id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0087	false	2466052725169306868	214	256	1085	1293	1537	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما البقرة 150 ومن حيث خرجت قوله تعال-ي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	87	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms024	true	-1329346362104091095	41	77	226	406	1549	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل----------------------------- عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة	24	-8349080149501313429	173	335.0	138	209	82.77511596679688	33	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0285	false	-6292322691217226581	61	86	338	465	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms237	true	-262880808314050252	221	246	1112	1239	1531	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	237	-8349080149501313429	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0289	false	-3077824953538057956	239	262	1290	1423	1622	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	289	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms247	true	3002789935919602940	64	87	345	478	1574	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	247	-8349080149501313429	133	266.0	110	133	100.0	23	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0328	false	3053645854167308139	11	32	54	158	1492	300	وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	328	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms281	true	-6991067498531962743	127	148	664	768	1539	300	وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	281	-8349080149501313429	104	208.0	83	104	100.0	21	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0362	false	4606104047760329069	128	152	688	824	1607	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	362	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms309	true	1888366567811178543	237	261	1225	1362	1569	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	309	-8349080149501313429	136	267.0	112	137	99.27007293701172	23	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0477	false	-8296687638782960854	248	300	1307	1589	1589	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءكم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 137 وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 138 وقالوا ما في بطون هذه-	477	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms391	true	4420471573156176046	20	141	103	738	1582	300	زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الام قتل الولدان قال الشافعي رحمه الله وقال الله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم الاية كان بعض العرب تقتل الاناث من ولدها صغارا خوف العيلة عليهم والعار بهم فلما نهي الله عز ذكره عن ذلك من اولاد المشركين دل علي تثبيت النهي عن قتل اطفال المشركين في دار الحرب وكذلك دلت عليه السنة مع ما دل عليه الكتاب من تحريم القتل بغير حق قال الله عز وجل وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقا----لوا ما في بطون هذه	391	-8349080149501313429	268	506.0	219	639	41.94053268432617	47	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0478	false	8775479739069639397	32	252	184	1334	1600	300	عليهم دينهم بما ليس منه ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الانعام 138 وقالوا هذه انعام قو---------------له تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وقالوا هذه انعام وحرث حجر اي حرام لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم ثم بين تحريمهم فقال لا يطعمها الا من نشاء يعني من خدم الاصنام وقيل هو تحريم البحيرة والساءبة علي الاناث ولا يطعمها الا الذكور وانعام حرمت ظهورها هي الحوامي التي ذكرنا في الماءدة كانوا يقولون حمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قيل ذباءح كانوا يذبحونها باسم الاصنام لا باسم الله تعالي وقيل معناه انهم لا يركبون عليها لفعل الخير قال ابو واءل شقيق بن سلمة معناه انهم لا يحجون عليها ولا يركبونها لفعل الحج الا انه جرت العادة بذكر اسم الله علي فعل الخير فعبر بذكر اسم الله عن فعل الخير فقال وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه يعني افتراء علي الله سيجزيهم بما كانوا يفترون اي جزاء ما كانوا يكذبون الانعام 139 وقالوا ما في قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا يعني الاجنة حلال لذكورنا وقرا الاعمش خالص لذكورنا قال الكساءي خالص وخالصة واحد كما يقال وعظ موعظة وله نظاءر ومحرم علي ازواجنا اي علي نساءنا ارادوا به ما سبق ذكره من اولاد البحيرة والوصيلة وان يكن ميتة يعني وان يكن ما في البطن ميتة فهم فيه شركاء يعني ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	478	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms391	true	4420471573156176046	29	158	162	833	1582	300	عليهم دينهم------------ ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون الام قتل الولدان قال الشافعي رحمه الله وقال الله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم الاية كان بعض العرب تقتل الاناث من ولدها صغارا خوف العيلة عليهم والعار بهم فلما نهي الله عز ذكره عن ذلك من اولاد المشركين دل علي تثبيت النهي عن قتل اطفال المشركين في دار الحرب وكذلك دلت عليه السنة مع ما دل عليه الكتاب من تحريم القتل بغير حق قال الله عز وجل وقالوا هذه انعام وحرث حجر-------- لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حرمت ظهو---------------------------------------------------------رها وانعام لا يذكرون اسم الله عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها افتراء علي---------------------ه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما------------------------------------------------------------ في