id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0049	true	1426344391111934438	90	144	453	732	1525	300	قوله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة اختلفوا فيه منهم من قال ارادوا به اربعين يوما عدد ما عبدنا العجل ومنهم من قال سبعة ايام لان مقدار زمان العالم سبعة الاف سنة فقالوا نعذب بكل الف سنة يوما وقيل انهم قالوا سمعنا انبياءنا انهم قالوا ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين سنة	49	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms225	false	8998975310330414188	234	259	1143	1272	1481	300	قوله تعالي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قال ذكر --------------------------------------------------------------------------------------------ان اليهود وجدوا في التوراة مكتوبا ان---------------------------------------------------------- ما بين طرفي جهنم مسيرة اربعين سنة	225	6088300172791525944	92	136.0	72	279	32.974910736083984	16	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0051	true	-7621024974198877850	61	83	332	460	1673	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms119	false	746553163548771017	237	258	1216	1341	1573	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ---ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	119	6088300172791525944	125	244.0	104	128	97.65625	21	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0108	true	-7153935286781184391	178	205	879	1022	1487	300	قوله تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبب نزول الاية قولان احدهما ان الصحابة قالوا يا رسول الله اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه ف-نزلت	108	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms069	false	7304113105316268171	186	244	973	1275	1535	300	قوله تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون وقد اخبر الله تعالي بقربه ممن دعاه واجابته له فقال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان وقد روي في سبب نزوله-----------------ا ان اعرابيا قال-- يا رسول الله اقريب ربنا فنناجيه ام بعيد فنناديه فانزل -	69	6088300172791525944	115	173.5	92	322	35.71428680419922	20	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0172	true	6820006991439981483	81	165	419	867	1609	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات معناه ان تظهروا فنعما هي يقرا بالقراءات بفتح النون وكسر العين ويقرا بكسرهما وقرا ابو عمرو بكسر النون وجزم العين ولم يرض ذلك منه نحاة البصرة وقالوا فيه التقاء الساكنين واستشهد ابو عمرو بقوله لعمرو بن العاص نعم المال الصالح للرجل الصالح والكل في المعني سواء ومعناه نعم خلة هي او نعم شء هو قوله وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم قيل هذا في صدقات وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	172	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms104	false	6675567536236759743	16	38	81	201	1564	300	قوله تعالي ان تبدوا الصدقات---------------- فنعما هي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير ---------------------------------------------لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	104	6088300172791525944	120	212.5	98	448	26.785715103149414	22	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0199	true	3815331187835378298	188	236	948	1194	1527	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم 35 فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم 36 فتقبلها ربها بقبول حسن	199	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms111	false	6451053348099774696	239	285	1184	1424	1506	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم--- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ف---تقبلها ربها بقبول حسن	111	6088300172791525944	239	468.0	193	246	97.15447235107422	45	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0274	true	-1184883806496674613	132	171	713	885	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	274	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms164	false	-1185274182783088650	29	68	127	299	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	164	6088300172791525944	172	344.0	133	172	100.0	39	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0372	true	-5579880860882176710	174	206	941	1114	1614	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	372	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms254	false	-6917816028547164849	147	179	708	881	1528	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	254	6088300172791525944	173	346.0	141	173	100.0	32	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0503	true	-4141851295460749897	187	295	978	1538	1561	300	قوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته وقد بينا هذا الافتراء اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب فيه خمسة اقوال احدها وهو قول ابن عباس ينالهم ما قدر لهم من خير وشر والثاني قول مجاهد ينالهم ما وعدوا من خير وشر والثالث قول سعيد بن جبير ينالهم ما قضي لهم من الشقاوة والسعادة والرابع قول محمد بن كعب القرظي اراد به الاجل والعمل والرزق يحزنون 35 والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 36 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باي----------------------------------------اته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من	503	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms140	false	6078067973324648084	272	300	1339	1483	1483	300	قوله تعالي فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من-	140	6088300172791525944	104	-49.5	86	600	17.33333396911621	19	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0508	true	-5531374996245702870	89	215	488	1198	1669	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين