id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0008	true	7165359452989860896	214	251	1204	1390	1651	300	فالصلاة في اللغة الدعاء وقد ورد في الخبر من------------------ دعي------ الي الطعام فليجب- فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل اي فليدع وقد قال الشاعر--------------------------------------------------------------------------------- تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا	8	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1462	false	898403925715052925	244	299	1229	1516	1520	300	والصلاة في اللغة الدعاء ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي --طعام فليجبه فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل اي فليدع وق---ال الاعشي وقابلها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم اي دعا لها بالسلامة والبركة وقال ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا	1462	1481387970607904843	158	264.0	126	292	54.109588623046875	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0016	true	2109806086440576963	135	160	713	838	1595	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء -لله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	16	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0083	false	6661481565969359516	138	163	709	835	1560	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	83	1481387970607904843	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0038	true	6622452975322216433	161	251	809	1275	1530	300	واشربوا من هذه المشارب من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين العيث اشد الفساد وقيل معناه ولا تسعوا في الارض مفسدين البقرة 61 واذ قلتم يا قوله تعالي واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد كانهم اجمعوا وسءموا من اكل المن والسلوي فسالوا موسي ان يسال لهم غيره من الطعام فان قيل كان لهم المن والسلوي فلم سماهما واحدا قيل كانوا ياكلون احدهما بالاخر فكان كطعام واحد طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو	38	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0121	false	4806114139912129810	264	300	1430	1611	1611	300	واشربوا--------------- من رزق الله ولا تع------------------------------------------------------ثوا في الارض مفسدين---------- واذ قلتم----------------------- يا موسي لن نصبر علي طعام و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو-	121	1481387970607904843	180	321.0	145	466	38.626609802246094	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0039	true	2742151982225402443	165	199	858	1049	1618	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 61 ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري	39	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0122	false	6975083004397938654	6	39	30	216	1554	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون--- ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري	122	1481387970607904843	186	360.5	153	191	97.3822021484375	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0044	true	-1393656585385500577	81	106	419	549	1576	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون 71 واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	44	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0129	false	4290838786208076136	152	176	769	896	1571	300	ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون--- واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم	129	1481387970607904843	127	248.0	103	130	97.69230651855469	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0051	true	-7621024974198877850	13	83	73	460	1673	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا وقيل معناه لا تسيءوا جوار من جاوركم فتلجءوهم الي الخروج بسوء الجوار-- ثم اقررتم ---------اي قبلتم وانتم تشهدون تعترفون بالقبول------------------ البقرة 85 ثم انتم هءلاء قوله تعالي ثم انتم هءلاء يعني يا هءلاء تقتلون انفسكم بقتل بعضكم بعضا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0146	false	-8388815523927093438	118	171	635	919	1680	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره و--لا تسبوا------ من جاوركم فتلجءوهم الي الخروج بسوء --جواركم ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود سورة البقرة الايات 85 --------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	146	1481387970607904843	209	329.0	169	416	50.24038314819336	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0055	true	7994284397704768747	165	212	878	1138	1583	300	مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين 91 ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون 92 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالو------ا وعصينا بالقلوب وقيل انهم لما سمعوا وخالفوا بالعمل فكانهم	55	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0152	false	1980503955414859769	87	130	505	746	1660	300	مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين--- ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون--- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم -------------------	152	1481387970607904843	210	388.5	171	266	78.9473648071289	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0057	true	-7573880602237602688	0	29	0	137	1520	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون 96 قل من كان عدوا لجبريل فانه	57	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0153	false	-1721616933469612821	130	158	707	841	1580	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون--- قل من كان عدوا لجبريل فانه	153	1481387970607904843	134	262.0	106	137	97.81021881103516	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0071	true	68510950520965104	40	69	206	353	1522	300	فانما يقول له كن فيكون 117----------------------- وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	71	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	false	-9017914735046970984	135	168	737	907	1589	300	فانما يقول له كن فيكون سورة البقرة الايات 118 الي وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	181	1481387970607904843	144	273.0	115	170	84.70587921142578	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0073	true	1940306369594984619	134	204	723	1083	1614	300	اولءك يءمنون به يعني ما ذكرنا ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون اي الغالبون انفسهم البقرة 122 يا بني اسراءيل قوله تعالي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين اعاده تاكيدا لما سبق البقرة 123 واتقوا يوما لا قوله تعالي واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا قد ذكرنا معناه ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون ان قيل اليس قد -	73	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0181	false	-9017914735046970984	216	258	1151	1367	1589	300	اولءك يءمنون به-------------- ومن يكفر به فاولءك هم الخا------------------------------سرون يا بني اسرا--------------------------ءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العا--------------------------------لمين واتقوا يوما-------------------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا ---------------ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون --وقال الذين لا	181	1481387970607904843	199	357.0	159	361	55.12465286254883	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0073	true	1940306369594984619	63	200	334	1068	1614	300	يتلونه حق تلاوته قال ابن عباس وابن مسعود يحللون حلاله ويحرمون حرامه و------------------لا يحرفون الكلم عن مواضعه وقال الحسن يعملون باوامره ويءمنون بمحكم-----------------ه ويكلون المتشاب-------------ه الي -الله تعالي وقال عكرمة يتبعونه حق اتباعه من قولهم تلا اي تبع ومنه قوله تعالي والقمر اذا تلاها به فاولءك هم الخاسرون 121 يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين 122 واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا اولءك يءمنون به يعني ما ذكرنا ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون اي الغالبون انفسهم البقرة 122 يا بني اسراءيل قوله تعالي يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين اعاده تاكيدا لما سبق البقرة 123 واتقوا يوما لا قوله تعالي واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا قد ذكرنا معناه ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	73	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0183	false	-6221100211885518850	145	217	732	1126	1578	300	يتلونه حق تلاوته قال يح---------------------لون حلاله ويحرمون حرامه ويقرءونه كما انزل ولا يحرفونه----- عن مواضعه وقال الحسن يعملو----------------ن بمحكمه ويءمنون بمتشابهه ويكلون علم ما اشكل عليهم منه الي عالمه مجاهد----------- يتبعونه حق اتباعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءمنون به-------------- ومن يكفر به فاولءك هم الخا------------------------------سرون يا بني اسرا--------------------------ءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العا--------------------------------لمين واتقوا يوما-------------------------- لا تجزي نفس عن نفس شيءا و---------------لا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	183	1481387970607904843	324	532.5	261	783	41.379310607910156	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0082	true	2509120240468798623	74	108	395	581	1622	300	الله ومن احسن من الله صبغة اي تطهيرا ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون 139 ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط	82	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0200	false	-1512324715513047565	96	127	539	711	1569	300	الله ومن احسن من الله صبغة ونحن---------- له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون---- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط	200	1481387970607904843	168	328.0	137	186	90.32257843017578	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0082	true	2509120240468798623	211	274	1154	1489	1622	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري وذلك انهم ادعوا ان هءلاء الانبياء كانوا يهودا او نصاري قل----------------- اانتم اعل-------م ام الله وذلك ا----ن الله تعالي قد اعلم المسلمين انهم كانوا علي الدين الحنيفية وما كان يهودا ولا نصاري كما قال تعالي ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ومن اظلم ممن كتم----- شهادة عنده من الله	82	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	false	-8035316374726145206	113	155	600	817	1580	300	ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نص-------------------------------------------------------اري قال الله قل يا محمد اانتم اعلم بدينهم ام الله و-قد اخبرني الله انه لم يك--------------------------------------------------ن ---------------------------------------------يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ومن اظلم ممن كتم اخفي شهادة عنده من الله	202	1481387970607904843	171	274.0	137	368	46.46739196777344	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0084	true	-4221883228286552933	168	197	923	1071	1615	300	الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله	84	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0202	false	-8035316374726145206	218	247	1144	1292	1580	300	الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله	202	1481387970607904843	148	296.0	119	148	100.0	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0087	true	2466052725169306868	194	256	988	1293	1537	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير 148 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما البقرة 150 ومن حيث خرجت قوله تعال-ي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	87	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0208	false	-5862407778729683968	203	258	998	1271	1515	300	ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير---- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل----------------------------- عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	208	1481387970607904843	266	514.5	212	306	86.92810821533203	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0087	true	2466052725169306868	215	256	1089	1293	1537	300	حيث خرجت- فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما البقرة 150 ومن حيث خرجت قوله تعالي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم-------------- فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	87	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0209	false	7750801123889241646	197	222	1007	1136	1555	300	حوث وقعتا فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك --------------------------------------------------الي---------------------------------------- وحيث ما كنتم ايها المءمنون فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	209	1481387970607904843	110	178.0	87	219	50.228309631347656	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0112	true	-4083545912730808626	4	68	22	381	1556	300	ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتنسبونه-- الي قول الحكام وتتخذون قولهم حجة------------------ وانتم تعلمون خلافة هذا دليل علي من يقول بنفوذ القضاء ظاهرا وباطنا والادلاء الالقاء يقال ادلي دلوه اذا ارسل ودلي اذا اخرج عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون 189 وقوله تعالي لتاكلوا	112	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0277	false	-8078568068572184674	25	71	133	395	1589	300	ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي---- الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون يسءلونك---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون ------ولا -------تاكلوا	277	1481387970607904843	215	350.0	173	379	56.728233337402344	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0118	true	-2522453224192160941	117	202	598	1039	1523	300	حاضري المسجد الحرام واتقوا الله اي في اداء الاوامر واعلموا ان الله شديد العقاب علي ارتكاب المناهي البقرة 197 الحج اشهر معلومات قوله تعالي الحج اشهر معلومات الاكثرون علي ان المراد به شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال مالك كل ذي الحجة وقوله تعالي فمن فرض فيهن الحج قال ابن عمر وابن مسعود اراد به فمن فرض فيهن الحج بالتلبية اي فمن لبي --------------------------------------------------------------في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا وعندنا يختص احرام الحج باشهر ----	118	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0284	false	8772895833819375396	63	106	302	533	1613	300	حاضري المسجد الحرام واتقوا الله------------------- واعلموا ان الله شديد العقاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب الشهر الحرام بالشهر	284	1481387970607904843	137	91.0	112	507	27.021696090698242	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0124	true	2853290155156198251	252	291	1280	1485	1526	300	ولبءس المهاد المهاد كل فراش يستقر المرء عليه------------------- بالعباد 207 يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 208 فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	124	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0314	false	-6978825709048654391	45	86	228	444	1551	300	ولبءس المهاد ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءف بالعباد---- يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين---- فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم	314	1481387970607904843	168	296.5	135	224	75.0	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0130	true	3423553872349892085	239	299	1188	1516	1524	300	واحد من والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرت-د منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 217 ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	130	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0332	false	-4324235502398662063	199	258	1013	1338	1553	300	وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ----ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم	332	1481387970607904843	319	621.5	260	329	96.96048736572266	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	6	123	30	634	1542	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان لا تبروا ولا محذوفة وهذا كما قال الشاعر فقالت يمين الله ابرح قاعدا وان قطعت راسي لديك واوصالي اي لا ابرح قاعدا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	138	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0354	false	6530311895549911021	126	154	701	860	1647	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان--- تبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع --------------------------------------عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم	354	1481387970607904843	156	294.0	128	604	25.82781410217285	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0142	true	4290764207531436676	185	244	959	1281	1579	300	حتي تنكح زوجا غيره فالنكاح بمعني الوطء ويكون بمعني عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230 واذ طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	142	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0377	false	-2797847980342267946	127	184	652	958	1562	300	حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح------------- عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا--- طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب	377	1481387970607904843	287	544.0	232	322	89.13043212890625	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	39	69	205	359	1598	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	144	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0377	false	-2797847980342267946	205	228	1074	1195	1562	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان م---------------------------------نكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	377	1481387970607904843	121	239.0	98	154	78.57142639160156	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	218	287	1159	1530	1598	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فاذا ذهب الفصال حولين بقي للحمل ستة اشهر فتركها عثمان ودرا الحد وقوله تعالي وعلي المولود له يعني الزوج ابو الولد رزقهن وكسوتهن بالمعروف وذلك نفقة مدة الرضاع لا تكلف نفس الا وسعها الا طاقتها تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	144	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2352220051097638467	139	185	696	944	1583	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعل----------------------------------------------------ي المولود له--------------------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف ---------------------لا تكلف نفس الا وس------------------------------عها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	382	1481387970607904843	224	390.0	181	372	60.21505355834961	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0145	true	-6450875985221305642	143	212	746	1128	1601	300	فان ارادا فصالا اي فيما دون الحولين عن تراض منهما يعني من الوالدين وتشاور اي يشاور اهل العلم به حتي يخبروا ان الفصال في ذلك الوقت لا يضر بالولد والمشاورة استخراج الراي تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير 233 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	145	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0382	false	-2352220051097638467	172	221	878	1154	1583	300	فان ارادا فصالا-------------------- عن تراض منهما----------------- وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان----------------------------------------------------------------- تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير---- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	382	1481387970607904843	251	446.0	205	382	65.7068099975586	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0388	false	4033439726187289854	168	196	865	1014	1557	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	388	1481387970607904843	149	298.0	121	149	100.0	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0152	true	-4469746682566523135	53	179	281	950	1589	300	الموت وكذلك من اولادهم وقوله تعالي ان ا-لله لذو فضل علي الناس قيل هو علي العموم في حق الكافة في الدنيا وقيل هو علي الخصوص في حق المءمنين وقوله تعالي ولكن اكثر الناس لا يشكرون اما الكفار فلا يشكرون واما المءمنون فلم يبلغوا غاية الشكر البقرة 244 وقاتلوا في سبيل قوله تعالي وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم قيل الخطاب مع الصحابة والمعني فيه ان اولءك القوم لما هربوا من الموت لم ينفعهم الهرب حتي ادركهم الموت فلا تقعدوا وانتم عن القتال خوفا من الموت بل جاهدوا وقاتلوا في سبيل الله وقيل الخطاب مع اولءك القوم من بني اسراءيل فانهم انما قعدوا عن القتال فاماتهم الله ثم احياهم وامرهم بالقتال الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه	152	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0408	false	1726970013535820070	53	95	265	478	1557	300	الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس--------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يشك------------------------------------------------------------------------------------------------رون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ذا-------------------------------------------------------------------------- الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه	408	1481387970607904843	180	299.5	143	670	26.865671157836914	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0153	true	-8511529201389506684	208	248	1098	1307	1584	300	ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	153	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0415	false	8901160393220535848	38	78	181	390	1491	300	ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	415	1481387970607904843	209	418.0	169	209	100.0	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0154	true	3365319440517769121	115	160	603	819	1515	300	بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم 247 وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان	154	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0418	false	-2224252390366231847	56	100	299	511	1503	300	بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم---- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان	418	1481387970607904843	212	417.5	168	216	98.14814758300781	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0156	true	-975198349915961204	190	234	972	1202	1537	300	الاف-- اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين 249 ولما برزوا لجالوت	156	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	false	-2514960801073147879	82	126	424	652	1545	300	الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين---- ولما برزوا لجالوت	424	1481387970607904843	225	437.0	182	232	96.98275756835938	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0157	true	-4514078067421973332	31	173	153	938	1608	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال ابن عباس والسدي انما قاله الذين انخذلوا ولم يجاوزا وقيل انما قاله من الذين جاوزوا من قلت بصيرته في الدين دون من قويت بصيرته وقوله تعالي قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله يعني الذين قويت بصيرتهم يظنون يستيقنون انهم ملاقو الله وقد ذكرنا الظن بمعني اليقين وقيل هو علي حقيقة الظن يعني الذين يظنون اصابة الشهادة في الوقعة وقوله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله بقضاءه وادارته والله مع الصابرين بالنصر والعونة البقرة 250 ولما برزوا لجالوت وقوله ولما برزوا لجالوت وجنوده كان جالوت رءيس تلك العمالقة وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين 250 فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل	157	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0424	false	-2514960801073147879	92	163	473	861	1545	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الذين يظنون انهم ملاقوا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الل---------------ه والله مع الصا--------------------------------------------------برين ولما برزوا لجالوت وجنوده قا-----------------------------------لوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين---- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل	424	1481387970607904843	383	678.5	312	785	48.78981018066406	66	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0167	true	-5711252094296972712	110	166	576	860	1529	300	تعالي واعلم ان الله عزيز حكيم ظاهر المعني البقرة 261 مثل الذين ينفقون قوله تعالي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله قيل سبيل الله الجهاد------------------------------- يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم 261 الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم	167	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0465	false	4541949530861841000	155	213	806	1093	1567	300	تعالي واعلم ان الله عزيز حكيم سورة------- البقرة الايات 261 -----------------الي مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم---- الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم	465	1481387970607904843	223	382.0	176	315	70.79364776611328	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0168	true	-8216311681338104274	52	104	245	520	1538	300	لهم اجرهم عند ربهم اي ثوابهم وقوله ولا خوف علي-------هم يحزنون 262 قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم 263 يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل ----------ولا يخافون	168	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0465	false	4541949530861841000	204	255	1053	1321	1567	300	لهم اجرهم عند ر----------بهم ------ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون---- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم---- يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون	465	1481387970607904843	247	451.0	200	292	84.58904266357422	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0169	true	-4521959262808393142	210	267	1106	1399	1565	300	يعمل عمل- بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير 265 ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون 266 يا ايها الذين	169	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0471	false	-9042264682253151475	27	82	145	430	1582	300	-كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين فان لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير---- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون---- يا ايها الذين	471	1481387970607904843	278	539.0	224	294	94.55782318115234	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0173	true	-3867787835690945477	0	33	0	168	1610	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون 272 للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في	173	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0481	false	-1195363519541506717	201	233	1111	1275	1641	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون---- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في	481	1481387970607904843	164	321.5	132	168	97.61904907226562	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	272	300	1403	1556	1556	300	يدا بيد تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0499	false	-8661110019605656674	7	34	36	188	1557	300	-حاضرة- تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	499	1481387970607904843	147	282.0	121	154	95.45454406738281	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0191	true	7031301593043902694	25	61	138	358	1687	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد 15 الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار 16 الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار 17 شهد الله	191	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	false	-8617926291095772464	74	107	362	573	1595	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد--- الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار--- الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار--- شهد الله	540	1481387970607904843	211	404.0	178	220	95.90908813476562	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0192	true	-7333882522178177158	235	272	1260	1443	1579	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة------------------------------------------------------ ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب 19 فان والوا	192	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0540	false	-8617926291095772464	105	151	564	798	1595	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب--- فان حاجوك	540	1481387970607904843	177	333.0	141	237	74.68354797363281	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0192	true	-7333882522178177158	202	300	1085	1579	1579	300	عن غالب القطان انه قال اتيت الكوفة لل-تجارة فنزلت قريبا من الاعمش فكنت اختلف اليه واسمع منه الحديث فقصدت منه ليلة ا-----ن انحدر منه الي البصرة فوجدته يتجهد في المسجد فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب 19 فان والوا العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ثم قال و-----------اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة لتكون وديعة لي عند----ه ثم قال ان الدين-	192	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0542	false	1313409769706578551	178	237	947	1231	1534	300	عن غالب القطان ق----ال اتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الاعمش وكنت اختلف اليه فلما كنت ذات-------------- ليلة اردت ان انحدر---- الي البصرة قام من الليل يته----جد فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ال--------اية ثم قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي-------- لي عند الله -وديعة ان الدين	542	1481387970607904843	222	328.0	172	516	43.02325439453125	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0197	true	2926422016998273679	245	299	1218	1473	1475	300	ويحذركم الله نفسه اي يخوفكم اياه والي الله اما------------------ في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السم-وات وما في الارض والله علي كل شء قدير 29 يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد	197	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0550	false	7727230783985366397	224	278	1116	1372	1489	300	ويحذركم الله نفسه--------------- والي الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير--- يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءف بالعباد	550	1481387970607904843	235	437.5	185	274	85.76642608642578	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0199	true	3815331187835378298	180	236	911	1194	1527	300	ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم 34 اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم 35 فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم 36 فتقبلها ربها بقبول حسن	199	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0563	false	-405103739934797222	53	106	258	532	1542	300	ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم--- اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم--- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف---تقبلها ربها بقبول حسن	563	1481387970607904843	273	530.0	220	283	96.4664306640625	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0208	true	-2213382343480244433	11	90	57	438	1598	300	او يرتبط بعض النفوس حمامها اي كل النفوس وقيل هو علي حقيقته وقد كان احل لهم بعض ما--------------------------------------------------------------------- حرم عليهم في التوراة من لحوم الابل وثروبها وجءتكم باية من ربكم يعني بايات كما بينا---------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ال عمران 51 ان الله ربي ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي طريق واضح ال عمران 52 فلما احس عيسي --------------------------------------------------------------قوله تعالي فلما احس-- عيس-ي منهم الكفر اي ابصر ووجد منهم الكفر قال قال من انصاري الي الله قيل	208	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0583	false	-1422015580192610401	9	107	43	536	1479	300	او يرتبط بعض النفوس حمامها اي كل النفوس وقال اخر ابا منذر افنيت فاستبق بعضنا حنانيك بعض الشر اهون من بعض يريد بعض الشر اهون من كله وقرا ابراهيم النخعي حرم مثل كرم اي صار حرام------------------ا وجءتكم باية من ربكم يعني ما ذكرنا من الافات واما تعدها لانها جنس واحد في الدلالة علي رسالته فاتقوا الله واطي------------عون ان الله ------------ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مس-------------------------تقيم فلما احس عيسي وقال ابو عبيد عرف مقاتل راي نظر قراه ضحاك هل تحس منهم من احد وقوله------ فلما احسوا باسنا منهم الكفر وارادوا قتله استنصر عليهم و-قال من انصاري الي الله قال	583	1481387970607904843	205	254.0	158	567	36.15520095825195	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0214	true	9028668578030582869	208	300	1076	1540	1540	300	قال حنيفا مسلما وما كان من المشركين ال عمران 68 ان اولي الناس قوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه من اتبعه في زمانه وهذا النبي يعني محمدا والذين امنوا يعني من هذه الامة والله ولي المءمنين ال عمران 69 ودت طاءفة من قوله تعالي ودت طاءفة من اهل الكتاب اي تمنت طاءفة من اهل والذين امنوا والله ولي المءمنين 68 ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون 69 يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون 70 يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق-	214	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0595	false	3694061241029741883	55	103	281	540	1608	300	كان حنيفا مسلما وما كان من المشر------------كين ان اولي ال-------------------------ناس بابراهيم للذين اتبعو------------------ه وهذا النبي----------- والذين ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا والله ولي المءمنين--- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون--- يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون--- يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق	595	1481387970607904843	253	457.0	206	465	54.40860366821289	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0215	true	474198943298623144	205	251	1103	1328	1560	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	215	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0595	false	3694061241029741883	108	153	574	796	1608	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون--- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	595	1481387970607904843	222	438.0	177	225	98.66666412353516	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0222	true	1264895771420332771	145	177	748	896	1519	300	من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين 91 لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	222	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0617	false	2898233632967389128	10	41	51	196	1535	300	من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين--- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم	617	1481387970607904843	145	284.0	114	148	97.97297668457031	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	233	300	1203	1573	1573	300	للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون 110 لن يضرركم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون 111 ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-	229	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	false	6423041941177375219	38	103	199	560	1612	300	للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون---- لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون---- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	634	1481387970607904843	359	693.5	295	371	96.76549530029297	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0230	true	8537023204876025497	128	298	645	1582	1592	300	ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ال عمران 113 ليسوا سواء من ليسوا سواء يعني المءمنين والكافرين ليسوا سواء وهذا وقف تام ثم ابتداء من اهل الكتاب امة قاءمة اي عادلة وقيل قاءمة مستقيمة علي الحق وقيل الامة الطريقة المستقيمة وهي طريقة الحق وتقديره من اهل الكتاب ذو امة قاءمة ومنه قول النابغة اكفلتني ذنب امرء وتركته وهل ياثمن ذو امة وهو طاءع امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون 113 يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين 114 وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين 115 ان الذين كفروا لن تغني عنهم اي ذو دين وطريقة يتلون ايات الله اناء الليل ساعات الليل واحدها انا وانا وهم يسجدون قال ابن مسعود يعني يصلون صلاة العتمة وقيل اراد به الصلاة ما بين المغرب والعشاء وهو في اناء الليل ال عمران 114 يءمنون بالله واليوم يءمنون بالله واليو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاخر------------------------ ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين	230	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0634	false	6423041941177375219	88	182	474	1019	1612	300	ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------------- ليسوا س------------------------------------------------------------------------واء من اهل الكتاب امة قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون---- يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين---- وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولتكن منكم امة اي ولتكونوا امة من صلة كقوله فاجتنبوا الرجس من الاوثان ولم يرد اجتناب رجس الاوثان وانما فاجتنبوا الاوثان وانها رجس واللام في قوله ولتكن لام الامر يدعون الي الخير الاسلام ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر-------------------- واولءك هم المفلحون	634	1481387970607904843	361	454.5	298	1114	32.40574645996094	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0231	true	5148793951074818137	166	243	855	1262	1561	300	اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 116 مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون 117 يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا ياولونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون 118 ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب	231	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	false	-3367201837136904460	70	144	382	776	1602	300	اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون---- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يا-لونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون---- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب	644	1481387970607904843	394	763.5	320	407	96.80590057373047	73	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	35	218	193	1156	1573	300	قد بدت البغضاء من افواههم يعني الوقيعة باللسان وما تخفي صدورهم اكبر يعني الذي في صدورهم من الغيظ اعظم من الوقيعة باللسان قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ال عمران 119 ها انتم اولاء قوله تعالي ها انتم اولاء يعني انتم يا هءلاء تحبونهم اي تحبون ايمانهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط 120 واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم 121 اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون 122 ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله	232	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0644	false	-3367201837136904460	120	216	645	1163	1602	300	قد بدت البغضاء من افواههم--------------------- وما تخفي صدورهم اكبر----------------------------------------------------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون------------- ها انتم او--------------------------------------------لاء تحبو-----------------نهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط---- واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم---- اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون---- ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله	644	1481387970607904843	518	954.0	422	963	53.79023742675781	93	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0243	true	-1521501097148064616	0	34	0	184	1611	300	تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين 149 بل الله مولاكم وهو خير الناصرين 150 سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ال عمران 148 فاتاهم	243	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	false	-5671794296630116989	101	130	537	701	1558	300	تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين---- بل الله مولاكم وهو خير الناصرين---- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم ------------	695	1481387970607904843	156	295.5	128	184	84.78260803222656	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0243	true	-1521501097148064616	33	144	177	781	1611	300	فاتاهم الله ثواب قوله تعال----ي فاتا-هم الله ثوا----------ب الدنيا يعني النصرة والغنيمة وحسن ثواب الاخرة قال ابن عباس هو ان الله ينزل النبي واصحابه في قباب من در وياقوت حتي يفصل بين الخلق وقيل حسن ثواب الاخرة ان يجازيهم علي عملهم ويزيدهم من فضله والله يحب المحسنين ال عمران 149 150 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني اليهود والنصاري يردوكم علي اعقابكم يعني الي اليهودية والنصرانية وقيل اراد به المنافقين الذين قالوا يوم احد---------- ارجعوا الي --دينكم الاول فان محمدا قد قتل فهذا معني قوله تعالي يردوكم علي اعقابكم فتنقل----------------------------------------بوا خاسرين اي------ مغبونين------- بل الله مولا-------------------------كم وهو خير الناصرين ال عمران 151 سنلقي	243	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0698	false	2364394115164898461	58	134	308	761	1646	300	فاتاهم الله وقرا -------الجحدري فاثابهم الله من الثواب ثواب الدنيا----- النصرة والغنيمة وحسن ثواب الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة الاجر والجنة------------------------ والله يحب المح-----------------سنين يا ايها ال-------------------------ذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني اليهود والنصاري --فقال علي رضي الله عنه يعني-------------------------------- المنافقين في قولهم للمءمنين عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخل--------وا --------------في دينه-----م يردوكم علي اعقابكم يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله تعالي فتنقلبوا خاسرين فتنقلبوا مغبونين ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين------------- سنلقي	698	1481387970607904843	269	325.0	215	709	37.94076156616211	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	55	167	301	848	1538	300	ليكلا تحزنوا علي مل فاتكم ولا ما اصابكم من القتل والهزيمة منعهم الله تعالي من الحزن علي شء ابتلاهم الله به ووعد الثواب عليه والله خبير بما تعملون ال عمران 154 ثم انزل عليكم قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قيل الامن والامنة بمعني 153 ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0695	false	-5671794296630116989	187	262	1001	1366	1558	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم------------------------------------------------------------------------------------ والله خبير بما تع--------------------------------------ملون ثم انزل عليكم من بعد الغم ا-----------------------------------------------------------منة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	695	1481387970607904843	358	692.0	283	547	65.4478988647461	72	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0248	true	7032606236848394158	223	300	1080	1466	1466	300	ال عمران 156 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين ا-------------------------------------------------------------------------لله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 156 ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون 157 ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون 158 فبما رحمة من الله لنت لهم ولوا كنت فظا غليظ القلب ل-نفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت-	248	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	false	2054794412168989842	108	194	514	948	1474	300	ال عمران الايات 156 --------------الي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير و----لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و----لءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون---- فبما رحمة من الله لنت لهم ولو- كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت	704	1481387970607904843	332	600.0	265	461	72.0173568725586	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0249	true	-8695206331710626540	1	112	6	549	1494	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض اراد اخوانهم في النسب لا في الدين ضربوا في الارض اي سافروا او كانوا غزي جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا وهذا قول المعتب بن قشير وعبد الله بن ابي بن سلول وجد بن قيس ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ال عمران 157 ولءن قتلتم في قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم اي لءن خرجتم فقتلتم او لم تخرجوا فمتم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون من الدنيا ويطلبون الحياة لاجله ال عمران 158 ولءن متم او قوله تعالي ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون يعني كيفما خرجتم من	249	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	false	2054794412168989842	121	174	581	847	1474	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض----------------------------------------------------------- او كانوا غزي-------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا------------------------------------------------------------ ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------- ولءن قتلتم------------------------- في سبيل الله او --------------------------------------متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يج--------------------------------------------معون ولءن متم -----------------------او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من -------	704	1481387970607904843	250	444.0	199	543	46.0405158996582	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0249	true	-8695206331710626540	154	216	759	1053	1494	300	ولو كنت فظا وهو الجافي غليظ القلب اي قاسي القلب لا نفضوا لتفرقوا من حولك------------------------------------------------------- علي الله ان الله يحب المتوكلين 159 ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون 160 وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	249	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0704	false	2054794412168989842	177	240	860	1167	1474	300	ولو كنت فظا----------- غليظ ال--------------قلب لا-نفض--------وا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ----ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون---- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	704	1481387970607904843	252	458.0	199	349	72.20630645751953	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	254	283	1308	1476	1570	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	252	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0705	false	806169630357086917	10	38	44	208	1567	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	705	1481387970607904843	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0256	true	3760836318939328859	213	300	1129	1601	1601	300	فانقلبوا بنعمة من الله وفضل فالنعمة العافية والفضل ربح التجارة لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم ال عمران 175 انما ذلكم الشيطان قوله تعالي انما ذلكم الشيطان يخوف اولياءه فالشيطان كل عات متمرد من الجن والانس والمراد بالشيطان ها هنا نعيم بن مسعود وقيل هو الشيطان يخوف اولياءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين 175 ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم 176 ان الذين اشتروا الكفر بالايمان-	256	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0717	false	1081519723914667528	20	73	110	394	1555	300	فانقلبوا بنعمة من الله وفضل----------------------------------- لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فض------------------------------------------ل عظيم انما ذلكم الشيطان يخوف اوليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين---- ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان	717	1481387970607904843	278	496.0	227	473	58.77378463745117	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	87	216	455	1136	1543	300	فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ال عمران 176 ولا يحزنك الذين قوله تعالي ولا يحزنك ويقرا ولا يحزنك بضم الياء ومعناهما واحد الذين يسارعون في الكفر يعني قول الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا اي لن ينقصوا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة اي نصيبا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ال عمران 177 ان الذين اشتروا قوله تعالي ان الذين اشتروا الكفر بالايمان اي استبدلوا وكل شراء استبدال وليس كل استبدال شراء لن يضروا الله شيءا اي لن ينقصوا الله شيءا ولهم عذاب اليم ال عمران 178 ولا يحسبن الذين قوله تعالي- ولا يحسبن الذين كفروا اي لا يظنن من الحسبان الظن انما نملي لهم خير لانفسهم الاملاء اطالة العمر والامهال التاخير ويقال لليل والنهار ملوان ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	257	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0717	false	1081519723914667528	40	97	220	519	1555	300	فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يح-------------زن-------------------------------------------------------------------ك الذين يسارعون في ال--------------------------------كفر انهم لن يضروا الله ش-----------------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الا-------------------خرة ولهم عذاب ع-------------ظيم ان الذين اشترو---------------------------ا الكفر بالا--------------------------------------------------يمان لن يضروا الله ش-----------------------يءا ولهم عذاب -----------------------------------------اليم ولا يحسبن الذين ك---------------------------فروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم------------------------------------------------ ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	717	1481387970607904843	270	476.5	216	682	39.58944320678711	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	187	273	970	1414	1543	300	ولا يحسبن الذين كفروا اي لا يظنن من الحسبان الظن انما نملي لهم --------------------------------------------------------خير لانفسهم الاملاء اطالة العمر والامهال التاخير ويقال لليل والنهار ملوان ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين 178 ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم 197 ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا	257	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	false	-2802824339043995051	122	204	610	1013	1526	300	ولا يحسبن الذين كفروا--------------------------- انما نملي لهم خير الاية واما البرة فقرا نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار سورة ال عمران الايات 179 الي------------------------------------------------------------------ ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم---- ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا	735	1481387970607904843	318	577.5	251	500	63.599998474121094	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0258	true	1588405814586979107	121	261	624	1315	1503	300	وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء يعني فيطلعه علي الغيب بما شاء وهذا كما قال في اخر سورة الجن فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فامنوا بالله ورسوله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران 180 ولا يحسبن الذين قوله تعالي ولا تحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا لهم يعني هو يكون خيرا لهم بل هو شرا لهم في معني الاية قولان احدهما انه في اليهود حيث كتموا نعت محمد وبخلوا به فعلي هذا معني قوله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة اي اثم ما بخلوا به يوم القيامة والقول الثاني ان الاية في به يوم القيامة ولله ميراث السم-وات والارض والله بما تعملون خبير 180 لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق	258	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	false	-2802824339043995051	163	233	811	1170	1526	300	وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنوا بالله ورس-له وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم -------------ولا يحسبن ال---------------------------ذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله هو خيرا ----------------------لهم بل هو شر- لهم----------------------------------------------------------------------------------------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيا------------------------------------------------------------------------مة ولله ميراث السماوات والارض والله بما تعملون خبير---- لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله فقير ونحن اغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الانبياء بغير حق	735	1481387970607904843	358	622.0	288	692	51.73410415649414	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0259	true	1665812346039926725	185	249	941	1282	1534	300	الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق اي ونقول ذوقوا عذاب الحريق 181 ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد 182 الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين 183 فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	259	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0735	false	-2802824339043995051	230	286	1153	1453	1526	300	الانبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق------------------------------- ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد---- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين---- فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء-- بالبينات والزبر والكتاب المنير	735	1481387970607904843	300	572.0	244	341	87.9765396118164	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0263	true	3286355089782141483	241	284	1246	1459	1537	300	الثواب 195---- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد 196 متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد 197 لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار 198 وان من اهل	263	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0756	false	2289737577723651825	102	143	561	766	1614	300	الايات 196 الي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد---- متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد---- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار---- وان من اهل	756	1481387970607904843	197	364.0	157	217	90.78340911865234	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0264	true	-1250804584558731944	75	206	383	1045	1509	300	ال عمران------- 196 لا يغرنك تقلب قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد يعني علي مرادهم فان مصيرهم الي النار ال عمران 197 متاع قليل ثم متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد وفيه دليل علي ان اقل القليل من الجنة خير من الدنيا وفي الحديث لموضع سوط من الجنة خير من الدنيا وما فيها ال عمران 198 لكن الذين اتقوا قوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله النزل هو ما يعد للضيف من النعمة فسمي الله تعالي ما الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب 199 يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	264	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0756	false	2289737577723651825	100	181	552	974	1614	300	ال عمران الايات 196 ا---------------------لي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في ال--------------------------------------------------بلاد متاع قليل -------------ثم ماواهم جهنم وبءس ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهاد لكن الذين ات---------------------------قوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار وان من اهل--------------- الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب---- يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون	756	1481387970607904843	376	686.5	301	669	56.20328903198242	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	193	955	1081	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	269	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0761	false	4402683377224656673	6	27	39	165	1625	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	761	1481387970607904843	126	252.0	105	126	100.0	21	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0277	true	2055453794447868498	258	300	1385	1566	1566	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان السنة لكثيرة ثم قال من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ان الشهر لكثير ثم قال من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة-	277	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0793	false	-4338649893642270899	151	189	721	888	1422	300	من تاب قبل موته بسنة تاب الله عليه ثم قال ان السنة لكثير-------- من تاب قبل موته بشهر تاب الله عليه ثم قال ان الشهر لكثير------- من تاب قبل موته بجمعة تاب الله عليه ثم قال ان الجمعة	793	1481387970607904843	166	310.5	129	182	91.20879364013672	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	113	338	601	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 25 يريد الله ليبين لك--------------------------------------------------م حكيم فيما دبر النساء 27 والله يريد ان قوله تعالي والله يريد ان يتوب عليكم هو ما ذكرنا ويريد الذين يتبعون الشهوات	285	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0800	false	-1763757958443300084	19	67	123	377	1551	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يري---د الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم -------------------حكيم والله يريد------------------------- ان يتوب عليكم------------ ويريد الذين يتبعون الشهوات	800	1481387970607904843	197	370.5	158	313	62.93929672241211	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0289	true	-3077824953538057956	239	267	1290	1447	1622	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 34 وان خفتم شقاق بينهما	289	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0811	false	-5527038641411360714	139	166	720	874	1612	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا--- وان خفتم شقاق بينهما	811	1481387970607904843	154	302.0	127	157	98.08917236328125	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0289	true	-3077824953538057956	31	60	158	315	1622	300	عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا 33 الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات	289	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0811	false	-5527038641411360714	111	139	566	720	1612	300	عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ان الله كان علي كل شء شهيدا--- الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات	811	1481387970607904843	154	302.0	126	157	98.08917236328125	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0291	true	5089707420016246870	59	88	337	501	1623	300	ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا 36----------------------- الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 37 والذين ينفقون اموالهم	291	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0825	false	-1078768186323647620	18	50	87	271	1614	300	ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا سورة النساء الايات 37 الي الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا--- والذين ينفقون اموالهم	825	1481387970607904843	159	295.0	131	187	85.02674102783203	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0294	true	6650200088353822501	213	242	1101	1262	1571	300	فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 43 الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل 44 والله اعلم	294	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7041752662145951113	112	139	581	736	1572	300	فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا--- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل--- والله اعلم	831	1481387970607904843	155	298.0	128	161	96.2732925415039	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0295	true	-4098041904414704862	183	213	933	1103	1578	300	باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا 45 من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو بالثاني قال	295	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7041752662145951113	139	167	736	896	1572	300	باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا--- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم -------	831	1481387970607904843	155	295.5	128	170	91.17646789550781	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0296	true	443691361496909747	61	149	313	777	1617	300	فامسحوا بوج-هكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا فالعفو المسهل والغفور الساتر النساء 44 الم تر الي قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب فان قال قاءل كيف يسمي اليهود والنصاري اهل الكتاب وهو اسم مدح وهم يستحقو----------------------ن الذم قيل قال ذلك لالزام الحجة وقيل سماهم بذلك علي زعمهم انهم اهل الكتاب ا--------------------------------------نهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا 46 يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان	296	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7041752662145951113	115	198	600	1061	1572	300	فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غ---------------------------------------فورا الم تر ال----------------------ي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا--- يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان	831	1481387970607904843	264	420.5	213	525	50.28571319580078	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0297	true	-1768523742940426138	12	126	66	654	1512	300	ليا بالسنتهم--------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا اي انظر الينا لكان خيرا لهم واقوم اي اعدل ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا فيه قولان احدهما فلا يءمنون الا ايمانا قليلا لا يستحقون به اسم الايمان وذلك انهم يءمنون بالله والاخرة وموسي وقيل معناه فلا يءمنون الا نفر قليل منهم واراد به عبد الله بن سلام وقوما منهم اسلموا النساء 47 يا ايها الذين يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا يعني من القران مصدقا لما--------------- نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا 47 ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري	297	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0831	false	-7041752662145951113	160	231	859	1221	1572	300	ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظر--------------نا لكان خيرا لهم واقوم-------- ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قليلا يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا--------------- مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا--- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري	831	1481387970607904843	327	596.5	263	618	52.912620544433594	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0309	true	-8854503612898275103	43	118	216	626	1564	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب نصيرا اي من يمنع العدو عنا فاستجاب الله دعوتهم حتي فتح رسول الله مكة وولي عليها عتاب بن اسيد فكان ينصف المظلوم وينتصف من--------------------------------------------------------------- الظالم النساء 76 الذين امن--------وا يقاتل-----ون قوله تعالي الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت قد بينا معني الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان اي الكفار ان كيد الشيطان كان ضعيفا	309	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0867	false	-681479496158644646	6	78	30	432	1607	300	فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين---------------------------------------------------- من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها- واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطا---------------------غوت فقاتلوا اولياء الشيطان---------- ان كيد الشيطان كان ضعيفا	867	1481387970607904843	237	375.0	192	486	48.76543045043945	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0312	true	2313121400186767745	151	182	769	928	1548	300	اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا 77 اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من	312	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0867	false	-681479496158644646	111	141	606	762	1607	300	اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا--- اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من	867	1481387970607904843	156	306.0	126	159	98.11320495605469	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0314	true	-2464023226831485356	9	89	49	481	1536	300	وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا 79 من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا 80 ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير يكتم ويعلمون-------- ما ينبغي ان يفشي يعني العلماء ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا فان قال قاءل كيف استثني القليل ولولا فضله لاتبع الكل الشيطان قيل اختلف-------------------------------------------------------------------------------------------------وا فيه قال الفراء هذا الاستثناء راجع الي قوله-------- اذاعوا به الا قليلا وقول--------------------------------------------------------------------ه ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم	314	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0870	false	641256840362270638	218	300	1144	1583	1583	300	وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا--- من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا--- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا ب----------------ه ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا-تبعتم-	870	1481387970607904843	214	221.0	172	613	34.9102783203125	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0316	true	238961452741550126	263	299	1387	1547	1553	300	سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا 85 واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا 86 الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم	316	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0877	false	2169908533460483051	71	105	371	525	1577	300	سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا--- واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا ا---لله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم	877	1481387970607904843	153	296.0	119	160	95.625	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0317	true	-4359131713369757214	229	261	1233	1388	1600	300	القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا 87 فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	317	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0877	false	2169908533460483051	105	136	525	677	1577	300	القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا--- فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	877	1481387970607904843	152	298.0	121	155	98.06451416015625	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0319	true	5977103969754734570	122	199	661	1116	1613	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم و------------------------------------------------------القوا يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم اي يريدون ان يامنوا منكم ومن قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها اي كلما دعوا الي الشرك دخلوا فيه فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم يعني القيادة والاستسلام ويكفوا ايديهم فخذوهم اي فاسروهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وجدتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	319	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0877	false	2169908533460483051	164	231	833	1229	1577	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قو-----------------------------------مهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها ---------------------------------فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السل------------------------م ويكفوا ايديهم فخذوه-----------م واقتلوهم حيث ثقفتموه---------م واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	877	1481387970607904843	338	628.5	281	509	66.40471649169922	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0333	true	6727106501214486304	9	68	50	342	1531	300	ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا 109 ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110 ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما 111 ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما	333	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0907	false	-5768207829236865159	244	300	1298	1577	1577	300	ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا و----من يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما---- ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما---- ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما-	907	1481387970607904843	278	533.5	223	292	95.20548248291016	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0337	true	3950831331706556180	102	145	533	764	1627	300	وما يعدهم الشيطان الا غرورا الغرور ايهام الوصول الي النفع من موضع الضر النساء 121 اولءك ماواهم جهنم اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا اي معدلا----------------------------------------- تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا 122 ليس بامانيكم	337	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0917	false	4049616151744278855	21	56	125	321	1582	300	وما يعدهم الشيطان الا غر------------------------------------------------------ورا اولءك ماواهم ج------------------هنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا---- ليس بامانيكم	917	1481387970607904843	145	261.5	117	272	53.30882263183594	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0340	true	4630330553466572446	116	172	619	929	1602	300	ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان يعني----------------------------------------------------------------- امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا 128 ولن ويفتيكم في المستضعفين من --الوالدان وهم الصغار------------------------------------------- وان تقوموا لليتامي بالقسط اي بالعدل وما تفعلوا من خير فان الله كان	340	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0923	false	-4297319128859108675	34	101	183	550	1564	300	ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا---- ولن -------------تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا------------------------------------ فان الله كان	923	1481387970607904843	225	373.5	180	420	53.57143020629883	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0340	true	4630330553466572446	40	187	217	1005	1602	300	قل الله يفتيكم فيهن و--ما يتلي عليكم في ال------------------------------------------------------------------كتاب قال الزجاج يعني ويفتيكم كما يتلي عليكم في الكتاب--------------------------------------------------------------- في يتامي النساء هذا اضافة الشء الي نفسه لانه اراد باليتامي النساء اللا--------------تي لا تءتونهن ما كتب لهن قال الحسن وجماعة اراد به لا تءتونهن حقهن من الميراث وترغبون ان تنكحوهن به بمعني عن ان تنكحوهن لدمامتهن وحملوا الاية علي الميراث وقالت عاءشة اراد به لا تءتونهن ما كتب لهن من الصداق وقوله وترغبون ان تنكحوهن يعني في ان تنكحو-----------------هن والمستضعفين من الولدان يعني امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا 128 ولن ويفتيكم في المستضعفين من الوالدان وهم الصغار و---------------------------------------------------------------------ان تقوموا لليتامي بالقسط اي بالعدل وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما ----------------------------------------------------------------------ال-----------------------------------نساء 128 وان امراة خافت قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا	340	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0924	false	-3882001214807258636	66	201	337	1044	1525	300	قل الله يفتيكم فيهن وفيما يتلي بينكم وهو بعيد لان الظاهر لا يعطف علي المضمر وجه الرفع ابين لان ما يتلي في الكتاب ويتلي بين ما سالوه عنه معني قل الله يفتيكم فيهن في كتابه يفتيكم فيهن وهو قوله واتوا اليتامي اموالهم الاية وقوله في يتامي الن--------------------------------------------------ساء اللاتي لا تءتونهن اي لا تعطونهن ما كتب لهن يعني فرض لهن م----------------------------ن الميراث وترغبون ان تنكحوهن اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترغبون عن -نكاحهن لملكهن وقيل ترغبون في نكاحهن لمالهن والمستضعفين من الولدان يعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصغار من الصبيان وهو في موضع الخفض والمعني قل الله يفتيكم فيهن والمستضعفين وان تقوموا لليتامي بالقسط اي بالعدل وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وروي شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان اخر اية كانت ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن واخر سورة براء---ة وان امراة خ--------------------------افت من بعلها نشوزا	924	1481387970607904843	275	323.0	219	1124	24.4661922454834	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0341	true	-3332486923043165065	35	77	183	409	1545	300	وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا---- تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما 129 وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	341	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0923	false	-4297319128859108675	72	114	390	616	1564	300	وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما ----وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	923	1481387970607904843	222	431.0	181	230	96.52173614501953	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0345	true	-717780562997578299	128	212	652	1114	1555	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين هذا في المنافقين كانوا يوالون الكفار ويظنون ان النصرة والغلبة لهم ايبتغون عندهم العزة يعني ايطلبون عندهم القوة والغلبة فان العزة لله جميعا اي القوة والغلبة كلها لله تعالي الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا 140 الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا	345	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0932	false	2726463700737018929	14	79	74	418	1615	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين------------------------------------------------------------------ ايبتغون عندهم العز---------------------------------ة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم ف---------------ي الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا---- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا	932	1481387970607904843	329	602.5	267	462	71.21212005615234	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0346	true	1993293940542035603	101	155	509	805	1658	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا النساء 141 الذين يتربصون بكم الذين يتربصون بكم يعني المنافقين ينتظرون امركم--------------------- فان كان لكم فتح من الله يعني -----------ظفر قالوا الم نكن معكم يعني كنا معكم فاجعلوا لنا نصيبا من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب يعني وان كانت القوة للكافر-ين قالوا ا---------------لم نستحوذ عليكم الم	346	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5362844903177250447	77	128	414	703	1621	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جمي-----------عا الذين يتربصون بكم اي------------------------------ ينتظرون بكم الدواءر يعني المنافقين فان كان لكم فتح من الله يعني النصر والغنيمة قالوا الم نكن معكم -علي ---دينكم فاعطون----------ا من الغنيمة وان كان للكافرين نصيب يعني دولة وظهورا علي المسلمين قالوا يعني المنافقين الم نستحوذ عليكم الم	935	1481387970607904843	200	305.5	158	344	58.13953399658203	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0347	true	5497141801905194694	129	159	710	868	1643	300	هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 143 يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	347	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0936	false	2161392521448550363	74	103	389	543	1632	300	هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا---- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	936	1481387970607904843	154	301.5	125	158	97.46835327148438	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0350	true	3633777325795901176	0	59	0	320	1589	300	او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا 149 ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا 150 اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 151 والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	350	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0939	false	2236886724542620046	111	167	579	887	1532	300	او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا---- ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا او----لءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا---- والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	939	1481387970607904843	306	596.5	250	320	95.625	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0351	true	2610851101182469206	0	25	0	143	1618	300	وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا 154 فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير	351	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0940	false	7803692581331087192	276	300	1444	1582	1582	300	وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا---- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير-	940	1481387970607904843	138	264.5	115	143	96.50349426269531	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0353	true	296453962894906731	96	171	438	866	1566	300	الاية----------- ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا يعني عيسي النساء------- 160 فبظلم من الذين قوله تعالي فبظلم من الذين هادوا يعني ما ذكر من اجرامهم حرمنا عليهم طيبات احلت لهم هو ما ذكرنا في سورة الانعام وعلي الذين هادوا حرمنا--------------------- بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما 161 لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما 163 انا اوحينا	353	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0946	false	-7614173650085094831	187	257	912	1317	1568	300	الاية وقال تعالي ويوم نبعث من كل امة---- شهيدا سورة----- النساء الايات 160 ----------------------الي فبظلم من الذين هادوا حر-----------------------منا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما---- لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما---- انا اوحينا	946	1481387970607904843	303	489.5	247	467	64.8822250366211	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0362	true	4606104047760329069	128	152	688	824	1607	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	362	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0957	false	7387622045547139024	167	191	873	1009	1614	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	957	1481387970607904843	136	272.0	112	136	100.0	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0371	true	-8919815016033249403	207	239	1101	1286	1611	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد	371	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0986	false	-4975662350365974069	235	267	1260	1449	1623	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد	986	1481387970607904843	185	350.0	153	189	97.88359832763672	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0372	true	-5579880860882176710	87	201	465	1087	1614	300	الله والله اكبر لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل اي اخطا طريق الحق الماءدة 13 فبما نقضهم ميثاقهم قوله تعالي فبما نقضهم ما صلة اي فبنقضهم ميثاقهم لعناهم ابعدناهم عن الرحمة وجعلنا قلوبهم قاسية اي جافة غير لينة لا تدخلها الرحمة وتقرا قسية قيل معناه قاسية فعيل بمعني فاعل وقيل معناه ان قلوبهم ليست بخالصة الايمان عاشوا بها بين الكفر والنفاق ومنه الدراهم القسية وهي المغشوشة قال الشاعر ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل 12 فبما نقضهم ميثاقهم لعن--------------------------------------------------اهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم	372	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0986	false	-4975662350365974069	252	300	1365	1623	1623	300	الله قرضا حسنا- لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم-	986	1481387970607904843	199	146.0	162	672	29.613094329833984	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0373	true	-4302763980409108180	100	155	534	818	1584	300	الغراء 13---- ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغيرنا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون 14 يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو- عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين 15 يهدي به	373	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0992	false	5064244849144908818	31	84	168	450	1595	300	الايات 14 الي ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون يا----اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين--- يهدي به	992	1481387970607904843	269	507.5	217	289	93.07958221435547	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0383	true	3281526401978804668	31	143	137	709	1544	300	فكانما قتل الناس جميعا قال ابن عباس معناه من قتل نفسا بغير نفس فقد اوبق نفسه كما اذا قتل الناس جميعا فقد اوبق نفسه ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا اي ومن امتنع عن قتل واحد --------------------------------------------من الناس فيكون كانه احيا الناس جميعا وقال--------------------------------------------------------------------- قتادة معناه من قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا من الاثم ومن احياها اي تعفف وامتنع عن------- قتلها فكانما احيا الناس جميعا في الثواب وقيل معناه- من------ قتل نفسا فكا---------نما قتل الناس جميعا علي معني ان جميع الناس خصماءه فيه ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا علي معني انهم ----------------------------------------------------------------------------يشكرونه و------يحمدونه علي العفو او ترك القتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض	383	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1011	false	8093548893753621703	1	114	4	576	1520	300	فكانما قتل الناس جميعا يعني انه يجب علي-ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القصاص بقتلها مثل الذي نوي بقلبه لو كان قتل الناس جم----------------------يعا ومن احياها من عفا عمن وجب له القصاص منه فلم يقتله فكانما احيا الناس جميعا قتادة ---------------------------------------------------------------------والضحاك عظم الله قتلها ---------------او عظم وزرها ف----------معناها من استحل قتل مسلم بغير حقه فكانما قتل الناس جميعا ل-----------------------------------------------------------------------------انهم لا يسلمون منه ومن احياها فحرمها وتورع من قتلها فكانما احيا الناس جميعا لسلامتهم منه وقال سليمان بن علي الربعي قلت للحسن يا ابا سعيد هي لنا كما كانت لبني اسراءيل قال اي والذي لا اله غيره لان دماء بني اسراءيل اكرم علي الله من دماءنا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض	1011	1481387970607904843	169	204.5	130	899	18.79866600036621	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0387	true	-8346332891345959072	153	180	791	937	1580	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم ه-ذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	387	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1020	false	6777566452360979233	217	244	1082	1230	1511	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	1020	1481387970607904843	146	282.0	119	148	98.64865112304688	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0387	true	-8346332891345959072	153	180	791	937	1580	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماع-------------------------------------------------------------------------------------------------ون للكذب سماعون ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم اخرين لم ياتوك------------- يحرفون الكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذ----------------------------------------وه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	387	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1024	false	-1415722212942585238	41	147	234	772	1588	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون رفع الخبر بحرف الصفة يعني ومن الذين هادوا فهم سماعون وان شءت جعلته خبر ابتداء مضمر اي فهم سماعون للكذب وقيل اللام بمعني الي كان ابو حاتم يقول اللام في الكذب لام كي يسمعون لكي يكذبوا عليك واللام في قوله لام اجل من اجل قوم اخرين لم ياتوك وهم اهل خيبر يحرفون الكلم جمع الكلمة من بعد مواضعه اي من بعد وضعه مواضعه كقوله ولكن البر من اتقي وانما ذكر الكتابة ردا الي اللفظ وهو الكلم وقرا علي يحرفون الكلام من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه اي ان افتاكم محمد بالجلد والرجم فاقبلوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	1024	1481387970607904843	139	228.5	113	538	25.8364315032959	21	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0389	true	707514607445243521	145	256	733	1353	1599	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسط--------------ين الماءدة 43 وكيف يحكمونك وعندهم قوله تعالي وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله هذا تعجيب للرسول يعني كيف يتحاكمون اليك وفي زعمهم ان عندهم التوراة وهي الحق وانك كاذب ثم يتولون من بعد ذلك اي لا يرضون بحكمك وما اول-ءك بالمءمنين اي بمصدقين لك الماءدة 44 انا انزلنا التوراة قوله تعالي انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا اي اسلموا لامر الله كما قال لابراهيم اسلم قال اسلمت لرب انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلم-----------------------------------------------------------وا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون	389	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1027	false	1338951256108459695	37	96	184	526	1622	300	وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسطين العاملين سورة الماءدة الايات 43 --------------------الي وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله-------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتولون من بعد ذال-----------------ك وما اولاءك بالمءمنين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون	1027	1481387970607904843	254	302.0	209	694	36.599422454833984	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0390	true	-5423204579201992422	127	189	718	1059	1645	300	بما استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا ب-اياتي ثمنا قليلا ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الكافرون 44 وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة--- ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الظالمون	390	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1027	false	1338951256108459695	84	141	459	774	1622	300	بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بءاياتي ثمنا قلي-----------------------------لا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الكافرون--- وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الظالمون	1027	1481387970607904843	306	579.0	250	347	88.18444061279297	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0397	true	619947326559337347	168	219	871	1149	1575	300	شر مكانا واضل عن سواء السبيل 60 واذا جاءوكم قالوا -امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون 61 وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون 62 لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	397	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1040	false	456305747914656156	0	48	0	270	1577	300	شر مكانا واضل عن سواء السبيل--- واذا جاءوكم قالوا ءامنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون--- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون--- لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1040	1481387970607904843	269	515.0	221	279	96.415771484375	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0398	true	1935678243269436824	149	206	838	1146	1644	300	فقالت اليهود يد الله مغلولة اي ممسكة لا ينفق كانهم نسبوه الي البخل ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين 64 ولو ان وقال	398	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	false	-8469611300337874201	88	138	452	728	1603	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم---------------------------- ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين--- ولو ان اهل -	1048	1481387970607904843	261	495.0	213	308	84.7402572631836	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0399	true	-123918770915211763	12	110	60	610	1597	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا علي معني انه كلما نزلت اية كفروا بها وازدادوا طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء قيل بين فرق اليهود وقيل بين اليهود والنصاري وقوله الي يوم القيامة دليل علي ان اليهودية والنصرانية تبقي الي قريب من قيام الساعة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله معني هذا كلما اجتمعوا ليفسدوا امر محمد شتت الله--- اهل الكتاب -امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم 65 ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	399	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1048	false	-8469611300337874201	104	171	539	920	1603	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وك-----------------------------------------------------------فرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء --------------------------------------------------الي يوم القيام-------------------------------------------------------------ة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب ءامنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ول---و انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1048	1481387970607904843	332	603.5	273	554	59.927799224853516	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0400	true	-7179915450351347311	228	300	1130	1503	1503	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء--------- حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم اي تعملوا بالكل وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من-------- ربك طغيانا وكفرا هو ما ذكرنا ف-----------------------------------لا تاس اي فلا تحزن علي القوم الكافرين الماءدة 69 ان الذين امنوا قوله تعالي ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري قال والنص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 69 لقد اخذنا-	400	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1057	false	7442152092185091182	160	253	807	1301	1548	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء من الدين حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم---------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك يا محمد من ربك طغيانا وكفرا حيث امرهم بالقران مع قيام الدلالة والحجة عليهم فلا تاس ف---لا تحزن علي القوم الكاف-----------رين ان الذين ام--------------------------نوا والذين هادوا والصابءون والنصاري كان حقه والصابءين وانما رفعه عطفا علي الذين قبل دخول ان فلا يحدث معني كما تقول زيد قاءم وان زيدا قاءم معناها واحد وقرا الحسن ان الله وملاءكته برفع التاء والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا الاية------------------------- لقد اخذنا	1057	1481387970607904843	264	432.0	213	575	45.91304397583008	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0401	true	-4593318036810939891	7	56	42	291	1599	300	جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون 71 لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي	401	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1057	false	7442152092185091182	0	47	0	243	1548	300	جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون--- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون--- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي	1057	1481387970607904843	243	474.0	196	249	97.59036254882812	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0412	true	8306840217849466974	216	254	1118	1311	1541	300	صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام 95 احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	412	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1070	false	-7429402843618673099	99	135	553	742	1540	300	صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام--- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي-اليه تحشرون	1070	1481387970607904843	189	367.0	153	193	97.92745971679688	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0422	true	6548307924286105088	142	202	760	1072	1576	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين 113 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا و-اخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين 115 واذ قال الله	422	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1089	false	2574057931844349654	217	274	1161	1463	1584	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ----قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين---- قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين---- واذ قال الله	1089	1481387970607904843	300	570.5	243	314	95.5414047241211	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0423	true	-7745356539839638182	8	103	45	544	1539	300	ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين الماءدة 114 قال عيسي ابن قوله تعالي قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قيل انه لما اراد سءال الماءدة اغتسل وصلي ركعتين فطاطا راسه وغض بصره وبكي ثم قال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخ------------------------------------------------------------رنا والعيد المراد به يوم السرور لهم واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين الماءدة 115 قال الله اني قوله تعالي قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	423	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1089	false	2574057931844349654	224	271	1199	1450	1584	300	ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين------------ قال عيسي ------------------------ابن مريم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا وء-------------------------------اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين------------ قال الله ------------------------اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1089	1481387970607904843	190	204.5	154	559	33.98926544189453	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0429	true	6677343619690603127	75	105	397	547	1533	300	كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون 5 الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم	429	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1098	false	-6588022431968192380	255	284	1279	1427	1524	300	كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون-- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم	1098	1481387970607904843	148	290.5	119	150	98.66666412353516	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0431	true	-3295958724228648113	105	167	541	866	1508	300	فنزل بالذين سخروا منهم ما كانوا اي وبال ما كانوا به يستهزءون الانعام 11 قل سيروا في قوله تعالي قل سيروا في الارض يحتمل هذا السير بالفكرة والعقول ويحتمل السير بالاقدام ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين يعني ممن سبق من الامم والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	431	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1099	false	663472488743035664	39	82	211	431	1608	300	فحاق بالذين سخروا منهم ما كا-----------------نوا به يستهزءون----------- قل سيروا ف-----------------------ي الارض------------------------------------------------------ ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1099	1481387970607904843	