بطون هذه الانعام خالصة لذكو-------------------------رنا----------------------------------------------------------------------------------- ومحرم علي ازواجنا وان ي--------------------------------------------------------------------------------------------كن ميتة فهم فيه شر------------------------كاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	391	-8349080149501313429	305	519.5	246	1470	20.74829864501953	46	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0626	false	5294162811783085223	234	263	1206	1357	1556	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms458	true	-2929565480631968851	104	133	532	683	1580	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	458	-8349080149501313429	151	302.0	122	151	100.0	29	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0640	false	2129366690020145076	104	254	516	1266	1495	300	هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم 104 وقد ثبت الخبر برواية عبد الله بن ابي اوفي قال كان الرجل اذا جاء بصدقته الي النبي دعا له فجاء ابي بصدقته فقال النبي اللهم صل علي ال ابي اوفي والله سميع عليم معناه معلوم التوبة 104 الم يعلموا ان قوله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده هذا ظاهر وقوله وياخذ الصدقات معناه يقبل الصدقات وقال بعض اهل المعاني قوله الم يعلموا هو بمعني الامر كانه قال اعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وفي الخبر المشهور المعروف عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي قا--------------------------------------------ل والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا الا اخذها الله بيمينه--------------------------------------- فيربيها كما يربي احدكم فلوه حتي ان اللقمة تجء-- يوم القيامة -------مثل احد--------- ثم قرا قوله تعالي الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	640	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms471	true	478366457493419145	0	104	0	520	1536	300	هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات وان الله هو التواب الرحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الام باب الفضل ----------------------------------------في الصدقلا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول والدي نفسي ييده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب الا كان كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها كما يربي احدكم فلوه حني ان اللقمة لتاتي يوم القيامة وانها لمثل الجبل العظيم ثم قرا----------- الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات	471	-8349080149501313429	288	437.5	225	916	31.44104766845703	49	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms0708	false	1685745423615171519	257	292	1345	1505	1546	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين 42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	708	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms479	true	-1862191873879270684	131	165	672	829	1510	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ---قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	479	-8349080149501313429	157	308.0	123	160	98.125	33	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms1854	false	4718485378831935330	165	300	856	1539	1539	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد بن الحنفية عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت غليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول- الله والزبير--- والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا تتعادي بنا خيلنا حتي بلغنا روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي فاذا هو كتاب------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي------- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فدعا حاطبا وقال له---- ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش يعني حليفا ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراباتهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت-	1854	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms673	true	-1777173859178838525	118	249	618	1266	1502	300	اخبرنا سلمان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد -----------عن عبيد الله بن---- رافع قال سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسوله الله عز وجل انا والمقداد والزبير ف--قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا -تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالظعينة ففل------------------نا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب- فاخرجت-----ه من عقاص----ها ف--------اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش -----------ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قر---------ابات يحمون بها قراباءهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت	673	-8349080149501313429	495	791.5	389	743	66.6218032836914	80	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1
JK006476-ara1.ms1855	false	2113396655146136976	0	39	0	189	1591	300	اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي والله ما فعلته شكا في الاسلام ولا رضا بالكفر فقال النبي ل--------------------------------------قد صدقكم فقال عمر------------- يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي انه------------------- قد شهد بدرا	1855	-2887463091581347669	Shamela0009182-ara1.ms673	true	-1777173859178838525	249	300	1266	1502	1502	300	اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يدا----------------- والله ما فعلته شكا في ديني--- ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا-	673	-8349080149501313429	145	227.0	113	259	55.984554290771484	29	JK006476-ara1	Shamela0009182-ara1