id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0038	true	6622452975322216433	231	257	1168	1305	1530	300	طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا	38	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms342	false	4410228284998267050	29	97	144	496	1527	300	طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال ابن هشام الفوم الحنطة قال امية بن ابي الصلت الثقفي فوق شيزي مثل الجوابي عليها قطع كالوذيل في نقي قوم تفسير ابن هشام لبعض الغريب span قال ابن هشام الوذيل قطع الفضة والفوم القمح واحدته فومة وهذا البيت في قصيدة له وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا	342	5049242056093930090	137	262.0	111	352	38.92045593261719	25	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0051	true	-7621024974198877850	61	83	332	460	1673	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 ---------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms345	false	5916737134279912342	50	78	243	398	1617	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون علي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	345	5049242056093930090	125	235.0	104	155	80.6451644897461	20	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0071	true	68510950520965104	46	69	233	353	1522	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	71	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms353	false	1417036022804400757	158	181	785	905	1493	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	353	5049242056093930090	120	240.0	97	120	100.0	23	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	103	163	544	822	1538	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم	246	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms551	false	6167521089706853186	241	300	1206	1482	1482	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم-	551	5049242056093930090	276	542.0	218	278	99.28057861328125	60	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0248	true	7032606236848394158	231	268	1118	1310	1466	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين ك----------------------------------------------------------------------------------فروا يعني المنافقين الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 156---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	248	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms552	false	3395632593646640500	132	246	666	1247	1506	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا --ليجعل------- الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير اي لا تكونوا كالمنافقين الذين ينهون اخوانهم عن الجهاد في سبيل الله والضرب في الارض في طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم ويقولون اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعونا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	552	5049242056093930090	175	314.5	139	590	29.6610164642334	33	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0249	true	-8695206331710626540	1	89	6	430	1494	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض اراد اخوانهم في النسب لا في الدين ضربوا في الارض اي سافروا او كانوا غزي جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا وهذا قول المعتب بن قشير وعبد الله بن ابي بن سلول وجد بن قيس ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ا-----------------------------------------------------------ل عمران 157 ولءن قتلتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله----------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم اي لءن خرجتم فقتلتم او لم تخرجوا فمتم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون من	249	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms552	false	3395632593646640500	140	247	709	1250	1506	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض----------------------------------------------------------- او كانوا غزي-------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا------------------------------------------------------------ ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير اي لا تكونوا كالمنافقين الذين ينهون اخوانهم عن الجهاد في سبيل الله والضرب في الارض في طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم ويقولون اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعونا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او --------------------------------------متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون اي	552	5049242056093930090	235	380.5	185	706	33.28611755371094	44	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0295	true	-4098041904414704862	183	213	933	1103	1578	300	باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا 45 من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو بالثاني قال	295	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms362	false	5252614866677695492	89	120	463	637	1561	300	باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا--- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم -------	362	5049242056093930090	155	285.5	128	184	84.23912811279297	26	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0297	true	-1768523742940426138	11	107	61	573	1512	300	قوله ليا بالسنتهم--------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا اي انظر الينا لكان خيرا لهم واقوم اي اعدل ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا فيه قولان احدهما فلا يءمنون الا ايمانا قليلا لا يستحقون به اسم الايمان وذلك انهم يءمنون بالله والاخرة وموسي وقيل معناه فلا يءمنون الا نفر قليل منهم واراد به عبد الله -بن سلام وقوما منهم -------------------------------------------اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا النساء 47 يا ايها الذين يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا يعني من القران مصدقا لما--------------- نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	297	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms362	false	5252614866677695492	112	219	595	1146	1561	300	سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظر--------------نا لكان خيرا لهم واقوم-------- ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار يهود----------------------------------------------------------------------------------------- منهم--------- عبد الله ابن صوريا الاعور وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به الحق قالوا ما نعرف ذلك يا محمد فجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر فانزل الله تعال-ي فيهم يا ايها