id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0008	true	7165359452989860896	0	53	0	283	1651	300	ماخوذ من الاتقاء والتقوي واصله الح-جز بين --شيءين ومنه يقال اتقي بترسه اي جعله حاجزا بين نفسه وبين ما -قصد به من المكروه وفي الخبر- كنا اذا احمر الباس اتقينا برسول الله------------------- اي---- اشتدت الحرب جعلناه حاجزا بيننا وبين العدو فكان المتقي يجعل امتثال امر الله والاجتناب ع-ن نهيه حاجزا بينه وبين العذاب	8	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0035	false	8950731552459166534	91	145	482	772	1639	300	مءخوذ من الاتقاء-------- واصله الحاجز بين الشيءين ومنه يقال اتقي بترسه اي جعله حاجزا بين نفسه وبين ما يقصد-------------ه وفي الحديث كنا اذا احمر الباس اتقينا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي اذا اشتد- الحرب جعلناه حاجزا بيننا وبين العدو فكان المتقي يجعل امتثال امر الله والاجتناب عما نهاه حاجزا بينه وبين العذاب	35	4643209716977215573	255	438.0	206	312	81.73076629638672	39	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0009	true	-1029834397880417326	240	289	1259	1528	1584	300	الفوز والنجاة واصل الفلاح القطع والشق-------------- ومنه سمي الزارع فلاحا لانه يشق الارض وفي المثل الحديد بالحديد يفلح اي يشق قال الشاعر قد علمت يا ابن ام صحصح ان الحديد بالحديد يفلح اي يشق فمعني المفلحين انهم الباقون في نعيم الابد والفاءزون به ----------------------------------والمقطوع لهم بالخير في الدنيا والاخرة	9	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0057	false	169435200811608061	24	56	132	321	1668	300	---------------------------------الشق والفتح والقطع ومنه سمي الزارع فلاحا لانه يشق الارض وفي المثل الحديد بالحديد يفلح اي يقطع وال-------------------------------------------------------------معني -----------هم -----------------------الفاءزون بالجنة والناجون من النار يوم القيامة والمقطوع لهم بالخير في الدنيا والاخرة	57	4643209716977215573	132	188.0	109	317	41.640377044677734	18	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0015	true	513617107641785536	155	177	735	834	1440	300	لما ابطنوا خلاف ما اظهروا فكانهم لم ينطقوا بالحق----------------------------------------------- عمي اي لا بصاءر لهم ومن ل-------------------------------------------------------------------------ا بصيرة له كمن لا بصر له	15	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0095	false	-4146411169607974584	22	66	116	335	1615	300	لما ابطنوا خلاف ما اظهروا فكانهم لم ينطقوا وهو افة في اللسان لا يتمكن بها ان يعتمد مواضع الحروف عمي اي فاقدو الابصار عن النظر الموصل الي العبرة التي تءديهم الي الهدي وفاقدو البصيرة ايضا لان من لا بصيرة له كمن لا بصر له	95	4643209716977215573	79	128.5	60	219	36.07305908203125	16	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0045	true	5740502014006658256	273	300	1350	1481	1481	300	روي ان النبي------------------------- كان علي ثبير والكفار يطلبونه فقال الجبل انزل عني فاني اخاف ان تءخذ علي فيعاقبني الله بذلك فقال له جبل حراء ----الي يا رسول-	45	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0254	false	4163721602996634218	24	57	127	288	1523	300	روي ان النبي صلي الله تعالي عليه وسلم كان علي ثبير والكفار يطلبونه فقال الجبل انزل عني فاني اخاف ان تءخذ علي فيعاقبني الله بذلك فقال له جبل حراء الي الي يا رسول	254	4643209716977215573	131	242.0	105	161	81.36646270751953	24	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0063	true	6727020168856618183	260	292	1334	1511	1556	300	ان قوما من الصحابة قاموا ليلة ليقرءوا سورة فلم يذكروا منها الا قوله بسم الله الرحمن الرحيم فغدوا علي النبي واخبروه بذلك فقال عليه السلا--------------------------------م تلك سورة رفعت بتلاوتها واحكامها وقيل ان	63	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0312	false	-4239107335350655571	64	95	354	524	1576	300	ان قوما من الصحابة قاموا ليلة ليقرءوا سورة فلم يذكروا منها الا البسملة-------------------- فغدوا الي النبي ع------------------ليه السلام واخبروه فقال صلي الله عليه وسلم تلك سورة رفعت بتلاوتها واحكامها روي- ان	312	4643209716977215573	127	215.5	102	209	60.76554870605469	20	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0077	true	-5364578806987553876	112	149	601	795	1611	300	ان الله تعالي بني في السماء بيتا وهو البيت المعمور ويسمي صراح- وامر الملاءكة ان يبنوا الكعبة في الارض بحذاءه علي قدره ومثاله وقيل اول من بني الكعبة ادم صلوات الله عليه فاندرس ذلك زمان الطوفان ثم	77	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0360	false	-1238778486801367853	268	300	1407	1575	1575	300	ان الله ------بني في السماء بيتا وهو البيت المعمور ويسمي ضراحا وامر الملاءكة ان يبنوا الكعبة في الارض بحياله علي قدره ومثاله وقيل اول من بني الكعبة ادم و----------------اندرست زم----ن الطوفان ثم-	360	4643209716977215573	159	278.5	129	195	81.53845977783203	28	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0078	true	-7672287435032572657	217	287	1137	1495	1558	300	وكل سفيه جاهل وذلك ان من----------------- جهل نفس-----ه لم يعرف الل-------------------------------------------------ه وفي الاخبار ان الله تعالي اوحي الي داود اعرف نفسك واعرفني فقال اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 132 ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك يا رب كيف اعرف نفسي وكيف اعرفك فاوحي الله اليه اعرف نفسك بالضعف والعجز والفناء واعرفني بالقوة والقدرة والبقاء	78	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0373	false	-4752725977034737491	111	155	587	808	1588	300	وكل سفيه جاهل وذلك ان من عبد غير الله فقد جهل نفسه لانه لم يعرف الله خالقها وقد جاء في الحديث من عرف نفسه فقد عرف ربه وفي الاخبار ان الله تعالي اوحي الي داود اعرف ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسك بالضعف والعجز والفناء واعرفني بالقوة والقدرة والبقاء	373	4643209716977215573	150	265.0	122	429	34.96503448486328	24	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0094	true	7077957396178189429	171	219	892	1145	1566	300	----حارة وتارة باردة قال -----------------------ابن عباس--------------- اعظم جنود الله الريح والماء وقال ابن المبارك للريح جناحان والسحاب غلاف مملوء نت الماء وفي مصحف حفصة وتصريف الارواح وهو قريب من الرياح وسميت الريح ريحا لانها تريح النف-س -------------------------------------------------قال شريح القاضي ما هبت ري--ح الا لشفاء سقيم او لسقم صحيح	94	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0423	false	-3793404171525214927	177	222	932	1172	1603	300	بالرحم-ة وتارة بالعذاب جزء 1 رقم الصفحة 267 قال ابن عباس رضي الله عنهما اعظم جنود الله الريح والماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسميت الريح ريحا لانها تريح النفوس قال وكيع الجراح لولا الريح والذباب لانتنت الدنيا قال شريح القاضي ما هبت الريح الا لشفاء سقيم او لسقم صحيح	423	4643209716977215573	135	224.0	108	347	38.90489959716797	21	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0192	true	-7333882522178177158	188	300	1017	1579	1579	300	اني الاسلام فيقول ا-لله تعالي انك الي خير بك اخذ اليوم وبك اعطي وحكي عن غالب القطان انه قال اتيت الكوفة لل-تجارة فنزلت قريبا من الاعمش فكنت اختلف اليه واسمع منه الحديث فقصدت منه ليلة----- ان انحدر منه الي البصرة فوجدته يتجهد في المسجد فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب 19 فان والوا العلم قاءما بالقسط- لا اله الا هو العزيز الحكيم ثم قال و-----------اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة لتكون وديعة لي عند----ه ثم قال ان الدين-	192	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0746	false	-173152312722298791	184	266	1006	1412	1575	300	ان- الاسلام شهادة ان لا --اله الا الله والاقرار بما جاء من عند الله وعن غالب القطان ق----ال اتيت الكوفة في تجارة فنزلت قريبا من الاعمش فكنت اختلف اليه فلما كنت ذات-------------- ليلة اردت ان ا-حدر ا----لي البصرة قام من الليل متهجدا--- فمر بهذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا العلم قاءما بالقسطا لا اله الا هو العزيز الحكي---م قال الاعمش وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي-------- لي عند الله -وديعة ان الدين	746	4643209716977215573	297	415.5	231	586	50.682594299316406	44	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0193	true	-1913569959237543463	54	98	269	484	1595	300	فلما تمت السنة اتيته فقلت يا ابا محمد قد تمت السنة فقال حدثني ابو واءل عن عبد الله بن مسعود عن النبي انه قال--------------------------------- يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالي ان لعبدي هذا عندي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	193	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0747	false	-5580776215894483389	2	46	10	222	1497	300	فلما مضت السنة -------قلت يا ابا محمد قد مضت السنة -قال حدثني ابو واءل عن عبد الل----------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله------ ان لعبدي هذا عندي عهدا وانا احق من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	747	4643209716977215573	175	301.5	138	248	70.56451416015625	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0294	true	6650200088353822501	163	213	846	1101	1571	300	روي ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما واتخذ شرابا ودعا رهطا من اصحاب رسول------- الله-------------------------- فاكلوا وشربوا حتي- ثملوا فدخل وقت----- المغرب فقاموا الي الصلاة وقدموا واحدا من------هم فقرا سورة