197	352.0	157	325	60.61538314819336	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0432	true	-6603690425950604788	121	165	624	819	1475	300	ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين 16 وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي	432	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1104	false	7780617309702387302	97	137	516	701	1505	300	ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين--- قل اني-اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم--- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين--- وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي	1104	1481387970607904843	185	347.0	145	195	94.87179565429688	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0433	true	-1984024095627311070	32	84	150	412	1501	300	عباده -وهو ال-حكيم الخبير 18 ----قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون 19 الذين -اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا	433	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1106	false	-4927038556561716775	177	229	839	1109	1472	300	عباده سورة الانعام الايات 19 الي قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون--- الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا	1106	1481387970607904843	249	440.5	198	273	91.20879364013672	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0435	true	742905144379917503	152	197	766	1002	1526	300	حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان ه-ذا الا اساطير الاولين مجادلتهم انهم قالوا للنضر بن الحارث بن كلدة وكان قد نظر في الكتب المنزلة 25 وهم ينهون عنه وينءون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون 26 ولو وكان ممن يستمع القران- فقالوا	435	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1107	false	-4761121284988392754	0	30	0	159	1487	300	حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هاذا الا اساطير الاولين---------------------------------------------------------------------------- وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون--- ولو تري اذ وقفوا علي النار فقالوا	1107	1481387970607904843	136	233.5	110	238	57.14285659790039	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0436	true	850054463558375723	56	135	276	676	1481	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك- عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي و----صدقتني ولكنت ثم امينا تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين 27 بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	436	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1109	false	5067274740921071196	181	229	940	1190	1557	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذلك وقر منكم عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت و---كنت ثم سببا وفرضت دينا لا محالة انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1109	1481387970607904843	213	378.5	172	405	52.592594146728516	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0437	true	7504284733565577889	266	293	1351	1492	1532	300	علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 31 وما الحي-اة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	437	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1111	false	3583964231488330556	17	43	95	234	1544	300	علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون--- وما الحيواة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1111	1481387970607904843	138	265.0	112	142	97.18309783935547	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0442	true	3262676827100547996	240	292	1224	1482	1517	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من ال-ه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون 46 قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون 47 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن -امن واصلح فلا خوف عليهم ولا	442	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1116	false	-7881249235461793693	234	284	1256	1510	1597	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من الاه غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون--- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون--- وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن ءامن واصلح فلا خوف عليهم ولا	1116	1481387970607904843	252	482.0	202	260	96.92308044433594	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0446	true	6769416397047560929	233	265	1250	1406	1585	300	ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين 57 قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	446	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1117	false	-2906149354153338491	136	167	692	845	1528	300	ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--- قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1117	1481387970607904843	153	300.0	122	156	98.07691955566406	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0448	true	1191186980397924025	91	122	488	637	1567	300	ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون 61 ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين 62 قل من ينجيكم من	448	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1123	false	-5295841409601159428	217	246	1104	1247	1516	300	ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون--- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين--- قل من ينجيكم من	1123	1481387970607904843	143	274.0	114	149	95.97315216064453	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0451	true	7593765340231308417	47	181	253	920	1504	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء يعني اذا لقوهم ولم يخوضوا فيما يخوضون ولكن ذكري لعلهم يتقون امر بتذكيرهم ومنعهم عن ذلك وقيل معناه في حال الذكر وليس عليهم شء في حال ما يذكرونهم اذا لم يرضوا بما خاضوا فيه الانعام ---70 وذر الذين اتخذوا قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا قال الفراء في كتابه عيد اهل كل ملة يوم لهو ولعب الا عيد المسلمين ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 70 قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في	451	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1127	false	-8418768158332377743	216	294	1093	1480	1511	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولا-------------------------------------كن ذكري لعله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يتقون وذر الذين اتخ----------------------------ذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الد--------------------------------------------------------------------------------------------نيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون--- قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في	1127	1481387970607904843	377	714.0	299	672	56.10118865966797	71	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0452	true	8538082931637028627	56	102	301	544	1560	300	الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين 71 وان اقيموا الصل-اة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون 72 وهو الذي حلق السم-وات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	452	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1128	false	6846274961414702564	0	43	0	238	1596	300	الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين--- وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي-اليه تحشرون--- وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1128	1481387970607904843	235	442.0	192	245	95.91836547851562	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0458	true	5055616174701756292	49	97	273	506	1512	300	والحكم والنبوة فان يكفر بها ه-ءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين 89 اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين 90 وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من الانبياء ---	458	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1138	false	5111534355464581938	34	81	201	433	1531	300	والحكم والنبوة فان يكفر بها هاءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولا--ءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين--- وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب	1138	1481387970607904843	217	411.0	172	237	91.5611801147461	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0462	true	-8734720857333113012	199	282	1097	1549	1657	300	قد فصلنا الايات لقوم يعلمون الانعام 98 وهو الذي انشاكم قوله تعالي وهو الذي انشاكم من نفس واحدة يعني ادم صلوات الله عليه فمستقر ومستودع قال عطاء ومجاهد اراد بالمستقر ارحام الامهات وبالمستودع اصلاب الاباء وحكي ذلك عن ابن عباس ايضا ويروي عن ابن عباس انه قال علي عكسه المستقر اصلاب الاباء والمستودع ارحام وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	462	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1144	false	-4131834814943828799	65	110	345	594	1641	300	قد فصلنا الايات لقوم يعلمون----------- وهو الذي-انش---------------------------اكم من نفس واحدة------------------------- فمستقر ومست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودع قد فصلنا الايات ----لقوم يفقهون وهو الذي-انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	1144	1481387970607904843	229	397.5	186	452	50.66371536254883	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0462	true	-8734720857333113012	45	87	245	473	1657	300	سكنا والشمس والقمر حسبانا ذ-لك تقدير العزيز العليم 96 وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون 97 وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون 98 المعتمر وهو	462	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1144	false	-4131834814943828799	46	83	237	448	1641	300	سكنا والشمس والقمر حسبانا ذالك تقدير العزيز العليم--- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون--- وهو الذي-انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون وهو -----------	1144	1481387970607904843	206	388.0	170	229	89.95632934570312	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0467	true	-6576486909277775355	13	43	64	223	1572	300	زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون 108 واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم -اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها	467	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1150	false	6754394097264759573	40	69	212	368	1573	300	زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون---- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم ءاية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها	1150	1481387970607904843	155	298.5	126	160	96.875	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0472	true	8021930474060299299	247	292	1236	1461	1498	300	فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون 123 واذ جاءتهم -اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 124 فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره	472	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3775732729226477234	58	101	325	544	1633	300	فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا--- جاءتهم ءاية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون---- فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره	1157	1481387970607904843	214	411.0	171	226	94.69026184082031	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0473	true	-3623947217078751779	97	241	483	1216	1542	300	الله اعلم حيث يجعل رسالته يعني الله اعلم من اهل النبوة وان محمدا اهل الرسالة ولستم باهل الرسالة سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله فيه معنيان احدهما قال الفراء معناه صغار من عند الله و من محذوف قال البصريون من لا تحذف ومعناه صغار ثابت داءم عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون الانعام 125 فمن يرد الله قوله تعالي فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام اي يفتح قلبه حتي يدخل الاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا ويقرا حرجا بفتح الراء يعني ذا حرج واما بالكسر فللمبالغة في الضيق وعن عمر انه قال سالت اعرابيا ما الحرجة عندكم فقال شجرة ملتفة لا تصل اليها راعية ولا ساءمة فعلي هذا معني الاية للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا ح-------------------------------------رجا كانما يصعد في السماء كذ-لك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون 125 وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا	473	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1157	false	-3775732729226477234	78	128	425	683	1633	300	الله اعلم حيث يجعل رسالته---------------------------------------------------------------------- سيصيب الذين اجرموا صغار عند ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وعذاب شديد بما كانوا يمكرون------------ فمن يرد ال------------------------له ان يهديه يشرح صدره للا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذالك يجعل الله الرجس علي الذين لا يءمنون وها---ذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا	1157	1481387970607904843	217	230.0	175	771	28.145265579223633	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0474	true	-4232816922650739638	95	140	489	732	1630	300	قد فصلنا الايات الايات لقوم يذكرون 126-------------------------- لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون 127 ويوم يحشرهم جميعا ما معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	474	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1161	false	-2765835349183451144	214	260	1114	1370	1592	300	قد فصلنا الا-------يات لقوم يذكرون سورة الانعام الايات 127 الي 2 لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون---- ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي-اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	1161	1481387970607904843	226	415.0	185	269	84.0148696899414	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0477	true	-8296687638782960854	248	300	1307	1589	1589	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءكم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 137 وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 138 وقالوا ما في بطون هذه--	477	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	false	-6734124806320006256	45	95	233	510	1592	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقا----لوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا----لوا ما في بطون هاذه	1165	1481387970607904843	265	517.0	216	285	92.98245239257812	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	32	273	184	1441	1600	300	عليهم دينهم بما ليس منه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الانعام 138 وقالوا ه-ذه انعام قوله تعالي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون اي جزاء ما كانوا يكذبون الانعام 139 وقالوا ما في قوله تعالي وقالوا ما في بطون ه-ذه الانعام خالصة لذكورنا يعني الاجنة حلال لذكورنا وقرا الاعمش خالص لذكورنا قال الكساءي خالص وخالصة واحد كما يقال وعظ موعظة وله نظاءر ومحرم علي ازواجنا اي علي نساءنا ارادوا به ما سبق ذكره من اولاد البحيرة والوصيلة وان يكن ميتة يعني وان يكن ما في البطن ميتة فهم فيه شركاء يعني ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم 139 قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	478	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1165	false	-6734124806320006256	54	132	292	708	1592	300	عليهم دينهم------------ ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون------------ وقالوا هاذه ان----------------------------عام وحرث حجر-------- لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حرمت ظهو---------------------------------------------------------رها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما------------------------------------------------------------ في بطون هاذه الانعام خالصة لذكو-------------------------رنا----------------------------------------------------------------------------------- ومحرم علي ازواجنا وان ي--------------------------------------------------------------------------------------------كن ميتة فهم فيه شر------------------------كاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم---- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين	1165	1481387970607904843	397	690.0	321	1259	31.532962799072266	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	259	297	1370	1580	1600	300	بغير علم وحرموا ما رزقهم الله-------------------------------------- افتراء علي الله -----------------------------قد ضلوا وما كانوا مهتدين 140 وهو الذي ا------------------------------------------------------------------نشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر و-اتوا حقه	478	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	false	8933833079059944821	144	203	767	1107	1635	300	بغير علم وحرموا ما رزقهم الله يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام افتراء علي الله حين قالوا ان الله امرهم بها وقد ضلوا وما كانوا مهتدين---- وهو الذي انشا اخترع وابتدع جنات بساتين سورة الانعام الايات 141 الي وهو الذيانشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر وءاتوا حقه	1169	1481387970607904843	206	367.5	169	344	59.88372039794922	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0480	true	7369137221295017859	81	181	406	963	1582	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الانعام 142 ومن الانعام حمولة قوله تعالي ومن الانعام حمولة وفرشا اي وانشا من الانعام حمولة وفرشا قال مجاهد الحمولة الابل الكبار التي يحمل عليها والفرش الصغار وقال الضحاك الحمولة الابل والبقر والفرش الغنم قال الشاعر مما رزقكم الله ولا -تبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 142 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	480	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1169	false	8933833079059944821	205	272	1117	1483	1635	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المس-----------------------------------------رفين ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين---- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين---- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	1169	1481387970607904843	355	619.5	288	560	63.39285659790039	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0489	true	-3687749996468711789	26	150	140	742	1517	300	من الله رب العالمين الانعام 163 لا شريك له لا شريك له وبذ-لك امرت وانا اول المسلمين يعني من هذه الامة الانعام 164 قل اغير الله قوله تعالي قل اغير الله ابغي ربا لانهم كانوا يقولون له ارجع الي ديننا فان خفت الله فنحن نكفل لك العذاب قاله كفار قريش فنزل قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي ليس هذا بامر تنفع فيه الكفالة ويقوم احد مقام احد فيه ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون الانعام 165 وهو الذي جعلكم قوله تعالي وهو الذي جعلكم خلاءف الارض اي يخلف بعضكم الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	489	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1180	false	4671706990428727441	37	98	199	495	1555	300	----لله رب العالمين------------ لا شريك----------- له وبذالك امرت وانا اول الم------------------------------------------------------سلمين قل اغير الله ابغي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري-------------------------------------------------------- ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون------------ وهو الذي جع--------------------------لكم خلاءف ال--------------------ارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1180	1481387970607904843	290	521.5	229	603	48.09286880493164	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0493	true	3888616750399019358	68	123	358	626	1470	300	ولقد خلقناكم----------- ثم قلنا للملاءكة اسجدوا ثم صورناكم اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين 11 قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين 12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين 13 قال انظرني الي يوم يبعثون	493	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1191	false	1096571143015130991	204	255	1098	1350	1597	300	ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسج------------------دوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ---قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ---قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قا---ل انظرني الي يوم يبعثون	1191	1481387970607904843	239	458.0	190	279	85.6630859375	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0500	true	8127721033474094088	11	164	54	839	1566	300	خير ذ-لك من ايات الله لعلهم يذكرون الاعراف 27 يا بني ادم قوله تعالي يا بني ادم لا يفتنتكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة اي لا يضلنكم الشيطان كما فتن ابويكم فاخرجهما من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما هو ما ذكرنا من تهافت اللباس عند اكلها من الشجرة وفيه دليل علي انهما ما كانا يريان عورتهما من قبل حيث قال ليريهما سوءاتهما واختلفوا في ذلك اللباس الذي كان عليهما ما هو قال ابن عباس لباسهما كان من الظفر كان الله تعالي البسهما من جنس ظفرهما وقال وهب بن منبه كان لباسا من النور انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون 27 واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها -اباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون 28 قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون 29 فريقا هدي	500	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1199	false	5994610567909286297	24	100	142	557	1650	300	خير ذالك من ايات الله لعلهم يذكرون يابني-----------------------------------ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من ال------------------------------------------------------جنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون--- واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها ءاباءنا والله امرنا بها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون ---قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون--- فريقا هدي	1199	1481387970607904843	407	727.5	331	787	51.71537399291992	72	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0504	true	888324440922421052	135	256	704	1337	1570	300	ادخلوا بين امم قد خلت اي مضت من قبلكم من الجن والانس في النار وفيه دليل علي ان الجن يموتون كالانس خلافا لقول الحسن حيث قال لا يموتون كلما دخلت امة لعنت اختها قال الفراء يعني اختها في الدين لا في النسب يعني يلعن اليهود اليهود والنصاري النصاري حتي اذا اداركوا اي تداركوا وتتابعوا واجتمعوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم اراد به اخري كل امة واولي كل امة وقيل اراد به اخرهم دخولا واولهم دخولا وهم القادة مع الاتباع فان القادة يدخلون اولا------------------------------- فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 39 ان الذين كذبوا ب-اياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذ-لك نجزي المجرمين 40 لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش	504	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1205	false	-7013284963654094886	218	300	1147	1582	1582	300	ادخلوا في--امم قد خل-------ت من قبلكم من الجن والانس في النار----------------------------------------------------------------------- كلما دخلت امة لعنت اختها ------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اداركو-----------------------------ا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلاء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت------------------------------- اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون ا---ن الذين كذبوا بءاياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذالك نجزي المجرمين ---لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش-	1205	1481387970607904843	330	510.5	265	666	49.5495491027832	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0506	true	723957945725327370	70	127	348	647	1520	300	وكذ-لك نجزي الظالمين 2 الاعراف 42 والذين -امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اي طاقتها اول-ءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هم فيها خالدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا له-ذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا	506	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1206	false	-8185013041386894483	0	44	0	241	1574	300	وكذالك نجزي الظالمين------------- والذين ءامنوا وعملو--------------------ا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسع----------ها اولاءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------ ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهاذا وما كنا لنهتدي لولا-ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا	1206	1481387970607904843	237	425.0	193	303	78.21781921386719	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0506	true	723957945725327370	18	170	98	858	1520	300	وكذلك نجزي المجرمين الاعراف 41 لهم من جهنم قوله تعالي لهم من جهنم مهاد اي فرش ومن فوقهم غواش اي لحف وهذا مثل قوله لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل قال سيبويه رحمه الله التنوين في قوله غواش غير اصلي وانما هو بدل عن الياء واصله غواشي ومثله كثير وكذلك نجزي الظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين 2 الاعراف 42 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اي طاقتها---------------------------------------------- اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هم فيها خالدون 42 ونزعنا ما ف----------------ي صد-------ورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا الاعراف 43 ونزعنا ما في قوله تعالي ونزعنا ما في صدروهم من غل تجري من تحتهم الانهار الغل الغش والحقد وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي رضي الله عنه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجو- ان اكون انا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال الله تعالي ونزعنا ما في صدروهم	506	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1208	false	-8376217528981826872	58	217	298	1102	1527	300	وكذلك نجزي المج----------------------------------رمين لهم من جهنم مهاد--- فراش من ------------------------------------------------------نار ومن فوقهم غواش وهي جمع غاشية وذلك ما غشاهم وغطاهم وقال القرظي ومجاهد هي اللحف-------------------------------- وكذلك نجزي الظالمين قال البراء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكسي الكافر لوحين من نار في قبره فذلك قوله لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غوا--------ش والذين امنوا وعملو--------------------ا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اي طاقتها وما يسعها ويحل لها فلا تخرج منه ولا تضيق عليه اولءك اصحاب الجنة هم ---------------فيها خالدون--- ونزعنا واخرجنا واذهبنا ما في صدورهم قلوبهم من غل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقد وعداوة كان من بعضهم علي بعض في الدنيا فجعلناهم اخوانا علي سرر متقابلين لا يحسد بعضهم بعض علي شء خص الله به بعضهم وفضلهم به روي الحسن بن علي رضي الله ع----نه قال فينا والله اهل البيت نزلت ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين وقال عليكرم الله وجههايضا اني لا ارجوا ان اكون انا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال الله------ ونزعنا ما في صدورهم	1208	1481387970607904843	292	383.0	231	1185	24.64134979248047	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0507	true	52574212334997393	254	300	1337	1607	1607	300	ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون 45 وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون 46 واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين 47 ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا-	507	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	false	8660420476083087466	189	232	987	1249	1629	300	ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون--- وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون--- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ---ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا	1209	1481387970607904843	261	499.0	219	271	96.3099594116211	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0508	true	-5531374996245702870	89	217	488	1207	1669	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين يعني اذا اطلعوا علي اهل النار وما هم فيه استعاذوا بالله من النار الاعراف 48 ونادي اصحاب الاعراف قوله تعالي ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قيل انهم يرون الكفار فيعرفونهم مثل الوليد بن المغيرة وابي جهل وابي لهب ونحوهم فينادونهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم يعني ما نفعكم اجتماعكم وتظاهركم في الدنيا وما كنتم تستكبرون الاعراف 49 اهءلاء الذين اقسمتم قوله تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة وذلك حين قالوا وما كنتم تستكبرون 48 اه-ءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 49 ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين 50 الذين	508	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1209	false	8660420476083087466	212	275	1125	1483	1629	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظا----------------------------------------------------------------------------لمين ونادي اصحاب الاع-------------------------------راف رجالا يعرفونهم بسيما----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا ما اغني عنكم جم-----------------------عكم و-------------------ما كنتم تستكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون--- اهاءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون--- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين--- الذين	1209	1481387970607904843	353	673.0	290	720	49.02777862548828	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0509	true	3219535822221824595	143	216	749	1120	1592	300	دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم---------------- كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون 51------------------------ ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون 52 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 53 ان ربكم الله الذي خلق	509	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1213	false	-7177616172187692932	112	190	618	1023	1616	300	دينهم او عقيدتهم وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم نتركهم في النار كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون سورة الاعراف الايات 52 الي ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون--- ان ربكم الله الذي خلق	1213	1481387970607904843	353	655.0	283	411	85.88807678222656	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0512	true	-8277478168518103314	175	237	941	1230	1560	300	نكدا كذلك نصرف الايات------- لقوم يشكرون 58------------------------ لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 59 قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين 60 قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين 61 ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	512	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1218	false	-6738496653045065833	239	299	1262	1566	1568	300	-----كذلك نصرف الايات بينهما لقوم يشكرون سورة الاعراف الايات 59 الي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره اني-اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ---قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين--- قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1218	1481387970607904843	270	470.0	215	321	84.11215209960938	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	16	140	86	690	1514	300	كذلك نصرف الايات------- لقوم يشكرون----- الاعراف 59 لقد ارسلنا نوحا قوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ذكر في هذه الاية قصة نوح وقومه وسياتي الاعراف 60 61 قال الملا من قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين علم الله تعالي الناس بذكر قوله حسن الجواب حيث قال ليس بي ضلالة ولم يقل انتم الضلال كما جرت عادتنا الاعراف 62 ابلغكم رسالات ربي قوله تعالي ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم النصح هو ان يريد لغيره من الخير مثل ما يريد لنفسه ومعناه ارشدكم اني اريد لنفسي ما اريد لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	513	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1218	false	-6738496653045065833	239	299	1262	1566	1568	300	كذلك نصرف الايات بينهما لقوم يشكرون سورة الاعراف الايات 59 ----------------الي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره اني-اخاف عليكم عذاب يوم ----------------------------------------------------عظيم قال الملا -------------من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ابلغكم رسالات -----------------------------ربي وانصح -------------------------------------------------------------------------------------------لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1218	1481387970607904843	274	482.0	217	617	44.40842819213867	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	148	276	732	1385	1514	300	عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم العجب هو تغيير النفس عند رءية امر خفي عليه باطنه ولتتقوا ولعلكم ترحمون الاعراف 64 فكذبوه فانجيناه والذين فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك اي في السفينة فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوما عمين 64 والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67 ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا	513	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	false	-7563551148966602657	0	97	0	505	1491	300	عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم------------------------------------------------- ولتتقوا ولعلكم ترحمو----------------------------------ن فكذبوه فانجيناه والذين معه في ال--------------------------------------------------فلك واغرقنا الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوما عمين--- والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون ---قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين--- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا	1219	1481387970607904843	502	912.0	405	655	76.64122009277344	94	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	149	257	738	1289	1514	300	ان جاءكم ذكر من ربكم----------------------------------- علي رجل منكم لينذركم العجب هو تغيير النفس عند رءية امر خفي عليه باطنه ولتتقوا---------------- ولعلكم ترحمون الاعراف 64 فكذبوه فانجيناه والذي------ن فكذبوه---------- فانجيناه وال-----------ذين معه---------------------------------------------------------------------------------------- في الفلك اي في السفينة فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك----------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين 64------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون 65 قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67 ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر	513	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1220	false	-2572068602623855805	131	300	683	1580	1580	300	ان جاءكم ذكر من ربكم يعني نبوة الرسالة وقيل معجزة وبيان علي رجل منكم لينذركم عذاب الله ان لم يءمنوا-------------------------- ولتتقوا ولكي يتقوا الله ولعلكم ترحمون -----------------------------لكي ترحموا فكذبوه يعني نوحا فانجيناه من الطوفان والذين معه قال ابن اسحاق يعني بنيه الثلاثة سام وحام ويافث وازواجهم وستة اناس ممن كان امن به وحملهم في الفلك وهو-- السفينة وقال الكلبي كانوا ثمانين انسانا اربعون ذكورا واربعون امراة واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين عن الحق جاهلين بامر الله وقال الضحاك عمين كفارا وقال الحسين بن الفضل عمين في البصاءر يقال رجل عم عن الحق واعمي في البصر وقيل العمي والاعمي واحد كالخضر والاخضر وقال مقاتل عموا عن نزول العذاب بهم وهو الحرث سورة الاعراف الايات 65 الي والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا تتقون قا---ل الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين--- او عجبتم ان جاءكم ذكر-	1220	1481387970607904843	413	648.5	331	969	42.62125778198242	73	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	204	275	1043	1377	1514	300	قال يا ----قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 65 قا--------------------ل الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وان-------------------------ا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا -------------------------------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67 ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68 او --------------------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم---------- لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح------------------------ وزادكم في الخلق بصطة	513	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1221	false	-9085437525752925959	137	242	676	1213	1513	300	قال لهم يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون الله فتوحدونه وتعبدونه قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة جهالة وضلالة بتركك ديننا وانا لنظنك من الكاذبين انك رسول الله الينا وان العذاب نازل بنا قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين قال الضحاك امين علي الرسالة وقال الكلبي قد كنت فيكم قبل ذلك اليوم امينا اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم يعني نفسه لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح يعني اهلكهم بشركاء منهم وزادكم في الخلق بصطة	1221	1481387970607904843	301	546.5	238	540	55.74074172973633	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	19	128	90	621	1502	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون الاعراف 66 قال الملا الذين قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وانا لنظنك من الكاذبين الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين وهو ايضا من حسن الجواب الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وقد بينا معني النصح الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء يعني في الارض من بعد قوم نوح اي من بعد اهلاكهم وزادكم في الخلق بسطة	514	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1219	false	-7563551148966602657	31	96	176	497	1491	300	قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا ت---------------------------تقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه-----------------ة وانا لنظنك من الكاذبين----------- قال يا------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العا----------------------------------لمين ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين----------------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من --------------بعد قوم نوح------------------ وزادكم في الخلق بسطة	1219	1481387970607904843	310	548.0	246	532	58.27067565917969	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	19	103	90	501	1502	300	قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره افلا تتقون الاعراف 66 قال الملا الذين قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وانا لنظنك من الكاذبين الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين وهو ايضا من حسن الجواب الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وقد بينا معني النصح الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر	514	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1220	false	-2572068602623855805	253	300	1348	1580	1580	300	قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره افلا ت---------------------------تقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه-----------------ة وانا لنظنك من الكاذبين----------- قال يا------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العا----------------------------------لمين ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين----------------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر-	1220	1481387970607904843	224	386.0	178	412	54.36893081665039	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	103	222	501	1117	1502	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء يعني في الارض من بعد قوم نوح اي من بعد اهلاكهم وزادكم في الخلق بسطة واراد به البسطة في الطول قال محمد بن اسحاق ابن يسار والسدي كانت قامة الطويل من قوم عاد ماءة ذراع وقامة القصير منهم ستين ذراعا فاذكروا -الاء الله لعلكم تفلحون الاء الله لعلكم تفلحون 69 قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد -اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 70 قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين 71 فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا ب-اياتنا وما كانوا مءمنين 72 والي	514	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1221	false	-9085437525752925959	0	78	0	426	1513	300	من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من --------------بعد قوم نوح------------------ وزادكم في الخلق ب----------------سطة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا ءالاء الله لعلكم تفلحون-------------------------- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد ءاباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ---قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في-اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين--- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بءاياتنا وما كانوا مءمنين--- والي	1221	1481387970607904843	419	750.5	342	620	67.58064270019531	73	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	160	220	788	1109	1502	300	لعلكم تفلحون 69 قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا----------------------------------- فاتنا بما تعدنا------------ ان كنت من الصادقين 70 قال قد وقع--------- عليكم من ربكم رجس----------------------------- وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموه-------------------------------ا انتم واباء------كم ما نزل الله بها من سلط-----------------ان فانتظروا------------ اني معكم من المنتظرين 71 فانجيناه-------------------------- والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا--------------------------------- وما كانوا مءمنين	514	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1222	false	-2343853472248563635	6	101	34	556	1588	300	لعلكم تفلحون--- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا وندع ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من الصادقين--- قال قد وقع وجب ونزل عليكم من ربكم رجس اي عذاب والسين مبدا من الزاي وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها وضعتموها علي الاصنام يعبد نارا انتم واباءكم قبلكم ما نزل الله بها من سلطان حجة وبيان وبرهان فانتظروا نزول العذاب اني معكم من المنتظرين--- فانجيناه يعني هودا عند نزول العذاب والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي استاصلناهم واهلكناهم عن اخرهم وما كانوا مءمنين	1222	1481387970607904843	312	501.5	255	531	58.75706100463867	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	155	231	846	1246	1608	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم----------------------- من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا -الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون 76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	515	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	false	1382123828979212001	97	173	498	913	1553	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا ءالاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كافرون--- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياصا--ح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1227	1481387970607904843	383	723.0	311	426	89.9061050415039	66	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	154	231	842	1246	1608	300	ولا تمسوها بسوء----------------- فياخذكم عذاب اليم----------------------- من بعد عاد وبوا---------------كم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الج-------------------------------------بال بيوتا------------------------------- فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه--------------------------------------------------------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون 76---- فعقروا الناقة------- وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا------------ ان كنت من المرسلين	515	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1228	false	-1601567261855351780	36	147	172	792	1627	300	ولا تمسوها بسوء ولا تصيبوها بعقر فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم اسكنكم وانزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون قرا الحسن وتنحتون بفتح الحاء وهي لغة الجبال بيوتا وكانوا ينقبون في الجبال البيوت فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والقادة الذين تعظموا عن الايمان بصالح عليه السلام للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون فعقروا الناقة نحروها وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا يعني العذاب ان كنت من المرسلين	1228	1481387970607904843	389	680.5	314	626	62.14057540893555	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0516	true	1280800813916061027	1	97	8	524	1591	300	فاذكروا -الاء الله اي نعم الله ولا تعثوا في الارض مفسدين العيث اشد الفساد الاعراف 75 قال الملا الذين قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن -امن منهم يعني قال الكفار منهم للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه وهذا استفهام اريد به الجحد لانهم كانوا يجحدون ارساله قالوا انا بما ارسل به مءمنون الاعراف 76 78 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي -امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم العتو الغلو في الباطل وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي من العذاب ان كنت من المرسلين فاخذتهم	516	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1227	false	1382123828979212001	119	174	622	921	1553	300	فاذكروا ءالاء ا------------لله ولا تعثوا في الارض مف-------------------------------------------------------سدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن ءامن منهم------------------------------ اتعلمون ان صالحا مرسل من رب-----------------------------------------------------ه قالوا انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي ءامنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم---------------------- وقالوا ياصا--ح اءتنا بما تعدنا------------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم	1227	1481387970607904843	287	501.0	232	519	55.29865264892578	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0516	true	1280800813916061027	1	100	8	544	1591	300	فاذكروا الاء الله اي نعم الله ولا تعثوا في الارض مفسدين العيث اشد الفساد الاعراف 75 قال الملا الذين قوله تعالي قال الملا الذين استكبروا من قومه--------------------------------------------------------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم يعني قال الكفار منهم للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه وهذا استفهام اريد به الجحد لانهم كانوا يجحدون ارساله قالوا انا بما ارسل به مءمنون الاعراف 76 78 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافر-------ون فعقروا الناقة------- وعتوا عن امر ربهم العتو الغلو في الباطل وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي من العذاب ان كنت من المرسل---------------ين فاخذتهم الرجفة الرجفة --------زلزلة	516	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1228	false	-1601567261855351780	76	155	400	843	1627	300	فاذكروا الاء ا------------لله ولا تعثوا في الارض مف-------------------------------------------------------سدين قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والقادة الذين تعظموا عن الايمان بصالح عليه السلام للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم------------------------------ اتعلمون ان صالحا مرسل من رب-----------------------------------------------------ه قالوا انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحدون فعقروا الناقة نحروها وعتوا عن امر ربهم---------------------- وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا يعني- العذاب ان كنت من المرسلين اي من الصادقين فاخذتهم الرجفة يعني الصيحة والزلزلة	1228	1481387970607904843	312	524.0	252	649	48.07395935058594	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0517	true	-8204689363487781445	87	139	436	710	1551	300	اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين 80 انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون 81 وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 82 فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين 83 وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	517	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1236	false	-4408585826112874134	182	230	915	1177	1532	300	اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين--- انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون--- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون--- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين--- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1236	1481387970607904843	262	500.0	214	274	95.62043762207031	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0518	true	-7876600712156892039	44	101	231	523	1542	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله من لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين 85 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم	518	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	127	182	642	933	1557	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين و---لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم	1238	1481387970607904843	286	547.0	231	295	96.94915008544922	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0519	true	6705454017856584642	30	110	162	553	1489	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين 86 وان كان طاءفة منكم ام-نوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين 87 قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين ام-نوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما	519	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	182	257	933	1315	1557	300	وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين--- وان كان طاءفة منكم ءامنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ق---ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما	1238	1481387970607904843	375	722.0	300	393	95.41984558105469	74	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0520	true	-2029486379959340712	19	88	92	452	1550	300	عليه قوله وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق اي اقض بالحق فان قيل كيف طلب علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين 89 وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون 90 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 91 الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	520	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1238	false	642824023492552775	250	300	1285	1557	1557	300	الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا با------------------------------------------------------------------------------لحق وانت خير الفاتحين--- وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون--- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين-	1238	1481387970607904843	266	500.0	217	360	73.88888549804688	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	0	72	0	403	1629	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء قال ابن مسعود الباساء الفقر والضراء المرض وهذا معني قول من قال اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون 94 ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون 95 ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ول-كن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون 96 افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون	521	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	false	4217001624276770608	160	212	841	1144	1604	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والض--------------------------------------------------------------------------------------------راء لعلهم يضرعون--- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون--- ولو ان اهل القرء-امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولاكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون--- افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون	1242	1481387970607904843	300	563.0	248	405	74.0740737915039	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	152	300	849	1629	1629	300	فاخذناهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون الاعراف 96 ولو ان اهل قوله تعالي ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض يعني من السماء بالمطر ومن الارض بالنبات وقيل بركات السماء اجابة الدعوات وبركات الارض تسهيل الحاجات ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون الاعراف 97 98 افامن اهل القري قوله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون يعني ان ياتيهم عذابنا ليلا ونهارا 97 او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون 98 افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم -لخاسرون 99 او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون 100 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين-	521	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1242	false	4217001624276770608	181	274	964	1469	1604	300	فاخذناهم بغت--------ة وهم لا يش---------------------------------عرون ولو ان اهل القرءام-نوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------كن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يك-----------------------------------------سبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون ا----------------------------------------------------------------------------------------فامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون او----لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون---- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	1242	1481387970607904843	487	910.5	395	782	62.276214599609375	85	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0522	true	-8941529711888709173	168	299	857	1497	1500	300	وان وجدنا اكثرهم لفاسقين اي ما وجدنا اكثرهم الا فاسقين قيل اراد بالفسق ها هنا الخروج عما يقتضيه دينهم من الوفاء بالعهد وكان هذا من بعضهم دون بعض الاعراف 103 ثم بعثنا من قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم موسي ب-اياتنا الي فرعون وملء-ه فظلموا بها وقد بينا ان الظلم وضع الشء في غير موضعه وظلمهم وضع الكفر موضع فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 103 وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين 104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل 105 قال ان كنت جءت ب-اية فات بها ان كنت من الصادقين 106 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين 107 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين 108 قال الملا من قوم فرعون ان ه-ذا لساحر عليم	522	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	2	92	14	475	1521	300	وان وجدنا اكثرهم لفاسقين اي ما وجدنا اكثرهم الا فاسقين ناقضين ---------------------------------------------------العهد سورة--------------------- الاعراف الايات 103 ------------الي ثم بعثنا من بعدهم موسي بءاياتنا الي فرعون وملايه فظلموا -------------------------------------------------------------------------بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين---- وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمين---- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني-اسراءيل ق----ال ان كنت جءت بءاية فات بها ان كنت من الصادقين---- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين---- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين ق----ال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم	1245	1481387970607904843	433	740.0	345	644	67.23602294921875	80	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	207	260	1005	1271	1484	300	قال الملا من قوم فرعون ان ه-ذا لساحر عليم يعني موسي يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون 110 قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين 111 ياتوك بكل ساحر عليم 112 وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين 113 قال نعم وانكم لمن المقربين 114 قالوا يا موسي اما ان	523	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1245	false	597416796537345277	83	130	433	677	1521	300	قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم يريد ان-- يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قال----وا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين---- ياتوك بكل ساحر عليم---- وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين---- قال نعم وانكم لمن المقربين قا----لوا يام-وسي اما ان	1245	1481387970607904843	232	423.0	185	267	86.89138793945312	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0525	true	-1717605488965288786	152	240	789	1263	1591	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين اي ذليلين وانقلبوا صاغرين 119 والقي السحرة ساجدين 120 قالوا ام-نا برب العالمين 121 رب موسي وهارون 122 قال فرعون -امنتم به قبل ان -اذن لكم ان ه-ذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون 123 لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين 124 قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 وما تنقم منا الا ان -امنا ب-ايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين 126 وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك و-الهتك قال	525	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	137	213	732	1155	1628	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغر----------ين-------------------- والقي السحرة ساجدين---- قالوا ءامنا برب العالمين---- رب موسي وهارون ----قال فرعون ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون---- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قال----وا انا الي ربنا منقلبون---- وما تنقم منا الا ان ءامنا بءايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين---- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك وءالهتك قال	1248	1481387970607904843	411	736.0	335	481	85.44698333740234	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0526	true	-6132490903700675540	48	217	238	1169	1617	300	في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي لتغلبوا اهلها فسوف تعلمون 2 الاعراف 124 لاقطعن ايديكم وارجلكم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين هددهم بهذه العقوبات وهي معلومة الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا منقلبون فهذا قالوه تسلية لقلوبهم الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم منا اي وما تكره منا وقيل معناه وما تعيب علينا الا ان -امنا ب-ايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ اي انزل علينا صبرا وتوفنا مسلمين الاعراف 127 وقال الملا من قوله تعالي وقال الملا من قوم فرعون وانما سموا ملا لمعنيين احدهما انهم كانوا يملءون صدور الناس هيبة وقيل لانهم كانوا مليءين بما فوض اليهم اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ارادوا بهذا الفساد مخالفة امر فرعون ويذرك و-الهتك وقرا ابن عباس والاهتك اي عبادتك وقيل الالاهة سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون 127 قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين 128 قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم	526	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1248	false	7557534973193048878	163	253	878	1378	1628	300	في المدينة لتخرجوا منها اه-----------------لها فسوف تعلمون-------------- لاقطعن ايديكم وارج----------------------لكم من خلاف ثم لاصلبنكم اج-------------------------------------------معين قالوا انا --------------الي ربنا منق-------------------------------------لبون وما تنقم -------------من------------------------------------------ا الا ان ءامنا بءايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ عل--------ينا صبرا وتوفنا مسلمين------------ وقال الملا م-------------------------ن قوم فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض------------------------------------ ويذرك وءالهتك قال----------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون ----قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قال----وا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم	1248	1481387970607904843	481	845.0	391	934	51.49892807006836	78	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0529	true	-521294850716083904	79	141	397	744	1615	300	عبيطا الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم -ايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 133 ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل 134 فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون 135 فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا ب-اياتنا وكانوا عنها غافلين 136 واورثنا	529	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1249	false	3321690410074155703	3	59	19	350	1623	300	عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين---- ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني-اسراءيل---- فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون---- فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين---- واوحينا	1249	1481387970607904843	324	597.0	268	349	92.83667755126953	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0531	true	-7822046084082371824	58	97	282	507	1604	300	الهة فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم----------------------------------------------------------------------------------- ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 141------------------------ وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	531	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1253	false	6675831224273702778	196	254	1008	1338	1576	300	ال-- فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم قرا نافع يقتلون خفيفة من القتل علي القليل وقرا الباقون التشديد علي الكثير من القتل ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم سورة الاعراف الايات 142 الي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين	1253	1481387970607904843	220	404.5	181	332	66.26506042480469	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0535	true	4456456270476254180	75	157	400	843	1525	300	ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين لا--نهم لما لم يتدبروا القران فكانهم عنه غافلين الاعراف 147 والذين كذبوا باياتنا والذين كذبوا باياتنا ولقاء الا-------------------------------------خرة حبطت اعمالهم اي بطلت اعمالهم هل يجزون---------- الا ما كا-----------------نوا يعملون--------------- الاعراف 148 واتخذ قوم موسي قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم ويقرا من حليهم يعملون 147 واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين 148 ولما سقط في يديهم	535	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1265	false	-8683198874265045419	210	282	1154	1547	1637	300	ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين لاهين ساهين لا يتفكرون فيها ولا يتعظون به--------------------------------------ا والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة ورءية القيامة وقيل العالية في الاخرة حبطت اعما----------------لهم هل يجزون في العقبي الا ما كانوا اي جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا سورة الاعراف الايات 148 ---------------الي واتخذ قوم موسي من بعده من حل----------------------------------------------------------يهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين---- ولما سقط فيايديهم	1265	1481387970607904843	272	442.5	221	524	51.90839767456055	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0536	true	3887869673672546833	138	162	673	801	1512	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	536	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1266	false	6981219226513943638	0	24	0	128	1567	300	قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	1266	1481387970607904843	128	256.0	104	128	100.0	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0537	true	5240920602579047422	41	108	222	571	1562	300	واخذ بشعر راس اخيه يجره اليه قال ابن ام يعني هارون قال لموسي ابن ام ويقرا بكسر الميم ونصبها فاما بكسر الميم معناه يا ابن امي قال الشاعر وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم -لظالمين 150 قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين 151 ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحي-اة الدنيا وكذ-لك نجزي المفترين	537	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1266	false	6981219226513943638	13	61	73	336	1567	300	واخذ ب----راس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني----------------------------------------------------------------------------- وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ----قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ا----ن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحيواة الدنيا وكذالك نجزي المفترين	1266	1481387970607904843	241	432.0	195	352	68.46591186523438	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0538	true	-2567513650435242137	30	74	142	377	1543	300	-----الي يوم القيامة------- والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها و-امنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم 153 ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون 154 واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال	538	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1268	false	-1861177708366890491	152	196	768	1008	1542	300	سورة الاعراف الايات 153 الي والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون---- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال	1268	1481387970607904843	219	404.0	178	248	88.30644989013672	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0542	true	-3034103450359458415	116	184	604	979	1603	300	الامم فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانوا انفسهم يظلمون 160 واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	542	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	false	841370429576734023	230	296	1213	1582	1607	300	الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانوا انفسهم يظلمون---- واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1276	1481387970607904843	364	702.0	298	377	96.55172729492188	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0543	true	2951861729248494024	2	108	12	579	1578	300	واذ قيل لهم اسكنوا ه-ذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم ويقرا خطيءاتكم وكلاهما واحد سنزيد المحسنين وقد بينا هذا ايضا في سورة البقرة الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا قد بينا معني هذا التبديل منهم قولا غير الذي قيل واسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون 163 واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا من السماء بما كانوا يظلمون	543	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1276	false	841370429576734023	259	296	1378	1582	1607	300	واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم-------------- خطيءاتكم------------- سنزيد المح---------------------------------------------سنين فبدل الذين ظلموا م------------------------------------------نهم قولا غير الذي قيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فارسلنا عليهم رجزا من الس-------------------ماء بما كانوا يظلمون	1276	1481387970607904843	198	340.0	161	568	34.859153747558594	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0546	true	-5847279022652996508	133	229	709	1202	1589	300	ياخذون اخذا بعد اخذ لا يبالون من حلال كان او من حرام بل---- ياخذون من غير تفتيش الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق اي اخذ عليهم العهد الا يقولوا علي الله الباطل في التوارة ودسوا ما فيه اي علموا ذلك فيه بالدرس قاله الضحاك ودرس الكتاب قراءته مرة بعد اخري والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصل-اة انا لا نضيع اجر المصلحين 170 واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما -اتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون 171 واذ اخذ ربك	546	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1281	false	-6880579882767817587	184	250	962	1319	1559	300	ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه------------- الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرسوا ما فيه------------------ والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلواة انا لا نضيع اجر المصلحين ----واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة وظنوا انه واقع بهم خذوا ما ءاتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون واذ تاذن--- ربك	1281	1481387970607904843	293	485.0	236	501	58.4830322265625	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0553	true	-5456171995441278428	126	258	680	1298	1511	300	من حيث لا يعلمون الاعراف 183 واملي لهم ان قوله تعالي واملي لهم اي امهل لهم واءخر لهم ان كيدي متين اي شديد الاعراف 184 اولم يتفكروا ما قوله تعالي او لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين سبب نزول هذه الاية ما روي ان النبي ذات ليلة صعد الصفا وهو ينادي طول الليل يا بني فلان يا بني فلان اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فلما اصبحوا قالوا ان محمدا قد جن يصيح طول الليل فنزلت هذه الاية او لم يتفكروا يعني في حال محمد انه لا يليق بحاله الجنون مبين 184 او لم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي- ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون 185 من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	553	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1294	false	-8590948959375230683	127	179	695	946	1594	300	من حيث لا يعلمون------------ واملي لهم---------------------------------------------- ان كيدي م--------------------تين اولم يتفكروا---------------------------- ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسيا ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون---- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1294	1481387970607904843	244	432.0	192	620	39.35483932495117	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0556	true	-26272559426572129	183	235	927	1207	1519	300	صالحا جعلا له شركاء فيما -اتاهما فتعالي الله عما يشركون 190 ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون 191 ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون 192 وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون 193 ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان	556	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1298	false	4596694448282288228	252	300	1266	1530	1530	300	صالحا جعلا له شركاء فيما ءاتاهما فتعالي الله عما يشركون---- ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ----ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون---- وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون---- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان-	1298	1481387970607904843	263	490.0	216	281	93.59430694580078	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0556	true	-26272559426572129	202	237	1025	1219	1519	300	ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون 192 وان تدعوهم الي الهدي------------- لا يتبعوكم---------------- سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون 193--- ان الذين تدعون من دون الله عباد-------------------------- امثال--------كم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	556	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1302	false	-5229394251789568269	0	44	0	256	1599	300	ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون---- وان تدعوهم الي الهدي يعني الاصنام لا يتبعوكم لانها غير عاقلة سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ساكتون ان الذين تدعون من دون الله عباد مخلوقة مملوكة مقدرة مسخرة امثالكم اشباهكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	1302	1481387970607904843	187	320.5	153	260	71.92308044433594	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0569	true	1100139281934629888	49	133	268	699	1577	300	ان الله سميع عليم الانفال 18 ذلكم وان الله قوله تعالي ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين يقرا مخففا ومشددا ومعناه مضعف كيد الكافرين الانفال 19 ان تستفتحوا فقد قوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال الضحاك سبب هذا ان ابا جهل وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين 19 يا ايها الذين -امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون 20 ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون 21	569	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1321	false	-5215598163015122329	230	284	1209	1494	1587	300	ان الله سميع عليم ----------ذالكم وان ال-------------------------له موهن كيد الكاف------------------------------------------------------رين ان تستفتحوا ---------------------فقد جاءكم الفتح و------------------------------ان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا----ايها الذين ءامنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون و---لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون يا	1321	1481387970607904843	273	500.0	219	432	63.19444274902344	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0571	true	1775253603342507270	268	300	1466	1627	1627	300	واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم 28 يا ايها الذين -امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم 29 واذ يمكر بك الذين-	571	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1331	false	-6786525370803217875	101	130	534	690	1570	300	واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم يا----ايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم--- واذ يمكر بك الذين	1331	1481387970607904843	152	281.0	124	163	93.25153350830078	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0572	true	-1464926484191266283	48	201	273	1081	1580	300	واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم قيل هذا ايضا في ابي لبابة وكان فيهم اهله واولاده وامواله فقال ما قال خوفا عليهم وقيل هو في ساءر الخلق وفي الحديث الولد مجبنة مبخلة ومجهلة وروي ان النبي راي الحسن والحسين فقال انكم لتجبنوني وتبخلوني وتجهلوني وانكم لمن ريحان الله واشار الي الحسن والحسين يعني توقعون الاباء في الجبن والبخل والجهل وقوله لمن ريحان الله اي من رزق الله الانفال 29 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا قال ابن عباس اي مخرجا وقال جاهد منجاة ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم الانفال 30 واذ يمكر بك قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك سبب نزول الاية ان المشركين اجتمعوا في دار الندوة ليدبروا امر رسول الله فدخل الماكرين 30 واذا تتلي عليهم -اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل ه-ذا ان ه-ذا الا	572	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1331	false	-6786525370803217875	98	157	513	836	1570	300	واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عظيم يا-ايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا-------------------------------------- ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم----------- واذ يمكر----------------------- بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير----------------------------------------------- الماكرين--- واذا تتلي عليهم ءاياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هاذا ان هاذا الا	1331	1481387970607904843	287	506.0	233	812	35.344825744628906	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0575	true	-8590244146218988889	75	121	352	615	1579	300	وما كان الله ليعذبهم قيل اراد بالاول عذاب الاستءصال وبهذا عذاب السيف وقيل اراد بالاول عذاب الدنيا وبالثاني عذاب الاخرة الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ول-كن اكثرهم لا يعلمون 34 وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	575	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1336	false	3304108638210346889	135	181	749	999	1563	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد----------- الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولاكن اكثرهم لا يعلمون--- وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1336	1481387970607904843	169	274.5	138	264	64.01515197753906	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0576	true	853776395691063128	35	171	193	888	1557	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون 36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اول-ءك هم الخاسرون 37 قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت ا-----------حدهم------------------------------------------------------------------------------------------ا ان الاية في المطمعين يوم بدر وهم اثنا عشر نفرا من رءس المشركين ابو جهل بن هشام والحارث بن هشام وابي بن خلف وعتبة وشيبة ابنا ربيعة ومنبه ونبيه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود والعباس بن عبد المطلب لان كل واحد منهم كان كل يوم ينحر عشرة ابعرة ويطعم الجيش والقول الثاني ان هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ابي سفيان بن حرب استاجر ثلاثة الاف رجل من الاحابيش يوم احد لقتال النبي عليه	576	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1340	false	6400598138034805225	67	183	355	965	1546	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون--- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولاءك هم الخاسرون--- قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله ليصرفوا عن دين الله الناس قال سعيد بن جبير وابن ابزي نزلت في ابي سفيان بن حرب استاجر يوم احد الفين من- الاحابيش يقاتل بهم---- النبي صلي -	1340	1481387970607904843	338	393.5	273	940	35.95744705200195	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0579	true	-5653641428305749726	120	190	642	1008	1618	300	ان كنتم -امنتم بالله وبما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم بدر فرق الله تعالي فيه بين الحق والباطل يوم التقي الجمعان معناه التقي حزب الله وحزب الشيطان الجمعان والله علي كل شء قدير 41 اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	579	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1342	false	-765827778496539351	247	300	1275	1552	1552	300	ان كنتم ءامنتم بالله و-ما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يو--------------------------------------------م التقي الجم------------------------------------------عان والله علي كل شء قدير--- اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم-	1342	1481387970607904843	275	518.0	223	368	74.72826385498047	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0582	true	-7683004935774571505	195	246	987	1250	1518	300	الله تعالي هذه الاية --اذ يقول المنافقون -الاية قوله تعالي ومن يتوكل علي الله ومن يثق بالله فان الله عزيز حكيم قد غر ه-ءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم 49 ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق 50 ذلك بما قدمت	582	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1347	false	3595042003876534336	262	300	1417	1626	1626	300	الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض---------------------------------------------------- غر هاءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم--- ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذا--لك بما قدمت-	1347	1481387970607904843	174	280.0	141	267	65.16854095458984	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0582	true	-7683004935774571505	248	294	1261	1493	1518	300	الله ليس بظل---ام للعبيد 5----1 كداب -ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب 52 ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم بينا معني العزيز الحكيم من	582	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	false	-5069882139949089511	5	51	23	259	1548	300	الله سورة الانفال الايات 52 الي كداب ءال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذا--لك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ءال فرعون والذين من --	1352	1481387970607904843	190	333.0	150	240	79.16666412353516	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0584	true	-8675629586117656308	131	175	684	901	1564	300	فاما تثقف-هم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون 57 واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين 58 ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون 59 واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل	584	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1352	false	-5069882139949089511	85	126	439	648	1548	300	فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون--- واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين--- ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون--- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل	1352	1481387970607904843	208	393.0	167	218	95.412841796875	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0584	true	-8675629586117656308	82	130	445	681	1564	300	وهم لا يتقون معناه لا يتقون--------- نقض العهد الانفال 57 فاما تثقفنهم في قوله تعالي فاما تثقفنهم في الحرب معناه فاما تصادفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم ---------------------------------------------------------------------قال سعيد بن جبير انذر بهم من خلفهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشاعر--------------- اطوف في الاباطح كل يوم مخافة ان يشرد بي حكيم	584	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1353	false	4157182897592236016	132	226	711	1155	1554	300	وهم لا يتقون------ لا يخافون الله في نقض ا-----------لعهد فاما تثقفنهم ترينهم وتجدنهم في ال-----------------------------------------حرب فشرد بهم من خلفهم قال ابن عباس فنكل بهم من وراءهم وقال قتادة عظ بهم من سواهم من الناس وقال سعيد بن جبير انذر بهم من خلفهم وقال ابن زيد اخفهم بهم وقيل فرق جمع كل ناقض مما بلغ من هءلاء وقال عطاء اثخن فيهم القتل حتي يخافك غيرهم من اهل مكة واهل اليمن وقال ابن كيسان اقتلهم فلا من يهرب عنك من بعدهم وقال القتيبي سمع بهم وانشد اطوف في الاباطح كل يوم مخافة ان يشرد بي حكيم	1353	1481387970607904843	147	202.5	113	502	29.282869338989258	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0590	true	8643196467767473490	161	258	782	1305	1529	300	كفروا بالله من قبل قوله فامكن منهم يعني مكن منهم والله عليم حكيم الانفال 72 ان الذين -امنوا قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اول-ءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	590	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1358	false	-1682358309542483292	134	201	718	1090	1616	300	خانوا ا-لله من قبل----- فامكن م--------------نهم والله عليم ح-----------كيم ان الذين ءامن--------------------------وا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين ءاووا ونصروا اولاءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال---ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	1358	1481387970607904843	358	674.0	291	527	67.93168640136719	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0595	true	7381225325794231185	52	185	274	985	1597	300	فهو خير لكم وان توليتم---------------------------------------- فاعلموا انكم غير معجزي الله وبش------ر الذين كفروا بعذاب اليم معنا----------------------------------------------------ه ورسوله برء كفروا بعذاب اليم 3 الا--- الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا----------------------------- ولم يظاهر--------وا عليكم احدا فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين 4 فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم ايضا التوبة 4 الا الذين عاهدتم الا الذين عاهدتم من المشركين وقع الاستثناء علي قوم من بني ضمرة امر الله رسوله ان يتم اليهم عهدهم الي مدتهم وكان قد بقي من مدتهم تسعة اشهر والسبب في الاتمام انهم لم ينقضوا العهد وهذا معني قوله تعالي ثم لم ينقصوكم شيءا و-------------------------------------------------------قرا عطاء بن يسار ثم لم ينقضوكم شيءا بالضاد المعجمة --------------------------------قوله تعالي ولم يظاهروا عليكم احدا ومعناه ولم يعاونوا عليكم احدا فاتموا اليهم عه--------------دهم الي مدتهم---------------------------- ان الله يحب المتقين	595	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1370	false	-3560306594861937237	152	253	826	1366	1613	300	فهو خير لكم وان توليتم اعرضتم عن الايمان الي الاصرار علي الكفر فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر واخبر الذين كفروا بعذاب اليم ثم قال الا الذين عاهدتم وهو استثناء من قوله براءة من الله ورسوله ------------الي ال-ناس الا من الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيءا من عهدكم الذي عاهدتموهم عليه ولم يظاهروا يعاونوا عليكم احدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من عدوكم بانفسهم ولا بسلاح ولا بخيل ولا برجال ولا مال وقرا عطاء بن يسار ثم لم ينقضوكم----- بالضاد المعجمة من نقض العهد وقرا العامة بالصاد قوله----------------------------------------------------------- فاتموا اليهم عهدهم فاوفوا بعهدهم الي مدتهم اجلهم الذي عاهدتموهم عليه ف ان الله يحب المتقين	1370	1481387970607904843	263	159.5	212	978	26.89161491394043	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	40	74	223	398	1618	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون 6 كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	596	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	false	-5372956710243605255	55	88	261	434	1547	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون-- كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما	1372	1481387970607904843	173	340.5	140	175	98.85713958740234	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	226	300	1220	1618	1618	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله يعني ولا عند رسوله قوله تعالي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام هءلاء قوم من بني ضمرة علي ما ذكرنا قوله تعالي فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم يعني اذا وفوا بعهدكم وفوا استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين 7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون 8 اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم-	596	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	false	-5372956710243605255	74	121	357	623	1547	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله ------------------------------الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام---------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا -----------------------------------------------------لهم ان الله يحب المتقين-- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون-- اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم	1372	1481387970607904843	265	486.0	219	399	66.4160385131836	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0597	true	9013309294897646815	197	244	988	1249	1549	300	واكثرهم فاسقون التوبة 9 اشتروا بايات الله قوله تعالي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا الاية قال الحسن البصري الدني---ا يعملون 9 لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10 فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون 11 وان	597	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1372	false	-5372956710243605255	110	149	559	777	1547	300	واكثرهم فاس---------قون اشتروا بايات ا-----------------------------لله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون-- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون--- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون--- وان	1372	1481387970607904843	185	327.0	151	264	70.07575988769531	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0599	true	511879727315198731	6	93	34	499	1583	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم معني الاية ظاهر وقوله ويشف صدور قوم مءمنين يعني خزاعة التوبة 15 ويذهب غيظ قلوبهم ويذهب غيظ قلوبهم اي خزاعة ويتوب الله علي من يشاء والله عليم صدور قوم مءمنين 14 ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم 15 ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون 16 ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك	599	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1375	false	-6985293025064038795	127	185	681	1001	1613	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم---------------------- ويش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف صدور قوم مءمنين--- ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم--- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون--- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك	1375	1481387970607904843	319	607.0	261	465	68.6021499633789	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0610	true	4846964308879186246	222	283	1204	1511	1594	300	رجل من بني كنانة يقال له ابو ثمامة ورثه عن اباءه وكان يقو----------------------م علي ناقة وي---------------------------------------------------------------------------------------------------قول ايها الناس انا لا اعاب ولا احاب ولا يرد قضاء قضيته اما اني قد احللت المحرم وحرمت ---الصفر العام قال رجل منهم---------------------------------- السنا الناسءين علي معد شهور الحل يجعلها حراما فهذا هو معني النسء المذكور في الاية -----------------------------------------------------------------------يضل------------------------------------------------------------- به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما	610	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1409	false	-7352475142544035691	54	153	254	788	1553	300	رجل من بني كنانة يقال له القلمس في الجاهلية----- وكان اهل الجاهلية لا يغير بعضهم علي بعض في الاشهر الحرم يلقي الرجل قاتل ابيه واخيه فلا يتعرض له فيقول قاءلهم اخرجوا بنا فيقال له هذا المحرم فيقول القلمس------------------------------------------------ اني قد نساته ال-عام صفران فاذا كان العام المقبل قضينا فجعلناهما محرمين وقال وقال الكميت السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما فهو ال---------نسء الذي قال الله تعالي انما النسء زيادة زيادة في الكفر يضل قرا اهل المدينة وعاصم وابو عمرو يضل بفتح الياء وكسر الضاد واختاره ابو حاتم لانه ضم الضالون لقوله به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما	1409	1481387970607904843	166	184.0	128	597	27.805694580078125	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0611	true	7519195013114998629	33	106	167	559	1554	300	الذين كفروا------------- اي يضل الله به الذين كفروا وقرء يضل به الذين كفروا--------------- علي ما لم يسم فاعله وقرء يضل به الذين كفروا وهو الاشهر وهو ظاهر المعني -------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ---------------يحلونه ع-----------اما ويحرمونه عاما قد ذكرنا المعني قوله ليواطءوا ليوافقوا والمواطاة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موافقة ومعناه ليوافقوا عدة ما حرم الله يعني عدد ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله فيقولوا اربعة واربعة قوله زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين ظاهر المعني وفي	611	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1409	false	-7352475142544035691	172	288	893	1501	1553	300	الذين كفروا في محل النصب اي يضل الله به الذين كفروا والوجه الثاني ان يكون الذين في محل رفع علي م-----------عني ي-----ضل به الذين كفروا الناس المفسدين منهم وقرا اهل الكوفة يضل بضم الياء وفتح الضاد وهي قراءة ابن مسعود واختيار ابي عبيدة لقوله زين لهم سوء اعمالهم ويحلونه يعني النسء عاما ويحرمونه عاما ---------------------ليواطء-ا ليوافقوا قال ابن عباس ليشبهوا قال المءرخ هو انهم لم يحلوا شهرا من الحرم الا حرموا مكانه شهرا من الحلال ولم يحرموا شهرا من الحلال الا احلوا مكانه شهرا من الحرم لءلا تكون الحرم اكثر من اربعة اشهر مما حرم الله فيكون موافقا للعدد فذلك المراد----------------------------------- فيحلوا ما حرم ال--------------------------له زين لهم سوء اعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين سورة التوبة ----	1409	1481387970607904843	202	198.0	161	711	28.410688400268555	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0614	true	8697654196575653496	31	126	159	694	1630	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك اي لو كانت غنيمة قريبة المتناول وسفرا قاصدا اي سفرا قصيرا سهلا قريبا لاتبعوك اي ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون 42 عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين 43 لا يستءذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين 44 انما يستءذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت------- فهم في ريبهم يترددون 45 ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل لخرجوا	614	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1414	false	435483804767077200	132	209	680	1130	1605	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك و--------------------------------------------------------------------------------لكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون--- عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ---لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين--- انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون--- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا	1414	1481387970607904843	436	827.0	360	542	80.44280242919922	71	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0617	true	-1384589929466125434	15	118	78	611	1563	300	ما اخبر الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون وهو حافظنا وناصرنا وعليه يعتمد المءمنون وفي الخبر المعروف برواية ابي الدرداء ان النبي قال لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه التوبة 52 قل هل تربصون قوله تعالي قل هل تربصون بنا هل تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون 52 قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين 53 وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون	617	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1417	false	-8914624080581031761	212	269	1043	1340	1513	300	ما كتب ا-لله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل ترب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صون ---------------بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون--- قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين--- وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون	1417	1481387970607904843	284	542.0	230	533	53.283302307128906	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0623	true	405495428101744297	79	129	415	705	1613	300	ان نعف عن طاءفة منكم يعني هذا الواحد نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين معناه معلوم التوبة 67 المنافقون والمنافقات بعضهم قوله تعالي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض الاية قوله بعضهم من بعض فيه قولان احدهما ان بعضهم علي دين البعض----------------------------------------------------- المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون	623	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1422	false	416611990610345482	20	49	115	290	1673	300	ان نعف عن طاءفة منكم---------------- نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون	1422	1481387970607904843	119	211.0	98	343	34.693878173828125	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0624	true	388762874500675673	18	67	93	391	1706	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68 كالذين من قبلكم كانوا اشد منكر قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	624	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1422	false	416611990610345482	49	97	290	585	1673	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم--- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1422	1481387970607904843	294	581.0	246	298	98.65771484375	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0625	true	-7749888437697764032	182	217	1036	1195	1620	300	من لءلء فيها سبعون دارا من الزبرجد في----- كل دار سبعون بيتا من الياقوت في----- كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي	625	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1435	false	-5928954031902838651	35	69	169	326	1471	