------------ا عن الايمان بالايات و ثم لاستبعاد الا----------------------------------------------صرار بعد سماع الايات كان لم يسمعها ---------اي --كانه واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 ال--------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 فبشره بعذاب اليم علي اصراره------- واذا علم من	2219	652948406254590413	338	515.5	264	624	54.16666793823242	61	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1647	true	937284428475156994	128	212	651	1070	1533	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي الاصنام وقوله--- ولهم عذاب عظيم ظاهر المعني الجاثية 11 هذا هدي والذين قوله تعالي هذا هدي اي القران هدي للخلق وقوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي عذاب من جهنم موجع ال--------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره---------------------- ولتبتغوا من فضله------------------------------ ولعلكم تشكرون 12------- وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا ------------------------------منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 -------قل للذين امنوا يغفر-------------------------------------------وا للذين لا يرجون ايام الله	1647	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1656	false	6650951069676853844	30	128	150	673	1609	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا -------------------------------------هدي اي القران وال----------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع والرجز اشد العذاب الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا بان خلقها نافعة لكم منه كاءنة منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صناءعه قل للذين امنوا يغفروا اي قل لهم اغفروا يغفروا يعني يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون ايام الله	1656	652948406254590413	320	514.5	253	576	55.55555725097656	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1647	true	937284428475156994	128	186	651	945	1533	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي الاصنام وقوله ولهم عذاب عظيم ظاهر المعني الجاثية 11 هذا هدي والذين قوله تعالي هذا هدي اي القران هدي للخلق وقوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي عذاب من جهنم موجع الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12	1647	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2219	false	-6976898981085999003	218	256	1132	1319	1541	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء----------------- ولهم عذاب --------------------عظيم 10 هذا هدي وال----------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم 11 ال------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12	2219	652948406254590413	179	329.0	141	294	60.88435363769531	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1647	true	937284428475156994	128	272	651	1376	1533	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي الاصنام وقوله--- ولهم عذاب عظيم ظاهر المعني الجاثية 11 هذا هدي والذين قوله تعالي هذا هدي اي القران هدي للخلق وقوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي ----------------------------عذاب من جهنم موجع الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله الجاثية 12 الله الذي سخر قوله تعالي الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره-------------------------------------------------------------------------- ولتبتغوا من فضله اي من رزقه وقوله ولعلكم تشكرون قال ابن عيينة الشكر واجب علي كل مسلم لان الله تعالي قال لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون فرزق العباد ليشكروه الجاثية 13 وسخر لكم ما قوله تعالي وسخر لكم-------------------------------------------------------------------------- ما في السم-وات وما في الارض	1647	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2220	false	-752122739991958160	11	121	56	625	1585	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء من الاصنام والرءساء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا -------------------------------------هدي اي القران وال----------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقرء اليم بالرفع و الرجز اشد العذاب------------- الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم-------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الل------------------------------------------------------------ه ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 من عمل صلحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون 15 راكبوها ولتبت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غوا من فضله بالتجارة والغوص والصيد وغيرها ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض	2220	652948406254590413	333	401.0	261	906	36.754966735839844	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1649	true	-1115282966748493135	78	173	395	915	1560	300	الي ربكم ترجعون اي تردون ال-جاثية 16 ولقد اتينا بني قوله تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب اي التوراة وقوله والحكم والنبوة اي العلم والنبوة وقوله ورزقناهم من الطيبات اي الحلال وهي المن والسلوي وغير ذلك وقوله وفضلناهم علي العالمين اي علي عالمي زمانهم الجاثية 17 واتيناهم بينات من قوله تعال-----ي واتيناهم بينات من الامر اي دلالات واضحات ويقال بينات فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 17 ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون 18	1649	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2220	false	-752122739991958160	216	275	1123	1446	1585	300	الي ربكم ترجعون فيجازيكم علي اعمالكم ولقد اتينا --------------------------بني اسراءيل الكتب------------------ والحكم والن-----------------بوة------ ورزقناهم من الطيبات------------------------------------------ وفضلناهم علي الع---------------------------------------------------------------لمين 16 واتيناهم بين-ت من الامر----------------------------- فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون 17 ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون 18	2220	652948406254590413	300	492.5	243	526	57.03422164916992	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	266	300	1383	1564	1564	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ---------------------ذلك هو الفوز المبين 30--------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم----------------- فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين 31------------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1659	false	4082955182655661220	230	278	1133	1395	1497	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته التي من جملتها الجنة ذلك هو الفوز المبين لخلوصه عن الشواءب واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم ذلك فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين عادتكم الاجرام واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	1659	652948406254590413	177	286.5	144	262	67.5572509765625	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	0	90	0	449	1564	300	يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 26 ولله ملك السم-وات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27 وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون 28 -هذا كتابنا ينطق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين وقد بينا قول ابي جهل في هذا الجاثية 26 قل الله يحييكم قوله تعالي قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه--------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون الحق الجاثية 27--------- ولله ملك السماوات	1653	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2223	false	7032285993391752425	50	157	255	803	1552	300	يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 26 ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون 27 وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كت-بها اليوم تجزون ما كنتم تعملون 28 واذا تتلي عليهم اياتنا بينت واضحات الدلالة علي ما يخالف معتقدهم ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين ---------------------------------------قل الله يحي--------------------------يكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه فان من قدر علي الابداء قدر علي الاعادة ولكن اكثر الناس لا يعلمون لقلة تفكرهم وقصور نظرهم علي ما يحسونه ولله ملك السماوات	2223	652948406254590413	344	599.0	273	616	55.844154357910156	61	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	265	300	1378	1564	1564	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2224	false	-5974185123171581773	101	136	473	660	1521	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	2224	652948406254590413	186	367.0	152	187	99.46524047851562	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	115	233	596	1189	1550	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي جنته وقوله -------ذلك هو الفوز المبين اي البين الجاثية 31 واما الذين كفروا قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي الم تكن اياتي تتلي عليكم وقوله فاستكبرتم اي طلبتم الكبرياء والعظمة بترك التوحيد وكل كافر متكبر وكل مءمن متواضع وقوله وكنتم----- مجرمين اي ذوي جرم الجاثية 32 واذا قيل ان قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي لاشك فيها وقوله------ قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي نظن انك كاذب ونظن انك صادق ولا دليل معنا علي صدقك وان ما قلته حق بمستيقنين 32 وبدا --------لهم سيءات ما	1654	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1659	false	4082955182655661220	230	300	1133	1497	1497	300	الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته التي من جملتها الجنة ذلك هو الفوز المبين --لخلوصه عن الشواءب واما الذين كف----------------------------روا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي ف-يقال لهم ذلك-------------------------------------------------------- فاستكبرتم عن الايمان بها------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مجرمين ----عادتكم ال---اجرام واذا قيل----------------------- ان وعد الله حق والساعة لا ريب ف-------------يها وقرء بالنصب قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن------------------------------------------------------------ بمستيقنين--- وبدا لهم ظهر لهم سيءات ما-	1659	652948406254590413	275	385.5	217	619	44.42649459838867	44	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	233	278	1189	1427	1550	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35 فلله الحمد-- رب السموات ورب --	1654	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2225	false	-1711043296914811459	0	47	0	241	1581	300	عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ن-صرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35 قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن	2225	652948406254590413	219	413.0	176	242	90.49586486816406	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1655	true	-8130516961268079603	165	272	872	1439	1578	300	فلله الحمد رب السمو-ات ورب والارض رب العالمين ظاهر المعني الجاثية -37 وله الكبرياء في قوله تعالي وله الكبرياء في السم-وات والارض اي العظمة والعلو وقد روي سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي قال يقول الله تعالي الكبرياء رداءي والعظمة ازراري فمن نازعني واحدة منهما القيته في---- جهنم وقوله وهو العزيز الحكيم اي العزيز في انتقامه الحكيم في تدبير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والله اعلم------- بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 2 ما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون 3 قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك	1655	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2225	false	-1711043296914811459	172	300	915	1581	1581	300	فلله الحمد رب السماوات ورب ال-ارض رب الع-لمين --اذ ال-----كل نعمة منه وله الكبرياء ف---------------------------ي السماوات والارض اذ ظهر فيها اثار قدرته في الحديث القدس---------------------------------------ي الكبرياء رداءي والعظمة از-اري فمن نازعني واحدة منهما القيته في نار جهنم ------وهو العزيز الذي لا يغلب الح---------------كيم فيما قدر وقضي فاحدوه وكبروه واطيعوا له في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من قرا سورة الجاثية كان ثوابها ان لا يري النار ابدا ولا يسمع زفير جهنم ولا شهيقها وهو مع محمد صلي الله عليه واله سورة الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم حم 1 تنزيل الكت-ب من الله العزيز الحكيم 2 ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون 3 قل ارءيتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك-	2225	652948406254590413	396	626.0	317	765	51.764705657958984	61	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1657	true	601368762133064807	49	165	243	841	1484	300	كانوا لهم اعداء--------------------- وكانوا بعبادتهم كافرين 6---------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولم يسمعوا كلامهم الاحقاف 6 واذا حشر الناس قوله تعالي واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء اي الاصنام كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين يعني انهم يقولون ما دعوناكم الي عبادتنا الا------حقاف 7 واذا تتلي عليهم قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق--------------- لما جاءهم هذا سحر مبين الاحقاف 8-- ام يقولون افتراه	1657	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2227	false	7654579570231991223	0	102	0	499	1463	300	كانوا لهم اعداء يضرونهم ولا ينفعونهم وكانوا بعبادتهم ك-فرين كل من الضميرين ذو وجهين واذا تتلي عليهم اياتنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان --اتبع الا ما يوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي وما انا الا نذير مبين 9 واذا تتلي عل---------------------------يهم اياتنا بين-ت قال الذين كفروا للحق لاجله وفي شانه لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه	2227	652948406254590413	398	679.5	313	664	59.93975830078125	70	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1662	true	-929793815132697566	31	113	169	585	1572	300	اتعدانني ان اخرج وقوله وقد خلت القرون من قبلي اي مضت القرون من قبل اين عبد الله بن جدعان وفلان وفلان وقوله وهما يستغيثان الله اي يستغيثان بالله وقوله ويلك امن اي ويحك امن ان وعد الله حق وقوله فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اي اقاصيص الاولين وانكر كثير الا اساطير الاولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون 19	1662	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2230	false	1005257654681855906	129	181	687	944	1545	300	اتعدانني ان اخرج------ وقد خلت القرون من قبلي------------------------------------------------------------- وهما يستغيثان ا------------------ل------له ويلك ا------------من ان وعد الله حق------ فيقول ما هذا الا اساطير الاو------------------------------------------------لين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درج-ت مما عملوا وليوفيهم اعم-لهم وهم لا يظلمون 19	2230	652948406254590413	257	470.5	205	416	61.778846740722656	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1663	true	-863005890091558506	269	300	1392	1547	1547	300	اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم--- قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان-	1663	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2231	false	-7955512871262692316	167	199	907	1066	1569	300	اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 21 قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان	2231	652948406254590413	155	299.0	125	159	97.4842758178711	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1664	true	8183832530532925320	140	201	712	1023	1537	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه اي خلت النذر قبل هود وبعده وقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي كبير الاحقاف 22 قالوا اجءتنا لتافكنا قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي تصرفنا وقوله فاتنا بما تعدنا اي---- من العذاب-------- انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون 23	1664	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2231	false	-7955512871262692316	171	217	929	1155	1569	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلف---------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ----------------عظيم 21 قالوا اجءتنا لتاف--------------------------------كنا عن الهتنا---------------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصدقين 22 قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون 23	2231	652948406254590413	203	359.5	160	323	62.848297119140625	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1666	true	-7524849293899207149	110	152	595	811	1613	300	فما اغني عنهم و------لا ابصارهم ولا افءدتهم من ش-----------ء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	1666	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2233	false	5008317265181583550	69	114	385	617	1587	300	فما اغني عنهم سمعهم ولا ابص-رهم ولا افءدتهم من شء من الاغناء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	2233	652948406254590413	212	404.0	170	233	90.98712158203125	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1667	true	631870736424640444	21	50	115	266	1555	300	الي الله ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 28 واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين 29	1667	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2233	false	5008317265181583550	112	141	609	759	1587	300	الهة بل- ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون 28 واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين 29	2233	652948406254590413	146	283.0	118	151	96.6887435913086	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1668	true	3089036590491523626	0	36	0	173	1463	300	يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم 30 يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم 31	1668	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2233	false	5008317265181583550	264	300	1416	1587	1587	300	يا قومنا انا سمعنا كت-با انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم 30 يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم 31-	2233	652948406254590413	171	332.0	136	173	98.84393310546875	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1671	true	-897639584047804342	158	215	821	1126	1599	300	كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم------------------------------------------------------------ بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم 3 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو وقوله كذلك يضرب الله	1671	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2237	false	7164405569418258582	124	185	622	944	1539	300	------------------------------امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الب-طل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امث-لهم 3 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك----------- ولو يشاء الله	2237	652948406254590413	243	448.0	196	365	66.5753402709961	42	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1672	true	4095539075563529055	213	300	1109	1586	1586	300	تعالي-- ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم اي فانتصر منهم بجند من الملاءكة او باي جند اراد والانتصار هاهنا هو الانتقام ومعناه انه لو يشاء لم يامركم بقتال الكفار وانتقم بنفسه منهم و-----------لكن ليبلو- بعض----------------كم ببعض اي ليبلو- المسلمين بالكافرين------------------------------------- والكافرين بالمسلمين مرة تكون النصرة للمءمنين ومرة تكون النصرة للكافرين مثل ما كان ببدر واحد وهو تبلية الله كيف يشاء لمن يشاء وقوله والذين قتلوا في سبيل الله--------------------- اي ا-لشهد--------اء اعمالهم 4--------- سيهديهم ويصلح بالهم 5 ويدخلهم الجنة عرفها لهم 6 يا ايها الذين امنوا ان تنصروا-	1672	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2238	false	-5711969569227765199	213	282	1133	1539	1632	300	--الامر ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم --------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------انتقم------ منهم بالاستءصال ولكن ليبلوا بعضكم ببعض ولكن امركم بالقتال ليبلوا المءمنين بالكافرين بان يجاهدوهم فيستوجبوا الثواب العظيم والكافرين بالمءمنين بان يعاجلهم علي ايديهم ببعض عذابهم كي يرتدع بعضهم عن الكفر---------------------------------------------------- والذين قتلوا في سبيل الله اي جاهدوا وقرء قتلوا اي استشهدوا فلن يضل اعم-لهم فلن يضيعها سيهديهم ويصلح بالهم 5 ويدخلهم الجنة عرفها لهم 6 يا ايها الذين امنوا ان تنصروا	2238	652948406254590413	227	269.5	182	585	38.80341720581055	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	11	132	55	684	1531	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون--------------------- وياكلون كما تاكل الانعام يعني لا يخافون عقابا ولا يرجون ثوابا وقيل ليس لهم هم الا التمتع والاكل كالانعام وقوله والنار مثوي لهم اي منزل لهم محمد 13 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية وكاءن من قرية بالتخفيف وانشد الاخفش قول لبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل ومعناه وكم من اهل قرية هم اشد قوة من اهل قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم-------------- فلا ناصر لهم 13------- افمن كان علي بينة من ربه------------------------------------- كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1675	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1671	false	2322852819684017354	190	258	1028	1405	1622	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون ينتفعون بمتاع الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام حريصين غافلين عن العاقبة------------------------------------------------------------- والنار مثوي لهم--- منزل ومقام------ وكاين من قر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم بانواع العذاب فلا ناصر لهم يدفع عنهم افمن كان علي بينة من ربه القمي يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1671	652948406254590413	269	444.5	216	708	37.99435043334961	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	11	119	55	623	1531	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام يعني لا يخافون عقابا ولا يرجون ثوابا وقيل ليس لهم هم الا التمتع والاكل كالانعام وقوله والنار مثوي لهم اي منزل لهم محمد 13 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية وكاءن من قرية بالتخفيف وانشد الاخفش قول لبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل ومعناه وكم من اهل قرية هم اشد قوة من اهل قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها يتمتعون وياكلون كما تاكل الانع----------------------------ام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13	1675	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2239	false	-6939499731489848766	159	197	853	1056	1624	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جن-ت تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13	2239	652948406254590413	175	130.0	141	596	29.362415313720703	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	110	183	577	921	1531	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم-------------- فلا ناصر لهم -------13 افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار وقوله اهلكناهم فلا ناصر لهم اي لم يكن لهم احد يمنعهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- من عذابنا محمد 14 افمن كان علي قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه اي علي يقين من امر ربه ويقال المراد من ال---اية محمد وقول-ه كمن زين له سوء عمله	1675	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2240	false	-7452931232709592517	0	88	0	427	1489	300	من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم بانواع العذاب فلا ناصر لهم يدفع عنهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهر من ماء غير اسن وانهر من لبن---- لم يتغير طعمه وانهر من خمر لذة للشاربين وانهر من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خلد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ----------------15 افمن كان علي بينة من -----------------------ربه القمي يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله	2240	652948406254590413	213	294.0	160	470	45.319149017333984	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1676	true	-8237195528992341738	65	103	332	514	1494	300	من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهارا من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 15	1676	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2240	false	-7452931232709592517	33	71	168	345	1489	300	من ماء غير اسن وانهر- من لبن لم يتغير طعمه وانهر- من خمر لذة للشاربين وانهر-- من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خ-لد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم 15	2240	652948406254590413	174	330.5	136	182	95.6043930053711	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1677	true	2982488719332236956	157	188	790	957	1575	300	والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم 17 فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم 18 فاعلم انه لا اله الا وقوله----- واتبعوا اهواءهم	1677	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2241	false	1684213227283652141	104	135	513	685	1526	300	والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم 17 فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم 18 اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم	2241	652948406254590413	145	276.0	117	172	84.30232238769531	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1681	true	9137353029218999022	114	146	602	764	1581	300	الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم 25 ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنعطيكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم 26	1681	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2245	false	-7498134215478051130	207	239	1088	1249	1589	300	الذين ارتدوا علي ادب-رهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم 25 ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم 26	2245	652948406254590413	158	308.0	126	162	97.5308609008789	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1682	true	-6461142944295034693	267	300	1437	1609	1609	300	منكم والصابرين ونبلو- اخباركم 31 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا -لله شيءا وسيحبط اعمالهم 32 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله-	1682	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2247	false	-8285246638623744173	258	291	1398	1572	1621	300	منكم والصابرين ونبلوا اخباركم 31 ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعم-لهم 32 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله	2247	652948406254590413	171	322.0	139	175	97.71428680419922	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1683	true	-1156174972535094578	91	232	513	1262	1619	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اي منعوا الناس عن الايمان بالله وقوله------ وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي اي خالفوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي وقوله لن يضروا الله شيءا اي ينقصوا الله شيءا وقوله وسيحبط اعمالهم اي يبطل اعمالهم محمد 33 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم---------------- عن ابي العالية الرياحي قال كانوا يقولون اي الصحابة لن يضر مع الايمان شء كما لا ينفع مع الكفر شء حتي انزل الله تعالي هذه لاية ولا تبطلوا اعمالكم بالشك والنفاق ويقال بالمكر والخداع والمعروف بالكباءر------------------- كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم 34 فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم 35 انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم 36	1683	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2248	false	-883584408544782890	63	190	383	1033	1585	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله القم-----ي قال عن امير المءمنين عليه السلام وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي قال قطعوه في اهل بيته بعد اخذه الميثاق عليهم له لن يضروا الله شيءا بكفرهم وصدهم------------- وسيحب----------------ط اعم-لهم-------- يا ايها ال-------------------------ذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعم-لكم في ثواب الاعمال عن الباقر عليه السلا-م قال قال رسو---------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه واله من قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم 34 فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمل-كم 35 انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم 36	2248	652948406254590413	440	670.0	349	790	55.69620132446289	71	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	101	266	538	1426	1604	300	يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم 38 -----------------------------------------------------------------------------------اني لمشتاق الي ظل صاحب يرق ويصفو ان كدرت عليه ف-----------------------------------------------------------قال المامون خذ مني الخلافة واتني بهذا الصاحب محمد 38 ها انتم هءلاء قوله تعالي ها انتم هء----------------------------------لاء ا--ي يا-هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله	1684	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2249	false	6452972343584638534	48	141	251	776	1622	300	يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم 38 ولا يسءلكم اموالكم جميع اموالكم بل يقتصر علي جزء يسير كالعشر ونصف العشر وربع العشر ان يسالكموها فيحفكم فيجهدكم بطلب الكل والاحفاء المبالغة وبلوغ الغاية تبخلوا فلا تعطوا ويخرج اضغانكم القمي قال العداوة التي في صدوركم-------------------------- ها انتم هءلاء قيل------- اي انتم يا مخاطبون هءلاء الموصوفون والقمي معناه انتم يا هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله	2249	652948406254590413	277	461.0	222	1067	25.96063804626465	44	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	188	248	950	1265	1513	300	فمن يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا اي ال------------هزيمة وقوله-------------------------------------------- او اراد بكم نفعا اي النصرة والغنيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلوبكم----------- وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13----------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14--------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1691	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1689	false	8093568762653631161	136	282	758	1540	1637	300	فمن يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1689	652948406254590413	285	429.0	226	782	36.445011138916016	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	0	23	0	101	1513	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 11	1691	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2258	false	7642253509794450188	198	221	1126	1227	1638	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 11	2258	652948406254590413	101	202.0	78	101	100.0	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	189	239	954	1210	1513	300	يملك لكم من الله شيءا ----------------------------ان اراد بكم ضرا اي ال------------هزيمة وقوله-------------------------------------------- او اراد بكم نفعا اي النصرة والغنيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1691	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2259	false	4056919103850082286	212	300	1148	1605	1605	300	يملك لكم من الله شيءا فمن يمنعكم من مشيءته وقضاءه ان اراد بكم ضرا ما يضركم كقتل او هزيمة وخلل في المال والاهل وعقوبة علي التخلف وقرء بالضم او اراد بكم نفعا ما يضاد ذلك بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان المشركين يستاصلونهم وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها------------------------ ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	2259	652948406254590413	197	297.5	155	482	40.871368408203125	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	209	248	1052	1265	1513	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13----------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14--------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول المخلفو---------------ن اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1691	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2260	false	-3102390168394971532	34	114	183	627	1597	300	وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا هالكين عند الله لفساد عقيدتكم وسوء نيتكم القمي اي قوم سوء ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك السماوات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	2260	652948406254590413	207	349.5	168	444	46.621620178222656	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1692	true	-5630534255280297330	53	108	280	585	1587	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا قال ابن عباس السعير هو الطبق السادس من جهنم الفتح 14 ولله ملك السماوات قوله تعالي ولله ملك السموات والارض-------------- يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني الفتح 15 سيقول المخلفون اذا قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1692	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1689	false	8093568762653631161	219	282	1186	1540	1637	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نبه علي كفرهم ثم سجل عليه بوضع الظاهر موضع الضمير ولله ملك ---السما----------------------------وات والارض يدبر كيف يشاء يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما فان الغفران والرحمة من دابه والتعذيب داخل تحت قضاءه بالعرض ولذلك جاء في الحديث القدسي سبقت رحمتي غضبي سيقول المخلفون يعني المذكورين --------------------------------------------اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1689	652948406254590413	160	267.0	130	429	37.29603576660156	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1692	true	-5630534255280297330	53	91	280	482	1587	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا قال ابن عباس السعير هو الطبق السادس من جهنم الفتح 14 ولله ملك السماوات قوله تعالي ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1692	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2259	false	4056919103850082286	277	300	1482	1605	1605	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س--------------------------------------------------عيرا 13 ولله ملك السما----------------------------وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	2259	652948406254590413	118	223.0	96	202	58.41584014892578	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1697	true	6407375644057484239	44	136	239	702	1516	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا 21 ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا 22 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 23 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد وقوله---------------------------------------- ولتكون اية للمءمنين اي معجزة والاية في دعوة رسول الله فتح خيبر وغناءم العجم والروم وتحقق ذلك عن قريب وقوله ويهديكم صراطا مستقيما يءديكم ال---ي رضا الله تعالي الفتح 21 واخري لم تقدروا قوله تعالي واخري لم تقدروا عليها	1697	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2261	false	-7668733975228250803	214	298	1164	1585	1591	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا 21 ولو ق-تلكم الذين كفروا لولوا الادب-ر ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا 22 سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 23 وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 24 ولتكون اية للمءمنين امارة يعرفون بها صدق ال-رسول في وعدهم------------------------------------------------- ويهديكم صراطا مستقيما ----هو الثقة بفضل الله ----------------------------والتوكل -عليه واخري لم تقدروا عليها	2261	652948406254590413	330	549.0	260	506	65.21739196777344	62	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1697	true	6407375644057484239	159	294	813	1490	1516	300	احاط علمه بها وقوله وكان الله علي كل شء قديرا اي قادرا الفتح 22 ولو قاتلكم الذين قوله تعالي ولو قاتلكم الذين كفر-----------------------وا لولوا الادبار اي انهزموا وكان الظفر لهم وقوله ثم لا يجدون وليا------- ولا نصيرا قد بينا من قبل الفتح 23 سنة الله التي قوله تعالي سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن الله هذه السنة وهي نصرة اولياءه واهلاك اعداءه ويقال هي ان العاقبة للمءمنين ومعناه ان هذه السنة التي سننتها لكم هي سنتي فيمن خلا من قبلكم وقوله---------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا الفتح 24 وهو الذي كف قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم-------------- وايديكم عنهم ببطن مكة روي ---------------ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 24---------------- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	1697	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2262	false	-6964159515765545023	0	107	0	530	1611	300	احاط الله بها------ وكان الله علي كل شء ق----------------------------------------------ديرا ولو ق-تلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا لولوا الادبر ل---انهزموا--------------------- ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ----ين-------------صرهم سنة الله ال-------------------------تي قد خلت من قبل اي سن غلبة انب-------------------ياءه سنة قديمة----------------------------------------------------------------------------- فيمن مضي من الامم كما قال كتب الله لاغلبن انا ورسلي ولن تجد لسنة الله تبديلا--- تغييرا--------- وهو الذي----------------------- كف ايديهم عنكم ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة في داخل مكة من بعد ان اظفركم عليهم القمي اي من بعد ان اممتم من المدينة الي الحرم هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	2262	652948406254590413	354	512.0	278	780	45.38461685180664	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1713	true	8725423452492051610	132	171	638	831	1479	300	النبي انه قال----------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا وان الزاني----- يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له ---حتي يغفر له صاحبه يعني يعفو عنه------------------------ ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه	1713	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1701	false	-1076008393765413780	212	259	1044	1278	1520	300	النبي صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال ان الرجل يزني وي--توب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له الا ان يغفر له صاحبه ومثله في الخصال عن الصادق عليه السلام ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه	1701	652948406254590413	162	262.5	127	236	68.6440658569336	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1713	true	8725423452492051610	132	193	638	948	1479	300	النبي انه قال----------- اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا وان الزاني----- يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له ---حتي يغفر له صاحبه يعني يعفو عنه------------------------ ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم 12 يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم وقد	1713	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2274	false	4832077392050592455	57	123	297	639	1565	300	النبي صلي الله عليه واله اياكم والغيبة فان الغيبة اشد من الزنا ثم قال ان الرجل يزني وي--توب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له الا ان يغفر له صاحبه ومثله في الخصال عن الصادق عليه السلام ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه تمثيل لما يناله المغتاب--------- يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند	2274	652948406254590413	248	408.0	197	353	70.25495910644531	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1715	true	2649724631572380919	20	128	110	690	1534	300	عند الله-- شيءا ان الله غفور رحيم 14 انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون 15 قل اتعلمون الله اتقاكم بفتح الالف والصحيح هو القراءة الاولي والمراد من الاية قطع التفاخر بالاحساب والانساب وقوله ان اكرمكم عند الله اتقاكم في الخبر ان النبي قال يقول الله تعالي يوم القيامة سيعلم اهل الجمع من اولي بالكرم اين المتقون وفي خبر اخر ان الله تعالي يقول يوم القيامة ايها الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعتم انسابكم ووضعتم نسبي فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون وفي التفسير ان ثابت بن قيس بن شماس كان به صمم وكان يحب الدنو م--------------ن رسول الله	1715	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2275	false	-3277501645607977663	56	151	311	796	1592	300	-من اعملكم شيءا ان الله غفور رحيم 14 مكة يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم بالاسلام نخوة الجاهلية وتفاخرها باباءها ان العربية ليست باب ووالدة وانما هو لسان ناطق فمن تكلم به فهو عربي الا انكم من ادم وادم من التراب و ان اكرمكم عند الله اتقاكم وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله يقول الله تعالي يوم القيامة امرتكم فضيعتم ما عهدت اليكم فيه ورفعتم انسابكم------------ فاليوم ارفع نسبي واضع انسابكم اين المتقون ان اكرمكم عند الله اتقاكم وفي الفقيه عن الصادق عن ابيه عن جده عليهم السلام ان رسول الله	2275	652948406254590413	118	151.5	92	878	13.439635276794434	18	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1719	true	5632162338109574051	66	108	340	555	1541	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج 6 والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج 7 تبصرة وذكري لكل عبد منيب 8 ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد 9	1719	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2278	false	-7018507044044020139	116	158	550	762	1500	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزين-ها وما لها من فروج 6 والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج 7 تبصرة وذكري لكل عبد منيب 8 ونزلنا من السماء ماء مب-ركا فانبتنا به جن-ت وحب الحصيد 9	2278	652948406254590413	212	409.0	170	215	98.60465240478516	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1721	true	1156478182184543678	164	192	809	940	1461	300	توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد 16 اذ يتلقي الملتقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد 17 ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 18	1721	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2280	false	-1248203912406051959	55	83	274	405	1549	300	توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد 16 اذ يتلقي المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد 17 ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد 18	2280	652948406254590413	129	256.0	101	131	98.47328186035156	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1723	true	-5503070226802616324	65	95	330	466	1487	300	وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد 21 لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد 22 وقال قرينه هذا ما لدي عتيد 23 القيا في جهنم	1723	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2281	false	-2745308348694806541	111	141	602	738	1567	300	وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد 21 لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد 22 وقال قرينه هذا ما لدي عتيد 23 القيا في جهنم	2281	652948406254590413	136	272.0	106	136	100.0	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1728	true	2433333475849120115	0	33	0	166	1499	300	ولقد خلقنا السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب 38 فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب 39 ومن الليل فسبحه وادبار السجود 40	1728	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2284	false	-128910126268365706	124	157	601	767	1532	300	ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب 38 فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب 39 ومن الليل فسبحه وادب-ر السجود 40	2284	652948406254590413	165	320.0	132	167	98.80239868164062	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1729	true	4998374916897103023	104	234	557	1211	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق هو النفخة الثانية والاصح ان كليهما واحد وذكره بلفظين وقوله ذلك يوم الخروج ا---ي من القبور لحساب الاعمال ودخول ال-جنة والنار ق 43 انا نحن نحيي قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت والينا المصير اي المرجع ق 44 يوم تشقق الارض قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي لا يلبثون بعد سماع الصيحة والمعني انهم اذا سمعوا الصيحة تشققت عنهم الارض وخرجوا من غير يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد 45 لبث ولا زمان وقوله ذلك حشر علينا ي------------------------------------------------------------------------------------------------سير هو جواب لقولهم في اول السورة ذلك رجع بعيد ق 45 نحن اعلم بما قوله تعال---ي نحن اعلم بما يقولون اي بما يقولون من الشرك والكذب علي الله وعلي رسوله و----قوله- وما انت عليهم بجبار اي بمسلط	1729	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2285	false	5267554829710378133	177	276	924	1438	1555	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق القمي قال صيحة القاءم من السماء ---------------------------ذلك يوم الخروج القمي عن الصادق -عليه السلام قال هي الرجعة------------ انا نحن نحيي ون------------------------ميت والينا المصير------------ 43 يوم تشقق ال--------------------------ارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا ي----------------------------------------------------------------------------سير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد 45 انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا المصير في الاخرة يوم تشقق تتشقق وقرء بالتخفيف الارض عنهم سراعا مسرعين ذلك حشر بعث وجمع علينا ي-----------------------------------------------سير هين ا---لقمي قال في الرجعة نحن اعلم بما يقولون تسلية للرسول ص-----------------لي الله -عليه واله وتهديد لهم وما انت عليهم بجبار--- بمسلط	2285	652948406254590413	275	347.0	211	763	36.04193878173828	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1732	true	-2140364600192889355	226	279	1150	1414	1519	300	يسالون ايان يوم الدين 12 يوم هم علي النار يفتنون 13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون 14 ان المتقين في جنات وعيون 15 اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا من قبل ذلك محسنين 16 كانوا قليلا من الليل ما يهجعون 17 الذاريات 12 يسا-لون ايان يوم وقوله يسال----ون ا-يان ي---وم الدين	1732	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2287	false	5822524642332917748	231	281	1264	1518	1608	300	يسءلون ايان يوم الدين 12 يوم هم علي النار يفتنون 13 ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون 14 ان المتقين في جن-ت وعيون 15 اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا--- قبل ذلك محسنين 16 كانوا قليلا من الليل ما يهجعون 17 ا--جري-- مجري اللعن ا-----------لقمي الخراصون الذين يخرصون الدين	2287	652948406254590413	232	396.5	184	273	84.98168182373047	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1735	true	-6813619903689399724	136	181	693	908	1517	300	مثل ما انكم تنطقون يعني انه حق مثل نطقكم كما يقول القاءل لغيره انه لحق كما انك اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين 24 اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون 25 فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين 26 هاهنا او ما كما انك	1735	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2289	false	2377673730546333379	123	158	658	827	1516	300	مثل ما انكم تنطقون اي--------- مثل نطقكم هل----------------------------------- اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين 24 اذ دخلوا عليه فقالوا سل-ما قال سل-م قوم منكرون 25 فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين 26 فقربه اليهم قال الا	2289	652948406254590413	151	250.5	116	215	70.23255920410156	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1736	true	-9013307535675522191	62	100	319	510	1517	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين في القصة ان اكثر اموال ابراهيم فقربه اليهم قال الا تاكلون 27 فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم 28 فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29	1736	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2289	false	2377673730546333379	147	180	775	938	1516	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين 26---------------------------- فقربه اليهم قال الا تاكلون 27 فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم 28 فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29	2289	652948406254590413	161	306.0	128	191	84.2931900024414	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1737	true	4637231147637048753	22	112	117	573	1530	300	كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم 30 قال فما خطبكم ايها المرسلون 31 قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين 32 لنرسل عليهم حجارة من طين 33 مسومة عند ربك للمسرفين 34 فاخرجنا من كان فيها من المءمنين 35 فما وجدنا فيها صار---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت عجوزا عقيما وقد ذكرنا سنها انها كانت بنت تسع وتسعين سنة الذاريات 30 قالوا كذلك قال وقوله قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي الحك---------------------------------------------------------------------------يم فيما يدبر العليم بامور خلقه الذاريات 31 قال فما خطبكم قوله تعا----------لي قال فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم -	1737	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2290	false	-3466798516068966045	4	99	25	504	1533	300	كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم 30 قال فما خطبكم ايها المرسلون 31 قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين 32 لنرسل عليهم حجارة من طين 33 مسومة عند ربك للمسرفين 34 في صرة قيل في صيحة- من الصرير وفي المجمع عن الصادق عليه السلام في جماعة والقمي مثله فصكت وجهها قيل فلطمت باطراف الاصابع جبهتها فعل المتعجب والقمي اي غطته وقالت عجوز- عق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم اي انا عجوز عاقر فكيف الد قالوا كذلك قال ربك وانما نخبرك به عنه انه هو الحكيم العليم فيكون------------------------------------------------ قوله حقا وفعله محكما قال فما خطبكم ايها المرسلون لما علم انهم	2290	652948406254590413	224	357.5	176	647	34.62133026123047	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1739	true	-6151507583848749073	181	224	931	1137	1512	300	تذر من شء انت ع---------ليه الا جعلته كالرميم 42------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين 43------------------------ فعتوا عن امر ربهم--------------------- فاخذتهم