قل يا ايها الكافرون وقرا اعبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد قرا هكذا الي اخر السورة بطرح --لا	294	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1068	false	-3967618342747501602	111	160	599	852	1581	300	روي ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما و-----شرابا فدعا نفرا من افاضل الصحابة رضي الله عنهم حين كانت الخمر مباحة فاكلوا وشربوا فلما ثملوا وجاء وقت صلاة المغرب -------------------قدموا -احدهم ليصلي بهم فقرا----- قل يا ايها الكافرون ا-----عبد ما تعبدون وانتم عابدون ما اعبد ا---------لي اخرها----- بطرح اللا	1068	4643209716977215573	180	248.0	140	302	59.6026496887207	27	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0321	true	-4176946594432317445	34	145	188	788	1561	300	الابل ولحق ب----------مكة وارتد وقال الشعر------------------- قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع فادركت ثاري واضطجعت موسرا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت الاية فيه وهو الذي امر النبي بقتله فجاء الجماعة الذين عينهم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا 91 وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية للقتل يوم --فتح مكة----- فقتل وهو متعلق باستار الكعبة فقوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فالقتل المتعمد عند اكثر العلماء هو الذي يحصل بكل ما يقصد به القتل وقال سعيد بن المسيب وطاوس القتل العمد لا يكون الا بالحديد فجزاء--------------------ه ج--------------------------------------------------------------------------------------------------هنم خالدا فيها وغضب الله عليه	321	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1147	false	-1872573007924347730	100	193	528	1004	1541	300	الابل وساق بقيتها الي مكة كافرا وهو يقول جزء 2 رقم الصفحة 259 قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار اصحاب قارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزلت الاية ----وهو الذي استثناه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الفتح ممن امنه فقتل وهو متعلق باستار الكعبة ونعم ما قيل هركه كند بخود كند كر همه نيك وبد كن-------------------------------------------------------------------------------------------------------د فجزاءه الذي يستحقه بجنايته جهنم وقوله تعالي خالدا فيها حال مقدرة من فاعل فعل مقدر يقتضيه مقام الكلام كانه قيل فجزاءه ان يدخل جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه	1147	4643209716977215573	220	297.5	174	754	29.177719116210938	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0347	true	5497141801905194694	79	189	440	1043	1643	300	يءتي بناس من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا راءحتها و-راوا ------فيها من النعيم يامر الله تعالي بصرف-----------------هم عنه-----------------ا فيرجعون بحسر-------ة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا رب-- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا كان اهون علينا ف-----------يقول الله تعالي ذاك اردت لكم هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 143 يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا 144 ان وكنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين----------------------------------------------- هبتم الناس و-لم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني -تركتم للناس ولم تتركوا لي---------------- فاليوم اذيقكم ال---عذاب- مع ما	347	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0073	false	-3850447959803390259	110	210	612	1168	1639	300	يءمر بنفر من الناس يوم القيامة الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا رايحتها ونظروا الي قصورها --وال-ي ما اعد الله تعالي لاهلها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما اعددت لاولياءك فيقول ذل-----------ك اردت بكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظاءم فاذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس وتظهرون خلاف ما تنطوي قلوبكم عليه هبتم الدنيا ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم اليم عذابي مع ما	73	4643209716977215573	379	595.0	309	736	51.494564056396484	49	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0347	true	5497141801905194694	101	192	561	1059	1643	300	عنها فيرجعون بحسر-------ة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا رب-- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا كان اهون علينا ف-----------يقول الله تعالي ذاك اردت لكم هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 143 يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا 144 ان وكنتم اذا خلوتم--- بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين------------------------------------- هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني تركتم للناس ولم تتركوا لي---------------- فاليوم اذيقكم العذاب---- مع ما حرمتم من الثواب ----------	347	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1179	false	1988275253037359939	10	86	48	469	1561	300	فيها فيرجعون بحسرة وندامة ما رجع الاولون والاخرون بمثلها فيقولون يا ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثواب ما اعددت لاولياءك فيقول الله تعالي ذاك اردت بكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتم اذا خلوتم بي بارزتموني بالعظام ف-اذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين ترون الناس خلاف ما ينطوي عليه قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني تركتم للناس ولم تتركوا لي يعني لاجل الناس فاليوم اذيقكم اليم عقابي مع ما حرمتكم يعني من جزيل ثوابي	1179	4643209716977215573	293	493.0	241	588	49.829933166503906	41	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0373	true	-4302763980409108180	3	34	15	174	1584	300	الله بن سلام وجماعة--------------------------------------- فاعف عنهم واصفح اي اعرض عنهم ولا تتعرض لهم-------------------------------------------------------------- وقيل صار هذا منسوخا ايضا ب---قوله---------- قاتلوا الذين لا يءمنون بالله في سورة--------- التوبة ان الله يحب المحسنين	373	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1318	false	-8746930088549097606	172	223	906	1188	1586	300	الله بن سلام واضرابه وهو استثناء من الضمير المجرور في منهم فاعف عنهم واصفح اي اعرض عنهم ولا تتعرض لهم بالمعاقبة والمءاخذة ان تابوا وامنوا او عاهدوا والتزموا الجزية وقيل مطلق نسخ باية السيف وهو قوله تعالي 365 قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر التوبة ان الله يحب المحسنين	1318	4643209716977215573	127	178.0	100	282	45.03546142578125	22	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0436	true	850054463558375723	173	257	868	1265	1481	300	فقالوا يا ليتنا -----------------نرد الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا قال سيبويه هو ابتداء كلام يعني لا نكذب ابدا رددنا او لم نرد وقال غيره هو علي نسقه اي يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا اي لا نكفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد الرد الي الدنيا ونكون من المءمنين ويقرا ونكون بنصب النون وتقديره ولنكون من المءمنين الانعام 28 بل بدا لهم قوله تعالي بل بدا لهم قوله بل بحتة رد لما قالوا وقوله بدا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كانوا يخفون من قبل اي ------ظهر لهم ما اخفوا من	436	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1515	false	-4551037484028986478	155	221	801	1140	1556	300	فقالوا يا ليتنا للتنبيه يا ليتنا نرد الي الدنيا ولا نكذب بايات ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنا القرانية ونكون من المءمنين بها العاملين بمقتضاها حتي لا نري هذا الموقف الهاءل ونصب الفعلين علي جواب التمني باضمار ان بعد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واو واجراءها مجري الفاء والمعني ان رددنا لم نكذب ونكن من المءمنين جزء 3 رقم الصفحة 19 بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل اي ليس الامر علي ما قالوه من	1515	4643209716977215573	97	17.0	73	622	15.594855308532715	17	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	80	105	383	509	1502	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وقد بينا ---------------------------------------------------------------------------معني النصح الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم---------------- قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم	514	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1778	false	-1645772769909338914	28	120	163	647	1592	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين معروف بالنصح والامانة مشهور بين الناس بذلك قد سبق في القصة المقدمة سر جمع الرسالات ومعني النصح والفرق بين تبليغ الرسالة وتقرير النصيحة وفي قوله وانا لكم ناصح امين تنبيه علي انهم عرفوه بالامرين لان الجملة الحالية انما يءتي بها لبيان هيءة ذي الحال والشء لا يوصف الا بما يعلم المخاطب اتصافه به او لان في جعل ذكر متعلق النصح والامانة من قبل المهجور دلالة علي انه اوحدي فيه موجد للحقيقتين كانه صناعته جزء 3 رقم الصفحة 185 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم	1778	4643209716977215573	88	77.5	68	484	18.18181800842285	16	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0532	true	1279685225243986	85	109	429	551	1451	300	-------ظلمة علي سبعة فراسخ وطرد عنه الشيطان-------------------- ونحي عنه الملكين---------------------------------------------------------------------------------- وكلمه حتي اسمعه وافهمه وفي القصة ----------------كان جبريل معه فلم يسمع ما كلمه ربه	532	