id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0414	true	1091619453374473431	82	150	422	742	1512	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض راجع اليه في الارض وان الله بكل شء عليم ---------------------------97 اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم 98 ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون 99 قل لا الماءدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 98 اعلموا ان الله قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب--------------- وان الله غفور رحيم وفي الخبر--------------- لو يعلم المءمن ما عند الله من	414	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0897	false	6926977874862183305	220	300	1172	1597	1597	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في ال-------------------ارض وان الله بكل شء عليم تعميم بكل شء بعد تخصيص بما في السموات-------------------------------------------------------------------------------------- وما في الارض تعلم صفات الله بافعاله لاتقاءها فنعلم بشرعه الاحكام لدفع المضار قبل وقوعها وجلب المنافع المترتبة عليها لانه حكيم كامل العلم والقدرة وقيل المراد بكل شء الامور المتعلقة بما في السموات والارض CHECK 9--------------------------8 اعلموا ان الله شديد العقاب لعصاته المصرين وان الله غفور رحيم للمطيعين والتاءبين قال A لو يعلم المءمن ما عند الله من-	897	1384447702736085650	153	200.5	118	557	27.468582153320312	29	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0436	true	850054463558375723	0	84	0	426	1481	300	ما انصفتموني ادفع اليكم ولدي ليقتل-- واربي ولدكم وروي انه قال لرسول----------------------------------- الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لولا ان قريشا تعيرني----- لاقررت عينك ب----------الايمان وكان يذب عنه الي ان توفي وروي انه قرا عليه قوله تعالي وهم ينهون عنه وينءون عنه فقال ابو طالب اما ان ادخل في دينك فلا ادخل ابدا ولكني اذب عنك ما حييت وله فيه ابيات والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي و----صدقتني ولكنت ثم امينا	436	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms0960	false	-1321324712348034614	207	298	1050	1511	1521	300	ما انصفتموني ادفع اليكم ولدي لتقتلوه واربي ولدكم واجتهد النبي A ان يءمن وينطق بالشهادتين فيجادل له عند الله فابي واعترف انه A علي الحق ولكن يخاف ان يسبه قريش وقال في مرض موته انه يموت علي دين الاشياخ فمات عليه وهو دين اشياخ قريش وقال لولا ان ي------عيرني قريش لاقررت عينك بما تحب من الايمان ولكن اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عنك ما حييت وقال--------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انط ناصح- ولقد صدقت و---كنت ثم امينا	960	1384447702736085650	248	388.0	198	608	40.78947448730469	36	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	207	236	1005	1154	1484	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يعني موسي يخرجكم من ----------------------------------ا-----------------رضكم فماذا تامرون 110------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين 111 ياتوك بكل ساحر عليم	523	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1255	false	-3021945507902743894	84	151	427	761	1531	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد اخراجك من ارضك فماذا تامر او تم القول في قوله من ارضكم ويقدر وقال فرعون فماذا تامرون علي الحدوث خطابا منه لملءه عطفا علي كلامهم او علي تقدير اذا كان ذلك فماذا تامرون ويءيده قول ابن عباس ما الذي تشيرون به علي ويءيده ايضا قوله D قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين---- ياتوك بكل ساحر عليم	1255	1384447702736085650	122	178.5	96	338	36.09467315673828	22	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0625	true	-7749888437697764032	173	217	996	1195	1620	300	الله بن عباس انه قال ومساكن طيبة هي------------- قصر من لءلء- فيها سبعون دارا من الزبرجد في----- كل دار سبعون بيتا من الياقوت في---- كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي	625	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1531	false	-3044657349068753391	36	85	196	416	1543	300	الله A عن هذه الاية- ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلءه فيه- سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي	1531	1384447702736085650	162	278.0	123	222	72.97297668457031	33	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0806	true	1165222102138745363	138	179	701	905	1520	300	عباس قال من قال اذا سمع صوت الرعد----- سبحان من-- يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير فان اصابته صاعقة فعلي ديته وعن------------------------------------------------------------- محمد -بن علي الباقر قال- الصاعقة تصيب المسلم وغير المسلم ولا تصيب الذاكر وفي	806	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1963	false	-1617135382508173177	211	260	1110	1364	1571	300	عباس من------------ سمع صوت الرعد فقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملاءكة من خيفته وهو علي كل شء قدير و---اصابته صاعقة فعلي ديته فيصيب بها من يشاء يوصله من يشاء فيهلك او الاصابة نفس الاهلاك قال محمد ابن علي الباقر تصيب الصاعقة----- المسلم وغير المسلم ولا تصيب الذاكر جاء	1963	1384447702736085650	170	269.5	134	274	62.04379653930664	29	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0816	true	-2740967068156327982	72	97	361	486	1541	300	اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تيءسوا اني ابن فارس زهدم وقال اخر --------الم ييءس الابطال اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة تاءيا	816	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1981	false	2371925370674213161	231	258	1206	1339	1555	300	اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم وقال رباح بن عدي الم يياس الاقوال اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا	1981	1384447702736085650	116	217.5	92	133	87.21804809570312	19	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	6	80	23	396	1455	300	مسعود انه قال اذا كان ------------------يوم القيامة يقول الله تعالي من كان له عندي عهد فليقم فقيل يا ابا عبد الرحمن وما ذلك العهد فعلمنا فقال قال ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عهدا قالوا وكيف قال يقول اللهم فاطر- السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاحفظ عهدي-------- تءديه الي يوم	983	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2513	false	-8528783160378901921	241	300	1261	1560	1560	300	مسعود الاية وقال يقول الله تبارك وتعالي يوم القيامة---------------- من كان له عندي عهد فليقم ولا يقوم الا من قال في الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------اللهم فادلو السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك في هذه- الحياة الدنيا -انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتبعديني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عندك عهدا تءديه الي يوم-	2513	1384447702736085650	207	321.5	162	400	51.75	34	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	33	85	151	424	1455	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عهدا--------- قالوا وكيف---- قال يقول -----------------اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا-------------------------------------------- وانك ان تكلني الي نفسي تقربني م---ن الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فا---حفظ عهدي تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	983	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2514	false	-6751943327464420584	28	99	151	501	1549	300	ايعجز احدكم ان يتخذ كل صابح ومساء عهدا عند الله قالوا فكيف ذلك قال يقول كل صباح وكل مساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا توفينه--- يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	2514	1384447702736085650	234	377.5	185	353	66.28894805908203	37	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1037	true	4245466053259309232	204	260	1046	1336	1553	300	قال الشاعر و-النبع في الصخرة الصماء منبته والنخل ينبت بين الماء والعجل اي الطين من عجل------------------------------- ساريكم اياتي فلا تستعجلون 37----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 38 لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهور--------هم ولا هم ينصرون 39------------- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1037	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2646	false	7254429492685405783	39	118	189	640	1566	300	قال --شاعرهم النبع في الصخرة الصماء منبته والنخل منبته في الماء والعجل ووجهه تحقير شان الانسان تتميما للتمهيد في قوله ساريكم اياتي فلا تستعجلون والخطاب للكفرة المستعجلين عموما واياته نقماته واراءتهم اياهم احضار مالهم في الدنيا والاخرة او في الاخرة لقوله تعالي ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم بانفسهم ولا هم ينصرون بغيرهم CHECK 40 بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2646	1384447702736085650	260	439.0	209	456	57.01754379272461	44	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1072	true	7833115538292306511	83	161	418	791	1457	300	هذا الدين الا شر فيرجع وفي بعض الاخبار ان رجلا من اليهو-------د اسلم فعمي------ بصره وهلك ماله ومات ولده فاتي النبي وقال يا رسول الله-- ا--------------قلني فقال ان الاسلام لا يقال فقال منذ دخلت في هذا الدين لم اصب الا شرا اصابني كذا وكذا فقال النبي ان الاسلام ليسبك الرجل كما تسبك النار خبث الذهب والفضة والحديد والخبر غريب الحج 12 يدعو من دون---------------------------- قوله تعالي يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه اي لا	1072	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2705	false	-6023084166149430645	20	87	108	433	1477	300	هذا --دين صلاح والا قال دين سوء وضعف ابن حجر ما روي عن ابي سعيد اسلم يهودي فذهب بصره و----ماله و----ولده فقال ل-------------رسول الله A اقلني اصبت بالاسلام فقال -A الاسلام لا يق------------------------------------------------------------------------ال الاسلام -يسبك الرجل كما تسبك النار خبث الذهب والفضة والحديد فنزلت الاية ووجه ضعفه ان اليهود لا تعبد الاصنام وقد ذكرت في قوله------ يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ا--لا	2705	1384447702736085650	187	248.5	144	430	43.488372802734375	30	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1380	true	-8607117054649616457	174	218	864	1101	1524	300	فكن تسعا خمسة قرشيات هن عاءشة بنت ابي بكر وحفصة بنت عمر وام سلمة بنت امية وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة واما غير القرشيات فزينب بنت جحش الاسدية وصفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلال----------------------ية وجويرية بنت الحارث المصطلقية قال	1380	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3221	false	-6368487381172495787	88	127	443	653	1576	300	وهن تسع- خمسة من قريش-- عاءشة------------ وحفصة --------------------------وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت امية واربع من غيرهن --------صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية الا	3221	1384447702736085650	150	229.5	120	259	57.91505813598633	21	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	154	248	775	1226	1459	300	بن عمرو بن العاص ان النبي خرج يوما------------- وفي يده كتابان ثم قال لاصحابه هل تدرون ما فيهما قا---------لوا الله ورسوله اعلم -قال للكتاب الذي في ي-----مينه هذا كتاب--------------- فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباء---------هم قد اجمل علي اخرهم -لا يزداد فيهم ولا ينقص ------------وقال للكتاب الذي في شماله هذا كتاب--------------- فيه اسماء اهل النار واسماء اباء---------هم قد اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيها ولا ينقص قالوا---------------- ففيم -نعمل اذا قال اعملوا فمن كان من اهل ال--------------------------------------جنة يختم له بعمل اهل الجنة ومن كان من اهل ال---------نار يختم له بعمل اهل النار وان عمل	1591	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms1183	false	1515300556408858232	130	247	707	1270	1530	300	عن عمر ابن العاص--------- خرج علينا رسول الله A وفي يده كتابان --فقال ا----------تدرون ما --هذان الكتابان قلنا لا يا رسول- الله فقال للذي------- في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يز-اد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي------- في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ا---ن كان امر قد فرغ منه فقال A سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل	1183	1384447702736085650	341	444.0	260	605	56.3636360168457	50	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1604	true	-8561323629679521237	129	164	749	949	1658	300	الله عنه ان النبي قال-- اذا كانت امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم -شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	1604	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3695	false	5157181525472181637	15	50	68	268	1606	300	الله تبارك وتعالي قال A اذا كان- امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم اشراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لم- من ظهرها	3695	1384447702736085650	185	335.5	152	203	91.13300323486328	27	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	260	300	1353	1564	1564	300	نستنسخ ما كنتم تعملون 29--------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك--------------------------------------------------------------------- هو الفوز ال-----------------------------------------------------------------------مبين 30 واما الذين كفروا ا-------------------------------------------فلم تكن اياتي تتلي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فاستكبرتم--------------- وكنتم قوما مجرمين 31--------------------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3798	false	-8756273062968425028	11	130	61	708	1537	300	نستنسخ من الوح المحفوظ اي ننسخ CHECK 30 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الخ تفصيل للحق المذكور والرحمة الجنة مجازا وقيل الجنة وغيرها ذلك الادخال هو الفوز المبين الذي هو كل فوز بالنسبة اليه كلافوز وال للكمال كما يفيد الحصر ذلك CHECK 31 واما الذين كفروا افلم اي فيقال لهم توبخا الم نكن رسلي تاتيكم فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف الجواب وفاءه واما الفاء الداخلة علي لم فعاطفة علي محذوف بينها وبين الهمزة وقيل هي فاء الجواب والهمزة مما يعدها قدمت لكمال صدارتها يقدر الجواب فقط والاصل فيقال الم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين راسخين في الجنايات علي انفسهم وقوله واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	3798	1384447702736085650	189	294.5	151	647	29.211746215820312	28	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	102	161	526	839	1550	300	يكون الاستنساخ الا من اصل الجاثية----------------------------------------------------- 30 فاما الذين امنوا قوله تعالي فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي جنته وقوله ذلك------------------------------------------------------- هو الفوز المبين اي البين الجاثية--------------------------------------------------------------- 31 واما الذين كفروا قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي-------------------- الم تكن اياتي تتلي عليكم	1654	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms3798	false	-8756273062968425028	2	75	11	405	1537	300	يكون الاستنساخ الا من اصل ومعني قولهم نستنسخ وقيل نستنسخ من الوح المحفوظ اي ننسخ CHECK 30 فاما الذين ام----------------------------نوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الخ تفصيل للحق المذكور والرحمة الجنة مجازا وقيل الجنة وغيرها ذلك الادخال هو الفوز المب---------ين الذي هو كل فوز بالنسبة اليه كلافوز وال للكمال كما يفيد الحصر ذلك CHECK 31 واما الذين كف----------------------------روا افلم اي ف----------------------يقال لهم توبخا----------------------- الم نكن رسلي تاتيكم فلم تكن اياتي تتلي عليكم	3798	1384447702736085650	166	228.5	132	504	32.93650817871094	26	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1762	true	2449639785440866989	156	203	797	1043	1545	300	قال ابن مسعود يغشاها فراش من ذهب وعن الحسن يغشاها نور الرب تعالي في بعض الاحاديث ان الملاءكة استاذنوا لربهم ان ينظروا الي محمد ليلة المعراج فاذن لهم فاجتمعوا علي السدرة وفي هذا الحديث ان النبي قال رايت علي كل ورقة منها ملكا