300	من لءلء فيه- سبعون دار- من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا علي---------- كل فراش زوجة من الحور العين وفي	1435	1481387970607904843	124	221.5	94	169	73.3727798461914	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0626	true	5294162811783085223	175	263	906	1357	1556	300	وماواهم جهنم وبءس المصير معناه ظاهر التوبة 74 يحلفون بالله ما قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية نزلت في المنافقين ايضا واختلف القول في كلمة الكفر قال بعضهم كلمة الكفر هي سب محمد وقال بعضهم كلمة الكفر هي قول الجلاس بن سويد فانه قال لءن كان ما يقول محمد حق فنحن شر من الحمير وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1436	false	-8080053961109628850	149	190	745	965	1537	300	وماواهم جهنم وبءس ال---------------------مصير يحلفون بالله ---------------------------ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	1436	1481387970607904843	216	402.0	175	451	47.89356994628906	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0630	true	-1693973880273483753	1	78	6	417	1641	300	استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن --يغفر الله لهم وذكر عدد السبعين للمبالغة في اثبات الياس ان الله لا يهدي القوم الفاسقين معناه معلوم يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين 80 فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81 فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 82 فان	630	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	false	4307788998781320817	128	189	682	1010	1621	300	استغفر- لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر----- لهم -----------س-------------------------------------------------------بعين م----رة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين--- فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون--- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون--- فان	1445	1481387970607904843	314	564.0	254	413	76.029052734375	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0632	true	-691651208750989969	112	213	533	1098	1570	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون وباقي الاية معلوم التوبة 85 ولا تعجبك اموالهم قوله تعالي ولا تعجبك اموالهم ولا اولادهم قد بينا معنا--------------ها فيما سبق فان قيل ايش معني التكرار وفي هذه الاية الجواب من وجهين احدهما انه للتاكيد والثاني ان الايتين نزلتا في طاءفتين من المنافقين دون طاءفة واحدة------------------------- وجاهدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 86 رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 87 لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون 88 اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين	632	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1445	false	4307788998781320817	224	299	1190	1617	1621	300	انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاس---------------------------------------------------------قون ولا تعجبك اموالهم و---اولادهم انما يريد الله ان يعذبهم به------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون--- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين	1445	1481387970607904843	340	602.5	279	604	56.29138946533203	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0633	true	-1325775495940313724	25	61	132	340	1594	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم معناه معلوم وقوله واولءك لهم الخيرات فيه اقوال احدها ان الخيرات هي الغناءم والاخر ان الخيرات هي الحور ف----------------ي الجنة وواحدتها خيرة قال الله تعالي فيهن خيرات حسان	633	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1450	false	6231694721773034360	162	186	807	956	1564	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم------------------ واولءك لهم الخيرات يعن------------------------------------------------------ي الحسنات وقال المبرد يعني الجواري الفاضلات--- قال الله تعالي فيهن خيرات حسان	1450	1481387970607904843	114	175.5	94	224	50.89285659790039	17	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0635	true	1931210432252016260	0	64	0	347	1609	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون 94 سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 95 يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	635	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	false	-5056398860833110948	157	219	850	1191	1638	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون--- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون--- يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1451	1481387970607904843	341	670.0	279	347	98.2708969116211	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0636	true	3668739999256333493	143	248	733	1284	1580	300	اشد كفرا ونفاقا وزيد بن صوحان من كبار التابعين وهو الذي ذكر رسول الله في شانه ان يده تسبقه الي الجنة والله سميع عليم التوبة 98 ومن الاعراب من قوله تعالي ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما المغرم التزام ما لا يلزم قال الشاعر فمالك مسلوب العدا كانما تري هجر ليلي مغرما انت غارمه قوله ويتربص بكم الدواءر اي ينتظر بكم الدواءر والدواءر جمع الداءرة الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98 ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم 99 والسابقون الاولون من	636	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1451	false	-5056398860833110948	220	281	1199	1524	1638	300	اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انز----------------------------------------ل الله علي رسوله والله عليم حكيم---------- ومن الاعراب --------------------------من يتخذ ما ينفق مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------- ويتربص بكم الدو--------------------------------------------------اءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم--- والسابقون الاولون من	1451	1481387970607904843	286	462.0	229	551	51.90562438964844	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0640	true	2129366690020145076	159	252	788	1252	1495	300	الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده هذا ظاهر وقوله وياخذ الصدقات معناه يقبل الصدقات وقال بعض اهل المعاني قوله الم يعلموا هو بمعني الامر كانه قال اعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وفي الخبر المشهور المعروف عن ابي هريرة عن النبي ------------------------------قال والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب و-لا يقبل الله -------------------------الا طيبا الا اخذها الله بيمينه----------- فيربيها كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة تجء-- يوم القيامة -------مثل احد--------- ثم قرا قوله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده	640	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1463	false	-8914537845578403919	195	285	987	1425	1503	300	الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده الاية ومعني -----اخذ الصدقات قبولها الشافعي عن سفيان بن عيين-----------------------------------------------------------------------------ة عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار ع------ن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب قوته ولا يقبل الله عمله ولا يصعد الي السماء الا طيب- الا كان انما يضعها في يدي الرحمن فيربيها كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها كمثل الجبل العظيم ثم---------------------- قرا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده	1463	1481387970607904843	253	349.5	195	549	46.08378982543945	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0641	true	5367522686489797120	128	206	724	1150	1656	300	اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم معناه معلوم التوبة 107 والذين اتخذوا مسجدا قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا نزلت الاية في قوم من المنافقين منهم وديعة بن ثابت وثعلبة بن حاطب وجارية بن يزيد وابنه واما يتوب عليهم والله عليم حكيم 106 والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وك---------------------------------------------------------فرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون 107 لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي	641	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1464	false	3892083973606418250	35	74	167	381	1552	300	اما يعذبهم وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يتوب عليهم والله عليم حكيم والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون---- لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي	1464	1481387970607904843	157	141.5	128	483	32.50517654418945	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0650	true	-482721712605661762	140	198	684	962	1516	300	عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 120 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون 121 وما كان	650	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1478	false	789609739988217833	137	193	678	947	1510	300	عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول----ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون---- وما كان	1478	1481387970607904843	267	520.0	211	278	96.04316711425781	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0655	true	-4734702574474278584	163	231	832	1179	1534	300	قال الكافرون ان هذا لساحر مبين وقرء بقراءتين لساحر مبين و ان هذا لسحر مبين فالساحر ينصرف الي الرسول والسحر ينصرف الي القران ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون 3 اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا	655	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1493	false	546427709835964564	230	280	1126	1380	1498	300	قال الكافرون ان هذا لساحر مبين--------------------------------------------------------------------------------------------- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون-- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا	1493	1481387970607904843	252	460.0	202	349	72.20630645751953	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0656	true	-3824963540025009441	190	250	982	1301	1547	300	وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 4--------------------- هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون 5 ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السم-وات والارض لايات لقوم يتقون 6 ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	656	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1496	false	-982868086539114011	115	177	581	918	1605	300	وعذاب اليم بما كانوا يكفرون سورة يونس الايات 5 الي هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون-- ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون-- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	1496	1481387970607904843	314	596.0	256	341	92.08211517333984	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0659	true	-6420780528373332679	38	84	179	420	1538	300	قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون 12 ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين 13 ثم جعلناكم خلاءف في الارض من كانوا يعملون من ----------	659	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1496	false	-982868086539114011	239	285	1272	1517	1605	300	قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون--- ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين--- ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون هو	1496	1481387970607904843	221	424.5	178	251	88.04780578613281	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0661	true	-7602576101815875425	224	257	1148	1317	1528	300	الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون 19 ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين 20 واذا	661	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1501	false	7566394765465155806	153	184	736	899	1458	300	الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون--- ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين--- واذا	1501	1481387970607904843	163	314.0	132	169	96.44970703125	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0663	true	765127503032204321	237	292	1242	1540	1583	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون 23 انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت بها وظن اهلها انهم قادرون عليها	663	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1504	false	-6712591564439261612	137	190	704	995	1583	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ا---نما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت---- وظن اهلها انهم قادرون عليها	1504	1481387970607904843	290	569.5	237	298	97.31543731689453	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0663	true	765127503032204321	237	284	1242	1494	1583	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون---------------------------------- في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم متاع الحياة الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون 23 انما مثل الحياة الدني------------------ا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس-------------------------- والانعام------------------- حتي اذا اخذت الارض	663	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1505	false	-1996421741104875059	183	300	941	1582	1582	300	فلما انجاهم اذا هم يبغون يظلمون ويتجاوزون الي غير امر الله في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم الان وباله راجع اليها وجزاءه لاحق واتم الكلام هاهنا كقوله تعالي لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ اي هذا بلاغ وقيل هو كلام متصل والبغي ابتداء ومتاع خبره وقوله علي انفسكم صلة المتاع ومعناه انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ولا يصلح لزاد المعاد لانكم استوجبتم غضب الله وقرا ابن اسحاق وحفص متاعا بالنصب علي الحال ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون ا---نما مثل الحياة الدنيا في فناءها وزوالها كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس من الحبوب والبقول والثمار والانعام من الحشيش والمراعي حتي اذا اخذت الارض-	1505	1481387970607904843	247	396.5	202	645	38.29457473754883	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0666	true	2912363138450028718	117	171	604	894	1600	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون 26 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 27 ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال	666	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	false	-5995778111638589548	122	174	629	913	1538	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون--- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال	1507	1481387970607904843	284	556.0	232	290	97.93103790283203	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0668	true	8023713055056300930	250	300	1203	1426	1426	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون 33 قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون 34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي ا-ي الحق احق ان يتبع امن لا-	668	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1507	false	-5995778111638589548	243	291	1278	1499	1538	300	كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون--- قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون--- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا	1507	1481387970607904843	216	399.0	169	227	95.15418243408203	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0669	true	5115139772279258550	207	287	1027	1435	1503	300	تصديق الشء الذي القران بين يديه من القيامة والبعث وقوله وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين التفصيل التبيين رب العالمين 37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين 38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 39 ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين 40 وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم	669	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	false	-3833475750320766943	163	229	825	1157	1529	300	تصديق -----الذي------- بين يدي------------------------ه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين--- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين--- ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين--- وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم	1511	1481387970607904843	332	617.0	266	408	81.37255096435547	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0669	true	5115139772279258550	3	47	12	212	1503	300	يهدي فما لكم كيف تحكمون 35 -----------وما يتبع اكثرهم الا ظنا ا-----------------------------------------------------------ن الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون 36 ---------------------وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من	669	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	false	-3833475750320766943	113	173	582	873	1529	300	يحمل فما لكم كيف تحكمون تقضون لانفسكم وما يتبع اكثرهم الا ظنا منهم انها الهة وانها تشفع لهم في الاخرة واراد بالاكثر الكل ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون سورة يونس الايات 37 الي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من	1511	1481387970607904843	190	342.5	148	291	65.29209899902344	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0670	true	-2659509143180695514	73	218	389	1122	1563	300	بمن استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس 39 بل كذبوا بما قوله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه الاحاطة بعلم الشء هي المعرفة به من جميع وجوهه ومعني الاية بل كذبوا بالقران ولم يحيطوا بعلمه يعني لم يعلموه وقوله ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم تاويله ومعناه ولم يعلموا ما يءول اليه عاقبة امرهم ثم قال تعالي كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ظاهر المعني يونس 40 ومنهم من يءمن قوله تعالي ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين معناه ومنهم من يءمن به بالقران كاصحاب النبي من المهاجرين والانصار ومنهم من لا يءمن به كابي جهل ومن تابعه ومنهم من قال ومنهم من يءمن انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون 41 ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون 42 ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو	670	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1511	false	-3833475750320766943	183	256	929	1296	1529	300	-من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------- بل كذبوا ------------------بما لم يحيطوا بعلمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ياتهم تاويله---------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظا--------------------لمين ومنهم من يءمن -------------------------به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسد---------------------------------------------------------ين وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم------------------------------------------ انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون--- ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون--- ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو	1511	1481387970607904843	333	548.5	266	733	45.42974090576172	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0672	true	-7547455224532420326	56	100	292	494	1520	300	شهيد علي ما يفعلون 46 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 47 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 48 قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا	672	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1512	false	-8703623013053102405	0	41	0	193	1526	300	شهيد علي ما يفعلون--- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون--- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--- قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا	1512	1481387970607904843	193	368.0	152	202	95.5445556640625	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0673	true	2666034308734861455	8	92	32	436	1503	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله الاية الملك قوة يتصرف بها في الشء وقوله ضرا ولا نفعا يعني دفع ضر ولا جلب نفع لم يقدره الله تعالي وقوله لكل امة اجل الاجل مدة مضروبة لحلول امر يستءخرون ساعة ولا يستقدمون 49 قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 50 اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون 51 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	673	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1512	false	-8703623013053102405	23	81	117	400	1526	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------له لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستا---------خرون ساعة ولا يستقدمون--- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون--- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون--- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	1512	1481387970607904843	263	488.0	209	404	65.09900665283203	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0677	true	-6436956647689977203	263	300	1342	1522	1522	300	البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم 64 ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم 65 الا ان لله من في السم-وات ومن في الارض وما يتبع-	677	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1517	false	1035944790802749914	67	102	334	510	1506	300	البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم--- ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم--- الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع	1517	1481387970607904843	174	326.0	140	182	95.6043930053711	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0678	true	-5967657363241713022	150	246	762	1232	1502	300	وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء علما ويقينا بل يتبعون علي الظن كما قال ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ومعني قوله يخرصون يكذبون لقوله قتل الخراصون اي الكذابون الظن وان هم الا يخرصون 66 هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون 67 قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السم-وات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون 68 قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون 69 متاع في الدنيا ثم الينا	678	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1517	false	1035944790802749914	100	170	501	842	1506	300	وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء--------------------------------------- ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ه----------------------------------------------------------------------------------و الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون--- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون--- قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون--- متاع في الدنيا ثم الينا	1517	1481387970607904843	339	639.0	269	471	71.97452545166016	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0680	true	-4154687567754476389	112	150	556	754	1507	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين 72 فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين 73 ثم بعثنا من	680	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1520	false	4702065106295650596	264	300	1356	1547	1547	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين--- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين--- ثم بعثنا من-	1520	1481387970607904843	191	365.0	156	198	96.46464538574219	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	71	193	390	1018	1622	300	بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات اي بالدلالات الواضحات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي فما كانوا ليءمنوا بما كذب به قوم نوح من المعتدين 74 ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين 76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون 77 قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين 78 وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم 79 فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 80 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان قبل كذلك يطبع الله علي قل---وب المعتدين	681	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	false	967865726419724878	0	103	0	548	1599	300	بعده--- رسلا الي قومهم فجاءهم بالبين----------------------ات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين--------------------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين--- وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم--- فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف---لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان-------------- الله لا يصلح عمل المفسدين	1521	1481387970607904843	504	920.0	407	632	79.74683380126953	90	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	18	89	110	489	1622	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الغرق هلاك بالماء والغامر ويقال ان مدة الاغراق كانت اربعين يوما وكان من وقت ارسال الماء من السماء الي ان نضب الماء ستة اشهر وعدة ايام يونس 74 ثم بعثنا من وقوله تعالي ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات يعني من بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات اي بالدلالات الواضحات----- فما كانوا ليءمن--------وا بما كذبوا به--------------- من قبل	681	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1522	false	-6125438583522526184	252	297	1295	1541	1555	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين يعني اخزي------------------------------------------------------------------------------ من الذين انذرتهم الرسل ولم يءمنوا ثم بعثنا من-------------------------------------------- بعده اي من---------------------------------- بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءهم بالبينات--- با--لايات والامر والنهي فما كانوا ليءمنوا ليصدقوا بما كذبوا بما كذبت به وانهم من قبل	1522	1481387970607904843	158	236.0	125	407	38.820640563964844	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	99	183	532	966	1622	300	المعتدين 74------------------------- ثم بعثنا من بعدهم م--------------وسي وهارون الي فرعون وملء-----------------ه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 75 فلما جاءهم----------------- الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين 76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون 77 قالوا----------------- اجءتنا لتلفت----------------نا عما وجدنا عليه اباءنا--------- وتكون لكما الكبرياء--------------- في الارض-------- وما نحن لكما بمءمنين 78 وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم 79 فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 80 فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان	681	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	false	8191320817736898830	2	149	9	800	1570	300	المعتدين المجاوزين الحلال الي الحرام ثم بعثنا من بعدهم اي من بعد نوح موسي وهارون الي فرعون وملاءه يعني افراد قومه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--- فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم سحرا سحر هذا الحذف السحر الاول فدلالة الكلام عليه كقوله فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءا وجوهكم المعني يغشاكم ليسوءا وجوهكم وقال ذو الرمة فلما لبسن الليل او حين نصبت له من خذا اذانها وهو جانح اي او حين اقبل ولا يفلح الساحرون--- قالوا يعني فرعون وقومه اجءتنا لتلفتنا لتلوينا وتصرفنا عما وجدنا عليه اباءنا من الدين وتكون لكما الكبرياء الملك والسلطان في الارض ارض مصر وما نحن لكما بمءمنين و---قال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم--- فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف---لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي	1523	1481387970607904843	409	664.0	331	809	50.556243896484375	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0682	true	7685935045490667783	12	144	59	717	1505	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا ما انتم طارحون يونس 81 فلما القوا قال وقوله فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر وقد بينا معني السحر من قبل ان الله سيبطله اي سيذهبه ان الله لا يصلح عمل المفسدين معناه معلوم وفي القصص انهم كانوا سبعين الفا مع كل واحد منهم حبل وعصا فالقوا تلك الحبال والعصي فجعلت تخيل في اعين الناس كانها ثعابين وحيات الله لا يصلح عمل المفسدين 81 ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون 82 فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين 83 وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين 84 فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	682	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	false	967865726419724878	76	154	418	810	1599	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م-----------------------------------------------------لقو-ن فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا---------------------------لله سيبطل----------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون--- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين--- وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين--- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	1521	1481387970607904843	385	716.0	308	659	58.421852111816406	73	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0682	true	7685935045490667783	12	105	59	521	1505	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا ما انتم طارحون يونس 81 فلما القوا قال وقوله فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر وقد بينا معني السحر من قبل ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله اي سيذهبه ان الله لا يصلح عمل المفسدين معناه معلوم وفي القصص انهم كانوا سبعين الفا مع كل واحد منهم حبل وعصا فالقوا تلك الحبال والعصي فجعلت تخيل في اعين الناس كانها ثعابين وحيات الله لا يصلح عمل المفسدين 81 ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون 82 فما امن لموسي--------------------------------- الا ذرية من قومه	682	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1523	false	8191320817736898830	130	209	711	1102	1570	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م-----------------------------------------------------لقو-ن فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر اي الذي جءتم به السحر وقراءة مجاهد وابو عمر وابو جعفر السحر بالمد علي الاستفهام ودليل قراءة العامة قراءة ابن مسعود ما جءتم به سحر وقراءة ابي ما اتيتم به سحر ان الله سيبطل----------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون--- فما امن لموسي لم يصدق موسي مهما اتاهم من الحجج الا ذرية من قومه	1523	1481387970607904843	196	330.5	156	625	31.360000610351562	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0683	true	3470203555838900099	10	84	51	452	1609	300	ان يفتنهم معناه ان يعذبهم وقوله وان فرعون لعال في الارض اي لطاغ في الارض وانه لمن المسرفين معلوم يونس 84 وقال موسي يا قوله تعالي وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين التوكل هو الثقة بالله والاعتماد عليه في الامور وقوله ان كنتم الظالمين 85 ونجنا برحمتك من القوم الكافرين 86 واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	683	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1521	false	967865726419724878	122	176	644	950	1599	300	ان يفتنهم---------------------- وان فرعون لعال في ال-----------------ارض وانه لمن المسرفين-------------- وقال موسي ي------------------------ا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقو------------م الظالمين--- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين--- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	1521	1481387970607904843	263	454.5	215	401	65.5860366821289	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0689	true	-5664682096388793935	121	255	625	1300	1515	300	وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون هذا في قوم باعيانهم علم الله تعالي انهم لا يءمنون وان نظروا في الايات يونس 102 فهل ينتظرون الا قوله تعالي فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم الانتظار هو الثبات لتوقع امر وقوله الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم ي--------------عني مثل ايام الهلاك في الذين خل-----وا من قبلهم من الامم المكذبة قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ظاهر المعني يونس 103 ثم ننجي رسلنا قوله تعالي ثم ننجي رسلنا والذين امنوا قوله ننجي مستقبل بمعني------------------------------- علينا------- ننج- المءمنين 103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين 104 وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين 105 ولا تدع من دون	689	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	false	5393082102381307657	60	215	349	1146	1541	300	وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون في----------------- ع-----------------------------------------------------------------------لم الله------ فهل ينتظرون ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------عني مشركي مكة الا مثل ايام---------- الذين خلوا مضوا من قبلهم من الذين مضوا قال قتادة يعني وقاءع الله في قوم نوح وعاد وثمود والعرب تسمي العذاب والنعيم اياما كقوله تعالي وذكرهم بايام الله وكل ما مضي عليك من خير او شر فهو ايام قل فانتظروا اني معكم من المنت---------------------ظرين ثم ننجي رس-------------------------لنا والذين امنوا معهم عند نزول العذاب كذلك كما انجيناهم كذلك حقا واجبا علينا غير شك ننجي المءمنين بك يا محمد وقرا يعقوب ننجي رسلنا بالتخفيف وقرا الكساءي وحفص ننجي المءمنين بالتخفيف وشددهما الاخرون وهما لغتان فصيحتان انجي ينجي انجاء ونجي ينجي تنجية بمعني واحد سورة يونس الايات 104 الي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين ----وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين و----لا تدع من دون	1535	1481387970607904843	365	543.0	285	1056	34.56439208984375	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0690	true	-4868503135947891649	186	257	929	1264	1471	300	ولا تكونن من المشركين ظاهر المعني ا---لله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين 106 وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم 107 قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل 108 واتبع ما يوحي	690	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1535	false	5393082102381307657	207	277	1109	1435	1541	300	ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين و----ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم---- قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل---- واتبع ما يوحي	1535	1481387970607904843	310	590.5	244	338	91.71597290039062	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0694	true	5680099861886991318	141	211	726	1067	1483	300	كل في كتاب مبين------------ في اللوح المحفوظ------------------- هود 7 وهو الذي خلق قوله تعالي وهو الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام قد بينا من قبل علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين 7 ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يح-سه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	694	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1539	false	-2825924345720616139	209	280	1081	1434	1541	300	كل في كتاب مبين كل ذلك مثبت في اللوح المحفوظ قبل ان يخلقها سورة هود الايات 7 -------------الي وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه----- علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين و--لءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن -	1539	1481387970607904843	299	534.0	239	374	79.94652557373047	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0699	true	8125071808873718680	13	72	67	364	1520	300	يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون 17 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين 18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	699	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1543	false	1162508830167537381	185	242	910	1201	1492	300	يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ---ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال---ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1543	1481387970607904843	289	570.0	232	297	97.306396484375	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0700	true	-174451768903724568	214	253	1150	1365	1612	300	الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 21 لا جرم------------------------------------- انهم في الاخرة هم الاخسرون 22--------------------------------------------------------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون 23 مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل	700	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1546	false	-7989470947794918757	198	255	1044	1347	1571	300	الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون--- لا جرم اي قال الفراء معناها لا بد ولا محالة انهم في الاخرة هم الاخسرون يعني من غيرهم وان كان الكل في الخسار سورة هود الايات 23 الي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل	1546	1481387970607904843	207	376.0	170	309	66.99028778076172	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0701	true	-2643056621926750387	94	192	481	1020	1611	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ظاهر المعني هود 24 مثل الفريقين كالاعمي قوله تعالي مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع الاية الفريقان هاهنا فريق الكفار وفريق المءمنين وقوله كالاعمي والاصم فيه قولان احدهما ان الواو صلة ومعناه كالاعمي الاصم كما يقول القاءل رايت العاقل والظريف اي رايت العاقل الظريف يستويان مثلا افلا تذكرون 24 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير جين 25 ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم 26 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما	701	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1546	false	-7989470947794918757	242	300	1267	1571	1571	300	اولءك اصحاب الجنة هم فيها خا---------------------------------------------------لدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستويان مثلا افلا تذكرون--- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم--- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما-	1546	1481387970607904843	295	542.0	238	539	54.73098373413086	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0702	true	-6974408122997149111	118	166	628	859	1570	300	نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 27 قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون 28 ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا	702	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	0	46	0	225	1533	300	نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين--- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون--- ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا	1547	1481387970607904843	224	435.0	178	231	96.96969604492188	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0703	true	4333705591240225504	77	152	393	755	1499	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله معناه م-----------------------------ا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون 29 ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون 30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين 31 قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من	703	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	28	105	138	520	1533	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون--- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون--- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين--- قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من	1547	1481387970607904843	345	651.5	274	391	88.23529052734375	69	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0703	true	4333705591240225504	50	134	244	667	1499	300	انلزمكموها معناه انلزمكم الدعوة وانتم لها كارهون قال قتادة لو قدر الانبياء ان يلزموا قومهم لالزموا قومهم ولكن لم يقدروا هود 29 ويا قوم لا قوله تعالي ويا قوم لا اسالكم عليه مالا----------------------------------------------- ان اجر---------ي الا علي الله معناه م---------------------------------------ا ربهم -------------------------ولكني اراكم قوما تجهلون 29 ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون 30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري-------------- اعينكم لن يءتيهم الله خير----------------ا الله اعلم بما في انفسهم	703	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1548	false	4010455033772273276	199	293	1006	1501	1537	300	انلزمكموها يعني البينة والرحم-ة وانتم لها كارهون لا تريدونها يعني لا يقبل ذلك ويا قوم----------------------------------------------------------------------- لا اسءلكم عليه مالا اي علي الوحي وتبليغ الرسالة كناية عن غير مذكور ان اجري ما ثوابي الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا الباء صلة انهم ملاقوا ربهم بالمعاد فيجزيهم باعمالهم ولكني اراكم قوما تجهلون--- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون--- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري تحتقر وتستصغر اعينكم لن يءتيهم الله خيرا يعني يءخذ وانما الله اعلم بما في انفسهم	1548	1481387970607904843	288	481.5	228	573	50.26177978515625	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0704	true	2353428977835763838	79	123	419	632	1537	300	الصادقين 32 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين 33 ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون 34 ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	704	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1547	false	-5545346747450420344	105	146	520	724	1533	300	الصادقين--- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين--- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون--- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	1547	1481387970607904843	204	390.0	163	213	95.77465057373047	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0708	true	1685745423615171519	244	292	1281	1505	1546	300	مجريها ومرساها ان ربي لغفور رحيم 41 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين 42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	708	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1554	false	-3429914049957480902	52	98	274	492	1517	300	مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم--- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ---قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	1554	1481387970607904843	217	421.0	171	224	96.875	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0712	true	-5997076920740410427	74	142	384	712	1549	300	عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون 50 يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون 51 ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين 52 قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	712	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1557	false	794771060195748578	232	297	1169	1488	1499	300	عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ---قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون--- ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين--- قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	1557	1481387970607904843	316	617.0	251	328	96.34146118164062	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0714	true	-6765208048176127364	29	106	146	526	1538	300	ان ربي علي صراط مستقيم هو في معني قوله ان ربك لبالمرصاد يعني انه علي طريق الخلق اجمع تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ 57 ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد 59 واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا	714	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1558	false	-9206878209083179024	33	95	163	476	1545	300	ان ربي علي صراط مستقيم فان---------------------------------------------------------- تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ--- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد--- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا	1558	1481387970607904843	310	584.0	248	380	81.57894897460938	61	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0715	true	3202090347320476646	45	76	228	381	1502	300	كفروا----- ربهم الا بعدا لعاد قوم هود 60--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا	715	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1560	false	2811383641248562602	193	248	996	1277	1519	300	كفروا نعمة ربهم الا بعدا لعاد قوم هود البعد بعدان احدهما البعد ضد القرب يقال بعد يبعد بعدا والاخر بمعني الهلاك ويقال منه بعد يبعد بعدا وبعدا سورة هود الايات 61 الي والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا	1560	1481387970607904843	151	280.0	120	281	53.736656188964844	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0715	true	3202090347320476646	202	268	1041	1350	1502	300	فاستغفروه ثم توبوا اليه قد بينا المعني وقوله ان ربي قريب اليه ان ربي قريب مجيب 61 قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب 62 قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير 63 ويا قوم	715	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1560	false	2811383641248562602	245	300	1258	1519	1519	300	فاستغفروه ثم توبوا ا--------------------------------------ليه ان ربي قريب مجيب--- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب--- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير--- ويا قوم-	1560	1481387970607904843	261	493.0	207	309	84.46601867675781	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0715	true	3202090347320476646	202	277	1041	1391	1502	300	فاستغفروه ثم توبوا اليه قد بينا المعني وقوله ان ربي قريب اليه ان ربي قريب--------- مجيب 61------ قالوا-------------- يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ--------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا---------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب 62 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رح-----------مة فمن ينصرني من ا-----------------------لله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير 63--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية--------------------- فذر---------وها تاكل في ارض	715	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1561	false	7912496693777344727	117	300	606	1510	1510	300	فاستغفروه ثم توبوا ا--------------------------------------ليه ان ربي قريب ممن رجاه مجيب لمن دعاه قالوا يعني قوم ثمود يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا القول اي كنا نرجو ان تكون فينا سيدا وقيل كنا نرجو ان تعود الي ديننا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب موقع في الريبة وموجب اليها يقال اربته ارابة اذا فعلت به فعلا يوجب لديه الريبة قال الهذلي كنت اذا اتيته من غيب يشم عطفي ويبز ثوبي كانما اربته بريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة نبوة وحكمة فمن ينصرني من الله لا يمنعني من عذاب الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير قال ابن عباس غير خسارة في خسارتكم الفراء تضليل قال الحسين بن الفضيل لم يكن صالح في خسارة حين قال علمت علم العرب فما تزيدونني غير تخسير وانما المعني ما تزيدونني كما يقولون ما اسبق اياكم الي الخسارة وهو قول العرب فسقته وفجرته اذا نسبته الي الفسق والفجور وكذلك خسرته نسبته الي الخسران ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية نصب علي الحال والقطع فذروها اي دعوها تاكل في ارض-	1561	1481387970607904843	304	462.0	239	943	32.23754119873047	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0716	true	-1733868167714330730	188	229	926	1138	1510	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب 64 فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب 65 فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز 66 واخذ الذين ظلموا الصيحة	716	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1561	false	7912496693777344727	11	49	50	253	1510	300	تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب--- فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب--- فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--- واخذ الذين ظلموا الصيحة	1561	1481387970607904843	203	388.0	165	212	95.75471496582031	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0717	true	-2286472463560030935	46	157	256	827	1585	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا في بعض التفاسير انه امن معه اربعة الاف نفر وقوله ومن خزي يومءذ معناه ومن هلاك يومءذ وقوله ان ربك هو القوي العزيز قد بينا معني القوي والعزيز من قبل هود 67 واخذ الذين ظلموا قوله تعالي واخذ الذين ظلموا الصيحة المعروف انه صاح بهم جبريل صيحة واحدة فهلكوا عن اخرهم وقال بعضهم خلق الله تعالي صياحا في جوف بعض الحيوانات فاهلكهم فان قيل الصيحة مءنثة وقد قال---- واخذ الذين ظلموا الصيحة والجواب عنه ان الصيحة ها هنا بمعني الصياح وهو جاءز في اللغة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 67 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	717	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1561	false	7912496693777344727	27	65	138	334	1510	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا -------------------------------------------------ومن خزي يومءذ--------------------------- ان ربك هو القوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العزيز واخذ الذين ظلموا الصيح------------------------------------------------------------ة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	1561	1481387970607904843	191	311.5	154	575	33.21739196777344	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0717	true	-2286472463560030935	46	170	256	894	1585	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برح-----------مة منا في بعض التفاسير انه امن معه اربعة الاف نفر وقوله ومن خزي يومءذ معناه ومن هلاك يومءذ وقوله ان ربك هو القوي العزيز قد بينا معني القوي والعزيز من قبل هود 67 واخذ الذين ظلموا قوله تعالي واخذ الذين ظلموا الصيحة المعروف انه صاح بهم جبريل صيحة واحدة فهلكوا عن اخرهم وقال بعضهم خلق الله تعالي صياحا في جوف بعض الحيوانات فاهلكهم فان قيل الصيحة مءنثة وقد قال واخذ الذين ظلموا الصيحة والجواب عنه ان الصيحة ها هنا بمعني الصياح وهو جاءز في اللغة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 67------- كان لم يغ---------------نوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود 68-------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان	717	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1562	false	-7979819589487601377	47	113	251	599	1605	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة وعصمة منا -------------------------------------------------ومن خزي يومءذ عذابه وهوانه-------------- ان ربك هو القوي--------------------------------------------------------------------- العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة يعني صيحة---------- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبحوا في ديارهم جاثمين صرعي هلكي كان لم يغنوا يقيموا ويكونوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود سورة هود الايات 69 الي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان	1562	1481387970607904843	267	441.5	212	691	38.639652252197266	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0721	true	7267752967763973608	64	93	309	447	1475	300	امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود 76 ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب 77 وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا	721	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1565	false	6814981265812563232	3	30	11	143	1484	300	امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود--- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب--- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا	1565	1481387970607904843	132	252.0	105	138	95.65217590332031	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0725	true	6077054512475739586	81	138	420	713	1542	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط 84 ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين 85 بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ 86 قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما	725	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1570	false	-6331132680236709313	201	255	1000	1284	1499	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط--- ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين--- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ--- قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما	1570	1481387970607904843	284	550.0	230	293	96.92832946777344	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0725	true	6077054512475739586	81	138	420	713	1542	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزا--------------ن اني اراكم بخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط 84------------------------ ويا قوم اوفوا المكيال والميزان --------بالقسط ولا تبخسو-----------ا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين 85 بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انا عليكم بحفيظ 86------------------------------------- قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما	725	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1572	false	-2269744374331458276	13	158	58	827	1553	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان وكانوا يطففون اني اراكم بخير قال ابن عباس رضي الله عنه موسرين في نعمة الحسن الغني ورخص السعر قتادة المال وزينة الدنيا الضحاك رغد العيش وكثرة المال مجاهد خصب وسعة وغيرهم في غلاء السعر وزوال النعمة وحلول النقمة ان لم يتوبوا واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط محيط بكم فلا يفلت منكم احد ويا قوم اوفوا المكيال والميزان اكتالوا بالقسط ولا تبخسوا ولا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين--- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين قال ابن عباس ما ابقي الله لكم من الحلال وايفاء الكيل والوزن خير من البخس والتطفيف قال مجاهد الطاعة سفيان رزق الله قتادة حظكم من ربكم ابن زيد الهلاك في العذاب والبقية الرحمة الفراء مراقبة الله وما انا عليكم بحفيظ وانما قال هذا لان شعيبا لم يءمر بالقتال قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما	1572	1481387970607904843	286	482.5	230	772	37.046630859375	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0726	true	-1689273616350827261	15	95	77	467	1497	300	انا عليكم بحفيظ اي بوكيل هود 87 قالوا يا شعيب قوله تعالي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك فيه قولان احدهما ادينك يامرك والثاني اقرانك يامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد 87 قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله	726	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1570	false	-6331132680236709313	244	300	1230	1499	1499	300	انا عليكم ب----------------حفيظ قالوا يا ش-------------------------عيب اصلاتك تامرك ان ن----------------------------------------------------------ترك ما يعبد اباءنا او ------------------ان نفعل في اموالنا ما نشءا انك لانت الحليم الرشيد--- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله-	1570	1481387970607904843	263	503.0	208	390	67.43589782714844	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0726	true	-1689273616350827261	15	64	77	320	1497	300	انا عليكم بحفيظ اي بوكيل هود 87 قال--وا يا- شعيب قوله ----تعال---ي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك فيه قولان احدهما ادينك يامرك والثاني اقرانك يامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء انك لانت الحليم الرشيد 87 قال	726	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1572	false	-2269744374331458276	139	237	733	1225	1553	300	انا عليكم بحفيظ ----------وانما قال هذا لان شعيب-ا لم يءمر بالقتال قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان ن----------------------------------------------------------ترك ما يعب-----------------------------------------------------د اباءنا من الاوثان قال ابن عباس كان شعيب كثير الصلاة لذلك قالوا هذا قال الاعمش يعني قراءتك او ان نفعل في اموالنا ما نشءا يعني او ان نترك ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقرا بعضهم تفعل وتشاء بالتاء يعني تامرك ان تفعل في اموالنا ما تشاء فيكون راجعا الي الامر لا الي الترك قال اهل التفسير كان هذا نهيا لهم عنه وعذبوا لاجله قطع الدنانير والدراهم فلذلك قالوا وان نفعل ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد--- قال	1572	1481387970607904843	106	-60.0	84	617	17.179903030395508	16	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0727	true	-7726558546666613201	181	210	929	1074	1550	300	ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز 91 قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط 92 ويا قوم اعملوا علي	727	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	48	75	228	367	1515	300	ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز--- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط--- ويا قوم اعملوا علي	1571	1481387970607904843	139	266.0	112	145	95.86206817626953	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0728	true	2132884035108638846	68	169	359	892	1561	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم قيل المكانة هي الحالة التي يتمكن فيها المرء من الفعل ومعني الاية اعملوا علي تمكنكم ومنزلتكم اني عامل علي تمكني ومنزلتي سوف تعلمون من ينجو ومن يهلك والاية فيها تهديد ووعيد شديد وليس في القران سوف تعلمون الا في هذه الاية مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب 93 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 95 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين 96 الي	728	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	71	126	348	642	1515	300	ويا قوم اعملوا عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب--- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود--- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--- الي	1571	1481387970607904843	293	561.0	238	533	54.971858978271484	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0729	true	2508647173672578428	6	100	29	532	1602	300	كان لم يكونوا يقيمون فيها منعمين مسرورين وقوله الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود معناه الا خيبة وهلاكا لمدين كما خابت وهلكت ثمود هود 96 ولقد ارسلنا موسي قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين معناه باياتنا التسع وسلطان مبين اي حجة بينة وكل سلطان ذكر في القران فهو بمعني الحجة وقيل فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد 97 يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود 98 واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود 99 ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد 100 وما	729	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	109	163	554	848	1515	300	كان لم يغنوا-------- فيها ---------------------الا بعدا لمدين كما بع------------------------------------------------دت ثمود------- ولقد ارسلنا م----------------------------وسي باياتنا وسلطان م--------------------------------بين الي فرعو-----------------------------------------------------ن وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد--- يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود--- واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود--- ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد---- وما	1571	1481387970607904843	281	484.5	228	504	55.75396728515625	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0729	true	2508647173672578428	6	98	29	524	1602	300	كان لم------ يكونوا يقيمون فيها منعمين مسرورين وقوله الا ------------بعدا لمدين كما بعدت ثمود معناه الا خيبة وهلاكا لمدين كما خابت وهلكت ثمود هود 96 ولقد ارسلنا موسي قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين معناه باياتنا التسع وسلطان مبين اي حجة بينة وكل سلطان ذكر في القران فهو بمعني الحجة وقيل فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون----------------- وما امر فرعون برشيد 97 يقدم قومه----------------------------- يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود 98--------------------- واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود 99----------------------------------------------------------------------- ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد	729	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1574	false	5448470864702086709	61	145	334	801	1595	300	كان لم يغنوا يكونوا------- فيها ---------------------الا بعدا هلاكا وغضبا لمدين كما بعدت -------------------------------------------هلكت ثمود------- ولقد ارسلنا م----------------------------وسي باياتنا وسلطان مبين----------------------------------- حجة بينة الي فرعو-----------------------------------------ن وملاءه فاتبعوا امر فرعون وخالفوا امر موسي وما امر فرعون برشيد--- يقدم قومه اي يتقدمهم ويقودهم الي النار يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود وبءس المدخل المدخول فيه واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود العون المعان وذلك انه ترادفت عليهم اللعنات لعنة في الدنيا ولعنة في الاخرة ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد	1574	1481387970607904843	296	443.5	238	652	45.398773193359375	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0730	true	4136035942824257010	23	95	120	462	1480	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك معناه من اخبار القري نقصه ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب 101 وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد 102 ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 103 وما نءخره الا لاجل معدود 104 يوم	730	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1571	false	-3804625739063555272	153	220	799	1119	1515	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما------ ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب---- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد---- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ----وما نءخره الا لاجل معدود---- يوم	1571	1481387970607904843	303	564.5	239	342	88.59648895263672	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0734	true	-5954932575637315590	2	58	13	300	1554	300	وانا لموفوهم نصيبهم--------------- غير منقوص قال ابن عباس معناه لموفوهم نصيبهم من الخير والشر بلا نقصان موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب 110 وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعلمون خبير 111 فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير	734	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1578	false	-416000583166617420	23	76	103	373	1553	300	وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من الجزاء غير منقوص سورة هود الايات 110 الي ولقد اتينا------------------------ موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب---- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير---- فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير	1578	1481387970607904843	219	385.0	175	302	72.51655578613281	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0738	true	3099440606866643094	67	107	351	539	1537	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة اي ولو شاء ربك لجعل الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين 119 وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في	738	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	false	8796822620889099482	52	89	272	455	1615	300	ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين- الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين---- وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في	1581	1481387970607904843	166	308.0	130	188	88.2978744506836	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0739	true	-5433967438326821143	16	52	75	277	1556	300	هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين 120 وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون 121 وانتظروا انا منتظرون 122 ولله غيب السم-وات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	739	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1581	false	8796822620889099482	89	122	455	646	1615	300	هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين---- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون---- وانتظروا انا منتظرون---- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1581	1481387970607904843	190	355.5	157	203	93.59606170654297	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0742	true	-8601050981330910873	8	38	45	203	1572	300	الشيطان للانسان عدو مبين 5 وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	742	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1583	false	-8283384213829608557	135	164	679	835	1546	300	الشيطان للانسان عدو مبين-- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1583	1481387970607904843	156	306.5	127	158	98.73417663574219	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0745	true	3264474753843530575	90	121	478	626	1544	300	فاعلين 10 قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون 11 ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون 12 قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف	745	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	false	8290155687072634625	86	114	434	573	1529	300	فاعلين--- قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون--- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون--- قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف	1586	1481387970607904843	139	260.0	111	148	93.9189224243164	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0745	true	3264474753843530575	91	128	485	664	1544	300	----10 قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا له لناصحون 11------------------------------------------------------------------------------------ ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون 12 قال------ اني ليحزنني ان تذهبوا به و---------------------------------------------------------------------اخاف بانهم قال----وا ارسله معنا غدا------------ نرتع ونلعب	745	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1588	false	-9089725443981822224	23	112	122	594	1589	300	ليعقوب قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا قرا ابو جعفر بالنون وقرا الباقون باشمام النون للضمة واختاره ابو عبيد وابو حاتم لان اصله تامننا بنونين فادغمت احدهما في الاخري وانا له لناصحون نحوطه ونحفظه حتي نرده اليك مقاتل في الكلام تقديم وتاخير وذلك ان اخوة يوسف قالوا لابيهم ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون--- قال ابوهم اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فحينءذ قالوا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا الي الصحراء يرتع ويلعب	1588	1481387970607904843	153	225.0	118	475	32.21052551269531	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0746	true	5623081257486008487	1	112	6	558	1533	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به معناه اني ليغمني ان تذهبوا به والحزن هاهنا الم القلب بفراق المحبوب وقوله واخاف ان ياكله الذءب في القصة ان يعقوب صلوات الله عليه كان راي في المنام كان ذءبا شد علي يوسف وكان يخاف من ذلك فقال ما قال بذلك الخوف وقد قال بعضهم انه اراد بالذءب اياهم وليس هذا بشء لانه لو خافهم عليه لم يدفعه اليهم وما كان يجوز له ذلك ولانه معني متكلف مستكره فلا يجوز ان يصار اليه وقوله وانتم عنه غافلون ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون 13 قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون 14 فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوا في غيابت الجب واوحينا اليه	746	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1586	false	8290155687072634625	107	140	538	711	1529	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا ب-------------------------------------------------------------------------ه واخاف ان ياكله الذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب وانتم عنه غافلون--- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون--- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه	1586	1481387970607904843	172	299.0	139	552	31.159420013427734	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0755	true	-4231468678561970103	23	87	129	414	1481	300	وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين 26 وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 27 فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان	755	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1596	false	-2431368057801983815	119	180	595	871	1470	300	وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم ---قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين--- وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين--- فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان	1596	1481387970607904843	275	531.0	214	285	96.49122619628906	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0759	true	-6495373069137700095	253	300	1270	1526	1526	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا و-في القصة انه قال رايت حبلة عليها ثلاثة عناقيد فجنيتهن وعصرتهن خمرا وسقيت منه الملك راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني-	759	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	28	65	131	331	1535	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق------------------------------------------------------- راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني	1610	1481387970607904843	178	314.5	144	258	68.99224853515625	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0761	true	-4896037066327163594	203	264	1034	1342	1514	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 38 يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار 39 ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون 40 يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	761	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	97	155	487	786	1535	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار--- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	1610	1481387970607904843	299	580.0	241	308	97.07791900634766	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0762	true	3716653460886266783	220	252	1090	1248	1481	300	فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان 41 وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يوسف 42 وقال	762	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	155	184	786	933	1535	300	فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان و---قال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين-------- وقال	1610	1481387970607904843	146	279.5	117	158	92.40505981445312	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0765	true	4970894232909267060	53	95	262	481	1584	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون 45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون 46 قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	765	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1610	false	-2229850695665555306	221	261	1133	1346	1535	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون--- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون--- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	1610	1481387970607904843	213	414.0	173	219	97.2602767944336	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	270	300	1371	1510	1510	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا-	766	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	153	182	817	954	1555	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم--- قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا	1618	1481387970607904843	135	258.0	107	140	96.42857360839844	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0767	true	4537839952503593849	63	155	304	769	1499	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف روي ان الملك بعث الي النسوة وفيهن امراة العزيز فدعا بهن وقال لهن هذه المقالة وقوله ما خطبكن اي ما حالكن وقيل ما امركن وقوله اذ راودتن يوسف عن نفسه خاطبهن بهذه المقالة والمراد امراة العزيز خاصة وقيل ان امراة العزيز راودته عن نفسه وساءر النسوة امرنه بالطاعة لها فلهذا قال اذ راودتن يوسف عن نفسه وقوله قلن حاش لله معاذ الله ما علمنا عليه من سوء يعني ما علمنا عليه من تهمة ولا خيانة وقوله قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	767	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1618	false	8929053181215995756	159	185	848	969	1555	300	قال ما خطبك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اذ راودتن يوسف عن نفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلن حاش---------- لله ما علمنا عليه من سوء------------------------------------------- قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	1618	1481387970607904843	119	216.5	94	465	25.591398239135742	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0770	true	4879667102640603410	47	128	258	695	1611	300	قوله تعالي مكنا ومعناه ملكنا وبسطنا ليوسف في الارض يعني ارض مصر--------- يتبوا منه--------ا حيث يشاء اي ينزل منها حيث يشاء------------------------------------------------------------------------------------- نصيب المحسنين 56 ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون 57 وجاء اخوة يوسف برحمتنا معناه نصيب بنعمتنا من نشاء----------- ولا نضيع اجر المحسنين ظاهر المعني يوسف 57 ولاجر الاخرة خير قوله ولاجر الاخرة خير للذين امنوا معناه ثواب الاخرة خير للذين ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وقوله وكانوا يتقون ظاهر المعني يوسف 58 وجاء اخو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يوسف قوله تعا---لي وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه	770	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	52	203	278	1054	1567	300	قوله تعالي وكذلك مك--------------نا ليوسف في الارض يعني ارض مصر اي مكناه يتبوا منها اين نزل حيث يشاء --ويصنع فيها -ما يشاء والبواء المنزل يقال بواته فتبوا وقرا اهل مكة حيث نشاء بالنون ردا علي قوله مكنا وبعده نصيب------------------------------------------------------------------------ برحمت-------------------نا من نشاء اي بنعمتنا ولا نضيع اجر المحسنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ووهب يعني الصابرين كصبره في البءر وصبره في السجن وصبره في الرق وصبره عما دعته اليه المراة قال مجاهد وغيره فلم يزل يدعو ويتلطف له حتي اسلم الملك وكثير من الناس فهذا في الدنيا ولاجر الاخرة نعيم الاخرة خير للذين امنوا------ وكانوا يتقون قال البحتري اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك وكتب بعضهم الي صديق له وراء مضيق الخوف متسع الامن واول مفروح به اخر الحزن فلا تياسن فالله ملك يوسفا خزاءنه بعد الخلاص من السجن سورة يوسف الايات 58 الي وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه	1624	1481387970607904843	175	42.5	138	991	17.6589298248291	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0771	true	2232238429441209309	9	41	49	212	1556	300	وجاء اخوة يوسف وقوله فعرفهم فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون 58 ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين 59 فان لم	771	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	198	226	1027	1171	1567	300	وجاء اخوة يوسف------------- فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون--- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين--- فان لم	1624	1481387970607904843	144	265.0	116	163	88.34355926513672	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0772	true	7524311374507522971	230	276	1196	1436	1584	300	في جواليقهم وقوله لعلهم يعرفونه----ا انقل-وا الي اهلهم لعلهم يرجعون 62 فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون 63 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	772	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1624	false	7481942887505311398	244	288	1272	1503	1567	300	في رحال--هم لعل------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون--- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون--- قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1624	1481387970607904843	221	410.0	178	245	90.2040786743164	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0772	true	7524311374507522971	241	274	1262	1422	1584	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منع منا الكيل فارسل معنا اخا------------------------------------------------------------------------------------نا نكتل-------------------------------------------------------- وانا له لحافظون 63 قال--- هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل فالله خير حافظا وهو	772	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1628	false	8513670111650359378	74	200	377	1037	1568	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب ما اكرمنا كرامته قال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك بمصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا انه عند ملك مصر واخبروه بالقصة فقال ولم اخبرتموه قالوا انه اخذنا وقال انكم جواسيس عند ما كلمناه بلسان العبرانيين وقصوا عليه القصة وقالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل قرا يحيي والاعمش وحمزة والكساءي يكتل بالياء يعني يكتل لنفسه هو كما كنا نكتل نحن وقرا الاخرون بالنون بمعني نكتل نحن واختاره ابو عبيد وانا له لحافظون قال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا قرا	1628	1481387970607904843	151	254.5	119	660	22.878787994384766	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0773	true	6513044236727500255	236	265	1231	1374	1570	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط	773	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	0	28	0	140	1544	300	هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير--- قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط	1625	1481387970607904843	140	274.0	112	143	97.902099609375	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0774	true	-5932048040958098444	158	231	801	1155	1498	300	لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله الموثق هو العهد المءكد بالقسم وقيل المءكد باشهاد الله علي نفسه وقوله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فيه قولان احدهما الا ان تهلكوا جميعا والاخر الا ان ياتيكم امر من السماء ليس لكم به قوة بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل 66 وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من	774	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	15	56	79	270	1544	300	لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من ال---------------------------------------------------------------------له لتاتنني به الا ان يحاط ب-------------------------------------------------------------------------------------------كم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل--- وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من	1625	1481387970607904843	191	350.5	150	354	53.954803466796875	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0775	true	3629695337713173291	72	163	359	807	1491	300	وادخلوا من ابواب متفرقة لعلكم تجدون يوسف او تلقونه والصحيح هو الاول وقوله وما اغني عنكم من الله من شء معناه ان كان الله قضي فيكم قضاء فيصيبكم قضاءه مجتمعين كنتم او متفرقين ومعني اغني شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 68 ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما	775	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	46	110	221	529	1544	300	وادخلوا من ابواب متفرقة-------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من ------------------------------------------------------------------------------------شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما	1625	1481387970607904843	308	559.0	244	448	68.75	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0776	true	-1233870495980405232	16	104	70	507	1480	300	وانه لذو علم بسبب تعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون لانهم لم يسلكوا طريق العلم يوسف 69 ولما دخلوا علي قوله ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اوي اليه ضم اليه ومعناه انزله مع نفسه وفي القصة انه انزل كل اخوين من ام بيتا فبقي بنيامين وحده فقال انزل معي وكان كل اخوين من ام علي حدة وقوله قال اني انا اخوك-------------- كانوا يعملون 69 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون 70 قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون	776	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1625	false	-8183050650885905721	86	132	414	654	1544	300	وانه لذو علم لما علمن-------اه ولكن اكثر الناس لا يع-----------------------------------لمون ولما دخلوا --------------------علي يوسف اوي اليه اخا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون--- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون--- قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون	1625	1481387970607904843	214	378.5	172	451	47.450111389160156	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0779	true	-5221987453750927499	14	43	70	200	1503	300	وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم 76 قالوا ان يسرق	779	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1632	false	-4190127023940453621	242	270	1271	1398	1533	300	وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم--- قالوا ان يسرق	1632	1481387970607904843	127	248.0	99	130	97.69230651855469	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0781	true	3859953555544599157	225	300	1145	1526	1526	300	قال معاذ الله اعتصم بالله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون معلوم المعني ومعناه ان ناخذ البرء بدل الجاني فان اخذنا فانا ظالمون يوسف 80 فلما استياسوا منه قوله تعالي فلما استياسوا منه في القصة انه لما استخرج الصاع وعاد الاخوة اليه دعا بالصاع ونقره بقضيب في يده فطن الصاع كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي-	781	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	false	-1732662426636619110	7	47	37	231	1511	300	قال معاذ ال------------له ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا -------------------------------------------------------------------لظالمون-------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي	1633	1481387970607904843	179	287.5	141	382	46.858638763427734	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0782	true	-7432856680741056852	201	267	1017	1348	1501	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله قد بينا معني الموثق وقوله ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني قصرتم وتركتم عهد ابي-----------كم---------------- الحاكمين 80 ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين 81 واسال القربة التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون 82 قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر	782	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1633	false	-1732662426636619110	27	93	140	462	1511	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من ال--------------------------له ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين--- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء----ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون--- قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر	1633	1481387970607904843	267	476.5	213	358	74.58100891113281	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0783	true	469334569799056641	0	52	0	268	1526	300	خير الحاكمين يعني و----------هو خير الفاصلين يوسف 81 ارجعوا الي ابيكم -قوله تعالي ارجعوا الي ابيكم الاية امضوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وحكي عن------------ ابن عباس انه قرا انه ان ابنك سرق وفيه معنيان احدهما اتهم بالسرقة والاخر علم منه----------- السرقة وقوله----------------------------------- وما شهدنا الا بما علمنا يعني	783	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1640	false	3555665097649806058	42	102	197	507	1471	300	خير الحاكمين افضل واعدل من يفصل بين النا-----------س ارجعوا الي ابيكم يقوله الاخر في المحتبس بمصر لاخوته---------------- فقولوا يا ابانا ان ابنك بنيامين سرق الصواع وقرا ابن عباس والضحاك سرق بضم السين وكسر الراء وتشديده علي وجه ما لم يسم فاعله يعني انه نسب الي السرقة مثل خونته وفجرته اي نسبته الي هذه الخلال وما شهدنا الا بما علمنا يعني	1640	1481387970607904843	125	112.5	93	337	37.09198760986328	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0783	true	469334569799056641	236	271	1205	1378	1526	300	بل سول--------ت لكم انفسكم امرا في الاية اختصار لانهم رجعوا جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا---------------------------------- انه هو العل-----------------------م الحكيم 83----------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	783	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	false	-7845758286563040208	37	87	188	446	1522	300	بل سولت اي زينت لكم انفسكم امرا اردتموه فصبر--------------- جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين واخيهما المقيم بمصر انه هو العليم بحزني ووجدي علي فقدهم الحكيم في تدبير خلقه سورة يوسف الايات 84 الي وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1641	1481387970607904843	144	219.5	113	273	52.74725341796875	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0786	true	2527935078111062942	188	217	913	1057	1481	300	الي اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون 87 فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا	786	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1641	false	-7845758286563040208	113	141	572	713	1522	300	بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون--- فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا	1641	1481387970607904843	139	270.0	111	144	96.52777862548828	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0786	true	2527935078111062942	224	282	1094	1397	1481	300	الرحيم من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بنا البلاء -اما جدي ابراهيم فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فجعلهما الله عليه بردا وسلاما واما ابي اسحاق فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه------ ففداه الله بكبش واما انا فابتليت بفراق--- احب اولادي الي	786	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1647	false	5446506683968717787	186	241	894	1174	1458	300	اليه-- من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله ------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء فاما جدي-------- فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فجعله-ا الله عليه بردا وسلاما واما ابي------ فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله وا-----ما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي	1647	1481387970607904843	250	421.0	198	315	79.36508178710938	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0791	true	5888834142815213861	46	94	223	463	1504	300	قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين هذا دليل علي انهم عملوا ما عملوا وكانوا بالغين لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين 97 قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم 98 فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	791	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	false	5994026007897127394	127	159	612	773	1473	300	قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين---------------------------------------------------------------------------- قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم--- فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين	1650	1481387970607904843	161	307.0	129	240	67.08333587646484	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0793	true	-2819839183456159144	174	265	929	1375	1548	300	وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل تفسير رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا اي صدقا وقد احسن بي اي انعم علي اذ اخرجني من السجن فان قال قاءل كيف لم يقل اذ اخرجني من الجب وكانت المحنة عليه والبلية في الجب اكثر منها في السجن الجواب عنه انه اعرض عن ذكر ان نزغ الشيطان يبني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم 100 رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السم-وات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	793	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1650	false	5994026007897127394	166	227	808	1115	1473	300	وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من -------------------قبل قد جعلها ربي ح--------قا وقد احسن ب------------ي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم---- رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	1650	1481387970607904843	281	520.0	225	447	62.86353302001953	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0797	true	2376748789832200661	123	167	645	876	1541	300	اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين 108 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون 109 حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم	797	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1658	false	7144922695722210278	1	43	4	227	1544	300	اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و----ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون---- حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم	1658	1481387970607904843	222	433.0	180	231	96.10389709472656	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0799	true	1409760164265506611	163	238	848	1242	1540	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون 1 الله الذي رفع السم-وات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر سورة الرعد تفسير سورة الرعد وهي مكية الا ايتين قوله تعالي ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة وقوله تعالي ويقول الذين كفروا لست مرسلا الاية فانهما مدنيتان الرعد 1 المر تلك ايات قوله تعالي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمر قالوا------- معناه انا الله اعلم واري	799	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	false	5208156170899041212	99	204	489	1034	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون-- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل----------------------------------------------------------------------------------------------- الاي---------------------------------------------------ات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون المر قال ابن عباس معناه انا الله اعلم واري	1663	1481387970607904843	201	170.0	162	693	29.004329681396484	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0800	true	-4394779236698544765	89	136	466	711	1588	300	الاية رفع السم-وات بغير عمد ترونها------------------------ الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون 2 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 3 وفي	800	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1663	false	5208156170899041212	119	169	592	857	1537	300	الذي- رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون-- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون-- وفي	1663	1481387970607904843	239	447.0	194	270	88.51851654052734	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0802	true	-6489770540232542128	210	255	1114	1334	1572	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب 6 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد 7 الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض	802	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1666	false	-2905879062522117206	230	273	1196	1412	1555	300	ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد-- الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض	1666	1481387970607904843	216	421.0	173	220	98.18181610107422	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0807	true	-435118147668246666	115	244	589	1237	1524	300	وهو شديد الم--------------------------حال قال ابن عباس شديد الحول ومنه قوله لا حول ولا قوة الا بالله وقيل شديد المحال شديد الانتقام وعن علي رضي الله عن----------ه شديد الاخذ -وقيل شديد الاهلاك و---قيل شديد المكر وقال الشاعر-------------------------------------------------- فرع نبع يهتز في غصن المجد عزيز الندي شديد المحال وق----------------------------رء في الشاذ شديد المحال بنصب الميم الرعد 14 له----------- دعوة الحق قوله تعالي- له دعوة الحق هي-------------------------------------------------------------------------------------------------- شهادة ان لا اله الا الله هذا روي عن ابن عباس وغيره وقيل دعوة الحق هو الدعاء بالاخلاص والدعاء بالاخلاص لا يكون الا لله الا تري ان الله تعالي قال فادعوا الله مخلصين له الدين قوله والذين يدعون من دونه يعني---------------------- الاصنام ------------لا يستجيبون لهم بشء يعني لا يجيبون لهم شيءا وقوله الا كباسط كفيه الي الماء فيه قولان احدهما ان-ه كا--لقابض علي الماء ومن	807	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1677	false	4016763596047960061	2	129	8	663	1521	300	وهو شديد المحال فقال الحسن ما شديد المحال ق------------------------------------------------------------------------ال شديد الحمل قال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه شديد الاخذ مجاهد شديد القوة ابو عبيدة شديد العقوبة والمحال والمماحلة المماكرة والمغالبة وانشد ابو عبيدة للاعشي فرع نبع يهتز في غصن المجد غزير الندي شديد المحال وقال الاخر ولبس بين اقوام كل اعد له الشغازب و--المحال-------------------ا له لله عز وجل دعوة الحق الصدق واضيفت الدعوة الي الحق لاختلاف الاسمين وقد مضت هذه المسالة قال علي رضي الله عنه دعوة الحق التوحيد ابن عباس رضي الله عنه شهادة ان لا اله الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والذين يدعون من دونه يعني المشركين الذين يعبدون الاصنام من دون الله لا يستجيبون لهم بشء يريدونه منهم من نفع او دفع ا---لا كباسط كفيه الي الماء الا ---------كما ينفع باسط كفيه الي الماء -من	1677	1481387970607904843	273	306.5	210	913	29.901424407958984	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	false	-1924806329355663171	173	201	825	960	1435	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1687	1481387970607904843	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0816	true	-2740967068156327982	27	72	135	361	1541	300	افلم يتبين للذين امنوا وقد ورد هذا اللفظ بمعني العلم في لغة العرب قال الشاعر----- تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد 31 ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف	816	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	false	-1924806329355663171	219	263	1041	1263	1435	300	افلم يياس ال-ذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يز-----ال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد--- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف	1687	1481387970607904843	175	292.0	139	231	75.75757598876953	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0817	true	8085168484842250399	3	59	20	290	1455	300	ثم اخذتهم فكيف كان عقاب معناه ثم اخذتهم في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار فكيف كان عقابي لهم كان عقاب 32 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله	817	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1687	false	-1924806329355663171	260	300	1248	1435	1435	300	ثم اخذتهم فكيف كان عقاب---------------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله-	1687	1481387970607904843	187	353.0	148	270	69.25926208496094	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0818	true	-1747650159193422108	16	76	80	398	1529	300	-للذين كفروا مكرهم اي كفرهم وقوله وصدوا عن السبيل وقرء وصدوا برفع الصاد اي فعل بهم ذلك وقوله وصدوا------------------ الدنيا-------------- ولعذاب الاخرة اشق---- وما لهم من الله من واق 34-------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار 35 والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من	818	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1691	false	-6382267517516025278	87	158	465	837	1565	300	ال-ذين كفروا وص---------------------دوا