الصا-----------------------عقة------------------- وهم ينظرون 4-------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 45------------------------------- وقوم------------------ نوح من قبل------ انهم كانوا قوما فاسقين	1739	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1716	false	-2717927359319845189	0	80	0	420	1614	300	تذر من شء اتت عليه مرت عليه الا جعلته كالرميم كالرماد من الرم وهو البلي والتفتت وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين تمتعوا في داركم ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاستكبروا عن امتثاله فاخذتهم الصعقة بعد الثلاثة وقرء الصعقة وهي المرة من الصعق وهم ينظرون اليها فانها جاءتهم معاينة بالنهار فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين ممتنعين منه وقد مضت قصتهم غير مرة وقوم نوح وقرء بالجر من قبل من قبل هءلاء انهم كانوا قوما فاسقين	1716	652948406254590413	194	284.5	151	420	46.19047546386719	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1740	true	3375742523287811220	86	158	459	844	1625	300	وما كانوا منتصرين اي ممتنعين من نزول العذاب بهم الذاريات 46 وقوم نوح من قوله تعالي وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين اي خارجين عن طاعة الله تعالي وقوله من قبل اي من قبل عاد وثمود اهلكناهم كما اهلكنا عادا وثمود الذاريات 47 والسماء بنيناها بايد قوله تعالي والسماء بنيناها بايد اي بقوة وقدرة والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون 47 والارض فرشناها فنعم الماهدون 48 ومن كل شء خلقنا زوجين	1740	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2291	false	9199924722054810994	155	184	798	951	1611	300	وما كانوا منت--------------------------------------صري-ن 45 وقوم نوح من ق-----------------------بل انهم كانوا قوما فا------------------------------------------------------------------------------------------------------سقين 46 والسماء بنيناها ب-------------------------------------------------------------------ايد وانا لموسعون 47 والارض فرشناها فنعم الم-هدون 48 ومن كل شء خلقنا زوجين	2291	652948406254590413	145	259.5	116	385	37.66233825683594	22	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1741	true	-8606063075861667427	51	89	252	423	1458	300	لعلكم تذكرون 49------------------------------------- ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين 50 ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين 51 كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون 52	1741	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2292	false	-6521578441094422653	10	57	53	261	1532	300	لعلكم تذكرون ففرق من قبل وبعد ليعلم ان لا قبل له ولا ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين 50 ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين 51 كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون 52	2292	652948406254590413	169	321.0	131	208	81.25	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1745	true	70447523205966957	166	226	862	1159	1502	300	قوله تعالي واذا البحار سجرت والقول الرابع------------------- ان البحر المسجور هو البحر الذي يبس ماءه وذهب كان بحار الارض تفرغ عن ال----ماء يوم القيامة وعبر بعضهم عن هذا البحر المسجور بالفارغ ان عذاب ربك لواقع 7 ما ---له من دافع 8 يوم تمور السماء مورا 9 وتسير الجبال سيرا 10 فويل يومءذ للمكذبين 11 الذين هم في خوض يلعبون 12	1745	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2295	false	7835828722391565645	200	248	1049	1286	1543	300	قوله------ واذا البحار سجرت والقمي قال يسجر يوم القيامة وروي -----------------------------------------------------------------ان الله يجعل يوم القيامة البحار نارا يسجر بها جهنم-------------- ان عذاب ربك لو-قع لنازل ماله من دافع 8 يوم تمور السماء مورا 9 وتسير الجبال سيرا 10 فويل يومءذ للمكذبين 11 الذين هم في خوض يلعبون 12	2295	652948406254590413	170	276.0	132	323	52.6315803527832	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	31	169	160	837	1499	300	الجبال سيرا وقوله وتسير الجبال سيرا------ اي تجء وتذهب علي وجه الارض ويقال سيرها سير السحاب بين السماء والارض علي ما قال تعالي وهي تمر مر السحاب الطور 11 12 فويل يومءذ للمكذب------------------------------ين وقوله فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا والدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف يوم يدعون الي نار جهنم دعا 13 هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون 15---------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1746	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1719	false	-2145176550586659183	202	294	1051	1518	1544	300	السماء مورا تضطرب وتسير الجبال سيرا القمي اي تسير مثل الريح وع--------------------------------ن السجاد عليه السلام في حديث النفخت---------------------------------------------ين وقد سبق في سورة الزمر قال يعني تبسط فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي ق-------------ال يخوضون ف------------------------------------------------------------ي المعاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم يدعون الي نار جهنم دعا--- يد--------------------------------------------------------------------------فعون اليها بعنف--------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا	1719	652948406254590413	234	293.5	184	835	28.02395248413086	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	65	164	337	809	1499	300	فويل يومءذ للمكذبين--- الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا والدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف يوم يدعون الي نار جهنم -----------------------------دعا 13 هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون 15	1746	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2295	false	7835828722391565645	238	269	1237	1381	1543	300	فويل يومءذ للمكذبين 11 الذين هم في خوض يلعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون 12 يوم يدعون الي نار جهنم دعا 13 هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون 15	2295	652948406254590413	112	18.5	89	504	22.22222137451172	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	34	173	178	859	1499	300	وتسير الجبال سيرا------ اي تجء وتذهب علي وجه الارض ويقال سيرها سير السحاب بين السماء والارض علي ما قال تعالي وهي تمر مر السحاب الطور 11 12 فويل يومءذ للمكذب------------------------------ين وقوله فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا والدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف يوم يدعون الي نار جهنم دعا 13 هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14------------- افسحر هذا--------------------------------------------------- ام انتم لا تبصرون 15---------------------------------------------------------- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	1746	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2296	false	-6954409398933274516	1	94	6	477	1589	300	وتسير الجبال سيرا القمي اي تسير مثل الريح وع--------------------------------ن السجاد عليه السلام في حديث النفخت---------------------------------------------ين وقد سبق في سورة الزمر قال يعني تبسط فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون القمي ق-------------ال يخوضون ف------------------------------------------------------------ي المعاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم يدعون الي نار جهنم دعا--- يد--------------------------------------------------------------------------فعون اليها بعنف--------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك افسحر هذا اي كنتم تقولون للوحي هذا سحر فهذا المصداق ايضا سحر ام انتم لا تبصرون هذا كما كنتم لا تبصرون في الدنيا ما يدل عليه وهو تقريع وتهكم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	2296	652948406254590413	248	331.5	197	839	29.558998107910156	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1747	true	-5153941683984368542	83	109	447	580	1628	300	ما كنتم تعملون 16 ان المتقين في جنات ونعيم 17 فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم 18 كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون 19	1747	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2296	false	-6954409398933274516	94	120	477	608	1589	300	ما كنتم تعملون 16 ان المتقين في جن-ت ونعيم 17 ف-كهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم 18 كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون 19	2296	652948406254590413	131	252.0	105	133	98.4962387084961	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1749	true	5771909954583180150	227	277	1175	1419	1540	300	لا لغو فيها ولا تاثيم--- ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء منكون--- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون--- قالوا انا كنا قبل في اهلنا في اهلنا مشفقين وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا لغو فيها ولا تاثيم اي لا يجري بينهم كلام باطل ولا كلام يا-------------------ثم به قاءله علي ما يكون بين الشراب في الدنيا	1749	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2297	false	1062453870881847573	121	202	665	1085	1603	300	لا لغو فيها ولا تاثيم 23 ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون 24 واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون 25 قالوا انا كنا قبل في اه---------لنا مشفقين 26 وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون وزدناهم وقتا بعد وقت ما يشتهون من انواع النعم يتنازعون فيها يتعاطون هم وجلساءهم بتجاذب كاسا خمرا سمي باسم محلها ولذلك انث ضميرها لا لغو فيها ولا تاثيم اي لا يتكلمون بلغو الحديث في اثناء شربها ولا يفعلون ما يءثم به فاعله كما هو عادة الشاربين --في الدنيا	2297	652948406254590413	177	276.5	137	431	41.067283630371094	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1750	true	1735102580514678967	208	236	1022	1156	1500	300	علينا ووقانا عذاب السموم 27 انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم 28 فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون 29 ام يقولون شاعر نتربص	1750	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2298	false	-916318877365433928	0	28	0	134	1539	300	علينا ووقانا عذاب السموم 27 انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم 28 فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون 29 ام يقولون شاعر نتربص	2298	652948406254590413	134	268.0	106	134	100.0	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1751	true	2349644957254777286	141	170	736	877	1552	300	به ريب المنون 30 قل تربصوا فاني معكم من المتربصين 31----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون 32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون 33 فلياتوا بحديث	1751	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2298	false	-916318877365433928	28	142	134	735	1539	300	به ريب المنون 30 قل تربصوا فاني معكم من المتربصين 31 فمن الله علينا بالرحمة ووقانا عذاب السموم عذاب النار النافذة في المسام نفوذ السموم القمي قال السموم الحر الشديد انا كنا من قبل من قبل ذلك في الدنيا ندعوه نعبده انه وقرء بالفتح هو البر المحسن الرحيم الكثير الرحمة فذكر فاثبت علي التذكير ولا تكترث بقولهم فما انت بنعمت ربك بحمد الله وانعامه بكاهن ولا مجنون كما يقولون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون ما يقلق النفوس من حوادث الدهر وقيل المنون الموت قل تربصوا فاني معكم من المتربصين اتربص هلاككم كما تربصون هلاكي ام تامرهم احل-مهم بهذا ام هم قوم طاغون 32 ام يقولون تقوله بل لا يءمنون 33 فلياتوا بحديث	2298	652948406254590413	140	263.0	111	602	23.255813598632812	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1752	true	7873757640708947500	31	95	159	472	1517	300	هم قوم طاغون الطور 33 ام يقولون تقوله قوله تعالي ام يقولون تقوله اي افتراه واختلقه وقوله بل لا يءمنون اي لا يصدقون الطور 34 فلياتوا بحديث مثله قوله تعالي فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين اي بكتاب مثل ما اتي به مثله ان كانوا صادقين 34 ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون 35 ام خلقوا السم-وات والارض بل لا يوقنون 36	1752	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2298	false	-916318877365433928	129	164	673	837	1539	300	هم قوم طاغون------ 32 ام يقولون تق---------------------------------------------------وله بل لا يء-------------------------------------------------منون 33 فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صاد--------------------------------------------قين 34 ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون 35 ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون 36	2298	652948406254590413	155	236.5	121	314	49.36305618286133	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1754	true	-3339759684613900840	215	255	1078	1277	1490	300	يروا كسفا من السماء ساقطا يقولون سحاب مركوم 44 فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون 45 يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون 46 وان لقبر وعن مجاهد انه الجوع في الدنيا ويقال اكثرهم لا يعلمون اي	1754	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2299	false	-8084362814978358214	194	232	994	1182	1528	300	يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم 44 فذرهم حتي يل-قوا يومهم الذي فيه يصعقون 45 يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون 46 وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن---------- اكثرهم لا يعلمون 47	2299	652948406254590413	156	283.5	123	199	78.39196014404297	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1765	true	-1553975050745240181	198	225	1020	1147	1525	300	للانسان ما تمني 24 فلله الاخرة والاولي 25 وكم من ملك في السم-وات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي 26	1765	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2310	false	2344394012379539950	0	27	0	127	1483	300	للانسان ما تمني 24 فلله الاخرة والاولي 25 وكم من ملك في السماوات لا تغني شف-عتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي 26	2310	652948406254590413	126	242.0	99	128	98.4375	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1766	true	-8065362962039444060	164	240	856	1195	1484	300	الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي 27 وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا 28 فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا 29 ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل ع-------------------------------------------------------------------------------ن الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جم --28 وما لهم به وقوله وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا اي لا ينوب علي الحق	1766	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2310	false	2344394012379539950	169	277	852	1369	1483	300	الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي 27 وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا 28 فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا 29 ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي 30 الله في الشفاعة لمن يشاء من الملاءكة ان يشفع او من الناس ان يشفع له ويرضي ويراه اهلا لذلك فكيف يشفع الاصنام لعبدتهم ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي بان سموهم بنات وما لهم----------------- به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فان الحق -----------	2310	652948406254590413	300	577.0	233	545	55.04587173461914	64	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1769	true	4768135021156699346	31	56	163	274	1502	300	تولي 33 واعطي قليلا واكدي 34 اعنده علم الغيب فهو يري 35 ام لم ينبا بما في صحف موسي 36 وابراهيم الذي وفي 37 الا	1769	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2312	false	-7748218417340676184	175	200	932	1043	1566	300	تولي 33 واعطي قليلا واكدي 34 اعنده علم الغيب فهو يري 35 ام لم ينبا بما في صحف موسي 36 وابراهيم الذي وفي 37 وفي	2312	652948406254590413	108	213.0	83	111	97.29729461669922	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1771	true	2911473683619439711	262	286	1371	1486	1552	300	الشعري 49 وانه اهلك عادا الاولي 50 وثمود- فما ابقي 51 وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي 52 والمءتفكة اهوي 53	1771	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2314	false	-5172013081906504363	231	255	1172	1288	1518	300	الشعري 49 وانه اهلك عادا الاولي 50 وثمودا فما ابقي 51 وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي 52 والمءتفكة اهوي 53	2314	652948406254590413	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1777	true	1711263107137270150	92	117	480	611	1589	300	الاجداث كانهم جراد منتشر 7 مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر 8 كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر 9 فدعا	1777	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2317	false	-4857484073658857382	178	203	908	1039	1580	300	الاجداث كانهم جراد منتشر 7 مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر 8 كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر 9 خشعا	2317	652948406254590413	129	256.0	104	131	98.47328186035156	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1778	true	-2602549051390112143	79	273	401	1359	1495	300	وفجرنا الارض عيونا قو-------------------------------------له وفجرنا الارض عيونا اي فتحنا عيون الارض بالماء وقوله- فالتقي الماء علي امر قد قدر اي التقي ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر كونه وهو تغريق اهل الارض سوي اصحاب السفينة ويقال علي امر قد قدر هو تقدير الماء يعني ان الماء انزل م---------------ن السماء وفجر من العيون علي كيل وتقدير معلوم ا---------------------------------------------------------------لقمر 13 وحملناه علي ذات وقوله تعالي وحملناه علي ذات الواح ودسر اي علي--------------------------- السفينة ذات الواح ودسر اي مسامير ويقال و------دسر ----------اي معاريض السفينة وهي الخشب التي تعرض عليها ويقال دسر اي صدر السفينة كانها قد تدسر الماء بصدرها اي تدفع القمر 14 تجري باعيننا جزاء وقوله تجري باعيننا اي بمراي م-------------نا وحفظ منا وقوله تعالي جزاء لمن كان كفر اي---------- جزاء علي ما صنع بمن كفر به وهو نوح عليه السلام ويقال جزاء النوع وهو الذي كفر به ذكره الزجاج وغيره وقيل جزاء عمن كفر به وهو الله تعالي وقرء في الشاذ جزاء لمن كان كفر وهو ظاهر ولقد تركناها----------------------- اية فهل من مدكر ---15 فكيف كان عذابي ونذر 16 و-------------------------------------------------لقد يسرنا القران------- للذك-------------------------------------------------------------ر فهل من مدكر 17-- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر 18------------------------------ انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا------ في يوم نحس---- مستمر	1778	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1739	false	-8085144541061930734	34	224	187	1166	1561	300	وفجرنا الارض عيونا وجعلنا الارض كلها كانها عيون منفجرة واصله وفجر---------------------نا عيون الارض فغير للمبالغة فالتقي الماء ما------------------------ء السماء وماء الارض علي امر قد قدر قدره الله عز وجل في الكافي عن الصادق عن ام----------------------------ير المءمنين عليهما السلام قال لم تنزل قطرة من السماء من مطر الا بعدد معدود ووزن--- معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل ماء منهمر----------- بلا وزن --ولا --عدد وحملناه علي ذات الواح ذات اخشاب عريضة ودسر القمي قال الالواح السفينة وا--------لدسر ال-مسامير --قال وقيل الدسر ضرب من الحشيش شد به السفينة تجري باعيننا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمراي منا القمي بامرنا وحفظ--نا------------ جزاء لمن كان كفر اي فعلنا ذلك جزاء لنوح لانه نعمة كفروها فان كل نبي نعمة من----------------------------------------------------------------------------- الله ورحمة علي امته و-------------------------------لقد تركناها اية يعتبر بها اذ شاع خبرها فهل من مدكر معتبر فكيف كان عذابي ونذر انذاراتي او رسلي وقد مضي تمام هذه القصة في سورة هود ولقد يسرنا القران سهلناه للذكر للاذكار والاتعاظ لمن يذكر بان صرفنا فيه انواع المواعظ والعبر فهل من مدكر متعظ كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر وانذار اتي لهم بالعذاب قبل نزوله انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا باردة في يوم نحس شءم مستمر	1739	652948406254590413	405	402.5	314	1325	30.566038131713867	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1778	true	-2602549051390112143	237	274	1188	1362	1495	300	ولقد تركناها اية فهل من مدكر 15 فكيف كان عذابي ونذر 16 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 17 كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر 18 انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر 19	1778	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2318	false	-6600696555186930665	229	266	1212	1386	1545	300	ولقد تركناها اية فهل من مدكر 15 فكيف كان عذابي ونذر 16 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 17 كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر 18 انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر 19	2318	652948406254590413	174	348.0	137	174	100.0	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1778	true	-2602549051390112143	22	159	106	810	1495	300	وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر 12 وحملناه علي ذات الواح ودسر 13 تجري باعيينا جزاء لمن كان كفر 14 سحابة وقيل ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابواب هاهنا بطريق المجاز والمعني ارسلنا من السماء بماء منهمر اي كثير قال الشاعر اعيني جودا بالدموع الهوامر علي حتي باد من بعد وضامر ويقال منهمر اي --------------------------------منصب ساءل القمر 12 وفجرنا الارض عيونا قو-------------------------------------له وفجرنا الارض عيونا اي فتحنا عيون الارض --------بالماء وقوله فالتقي الماء علي امر قد قدر اي التقي ماء السماء وماء الارض علي امر قد قدر كونه وهو تغريق اهل الارض سوي اصحاب السفينة ويقال علي امر قد قدر هو تقدير الماء ي--عني ان --------الماء انزل----- من السماء وفجر من العيون علي كيل وتقدير معلوم ا---------------------------------------------------------------لقمر 13 وحملناه علي ذات وقوله تعالي وحملناه علي ذات الواح ودسر اي علي--------------------------- السفينة ذات الواح ودسر اي مسامير ويقال ودسر	1778	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2318	false	-6600696555186930665	54	215	299	1135	1545	300	وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر 12 وحملناه علي ذات الو ح ودسر 13 تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر 14 فدعا ربه اني مغلوب فانتصر فانتقم لي منهم وذلك بعد ياسه منهم في الكافي عن الباقر عليه السلام قال لبث فيهم نوح الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم سرا وعلانية فلما ابوا وعتوا قال رب اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب الس-------------------------------------ماء بماء منهمر-------------------------------------------------------------------------------------- منصب وهو مبالغة وتمثيل لكثرة الامطار وشدة انصبابها وفجرنا الارض عيونا وجعلنا الارض كلها كانها عيون منفجرة واصله وفجر---------------------نا عيون الارض فغير للمبال-------غة فالتقي الماء ما------------------------ء السماء وماء الارض علي امر قد قدر قدره الله عز وجل في الكافي عن الصادق عن ام----------------------------ير المءمنين عليهما السلام قال لم تنزل قطرة من السماء من مطر الا بعدد معدود ووزن--- معلوم الا ما كان من يوم الطوفان علي عهد نوح عليه السلام فانه نزل ماء منهمر----------- بلا وزن --ولا --عدد وحملناه علي ذات الواح ذات اخشاب عريضة ودسر القمي قال الالواح السفينة وا--------لدسر ال-مسامير --قال وقيل	2318	652948406254590413	328	367.5	256	1068	30.711610794067383	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1779	true	-5431822566486383576	231	266	1200	1367	1528	300	فكيف كان عذابي ونذر 21------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 22 كذبت ثمود بالنذر 23 فقالوا ابشرا منا واحد نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر 24 اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو	1779	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2319	false	-1408460927909653464	248	291	1289	1498	1540	300	فكيف كان عذابي ونذر كرره للتهويل وقيل الاول لما حاق بهم في الدنيا ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 22 كذبت ثمود بالنذر 23 فقالوا ابشرا منا وحدا نتبعه انا اذا لفي ضل-ل وسعر 24 االقي الذكر عليه من بيننا بل هو	2319	652948406254590413	160	294.0	125	210	76.19047546386719	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1781	true	-1850733099578657459	89	132	442	661	1535	300	28 فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3 انا ارسلنا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34	1781	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2320	false	-853157302488536027	139	276	729	1480	1603	300	28 فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة و-حدة فكانوا كهشيم المحتظر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 33 انا مرسلوا الناقة مخرجوها وباعثوها فتنة لهم اختبارا فارتقبهم فانتظرهم وتبصر ما يصنعون واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم مقسوم لها يوم ولهم يوم كل شرب محتضر يحضره صاحبه في نوبته فنادوا صاحبهم قدار بن سالف احيمر ثمود فتعاطي فعقر فاجترا علي تعاطي قتلها فقتلها او فتعاطي السيف فقتلها والتعاطي تناول الشء بتكلف فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة وحدة