يعني اذا اطلعوا علي اهل النار وما هم فيه استعاذوا بالله من النار الاعراف 48 ونادي اصحاب الاعراف قوله تعالي ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قيل انهم يرون الكفار فيعرفونهم مثل الوليد بن المغيرة وابي جهل وابي لهب ونحوهم فينادونهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم يعني ما نفعكم اجتماعكم وتظاهركم في الدنيا وما كنتم تستكبرون الاعراف 49 اهءلاء الذين اقسمتم قوله تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة وذلك حين قالوا وما كنتم تستكبرون 48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 49 ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين	508	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms295	false	4165445579683573145	3	65	19	370	1539	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظا----------------------------------------------------------------------------لمين ونادي اصحاب الاع-------------------------------راف رجالا يعرفونهم بسيما----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا ما اغني عنكم جم-----------------------عكم و-------------------ما كنتم تستكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون--- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون--- ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين	295	6088300172791525944	347	672.0	285	710	48.87323760986328	56	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0641	true	5367522686489797120	143	198	810	1116	1656	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا نزلت الاية في قوم من المنافقين منهم وديعة بن ثابت وثعلبة بن حاطب وجارية بن يزيد وابنه واما يتوب عليهم والله عليم حكيم 106 والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	641	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms324	false	-8795172460267618389	238	264	1141	1293	1473	300	قوله تعالي والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون	324	6088300172791525944	152	298.0	126	306	49.67320251464844	25	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms0853	true	2408823395702268919	188	226	974	1155	1571	300	قوله تعالي لها سبعة ابواب روي عن علي رضي ----------------------------------------------------------------------------------الله عنه انه قال------ سبعة ابواب بعضها فوق بعض وقال----------------------------------------------- ابن جريج -------النار سبعة دركات اولا---ها جهنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية	853	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms221	false	4461080971626230076	207	274	1045	1370	1499	300	قوله تعالي لها سبعة ابواب قال لها سبعة اطباق وعن قتادة لكل باب منهم جزء مقسوم قال هي والله منازل باعمالهم وعن يزيد بن ابي مالك الهمداني قال لجهنم سبعة نيران تاتلق ليس منها نار الا وهي تنظر الي التي تحته مخافة ان تاكلها وعن ابن جريج في قوله لها- سبعة ابواب قال اولها جهنم ثم لظي ثم الحطمة ثم السعير ثم سقر ثم الجحيم ثم الهاوية	221	6088300172791525944	130	143.5	98	326	39.87730026245117	22	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1123	true	2118377303613381952	158	239	870	1301	1630	300	قوله تعالي تلفح وجوههم النار اللفح اكبر من النفح ومعناه يصيب وجوههم حر النار وقيل تحرق وجوههم النار وتنضجها وقوله وهم فيها كالحون الكالح في اللغة هو العابس واما المروي في التفسير هو الذي تقلصت شفتاه وظهرت اسنانه وعن ابن مسعود انه قال كالراس النضيج قد بدت اسنانه وتقلصت شفتاه وذكر ابو عيسي الترمذي في جامعه برواية ابي سعيد الخدري عن النبي قال في هذه الاية هو ان ت-------------------------------------تقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	1123	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms463	false	7061397814103812905	11	63	47	315	1519	300	قوله تعالي تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون روي دراج عن ابي الهيثم عن --------ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته	463	6088300172791525944	129	134.0	104	468	27.564102172851562	22	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1150	true	-4970998403510830406	29	120	162	667	1638	300	قوله تعالي الله نور السموات والارض قال ابن عباس هادي اهل السموات والارض وعنه انه قال ضياء السموات والارض وعن قتادة وغيره منور السموات والارض فليقال نور السموات بالملاءكة والارض بالانبياء ويقال نور السموات بالنجوم والشمس والقمر ونور الارض بالنبات والزهر وقوله تعالي مثل نوره قرا ابي بن كعب مثل نور المءمن وعن ابن مسعود انه قرا مثل نوره في قلب المءمن ومن المعروف مثل نوره وفيه اقوال السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري احدها ان معناه مثل نور الله في قلب المءمن	1150	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms486	false	12138426009786467	199	227	1050	1193	1559	300	قوله تعالي الله نور السموات وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح الاية وقد فسرها ابي ابن كعب وغيره من السلف بان المراد مثل نو-ر الله في قلب المءمن	486	6088300172791525944	87	144.5	71	505	17.22772216796875	14	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1176	true	-2760348575281917063	59	179	289	934	1552	300	قوله تعالي فقد كذبوكم بما تقولون هذا خطاب مع المشركين فانهم كانوا يزعمون ان الملاءكة وعيسي وعزيزا دعوهم الي عبادتهم وقوله فما تستطيعون صرفا ولا نصرا اي صرف العذاب عن انفسهم وقيل صرفك عن الحق وقوله ولا نصرا اي لا يستطعيون منع العذاب عن انفسهم وقوله ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا اي عظيما الفرقان 20 وما ارسلنا قبلك قوله تعالي وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق في الاية جواب عن قولهم ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 19 وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك الاسواق وهذا في معن-------------------------------ي قوله تعالي	1176	