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1848	false	-106390376244656193	99	146	547	794	1578	300	الله الظلمة علي سبعة فراسخ وطرد عنه الشيطان وطرد عنه هوام الارض ونحي عنه الملكين وكشط له السماء فراي 229 الملاءكة قياما في الهواء وراي العرش بارزا وسمع صرير القلم وكلمه ربه من غير واسطة وكيفية كما يكلم الملاءكة وكان جبريل معه فلم يسمع ما كلمه ربه	1848	4643209716977215573	99	145.5	78	247	40.080970764160156	15	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0617	true	-1384589929466125434	36	174	201	893	1563	300	الدرداء ان النبي قال لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه التوبة 52 قل هل تربصون قوله تعالي قل هل تربصون بنا هل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون 52 قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين 53 وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا ياتون تثنيه الحسني الحسنيان احدهما الظفر والاخري الشهادة وروي ابو هريرة عن النبي انه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمن الله لمن خرج في سبيله------------ ايمانا واحتسابا ------------ان يدخله الجنة او يرجعه الي منزله الذي خرج منه مع--- ما نال من اجر او غنيمة وقوله-------------------------------------------------------- ونحن نتربص بكم اي ننتظر بكم----------- ان يصيبكم الله--------------------------- بعذاب من عنده او بايدينا العذاب من	617	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2194	false	2236273178411098850	33	213	138	1073	1524	300	الحديث- ان العبد ----لا يبلغ------ حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه و---ما اخطاه لم يكن ليصيبه جزء 3 رقم الصفحة 444 قل للمنافقين هل ترب---صون بنا التربص التمكث مع انتظار مجء شء خيرا كان او شرا والباء للتعدية واحدي التاءين محذوفة اذ الاصل تتربصون والمعني ما تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين اي العاقبتين اللتين كل واحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منهما من ---------------------------------------------------حسني العواقب و---هما النصر والشه-------ادة وهذا نوع بيان لما ابهم في الجواب الاول وكشف لحقيقة الحال باعلام ان ما يزعمونه مضرة للمسلمين من الشهادة انفع مما يعدونه منفعة من النصر والغنيمة والمعني فما تفرحون الا بما نلنا مما هو احسن العواقب وحرمانكم من ذلك فاين انتم من التيقظ والعمل بالحزم كما زعمتم وفي الحديث يضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرج الا ايمانا بالله وتصديقا برسوله ان يدخله الجنة او يرجعه الي منزله الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة دولت اكر مدد دهده امنش اورم بكف كربكشد زهي طرب وربكشد زهي شرف ونحن نتربص بكم احد السوءيين من العواقب ان يصيبكم الله اكه برساند خداي تعالي بشما بعذاب من عنده -------كما ا--صاب من	2194	4643209716977215573	331	420.5	254	1156	28.63321876525879	54	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0617	true	-1384589929466125434	268	291	1404	1520	1563	300	قيل------- كيف ذكر الكسل في الصلاة ولا صلاة---- اصلا قلنا الذم واقع علي الكفر الذي يبعث علي الكسل فان الكفر مكسل والايمان منشط	617	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2196	false	-4492945940757608980	272	297	1366	1492	1506	300	قال البغوي كيف ذكر الكسل في الصلاة ولا صلاة لهم اصلا قيل- الذم واقع علي الكفر الذي يبعث علي الكسل فان الكفر مكسل والايمان منشط	2196	4643209716977215573	112	203.5	89	127	88.18898010253906	20	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0628	true	8289575957874507613	79	155	390	755	1470	300	الله ان يرزقني مالا فقال------------------------------------------------------- قليل يكفيك---- خير من كثير لا تقوم بحق---ه فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال اما ترضي ان تكون مثل رسول الله فوالل----------ه لو اردت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا فوالله لاءدين الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل ذي حق حقه فدعا رسول الله وقال اللهم ارزق ثعلبة مالا قال------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت بها ازقة المدينة	628	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2229	false	-1959035054636476191	170	276	902	1415	1546	300	الله ان يرزقني مالا فقال عليه السلام ويحك يا ثعلبة وهي كلمة عذاب وقيل كلمة شفقة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه فقال عليه السلام------------------------------ اما ترضي ان تكون مثل نبي ا-لله فوالذي نفسي بيده لو شء-ت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت واشار-------------------------------------------------- الي علم الكيمياء ولكن اعرف ان الدنيا حظ من لاحظ له وبها يغتر من لا عقل له فراجعه وقال يا رسول الله والذي بعثك 469 بالحق نبيا لو دعوت الله ان يرزقني مالا لاودين كل ذي حق حقه قال عليه السلام ----اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاث مرات فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت بها ازقة المدينة	2229	4643209716977215573	227	313.0	175	599	37.8964958190918	42	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0708	true	1685745423615171519	11	60	59	299	1546	300	ان نوحا عليه السلام قال يا رب كيف احمل من كل زوجين اثنين فحشر الله تعالي- السباع والطير اليه فجعل يضرب بيديه في كل جنس فيقع الذكر في يده اليمني والانثي في يده اليسري فيحمله-ا في السفينة وذكر وهب بن منبه ان الناس شكوا الفار الي نوح في السفينة	708	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2528	false	2231735846307115852	85	124	443	634	1502	300	ان نوحا ------------قال يا رب كيف احمل من كل زوجين اثنين فحشر الله --اليه السباع والطير----- فجعل يضرب -يديه في كل جنس فيقع الذكر في يده اليمني والانثي في---- اليسري فيجعلهما في السفينة -------------------قال-------- الحسن لم يحمل في السفينة	2528	4643209716977215573	176	272.0	138	242	72.7272720336914	32	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0781	true	3859953555544599157	60	140	309	708	1526	300	فقال له يهوذا ا--------تردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة تلقي كل حامل ولدها في هذه البلدة---------------------- وكان عند يوسف ابن له صغير قاءم عنده فقال اذهب وخذ بيد ذلك الرجل واءتني به فذهب واخذ----------------------------------- بيد-----ه فسكن غضبه فقال لاخوته والله ان هاهنا -بذرا من بذر يعقوب فقال له الابن الصغير ومن يعقوب وانا لا ادري يعقوب ولا ولده وروي انه غضب ثانيا فقام اليه يوسف وركضه برجله واخذ بتلابيبه فوقع علي الارض وقال----- معشر العبرانيين تظنون ان لا احد اشد	781	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2803	false	-8176830134079743104	15	101	81	507	1487	300	فقال روبيل ايها الملك لتردن الينا اخانا او لاصيحن صيحة تضع منها الحوامل في مصر وقامت شعور جسده فخرجت من ثيابه وكان بنوا يعقوب اذا غضبوا لا يطاقون خلا انه اذا مس من غضب واحد منهم سكن غضبه فقال يوسف لابنه قم الي جنبه فمسه ويروي خذ بيده فمسه فسكن غضبه فقال روبيل------- ان --هنا لبذرا من بذر يعقوب فقال يوسف ------------من يعقوب---------------------------- وروي انه غضب ثانيا فقام اليه يوسف فركضه برجله واخذ بتلابيبه فوقع علي الارض فقال انتم معشر العبرانيين تظنون ان لا احد اشد	2803	4643209716977215573	229	311.5	179	475	48.21052551269531	35	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0786	true	2527935078111062942	209	300	1015	1481	1481	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا يوسف حين حبس بنيامين بسم الله الرحمن الرحيم من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك- مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بنا البلاء اما جدي ابراهيم فشدت يداه ورجلاه والقي في النار فجعلهما الله عليه بردا وسلاما واما ابي اسحاق فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ففداه الله بكب-----ش واما انا فابتليت بفراق احب اولادي الي و-------------------------------------كنت اتسلي باخيه من امه وقد حبسته------ وزعمت انه سرق والله ما انا بسا---------------------رق ولم الد سارقا فان-	786	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2817	false	4268053774689469720	134	228	607	1090	1485	300	فلما دخلوا عليه روي ان يعقوب امر بعض اولاده فكتب-------------- بسم الله الرحمن الرحيم من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي ابر-هيم فانه ابتلي بنار النمرود فصبر وجعله----ا الله عليه بردا وسلاما واما ابي اسحاق فابتلي بالذبح فصبر------------------- ففداه الله بذبح عظيم واما انا فابتلاني الله بفقد ولدي يوسف فبكيت عليه حتي ذهب بصري ونحل جسمي وقد كنت اتسلي بهذا الغلام الذي امسكته عندك وزعمت انه ------------------سارق وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان	2817	4643209716977215573	289	397.5	227	539	53.6178092956543	44	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0789	true	-6542507727324255539	239	300	1245	1568	1568	300	ان ريح الصبا استاذنت من ربها--- ان تاتي---------- بريح يوسف الي يعقوب عليهما السلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي التي جاءت بريح يوسف والصبا ريح تاتي من قبل-- المشرق ----------اذا هبت علي الابدان لينتها ونعمتها وطيبتها وهيجت الاشواق الي الاحباب والحنين الي الاوطان قال الشاعر ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي قلب محزون تجلت-	789	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2825	false	5181477091326139662	180	270	901	1384	1551	300	ان ريح الصبا استاذنت--- ربها في ان تاتي 315 يعقوب بريح يوسف قبل ان ياتيه البشير بالقميص فاذن لها فاتته بها قال المولي الجامي ديرمي جنبد بشيراي بادر بركنعان كذر مده يراهن يوسف ببر يعقوب را ولذلك يستروح كل