عن --سبيل الله ومن يضلل الله يعني اياه فما له من هاد موفق لهم عذاب في الحياة الدنيا بالقتل والاسر ولعذاب الاخرة اشق اشد وما لهم من الله من واق مانع يمنعهم من العذاب سورة الرعد الايات 35 الي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار--- والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من	1691	1481387970607904843	244	400.5	194	399	61.15288162231445	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0818	true	-1747650159193422108	237	297	1215	1514	1529	300	تلك عاقبة الذين اتقوا وقوله وعقبي الكافرين النار اي عاقبة الكافرين النار---------------------------------- ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه مءاب 36 وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق 37 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان	818	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1691	false	-6382267517516025278	141	204	737	1057	1565	300	تلك عقبي- الذين اتقوا------ وعقبي الكافرين النار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب---- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق--- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان	1691	1481387970607904843	257	463.0	203	334	76.94610595703125	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0819	true	-7615910084697303710	4	143	26	771	1576	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك الاية روي ان اليهود الذين اسلموا كانوا يستقلون ذكر الرحمن في القران مع كثرة ذكره في التوراة فلما كرر الله ذكر الرحمن في القران فرحوا فانزل الله تعالي هذه الاية والذين اتيناهم الكتاب يفرحون الاية وقوله ومن الاحزاب من ينكر بعضه الاحزاب هم الذين تحزبوا علي النبي وقوله من ينكر بعضه يعني ذكر الرحمن لانهم كانوا لا ينكرون ذكر الله وقوله قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب ظاهر المعني الرعد 37 وكذلك انزلناه حكما قوله تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا فيه قولان احدهما قرانا عربيا لان فيه الاحكام والاخر نبيا عربيا لان النبي كان منهم والقران نزل بلغتهم وقوله ولءن اتبعت اهواءهم الهوي ميل الطبع لشهوة النفس واكثره مذموم قوله بعد ما جاءك من العلم يعني من القران مالك من الله من ولي ولا واق	819	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1691	false	-6382267517516025278	148	193	779	1000	1565	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الاحزاب من ينكر بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه--------------------- ماب وكذلك انزلناه ح------------------------------كما عربيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم---------------------------------------------- بعد ما جاءك من العلم ما --------------لك من الله من ولي ولا واق	1691	1481387970607904843	213	327.5	170	746	28.552278518676758	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0821	true	-5267068847774378662	76	219	398	1122	1538	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم الاية بعض الذين نعدهم اي قبل وفاتك او نتوفينك وقبل ان نريك ذلك فانما عليك البلاغ اي التبليغ--------- وعلينا الحساب يوم القيام-ة الرعد------- 41 او لم يروا قوله تعالي اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اكثر المفسرين علي ان المراد من هذا هو فتح ديار الشرك وسمي ذلك نقصانا لانه اذا زاد في دار الاسلام فقد نقص من دار الشرك وهذا قول ابن عباس وقتادة وجماعة وعن ابن عباس في رواية اخري قال هو موت الاخيار والعلماء وحكي ذلك عن مجاهد وقيل ننقصها من اطرافها بخرابها والساعة تقوم وكل الارض خربة ويقال في منثور يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب 41 وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار 42 ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	821	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1696	false	-1830493727907749341	40	118	198	600	1513	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب------------------------- او نتوفينك -قبل ان نريك ذلك فانما عليك البلاغ الذي عليك ان تبلغهم وعلينا الحساب والجزاء سورة الرعد الايات 41 ------------------الي اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطراف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها والله------------------------------------- يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب--- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار--- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1696	1481387970607904843	353	603.5	282	743	47.510093688964844	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0822	true	-8765547686110014592	110	151	569	790	1583	300	عليه السلام والصحيح احد القولين الاولين والله اعلم----------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد 1 الله الذي له ما في السم-وات وما في الارض وويل للكافرين من	822	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1700	false	-6331049993135375451	78	118	374	588	1566	300	-----------------------------------------الله الرحمن الرحيم سورة ابراهيم الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد-- الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من	1700	1481387970607904843	175	328.5	141	257	68.0933837890625	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0823	true	-7739554937505762228	263	300	1353	1529	1529	300	لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم 4 لقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 5 واذ قال موسي-	823	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1700	false	-6331049993135375451	144	179	730	904	1566	300	لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم و-لقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور-- واذ قال موسي	1700	1481387970607904843	172	327.5	138	177	97.17514038085938	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	69	144	363	738	1562	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9 قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين 10 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	826	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	false	-3716349772943514323	60	133	322	693	1568	300	كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ق--الت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين ق---الت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1702	1481387970607904843	368	723.5	295	376	97.8723373413086	70	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	66	113	346	589	1562	300	كانت ايادي ونعم----------ا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 9---------------------- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السموات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم--------- ويءخركم الي اجل مسمي--------------------------------------- قالوا------ ان انتم الا بشر مثلنا ت--------------------------------------ريدون------- ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان	826	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1703	false	8132884158417142328	135	196	693	1027	1581	300	------يعني الامم للرسل انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب موجب الريبة موقع للتهمة قالت رسلهم الي قوله تعالي---------------------------------- من ذنوبكم من تعجله ويءخركم الي اجل مسمي يعني الموت فلا يعاجلكم بالعذاب والعقاب قالوا الرسل ان انتم الا بشر مثلنا في الصورة والهيءة ولستم بملاءكة وانما يريدون بقولكم ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان	1703	1481387970607904843	188	271.5	148	374	50.26737976074219	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0827	true	4145095683637497908	0	85	0	449	1594	300	مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده يعني ينعم علي من يشاء من عباده بالنبوة وقيل بالتوفيق والهداية وقوله وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان اي بحجة ومعجزة الا باذن الله 11 ------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون 12 وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين 13 ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد 14 واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	827	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1702	false	-3716349772943514323	111	181	582	963	1568	300	مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباد--------------------------------------------------------------------ه وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان ---------------الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون--- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين--- ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد--- واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد	1702	1481387970607904843	354	635.5	288	473	74.84143829345703	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0829	true	-2282440994840766779	88	211	461	1081	1536	300	لا يقدرون مما كسبوا علي شء لان اعمالهم قد ذهبت وبطلت كالرماد الذي ذهبت به الريح العاصف وقوله ذلك هو الضلال البعيد الخطا الطويل ابراهيم 19 الم تر ان قوله تعالي الم تر ان الله خلق السم-وات والارض بالحق معني خلق السموات والارض بالحق ما نصب فيها من الدلاءل علي وحدانيته وساءر صفاته وقوله ان يشا يذهبكم يعني ان يشا يهلككم ويات بخلق جديد اي بقوم اخرين وهو في معني قوله تعالي وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ويات بخلق جديد 19 وما ذلك علي الله بعزيز 20 وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص 21 وقال	829	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1705	false	-1085593360287487881	225	289	1122	1439	1500	300	لا يقدرون مما كسبوا علي شء ------------------------------------------------------------------ذلك هو الضلال البع------------------------يد الم تر--------------------- ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان ي------------------------------------------------------------------------------------شا يذ-------------------هبكم ويات بخلق جديد------------------------------------------------------------------------------------ وما ذلك علي الله بعزيز--- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص--- وقال	1705	1481387970607904843	309	550.5	246	621	49.758453369140625	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0834	true	2209073989650028845	40	85	223	458	1533	300	ابراهيم------- 28 الم تر الي قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية فيها ثلاثة الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 جهنم يصلونها وبءس القرار 29 وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	834	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	false	2575333401756889240	98	130	482	656	1526	300	ابراهيم الايات 28 ال------------------ي الم تر الي الذين بدلوا-------------------------------------------- نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار--- جهنم يصلونها وبءس القرار--- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	1714	1481387970607904843	167	302.0	136	242	69.00826263427734	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0835	true	7928955588253899498	4	65	20	336	1570	300	مرجعكم الي النار 30 قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال 31 الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار 32 وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	835	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1714	false	2575333401756889240	127	185	639	947	1526	300	مصيركم الي النار--- قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال--- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار--- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	1714	1481387970607904843	304	582.0	246	317	95.89905548095703	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0842	true	8273411354452488744	64	167	306	862	1542	300	لله الواحد القهار يحكم فيهم بما اراد ابراهيم 49 وتري المجرمين يومءذ قوله وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد يقال صفده اذا قيده واصفده اذا اعطاه قال الاعشي تضيفته يوما فاكرم مقعدي واصفدني علي الزمانة قاءدا اصفدني اي اعطاني وقوله مقرنين اي مجعولين بعضهم مع بعض في السلاسل والاقياد وقيل انه يقرن كل كافر مع شيطان في كل سلسلة وقيد ذكره الكلبي ويقال تجمع رجلاه الي عنقه ويغل فهو معني قوله مقرنين في الاصفاد قطران وتغشي وجوههم النار 50 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب 51 هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	842	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1719	false	-9072342995467257520	181	219	963	1176	1613	300	لله الواحد ال-------------------------------------------------------قهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطران وتغشي وجوههم النار--- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب--- هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	1719	1481387970607904843	200	367.5	163	556	35.971221923828125	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0854	true	4618076201200667677	261	300	1306	1494	1494	300	جبر-يل بهذه الاية وقال يقول لك ربك يا محمد لم تقنط عب----------ادي----------------------------------- العذاب الاليم 50--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونبءهم عن ضيف ابراهيم 51 اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون 52 قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم 53 قال	854	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1737	false	962384694412323660	210	282	1032	1388	1481	300	جبرءيل ف-----------قال------------ يا محمد لم تقنط عبادي نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم وقال قتادة بلغنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم العبد قدر عفو الله لما تورع عن محارم الله ولو يعلم قدر عذابه لبخع نفسه سورة الحجر الايات 51 الي ونبءهم عن ضيف ابراهيم--- اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون--- قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال --	1737	1481387970607904843	150	237.5	120	387	38.75968933105469	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0856	true	-4738979921230202293	173	281	913	1464	1572	300	فلما جاء ال لوط المرسلون ظاهر المعني الحجر 62 قال انكم قوم قوله تعالي قال انكم قوم منكرون لانه لم يعرفهم الحجر 63 قالوا بل جءناك قوله تعالي قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون اي يشكون وفي القصة ان لوطا كان يتوعدهم بالعذاب فلا يصدقونه فهو في معني قوله بما كانوا فيه يمترون لصادقون 64 فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون 65 وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين 66 وجاء اهل المدينة يستبشرون 67 قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون 68 واتقوا الله ولا تخزون 69 قالوا اولم ننهك عن العالمين 70 قال هءلاء بناتي ان	856	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	false	1418616248728015051	27	93	146	503	1682	300	فلما جاء ال لوط المر---------------------سلون قال انكم ------------------------قوم من------------------------كرون قالوا بل جءن--------------------------اك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا------------------------------------------------------------------------------ لصادقون--- فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون--- وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين--- وجاء اهل المدينة يستبشرون قا---ل ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون--- واتقوا الله ولا تخزون قا---لوا اولم ننهك عن العالمين ---قال هءلاء بناتي ان	1738	1481387970607904843	328	593.0	264	551	59.52812957763672	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0856	true	-4738979921230202293	173	276	913	1442	1572	300	فلما جاء ال لوط المرسلون ظاهر المعني الحجر 62 قال انكم قوم قوله تعالي قال انكم قوم منكرون لانه لم يعرفهم الحجر 63 قالوا بل جءناك قوله تعالي قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون ا--ي يشكون وفي القصة ان لوطا كان يتوعدهم---------------------------- بالعذاب فلا يصدقونه فهو في معني قوله بما كانوا فيه يمترون لصادقون 64------ فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبار-----------------------هم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون 65----------------------------------------- وقضينا الي---------------------------------ه ذلك الامر--------- ان دابر هءلاء---------------------------------------------------------- مقطوع------- مصبحين 66----------------------- وجاء اهل المدينة---------- يستبشرون 67 قال-------------------------------------------- ان هءلاء ضيفي ف--------------------------لا تفضحون 68-- واتقوا الله ولا تخزون 69 قا----------------------------------------------------------------لوا اولم ننهك عن العالمين	856	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1739	false	2111819548630543164	147	298	781	1569	1574	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال لوط لهم انكم -------------------------------------قوم منكرون يعني لا اعرفكم--------- قالوا بل جءن--------------------------اك بما كانوا فيه يمترون يعني يشكون انه ينزل بهم وهو العذاب واتيناك بالحق وجءناك باليقين وقيل بالعذاب وانا--------------------------------------------- لصادقون في قولنا فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم اي كن وراءهم وسر خلفهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون قال ابن عباس يعني الشام وقال خليل يعني مصدر وقضينا اليه ذلك الامر يعني وفرغنا الي لوط من ذلك الامر واخبرناه ان دابر هءلاء يدل عليه قراءة عبد الله وقلنا له ان دابر هءلاء يعني اصلهم مقطوع مستاصل مصبحين في وقت الصبح اذ دخلوا فيه وجاء اهل المدينة يعني سدوم يستبشرون باضياف لوط طمعا منهم في ركوب الفاحشة قال لوط لقومه ان هءلاء ضيفي وحق علي الرجل باكرام ضيفه فلا تفضحون فيهم واتقوا الله ولا تخزون فلا تهينون ولا تخجلون يجوز ان يكون من الخزي ويحتمل ان يكون الخزاية قالوا اولم ننهك عن العالمين	1739	1481387970607904843	341	444.0	269	905	37.67955780029297	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0857	true	8158727035712227599	120	224	610	1167	1550	300	هءلاء مقطوع مصبحين يعني حين يدخلون في الصبح الحجر 67 وجاء اهل المدينة قوله تعالي وجاء اهل المدينة يستبشرون يعني يبشر بعضهم بعضا لما يرجون من ارتكاب الفاحشة الحجر 68 قال ان هءلاء قوله تعالي قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون الفضيحة فعل يفعل بالمرء يلزمه به العار والانفة الحجر 69 واتقوا الله ولا فاتقوا الله ولا تخزون فالخزي بمعني الفضيحة الحجر 70 قالوا او لم قوله تعالي قالوا اولم ننهك عن العالمين معناه اولم ننهك ان تضيف كنتم فاعلين 71 لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون 72 فاخذتهم الصيحة مشرقين 73 فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل 74 ان في ذلك لايات	857	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1738	false	1418616248728015051	67	115	360	631	1682	300	هءلاء مقطوع مص----------------------------------بحين وجاء اهل المد----------------------------ينة يستب----------------------------------------------------------شرون قال ان هء------------------------لاء ضيفي فلا تفضحون-------------------------------------------------------- واتقوا الله ----------------ولا تخزون قالو-----------------------------------------------------ا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان----- كنتم فاعلين--- لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون--- فاخذتهم الصيحة مشرقين--- فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل--- ان في ذلك لايات	1738	1481387970607904843	248	421.0	202	557	44.52423858642578	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0869	true	-1865325255769423649	38	102	189	530	1572	300	ومنه شجر فيه تسيمون اي تسيمون المواشي فيها والاسامة هي والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون 11 وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 12 وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون 13 وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها	869	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1755	false	1518553885547616106	2	62	9	333	1621	300	ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون --------والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون--- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون--- وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها	1755	1481387970607904843	299	560.0	243	341	87.68328094482422	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0873	true	-2147132553688286269	48	100	249	520	1618	300	علي فلان بيته من فوقه يفهم انه كان واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 26 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين 27 الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان تحته	873	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5238804745416172906	159	205	820	1071	1579	300	عليهم السقف-- من فوقهم------------ واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ال---ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله	1757	1481387970607904843	238	441.0	193	271	87.8228759765625	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0874	true	9212146261898328715	12	52	67	287	1613	300	الله عليم بما كنتم تعملون 28----------------------------------------------------------------- فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين 29--------------------------------- وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين 30 جنات عدن يدخلونها تجري	874	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6611824709049978524	22	81	112	427	1603	300	الله عليم بما كنتم تعملون قال عكرمة عني بذلك من قتل من قريش واهل مكة ببدر وقد اخرج اليها كرها فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين عن الايمان سورة النحل الايات 30 الي وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين--- جنات عدن يدخلونها تجري	1759	1481387970607904843	213	386.5	174	318	66.98113250732422	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0875	true	5522493410933672647	0	29	0	146	1585	300	ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	875	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1759	false	-6611824709049978524	107	135	575	718	1603	300	ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون--- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1759	1481387970607904843	143	280.0	115	146	97.94520568847656	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0876	true	-6676389294364888403	187	260	971	1349	1561	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين يعني ليس اليهم الهداية والاضلال وانما عليهم التبليغ البلاغ المبين 35 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين 36 ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين 37 واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه	876	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1760	false	3261685747380769216	130	190	709	1012	1571	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين--------------------------------------------------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين--- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين--- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه	1760	1481387970607904843	303	585.0	243	378	80.15872955322266	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0884	true	-6842718830543042432	166	207	821	1030	1521	300	يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون 62 تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان	884	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1768	false	4555441109148900798	89	128	475	678	1598	300	يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون--- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان	1768	1481387970607904843	203	394.0	164	209	97.12918853759766	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0888	true	-7154597775041401634	167	198	824	970	1467	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير 70 والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا	888	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	false	8809709970854291230	185	215	975	1118	1569	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير--- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا	1769	1481387970607904843	143	280.0	113	146	97.94520568847656	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0889	true	7401718661405249843	146	187	747	963	1556	300	برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 71 والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون 72 ويعبدون من دون الله ما لا	889	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1769	false	8809709970854291230	215	254	1118	1328	1569	300	برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون--- والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون--- ويعبدون من دون الله ما لا	1769	1481387970607904843	210	408.0	171	216	97.22222137451172	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0891	true	2359780230618436279	38	85	197	415	1474	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون 75 وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و من يامر بالعدل وهو علي صراط	891	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1774	false	3390119611339946177	192	237	1016	1230	1548	300	رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون--- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو و-من يامر بالعدل وهو علي صراط	1774	1481387970607904843	214	417.0	169	218	98.1651382446289	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0892	true	-4812173753100844232	29	83	157	427	1514	300	ولله غيب السم-وات والارض وما امر الساعة ---------------------------الا كلمح البصر---------------------------------------------------------- او هو ا-----------قرب ان الله علي كل شء قدير 77------------------------------------------------ والله اخرجكم من بطون امهاتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعلمون شيءا--------------------------- وجعل لكم السمع والابصار والافءدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلكم تشكرون 78--------------------------- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	892	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1776	false	-3114482313749478441	74	219	377	1149	1604	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة في قريب كونها وسرعة قيامها الا كلمح البصر كالنظر في البصر ورجع الطرف لان ذلك هو ان يقال له كن فيكون او هو اقرب بل هو اقرب ان الله علي كل شء قدير نزلت في الكفار الذين استعجلوا القيامة استهزاء منهم والله اخرجكم من بطون امهاتكم قرا الاعمش امهاتكم بكسر الالف والميم وقرا حمزة والكساءي بكسر الالف وفتح الميم وقرا الباقون بضم الالف وفتح الميم واصل الامهات امات فزيدت الهاء للتاكيد كما زادوها في اهرقت الماء واصله ارقت لا تعلمون شيءا هذا كلام تام ثم ابتدا فقال وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لان الله تعالي جعل لعباده السمع والابصار والافءدة قبل اخراجهم من بطون امهاتهم وانما اعطاهم العلم بعد ما اخرجهم منها لعلكم تشكرون نعمه سورة النحل الايات 79 الي الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1776	1481387970607904843	266	393.0	212	772	34.45595932006836	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0893	true	-7459036279641663519	206	230	1107	1248	1622	300	وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون 81 فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين 82 يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	893	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1776	false	-3114482313749478441	260	282	1374	1509	1604	300	وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون--- فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين--- يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	1776	1481387970607904843	135	258.0	113	141	95.74468231201172	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0894	true	4430932057495317812	130	224	671	1154	1565	300	لهم تصدقوا وامتثلوا فيها امر الله تعالي قالوا ورثناها من اباءنا وعن عون بن عبد الله--- قال انكار النعمة هو ان يقول لولا ----------كذا ل------------اصبت كذا ولولا فلان لاصابني كذا وعن الحسن البصري قال النعم ستة محمد ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون 84 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون 85 واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون 86 والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	894	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	false	-7802845086045340239	191	281	986	1456	1553	300	لهم فقالوا نعم هذه كلها من ا--لله تعالي ولكنها بشفاعة الهتنا وقال-- عون بن عبد الله هو قول الرج------------------ل لولا فلان لكان كذا لولا فلان ما اصبت كذا واكثرهم الكافرون الجاحدون سورة النحل الايات 84 الي-------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون--- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون--- واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون--- والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1778	1481387970607904843	353	582.5	281	509	69.35166931152344	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0895	true	-3502723590967336543	16	76	83	404	1574	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب يعني جهنم وقوله فلا يخفف عنهم اي لا يسهل عليهم وقوله ولا هم ينظرون اي لا يمهلون النحل 86 واذا راي الذين قوله تعالي واذا راي الذين اشركوا شركاءهم هذا في الوقت الذي يبعث الله الاصنام ويحضرها فاذا راها الكفار قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك وقوله فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	895	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1778	false	-7802845086045340239	241	271	1236	1403	1553	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب---------------- فلا يخفف عنهم----------------------- ولا هم ين----------------------ظرون واذا راي ال--------------------------ذين اشركوا شركاءهم------------------------------------------------------------- قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك------ فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون	1778	1481387970607904843	163	278.5	133	321	50.77881622314453	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0897	true	4471697387649959941	260	300	1357	1552	1552	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون 92 ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء-	897	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	false	-1261085296133927371	130	169	701	894	1602	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون--- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء	1782	1481387970607904843	192	373.0	154	196	97.95918273925781	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0898	true	6130077895635786761	240	299	1240	1532	1536	300	تعملون 93 ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم 94 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون 95 ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون 96 من عمل صالحا من ذكر	898	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1782	false	-1261085296133927371	175	230	925	1205	1602	300	تعملون و---لا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم و---لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون--- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون--- من عمل صالحا من ذكر	1782	1481387970607904843	278	536.0	223	292	95.20548248291016	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0902	true	1847266022976579920	176	245	900	1230	1516	300	يعلي بن الاشدق عن عبد الله بن جراد انه قال قلت يا رسول الله المءمن يزني قال قد يكون ذلك ---فقلت المء-------------من يسرق قال قد يكون ذلك ---فقلت المء-------------من يكذب فقال لا وقرا قوله تعالي انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله وعن ابي---------------------------------------------- بكر الصديق رضي الله عنه انه قال من --------------كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان-------------------- ولكن من شرح بالكفر صدرا	902	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1788	false	523234642343066479	189	281	1019	1446	1555	300	يعلي بن الاشدق عن عبد الله بن حماد---- قال قلت يا رسول الله المءمن يزني قال--- يكون ذلك قال قلت يا رسول الله المءمن يسرق قال قد يكون ذلك قال قلت يا رسول الله المءمن يكذب -قال لا قال الله------- انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله وروي سهيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابا بكر يقول اياكم والكذب فان الكذب مجانب الايمان من كفر بالله من بعد ايمانه اختلف النحاة في العامل في من في قوله من كفر ومن يءله ولكن من شرح بالكفر صدرا	1788	1481387970607904843	232	370.5	178	442	52.48868942260742	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0902	true	1847266022976579920	253	285	1268	1443	1516	300	ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين 107 اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون 108 لا جرم انهم في الاخرة هم	902	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1791	false	7186234314589028482	38	68	198	365	1553	300	ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين---- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون---- لا جرم انهم في الاخرة هم	1791	1481387970607904843	167	321.0	137	175	95.42857360839844	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0905	true	1793002428113336348	65	123	338	636	1491	300	يصنعون 112 ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون 113 فكلوا مما رزقكم الله حلال- طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون 114 انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم 115 ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا	905	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1792	false	-2695263140953113801	17	71	94	377	1489	300	يصنعون---- ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون---- فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون---- انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ----ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا	1792	1481387970607904843	282	533.0	228	299	94.31438446044922	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0906	true	-8030779229521262411	87	124	443	627	1520	300	اليم 117 وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون 118 ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	906	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1794	false	-7429072308696079434	59	94	288	463	1545	300	الي----- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون---- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	1794	1481387970607904843	175	336.5	140	184	95.10869598388672	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0907	true	1236017561579756904	48	104	223	518	1549	300	ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين 120 شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم 121 واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين 122 ثم اوحينا اليك ان ابتع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين 123 انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما	907	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1794	false	-7429072308696079434	95	147	466	745	1545	300	ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين---- شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم---- واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين---- ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين---- انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما	1794	1481387970607904843	277	526.0	225	295	93.89830780029297	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0923	true	-4331615779787389343	0	25	0	122	1550	300	طلقت امراتي ثلاثا فقال---- عصيت ربك وبانت منك امراتك فقال الرجل كذلك كان قضاء الله فقا-------ل الحسن كذبت------ ما قضي الله اي ما امر الله	923	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1845	false	7851871173590929976	117	144	616	744	1568	300	طلق- امراته ثلاثا فقال انك عصيت ربك وبانت منك امراتك فقال الرجل--------- قض-ي الله ذلك علي قال الحسن وكان فصيحا ما قضي الله اي ما امر الله	1845	1481387970607904843	102	160.0	79	139	73.38129425048828	17	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0930	true	8424815612364919695	185	272	855	1300	1443	300	ان السمع والبصر والفءاد يسال عما فعله المرء فان قيل قد قال كل اولءك كان عنه مسءولا واولءك لا يقال الا للعقلاء والجواب قلنا يجوز ان يقال لغير العقلاء قال-- جرير ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الايام الاسراء 37 ولا تمش في قوله تعالي ولا تمش------- في الارض مرحا المرح هو الفرح بالباطل ويقال هو الاشر والبطر ويقال هو الباو والعظمة وقيل الخيلاء وقوله انك ------------------------------------------لن تخرق الارض اي لن تثقب الارض وقيل لن--------------------------------------- تقطع الارض بالسير وقوله----------------------------------------------------------------- ولن تبلغ الجبال طولا اي لا	930	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1852	false	-3839006156690700118	158	246	825	1275	1534	300	ان السمع والبصر والفءاد----------------------------------- كل اولءك اي كل هذه ---------------------------------الجوارح والاعضاء ما يقل تلك كقول الشاعر وهو جرير ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الايام ويجوز ان يكون راجع الي اصحابها واربابها ولا تمش في الارض مرحا بطرا وفخرا و---------------------------------------------------------------خيلاء وهو تفسير المشي لا نعته فان ذلك اخرجه علي المصدر قل لن تخرق الارض اي -------------------لن تقطعها بكعبيك حتي تبلغ اخرها يقال فلان اخرق الارض من فلان اذا كان اكثر سفرا وعزة وقال روبة وقاءم الاعماق خاوي المخترق اي المقطع ولن تبلغ الجبال طولا اي لن	1852	1481387970607904843	186	207.5	146	600	31.0	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0931	true	-1754856359708076883	108	155	516	755	1531	300	مكروهة عند ربك اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا 39 افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما 40 ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا 41 قل لو كان معه	931	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1848	false	-450121730834320884	140	184	710	940	1516	300	مكروها ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا--- افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما--- ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا--- قل لو كان معه	1848	1481387970607904843	223	421.0	179	239	93.3054428100586	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0933	true	9038955051416337640	217	256	1133	1331	1561	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة اي اغطية وحكي بعض السلف انه يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا 46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون	933	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	false	7156376052461009402	124	157	687	857	1643	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان------------------------- يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا--- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون	1854	1481387970607904843	169	320.0	136	198	85.3535385131836	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0935	true	-6158150200158197017	82	117	402	583	1538	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا 51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	935	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1854	false	7156376052461009402	185	219	1012	1189	1643	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا--- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1854	1481387970607904843	177	343.0	143	181	97.79005432128906	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0936	true	-8951204146977756181	0	31	0	155	1628	300	اليه من وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا 53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك	936	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1858	false	-1442935172478653419	159	188	822	970	1565	300	الي---- وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا--- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك	1858	1481387970607904843	148	283.5	119	155	95.48387145996094	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0942	true	814321619689137282	84	294	419	1495	1529	300	وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس ان الله بعث--------- ابليس حتي اخذ---- من----- الارض قبضة من التراب وكان فيها المالح والعذب فخلق منها ادم ف---من خلقه من العذب------ كا-------ن سعيدا وان كان من ابوين كافرين و---من خلقه من ال------------مالح كان شقيا وان كان من صلب بني اد------م قال ابن عباس فقوله ااسجد لمن خلقت طينا اي ااخضع لمن خلقته من طين وانا ج----------------------------ءت به الاسراء 62 قال------ ارايتك هذا قوله تعالي قال ارايتك هذا الذي قوله ارايت اي اخبرني والكاف لتاكيد المخاطبة وقوله تعالي هذا الذي كرمت علي اي كرمته علي وفضلته وقوله لءن اخرتن اي --------------امهلتني الي يوم القيامة فطمع الخبيث ان ينطر الي يوم القيامة وينجو من الموت فابي الله تعالي ذلك عليه علي ما قال في سورة الحجر فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وقوله لاحتنكن ذريته قالوا -----------------------------لاستاصل--------------------نهم يقال اح-------------------------------------------------------------تنك الجراد الزرع اذا استاصله ومنهم من ----------------------------------------------------قال هو ماخوذ من---- حنك الدابة -------اذا شد في حنكها الاسفل حبلا رسنا يسوقها به ومعناه لاسوقنهم الي المعاصي سوقا ولاميلنهم اليه ميلا وقيل لاستولين عليهم بالاعواء وقيل لاضلنهم وقوله ذريته اولاده الا قليلا والقليل هم ----الذين -----قال الله تعالي-- ان عبادي ليس لك عليهم سلطان فان قيل كيف عرف ابليس ان قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم ج----------------------زاء موفورا 63 ---------واستفزز ----------------------------من استطعت منه---------------م بصوتك	942	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1865	false	992973972625321559	96	286	485	1456	1522	300	وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال---- بعث رب العزة ابليس ---فاخذ كفا من اديم الارض من عذبها وملحها----------------------- فخلق منه -ادم فكل شء خلقه من --عذبها فهو صاءر الي السعادة وان كان اب-----ن كافرين وكل شء خلقه من ملحها فهو صاءر الي -الشقاوة وان كان ابن نبيين قال ومن ثم قال ابليس--------- ااسجد لمن خلقت طينا اي هذه الطينة -------------انا جءت بها ومن ثم سمي ادم لانه خلق من اديم الارض قال ابليس ارايتك هذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------لذي كرمت علي اي -----------فضلت------ه لءن اخرتن الي يوم القيامة وامهلتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لاحتنكن ذريته اي لاستولين علي اولاده ولاحتوينهم ولاستاصلنهم بالاضلال ولاجتاحنهم يقال احتنك فلان ما عند فلان من علم او كمال مما استقصاه واخذه كله واحتنك الجراد الزرع اذا اكله كله قال الشاعر اشكوا اليك سنة قد اجحفت واحنكت اموالنا واجتلفت ويقال هو من قول العرب حنك الدابة يحنكها اذا شد في حنكها الاسفل حبلا يقود-----ها به حتي يثبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قليلا يعني المعصومين الذين استثناهم الله في قوله ان عبادي ليس لك عليهم سلط-------------------------ان قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم اي جزاءك وجزاء اتباعك جزاء موفورا وامرا مكملا واستفزز استولي واستخف واستزل واستمل من استطعت منهم اي من ذرية ادم بصوتك	1865	1481387970607904843	470	499.5	366	1437	32.707027435302734	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0945	true	1992431606920257052	191	296	926	1480	1498	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم يعني عن الاخلاص والالتجاء الي الله وقوله وكان الانسان كفورا اي كافرا الاسراء 68 افامنتم ان يخسف قوله تعالي افامنتم ان يخسف بكم جانب البر الخسف بالشء هو تغييبه في الارض وقيل هو ابتلاع الارض اياه وقوله جانب البر اي طرفا من البر وقوله او يرسل عليكم حاصبا اي ريحا ذات حصباء والحصباء الحجارة معناه ريحا ترمي بالحجارة حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا 68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا 69 ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم	945	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	false	-5585215700730817454	78	135	407	706	1529	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم----------------------------------------- وكان الانسان كف--------------------ورا افامنتم ان يخ---------------------------سف بكم جانب البر----------------------------------------------------------------------------------------------- او يرسل عليكم حا------------------------------------------------------------------صبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا--- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا--- ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم	1861	1481387970607904843	296	543.5	239	554	53.429603576660156	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0945	true	1992431606920257052	8	77	35	365	1498	300	ان معناه ليس لك عليهم سلطان في ان تحملهم علي ذنب لا اقبل توبتهم منه وقوله وكفي بربك وكيلا اي حافظا او من يوكل اليه الامر ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما 66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم	945	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1861	false	-5585215700730817454	45	95	250	497	1529	300	ان عبادي ليس لك عليهم سلطان---------------------------------------------- وكفي بربك وكيلا------------------------------- ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما--- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا--- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم	1861	1481387970607904843	242	443.5	192	330	73.33333587646484	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0969	true	8856348090682853545	197	292	1054	1565	1601	300	فويل للذين كفروا قد بينا معني الويل وقوله من مشهد يوم عظيم يعني يوم القيامة مريم 38 اسمع بهم وابصر قوله تعالي اسمع بهم وابصر يعني ما اسمعهم وابصرهم يوم القيامة وانما الظالمون اليوم في ضلال مبين 38 وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وصفهم بهذا لانه تعالي كان وصفهم بالبكم والعمي والصمم في الدنيا فاخبر انهم يسمعون ويبصرون في الاخرة ما لم يسمعوا ويبصروا في الدنيا ويقال وصفهم بشدة السمع و---------------------البصر في الاخرة بحصول الادراك بغير رءية------ ولا فكر وقوله -------------------------------------------------يوم ياتوننا ظاهر المعني وقوله لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين	969	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1984	false	8077861761156523866	27	88	165	488	1539	300	فويل للذين كفروا------------------------- من مشهد يوم عظيم يعني يوم القيامة-------- اسمع بهم وا--------------------------بصر يعني ما اسمعهم وابصرهم علي التعجب وذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم --------------------------------سمعوا يوم القيامة حين لم ينفعهم--------- السمع وابصروا حين لم ينفعهم البصر قال الكلبي لا احد يوم القيامة اسمع منهم ولا ابصر حين يقول الله سبحانه وتعالي لعيسي انت قلت للناس الاية يوم ياتوننا------------------ لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين	1984	1481387970607904843	169	193.5	135	587	28.79046058654785	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0971	true	5292195888709424213	103	147	492	704	1477	300	اهدك صراطا سويا 43 يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا 44 يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا 45 قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا 46 قال سلام	971	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1985	false	-7309737992657337457	0	40	0	200	1513	300	اهدك صراطا سويا يا ---ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ---ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ---قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا ---قال سلام	1985	1481387970607904843	196	376.0	156	212	92.45282745361328	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0972	true	5424256567025784798	214	294	1109	1514	1544	300	وما تدعون من دون الله اي تعبدون من دون الله وقوله وادعو- ربي اي واعبد ربي وقوله عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا عسي من الله واجب والدعاء بمعني العبادة والشقاوة الخيبة من الرحمة مريم 49 فلما اعتزلهم وما قوله تعالي فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا 49 ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا 50 واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	972	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1985	false	-7309737992657337457	49	95	245	477	1513	300	وما تدعون من دون الل----------------------------ه وادعوا ربي -------------------عسي الا اكون بدعاء ربي -------------------------------------------------------------------------شقيا فلما اعتزلهم ----------------------------وما يعبدون من دون الله وهبنا له اس--------------------حاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا--- ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا--- واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا	1985	1481387970607904843	227	394.5	181	406	55.91133117675781	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0978	true	-7641368699447362803	214	300	1066	1489	1489	300	ويقول الانسان ااذا ما مت قالوا نزلت الاية في ابي بن خلف وقوله لسوف اخرج حيا اي اسوف اخرج حيا مريم 67 اولا يذكر الانسان قوله تعالي اولا يذكر قرا ابي بن كعب اولا يتذكر الانسان ومعناه اولا يتفكر ولا ينظر الانسان وقوله انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا ومعناه انا لما قدرنا علي انشاء خلقهم فنحن علي الاعادة اقدر والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا 68 ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا 69 ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها-	978	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1987	false	509071248078759130	223	267	1150	1367	1528	300	ويقول الانسان ااذا ما مت------------------------------------- لسوف اخرج -----------------حيا-------- اولا يذكر الانسان ------------------------------------------------------------------------------------------------انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم------------------------------------------- والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ث---م لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم--- لنحن اعلم بالذين هم اولي بها	1987	1481387970607904843	200	321.5	158	424	47.1698112487793	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0981	true	-8753618912275104215	193	259	1015	1351	1570	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا وقرء وريا بغير همز وفي الشاذ وزيا بالزاء حكي هذا عن سعيد بن جبير اما قوله في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا 75 ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا 76 افرءيت الذي كفر باياتنا	981	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms1994	false	7900506457188341297	70	121	361	627	1583	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان---------------------------------------------------------------- في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا--- ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا افرا---يت الذي كفر باياتنا	1994	1481387970607904843	254	482.0	205	336	75.5952377319336	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	2	85	8	424	1455	300	عن عبد الله بن مسعود انه قال اذا كان يوم القيامة يقول الله تعالي من كان له عندي عهد فليقم فقيل يا ابا عبد الرحمن وما ذلك العهد فعلمنا فقال قال ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء ع---------هدا قالوا وكيف ----قال يقول --------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا----------------------------------------------------------------- وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فا--------حفظ عهدي تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	983	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2002	false	1971533456555393386	14	102	76	513	1561	300	عن عبد الله بن مسعود---- قال سمعت رسول الله علاءم يقول لاصحابه ذات يوم------------------------------------------------------------------------ ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا -كيف ذاك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه- الحياة الدنيا اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا توفي--نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2002	1481387970607904843	275	430.0	218	517	53.191490173339844	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0984	true	-1754864533019931728	148	243	818	1315	1596	300	تءزهم ازا قال ابن عباس تزعجهم ازعاجا كانه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حركهم ويحثهم ويقول اقدموا علي الكفر والهز والاز هو التحريك وفي------------------------------- الخبر ان النبي كان يصلي وب---------------جوفه ازيز كازيز المرجل اي حركة مريم 84 فلا تعجل عليهم قوله تعالي فلا تعجل عليهم يعني لا تعجل بطلب عقوبتهم وقوله انما نعد لهم عدا قال الكلبي هو عد --------الايام وقال غيره عد الساعات وعن الحسن عد الانفاس وقيل لبعض ا--لصالحين انما ايامك انفاس معدودة--------------------------------------------------------------------------------------- فقال من صحة -----------العدد اخاف وروي الاصمعي عن ابيه انه قال رايت رجلا علي باب البصرة ايام الطاعون يعد يوم نحشر المتق--------------ين الي الرحمن وفدا	984	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2000	false	-4488504699493679603	174	292	913	1574	1610	300	تءزهم ازا قال ابن عباس تزعجهم ازعاجا من الطاعة الي المعصية وقال الضحاك يامرهم بالمعاصي امرا وقال سعيد بن جبير تغريهم اغراء وقال مجاهد تشليهم اشلاء وقال الاخفش توهجهم وقال المءرخ تحركهم وقال ابو عبيد تغويهم وتهيجهم وقال القتيبي تخرجهم الي المعاصي واصله الحركة والغليان ومنه الخبر عن النبي -----صلي الله عليه وسلم ولجوفه ازيز كازيز ال----------------مرجل فلا تعجل عليهم بالعذاب ا--------------------------------------------------نما نعد لهم عدا قال الكلبي يعني الليالي والايام والشهور والسنين-------------------------- وقيل الانفاس يقال ان المامون كان يقرا سورة مريم وعنده الفقهاء فلما انتهي الي هذه الاية التفت الي محمد بن السماك مشيرا عليه بان يعظه فقال اذا كانت الانفاس بالعدد ولم يكن لها مدد فما اسرع ما تنف-------------------------------------------د يوم نحشر المتقين يعني الموحدين الي الرحمن وفدا	2000	1481387970607904843	203	190.0	160	801	25.343320846557617	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0996	true	8380042543728557183	5	51	25	242	1466	300	كنت بنا بصيرا 35 قال قد اوتيت سءلك يا موسي 36 ولقد مننا عليك مرة اخري 37 اذ اوحينا الي امك ما يوحي 38 ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	996	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	false	3864042211772889770	196	238	996	1201	1501	300	كنت بنا بصيرا--- قال قد اوتيت سءلك يا موسي--- ولقد مننا عليك مرة اخري--- اذ اوحينا الي امك ما يوحي--- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2013	1481387970607904843	205	386.0	163	217	94.47004699707031	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms0996	true	8380042543728557183	217	275	1055	1342	1466	300	بالساحل وقو---------------له والقيت عليك محبة مني قال عكرمة لم يره احد الا احبه وقال قتادة ملاحة في عينيه تاخذ بالقلوب وقوله ولتصنع علي عيني اي تربي وتغذي علي نظر مني وهو مثل قوله 39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	996	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2013	false	3864042211772889770	225	262	1135	1320	1501	300	بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني--------------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عيني------------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	2013	1481387970607904843	167	295.0	134	302	55.298011779785156	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1001	true	4860320119848329007	0	41	0	207	1567	300	ربي وقوله----- ولا ينسي اي لا يتركه فينتقم من الكافر ويجازي المءمن ويقال-------- جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي 53 كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	1001	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2018	false	-4769959251836242004	242	287	1218	1435	1496	300	ربي اي لا يخطء ولا ينسي فيتذكر وقال مجاهد هما شء واحد سورة طه الايات 53 الي الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي--- كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	2018	1481387970607904843	156	266.5	122	220	70.90908813476562	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1002	true	3972045665545417866	0	38	0	185	1506	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي 58 قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي 59 فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي 60 قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	1002	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	152	187	825	1001	1587	300	بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ---قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي--- فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي ---قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب	2019	1481387970607904843	176	334.0	141	185	95.1351318359375	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1006	true	-7147897141868034619	48	110	228	545	1533	300	ولا يفلح الساحر حيث اتي طه 70 فالقي السحرة سجدا قوله تعالي فالقي السحرة سجدا قد بينا من قبل وقوله قالوا امنا برب هارون وموسي اي باله هارون وموسي وقدم هارون علي موسي علي وفق رءوس الاي هرون وموسي 70 قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن	1006	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2019	false	-7606323856029127017	265	300	1399	1587	1587	300	ولا يفلح الساحر حيث ات-----------------------------------ي فالقي السحرة سجدا--------------------- قالوا امنا برب هارون وموسي------------------------------------------------------------------------ قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن-	2019	1481387970607904843	188	334.0	154	317	59.305992126464844	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1008	true	-1968121864498684662	174	269	869	1330	1483	300	خالدين فيها اي مقيمين فيها وقوله وذلك جزاء من تزكي اي تطهي--------ر من الذنوب وقيل جزاء من ----------------------------قال لا اله الا الله طه 77 ولقد اوحينا الي قوله تعالي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي اي سر بهم ليلا وقوله فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا اي ذا يبس وقيل يابسا اي لا ندوة فيه ولا بلل تخاف دركا ولا تخشي 77 فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم 78 واضل فرعون قومه وما هدي 79 يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي 80 كلوا	1008	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	147	223	758	1149	1520	300	خالدين ف---------------يها------ وذلك جزاء من تزكي اي صلح وقيل تطهر من الكفر والمعاصي وقال الكلبي يعني اعطي زكاة نفسه وقال لا اله الا الله سورة طه الايات 77 -----------الي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي--------------------- فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا----------------------------------------- تخاف دركا ولا تخشي--- فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم--- واضل فرعون قومه وما هدي--- يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي--- كلوا	2025	1481387970607904843	315	515.0	251	497	63.38028335571289	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1008	true	-1968121864498684662	0	52	0	251	1483	300	لا يموت فيها-------- ولا يحيي اي لا يحيا حياة ينتفع بها ولا يحيي 74 ومن ياته مءمنا---------------- قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي 75-------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي 76----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا	1008	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	117	190	597	966	1520	300	لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي----------- حياة تنفعه---------------- ومن ياته مءمنا مات علي الايمان قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي الرفيعة في الجنة جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي اي صلح وقيل تطهر من الكفر والمعاصي وقال الكلبي يعني اعطي زكاة نفسه وقال لا اله الا الله سورة طه الايات 77 الي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا	2025	1481387970607904843	216	361.5	171	396	54.54545593261719	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1009	true	4776902449502073953	72	219	372	1098	1492	300	من اليم ما اهلكهم طه 79 واضل فرعون قومه وقوله واضل فرعون قومه وما هدي اي وما ارشد وهو جواب لقول فرعون وما اهديكم الا سبيل الرشاد طه 80 يا بني اسراءيل وقوله تعالي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم اي من اعداءكم ويقال اراد به فرعون وحده وقوله وواعدناكم جانب الطور الايمن في التفسير ان الله تعالي وعد موسي ان يءتيه كتابا من عنده وهو التوراة فهو معني قوله تعالي وواعدناكم جانب الطور الايمن اي لاعطاء الكتاب وقوله ونزلنا عليكم المن والسلوي قد بيناه في سورة البقرة طه 81 كلوا من طيبات وقوله كلوا من طيبات ما رزقناكم اي من حلال ما رزقناكم من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي 81 واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي 82 وما اعجلك عن قومك يا موسي 83 قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب	1009	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	198	262	1013	1332	1520	300	من اليم ما -غشيهم------ واضل فرعون قو----------------------مه وما هد--------------------------------------------------------------------------------------------ي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من ع---------------------------------------------دوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلنا عليكم المن وال--------------------------------------------------سلوي كلوا من طيبات ما رزقن------------------------------------------اكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي--- واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي و---ما اعجلك عن قومك يا موسي--- قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب	2025	1481387970607904843	308	532.0	244	726	42.42424392700195	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1010	true	670096005448329417	90	168	441	807	1428	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي اي شء حملك علي العجلة طه 84 قال هم اولاء وقوله قال هم اولاء علي اثري اي ياتوني خلفي وقوله وعجلت اليك رب لترضي اي لتزداد رضا وعن بعض السلف انه لترضي 84 قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري 85 فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي 86 قالوا	1010	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2025	false	-2334205122310901114	248	300	1270	1520	1520	300	وما اعجلك عن قومك ي-----------------------------------------------ا موسي قال هم اولاء علي اثري--------------------- وعجلت اليك رب لترضي -----------------------------------------قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري--- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي--- قالوا-	2025	1481387970607904843	245	447.0	195	366	66.93988800048828	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1012	true	9016057208082914049	217	261	1077	1285	1458	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري 90 قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي 91 قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا 92 الا تتبعن افعصيت امري 93 قال يا	1012	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	false	3091037451124363162	38	78	200	396	1484	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري--- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال--- يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا--- الا تتبعن افعصيت امري--- قال يا	2026	1481387970607904843	193	368.0	153	208	92.78845977783203	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1015	true	2728196588787137085	83	135	417	651	1457	300	وكذلك سولت لي نفسي اي زينت لي نفسي طه 97 قال فاذهب فان قوله تعالي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس اي لا امس لا الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1015	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2026	false	3091037451124363162	113	145	560	711	1484	300	وكذلك سولت لي نفس-----------------------------------------------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا م------------------------------------ساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2026	1481387970607904843	151	276.0	119	234	64.52991485595703	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1017	true	-208450628692344605	58	99	291	498	1563	300	اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما 104 ويسالونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105 فيذرها قاعا صفصفا 106 لا تري فيها عوجا ولا امتا 107 يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا	1017	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2031	false	8733277608988398355	232	269	1208	1399	1546	300	اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما ويسء----لونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا---- فيذرها قاعا صفصفا---- لا تري فيها عوجا ولا امتا---- يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا	2031	1481387970607904843	187	353.0	150	207	90.33816528320312	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1021	true	-5143824706285403148	156	214	773	1047	1472	300	ان لك الا تجوع فيها ولا تعري ظاهر المعني طه 119 وانك لا تظما وقوله وانك لا تظما فيها ولا تضحي اي لا تعطش ولا يصيبك اذي 119 فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي 120 فاكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	1021	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2034	false	-1199654592305448108	181	223	927	1130	1511	300	ان لك الا تجوع فيها ولا -------------------تعري وانك لا تظمء------------------ا فيها ولا تضحي----------------------------- فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي---- فاكلا منها فبدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	2034	1481387970607904843	198	363.5	156	274	72.26277160644531	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1021	true	-5143824706285403148	175	214	858	1047	1472	300	ولا تضحي اي لا تعطش ولا يصيبك اذي 119 فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-------------------------------------------- وملك لا يبلي 120------------- فاكلا منها--------------------------------- فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	1021	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2036	false	2945563671446398211	156	210	759	1024	1463	300	ولا تضحي --ولا ت---------صيبك الشمس-- فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد يعني علي شجرة ان اكلت منها بقيت خالدا مخلدا وملك لا يبلي لا يبيد ولا يفني فاكلا يعني ادم وحواء منها اي من شجرة المحنة فبدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي	2036	1481387970607904843	163	266.5	128	279	58.42293930053711	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1026	true	-8946446664045728937	0	119	0	629	1589	300	بالصلاة واصطبر عليها وقوله لا نسالك رزقا اي لا نسالك ان ترزق احدا من خلقي ولا ان ترزق نفسك وقيل ثوابا وقوله نحن نرزقك اي نوصل اليك رزقك وقيل ننشءك وقوله والعاقبة للتقوي اي لاهل التقوي طه 133 وقالوا لولا ياتينا قوله تعالي وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اي الاية المقترحة فانه كان قد اتاهم بايات كثيرة وقوله اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي اي بيان ما في الصحف الاولي من انباء الامم فانهم اقترحوا الايات فاعطوا ولم يءمنوا فاهلكهم الله تعالي ولو اعطينا هءلاء ايضا ولم يءمنوا الحقنا اهلاكهم من------- قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي 134 قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	1026	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2035	false	8639323788130398954	53	106	274	560	1524	300	بالصلاة واصطبر عليها------ لا نسءلك رزقا------------------------------------------------------------------- نحن نر------------------زقك----------------- والعاقبة للتقو----------------------------------------------------ي وقالوا لولا ياتينا باية من رب------------------------------------------------------ه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولو ا--------------------------------نا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي---- قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	2035	1481387970607904843	271	419.5	220	636	42.61006164550781	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	4	108	21	569	1581	300	الذين ظلموا اي اشركوا وقوله هل هذا الا بشر مثلكم انكروا ارسال البشر وطلبوا ارسال الملاءكة وقوله افتاتون السحر اي تحضرون السحر وتقبلونه وقوله وانتم تبصرون اي تعلمون انه سحر الانبياء 4 قال ربي يعلم قوله تعالي قال ربي يعلم القول في السماء والارض يعني القول يسر به ويجهر به في السماء والارض وقوله وهو السميع العليم ظاهر المعني والارض وهو السميع العليم 4 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 5 ما امنت قبلهم من قرية اهلكناهم افهم يءمنون 6 وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 7 وما	1028	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2040	false	7038248075840942382	217	275	1125	1430	1580	300	الذين ظلموا---------------- هل هذا الا بشر مثلكم----------------------------------------------- افتاتون ال----------------سحر--------------- وانتم تب-----------------------------صرون قال ربي ي------------------------علم القول في السماء والا---------------------------------------------------------------------------------------رض وهو السميع العليم-- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون-- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون --وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءل-وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون-- وما	2040	1481387970607904843	297	508.0	239	548	54.197078704833984	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	207	299	1074	1580	1581	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها معناه ما امنت قبلهم من اهل قرية طلبوا اية فاعطوا اي اعطيناهم الاية ولم يءمنوا وقوله اهلكناها اي حكمنا بهلاكها وقوله افهم يءمنون معناه كما لم يءمن اولءك فلا يءمن هءلاء الانبياء 7 وما ارسلنا قبلك قوله تعالي وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم يعني انا لم نرسل الملاءكة قبلك الي الاولين فنرسل ملكا الي قومك وقوله فاسالوا اهل الذكر الاكثرون علي ان المراد باهل الذكر مءمنو اهل جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين 8 ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	1028	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2040	false	7038248075840942382	252	291	1311	1530	1580	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكن---------------------------------------------------------------------------------------------اها----------------------- افهم يء--------------------------------------------------منون وما ارسلنا قبل---------------------------ك الا رجالا نوحي اليهم فسء----------------------------------------------------------------------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما---------------------- جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين-- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	2040	1481387970607904843	194	335.0	159	506	38.33992004394531	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1037	true	4245466053259309232	218	260	1125	1336	1553	300	من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون 37 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 38 لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون 39 بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1037	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2045	false	-1523315676190093618	246	285	1295	1497	1570	300	من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون--- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون--- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2045	1481387970607904843	202	386.0	163	211	95.7345962524414	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1037	true	4245466053259309232	207	260	1064	1336	1553	300	-----في- الصخرة الصماء منبته والنخل ينبت بين الماء والعجل اي الطين من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون 37------------------ ويقولون متي هذا الوع--------------------------------------------------د ان كنتم صادقين 38------------- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكف-------ون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم------- ولا هم ينصرون 39--------------------------------------------------- بل تاتيهم------------ بغت-----ة فتبهت---------------------------------------هم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1037	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2048	false	-383440865424364358	103	187	536	1001	1581	300	تنبت بين الصخر ضاحية-------- والنخل ينبت بين الماء والعجل اي الطين------- ساريكم اياتي فلا تستعجلون بالعذاب وسءال الايات ويقولون متي هذا الوعد الذي تعدنا من العذاب وقيل القيامة وتقديره الموعود ان كنتم صادقين قال الله سبحانه لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون يمنعون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم السياط ولا هم ينصرون وفي الاية اختصار يعني لما اقاموا علي كفرهم ولم يتوبوا بل تاتيهم يعني الساعة بغتة فجاة فتبهتهم قال ابن عباس تفجاهم وقال الفراء تحيرهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2048	1481387970607904843	245	377.5	196	480	51.04166793823242	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1038	true	-8486292564467955331	166	209	848	1066	1531	300	يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون 42 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 43 بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	1038	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	false	8719634364338932945	0	41	0	212	1619	300	يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون--- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون--- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2046	1481387970607904843	212	412.0	171	218	97.2477035522461	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1038	true	-8486292564467955331	62	209	307	1066	1531	300	يدفعون وقوله عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ظاهر المعني وقوله ولا هم ينصرون اي لا يمنعون من العذاب وفي الاية جواب محذوف ومعناه لعلموا صدق وعدنا وقوله لو يعلم في ابتداء الاية معناه لو يري الانبياء 40 بل تاتيهم بغتة قوله تعالي بل تاتيهم بغتة اي القيام-------------------------------------------------------------------------ة فجاة وقوله فتبهتهم اي----------------------------- تحيرهم يقال فلان مبهوت اي متحير وهو معني قوله تعالي فبهت الذي كفر وقوله فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون اي يمهلون الانبياء 41 ولقد استهزء برسل قوله تعالي ولقد استهزء برسل من قبلك ظاهر المعني ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون 41 قل من يكلء---------------كم بالليل والنهار من الرحمن------------------------------------------------------------------ بل هم عن ذكر ر----------بهم معرضون 42 ام لهم------------------------- الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسه--------------------م ولا هم منا يصحبون 43----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء------- واباءهم---------- حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	1038	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2048	false	-383440865424364358	146	298	778	1574	1581	300	يمنعون------ عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم السياط ولا ه-----------م ينصرون----------------------- وفي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية اختصار يعني لما اقاموا علي كفرهم ولم يتوبوا بل تاتيهم يعني الساعة بغتة فجاة------ فتبهتهم قال ابن عباس تفجاهم وقال الفراء تحيرهم----------------------------------------------------------------- فلا يستطيعون ردها ولا هم ين--------------------------------------------------ظرون ولقد استهزء برسل من ق-------------------------------------بلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن---- قل من يكلءكم يحفظكم ويحرسكم بالليل والنهار من الرحمن اذا انزل بكم عذابه ومعني الاية من امر الرحمن وعذابه ثم قال سبحانه بل هم عن ذكر ربهم كتاب ربهم معرضون--- ام لهم الميم صلة فيه وفي امثاله الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم فكيف ينصرون عابديهم ولا هم منا يصحبون قال ابن عباس يمنعون عطية عنه يجارون يقول العرب انا لك جار وصاحب من فلان اي مجير عنه مجاهد ينصرون ويحفظون قتادة لا يصحبون من الله بخير بل متعنا هءلاء الكفار واباءهم في الدنيا حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	2048	1481387970607904843	387	516.5	309	1145	33.79912567138672	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1039	true	-7081228467825914233	32	112	164	583	1569	300	بل متعنا هءلاء واباءهم اي املينا وامهلنا ويقال متعنا اي اعطيناهم النعمة وقوله حتي طال عليهم العمر اي امتد بهم الزمان وقوله افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها الاكثرون ان هذا هو ظهور النبي وفتحه ديار الشرك ارضا ارضا وبلدة بلدة والدليل علي صحة هذا افهم الغالبون 44 قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون 45 ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين 46 ونضع التاويل انه قال افهم	1039	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2046	false	8719634364338932945	25	70	126	367	1619	300	بل متعنا هءلاء واباءهم------------------------------------------------------- حتي طال عليهم العمر------------------------- افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافه----------------------------------------------------------------------------------------ا افهم الغالبون--- قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون--- ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين--- ونضع الموازين القسط ليوم -	2046	1481387970607904843	223	397.5	181	419	53.22195816040039	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1047	true	8997124272471956263	126	255	678	1428	1691	300	-----اسحاق بدعاءه وانما زاد يعقوب علي ما دعا ---والنافلة هي الزيادة وقال مجاهد كل----------------------------------------------------------اهما نافلة والاصح هو الاول وقوله وكلا جعلنا صالحين ظاهر المعني الانبياء 73 وجعلناهم اءمة يهدون وقوله تعالي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا يعني يرشدون بام----------------------------------------------------------------------------رنا وقوله واوحينا اليهم فعل الخيرات معناه العمل بالشراءع وقوله واقام الصلاة اي المحافظة عليها وايتاء الزكاة معناه واعطاء الزكاة وقوله وكانوا لنا عابدين اي موحدين عابدين 73 ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين 74 وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين 75 ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم 76 ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 77 وداود وسليما------------------------------------------------------------ن اذ الانبياء 74 ولوطا اتيناه حكما قوله تعالي ولوطا اتيناه حكما وعلما	1047	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	false	-744628611634704092	93	211	498	1186	1688	300	الله اسحاق ولدا وزاده------ يعقوب ولد -الولد فهو النافلة ------------قال مجاهد وعطاء معني النافلة العطية وهما جميعا من عطاء الله سبحانه اعطاهما ايا-----------------------ه وكلا جعلنا صالحين----------------------------------------------------------------------------------- يعني ابراهيم واسحاق ويعقوب عليهم السلام سورة الانبياء الايات 73 الي وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا------ واوحينا اليهم فعل الخيرات--------------------------- واقام الصلاة------------------ وايتاء الز--------------------كاة------ وكانوا لن-----------------ا عابدين--- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين--- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين--- ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم--- ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين--- وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمنا------------ها سليمان وك-----------------لا اتينا- حكما وعلما	2057	1481387970607904843	442	685.5	362	952	46.42856979370117	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1050	true	7457185012958230411	107	234	543	1225	1598	300	وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير قيل تسبيحها صلاتها وقيل تسبيحها هو الثناء علي الله بالطهارة والتقديس وقد روي ان الجبال كانت تجاوب داود بالتسبيح وروي انه كان اذا قرا سمعه الله تسبيح الجبال والطير لينشط في التسبيح ويشتاق اليه وقوله وكنا فاعلين اي قادرين علي ما نريد وقيل معناه فعلنا ما فعلنا بالتدبير الصحيح الانبياء 80 وعلمناه صنعة لبوس قوله تعالي وعلمناه صنعة لبوس لكم اللبوس ها هنا هو الدرع وفي اللغة اللبوس ما يلبس قال قتادة لم يسرد الدرع ولم يحلقه احد قبل داود وكان قبله 79 وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون 80 ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين 81 ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1050	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2057	false	-744628611634704092	211	255	1186	1429	1688	300	وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------علين وعلمناه صنعة لبوس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون--- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين--- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	2057	1481387970607904843	238	440.0	194	682	34.897361755371094	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1057	true	-2072464802300839155	132	197	693	1041	1558	300	فاستجبنا له يعني اجبناه وقوله ونجيناه من الغم اي من غم البحر وضيق المكان وقوله وكذلك ننجي المءمنين وقرء نجي المءمنين والاولي ان يقرا بنونين قال الزجاج بنون واحد لحن وهو من الخطا روي عاصم عنه وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين 89 فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا	1057	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2060	false	-2010410873844193260	255	291	1285	1487	1536	300	فاستجبنا ------------------له ونجيناه من الغم--------------------------------- وكذلك ننجي المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------- وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين--- فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا	2060	1481387970607904843	202	339.5	166	348	58.04597854614258	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1057	true	-2072464802300839155	43	86	234	457	1558	300	فنادي في الظلمات اي ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن ال---------------------------------------------------------حوت وفي القصة ان الحوت مر به ال-ي الارض السابعة وسمع من تسبيح الارضين والاحجار ودواب البحار امرا عظيما فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال	1057	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2081	false	817744441129080601	98	141	493	708	1451	300	فنادي في الظلمات اي ظلمة الليل وظلمة البحر وظلمة بطن الحوت قاله اكثر المفسرين وقال سالم بن ابي الجعد ظلمة جوف الحوت -ثم ظلمة جوف الحوت الاخر الذي ابتلعه في ظلمة------------------------------------ البحر----------------------------- ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين قال	2081	1481387970607904843	129	192.0	100	281	45.907474517822266	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1062	true	-5362870452468767726	3	70	16	364	1561	300	ومن تبعدون من دون الله -------------الانبياء 99 لو كان هءلاء قوله تعالي لو كان هءلاء الهة ما وردوها اي ما دخلوها وقوله وكل فيها خالدون اي مقيم-----------------------ون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون 101 لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون 102 لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 103 يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا	1062	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2084	false	-4691546799340404712	116	179	604	933	1541	300	وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هء------------------------لاء الهة ما ورد-------------وها------ وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون---- لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون ----لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون---- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا	2084	1481387970607904843	275	469.0	222	384	71.61458587646484	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1068	true	5570012250384137705	8	166	40	819	1457	300	منكري البعث والخطاب للمشركين وقوله------- ان كنتم في ريب من البعث اي في شك من البعث وقوله فانا خلقناكم من تراب ذكر التراب هاهنا لان------------------------ ادم خل--ق من تراب وهو الاصل وقوله ثم من نطفة النطفة هي------- الماء النازل من الصلب وقوله ثم من علقة العلقة هي الدم المتجمد وقيل المنعقد وقوله ثم من مضغة المضغة هي قطعة لحم كانها مضغت وقوله مخلقة وغير مخلقة قال ابن عباس مخلق-ة تام- الخلق وغير مخلقة ناقص الخلق والقول الثاني ان المخلقة هو الولد الذي تاتي به المراة لوقته وغير المخلقة هو السقط وفي هذا الموضع اخبار منها ما روي علقمة عن ابن مسعود انه اذا استقرت النطفة في الرحم اخذها الملك بيده فيقول اي--- رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة قذفها الرح--م دما ولم تخلق منها نسمة وان قال مخلقة قال الملك اشقي او سعيد------ اذكر او انثي ما رزقه ما عمله ما اجله واين الموضع الذي يقبض فيه فيقول الله تعالي له اذهب- الي ام الكتاب	1068	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2095	false	-3101546464946704868	159	289	799	1420	1480	300	منكري البعث فقال عز من قاءل يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث------------------------ فانا خلقناكم يعني اباكم------------------ ادم الذي هو اصل النسل ووالد البشر من تراب ثم ذريته---------- من نطفة وهو المني واصلها الماء القليل وجمعها نطاف ثم--- من علقة وه------ي الدم العبيط الجامد وجمعها علق ثم-- من مضغة وهي لحمة قليلة قدر ما تمضع مخل---------قة وغير مخلقة قال ابن عباس وقتادة تامة الخلق وغير تامة وقال مجاهد مصورة وغير مصورة يعني------------------------------------------------------- السقط قال عبد الله ------------------------------بن مسعود---- اذا وقع--ت النطفة في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فقال يا رب مخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة مجتها الارحام دما------------------- وان قال مخلقة قال يا رب فما صفة هذه النطفة اذكر ام انثي ما رزقها------- ما اجلها اشقي ام سعيد فيقال----------------------- له انطلق الي ام الكتاب	2095	1481387970607904843	334	354.0	247	833	40.096038818359375	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1070	true	5707889030140635794	242	300	1184	1448	1448	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في ال---------------------قبور 7 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير 8 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق 9 ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 10 ومن الناس من يعبد الله-	1070	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2096	false	7486299121347367498	201	260	1039	1318	1510	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور سورة الحج الايات 8 الي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير-- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق-- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد--- ومن الناس من يعبد الله	2096	1481387970607904843	251	474.0	198	286	87.76223754882812	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1074	true	-5585242062757477531	4	56	24	289	1512	300	من كان يظن ان لن ينصره الله اي لن يرزقه الله وهذا فيمن بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ 15 وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد 16 ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان	1074	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2097	false	8136569348895400102	21	69	114	371	1543	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد-- بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ--- وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ا---ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان	2097	1481387970607904843	234	439.5	188	265	88.30188751220703	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1083	true	-770280923979945424	160	197	829	1045	1604	300	بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين 34 الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 35 والبدن جعلناها لكم من مذبحا ويقال متعبدا وقوله ليذكروا اسم الله	1083	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2107	false	8513713109923738428	0	36	0	209	1563	300	بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين--- الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون--- والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فا-ذكروا اسم الله	2107	1481387970607904843	184	336.5	152	216	85.18518829345703	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1083	true	-770280923979945424	153	187	796	988	1604	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين 34 ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 35 والبدن	1083	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2111	false	-5835097413783090344	79	160	437	900	1618	300	ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام عند ذبحها ونحرها وانما خص بهيمة الانعام لان من البهاءم ما ليس من الانعام كالخيل والبغال والحمير وانما قيل بهاءم لانها لا تتكلم فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين قال ابن عباس وقتادة المتواضعين مجاهد المطمءنين الي الله سبحانه الاخفش الخاشعين ابن جرير الخاضعين عمرو بن اوس هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون ---والبدن	2111	1481387970607904843	184	321.0	152	466	39.48497772216797	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1086	true	8453576864991573377	184	274	1019	1493	1624	300	الاية لولا دفع الله----------------- لهدمت هذه المواضع في زمان كل نبي فهدمت الصوامع في زمن موسي والبيع في زمن عيسي والصلوات في زمن داود وغيره والمساجد ا--------------لله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز 40 الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور 41 وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود 42 وقوم ابراهيم وقوم لوط 43 واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 44 فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية	1086	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2113	false	-757401982130635227	118	192	604	1011	1587	300	الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت -----------------------------------صوامع وبيع و----------------------------صلوات و--------------------مساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز--- الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور--- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و---قوم ابراهيم وقوم لوط--- واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية	2113	1481387970607904843	363	637.5	297	505	71.88118743896484	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1087	true	9217544026871827828	13	149	68	790	1578	300	ولينصرن الله من ينصره وقوله------------------------------------- اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر الاية نازلة في هذه الامة وروي عن ابن عباس انه قال الاية نزلت في طلقاء من بني هاشم وهذا قول غريب وقوله ولله عاقبة الامور اي عواقب الامور الحج 42 44 وان يكذبوك فقد قوله تعال---ي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح انزل الله تعالي هذه الاية في تعزية النبي وتسليته فكانه قال ان كذبوك قومك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي يعني ان هءلاء الانبياء قد كذبوا ايضا وقوله فامليت للكافرين اي امهلت للكافرين والامهال من الله هو الاستدراج والمكر وقوله ثم اخذتهم فكيف كان نكير اي انكاري وانكاره بالعقوبة الحج 45 فكاين من قرية قوله فكاين من قرية اهلكناها اي فكم من قرية اهلكناها علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	1087	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2113	false	-757401982130635227	135	198	697	1043	1587	300	ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولله عاقب--------------------------------------------------------ة الامور وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي------------------------------------------- فامليت للكافرين------------------------------------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان ------------------------------------------------------نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية---- علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد	2113	1481387970607904843	279	437.5	227	762	36.614173889160156	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1089	true	-5464958106358789452	115	300	588	1542	1542	300	سنة والقول الثاني ان معناه------------------------ وان يوما-------- من ايام --عذابهم--------------------------------------- كالف سنة مما تعدون والقول الثاني هو الاولي لانه قد سبق ذكر العذاب الحج 48 وكاين من قرية قوله تع-------الي وكاين من قرية امليت لها اي امهلت لها وقوله وهي ظالمة يعني اهلها ظالمون وقوله ثم اخذتها والي المصير اي المرجع الحج 49 قل يا ايها قوله تعالي قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي منذر مرشد الحج 50 فالذين امنوا وعملوا وقوله فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم الرزق الكريم هو الذي لا ينقطع ابدا وقيل هو الجنة الحج 51 والذين سعوا في وقوله والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي معاندين مشاقين وقرء معجزين اي مثبطين الناس عن اتباع النبي ويقال ظانين انهم يعجزوننا بزعمهم ان لا بعث ولا جنة ولا نار ومعني يعجزوننا اي يفوتون منا وقوله اولءك اصحاب الجحيم اي النار والجحيم عبارة عن معظم النار لكم نذير مبين 49 فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم 50 والذين سعوا في اياتنا معاجز---------------------------------------------------------------------------------------ين اولءك اصحاب الجحيم 51 وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي-	1089	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2116	false	-4431979394489602176	179	277	938	1452	1579	300	سنة قال هو يوم القيامة وقال اهل المعاني معني الاية وان يوما عند ربك من ايام العذاب الذي استعجلوه في الثقل والاستطالة والشدة كالف سنة مما تعدون فكيف تستعجلوه وهذا كما يقال ايام الهموم طوال وايام السرور قصار سورة الحج الايات 48 الي وكاين من قرية امليت -------------لها------ وهي ظالمة------------------------ ثم اخذتها والي ال------------------مصير قل يا ا----------------------يها الناس انما انا لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم--- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي	2116	1481387970607904843	251	56.5	197	1122	22.370765686035156	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1092	true	-5180779034250536800	245	300	1234	1533	1533	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم 55 الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم 56 والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 