id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms2111	false	1350221889031850442	203	294	987	1458	1484	300	الصلاة علي النحر وقيل وانحر واستقبل القبلة بنحرك -قال الشاعر---------------------------------------------------------- ابا حكم هل انت عم مجالد وسيد اهل الابطح المتناحر اي المتقابل---- وروي--- مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة ع--------------ن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت علي النبي انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي لجبريل عليه السلام ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت بالصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها من صلاتنا وصلاة الملاءكة في السم-وات السبع وعن	2111	-2887463091581347669	Shia002369Vols-ara1.ms066	true	-1810370852492077680	110	202	602	1089	1550	300	الصلاة المكتوبة------------ واستقبل القبلة بنحرك تقول العرب منازلنا تتناحر اي تتقابل اي هذا ينحر ذا يعني يستقبله وانشد ابا حكم هل انت عم مجالد وسيد اهل الابطح المتناحر وهذا قول الفراء وروي عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام ا-------------نه قال لما نزلت هذه السورة قال رسول الله----------------------------- لجبرءيل----------- ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة وانما يامرك اذا تحرمت للصل-اة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه---- صلاتنا وصلاة الملاءكة في السماوات السبع وان	66	-5798172640768913836	334	506.0	265	562	59.430606842041016	54	JK006476-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1166	false	-7615433296690930190	6	95	27	483	1574	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من حرج اختلف القول في هذه الاية قال الحسن البصري الاية نزلت في رخصة هءلاء للتخلف عن الجهاد والذي ذكره بعده من الاكل عطف رخصة علي رخصة وعن ابن عباس قال نزل------------------------------------------------------ت الاية في رخصة الاكل من اولها الي اخرها وسبب ذلك ان الناس كانوا- يتحرجون من الاكل مع العميان والعرج والمرضي ويقولون ان الاعمي لا يستوفي الاكل-------------- والاعرج من--------- الجلوس والمريض يضعف عن التناول وكان هءلاء ايضا يتحرجون من الاكل مع	1166	-2887463091581347669	Shia002369Vols-ara1.ms293	true	2880335152344704566	18	91	99	465	1519	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم 1 الي اخر الاية فقد قال----------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ليس في مءاكلتهم حرج لانهم كانوا يتحرجون من ذلك قال الفراء كان---------------------------------------------------ت ال-----انصار تتحرج-- من ذلك لانهم كانوا -----------------يقولون الا---عمي لا يبصر فياكل جيد الطعام دونه والاعرج لا يتمكن من الجلوس والمريض يضعف عن ال-ماكل وقال مجاهد اي ليس عليكم في الاكل من	293	-5798172640768913836	187	235.0	143	534	35.01872634887695	29	JK006476-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0590	false	8643196467767473490	180	228	878	1143	1529	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	590	-2887463091581347669	Shia002369Vols-ara1.ms501	true	-2610540561272009540	157	186	820	989	1591	300	تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما-لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	501	-5798172640768913836	169	330.0	140	265	63.77358627319336	27	JK006476-ara1	Shia002369Vols-ara1