id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0094	false	7077957396178189429	4	154	26	803	1566	300	السماء -والارض لايات لقوم وقوله تعالي والفلك---------- التي تجري في البحر بما ينفع الناس والفلك اسم للجمع والواحدان فاذا اريد به الجمع يءنث واذا اريد به------- الواحد يذكر وقد-------- ورد بالصيغتي--------------ن في القران والمراد ها هنا الجمع والاية في الفلك تسخيره وجريها علي وجه الماء وهي موفرة مثقلة لا ترسب تحت الماء بل تعلو علي وجه الماء قوله تعالي وما انزل الله من السماء---------- من ماء قيل ان الله تعالي يخلق الماء في السحاب فعلي هذا السماء ها هنا بمعني السحاب وقيل بل يخلق الماء في السماء ومن السماء ينزل الي السحاب ثم من السحاب ينزل الي الارض وقوله تعالي فاحيا به الارض بعد موتها اي بعد يبسها وجدوبتها فان الارض اذا اجدبت فقد ماتت واذا اخصبت فقد حييت وقوله تعالي وبث فيها من كل دابة اي فرق فيها وقوله-------------------------------------------------- وتصريف الرياح قيل تصريفها ان الرياح تارة ت-كون شمالا وتارة تكون جنوبا وتارة تكون قبولا وتارة تكون دبورا وتارة نكباء	94	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms00173	true	-7270783143399807266	39	135	203	691	1575	300	السموات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك اي السفينة التي تجري في البحر بما ينفع الناس والفلك لفظ مفرده كلفظ جمعه وهو جمع تكسير وعند الاخفش مما اشترك فيه لفظ الواحد والجمع كجنب وشلل ورد سيو به هذا بقولهم فلكان في التثنية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انزل الله من السماء اي السحاب من ماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحيا به الارض بعد موتها اي بعد يبسها وخلو--ها -من النبات-------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة اي نشر فيها وفرق انواع الدواب وفيه تلميح الي ايجاد ما لم يكن موجودا وتصريف الرياح اي- تقليبها من جهة الي اخري تكون شمالا تصير------ جنوبا ثم------------------------- دبورا ثم--- نكباء	173	-3848128699202660695	247	256.5	186	878	28.132118225097656	39	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1874	false	4582306752297675724	80	130	422	647	1509	300	ان الله تعالي قد فرض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا لها الا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا -لا	1874	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms01295	true	5635713580846938942	92	127	461	623	1503	300	ان الله افت-------رض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها------------------------------------------- استخفافا بها او جحودا به----ا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا	1295	-3848128699202660695	154	260.0	120	228	67.54386138916016	29	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1343	false	-3592766381226841337	199	251	1021	1262	1496	300	يا ربنا هل--- خلقت شيءا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا ربنا وهل خلقت شيءا اشد من الحديد قال نعم النار قالوا وهل خلقت شيءا اشد من النار قال نعم الماء قالوا وهل خلقت شيءا اشد من الماء قال نعم الريح قالوا وهل خلقت شيءا اشد من الريح قال نعم	1343	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms02094	true	4303801598455333717	31	75	168	359	1449	300	يا رب-- هل من خلفك ش--ء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت فهل شء اشد م----------------ن الحديد قال نعم النار قال-ت فهل---------- اشد من النار قال نعم الماء قال-ت فهل---------- اشد من الماء قال نعم الريح قال-ت فهل---------- اشد من الريح قال نعم	2094	-3848128699202660695	167	259.5	127	244	68.44261932373047	29	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms2032	false	-5128822286387619719	133	200	660	997	1496	300	فقال يا ابا حازم كي---------ف القدوم ع----------------------لي الله فقال----------------------------- اما المحسنون فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء فكالعبد الابق يرد---- الي سيد-ه فبكي سليمان ثم قال ليت شعري نعلم ما حال-----------------------------نا عند الله فقال ابو ح--------------------------ازم اعرضها -------------------علي كتاب الله تعالي فقال وعلي اي ذلك اعرض فقال علي قوله تعالي--- ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال سليمان فاين رحمة الله قال--------- قريب من المحسنين	2032	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms04422	true	-6347385823641077028	188	285	972	1450	1525	300	فقال يا ابا حازم ليت شعري كيف القدوم ولفظ الحليه كيف العرض علي الله غدا قال ابو حازم يا امير المءمنين اما المحس--ن فكالغاءب يقدم علي اهله واما المسء ك-------الابق يقدم به علي مولاه فبكي سليمان حتي