محزون بريح الصبا ويتنسمها المكربون فيجدون لها روحا وهي التي ت--------------------------اتي من ناحية المشرق وفيها لين اذا هبت علي الابدان --------نعمتها ولينتها وهيجت الاشواق الي الاحباب والحنين الي الاوطان قال الشاعر ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي نفس مهموم تجلت	2825	4643209716977215573	246	370.5	196	520	47.30769348144531	37	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0791	true	5888834142815213861	17	79	84	391	1504	300	الموت وروي انه لما جاءه خبر يوسف قال للبشير ع---------------------------------------------لي اي دين تركت يوسف قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة -------------يوسف 97 قالوا يا ابانا قوله تعالي قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين هذا دليل علي انهم عملوا ما عملوا وكانوا بالغين لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين 97 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	791	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2828	false	-5613590717411064957	197	276	1032	1429	1556	300	الفرج وروي انه سال ا------------------لبشير كيف يوسف فقال هو ملك مصر قال ما اصنع بالملك وعلي اي دين تركته ----قال علي دين الاسلام قال الان تمت النعمة جزء 4 رقم الصفحة 317 قالوا يا اب--------------------------انا است----------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لنا ذنوبنا امرزش طلب براي ما ازخدا عز وجل انا كنا خاطءين متعمدين للخطيءة والاثم مذنبين بما فعلنا بك وبيوسف وبنيامين ومن حق شفقتك علينا ان تستغفر لنا ذنوبنا فانه لولا ذلك لكنا هالكين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	2828	4643209716977215573	137	63.0	108	551	24.86388397216797	23	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	261	295	1323	1492	1518	300	ان ابا جهل سمع النبي------------ وهو في الحجر يدعو ويقول يا الله يا رحمن فرجع الي المشركين وقال ان محمدا يدعو الهين يدعو الله ويدعو اخر يسمي الرحمن ولا نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة	814	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2919	false	3645312788782877270	243	278	1256	1431	1540	300	ان ابا جهل سمع النبي عليه السلام وهو في الحجر يدعو------ يا الله يا رحمن فرجع الي المشركين وقال ان محمدا يدعو الهين يدعو الله ويدعو اخر يسمي الرحمن ولا نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة	2919	4643209716977215573	163	308.0	130	181	90.05525207519531	32	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0820	true	9054967079652868829	48	135	224	665	1466	300	جبير قال يمحو الله ما يشاء ويثبت -----------------------------الا الشقاوة والسعادة والحياة والموت و------عن عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم انهما قالا يمحو الشقاوة والسعادة ايضا ويمحو الاجل والرزق ويثبت ما يشاء وكان عمر يقول اللهم ان كنت كتبتني شقيا----------------------------------------------------- فامح-ه واكتبني---------------------------------- ما تشاء سعيدا فانك قلت يمحو الله ما يشاء ويثبت---------------- وفي بعض الاثار ان الرجل يكون قد بقي له من عمره ثلاثون سنة فيقطع رحمه فيرد الي ثلاثة ايام والرجل يكون قد بقي له من عمره ثلاثة ايام فيصل رحمه فيمد الي ثلاثين سنة	820	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2936	false	512871439014135118	69	153	349	782	1573	300	كبيرة--------------------------- الا احصاهاالكهف او يمحو ويثبت في السعادة والشقاوة 385 والرزق والاجل روي عن عمر------------------- رضي الله عنه- انه كان يطوف بالبيت وهو يبكي و--------------------------------------------------يقول اللهم ان كنت كتبتني في اهل السعادة فاثبتني فيها وان كنت كتبتني في اهل الشقاوة فامحني واثبتني في اهل السعادة والمغفرة لانك تمحو ما تشاء وت---------------------------------ثبت وعندك ام الكتاب وفي---- الاث-ر ان الرجل يكون قد بقي--- من عمره ثلاثون سنة فيقطع رحمه فيرد الي ثلاثة ايام و------يكون قد بقي--- من عمره ثلاثة ايام فيصل رحمه فيرد الي ثلاثين سنة	2936	4643209716977215573	232	297.0	181	580	40.0	38	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0872	true	5623179700285342885	62	107	341	544	1509	300	ايما داع دعا الي الهدي فاتبع فله اجره واجر من عمل به الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شء وايما داع دعا الي --ضلالة فاتبع فعليه وزرها ووزر من عمل بها الي يوم القيامة من غير ان ينقص من اوزارهم شء قد	872	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms7858	false	695659822932512071	124	161	642	809	1535	300	ايما داع دعا الي الهدي فاتبع فله مثل --اجر من اتبعه الا انه لا ينقص ----------------من اجورهم شء وايما داع دعا الي الضلالة فاتبع ف--له مثل ا-وزار من اتبعه الا انه لا ينقص -----------------من اوزارهم شء او	7858	4643209716977215573	111	175.0	86	205	54.14634323120117	20	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0944	true	1617838902767275183	9	32	47	157	1474	300	وعن جعفر بن محمد ان الشيطان يقعد علي ذكر الرجل فاذا لم ي-----سم الله اصاب---- امراته معه وانزل في فرجها كما ينزل الرجل	944	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms3392	false	-6110672537617448010	41	65	289	404	1577	300	وعن جعفر بن محمد ان الشيطان يقعد علي ذكر الرجل فاذا لم يقل باسم الله اصاب معه امرات----ه وانزل في فرجها كما ينزل الرجل	3392	4643209716977215573	106	192.0	84	119	89.07563018798828	19	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	2	85	8	424	1455	300	عن عبد الله بن مسعود ان--------------------------------------ه قال اذا كان يوم القيامة -يقول الله تعالي من كان له عندي عهد فليقم فقيل يا ابا عبد الرحمن وما ذلك العهد فعلمنا فقال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء ع---------هدا قالوا وكيف ----قال يقول --------------اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا-------------------------------------------- وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فا---حفظ عهدي تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	983	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0747	false	-5580776215894483389	16	136	73	667	1497	300	عن عبد الل-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله ان لعبدي هذا--- عندي عهدا وانا احق من وفي ب-------------------العهد ادخلوا عبدي الجنة ويناسب هذا ما يقال عهدنا عن ابي مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه ذات يوم ايعجز احدكم ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك باني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا توفي--نيه يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	747	4643209716977215573	295	425.5	230	631	46.751190185546875	46	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms0983	true	-2267720232519650999	33	83	151	411	1455	300	ايعجز احدكم---- ان يتخذ كل صباح ومساء ع---------هدا قالوا وكيف---- قال يقول --------------اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اتخذ عندك عهدا في الحياة الدنيا------------------------------------------- وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فا---حفظ عهدي تءديه الي يوم القيامة انك لا	983	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms3670	false	2182950264435958231	232	300	1172	1506	1506	300	ايعجز احدكم 356 ان يتخذ كل صباح ومساء عند الله عهدا قالوا وكيف ذلك قال يقول كل صباح ومساء اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك اني اشهد ان لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك وانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي عهدا توفينيه-- يوم القيامة انك لا-	3670	4643209716977215573	224	350.0	178	337	66.46884155273438	36	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1102	true	2443078146295279599	128	222	650	1117	1515	300	والذين هم علي صلواتهم يحافظون 9 اولءك هم وابتغي اي طلب وقوله فاولءك هم العادون اي الظالمون المتجاوزون عن الحلال الي الحرام واستدل العلماء بهذه الاية -----علي ان الاستمناء باليد حرام وعن ابن عباس سءل عنه فقال هو ناءك نفسه وعن ابن جريج انه قال سالت عطاء عنه فقال هو مكروه فقلت افيه حد فقال ما سمعت وعن سالم بن عبد الله بن عمر انه سءل عن هذا الفعل فقال اف اف سمعت ان قوما يحشرون وايديهم حبالي فاظن انهم هءلاء وعن سعيد بن جبير قال عذب الله امة من الامم كانوا يعبثون بمذاكيرهم	1102	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4052	false	707812256822523414	56	106	290	567	1616	300	والذين هم لفروجهم -----حافظون الي ----------------------قوله فاولءك هم العادون اي الظالمون المتجاوزو---ن الحلال الي الحرام قا---ل البغوي في--- الاية دليل علي ان الاستمناء باليد حرام قال ---------------------------------------ابن جريج-------- سالت عطاء عنه فقال س-----------------------------------------------------------------------------------------------معت ان قوما يحشرون وايديهم حبالي واظ---نهم هءلاء وعن سعيد بن جبير---- عذب الله امة--------- كانوا يبعثون بمذاك-رهم	4052	4643209716977215573	245	361.0	199	472	51.90678024291992	35	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1198	true	-8672701959599980990	239	286	1230	1477	1542	300	موسي الي قولها و------------------------ذهبا الي باب فرعون ليلا ودقا---- الباب------ ففزع البوابون وقالوا من بالباب وروي انه اطلع البواب عليهما فقال لهما من انتما فقال موسي انا رسول رب العالمين فذهب البواب الي فرعون وقال ان مجنونا بالباب يزعم انه رسول رب العالمين ف--------------------------------------------ترك حتي اصبح ثم	1198	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4364	