قاءما يسبح الله تعالي	1762	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4060	false	387778854696396969	145	172	746	885	1530	300	قال ابن مسعود يغشاها فراش من ذهب و-----قيل يغشاها ------------------------------------ملاءكة امثال الغربان وقيل مثال الطيور وعنه A------------------------------------------------------------------ رايت علي كل ورقة منها ملكا قاءما يسبح الله تعالي	4060	1384447702736085650	102	138.0	81	246	41.46341323852539	18	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms1940	true	-3251886793108604736	139	277	712	1412	1532	300	خلقناهم من اجل ما يعلمون وهو عبادة الله و--------------الايمان به قال الشاعر اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزارا اي من اجل ال ليلي وقيل انا خلقناهم مما يعلمون اي ممن يعلمون والقول الاصح هو الاول وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون 42 يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون 43 خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 44 المعارج 40 41 فلا اقسم برب--------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب معناه---------------------------------------------------- اقسم وهو علي مذهب العرب وكانوا يقولون هكذا وذكر هاهن-ا المشارق والمغارب لان-------------------------- الشمس في كل يوم تشرق من مكان اخر غير ما كان في اليوم الاول وكذلك في المغرب وفي التفسير انها تطلع كل يوم من كوة اخري وتغرب من كوة اخري وقوله ------------------------------------------------------------------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم	1940	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4468	false	3063416743954581797	59	141	332	810	1659	300	خلقناهم من اجل ما يعلمون من النبي صلي اللخ عليه وسلممن الايما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبادة واصروا علي الكفر فمن اين لهم الجنة ومن للتعليل قيد يدل للوجه الاخير قبل هذا قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب الخ تقدم الكلام في مثل هذا والمراد اذا خلقناهم مننطفة فلا اقسم الخ والمراد مشارق الشمس الماءة والثمانون ومغاربها الم-اءة والثمانون وذلك ثلاثماءة وستون او مشارق الشمس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقمر ومغاربها او مشارقهما ومغاربهما ومشارق الكواكب ومغاربها او المراد رب المخلوقات كلها انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم	4468	1384447702736085650	141	-80.0	113	964	14.626556396484375	20	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms2001	true	-439393922937872202	167	199	834	983	1501	300	المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------دور علي ان ليس عدلا من كليب غداة بلاءك الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضام جار المستجير	2001	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms2986	false	6809840910278476621	4	58	18	264	1517	300	الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما اعلنت نجوي الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب عداة تاثل -الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما حار جاش المستجير	2986	1384447702736085650	135	258.0	104	247	54.6558723449707	26	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms2001	true	-439393922937872202	156	199	786	983	1501	300	الجزور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب ا-------------------------------------------------ذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ليب غداة بلاءك الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضام جار---- المستجير	2001	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4116	false	3422760524235863443	47	123	226	569	1461	300	الشاعر علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما ضيم جيران المجير علي ان ليس عدلا من كليب اذا رجف العضاة من الدبور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خرجت مخباة الخدور علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما اعلنت نجوي الامور علي ان ليس عدلا من كليب اذا خيف المخوف من الثغور علي ان ليس عدلا من كليب غداة تاثل -الامر الكبير علي ان ليس عدلا من كليب اذا ما---- جار جاش المستجير	4116	1384447702736085650	184	342.5	143	348	52.87356185913086	37	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1
JK006476-ara1.ms2070	true	-422289184388604922	1	81	8	389	1453	300	اعتق النسمة وفك الرقبة فقال او-ليسا -واحدا يا رسول قال لا--- عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها وعليك ب-الفء علي ذي الرحم الظالم فان لم يكن ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه او اطعام في يوم ذي مسغبة 14 يتيما ذا مقربة 15 عن المنكر فان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير وورد ايضا عن النبي ان------------------------ه قال ------------من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار	2070	-2887463091581347669	ShamIbadiyya0000193-ara1.ms4730	false	2390291116820381012	174	251	917	1284	1543	300	اعتق النسمة وفك الرقبة -قال او ليسا بواحد ---------قال لا ان عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذلك فاطعم الجاءع واسق الظمان وامر بالمعروف وانه ع----------------------------------------------ن المنكر وان لم تطق ذلك فكف لسانك الا من خير والمكاتب حر من حينه عندنا وما كوتب به دين عليه قال رسول الله A من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار	4730	1384447702736085650	289	484.5	228	423	68.3215103149414	50	JK006476-ara1	ShamIbadiyya0000193-ara1