علا نحيبه واشتد بكاءه فقال يا ابا حازم ليت شعري ما انا عند الله تعالي غدا وفي الحليه مالنا قال ابو حازم اعرض نفسك ولفظ القوت عملك علي كتاب الله تعالي -قال اين اجده من كتاب الله عزوجل قال حيث قال ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم قال سليمان فاين رحمه الله قال ابو حازم قريب من المحسنين	4422	-3848128699202660695	247	353.0	194	488	50.61475372314453	38	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms0677	false	-6436956647689977203	46	116	254	604	1522	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي قال------------------------ ان من عباد الله عبادا ليسوا بانبي----------اء يغبطهم ال-نبيون والشهداء ل------------مكانهم عند الله فق------ال رجل يا رسول الله ومن هم فقال رسو------------------ل قوم -تحابوا بروح الله من غير ارحام يصلونها ولا اموال يتعاطونها وان علي------- وجوههم لنورا وانهم -علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم	677	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms04492	true	1677441611964104752	5	86	19	431	1548	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ماهم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من- الله تعالي فقال رجل --------------من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال قوم يتحابون بروح الله من غير ارحام بينهم --ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور- وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم	4492	-3848128699202660695	284	440.0	223	430	66.0465087890625	47	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1343	false	-3592766381226841337	198	251	1014	1262	1496	300	فقالوا يا ربنا هل خلقت شيءا اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا ربنا وهل خلقت شيءا اشد من الحديد قال نعم النار قال-------وا وهل خلقت شيءا اشد من النار قال نعم الماء قال---وا وهل--- خلقت شيءا اشد من الماء قال نعم الريح قال---وا وهل--- خلقت شيءا اشد من الريح قال نعم	1343	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms06926	true	-2358018748484595819	78	137	407	661	1476	300	فقال-ت يارب هل في خلقك ش--ء اشد من الجبال قال نعم الحديد قال-ت يا-رب هل في خلقك ش--ء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يارب علي في خلقك ش--ء اشد من النار قال نعم الماء قالت يارب هل في خلقك ش--ء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يارب هل في خلقك ش--ء اشد من الريح قال نعم	6926	-3848128699202660695	196	278.5	149	267	73.40824127197266	31	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1006	false	-7147897141868034619	239	293	1219	1495	1533	300	قالوا لن نءثرك اي لن نختارك علي ما جاءنا-------- من البينات اي الدلالات وكان استدلالهم انهم قالوا ان كان هذا سحر فاين حبالنا وعصينا وقيل من البينات اي اليقين والعلم وقوله والذي فطرنا فيه قولان احدهما وقوله ولن نءثرك علي الذي فطرنا والاخر انه قسم وقوله فاقض ما انت قاض اي فاصنع ما انت -	1006	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms08394	true	317113591499002335	156	180	829	949	1579	300	قالوا لن نءثرك اي لن تختارك علي ما-جاءنا وسء بهم من البينات اللمعجزات الواضحت--------------------------------------------------------------------------------------------- والذي فطر----------------------------------------------------------------------- فاقض ما انت قاض اي مانت قاضية او	8394	-3848128699202660695	84	104.5	66	285	29.473684310913086	14	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1376	false	-4641075090275168556	166	229	844	1146	1506	300	لءن اران-ي الله قتالا مع المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانهزم المسلمون وراي ذلك النضر بن انس قال اللهم اني اعتذر اليك ما جاء به هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم مضي بوجوه الكفار فلقي سعد بن معاذ-------------------------------------------- دون احد فقال له سعد انا معك قال سعد فلم استطع ان اصنع ما صنع	1376	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms09102	true	3131187443178450833	4	61	25	309	1473	300	لءن اشهدني الله قتال---- المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد -انكشف المسلمون فقا---------------------ل اللهم اني اعتذر اليك م--ما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله --------سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه الجنة ورب انس اني اجد ريحها دون احد --------------------قال سعد فما استطعت------- ما صنع	9102	-3848128699202660695	210	328.5	166	347	60.51873016357422	35	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms2023	false	3075200766959697051	21	66	