id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1849	false	-2892677335549944233	158	181	822	939	1542	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1849	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms0095	true	-8043929168176951276	104	127	516	633	1511	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	95	-5668862438823933027	117	234.0	94	117	100.0	23	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1921	false	-3306946166952006571	254	292	1342	1512	1553	300	ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون 39 سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء	1921	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms1455	true	6021736000586486942	234	266	1261	1415	1583	300	مال-كم كيف تحكمون--- ام لكم كتاب فيه تدرسون ان ---لكم فيه لما تخيرون ام ---لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون--- سلهم ايهم بذلك زعيم ---ام لهم شركاء	1455	-5668862438823933027	149	273.0	117	170	87.64705657958984	24	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1921	false	-3306946166952006571	259	283	1363	1473	1553	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1921	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms1463	true	7916821933856541582	142	230	699	1129	1479	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان ---لكم فيه لما تخيرون اي ام لكم كتاب نزل من عند الله تعالي اليكم فيه تدرسون وتقرءون ان لكم ما تختار ونه وتشتهونه قال القاضي واصله ان لكم بالفتح لانه المدروس فلما جء باللام كسرت ويجوز ان يكون حكاية للمدروس او استينافا وتخير الشء واختياره اخذ خيره وفيه اشارة الي ان ليس لهم دليل نقلي علي ذلك الحكم كما ان في الاول اشارة الي ان ليس لهم دليل عقلي عليه ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1463	-5668862438823933027	103	188.0	80	433	23.78752899169922	20	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1922	false	-1573553158383366853	65	174	347	894	1544	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون اي تدرسون ما تحكمون به وقيل ترددون النظر فيه فتحكمون منه لانفسكم ما حكمتم القلم 38 ان لكم فيه وقوله ان لكم فيه لما تخيرون اي--------------------------------------------------------------------- تختارون وهو بيان لذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الحكم ----------القلم 39 ام لكم ايمان وقوله تع-------------------------الي- ام لكم ايمان علينا بالغة اي---------------------------------------------- مءكدة ومعني البا-----------------لغة في كلام العرب في مثل هذه المواضع هو بلوغ النهاية يقال هذا شء جيد بالغ اي بلغ النهاية في الجودة وقوله الي يوم القيامة يعني اللزوم والثبات وقيل الكم ايمان مءكدة الا نعذبكم-- الي يوم القيامة-------------------------------------------------------------- وقوله ان لكم لما تحكمون تفسير لما وقع عليه اليمين القلم 40 سلهم ايهم بذلك وق------------------وله سلهم ايهم بذلك زعيم اي	1922	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms1463	true	7916821933856541582	142	300	699	1479	1479	300	ام لكم كتاب فيه تدر-----------------------------------------------------------------------------------سون ان لكم -----------------فيه لما تخيرون اي ام لكم كتاب نزل من عند الله تعالي اليكم فيه تدرسون وتقرءون ان لكم ما تختار ونه وتشتهونه قال القاضي واصله ان لكم بالفتح لانه المدروس فلما جء باللام كسرت ويجوز ان يكون حكاية للمدروس او استينافا وتخير الشء واختياره اخذ خيره وفيه اشارة الي ان ليس لهم دليل نقلي علي ذلك الحكم كما ان في الاول اشارة ------------------الي ان ليس لهم دليل عقلي عليه ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون اي ام لكم عهود مءكدة بالايمان ثابتة لكم علينا بالغة في التاكيد متناه------------------------------------------------------------------ية فيه وقو------له الي يوم القيامة متعلق بالمقدر في لكم او ببالغة اي ثابته لكم تلك العهود الي يوم القيامة او بالغة ذلك اليوم ولا نخرج عن عهدتها حتي نحكمكم في ذلك اليوم وقوله ان لكم لما تحكمون جواب القسم لان معني ام لكم ايمان علينا ام اقسمنا كما صرح به المفسرون قوله سلهم ايهم بذلك زعيم اي-	1463	-5668862438823933027	202	211.0	158	971	20.803295135498047	33	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0897	false	4471697387649959941	260	300	1357	1552	1552	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون ا-مة هي اربي من امة---------------------------------------------------------------------------------------------- انما يبلوكم الله به---------------------- وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون 92 ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء-	897	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms1721	true	-6236929121794189557	207	269	1007	1316	1480	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون اءمة هي ازكي من اءمتكم قال قلت جعلت فداك اءمة قال اي والله اءمة قلت فانا نقرا اربي فقال ما اربي واوما بيده فطرحها انما يبلوكم الله به يعني بعلي عليه السلام وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ----لو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء	1721	-5668862438823933027	187	329.5	149	313	59.744407653808594	35	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1539	false	2098600072808888802	68	185	326	933	1533	300	او تقول --حين قوله تعالي---------------- او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة اي رجعة وقوله فاكون من المحسنين اي المحسنين في طاعة الله الزمر 59 بلي قد جاءتك قوله تعالي بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت اي تكبرت وقوله وكنت من الكافرين اي الجاحدين لنعمي وقوله بلي في الابتداء تقدير تحسراتهم وتاسفهم ونداما-------تهم عل-----ي ما سبق الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين 60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61 الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل 62 له مقاليد السموات-------------------------------------------------------------------------------- والارض