false	2430429838990168432	160	215	876	1154	1593	300	موسي الي مصر وهارون كان بها فلما تلاقيا ذهبا الي باب فرعون ليلا ودق موسي الباب بعصاه ففزع البوابون وقالوا من بالباب ف-----------------------------------------------قال موسي انا رسول رب العالمين فذهب البواب الي فرعون فقال ان مجنونا بالباب يزعم انه رسول رب العالمين فاذن له في الدخول من ساعته كما قاله السدي او ترك حتي اصبح ثم	4364	4643209716977215573	190	301.5	153	325	58.46154022216797	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	103	186	556	955	1502	300	وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عند-------------ه يعني اعلم عن-----ده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون 37 وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق بمن جاء بالهدي فانا الذي جءت بالهدي من عنده- و------قوله ومن تكون له عاقبة الدار اي واعلم بمن تكون له عاقبة الدار------- وهي الجنة	1278	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4584	false	5228496383266131546	148	180	796	956	1602	300	وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده يريد به نفسه يعني او مرا فرستاده وميداندك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من محقهم وشما مبطليد ومن تكون له عاقبة الدا------------------ر اي عاقبة --دار الدنيا وهي الجنة	4584	4643209716977215573	106	140.0	81	431	24.59396743774414	17	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1308	true	8468930959134688421	83	214	408	1063	1510	300	اي قالت الملاءكة نحن اعلم---- بمن فيها وقوله----------------------------------------------- لننجينه --------واهل--------------------------ه الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب كانت من الغابرين 32 ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 33 انا منزلون علي اهل هذه القرية رجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من السماء بما كانوا يفسقون 34 ولقد تركنا منها اية بينة العنكبوت 33 ولما ان جاءت قوله تعالي ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء -------------------------------بهم اي سء بالملاءكة ومعناه انه ساءه مجء الملاءكة اضيافا لما علم من خبث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قومه وقوله وضاق بهم ذرعا اي ضاق ذرعا بمجيءهم يقال ضاق فلان ذرعا---------------------------------------------------------------------- بكذا اذا كرهه وقوله قالوا لا تخف ولا تحزن لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخف من قومك علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم وقوله انا منجوك واهلك------------------------- الا امراتك كانت من	1308	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4679	false	3190065632890142998	100	300	557	1590	1590	300	-----اي الملاءكة نحن اعلم منك بمن فيها ولسنا بغافلين عن حال لوط فلا تخف ان يقع حيف علي مءمن لننجينه اي لوطا واهله اتباعه المءمنين وهم بناته الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرية يعني خواهيم كفت تالوط ازميان قوم بيرون ايد باهل خود وهمه كسان وي بيرون روند مكر زن اوكه درميان قوم بماند وابايشان هلاك شود جزء 6 رقم الصفحة 466 ولما ان صلة لتاكيد الفعلين وما فيهم----------------------------------------------------------------------------------------ا من الاتصال جاءت رسلنا المذكورون بعد مفارقة ابراهيم لوطا سياء بهم اي اعتراه المساءة بسببهم مخافة ان يتعرض لهم----------------------- قومه بسوء اي الفاحشة لانهم كانوا يتعرضون للغرباء ولم يعرف لوط انهم ملاءكة وانما راي شبانا مردا حسانا بثياب حسان وريح طيبة فظن انهم من الانس وضاق بهم ذرعا اي ضاق بشانهم وتدبير امرهم ذرعه اي طاقته فلم يدر ايامرهم بالخروج ام بالنزول كقولهم ضاقت يده وبازاءه رحب ذرعه بكذا اذا كان مطيقا به قادرا عليه وذلك ان طويل الذراع ينال ما لا يناله قصير الذراع وقالوا لما راو فيه اثر الضجرة يعني فرشتكان اثر ملال برحبين مبارك لوط مشاهده كرده 466 اورا تسلي دادند وكفتند لا تخف من قومك علينا ولا تحزن --------------علي شء انا منجوك واهلك مما يصيب القوم من العذاب الا امراتك كانت من-	4679	4643209716977215573	224	236.0	173	1319	16.982563018798828	36	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1337	true	8159165173912785026	21	55	139	334	1631	300	ومن -اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46 ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا	1337	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4802	false	-3301119001339196484	129	162	646	839	1619	300	ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا	4802	4643209716977215573	192	373.0	159	196	97.95918273925781	32	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	253	286	1385	1560	1625	300	يحزنك كفره-- الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم- بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم ن-طرهم الي عذاب غليظ ولء-ن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا	1350	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4869	false	456686849264444753	153	187	829	1010	1627	300	يحزنك كفره ا الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليما بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولاان سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا	4869	4643209716977215573	174	321.5	141	181	96.13259887695312	28	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	273	300	1493	1625	1625	300	سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السم-وات و الارض- ان الله هو الغني الحميد ولو انما-	1350	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4870	false	-579820843689613012	56	82	312	447	1593	300	سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات و-الارضا ان الله هو الغني الحميد ولو انما	4870	4643209716977215573	131	237.0	106	136	96.32353210449219	23	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	214	263	1045	1271	1447	300	ما خلقكم الا ولا بعثكم الا كنفس واحدة- ان الله سميع- بصير 28 الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير 29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	1351	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4875	false	-5132435712236677568	236	282	1229	1446	1534	300	ما خلقكم---- ولا بعثكم الا كنفس واحدةا ان الله سميعا بصير--- الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذا--لك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه	4875	4643209716977215573	213	386.0	167	228	93.42105102539062	41	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1357	true	-4437668202466748729	87	113	443	567	1505	300	دخل علي رجل من الانصار يعوده فراي ملك الموت عند راسه فقتال له---------- ارفق بهذا الرجل من اصحابي فقال ----------------طب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن	1357	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1555	false	-506184738155482192	207	237	1095	1234	1540	300	دخل علي مريض---------- يعوده فراي ملك الموت عند راسه فق-ال يا ملك الموت ارفق به فانه مءمن فقال ملك الموت يا محمد ابشر وطب نفسا وقر عينا فاني بكل مءمن	1555	4643209716977215573	83	119.0	64	150	55.33333206176758	15	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1374	true	1408844998996131103	151	192	830	1051	1643	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا 19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباء--كم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1374	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms4971	false	8364758851796717856	228	268	1210	1432	1606	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخيرا اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا--- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن اناباااكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4971	4643209716977215573	215	408.5	175	225	95.55555725097656	37	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1407	true	-7874035432593368376	170	265	902	1403	1574	300	عن ابن مسعود------------- انه قال مثلت الامانة ك--صخرة --ملقاة كان ظلوما جهولا 72 ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ودعيت السم-وات والارض والجبال اليها فلم يقربوا منها وقالوا لا نطيق حملها وجاء ادم من غير ان يدعي وحرك الصخرة وقال لو امرت بحمله--------ا فقلن له احمل فحملها الي ركبتيه ثم وضعها وقال والله لو اردت ان ازداد لزدت فقلن--- احمل فحملها حتي بلغ حقوه ثم وضعها وقال والله لو اردت ان ازداد لزدت فقلن--- احمل فحملها حتي وضع-- علي عاتقه واراد ان يضعها فقال الله تعالي مكانك فهي-- في عنقك وعنق ذريتك الي يوم القيامة	1407	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5131	false	-7620147987689263019	72	159	417	860	1577	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال مثلت الامانة كالصخرة الملقاة----------------------------------------------------------------------- ودعيت السماوات والارض والجبال اليها فلم يقربوا منها وقالوا لا نطيق حملها وجاء ادم من غير ان -دعي وحرك الصخرة وقال لو امرت بحملها لحملتها فقلن له احمل فحملها الي ركبتيه ثم وضعها وقال------ لو اردت ان ازداد لزدت فقلن له احمل فحملها الي---- حقوه ثم وضعها وقال------ لو اردت ان ازداد لزدت فقلن له احمل فحملها حتي وضعها علي عاتقه فاراد ان يضعها فقال الله------ مكانك فانها في عنقك وعنق ذريتك الي يوم القيامة	5131	4643209716977215573	402	703.0	321	537	74.86033630371094	69	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1410	true	1206705860171289672	175	214	911	1105	1521	300	والذين سعوا في -اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم 5 ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم	1410	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5147	false	757203039186717301	41	78	232	422	1628	300	والذين سعو- في ءاياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم-- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم	5147	4643209716977215573	189	357.0	152	195	96.92308044433594	35	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	0	46	0	251	1618	300	كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1425	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5204	false	-8424742879276017247	220	265	1230	1480	1673	300	كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين--- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	5204	4643209716977215573	248	480.0	203	253	98.02371215820312	43	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	158	246	828	1336	1618	300	يقول الذين استضعفوا اي استحقروا وهم الاتباع وقوله للذين استكبروا اي تجبروا وهم القادة والاشراف وقوله لولا انتم لكنا مءمنين اي لولا انكم كنتم قادتنا ورءساءنا لامنا بالله وبرسوله سبا 32 قال الذين استكبروا قوله تعالي قال الذين استكبروا اي تكبروا وقوله للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم 32- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	1425	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5204	false	-8424742879276017247	241	296	1339	1657	1673	300	يقول الذين استضعفوا------------------------------ للذين استكبروا لول------------------------------------ا انتم لكنا مء-------------------------------------------------------------------------------------------منين قال الذين استكبروا---------------- للذين استضعفوا----------------- انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا	5204	4643209716977215573	299	513.0	245	509	58.74263381958008	49	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	215	272	1158	1465	1618	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	1425	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5206	false	246139429297154091	225	280	1201	1501	1615	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون ---وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون--- وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	5206	4643209716977215573	300	583.0	245	307	97.7198715209961	54	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	168	287	885	1474	1540	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي جلب نفع ودفع ضر وقوله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي تكذبون 42 واذ- تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف تجحدون سبا 43 واذا تتلي عليهم قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي وا-------------------------------------------------------------ضحات وقوله قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يص------------------------------------------------------------دكم اي يم--------نعكم غما كان يعبد -اباءكم اي من الاصنام	1428	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5216	false	-4998696295322069763	130	229	681	1217	1591	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا------------------------- ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم به----------ا تكذبون--- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزء 7 رقم الصفحة 258 واذا تتلي اي تقرا قراءة متتابعة بلسان الرسول عليه السلام عليهم اي علي مشركي مكة ءاياتنا القرانية حال كونها بينات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضحات الدلالة علي حقية التوحيد وبطلان الشرك قالوا مشيرين الي النبي عليه السلام ما هاذا الا رجل تنكيره للتهكم والتلهي والا فرسول الله كان علما مشهورا بينهم يريد ان يصدكم اي يمنعكم ويصرفكم عما كان يعبد ءاباءكم--- من الاصنام	5216	4643209716977215573	246	284.0	193	830	29.638553619384766	38	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	195	254	1018	1309	1540	300	واذ- تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين 43 وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	1428	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5217	false	-714283241721808592	225	282	1173	1466	1560	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين--- وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	5217	4643209716977215573	285	518.0	228	299	95.3177261352539	49	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	241	271	1273	1404	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب- ان	1436	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5256	false	809648431554864066	113	143	544	676	1512	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتابا ان	5256	4643209716977215573	131	257.0	101	132	99.24242401123047	29	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1442	true	-4164048646996909265	60	83	336	454	1587	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور 30 والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	1442	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5283	false	-3054268261059457878	26	48	121	236	1529	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور--- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده	5283	4643209716977215573	115	224.0	93	118	97.45762634277344	22	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1466	true	-4797922187079006569	62	240	316	1248	1530	300	ولهم فيها منافع ومشارب- افلا يشكرون 73 واتخذوا من دون الله -الهة لعلهم ينصرون 74 لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون 75 فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما لست من اجمل الانام السلام ولا املك راس البعير اذ نفرا اي اضبط يس 72 وذللناها لهم فمنها قوله تعالي وذللناها لهم اي جعلناها ذليلة لهم وقوله فمنها ركوبهم الركوب ما يركب وقوله ومنها ياكلون ظاهر المعني يس 73 ولهم فيها منافع قوله تعالي ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون اي في الانعام منافع من الاصواف والاوبار والاشعار وقوله ومشارب اي من الالبان وقوله افلا يشكرون يعني هذه ------------------------------------------------------------------------النعم- يس 74 واتخذوا من دون قوله تعالي واتخذوا من دون الله اله----------------------------------------ة لعلهم ين-----------------------------------------------------------------------------------صرون اي تدفع عنهم العذاب يس 75 لا يستطيعون نصرهم قوله تعالي لا يستطيعون نصرهم اي----------------------------- لا تستطيع الاصنام دفع العذاب عنهم وقوله وهم لهم جند محضرون فيه قولان احدهما وهم لهم جند اي ال---------كفار للاصنام جند واتباع القول الثاني ان هذا في القيامة وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه يدعا بكل معبود عبد من دون الله فيجاء به ومعه اتباعه والذين عبدوه كانهم جنده وقوله فهم محضرون اي يحضرون--- النار	1466	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5427	false	3818629568117005565	39	180	212	975	1592	300	ولهم فيها منافع ومشاربا افلا يشكرون--- واتخذوا من دون الله ءالهة لعلهم ينصرون--- لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون--- فلا يحزنك قولهم انا نعلم واتخذو-------------------------------------------------ا اي مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الوجوه من الاحسان من دون الله اي متجاوزين الله المتفرد بالقدرة المتفضل بالنعمة ء---------------------------------------------------الهة من الاصنام واشركوها به تعالي في العبادة لعلهم ينصرون رجاء ان ينصروا من جهتهم فيما اصابهم من الامور او ليشفعوا لهم في الاخرة ثم استانف فقال جزء 7 رقم الصفحة --364 لا يستطيعون نص-----------------------------رهم اي لا تقدر الهتهم علي نصرهم والواو لوصفهم الاصنام باوصاف العقلاء وهم ---------------------------------------------------اي المشركون لهم اي لالهتهم جند عسكر محضرون اثرهم--------- في النار اي يشيعون عند مساقهم الي النار ليجعلوا وقودا لها وبالفارسية ساه اند حاضر كرده شد كان فرداكه لشكر ايشانند با ايشان حاضر شوند فردوزخ قال الكواشي روي انه يءتي بكل معبو----د من دون الل---------ه ومعه اتباع-------------ه كانهم جنده ف-------------------يحضرون في النار	5427	4643209716977215573	289	338.0	227	1312	22.02743911743164	40	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	72	119	365	588	1460	300	يرضي لعباده الكفر- وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون- انه عليم- بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله	1525	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5653	false	2007334520529988072	209	255	1082	1307	1544	300	يرضي لعباده الكفرا وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملونا انه عليما بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله	5653	4643209716977215573	219	416.5	174	227	96.47576904296875	42	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	72	119	365	588	1460	300	يرضي لعباده الكفر- وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون- انه عليم- بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله	1525	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5657	false	-3735065375949361519	233	279	1147	1372	1480	300	يرضي لعباده الكفرا وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملونا انه عليما بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله	5657	4643209716977215573	219	416.5	174	227	96.47576904296875	