ال--------------ذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا--------------- مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	362	5049242056093930090	286	434.5	232	701	40.798858642578125	45	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0433	true	-1984024095627311070	37	84	177	412	1501	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون 19 الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا	433	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms369	false	5464875896547994006	8	54	40	272	1563	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون ال---ذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا	369	5049242056093930090	229	455.0	183	235	97.44680786132812	44	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0481	true	-1641148163316697897	64	112	334	590	1470	300	الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين هذا في تحريمهم اولاد البحيرة من البطن الخامس كما سبق ووجه الاحتجاج عليهم ما بينا بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	481	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms049	false	-7625959864893661101	225	265	1112	1319	1507	300	الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين 143 ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله------------------------------------------------- بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	49	5049242056093930090	175	298.0	138	256	68.359375	31	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0571	true	1775253603342507270	13	46	67	260	1627	300	واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون 26 يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون 27	571	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms444	false	-6974229879100270868	260	292	1351	1541	1572	300	واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض تخافون ان يتخطفكم الناس فاواكم وايدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون--- يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون 27	444	5049242056093930090	190	374.0	158	193	98.44559478759766	32	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0576	true	853776395691063128	35	97	193	517	1557	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون 36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه------------------------------------------------------- علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون 37 قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا--------- فقد مضت سنت احدهما ان الاية في المطمعين يوم بدر	576	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms446	false	-9187874803973347705	191	269	953	1333	1484	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون 36 يعني النفر الذين مشوا الي ابي سفيان والي من كان له مال من قريش في تلك التجارة فسالوهم ان يقووهم بها علي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعلوا ثم قال------ قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا 38 لحربك فقد مضت سنت الاولين 38 اي من قتل منهم-- يوم بدر	446	5049242056093930090	213	326.5	169	388	54.896907806396484	38	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0580	true	-4608058966519754433	5	121	27	620	1574	300	ليهلك من هلك عن بينة الاية فيها قولان احدهما وهو الاظهر ان الهلاك هو الكفر والحياة هي الايمان ومعناه ليكفر من كفر -عن --حجة بينة فيما له وعليه ويحيا من حي يعني ويءمن من امن علي مثل ذلك والقول الثاني ان الهلاك هو الموت والحياة هي العيش ومعناه ليموت من يموت عن حجة بينة ويعيش من يعيش علي مثل ذلك وا----------ن الله لسميع عليم سميع لاقوالكم عليم باموركم الانفال 43 اذ يريكهم الله قوله تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا الاية فيها قولان اظهر القولين ان المنام حقيقة النوم فراهم رسول------- الله في نومه اقل مما كانوا يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات	580	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms447	false	2152813359315183115	190	255	966	1265	1488	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 42 اي---------------------------------- ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة----------- ويءمن من امن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ذلك ما نزل في لطف الله بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول ثم ذكر لطفه به وكيده له ثم قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات	447	5049242056093930090	189	225.0	143	613	30.831974029541016	33	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	22	73	123	394	1618	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم 5 وان احد من المشركين------------------------------- استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون 6----- كيف يكون للمشركين----------------------------------------------------------------------------------------------- عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	596	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms832	false	-3687767596714100925	135	211	710	1110	1534	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم-- وان احد من المشركين اي من هءلاء الذين امرتك بقتلهم استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم قال كيف يكون للمشركين 7 الذين كانوا هم وانتم علي العهد العام ان لا نحيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	832	5049242056093930090	268	490.5	218	402	66.66666412353516	47	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0597	true	9013309294897646815	197	243	988	1245	1549	300	واكثرهم فاسقون التوبة 9 اشتروا بايات الله قوله تعالي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا الاية قال الحسن البصري الدني---ا يعملون 9 لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون 11	597	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms833	false	-6226770170989951310	90	134	464	703	1475	300	واكثرهم فاس---------قون اشتروا بايات ا-----------------------------لله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون-- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10 اي قد اعتدوا عليكم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون 11	833	5049242056093930090	187	331.0	152	279	67.02509307861328	30	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0626	true	5294162811783085223	234	263	1206	1357	1556	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms329	false	-5431953164482569389	152	181	717	868	1455	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	329	5049242056093930090	151	302.0	122	151	100.0	29	