فكانوا كهشيم المحتظر كالحشيش اليابس الذي يجمعه صاحب الحظيرة لماشيته في الشتاء وقد مضي قصتهم مفصلة في سورة الاعراف ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر 34	2320	652948406254590413	216	425.0	173	752	28.723403930664062	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1783	true	-3637436178562876423	204	278	1069	1446	1566	300	ويولون الدبر ولم اعرف تاويله حتي كان يوم بدر فرايت النبي بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر 46 ان المجرمين في ضلال وسعر 47 يوم يحبسون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر 48 انا كل شء يثب في درعه ويقول----------------------------------------------------------------------- سيهزم الجمع ويولون الدبر وهذا الخبر دليل ايضا ان هذه الاية مكية وقد بينا في رواية اخري انها مدنية والدبر بمعني الادبار القمر 46 بل الساعة موعدهم وقوله بل الساعة موعدهم اي القيامة	1783	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2322	false	-5222850675127129179	0	63	0	323	1511	300	ويولون الدبر -----------------------------------------45 بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر 46 ان المجرمين في ضل-ل وسعر 47 يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر 48 انا كل شء خلقناه بقدر 49 القمي قال قريش قد اجتمعنا لننتصر بقتلك يا محمد فانزل الله ام يقولون الاية سيهزم الجمع ويولون الدبر قال يعني يوم بدر حين هزموا واسروا وقتلوا بل الساعة موعدهم ي-----------------------عن------------------------------------------------------------ي القيامة	2322	652948406254590413	179	249.5	138	448	39.95535659790039	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1787	true	5609323771034902574	18	39	101	218	1619	300	والسماء رفعها ووضع الميزان 7 الا تطغوا في الميزان 8 واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان 9 والارض وضعها للانام 10	1787	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2323	false	8254412027538423993	253	274	1342	1459	1603	300	والسماء رفعها ووضع الميزان 7 الا تطغوا في الميزان 8 واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان 9 والارض وضعها للانام 10	2323	652948406254590413	117	234.0	96	117	100.0	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1788	true	-2252379856127782810	200	292	1044	1500	1539	300	الاء ربكما تكذبان 13 خلق الانسان من صلصال كالفخار 14 وخلق الجان من مارج من نار 15 فباي الاء ربكما تكذبان 16 الرحمن 14 خلق الانسان من قوله تعالي خلق الانسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من صلصال كالفخار -الصلصال الطين اليابس الذي يصوت اذا نقر وحرك وقوله كالفخار اي الخزف فان قيل قد قال في موضع اخر من طين لازب وقال في موضع من حما مسنون وقال هاهنا من صلصال فكيف وجه التوفيق الجواب عنه ان الجميع صحيح علي القطع فالله تعالي خلق ادم من تراب جعله طينا لازبا ثم جعله حما مسنونا ثم جعله صلصالا	1788	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2325	false	1634246737592706068	69	194	372	1022	1563	300	الاء ربكما تكذبان 13 خلق الانسان من صلص-ل كالفخار 14 وخلق الجان من مارج من نار 15 فباي الاء ربكما تكذبان --------------------------------------------------القمي قال في الظاهر مخاطبة الجن والانس وفي الباطن فلان وفلان وعن الصادق عليه السلام انه سءل عنه قال قال الله فباي النعمتين تكفران ابمحمد صلي الله عليه واله ام بعلي عليه السلام وفي الكافي مرفوعا ابالنبي صلي الله عليه واله ام بالوصي ولقد تكلف المفسرون للالاء في كل موضع من هذه السورة معني غير معناه في الموضع الاخر استنبطوه مما تقدم ذكره طوينا ذلك مكتفين بما في هذا الحديث ووجه التكرير نظير ما مر في سورة القمر خلق الانسان من صلص-ل كالفخار والصلصال الطين اليابس الذي له صلصلة والفخار------------------ الخزف وقد خلق الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم من تراب جعله طين------ا ثم----- حما مسنونا ثم ص-----لصالا	2325	652948406254590413	204	104.5	159	877	23.261117935180664	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1789	true	3459944485988040865	89	153	459	782	1593	300	وخلق الجان من قوله تعالي وخلق الجان ------من مارج----------------- من نار اي من لهب النار ويقال خالص النار وان الجان هو ابو الجن الرحم-----------ن 16 فباي الاء ربكما وقوله فباي الاء ربكما تكذبان قد بينا معناه وقال الحسن الجان هو رب المشرقين ورب المغربين 17 فباي الاء ربكما تكذبان 18 مرج البحرين يلتقيان 19 بينهما برزخ لا يبغيان 20 فباي الاء ربكما تكذبان 21	1789	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2325	false	1634246737592706068	201	257	1052	1330	1563	300	وخلق الجان ابا الجن كما مضي في سورة الحجر من مارج من صاف من الدخان من نار بيان لمارج فانه في الاصل المضطرب من مرج اذا اضطرب فباي الاء ربكما تكذبان 16------------------------------------------------------------------------------- رب المشرقين ورب المغربين 17 فباي الاء ربكما تكذبان 18 مرج البحرين يلتقيان 19 بينهما برزخ لا يبغيان 20 فباي الاء ربكما تكذبان 21	2325	652948406254590413	172	275.5	135	357	48.17927169799805	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1793	true	7118135720028956409	258	289	1353	1523	1584	300	فباي الاء ربكما تكذبان 40 يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام 41 فباي الاء ربكما تكذبان 42 هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون 43 يطوفون بينها وبين حميم ان 44 فباي --	1793	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2329	false	-937665268663079609	93	125	489	661	1599	300	فباي الاء ربكما تكذبان 40 يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام 41 فباي الاء ربكما تكذبان 42 هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون 43 يطوفون بينها وبين حميم ان 44 بها في	2329	652948406254590413	166	328.5	136	172	96.51162719726562	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1795	true	-967122261705677449	67	101	358	533	1601	300	ذواتا افنان 48 فباي الاء ربكما تكذبان 49 فيهما عينان تجريان 50 فباي الاء ربكما تكذبان 51 فيهما من كل فاكهة زوجان 52 فباي الاء ربكما تكذبان 53 متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق	1795	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2330	false	4061847505642898087	15	49	74	248	1519	300	ذواتا افنان 48 فباي الاء ربكما تكذبان 49 فيهما عينان تجريان 50 فباي الاء ربكما تكذبان 51 فيهما من كل ف-كهة زوجان 52 فباي الاء ربكما تكذبان 53 متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق	2330	652948406254590413	174	343.0	140	175	99.42857360839844	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1797	true	3780605557915077757	204	230	1075	1214	1641	300	فباي الاء ربكما تكذبان 63 مدهامتان 64 فباي الاء ربكما تكذبان 65 فيهما عينان نضاختان 66 فباي الاء ربكما تكذبان 67 فيهما فاكهة ونخل ورمان 68	1797	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2331	false	-104766452343333655	273	299	1402	1540	1544	300	فباي الاء ربكما تكذبان 63 مدهامتان 64 فباي الاء ربكما تكذبان 65 فيهما عينان نضاختان 66 فباي الاء ربكما تكذبان 67 فيهما ف-كهة ونخل ورمان 68	2331	652948406254590413	138	271.0	112	139	99.28057861328125	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1804	true	-1604530240332976478	165	297	910	1597	1613	300	ولا ينزفون 19 وفاكهة مما يتخيرون 20 ولحم طير مما يشتهون 21 وحور عين 22 كامثال اللءلء المكنون 23 جزاء بما كانوا يعملون 24 لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما 25 الا قليلا سلاما سلاما 26 الواقعة ------19 لا يصدعون عنها وقوله -لا يصدعون عنها اي لا يلحقهم من شربها صداع مثل ما يصيب شارب الخمر في الدنيا وقوله ولا ينزفون اي ولا تذهب عقولهم وقيل لا يسكرون وقيل لا تتغير الوانهم وقيل لا يقيءون مثل ما يقء شارب الخمر في الدنيا وفي اللغة يسمي ذاهب اللون منزوفا وذاهب العقل نزيفا وكذلك العطشان قال الشاعر فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج وقرا ابن مسعود ولا ينزفون بكسر الزاي ومعناه لا تفني خمرهم الواقعة 20 وفاكهة مما يتخيرون قوله تعالي وفاكهة مما يتخيرون اي يختارون الواقعة 21 ولحم طير مما	1804	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2336	false	-7226366044119112310	122	186	632	950	1552	300	ولا ينزفون 19 وفاكهة مما يتخيرون 20 ولحم طير مما يشتهون 21 وحور عين 22 كامث-ل اللءلء المكنون 23 جزاء بما كانوا يعملون 24 لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما 25 الا ق-يلا سل-ما سل-ما 26 وكاس من معين خمر لا يصدعون عنها لخمار ولا ينزفون ولا ينزف------------------------------------------------------------------------------------- عقولهم --او لا ينفد شرابهم وقرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر الزا--------------------------------------------------------------ي وفاكهة مما يتخيرون اي يختارون----------- ولحم طير مما	2336	652948406254590413	270	425.5	210	694	38.90489959716797	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1809	true	1454510111803773435	142	203	689	1013	1542	300	يصرون علي الحنث العظيم 46 وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون 47 او اباءنا الاولون 48 قل ان الاولين والاخرين 49 لمجموعون الي ميقات يوم معلوم 50 ثم انكم ايها الضالون المكذبون 51 لاكلون من شجر من زقوم 52 فمالءون منها البطون 53 فشاربون عليه --------------------------------------------------------------------------------------من ال-واقعة 45 انهم كانوا قبل قوله تعالي انهم كانوا قبل ذ-لك مترفين	1809	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2340	false	6627183397228917994	0	76	0	385	1589	300	يصرون علي الحنث العظيم 46 وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظ-ما اانا لمبعوثون 47 او اباءنا الاولون 48 قل ان الاولين والاخرين 49 لمجموعون الي ميقات يوم معلوم 50 ثم انكم ايها الضالون المكذبون 51 لاكلون من شجر من زقوم 52 فمالءون منها البطون 53 فشاربون عليه من الحميم 54 فشاربون شرب الهيم 55 حمي وظل من يحموم قال ظلمة شديدة الحر لا بارد ولا كريم قال ليس بطيب انهم كانوا --------------------------قبل ذ لك مترفين	2340	652948406254590413	286	541.5	232	412	69.41747283935547	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1810	true	-5192141446425779500	42	129	231	686	1584	300	الي ميقات يوم معلوم وهو يوم القيامة الواقعة 51 52 ثم انكم ايها وقو-----له ثم انكم ايها الضالون المكذبون------- لاكلون من شجر من زقوم والزقوم كل طعام يصعب علي الانسان اكله ويشق عليهم وقد بينا معناه من قبل الواقعة 53 فمالءون منها البطون وقوله فمالءون منها البطون قال اهل اللغة الشجر يءنث ويذكر وذكره علي بن عيسي الحميم 54 فشار---------بون شرب الهيم 55--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا نزلهم يوم الدين 56 نحن خلقناكم فلولا تصدقون 57 افرايتم ما تمنون 58 اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون 59 نحن قدرنا بينكم الموت	1810	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2340	false	6627183397228917994	109	199	583	1048	1589	300	الي ميقات يوم معلوم اي ما وقت به الدنيا وحد من يوم معين عند الله معلوم له ثم انكم ايها الضالون المكذبون بالبعث لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون من شدة الجوع فشاربون-- علي----------------ه من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحميم لغلبة العطش فشاربون شرب الهيم الابل التي بها الهيام وهي داء يشبه الاستسقاء جمع اهيم وهيماء او الرمال علي انه جمع هيام بالفتح وهو الرمل الذي لا يتماسك هذا نزلهم يوم الدين 56 نحن خلقناكم فلولا تصدقون 57 افرايتم ما تمنون 58 اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون 59 نحن قدرنا بينكم الموت	2340	652948406254590413	242	369.5	191	593	40.809444427490234	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1811	true	8559259606407351825	60	99	310	514	1579	300	وما نحن بمسبوقين 60------ علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون 61 ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون 63 اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون 64 لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون 65 انا	1811	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2341	false	1174259826154772400	1	40	6	214	1647	300	وما نحن بمسبوقين بمغلوبين علي ان نبدل امث-لكم وننشءكم في ما لا تعلمون 61 ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون 63 اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون 64 لو نشاء لجعلناه حط-ما فظلتم تفكهون 65 انا	2341	652948406254590413	200	380.5	161	210	95.23809814453125	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1812	true	-2918720030080937315	242	298	1272	1579	1588	300	فلولا تشكرون 70 افرايتم النار التي تورون 71 اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون 72 نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين 73 شرب قال الحمد الله--------------- الذي جعله عذبا فراتا ولم يجعله ملحا---------------------------------------------------------------------- اجاجا او لفظ هذا معناه قوله--- فلولا تشكرون اي فهلا تشكرون الواقعة 71 افرايتم النار التي قوله تعالي افرايتم النار التي تورون اي تقتدحون	1812	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2341	false	1174259826154772400	181	243	984	1344	1647	300	فلولا تشكرون 70 افرايتم النار التي تورون 71 اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون 72 نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين 73 محرومون حرمنا رزقنا افرايتم الماء الذي تشربون اي العذب الصالح للشرب اانتم انزلتموه من المزن من السحاب ام نحن المنزلون بقدرتنا لو نشاء جعلنه اجاجا قيل ملحا والقمي اي زعاقا فلولا تشكرون ا------------مثال------------ هذه النعم ال-------ضرورية افرايتم النار التي تورون تق----دحون	2341	652948406254590413	194	261.5	154	395	49.11392593383789	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1816	true	-4596145699241786902	50	162	270	855	1588	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم اي بلغت النفس الحلقوم الاية في بيان عجزهم وذكر قدرته عليهم الواقعة 84 وانتم حينءذ تنظرون وقوله وانتم حينءذ تنظرون الخطاب لاه---ل الميت الواقعة 85 ونحن اقرب اليه وقوله ونحن اقرب اليه منكم اي بالقدرة وقد قيل ملك الموت واعوانه يعني انهم اقرب الي الميت منكم وقوله ولكن لا تبصرون اي لا ترون الواقعة 86 فلولا ان كنتم وقوله تعالي فلولا ان كنتم اي فهلا ان كنتم وقوله غير مدينين اي غير مدبرين مملوكين مقهورين يعني ان كنتم قادرين علي ما شءتم ولم تكونوا في ملكنا وقهرنا فردوا روح الميت الي مكانه وهو معني قوله ترجعونها ان كنتم صادقين 87 فاما ان كان من المقربين 88 فروح وريحان	1816	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2343	false	6991672085142376144	203	243	1084	1290	1611	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم اي----- ا--------------------------------------------------------لنفس وانتم حينءذ تنظرو-------------------------ن الخطاب لمن حول المحت---------ضر ونحن اقرب ا---------------------ليه م-------------------------------------------------------------------نكم------ ولكن لا تب-----------صرون-------- 85 فلولا ان كنتم غي------------------------------------------------ر مدينين 86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ترجعونها ان كنتم صادقين 87 فاما ان كان من المقربين 88 فروح وريحان	2343	652948406254590413	188	285.0	149	588	31.972789764404297	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	201	293	985	1471	1503	300	وهو معكم اينما كنتم اي ب----علمه وقدرته ذكره ابن عباس وغيره وقال الحسن هو معكم بلا كيف وقوله اينما كنتم اي حيثما كنتم وقوله والله بما تعملون بصير اي خبي-ر الحديد 5 له ملك السماوات قوله تعالي له ملك السموات والارض والي الله ترجع الا------مور اي ترد الا-------------مور والارض والي الله ترجع الامور 5 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امن---------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7-------------- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم	1819	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1762	false	-9077398078401605020	123	227	637	1210	1574	300	وهو معكم اينما كنتم لا ينفك علمه وقدرته عنكم بحال-------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير فيجازيكم عل----يه له ملك السما--------------------------وات والارض ذكره -------مع الاعادة كما ذكره مع الابداء لانه كالمقدمة لهما والي الله ترجع الامور-- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور بمكنوناتها امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من الاموال التي جعلكم الله خلفاء في التصرف فيها فهي في الحقيقة له لا لكم او التي استخلفكم عن من قبلكم في تملكها والتصرف فيها وفيه توهين للانفاق علي النفس فالذين امنوا معكم وانفقوا لهم اجر- كبير وعد فيه مبالغات وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم	1762	652948406254590413	324	510.5	260	687	47.16157150268555	48	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	248	299	1222	1502	1503	300	الامور- والارض والي الله ترجع الامور 5 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1819	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2346	false	-7566364054180329617	55	107	271	551	1551	300	السمو ت والارض والي الله ترجع الامور 5 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر- كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	2346	652948406254590413	277	542.0	226	281	98.5765151977539	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1820	true	4908945410430244908	0	33	0	163	1512	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من	1820	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2346	false	-7566364054180329617	249	284	1312	1474	1551	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بين-ت ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم 9 وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله مير ث السمو ت والارض لا يستوي منكم من	2346	652948406254590413	160	313.0	127	163	98.15950775146484	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	201	271	1104	1518	1695	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1822	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2348	false	-7117893794654947306	2	50	8	288	1666	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظ-هره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	2348	652948406254590413	272	518.0	225	414	65.70048522949219	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1829	true	7013116190929873468	208	300	1146	1668	1668	300	من الحديد مثل الفاس ----والقدوم والمنشار والمسلة والابرة ونحوها بها وقوله وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ذكر هاهنا هذا لان نصرة الله تعالي ونصرة رسله بالقتال والقتال بالات الحديد وانما قال بالغيب لان كل ما يفعله العباد من الطاعات انما يفعلونه بالغيب علي-------------- ما قال الله تعالي الذين يءمنون بالغيب وقوله ان الله قوي------------------------- عزيز ظا----هر المعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما-	1829	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2353	false	702500884043937313	186	285	1012	1572	1656	300	من السماء الي الارض انزل الحديد وال--نار والم-اء والملح------------------ وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب باستعمال الاسلحة في مجاهدة الكفار والعطف --------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محذوف دل عليه ما قبله فانه يتضمن تعليلا------------------ ان الله قوي علي اهلاك من اراد اهلاكه عزيز لا يفتقر الي نصرة من اراد نصرته وانما امرهم بالجهاد لينتفعوا به ويستوجبوا ثواب الامتثال فيه ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اثر-هم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضو ن الله فما	2353	652948406254590413	292	418.5	235	704	41.477272033691406	42	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1832	true	-1508696259437539416	225	280	1143	1434	1539	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وقوله وتشتكي الي الله اشتكي وشكا بمعني واحد وقوله والله يسمع تحاوركما اي تراجعكما وقوله ان الله سميع بصير ظاهر الله سميع بصير 1 الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	1832	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2356	false	-9196740356032845260	53	95	257	475	1548	300	قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------ وتشتكي الي ال----------------------------له والله يسمع تحاور------------كما------ ان الله سميع ب--------------------صير 1 الذين يظ-هرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور	2356	652948406254590413	218	393.5	176	291	74.91409301757812	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1833	true	4330833124835730493	247	276	1243	1393	1529	300	توعظون به والله بما تعملون خبير 3 فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذ-لك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود	1833	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2356	false	-9196740356032845260	194	224	1011	1162	1548	300	توعظون به والله بما تعملون خبير 3 فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذ لك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود	2356	652948406254590413	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1836	true	3679299333308359143	62	92	319	489	1648	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1836	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2360	false	5473264767315730248	176	206	933	1103	1595	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	2360	652948406254590413	170	340.0	140	170	100.0	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1837	true	5504219004541632996	207	230	1049	1180	1552	300	المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11	1837	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2362	false	-7167320862489819603	247	270	1276	1405	1554	300	المج-لس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درج-ت والله بما تعملون خبير 11	2362	652948406254590413	129	248.0	106	131	98.47328186035156	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	25	162	150	865	1607	300	فاذا لم تفعلوا وتاب الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ليكم فاقيموا الصلاة واتوا الز----------------------كاة واطيعوا الله ورسوله نسخ ---------------------------------ذلك الامر بهذه الاية كانه قال فاذا لم تفعلوا ونسخناه منكم فاقيموا الصلاة اي حافظوا عليها واتوا الزكاة اي ادوها واطيعوا الله تعملون 13 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن ورسوله فيما يامران---------- من الامر-------------------------------------- والله خبير بما تعملون اي عليم باعمالكم المجادلة 14 الم تر الي قوله تعال--------------ي الم تر الي الذين تو------لوا قوما غضب الله عليهم نزلت في المنافقين كانوا يتولون اليهود وقالوا لهم نحن معكم في السر وقوله ما هم منكم ولا منهم -اي المنافقين ----------وقوله ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون روي ان	1839	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2365	false	3142255092723947172	118	257	600	1305	1535	300	فاذ- لم تفعلوا وتاب الله عليكم بان رخص لكم ان لا تفعلوه في الخصال عن امير المءمنين عليه السلام في هذه الاية فهل تكون التوبة الا عن ذنب فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة ولا تفرطوا في اداءهما واطيعوا الله ورسوله في ساءر الامور لعلها تجبر تفريطكم في ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايم-نهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن تغني عنهم اموالهم ولا اولدهم من الله شيءا اولءك اصحب النار هم فيها خلدون 17 والله خبير بم----------------------------------------------------ا تعملون ظاهرا وباطنا الم تر الي الذين تولوا والوا قوما غضب الله عليهم يعني-------------------------- ال----------------------------------يهود ما هم منكم ولا منهم لانهم منافقون مذبذبون بين ذلك ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ان ----	2365	652948406254590413	412	677.0	325	953	43.23189926147461	73	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	233	280	1255	1506	1607	300	اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 17 يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون 18 استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون 19	1839	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2366	false	-919994034054530147	0	40	0	214	1521	300	اموالهم ولا اول-دهم من الله شيءا------------------------------------ يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون 18 استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون 19	2366	652948406254590413	214	411.0	174	251	85.25896453857422	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1849	true	-2892677335549944233	159	196	825	1018	1542	300	يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذ-لك بانهم قوم لا يعقلون 14 كمثل الذين من وقوله------ ولءن نصروهم اي مكرهين والوجه الثالث ان قوله لا ينصرونهم	1849	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2375	false	-8164930026699868289	0	33	0	167	1574	300	يق-تلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذ لك بانهم قوم لا يعقلون 14 لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا --------------------------------لا ينصرونهم	2375	652948406254590413	137	227.0	107	200	68.5	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	205	246	1063	1298	1591	300	كفروا بما جاءكم من الحق وقوله يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسول واخرجوكم ومعني الاخراج هاهنا هو الالجاء الي الخروج جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1855	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2378	false	-842107117803444733	56	92	319	514	