42	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	89	134	442	662	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتر-اه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذ-لك لذكري لاولي الالباب 21 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	1529	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5684	false	-2110552850767745543	119	163	635	854	1588	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فترااه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذالك لذكري لاولي الالباب--- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	5684	4643209716977215573	217	418.0	173	222	97.74774932861328	42	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1534	true	-3691288325275140384	2	66	10	324	1511	300	من ياتيه عذاي يجزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40 انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق- فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل 41 الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون 42 ام اتخذوا من دون الله شفعاء- قل او لو	1534	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5714	false	-834033527043671516	29	89	163	470	1579	300	من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم--- انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحقا فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ا---لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون--- ام اتخذوا من دون الله شفعاءا قل او-لو	5714	4643209716977215573	301	564.0	241	317	94.95268249511719	55	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1545	true	7155302286323504707	149	211	723	1062	1546	300	يغررك تقلبهم في البلاد اي لا يغررك يسارتهم وسعتهم غافر 5 كذبت قبلهم قوم قوله كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من- بعدهم وهم الذين تحدثوا علي الانبياء وقوله وهمت كل امة- برسولهم لياخذوه اي ليقتلوه ويقال لياسروه وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب 5 وكذ-لك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	1545	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5780	false	-2470228742164858366	161	196	774	971	1570	300	يغررك تقلبهم في ال----------------------------------بلاد كذبت قبلهم --------------------قوم نوح والاحزاب منا بعده------------------------------------م وهمت كل امةا برسولهم لياخ-----------------------------------------------------ذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب-- وكذالك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	5780	4643209716977215573	188	349.5	153	342	54.970760345458984	28	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1546	true	-2391366315458060923	214	249	1144	1337	1597	300	اباءهم وقوله وازواجهم وذرياتهم اي واهليهم واولادهم ---------------------------قال سعيد بن جبير يدخل المءمن الجنة فيقول اين ابي اين امي -اين زوجتي فيقال انهم لم يعملوا مثل عملك فيقول اني عملت لنفس-ي ولهم فيدخل------هم الله الجنة	1546	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5789	false	-2982451348875519822	145	186	753	967	1574	300	اباء-------ه وازواجه- وذرياته لينالوا بها الجنة ونعيمها جزء 8 رقم الصفحة 148 وقال سعيد بن جبير يدخل المءمن الجنة فيقول اين ابي اين ولدي اين زوج-ي فيقال انهم لم يعملوا مثل عملك فيقول اني كنت اعمل لي ولهم فيقال ادخلو-----هم الجنة	5789	4643209716977215573	142	218.5	114	228	62.28070068359375	20	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1548	true	5588230753804257466	0	89	0	453	1515	300	تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير 12 هو الذي يريكم اي-اته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من ومكثكم فيها كان بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا اي يشرك بالله تءمنوا اي تصدقوا بالشرك وقوله فالحكم لله العلي الكبير ظاهر المعني غافر 13 هو الذي يريكم قوله تعالي هو الذي يريكم اياته اي عبره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلاءله وقوله وينزل لكم من السماء رزقا اي------------ المطر	1548	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5796	false	1155332205747673594	114	189	613	1007	1638	300	تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير--- هو الذي يريكم ءاياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب--- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون جزء 8 رقم الصفحة 148 هو تعالي------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحده هو الذي يريكم ----------------------------------------دلاءل قدرته وشواهد وحدته في الانفس والافاق رعاية لمصالح اديانكم وفيه 162 اشارة الي انه ليس للانسان ان يري ببصيرته حقاءق الاشياء الا باراءة الحق تعالي ايا--------ه وينزل لكم من السماء رزقا اي سبب رزق وهو المطر	5796	4643209716977215573	195	313.0	155	616	31.65584373474121	35	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	0	34	0	173	1540	300	من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة و-اثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1551	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5811	false	-7415722246578645182	214	247	1150	1322	1606	300	من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة وءاثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذا--لك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	5811	4643209716977215573	169	325.5	136	174	97.12643432617188	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1553	true	-3681309589145952992	152	185	745	892	1476	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب 28 يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من- باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	1553	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5822	false	-7326098727068478822	12	44	60	205	1482	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب--- يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا منا باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	5822	4643209716977215573	144	277.0	112	148	97.29729461669922	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	231	266	1142	1315	1484	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير- بالعباد	1557	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5838	false	3240025241548170578	102	136	507	678	1544	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصيرا بالعباد	5838	4643209716977215573	170	329.0	136	174	97.7011489868164	33	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	245	286	1178	1377	1443	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70 اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون 71 في الحميم ثم في النار يسجرون 72 ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون 73 من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن	1564	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5876	false	6315347502806152674	128	165	722	909	1654	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون--- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف---ي الحميم ثم في النار يسجرون--- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون--- من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن	5876	4643209716977215573	186	350.0	149	199	93.46733856201172	36	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1568	true	-810311154919660250	230	299	1210	1586	1587	300	بشيرا ونذيرا فالقران بشير للمءمنين نذير للكافرين وقوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون اي لا يستمعون الي القران فصلت 5 وقالوا قلوبنا في وقوله تعالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه اي في اغطية قال مجاهد كالجعبة للنبل وقوله وفي -اذاننا وقر اي صمم ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون 5 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما ال-هكم ال-ه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	1568	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5905	false	-4750306944337120812	35	75	165	391	1589	300	بشيرا ونذيرا------------------------------------------ فاعرض اكثرهم فهم لا ي--------------------------------سمعون وقالوا قلوبنا -----------------------------في اكنة مما تدعونا الي------------------------------------------ه وفي ءاذاننا وقر ومنا------ بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون-- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الاهكم الاه واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	5905	4643209716977215573	214	371.5	174	379	56.464378356933594	34	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	118	155	608	823	1602	300	صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين -امنوا وكانوا يتقون	1575	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5932	false	8265524799642976825	25	60	129	340	1587	300	صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون--- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون--- ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون	5932	4643209716977215573	209	396.0	174	217	96.31336212158203	33	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1577	true	5909661546018153260	229	272	1157	1382	1528	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس- انهم كانوا خاسرين 25 وقال الذين كفروا لا تسمعوا له-ذا القر-ان والغوا فيه لعلكم تغلبون 