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0633	true	-1325775495940313724	24	112	126	600	1594	300	تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم معناه معلوم وقوله واولءك لهم الخيرات فيه اقوال احدها ان الخيرات هي الغناءم والاخر ان الخيرات هي الحور في الجنة وواحدتها خيرة قال الله تعالي فيهن خيرات حسان يعني الحور والقول الثالث ان الخيرات لا يعلم معناها الا الله حكي هذا عن ابن عباس ومثل هذا قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين واولءك هم المفلحون قد بينا المعني-------------------------------- فيها ذلك الفوز العظيم 89 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	633	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	7	46	31	260	1586	300	تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو------------------لءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم--- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	840	5049242056093930090	178	304.0	147	506	35.17786407470703	28	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0634	true	4488256389540447595	58	102	313	537	1598	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون 92-------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون 93	634	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	73	122	390	640	1586	300	ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون 92 وهم البكاءون ثم قال تعالي انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون 93	840	5049242056093930090	224	436.0	180	250	89.5999984741211	43	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0636	true	3668739999256333493	174	248	886	1284	1580	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما المغرم التزام ما لا يلزم قال الشاعر فمالك مسلوب العدا كانما تري هجر ليلي مغرما انت غارمه قوله ويتربص بكم الدواءر اي ينتظر بكم الدواءر والدواءر جمع الداءرة الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 99 والسابقون---- الاولون من	636	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	166	229	882	1215	1586	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما-------------------------------------------------------------- ويتربص بكم الدو--------------------------------------------------اءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ثم ذكر الاعراب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم ما نزل في السابقين من المهاجرين والانصار ثم ذكر السابقين الاولين من	840	5049242056093930090	199	319.5	158	445	44.71910095214844	34	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	121	454	591	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب 30	814	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms180	false	-2099449338610480950	47	76	249	387	1543	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب ما	180	5049242056093930090	134	263.0	106	138	97.10144805908203	27	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms0934	true	-7053911493620675853	8	168	35	874	1564	300	ولوا علي ادبارهم نفورا اي نافرين ومثل هذا قوله تعالي واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة الاسراء 47 نحن اعلم بما قوله تعالي نحن اعلم بما يستم---------عون به قال اهل التفسير به صلة ومعناه نحن اعلم بما يستمعون اي يطلبون سماعه وهو في معني قوله تعالي واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون وقوله تعالي اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اي ذووا نجوي وفي القصة ان النبي كان يقرا والمشركون قد اجتمعوا وكانوا يتناجون فيما بينهم فيقول هذا كاهن ويقول هذا ساحر ويقول هذا شاعر ويقول هذا مجنون ويريدون به الرسول وقوله اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا قال مجاهد مخدوعا وقال ابو عبيدة رجلا له سحر وهو الرءة يعني انه بشر قال الشاعر ارانا موضعين لحتم غيب ونسحر بالطعام وبالشراب ان تتبعون الا رجلا مسحورا 47------------------------------------------------------------------- انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 48 ----------------------------------------------------------------------وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا 49----------------------------------------------------------------------- قل كونوا حجارة او حديدا	934	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms184	false	-926237972483881870	109	221	542	1094	1473	300	ولوا علي ادبارهم نفورا اي كيف فهموا توحيدك ربك ان كنت جعلت علي---------------- قلوبهم اكنة وفي اذانهم وقرا وبينك وبينهم حجابا بزعمهم اي اني لم افعل ذلك نحن اعلم بما يستمعون به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ يقول الظالمون ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تتبعون الا رجلا مسحورا اي ذلك ما تواصوا به من ترك ما بعثتك به اليهم انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 48 اي اخطءوا المثل الذي ضربوا لك فلا يصيبون به هدي ولا يعتدل لهم فيه قول وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي قد جءت تخبرنا انا سنبعث بعد موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون قل كونوا حجارة او حديدا	184	5049242056093930090	232	220.5	184	1056	21.969696044921875	38	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms1169	true	6458240985242925414	141	180	747	966	1570	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1169	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms608	false	-8164016735804913799	134	173	695	914	1565	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	608	5049242056093930090	219	438.0	180	219	100.0	39	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
JK006476-ara1.ms1372	true	8795863734753481459	40	88	194	441	1545	300	لا منزل لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا 13------------------------------------------ ولو دخلت عليهم من اقطارها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا 14 ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	1372	-2887463091581347669	Shamela0023833-ara1.completed.ms631	false	-2803463381875369510	70	171	374	892	1524	300	لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا 13 لقول اوس بن قيظي ومن كان علي رايه من قومه ولو دخلت عليهم من اقطارها اي المدينة تفسير ابن هشام لبعض الغريب span قال ابن هشام الاقطار الجوانب وواحدها قطر وهي الاقتار وواحدها قتر قال الفرزدق كم من غني فتح الاله لهم به والخيل مقعية علي الاقطار ويروي علي الاقتار وهذا البيت في قصيدة له ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا--- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسء-لا	631	5049242056093930090	240	430.0	193	522	45.977012634277344	42	JK006476-ara1	Shamela0023833-ara1.completed