1589	300	كفروا بما جاءكم من الحق------ يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه----------------------------------دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2378	652948406254590413	164	283.5	133	235	69.7872314453125	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	148	203	829	1123	1638	300	والله بما تعملون بصير ظاهر المعني-- اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1856	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2379	false	6997075824876508530	188	247	971	1267	1576	300	والله بما تعملون بصير 3 قد كانت لكم اسوة حسنة في ابر هيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العد-وة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابر هيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2379	652948406254590413	281	536.0	226	297	94.61279296875	49	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1857	true	4102524268706311817	92	167	456	831	1494	300	واغفر ل-----------نا ربنا انك انت العزيز الحكيم ظاهر المعني الممتحنة 6 لقد كان لكم قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة كرر المعني الاول علي طريق التاكيد انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة ح------------------------------------------------------------------------------سنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلونكم	1857	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2380	false	-6878756153972392321	239	300	1259	1555	1555	300	واغفر لنا ما فرط منا ربنا انك انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز الحكيم ومن كان كذلك كان حقيقا بان يجير المتوكل لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينه-كم الله عن الذين لم يق-تلوكم--	2380	652948406254590413	202	257.5	162	465	43.440860748291016	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1864	true	1997289329196317741	106	141	506	684	1474	300	يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص 4 واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين 5	1864	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2386	false	3865027509611008829	135	169	693	866	1546	300	يحب الذين يق-تلون في سبيله صفا كانهم بني-ن مرصوص 4 واذ قال موسي لقومه ي--قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الف-سقين 5	2386	652948406254590413	173	325.5	139	178	97.19100952148438	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1866	true	-7942753936762083472	0	45	0	237	1580	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم 10 تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون 11 يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذ-لك الفوز	1866	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2388	false	7857267861786522006	187	234	1011	1247	1588	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم 10 تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذ لكم خير لكم ان كنتم تعلمون 11 يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جن-ت تجري من تحتها الانهار ومس-كن طيبة في جن-ت عدن ذ لك الفوز	2388	652948406254590413	234	443.0	189	239	97.90795135498047	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1870	true	-471079365910861117	8	130	39	669	1539	300	ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم وهو خبر مشهور الجمعة 5 مثل الذين حملوا قوله تع--ال----------------ي مثل الذين حملوا التوراة اي حملوا القيام بها واستعمالها وهو من الحمالة وليس من الحمل اي ضمنوا القيام بها والعمل بما فيها وقوله ثم لم يحملوها اي ضيعوه----ا ولم ي-عملوا بما فيها كمثل الحمار يحمل اسفارا قرا ابن مسعود كمثل حمار يحمل اسفارا والاسفار جمع سفر والسفر هو الكتاب فجعل الكفار لما ضيعوا كتاب الله ولم يعملوا بما فيه مثل الحمر تح---------------------------------------------------------------------------------مل الكتب ولا تدري ما فيها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين 5 قل يا ايها الذين ها-------دوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنو----------------------------------------ا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ان كنتم صادقين 6 و-------لا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم	1870	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1799	false	-4719355922835242801	115	258	580	1323	1557	300	ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل ال---------------------------عظيم الذي يستحقر دونه نعم الدنيا ونعيم الاخرة مثل الذين حملوا التورية علموها وكلفوا -------------------------------------------------------------------العمل بها----------- ثم لم يحملوها لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما فيها كمث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمار يحمل اسفارا كتب من العلم يتعب في حملها ولا ينتفع بها القمي قال الحمار يحمل الكتب ولا يعلم ما فيها ولا يعمل بها كذلك بنو اسراءيل قد حملوا مثل الحمار لا يعلمون ما فيه ولا يعملون به بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين-- قل يا ايها الذين هادوا تهودوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس اذ كانوا يقولون نحن اولياء الله واحباءه فتمنوا الموت فتمنوا من الله ان يميتكم وينقلكم من دار البلية الي دار الكرامة القمي قال ان في التوراة مكتوب ان اولياء الله يتمنون الموت ان كنتم صادقين في زعمكم ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم	1799	652948406254590413	315	369.0	248	1004	31.374502182006836	50	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1870	true	-471079365910861117	51	130	264	669	1539	300	ثم لم يحملوها اي ضيعوه----ا ولم ي-عملوا بما فيها كمثل الحمار يحمل اسفارا قرا ابن مسعود كمثل حمار يحمل اسفارا والاسفار جمع سفر والسفر هو الكتاب فجعل الكفار لما ضيعوا كتاب الله ولم يعملوا بما فيه مثل الحمر تح----------------------------------------------------------------------------------مل الكتب ولا تدري ما فيها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين 5 قل يا ايها الذين ها-------دوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتم----------------------------------------نوا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت ان كنتم صادقين 6 و-------لا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم	1870	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2391	false	-1779057457323890756	21	139	109	715	1545	300	ثم لم يحملوها لم يعملوا بها ولم ينتفعوا بما فيها كمث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحمار يحمل اسفارا كتبا من العلم يتعب في حملها ولا ينتفع بها القمي قال الحمار يحمل الكتب ولا يعلم ما فيها ولا يعمل بها كذلك بنو اسراءيل قد حملوا مثل الحمار لا يعلمون ما فيه ولا يعملون به بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين-- قل يا ايها الذين هادوا تهودوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس اذ كانوا يقولون نحن اولياء الله واحباءه فتمنوا الموت فتمنوا من الله ان يميتكم وينقلكم من دار البلية الي دار الكرامة القمي قال ان في التوراة مكتوب ان اولياء الله يتمنون الموت ان كنتم صادقين في زعمكم ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم	2391	652948406254590413	228	256.5	180	762	29.9212589263916	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1881	true	-5567684399415287303	21	132	108	651	1490	300	قوله تعالي ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها ا-----------------------------------------ي لا يتقدم ولا يتاخر اذا جاء الاجل وقوله والله خبير بما تعملون ظاهر المعني------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السم-وات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1 هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم ----------------------------------------------------------------------------------مءمن تفسير سورة التغابن وهي مدنية في قول الاكثرين وقال الضحاك مكية وقال الكلبي مكية ومدنية ومعناه ان بعضها مكية وبعضها مدنية والله اعلم التغابن 1 يسبح لله ما قوله تعالي يسبح لله ما في السم-وات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير قد ذكرنا معاني هذا من قبل التغابن 2 هو الذي خلقكم	1881	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2399	false	3202464374748927531	67	181	330	900	1533	300	قوله------ ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها اذا انزله الله وكتبه كتاب السماوات وهو الذي لا يءخر------------------------------ه والله خبير بما تعملون وقرء بالياء وقد سبق ثواب قراءة هذه السورة سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير 1 هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير ----3 سورة التغابن مدن-------------------------------------ية وقا--------------------------ل ابن عباس مكية غير ثلاث ايات من اخرها عدد ايها ثماني عشر اية بالاجماع يسبح لله-- ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير------------------------------------ هو الذي خلقكم	2399	652948406254590413	317	479.5	243	711	44.58509063720703	60	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1882	true	2203783890873947010	200	245	1035	1278	1550	300	يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1882	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2399	false	3202464374748927531	232	278	1184	1427	1533	300	يعلم ما في السمو ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2399	652948406254590413	242	483.0	197	243	99.5884780883789	44	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1885	true	-5997300317923223153	42	73	192	355	1618	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13	1885	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2401	false	5847169475186783267	42	73	211	373	1612	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البل-غ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13	2401	652948406254590413	162	319.0	131	163	99.38650512695312	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1895	true	-3562032783432342619	153	197	746	977	1475	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم	1895	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2408	false	5163292395176867743	173	217	893	1123	1565	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان ع-قبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم	2408	652948406254590413	230	455.0	186	231	99.56710052490234	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1896	true	3738776057400825013	40	121	211	638	1542	300	وكان عاقبة امرها خسرا اي هلاكا وقيل نقصانا الطلاق 10 اعد الله لهم وقوله تعالي اعد الله لهم عذابا شديدا وهو النار وقوله تعالي فاتقوا الله يا اولي الالباب اي اولي العقول الذين امنوا وهذا يدل علي ان العقل انما ينفع مع الايمان واما بدون الايمان لا ينفع ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا 11 الله	1896	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2408	false	5163292395176867743	191	250	990	1299	1565	300	وكان ع-قبة امرها ------------------------------------------------------خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا---------------------- فاتقوا الله يا اولي الال---------------باب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم------------------------ ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل ص-لحا يدخله جن-ت تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا 11 وفيه	2408	652948406254590413	261	442.5	209	427	61.124122619628906	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1903	true	-660815377921949689	242	294	1258	1544	1579	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير 9 ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------التحريم 9 يا ايها النبي قوله تعالي يا ايها النبي جاهد الكفار اي بالسيف وقوله والمنافقين اي	1903	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2415	false	2361798618206081497	20	80	92	411	1620	300	يا ايها النبي ج-هد الكفار والمنف-قين واغلظ عليهم وماويهم جهنم وبءس المصير 9 ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين 10 يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير---- يا ايها ال-------------------------نبي ج-هد الكفار---------------- والمن-فقين في	2415	652948406254590413	229	407.5	186	368	62.2282600402832	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1904	true	4721191419209844019	160	195	889	1067	1619	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين 11 ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا	1904	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2415	false	2361798618206081497	210	245	1138	1316	1620	300	وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين 11 ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا	2415	652948406254590413	178	356.0	143	178	100.0	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1908	true	2849684632405669951	158	242	827	1244	1547	300	واعتدنا لهم عذاب السعير -------------------------------------5 وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء-نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ظلال كبير 9 وقوله تعالي واعتدنا لهم عذا-------------------ب السعير اي المسعرة وعن ابن عباس ان السعير هو الطبق الرابع من جهنم ال--ملك 6 وللذين كفروا بربهم وقوله وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم	1908	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2418	false	8917226440093573842	122	204	673	1071	1569	300	واعتدنا لهم عذاب السعير في الاخرة بعد الاحراق بالشهب في الدنيا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاء نا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضل-ل كبير 9 وق------الوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصح-----------------------------------------------------------------ب السعير 10 وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم ع------ذاب جهنم	2418	652948406254590413	300	518.0	236	476	63.025211334228516	56	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1909	true	-8158422452282292099	254	294	1289	1494	1521	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب اي بالوعد والوعيد الذي غاب عنه ويقال بالجنة والنار ويقال في الخلوات لهم مغفرة واجر كبير 12 واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور 13 الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير 14	1909	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2419	false	-5412327920478270839	12	40	70	207	1543	300	ان الذين يخشون ربهم بالغيب-------------------------------------------------------------------- لهم مغفرة واجر كبير 12 واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور 13 الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير 14	2419	652948406254590413	137	265.0	109	205	66.82926940917969	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1910	true	1142275772817899035	233	267	1180	1345	1507	300	فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور 15 اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور 16 ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير 17	1910	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2419	false	-5412327920478270839	163	197	866	1031	1543	300	فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور 15 اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور 16 ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير 17	2419	652948406254590413	165	330.0	131	165	100.0	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1912	true	-3503183175471257546	193	298	920	1433	1443	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 23 قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 25 قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين 26 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الملك 23 قل هو الذي قوله تعالي قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة---------------------------------------------------- قليلا ما تشكرون اي قل شكركم لهذه النعم الملك 24 قل هو الذي قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض اي خلقكم في الارض واليه تحشرون اي في الاخرة الملك 25 ويقولون متي هذا	1912	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2421	false	1276604241019871351	102	216	551	1159	1591	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة قليلا ما تشكرون 23 قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 25 قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين 26 فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27 عن ولاية علي عليه السلام كمن يمشي علي وجهه لا يهتدي لامره وجعل من تبعه سويا علي صراط مستقيم والصراط المستقيم امير المءمنين عليه السل--ام قل هو ا----------------------لذي انشاكم وجعل لكم السمع والابص-ر والافءدة لتسمعوا مواعظه وتنظروا الي صناءعه وتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون باستعمالها فيما خلقت لاجلها قل هو ا--------------------------لذي ذراكم في ال------------------ارض واليه تحشرون للجزاء--------------- ويقولون متي هذا	2421	652948406254590413	385	705.5	308	693	55.55555725097656	69	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1914	true	-940973264348198583	252	300	1254	1474	1474	300	ما انت بنعمة ربك بمجنون 2 وان لك لاجرا قوله والقلم في التفسير انه خلق من نور وطوله ما بين السماء والارض وفي خبر عبادة بن الصامت ان النبي قال اول ما خلق --------------------------------------------------------الله القلم وقال--------------------------------------------------- له اكتب فقال--------- وما اكتب قال ما هو كاءن الي يوم القيامة-	1914	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2424	false	-3452368329548660359	2	57	9	249	1435	300	ما انت بنعمة ربك بمجنون 2 وان لك لاجرا غير ممنون 3 --------------------------------------------------------------------------------------قال----------- الله عز وجل له كن مدادا ثم اخذ شجرة فغرسها بيده ثم قال واليد القوة وليس بحيث يذهب اليه المشبهة ثم قال لها كوني قلما ثم قال له اكتب فقال له يا رب وما اكتب قال ما هو كاءن الي يوم القيامة	2424	652948406254590413	105	153.5	80	337	31.157270431518555	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1916	true	-2103455681910916966	150	186	799	967	1541	300	با-يكم المفتون اي بايكم فتنة المفتون مثل قوله ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين 7 فلا تطع المكذبين 8 ودوا لو تدهن فيدهنون 9 ولا تطع كل حلاف مهين 10 هماز	1916	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2425	false	1853700326899032086	115	151	574	742	1493	300	باييكم المفتون قال نزلت فيهما الي اخر الايات- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين 7 فلا تطع المكذبين 8 ودوا لو تدهن فيدهنون 9 ولا تطع كل حلاف مهين 10 هماز	2425	652948406254590413	141	254.0	109	169	83.43195343017578	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1919	true	4561694183067110580	86	123	444	652	1591	300	فاصبحت كالصريم 20 فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكي------------------------------------------------------------------------------------------ن 24 القلم 20 فاصبحت كالصريم قوله فاصبحت كالصريم اي--------------------------- كالليل المظلم ويقال----------------- كالنهار	1919	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2427	false	-3259283175462637393	57	119	305	635	1600	300	فاصبحت كالصريم 20 فتنادوا مصبحين 21 ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 22 فانطلقوا وهم يتخافتون 23 ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24 وغدوا علي حرد قدرين 25 فلما راوها قالوا انا لضالون 26 طاءف بلاء طاءف من ربك وهم ناءمون------------ فاصبحت كالصريم قيل كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل المظلم باحتراقها واسودادها او كالنهار	2427	652948406254590413	173	295.0	142	342	50.58479690551758	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1920	true	1534802662508681361	259	284	1300	1419	1502	300	29 فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32	1920	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2427	false	-3259283175462637393	225	250	1214	1332	1600	300	29 فاقبل بعضهم علي بعض يتل-ومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32	2427	652948406254590413	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1921	true	-3306946166952006571	222	284	1178	1476	1553	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم لما ذكر عذاب الكفار وما ينزله بهم ذكر ما وعده للمءمنين من هذه الاية فروي ان عتبة بن ربيعة قال لما نزلت افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون 39	1921	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2429	false	-216434170734752376	131	172	692	885	1542	300	ان للمتقين عند ربهم جن-ت النعيم 34---------------------------------------------------------------------------------------------------- افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كت-ب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايم-ن علينا ب-لغة الي يوم القي-مة ان لكم لما تحكمون 39	2429	652948406254590413	191	340.0	150	298	64.09395599365234	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1924	true	-6435188311998074633	228	259	1168	1311	1522	300	ان كيدي متين اي شديد ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون 46 ام عندهم الغيب فهم يكتبون 47 فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم 48	1924	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2431	false	-2350251338084515525	84	114	445	583	1568	300	ان كيدي متين 45----- ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون 46 ام عندهم الغيب فهم يكتبون 47 فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم 48	2431	652948406254590413	136	263.0	106	143	95.10489654541016	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1926	true	-80735315525870875	193	218	1011	1139	1580	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة 1 ما الحاقة 2 وما ادراك ما الحاقة 3 كذبت ثمود وعاد بالقارعة 4 فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية 5----- الحاقة	1926	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2432	false	-6034400042767108759	261	287	1366	1499	1567	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة 1 ما الحاقة 2 وما ادريك ما الحاقة 3 كذبت ثمود وعاد بالقارعة 4 فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية 5 سورة الحاقة	2432	652948406254590413	127	246.0	102	133	95.48872375488281	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1927	true	7293336879496104265	59	123	296	651	1574	300	كذبت ثمود وعاد بالقارعة القارعة اسم للقيامة ايضا قال المبرد سميت القيامة قارعة لانها تقرع القلوب وتهجم عليها بالشدة والكرب----------------------------------------- الحاقة -----------------5 فاما ثمود فاهلكوا وقوله فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية قال مجاهد بطغيانهم وهو قول ابي-------------------------------------------------------- واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية 6 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية 7 فهل تري لهم من باقية	1927	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2433	false	-5351046035076328898	53	122	263	660	1605	300	كذبت ثمود وعاد بالقارعة بالحالة التي------------------------------------------------ تقرع الناس بالافزاع والاواهل والاجرام بالانفطار والانتشار وانما وضعت موضع ضمير الحاقة زيادة في وصف شدتها فاما ثمود فاهلك------------------------وا بالطاغية بالواقعة المجاوزة للحد في الشدة وهي الصيحة والرجفة كما مضي بيانه في سورتي الاعراف وهود واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية 6 سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية 7 فهل تري لهم من باقية	2433	652948406254590413	219	333.0	175	469	46.69509506225586	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1928	true	587392768790777829	209	279	1085	1437	1539	300	وتعيها اذن واعية اي اذن عقلت امر الله وعملت به وروي مكحول ان----------------- هذه الاية لما نزلت قال النبي لعلي رضي الله عنه سالت الله------- ان يجعلها اذنك ------------------------------------------------------قال علي------------ فما سمعت بعد ذلك شيءا فنسيته فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة 13 وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة 14 فيومءذ وقعت الواقعة 15 وانشقت السماء فهي يومءذ واهية 16 والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية 17	1928	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2434	false	-8013595746649851042	83	162	450	844	1592	300	وتعيها اذن و-عية وفيه وفي العيون والجوامع عنه صلي الله عليه واله انه لما نزلت هذه الاية قال--------------------------------- سالت الله عز وجل ان يجعلها اذنك يا علي وفي رواية لما نزلت قال اللهم اجعلها اذن علي ثم قال علي عليه السلام فما سمعت-------- شيءا من---- فاذا نفخ في الصور نفخة وح-دة 13 وحملت الارض والجبال فدكتا دكة وح-دة 14 فيومءذ وقعت الواقعة 15 وانشقت السماء فهي يومءذ واهية 16 والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية 17	2434	652948406254590413	258	425.0	205	442	58.37104034423828	43	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1931	true	2535039969589412234	8	50	38	245	1488	300	اني ملاق حسابيه اي ايقنت قال الحسن البصري ان فهو في عيشة راضية 21 في جنة عالية 22 قطوفها دانية 23 كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية 24 واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه 25	1931	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2435	false	249996750067400267	157	197	825	1021	1622	300	اني مل-ق حسابيه--------- قال اني ابعث واحاسب فهو في عيشة راضية 21 في جنة عالية 22 قطوفها دانية 23 كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية 24 واما من اوتي كت-به بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه 25	2435	652948406254590413	182	331.0	144	207	87.9227066040039	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1932	true	-3978549633902750850	32	70	157	334	1448	300	لا يءمن بالله العظيم 33 ولا يحض علي طعام المسكين 34 فليس له اليوم هاهنا حميم 35 ولا طعام الا من غسلين 36 لا ياكله الا الخاطءون 37 فلا اقسم بما تبصرون 38 وما لا تبصرون 39 الحاقة	1932	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2436	false	7965975184974544964	223	260	1114	1288	1481	300	لا يءمن بالله العظيم 33 ولا يحض علي طعام المسكين 34 فليس له اليوم ه-هنا حميم 35 ولا طعام الا من غسلين 36 لا ياكله الا الخاطءون 37 فلا اقسم بما تبصرون 38 وفي --البصاءر عن الباقر	2436	652948406254590413	163	304.5	126	177	92.09039306640625	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1933	true	-905520772445912880	5	40	26	194	1491	300	انه لقول رسول كريم 40 وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون 41 ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون 42 تنزيل من رب العالمين 43 ولو تقول علينا بعض الاقاويل 44 لاخذنا منه باليمين 45	1933	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2437	false	7007891303501650553	113	148	555	722	1533	300	انه لقول رسول كريم 40 وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون 41 ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون 42 تنزيل من رب الع-لمين 43 ولو تقول علينا بعض الاقاويل 44 لاخذنا منه باليمين 45	2437	652948406254590413	167	329.0	132	168	99.4047622680664	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1933	true	-905520772445912880	249	280	1229	1381	1491	300	فما منكم من احد عنه حاجزين 47 وانه لتذكرة للمتقين 48 وانا لنعلم ان منكم مكذبين 49 وانه لحسرة علي الكافرين 50 وانه لحق اليقين 51 فسبح باسم ربك العظيم 52	1933	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2438	false	-3989243260811115265	2	33	9	161	1538	300	فما منكم من احد عنه حاجزين 47 وانه لتذكرة للمتقين 48 وانا لنعلم ان منكم مكذبين 49 وانه لحسرة علي الكافرين 50 وانه لحق اليقين 51 فسبح باسم ربك العظيم 52	2438	652948406254590413	152	304.0	121	152	100.0	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1934	true	-361178292308150522	178	213	946	1117	1546	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع 1 للكافرين ليس له دافع 2 تفسير سورة المعارج وهي مكية المعارج 1 سال ساءل بعذاب قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع اي واقع اي دعا داع	1934	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2439	false	-8057437416392981230	50	79	281	424	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع 1 للكافرين ليس له دافع 2------ سورة المعارج---- مكية عدد ايها اربع وا--ربع--------ون اية سال ساءل بعذاب واقع-------- اي دعا داع	2439	652948406254590413	124	192.5	98	171	72.51461791992188	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1935	true	-4359485062663157850	275	300	1399	1520	1520	300	فاصبر صبرا جميلا 5 انهم يرونه بعيدا 6 ونراه قريبا 7 يوم تكون السماء كالمهل 8 وتكون الجبال كالعهن 9 ولا يسال حميم حميما 10-	1935	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2440	false	527179827400510896	146	171	743	865	1547	300	فاصبر صبرا جميلا 5 انهم يرونه بعيدا 6 ونراه قريبا 7 يوم تكون السماء كالمهل 8 وتكون الجبال كالعهن 9 ولا يسءل حميم حميما 10	2440	652948406254590413	120	234.0	96	122	98.36065673828125	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1936	true	4879010543087484483	214	251	1128	1305	1577	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه 11 وصاحبته واخيه 12 وفصيلته التي تءويه 13 ومن في الارض جميعا ثم ينجيه 14 كلا انها لظي 15 نزاعة للشوي 16 تدعو- من ادبر وتولي 17 وجمع فاوعي	1936	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2441	false	-5882092291865639535	7	42	40	211	1539	300	يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وص----حبته واخيه--- وفصيلته التي تاويه 13 ومن في الارض جميعا ثم ينجيه 14 كلا انها لظي 15 نزاعة للشوي 16 تدعوا من ادبر وتولي 17 وجمع فاوعي	2441	652948406254590413	167	315.0	132	178	93.82022094726562	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1938	true	-2639314809091117077	141	206	769	1098	1579	300	والذين يصدقون بيوم الدين اي يءمنون به يصدقون بيوم ال-----------------------دين ----26 والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ---------------27 ان عذاب ربهم غير مامون 28 والذين هم لفروجهم حافظون 29 الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين 29 فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون 31 والذين هم لامانتهم وعهدهم راعون 32 المعارج 27 والذين هم -----------من وقوله والذين هم---------------------- من عذاب ربهم	1938	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2442	false	-8315451528293283255	40	114	196	586	1584	300	والذين يصدقون بيوم الدين في الكافي عن الباقر عليه السلام قال بخروج القاءم عليه السلام والذين هم من عذاب ربهم مشفقون خاءفون علي انفسهم ان عذاب ربهم غير مامون 28 والذين هم لفروجهم حافظون 29 الا علي ازو-جهم او ما ملكت ايم-نهم فانهم غير ملومين 30 فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون 31 والذين هم لامانتهم وعهدهم ر-عو-----------ن 32 والذين هم بشهاداتهم قاءمون 33 والذين هم علي صلاتهم يحافظون 34 ان عذاب ربهم	2442	652948406254590413	277	441.0	215	404	68.5643539428711	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1940	true	-3251886793108604736	168	202	849	1033	1532	300	انا خلقناهم مما يعلمون اي ممن يعلمون والقول الاصح هو الاول------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 42 يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون 43	1940	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2443	false	-6006531449694612888	45	91	223	461	1571	300	انا خلقناهم مما يعلمون القمي قال من نطفة ثم علقة فلا اقسم برب المشرق والمغرب انا لقادرون 40 علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يل-قوا يومهم الذي يوعدون 42 يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون 43	2443	652948406254590413	155	264.5	125	239	64.85355377197266	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1941	true	-3532251660843959299	107	149	600	798	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم 1 قال يا قوم اني لكم نذير مبين 2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون 3 يغفر لكم تفسير---------------------------------------------------------------------- سورة نوح عليه السلام وهي مكية	1941	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2444	false	-4258484773849029278	21	77	107	369	1511	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم 1 قال ي--قوم اني لكم نذير مبين 2 ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون 3 يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون 4 سورة نوح عليه السلام---- مكية	2444	652948406254590413	187	344.5	147	268	69.776123046875	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1942	true	312151431145243736	19	50	103	242	1505	300	من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا 5 فلم يزدهم دعاء-ي الا فرارا 6	1942	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2444	false	-4258484773849029278	55	177	267	856	1511	300	من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون 4 سورة نوح عليه السلام مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم قيل بعض ذنوبكم وهو ما سبق فان الاسلام يجبه ويءخركم الي اجل مسمي هو اقصي ما قدر لكم بشرط الايمان والطاعة ان اجل الله ان الاجل الذي قدره الله اذا جاء لا يءخر فبادروا في اوقات الامهال والتاخير لو كنتم تعلمون صحة ذلك وتءمنون به وفيه دلالة علي انهم لانهماكهم في قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا 5 فلم يزدهم دعاء ي الا فرارا 6	2444	652948406254590413	139	261.0	108	589	23.599321365356445	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1945	true	5928891532120322104	167	300	826	1486	1486	300	والله انبتكم من الارض نباتا يجوز في اللغة انباتا و نباتا وقيل انبتكم فنبتم نباتا نوح 18 ثم يعيدكم فيها وقوله ثم يعيدكم فيها اي بالموت وقوله ويخرجكم اخراجا عند النشور نوح 19 والله جعل لكم قوله تعالي والله جعل لكم الارض بساطا اي بسطها بسطا والله جعل لكم الارض بساطا 19 لتسلكوا منها سبلا فجاجا 20 قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا 21 ومكروا مكرا كبارا 22 وقالوا لا تذرن الهتكم -لا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث و------------------------------------------------------------------------------------يعوق نوح ---20 لتسلكوا منها سبلا وقوله لتسلكوا منها سبلا فجاجا اي طرقا واسعة ----------والسبيل قد يذكر ويءنث قال الشاعر تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد اي بواحد نوح 21 قال نوح رب وقوله قال نوح رب انهم عصوني--------------- واتبعوا من لم-	1945	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2445	false	8540504230125807828	186	280	969	1459	1582	300	والله انبتكم من الار-----------------------------ض نباتا----- انشاكم من--------------ها ثم يعيدكم ف-------------------------------------يها ويخرجكم اخراجا ----------------------------------------18 والله جعل لكم الارض بس----------------------------------------اطا 19 لتسلكوا منها سبلا فجاجا 20 قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا 21 ومكروا مكرا كبارا 22 وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا 23 ثم يعيدكم فيها مقبورين ويخرجكم اخراجا بالحشر والله جعل لكم الارض بساطا تتقلبون عليها لتسلكوا منها سبلا فجاج--------------------------------ا واسعة جمع فج ضمن السلوك معني الاتخاذ فعدي بمن قال نوح--------------------------------------------------------------------------------------- رب انهم عصوني فيما امرتهم به واتبعوا من لم	2445	652948406254590413	322	516.5	254	774	41.60206604003906	54	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1946	true	-4340606525160687718	181	205	966	1090	1573	300	ونسرا 23------------ وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا 24 مما خطيءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا 25	1946	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2446	false	-5372489934509345988	40	66	224	358	1583	300	ونسرا ولا تذرن هءلاء وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضل-لا 24 مما خطيء-تهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا 25	2446	652948406254590413	120	217.5	96	136	88.23529052734375	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1947	true	2217996930973219004	143	244	675	1203	1472	300	رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءم------------------------------------------------------------------------------------------نات ولا تزد الظالمين الا تبارا 28 فروي ان اخر من جاءه منهم قال كذلك لابنه فقال ذلك الصبي انزلني فانزله فجعل يرميه بالحجر حتي شجه فغضب حينءذ ودعا عليهم نوح 28 رب اغفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي --رب اغفر لي ولوالدي قرا سعيد بن جبير لوالدي وفي بعض القراءات لوالدي وقوله ولمن دخل بيتي مءمنا اي سفينتي وقيل صومعتي وقيل بيتي الذي اسكنه وقوله وللمءمنين اي لكل المءمنين والمءمنات الي يوم القيامة وقوله ولا تزد الظالمين الا تبارا اي هلاكا بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	1947	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1846	false	3790300150749681945	74	188	345	937	1503	300	رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القمي عن الباقر عليه السلام اي خسارا في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من كان يءمن بالله ويقرا كتابه لا يدع قراءة سورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة اسكنه الله مساكن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماتي حوراء واربعة الاف بيب ان شاء الله تعالي سورة الجن هي مكية عدد ايها ثمان وعشرون اية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	1846	652948406254590413	152	94.5	118	922	16.48590087890625	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1947	true	2217996930973219004	143	264	675	1292	1472	300	رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مءمنا وللمءمنين والمءم------------------------------------------------------------------------------------------نات ولا تزد الظالمين الا تبارا 28 فروي ان اخر من جاءه منهم قال كذلك لابنه فقال ذلك الصبي انزلني فانزله فجعل يرميه بالحجر حتي شجه فغضب حينءذ ودعا عليهم نوح 28 رب اغفر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قوله تعالي رب اغفر لي ولوالدي قرا سعيد بن جبير لوالدي وفي بعض القراءات لوالدي وقوله ولمن دخل بيتي مءمنا اي سفينتي وقيل صومعتي وقيل بيتي الذي اسكنه وقوله وللمءمنين اي لكل المءمنين والمءمنات الي يوم القيامة وقوله ولا تزد الظالمين الا تبارا اي هلاكا------------------------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن تفسير سورة الجن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي مكية الجن 1 قل اوحي -الي قوله تعالي قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	1947	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2447	false	662985369106557586	15	165	66	820	1488	300	رب اغفر لي ولول-دي ولمن دخل بيتي مءمنا في الكافي والقمي عن الصادق عليه السلام يعني الولاية من دخل في الولاية دخل في بيت الانبياء وللمءمنين والمءمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القمي عن الباقر عليه السلام اي خسارا في ثواب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من كان يءمن بالله ويقرا كتابه لا يدع قراءة سورة انا ارسلنا نوحا الي قومه فاي عبد قراها محتسبا صابرا في فريضة او نافلة------------------------------------------------------------------------------------------- اسكنه -الله مساك---------------------------------------------------------------------ن الابرار واعطاه ثلاث جنان مع جنته كرامة من الله وزوجه ماءتي حوراء واربعة الاف ثيب ان شاء الله تعالي سورة الجن بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا 1 يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا 2 وانه تعلي جد ربنا ما اتخذ صحبة ولا ولدا 3 سورة الجن هي مكية ------عدد ايها ثمان وعشرون اية قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن	2447	652948406254590413	206	93.0	156	1057	19.489120483398438	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	202	258	1016	1271	1489	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا اي اريد بهم الصلاح في ذلك او الفساد او الخير او الشر وانا منا الصالحون ومنا دون ------------ذلك كنا طراءق قددا 11 و--------------------------------------------انا ظن------نا ان لن نعجز الله في الارض---------------------- ولن نعجزه هربا 12 وا-------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	1952	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1848	false	-2171782466769162646	19	92	94	440	1607	300	وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا و------------------------------------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك قوم دون ذلك كنا طراءق قددا متفرقة من قد اذا قطع القمي اي علي مذاهب مختلفة وانا ظننا علمنا ان لن نعجز الله في الارض كاءنين اينما كنا فيها ولن نعجزه هربا هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه	1848	652948406254590413	194	331.0	152	394	49.23857879638672	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	206	264	1033	1297	1489	300	اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا اي اريد بهم الصلاح في ذلك او الفساد او الخير او الشر وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13	1952	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2449	false	3627102168948461021	0	47	0	214	1514	300	اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا 10 و--------------------------------------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13	2449	652948406254590413	211	410.0	164	264	79.92424011230469	45	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1963	true	541102359455196405	126	147	617	733	1538	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا 15	1963	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2454	false	-2908393067877567577	219	240	1183	1298	1642	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 انا ارسلنا اليكم رسولا ش-هدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا 15	2454	652948406254590413	115	225.0	94	116	99.13793182373047	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1964	true	3449162223470232237	44	76	221	376	1511	300	ولدان المءمنين---- السماء منفطر به كان وعده مفعولا 18 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من	1964	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2455	false	-5216217924302395091	72	104	402	550	1568	300	-----------شيبا 17 السماء منفطر به كان وعده مفعولا 18 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 19 ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من	2455	652948406254590413	142	275.5	111	159	89.30817413330078	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1966	true	-4931797849585596179	15	83	71	427	1547	300	علم ان سيكون منكم مرضي اي ذوو مرض قوله واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله اي التجار وساءر المسافرين وقوله واخرون يقاتلون في سبيل الله اي الغزاة والكل بيان وجوه المشقة في قيام الليل فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا ا لله ان الله غفور رحيم 20	1966	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2455	false	-5216217924302395091	121	170	638	897	1568	300	علم ان سيكون منكم مرضي واخر----------------ون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر--------------------------------ون يق-تلون في سبيل الله----------------------------------------------- فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا ال-له ان الله غفور رحيم 20	2455	652948406254590413	250	469.5	201	356	70.22471618652344	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1968	true	819090187812065357	98	125	497	625	1554	300	-اللباس يكني والرجز فاهجر 5 ولا تمنن تستكثر 6 ولربك فاصبر 7 فاذا نقر في الناقور 8 فذلك يومءذ يوم عسير 9 علي الكافرين غير يسير 10	1968	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2457	false	4207585561474429018	78	106	401	529	1541	300	قال اي فشمر- والرجز فاهجر 5 ولا تمنن تستكثر 6 ولربك فاصبر 7 فاذا نقر في الناقور 8 فذلك يومءذ يوم عسير 9 علي الكافرين غير يسير 10	2457	652948406254590413	119	232.0	93	129	92.24806213378906	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1970	true	-8801093816401161026	81	185	419	895	1465	300	ثم يطمع ان ازيد------------------------------ كلا اي لا ازيد وقيل هذا في الدنيا وقد اعسر من بعد واحتاج وقوله انه كان لاياتنا عنيدا اي معاندا وقيل جاحدا المدثر 17 سارهقه صعودا وقوله سارهقه صعودا الارهاق في اللغة هو حمل الرجل علي الشء وقوله صعودا روي ابو سعيد الخدري عن النبي قال هو جبل من --نار يتصعد فيه سبعين خريفا ثم يهوي ب-ه كذلك فيه ابدا ذكره ابو عيسي الترمذي في كتابه وروي انه صخرة من نار اذا وضع يده عليها ذابت واذا رفعها عادت انه فكر وقدر 18 فقتل كيف قدر 19 ثم قتل كيف قدر 20 ثم نظر 21 ثم عبس و بسر 22	1970	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2458	false	-9170913047168485194	73	134	373	651	1432	300	ثم يطمع ان ازيد علي ما اوتي وهو استبعاد لطمعه كلا -----------------------------------------------------------انه كان لاياتنا عنيدا -------------------------------سارهقه صعودا ساغشيه عقبة شاقة المصعد وهو مثل لما يلقي من الشداءد و-----------------روي ان الصعود---------------------- جبل من النار ي-صعد فيه سبعين خريفا ثم يهوي فيه كذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------انه فكر وقدر 18 فقتل كيف قدر 19 ثم قتل كيف قدر 20 ثم نظر 21 ثم عبس و-بسر 22	2458	652948406254590413	186	271.0	141	509	36.542240142822266	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1973	true	3510459904302478027	0	33	0	175	1529	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1973	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2460	false	4258438385068762947	156	189	793	966	1493	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتو- الكت-ب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	2460	652948406254590413	173	336.0	140	175	98.85713958740234	31	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1974	true	-8209382288783165797	125	166	655	837	1511	300	لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر 37---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل نفس بما كسبت رهينة 38------------- الا اصحاب اليمين 39-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات يتساءلون 40 عن المجرمين 41 ما سلككم في سقر 42 قالوا لم نك من المصلين 43 ولم نك نطعم المسكين 44	1974	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2462	false	-5651410717018267817	14	100	81	509	1531	300	لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر ليتقدم الي الخير او يتاخر عنه قال في الحديث السابق من تقدم الي ولايتنا اخر عن سقر ومن تاخر عنها تقدم الي سقر كل نفس بما كسبت رهينة مرهونة عند الله الا اصحاب اليمين فانهم فكوا رقابهم بما احسنوا من اعمالهم في الحديث السابق هم والله شيعتنا والقمي قال اليمين امير المءمنين عليه السلام واصحابه شيعته في جن-ت يتساءلون 40 عن المجرمين 41 ما سلككم في سقر 42 قالوا لم نك من المصلين 43 ولم نك نطعم المسكين 44	2462	652948406254590413	175	279.5	134	429	40.79254150390625	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1975	true	-3655461607243712309	49	135	245	674	1519	300	ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين قال قتادة كلما غوي قوم غوينا معهم وقيل كنا نخوض مع الخاءضين في امر محمد وننسبه الي السحر والشعر وغير ذلك المدثر 46 47 وكنا نكذب ----بيوم وقوله وكنا نكذب بيوم الدين--- حتي اتانا اليقين اي الموت المدثر 48 فما تنفعهم شفاعة وقوله فما تنفعهم شفاعة الشافعين لانهم كفرة فلا يكون لهم شفيع ولو فما لهم عن التذكرة معرضين 49 كانهم حمر مستنفرة 50 فرت من قسورة 51 بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة 52	1975	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2462	false	-5651410717018267817	242	298	1256	1521	1531	300	ولم نك نطعم المسكين ما يجب اعطاءه القمي-- قال حقوق ال------------------------------------------------------- -------------------------------------------محمد من وكنا نخوض مع الخاءضين 45 وكنا نكذب بيوم الدين 46 حتي ات-نا ال----------------يقين 47 فما تنفعهم شف------------------------عة الشافعين 48 ------------------------------فما لهم عن التذكرة معرضين 49 كانهم حمر مستنفرة 50 فرت من قسورة 51 بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة 52	2462	652948406254590413	205	310.5	157	436	47.018348693847656	37	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1982	true	-6734324300590042386	241	274	1250	1409	1534	300	اذا بلغت النفس التراقي والتراقي جمع ترقوة وقيل من راق 27 وظن انه الفراق 28 والتفت الساق بالساق 29 الي ربك يومءذ المساق 30 فلا صدق ولا صلي 31 ولكن كذب وتولي 32	1982	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2467	false	-5547685665496036547	0	30	0	137	1462	300	اذا بلغت------ التراقي 26---------------- وقيل من راق 27 وظن انه الفراق 28 والتفت الساق بالساق 29 الي ربك يومءذ المساق 30 فلا صدق ولا صلي 31 ولكن كذب وتولي 32	2467	652948406254590413	135	251.0	105	159	84.9056625366211	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1993	true	-1214140520469142518	77	120	401	615	1594	300	ومن الليل فاسجد له اي صل له وقيل هو صلاة المغرب ليلا طويلا 26 ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراء-هم يوما ثقيلا 27 نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بد-نا امثالهم تبديلا 28 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 29	1993	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2474	false	148299962630395688	171	209	895	1087	1572	300	ومن الليل فاسجد--------- له وسبحه-------------- ليلا طويلا 26 ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراء هم يوما ثقيلا 27 نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امث-لهم تبديلا 28 ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا 29	2474	652948406254590413	186	338.5	149	216	86.11111450195312	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1997	true	733365921105892260	3	38	15	192	1593	300	الم نهلك الاولين 16 ثم نتبعهم الاخرين 17 كذلك نفعل بالمجرمين 18 ويل يومءذ للمكذبين 19 الم نخلقكم من ماء مهين 20 فجعلناه في قرار مكين 21 الي قدر معلوم 22 فقدرنا فنعم القادرون 23	1997	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2476	false	5601134579228168034	213	248	1161	1337	1614	300	الم نهلك الاولين 16 ثم نتبعهم الاخرين 17 كذلك نفعل بالمجرمين 18 ويل يومءذ للمكذبين 19 الم نخلقكم من ماء مهين 20 فجعلن-ه في قرار مكين 21 الي قدر معلوم 22 فقدرنا فنعم القادرون 23	2476	652948406254590413	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2000	true	4938723469861288088	0	122	0	628	1558	300	يومءذ للمكذبين 40 ان المتقين في ظلال وعيون 41 وفواكه مما يشتهون 