108	321	1558	300	عبد الرزاق عن عبد الله بن بجير عن عبد الرحمن بن يزيد الصنعاني قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله------------------- من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين ذلك اليوم فليقرا اذا الشمس كورت و اذا السماء انفطرت و اذا السماء انشقت	2023	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms09895	true	4272843084753501442	17	60	89	296	1650	300	عبد الرزاق عن عبد الله بن بجير عن عبد الرحمن بن يزيد الص-غاني عن------ ابن عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة----- راي عين---------- فليقرا اذا الشمس كورت و-اذا السماء انفطرت و-اذا السماء انشقت	9895	-3848128699202660695	183	311.0	144	232	78.87931060791016	32	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms2110	false	266427756442341741	237	270	1215	1378	1537	300	رسول الله قال بين-------ا انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف فقلت ما هذا يا جبريل فقال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر قال	2110	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	169	203	854	1022	1495	300	رسول الله عليه وسلم بينما انا اسير في الجنة اذا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف -قلت ما هذا يا جبريل -قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فضرب الملك بيده فاذا طينه مسك اذفر قال	9968	-3848128699202660695	154	290.5	122	170	90.5882339477539	29	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms2111	false	1350221889031850442	14	53	66	257	1484	300	بينا انا اسير في الجنة اذا عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء------- قلت للملك--- ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك-ه الله قال ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	2111	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms09968	true	8861542793159193267	242	283	1213	1410	1495	300	بينا انا اسير في الجنة اذ- عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت يا جبريل ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطا له الله---- ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	9968	-3848128699202660695	180	323.5	142	202	89.1089096069336	35	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms0347	false	5497141801905194694	79	192	440	1059	1643	300	يءتي بناس من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منه------------ا واستنشقوا راءحتها وراو---------------------------------------------------------------------------ا فيها من النعيم يامر الله تعالي بصرفهم عنه-----------------ا فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا رب- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا--------------------------------- كان اهون علينا فيقول الله تعالي ذاك اردت لكم هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 143 يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا 144 ان وكنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم----------------------------------- واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين----------------------------------------------- هبتم الناس و-----------لم تهابوني -اجللتم الناس ولم تجلوني -تركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب------------------------ مع ما حرمت-م من الثواب	347	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms10017	true	-3679504066272080822	44	159	239	913	1608	300	-----بناس من النار ------------الي الجنه حتي اذا دنوا منها وتقربوا لها واستنشقوا راءحتها وان راءحتها التوجد من مسيرة خمسماءة عام ونظروا الي فصورها والي مااعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفو----------------هم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما-رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون ياربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا فيقول----------- ذاك ادرت منكم يااشقياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم اي بكباءر المعاصي وشداءد المخالفات واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخ-تين اي خاشعين تراءن الناس بخلاف ماتعطوني من قلوبكم هبتم الناس اي خفتموهم ولم تهابوني واجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم العذاب الاليم اي المءلم الموجع مع ما-حرمتكم من الثواب	10017	-3848128699202660695	379	562.0	311	877	43.21550750732422	49	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1796	false	406807835541397652	132	230	645	1173	1545	300	قوله تعالي فيهن قاصرات الطرف فان قيل كيف قال فيهم وانما ذكر الجنتين والجواب قال بعضهم ان الاثنين