والذين كفروا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايات الله اولءك هم الخاسرون 63 الزمر 60 ويوم القيامة تري قوله تعالي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي----- وجوههم مسودة	1539	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms2167	true	6694808798539280556	135	275	676	1417	1529	300	او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة-------------- فاكون من المحسنين---------------------------------------------------------- بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستك---------برت------ وكنت من الكا---------------------------------------------------------------فرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جنهم مثوي للمتكبرين--- وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون -------------------قال علي بن ابراهيم -قوله تعالي وانيبوا اي توبوا وقوله واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من القران وولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والدليل علي ذلك قوله تعالي ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فطرت في جنب الله فانه الامام لقول الصادق عليه السلام نحن جنب الله وقوله تعالي لرد قولها لو ان لي كرة الاية بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت يعني بالايات امير المءمنين والا----------ءمة --عليهم السلام---- وقوله تعالي ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة	2167	-5668862438823933027	336	420.5	265	930	36.129032135009766	47	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0728	false	2132884035108638846	131	160	691	845	1561	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	728	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms2305	true	4328512866142819611	247	275	1298	1449	1564	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2305	-5668862438823933027	151	296.0	123	154	98.05194854736328	27	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0051	false	-7621024974198877850	61	83	332	460	1673	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms3489	true	-2784368295731721757	210	231	1067	1192	1556	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ---ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	3489	-5668862438823933027	125	244.0	104	128	97.65625	20	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1588	false	-502465028924963390	147	180	732	877	1519	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق او لم يكف بربك انه علي كل شء شهيد 53 الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	1588	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms3781	true	-9027798925698407941	187	219	999	1141	1547	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق او لم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا--- انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	3781	-5668862438823933027	139	278.0	107	145	95.86206817626953	31	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1588	false	-502465028924963390	147	180	732	877	1519	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق او لم يكف بربك انه علي كل شء شهيد 53 الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	1588	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms3956	true	3832047769610787225	187	219	960	1102	1502	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق او لم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا--- انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	3956	-5668862438823933027	139	278.0	107	145	95.86206817626953	31	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1729	false	4998374916897103023	104	188	557	994	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق هو----------------- النفخة الثانية والاصح ان كليهما واحد وذكره بلفظين وقوله ذلك يوم الخروج اي من القبور لحساب الاعمال ودخول الجنة والنار ق 43 انا نحن نحيي قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت---------------------------------------------------------------------- والينا المصير ----------اي المرجع ق 44 يوم تشقق الارض قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي لا يلبثون بعد سماع الصيحة والمعني انهم اذا سمعوا الصيحة تشققت عنهم الارض وخرجوا من غير يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	1729	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms4296	true	-5118942706672390076	57	135	324	752	1527	300	يوم ياتي الص--يحة بالحق قال المفسرون الصيحة النفخة الثانية وبالحق متعلق بها والمراد به البعث للجزاء ذلك يوم الخروج--- من الارض لل--------------------حساب وال----جزاء انا نحن ن------------------------حيي ونميت في الدنيا او نميت في الدنيا ونحيي في الاخرة والواو لا تدل علي الترتيب والينا المصير للجزاء بالاعمال والعقاءد يوم تشقق ال--------------------------ارض عنهم سراعا اي مسرعين في الخروج والرجوع الي الله الي اخر السورة ذلك حشر علينا------------------------ يسير ---نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4296	-5668862438823933027	212	253.5	165	534	39.700374603271484	30	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0721	false	7267752967763973608	46	85	224	407	1475	300	يا ابراهيم اعرض عن المجادلة قوله انه قد جاء امر ربك اي قضاء ربك وحكم ربك وقوله وانهم امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود 76 ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم------------------- وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	721	-2887463091581347669	Shia001174Vols-ara1.ms5124	true	-4612852428677356765	135	167	720	871	1580	300	يا ابراهيم اعرض عن هذا---------- انه قد جاء امر ر-----------------------------------------بك وانهم اتيهم عذاب غير مردود فندم علي عرضه عليهم المنزل كما دل عليه قوله تعالي وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	5124	-5668862438823933027	101	154.0	77	202	50.0	20	JK006476-ara1	Shia001174Vols-ara1