42 كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون 43 ان- كذلك نجزي المحسنين 44 ويل يومءذ للمكذبين 45 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون 46 اي سود المرسلات 35 هذا يوم لا قوله تعالي هذا يوم لا ينطقون فان قال قاءل قد قال في موضع اخر واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فكيف الجمع بين الايتين والجواب بينا ان ليوم القيامة مواطن ومواقف المرسلات 36 ولا يءذن لهم وقوله ولا يءذن لهم فيعتذرون لانه لا عذر لهم فيعتذرون المرسلات 38 39 هذا يوم الفصل وقوله هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون اي ان كان لكم---------------------------------------------------------------------- حيلة فاحتالوا المرسلات 41 ان المتقين في قوله تعالي ان المتقين في ظلال وعيون	2000	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2478	false	319115293585134992	115	200	585	1033	1563	300	يومءذ للمكذبين 40 ان المتقين في ظل-ل وعيون 41 وفواكه مما يشتهون 42 كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون 43 انا كذلك نجزي المحسنين 44 ويل يومءذ للمكذبين 45 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون 46 يعتذر به ولكنه فلج فلم يكن له عذر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل---------------------------------------------------------------- بين المحق والمبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم للمءمنين في الدنيا واظهار لعجزهم يومءذ ويل يومءذ للمكذبين اذ لا حيلة --لهم في ال-----تخلص من ال---------------عذاب ان المتقين في ظل-ل وعيون	2478	652948406254590413	285	428.0	223	699	40.77253341674805	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2003	true	8291799536136672598	188	209	1031	1132	1598	300	لنخرج به حبا ونباتا 15 وجنات الفافا 16 ان يوم الفصل كان ميقاتا 17 يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا 18	2003	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2480	false	5124973112969783100	145	166	806	906	1625	300	لنخرج به حبا ونباتا 15 وجن-ت الفافا 16 ان يوم الفصل كان ميقاتا 17 يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا 18	2480	652948406254590413	100	195.0	79	101	99.00990295410156	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2005	true	7984105513067565764	87	132	450	678	1556	300	ولا شرابا اي لا يسكن منهم العطش الا حميما وغساقا 25 جزاءا وفاقا 26 انهم كانوا لا يرجون حسابا 27 وكذبوا باياتنا كذابا 28 وكل شء احصيناه كتابا 29 فذوقوا فلن نزيدكم الا عذاب------------------ا 30 النبا ---25 الا حميما وغساقا وقوله الا حميما وغساقا قال	2005	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2482	false	6551591187002130860	5	46	26	231	1608	300	ولا شرابا -------------------24 الا حميما وغساقا 25 جزاء- وفاقا 26 انهم كانوا لا يرجون حسابا 27 وكذبوا باياتنا كذابا 28 وكل شء احصيناه كت-با 29 فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا 30 لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغس-----------------------اقا قيل	2482	652948406254590413	173	302.5	137	249	69.47791290283203	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2006	true	-4666794062127184220	131	250	702	1312	1620	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا اللغو هو الكلام المطرح وقوله كذابا اي لا يكذب بعضهم بعضا وقرء كذابا بالتخفيف ومعناه الكذب لا غير قال الشاعر فصدقتها وكذبتها والمرء ينفعه كذابه اي كذبه النبا 36 جزاء من ربك وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي جزاء من ربك عطاء حسابا اي عطاء كافيا يقال اعطاني فلان حتي احسبني يعني حتي قلت حسبي وقال قتادة عطاء حسابا اي كثيرا وقال الشاعر في المعني الاول ونقفي وليد الحي ان كان جاءعا ونحسبه ان كان ليس بجاءع وقوله جزاء من ربك عطاء اي جوزوا جزاء واعطوا عطاء 36 رب السم-وات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا 37 يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا 38 ذلك اليوم الحق	2006	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2482	false	6551591187002130860	202	299	1115	1605	1608	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذ-با وقرء بالتخفيف اي كذبا او مكاذبة اذ ---لا يكذب بعضهم بعضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------جزاء من ربك بمقتضي وعده عطاء حسابا كافيا في الامالي عن امير المءمنين عليه السلام في حديث قال حتي اذا كان يوم القيامة حسب لهم حسناتهم ثم اعطاهم بكل واحدة عشرة امثالها الي سبع ماءة ضعف قال الله تعالي جزاء من ربك عطاء حساب-------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال اولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا------------------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا 37 يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا 38 ذلك اليوم الحق	2482	652948406254590413	251	332.0	198	785	31.97452163696289	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2011	true	-9180136732586375677	155	219	796	1100	1505	300	فاذا هم بالساهرة اي فوق الارض وعن وهب بن منبه انه قال الساهرة جبل بجنب بيت المقدس قال الشاعر في الساهرة فانما قصرك ترب الساهرة ثم تعود بعده----------ا في الحافر------------------------------ة هل اتاك حديث موسي 15 اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي 16 اذهب الي فرعون انه طغي 17 فقل هل لك الي ان تزكي 18 واهديك الي ربك فتخشي 19 فاراه الاية الكبري 20	2011	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2485	false	239709248890306262	47	99	244	501	1532	300	فاذا هم بالسا---------------------------------------------------------------------------------------هرة فاذا هم احياء علي وجه الارض بعدما كانوا امواتا في بطنها والساهرة الارض البيضاء المستوية هل اتاك حديث موسي 15 اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي 16 اذهب الي فرعون انه طغي 17 فقل هل لك الي ان تزكي 18 واهديك الي ربك فتخشي 19 فاريه الاية الكبري 20	2485	652948406254590413	177	313.5	137	344	51.453487396240234	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2012	true	5369535281754899948	132	183	675	932	1486	300	فاراه الاية الكبري وقوله------ فاراه ال--اية الكبري يقال هي العصا وقيل انها اليد البيضاء ويقال كلاهما فكذب وعصي 21 ثم ادبر يسعي 22-------------------------------- فحشر فنادي 23 فقال انا ربكم الاعلي 24 فاخذه الله نكال الاخرة والاولي 25 ان في ذلك لعبرة لمن يخشي 26 اانتم اشد خلقا ام السماء بناها 27	2012	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2485	false	239709248890306262	238	287	1222	1465	1532	300	فاريه الاية الكبري اي ذهب وبلغ فاراه المعجزة الكبري-------------------------------------------------- فكذب وعصي--- ثم ادبر يسعي ادبر عن الطاعة ساعيا في ابطال امره فحشر فنادي 23 فقال انا ربكم الاعلي 24 فاخذه الله نكال الاخرة والاولي 25 ان في ذلك لعبرة لمن يخشي 26 اانتم اشد خلقا ام السماء بن-ها 27	2485	652948406254590413	194	310.5	153	297	65.31986236572266	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2014	true	5060573668404137949	27	101	134	542	1547	300	اخرج منها ماءها ومرعاها 31 والجبال ارساها 32 متاعا لكم ولانعامكم 33 فاذا جاءت الطامة الكبري 34 يوم يتذكر الانسان ما سعي 35 وبرزت الجحيم لمن يري 36 فاما من طغي 37 واثر الحياة الدنيا 38 فان الجحيم هي الماوي 39 النازعات 31 اخرج منها ماءها وقوله اخرج منها ماءها ومرعاها اي اخرج من الارض الماء لحياة النفوس والمرعي للانعام النازعات 32 والجبال ارساها وقوله والجبال ارساها اي اثبتها النازعات 33 متاعا لكم ولانعامكم	2014	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2486	false	-1718745415873976397	112	165	589	875	1547	300	اخرج منها ماءها ومرعاها 31 والجبال ارساها 32 مت-عا لكم ولانعامكم 33 فاذا جاءت الطامة الكبري 34 يوم يتذكر الانسان ما سعي 35 وبرزت الجحيم لمن يري 36 فاما من طغي 37 واثر الحياة الدنيا 38 فان الجحيم هي الماوي------------ 39 اخرج منها ماءها بتفجير العيون ومرع---------------------------------------------------------------------------------------اها------ والجبال ارساها--- اثبتها------------ مت-عا لكم ولانعامكم	2486	652948406254590413	268	456.0	217	408	65.68627166748047	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2015	true	274872070098156418	209	286	1061	1441	1514	300	الي ربك منتهاها اي منتهي علم قيامها وقيل معناه ان كل من يسال عنه يقول الله اعلم فيرد علمها ال--ي الله النازعات 45 انما انت منذر وقوله انما انت منذر من يخ----------------------------------------------------------شاها اي تنذر بعذاب يوم القيام---------------ة من يخشي القيامة كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها 46 النازعات 46 كانهم يوم يرونها وقوله كانهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها اي اول نهار او اخر نهار فاول النهار من طلوع الشمس الي	2015	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2487	false	-6916538776831792015	145	187	708	909	1481	300	الي ربك منتهاها اي منتهي عل------------------------------------------------------------مها القمي اي علمها عند ال-------------------له انما انت منذر من يخشاها كانهم يوم يرونها لم يلبثوا اي في الدنيا الا عشية او ضحاها اي عشية ------يوم او ضحاه كقوله الا ساعة من نهار ولذلك اضاف الضحي الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2487	652948406254590413	78	98.5	59	455	17.14285659790039	12	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2016	true	-3434331735227179969	57	120	296	616	1481	300	لم يلبثو-------------ا الا عشية او ضحاها اي يوما من الايام فالمراد من----------------------------------- العشية هو ال-----يوم والضحي هو اليوم ايضا فان قيل كيف يصح هذا الظن وعندكم انهم يعذبون في قبورهم والجواب ا-----------------------------------------------------نهم يخفتون خفتة بين النفختين فاذا بعثوا ظنوا ما بينا لانهم نسوا العذاب في تلك الخفتة والله اعلم---------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي 1 ان جاء-ه الاع----------------------مي 2 تفسير سورة عبس	2016	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2487	false	-6916538776831792015	164	242	804	1177	1481	300	لم يلبثوا اي في الدنيا الا عشية او ضحاها اي عشية يوم او ضحاه كقوله الا ساعة من نهار ولذلك اضاف الضحي الي العشية لانهما من يوم واحد القمي قال بعض يوم في ث----------------------------------------------------واب الاعمال والمجمع عن الصادق عليه السلام من قرا والنازعات لم يمت الا ريانا ولم يبعثه ----------------------------------------------------------الله الا ريانا ولم يدخله الجنة الا ريانا سورة عبس بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي 1 ان جاء ه الاعمي 2 وما يدريك لعله يزكي ------3 سورة عبس	2487	652948406254590413	121	111.5	92	489	24.74437713623047	17	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2016	true	-3434331735227179969	271	300	1361	1481	1481	300	وما يدريك لعله يزكي 3--------------------------- او يذكر فتنفعه الذكري 4 اما من استغني 5 فانت له تصدي 6 وما عليك الا يزكي 7 واما من جاءك يسعي 8 وهو-	2016	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2488	false	-6936798762049078960	70	104	352	500	1455	300	وما يدريك لعله يزكي القمي قال اي يكون طاهرا ازكي او يذكر فتنفعه الذكري 4 اما من استغني 5 فانت له تصدي 6 وما عليك الا يزكي 7 واما من جاءك يسعي 8 وهو	2488	652948406254590413	119	219.5	91	148	80.40540313720703	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2020	true	8572917048596512988	65	112	320	541	1457	300	ثم اذا شاء وقوله ثم اذا شاء انشره اي احياه وبعثه قال الاعشي حتي يقول الناس مما راوا يا عجبا للميت الناشر كلا لما يقض ما امره 23 فلينظر الانسان الي طعامه 24 انا صببنا الماء صبا 25 ثم شققنا الارض شقا 26 فانبتنا فيها حبا 27	2020	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2489	false	-5851190765888301730	116	154	600	782	1549	300	ثم اماته فاقبر-ه ثم اذا شاء انشره عد الاماتة والاقبار في النعم لان-------------------------------------- كلا لما يقض ما امره 23 فلينظر الانسان الي طعامه 24 انا صببنا الماء صبا 25 ثم شققنا الارض شقا 26 فانبتنا فيها حبا 27	2489	652948406254590413	144	249.5	111	221	65.15837097167969	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2029	true	-475220441844823496	107	172	546	897	1542	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت 1 واذا الكواكب انتثرت 2 واذا البحار فجرت 3 واذا القبور بعثرت 4 علمت نفس ما قدمت واخرت 5 يا ايها تفسير سو-----------------------رة انفطرت وهي---------------- ----------------------مكية الانفطار 1 اذا السماء انفطرت قوله تعالي اذا السماء انفطرت معناه انشقت ومنه انفطر ناب البعير الانفطار 2 واذا الكواكب انتثرت وقوله واذا الكواكب انتثرت اي تساقطت الانفطار 3 واذا البحار فجرت	2029	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2495	false	-593751672741473494	96	155	477	786	1484	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت 1 واذا الكواكب انتثرت 2 واذا البحار فجرت 3 واذا القبور بعثرت 4 علمت نفس ما قدمت واخرت 5 يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم 6 سورة انفطرت وتسمي سورة الانفطار مكية عدد ايها تسع عشرة اية بلا خلا--ف اذا السماء انفطرت----------------------------------- ان---------------------------------شقت واذا الكواكب انتثرت----------------------------- تساقطت ----متفرقة واذا البحار فجرت	2495	652948406254590413	223	361.5	178	412	54.12621307373047	39	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2030	true	2613654943606119094	0	63	0	296	1445	300	قدمت واخرت اي ما عملت من قديم الانسان ما غرك بربك الكريم 6 وحديث وقيل في قوله واخرت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي------------------------- من --------------------------سنة سيءة عمل- بها بعده الانفطار --6 يا ايها الانسان قوله تعالي يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم قيل نزلت الاية في الوليد بن المغيرة وقيل في ابي جهل وقيل في غيرهما وقوله ما غرك بربك الكريم اي اي شء غر-ك وجراك	2030	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2495	false	-593751672741473494	119	222	593	1106	1484	300	قدمت واخرت ---------5 يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم 6 سورة انفطرت وتسمي سورة الانفطار مكية عدد ايها تسع عشرة اية بلا خلاف اذا السماء انفطرت انشقت واذا الكواكب انتثرت تساقطت متفرقة واذا البحار فجرت فتح بعضها الي بعض فصار الكل بحرا واحدا واذا القبور بعثرت قلب ترابها واخرج موتاها قيل انه مركب من بعث وراء الاثارة القمي قال تنشق الارض فيخرج الناس منها علمت نفس ما قدمت واخرت اي من خير وشر وقيل وما اخرت من سنة حسنة استن بها بعده او سنة سيءة استن بها بعده وهو جواب اذا يا ايها الان---------------------------سان ما غرك بربك الك--------------------------------------------------------------------------------------------ريم--- اي شء خدعك وجراك	2495	652948406254590413	121	172.0	90	644	18.788820266723633	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2032	true	-5128822286387619719	71	104	368	515	1496	300	14 يصلونها يوم الدين 15 وما هم عنها بغاءبين 16 وما ادراك ما يوم الدين 17 ثم ما ادراك ما يوم الدين 18 يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله 19	2032	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2497	false	4260085831559688903	4	37	20	167	1552	300	14 يصلونها يوم الدين 15 وما هم عنها بغاءبين 16 وما ادريك ما يوم الدين 17 ثم ما ادراك ما يوم الدين 18 يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله 19	2497	652948406254590413	146	291.0	113	147	99.3197250366211	32	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2035	true	2184594229562101925	157	281	785	1412	1507	300	ويل يومءذ للمكذبين قد بينا المطففين 11 13 الذين يكذبون بيوم وقوله الذين يكذبون بيوم الدين------------------ وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين اي اباطيل الاولين واكاذيبهم المطففين 14 كلا بل ران قوله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم اي غلب علي قلوبهم قال الفراء استكثروا من المعاصي والذنوب فاحاطت بقلوبهم وروي القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي انه قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فان هو نزع واستغفر وتاب صقلت وان عاد زيد فيها حتي يغلق قلبه فهو اياتنا قال اساطير الاولين 13 كلا بل ران علي قلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم ما كانوا يكسبون 14 -------------------كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون 15 ثم انهم لصالوا الجحيم 16 ثم لرين ----الذي	2035	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2499	false	-2016098742374338599	8	76	40	387	1498	300	ويل يومءذ للمك-----------------------ذبين الذين يكذبون ب------------------------يوم الدين قال الاول والثاني وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه ايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا قال اساطير الاولين قال وهو الاول والثاني كانا يكذبان رسول الله صلي الله عليه واله كلا ردع عن هذا القول بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون في الكافي والعياشي عن كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون 15 ثم انهم لصالوا الجحيم 16 ثم يقال هذا الذي	2499	652948406254590413	175	47.5	138	789	22.179975509643555	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2043	true	-3224418277322562525	71	178	358	893	1519	300	لتركبن طبقا عن طبق 19------------------------ فما لهم لا يءمنون 20 واذا قرء عليهم القران لا يسجدون 21 قال الشاعر ان لنا قلاءصا حقاءقا مستوسقات لو يجدن ساءقا الانشقاق 19 لتركبن طبقا عن وقوله لتركبن طبقا عن طبق وقرء لتركبن علي الوحدان فمن قرا علي الجمع فمعناه لتركبن ايها الناس حالا بعد حال والحال هو بمعني الطبق قال الشاعر فبينا المرء في عيش لذيذ ناعم خفض اتاه طبق يوما علي منقلب دحض ومعني حال بعد حال هو انه يكون نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم ينفخ فيه الروح وبعد ذلك تتبدل احواله ويختلف علي المعهود المعلوم من طفولية وشباب وهرم وغير ذلك ويقال لتركبن طبقا عن طبق اي	2043	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2503	false	-4730634781072546699	171	204	858	1018	1521	300	لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال مطابقة لاختها فما لهم لا يءمنون 20 واذا قرء عليهم القران لا يسجدون 21 في الاكمال عن الصادق عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه السلام اي لتركبن طبقا عن طبق اي	2503	652948406254590413	106	154.0	80	559	18.962432861328125	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2043	true	-3224418277322562525	269	293	1364	1488	1519	300	بل اللذين كفروا يكذبون 22 والله اعلم بما يوعون 23 فبشرهم بعذاب اليم 24 الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون 25	2043	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2504	false	4989820039246221166	42	66	227	350	1584	300	بل ال-ذين كفروا يكذبون 22 والله اعلم بما يوعون 23 فبشرهم بعذاب اليم 24 الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون 25	2504	652948406254590413	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2044	true	-2315796523116486680	24	126	133	681	1627	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون وقد ثبت برواية ابي هريرة ا-----------------ن النبي سجد سجد في هذا الموضع الانشقاق 22 23 بل الذين كفروا وقوله بل الذين كف----------------------------------------------------روا يكذبون والله اعلم بما يوعون اي يكتمون ويجمعون في صدورهم--- ال-----انشقاق 24 فبشرهم بعذاب اليم قوله فبشرهم بعذاب اليم اي اجعل لهم النار موضع البشارة للمءمنين بالجنة الانشقاق 25 الا الذين امنوا وقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ل-----------------------------------------------هم اجر غير ممنون اي غير منقوص ولا مقطوع ويقال لا يمتن----- عليهم احد غير الله تعالي فيكدره عليهم المنة والله اعلم--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج 1-------------------------------------------------- واليوم الموعود	2044	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1893	false	-7427235277889598480	112	232	596	1239	1609	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون لا يخضعون او لا يسجدون لتلاوته في الجوامع عن النبي صلي الله عليه واله انه قرا ذات يوم واسجد واقترب فسجد هو ومن معه من المءمنين وقريش تصفق فوق رءوسهم وتصفر فنزلت بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون بما يضمر-------ون في صدورهم من الكفر والعدا--وة فبشرهم بعذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------ليم استهزاء بهم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات استثناء منقطع او متصل والمراد من تاب وامن منهم لهم اجر غير ممنون غير------------- مقطوع ---او غير ممنون به عليهم وقد سبق ثواب قراءتها في سورة الانفطار سورة البروج مكية اثنتان وعشرون اية بالاجماع بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج يعني البروج الاثني عشر وقد سبق بيانها في سورة الحجر واليوم الموعود	1893	652948406254590413	268	343.0	210	760	35.26315689086914	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2044	true	-2315796523116486680	53	145	275	783	1627	300	بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون اي يكتمون ويجمعون في صدورهم--- ال-----انشقاق 24 فبشرهم بعذاب اليم قوله فبشرهم بعذاب اليم اي اجعل لهم النار موضع البشارة للمءمنين بالجنة الانشقاق 25 الا الذين امنوا وقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات ل-----------------------------------------------هم اجر غير ممنون اي غير منقوص ولا مقطوع ويقال لا يمتن عليهم احد غير الله تعالي فيكدره عليهم المنة والله اعلم--------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج 1 واليوم الموعود 2 وشاهد ومشهود 3 تفسير سورة البروج وهي م------------------كية البروج 1 والسماء ذات البروج قوله تعالي والسماء ذات البروج	2044	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2504	false	4989820039246221166	92	172	480	922	1584	300	بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون بما يضمر-------ون في صدورهم من الكفر والعدا--وة فبشرهم بعذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------ليم استهزاء بهم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات استثناء منقطع او متصل والمراد من تاب وامن منهم لهم اجر غير ممنون غير------------- مقطوع او غير ممنون ب------------------------------ه عليهم وقد سبق ثواب قراءتها في سورة الانفطار سورة البروج بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج 1 واليوم الموعود 2 وشاهد ومشهود 3------ سورة البروج---- مكية اثنتان وعشرون اية بالاجماع والسماء ذات البروج يعني البروج ------------------	2504	652948406254590413	259	371.0	207	614	42.182411193847656	40	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2047	true	3171328338163344290	227	253	1115	1239	1459	300	النار ذات الوقود 5 اذ هم عليها قعود 6 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود 7 وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد 8	2047	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2504	false	4989820039246221166	272	298	1453	1577	1584	300	النار ذات الوقود 5 اذ هم عليها قعود 6 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود 7 وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد 8	2504	652948406254590413	124	248.0	98	124	100.0	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2051	true	-7411511260035737831	191	226	976	1134	1508	300	في السماء السابعة لم يخلق فيها غيره يطرق------------------------------------------------------- ان كل نفس لما عليها حافظ 4 فلينظر الانسان مم خلق 5 خلق من ماء دافق 6 يخرج من بين الصلب والتراءب 7 انه علي رجعه لقادر	2051	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2509	false	8140864000532182115	208	254	1112	1325	1539	300	في السماء السابعة وانه ثقب بضوءه حتي اضاء في السماء الدنيا فمن ثم سماه الله عز وجل النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ 4 فلينظر الانسان مم خلق 5 خلق من ماء دافق 6 يخرج من بين الصلب والتراءب 7 انه علي رجعه لقادر	2509	652948406254590413	137	247.0	106	213	64.31925201416016	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2052	true	398223396878610010	179	202	918	1018	1522	300	فما له من قوة ولا ناصر 10 والسماء ذات الرجع 11 والارض ذات الصدع 12 انه لقول فصل 13 وما هو بالهزل 14	2052	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2510	false	-6152571565173970146	106	128	534	633	1533	300	فما-له من قوة ولا ناصر 10 والسماء ذات الرجع 11 والارض ذات الصدع 12 انه لقول فصل 13 وما هو بالهزل 14	2510	652948406254590413	99	193.0	77	100	99.0	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2055	true	6255816769046416704	278	300	1377	1477	1477	300	سيذكر من يخشي 10 ويتجنبها الاشقي 11 الذي يصلي النار الكبري 12 ثم لا يموت فيها ولا يحيي 13 قد افلح من-	2055	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2512	false	6036929014081939641	33	55	158	259	1448	300	سيذكر من يخشي 10 ويتجنبها الاشقي 11 الذي يصلي النار الكبري 12 ثم لا يموت فيها ولا يحيي 13 قد افلح من	2512	652948406254590413	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2059	true	-729069728101576267	177	207	974	1116	1599	300	ينظرون الي الابل كيف خلقت 17 والي السماء كيف رفعت 18 والي الجبال كيف نصبت 19 والي الارض كيف سطحت 20 فذكر انما انت مذكر 21 لست عليهم بمسيطر 22	2059	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2515	false	8191185479207845481	184	214	943	1085	1581	300	ينظرون الي الابل كيف خلقت 17 والي السماء كيف رفعت 18 والي الجبال كيف نصبت 19 والي الارض كيف سطحت 20 فذكر انما انت مذكر 21 لست عليهم بمصيطر 22	2515	652948406254590413	141	281.0	111	142	99.2957763671875	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2063	true	2734085151292122602	196	259	1018	1336	1556	300	