يذكران بلفظ الجمع فيجوز ان يرد الكلام اليهما بلفظ الجمع والاصح ان قوله فيهن ينصرف الي الفرش ومعناه عليهن مثل قوله ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع وقوله قاصرات الطرف اي قصرن اطرافهن علي ازواجهن -لا يرون----- غيرهم وهذا احسن خصلة من خصال النساء قال ابن مسعود لسن بمتبرجات ولا ضماخات ولا دفرات وقال بعضهم لسن بمتشرغات ولا بمتطلعات ولا صياحات ولا صخابات وقال الحسن لسن بالطوافات في الاسواق وقوله -------------------------------------لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم يمسسهن	1796	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms10068	true	-9152013507390224842	145	185	787	1004	1577	300	قوله تعالي فيهن قاصرات ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرف اي قصرن اطرافهن علي ازواجهن فلا يطمحن الي غيرهم وقيل قصرت اطراف ازواجهن عليهن بحسنهن فلا يدعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اطراف ازواجهن فضلة استحسان لغيرهن ومنها قوله تعالي لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان اي لم يم-سهن	10068	-3848128699202660695	120	163.0	92	571	21.015762329101562	19	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1103	false	8099395407487543419	110	194	553	944	1475	300	جنة عدن بيده ثم ---------------قال- قد افلح المءمنون واغلق عليها فلا يدخلها الا من شاء-------------------------- الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويفتح بابها في كل سحر وكانوا يرون ان نسيم السحر منه وفي بعض المسانيد عن ابن عباس عن النبي ان الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خلق----- جنة عدن وخلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قلد افلح المءمنون انا محرمة علي كل بخيل ومراءي وفي رواية ان الله تعالي قال قد افلح المءمنون ثم قال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	1103	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms10083	true	531253927614512678	150	264	763	1347	1528	300	جنة عدن بيده ثم قال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون لما علمت فيها من الكرامة وقد روي ذلك مرفوعا من حديث انس خلق الله جنة عدن وغرس اشجارها بيده وقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون رواه ابن عدي والحاكم والبيهقي في الاسماء والصفات ورواه الطبرني في السنة وابن مردويه من حديث ا-------------------------------------------------------------------------بن عباس مثله وروي الديلمي من حديث الحرث بن نوفل خلق الله ثلاثة اشياء بيده خلق ادم بيده وكتب التوراة بيده وغرس الفردوس بيده وروي الطبراني في السنة وتمام وابن عساكر من حديث ابن عباس خلق الله جنة عدن بيده فيها مالا--عين رات ولا--------------خطر علي قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت ق-د افلح المءمنون ف----------------------------------------------------------------------------قال وعزتي لا يجاورني فيك بخيل	10083	-3848128699202660695	171	95.5	133	750	22.799999237060547	29	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK006476-ara1.ms1923	false	3935418656101168865	187	263	969	1385	1596	300	قوم---- ما كان-- يعبدونه في الدنيا فيتبعونه ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم -------------قد ذهب الناس فماذا تنتظرون فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده فيقال-------- لهم هل -تعرفونه لو- رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم -كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون انه لا شبه له فيكشف لهم الحجاب فيسجد كل مءمن ومءمنة ويبقي المنافقون فلا يستطيعون السجود وتصير ظهورهم ---كصياص- البقر ف------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الله تعالي للمءمنين ارفعوا رءوسكم فقد جعلت بدل كل- رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري في النار	1923	-2887463091581347669	ShamAY0035035-ara1.ms10129	true	5185752564426151332	6	103	32	530	1496	300	قوم الي ما كانوا يعبدون- في الدنيا ويب---------قي اهل التوحيد فيقال لهم وما تنتظرون وقد ذهب ال--------------ناس فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا فاتراه قال وتعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم وكيف تعرفون- ولم نروه قالوا-- انه لا شبه له فيكشف لهم الحجاب فينظرون الي الله عز وجل فيخرون له سجدا ويبقي قوم في----------- ظهورهم مثل صياصي البقر فيريدون السجود فلا يستطيعون فذلك دول الله عز وجل يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون فيقول الله عز وجل-------- ارفعو- رء-سكم -قد جعلت بذلك لك رجل منكم رجلا من اليهود والنصاري في النار	10129	-3848128699202660695	291	424.5	231	547	53.19926834106445	41	JK006476-ara1	ShamAY0035035-ara1