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms469	false	8195398284821922331	47	95	235	499	1568	300	قوله تعالي فقد كذبوكم بما تقولون----------------------------------------------------------------------------------------- فما تستطيعون صرفا ولا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا--- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا قال ابن الجوزي في المقتبس سمعت الوزير يقول في قوله تعالي	469	6088300172791525944	215	388.5	176	676	31.804733276367188	37	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1405	true	-5389900961566880626	16	113	80	556	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي------------------- قال كان موسي رجلا حييا وكان لا يغتسل الا وحده وكان بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي عورة الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها 69 يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70 يصلح لكم اعمالكم البعض فقالوا -----------ان موسي لا يغتسل الا وحده لان به افة وقالوا انه ادر فاغتسل موسي مرة و------وضع ثوبه علي حجر فعدا الحجر بثوبه فاخذ موسي العصا وجعل يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي مر علي ملا من بني اسراءيل	1405	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms497	false	8212030507856961075	237	297	1267	1559	1574	300	ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------كان بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا ال------------------ا انه ادر فذهب------- مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر- الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره--- يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي ---------نظرت بنو اسراءيل	497	6088300172791525944	186	234.5	141	512	36.328125	30	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1651	true	-3588161371824997772	22	88	109	433	1487	300	تعالي افرايت من اتخذ الهه هواه قال سعيد بن جبير كان الواحد منهم يعبد الشء فاذا راي شيءا احسن منه طرح الاول واخذ الثاني فعبده وقال قتادة في معني الاية لا يهوي شيءا الا ركبه فهو----------------------------------------------------------------------------------------------------- يعبد هواه وقيل اتخذ الهه هواه اي اطاع هواه وانقاد له كما ينقاد العبد لمعبوده وقد ثبت انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة وفي بعض	1651	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms609	false	-1096939111158532551	27	128	142	627	1503	300	تعالي افرايت من اتخذ الهه هواه قال الحسن رحمه الله هو الذي لا يهوي شيءا الا ركب--------------------------------------------ه وقال قتادة -----هو الذي كلما هوي شيء----ا ركبه وكلما اشتهي شيءا اتاه لا يحجزه عن ذلك ورع ولا تقوي وروي من حديث ابي امامة باسناد ضعيف ما تحت ظل سماء اله يعبد ---------------------------------------------------------------------------------------اعظم عند الله من هوي متبع وفي حديث اخر لا تزال لا اله الا الله تدفع عن اصحابها حتي يءثروا دنياهم علي دينهم فاذا فعلوا ذلك ردت عليهم ويقال لهم كذبتم ويشهد لهذا الحديث الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيفة تعس عبد	609	6088300172791525944	121	26.0	92	625	19.360000610351562	19	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1677	true	2982488719332236956	22	57	114	287	1575	300	بطيزناباد كرم ما مررت به الا تعجبت ممن يشرب الماء فسمعت قاءلا- يقول اسمع صوته ولا اراه وفي الجحيم حميم ما تجرعه خلق فابقي له في البطن امعاء محمد 16 ومنهم من يستمع قوله تعالي	1677	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms659	false	-6089651507757781324	190	217	935	1064	1531	300	بطيزناباد كرم ما مررت به الا تعجبت ممن يشرب الماء فهتف به هاتف يقول------------------- وفي جهنم ماء--- ما تجرعه حلق فابقي له في البطن امعاء----------------------- قوله تعالي	659	6088300172791525944	110	175.5	86	174	63.21839141845703	21	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1874	true	4582306752297675724	80	130	422	647	1509	300	ان الله تعالي قد فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا لها الا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا	1874	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms719	false	-5854082966559793923	199	246	969	1180	1443	300	ان الله--------- فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا له----ا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا	719	6088300172791525944	205	375.0	159	228	89.91227722167969	42	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1
JK006476-ara1.ms1882	true	2203783890873947010	27	93	130	452	1550	300	ايضا عن ط-----لحة بن يحيي عن عمته عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين ان النبي اتي ب------------------------------------------------صبي من الانصار ليصلي عليه فقلت طوباه----------------- عصفور من عصافير---- الجنة فقال---------------------------------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله تعالي خلق الجنة وخلق لها اهلا خلقهم لها وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم -------قال--------- رضي الله عنه اخبرنا بهذين الحديثين ابو -	1882	-2887463091581347669	Shamela0010463-ara1.ms133	false	6593498360231399398	21	102	102	484	1435	300	ايضا من طريق طلحة بن يحيي عن عمته عا---ءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة صبي من الانصار----------- فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير اهل الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله------ خلق للجنة ا---------هلا خلقهم لها وهم في اصلاب ابا---------------------------------------------ءهم وقد ضعف الامام احمد رضي الله عنه هذا--------- الحديث من اجل	133	6088300172791525944	202	279.5	156	465	43.440860748291016	33	JK006476-ara1	Shamela0010463-ara1