57 والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين 58 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان-	1092	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	false	-6222044084351481556	29	80	148	436	1560	300	حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم--- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم وال---ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وال---ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين--- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان	2117	1481387970607904843	281	545.0	231	300	93.66666412353516	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1092	true	-5180779034250536800	2	154	10	776	1533	300	قلوبهم عن قبول الحق وقوله وان الظالم---------ين لفي شقاق بعيد اي في ظلال طويل وقيل مستمر وهو الاحسن وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ----------------------------------------------------------ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم 54 ولا يزال الذين كفروا في مرية منه الحج 54 وليعلم الذين اوتوا قوله تعالي وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك يعني ما اثبته ولم ينسخه وقوله فيءمنوا به اي يعتقدون به من قبل الله تعالي وقوله فتخبت له قلوبهم اي تسكن اليه قلوبهم وقوله وان الله لهادي الذين امنوا الي صراط مستقيم اي الي طريق قويم وهو الاسلام الحج 55 ولا يزال الذين قوله تعالي ولا يزال الذين كفروا في مرية م-------------------------------------------------------نه اي في شك منه وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة قيل هي الموت وقيل هي القيامة وقوله او ياتيهم عذاب يوم عقيم فيه قولان احدهما ان اليوم العقيم هو يوم القيامة والقول الثاني ان اليوم العقيم هو ---------------------------يوم بدر	1092	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2119	false	-6477038488948561767	194	291	1014	1512	1556	300	قلوبهم فلا تلين لامر الله وان الظالمين الكافرين لفي شقاق --------------------------------------بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم من- المءمنين انه يعني ان الذي احكم الله سبحانه من ايات القران الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي مما القي الشيطان علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن جريج من القران غيره من الدين وهو الصراط المستقيم حتي تاتيهم الساعة بغتة----------------------------------- او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال عكر--------------------------------------مة والضحاك عذاب يوم لا ليلة له وهو يوم القيامة وقال الاخرون هو يوم بدر	2119	1481387970607904843	182	21.5	144	1007	18.073486328125	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1093	true	-3196578361177658345	28	147	134	781	1560	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم اي يقضي بينهم وقوله فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم ظاهر المعني الحج 57 والذين كفروا وكذبوا وقوله والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي مذل مخز الحج 58 والذين هاجروا في قوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الرزق الحسن هو الذي لا ينقطع ابدا وذلك رزق الجنة وقوله وان الله لهو خير الرازقين اي افضل الرازقين الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقرء مدخلا بفتح الميم والمدخل بالرفع من الادخال والمدخل بالفتح الموضع وقوله وان الله لعليم حليم اي عليم باعمال العباد حليم عنهم الحج 60 ذلك ومن عاقب قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به	1093	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2117	false	-6222044084351481556	38	90	195	481	1560	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم-------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال--------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب -------------------مهين والذين هاجروا---------------------------- في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان ال-------------------------------------------------------له لهو خي-----------------ر الرازقين-------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له لعلي---------------------------م حليم------------- ذلك ومن ع------------------------اقب بمثل ما عوقب به	2117	1481387970607904843	265	441.5	215	647	40.95826721191406	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1094	true	-6677468044402810453	125	206	638	1023	1477	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة اي ذات خضرة كما يقال مسبعة ومبقلة اي ارض ذات بقل وذات مسبع قال عكرمة الاية نزلت في مكة خاصة فان المطر هناك يقع بالليل وتخضر وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد 64 الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم 65 وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم	1094	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	false	8470248073525401027	25	86	118	408	1475	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات---------------------------------------------------------------------------------------- وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد--- الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم--- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم	2121	1481387970607904843	260	470.5	203	385	67.532470703125	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1095	true	-7173948308125740031	75	181	397	925	1553	300	السماء بغير عمد علي ما ذكرنا من قبل وقوله ان الله بالناس لرءوف رحيم قد بيناه الحج 66 وهو الذي احياكم قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم الاحياء الاول هو الانشاء والاحياء الثاني هو البعث من القبور وقوله ان الانسان لكفور اي لكفور لنعمة الله ان الانسان لكفور 66 لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم 67 وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون 68 الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون 69 الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1095	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	false	8470248073525401027	67	140	313	673	1475	300	السماء --ان تقع علي الارض الا باذنه ان ا------لله بالناس لرء-ف -----------------رحيم وهو الذي احي---------------------------اكم ثم يميتكم ثم يحي------------------------------------------------------------------يكم ان الانسان لك---------فور------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم--- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ال---له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون--- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2121	1481387970607904843	327	597.0	257	528	61.931819915771484	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1095	true	-7173948308125740031	137	161	719	836	1553	300	وادع الي --------ربك انك لعلي هدي مستقيم 67 وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون 68 الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه	1095	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2122	false	7369319751432598091	189	213	995	1114	1550	300	وادع الي ربك دين ربك انك لعلي هدي مستقيم--- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ا---لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه	2122	1481387970607904843	110	207.0	88	125	88.0	20	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1096	true	7674551681189973175	32	151	164	750	1486	300	فلا ين-زعنك في الامر اي لا يغلبنك وقوله وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم اي دين مستقيم الحج 68 69 وان جادلوك فقل قوله تعالي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم الاية ظاهر المعني الحج 70 الم تعلم ان قوله تعالي الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض معني قوله الم تعلم اي قد علمت وقوله ان ذلك في كتاب هو اللوح المحفوظ 70- ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 71 واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1096	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2121	false	8470248073525401027	95	187	455	919	1475	300	فلا ينازعنك في الامر------------------- وادع الي ربك انك لعلي هد--------------ي مستقيم----------- وان جادلوك --------------------------فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم--------------- ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ------------------------------------ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير--- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2121	1481387970607904843	402	727.0	319	588	68.36734771728516	76	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1096	true	7674551681189973175	40	116	203	557	1486	300	وادع الي --------ربك انك لعلي هدي مستقيم اي دين مستقيم الحج 68 69 وان جادلوك فقل قوله تعالي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم -----------------------------------------------------------------الاية ظاهر المعني الحج 70 الم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ان قوله تعال-ي الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض معني قوله الم تعلم اي قد علمت وقوله ان ذلك في كتاب هو-- اللوح المحفوظ 70-------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به	1096	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2122	false	7369319751432598091	189	300	995	1550	1550	300	وادع الي ربك دين ربك انك لعلي هد--------------ي مستقيم----------- وان جادلوك --------------------------فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون فتعرفون حينءذ المحق من المبطل والاختلاف ذهاب كل واحد من الخصمين الي خلاف ما ذهب اليه الاخر وهذا ادب حسن علم الله سبحانه فيمن جادل علي سبيل التعنت والمراء كفعل السفهاء ان لا يجادل ولا يناظر ويدفع بهذا القول الذي علمه الله سبحانه لنبيه عليه السلام الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك كله-------------------------------- في كتاب يعني اللوح المحفوظ ان ذلك يعني علمه تعالي بجميع ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به-	2122	1481387970607904843	217	338.0	169	639	33.959312438964844	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1105	true	-6529738924929147564	15	56	74	280	1571	300	ثم انكم يوم القيامة تبعثون 16 ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين 17 وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون 18 فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	1105	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	false	265464902612540009	153	191	774	971	1508	300	ثم انكم يوم القيامة تبعثون--- ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين--- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون--- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	2131	1481387970607904843	197	376.0	159	206	95.63106536865234	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1106	true	-7293178206748676410	109	197	598	1057	1577	300	بمعني واحد قال الشاع--------ر رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل يعني حتي اذا نبت البقل فالمعني علي هذا تنبت بالدهن اي ومعها الدهن او فيها الدهن وقال ابو عبيدة الباء زاءدة فالمعني علي هذا تنبت ثمر الدهن واما من فرق بين تنبت وتنبت فقال معناه تنبت ثمرها بالدهن وتنبت ثمر الدهن وانشدوا في زيادة الباء شعرا وان لكم في الانعام لعبرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون 21 وعليها وعلي الفلك تحملون 22 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه سود	1106	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2134	false	-7569989312978990680	121	191	639	1005	1533	300	بمعني واحد نبت وانبت قال زهير رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم حتي اذا انبت البقل اي نبت وصبغ للاكلي-------------------------------ن اي ادام نصطبغ به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة وهي الدلالة الموصلة الي اليقين المءدي به الي العلم وهي من العبور كانه طريق يعبر اليه ويتوصل به الي المراد نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون ---وعليها وعلي الفلك تحملون--- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال	2134	1481387970607904843	210	343.0	167	573	36.64921569824219	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1107	true	5260186439717999512	3	71	18	342	1503	300	وعليها وعلي الفلك تحملون ظاهر المعني ف--------------قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 23 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين 24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين 25 قال رب انصرني بما كذبون 26 فاوحينا اليه ان اصنع الفلك --	1107	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2131	false	265464902612540009	218	286	1120	1451	1508	300	وعليها وعلي الفلك تحملون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف---قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين--- قال رب انصرني بما كذبون ولقد خلقنا الانسان يعني ابن ادم	2131	1481387970607904843	286	517.0	224	340	84.11764526367188	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1109	true	8305554231426648410	12	106	60	544	1614	300	-----من قوله ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين اي قوما اخرين المءمنون 32 فارسلنا فيهم رسولا قوله تعالي فارسلنا فيهم رسولا منهم في التفسير ان القرن هم قوم هود وهم عاد والرسول هو هود ويقال قوم صالح وصالح والاول اصح واظهر وقوله ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قد ذكرنا-- من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون 33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون 34 ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	1109	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2135	false	598464414296974578	124	186	650	980	1570	300	كنا لمبتلين- ثم انشانا من بعدهم قر--------------نا اخرين------------ فارسلنا فيهم رس------------------------------ولا منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون--- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	2135	1481387970607904843	309	559.5	249	491	62.93278884887695	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1109	true	8305554231426648410	10	105	50	539	1614	300	ثم انشانا من قوله ثم انشا-------------نا من بعدهم قرنا اخرين اي قوما اخرين المءمنون 32 فارسلنا فيهم رسولا قوله تعالي فارسلنا فيهم رسولا منهم -في التفسير ان القرن هم قوم هود وهم عاد والرسول هو هود ويقال قوم صالح وصالح والاول اصح واظهر وقوله ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قد ذكرنا م-ن قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم ف------------------------------------ي الحياة الدنيا ما هذا------- الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون 33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون 34 ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما	1109	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	50	125	262	675	1600	300	ثم انشانا من بعده--م اي اهلكناهم واحدثنا من بعدهم قر--------------نا اخرين------------ فارسلنا فيهم رس------------------------------ولا منهم قال المفسرون يعني هودا وقوم----------------------------------------------------------------------ه ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم نعمناهم ووسعنا عليهم والترفه النعمة في الحياة الدنيا ما هذا الرسول الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون--- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما	2136	1481387970607904843	321	539.0	259	547	58.68373107910156	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	250	290	1316	1533	1589	300	فبعدا للقوم الظالمين اي هلاكا للقوم الظالمين انشانا من بعدهم قرونا اخرين 42 ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون 43 ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1110	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	190	225	1023	1213	1600	300	فبعدا للقوم الظالمين ثم--------------------- انشانا من بعدهم قرونا اخرين--- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ---ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2136	1481387970607904843	188	353.0	153	217	86.63594818115234	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	12	63	70	326	1589	300	هيهات هيهات لما توعدون 36 ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين 37 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين 38 قال رب انصرني بما كذبون 39 قال عما قليل ليصبحن نادمين 40 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين 41 ثم	1110	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2136	false	-5266483942973468519	149	194	809	1047	1600	300	هيهات هيهات لما توعدون ---ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ---ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ---قال رب انصرني بما كذبون ---قال عما قليل ليصبحن نادمين--- فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم ---	2136	1481387970607904843	236	440.0	191	256	92.1875	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	250	298	1316	1578	1589	300	فبعدا للقوم الظالمين اي هلاكا للقوم الظالمين انشانا من بعدهم قرونا اخرين 42------------------------------------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون -----43 ثم ارسلنا رسلنا تتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا----------------------------------- وجعلناهم احاديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون 44 ثم ارس-----------------------------------------------------------------لنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان	1110	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2137	false	-5316591017021880567	117	292	624	1573	1622	300	فبعدا للقوم الظالمين ثم--------------------- انشانا من بعدهم قرونا اخرين والقرن اهل العصر سموا بذلك لمقارنة بعضهم ببعض ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ومن صلة ثم ارسلنا رسلنا تترا مترادفين يتبع بعضهم بعضا وقرا ابو جعفر وابن كثير وابو عمرو تتري بالتنوين علي توهم ان الياء اصلية كما قيل معزي بالياء ومعزي وبهمي وبهما فاجريت احيانا وترك اجراءها احيانا فمن نون وقف عليها بالالف ومن لم ينون وقف عليها بالياء ويقال انها ليست بياء ولكن الف ممالة وقراه العامة بغير تنوين مثل غضبي وسكري وهو اسم جمع مثل شتي واصله وتري من المواترة والتواتر فجعلت الواو تاء مثل التقوي والتكلان ونحوهما كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا بالهلاك اي اهلكنا بعضهم في اثر بعض وجعلناهم احاديث اي مثلا يتحدث بهم الناس وهي جمع احدوثة ويجوز ان يكون جمع حديث قال الاخفش انما يقال هذا في الشر فاما في الخير فلا يقال جعلتهم احاديث واحدوثة وانما يقال صار فلان حديثا فبعدا لقوم لا يءمنون نظيرها فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق سورة المءمنون الايات 45 الي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان	2137	1481387970607904843	226	352.5	183	970	23.298969268798828	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1111	true	-5286185181295498504	204	235	1104	1281	1647	300	فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون 47 فكذبوهما فكانوا من المهلكين 48 ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون 49 وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	1111	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2138	false	5517546657472180621	0	28	0	168	1611	300	فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون--- فكذبوهما فكانوا من المهلكين--- ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون--- وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	2138	1481387970607904843	168	318.0	140	177	94.91525268554688	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1114	true	-7442375481978909975	226	266	1154	1346	1532	300	انهم الي ربهم راجعون 60 اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون 61 ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون 62 بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	1114	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	false	-3188173335560261523	57	94	295	478	1550	300	انهم الي ربهم راجعون--- اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون--- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون--- بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	2140	1481387970607904843	183	348.0	146	192	95.3125	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1115	true	2072035664371920790	169	213	864	1090	1547	300	اعمال سوي ما عملوا من الخير هم لها عاملون والقول الاول اظهر 63 حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون 64 لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون 65 قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون 66 مستكبرين به سامرا تهجرون	1115	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	false	-3188173335560261523	87	122	447	632	1550	300	اعمال من دون ذلك----------- هم لها عاملون--------------------- حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون ---لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون--- قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون--- مستكبرين به سامرا تهجرون	2140	1481387970607904843	176	306.0	142	226	77.87610626220703	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1116	true	-7110023593883903084	133	174	746	956	1610	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين 68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 69 ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون 70 ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهن بل اتيناهم	1116	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2140	false	-3188173335560261523	122	160	632	834	1550	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين--- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون--- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون--- ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم	2140	1481387970607904843	201	379.0	163	211	95.26066589355469	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1118	true	5265970211035626113	111	167	591	877	1587	300	وتمردهم---- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون 77 وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 78 وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 79 وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون 80 بل قالوا مثل ما قال الاولون 81 قالوا اءذا متنا وكنا ترابا	1118	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2143	false	7918513666047208103	139	191	773	1048	1586	300	وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون--- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون--- وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون--- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون--- بل قالوا مثل ما قال الاولون قا---لوا ااذا متنا وكنا ترابا	2143	1481387970607904843	262	494.0	211	290	90.3448257446289	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1118	true	5265970211035626113	53	167	285	877	1587	300	ابو سفيان ---------------عليه----- فقال يا محمد الست----------- تزعم انك بعثت رحمة للعالمين -قال نعم فقال له قتلت الاباء بالسيف واهلكت الابناء بالجوع فادع لنا يكشف عنا هذا القحط فدعا فكشف عنهم وقوله فما استكانوا لربهم وما يتضرعون اي ما خضعوا وما ذلوا لربهم والاستكانة طلب السكون وقوله وما يتضرعون اي لم يتضرعوا الي ربهم بل مضوا الي عتوهم وتمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد ----------------------------------------------------------------اذا هم فيه مبلسون 77 وهو ا---------------------لذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 78 وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 79 وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون 80 بل قالوا مثل ما قال الاولون 81 قالوا اءذا متنا وكنا ترابا	1118	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2144	false	-3975158307185401047	93	192	488	1011	1549	300	ابو سفيان النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك بالله والرحم اليس تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف و------الابناء بالجوع فانزل الله سبحانه هذه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد قال ابن عباس يوم بدر وقال مجاهد القحط وقيل عذاب النار في الاخرة اذا هم فيه مبلسون متحيرون ايسون من كل خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون--- وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون--- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون--- بل قالوا مثل ما قال الاولون قا---لوا ااذا متنا وكنا ترابا	2144	1481387970607904843	362	598.0	291	709	51.05782699584961	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1132	true	-273793263524323888	188	298	957	1507	1515	300	علي------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم 10 ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم غيظ اللهم فاحكم فانزل الله تعالي هذه------------------------------------------------------- الايات وفي رواية ثالثة انه------ لما انزل الله تعالي والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربع- شهداء ال---------------------اية قال سعد بن عبادة يا رسول الله ارايت اني وجدت لكاع--ا يتفخذ-- رجل فلا--------- اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء ف--الي ان -----اتي با----لشهداء قد قضي الرجل حاجته فقال النبي انظروا-------------------------------------------------------------- يا معشر الانصار----------- ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله انه لرجل غيور وانه ما تزوج امراة قط الا عذراء وما طلق امراة فاحب احد----- منا ان يتزوجها فقال سعد اني اعلم ان ما انزل الله	1132	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2160	false	-1681682270842307805	92	229	511	1197	1524	300	علي الاسم ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم --------------جواب لولا محذوف يعني لعاجلكم بالعقوبة وفضحكم ولكنه ستر عليكم ورفع عنكم الحد باللعان حكمة منه ورحمة فاما سبب نزول الاية فروي عكرمة عن ابن عباس قال لما -نزلت---------- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة الاية قال سعد بن عبادة والله لو اتي--------------ت لكاع وقد تفخذها رجل لم يكن لي ان اهيجه ولا احركه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ما كنت لاتي باربعة شهداء حتي يفرغ من- حاجته ويذهب فان قلت ما رايت ان في ظهري لثمانين جلدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا لا تلمه فانه -----رجل غيور----- ما تزوج امراة قط الا بكرا ول-ا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها فقال سعد بن--- عبادة يا رسول الله	2160	1481387970607904843	340	426.5	261	741	45.883941650390625	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1137	true	8967303296053258436	54	106	274	537	1505	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين 17 ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 18 ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون 19 ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم 20 يا ايها الذين	1137	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2165	false	-5482090987668213595	48	95	254	499	1524	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين--- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون--- ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم --------ان الذين	2165	1481387970607904843	243	452.5	196	263	92.39543914794922	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1141	true	6068764045124779504	114	138	554	675	1537	300	ازكي لكم والله بما تعملون عليم 28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1141	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2178	false	-5561860320915052134	0	23	0	118	1551	300	ازكي لكم والله بما تعملون عليم--- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2178	1481387970607904843	118	230.0	95	121	97.52066040039062	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1156	true	7717315636068285211	126	184	644	909	1476	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور قال ابن عباس معناه من لم--------------------------------------------------------- والله عليم بما يفعلون 41 ولله ملك السم-وات والارض والي الله المصير 42 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	1156	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2206	false	3610955356251519319	205	272	1048	1365	1508	300	ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون--- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير--- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	2206	1481387970607904843	238	424.0	186	323	73.68421173095703	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1159	true	7735943838787602141	21	70	93	330	1510	300	من يعقل علي ما لا يعقل يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير 45 لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 46 ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين 47 واذا وقوله يخلق الله	1159	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2209	false	-571982724302069297	203	247	1027	1247	1530	300	من يمشي علي ----اربع-- يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير--- لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم--- ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين--- واذا دعو--ا الي الله	2209	1481387970607904843	209	371.5	166	237	88.18565368652344	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1164	true	-314450561224388698	142	181	734	950	1602	300	عليكم والطوافات----------- طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 58 واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم 59 والقواعد من النساء	1164	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5785414050321391299	99	139	529	750	1608	300	عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم--- والقواعد من النساء	2213	1481387970607904843	202	377.0	165	227	88.98678588867188	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1169	true	6458240985242925414	141	191	747	1024	1570	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 62 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم -------وقوله ا--ن الذين	1169	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5785414050321391299	235	286	1248	1531	1608	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم--- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين	2213	1481387970607904843	269	513.5	220	286	94.05594635009766	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1170	true	-7231314268116738853	51	124	280	656	1540	300	فليحذر الذين يخالفون عن امره اي امره وقوله ان تصيبهم فتنة م------------------------------------عناه لءلا تصيبهم فتنة اي------------------------------------------------------------------------------- بلية----------- وقوله----------- او يصيبهم عذاب اليم يقال العذاب الاليم في الدنيا ويقال في الاخرة بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم 63 الا ان لله ما في السم-وات والارض قد ي--------------------------------------------------------------------علم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1170	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2220	false	-4025860048395442658	151	236	794	1233	1583	300	فليحذر الذين يخالفون عن امره اي امره وعن صلة وقيل-------- معناه يعرضون عن امره وينصرفون عنه بغير اذنه ان تصيبهم فتنة اي قتل عن ابن عباس عطاء الزلازل والاهوال جعفر بن محمد سلطان جاءر يسلط عليهم الحسن بلية تظهر ما في قلوبهم من النفاق او يصيبهم عذاب اليم وجيع عاجل ف---------ي الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان لله ما في السماوات والارض عبيدا وملكا وملكا وخلقا ودلالة علي وجوده وتوحيده وكمال قدرته وحكمته قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	2220	1481387970607904843	197	302.0	155	582	33.84879684448242	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1171	true	-7033282846903975965	70	172	383	919	1594	300	الذي له ملك السم-وات والارض ولم يتخذ ولدا يعني كما قاله النصاري وقوله ولم يكن له شريك في الملك اي كما قاله عبدة الاصنام وغيرهم وقوله وخلق كل شء اي مما يصلح ان يكون مخلوقا قوله فقدره تقديرا اي سواه تسوية علي مايصلح للامر الذي اريد له ويقال بين مقادير الاشياء ومنافعها ومقدار لبثها ووقت فناءها واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة	1171	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2221	false	-4315314842563142632	72	137	354	688	1537	300	الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا و----------------------------لم يكن له شريك في الملك-------------------------------------- وخلق كل شء-------------------------------- فقدره تقدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة	2221	1481387970607904843	332	615.5	267	537	61.824954986572266	61	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1175	true	7572599569954146328	4	51	16	253	1551	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا 14 قل اذلك خيرا ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا 15 لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا 16 ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا	1175	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2224	false	6288977116262351477	194	238	1004	1229	1568	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا--- قل اذلك خير- ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا ---لهم فيها ما يشاء-ن خالدين كان علي ربك وعدا مسءلا---- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا	2224	1481387970607904843	223	417.0	179	237	94.09282684326172	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1175	true	7572599569954146328	149	274	758	1400	1551	300	في قوله ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك اي علي السنة رسلك ويقال الطلب من الملاءكة للمءمنين وذلك في قوله تعالي ربنا------------------------------------------ وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم الاية الفرقان 17 ويوم يحشرهم وما وقوله تعالي ويوم يحشرهم ----------------------------------------------------وما يعبدون من دون الله اي الملاءكة وقيل عيسي وعزيزا عليهما السلام وقوله----------------- فيقول اي يقول ال--------------------------------------------له اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اي هم اخطاوا الطريق الفرقان 18 قالوا سبحانك ما قوله تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء اي ما كان------ لنا ان نامرهم بعبادتنا ونحن نعبدك ويقال من اتخذ عدو غيره وليا فقد اتخذ من دونه- وليا السبيل 17 قالوا--------------------------------------------------------------- سبحانك ما-------------- كان ينبغي لنا ان ن-----تخذ من دونك من اولياء------------------------ ولكن متعتهم واباءهم------------------------- حتي نسوا الذكر	1175	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2226	false	-7161047337742230168	157	300	797	1537	1537	300	في قوله سبحانه وتعالي كان ---ع---------------------------------------------------------------------------لي ربك وعدا مسءلا قال الملاءكة تسال لهم ذلك قولهم وادخلهم جنات عدن التي وع-----------------دتهم ويوم يحشرهم بالياء ابو جعفر وابن كثير ويعقوب وايوب وابو عبيد وابو حاتم وحفص والباقون بالنون وما يعبدون من دون الله من الملاءكة والانس والجن عن مجاهد وقال عكرمة والضحاك يعني الاصنام فيقول بالنون ابن عامر غيره بالياء لهءلاء المعبودين من دون الله اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ض----------------------------------------------------------لوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء اي ما كان ينبغي لنا ان نوالي اعداءك بل انت ولينا من-------------------------------------- دونهم وقرا الحسن وابو جعفر ان نتخذ بضم النون وفتح الخاء قال ابو عبيد هذا لا يجوز لان الله سبحانه ذكر من مرتين ولو كان كما قالوا لقال ان نتخذ من دونك اول---ياء وقال غيره من الثاني صلة ولكن متعتهم واباءهم في الدنيا بالصحة والنعمة حتي نسوا الذكر-	2226	1481387970607904843	292	346.5	226	935	31.22994613647461	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1176	true	-2760348575281917063	144	173	744	902	1552	300	صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 19 وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	1176	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2224	false	6288977116262351477	266	294	1379	1534	1568	300	صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا--- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	2224	1481387970607904843	155	304.0	127	158	98.10126495361328	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1176	true	-2760348575281917063	13	170	69	885	1552	300	وكانوا قوما بورا اي هلكي ------------------------------يقال رجل باءر اي هالك وسلعة باءرة اي كاسدة وفي الخبر ان النبي كان يتعوذ من----------------------------- بوار الايم --قال الشاعر وهو--------------------------------------------------------------------- ابن الزبعري يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا------------------------------------------- بور- اي هالك الفرقان 19 فقد كذبوكم بما قوله تعالي فقد كذبوكم ---------------------بما تقولون هذا خطاب مع المشركين فانهم كانوا يزعمون ان الملاءكة وعيسي وعزيزا دعوهم الي عبادتهم وقوله فما تستطيعو-------------------------------------------------------------ن صرفا ولا نصرا اي صرف العذاب عن انفسهم وقيل صرفك عن الحق وقوله ولا نصرا اي لا يستطعيون منع العذاب عن انفسهم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يظلم-------- منكم نذقه عذابا كبيرا اي عظيما الفرقان 20 وما ارسلنا قبلك قوله تعالي وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا ا-----------------------------نهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق في الاية---------------------------------------------------------------------------- جواب عن قولهم ما ل-----هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 19 وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة	1176	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2227	false	-1219181023625492969	18	207	101	1102	1593	300	وكانوا قوما بورا اي هلكي قد غلب عليهم الشقاية والخذلان وقال الحسن وابن زيد البور الذي ليس فيه من الخير شء قال ابو عبيد واصله من البوار وهو الكساد والفساد ومنه بوار الايم وبوار السلعة وهو اسم مصدر كالزور يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمءنث والمذكر قال ابن الزبعري يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور وقيل هو جمع الباءر ويقال اصبحت منازلهم بورا اي خالية لا شء فيها فيقول الله سبحانه لهم عند تبري المعبودين منهم فقد كذبوكم بما تقولون ا----------------------نهم كانوا الهة--------------------------------------------------- فما تستطيعون قراه العامة بالياء يعني الالهة وقرا حفص بالتاء يعني العابدين صرفا ولا نصرا اي صرف العذاب عنهم----------------------------- ول------------------------------ا نصر انفسهم وقال يونس الصرف الحيلة ومنه قول العرب انه ليتصرف اي يحتال وقال الاصمعي الصرف التوبة والعدل الفدية ومن يظلم اي يشرك منكم نذقه عذابا ك--------------------بيرا وما ارسلنا قبلك يا محمد -------------------من المرسلين الا انهم قال اهل المعاني الا قيل انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق دليله قوله سبحانه ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك وقيل معناه الا من انهم وهذا جواب لقول المشركين مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة	2227	1481387970607904843	365	492.0	291	1282	28.47113800048828	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1182	true	-3640643386523388989	243	300	1291	1575	1575	300	بين ذلك كثيرا 38 وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا 39 ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا 40 واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا 41 ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل-	1182	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2234	false	5019659292181957876	37	90	226	499	1644	300	بين ذلك كثيرا و---كلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا--- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا--- واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا--- ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل	2234	1481387970607904843	271	515.0	219	285	95.08772277832031	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1185	true	4541209781587355879	84	235	463	1284	1627	300	بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا 48 لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا 49 وروي عن النبي انه كان يقول اذا هبت الريح اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا قالوا وانما ذكر هكذا لان البشارة في ثلاث من الرياح الصبا والشمال والجنوب واما الدبور فليس فيها بشارة لانها الريح العقيم وعن مجاهد قال ان الريح له جناحان وذنب وعن ابن عباس انه قال الريح والماء جند الله الاعظم وقوله بين يدي رحمته اي المطر وقوله وانزلنا من السماء ماء طهورا قال ثعلب الطهور ---------------------------هو الطاهر في نفسه المطهر لغيره فالماء طهور --------------------لانه يطهر الناس من الاحداث ويطهر---------------- الارض من الجدوبة والقحط الفرقان 49 لنحيي به بلدة وقوله تعالي لنحيي به بلدة ميتا اي بلدا ميتا واحياءه بانبات النبات واخراج الاشجار والثمار ونسقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا اي نسقي بالماء انعاما واناسي كثيرا والاناسي جمع انسي وقيل جمع انسان وكان اصله اناسين مثل بستان وبساتين	1185	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2243	false	-1150697544963751638	79	146	452	815	1606	300	بين يدي رحمته وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلنا من السماء ماء طهورا وهو الطاهر في نفسه المطهر لغيره لنحيي به بلدة ميتا ولم يقل ميتة لانه رجع به الي المكان والموضع قال كعب المطر روح الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونسقيه قراه العامة بضم النون وروي المفضل والبرجمي عن عاصم بفتح النون وهي قراءة امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه مما خلقنا انعاما واناسي كث-----------------------------------يرا والاناسي جمع ال------------انسان و----اصله اناسين مثل بستان وبساتين	2243	1481387970607904843	150	-93.5	123	997	15.045135498046875	21	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1187	true	-8246344939043556735	32	133	166	667	1503	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا النسب نسبة من قرابة والصهر خلطة من غير النسب وقد ذكرنا ان الله تعالي حرم سبعا بالنسب وسبعا بالسبب وعددناها في سورة النساء ويقال النسب ما يوجب الحرمة والصهر مالا يوجب الحرمة قديرا 54 ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا 55 وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا 56 قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا 57 وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58 الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة	1187	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2244	false	-429356696509368204	62	128	356	679	1600	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قديرا--- ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا ---وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا--- قل ما اسءلكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا--- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا--- الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة	2244	1481387970607904843	313	575.5	248	502	62.3505973815918	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1189	true	1176493544954816319	1	164	7	853	1601	300	مختلفين ه-----------ذا اسود وهذا ابيض والثاني خلفه ا--------ي يخلف احدهما صاحبه ويقال ما فات من الذكر بالليل فالنهار يخلفه فيه وما فات من الذكر بالنهار فالليل يخلفه فيه قال قتادة وكذلك في الصلاة والقول الثالث خلفه اي يزداد في هذا ما ينقص من الاخر ويزداد في الاخر ما ينقص من هذا وانشد الشاعر في الخلفة بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم فعلي هذا خلفة اي كل واحد منهما خلف صاحبه وقوله ----------------------------------------------------------------لمن اراد ان يذكر ا---------------------------ي يتذ-------------------------------------------كر او اراد شكورا اي شكرا ومعناه من اراد ذكرا او شكرا فالليل والنهار زمانا الذكر والشكر الفرقان 63 وعباد الرحمن الذين وقوله تعالي -----وعباد الرحمن فان قال قاءل كل الناس عبا-------------------------------------------------------د الرحمن مءمنهم وكافرهم قلنا ان هذا كما يقول القاءل ابني فلان ويخص بذلك الواحد من بينه وكذلك يقول صديقي فلان ويخص بذلك الواحد من اصدقاءه ومعناه ان من يكون ابني ينبغي ان يكون كفلان ومن يكون صديقي ينبغي ان يكون كفلان وقوله الذين يمشون علي الارض هونا اي بالسكينة والوقار قال	1189	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2248	false	-3516782131931763736	23	139	115	752	1599	300	مخالفا لصاحبه فجعل هذا اسود وهذا ابيض وقال ابن زيد وغيره يعني يخلف احدهما صاحبه اذا ذهب احدهما جاء الاخر فهما يتعاقبان في الضياء والظلام والزي---------------------------------ادة والنقصان يدل علي صحة هذا التاويل قول زهير-------------------------------------------------------------------------------- بها العين والادام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجشم وقال مقاتل يعني جعل النهار خلفا من الليل لمن نام بالليل وجعل الليل خلفا بالنهار لمن كانت له حاجة او كان مشغولا لمن اراد ان يذكر قراه العامة بتشديد الذال يعني يتذكر ويتعظ وقرا حمزة وخلف بتخفيف الذال من الذكر او اراد شكورا شكر نعمة الله سبحانه و------------------------------------------------------------------------------------تعالي عليه وعباد الرحمن يعني افاضل ال---------عباد وقيل هذه الاضافة علي التخصيص والتفضيل وقرا الحسن وعبيد الرحمن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يمشون علي الارض هونا اي بالسكينة والوقار ----	2248	1481387970607904843	233	257.0	185	1059	22.001888275146484	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1190	true	-6223034463581311635	0	112	0	567	1510	300	وقياما علي ارجلهم وعن--- ابن عباس انه قال من صلي بعد العشاء الاخرة ركعتين او اكثر من ذلك فهو من الذين يبيتون لربهم سجدا وقياما الفرقان 65 والذين يقولون ربنا قوله ت-------------------------------------------------------------------------عالي والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم اي اعدل عنا عذاب جهنم وقوله ان عذابها كان غراما اي ملحا داءما وقال ابو عبيدة هلاكا ويقال فلان مغرم بالنساء اي لا صبر له عنهن ومنه---- الغريم لانه يلازم وقيل غراما اي شديدا قا---------------------------------------------------------------------ل الاعشي ان يعاقب يكن غراما وان يعط جزيلا فانه لا يبالي وعن محمد بن كعب القرظي قال طالب الله الكفار بثمن النعمة فلما عجزوا غرمهم النعمة فبقوا في النار وعن الحسن قال-------- كل غريم يفارق غريمه -----غير جهنم	1190	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2249	false	-577739970926934575	186	286	984	1491	1558	300	وقياما هذا وصف ليلهم قال ابن عباس-------- من صلي بالليل----------- ركعتين او اكثر من ذلك فقد بات لله سبحانه و-----------------------------------------------------تعالي ساجدا وقاءما قال الكلبي يقال الركعتان بعد المغرب واربع بعد العشاء الاخرة والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم---------------------------- ان عذابها كان غراما اي ملحا داءما لازما غير مفارق من عذب به من الكفار--------------------------- ومنه سمي الغريم لطلبه حقه والحاحه علي صاحبه وملازمته اياه وفلانا مغرم بفلان اذا كان مولعا به لا يصبر عنه ولا يفارقه قال الاعشي ان يعاقب يكن غراما وان يعط جزيلا فانه لا يبال-----------------------ي قال------------------------------------------------------------------------ الحسن قد علموا ان كل غريم يفارق غريمه الا غريم جهنم	2249	1481387970607904843	239	323.0	185	729	32.784637451171875	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1197	true	5585526264806394929	2	59	9	283	1469	300	ما كانوا--- يستهزءون وهذا يدل علي ان كل مكذب مستهزء الشعراء 7 او لم يروا قوله تعالي او لم يرو الي الارض كم انبتنا فيها من كل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج كريم اي من كل صنف حسن والزوج مثل الحامض والحلو والابيض والاسود وما اشبهه وقال الشعبي الخلق نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	1197	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2262	false	-9002385856570888168	185	287	1010	1504	1572	300	ما كانوا به يستهزء-ن وهذا وعيد لهم اولم---------------------------- يروا--------------------- الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج لون وصنف من النبات مما ياكل الناس والانعام كريم حسن يكرم علي الناس يقال نخلة كريمة اذا طاب حملها وناقة كريمة اذا كثر لبنها اخبرني ابن فنجويه قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الحسن بن محمد بن بختويه قال حدثنا عمرو بن ثور وابراهيم بن ابي يوسف قالا حدثنا محمد بن يوسف الغزالي قال حدثنا سفيان عن رجل عن الشعبي في قوله انبتنا فيها من كل زوج كريم ---------------------------------------------------------------------قال الناس من---- نبات الارض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لءيم	2262	1481387970607904843	133	197.0	104	617	21.55591583251953	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1201	true	-9018296009740510098	250	300	1268	1522	1522	300	بينا -للناظرين 33------------------------ قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم 34 يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 35 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين 36 ياتوك بكل سحار عليم 37 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم 38 وقيل للناس هل انتم مجتمعون 39 لعلنا نتبع السحرة ان كانوا-	1201	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2266	false	6888865518733767221	225	273	1160	1422	1560	300	بيضاء للناظرين سورة الشعراء الايات 34 الي قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم--- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون--- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين--- ياتوك بكل سحار عليم--- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم--- وقيل للناس هل انتم مجتمعون--- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا	2266	1481387970607904843	232	402.5	190	280	82.85713958740234	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1201	true	-9018296009740510098	253	300	1285	1522	1522	300	قال------ للملا حوله ان هذا لساحر عليم 34 يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 35 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين 36 ياتوك بكل سحار عليم 37 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس هل انتم مجتمعون 39---------------------------------------------------------- لعلنا---- نتبع السحرة ان كانوا-	1201	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	154	241	848	1311	1637	300	قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم--- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون--- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين--- ياتوك بكل سحار عليم--- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقال ابن زيد وكان اجتماعهم للميقات بالاسكندرية ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ وقيل للناس هل انتم مجتمعون تنظرون الي ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لموسي او للسحرة لعلنا لكي نتبع السحرة ان كانوا	2267	1481387970607904843	221	367.0	179	475	46.52631759643555	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1202	true	8433103240271585145	52	123	266	633	1524	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة علي ما بينا من قبل الشعراء 39 40 وقيل للناس هل وقوله وقيل للناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل انتم مجتمعون------------------------------------------------------------- لعلنا---- نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين معلوم المعني الشعراء 41 فلما جاء السحرة قوله تعالي فلما جاء السحرة يعني لموسي قا------------------------------------------------------------------------------------------لوا لفرعون اءن لنا الاجر -ان كنا نحن الغالبين الشعراء 42 قال نعم وانكم قوله قال نعم وانكم اذا لمن المقربين اي في المنزلة وفي	1202	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	181	277	991	1509	1637	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو يوم الزينة ---------------------------------------------------------------قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقال ابن زيد وكان اجتماعهم للميقات بالاسكندرية ويقال بلغ ذنب الحية من وراء البحيرة يومءذ وقيل للناس هل انتم مجتمعون تنظرون الي ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لموسي او للسحرة لعلنا لكي نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين م-------------------------------------------------------------------------وسي قيل انما قالوا ذلك علي طريق الاستهزاء وارادوا بالسحرة موسي وهارون وقومهما فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا -لاجرا ان كنا نحن الغالبين----------- قال نعم وا-------------------نكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي -----	2267	1481387970607904843	180	170.0	146	690	26.086956024169922	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1203	true	3054226864300653917	196	236	1018	1231	1549	300	لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 49 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون 50 انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين 51 واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	1203	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2267	false	1355812850338374708	35	72	187	391	1637	300	لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين--- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون ---انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين--- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	2267	1481387970607904843	204	390.0	167	213	95.77465057373047	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1210	true	8944359001224072721	6	154	31	765	1463	300	لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين الشعراء 83 رب هب --------------------------لي قوله تعالي رب هب-------------------------------------------- لي حكما اي العلم والفهم وقيل اصابة الحق وقوله--------------------------------------- والحقني بالصالحين ------اي من الانبياء---------- والمرسل-------------ين الشعراء 84 واجعل لي لسان وقوله واجعل لي لسان صدق في الاخرين اي ------------ثناء حسنا الي قيام الساعة ويقال ان المراد منه تولي جميع----------------------- اهل الاديان له وقبول كل الناس اياه ويقال ان معناه اجعل في ذريتي من يقوم بالحق الي قيام الساعة الشعراء 85 واجعلني من ورثة وقوله واجعلني من و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثة جنة النعيم اي ممن تعطيه جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين 86 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تخزني يوم يبعثون 87 ------------------------يوم لا ينفع مال ولا بنون 88 الا من اتي الله بقلب سليم 89 وازلفت الجنة للمتقين 90 وبرزت الجحيم للغاوين 91 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون 92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون 93 فكبكبوا فيها هو والغاوون 94 وجنود ابليس	1210	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2274	false	-6232655734070432530	56	255	269	1307	1530	300	لم يقل يوما قط اغفر لي خطيءتي يوم الدين وهذا الكلام من ابراهيم عليه السلام احتجاج علي قومه واخبار انه لا يصلح للالهية الا من فعل هذه الافعال رب هب لي حكما وهو البيان علي الشء علي ما توجبه الحكمة وقال مقاتل فهما وعلما والكلبي النبوة والحقني بالصالحين بمن قبلي من ال-نبيين في الدرجة والمنزلة وقال ابن عباس باهل الجنة واجعل لي ل--------------------سان صدق في الاخرين اي ذكرا جميلا وثناء حسنا وقبولا عاما في الامم التي تجء بعدي فاعطاه الله سبحانه وتعالي ذلك فكل اهل الاديان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتولونه ويبنون عليه قال القتيبي ووضع اللسان موضع القول علي الاستعارة لان القول يكني بها والعرب تسمي اللغة لسانا وقال اعشي باهلة اني اتتني لسان لا اسر بها من علو لا عجب منها ولا سخر واجعلني من ورثة جنة الن------------------------عيم واغفر لابي انه كان من الضالين وقد بينا المعني الذي من اجله استغفر ابراهيم عليه السلام لابيه في سورة التوبة بما اغني عن اعادته في هذا الموضع ولا تخزني يوم يبعثون سورة الشعراء الايات 88 الي يوم لا ينفع مال ولا بنون--- الا من اتي الله بقلب سليم--- وازلفت الجنة للمتقين--- وبرزت الجحيم للغاوين و---قيل لهم اين ما كنتم تعبدون--- من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون--- فكبكبوا فيها هم والغاوون--- وجنود ابليس	2274	1481387970607904843	407	430.5	322	1231	33.06254959106445	66	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1213	true	-4600049733785816306	149	262	790	1359	1541	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين وقوله ان حسابهم اي اعمالهم الا علي ربي لو تشعرون اي لو تعلمون الشعراء 116 قالوا لءن لم قوله تعالي قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن منم المرجومين اي المقتولين بالحجارة وقال السدي وغيره من المشتومين الشعراء 117 118 قال رب ان قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم بقضاءك تقول العرب احاكمك الي الفتاح اي الي القاضي قال الشاعر الا ابلغ بني حكم رسولا باني عن فتاحتهم غني بعد الباقين 120 ان في ذلك للاية وما كان اكثرهم مءمنين 121 وان ربك لهو العزيز الرحيم 122 كذبت	1213	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2276	false	4831896054753147885	128	191	647	962	1521	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير --------------------------------------------------------------------------مبين قالوا لءن------------------------ لم تنته يا نوح لتكونن من- المر--------------------------------------------------------------------جومين قال رب ا---------------------ن قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه ف--ي الفلك المشحون ثم اغرقنا--------------------------------------------------- بعد الباقين---- ان في ذلك -لاية وما كان اكثرهم مءمنين---- وان ربك لهو العزيز الرحيم---- كذبت	2276	1481387970607904843	247	397.5	193	569	43.409488677978516	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1213	true	-4600049733785816306	90	299	469	1538	1541	300	واتبعك الارذلون في التفسير انهم الح-اكة والحجامون والاساكفة ومن اشبههم وقيل انهم اسافل الناس الشعراء 112 قال وما علمي قوله تعالي وما علمي بما كانوا يعملون قال الزجاج الصناعات لا تءثر في الديانات ومعني قول نوح انه لا علم لي بصناعتهم وانما امر------------------ت ان ادعوهم الي الله فمن اجاب قبلته فهذا معني الشعراء 113 115 ان حسابهم الا قوله ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون و------------------------------------------------------------ما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين وقوله ان حسابهم اي اعمالهم الا علي ربي لو تشعرون اي لو تعلمون الشعراء 116 قالوا لءن لم قوله تعالي قالوا لءن لم تنته يا نوح-------------------- لتكونن منم المرجومين --اي المقتول--------------------------ين بالحجارة وقال ا---لسدي و-غيره من المشتومين الشعراء 117 118 قال رب ان قوله تعالي قال رب ا-------------------------------------------------------------------------------------ن قومي كذبون فافتح------ بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم بقضاءك تقول العرب احاكمك الي الفتاح اي الي القاضي قال الشاعر الا ابلغ بني حكم رسولا باني عن فتاحتهم غني بعد الباقين 120 ان في ذلك للاية وما كان اكثرهم مءمنين 121 وان ربك لهو العزيز الرحيم 122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت عاد المرسلين 123 اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون 124 اني لكم رسول امين 125 فاتقوا الله واطيعون 126 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين 127 اتبنون بكل ريع اية تعبثون	1213	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2277	false	2328014075754826943	56	243	304	1294	1603	300	واتبعك الارذلون قال الحاكة عكرمة الحاكة---------- والاسالفة قال نوح وما ع-------------------------------------------------------------لمي بما كانوا يعملون انما لي منهم ظاهر امرهم وعلي ان ادعوهم وليس علي من خساسة احوالهم ودناءة مكاسبهم شء ولم اكلف ذلك انما كلفت ان ادع---------------------------------------------------------------------وهم ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وقيل معناه اي لم اعلم ان الله يهديهم ويضلكم ويوفقهم ويخذلكم وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير --------------------------------------------------------------------------------------------------مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه لتكونن من- المرجومين يعني المشءومين عن الضحاك قتادة المضروبين بالحجارة -قال ابن عباس ومقاتل من المقتولين الثمالي كل شء في القران من ذكر المرجومين فانه يعني بذلك القتل الا التي في سورة مريم لءن لم تنته لارجمنك فانه يعني لاشتمنك قال رب ان قومي كذبون فافتح فاحكم بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه ف--ي الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك المشحون يعني الموقر المجهز عن ابن عباس مجاهد المملوء المفروغ منه عطاء المثقل قتادة المحمل سورة الشعراء الايات 123 الي كذبت عاد المرسلين---- اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله واطيعون و----ما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين---- اتبنون بكل ريع اية تعبثون	2277	1481387970607904843	437	480.0	343	1411	30.970943450927734	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1216	true	-709830799827162652	167	268	885	1394	1555	300	انما انت من المسحرين اي سحرت مرة بعد مرة ويقال من المسحرين اي من البشر وهو الذي له سحر وهو الرءة ويقال فلان مسحر اي معلل بالطعام والشراب ق----------------------ال الشاعر اران-ا موضعين لحتم غيب ونسحر بالطعام والشراب وقال اخر------------- فان تسالينا فيم نحن فاننا عصافير من هذا الانام المسحر --اي ا---لمعلل بالطعام و-الشر-----------------------------------------------------------------------------------------------اب الشعراء 154 ما انت ال-ا قوله تعالي ما انت الا بشر مثلنا فات باية---------------- ان كنت من الصادقين قد ذكرنا انهم طلبوا ناقة حمراء عشراء تخرج من صخرة وتلد سقيا في الحال الشعراء 155 قال هذه ناقة قوله تعالي قال هذه ناقة لها شرب------------------ ولكم شرب يوم معلوم	1216	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	false	-5184265089745540326	124	216	706	1177	1612	300	انما انت من المسحرين اي المسحورين المخدوعين عن مجاهد وقتادة و----------------------------------------------------------------------------قال الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس من المعللين--------------- بالطعام والشراب وانشد الكلبي قول لبيد فان تسالينا فيم نحن فاننا عصافير من هذا الانام المسحر وقال اخر ويسحر بالطعام وبالشراب اي يعلل ويخدع وهو علي هذين القولين من السحر بكسر السين وقال بعضهم من السحر بفتح السين اي اصحاب ال--------رءية يدل عليه قوله------ ما انت الا بشر مثلنا فات باية علي صحة ما يقول ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------قين قال هذه ن------------------------اقة لها شرب حظ ونصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم	2280	1481387970607904843	226	279.5	177	681	33.18648910522461	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1217	true	626401205824737909	5	124	26	637	1550	300	ولا تمسوها بسوء----- فياخذكم عذاب يوم عظيم ظاهر المعني الشعراء 157 فعقروها فاصبحوا نادمين قوله تعالي فعقروها فاصبحوا نادمين وسنبين من عقرها في سورة النمل ان شاء الله تعالي الشعراء 158 164 فاخذهم العذاب ان وقوله فاخذهم العذاب ظاهر الي قوله تعالي ان اجري الا علي رب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين 158 وان ربك لهو العزيز الرحيم 159------------------------ كذبت قوم لوط المرسلين 160 اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون 161 اني لكم رسول امين 162 فاتقوا الله واطيعون 163 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين 164 اتاتون الذكران من العالمين 165 وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون 166 قالوا لءن لم تنته	1217	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2280	false	-5184265089745540326	216	300	1177	1612	1612	300	ولا تمسوها بسوء بعقر فياخذكم عذاب يوم ----------------------------------------------------------عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين علي------ عقرها حين راوا العذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين---- وان ربك لهو العزيز الرحيم سورة الشعراء الايات 160 الي كذبت قوم لوط المرسلين---- اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله واطيعون ----وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين---- اتاتون الذكران من العالمين---- وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون---- قالوا لءن لم تنته-	2280	1481387970607904843	383	656.5	307	640	59.84375	71	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1223	true	566466215071429484	0	83	0	389	1503	300	من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا صفية بنت عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سلي-------------------------------------------------------------------------ني من مالي ما شءت- لا اغني عنك من الله--- شيءا قال رضي الله عنه اخبرنا بهذا المكي بن ----------------عبد الرزاق اخبرنا جدي اخبرنا الفربري اخبرنا البخاري اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري الخبر وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس انه لما	1223	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2287	false	6535845342948348082	10	97	48	431	1450	300	من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------------ يا فاطمة بنت محمد لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا فسلوني من مالي ما شءتم واخبرني ع---بد الله بن حامد قال------------- اخبرنا -------مكي بن عبدان قال حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا عبد الله قال حدثنا الاعمش عن عبد الله بن مرة عن---------------------------- سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما	2287	1481387970607904843	209	299.0	158	482	43.36099624633789	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1247	true	1401538466454620927	185	218	938	1114	1501	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون 45 قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون 46 قالوا اطيرنا بك وبمن معك	1247	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	false	-4025732612245695267	178	209	924	1094	1589	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون--- قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون--- قالوا اطيرنا بك وبمن معك	2323	1481387970607904843	170	328.0	139	176	96.59091186523438	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1248	true	1145816486526918612	223	257	1156	1335	1547	300	قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون 47 وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون 48 قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	1248	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	false	-4025732612245695267	209	241	1094	1267	1589	300	قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون--- وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون--- قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	2323	1481387970607904843	173	334.0	141	179	96.6480484008789	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1249	true	-5096527361923668649	117	188	634	1012	1618	300	وقوله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وقرء مهلك بنصب الميم فيجوز ان يكون بمعني الاهلاك ويجوز ان المراد منه موضع الهلاك وقوله وانا لصادقون اي ننكر قتل صالح وقالوا ذلك لانهم خافوا من عشيرته ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون 50 فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين 51 فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون 52 وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1249	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2323	false	-4025732612245695267	231	273	1213	1445	1589	300	واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اه---------------------------------------------------------------------------------------له وانا لصادقون --------------------------------------------------ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون--- فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين--- فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون--- وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2323	1481387970607904843	230	425.0	188	378	60.846561431884766	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1251	true	-6461629679542329046	126	179	633	892	1491	300	الله خير او ثواب ما تشركون به- النمل 60 ام من خلق قوله امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء معناه الخير---------------------------- تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون 60 امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	1251	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2327	false	1424843402266051335	80	136	432	714	1537	300	الله خير وابقي واجل واكرم سورة النمل الايات 60 الي ----امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ---امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	2327	1481387970607904843	210	362.5	167	289	72.66436004638672	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1252	true	-8235357011060176010	85	141	429	707	1531	300	لا يعلمون 61 امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون 62 امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون 63 امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	1252	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2327	false	1424843402266051335	136	188	714	981	1537	300	لا يعلمون ا---من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ا---من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---من يبدءا الخلق ثم يعيده وم---ن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	2327	1481387970607904843	262	503.0	210	279	93.90680694580078	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1253	true	4829932205497256527	236	300	1133	1453	1453	300	العلم ان قوله بل--------- ادارك علمهم اي تدارك ظنهم في الاخرة وتتابع بالقول بالظن والحدس وقوله بل هم منها عمون اي هم جهلة بالاخرة----------------------- وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون 67 لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين 68 قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين 69 ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق-	1253	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4343882730166167743	48	110	245	553	1517	300	الاية ان حكمها ومعناها لو ادارك علمهم في -----ما هم في شك منها حيث------------------------------- هم منها عمون علي تعاقب الحروف سورة النمل الايات 67 الي وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون--- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين--- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و---لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق	2330	1481387970607904843	230	360.5	181	353	65.15580749511719	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1254	true	6854949218279539027	265	300	1334	1497	1497	300	يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون 72 وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون 73 وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 74 وما من غاءبة في السماء والارض الا في-	1254	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4343882730166167743	122	154	611	766	1517	300	يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون--- وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون--- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ---وما من غاءبة في السماء والارض الا في	2330	1481387970607904843	154	285.0	123	164	93.90243530273438	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1255	true	7712398217157378615	221	249	1121	1254	1507	300	علي الله انك علي الحق المبين 79 انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الد-اء اذا ولوا مدبرين 80 وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا	1255	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2330	false	-4343882730166167743	181	207	908	1036	1517	300	علي الله انك علي الحق المبين ---انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين--- وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا	2330	1481387970607904843	127	237.0	101	134	94.776123046875	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1258	true	7644256945394952820	9	169	47	879	1508	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا------ ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون 83 حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا القراءة تحدثهم وفي قراءة ابن مسعود تكلمهم بان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون النمل 83 ويوم نحشر من قوله تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا له من كل قرن فوجا وقوله ممن يكذب باياتنا اي من المكذبين وليس من هاهنا للتعبيض لان جميع المكذبين يحشرون وقوله فهم يوزعون اي ------------------------------------------يساقون الي النار فان قيل وغير المكذبين ايضا يحشرون قلنا الحشر الذي يساق فيه الي النار -----------انما يكون للمكذبين النمل 84 حتي اذا جاءوا قوله تعالي حتي اذا جاءوا قال---------------- اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي جاهلين بالامر وقيل بعاقبة ل-------------------تكذيب وقوله ا-------------------ماذا كنتم تعملون استفهام علي طريق الانكار النمل 85 ووقع القول عليهم قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اي وجب العذاب عليهم بم------ا اشركوا وقوله فهم لا ينطقون قال قتادة كيف ينط-----------------------------------------------------------------------------قون ولا -حجة لهم النمل 86 الم يروا انا قوله تعالي الم يروا انا جعلنا	1258	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2336	false	4781183285924520497	38	143	193	741	1537	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا جماعة ممن يكذب باياتنا فه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوزعون يحبس اولهم علي اخرهم ليجتمعوا ثم يساقون الي--------------------------------------------------------------------- النار وقال ابن عباس يوزعون ------يدفعون----- حتي اذا جاء يوم القيامة--------------- قال الله سبحانه لهم اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ولم تعرفوا حق معرفتها اما ذا كنتم تعملون فيها من تكذيب او تصديق وقيل هو توبيخ اي ماذا كنتم تعملون حين لم تبحثوا عنها ولم تتفكروا فيها ووقع القول و--------------------------------------------وجب العذاب عليهم بما ظلموا اشركوا------ فهم لا ينطقون لان افواههم مختومة وقال اكثر المفسرين فهم لا ينطقون بحجة وعذر نظيره قوله سبحانه هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون الم يروا ------------------------انا جعلنا	2336	1481387970607904843	224	48.0	175	1029	21.768707275390625	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1258	true	7644256945394952820	207	281	1061	1422	1508	300	كنتم تعملون 84--------------------------------- ووقع القول------------ عليهم بما ظلم-------وا فهم لا ينطقون 85--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعل------نا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 86 ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الارض الا من تقول سليمي لا تعرض ببلغة وليلك عن ليل الصعاليك ناءم اي تنام فيه وقوله ان في ذلك---------- لايات لقوم يءمنون ظاهر المعني النمل 87 ويوم ينفخ في قوله تعالي ويوم ينفخ في الصور	1258	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2336	false	4781183285924520497	97	168	494	878	1537	300	كنتم تعملون حين لم تبحثوا عنها ولم تتفكروا فيها ووقع القول ووجب العذاب عليهم بما ظلموا اشركوا فهم لا ينطقون لان افواههم مختومة وقال اكثر المفسرين فهم لا ينطقون بحجة وعذر نظيره قوله سبحانه هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون الم يروا انا جعلنا خلقنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا مضيءا يبصر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان في ذلك الذي ذكرت لايات لقوم يءمنون يصدقون فيعتبرون ق------------------وله تعالي ويوم ينفخ في الصور	2336	1481387970607904843	168	219.5	133	546	30.769229888916016	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1259	true	-5175638877445209904	157	194	850	1027	1514	300	الشاعر شاء الله وكل اتوه داخرين 87 وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون 88 من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون	1259	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2335	false	95464977811224330	243	279	1226	1397	1498	300	الا من شاء الله وكل اتوه داخرين--- وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون--- من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون	2335	1481387970607904843	167	318.0	132	177	94.35028076171875	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1259	true	-5175638877445209904	196	222	1036	1162	1514	300	مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج اي تتهملج وقوله صنع الله-------------------------------------------------- الذي اتقن كل شء اي احكم كل شء وقوله----- انه لخبير بما تفعلون	1259	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2340	false	7934473925578471445	147	180	742	906	1479	300	مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج---------------- صنع الله نصب علي المصدر وقيل علي الاغراء اي اعلموا وابصروا الذي اتقن كل شء اي احكم كل شء قتادة احسن انه -خبير بما تفعلون	2340	1481387970607904843	104	168.5	81	181	57.45856475830078	20	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1260	true	3763599734051083447	147	186	738	933	1523	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 91 وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 92 وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون 93 وقوله	1260	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2336	false	4781183285924520497	0	36	0	186	1537	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين--- وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين--- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون ----قوله	2336	1481387970607904843	185	346.5	149	196	94.38775634765625	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1265	true	5414339276084319130	90	119	446	587	1520	300	فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين 10 وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون 11 وحرمنا عليه المراضع من	1265	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	false	876445855832351361	162	189	864	999	1559	300	فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين--- وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون--- وحرمنا عليه المراضع من	2344	1481387970607904843	135	258.0	108	141	95.74468231201172	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1266	true	1301287998098962862	23	53	111	253	1509	300	قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون 12 فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1266	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2344	false	876445855832351361	189	218	999	1138	1559	300	قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	2344	1481387970607904843	139	272.0	110	142	97.88732147216797	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1266	true	1301287998098962862	36	145	171	718	1509	300	فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون 13 فلا تسالني ناءلا عن جنابة فان امرء وسط القباب غريب القصص 12 وحرمنا عليه المراضع قوله تعالي وحرمنا عليه المراضع من قبل اي منعناه من قبول الرضاع وليس المراد من التحريم هو التحريم الشرعي وانما المراد من التحريم هو المنع قال امرء القيس شعرا جالت لتصرعني فقلت لها اقصري اني امرء صرعي عليك حرام اي ممتنع وفي القصة ان موسي مكث ثمان ليال لا يقبل ثديا ويصيح وهم في طلب مرضعة له وقوله فقالت هل ادلكم يعني قالت اخت موسي هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وقوله وهم له ناصحون	1266	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	false	3821069561922302324	17	57	88	279	1492	300	فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان الله وعدها رده اليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال السدي وابن جريج لما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اخت موسي هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم ------وهم له ناصحون	2350	1481387970607904843	156	259.0	119	547	28.519195556640625	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1268	true	-3089052502165678292	169	215	818	1041	1476	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين 18 فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد	1268	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2350	false	3821069561922302324	254	299	1270	1490	1492	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين--- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد	2350	1481387970607904843	220	434.0	175	223	98.65470886230469	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1269	true	-3265668143139260326	186	229	913	1122	1475	300	تكون من المصلحين 19 وجاء رجل من اقصا المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين 20 فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين 21 ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان	1269	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2351	false	-8818980380589666910	0	40	0	200	1493	300	تكون من المصلحين--- وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين--- فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين--- ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان	2351	1481387970607904843	199	379.0	159	209	95.2153091430664	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1276	true	-201757741524377934	172	279	849	1358	1449	300	ولم يعقب اي لم يلتفت وقوله يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين ظاهر المعني القصص 32 اسلك يدك في قوله تعالي اسلك يدك في جيبك اي ادخل يدك في جيبك وفي القصة انه كانت عليه مدرعة مصرية من صوف وقوله تخرج بيضاء من غير سوء يقال خرجت ولها شعاع كضوء الشمس وقوله واضمم اليك جناحك من الرهب حكي عطاء عن ابن عباس ان 3 واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين 32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون 33 واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1276	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2360	false	5840503927687419898	38	96	190	474	1484	300	ولم يعقب------------------ يا موسي اقبل ولا تخف انك من الا--------------------------------------------منين اسلك يدك في جيبك--------------------------------------------------------------------- تخرج بيضاء من غير------------------------------------- سوء واضمم اليك جناحك من ال----------------------------------------------------رهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين--- قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون--- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	2360	1481387970607904843	275	475.0	218	510	53.92156982421875	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	48	162	252	838	1502	300	ونجعل لكما سلطانا بايات---------نا فلا يصلون اليكما وقوله-- انتما ومن اتبعكما الغالبون الغالبون لفرعون وقومه القصص 36 فلما جاءهم موسي وقوله تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات اي واضحات وقوله قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي مختلق وقوله ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين اي الذين مضوا القصص 37 وقال موسي ربي وقوله تعالي- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده يعني اعلم عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون 37 وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	1278	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2363	false	3152464845485727214	62	152	330	793	1580	300	ونجعل لكما سلطانا قوة وحجة وبرهانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكم---------ا الغالبون --------سورة القصص الايات 36 -----------------الي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات---------------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري و--------------ما سمعنا بهذا في اباءنا الا--------------------------------------------------ولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من ع---------------نده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون و---قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين--- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	2363	1481387970607904843	424	750.5	338	598	70.90300750732422	78	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1279	true	-3413776624647851542	24	96	125	520	1627	300	اله موسي وقوله واني لاظنه من الكاذبين اي لاظنه من الكاذبين في زعمه ان للارض والخلق الها غيري وظنوا انهم الينا لا يرجعون 39 فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 40 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون 41 واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 42 ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	1279	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2363	false	3152464845485727214	139	202	724	1083	1580	300	اله موسي------ واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في ا-----------لارض بغير الحق------- وظنوا انهم الينا لا يرجعون--- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين--- وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون--- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين--- ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون	2363	1481387970607904843	329	598.0	270	395	83.2911376953125	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1279	true	-3413776624647851542	9	179	45	981	1627	300	فرعون علا ذلك الصرح ورمي بنشابة الي--------- السماء فرجعت اليه مت---لطخة بالدم فقال قد قتلت اله موسي وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واني لاظنه---------- من الكاذبين اي لاظنه من الكاذبين في زعمه ان للارض والخلق الها غيري وظنوا انهم الينا لا يرجعون 39 فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 40 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون 41 واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 42 ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون القصص 39 واستكبر هو وجنوده قوله تعالي واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي لا ينقلبون القصص 40 فاخذناه وجنوده فنبذناهم قوله تعالي فاخذناه وجنوده فنبذناهم ف----------ي اليم اي طرحناهم في البحر وقول---------------------------------------------------ه فانظر كيف كان عاقبة الظالمين يعني فرعون وقومه القصص 41 وجعلناهم اءمة يدعون قوله تعالي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار اي ق-----------------ادة وقوله ويوم القيامة لا ينصرون اي لا يمنعون من العذاب القصص 42 واتبعناهم في هذه وقوله تعالي واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة	1279	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2364	false	755103409754020803	55	211	314	1120	1585	300	فرعون فوقه فامر--------- بنشابه فرمي بها نحو السماء فرد-ت اليه وهي ملطخة دما-- فقال قد قتلت اله موسي قالوا لو كان فرعون يصعده علي البراذين فبعث الله سبحانه جبريل عليه السلام عند غروب الشمس فضربه بجناحه فقطعه ثلاث قطع فوقعت قطعة منها علي عسكر فرعون فقتلت منهم الف رجل ووقعت قطعة منها في البحر وقطعة في المغرب ولم يبق احد ممن عمل فيه بشء الا هلك فذلك قوله تعالي فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا قصرا لعلي اطلع الي اله موسي انظر اليه واقف علي حاله واني لاظنه يعني موسي من الكاذ---------------------بين في ادعاءه كون اله----------- غيري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه رسوله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا ير----------------------------------------------------------جعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم فالقيناهم في اليم يعن---------ي البحر قال قتادة هو بحر من وراء مصر يقال له اساف غرقهم الله فيه فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-------------------------- وجعلناهم اءمة-------------------------------------------------- قادة ورءساء يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون------------------------------------------------------------- واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة	2364	1481387970607904843	298	368.0	236	1383	21.547361373901367	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1279	true	-3413776624647851542	208	300	1142	1627	1627	300	ولقد اتينا موسي الكتاب اي التوراة وقوله من بعد ما اهلكنا القرون الاولي وهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وقوم شعيب وغيرهم وقوله بصاءر للناس اي دلالات للاخرين وقوله وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون اي يتعظون بالدلالات قوله تعالي وما كنت-------- بجانب الغربي اي ما كنت بناحية الجبل مما يلي الغرب وقوله اذا قضينا الي موسي الامر اي ------------------------------------------------------------------------------------------------------احكمنا مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي الامر وذلك بارساله----------------- الي فرعون وقومه 43 وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين 44 ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في-	1279	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2365	false	-1912416401379527127	32	163	154	870	1551	300	ولقد اتينا موسي الكتاب----------------- من بعد ما اهلكنا القرون ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولي الاية وما كنت يا محمد بجانب الغربي اي غربي--------- ا--------------------لجبل اذ- قضينا الي موسي الامر اي اخبرناه بامرنا ونهينا والزمناه عهدنا وما كنت من الشاهدين الحاضرين هناك تذكرة من ذات نفسك ولكنا انشانا احدثنا وخلقنا قرونا فتطاول عليهم العمر فنسوا عهد الله سبحانه وتركوا امره نظيره فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وما كنت ثاويا مقيما في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين يعني ارسلناك رسولا وانزلنا عليك كتابا فيه هذه الاخبار فتتلوها عليهم ولولا ذلك لما علمتها ولما اخبرتهم بما تشاهده وما كنت بجانب الطور اذ نادينا موسي خذ الكتاب بقوة سورة القصص الايات 44--------------- الي وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين--- ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في	2365	1481387970607904843	239	378.0	189	922	25.92190933227539	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1280	true	-6830094603683718645	197	241	987	1214	1490	300	لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون 46 ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين 47 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا----- مثل او---تي موسي او لم يكفروا بما	1280	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2365	false	-1912416401379527127	181	224	962	1190	1551	300	لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون--- ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين--- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما	2365	1481387970607904843	218	410.0	177	235	92.76596069335938	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1281	true	4480509288098072085	0	127	0	697	1602	300	من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ظاهر المعني القصص 47 ولولا ان تصيبهم قوله تعالي ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين معني الاية انهم لولا قولهم هذا واحتجاجهم بترك ارسال الرسل والا لعاجلناهم بالعقوبة ومنهم من قال في الاية تقديم وتاخير وتقدير الاية ولولا انهم يقولون لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين لاصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم والمصيبة العقوبة القصص 48 فلما جاءهم الحق قوله تعالي فلما جاءهم ا---------------------------------------------------------------لحق من عندنا في الحق قولان احدهما انه محمد والاخر انه القران اوتي م---وسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون 48 قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين 49 فان لم يستجيبوا لك وقوله قالوا	1281	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2365	false	-1912416401379527127	185	254	982	1340	1551	300	من نذير من قبلك لعلهم يتذ---------------------كرون ولولا ان تصي---------------------------بهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا --قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون--- قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين--- فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما -	2365	1481387970607904843	237	220.5	188	763	31.061599731445312	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1282	true	-7134498504604126225	251	290	1297	1509	1558	300	واذا يتلي عليهم يعني القران قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين 53 اولءك يءتون اجرهم مرتين-------------------------------------- بما صبر------------------------------------------------------------وا ويدرء-------ون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون 54 واذا سمعوا اللغو---------------- اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا	1282	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2368	false	-7962082380066976543	97	155	517	844	1548	300	واذا يتلي عليهم يعني القران قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين--- اولءك يءتون اجرهم مرتين لايمانهم بالكتاب الاول وبالكتاب الاخر بما صبروا علي دينهم قال مجاهد نزلت في قوم من اهل الكتاب اسلموا فاوذوا ويدرءن ويدفعون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون--- واذا سمعوا اللغو القبيح من القول اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا	2368	1481387970607904843	206	368.0	169	333	61.86186218261719	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1285	true	8549178228584137893	12	70	63	349	1504	300	او لم نمكن لهم حرما امنا اي ذا امن ومن المعروف انه يامن فيه الظباء من الذءاب والحمام من الحداة اكثرهم لا يعلمون 57 وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين 58 وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي	1285	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2367	false	-1215684237784853584	250	300	1327	1576	1576	300	او-لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن------------------------------ اكثرهم لا يعلمون--- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و---ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي-	2367	1481387970607904843	213	366.5	169	287	74.21602630615234	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	0	48	0	259	1607	300	وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون 60--------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون 62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	1286	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	false	6046955780057086343	164	221	868	1184	1604	300	وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون بالياء ابو عمرو يختلف عنه الباقون بالتاء سورة القصص الايات 61 الي افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين--- ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون--- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	2370	1481387970607904843	251	473.5	205	322	77.95030975341797	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	178	288	948	1541	1607	300	اين شركاءي الذين كنتم تزعمون انهم شركاءي القصص 63 قال الذين حق قوله تعالي قال الذين حق عليهم القول اي وجبت عليهم كلمة العذاب وقوله ربنا هءلاء الذين اغوينا اي دعوناهم الي الغي وقوله اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا وقوله تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون يعني انهم لم يعبدونا ولكن دعوناهم فاجابوا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63 وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 64 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين 65 فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون 66 فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين 67 وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم	1286	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	false	6046955780057086343	203	271	1080	1458	1604	300	اين