ان ربك لبالمرصاد اي اليه مرجع الخلق ومصيرهم والمعني انه فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن 15 واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن 16 كلا بل لا تكرمون اليتيم 17 ولا تحاضون علي طعام المسكين 18 لا يفوت منه احد وعن الحسن انه بمرصاد اعمال العباد وعن ابن عباس ان قوله ان ربك لبالمرصاد	2063	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2518	false	7690881966498479202	41	88	226	457	1595	300	ان ربك لبالمرصاد 14------------------------------------ فاما الانسان اذا ما ابتل-ه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن 15 واما اذا ما ابتل-ه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن 16 كلا بل لا تكرمون اليتيم 17 ولا تح-ضون علي طعام المسكين 18 فصب عليهم ربك سوط عذاب------------------------------------------------ ان ربك لبالمرصاد	2518	652948406254590413	209	352.5	166	318	65.72327423095703	38	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2064	true	7358659574000699341	172	256	876	1311	1532	300	تحاضون علي وقوله ولا تحضون علي طعام المسكين اي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ي-------------------------------حثون وقرء ولا تحاضون وتاكلون التراث اكلا لما 19 وتحبون المال حبا جما 20 كلا اذا دكت الارض دكا دكا 21 وجاء ربك والملك صفا صفا 22 وج-ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري 23 يقول يا ليتني قدمت لحياتي 24 علي طعام المسكين اي لا يحض بعضهم بعضا الفجر 19 وتاكلون التراث اكلا وقوله وتاكلون التراث اكلا لما التراث والوارث بمعني واحد وهو الميراث وقوله اكلا لما اي بخلط--------- الحلال بالحرام	2064	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2518	false	7690881966498479202	197	279	1045	1473	1595	300	تكرمون اليتيم ول---ا تحضون علي طعام المسكين اي بل فعلهم اسوء من قولهم وادل علي تهالكهم بالمال وهو انهم لا يكرمون اليتيم بالتفقد والمبرة واغناءهم من ذل السءال ولا يحثون اهلهم علي طعام المسكين فضلا عن غير----------هم وتاكلون التراث اكلا لما 19 وتحبون المال حبا جما 20 كلا اذا دكت الارض دكا دكا 21 وجاء ربك والملك صفا صفا 22 وجيء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكر----------------------------------------------------------------------------ي 23 وتاكلون التراث----------------------------------------------------------------- الميراث------ اكلا لما ذا لم اي جمع بين الحلال والحرام	2518	652948406254590413	247	355.5	195	588	42.00680160522461	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2065	true	6188359199621793420	85	174	435	889	1528	300	يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري اي يتعظ واني له الاتعاظ اي -نفع الاتعاظ الفجر 24 يقول يا ليتني وقوله يقول يا ليتني قدمت لحياتي اي لاخرتي وهو في معني قوله وان الدار الاخرة لهي الحيوان اي الحياة الداءمة والمعني هاهنا لحياتي في ال---اخرة الفجر 25 26 فيومءذ لا يعذب وقوله فيومءذ لا يعذب عذابه احد------------- ولا يوثق وثاقه احد بالكسر و--------------------------------------هو الاشهر فيومءذ لا يعذب عذابه احد 25 ولا يوثق وثاقه احد 26 يا ايتها النفس المطمءنة 27 ارجعي الي ربك راضية مرضية 28 فادخلي في عبادي 29	2065	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2520	false	8232518169351495896	9	76	42	384	1552	300	يومءذ يتذكر الانسان واني له الذك------------------------ري اي منفع-------ة الذكر--ي يقول يا لي--------------------تني قدمت لحياتي اي لحياتي هذه او وقت حي--------------------------------------------------------------------اتي في الدنيا اعمال--ا صالحة فيومءذ لا ي---------------------عذب عذابه احد اي مثل عذابه ولا يوثق وثاقه احد اي مثل وثاقه لتناهيه في كفره وعناده القمي قال هو الثاني وقرء علي بناء المفعول فيهما---------------------- يا ايتها النفس المطمءنة 27 ارجعي الي ربك راضية مرضية 28 فادخلي في عب-دي 29	2520	652948406254590413	220	303.0	170	509	43.22200393676758	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2073	true	1873549238625140788	55	130	286	646	1543	300	كذبت ثمود بطغواها اي بط-غيانها ويقال باجمع---------------------------------------------------ها ال---شمس 12 اذ انبعث اشقاها وقوله اذ انبعث اشقاها هو قدار بن سالف وقد بينا من قبل وروي رشدين عن يزيد بن عبد الله بن سلامة عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله لعلي------------------------ من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت قال فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه -قال -----رضي الله	2073	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1911	false	-8354308743894448417	139	212	731	1103	1588	300	كذبت ثمود بطغواها بسبب طغيان--------------ها القمي عن الباقر عليه السلام قال يقول الطغيان حملها علي التكذيب اذ انبعث اشقاها اشقي ثمود و-----------هو قدار بن سالف القمي قال الذي عقر الناقة وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال------------------------------ لعلي بن ابي طالب عليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت---- فمن اشقي الاخرين قال---- لا اعلم يا رسول----- قال الذي يضربك علي هذه واشار----- الي يافوخه فقال لهم رسول الله	1911	652948406254590413	200	276.5	156	445	44.94382095336914	35	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2073	true	1873549238625140788	5	130	25	646	1543	300	كذبت ثمود بطغواها 11 اذ انبعث اشقاها 12 فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها 13 فكذبوه فعقروها الغناءم عبد الصمد بن علي العباسي اخبرنا ابو القاسم عيسي بن علي بن عيسي اخبرنا البغوي اخبرنا داود بن عمرو الضبي عن نافع بن عمر الحديث الشمس 11 كذبت ثمود بطغواها وقوله كذبت ثمود بطغواها اي بط----------------------------------------------------------------------------غي---------------------------------------------------انها ويقال باجمعها الشمس 12 اذ انبعث اشقاها وقوله اذ انبعث اشقاها هو قدار بن سالف وقد بينا من قبل وروي رشدين عن يزيد بن عبد الله بن سلامة عن عثمان بن صهيب عن ابيه قال قال رسول الله لعلي------------------------ من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت قال فمن اشقي الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علي هذه واشار بيده الي يافوخه -قال -----رضي الله	2073	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2525	false	32848553263699104	6	107	33	549	1577	300	كذبت ثمود بطغواها 11 اذ انبعث اشق-ها 12 فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقي-ها 13 فكذبوه فعقروها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها 14 ولا يخاف عقبها 15 كذبت ثمود بطغواها بسبب طغيانها القمي عن الباقر عليه السلام قال يقول الطغيان حملها ----------علي ال-تكذيب اذ انبعث اشق-ها اشقي ثمود و-----------هو قدار بن سالف القمي قال الذي عقر الناقة وفي المجمع عن النبي صلي الله عليه واله قال------------------------------ لعلي بن ابي طالب عليه السلام من اشقي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت---- فمن اشقي الاخرين قال---- لا اعلم يا رسول----- قال الذي يضربك علي هذه واشار----- الي يافوخه فقال لهم رسول الله	2525	652948406254590413	274	274.5	214	778	35.218509674072266	47	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2076	true	2964572989680933754	75	96	357	462	1521	300	ان علينا للهدي 12 وان لنا للاخرة والاولي 13 فانذرتكم نارا تلظي 14 لا يصلاها الي الاشقي 15 الذي كذب وتولي	2076	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2528	false	80895224608816178	48	69	262	367	1533	300	ان علينا للهدي 12 وان لنا للاخرة والاولي 13 فانذرتكم نارا تلظي 14 لا يصلاها الا الاشقي 15 الذي كذب وتولي	2528	652948406254590413	104	207.0	83	105	99.04762268066406	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2086	true	4828366958386480593	13	93	64	493	1557	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون 1 وطور سينين 2 وهذا البلد الامين 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد خلقها الانسان في احسن تقويم 4 ثم رددناه اسفل سافلين 5 تفسير سورة التين وهي مكية وقد ثبت برواية البراء بن عازب ان النبي قرا هذه السورة في صلاة المغرب خرجه مسلم في كتابه التين 1 والتين والزيتون قوله----------------------- تعالي والتين والزيتون قال مجاهد والحسن هو ال-----------تين الذي يءكل والزيتون ال-------------------------------------------ذي يعصر والمعني ورب التين والزيتون وقال قتادة التين هو الجبل الذي عليه دمشق و-الزيتون	2086	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2533	false	2200670182024754391	97	275	499	1466	1618	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون 1 وطور سينين 2 وهذا البلد الامين 3 سورة التين مكية وهي ثماني ايات والتين والزيتون قيل خصهما من الثمار بالقسم لان التين فاكهة طيبة لا فضلة له وغذاء لطيف سريع الهضم ودواء كثير النفع فانه يلين الطبع ويحلل البلغم ويطهر الكليتين ويزيل رمل المثانة ويفتح سدة الكبد والطحال ويسمن البدن وفي الحديث انه يقطع البواسير وينفع من النقرس والزيتون فاكهة وادام ودواء وله دهن لطيف كثير المنافع وطور سينين قيل يعني به الجبل الذي ناجي عليه موسي ربه وسينين وسينا اسمان للموضع الذي هو فيه وهذا البلد الامين اي الامن يعني مكة وفي الخصال والمعاني عن لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم 4 ثم رددناه اسفل سافلين 5 الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون 6 الكاظم علي--------ه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي اختار من البلدان اربعة فقال تعالي والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين ف التين المدينة و الزي-تون البيت المقدس وطور سينين الكوفة وهذا البلد الامين مكة وال-قمي قال التين رسول الله صلي الله--------------------- عليه واله و الزيتون	2533	652948406254590413	215	270.0	166	998	21.543087005615234	29	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2089	true	7134893991222031564	151	184	741	887	1458	300	ينهي 9 عبدا اذا صلي 10 ارايت ان كان علي الهدي 11 او امر بالتقوي 12 ارايت ان كذب وتولي 13 الم يعلم بان الله يري 14 كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية	2089	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2536	false	1795133005202075026	0	31	0	143	1514	300	ينهي ---الي اخر السورة ارايت ان كان علي الهدي 11 او امر بالتقوي 12 ارايت ان كذب وتولي 13 الم يعلم بان الله يري 14 كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية	2536	652948406254590413	133	250.0	102	146	91.09589385986328	28	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2092	true	3022296033893665634	188	237	929	1148	1457	300	ليلة القدر وقال ليلة القدر خير من الف شهر اي خير من الف شهر يملك فيها بنو امي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو عيسي وهو غريب وفي بعض التفاسير -------------------------------------ان النبي قال ان رجلا من بني تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر 4 سلام هي حتي مطلع الفجر 5	2092	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2538	false	-7224209289492905685	199	277	966	1338	1456	300	ليلة القدر وقال ليلة القدر خير من الف شهر الذي حمل الاسراءيلي السلاح في سبيل الله لك ولامتك من بعدك الي يوم القيامة في كل رمضان في الكافي عن الباقر عليه السلام انه سءل عن قوله تعالي انا انزلناه في ليلة مباركة قال نعم ليلة القدر وهي في كل سنة في شهر رمضان في العشر الاواخر فلم ينزل القران الا في ليلة------------- تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر 4 سل-م هي حتي مطلع الفجر 5	2538	652948406254590413	135	184.5	103	386	34.97409439086914	25	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2094	true	7451047396764649382	0	66	0	338	1559	300	ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة 5 ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية 6 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية 7 البينة 4 وما تفرق الذين وقوله وما تفرق الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اوتوا الكتاب اي في امر النبي وما جاء به وقوله الا من بعد ما جاء-تهم البينة	2094	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2540	false	2905730966655316952	132	201	688	1027	1561	300	ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة 5 ان الذين كفروا من اهل الكت-ب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية 6 ا----------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه واله كان يتلو عن ظهر قلبه لا عن كتاب ولكنه لما تلا مثل ما في الصحف كان كالتالي لها وما تفرق الذين اوتوا الكتب عما كانوا علي-------------------ه الا من بعد ما جاء تهم البينة	2540	652948406254590413	210	284.5	169	453	46.35761642456055	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2096	true	9222190780981610527	39	124	189	607	1491	300	يومءذ تحدث اخبارها ق---------------------------------------------------------------ال اتدرون ما اخبارها فقالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمل -علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال رضي الله عنه اخبرنا بهذا الحديث ابو الحسين بن النقور اخبرنا ابو طاهر بن المخلص اخبرنا يحيي بن محمد بن صاعد اخبرنا الحسين بان ربك اوحي لها 5------------------------------------------- يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم 6 فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 7 ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2096	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2543	false	-7865150264643948732	34	112	180	559	1485	300	يومءذ تحدث اخبارها اياي تحدث وفي المجمع جاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه واله قال اتدرون ما اخبارها -قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد وامة بما عمله علي ظهرها--- تقول عمل كذا وكذا و--يوم كذا ف----------------------------------------------هذا اخبارها---------------------------------------------------------------------------------------- بان ربك اوحي لها اي تحدث بسبب ايحاء ربك لها او بايحاء ربك لها يومءذ يصدر الناس من القبور الي الموقف-- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 7 ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2543	652948406254590413	242	384.5	190	525	46.095237731933594	46	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2097	true	-4464534808437125678	197	218	970	1075	1516	300	والعاديات ضبحا 1 فالموريات قدحا 2 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالمغيرات صبحا 3 فاثرن به نقعا 4 فوسطن به جمعا 5 ان الانسان لربه لكنود	2097	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2544	false	-3610274715709449488	0	113	0	591	1538	300	والعاديات ضبحا 1 فالموريات قدحا 2 سورة العاديات مدنية عن ابن عباس وقتادة وقيل مكية عدد ايها احدي عشرة اية بالاجماع والعاديات ضبحا قيل اقسم الله بخيل الغزاة تعدو فتضبح ضبحا وهو صوت انفاسها عند العدو وفي المجمع عن علي عليه السلام هي الابل حين ذهب الي غزوة بدر تمد اعناقها في السير فهي تضبح اي تضبع وفي رواية اخري عنه عليه السلام هي الابل من عرفة الي مزدلفة ومن مزدلفة الي مني فالموريات قدحا فالتي توري النار اي تخرجها بحوافرها من حجارة الارض القمي قال كانت بلادهم فيها حجارة فاذا وطاتها سنابك الخيل كانت تنقدح منها النهار فالمغيرات صبحا 3 فاثرن به نقعا 4 فوسطن به جمعا 5 ان الانسان لربه لكنود	2544	652948406254590413	105	198.0	84	591	17.766496658325195	20	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2098	true	5955710038599516505	135	188	708	972	1540	300	ان الانسان لربه لكنود علي هذا وقع القسم وانه علي ذلك لشهيد 7 وانه لحب الخير لشديد 8 وقوله لكنود اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكفور وقيل هو البخيل السء الخلق وفي بعض الاخبار مرفوعا الي النبي برواية ابي امامة عن النبي -في قوله ان الانسان لربه لك---------نود قال هو--------------------------- الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده	2098	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2544	false	-3610274715709449488	109	218	569	1144	1538	300	ان الانسان لربه لكنود 6 و----------------انه علي ذلك لشهيد 7 وانه لحب الخير لشديد 8 فالمغيرات تغير اهلها علي العدو صبحا في وقت الصبح القمي اي صبحهم بالغارة فاثرن به نقعا فهيجن بذلك الوقت غبارا القمي اي ثارت الغبرة من ركض الخيل فوسطن به جمعا من جموع الاعداء القمي قال توسط المشركون بجمعهم كانه اراد به احاطتهم بالمشركين او هو من غلط الكتاب والصحيح المشركين وفي المجمع عن علي عليه السلام انه قرا فوسطن بالتشديد ان الانسان لربه لكنود هو جواب القسم والكنود الكفور وفي المجمع----------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه واله قال اتدرون من الكنود قالوا الله ورسوله اعلم قال الكنود الذي ياكل وحده ويمنع رفده ويضرب عبده	2544	652948406254590413	134	206.0	104	656	20.426828384399414	23	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2099	true	6683405388271978204	116	144	550	695	1526	300	بسم الله الرحمن الرحيم القارعة 1 ما القارعة 2 وما ادراك ما القارعة 3 يوم يكون الناس كالفراش المبثوث 4 وتكون الجبال كالعهن المنفوش 5 فاما من ثقلت	2099	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2549	false	8752391383733867310	271	299	1438	1583	1590	300	بسم الله الرحمن الرحيم القارعة 1 ما القارعة 2 وما ادريك ما القارعة 3 يوم يكون الناس كالفراش المبثوث 4 وتكون الجبال كالعهن المنفوش 5 فاما من ثقلت	2549	652948406254590413	144	287.0	116	145	99.31034851074219	27	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2102	true	6629400919199434883	153	189	729	922	1494	300	اعلم بسم الله الرحمن الرحيم والعصر 1 ان الانسان لفي خسر 2 الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر 3 تفسير سورة العصر وهي مكية العصر 1 2 والعصر قوله تعالي وال-------------------------------------------------------------------عصر ان الانسان	2102	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2553	false	-1377987560510024289	230	273	1159	1409	1560	300	الله بسم الله الرحمن الرحيم والعصر 1 ان الانسان لفي خسر 2 الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر 3------ سورة العصر---- مكية وهي ثلاث ايات بالاجماع اختلافها ايتان والعصر غير المكي والمدني الاخير بالحق مكي والمدني الاخير والعصر ان الانسان	2553	652948406254590413	151	273.5	123	260	58.07692337036133	26	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2103	true	2211991429165280368	111	143	574	722	1544	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة 1 الذي جمع مالا وعدده 2 يحسب ان ماله اخلده 3 كلا لينبذن في الحطمة 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ادراك ما الحطمة 5 نار الله الموقدة	2103	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2554	false	-7796550861825269872	151	266	863	1452	1612	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة 1 الذي جمع مالا وعدده 2 يحسب ان ماله اخلده 3 كلا لينبذن في الحطمة 4 سورة الهمزة مكية وهي تسع ايات بالاجماع ويل لكل همزة لمزة اصل الهمز الكسر واللمز الطعن وشاعا في كسر الاعراض بالطعن القمي قال همزة الذي يغمز الناس ويستحقر الفقراء وقوله لمزة الذي يلوي عنقه وراسه ويغضب اذا راي فقيرا او ساءلا الذي جمع مالا وعدده وجعله عدة للنوازل او عدة مرة بعد اخري والقمي قال اعده ووضعه وقرء جمع بالتشديد للتكثير يحسب ان ماله اخلده تركه خالدا في الدنيا القمي قال ويبقيه كلا لينبذن ليطرحن في الحطمة القمي النار التي تحطم كل شء وما ادريك ما الحطمة 5 نار الله الموقدة	2554	652948406254590413	147	281.0	115	589	24.957555770874023	30	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2109	true	4628859627518721723	1	26	7	131	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم ارايت الذي يكذب بالدين 1 فذلك الذي يدع اليتيم 2 ولا يحض علي طعام المسكين 3 فويل للمصلين 4 تفسير سورة	2109	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2557	false	-3206748374471000746	273	297	1409	1527	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم ارايت الذي يكذب بالدين 1 فذلك الذي يدع اليتيم 2 ولا يحض علي طعام المسكين 3 فويل للمصلين 4------ سورة	2557	652948406254590413	118	228.5	94	124	95.16129302978516	24	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2111	true	1350221889031850442	252	294	1235	1458	1484	300	قال النبي لجبريل-- عليه السلام------ ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت بالصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها من صلاتنا وصلاة الملاءكة في السم-وات السبع وعن	2111	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1943	false	5686218908916569540	109	153	585	817	1533	300	قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت ل-لصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه---- صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان	1943	652948406254590413	199	339.5	159	242	82.23140716552734	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2111	true	1350221889031850442	252	294	1235	1458	1484	300	قال النبي------------------- لجبر-يل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت بالصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها من صلاتنا وصلاة الملاءكة في السم-وات السبع وعن	2111	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2560	false	-2982843349186771585	152	198	795	1039	1546	300	قال النبي صلي الله عليه واله لجبرءيل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت ل-لصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه---- صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع فان	2560	652948406254590413	210	367.0	170	254	82.67716217041016	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2112	true	-6953062512387074436	148	202	708	954	1473	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون 1 لا اعبد ما تعبدون 2 ولا انتم عابدون ما اعبد 3 ولا انا عابد ما عبدتم 4 ولا انتم عابدون ما اعبد 5 لكم دينكم---- تفسير سورة قل يا ايها الكافرون------------------------------------------------ وهي مكية الكافرون 1 2 قل يا ايها قوله تعالي قل يا ايها الكافرون	2112	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2561	false	8370469858701707044	69	125	340	602	1466	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الكافرون 1 لا اعبد ما تعبدون 2 ولا انتم ع-بدون ما اعبد 3 ولا انا عابد ما عبدتم 4 ولا انتم ع-بدون ما اعبد 5 لكم دينكم ولي دين 6 سورة الكاف-----------رون وتسمي سورة الجحد وعن ابن عباس وقتادة انها مدنية--------------------- وهي ست ايات بال--اجماع قل يا ايها الكافرون	2561	652948406254590413	186	319.0	142	298	62.416107177734375	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2113	true	-7842347644728722252	249	299	1195	1436	1440	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح 1 ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا 2 فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا 3 تفسير سورة النصر وهي مدنية ---------------النصر 1 اذا جاء نصر قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح اجمعوا علي ا-----ن الفتح هو فتح مكة	2113	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2562	false	-40404246033219427	97	140	498	714	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح 1 ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا 2 فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا 3------ سورة النصر---- مدنية وهي ثلاث ايات بالاجماع اذا جاء نصر الله اياك-------------------------------- علي اعداءك والفتح--- فتح مكة	2562	652948406254590413	184	302.5	145	261	70.49808502197266	36	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2115	true	8838461389685959384	108	167	497	786	1425	300	عن ابن عباس ان النبي-------------- صعد ذات يوم------------------------- الصفا وقال يا صباحاه فاجتمعت----- قريش فقالوا له مالك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما---- تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة قال رضي	2115	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms1946	false	-8632241653024203184	185	252	915	1241	1463	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب-------- السورة وفي قرب	1946	652948406254590413	241	398.5	188	339	71.09144592285156	42	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2115	true	8838461389685959384	108	167	497	786	1425	300	عن ابن عباس ان النبي-------------- صعد ذات يوم------------------------- الصفا وقال يا صباحاه فاجتمعت----- قريش فقالوا له مالك فقال ارايتم لو- اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما---- تصدقونني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله تعالي- تبت يدا ابي لهب وتب الي اخر السورة قال رضي	2115	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2564	false	8329377370381915348	30	97	143	468	1434	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية صعد رسول الله صلي الله عليه واله علي الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا--- مالك ق-ال ارايتكم ان اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم ما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب وتب-------- السورة وفي قرب	2564	652948406254590413	240	391.5	187	339	70.79646301269531	41	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2121	true	-8816960868378144576	179	214	886	1048	1461	299	بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس 1 ملك الناس 2 اله الناس 3 من شر الوسواس الخناس 4 الذي يوسوس في صدور الناس 5 من الجنة والناس 6 تفسير سورة الناس وهي مدنية	2121	-2887463091581347669	Shia002382Vols-ara1.ms2571	false	-7423586426862844828	259	292	1295	1447	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس 1 ملك الناس 2 اله الناس 3 من شر الوسواس الخناس 4 الذي يوسوس في صدور الناس 5 من الجنة والناس 6------ سورة الناس---- مدنية	2571	652948406254590413	152	290.0	119	162	93.82716369628906	33	JK006476-ara1	Shia002382Vols-ara1