id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1405	false	-5389900961566880626	34	121	163	596	1503	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي عورة الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها 69 يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70 يصلح لكم اعمالكم البعض فقالوا ان موسي لا يغتسل الا وحده لان به افة وقالو--------------------------ا انه ادر فاغتسل موسي مرة و------وضع ثو-به علي حجر فعدا الحجر بثوبه فاخذ موسي العصا وجعل يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي مر علي ملا------------------------------------- من بني اسراءيل فنظروا اليه ولم يروا به باسا وق----ام الحجر	1405	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms030	true	8109646740382911923	174	235	870	1166	1489	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض------------------------------------------------------------- وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان موسي--- يغتسل---- وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب--- مرة يغتسل فوضع ثيابه علي حجر ففر ال-حجر بثوبه فخرج موسي في اثره--- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس قال ف---------------------------------قام الي الحجر	30	-5301517789361924055	162	193.5	122	507	31.95266342163086	25	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms0232	false	-8829344442793295237	85	179	456	947	1573	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور 119 ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	232	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms101	true	308134802842913977	145	183	756	962	1557	300	وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور---- ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا	101	-5301517789361924055	206	402.5	168	491	41.95519256591797	36	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms0673	false	2666034308734861455	67	142	318	690	1503	300	اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------51 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 52 ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين 53 ولو ان وقوله اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ظاهر المعني يونس 50 قل ارايتم ان قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا والبيات ما يحصل ليلا وق--------------وله ماذا يستعجل منه المجرمون	673	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms222	true	-4572356290763488309	167	231	856	1181	1510	300	اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ابن عيسي استفهام انكار الفراء استفهام تعظيم لامر العذاب وقيل تعجب الغريب فيه اضمار اي يقع العذاب فيءمنون فيقال لهم اثم اذا ما وقع ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم به الان ومن الغريب فيه تقديم وتاخير تقديره-------------------------------------------------------------------------------- ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا اثم اذا ما وقع امنتم به و الان نصب وقوله ماذا يستعجل منه المجرمون	222	-5301517789361924055	122	66.5	94	518	23.5521240234375	22	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms0935	false	-6158150200158197017	82	136	402	674	1538	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا 51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا 52 وعن مجاه--------------------------------------------------------------------------د ان معني قو-------------له او خلقا مما يكبر في صدوركم--------------------- هو السماوات والارض والجبال--------- اي لو كنتم	935	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms300	true	-8888484819318146423	52	132	265	651	1529	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا--- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا جمع نجي ويجوز ان يكون مصدرا قوله ااذا العامل فيه لفظ من البعث لا من المبعوث لان ما بعد ان لا يعمل فيما قبله قوله او خلقا مما يكبر في صدوركم عن ابن عباس في جماعة هو الموت وهو اكبر الاشياء في الصدور اي لو كنتم	300	-5301517789361924055	234	400.5	186	389	60.15424346923828	44	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms1256	false	7047746726065129708	116	209	574	1033	1494	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال ليست بدابة لها ذنب ولكن لها لحية كانه يشير-- الي انه رجل وليست بدابة والاكثرون علي انها دابة وهي تخرج في اخر الزمان ويقال ان اول اشراط الساعة طلوع لشمس من مغربها وخروج دابة الارض وقال ابن عباس لها زغب وريش واربع قواءم من يءمن باياتنا فهم مسلمون 81 واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض وعن ابن الزبير قال هي دابة راسها من راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ابل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد وجلدها	1256	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms424	true	67336460526201467	237	300	1199	1512	1512	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه والله ما-----------لها ذنب وا-ن لها لحياة وهذا اشارة ----------------------------------الي انها ادمي الغريب ------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس لها زغب وريش واربع قواثم وهب وجهها وجه رجل وساءر خلقها خلق الطير وقيل علي صورة فرس العجيب ------------عن ابن الزبير انها د--ابة راسها--- راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها-	424	-5301517789361924055	211	315.5	164	461	45.77006530761719	34	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms1586	false	3503870355180937291	225	273	1101	1320	1439	300	اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون--------- من قبل----------- وظنوا ما لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49 ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن فصلت	1586	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms518	true	7996040109829083747	154	195	765	971	1492	300	اذناك ما منا من شهيد اعلمناك وقيل اخبرناك الغريب اسمعناك من قوله اذنت قوله وظنوا ما لهم الظن معلق وقيل جار مجري القسم قوله و---------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت	518	-5301517789361924055	128	182.5	96	239	53.55648422241211	24	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
JK006476-ara1.ms1587	false	1494548225662870523	167	197	826	982	1505	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1587	-2887463091581347669	Shamela0012820-ara1.ms518	true	7996040109829083747	194	223	966	1119	1492	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و---اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	518	-5301517789361924055	152	300.0	123	156	97.43589782714844	28	JK006476-ara1	Shamela0012820-ara1