شركاءي الذين كنتم تز---------------------------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول-------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغ--------------------------ويناهم كما غوينا---------------------------- تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون--- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين--- فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون--- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين--- وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم	2370	1481387970607904843	374	673.5	306	593	63.06914138793945	66	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	178	285	948	1530	1607	300	اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ا----------نهم شركاءي القصص 63 قال الذين حق قوله تعالي قال الذين حق عليهم القول اي وجبت عليهم كلمة العذاب وقوله----------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اي دعوناهم الي الغي وقوله اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا وقوله تبرانا اليك----- ما كانوا ايانا يعبدون يعني انهم لم يعبدونا ولكن دعوناهم فاجابوا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63 وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 64-------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين 65 فعميت عليه--------------م الانباء يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم لا يتساءلون 66----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين 67 وربك يخلق ما يشاء ويختار	1286	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	false	5612358589597065915	138	291	729	1576	1621	300	اين شركاءي الذين كنتم تزعمون في الدنيا انهم شركاء---------------------------------ي قال الذين حق عليهم القول--- وجب- عليهم----- العذاب وهم الرءوس عن الكلبي غيره الشياطين ربنا هءلاء الذين اغوينا اغ--------------------------ويناهم كما غوينا---------------------------- تبرانا اليك منهم ما كانوا ايانا يعبدون وقيل لبني ادم الكفار-------------------------------------------------------- ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون جواب لو مضمر اي لو كانوا يهتدون لما راوا العذاب وقيل معناه ودوا اذا راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين--- فعميت فخفيت واشتبهت عليهم الانباء يعني الاخبار والاعذار والحجج يومءذ لان الله سبحانه قد اعذر اليهم في الدنيا فلا يكون لهم حجة ولا عذر يوم القيامة فهم لا يتساءلون لا يجيبون قتادة لا يحتجون وقيل يسكتون لا يسءل بعضهم بعضا مجاهد لا يتساءلون بالانساب كما كانوا يفعلون في الدنيا نظيره قوله سبحانه فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين--- وربك يخلق ما يشاء ويختار	2371	1481387970607904843	388	602.5	313	1005	38.606964111328125	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	8	48	38	259	1607	300	افمن وعدناه وعدا حسنا----------- فهو لاقي-------------ه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون 62 -------------------قال الذين حق عليهم القول---------------------------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	1286	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	false	5612358589597065915	77	169	412	907	1621	300	افمن وعدناه وعدا حسنا يعني الجنة فهو لاقيه مدركه ومصيبه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين في النار نظيره قوله سبحانه ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين قال مجاهد نزلت في النبي عليه السلام وفي ابي جهل بن هشام محمد بن كعب في حمزة وعلي وفي ابي جهل السدي عمار والوليد بن المغيرة ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون في الدنيا انهم شركاءي قال الذين حق عليهم القول وجب عليهم العذاب وهم الرءوس عن الكلبي غيره الشياطين ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	2371	1481387970607904843	217	362.5	177	495	43.838382720947266	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1287	true	-5917373325573946650	13	119	76	631	1543	300	فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي لم يجيبوا لهم وقوله وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون معناه لو انهم كانوا يهتدون ما راوا العذاب القصص 65 ويوم يناديهم فيقول وقوله تعالي ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين اي ينادي الكفار القصص 66 فعميت عليهم الانباء وقوله فعميت عليهم الانباء يومءذ اي الحجج فكانهم لما لم يجدوا حجة فقد عجزوا عنها وقوله فهم لا يتساءلون قد بينا ان هذا في بعض المواطن ويقال لا يتساءلون سءال التواصل والعطف ويقال لا يسال بعضهم بعضا اي لا يحمل غيره ذنبه لانه لا يجد القصص 67 فاما من تاب وقوله فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1287	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2370	false	6046955780057086343	229	263	1230	1422	1604	300	فدعوهم فلم يستجيبوا -----------------لهم------ وراوا العذا---------------------------ب لو انهم كانوا يهتدون------------------------ ويوم يناديهم في-------------------------------قول ماذا اجبتم المر-------------------------سلين فعميت عليهم الان--------------------------باء يومءذ------------------------------------------------------ فهم لا يتساءلون فاما من ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2370	1481387970607904843	179	280.0	146	555	32.25225067138672	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1287	true	-5917373325573946650	0	119	0	631	1543	300	للكفار ادعوا شركاءكم اي الاصنام ومعني قوله شركاءكم اي شركاءي في زعمكم وقوله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي لم يجيبوا لهم وقوله وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون----------------------------------------------------- م---------------------عناه لو انهم كانوا يهتدون ما راوا العذاب القصص 65 ويوم يناديهم فيقول وقوله تعالي ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين اي ينادي الكفار القصص 66 فعمي--------------ت عليهم الانباء وقوله فعميت عليهم الانباء يومءذ اي --------------الحجج فكانهم لما لم يجدوا--------------------------------------- حجة فقد عجزوا عنها وقوله فهم لا يتساءلون قد بينا ان هذا في بعض المواطن ويقال لا يتساءلون سءال التواصل والعطف ويقال لا يسال بعضهم بعضا ---اي لا يحمل غيره ذنبه لانه لا يجد القصص 67 فاما من تاب وقوله فاما من ت--------------------------------------------اب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1287	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2371	false	5612358589597065915	178	286	953	1551	1621	300	الكفار ادعوا شركاءكم------------------------------------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا -----------------لهم------ وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون جواب لو مضمر اي لو كانوا يهتدون لما راوا العذاب وقيل معناه ودوا اذا راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون------------------------ ويوم يناديهم في-------------------------------قول ماذا اجبتم المر-------------------------سلين فعميت فخفيت واشتبهت عليهم الان--------------------------باء يعني الاخبار والاعذار والحجج يومءذ لان الله سبحانه قد اعذر اليهم في الدنيا فلا يكون لهم حجة ولا عذر يوم القيامة- فهم لا يتساءلون لا يجيبون قتادة لا يحتجون وقيل يسكتون ------------------------------------لا يسءل بعضهم بعضا مجاهد لا يتساءلون بالانساب كما كانوا يفعلون في الدنيا نظيره قوله سبحانه فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2371	1481387970607904843	261	303.0	210	819	31.868131637573242	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1291	true	6425471170770332994	0	52	0	261	1551	300	اوتيته علي علم عندي فيه اقوال احدها ان الله تعالي اعطاني هذا المال لفضل علمه عندي والقول الثاني انه علم الكيمياء اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون 78 فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا	1291	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	180	219	930	1116	1537	300	اوتيته علي علم عندي اولم يعلم------ ان الله قد------------------------------------------------------------------ اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون--- فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا	2373	1481387970607904843	174	311.5	136	261	66.66666412353516	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1293	true	-1597664329005237928	170	202	843	1003	1466	300	الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين 81 واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان	1293	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2373	false	-8135999095909960069	246	277	1253	1410	1537	300	الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين--- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان	2373	1481387970607904843	157	308.0	126	160	98.125	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1295	true	-7854740120253337392	71	102	382	532	1555	300	فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون 84 ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن	1295	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	false	-7075093832911532990	3	33	15	162	1474	300	فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون--- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن	2374	1481387970607904843	147	288.0	117	150	98.0	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1296	true	2280231759622907084	3	58	15	259	1406	300	الي مكة ظاهرا علي اهلها--------------- هو في ضلال مبين 85 وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 86 ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين 87 ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	1296	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2374	false	-7075093832911532990	24	80	123	374	1474	300	الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين--- وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين و---لا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	2374	1481387970607904843	216	392.5	167	260	83.07691955566406	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1296	true	2280231759622907084	13	58	58	259	1406	300	وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 86 ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك--------------------------- وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين 87 ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	1296	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2383	false	6169743093392035368	121	169	580	801	1416	300	وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب لرادك الي معاد- فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وهذا حين دعا الي دين اباءه وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين و---لا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	2383	1481387970607904843	180	324.5	140	228	78.9473648071289	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1299	true	3951723933420149562	0	35	0	184	1556	300	ما يحكمون 4 من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم 5 ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 6 والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم	1299	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2384	false	263170334389998219	138	170	729	908	1606	300	ما يحكمون-- من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم-- ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين-- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم	2384	1481387970607904843	178	334.5	146	185	96.21621704101562	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1303	true	3805846574588014789	88	142	497	777	1599	300	اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي اطيعوا الله واحذروا معصيته واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون 16 انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 17 وان تكذبون فقد كذب امم من قبلكم	1303	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	false	-5413984869210900859	46	92	279	516	1619	300	اذ قال لقومه اعبدوا الله وات-------------------------------------قوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون--- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون--- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم	2389	1481387970607904843	236	444.0	190	280	84.28571319580078	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1304	true	-7879769202179570254	0	85	0	417	1491	300	رزقا فابتغوا عند الله الرزق اي فاطلبوا عند الله الرزق وقوله واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون ظاهر المعني العنكبوت 18 وان تكذبوا فقد قوله تعالي وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وهم مثل عاد وثمود وما علي الرسول الا البلاغ المبين 18 او لم يروا كيف يبدي الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير 19 قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير 20 يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه	1304	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2389	false	-5413984869210900859	75	137	425	732	1619	300	رزقا فابتغوا عند الله ال--------------------------رزق------ واعبدوه واشكروا له اليه تر------------------------جعون وان تكذبوا --------------------------فقد كذب امم من قبلكم------------------ وما علي الرسول الا البلاغ المبين او----لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير--- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير--- يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه	2389	1481387970607904843	300	556.5	238	417	71.94244384765625	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1304	true	-7879769202179570254	0	66	0	331	1491	300	رزقا فابتغوا عند الله الرزق اي فاطلبوا عند الله الرزق وقوله واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون ظاهر المعني العنكبوت 18 وان تكذبوا فقد قوله تعالي وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وهم مثل عاد وثمود وما علي الرسول الا البلاغ المبين 18 او لم يروا -------------------------كيف يبدي الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير 19 قل سيروا في الارض فانظروا كيف ب-----دا الخلق	1304	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2390	false	-5880221224503495580	211	261	1082	1344	1560	300	رزقا فابتغوا عند الله ال--------------------------رزق------ واعبدوه واشكروا له اليه تر------------------------جعون وان تكذبوا --------------------------فقد كذب امم من قبلكم فاهلكوا---------- وما علي الرسول الا البلاغ المبين او----لم يروا بالتاء كوفي غيرهم بالياء كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير--- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الله الخلق	2390	1481387970607904843	216	373.0	171	361	59.83379364013672	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1305	true	-8536088393051379879	268	300	1359	1525	1525	300	النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 24 وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما-	1305	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2391	false	-2450896267197738722	78	109	400	564	1515	300	النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما	2391	1481387970607904843	163	315.0	133	167	97.60478973388672	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1305	true	-8536088393051379879	0	43	0	208	1525	300	بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 22 والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم 23 فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من	1305	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2391	false	-2450896267197738722	37	78	198	400	1515	300	بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم--- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من	2391	1481387970607904843	202	392.0	161	208	97.11538696289062	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1308	true	8468930959134688421	60	148	296	737	1510	300	ان اهلها كانوا ظالمين قد بينا ظلمهم العنكبوت 32 قال ان فيها قوله تعالي قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها اي قالت الملاءكة نحن اعلم بمن فيها وقوله لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب كانت من الغابرين 32 ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 33 انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 34 ولقد تركنا منها اية بينة	1308	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2393	false	9139633743109830524	49	109	270	574	1536	300	ان اهلها كانوا ظال--------------------------مين قال ان في-----------------------ها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها----------------------------------------- لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين----------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان---ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون--- ولقد تركنا منها اية بينة	2393	1481387970607904843	299	567.5	239	441	67.80045318603516	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1311	true	-4037417892859316481	2	39	11	206	1536	300	وما يعقلها الا العالمون------------------ والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين 44 اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنع------------------------ون العنكبوت 44 خلق الله	1311	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2396	false	-1484539858817538902	8	49	47	265	1595	300	وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين--- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون مثل الذين اتخذوا من دون الله ----------------	2396	1481387970607904843	173	322.0	141	237	72.99578094482422	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1318	true	-432270352399792072	7	91	38	458	1566	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله يعني علي ان الفاعل لهذه الاشياء هو الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون 63 وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون 64 فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون 56 ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون 66 او لم يروا انا جعلنا حرما امنا وينخطف الناس من	1318	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	false	1794001602109199731	12	80	53	407	1587	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد -----------------------------------------------------لله بل اكثرهم لا يعقلون--- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون--- فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون--- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون او----لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من	2404	1481387970607904843	351	673.0	283	420	83.57142639160156	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1318	true	-432270352399792072	7	77	38	386	1566	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله يعني علي ان الفاعل لهذه الاشياء هو الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون 63 وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان--------------------------------------------------- لو كانوا يعلمون 64------------------ فاذا ركبوا في الفل---------------------ك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون 56 ليكفروا بما اتيناهم	1318	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2406	false	5871482941126498989	14	87	63	442	1599	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد -----------------------------------------------------لله بل اكثرهم لا يعقلون--- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان يعني الداءمة الباقية التي لا زوال لها ولا موت فيها لو كانوا يعلمون ولكنهم لا يعلمون ذلك فاذا ركبوا في الفلك وخافوا الغرق والهلاك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون--- ليكفروا بما اتيناهم	2406	1481387970607904843	287	531.0	230	438	65.52511596679688	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1319	true	-7194731883221363911	1	35	4	190	1594	300	حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 67 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 68 والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1319	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2404	false	1794001602109199731	80	112	407	587	1587	300	حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون--- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين--- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	2404	1481387970607904843	180	348.0	148	186	96.7741928100586	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1333	true	5222878150281455151	187	290	972	1503	1552	300	ام انزلنا عليهم سلطانا اي------------------------------------------ كتابا ينطق بشركهم وهذا معني قوله تعالي فهو يتكلم -----بما كانوا به يشركون--------------------------------- الروم 36 واذا اذقنا الناس قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة اي الخصب وكثرة المطر ويقال الامن والعافية وقوله فرحوا بها الفرح هاهنا فرح البطر وترك الشكر وقوله ان تصبهم سيءة اي الجدب وقلة المطر ويقال الخوف والبلاء 36 او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 37 فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون 38 وما اتيتم من ربا ليربو- في اموال الناس فلا يربو- عند الله	1333	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2421	false	-893618201830233922	208	296	1060	1517	1534	300	ام انزلنا عليهم سلطانا قال ابن عباس والضحاك حجة وعذرا قتادة والربيع كتابا--------------------------------- فهو يتكلم ينطق بما كانوا به يشركون يعذرهم علي شركهم ويامرهم به سورة الروم الايات 36 -----------------الي واذا اذقنا الناس رحمة------------------------------------------------ فرحوا بها و--------------------------------------ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او--------------لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون--- وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله	2421	1481387970607904843	333	525.0	265	613	54.323001861572266	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1333	true	5222878150281455151	0	75	0	378	1552	300	هذه الامة يا عاءشة ان لكل قوم تو-----بة الا اهل --------الاهواء والبدع فليس لهم توبة انا منهم برء وهم مني براء وقوله كل حزب بما لديهم فرحون اي راضون بما عندهم وقال بعض اهل------------------- اذاقهم منه رح-----------مة اذا فريق منهم بربهم يشركون 33 ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون 34------------------------- ام انزلنا عليهم سلطان---------------------------------------------------ا فهو يتكلم -----بما كانوا--- يشركون 35 واذ--------------------------------------------------ا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون	1333	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2421	false	-893618201830233922	149	253	760	1299	1534	300	هذه الامة يا عاءشة ان لكل صاحب ذنب توبة الا صاحب البدع والاهواء ليست------- لهم توبة انا منهم برء وهم مني براء------ كل حزب بما لديهم فرحون قوله واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون--- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون وفي مصحف عبد الله وليتمتعوا ام انزلنا عليهم سلطانا قال ابن عباس والضحاك حجة وعذرا قتادة والربيع كتابا فهو يتكلم ينطق بما كانوا به يشركون يعذرهم علي شركهم ويامرهم به سورة الروم الايات 36 الي واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون	2421	1481387970607904843	313	496.0	248	555	56.39639663696289	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1333	true	5222878150281455151	212	287	1104	1489	1552	300	واذا اذقنا الناس رحمة اي الخصب وكثرة المطر ويقال الامن والعافية وقوله فرحوا بها الفرح هاهنا فرح البطر وترك الشكر وقوله ان تصبهم سيءة اي الجدب وقلة المطر ويقال الخوف والبلاء 36 او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 37 فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون 38-------- وما اتيتم من ربا------------------------------------ ليربو- في اموال الناس فلا	1333	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	219	283	1133	1460	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة------------------------------------------------ فرحوا بها و--------------------------------------ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او--------------لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون قوله تعالي وما اتيتم من ربا قرا ابن كثير ءاتيتم مقصور غير ممدود ليربوا في اموال الناس قرا	2422	1481387970607904843	247	399.0	195	430	57.44186019897461	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1336	true	5318217502020505722	42	122	218	612	1525	300	ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون اي يرجعون الي الله بالتوبة الروم 42 قل سيروا في قوله تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي اخر امر الذين كانوا من قبل كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه	1336	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	37	90	187	460	1554	300	ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا----------------------------------------------------------- في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل -----------------------------------------------------كان اكثرهم مشركين--- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون--- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون--- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه	2422	1481387970607904843	266	502.0	213	394	67.51268768310547	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1336	true	5318217502020505722	43	124	226	622	1525	300	بعض الذي عملوا---------- لعلهم يرجعون اي يرجعون الي الله بالتوبة الروم 42 قل سيروا في قوله تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي اخر امر الذين كانوا من قبل كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 43----------------------------------- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44----------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضل------ه انه وقوله كان ---------------	1336	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2424	false	7873142067871998774	99	175	518	920	1556	300	بعض الذي عملوا من ذنوبهم لعلهم يرجعون عن كفرهم وا--عمالهم ال--------خبيثة قل سيروا ف-----------------------ي الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل -----------------------------------------------------كان اكثرهم مشركين--- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يفرشون ويسوون المضاجع في القبور ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله ثوابه انه لا يحب الكافرين قوله ومن	2424	1481387970607904843	275	444.5	219	491	56.008148193359375	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1337	true	8159165173912785026	17	56	120	338	1631	300	لا يحب الكافرين 45 ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46 ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر	1337	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	90	127	460	671	1554	300	لا يحب الكافرين--- ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر	2422	1481387970607904843	211	405.0	174	218	96.78899383544922	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1337	true	8159165173912785026	17	56	120	338	1631	300	لا يحب الكافرين 45-- ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته------------ ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضل-----ه ولعلكم تشكرون 46 ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا و------كان حقا علينا نصر	1337	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2424	false	7873142067871998774	170	212	895	1134	1556	300	لا يحب الكافرين قوله ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته نعمته المطر ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله رزقه ولعلكم تشكرون--- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا اشركوا كان حقا علينا نصر	2424	1481387970607904843	211	379.5	173	243	86.8312759399414	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1338	true	-5957759490236617397	120	166	596	817	1512	300	جمع اثار رحمت الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 50 ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون 51 فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين 52 وما انت بهاد العمي عن	1338	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2422	false	4934541061667516755	167	210	876	1086	1554	300	الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير--- ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون--- فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين--- وما انت بهاد العمي عن	2422	1481387970607904843	207	383.0	164	221	93.6651611328125	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1339	true	-1684776033271055729	204	300	1005	1500	1500	300	ضعف وقوله ثم جعل من بعد ضعف قوة اي شبابا وهو وقت القوة وقوله ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة وهو الهرم والشيب والشيب نذير الموت قال الشاعر رايت الشيب من نذر المنايا لصاحبه وحسبك من نذير وقوله يخلق ما يشاء وهو العليم القدير ظاهر المعني الروم 55 ويوم تقوم الساعة قوله تعالي ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون اي يحلف المجرمون القدير 54 ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون 55 وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا-	1339	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2426	false	-5600798660482950416	67	118	347	599	1474	300	ضعف------ ثم جعل من بعد ضع-----------------------ف قوة------ ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- يخلق ما يشاء وهو العلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------م القدير--- ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون--- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا	2426	1481387970607904843	248	449.0	199	496	50.0	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1340	true	4745537973288615973	25	210	127	1064	1508	300	ما لبثوا غير ساعة اي في قبورهم وقيل في الدنيا وانما قالوا ذلك------------- من هول ما راوا---------------------------------------------- من القيامة فنسوا ما كان قبل ذلك وقوله كذلك كانوا يءفكون اي يصرفون عن الحق الروم 56 وقال الذين اوتوا قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله اي------------------------------------ في حكم الله وعلمه قال الشاعر ومال -لولاء بالبلاء فملتم وما ذاك قال الله اذ هو يكتب اي يحكم وقيل في الاية ---------------تقديم وتاخير ومعناه- وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان لقد لبثتم الي يوم البعث وقوله فهذا يوم البعث اي القيامة وقوله ولكنكم كنتم لا تعلمون اي لا تعلمون ان القيامة حق الروم 57 فيومءذ لا ينفع قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي عذرهم والمعذرة اظهار ما يسقط اللاءمة وقوله ولا هم يستعتبون اي لا يستبانون وقيل لا يطلب منهم العتب-ي الروم 58 ولقد ضربنا للناس قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي من كل شبه وقوله ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ظاهر المعني الروم 59 كذلك يطبع الله وقوله تعالي كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون	1340	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2427	false	6668969124382945549	39	189	216	990	1525	300	ما لبثوا------------ في قبورهم غير ساعة استق----------لوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة نظيرها قوله عز وجل كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار ومن نهار ك-------------------ذلك كانوا يءفكون--- يكذبون في الدنيا------- وقال الذين اوتوا ال----------------------------علم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتب الله لكم في سابق علمه وقيل في حكم الله كقو-----ل الشاعر ومال الولاء بالبلاء فملتم وما ذاك قال الله اذ هو يكتب اي يحكم وقال--- قتادة ومقاتل هذا من مقاديم الكلام تاويلها وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان لقد لبثتم الي يوم البعث------ فهذا يوم البعث----------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون في الدنيا انه يكون وانكم مبعوثون ومجزيون فكنتم به تكذبون فيومءذ لا ي-----نفع الذين ظلموا معذرتهم---------------------------------------------- ولا هم يستع-----------------------------------------تبون يسترجعون ولقد ضربنا لل----------------------------ناس في هذا القران من كل مثل------------------- ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون ما انتم الا علي باطل كذلك يطبع ا---------------------------لله علي قلوب الذين لا يعلمون	2427	1481387970607904843	513	745.5	404	1050	48.85714340209961	84	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	178	238	940	1243	1554	300	ليضل عن سبيل الله سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 6 واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم 7 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8 خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9 خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	1342	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	false	-7067889471640865607	64	118	351	637	1595	300	ليضل عن سبيل ا----------لله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم-- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	2428	1481387970607904843	285	540.0	231	304	93.75	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	188	238	990	1243	1554	300	اولءك لهم عذاب مهين 6 واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبش------ره بعذاب اليم 7 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8 خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9 خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	1342	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	false	7612531518778161786	130	177	707	959	1564	300	اولءك لهم عذاب مهين-- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره اخبره بعذاب اليم-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم-- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	2430	1481387970607904843	245	457.0	199	260	94.23076629638672	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	0	178	0	905	1496	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها اي كان لم يسمع الايات وقوله كان في اذنيه وقرا اي صمما وانما جعله كذلك لانه لم ينتفع بما يسمع فصار بمنزلة الاصم والوقر هو الثقل في الاذن وقوله فبشرناه بعذاب اليم اي مءلم ومعني المءلم هو الموجع لقمان 8 9 ان الذين امنوا قوله تعالي- ان الذين امنوا وعملوا -لصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا ومعناه مقيمين في الجنة كما وعد الله وقوله وهو العزيز الحكيم والعزيز هو المنتقم من اعداءه والحكيم هو المصيب في تدبير خلقه لقمان 10 خلق السماوات بغير قوله تعالي خلق السموات بغير عمد اي بغير عمد كما ترونها والمعنمي الثاني اي بغير عمد ترونه وثم عمد لا ترونها وذلك العمد هو قدرة الله تعالي قال الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا وقوله والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين تعالي خلق	1343	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2428	false	-7067889471640865607	76	151	411	792	1595	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها ----------------------------كان في اذنيه وقرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فبشر--ه بعذاب ا--------------------------------------------------------------------ليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا------------------------------------------ وهو العزيز الحكيم خلق ا----------------------------------------------------------------------لسماوات بغير -------------------------------------------------------------------------------عمد ترونها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواسي ان------------------------------- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم--- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين --الم تلك	2428	1481387970607904843	369	628.5	295	907	40.683570861816406	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	0	176	0	895	1496	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها اي كان لم يسمع الايات وقوله كان في اذنيه وقرا اي صمما وانما جعله كذلك لانه لم ينتفع بما يسمع فصار بمنزلة الاصم والوقر هو الثقل في الاذن وقوله فبشرنا----ه بعذاب اليم اي مءلم ومعني المءلم هو الموجع لقمان 8 9 ان الذين امنوا قوله تعالي- ان الذين امنوا وعملوا -لصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا ومعناه مقيمين في الجنة كما وعد الله وقوله وهو العزيز الحكيم والعزيز هو المنتقم من اعداءه والحكيم هو المصيب في تدبير خلقه لقمان 10 خلق السماوات بغير قوله تعالي خلق السموات بغير عمد اي بغير عمد كما ترونها والمعنمي الثاني اي بغير عمد ترونه وثم عمد لا ترونها وذلك العمد هو قدرة الله تعالي قال الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا وقوله والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10---------- هذا خل----------------------ق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه------------------------ بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	false	7612531518778161786	134	219	727	1165	1564	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها ----------------------------كان في اذنيه وقرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فبشره اخبره بعذاب ا--------------------------------------------------------------------ليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا------------------------------------------ وهو العزيز الحكيم خلق ا----------------------------------------------------------------------لسماوات بغير -------------------------------------------------------------------------------عمد ترونها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواسي ان------------------------------- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي نوعا حسنا هذا الذي ذكرت مما يعاينون خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه من الهتكم التي تعبدونها بل الظالمون في ضلال مبين	2430	1481387970607904843	364	603.5	291	957	38.035526275634766	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1344	true	4881004959218600948	1	103	4	491	1473	300	فيها من كل دابة والدابة كل حيوان يدب علي الارض وقوله وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي -صنف حسن لقمان 11 هذا خلق الله قوله تعالي هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه اي الذين ي------عبدون من دونه وهم الاصنام وقد روي عن بعض السلف قال ما رايت شيءا الا ورايت الله فيه وذكر بعضهم هذا عن عامر بن عبد قيس وهو عامر بن عبد الله وهو تلو اويس القرني في زهاد التابعين رضي الله عنهم ورءوس الزهاد من التابعين 11---------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر	1344	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2430	false	7612531518778161786	180	238	972	1260	1564	300	فيها من كل دابة------------------------------------- وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اي نوعا حسن--------ا هذا الذي ذكرت مما يعاينون خلق ال--له فاروني ماذا خلق الذين من دونه من الهتكم التي تعبدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها بل الظالمون في ضلال مبين سورة لقمان الايات 12 الي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر	2430	1481387970607904843	194	209.5	152	546	35.53113555908203	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	246	297	1346	1610	1625	300	والي الله عاقبة الامور اي خاتمة الامور يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم ن-طرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السم-وات و الارض ان الله هو الغني	1350	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2440	false	5966574527642973793	250	300	1491	1752	1752	300	والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا---- يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات وال-ارض ان الله هو الغني-	2440	1481387970607904843	245	456.0	198	267	91.76029968261719	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	182	300	995	1625	1625	300	ومن يسلم وجهه الي الله اي ومن يخلص دينه لله وقيل يسلم نفسه وعمله الي الله وقرا ابو عبد ال-حمن السلمي يسلم بالتشديد وقوله يسلم من التسليم وقوله يسلم م------------ن الانقياد وقوله --------------------------------وهو محسن-------- فقد استمسك بالعروة الوثقي قول---------------------------------------------------------- لا اله الا الله وقيل العروة الوثقي السبب الذي يوصل الي رضا الله تعالي والوثقي تانيث الاوثق والعهد الوثيق هوالعهد المحكم الشديد والاوثق الاشد وقوله والي الله عاقبة الامور اي خاتمة الامور------------------------ يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتع---------------هم قليلا ثم ن-طر--------------هم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السم-وات و الارض ان الله هو الغني الحميد------------ ولو انما-	1350	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	false	-3320083483189105567	174	294	840	1474	1502	300	ومن يسلم وجهه الي الله اي---- يخلص دينه لله ويفوض امره الي--------------ه وقرا ابو عبد الرحمن السلمي يسلم بالتشديد وقراءة العامة بالتخفيف م----------ن الاسلام وهو الاختيار لقوله بلي من اسلم وجهه لله واشباه ذلك وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالطريق الاوثق الذي لا يخاف انقطاعه وقال ابن عباس هي لا اله الا الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والي الله عاقبة الا----------------مور يعني مرجعها ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم نعمرهم ونمهلهم قليلا ثم نضطرهم نلجءهم ونردهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات وال-ارض ان الله هو الغني الحميد قوله عز وجل ولو انما	2441	1481387970607904843	412	649.5	331	810	50.86419677734375	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	183	283	899	1366	1447	300	ما نفدت كلمات الله اي كلام الله وعلمه وقوله ان الله عزيز حكيم قد بينا لقمان 28 30 ما خلقكم ولا قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة معناه ما خلقكم الا ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير 28 الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير 29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير 30 الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان	1351	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2441	false	-3320083483189105567	14	87	69	414	1502	300	ما نفدت كلمات ال-------------------------له ان الله عزيز --------------------------------------------حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس وا--------------------------------------------حدة ان الله سميع بصير--- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير--- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير--- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان	2441	1481387970607904843	341	650.5	268	467	73.01927185058594	70	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	204	248	994	1205	1447	300	قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة معناه ما خلقكم الا ولا بعثكم الا كنفس واحدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله سميع بصير 28 الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان	1351	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2442	false	-6987342830818982164	240	300	1190	1481	1481	300	قوله------ ما خلقكم ولا----------------------------------------------------------------- بعثكم الا كنفس واحدة يعني الا كخلق نفس واحدة وبعثها لا يتعذر عليه شء وهذا كقوله تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي كدوران عين الذي يغشي عليه من الموت ان الله سميع بصير--- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان-	2442	1481387970607904843	136	138.5	108	366	37.158470153808594	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	248	283	1205	1366	1447	300	الله بما تعملون خبير 29 ذلك------------------ بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير 30 الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت ا-----------لله ليريكم من اياته ان	1351	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2443	false	-1948854925124869566	0	38	0	184	1511	300	الله بما تعملون خبير--- ذلك الذي ذكرت لتعلموا بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير--- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله برحمة الله ليريكم من اياته ان	2443	1481387970607904843	155	283.0	122	190	81.57894897460938	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1353	true	56062817593144443	4	63	20	303	1475	300	وما يجحد باياتنا الا كل خت-----ار كفور ------الختر هو اشد الغدر -قال الشاعر ف----------انك لو رايت ابا عمير ملات يديك من ختر وغد لقمان 33 يا ايها الناس قوله تعالي يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي --------------------------والد عن ولده اي -----------------والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور 33 ان	1353	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2443	false	-1948854925124869566	177	243	900	1218	1511	300	وما يجحد باياتنا الا كل ختار غدار كفور جحود والختر اسوا-- الغدر وقال عمرو بن معدي كرب وانك لو رايت ابا عمير ملات يديك من غدر وختر---------------------- قوله------ يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي لا يقضي ولا يغني ولا يكفر والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور قراءة	2443	1481387970607904843	229	362.5	180	348	65.80459594726562	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1362	true	-1599854182358640488	112	202	578	1014	1504	300	ثلاث من فعلهن فهو مجرم من ع--قد لواء ب--غير حق فهو مجرم ومن--- مشي مع ظالم لينصره فهو مجرم ومن عق والديه فهو مجرم ثم قرا قوله تعالي انا من المجرمين منتقمون----- السجدة 23 ولقد اتينا موسي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب اي التوراة وقوله فلا تكن في مرية من لقاءه اي في شك في لقاءه وفي معناه اقاويل------------------------- يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون 24 ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 25 او لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون	1362	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	false	3303498470749781926	163	240	841	1231	1543	300	ثلاث من فعلهن فقد اجرم من اعتقد لواء في غير حق او عق والديه او مشي مع ظالم لينصره فقد اجرم يقول الله تع-------------------------الي انا من المجرمين منتقمون سورة السجده الايات 23 ----------------الي ولقد اتينا موسي الكتاب----------------- فلا تكن في مرية من لق------------------اءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون--- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون او----لم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون	2455	1481387970607904843	294	477.0	232	473	62.15644836425781	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1363	true	7407792674410369890	89	164	471	849	1523	300	وكانوا باياتنا يوقنون اي يصدقون السجدة 25 ان ربك هو قوله تعالي ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة اي يحكم بينهم حكم الفصل وقوله فيما كانوا فيه يختلفون ظاهر المعني------------------------------ يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون 26 او لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون 27 ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين 28 قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا	1363	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2455	false	3303498470749781926	217	280	1111	1438	1543	300	وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك----------------------------------------- هو يفصل بينهم يوم القيامة------------------------------ فيما كانوا فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون او----لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون--- ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين--- قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا	2455	1481387970607904843	281	512.0	225	408	68.87255096435547	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1364	true	-3013270050354439002	161	196	867	1039	1552	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما 1 واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا 2 وتوكل علي الله	1364	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2457	false	-1727859302256681431	173	206	898	1066	1559	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما-- واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا-- وتوكل علي الله	2457	1481387970607904843	168	325.0	135	172	97.6744155883789	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1372	true	8795863734753481459	40	77	194	384	1545	300	لا منزل لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا 13 ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا 14 ولقد كانوا	1372	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2463	false	5133065350596975770	265	300	1418	1601	1601	300	لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا--- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا--- ولقد كانوا-	2463	1481387970607904843	180	340.0	146	190	94.7368392944336	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1373	true	698008430316389935	177	265	901	1351	1542	300	قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يجيركم ويمنعكم وقوله ان اراد بكم سوءا اي الهزيمة وظفر عدوكم بكم وقوله او اراد بكم رحمة اي خيرا ونصرة وقوله ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي قريبا ينفعهم وناصرا يمنعهم الاحزاب 18 قد يعلم الله قوله تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1373	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	false	-3184182182356209833	1	64	5	326	1624	300	قل من ذا الذي يعصمكم من ال------------------------له ان اراد بكم سوءا -----هزيمة--------------------- او اراد بكم رحمة ---------نصرة و------لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا سورة------------------------- الاحزاب الايات 18 -------------الي قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين----------------------- لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	2477	1481387970607904843	298	485.5	237	450	66.22222137451172	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1374	true	1408844998996131103	151	192	830	1051	1643	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا 19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1374	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2477	false	-3184182182356209833	64	104	326	544	1624	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا--- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2477	1481387970607904843	217	427.0	177	221	98.19004821777344	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1380	true	-8607117054649616457	179	217	888	1097	1524	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام سلمة بنت امية وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة واما غير القرشيات فزينب بنت جحش الاسدية وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلال----------------------ية وجويرية بنت الحارث المصطلقية	1380	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2491	false	-2569712182409725265	257	293	1309	1502	1537	300	عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر ------------------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي ام------------------ية وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحر-ث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحر-ث المصطلقية	2491	1481387970607904843	154	282.5	125	231	66.66666412353516	24	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1393	true	4188754470602608877	155	272	801	1408	1547	300	الله -ما تقدم من ذنبك وما تاخر قالت الصحابة--------- يا رسول الله هذا لك ف-----ما لنا فانزل الله تعالي وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا الاحزاب 48 ولا تطع الكافرين قوله تعالي ولا تطع الكافرين والمنافقين الكافرين ابو سفيان وعكرمة بن ابي جهل وقد اسلموا من بعد وابو الاعور السلمي والمنافقين عبد الله بن ابي وطعمة بن ابيرق وابن سفنة واشباههم وقوله ودع اذاهم قال مجاهد اصبر علي اذاهم ويقال ان هذه الاية نسختها اية السيف وقوله وتوكل علي الله اي ثق بالله وقوله وفكي بالله وكيلا اي حافظا الاحزاب 49 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتم--------------------------وهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاية دليل علي ان الطلاق لا يجوز قبل النكاح	1393	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2510	false	3385965589083405975	49	175	247	924	1543	300	الله لما نزلت انا فتحنا الايات قال- الصحابة هنيءا لك يا رسول الله هذه العارفة فما لنا فانزل الله تعالي وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا ك-----------بيرا ولا تطع الكاف----------------------------رين والمنافقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودع اذاهم---------- اصبر علي----هم ولا تكافءهم------- نسختها اية القتال----- وتوكل علي الله وكف------------------ي بالله و----------------------------------كيلا قوله------ يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن تجامعوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها تحصونها عليهن بالاقراء والاشهر فمتعوهن اي اعطوهن ما يستمتعن به قال ابن عباس هذا اذا لم يكن سمي لها صداقا فاذا فرض لها صداقا فلها نصفه وقال قتادة هذه الاية منسوخة بقوله فنصف ما فرضتم وقيل هو امر ندب فالمتعة مستحبة ونصف المهر واجب وسرحوهن وخلوا سبيلهن سراحا جميلا بالمعروف وفي الاية دليل علي ان الطلاق ق--------بل النكاح	2510	1481387970607904843	288	414.5	229	950	30.3157901763916	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1396	true	6506449941506342555	14	54	75	268	1459	300	لكي لا يكون عليك حرج عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 50 ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن وي----------------------------------رضين وقوله وكان الله غفورا رحيما	1396	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2507	false	-5684109699122319294	95	138	510	724	1540	300	لكي-لا يكون عليك ---------حرج وكان الله غفورا رحيما--- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2507	1481387970607904843	165	301.0	130	227	72.68722534179688	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1405	true	-5389900961566880626	14	135	73	667	1503	300	ما روي--- ابو هريرة رض----------------------ي الله عنه ان النبي قال كان موسي رجلا حييا وكان لا يغتسل الا وحده و----كان- بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي عورة الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها 69 يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70 يصلح لكم اعمالكم البعض فقالوا ان موسي لا يغتسل الا وحده لان به افة وقالو--------------------------ا انه ادر فاغتسل موسي مرة ووضع ث-----------وبه علي حجر فعدا الحجر بثوبه---- فاخذ موسي العصا وجعل يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي مر علي ملا----------------------------------------- من بني اسراءيل فنظروا اليه ولم يروا به باسا وقام الحجر-------------------------- فطفق يضربه بالعصا قال ابو هريرة قال رسول الله وكاني بالحجر ندبا من--------- اثر	1405	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0123	false	408448373510791542	90	189	444	915	1505	300	ما روي عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي ا------------------------------------------------------لله عليه وسلم كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض-------------------------------------------------------- وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موسي--- يغتسل---- وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب--- مرة يغتسل فوضع موسي ثوبه علي حجر ف-فر الحجر بثوبه قال فجمع موسي في اثره--- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظر بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال ف---------------------------------قام الحجر بعد ما نظر اليه واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة وقد راينا بال----------حجر ندبا ستة او سبعة اثر	123	1481387970607904843	228	246.0	170	741	30.769229888916016	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1410	true	1206705860171289672	56	230	299	1172	1521	300	مثقال ذرة في السم-وات ولا في والارض اي وزن ذرة ولا اصغر من ذلك ولا اكبر اي اصغر من الذرة الي ان لا يحيط به العقل واكبر الي الا يحيط به العقل والمعني ان كل ذلك في علمه وقوله الا في كتاب مبين اي بين سبا 4 ليجزي الذين امنوا قوله تعالي ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اي ليثيب الذين امنوا وعملوا الصالحات وقوله اولءك لهم مغفرة ورزق كريم اي العيش الهنء سبا 5 والذين سعوا في قوله تعالي والذين سعوا في اياتنا معاجزين معناه اضطربوا وعملوا في التكذيب باياتنا وقوله معاجزين اي مشاقين ويقال مسابقين ويقال فاءتين وقرء معجزين اي مثبطين وقيل ظانين انا نعجز عنهم فيكون معني معجزين انهم نسبوا العجز الينا لهم مغفرة ورزق كريم 4 والذين سعوا في اياتنا معاجزي---------------------------------------------ن اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	1410	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2531	false	2139709955096269777	22	101	117	509	1538	300	مثقال ذرة في السماوات ولا في -الارض و-----------لا اصغر من ذلك ولا اك-----------------------------------------------بر ------------------------------------------------------الا في كتاب ------------------------------------------مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات ا-------------------------------------------ولءك لهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم-- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد-- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	2531	1481387970607904843	341	420.5	270	919	37.10554885864258	65	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1411	true	292436251423607111	120	172	611	866	1530	300	افتري علي الله كذبا يعني لم يفتر ويكون ابتداء كلام من الله تعالي قال الشاعر لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد 8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1411	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2531	false	2139709955096269777	92	137	470	686	1538	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين------------------------------------- لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد-- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2531	1481387970607904843	200	370.5	158	255	78.4313735961914	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1420	true	-8351954900444725457	192	227	1043	1216	1614	300	وظلموا انفسهم اي بترك الشكر احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور 19 ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين 20 وما كان له عليهم من سلطان الا	1420	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2545	false	5628029580497768326	248	279	1270	1432	1524	300	وظلموا انفسهم فجعلناهم----- احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--- ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين--- وما كان له عليهم من سلطان الا	2545	1481387970607904843	154	281.0	123	173	89.01734161376953	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1423	true	712746172639019096	192	240	939	1178	1487	300	الضلال قال ابو الاسود الدءلي شعرا يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا--------------------- احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه وفيهم اسوة ان كان غيا فقيل ما شككت وقرا قوله تعال----------------------------------------------------ي وانا او اياكم لعلي هذي او في ضلال مبين وروي	1423	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2553	false	-1633097618919702608	234	289	1205	1471	1533	300	الشاعر وهو ابو الاسود------------ يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ال---------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان غيا فقاله من غير شك وقد ايقن ان حبهم رشد وقال بعضهم او بمعني الواو يعني انا لعلي هدي وانكم-- اياكم ل-----------في ضلال مبين كقول	2553	1481387970607904843	139	166.5	106	312	44.5512809753418	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1424	true	-3651836712419143398	11	45	51	218	1543	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون 25 قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 26 قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1424	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2546	false	1019173888193645019	58	90	272	433	1508	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون--- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم--- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2546	1481387970607904843	159	304.0	127	167	95.20957946777344	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1424	true	-3651836712419143398	11	56	51	277	1543	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون 25 قل يجمع بيننا ربنا------------ ثم يفتح بي-----------ننا بالحق وهو الفتاح العليم 26 قل اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم 27------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس	1424	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	1	100	7	514	1588	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون--- قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا يقضي بيننا بالحق وهو الفتاح العليم--- قل اروني الذين الحقتم به شركاء يعني الاصنام هل خلقوا من الارض شيءا ام لهم شرك في السماوات وتفسيرها في سورة الملاءكة و الاحقاف ثم قال تعالي كلا بل هو الله العزيز الحكيم وهو القاهر القوي الذي يمنع من يشاء ولا يمنعه مانع فهو العزيز المنتقم ممن كفر به وخالفه الحكيم في تدبيره لخلقه فاني يكون له شريك في ملكه سورة سبا الايات 28 الي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس	2554	1481387970607904843	216	372.0	173	513	42.105262756347656	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	0	46	0	251	1618	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1425	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	121	166	623	871	1588	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين--- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	2554	1481387970607904843	248	490.0	203	251	98.80477905273438	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	155	272	811	1465	1618	300	بعضهم---- بعضا وقوله يقول الذين استضعفوا اي استحقروا وهم الاتباع وقوله للذين استكبروا اي تجبروا وهم القادة والاشراف وقوله لولا انتم لكنا مءمنين اي لولا انكم كنتم قادتنا ورءساءنا لامنا بالله وبرسوله سبا 32 قال الذين استكبروا قوله تعالي قال الذين استكبروا اي تكبروا وقوله للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم 32 -وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	1425	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	138	221	710	1172	1588	300	بعضهم الي بعض القول- يقول الذين استضعفوا------------------------------ للذين استكبروا لول------------------------------------ا انتم لكنا مء-------------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا---------------- للذين استضعفوا----------------- انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون ---وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون ---وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	2554	1481387970607904843	435	765.5	356	659	66.00910186767578	73	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1427	true	2288993451498160977	29	72	151	379	1541	300	الا من امن وعمل صالحا فاولءك تقربهم اموالهم واولادهم الي طاعة الله وهذا اظهر القولين فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون 37 والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون 38 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء	1427	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2554	false	1161759656385378937	243	274	1290	1449	1588	300	الا من امن وعمل صالحا فاو---------------------------------------------------------------لءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون--- والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون--- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء	2554	1481387970607904843	159	303.0	128	228	69.7368392944336	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	156	254	822	1309	1540	300	اكثرهم بهم مءمنون ظاهر المعني سبا 42 فاليوم لا يملك قوله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي جلب نفع ودفع ضر وقوله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي تكذبون 42 واذ تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	1428	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	false	-9171882348318655528	7	85	36	435	1502	300	اكثرهم بهم مء-------------------منون فاليوم لا ي--------------------------ملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا------------ تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين--- وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	2555	1481387970607904843	391	748.0	313	487	80.2874755859375	75	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	168	260	885	1339	1540	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي جلب نفع ودفع ضر وقوله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي تكذبون ----------42 واذ- تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا -----------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم--------------- من كتب يدرسو---------نها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم ------------------------وما بلغوا-------------------- معشار ما اتيناهم----------------------------------------------------- فكذبوا رسلي فكيف تجحدون سبا 43 واذا تت--لي عليهم	1428	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	false	2025394442123610667	6	118	35	641	1529	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا شفاعة ولا عذابا--------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا فقد وردتموها واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا يعني محمدا عليه السلام الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين--- وما اتيناهم هءلاء المشركين من كتب يدرسونها يقرءونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم من الامم رسلنا وتنزيلنا وما بلغوا يعني هءلاء المشركين معشار ما اتيناهم يعني مكذبي الامم الخالية من القوة والنعمة وطول العمر فكذبوا رسلي فكيف ---كان نكير انكاري وتغيري عليهم	2559	1481387970607904843	398	625.0	315	624	63.78205108642578	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1429	true	-7828384707406662943	151	201	753	967	1499	300	كان نكير 45 قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد 46 قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد 47 قل ان ربي يقذف	1429	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2555	false	-9171882348318655528	85	132	435	640	1502	300	كان نكير ق---ل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد--- قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد ق---ل ان ربي يقذف	2555	1481387970607904843	203	392.0	156	214	94.85980987548828	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1430	true	6081991774560523157	11	140	56	636	1417	300	بالقسط وقوله ثم تتفكروا ما بصاحبكم -----من جنة اي جنون وقوله------------------- ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد اي عظيم سبا 47 قل ما سالتكم قوله تعالي قل ما سالتكم ---من اجر اي من جعل فهو لكم اي تركته لكم والمعني اني ما سالتكم من جعل لا انه سال وترك وقوله ان اجري الا علي الله اي ما ثوابي الا علي الله وقوله وهو علي كل شء شهيد اي شاهد سبا 48 قل ان ربي قوله تعالي قل ان ربي يقذف بالحق اي ياتي بالحق وقوله علام الغيوب منصوب بان وقرء علام الغيوب بالرفع اي هو علام الغيوب بالحق علام الغيوب 48 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد 49 قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1430	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2559	false	2025394442123610667	167	264	911	1358	1529	300	بالقلب فتعلم---------وا ما بصاحبكم محمد من جنة--- جنون كما تقولون و ما جحد ونفي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب ---------------شديد قل ما سالتكم علي تبليغ الرسالة والنصيحة من اجر---------- فهو لكم---------------------------------------------------------------- ان اجري الا علي الله اي ما ثوابي الا علي ال------له وهو علي كل شء شهيد قل ان ------------------------------------ربي يقذف يرمي و---ياتي بالحق ينزله من السماء الي خير الانبياء علام الغيوب ---رفع بخبر ان سورة سبا الايات 49 الي-------- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل--- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2559	1481387970607904843	313	483.5	236	607	51.5650749206543	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	225	273	1181	1412	1541	300	الله والقول الثالث--- والعمل الصالح يرفعه الكلم الطيب واولي الاقاويل هو الاول----- اولءك هو يبور 10 والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان وقد روي	1436	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	false	4041347771404348636	1	50	6	242	1499	300	اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور--- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي	2566	1481387970607904843	176	306.5	135	239	73.64016723632812	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	237	273	1256	1412	1541	300	اولءك هو يبور 10--------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان وقد روي	1436	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2568	false	-1261540042374009529	215	257	1102	1291	1504	300	اولءك هو يبور اي يكسد ويفسد ويضل ويضمحل في الاخرة والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي	2568	1481387970607904843	149	276.0	113	189	78.83597564697266	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1437	true	7880641208021854897	45	90	211	441	1450	300	والذين يمكرون السيءات اي يعملون السيءات ويقال نزلت في مكر الكفار---------------------- برسول الله حتي خرج من مكة مهاجرا الي المدينة علي ما ذكرنا وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور اي يهلك وي------------بطل ف--اطر 11 والله خلقكم من قوله تعالي والله خلقكم من تراب	1437	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2568	false	-1261540042374009529	168	229	847	1172	1504	300	والذين يمكرون السيءات اي يعملون قال مقاتل يعني الشرك وقال ابو العالية يعني الذين مكروا برسول الله ص----------------------لي الله عليه وسلم في دار الندوة وقال الكلبي الذين يمكرون يعني يعملون السيءات في الدنيا وقال ابن عباس ومجاهد وشهر بن حوشب هم اصحاب الرياء لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور اي يكسد ويفسد ويضل ويضمحل في الاخرة والله خلقكم-------------------------- من تراب	2568	1481387970607904843	121	139.0	94	373	32.43967819213867	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1438	true	5186686020193907218	61	167	285	840	1533	300	ان ذلك علي الله يسير اي هين فاطر 12 وما يستوي البحران قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات اي شديد العذوبة وقوله ساءغ شرابه اي سهل المدخل وقوله وهذا ملح اجاج اي ملح شديد الملوحة وفي الاية بيان القدرة في خلق الماء العذب والاجاج وقوله ومن كل تاكلون لحما طريا اي الحيتان وقوله وتستخرجون حلية تلبسونها الدر والمرجان والجواهر قال عكرمة ما مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13 ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	1438	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2566	false	4041347771404348636	47	114	231	581	1499	300	ان ذلك علي الله ---------------يسير وما يستوي البح-----------------------------ران هذا عذب فرات---------------------- ساءغ شراب--------------------ه وهذا ملح ا---------------------------------------------------------------------جاج------ ومن كل تاكلون لحما طريا----------------- وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه--------------------- مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير--- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	2566	1481387970607904843	333	585.5	267	555	60.0	60	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	0	45	0	226	1544	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18 وما يستوي الاعمي والبصير 19 ولا الظلمات ولا النور 20 ولا الظل ولا	1440	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	44	86	228	445	1577	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير--- وما يستوي الاعمي والبصير--- ولا الظلمات ولا النور--- ولا الظل ولا	2570	1481387970607904843	217	416.0	175	226	96.0177001953125	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	243	288	1263	1477	1544	300	الحرور 21 وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور 22 ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	1440	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	86	127	445	647	1577	300	الحرور ---وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ---ان انت الا نذير--- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	2570	1481387970607904843	202	380.0	161	214	94.39252471923828	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1441	true	2310873625219416554	139	215	690	1111	1542	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير اي الكتاب الواضح وذكر الكتاب بعد الزبر علي طريق رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير 25 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير 26 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	1441	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	119	178	606	931	1577	300	وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير--- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود وم---ن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	2570	1481387970607904843	323	629.0	264	421	76.72209167480469	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1442	true	-4164048646996909265	25	83	138	454	1587	300	ومن الناس والدواب والانعام-مختلف الوانه كذلك اي مختلف الوان هذه الاشياء كما اختلفت الوان ما سبق ذكره 28 ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور 29 ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	1442	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2570	false	-2777018968570411214	161	216	836	1138	1577	300	ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ا---------ن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور--- ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور--- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	2570	1481387970607904843	255	468.0	210	317	80.44164276123047	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1442	true	-4164048646996909265	55	83	313	454	1587	300	يرجون تجارة لن تبور 29--------------------------------------------- ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	1442	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2573	false	-724470656267589420	135	170	633	816	1485	300	يرجون تجارة لن تبور قال الفراء قوله يرجون جواب لقوله ان الذين يتلون ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور--- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	2573	1481387970607904843	136	252.0	109	186	73.11827850341797	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1446	true	-9016777327428658226	6	49	35	255	1514	300	ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور 38 هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون	1446	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	false	-1849245621003675039	32	73	166	381	1561	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور--- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون	2581	1481387970607904843	214	411.0	173	221	96.83258056640625	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1446	true	-9016777327428658226	173	294	866	1485	1514	300	فمن كفر فعليه كفره اي فعليه وبال كفره وقوله ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا وقيل ما يوجب لهم المقت وقوله سبحانه وتعالي ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي خسرانا فاطر 40 قل ارايتم شركاءكم قوله تعالي قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي الذين جعلتموهم شركاءي علي زعمكم من الاصنام والملاءكة وقو----له اروني ماذا خلقوا من الارض اي اعلموني وقوله ام لهم شرك في السموات اي شركة الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو-ات ام اتيناهم كتابا------------ فهم علي بينة منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا 40 ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	1446	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2583	false	-7320507755228820639	8	113	41	583	1537	300	فمن كفر فعليه ك-------------------فر------ه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا --------------------------------------------مقتا غضبا-- ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خ-----------------------------------------------سارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من د------------------------------------------------------------------ون الله اروني ماذا خلقوا من الارض اي في الا------------------------------------------------------------------رض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا يامرهم بذلك فهم علي بينة منه قرا ابن كثير وابو عمرو والاعمش وحمزة بينة علي الواحد وقرا غيرهم بينات بالجمع وهو اختيار ابي عبيد قال لموافقة الخط فاني قد رايتها في بعض المصاحف بالالف والتاء بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ---ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	2583	1481387970607904843	349	624.5	277	795	43.89937210083008	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1447	true	389281782892310039	195	252	994	1289	1539	300	واقسموا بالله جهد ايمانكم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42 استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43 او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	1447	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	false	-1849245621003675039	118	172	604	892	1561	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا--- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او----لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	2581	1481387970607904843	285	556.0	231	295	96.61016845703125	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1448	true	-5389778129545355350	72	199	379	1017	1525	300	السيء الا باهله اي لا تنزل عقوبة المكر السيء الا باهله وحقيقة المعني ان وبال المكر راجع اليهم وقوله فهل ينظرون الا سنة الاولين اي طريقة الاولين في الاهلاك ونزول العذاب لهم وقوله فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ظاهر المعني والمراد من التكرار هو التاكيد فاطر 44 او لم يسيروا قوله تعالي او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه اي ليفوت عنه من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا 44 ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1448	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2581	false	-1849245621003675039	141	218	729	1114	1561	300	السيء ولا يحيق ال------------------مكر السيء الا باه---------------------------------------------له فهل ينظرون الا سنت الاو-----------------لين---------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تح--------------------------------------------------------------------------ويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليع--------------------------------------------------------------جزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2581	1481387970607904843	370	653.5	294	639	57.90297317504883	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1448	true	-5389778129545355350	71	235	373	1196	1525	300	المكر السيء الا باهله اي لا تنزل عقوبة المكر السيء الا باهله وحقيقة المعني ان وبال المكر راجع اليهم وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فهل ينظرون الا سنة الاولين اي طريقة الاولين في الاهلاك ونزول العذاب لهم وقوله فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ظاهر المعني والمراد من التكرار هو التاكيد فاطر 44 او لم يسيروا قوله تعالي او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه اي ليفوت عنه من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا 44 ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا 45 وقوله من شء في السموات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ظاهر المعني فاطر 45 ولو يءاخذ الله قوله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بما كسب-----------------------------------------------------------------------------وا من القباءح والمعاصي وقوله ما ترك علي ظهرها	1448	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2584	false	8094906433389593214	141	234	723	1192	1523	300	المكر السيء الا با---------------------------------------هله ولا تبغ ولا تعن باغيا بقول الله سبحانه وتعالي انما بغيكم علي انفسكم ولا تنكث ولا تعن ناكثا فان الله سبحانه يقول فمن نكث فانما ينكث علي نفسه فهل ينظرون الا سنت الاولين يعني----------------------------- العذاب اذا كفروا فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تح--------------------------------------------------------------------------ويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليع--------------------------------------------------------------جزه من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا من الجراء---------------م ما ترك علي ظهرها	2584	1481387970607904843	237	181.5	185	995	23.819095611572266	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1452	true	-2977539898829065771	151	218	750	1100	1561	300	اذ جاءها المرسلون في القصة ان عيسي عليه السلام بعث اليهم برجلين من الحواريين ثم بعث بثالث بعدهما فهو معني قوله تعالي فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون 16 وما علينا الا البلاغ المبين 17 قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم	1452	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	62	110	317	578	1555	300	اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا----------------------- اليهم اثنين------------------------------------------------------ فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قا---لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون ---وما علينا الا البلاغ المبين--- قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم	2591	1481387970607904843	245	438.0	197	350	70.0	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1453	true	9014356804307282403	41	168	220	869	1578	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ظاهر المعني يس 16 قالوا ربنا يعلم قوله تعالي قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون فان قيل كيف يكون علم الله تعالي انهم رسل الله حجة عليهم الجواب عنه ان معناه ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون بما اظهر علي ايدينا من الايات والمعجزات فصارت الحجة قاءمة بالايات والمعجزات لا بنفس العلم يس 17 وما علينا الا وقوله وما علينا --------------------------------------------الا البلاغ المبين اي الابلاغ البين يس 18 قالوا انا تطيرنا قوله تعالي قالوا انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم وفي التفسير انه كان وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20 اتبعوا من	1453	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	76	136	403	715	1555	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ ال-----------------مبين------ قالوا انا تطي----------------------------رنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم------------ وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون--- وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتب---عوا من	2591	1481387970607904843	240	257.0	191	693	34.63203430175781	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1455	true	1361549535003003195	67	117	326	553	1440	300	قيل ادخل الجنة وقوله يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي اي بمغفرة ربي لي قال قتادة وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28 ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون 29 يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا	1455	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2591	false	4484460304726122701	173	218	898	1109	1555	300	قيل ادخل الجنة قال-- يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين --------وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين--- ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون--- يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا	2591	1481387970607904843	190	346.0	147	227	83.700439453125	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1459	true	-4466767417612844486	16	75	79	455	1578	300	منازل القمر فهي ثمانية وعشرون منزلا الس---------------------------------------رطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون 40 والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفزع الدلو المقدم وفزع الدلو المءخر وبطن الحوت فهذه	1459	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2597	false	6424071952053215539	227	276	1171	1500	1626	300	و------------هي ثمانية وعشرون منزلا ينزل القمر كل ليلة بمنزل منها واسماءها الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة------------------------------------------------------------------------- والعوا- والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر وبطن الحوت فاذا	2597	1481387970607904843	279	527.0	237	415	67.22891235351562	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1471	true	-2800689270352819018	10	137	41	695	1545	300	عجب ربكم من الكم وقنوطكم و--------------------------------------------------------------سرعة راوا اية يستس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرون 14 وقالوا ان هذا الا سحر مبين 15 اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون 16 او اباءنا الاولون 17 قل نعم وانتم داحرون 18 فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون 19 وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين 20 هذا اجابته اياكم الصافات 13 واذا ذكروا لا وقوله واذا ذكروا لا يذكرون واذا وعظوا لا يتعظون الصافات 14 واذا راوا اية وقوله واذا راوا اية يستسخرون اي يسخرون ويقال يستدعي بعضهم من بعض سخريا ال-صافات 15 وقالوا ان هذا وقوله وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي سحر بين الصافات 16 اءذا متنا وكنا وقوله اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون قالوا ذلك علي طريق الانكار الصافات 17 او اباءنا الاولون وقوله او اباءنا--------------- الاولون اي	1471	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2610	false	9171682939395594771	152	296	789	1519	1542	300	عجب ربكم من الكم وقنوطكم والخبر الاخر ان الله ليعجب من الشاب اذا لم يكن له صبوة ونحوها وسمعت -ابا القاسم الحسن بن محمد النيسابوري يقول سمعت ابا عبد الله محمد بن علي البغدادي يقول سءل جنيد عن هذه الاية فقال ان الله لا يعجب من شء ولكن الله وافق رسوله لما عجب رسوله فقال وان تعجب فعجب قولهم اي هو لما يقوله وقرا الاخرون بفتح التاء علي خطاب النبي صلي الله عليه وسلم وهي قراءة شريح القاضي قال ----------------------------------------------------انما يعجب من لا يعلم والله عنده علم كل شء ومعناه بل عجبت من تكذيبهم------------- اياك---- ويسخرون وهم يسخرون من تعجبك واذا ذكروا لا يذكرون واذا وعظوا لا يتعظون----------- واذا راوا اية --يعني انشقاق القمر يستسخرون--- يسخرون وقي-ل يستدعي بعضهم ---بعض-----ا الي ان يسخر وقالوا ان --------------------هذا الا سحر ----------------------مبين ااذا متنا و---------------------كنا ترابا وعظاما اانا لمبع--------------------------------------وثون او-اباءنا يعني و-----------اباءنا او بمعني الواو الاولون قل	2610	1481387970607904843	251	246.0	197	938	26.759061813354492	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	216	287	1134	1492	1558	300	بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قالوا انك-----م تاتوننا عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31 فاغويناكم انا كنا غاوين 32 فانهم يومءذ في العذاب مشتركون 33 انا كذلك نفعل بالمجرمين 34 انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون 36 بل جاء	1472	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	false	-8258727381658646716	185	247	977	1310	1597	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قا---لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا---لوا بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--- فاغويناكم انا كنا غاوين--- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا---نا كذلك نفعل بالمجرمين--- انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون--- بل جاء	2611	1481387970607904843	322	587.0	261	363	88.70523071289062	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	58	127	325	650	1558	300	عن النبي -----------------------قال لا تزول قدما بني ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع---- عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه واين وضعه وعن علمه ماذا فعل به الصافات 25 ما لكم لا قوله تعالي ما لكم ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تناصرون اي لا تتناصرون ف--ينصر بعضكم بعضا وفي التفسير ان ابا------------------- جهل هو القاءل------ نحن جميع منتصر علي ما حكي الله تعالي فقال الله --------تعالي	1472	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2612	false	4598454284690883195	134	275	700	1379	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين ك--سبه و----------------------------------------------------------------------فيما انفقه وما عمل فيما علم واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا محمد بن الحسن بن صقلاب قال حدثنا محمد بن احمد بن عبد الرحمن بطرسوس قال حدثنا احمد بن خليد قال حدثنا يوسف بن يونس الاخطف الاقطس قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دعا الله سبحانه بعبد من عبيده فيوقفه بين يديه فيساءله عن جاهه كما يساءله عن ماله ما لكم لا تناصرون اي لا تنتقمون ولا ينصر بعضهم بعضا يقوله خزنة النار للكفار وهذا جواب ابي جهل حين قال يوم بدر نحن جميع منتصر -----------------------قال الله سبحانه وتعالي	2612	1481387970607904843	186	44.0	143	774	24.031007766723633	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	182	284	947	1482	1558	300	كنتم تاتوننا عن اليمي------ن قال الفراء والزجاج وغيرهما من------------------------------------- اهل المعاني اي من قب-----------------------ل الذين تلبسونه علينا وقيل من قبل الجنة تثبطوننا عنها وذكر بعضهم ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءساء الكفار كان يحلفون للاتباع انهم علي الحق بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قالوا انكم تاتوننا عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا------- قول ربنا ان-----------------------------------------------------------ا لذاءقون 31---- فاغويناكم ا-----------نا كنا غاوين 32-------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون 33 انا كذلك نفعل بالمجرمين 34 انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون 35 ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1472	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	false	6721720052982625948	20	146	128	820	1609	300	كنتم تاتوننا عن اليمين اي من قبل اليمين فتضلوننا عنه قاله الضحاك وقال مجاهد عن الصراط الحق وقال اهل المعاني اي من جهة النصيحة والبركة والعمل الذي يتيمن به والعرب تتيمن بما جاء عن اليمين وقال بع-------ضهم اي عن القوة والقدرة كقول الشماخ اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اي بالقوة وغرابة اسم ملك اليمن قالوا يعني الرءساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا وعليكم قول ربنا يعنون قوله سبحانه لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين انا جميعا لذاءقون العذاب فاغويناكم فاضللناكم لانا كنا غاوين ظالمين قال الله سبحانه فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا---نا كذلك نفعل بالمجرمين ا---نهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون--- ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	2613	1481387970607904843	332	472.5	264	818	40.586795806884766	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1473	true	-2934141349787587556	30	182	161	968	1583	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي رءساء يقولون ذلك للاتباع الصافات 30 وما كان لنا وقوله وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين يعني انكم فعلتم ما فعلتم بانفسكم ولم نفعل بكم شيءا الصافات 31 فحق علينا قول قوله تعالي- فحق علينا قول ربنا اي وجب علينا عذاب ربنا قال الحسن الضال والمضل جميعا في النار فهو معني قوله تعالي انا لذاءقون اي ذاءقون العذاب الصافات 32 فاغويناكم انا كنا قوله تعالي فاغويناكم انا كنا غاوين اي اضللناكم انا كنا ضالين الصافات 33 فانهم يومءذ في قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون يعني انهم جميعا في العذاب الصافات 34 انا كذلك نفعل قوله تعالي انا كذلك نفعل بالمجرمين ظاهر المعني والجرم ها هنا هو الشرك الصافات 35 انهم كانوا اذا قوله تعالي انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن كلمة التوحيد ويمتنعون منها الصافات 36 ويقولون اءنا لتاركوا قوله تعالي اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1473	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2611	false	-8258727381658646716	195	245	1034	1303	1597	300	قالوا بل لم تكونوا مء---------------------------------------منين وما كان ------------------لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما ط----------------------------------------------------------------------------------------اغين فحق علينا قول ربنا ا---------------------------------------------------------------------------------نا ----------لذاءقون------------------ فاغويناكم انا -----------------------------كنا غ---------------------------------------------------------اوين فانهم يومءذ في العذاب مشت-------------------------------------ركون انا كذلك نف-------------------------عل بالمج----------------------------------------------رمين انهم كانوا ا--------------------------ذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------- ويقولون اانا لتار------------------------كوا الهتنا لشاعر مجنون	2611	1481387970607904843	250	430.0	200	808	30.940593719482422	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1473	true	-2934141349787587556	7	190	43	1010	1583	300	يذكر ويراد به--------- القوة قا---------ل الشاعر اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اي بالقوة الصا----------فات 29 قالوا بل لم قوله تعالي قالوا بل لم تكونوا مءمنين اي رءساء يقولون ذلك للاتباع الصافات 30 وما كان لنا وقوله وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين يعني انكم فعلتم ما فعلتم بانفسكم ولم نفعل بكم شيءا الصافات 31 فحق علينا قول قوله تعالي- فحق علينا -------قول ربنا اي وجب علينا عذاب ربنا قال الحسن الضال والمضل جميعا في النار فهو معني قوله تعالي انا لذاءقون اي ذاءقون العذاب الصافات 32 فاغويناكم انا كنا قوله تعالي فاغويناكم انا كنا غاوين اي اضللناكم انا كنا ضالين الصافات 33 فانهم يومءذ في قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون يعني انهم جميعا في العذاب الصافات 34 انا كذلك نفعل قوله تعالي انا كذلك نفعل بالمجرمين ظاهر المعني والجرم ها هنا هو الشرك الصافات 35 انهم كانوا اذا قوله تعالي انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون عن كلمة التوحيد ويمتنعون منها الصافات 36 ويقولون اءنا لتاركوا قوله تعالي اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون قالوا ذلك للنبي فقال الله تعالي-------------------- ردا عليهم	1473	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2613	false	6721720052982625948	55	157	314	876	1609	300	------وقال بعضهم اي عن القوة والقدرة كقول الشماخ اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين اي بالقوة وغرابة اسم ملك اليمن قالوا يعني الرءساء بل---------- لم تكونوا مء---------------------------------------منين وما كان ------------------لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما ط----------------------------------------------------------------------------------------اغين فحق علينا وعليكم قول ربنا يعنون قوله سبحانه لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين انا جميع----------------------ا لذاءق----------ون العذاب----------- فاغويناكم فاضللناكم لانا ------------------كنا غاوين ظالمين قال الله سبحان----------------------------------ه فانهم يومءذ في العذاب مشت-------------------------------------ركون انا كذلك نف-------------------------عل بالمج----------------------------------------------رمين انهم كانوا ا--------------------------ذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------- ويقولون اانا لتار------------------------كوا الهتنا لشاعر مجنون يعني ا-----لنبي -صلي الله عليه واله قال الله سبحانه ردا عليهم	2613	1481387970607904843	370	508.5	292	1023	36.16813278198242	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1523	true	958227305165495226	152	248	763	1233	1500	300	الدي--------------ن الخالص هو قول القاءل لا اله الا الله قوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي من دون الله اولياء ما نعبدهم قرا ابن عباس وابن مسعود ومجاهد قالوا ما نعبدهم وفي عبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار 3 لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار 4 خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	1523	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	false	5752999809715165068	86	157	451	809	1525	300	الدين الا لله الدين الخالص----------------------------------------- والذين اتخذوا من دونه اول----------------------ياء ما نعب---------------------------------------------------------دهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان ا---لله لا يهدي من هو كاذب كفار-- لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار-- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	2693	1481387970607904843	343	645.5	275	485	70.72164916992188	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1523	true	958227305165495226	188	248	948	1233	1500	300	الي الله زلفي- ان الله يحكم بينهم------------ في ما هم فيه يختلفون ان ان ا----------لله لا يهدي------------ من هو كاذب كفار 3 لو اراد الله ان يتخذ ولد----------ا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار 4 خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل------------------------------------------------------------------------------------------------ وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	1523	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2694	false	8847601421526262434	86	234	458	1211	1549	300	----الهة الاية ان الله يحكم بينهم يوم القيامة في ما هم فيه يختلفون من امر الدين ان الله لا يهدي لدينه وحجته من هو كاذب كفار-- لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار-- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل قال قتادة يعني يغشي هذا هذا ويغشي هذا هذا نظيره قوله يغشي الليل النهار وقال المءرخ يدخل هذا علي هذا وهذا علي هذا نظيره قوله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل قال مجاهد يدور وقال الحسن وابن حيان والكلبي ينقص من الليل فيزيد في النهار وينقص من النهار فيزيد في الليل فما نقص من الليل دخل في النهار وما نقص من النهار دخل في الليل ومنتهي النقصان تسع ساعات ومنتهي الزيادة خمسة عشر ساعة واصل التكوير اللف والجمع ومنه كور العمامة وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	2694	1481387970607904843	269	459.0	213	761	35.34822463989258	47	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1524	true	-7325064871364799572	121	168	588	812	1495	300	العزيز الغفار 5 خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا	1524	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	false	5752999809715165068	157	202	809	1029	1525	300	العزيز الغفار-- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون-- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا	2693	1481387970607904843	220	429.0	175	224	98.21428680419922	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	6	119	30	588	1460	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون اي عن الحق الزمر 7 ان تكفروا فان قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر فيه قولان احدهما لا يرضي لعباده المءمنين الكفر والاخر انه لا يرضي لجميع عباده الكفر وعلي هذا القول فرق بين الارادة وبين الرضا فقال ان المعاصي بارادة الله تعالي وليست برضاه ومحبته وقد نقل هذا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله	1525	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2693	false	5752999809715165068	184	248	947	1251	1525	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصر-------------------فون ان تكفروا -------------------------فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله	2693	1481387970607904843	298	580.5	235	559	53.30948257446289	61	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1527	true	-2198848136662228767	217	256	1086	1285	1491	300	القيامة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 16 والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد 17 الذين	1527	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2696	false	-3587264426329407183	0	36	0	190	1536	300	القيامة الا ذلك هو الخسران المبين ---لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون--- والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد--- الذين	2696	1481387970607904843	190	362.0	154	199	95.47738647460938	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	38	134	196	662	1491	300	الزمر 20 لكن الذين اتقوا قوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد اي ميعاده الزمر 21 الم تر ان قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض اي الميعاد 20 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب 21 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	1529	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	22	90	115	452	1512	300	الزمر الايات 20 ----------------الي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله المي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد--- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب--- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	2700	1481387970607904843	328	628.5	261	466	70.38626861572266	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	3	33	12	163	1521	300	من ذكر الله اولءك في ضلال مبين 22 الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي	1530	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	90	119	452	600	1512	300	من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ا---لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي	2700	1481387970607904843	147	290.0	118	151	97.35099029541016	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	152	233	792	1197	1521	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي بذكر الله وحقيقة الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد 23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24 كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 26 ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون 27 قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	1530	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	110	184	556	934	1512	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي ا------------لله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد--- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون--- كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون--- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون--- قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون	2700	1481387970607904843	371	698.0	298	405	91.60493469238281	71	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	187	231	962	1185	1521	300	كنتم تكسبون 24------ كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25 فاذاقهم الله الخزي----------------------------- في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 26 ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون 27 قرانا عربيا-------------- غير ذي عوج ----	1530	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	false	4858435051794481997	0	51	0	267	1540	300	كنتم تكسبون اي وباله كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- فاذاقهم الله الخزي العذاب والذل الذي يستحيا منه في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون--- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون--- قرانا عربيا نصب علي الحال غير ذي عوج قال	2705	1481387970607904843	212	366.5	171	276	76.81159210205078	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1531	true	-4276040043655608974	6	117	32	610	1529	300	بوجهه---- العذاب كما يتقي الرجل بيده وقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون ظاهر المعني الزمر 25 كذب الذين من وقوله كذب الذين من قبلهم اي بالقيامة وقوله فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي لا يعلمون الزمر 26 فاذاقهم الله الخزي قوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا اي العذاب الذي يخزيهم وقوله ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون اي عذاب الاخرة وهو عذاب النار اكبر من كل عذاب الزمر 27 ولقد ضربنا للناس قوله تعالي----- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي شبه ومثال وقوله لعلهم يتذكرون اي يتذكرون ما فيه من الامثال الزمر 28 قرانا عربيا غير قوله تعالي قرانا عربيا غير ذي عوج	1531	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2700	false	5198598869036834978	133	182	659	922	1512	300	بوجهه سوء العذاب يوم القيامة-------------- وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تك---------------------سبون كذب الذين------------------- من قبلهم------------------ فاتاهم العذاب من حيث لا يش----------------------------------------------------عرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا---------------------------- ولعذاب الاخرة اكبر لو كان----------------------------------------------------------------------------------------وا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل------------------- لعله-----------م يتذكرون--------------------------- قرانا عربيا ---------------------------غير ذي عوج	2700	1481387970607904843	236	372.5	189	587	40.204429626464844	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1533	true	7184488771364412713	217	300	1091	1497	1497	300	عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون 35 اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون 38 قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف-	1533	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2705	false	4858435051794481997	153	232	779	1175	1540	300	عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون--- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون--- قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف	2705	1481387970607904843	393	754.0	315	408	96.32353210449219	76	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1533	true	7184488771364412713	233	300	1182	1497	1497	300	ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام 37 ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل---------- هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل----------- هن ممسكات رحمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون 38 قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف-	1533	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2709	false	6514470121574702146	146	239	777	1257	1571	300	ومن يضلل الله فما له من هاد--- ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر شدة وبلاء هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة نعمة ورخاء هل هن ممسكات رحمته قرا شيبة وابو عمرو ويعقوب بالتنوين فيهما واختاره ابو عبيدة وابو حاتم وقرا الباقون بالاضافة قال مقاتل فسالهم النبي عليه السلام فسكتوا فانزل الله سبحانه قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون--- قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف	2709	1481387970607904843	302	559.5	239	489	61.758689880371094	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	134	207	691	1051	1491	300	قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة الاية------------------------------------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48 فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين	1535	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	false	-2322480841934527368	50	128	255	643	1565	300	قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون--- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون--- قد قالها الذين	2710	1481387970607904843	345	649.5	275	398	86.68341827392578	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	162	207	839	1051	1491	300	من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48 فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------- بل هي فت----------------------------------------------------------نة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين	1535	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	false	8915638092576289747	1	64	3	305	1503	300	من الله ما لم احتسب------------ وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم من الله باني له اهل قال قتادة علي خير عندي بل هي يعني النعمة فتنة وقال الحسين بن الفضل بل كلمته التي قالها فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون--- قد قالها الذين	2713	1481387970607904843	185	329.5	144	321	57.63240051269531	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1536	true	-7073781987957867286	83	190	388	905	1456	300	ثم اذا خولناه نعمة منا اي اعطيناه نعمة منا وقوله قال انما اوتيته علي علم اي اعطيته علي علم اي لعلمي وجهدي ويقال اعطيته علي علم الله منه جل جلاله اني اهل لما اعطانيه ويقال علي شرف مني وكرامة لي وقوله بل هي فتنة اي اختبار وبلية وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون ان ما نعطي من النعمة اختبار وبلية من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51 او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 52 قل يا	1536	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2710	false	-2322480841934527368	108	168	548	848	1565	300	ثم اذا خولناه نعمة منا-------------------------- قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل هي فتنة---------------------- ولكن اكثر----هم لا يعلمون قد قالها الذين-------------------------------- من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين او----لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون من ياتيه	2710	1481387970607904843	278	453.0	219	517	53.771759033203125	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1538	true	-8200735457306525227	0	85	0	406	1441	300	يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم ظاهر المعني قال اهل التفسير يغفر الذنوب جميعا ان شاء وروي انه لما نزلت هذه الاية قال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي------------ ثم قال ومن اشرك قال الا -من ا--------------------------شرك و----------------------------------------------------------روي ان عبد---------------------- الله بن مسعود مر بقاص يقص ويشدد علي القوم فقال ايها الرجل لا تفعل كذلك وقرا هذه الاية قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية وروي شه------------------------------------------------------------ر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد---------------------- ان النبي قرا قل يا عبادي الذين اسرفوا	1538	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2717	false	-8579816798703295553	88	184	427	883	1424	300	يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم ف--------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله ومن اشرك فسكت النبي عليه السلام ثم ق-------------ال الا ومن اشرك الا ومن اشرك الا ومن اشرك وباسناده عن محمد بن جرير حدثنا يعقوب حدثنا ابن علية حدثنا يونس عن ابن سيرين قال قال علي رضي الله عنه ما ف---------------------ي القران اية اوسع من------------------------------- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الاية وبه عن ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن شتير بن شكل قال سمعت ابن مسعود يقول ان اكثر اية فرجا في ال----قرا--ن يا عبادي الذين اسرفوا	2717	1481387970607904843	202	262.5	155	607	33.278419494628906	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1539	true	2098600072808888802	68	184	326	927	1533	300	او تقول --حين قوله تعالي---------------- او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة اي رجعة وقوله فاكون من المحسنين اي المحسنين في طاعة الله الزمر 59 بلي قد جاءتك قوله تعالي بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت اي تكبرت وقوله وكنت من الكافرين اي-- الجاحدين لنعمي وقوله بلي في الابتداء تقدير تحسراتهم وتاسفهم ونداماتهم علي ما سبق الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين 60 وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61 الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل 62 له مقاليد السم-وات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون 63 الزمر 60 ويوم القيامة تري قوله ت----------------عالي ويوم القيامة تري الذين -كذبوا علي وجوههم	1539	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2713	false	8915638092576289747	185	275	906	1376	1503	300	او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة-------------- فاكون من المحسنين بلي قد جا----------------------------------------------------------ءتك اياتي فكذبت بها واستك---------برت------ وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي ا-----------------------------------------------------لله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين--- وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون ا---لله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل--- له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير-------- ال------------له تامروني اعبد ايها الجاهلون قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	2713	1481387970607904843	365	549.0	290	639	57.12050247192383	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1542	true	766556241626968319	7	64	32	310	1488	300	ابي هريرة ان----- يهوديا قال في سوق المدينة لا والذي اصطفي موسي علي البشر---- فرفع رجل من الانصار يده وصك---- وجهه وقال كذبت فذكرو---ا ذلك للنبي فقا-----ل النبي ان الله تعالي يبعث الخلق-------------------------------------------------------- فاكون---- اول من يرفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ابعث----- قبلي او هو- ممن استثني الله تعالي ثم قال	1542	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2729	false	-872991958891458315	142	215	722	1075	1534	300	ابي هريرة قال قال يهودي ب-------سوق المدينة--- والذي اصطفي موسي علي البشر قال فرفع رجل من الانصار يده فصك بها وجهه فقال تقول هذا وفينا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فاكون انا اول من يرفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله تعالي --وقال	2729	1481387970607904843	217	293.5	169	365	59.45205307006836	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1545	true	7155302286323504707	149	213	723	1070	1546	300	يغررك تقلبهم في البلاد اي لا يغررك يسارتهم وسعتهم غافر 5 كذبت قبلهم قوم قوله كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهم الذين تحدثوا علي الانبياء وقوله وهمت كل امة برسولهم لياخذوه اي ليقتلوه ويقال لياسروه وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب 5 وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار 6 الذين	1545	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2734	false	-5331368597475321805	264	300	1293	1492	1492	300	يغررك تقلبهم في ال----------------------------------بلاد كذبت قبلهم --------------------قوم نوح والاحزاب من بعده------------------------------------م وهمت كل امة برسولهم لياخ-----------------------------------------------------ذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب-- وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار-- الذين-	2734	1481387970607904843	194	367.0	159	347	55.907779693603516	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1546	true	-2391366315458060923	183	250	995	1345	1597	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم بينا ان جنة عدن هي بطنان الجنة ويقال مصر الجنة وقوله ومن صلح من اباءهم اي ومن وحد من اباءهم ويقال ومن عمل صالحا من اباءهم وقوله وازواجهم وذرياتهم اي واهليهم واولاده--م قال سعيد بن جبير يدخل المءمن الجنة فيقول اين ابي اين امي ---------اين زوجتي فيقال انهم لم يعملوا مثل عملك فيقول اني -عملت لنفسي ولهم فيدخل------هم الله الجنة ويجمعهم	1546	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2740	false	2849302668558032410	200	253	1072	1344	1599	300	ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن في محل نصب عطفا علي الهاء والميم-------------------- صلح من اباءهم--------------------------------------------------------- وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم قال سعيد بن جبير يدخل الرجل ال-جنة فيقول اين ابي اين امي اين ولدي اين زوج-ي فيقال----- لم يعملوا مثل عملك فيقول كنت اعمل ل----ي ولهم فيقال ادخلو-----هم الجنة وقهم ---	2740	1481387970607904843	187	275.0	150	368	50.815216064453125	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1548	true	5588230753804257466	1	40	7	200	1515	300	فالحكم لله العلي الكبير 12--------------------- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من	1548	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	false	1165677711100206919	171	212	922	1130	1578	300	فالحكم لله العلي الكبير سورة غافر الايات 13 الي هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب--- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من	2741	1481387970607904843	185	341.5	148	214	86.44860076904297	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1548	true	5588230753804257466	198	246	1017	1246	1515	300	فوق كل شء وليس فوقه شء وقوله ذو العرش اي له العرش خ-لقا وملكا وقوله يلقي الروح من امره قال مجاهد هو الوحي وسمي روحا لانه يحيا به الخلق وقال قتادة هو النبوة---------------------- وقيل هو جبريل يرسله علي من يشاء من انبياءه يشاء من عباده لينذر يوم التلاق	1548	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4823417879158531806	172	210	896	1084	1567	300	فوق كل شء وليس فوقه شء------ ذو ال------------عرش خالقه ومالك-----ه يلقي الروح ينزل---------------- الوحي سماه وحيا لانه يحيي به القلوب كما يحيي بالارواح الابدان من امره من قوله وقيل بامر---------ه علي من يشاء---------------- من عباده لينذر يوم التلاق	2742	1481387970607904843	124	159.5	93	252	49.20634841918945	21	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1550	true	-5585030966732528421	67	102	336	512	1532	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي-------- كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع 18 يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور 19 والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو	1550	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2741	false	1165677711100206919	246	280	1294	1472	1578	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع--- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور--- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو	2741	1481387970607904843	170	319.5	137	184	92.39130401611328	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	8	56	38	292	1540	300	في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين 23 الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا	1551	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4823417879158531806	0	44	0	242	1567	300	في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق--- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب--- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا	2742	1481387970607904843	242	460.0	198	254	95.27558898925781	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	233	263	1207	1358	1540	300	اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال 25 وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	1551	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4823417879158531806	44	73	242	390	1567	300	اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال--- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	2742	1481387970607904843	148	290.0	119	151	98.01324462890625	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1554	true	8340944712666354698	15	110	70	509	1476	300	غافر 29 يا قوم لكم قوله تعالي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض اي عالين غالبين وقوله فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي من يمنع منا عذاب الله ان جاءنا وقوله قال فرعون ما اريكم الا ما اري يعني ما ارشدكم الا الي ما انا عليه اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد 29 وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب 30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد 31 ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد وما رايت -----------لكم من	1554	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	false	-1149781502667535970	77	146	375	704	1447	300	غافر الايات 29 -----------الي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض---------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا---------------------------------------- قال فرعون ما اريكم الا ما ---------------------------------------اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد--- وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب ---مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد--- ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من	2746	1481387970607904843	303	522.0	238	450	67.33333587646484	62	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	239	300	1218	1506	1506	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا وقرا ابي وابن مسعود الن يبعث الله من بعده رسولا بزيادة الالف يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي-	1555	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	false	-1149781502667535970	162	205	777	978	1447	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس-------------------------------------------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي	2746	1481387970607904843	198	383.0	156	289	68.5121078491211	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	0	31	0	131	1506	300	لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد 33 ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن	1555	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2746	false	-1149781502667535970	144	174	697	825	1447	300	لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد--- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن	2746	1481387970607904843	128	250.0	98	131	97.70992279052734	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	230	299	1157	1503	1506	300	يعقوب عليه السلام --وقوله بالبينات ا------------ي بالدلالات الواضحات وقول----------------------------------------------------------ه فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا وقرا ابي وابن مسعود الن يبعث الله من بعده رسولا بزيادة الالف يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف----- مرتاب 34 ال-ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر م--------------------------------------قتا عند ا------------------------------لله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله	1555	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2747	false	-6960020606127876023	211	296	1101	1507	1527	300	يعقوب عليه السلام من قبل- بالبينات اي من قبل موسي بالبينات قال وهب ان فرعون موسي هو فرعون يوسف عمر الي زمن موسي وقال الباقون هو غيره فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس-------------------------------------------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف مشرك مرتاب شاك الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا اي كبر ذلك الجدال مقتا كقوله كبر مقتا عند الله ان تقولوا وكبرت كلمة عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله	2747	1481387970607904843	235	407.5	186	492	47.76422882080078	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1556	true	7473848045434235592	233	287	1207	1463	1546	300	الي اله موسي واني لاظنه---------- كاذب-------------------------------------ا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37------------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار 39 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	1556	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	false	1836305918489196879	106	179	563	914	1537	300	الي اله موسي واني لاظنه يعني موسي كاذبا فيما يقول ان له ربا غيري ارسله الينا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب خسار وضلال نظيره تبت يدا ابي لهب سورة غافر الايات 38 الي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد--- يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار--- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	2748	1481387970607904843	248	451.0	196	357	69.46778869628906	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1556	true	7473848045434235592	254	287	1306	1463	1546	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا ق---------وم انما هذه الحياة الدنيا متاع---------------------------------------- وان الاخرة هي دار القرار 39 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	1556	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	false	7245399821327643852	114	155	617	820	1581	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد طريق الصواب يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع متعة وبلاغ تنتفعون بها مدة ثم تزول عنكم وان الاخرة هي دار القرار--- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	2749	1481387970607904843	147	275.0	117	206	71.35922241210938	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	84	266	428	1315	1484	300	وصد فرعون الناس عنة سبيل الله وقوله وما كيد فرعون الا في تباب اي وما حيلة فرعون ومكره الا في هلاك وخسران وقال ذلك لانه ادي اليه غافر 38 وقال الذي امن قوله تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد اي سبيل الرشد غافر 39 يا قوم انما وقوله يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي سريع فناءه والتمتع به قليل وقوله وان الاخرة هي دار القرار اي المستقر غافر 40 من عمل سيءة قوله تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير انقطاع من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	1557	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	false	1836305918489196879	127	251	666	1277	1537	300	وصد ---عن ال--------سبيل -----------وما كيد فرعون الا في تباب خسار وضلال نظيره تبت يدا ابي لهب سورة غافر الايات 38 ------------------------------------------الي وقال الذي امن يا قوم اتبعون- اهدكم سبيل ال----------------------رشاد يا قوم ا------------------نما هذه الحياة الدنيا ------------------------------------متاع وان الاخرة هي دار ال-------------------قرار من عمل س-----------------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب------------------------------------------------------------------------------------ ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار--- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	2748	1481387970607904843	549	998.0	435	887	61.89402389526367	105	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	118	262	589	1294	1484	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد اي سبيل الرشد غافر 39 يا قوم انما وقوله يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي سريع فناءه والتمتع به قليل وقوله وان الا----خرة هي دار القرار اي المستقر غافر 40 من عمل سيءة قوله تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بغير انقطاع من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مرد-------نا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43----------------------------------------------------------------------------------------------------- فستذكرون ما اقول لكم-------------------------------------- وافوض امري الي الله	1557	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	false	7245399821327643852	114	300	617	1581	1581	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون- اهدكم سبيل الرشاد--- طريق ال-------صواب يا قوم ا------------------نما هذه الحياة الدنيا متاع متعة وبلاغ تنتفعون بها مدة ثم تزول عنكم وان الاخرة هي دار ال-------------------قرار من عمل س-----------------------يءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب------------------------------------------------------------------------------------ ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار--- لا جرم انما تدعونني اليه ليس--------------------------------- له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ينتفع بها وقال السدي يعني لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة فكان معني الكلام ليست له استجابة دعوة وقال قتادة ليست له دعوة مستجابة وقيل ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة الا عبدوها لان الاوثان لم تامر بعبادتها في الدنيا ولم تدع الربوبية وفي الاخرة تتبرا من عابديها وان مردنا مرجعنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار قال ابن عباس وقتادة يعني المشركين وقال مجاهد هم السفاكون الدماء بغير حقها وقال عكرمة الجبارين المتكبرين فستذكرون ما اقول لكم اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم الذكر وافوض امري الي الله-	2749	1481387970607904843	458	631.0	364	1159	39.51682662963867	83	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	13	170	55	857	1521	300	ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم من اعداءه والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وعن المفضل الضبي الكوفي انه قال لا جرم اي لابد وقوله انما تدعونني اليه ليس له دعوة اي استجابة دعوة في الدنيا ويقال ايصال نفع في الدنيا ولا في الاخرة ويقال جواب قوله في الدنيا ولا في الاخرة وقوله وان مردنا الي الله اي مرجعنا الي الله وقوله وان المسرفين هم اصحاب النار اي المشركين غافر 44 فستذكرون ما اقول قوله تعالي فستذكرون ما اقول لكم يعني حين تعاينون العذاب وقوله وافوض امري الي الله اي اسلم امري الي الله وقال يحيي بن سلام اي اتوكل علي الله وقوله ان الله بصير بالعباد ظاهر المعني فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب 45 النار يعرضون عليها	1558	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2748	false	1836305918489196879	192	264	980	1348	1537	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ج------------------------------------------------------------------رم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له د----------------عو--------------------------ة في الدنيا ولا في الاخرة ----------------------------------------------وان مردنا الي الله -------------------------وان المسرفين هم اصحاب النار-------------------- فستذكرون ما ا----------------------------قول لكم------------------------------ وافوض امري الي الل----------------------------------------------------------------ه ان الله بصير بالعباد------------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب ال---نار يعرضون عليها	2748	1481387970607904843	360	604.0	290	803	44.831878662109375	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	13	111	55	552	1521	300	ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم من اعداءه والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وعن المفضل الضبي الكوفي انه قال لا جرم اي لابد وقوله انما تدعونني اليه ليس له دعوة اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجابة دعو-------------------------------------------------ة في الدنيا ويقال ايصال نفع في الدنيا ولا في الاخرة ويقال جواب قوله في الدنيا ولا في الاخرة وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان مردنا الي الله اي مرجعنا الي الله وقوله وان المسرفين	1558	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2749	false	7245399821327643852	168	265	886	1384	1581	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ج------------------------------------------------------------------رم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة ينتفع بها وقال السدي يعني لا يستجيب لاحد في الدنيا ولا في الاخرة فكان معني الكلام ليست له استجابة دعوة وقال قتادة ليست له دعوة مستجابة وقيل ليس له دعوة في ---------------------------------------------------------------------------------------------الدنيا ولا في الاخرة الا عبدوها لان الاوثان لم تامر بعبادتها في الدنيا ولم تدع الربوبية وفي الاخرة تتبرا من عابديها وان مردنا------------ مرجعنا الي الله ------وان المسرفين	2749	1481387970607904843	216	227.0	174	774	27.9069766998291	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	38	117	175	577	1511	300	وقال لهذه الامة ادعوني استجب لكم---------------------------- سيدخلون جهنم داخرين 60 الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62 كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 64 هو الحي غافر 61 الله	1563	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	false	6986612620693019337	87	164	458	861	1547	300	وقال ربكم------ ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين--- الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون--- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون--- الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين--- هو الحي لا اله ------	2751	1481387970607904843	365	673.5	295	430	84.88372039794922	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	45	101	216	496	1511	300	جهنم داخرين ----60 الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62 ك------------------------------------ذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم	1563	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2752	false	7523768340826312491	231	292	1190	1504	1546	300	جهنم داخرين صاغرين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك كما افكتم عن الحق مع قيام الدلاءل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون--- الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم	2752	1481387970607904843	269	502.5	216	320	84.0625	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	175	294	843	1417	1443	300	ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان صار شيخا وقوله ولتبلغوا اجلا مسمي اي ما قدر لكم من الحياة وقوله ولعلكم تعقلون ظاهر المعني غافر 68 هو الذي يحيي قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي تكوينه الاشياء يكون بمرة واحدة لا بمرة بعد مرة 68 الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون 69 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70 اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون 72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	1564	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	false	6986612620693019337	211	291	1085	1490	1547	300	ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل---------------------------- ولتبلغوا اجلا مسمي------------------------------ ولعلكم تع--------------------قلون هو الذي ي------------------------حيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون----------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال---ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون--- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف---ي الحميم ثم في النار يسجرون--- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2751	1481387970607904843	397	723.5	317	575	69.0434799194336	75	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	0	51	0	244	1443	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 66 هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2751	false	6986612620693019337	187	236	975	1213	1547	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين--- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2751	1481387970607904843	238	464.0	189	244	97.54098510742188	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	78	223	374	1073	1443	300	رب العالمين روي عن ابن سيرين انه قال من السنة ان يقول العبد لا اله الا الله ثم يقول عقيبة------- الحمد لله رب العالمين غافر 66 قل اني نهيت قوله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي اي الحجج الواضحة وقوله وامرت ان اسلم لرب العالمين اي استسلم وانقاد لحكمه غافر ---------67 هو الذي خلقكم قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا واحدا بمعني الجمع ويقال طفلا طفلا وقوله ث--------م لتبلغوا اشدكم قد بينا معني الاشد وقوله ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان صا-ر شيخا وقوله ولتبلغو------ا اجلا مسمي اي ما قدر لكم من الحياة وقول------ه ولعلكم تع---------------قلون ظاهر المعني-- غافر 68 هو الذي يحيي قوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2753	false	6382795875954159925	18	134	98	665	1493	300	رب العالمين هو الحي لا ----------------------------------------اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين-------- قل اني ن-----------------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي----------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر فامر ان يقول هذا هو الذي خل-------------------------قكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا اي اطفالا نظيره او الطفل الذين لم يظهروا علي عورات النساء ثم لتبلغوا اشدكم ث-------------------------م لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من ق----------بل ان يصير شيخا------ ولتبلغوا جميعا اجلا مسمي وقتا محدودا لا تجاوزونه ولا تسبقونه ولعلكم تعقلون ذلك فتعرفوا ان لا-- اله غيره فعل ذلك هو الذي ي------------------------حيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	2753	1481387970607904843	384	549.5	296	753	50.99601745605469	66	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1568	true	-810311154919660250	229	299	1204	1586	1587	300	قرانا ------------------بشيرا ونذيرا فالقران بشير للمءمنين نذير للكافرين وقوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون اي لا يستمعون الي القران فصلت 5 وقالوا قلوبنا في وقوله تعالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه اي في اغطية قال مجاهد كالجعبة للنبل وقوله وفي اذاننا وقر اي صمم ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون 5 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	1568	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2756	false	2585522388265051877	229	273	1221	1467	1612	300	قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا------------------------------------------ فاعرض اكثرهم فهم لا ي--------------------------------سمعون وقالوا قلوبنا -----------------------------في اكنة مما تدعونا الي------------------------------------------ه وفي اذاننا وقر------- ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون-- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	2756	1481387970607904843	223	391.5	182	400	55.75	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1574	true	5463324641119230255	91	198	495	1055	1582	300	واوحي في كل سماء امرها اي ما يصلحها ويقال جعل فيها سكانها من الملاءكة وقوله وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا قد بينا وقوله وحفظا اي وحفظناها حفظا من الشياطين بالشهب والنجوم وقوله ذلك تقدير العزيز العليم اي تقدير القوي علي ما يريد خلقه العليم بخلقه وما يصلحهم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1574	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	false	981961845538494015	220	291	1129	1503	1554	300	واوحي في كل سماء امرها----------------------------------------------------- وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا---------------------------------------------------------------------- ذلك تقدير العزيز العلي--------------------------------------------------------م فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود--- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2759	1481387970607904843	374	688.0	303	560	66.78571319580078	71	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	0	124	0	641	1602	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة وفي القصة انه كان من قوتهم ان الرجل منهم كان يضرب رجله علي الصخرة الصماء فتغوص فيها رجله الي ركبته ومن قوتهم انهم سدوا الفج الذي كان يخرج منه الريح بصدورهم حتي قويت الريح واهلكتهم واحدا بعد واحد وقوله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون اي ينكرون فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال مجاهد شديدة السموم وقال قتادة شديدة البرد من الصر وهو البرد ويمكن الجمع بين القولين لانه قيل انها كانت ريحا باردة تحرق كما يحرق السموم ويقال صرصرا اي ذات صيحة ومنه سمي نهر الصرصر وهو نهر ياخذ من الفرات فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب	1575	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2759	false	981961845538494015	269	300	1395	1554	1554	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يج------------------------------------------------حدون فارسلنا عليهم ريحا صر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب-	2759	1481387970607904843	153	282.0	123	641	23.868955612182617	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	124	167	641	879	1602	300	الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون 18 ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون 19 حتي اذا	1575	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2760	false	-3870199512738165447	0	39	0	226	1622	300	الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون--- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون--- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون--- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون--- حتي اذا	2760	1481387970607904843	226	428.0	187	238	94.9579849243164	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	48	164	242	868	1602	300	او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون اي ينكرون فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال مجاهد شديدة السموم وقال قتادة شديدة البرد من الصر وهو البرد ويمكن الجمع بين القولين لانه قيل انها كانت ريحا باردة تحرق------------------------------------- كما يحرق السموم ويقال صرصرا اي ذات صيحة ومنه سمي نهر الصرصر وهو نهر ياخذ من الفرات فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي----------------------- وهم لا ينصرون 16 واما ثمود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهدينا------------------هم فاستحبوا العمي علي الهدي--------------------------- فاخذتهم صاعق------ة العذاب ال------------------------هون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون 18 ويوم يحشر------------------------------------------------------- اعداء الله----- الي النار فهم يوزعون	1575	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2762	false	-7993116518847515302	8	277	41	1487	1615	300	او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يج------------------------------------------------حدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باردة شديدة الصوت والهبوب واصله من الصرير فضوعف كما -------------يقال نهنهت وكفكفت وقد قيل ان ال-نهر الذي يسمي صرصرا انما سمي بذلك لصوت الماء الجاري فيه ---في ايام نحسات متتابعات شديدات نكدات مشءومات عليهم ليس فيها من الخير شء وقرا ابو جعفر وابن عامر واهل الكوفة نحسات بكسر الحاء غيرهم بجزمه اخبرنا ابو عبد الله بن فنجويه حدثنا مخلد بن جعفر حدثنا الحسن بن علي حدثنا اسماعيل بن عيسي حدثنا اسحاق بن بشر حدثنا مقاتل عن الضحاك في قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال امسك الله تعالي عنهم المطر ثلاث سنين ودامت الرياح عليهم من غير مطر وبه عن مقاتل عن ابراهيم التيمي وعن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اذا اراد الله بقوم خيرا ارسل عليهم المطر وحبس عنهم كثرة الرياح واذا اراد الله بقوم شرا حبس عنهم المطر وارسل عليهم كثرة الرياح لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي لهم واشد اذلالا واهانة وهم لا ينصرون--- واما ثمود قرا الاعمش ويحيي بن وثاب ثمود بالرفع والتنوين وكانا يجران ثمودا في القران كله الا قوله واتينا ثمود الناقة فانهما كانا لا يجرانه هاهنا من اجل انه مكتوب في المصحف هاهنا بغير الف وقرا ابن ابي اسحاق واما ثمود منصوبا غير منون وقرا الباقون مرفوعا غير منون فهديناهم دعوناهم وبينا لهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاختاروا الكفر علي الايمان فاخذتهم صاعقة مهلكة العذاب الهون اي الهوان ومجازه ذي هون بما كانوا يكسبون--- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون--- ويوم يحشر يبعث ويجمع وقرا نافع ويعقوب نحشر بنون مفتوحة وضم الشين اعداء الله نصبا الي النار فهم يوزعون	2762	1481387970607904843	362	459.0	294	1630	22.208589553833008	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1576	true	-5262399927554354212	150	236	799	1240	1569	300	رب اليس وعدتني ان لا تظلمني فيقول نعم فيقول العبد فاني لا اجيز اليوم شاهدا علي الا مني فحينءذ -----------------------------------------------------يختم الله علي فمه وتنطق جوارح-ه بما --------فعله فيقول العبد بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت اناضل فصلت 21 وقالوا لجلودهم لم قوله تعالي وقالوا لجلودهم لما شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء اي كل شء ينطق وقوله تعالي وهو خلقكم اول مرة واليه ترجع-----------------ون اي --تردون فصلت 22 وما كنتم تستترون قوله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	1576	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2764	false	4247646269074427333	1	78	3	392	1555	300	رب اليس وعدتني ان لا تظلمني قال فان لك ذاك قال--- فاني لا اقبل علي-- شاهدا---- الا من نفسي قال او ليس كفي بي شهيدا وبالملاءكة الكرام الكاتبين قال فيختم -----علي فيه وتتكلم اركانه بما كان يعمل قال فيقول لهن-- بعدا لكن وسحقا -عنكن كنت اجادل قال الله تعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون اي تستخفون في قول اكثر المفسرين وقال مجاهد تتقون قتادة تظن---ون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	2764	1481387970607904843	205	251.5	159	522	39.272029876708984	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1577	true	5909661546018153260	221	272	1116	1382	1528	300	فان يصبروا او لا يصبروا ومعناه لا ينفعهم------------------ وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 25 وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون 26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	1577	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2763	false	3525600804628533775	88	140	470	748	1597	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون--- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	2763	1481387970607904843	235	428.5	190	284	82.74647521972656	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1578	true	-811417458221513	148	209	751	1099	1556	300	الذين كفروا قوله تعالي----------------------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي جزاء اعمالهم السيءة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين 29 ان الذين قالوا ربنا فصلت	1578	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2763	false	3525600804628533775	125	180	658	975	1597	300	الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون----------------------------------------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون--- وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين--- ان الذين قالوا ربنا الله	2763	1481387970607904843	270	484.5	222	383	70.49608612060547	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1583	true	-3588589181917648335	87	136	418	650	1480	300	اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير 40 ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز 41 لا يانيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42 ما يقال	1583	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	17	63	82	305	1444	300	اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير--- ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز ---لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد--- ما يقال	2770	1481387970607904843	222	425.0	176	232	95.68965148925781	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1583	true	-3588589181917648335	2	119	13	577	1480	300	الموتي اي في القيامة وقوله انه علي كل شء قدير اي قادر فصلت 40 ان الذين يلحدون قوله تعالي ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون الي الحجد و التكذيب في اياتنا وكل من مال من الحق الي الباطل ومن التوحيد الي الشرك فهو ملحد وقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يخفون علينا اي لا يخفي كفرهم علينا قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فيه اقوال احدها ان الذي يلقي في النار هو ابو جهل---- والذي ياتي امنا هو---------------------------- عمار قال عكرمة وغيره اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم ----------------انه بما تعملون بصير 40 ان ال--------------ذين كفروا بالذكر-------- لما جا----------ءهم وانه لكتاب عزيز	1583	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2772	false	-7175679048526670733	70	174	382	919	1517	300	الموتي --------------------انه علي كل شء ق-------------------------------------------دير ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون ع-----------------------------------------ن الحق ---------------------------------------------في ادلتنا قال ابن عباس هو تبديل الكلام ووضعه في غير موضعه وقال مجاهد يلحدون في اياتنا بالمكاء والتصدية واللغو واللغط قتادة يعني يكذبون في اياتنا السدي يعاندون ويشاققون ابن زيد يشركون ويكذبون قال مقاتل نزلت في ابي جهل لعنه الله لا يخفون علينا---------------------------- افمن يلقي في النار------------------------------------------------------------------------- ابو جهل خير ام من ياتي امنا يوم القيامة عثمان بن عفان وقيل عمار بن ياسر--------------------------------------------------------------------------------- اعملوا ما شءتم امر وعيد وتهديد انه بما تعملون بصير عالم فيجازيكم به ان الذين كفروا بالذكر بالقران لما جاءهم حين جاءهم وانه لكتاب عزيز	2772	1481387970607904843	209	132.5	163	868	24.078340530395508	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1586	true	3503870355180937291	224	273	1095	1320	1439	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49 ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن فصلت	1586	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	159	205	781	996	1444	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد--- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص--- لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط و---لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت	2770	1481387970607904843	211	398.0	165	225	93.77777862548828	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1587	true	1494548225662870523	167	213	826	1043	1505	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض 51 قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	1587	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2770	false	-5888964954203811260	204	248	991	1202	1444	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و---اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض--- قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	2770	1481387970607904843	210	410.0	166	217	96.7741928100586	43	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1587	true	1494548225662870523	109	213	536	1043	1505	300	ليقولن هذا لي اي باجتهادي واستحقاقي وقوله وما اظن الساعة قاءمة اي اتية وقوله ولءن رجعت الي ربي اي رددت وقوله ان لي عنده للحسني اي للخير الكثير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعض اهل العلم الكافر بين منيتين باطلتين في الدنيا والاخرة اما في الدنيا ي-قول لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني واما في الاخرة -يقول حين راي ما رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 وا--ذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض 51------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان ك-------ان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	1587	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2775	false	4682465409581531990	3	137	17	685	1542	300	ليقولن هذا لي اي بعملي وانا محقوق بهذا--- وما اظن الساعة قاءمة-------------- ولءن رجعت الي ربي-------------- ان لي عنده للحسني اخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه حدثنا احمد بن ابراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن ثابت حدثنا ابو سعيد الكندي حدثنا احمد بن بشر عن ابي شرمة عن الحسن بن محمد بن علي ابي طالب قال-------------- الكافر في امنيتين-------------------------- اما في الدنيا فيقول لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني واما في الاخرة فيقول اليتني كنت ترابا------------------------- فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض كثير والعرب تستعمل الطول والعرض كلاهما في الكثرة يقال اطال فلان الكلام والدعاء واعرض اذا اكثر قل ارايتم ان كان القران من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	2775	1481387970607904843	351	567.5	274	764	45.94240951538086	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	200	296	1002	1446	1459	300	الذي في شماله هذا كتاب فيه اسم------------اء اهل النار واسماء اباءهم قد اجمل علي اخرهم لا يزا-----------------------------------------------------------------------------------د فيها ولا ينقص قالوا--------------------------------------------------------- ففيم نع-مل اذا قال اعملوا فمن كان من اهل ال---------جنة يختم له بعمل اهل الجنة ومن كان من اهل ال---------نار يختم له بعمل اهل النار وان عمل--------------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي	1591	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2780	false	54678383507330917	132	275	665	1361	1499	300	للذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين باسماء اهل النار واسماء اباءهم وعشاءرهم وعدتهم قبل ان يستقروا نطفا في الاصلاب وقبل ان يستقروا في الارحام اذ هم في الطينة منجدلون فليس بزاءد فيهم ولا ناقص منهم اجمال من الله عليهم الي يوم القيامة فقال عبد الله بن عمرو ففيم العمل اذ -قال اعملوا وسددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من الله تعالي سورة الشوري الايات 8 الي ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير-- ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير-- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي	2780	1481387970607904843	369	600.0	285	702	52.56410217285156	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	248	295	1226	1442	1459	300	ولو شاء الله لجعلهم امة وا--------------حدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالم---------ون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي --------وهو---------------------- يحيي الموتي وهو علي كل شء--------- قدير 9 وما اختلفتم فيه من شء--------- فحكمه الي الله ذلكم الله	1591	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	241	300	1225	1507	1507	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة علي ملة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون الكافرون ما لهم من ولي ولا نصير-- ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي لا سواه وهو يحي الموتي مجازه لانه يحيي الموتي وهو علي كل شء في الدين قدير-- وما اختلفتم فيه من شء في الدين فحكمه الي الله ذلكم الله-	2781	1481387970607904843	211	367.5	167	287	73.5191650390625	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1593	true	-7814028398453268075	187	218	981	1142	1539	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير ف--------من قالها	1593	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2722	false	-8997607336813966014	0	31	0	160	1549	300	الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ---------لا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها	2722	1481387970607904843	151	283.5	122	169	89.34911346435547	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1593	true	-7814028398453268075	61	134	303	688	1539	300	سعد بن زيد اذا ابصرت فضلهم ما ان كمثلهم في الناس من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الشوري ----12 له مقاليد السماوات قوله تعالي له مقاليد السموات والارض في المقاليد قولان احدهما انها فارسية وهي الاكاليد واحدها اكليد والقول الثاني وهو الاصح انها عربية قال الشاعر في المقاليد السموات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم 12 شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا----------------------- والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي	1593	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2782	false	-6596706165969461127	106	196	539	1002	1590	300	سعد بن زيد اذا ابصرت فضلهم ------كمثلهم في الناس من احد وقال اخر ليس كمثل الفتي زهير خلق يوازيه في الفضاءل وقيل الكاف صلة مجازه ليس مثله كقول الراجز وصاليات ككما يءثفين فادخل علي الكاف كافا تاكيدا للتشبيه وقال اخر تنفي الغياديق علي الطريق قلص عن كبيضة في نيق فادخل الكاف مع عن وهو السميع البصير له مقاليد السم-----------------------------اوات وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم--- شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا وهو اول انبياء الشريعة والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي	2782	1481387970607904843	201	363.0	158	637	31.554161071777344	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	35	92	199	477	1561	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب 13 وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14 فلذلك فادع وقوله ولا ----------	1594	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	28	85	141	423	1507	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب--- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب--- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا	2781	1481387970607904843	263	510.5	210	288	91.31944274902344	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	258	300	1344	1561	1561	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع اي الي ذلك فادع وقد تذكر اللام بمعني الي قال الشاعر واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم-	1594	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	34	104	173	526	1507	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك ف----------------ادع------------------------------------ واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	2781	1481387970607904843	165	304.0	135	405	40.74074172973633	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1596	true	-7508733911095821821	136	174	744	938	1627	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقين منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 18 الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 19 من كان يريد حرث الاخرة	1596	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	142	178	727	915	1507	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد--- الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز--- من كان يريد حرث الاخرة	2781	1481387970607904843	187	361.0	151	194	96.39175415039062	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1597	true	9063092091658057896	38	127	201	632	1459	300	من يشاء وهو القوي العزيز اي القوي في نصرة المءمنين وقيل في القدرة علي ايصال الرزق اليهم وقوله العزيز اي الغالب الذي لا يغالب الشوري 20 من كان يريد قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة اي العمل للاخرة ومنه قول نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب 20 ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	1597	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2781	false	-6989673306954420473	168	224	867	1134	1507	300	من يشاء وهو الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي العزيز من كان يريد حرث الاخرة------------------------- نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب--- ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم--- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	2781	1481387970607904843	260	486.0	205	431	60.324825286865234	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1599	true	3295012999101771999	115	174	595	886	1538	300	ومن يقترف حسنة اي يكتسب حسنة اي طاعة نزد له فيها حسنا اي نضاعف له الحسنة وقوله ان الله غفور شكور اي غفور للكثير من الذنوب شكور لليسير في الطاعات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور 24 وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	1599	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2791	false	-7121135490731857852	171	270	767	1256	1424	300	ومن يقترف حسنة--- يكتسب-------- طاعة نزد له فيها حسنا بالضعف------------------ ان الله غفور شكور ا----------------------------------------------خبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه حدثنا ابن حنش المقري حدثنا ابو القاسم بن الفضل حدثنا علي بن الحسين حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا الحكم بن طهر عن السدي عن ابي مالك عن ابن عباس في قوله ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا قال المودة لال محمد صلي الله عليه وسلم سورة الشوري الايات 24 الي ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور--- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	2791	1481387970607904843	207	209.5	164	567	36.507938385009766	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1601	true	-3995665693006237281	0	34	0	170	1467	300	قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28----------------------- ومن اياته خلق السم-وات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير 29 وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير	1601	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2796	false	4506831278657751295	243	280	1228	1420	1516	300	قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد سورة الشوري الايات 29 الي ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير ---وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير	2796	1481387970607904843	165	297.5	132	195	84.61538696289062	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1603	true	4460099321201263601	63	106	292	520	1602	300	كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص 35 فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون 36 والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا وهم يغفرون	1603	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2797	false	2284122588023068850	18	58	84	298	1500	300	كسبوا------ ويعف- عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص--- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون--- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا -هم يغفرون	2797	1481387970607904843	212	392.5	172	228	92.98245239257812	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1606	true	8487480512688401349	52	130	250	631	1542	300	فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في الاخرة فمن--- كان ارغب في ثواب الاخرة فهو اتم عزما علي الصبر الشوري 44 ومن يضلل الله وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي يضلله الله وقوله فما له من ----------	1606	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	false	5514559889715938961	121	192	669	1016	1574	300	فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل--- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل ا--------------------------------------------لله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من	2800	1481387970607904843	244	457.5	194	394	61.928932189941406	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	2	68	8	312	1434	300	عذاب مقيم 45 ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1607	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2800	false	5514559889715938961	163	226	887	1183	1574	300	عذاب مقيم و--ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير--- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	2800	1481387970607904843	295	571.5	232	304	97.03947448730469	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	2	64	8	291	1434	300	عذاب مقيم 45 ---ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46--------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم----------------- من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا----- يومءذ وما لكم من نكير 47-------------- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم	1607	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2802	false	-4448815109900534832	219	300	1127	1517	1517	300	عذاب مقيم داءم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق للوصول الي الحق في الدنيا والجنة في العقبي قد انسدت عليه طرق الخير استجيبوا لربكم بالايمان والطاعة من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا معقل يومءذ وما لكم من نكير منكم يغير ما بكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم-	2802	1481387970607904843	275	489.5	215	391	70.33248138427734	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1614	true	5831960772089173823	140	189	696	941	1497	300	له من عباده جزءا اي نصيبا والنصيب الذي جعلوه لله تعالي هو انهم قالوا الملاءكة ب---نات الله تعالي يقال اجزات المراة اذا ب-------------------------------------------نات واصفاكم بالبنين 16 واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم 17 او من ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	1614	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2808	false	-8129746084750732826	185	240	950	1232	1541	300	له من عباده جزءا اي نصيبا وبعضا وقال مقاتل وقتادة عدلا وذلك قولهم ل---لملاءكة هم بنات الله تعالي ان الانسان لكفور مبين سورة الزخرف الايات 16 الي ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين--- واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او----من ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	2808	1481387970607904843	179	278.0	142	292	61.301368713378906	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1617	true	-7529987103272144203	240	281	1280	1486	1576	300	لعلهم يرجعون 28 بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين 29 ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون 30 وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم 31 اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم	1617	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2809	false	-2907201459984038116	47	84	257	451	1593	300	لعلهم يرجعون--- بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين--- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون--- وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم--- اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم	2809	1481387970607904843	194	364.0	157	206	94.17475891113281	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1629	true	-6863104118724468107	148	300	776	1553	1553	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم اي لا تشكن فيها اي القيامة والباقي ظاهر المعني الزخرف 62 ولا يصدنكم الشيطان قوله تعالي ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين قال ابن عباس من عداوته انه اخرج اباكم من الجنة ونزع عنهم لباس النور الزخرف 63 ولما جاء عيسي قوله تعالي ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابو عبيدة كل الذي تختلفون فيه وقال غيره من اهل اللغة لا يصح البعض بمعني الكل ومعني الاية ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه في الانجيل وبعض الذي تختلفون فيه في غير الانجيل ويقال معناه ولابين لكم ما اختلفتم فيه من امر دينكم لا من امر دنياكم فهو بعض ما اختلفتم فيه والله اعلم فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم-	1629	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2818	false	8251380043706098188	176	233	915	1219	1556	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشي---------------------------------------------------------------------------------------طان انه لكم عدو ------------------------------------------------------------------------------مبين ولما جاء ع-------------------------يسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم--- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم	2818	1481387970607904843	286	471.0	231	778	36.76092529296875	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1634	true	1811339780183877799	12	81	54	415	1557	300	رب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون 82 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوع-ون 83 وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم 84 وتبارك الذي له ملك السم-وات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون 85 ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد والقول الرابع------------------------------------------------------------ ان هذا علي النفي من الجانبين بمعني----------------------- ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	1634	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2826	false	2646014788968412627	123	205	637	1072	1538	300	رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون--- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وه---و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم--- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون--- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	2826	1481387970607904843	307	525.5	247	447	68.68009185791016	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1638	true	6613000020489677428	190	236	1012	1231	1561	300	اني لكم رسول امين اي ذو امانة وعن ابي بكر الصديق وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	1638	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2832	false	2163754766288482326	149	184	741	917	1533	300	اني لكم رسول امين و-------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و---ان لم تءمنوا لي فاعتزلون--- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون--- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	2832	1481387970607904843	174	319.0	139	219	79.45205688476562	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1640	true	-2935740003169444109	247	290	1279	1494	1544	300	وما كانوا منظرين 29 ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30 من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31 ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين 32 واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين 33 ان هءلاء ليقولون 34 ان هي الا موتتنا	1640	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2832	false	2163754766288482326	211	248	1068	1265	1533	300	وما كانوا منظرين و---لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين--- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين و---لقد اخترناهم علي علم علي العالمين--- واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ---ان هءلاء ليقولون ---ان هي الا موتتنا	2832	1481387970607904843	193	352.0	156	215	89.76744079589844	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1640	true	-2935740003169444109	247	281	1279	1454	1544	300	وما كانوا منظرين 29 ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30------------------------- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31 ولقد اخترناهم -----------------------علي علم --------علي العالمين 32--------------- واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1640	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2834	false	2547626541845273655	194	237	964	1204	1545	300	وما كانوا منظرين و---لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين قتل الابناء واستحياء النساء من فرعون انه كان عاليا من المسرفين و---لقد اخترناهم يعني مءمني بني اسراءيل علي علم منا لهم علي العالمين يعني عالمي زمانهم واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	2834	1481387970607904843	161	266.0	129	246	65.44715118408203	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1642	true	-2653218771519684123	139	210	655	1017	1491	300	والذين من قبلهم------------------------- اهلكناهم انهم كانوا مجرمين اي ذو جرم الدخان------- 38---- وما خلقنا السماوات قوله تعالي وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين اي عابثين وما بينهما لاعبين 38 ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون 39 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين 40 يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون 41 الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم 42 ان شجرة الزقوم 43 طعام الاثيم	1642	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	false	-1161639065569646520	159	218	775	1093	1538	300	والذين من قبلهم من الامم الخالية الكافرة اهلكناهم انهم كانوا مجرمين سورة----- الدخان الايات 38 الي وما خلقنا السما-----------------------------وات والارض وما بينهما لاعبين------------------------------- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون--- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين ---يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ---الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم--- ان شجرة الزقوم--- طعام الاثيم	2835	1481387970607904843	278	479.5	225	398	69.8492431640625	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1642	true	-2653218771519684123	167	210	812	1017	1491	300	لاعبين 38 ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون 39 ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين 40 يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا --------------------------------------------ولا هم ينصرون 41 الا من رحم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انه هو العزيز الرحيم 42 ان شجرة الزقوم 43 طعام الاثيم	1642	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2836	false	-6420663018653572796	0	94	0	462	1529	300	لاعبين--- ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون--- ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين ---يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا لا يدفع ابن عم عن ابن عمه ولا صديق عن صديقه ولا هم ينصرون--- الا من رحم الله اختلف النحاة في محل من فقال بعضهم محله رفع بدلا من الاسم المضمر في ينصرون وان شءت جعلته ابتداء واضمرت خبره يزيد الا من رحم الله فنغني عنه ونشفع له وان شءت جعلته نصبا علي الاستثناء والانقطاع عن اول الكلام يريد اللهم الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم--- ان شجرة الزقوم--- طعام الاثيم	2836	1481387970607904843	187	313.5	150	480	38.95833206176758	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1644	true	-6680939016320441829	65	114	312	554	1556	300	ان هذا ما كنتم به تمترون اي تشكون ان المتقين في مقام امين 51 في جنات وعيون 52 يلبسون من سندس واستبرق متقابلين 53 كذلك وزوجناهم بحور عين 54 يدعون فيها بكل فاكهة امنين 55 لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم 56 فضلا من ربك	1644	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2835	false	-1161639065569646520	241	282	1213	1428	1538	300	ان هذا ما كنتم به تمتر---------ون ان المتقين في مقام امين--- في جنات وعيون--- يلبسون من سندس واستبرق متقابلين--- كذلك وزوجناهم بحور عين--- يدعون فيها بكل فاكهة امنين--- لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم--- فضلا من ربك	2835	1481387970607904843	215	391.0	174	242	88.84297180175781	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1646	true	4492231329694913952	223	277	1171	1429	1538	300	عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8 واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1646	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	false	4285871767000311697	208	259	1082	1333	1543	300	عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم-- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم--- هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2838	1481387970607904843	251	485.0	200	258	97.28681945800781	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1646	true	4492231329694913952	223	277	1171	1429	1538	300	عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8 واذا علم ----------من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9---------------------- من وراء-------هم جهن----------------------------------م ولا يغني عنهم ما كسبوا ش-----------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------- ولهم عذاب عظيم 10 هذا------- هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1646	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	215	285	1175	1532	1607	300	عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم-- واذا علم يعني قوله من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين نزلت في ابي جهل واصحابه من وراءهم امامهم جهنم نظيره في سورة ابراهيم عليه السلام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء يعني الاوثان ولهم عذاب عظيم--- هذا القران هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2839	1481387970607904843	251	429.0	199	362	69.3370132446289	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1647	true	937284428475156994	128	212	651	1070	1533	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي الاصنام وقوله ولهم عذاب عظيم ظاهر المعني الجاثية 11 هذا هدي والذين قوله تعالي هذا هدي اي القران هدي للخلق وقوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم اي عذاب من جهنم موجع الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله	1647	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2838	false	4285871767000311697	238	298	1232	1533	1543	300	ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء----------------- ولهم عذاب عظيم هذا -----------------------هدي وال----------------------------------------------------ذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال---------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون--- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله	2838	1481387970607904843	295	547.0	236	420	70.23809814453125	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1648	true	7921932653326915358	173	207	842	1034	1490	300	بما كانوا يكسبون 14 من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون 15 ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين 16 واتيناهم بينات من الامر	1648	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	0	31	0	183	1607	300	بما كانوا يكسبون--- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون--- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين--- واتيناهم بينات من الامر	2839	1481387970607904843	183	348.0	152	192	95.3125	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1649	true	-1115282966748493135	78	199	395	1046	1560	300	الي ربكم ترجعون اي تردون الجاثية 16 ولقد اتينا بني قوله تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب اي التوراة وقوله والحكم والنبوة اي العلم والنبوة وقوله ورزقناهم من الطيبات اي الحلال وهي المن والسلوي وغير ذلك وقوله وفضلناهم علي العالمين اي علي عالمي زمانهم الجاثية 17 واتيناهم بينات من قوله تعال--ي واتيناهم بينات من الامر اي دلالات واضحات ويقال بينات فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 17 ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون 18 انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين 19 هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون 20 ام حسب	1649	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2839	false	-4101853431678275377	11	88	56	478	1607	300	الي ربكم تر--------------------جعون ولقد اتينا --------------------------بني اسراءيل الكتاب----------------- والحكم والن-----------------بوة------ ورزقناهم من الطيبات------------------------------------------ وفضلناهم علي ا--------------------------------------------------------------لعالمين واتيناهم بينات من الامر----------------------------- فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون--- انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين--- هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون--- ام حسب	2839	1481387970607904843	414	739.0	337	653	63.39969253540039	74	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	221	300	1147	1564	1564	300	كل امة تدعي الي كتابها معناه الي قراءة كتابها وقوله تعالي اليوم تجزون ما كنتم تعملون ظاهر المعني الجاثية 29 هذا كتابنا ينطق قوله تعالي هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق اي يظهر ما عملتم بالحق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون 29 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2843	false	1683599828038476959	0	54	0	289	1556	300	كل امة تدعي الي كتابها----------------------------------- اليوم تجزون ما كنتم تعملون----------------------- هذا كتابنا ي---------------------------نطق عليكم بال-----------------------------------حق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون--- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	2843	1481387970607904843	288	507.0	235	418	68.89952087402344	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	245	300	1276	1564	1564	300	تعالي-- هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق اي يظهر ما عملتم بالحق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون 29------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحم-----ته ذلك هو الفوز المبين 30---------- واما الذين كفروا---------- افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2848	false	-870221993083415093	182	253	925	1304	1546	300	--الاية هذا كتابنا ينطق عليكم بال-----------------------------------حق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون قال وهل يكون النسخ الا من كتاب قد فرغ منه ومعني نستنسخ يامر بالنسخ وقال الضحاك نثبث السدي نكتب الحسن نحفظ فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الطاهر واما الذين كفروا فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	2848	1481387970607904843	243	425.0	197	419	57.9952278137207	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	113	290	585	1497	1550	300	تعالي- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي جنته وقوله ذلك هو الفوز المبين اي البين الجاثية 31 واما الذين كفروا قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي الم تكن اياتي تتلي عليكم وقوله فاستكبرتم اي طلبتم الكبرياء والعظمة بترك التوحيد وكل كافر متكبر وكل مءمن متواضع وقوله وكنتم----- مجرمين اي ذوي جرم الجاثية 32 واذا قيل ان قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي لاشك فيها وقوله قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي نظن انك كاذب ونظن انك صادق ولا دليل معنا علي صدقك وان ما قلته حق بمستيقنين 32 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35 فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب العالمين 36 وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو العزيز الحكيم	1654	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2843	false	1683599828038476959	20	125	101	669	1556	300	تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمت--------------ه ذلك هو الفوز ال--------------------مبين واما الذين كف----------------------------روا افلم تكن اياتي تتلي عليكم-------------------------------------------------------------------------- فاستكبرتم---------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مج----------------------رمين واذا قيل----------------------- ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------------- قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن------------------------------------------------------------ بمستيقنين--- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون--- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين--- وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2843	1481387970607904843	540	959.5	437	920	58.69565200805664	93	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	114	198	591	1033	1550	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي جنته وقوله ذلك هو الفوز المبين اي البين ال--جاثية 31 واما الذين كفروا قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي الم تكن اياتي تتلي عليكم وقوله فاستكبرتم اي طلبتم الكبرياء والعظمة بترك التوحيد وكل كافر متكبر وكل مءمن متواضع وقوله وكنتم----- مجرمين اي ذوي جرم الجاثية 32 واذا قيل ان قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها	1654	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2848	false	-870221993083415093	215	255	1095	1313	1546	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته--- جنت------ه ذلك هو الفوز المب---------ين الظفر الطاهر واما الذين كفروا ف----------------------------------------------------------يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم---------------------------------- فاستكبرتم---------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مج----------------------رمين واذا قيل----------------------- ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها	2848	1481387970607904843	198	305.0	160	449	44.09799575805664	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	229	290	1171	1497	1550	300	وبدا لهم سيءات ما عملو----------ا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم ----------------كما نسيتم لقاء يومكم -----------------------------هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون----------------------------------------------------- منها ولا هم يستعتبون 35----- فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب العالمين 36------------------------------------------------------------------ وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو العزيز الحكيم	1654	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2849	false	6252737044891496235	2	94	11	511	1558	300	وبدا لهم سيءات ما عملوا اي جزاءها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن---- وقيل اليوم ننساكم نترككم في النار كما نسيتم لقاء يومكم هذا كما تركتم الايمان بيومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون قراه العامة بضم الياء وقرا اهل الكوفة الا عاصم بفتحه منها ولا هم يستعتبون يسترضون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين قراه العامة بكسر الباء في ثلاثتها وقرا ابن محيصن رفعا علي معني هو رب وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	2849	1481387970607904843	312	545.5	253	507	61.53845977783203	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	150	190	785	984	1547	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا اي الاحسن من------------------------- الصدق الذي كانوا يوعدون 16 والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1661	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	37	80	186	407	1585	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون--- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	2856	1481387970607904843	184	347.0	147	224	82.14286041259766	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1662	true	-929793815132697566	31	123	169	642	1572	300	اتعدانني ان اخرج وقوله وقد خلت القرون من قبلي اي مضت القرون من قبل اين عبد الله بن جدعان وفلان وفلان وقوله وهما يستغيثان الله اي يستغيثان بالله وقوله ويلك امن اي ويحك امن ان وعد الله حق وقوله فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اي اقاصيص الاولين وانكر كثير الا اساطير الاولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون 19 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم	1662	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	60	119	311	618	1585	300	اتعدانني ان اخرج------ وقد خلت القرون من قبلي------------------------------------------------------------- وهما يستغيثان ا------------------ل------له ويلك ا------------من ان وعد الله حق------ فيقول ما هذا الا اساطير الاولين--------------------------------------------------- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون--- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم	2856	1481387970607904843	307	565.5	248	473	64.90486145019531	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1663	true	-863005890091558506	227	300	1165	1547	1547	300	اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا ام تخافون ان تكونوا منهم وقوله اليوم تجزون عذاب الهون اي الهوان وهو كذلك في قراءة ابن مسعود وقوله-- بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق اي تطلبون العلو والرفعة الحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان-	1663	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	115	170	593	887	1585	300	اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها ف----------------اليوم تجزون عذاب ا----------------------------------------------لهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير ا-----------------------------لحق وبما كنتم تفسقون واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان	2856	1481387970607904843	278	518.5	225	385	72.20779418945312	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1664	true	8183832530532925320	140	218	712	1111	1537	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه اي خلت النذر قبل هود وبعده وقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي كبير الاحقاف 22 قالوا اجءتنا لتافكنا قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي تصرفنا وقوله فاتنا بما تعدنا اي---- من العذاب------ انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون 23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	1664	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2856	false	2282198317080734985	143	203	753	1059	1585	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلف---------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا---------------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون--- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	2856	1481387970607904843	288	533.0	230	409	70.4156494140625	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1666	true	-7524849293899207149	61	152	330	811	1613	300	لا يري-------- الا مساكنهم وقوله كذلك نجزي القوم المجرمين اي ذو الاجرام الاحقاف 26 ولقد مكناهم فيما وقوله تعالي ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه فيه ثلاثة اقوال احدها فيما لم نمكنكم فيه اي جعلنا تمكينهم ونعمهم في الارض اكثر واوسع والقول الثاني مكناهم فيما مكناكم فيه وان صلة فما اغني عنهم و------لا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	1666	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2864	false	-3492077821577940477	123	190	622	978	1541	300	لا تري يا محمد الا مساكنهم------ كذلك نجزي القوم المجرمين سورة--------- الاحقاف الايات 26 ------------------الي ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه و-------------------------------------------جعلنا لهم سمعا وابصارا وافءد--------------------------------------------------------ة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و----لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	2864	1481387970607904843	301	496.5	243	495	60.808082580566406	52	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1669	true	4355982696657036818	235	280	1156	1382	1485	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	1669	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2871	false	-359020270977379344	139	183	704	927	1564	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--- فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	2871	1481387970607904843	223	440.0	179	226	98.67256927490234	44	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1671	true	-897639584047804342	157	215	815	1126	1599	300	الذين كفروا اتبعوا -----الباطل وا----------ن الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم------------------------------------------------------------ بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم 3 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو وقوله كذلك يضرب الله	1671	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2875	false	-5545581527766628587	90	158	432	802	1598	300	الذين كفروا -وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم --ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم-- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك----------- ولو يشاء الله	2875	1481387970607904843	266	458.5	217	386	68.91191864013672	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	11	140	55	725	1531	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين ك----------------------فروا يتمتعون---------- وياكلون كما تاكل الانعام يعني لا يخافون عقابا ولا يرجون ثوابا وقيل ليس لهم هم- الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------تمتع والاكل كالانعام وقوله والنار مثوي لهم اي منزل لهم محمد 13 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية وكاءن من قرية بالتخفيف وانشد الاخفش قول لبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل ومعناه وكم من اهل قرية هم اشد قوة من اهل قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13 افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار	1675	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2879	false	-2574230303900229258	2	90	9	478	1569	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا محله رفع علي الابتداء يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام------------------------------------------ ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم وهم لاهون ساهون عما في غدهم وقيل المءمن في الدنيا يتزود والمنافق يتزين والكافر يتمت----------------------ع والنار مثوي لهم سورة------- محمد الايات 13 --------------الي وكاين من قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم--- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم--- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار	2879	1481387970607904843	322	540.0	258	796	40.45226287841797	57	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1681	true	9137353029218999022	114	155	602	819	1581	300	الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم 25 ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنعطيكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم 26 فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم 27 ذلك	1681	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	false	-7259141818582701935	8	46	43	251	1610	300	الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ---ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم--- فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم--- ذلك	2884	1481387970607904843	205	389.0	167	217	94.47004699707031	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1682	true	-6461142944295034693	26	75	152	438	1609	300	بعض التفاسير مامن عاص يموت الا وتضرب-------- الملاءكة وجهه ودبره عند ادخاله القبر بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين	1682	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	false	-7259141818582701935	33	82	170	463	1610	300	بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك- بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين	2884	1481387970607904843	233	426.0	193	294	79.25170135498047	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	47	230	236	1246	1604	300	انما الحياة -لدنيا لعب ولهو اي ما يلهي ويلعب به وقوله وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم فيه اقوال احدها ولا يسالكم جميع اموالكم انما يسالكم قدر الزكاة وهو المعروف والقول الثاني لا يسالكم اموالكم لنفسه انما يسالكم لكم والقول الثالث ولا يسالكم اموالكم لانها ليست لكم في الحقيقة انما هي له يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1684	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2884	false	-7259141818582701935	145	194	806	1084	1610	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو و--------------------------ان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم--- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2884	1481387970607904843	269	493.0	220	1011	26.607318878173828	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1688	true	1874122651811483069	214	254	1103	1348	1587	300	وكان الله عليما حكيما 4 ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل----------------------------يهم وقوله--------------------------- ولله جنود السم-وات والارض	1688	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2889	false	748126007133452259	78	126	411	708	1611	300	وكان الله عليما حكيما-- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض	2889	1481387970607904843	238	439.0	200	301	79.06977081298828	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1688	true	1874122651811483069	219	275	1127	1456	1587	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5 ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل---------------------------------------------------------------------------------------------يهم وقوله--------------------------- ولله جنود السم-وات والارض اي جموع السموات والارض فلو سلط اصغر خلقه علي جميع العالم لقهرهم ويقال له جنود السموات والارض اي ما خلق الله	1688	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2892	false	-1768886734761967484	121	179	629	979	1638	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء اي لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه وسلم والمءمنين عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله --------------------------------------------------------------------------------------------------	2892	1481387970607904843	214	385.5	180	450	47.55555725097656	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1689	true	-8337930784974034877	137	173	759	964	1658	300	داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا 6 ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما 7 انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 8 لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا 9 --	1689	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2889	false	748126007133452259	111	144	621	823	1611	300	داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا-- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما --انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-- لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا انا	2889	1481387970607904843	197	368.0	165	208	94.71154022216797	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	0	36	0	167	1513	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	1691	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	75	110	420	584	1619	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	2893	1481387970607904843	164	322.0	129	167	98.2035903930664	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	150	248	760	1265	1513	300	عليما ويقال في قوله--------------- شغلتنا اموالنا اي ليس لنا من يقوم بها وقوله واهلونا اي ليس لنا من يخلفنا في القيام بامرهم وقوله يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قال ابن عباس كان في قلوبهم الشك وقوله قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا اي الهزيمة وقوله او اراد بكم نفعا ----اي النصرة والغنيمة ------------------------------------------------------------------------قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14 سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1691	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	59	147	324	796	1619	300	عظيما سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا----------------------------- واهلونا فاستغفر لنا-------------------------------- يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم-------------------------------------- قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا----------------- او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا--- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سي---قول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	2893	1481387970607904843	344	569.0	276	597	57.62144088745117	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	210	248	1059	1265	1513	300	ظن السوء وكنتم قوما بورا 12---------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14 سيقول المخلفون------------ اذا انطلقتم الي مغانم---------------- لتاخذوها	1691	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	false	5691814829744386981	75	122	383	646	1559	300	من امرهم وكنتم قوما بورا هالكين فاسدين لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما--- سيقول المخلفون عن الحديبية اذا انطلقتم الي مغانم يعني غناءم خيبر لتاخذوها	2895	1481387970607904843	193	325.0	157	269	71.7472152709961	30	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	0	36	0	167	1513	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	1691	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	false	5691814829744386981	2	56	7	278	1559	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا قرا حمزة والكساءي وخلف بضم الضاد والباقون بالفتح واختاره ابو عبيد وابو حاتم قالا لانه قابله بالنفع ضد الضر او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	2895	1481387970607904843	164	312.0	129	274	59.8540153503418	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1692	true	-5630534255280297330	53	108	280	585	1587	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا قال ابن عباس السعير هو الطبق السادس من جهنم الفتح 14 ولله ملك السماوات قوله تعالي ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر المعني الفتح 15 سيقول المخلفون اذا قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	1692	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2893	false	1814607391242138061	117	147	623	796	1619	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------------------------------------عيرا ولله ملك السما----------------------------وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا ر---------------------حيما سيقول المخلفون ------------------------------اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها	2893	1481387970607904843	166	319.0	136	305	54.426231384277344	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1692	true	-5630534255280297330	34	108	183	585	1587	300	ان محمدا واصحابه يقتلون في ذلك الوجه ولا يرجعون ابدا الي المدينة الفتح 13 ومن لم يءمن قوله تعالي ومن لم ي-----------------------------------------ءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا قال ابن عباس السعير هو الطبق السادس من جهنم الفتح 14 ولله ملك السماوات قوله تعالي ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما ظاهر المعني الفتح 15 سيقول المخلفون اذا قوله تعالي سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم---------------- لتاخذوها	1692	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2895	false	5691814829744386981	63	122	318	646	1559	300	ان محمدا واصحابه اكلة راس ف-----------لا يرجعون فاين تذهبون انتظروا ما يكون من امرهم وكنتم قوما بورا هالكين فاسدين لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------------------------------------عيرا ولله ملك السما----------------------------وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا ر---------------------حيما سيقول المخلفون عن الحديبية ------------------اذا انطلقتم الي مغانم يعني غناءم خيبر لتاخذوها	2895	1481387970607904843	191	310.5	154	459	41.61220169067383	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1697	true	6407375644057484239	239	294	1208	1490	1516	300	خلا من قبلكم وقوله ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا الفتح 24 وهو الذي كف قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة روي--- ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 24 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	1697	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	false	7091001121188021629	120	165	601	833	1540	300	خلت من قبل-------- ولن تجد لسنة الله تب------------------------------------------ديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا--- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	2904	1481387970607904843	222	416.5	178	285	77.89473724365234	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1700	true	-7913752703254160372	48	138	245	704	1519	300	فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين قد بينا معني السكينة والمعني هاهنا هو الثبات علي الدين مع هذه الامور وقوله والزمهم كلمة التقوي روي ابن الطفيل عن ابي بن كعب عن النبي هي لا اله الا الله وفي الخبر المشهور عن عمر قال اني سمعت رسول الله يقول انا اعلم التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما 26 لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	1700	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2904	false	7091001121188021629	196	243	1001	1255	1540	300	فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين--------------------------------------------------------------------------- والزمهم كلمة الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما--- لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	2904	1481387970607904843	254	479.0	207	459	55.33769226074219	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1707	true	-7069497180309833215	234	273	1250	1455	1599	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم -لراشدون 7 فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 8 وان طاءفتان	1707	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2931	false	-7195390788172502883	6	43	35	237	1580	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون-- فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم-- وان طاءفتان	2931	1481387970607904843	201	386.0	164	206	97.57281494140625	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1728	true	2433333475849120115	173	256	846	1258	1499	300	خلق-- السم-وات والارض----------- في ستة ايام واستراح يوم لسبت ق 39 فاصبر علي ما قوله تعالي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك اي صل حامدا ربك وقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قبل طلوع الشمس هو صلاة الصبح وقبل الغروب هو الظهر والعصر ق 40 ومن الليل فسبحه وقوله ومن الليل فسبحه هو المغرب والعشاء من مكان قريب 41 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج 42 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير 43 يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا	1728	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2964	false	-3750967132712295614	4	61	20	321	1507	300	خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من ل-----غوب فاصبر علي------------------------ ما يقولون وسبح بحم----------------د ربك------ قبل طلوع الشم-----------------------------------------س وقبل الغروب--------------------- ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد--- من مكان قريب ي---وم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج--- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ---يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا	2964	1481387970607904843	237	375.0	188	426	55.63380432128906	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1729	true	4998374916897103023	104	188	557	994	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق هو النفخة الثانية والاصح ان كليهما واحد وذكره بلفظين وقوله ذلك يوم الخروج اي من القبور لحساب الاعمال ودخول الجنة والنار ق 43 انا نحن نحيي قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت والينا المصير اي المرجع ق 44 يوم تشقق الارض قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي لا يلبثون بعد سماع الصيحة والمعني انهم اذا سمعوا الصيحة تشققت عنهم الارض وخرجوا من غير يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	1729	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2964	false	-3750967132712295614	40	75	209	392	1507	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق -----------------------------------------------------------ذلك يوم الخ---------------------------------------------------روج انا نحن ن------------------------حيي ونميت والينا ال---------------مصير يوم تشقق ال--------------------------ارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا---------------------------------------------------------------------------- يسير ---نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	2964	1481387970607904843	164	282.5	131	437	37.528602600097656	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1729	true	4998374916897103023	104	183	557	968	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق هو- النفخة الثانية والاصح ان كليهما واحد وذكره بلفظين وقوله ذلك يوم الخروج اي من القبور لحساب الاعمال ودخول الجنة والنار ق 43 انا نحن نحيي قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت والينا المصير اي المرجع ق 44 يوم تشقق الارض قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي لا يلبثون بعد سماع الصيحة والمعني انهم اذا سمعوا الصيحة تشققت عنهم الارض وخرجوا من غير يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار	1729	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2966	false	5221374728995374810	202	246	1098	1331	1624	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق وهي النفخة الاخيرة -----------------------------------------ذلك يوم الخروج--- من ال--------------------------------------قبور انا نحن ن------------------------حيي ونميت والينا ال---------------مصير يوم تشقق ال--------------------------ارض عنهم سراعا جمع سريع وهو نصب علي الحال مجازه فيخرجون سراعا ذلك حشر علينا----------------------------- يسير ---نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار	2966	1481387970607904843	162	233.5	127	412	39.32038879394531	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1737	true	4637231147637048753	82	146	418	753	1530	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي الحكيم فيما يدبر العليم بامور خلقه الذاريات 31 قال فما خطبكم قوله تعالي قال فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم ولاي شء ارسلتم الذاريات 32 قالوا انا ارسلنا قوله تعالي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين اي كافرين وقيل ذوي جرم الذاريات 33 34 لنرسل عليهم حجارة وقوله لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة	1737	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2974	false	-7856672180461479785	208	233	1035	1166	1514	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكي---------------------------م العليم----------------------- قال فما خط-------------------------بكم ايها المر---------------------------------------سلون قالوا انا ارس----------------------------لنا الي قوم مج--------------------------------------رمين لنرسل عليهم حج------------------------ارة من طين مسومة	2974	1481387970607904843	122	219.0	97	335	36.417911529541016	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1739	true	-6151507583848749073	191	224	975	1137	1512	300	ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين 43------------------ فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة----------------------------------------------- وهم ينظرون 4 ----------فما استطاعوا من قيام وما كا-------------------------------------------------------------نوا منتصرين 45-------------------------------------------------------------------------------------- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1739	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2977	false	-6235624557704252901	67	143	359	743	1548	300	ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين يعني وقت فناء اجالهم فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة قال الحسين بن واقد كل صاعقة في القران فهي عذاب وهم ينظرون اليها نهارا فما استطاعوا من قيام فما قاموا بعد نزول العذاب بهم ولا قدروا علي نهوض به ولا دفاع وما كانوا منتصرين منتقمين منا قال قتادة وما كانت عندهم قوة يمتنعون بها من الله سورة الذاريات الايات 46 الي وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	2977	1481387970607904843	154	247.0	122	384	40.10416793823242	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	65	173	337	859	1499	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا والدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف يوم يدعون الي نار جهنم دعا 13----------------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون 15 اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	1746	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2984	false	-5045853919477443855	134	169	647	826	1574	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون--- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون--- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	2984	1481387970607904843	150	85.5	121	551	27.223230361938477	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	61	173	311	859	1499	300	فويل يومءذ للمكذبين وق-------------------ول---------------------------------------------------ه فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون -في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------الدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف--------------------------------------------------- يوم يدعون الي --نار جهنم دعا 13----------------------------------------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون 15 اصل--------وها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	1746	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2985	false	1860849926462525944	12	120	70	666	1677	300	فويل يومءذ للمكذبين وانما ادخل الفاء في قوله فويل لان في الكلام معني المجاراة مجازه اذا كان هذا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض------------- باطل ------------------------------------------يلعبون غافلين جاهلين ساهين لاهين يوم يدعون يد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعون الي نار جهنم------ دعا د---فعا ويزعجون اليها ازعاجا وذلك ان خزنة النار يغلون ايديهم الي اعناقهم ويجمعون نواصيهم الي اقدامهم ثم يدفعونهم ال----ي النار دفعا علي وجوههم وتجافي اقفيتهم حتي يردوا النار وقرا ابو رجاء العطاردي يوم يدعون الي النار دعاء بالتخفيف من الدعاء قالوا فاذا دنوا من النار قالت لهم الخزنة هذه النار التي كنتم بها تكذبون--- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون--- اصلوها ادخلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	2985	1481387970607904843	239	318.5	186	837	28.55436134338379	37	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1754	true	-3339759684613900840	220	261	1104	1306	1490	300	يقولون سحاب مركوم 44 فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون 45------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون 46 وان ------------------------------------------------------------لقبر وعن----------------------------- مجاهد انه الجوع في الدنيا ويقال------------------------------------------------------------------------ اكثرهم لا يعلمون اي لا يعلمون ان العذاب نازل بهم	1754	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2991	false	2794598308369761118	96	181	496	944	1515	300	لقالوا سحاب مركوم--- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون وقرا الاعمش وعاصم وابن عامر يصعقون بضم الياء وفتح العين اي يهلكون وقال الفراء هما لغتان مثل سعد وسعد يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون--- وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك قال البراء بن عازب هو عذاب القبر وقال ابن عباس هو القتل ببدر وقال مجاهد---- الجوع والقحط سبع سنين وقال ابن زيد المصاءب التي تصيبهم من الاوجاع وذهاب الاموال والاولاد ولكن اكثرهم لا يعلم-------------ون ان العذاب نازل بهم	2991	1481387970607904843	157	221.0	124	471	33.33333206176758	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1781	true	-1850733099578657459	90	131	445	658	1535	300	فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر 29 فكيف كان عذابي ونذر 30 انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتضر 31 ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر 32 كذبت قوم لوط بالنذر 33 انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر	1781	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	false	5641750876070616210	171	207	885	1083	1577	300	فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر--- فكيف كان عذابي ونذر--- انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر--- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر--- كذبت قوم لوط بالنذر--- انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر	3028	1481387970607904843	197	363.0	161	213	92.48826599121094	35	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1782	true	8465830701340957365	14	67	73	348	1601	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا اي ريحا ذات حصباء وهي الحجارة قوله الا ال لوط نجيناهم بسحر هو لوط وابنتاه وفي الخبر انه واعنزة بين نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر 35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36 ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37 ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	1782	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3028	false	5641750876070616210	198	233	1036	1227	1577	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا----------------------------------- الا ال لوط نجيناهم بسحر---------------------------------------- نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و---لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر و---لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و---لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	3028	1481387970607904843	188	343.0	153	275	68.36363983154297	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1788	true	-2252379856127782810	154	198	821	1034	1539	300	محمد ----بن المنكدر عن جابر ان النبي------- قرا----------------------------------- سورة الرحمن علي اصحابه فلم يجيبوا بشء فقال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب	1788	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3041	false	5251558601022095843	230	280	1202	1438	1539	300	محمد عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم --------------قال ما لي اراكم سكوتا للجن------ احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية--- مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب	3041	1481387970607904843	173	283.5	135	259	66.79536437988281	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1799	true	3852117512776682681	233	290	1209	1499	1547	300	------ان عبقر قرية يسكنها الجن والعرب ينسبون كل شء فاءق اليها قال الشاع-----ر بخيل عليها جنة عبقرية جديرون يوما ان ينالوا ويستعلوا وقد ذكر بعضهم ان الع----------------------------------------------------بقري هاهنا هو الوشي قال مجاهد هو الديباج وعن بعضهم هو الديباج الذي عمل فيه بالذهب واما الخبر الذي روي عن النبي انه قال في عمر فلم ار عبقريا يفري فرية	1799	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3060	false	1181951572693200307	199	241	1060	1279	1582	300	ويقال ان عبقر ارض- يسكنها الجن ق-------------------------------ال الشاعر زهير بخيل عليها جنة عبقرية جديرون يوما ان ينالوا فيستعلوا وقال قطرب ليس هذا بمنسوب وكل جليل فاضل فاخر من الرجال وغيرهم عند العرب عبقري ومنه الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------ في عمر فلم ار عبقريا يفري فريه	3060	1481387970607904843	124	179.5	98	353	35.127479553222656	17	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1811	true	8559259606407351825	60	102	310	529	1579	300	وما نحن بمسبوقين 60 علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون 61 ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون 63 اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون 64 لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون 65 انا الواقعة 60 نحن	1811	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3072	false	-3957146789135142569	226	262	1206	1407	1632	300	وما نحن بمسبوقين--- علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون--- ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون--- افرايتم ما تحرثون--- اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون--- لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون--- انا لمغرمون بل نحن	3072	1481387970607904843	192	339.0	156	219	87.67123413085938	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	249	299	1229	1502	1503	300	والارض والي الله ترجع الامور 5 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1819	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3087	false	8389158750500580080	1	48	9	275	1662	300	والارض والي الله ترجع الامور-- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور-- امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر- كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	3087	1481387970607904843	266	510.5	219	273	97.43589782714844	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	215	296	1055	1487	1503	300	معكم بلا كيف و--قوله اين-ما كنتم اي حيثما كنتم وقوله والله بما تعملون بصير اي خبير الحديد 5 له ملك السماوات قوله تعالي له ملك السموات والارض والي الله ترجع الامور اي ترد الامور والارض والي الله ترجع الامور 5 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6 امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين ------------------فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم	1819	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3090	false	4370240764559553531	142	202	704	1043	1559	300	معكم ب-العلم والقدرة اين ما ك--------------نتم------ والله بما تعملون -----------------بصير له ملك السما--------------------------وات والارض والي الله ترجع الامور--------------------------------------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور-- امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه مملكين معمرين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر- كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم	3090	1481387970607904843	307	542.5	251	453	67.77041625976562	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1821	true	-2092518710632391952	10	153	42	743	1492	300	النبي كان جالسا--------- وعنده ابو بكر الصديق وعليه عباءة قد خللها في صدره فجاء جبريل عليه السلام وقال للنبي--------------------- يقول الله تعالي سلم علي ابي بكر وقل له اراض انت عني في فقرك---- ام ساخط فقال النبي لابي بكر هذا جبريل يقرءك من ربك السلام ويقول كذا فبكي ابو بكر وقال بل انا راض عن ربي بل انا راض عن ربي وذكر النقاش ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاية نزلت في عثمان بن عفان--------------------- رضي الله عنه وكان قد جهز جيش العسرة واعطي سبعماءة وثلاثين بعيرا واعطي سبعين فرسا وكان اعطاها بالاتها وفي رواية جاء بخمسة الاف دينار وصبها بين يدي النبي فجعل النب-----------------------------------------------------------------------------ي عليه الصلاة والسلام يقلبها بيده ويقول ما ضر عثمان ما يفعل بعد هذا وقوله اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا قد بينا المعني في ذلك وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير 10 من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا	1821	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3093	false	-6403537148846812748	3	147	12	697	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو بكر الصديق وعليه عباءة قد خللها في صدره بخلال فقال انفق ماله علي قبل الفتح قال فان الله عز وجل يقول اقرا عليه السلام وتقو--------ل له اراض انت عني في فقرك هذا ام ساخط فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر ااسخط اني عن ربي راض اني عن ربي راض ولهذا قدمه الصحابة علي انفسهم واقروا له بالتقدم والسبق واخبرنا عبد الله بن حامد اخبرنا ابو بكر بن اسحاق اخبرنا محمد بن يونس عقبة بن سنان حدثنا ابو بشر حدثنا الهيصم بن شداخ عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سبق رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ابو بكر وثلث عمر فلا اوتي برجل فضلني علي ابي بكر وعمر الا جلدته جلد المفتري وطرح الشهادة وكلا------------------------------------------------------------------------------------ وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير--- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا	3093	1481387970607904843	208	-14.5	157	1052	19.77186393737793	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	173	271	945	1518	1695	300	وقوله بشراكم اليوم اي بشارتكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار وقوله خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم اي النجاة العظيمة الحديد 13 يوم يقول المنافقون قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1822	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3093	false	-6403537148846812748	166	226	806	1156	1559	300	------بشراكم ال-----------------يوم جنات تجري من تحتها الانهار------ خالدين فيها ذلك هو الفوز ال----------------------------------------------------------عظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	3093	1481387970607904843	339	630.0	280	573	59.16230392456055	56	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1825	true	-2239760929203149009	236	282	1254	1510	1613	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم اي كثير حسن لهم------------------------------------------------- اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم 19 اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة	1825	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	false	-1568038453164938917	24	76	133	435	1675	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم--- اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة	3100	1481387970607904843	238	458.0	196	305	78.03278350830078	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1827	true	-7305264406794913940	40	165	208	818	1510	300	وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ومتاع الغرور قد بينا من قبل وهو كل ما لا اصل له او كل ما لا بقاء عليه الحديد 21 سابقوا الي مغفرة قوله تعالي سابقوا الي مغفرة من ربكم -------------------------------------اي سارعوا يقال ان المسابقة بالايمان ويقال بالتكبيرة الاولي والصف الاول حكي هذا عن رباح بن عبيدة وعن وكيع بن الجراح قال كنا اذا راينا الرجل يتهاون بالتكبيرة الاولي علمنا انه لا يفلح ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم 21 ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير 22 لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال	1827	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3100	false	-1568038453164938917	74	148	424	792	1675	300	وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا----------------------------------------------------------------------------- متاع ال---غرور سابقوا الي مغفرة---------------------------- من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم--- ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير--- لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال	3100	1481387970607904843	314	569.5	247	647	48.53168487548828	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1834	true	3029603572741020029	142	218	705	1095	1514	300	فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا قد بينا وعن سعيد بن المسيب قال اذا افطر بعذر يقضي يوما مكانه ولا يستقبل وقال ابراهيم النخعي يستقبل وعليه اكثر الفقهاء الله وللكافرين عذاب اليم 4 ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين 5 يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 6 الم تر ان الله	1834	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3111	false	1483124401796406195	86	149	458	791	1538	300	فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود ال---------------------------------------------------له وللكافرين عذاب اليم ا--ن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين-- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد-- الم تر ان الله	3111	1481387970607904843	266	476.0	213	390	68.20513153076172	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1834	true	3029603572741020029	174	218	872	1095	1514	300	الله وللكافرين عذاب اليم 4 ان الذين يحا----------------دون الله ورسوله كبت----------------------وا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين 5 يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 6 الم تر ان الله	1834	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	false	1159324997195186974	58	104	313	568	1617	300	الله وللكافرين عذاب اليم ا--ن الذين يحادون يخالفون ويعادون الله ورسوله كبتوا اهلكوا واخروا واحربوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين-- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد-- الم تر ان الله	3116	1481387970607904843	216	408.5	175	261	82.75862121582031	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1836	true	3679299333308359143	62	290	319	1598	1648	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير 8 يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون يا رسول الله الم تسمع ما قالوا فقال رسول الله الم تسمعي ما قلت قلت وعليكم وانا نستجاب فيهم ولا يستجابون فينا وقوله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول المعني انهم كانوا يقولون لو كان محمد نبيا لعذبنا الله بما نقول وقوله حسبهم جهنم اي كافيهم عذاب جهنم وقوله يصلونها اي يدخلونها وقوله وبءس المصير اي المنقلب والمرجع المجادلة 9 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي اي وما تتقون به وقوله واتقوا الله الذي اليه تحشرون يوم القيامة واذا حملنا الاية علي المنافقين فقوله يا ايها الذين امنوا اي امنوا بالسنتهم والاصح ان الخطاب للمءمنين امرهم الله تعالي الا يكونوا كالمنافقين وكاليهود المجادلة 10 انما النجوي من قوله تعالي انما النجوي من الشيطان يعني ان النجوي بينهم علي ما بينا هي من الشيطان وقوله ليحزن الذين امنوا اي ليحزنوا بما يسمعون من الارجاف بالسرية 9 انما النجوي من الشي---------------------------------------------طان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 10 يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا	1836	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3116	false	1159324997195186974	225	300	1186	1617	1617	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير-- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي وات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون--- يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا-	3116	1481387970607904843	384	274.0	318	1324	29.003021240234375	63	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1837	true	5504219004541632996	207	233	1049	1194	1552	300	المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11 يا ايها الذين	1837	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3117	false	-5015597889558796024	1	27	3	148	1633	300	المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير الم تر الي الذين	3117	1481387970607904843	135	260.0	111	145	93.10344696044922	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	191	285	1020	1534	1607	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون المجادلة 15 اعد الله لهم وقوله اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اي ساءت اعمالهم المجادلة 16 اتخذوا ايمانهم جنة قوله تعالي اتخذوا ايمانهم جنة معناه اتقوا بايمانهم كما يتقي المحارب تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 17 يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون 18 استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون 19 ان الذين يحادون الله ورسوله	1839	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	217	294	1122	1537	1569	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعل------------مون اعد الله لهم -------------------عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعم----------------------------لون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن------------------------------- تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون--- يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون--- ان الذين يحادون الله ورسوله	3121	1481387970607904843	375	700.5	305	514	72.95719909667969	67	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	11	104	68	568	1607	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات معناه ااشفقتم علي اموالكم وبخلتم بها وقوله فاذا لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله نسخ ذلك الامر بهذه الاية كانه قال فاذا لم تفعلوا ونسخناه منكم فاقيموا الصلاة اي حافظوا عليها واتوا الزكاة اي ادوها واطيعوا الله تعملون 13 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1839	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3121	false	-3626456247679519942	179	242	920	1254	1569	300	ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم ص-------------------------------------------دقات فاذ- لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعملون--- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون--- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون--- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3121	1481387970607904843	316	589.0	255	500	63.20000076293945	58	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	31	170	181	902	1607	300	فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله نسخ ذلك الامر بهذه الاية كانه قال فاذا لم تفعلوا ونسخناه منكم فاقيموا الصلاة اي حافظوا عليها واتوا الزكاة اي ادوها واطيعوا الله تعملون 13 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16 لن ورسوله فيما يامران من الامر والله خبير بما تعملون اي عليم باعمالكم المجادلة 14 الم تر الي قوله تعال-ي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم نزلت في المنافقين كانوا يتولون اليهود وقالوا لهم نحن معكم في السر وقوله--- ما هم منكم -----------------ولا منهم --اي المنافقين وقوله-------------------------------------------------- ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون روي ان النبي دعا----------- عبد الله ابن نبتل وكان احد	1839	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3123	false	7433889990569984529	156	221	766	1126	1517	300	فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله خبير بم----------------------------------------------------ا تعملون الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم نزلت في المنافقين -------تولوا اليهود وناصحوهم ونقلوا اليهم اسرار المسلمين ما هم منكم يا معشر المسلمين ولا منهم يعني اليهود والكافرين نظيره مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون ---قال السدي ومقاتل خاصة في عبد الله -بن نبتل ---------	3123	1481387970607904843	222	309.5	176	805	27.577640533447266	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1849	true	-2892677335549944233	14	185	76	956	1542	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا اي لا نطيع محمدا فيكم وقوله وان قوتلتم لننصرنكم معناه ولءن قاتلكم محمدا لنكونن معكم في القتال وقوله والله يشهد انهم لكاذبون اي في هذا القول الحشر 12 لءن اخرجوا لا قوله تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم يعني لءن اخرج اليهود لا يخرج معهم المنافقون وقوله ولءن قوتلوا لا ينصرونهم اي لءن قوتل اليهود لا ينصرهم المنافقون وقوله ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون فان قيل كيف قال لا ينصرونهم ثم قال ولءن نصروهم واذا اخبر الله تعالي انهم لا ينصرونهم كيف يجوز ان ينصروهم والجواب من وجوه احدها ان قوله لا ينصرونهم في قوم من المنافقين وقوله ولءن نصروهم اي في قوم اخرين منهم وهم الذين لم يقولوا ذلك القول والوجه الثاني ان قوله لا ينصرونهم اي طاءعين الادبار ثم لا ينصرون 12 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون 13 لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون 14 كمثل الذين من	1849	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	false	-4698950634082132366	94	160	445	790	1553	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا---------------------------- وان قوتلتم لننصرنكم---------------------------------------------------- والله يشهد انهم لكا-------------------------ذبون لءن اخرجوا لا -------------------------يخرجون معهم ----ولءن ----------------------------------------------قوتلوا لا ينصرونهم --ولءن نصر-------------------------------------------وهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون--- كمثل الذين من	3146	1481387970607904843	336	590.5	270	880	38.181819915771484	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1850	true	2622276114423317553	2	109	11	582	1580	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر يعني انهم لا يمكنهم ان يصافوكم في القتال ويواجهوكم به وانما يقاتلونكم في الحصون ووراء الجدر لقتلهم ودخول الرعب عليهم قوله باسهم بينهم شديد قال مجاهد يعني انهم يقولون فيما بينهم لنفعلن كذا ولنفعلن كذا وقوله تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي يعني ان المنافقين قط لا يخلصون لليهود ولا اليهود للمنافقين وقوله ذلك بانهم قوم لا يعقلون اي لا يتدبرون بعقولهم فهم بمنزلة من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 15 كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين 16 فكان عاقبتهما لا عقل له الحشر	1850	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3146	false	-4698950634082132366	134	190	659	947	1553	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسهم بينهم شديد------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي----------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين---------------------- من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث---ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين--- فكان عاقبتهما -انهما في النار	3146	1481387970607904843	268	460.0	213	571	46.93519973754883	50	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	205	260	1063	1381	1591	300	كفروا بما جاءكم من الحق وقوله يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسول واخرجوكم ومعني الاخراج هاهنا هو الالجاء الي الخروج جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	1855	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	100	149	537	814	1616	300	كفروا بما جاءكم من الحق------ يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم--------------------------------- جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	3154	1481387970607904843	249	447.0	204	318	78.30188751220703	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	205	260	1063	1381	1591	300	كفروا بما جاءكم من الحق وقوله يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسول واخرجوكم ومعني الاخراج هاهنا هو الالجاء الي الخروج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفو--------------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم------- والسنتهم بالسوء------- وودوا لو تكفرون	1855	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3157	false	-7335182858214484692	57	137	299	746	1638	300	كفروا بما جاءكم من الحق------ يخرجون الرسول واياكم -------------------------------------------------------------------من مكة ان تءمنوا اي لان امنتم بالله ربكم ان كنتم خرجتم في الكلام تقديم وتاخير نظم الاية لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- ان يثقفوكم يروكم ويظهروا عليكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم بالقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا لو تكفرون	3157	1481387970607904843	243	330.5	200	522	46.55172348022461	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	123	229	689	1245	1638	300	ينفعكم ذلك يوم القيامة وقول---ه يوم القيامة يفصل بينكم اي يفصل بينكم يوم القيامة فيبعث اهل الطاعة الي الجنة واهل المعصية الي النار وقوله تعالي والله بما تعملون بصير ظاهر المعني اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير 4 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك الممتحنة 4 قد كانت لكم قوله تعالي قد كانت لكم في رسول الله اسوة حسنة	1856	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	150	233	817	1258	1616	300	تنفعكم ارحامكم ولا ا-----ولادكم يوم القيامة يفصل بينكم---------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ر--بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان ----------------لكم في--------هم اسوة حسنة	3154	1481387970607904843	389	679.5	313	560	69.46428680419922	69	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	155	237	868	1286	1638	300	حسنة في ابراهيم------------ والذين معه--------------- اذ قالوا لقومهم--------- انا براء- منكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومما تعبدون من دون الله كفرنا -------------ب--------------كم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم--------------------------------------------------------- لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا عليك توكلنا وال------------------------------------يك انبنا واليك المصير 4 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك الممتحنة 4 قد كانت لكم قوله تعالي قد كانت لكم في رسول الله اسوة حسنة اي قدوة حسنة وقوله في ابراهيم والذين معه	1856	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3158	false	1217797946295812014	18	192	99	1009	1589	300	حسنة في ابراهيم خليل الرحمن والذين معه من اهل الايمان اذ قالوا لقومهم المشركين انا براءا منكم جمع برء وقراءة العامة علي وزن فعلا غير مجز وقرا عيسي بن عمر براء بكسر الباء علي وزن فعال مثل قصير وقصار وطويل وطوال ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي جحدنا بكم وانكرنا دينكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم يعني قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم واموره الا في قوله لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ان عصيته نهوا ان يتاسوا في هذه خاصة بابراهيم فيستغفروا للمشركين ثم بين عذره في سورة التوبة وفي هذه الاية دلالة بينة علي تفضيل نبينا وذلك انه حين امر بالاقتداء به امر علي الاطلاق ولم يستثن فقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وحين امر بالاقتداء بابراهيم استثني ربنا عليك توكلنا هذا قول ابراهيم ومن معه من المءمنين واليك انبنا واليك المصير ر--بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان ----------------ل--------------------------كم فيهم يعن------ي في ابراهيم و---من معه	3158	1481387970607904843	327	513.0	261	963	33.95638656616211	51	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1857	true	4102524268706311817	120	180	600	898	1494	300	انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب	1857	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3154	false	7697100730225594617	224	281	1213	1505	1616	300	انت العزيز الحكيم-- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد-- عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم-- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوك-م في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب	3154	1481387970607904843	288	555.5	232	299	96.3210678100586	55	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1857	true	4102524268706311817	92	159	456	792	1494	300	واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم ظاهر المعني الممتحنة 6 لقد كان لكم قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة كرر المعني الاول علي طريق التاكيد انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو- الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي الله ان يجعل بينكم-------------- وبين الذين عاديتم منهم------------- مودة والله قدير والله غفور رحيم	1857	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3158	false	1217797946295812014	176	253	931	1353	1589	300	واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم----------------------- لقد كان لكم فيهم يعني في ابراهيم ومن معه من الانبياء و-------الاولياء اسوة ح---------------------------------------------------سنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد فلما نزلت هذه الاية عادي المءمنون اقرباءهم المشركين في الله واظهروا لهم العداوة والبراءة فعلم سبحانه شدة وجد المءمنين بذلك فانزل الله سبحانه عسي الله ان يجعل بينكم ايها المءمنون وبين الذين عاديتم منهم من مشركي مكة مودة والله قدير والله غفور رحيم	3158	1481387970607904843	206	325.0	165	503	40.95427322387695	36	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1861	true	-8789241741452376756	0	121	0	609	1535	299	ولا ادري اتحللها لي او لا وكان ابو سفيان حاضرا فقال حللتك عما مضي وعما بقي وفي رواية انها لما قالت ذلك -----------------------------عرفها النبي فقال او -------هند بنت عتبة قالت نعم -اعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ان الاسلام يجب ما قبله فلما قال النبي وعلي ان لا تزنين -قالت هند او تزني الحرة فضحك عمر رضي الله عنه فلما قال وعلي الا تقتلن اولادكن والمعني لا تءدن اولادكن -قالت هند ربيناهم صغارا فقتلتموهم كبارا وكان قتل----------- ابنها حنظلة بن ابي سفيان------- يوم بدر ف-----------------------------------------------لما _ كان قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن -------------------------------------قالت هند ما علمت- البهتان الا قبيحا ومعني الاية لا تلحق المراة ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف	1861	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3163	false	2453188956342836823	178	294	920	1496	1525	300	ولا ادري اتحل--- لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء في--ما مض---------ي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها------ فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال لا ي----------------------------------------------زنين فقالت هند او-تزني الحرة فقال ولا ي-------------------------------قت------------------------لن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر حتي استلقي وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهو ان تقذف ولدا علي زوجها وليس منه فقالت هند والله ان البهتان يقبح وما تامرنا الا مكارم الاخلاق و-----------------------------------------------لا يعصينك في معروف	3163	1481387970607904843	332	459.5	261	751	44.20772171020508	48	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1865	true	-4839628301899552957	28	112	143	566	1516	300	والله لا يهدي القوم الفاسقين اي الكافرين الصف 6 واذ قال عيسي قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعد اسمه احمد وقد ثبت اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين 6 ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين 7 يريدون ليطفءوا نور الله	1865	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3168	false	-3809060552023157928	1	58	7	304	1609	300	والله لا يهدي القوم الفا-------------------سقين واذ قال ع------------------------يسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من------------------------------------------------------------------------------ بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين-- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين-- يريدون ليطفء-ا نور الله	3168	1481387970607904843	293	563.0	236	423	69.26714324951172	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1874	true	4582306752297675724	80	130	422	647	1509	300	ان الله تعالي قد فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مو-تي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها وجحودا لها الا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا	1874	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3183	false	-1100454102985543434	179	229	866	1083	1419	300	ان الله قد افت----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد مماتي وله امام عادل او جاءر من غير عذر فلا بارك الله له ولا جمع الله شمله الا ----فلا حج --له الا ولا	3183	1481387970607904843	174	289.0	130	227	76.65198516845703	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1882	true	2203783890873947010	196	245	1014	1278	1550	300	صوركم واليه المصير 3 يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4 الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 5 ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1882	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3195	false	-8645375220447458626	80	126	386	645	1512	300	صوركم واليه المصير-- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور-- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	3195	1481387970607904843	258	494.5	212	265	97.35848999023438	45	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1885	true	-5997300317923223153	42	112	192	579	1618	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13 يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم 14 انما اموالكم واولادكم فتنة وقوله والله --بكل شء عليم التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا	1885	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3198	false	-6860049348096247173	47	108	258	604	1591	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم--- واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا---لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون--- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم--- انما اموالكم واولادكم فتنة------ والله عنده اجر عظيم فات------------قوا الله ما-------- استطعتم واسمعوا----- واطيعوا	3198	1481387970607904843	323	565.0	264	389	83.03341674804688	53	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1886	true	-7835712065304083569	185	227	969	1179	1550	300	لقوله تعالي اتقوا الله حق تقاته لان الله تعالي لا يكلف نفسا الا وسعها وذكر مثل ذلك علي ابن عيسي وغيره لانف--سكم ومن يوق شح نفسه--------------- فاولءك هم المفلحون 16---------------------------------------------------------------------------- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	1886	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3201	false	-5341501038069911687	59	117	319	616	1537	300	لقوله------ اتقوا الله حق تقاته وقد مر ذكره واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم مجازه يكن الانفاق خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه ومنعها عن الحق فاولءك هم المفلحون قال ابن عمر ليس الشح ان يمنع الرجل ماله وانما الشح ان يطمع الرجل الي ما ليس له ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم	3201	1481387970607904843	134	202.0	104	303	44.224422454833984	23	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1895	true	-3562032783432342619	121	197	595	977	1475	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله ذكره القفال في تفسيره وقوله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا 7 وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10 رسولا يتلوا عليكم	1895	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3212	false	6541390804653894771	205	271	1075	1414	1575	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه ال----------------------------له لا يكلف الله نفسا الا ما ات------اها سيجعل الله بعد عسر يسرا-- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا--- رسولا يتلوا عليكم	3212	1481387970607904843	339	638.5	273	382	88.74345397949219	64	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1895	true	-3562032783432342619	168	197	826	977	1475	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا 10--------- رسولا يتلوا عليكم -	1895	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3213	false	-7858338484783305441	114	144	616	775	1588	300	فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا بدل من الذكر	3213	1481387970607904843	136	251.5	110	161	84.4720458984375	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1897	true	-3934671504400930280	48	122	246	628	1512	300	الكرسي فوق------ السم-وات------ والارض في جنب الكرسي كحلقة في فلاة ويحمل الكرسي اربعة املاك لكل ملك اربعة اوجه وجه علي صورة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لادميين يسال الرزق للبشر ووجه علي صورة سيد السباع وهو الاسد يسال الرزق للسباع ووجه علي صورة سيد الطير وهو النسر يسال الرزق للطيور ووجه علي صورة سيد الانعام وهو الثور يسال الرزق للانعام قال ابن عباس ما زالت علي وجهه الذي هو علي صورة الثور عمامة منذ عبد العجل من دون الله	1897	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0441	false	-9108638712917539619	223	280	1162	1469	1570	300	الكرسي طولها مثل السماوات السبع والارضين السبع وهو بين يدي العرش-- ويحمل الكرسي اربعة املاك لكل ملك اربعة وجوه اقدامهم في الصخرة التي تحت الارض السابعة السفلي مسيرة خمس ماءة عام ملك علي صورة سيد البشر ادم عليه السلام وهو يسال للادميين----- الرزق والمطر من السنة الي السنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجهه غضاض-----------------------ة منذ عبد العجل من دون الله	441	1481387970607904843	120	123.0	94	497	24.144868850708008	18	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1908	true	2849684632405669951	138	199	729	1030	1547	300	زينة للسماء الدنيا و----------------رجوما للشياطين وهاديا للناس في الطرق فمن تكلف غير ذلك فقد قال ما لا علم له به واعتدنا لهم عذاب السعير 5 وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير 8 قالوا بلي قد جاءنا نذير	1908	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3226	false	-7977575346990936524	256	300	1240	1485	1485	300	زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين--------------------------------------------------------------- واعتدنا لهم عذاب السعير-- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير-- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير-- قالوا بلي قد جاءنا نذير-	3226	1481387970607904843	226	401.0	185	317	71.29337310791016	39	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1910	true	1142275772817899035	233	291	1180	1462	1507	300	فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور 15 اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور 16 ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير 17 ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير 18 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1910	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	false	5940834212609251409	55	109	280	550	1509	300	فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور--- اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور--- ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير--- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير--- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	3230	1481387970607904843	270	516.0	216	282	95.74468231201172	54	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	190	238	980	1195	1489	300	انه بكل شء بصير اي عليم 19 امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21 افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	1911	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3230	false	5940834212609251409	105	148	534	732	1509	300	انه بكل شء ب-----------صير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور--- امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور--- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	3230	1481387970607904843	195	375.0	152	215	90.69767761230469	42	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	190	231	980	1160	1489	300	انه بكل شء بصير اي عليم 19 امن هذا الذي هو جند ----------------------لكم ينصركم من دون الرحمن -----------------------ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو---------- ونفور 21----------- افمن يمشي مكبا علي وجهه	1911	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3233	false	-6111947038198441945	37	88	205	437	1566	300	انه بكل شء ب-----------صير امن هذا الذي هو جند لكم قال ابن عباس منعه لكم ينصركم من دون الرحمن فيدفع عنكم ما اراد بكم ان الكافرون الا في غرور--- امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو في الضلال ونفور تباعد من الحق افمن يمشي مكبا علي وجهه	3233	1481387970607904843	161	276.5	124	246	65.44715118408203	32	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1920	true	1534802662508681361	260	299	1303	1500	1502	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون 30 قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين 31 عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون 32 كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 33 ان للمتقين عند ربهم جنا- النعيم	1920	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	false	2946076331600620522	82	117	445	631	1565	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون--- قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين--- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون--- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون--- ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم	3244	1481387970607904843	185	341.0	150	198	93.43434143066406	34	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1920	true	1534802662508681361	54	139	276	694	1502	300	وقال ابو عبيدة علي حرد اي علي منع ------يقال حارد-----------------------ت السنة فليس------ فيها مطر وحاردت الناقة اذا لم يكن بها لبن ومعني المنع هو ما عقدوه من منع المساكين وعن الحسن في رواية علي حرص وقيل علي قصد قال الشاعر اقبل سيل جاء من امر الله يحرد حرد الجنة المغلة اي يقصد وعن السدي ان الحرد اسم جنتهم وقوله قادرين اي قادرين عند انفسهم علي الصرام وقيل قادرين اي علي امر اسسوه بينهم القلم 26 فلما راوها قالوا قوله تعالي فلما راوها قا-------------------------------------------------------------------------لوا انا لضالون	1920	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3246	false	7284950159550284056	126	195	662	1007	1606	300	وقال ابو عبيدة والقتيبي --علي منع والحرد والمحاردة المنع تقول العرب حاردت السنة اذا لم يكن فيها مطر وحاردت الناقة اذا لم يكن لها لبن قال الشاعر فاذا ما حاردت او بكات فت عن حاجب اخري طينها و------------قيل علي قصد قال الراجز وجاء سيل كان من امر الله يحرد حرد الجنة المغلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اخر اما اذا حردت حردي فمجرية ضبطاء تسكن غيلا غير مقروب فلما راوها قالوا انا لضالون	3246	1481387970607904843	157	115.5	121	526	29.84790802001953	27	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1921	true	-3306946166952006571	222	292	1178	1512	1553	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم لما ذكر عذاب الكفار وما ينزله بهم ذكر ما وعده للمءمنين من هذه الاية فروي ان عتبة بن ربيعة قال لما نزلت افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون 39 سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء	1921	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3244	false	2946076331600620522	111	153	599	812	1565	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- افنجعل المسلمين كالمجرمين--- ما لكم كيف تحكمون--- ام لكم كتاب فيه تدرسون ان ---لكم فيه لما تخيرون ام ---لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون--- سلهم ايهم بذلك زعيم ---ام لهم شركاء	3244	1481387970607904843	209	381.0	167	334	62.574851989746094	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1928	true	587392768790777829	1	41	6	211	1539	300	فهل تري لهم من باقية اي من نفس باقية ويقال من بقاء وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة 9 فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية 10 انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية 11 لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	1928	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3254	false	8771698119659769170	148	178	743	910	1589	300	فهل تري لهم من با----------------قية-------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة-- فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية--- انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية--- لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	3254	1481387970607904843	166	304.5	136	205	80.9756088256836	28	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1940	true	-3251886793108604736	138	194	708	992	1532	300	انا خلقناهم من اجل ما يعلمون وهو عبادة -الله- والايمان به قا--------------ل الشاعر اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزارا اي من اجل ال ليلي ------------------وقيل انا خلقناهم مما يعلمون اي ممن يعلمون والقول الاصح هو الاول---------------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين 41------------------- فذرهم يخوضوا---------- ويلعبوا----------------- حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 42--------------- يوم يخرجون	1940	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3271	false	5037045016470000048	12	98	65	524	1642	300	انا خلقناهم من اجل ما يعلمون وهو الامر والنهي والثواب والعقاب فحذف اجل كقول الشاعر اازمعت من ال ليلي احتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزارا اي من اجل ال ليلي وقيل ما بمعني من مجازه انا خلقناهم-------------- ممن يعلمون ويعقلون لا كالبهاءم فلا اقسم برب المشارق والمغارب قرا ابو حيوة برب المشرق والمغرب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين نظيره في سورة الواقعة فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا ويلهوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون نسختها اية القتال يوم يخرجون	3271	1481387970607904843	231	320.0	183	473	48.83720779418945	38	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1944	true	-4269195458795483036	81	166	442	878	1533	300	قوله تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا اي--- تخافون لله عظمة وقدرة وقال قطرب مالكم لا تبالون من عظمة الله تعالي وقيل وقارا اي طاعة ومعناه مالكم لا ترجون طاعة الله اي لا تستعملونها والقول الاول هو المعروف ذكره الفراء والزجاج وغيرهما وقد يذكر الرجاء بمعني الخوف لانه لا يكون الرجاء الا ومعه خوف الفوت وقد خلقكم اطوارا 14 الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا 15 وجعل القمر قال الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل وقال	1944	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0908	false	-6798030615611185922	140	194	717	981	1484	300	قوله تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا اي لا تخافون لله عظمة وهي لغة حجازية قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر لا ترتجي حين تلاقي الذاءدا اسبعة لاقت معا ام واحدا وقال الهذلي يصف معتار العسل ذا النوب وهي النحل ويروي في بيت نوب عوامل اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل -قال	908	1481387970607904843	124	212.0	98	560	22.14285659790039	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	170	254	862	1254	1489	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع اي مقاعد للاستماع وقوله فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا اي يجد شهابا ارصد له وهء ليرمي به الجن 10 وانا لا ندري قوله تعالي وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا اي اريد بهم الصلاح في ذلك او الفساد او الخير او الشر وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدي امنا	1952	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3278	false	6584707484847692966	249	300	1268	1510	1510	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع------------------------ فمن يستمع الان يجد له شهابا ------------------------------------------رصدا وانا لا ن------------------------دري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و-----------------------------------------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و---انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وا---نا لما سمعنا الهدي امنا-	3278	1481387970607904843	234	431.0	184	392	59.693878173828125	46	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1953	true	-581182962892478419	59	161	310	814	1580	300	ان لن نعجز----ه في الارض اي لن نفوته ولا يعجز عنا باخذه ايانا وقوله ولن نعجزه هربا قد بينا الجن 13 وانا لما سمعنا قوله تعالي وانا لما سمعنا الهدي امنا به اي بالهدي والهدي هو القران لانه يهدي الناس وقوله فمن يءمن بربه فلا يخاف----------------------------------------------- بخسا -----ولا رهقا اي نقصانا---------------- من حسناته ولا زيادة--- في سيءات---------------------------------------------------------------------------------------------------ه و--------قيل اي ظلما ال-جن 14 وانا منا المسلمون قوله تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي الجاءرون هم الكفار------- يقال اقسط ---------------اذا عدل--------------------------------------------- وقسط -----------اذا جار فمن اقسط مقسط ومن قسط قاسط قال الفرزدق قومي هم قتلوا ابن هند عنوة عمرا وهم قسطوا علي النعمان	1953	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3281	false	4532100795767420533	170	289	893	1489	1539	300	ان لن نعجز الله في الارض ان اراد بنا امرا-------------------------- ولن نعجزه هربا -----ان طلبن--ا وانا لما سم--------------------------عنا الهدي امنا ب-------------------------------------------------ه فمن يءمن بربه فلا يخاف قراه العامة بالالف وقرا الاعمش فلا يخفف بالجزم بخسا نقصا ولا رهقا ظلما يقول لا يخاف ان ينقص من حسناته ولا ان يزداد في سيءاته ولا ان يءخذ بذنب غيره ولا ان يعاقب بغير جرم وقيل رهقا مكروها يغشاه وقيل ذهاب كله نظيره قوله سبحانه وتعالي فلا يخاف ظلما ولا هضما وانا منا المسل-----------------------------مون ومنا القاسطون--- الجاءرون العادلون عن الحق يقال اقسط الرجل فهو مقسط اذا عدل قال الله سبحانه واقسطوا ان الله يحب المقسطين وقسط يقسط قسوطا اذا جاد قال الشاعر قوم----------------------------- هم قتلوا ابن هند عنوة عمرا وهم قسطوا علي النعمان	3281	1481387970607904843	271	335.0	208	765	35.424835205078125	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1963	true	541102359455196405	126	162	617	816	1538	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا 15 فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا 16 فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	1963	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	false	-1534271400688421207	179	212	927	1117	1570	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا--- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا--- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا--- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	3291	1481387970607904843	190	362.0	157	199	95.47738647460938	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1966	true	-4931797849585596179	15	76	71	400	1547	300	علم ان سيكون منكم مرضي اي ذوو مرض قوله واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله اي التجار وساءر المسافرين وقوله واخرون يقاتلون في سبيل الله اي الغزاة والكل بيان وجوه المشقة في قيام الليل فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا	1966	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3291	false	-1534271400688421207	257	300	1338	1570	1570	300	علم ان سيكون منكم مرضي واخر----------------ون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخر--------------------------------ون يقاتلون في سبيل الله----------------------------------------------- فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا-	3291	1481387970607904843	224	415.5	182	329	68.0851058959961	40	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1973	true	3510459904302478027	0	33	0	175	1529	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1973	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3300	false	-2150791241571064903	112	145	563	738	1495	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	3300	1481387970607904843	175	350.0	142	175	100.0	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1973	true	3510459904302478027	0	33	0	175	1529	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب ال----ذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا اراد الله بهذا مثلا-------------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ---------ربك الا هو	1973	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3304	false	-5785279520049425719	176	237	952	1266	1569	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب يشك الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض شك ونفاق قاله اكثر المفسرين وقال الحسين بن الفضل السورة مكية ولم يكن بمكة البتة نفاق فالمرض في هذه الخلاف لا النفاق ماذا اراد الله بهذا مثلا انما قاله مشركو مكة كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك جموع ربك الا هو	3304	1481387970607904843	165	292.5	132	314	52.54777145385742	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms1979	true	-2177338683706098832	203	255	1022	1282	1492	300	ربك يومءذ وقوله- الي ربك يومءذ المستقر اي يظهر مستقر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد في الجنة او النار القيامة 13 ينبا الانسان يومءذ و--------------------------------قوله ينب-ا الانسان يومءذ بما قدم واخر قال ابن مسعود وابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------باس بما قدم من طاعه فعمل بها واخر من سنة سيءة فعمل بها بعده ويقال بما قدم واخر باول---- عمله واخره	1979	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3315	false	-2347731960876415591	197	291	1025	1493	1530	300	جبل يومءذ يمنعهم الي ربك يومءذ المستقر اي----- مستقر الخلق واعمالهم وكل شء وقال مقاتل المنتهي فلا يجد عنه مرحلا نظيره وان الي ربك المنتهي وقال يمان المصير والمرجع وهو قول ابن مسعود نظيره ان الي ربك الرجعي والي الله المصير--------------------------------- وقوله سبحانه الا الي الله تصير الامور ينبءا الانسان يومءذ بما قدم واخر قال ابن مسعود وابن عباس قدم قبل موته من عمل صالح او طالح وما اخر بعد موته من سنة حسنة او سيءة يعمل بها عطية عن ابن عباس بما قدم من المعصية و------اخر من الطاعة مجاهد----------------------------- باول عمل عمله واخره	3315	1481387970607904843	142	194.5	110	541	26.247690200805664	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2005	true	7984105513067565764	43	78	228	405	1556	300	لا يذوقون فيها بردا قال ثعلب نوما وتقول ------------------------------------------------------------------------------------العرب----- منع البرد والبرد اي نوم وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر فان شءت حرمت النساء سواكم وان شءت لم اطعم نقاخا ولا بردا النقاخ الماء الزلال وقيل بر---------دا اي راحة	2005	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3349	false	-6240123419530881283	19	88	99	468	1598	300	لا يذوقون فيها بردا قال البرد النوم ومثله قال الكساءي وابو عبيده وانشدوا فيه بردت مراشفها علي فصدني عنها وعن قبلاتها البرد والعرب تقول منع البرد -البرد يعني اذهب البرد النوم قال الفراء ان النوم ليبرد صاحبه وان العطشان لينام فيبرد غليله فلذلك سمي النوم بردا قال الشاعر وان شءت حرمت النساء سواكم وان شءت لم اطعم نقاخا ولا بردا --وقال الحسن وعطاء لا يذوقون فيها بردا اي روحا	3349	1481387970607904843	127	144.5	99	372	34.13978576660156	20	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2024	true	-8298030421835292614	94	123	467	602	1541	300	سعيد بن المسيب ان عليا رضي الله -عنه سال -رجلا من اليهود ع-ن جهنم فقال هو البحر فقال ما اراه الا صادقا ثم قرا قوله تعالي---- واذا البحار سجرت	2024	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2983	false	150612309637943199	18	46	89	227	1514	300	سعيد بن المسيب ان عليا كرم الله وجهه قال لرجل- من اليهود اين جهنم فقال ال---بحر فقال ما اراه الا صادقا ثم قرا والبحر المسجور واذا البحار سجرت	2983	1481387970607904843	115	187.5	88	142	80.98591613769531	20	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2030	true	2613654943606119094	122	281	604	1360	1445	300	اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه ا--خبرنا ابو علي بن حبش المقرء اخبرنا ---ابو القاسم -بن الفضل المقرء ---اخبرنا ابو علي بن الحسين اخبر---نا المقدمي اخبر-----------------نا كثير بن هشام اخبر---نا جعفر بن برقان قال حدثني صالح بن مسمار قال بلغني ان النبي------------------- تلا هذه الاية يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم قال جهله و------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة فيقول يا ابن ادم ما غرك بي يا ابن ادم ماذا عملت فيما عملت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين وعن السدي بن المفلس قال غره رفقه به وعن ابراهيم بن الاشعث ان ا-----لفضيل بن عياض قيل له لو -قا-ل الله --------ت---------------------------عالي لك ما غرك بي فماذا------------ تقول له قال اقول----- ستورك المرخاة ونظم ذلك بعضهم الذي خلقك فسواك فعدلك 7 في اي صورة ما شاء ركبك 8 يا كاتم الذنب اما تستحي والله في الخلوة ثانيكا غرك من ربك امهاله وستره طول مساويكا	2030	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3378	false	-763972559686085937	12	149	60	751	1473	300	اخبرنا---- عبد الله ال----------------فتحوي قال حدثنا ابو علي------- المقرء قال حدثنا ابو القاسم ابن الفضل المقرء قال حدثنا---- علي بن الحسين قال حدثنا المقدمي وعلي بن هاشم قالا حدثنا كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثني صالح بن مسمار قال بلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم قال جهله وقال قتادة غرة شيطانه عدوه المسلط عليه وحدثني الحسن -بن محمد بن الحسن--------- قال حدثني ابي عن جدي عن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن الحسن الهلالي ع----------ن ابراهيم بن الاشعث قال قيل للفضيل بن عياض------- لو اقامك الله سبحانه وتعالي يوم القيامة بين يديه فقال---- ما غرك بربك الكريم ماذا كنت تقول ق---ال اقول غرني ستورك المرخاة -نظمه محمد ابن السماك فقال------------------------------------- يا كاتم الذنب اما تستحي ا-لله في الخلوة ثانيكا غرك من ربك امهاله وستره طول مساويكا	3378	1481387970607904843	423	576.5	333	914	46.280086517333984	68	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2030	true	2613654943606119094	180	217	898	1062	1445	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ما منكم من احد الا سيخلو الله-------------- به يوم القيامة فيقول يا ابن ادم ما غرك بي يا ابن ادم ماذا عملت فيما عملت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	2030	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3379	false	-1685503900740261895	16	51	70	231	1438	300	ابن مسعود----------------- قال ما منكم من احد الا سيخلو الله سبحانه وتعالي به يوم القيامة فيقول يا ابن ادم ما غرك بي يا ابن ادم ماذا عملت فيما علمت يا ابن ادم ماذا اجبت المرسلين	3379	1481387970607904843	145	264.5	112	178	81.4606704711914	31	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2033	true	8210151300519071393	230	300	1210	1556	1556	300	-قال خمس بخمس---- ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما نقصوا من المكيال والميزان الا منعوا النبات واجدبوا بالسنين وما منع قوم الزكاة الا حبس عنهم القطر وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي اعوده وقد نزل به الموت فجعلت القنه كلمة الشهادة وهو يقول جبلان-	2033	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3382	false	-2622015891331778774	161	245	847	1263	1540	300	وما- خمس لخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا-- بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل --------------الا منعوا النبات واخذ-وا بالسنين ولا منعوا-- الزكاة الا حبس عنهم القطر واخبرني ابن فنجويه قال حدثنا ابن ماجة قال حدثنا ابن ايوب قال حدثنا القصواني قال حدثنا سنان بن حاتم قال حدثنا حفص قال حدثنا مالك بن دينار قال دخلت علي جار لي------ وقد نزل به الموت فجعل------------------------ يقول جبلين	3382	1481387970607904843	269	439.5	211	471	57.112525939941406	49	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2052	true	398223396878610010	13	33	72	155	1522	300	فلينظر الانسان مم خلق اي من اي شء خلق الطارق 6 خلق من ماء وقوله خلق من --------------ماء دافق اي	2052	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3413	false	1994045062847864257	203	225	1011	1108	1516	300	فلينظر الانسان مم خلق اي من اي شء خلقه ربه ثم بين جل ثناءه فقال سبحانه وتعالي خلق من ماء دافق اي	3413	1481387970607904843	53	90.0	40	97	54.63917541503906	11	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2064	true	7358659574000699341	110	138	555	696	1532	300	كعب الاحبار قال اني لاجد في بعض الكتب ان الله تعالي يقول لولا انه يحزن عبدي المءمن لكللت راس الكافر بالاكاليل فلا يصدع ولا ينبض منه عرق يوجع	2064	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2813	false	-2101202619954230089	57	80	304	415	1526	300	كعب-------- قال اني لاجد في بعض الكتب------------------- لولا ان- يحزن عبدي المءمن لكللت راس الكافر ب--اكاليل فلا يصدع ولا ينبض منه عرق يوجع	2813	1481387970607904843	111	191.0	88	141	78.72340393066406	21	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2069	true	8577049248986401965	14	39	72	187	1528	300	قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربعة ------------------------عن عمره فيما افناه وعن جسده فيما ابلاه وعن ماله من اين كسبه	2069	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms2612	false	4598454284690883195	141	167	732	851	1520	300	قال لا تزول قدما ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن خمس خصال عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه --------------------وعن ماله من اين كسبه	2612	1481387970607904843	89	158.5	69	139	64.02877807617188	19	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2070	true	-422289184388604922	0	33	0	166	1453	300	المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال اوليسا واحدا يا رسول قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها وعليك ب---------الفء علي ذي الرحم الظالم فان لم يكن ذلك	2070	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3447	false	5707444641377434109	268	300	1337	1501	1501	300	المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة -قال اوليسا واحدا --------قال لا عتق النسمة ان ت-فرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذاك-	3447	1481387970607904843	146	253.5	117	175	83.42857360839844	25	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2078	true	-464607440107315344	193	229	941	1115	1449	300	قال الراجز يا حبذا القمراء والليل الداج وطرق مثل ملاء النساج وقال اخر----------- فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعا-مصا الضحي 3 ما ودعك ربك وقوله ما ودعك ربك وما قلي	2078	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3459	false	5899844454828542536	2	35	10	170	1426	300	قال الراجز يا حبذا القمراء والليل الساج وطرق مثل ملاء النساج وقال اعشي بني ثعلبة فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج ما يواري الدعا مصا-------- ما ودعك ر------------------بك وما قلي	3459	1481387970607904843	145	254.5	115	186	77.95698547363281	26	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2083	true	520045186259805569	230	256	1113	1240	1448	300	حسان بن ثابت يمدح النبي------------------- اغر عليه للبنوة خاتم من الله مشهود يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي مع- اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	2083	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3469	false	4483370873965543609	124	154	608	755	1502	300	حسان بن ثابت يمدح النبي صلي الله عليه وسلم اغر عليه للنبوة خاتم من الله مشهور يلوح ويشهد وضم الاله اسم النبي الي اسمه اذا قال في الخمس المءذن اشهد	3469	1481387970607904843	122	220.0	96	147	82.99319458007812	22	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2085	true	6156737646468442393	2	255	8	1272	1505	300	العتبي يقول كنت ذات ليلة في البادية-------------- فالقي في روعي بيت من شعر فقلت اري الموت لمن اصب-----ح مغموما--- اروح فلما جن الليل سمعت هاتفا يهتف من الهواء ال---ا ايها المرء الذي الهم به يبرح وقد انشد بيتا لم يزل في فكره يسنح اذا اشتدت بك العسري ففكر في الم نشرح فعسر بين يسرين اذا ابصرته فافرح قال فحفظت الابيات وفرج الله غمي قال رضي الله عنه وانشدنا ابو بكر قال انشدنا ابو اسح--اق قال انشدنا الحسن بن محمد بن الحسن قال انشدنا احمد بن محمد بن اسحاق الحي--ري قال انشدنا فاذا فرغت فانصب 7 والي ربك فارغب 8 اسحاق بن بهلول القاضي فلا تياس وان اعسرت يوما فقد ايسرت في دهر طويل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل قال رضي الله عنه وانشدنا ابو بكر قال -انشدنا ابو اسحا---------ق قال انشدنا الحسن قال انشدنا الحسن بن محمد قال انشدني محمد بن سليمان بن معاذ الكرخي قال انشدنا ابو بكر بن الانباري اذا بلغ العسر مجهوده فثق عند ذاك بيسر سريع الم تر نحس الشتاء النطيع يتلوه سعد الربيع البديع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------- وانشدنا ابو----------------------------- بكر انشدنا ابو اسحاق انشدني عيسي بن زيد الطفيلي انش------------دني سليمان بن احمد الرقي توقع اذا ما عدتك الخطوب سرورا يسردها عندك فسرا تري الله يخلف ميعاده وقد قال ان مع العسر يسرا الشرح 7 فاذا فرغت فانصب قوله تعالي فاذا فرغت فانصب قال------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد وقتادة والضحاك والكلبي ومقاتل اذا فرغت من الصلاة فانصب للدعاء وارغب الي الله في المسالة وقال الشعبي اذا فرغت من	2085	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3472	false	-8059702409758834041	10	293	48	1491	1530	300	العتبي يقول كنت ذات يوم ف-ي البادية بحالة من الغم فالقي في روعي بيت--- شعر فقلت اري الموت ل-ن اصبح ولاح مغموما له اروح فلما جن الليل سمعت هاتفا يهتف من الهواء الا يا ايها المرء الذي الهم به -برح وقد انشد بيتا لم يزل في فكره يسنح اذا اشتد- بك العسر- ففكر في الم نشرح فعسر بين يسرين اذا فكرتها فافرح قال فحفظت الابيات وفرج الله----------------- غمي وانشدنا ابو -----ال-------قاسم الحبيبي قال انشدنا ا-----بو محمد-------------------- احمد بن محمد بن اسحاق الجيزنجي قال انشدنا اس-----------------------------------حاق بن بهلول القاضي فلا تياس وان اعسرت يوما فقد ايسرت في دهر طويل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل فان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل------------------------------------- قيل وانشدني ابو القاسم الحبيبي قال انش------------------------------------------دني محمد بن سليمان بن معاد الكرخي قال انشدنا ابو بكر--- الانباري اذا بلغ العسر مجهوده فثق عند ذاك بيسر سريع الم تر بخس الشتاء القطيع يتلوه سعد الربيع البديع ولزيد بن محمد العلوي ان يكن نالك الزمان ببلوي عظمت شدة عليك وجلت وتلتها قوارع باكيات سءمت دونها الحياة وملت فاصطبر وانتظر بلوغ مداها فالرزايا اذا توالت تولت واذا اوهنت قواك وحلت كشفت عنك جملة فتخلت وقال اخر اذا الحادثات بلغن المدي وكادت تذوب لهن المهج وحل البلاء وقل الرجاء فعند التناهي يكون الفرج وانشدني ابو القاسم الحسن بن محمد السلوسي قال انشدني ابو الحسن------- عيسي بن زيد العقيلي النسابة قال انشدني سليمان بن احمد الرقي توقع اذا ما عرتك الخطوب سرورا يسيرها عنك ق-سرا تري الله يخلف ميعاده وقد قال ان مع العسر يسرا-------- فاذا فرغت فان---------------------------صب قال ابن عباس اذا فرغت من صلاتك فانصب الي ربك في الدعاء واساله حاجتك وارغب اليه ابن ابي نجيح عن مجاهد اذا قمت الي------------------------------ الصلاة فانصب ----في حاجتك الي -----------------ربك الضحاك اذا فرغت من	3472	1481387970607904843	906	1495.5	711	1716	52.797203063964844	151	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	100	239	493	1165	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب----- اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه-------------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء---- فجاءه الملك فقال اقر- فقا-----ل ال---نبي ----------------قلت--- ما انا بقارء قال خلق الانسان من علق 2 اقرا وربك الاكرم 3 الذي علم بالقلم 4 علم الانسان ما لم يعلم 5 كلا ان الانسان ليطغي 6 فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	2088	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3478	false	2394795662099930053	126	252	613	1229	1468	300	عاءشة ا---------نها قالت اول ما بدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب الله اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد في الليالي ذوات العد-----------د ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده بمثلها حتي فجاه الحق وهو في غار حراء قال فجاءه الملك وقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ما انا بقارء قال فاخذني فغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------طني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقاري فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	3478	1481387970607904843	529	968.0	419	742	71.2938003540039	94	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2095	true	-9206787113931956037	94	172	467	821	1498	300	سلمة بن وردان عن------ انس بن مالك قال ان النبي قال لرجل--------------------- من اصحابه هل تزوجت يا فلان ق---------ال لا والله ولا عندي ما اتزوج به فقال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض زلزالها قال بلي قال ربع القران -----------------------------------------------قال تزوج تزوج	2095	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms0808	false	5625085093537403728	53	142	257	660	1495	300	سلمة بن وردان قال سمعت انس بن مالك يقول سال رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من اصحابه فقال---- يا فلان هل تزوجت قال لا وليس----- عندي ما اتزوج ----قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله------- قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا ز------------لز--لت قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اية الكرسي قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج	808	1481387970607904843	287	489.5	219	437	65.67505645751953	59	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2106	true	1875892502469687387	47	125	221	601	1480	300	للبيت ربا يمنعه فامر برد الابل عليه فعاد عبد المطلب وامر اهل مكة حتي تنصرف----------------------------------- في رءوس الجبال --وقال قد جاءكم م-------------الا قبل لكم به ثم اخذ عبد المطلب------------ بحلقة الكعبة وقال يا----- رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداك ومن المعروف ايضا انه قال يا رب ان المرء يمنع حله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالهم ابدا محالك والمحال العقوبة-------------------------------------------------------------- ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا-لك ثم خرج	2106	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3528	false	2992146025875956840	12	92	56	470	1553	300	البيت فابي عليه فلما ردت الابل علي------ عبد المطلب خرج فاخبر قريش الخبر واخبرهم ان يتفرقوا في الشعاب وتحرزوا في رءوس الجبال تخوفا---- عليهم من معرة الجيش اذا دخل ففعلوا --واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب- وجعل يقول يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حكاكا----------------------------------------------------------------------------------- لا يغلبن صليبهم ومحالهم غدوا محالك جروا جموع بلادهم والفيل كي يسبوا عيالك عمدوا حماك بكيدهم جهلا وما رقبوا جلالك ان كنت تاركهم وكعبتنا فامر ما بدا لك ثم ترك	3528	1481387970607904843	206	246.0	156	510	40.39215850830078	29	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2108	true	-5953555113836013919	139	196	712	1005	1553	300	عباس انه سميت قريش قريشا ب-----دابة تكون في البحر يقال لها القرش لا تمر بغث ولا سمين الا اكلته وانشدوا في------------- ذلك------------------- وقريش هي التي تسكن البحر وبها سميت قريش قري-----------------------------------------------شا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد هي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	2108	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3537	false	1962096835640739468	22	93	125	487	1578	300	عباس -لم سميت قريش قريشا فقال لدابة----- في البحر يقال لها القرش تا------كل ولا تءكل وتعلو ولا تعلا قال وهل يعرف العرب ذلك في اشعارهم قال نعم وقريش هي التي تسكن البحر -بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر علي ساير البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	3537	1481387970607904843	249	391.5	197	377	66.04774475097656	41	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown
JK006476-ara1.ms2111	true	1350221889031850442	251	294	1229	1458	1484	300	وانحر قال النبي لجبريل-- عليه السلام------- ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت بالصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانها من صلاتنا وصلاة الملاءكة------ في السموات السبع وعن	2111	-2887463091581347669	Shamela0023578-ara1.mARkdown.ms3548	false	2990647683947031901	0	46	0	243	1509	300	وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم لجبراءيل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك اذا تحرمت ل-لصلاة ان ترفع يدك -اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه---- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السموات السبع وان	3548	1481387970607904843	203	344.5	163	254	79.92125701904297	33	JK006476-ara1	Shamela0023578-ara1.mARkdown