26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	1577	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5946	false	6252493321025081884	49	90	281	503	1688	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانسا انهم كانوا خاسرين--- وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون--- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	5946	4643209716977215573	219	411.0	178	228	96.0526351928711	38	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1586	true	3503870355180937291	231	259	1125	1254	1439	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل- وظنوا ما لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49 ولءن اذقناه رحمة	1586	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5988	false	-1410842010090017716	274	300	1367	1491	1491	300	وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبلا وظنوا ما لهم من محيص--- لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولاا--ن اذقناه رحمة-	5988	4643209716977215573	119	214.0	94	130	91.53845977783203	24	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1587	true	1494548225662870523	167	213	826	1043	1505	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50 واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض 51 قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	1587	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5992	false	7283549075456035500	58	102	325	536	1593	300	رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و---اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناا بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض--- قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	5992	4643209716977215573	208	404.0	164	217	95.85253143310547	41	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1593	true	-7814028398453268075	183	216	959	1132	1539	300	--السموات والارض لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------- هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	1593	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5745	false	9032477540603569452	212	246	1125	1308	1606	300	فقال تفسيرها---- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو-علي كل شء قدير	5745	4643209716977215573	161	293.0	130	188	85.63829803466797	30	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	35	92	199	477	1561	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب 13 وما تفرقوا الا من- بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من- بعدهم لفي شك منه مريب 14 فلذلك فادع وقوله ولا ------------	1594	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6023	false	7254217486287088821	175	232	928	1215	1556	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب--- وما تفرقوا الا منا بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب منا بعدهم لفي شك منه مريب فلذا--لك فادعا واستقم كما امرتا ولا	6023	4643209716977215573	258	491.5	206	292	88.35616302490234	50	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1604	true	-8561323629679521237	134	164	771	949	1658	300	اذا كانت امرا-ءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم---------------------------------------- فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	1604	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms7321	false	-2065795656331564918	94	134	511	728	1578	300	اذاك ان- امر اءكم خياركم وءغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم اي ذا تشاور لا يتفرد احد براي دون صاحبه فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	7321	4643209716977215573	172	316.0	143	219	78.53881072998047	25	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	2	100	8	456	1434	300	عذاب مقيم 45 ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومء-ذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ- وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة- بما قدمت ايديهم الشوري 46 وما كان لهم قوله وما كان لهم من اولياء ينصرو-هم من دون الله اي يمنعون عنهم --عذاب الله --------------------------وقوله ومن يضلل الله------------------------------ فما له من سبيل اي من طريق الي	1607	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6091	false	2097073470304789453	171	271	973	1455	1596	300	عذاب مقيم --وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومااذ وما لكم من نكير ف---ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغا وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءةا بما قدمت ايديهم ------فان الانسان---- كفور وما كان لهم من اولياء ينصرونهم بدفع العذاب---------- عنهم من دون الله حسبما كانوا يرجون ذلك في الدنيا ومن يضلل الله وهر كرا كمراه سازد خداي تعالي فما له من سبيل يءدي سلوكه الي	6091	4643209716977215573	376	615.0	290	510	73.7254867553711	73	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1648	true	7921932653326915358	171	202	831	1007	1490	300	ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14 من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون 15 ولقد -اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	1648	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6324	false	160352375913698933	63	92	340	511	1623	300	ليجزي قوما بما كانوا يكسبون--- من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون--- ولقد ءاتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين	6324	4643209716977215573	170	323.0	141	177	96.04519653320312	28	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1653	true	-4809426578644794786	265	300	1378	1564	1564	300	فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذ-لك هو الفوز المبين 30 واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31 واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا-	1653	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6353	false	6177721952539488562	98	131	549	733	1566	300	فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذالك هو الفوز المبين--- واما الذين كفروا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين--- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا	6353	4643209716977215573	180	328.0	148	190	94.7368392944336	29	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	114	206	591	1068	1550	300	فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي جنته وقوله ذلك هو الفوز المبين اي البين الجاثية 31 واما الذين كفروا قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي الم تكن اياتي تتلي عليكم وقوله فاستكبرتم اي طلبتم الكبرياء والعظمة بترك التوحيد وكل كافر متكبر وكل مءمن متواضع وقوله وكنتم----- مجرمين اي ذوي جرم الجاثية 32 واذا قيل ان قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي لاشك فيها وقوله قلتم ما ندري ما	1654	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6353	false	6177721952539488562	98	137	549	758	1566	300	فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذا-------------لك هو الفوز ال--------------------مبين واما الذين كف----------------------------روا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم-------------------------------------------------------------------------- فاستكبرتم---------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مج----------------------رمين واذا قيل----------------------- ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------------- قلتم ما ندري يا	6353	4643209716977215573	191	305.0	153	484	39.46281051635742	30	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	150	190	785	984	1547	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا اي الاحسن من-------------------------- الصدق الذي كانوا يوعدون 16 والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا	1661	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6388	false	-5375532161704510692	243	286	1224	1448	1518	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيااتهم في اصحاب الجنةا وعد الصدق الذي كانوا يوعدون--- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا	6388	4643209716977215573	184	335.0	147	227	81.05726623535156	34	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	165	190	862	984	1547	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا	1661	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6390	false	5621037060158486879	9	34	57	181	1640	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا	6390	4643209716977215573	122	234.0	97	124	98.38710021972656	23	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1663	true	-863005890091558506	266	300	1378	1547	1547	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من- بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا فاتنا بما تعدنا ان-	1663	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6402	false	3069036220320880920	228	262	1153	1325	1514	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر منا بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا فاتنا بما تعدنا ان	6402	4643209716977215573	169	323.0	136	172	98.25581359863281	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1664	true	8183832530532925320	140	200	712	1020	1537	300	وقد خلت النذر من- بين يديه ومن خلفه اي خلت النذر قبل هود وبعده وقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي كبير الاحقاف 22 قالوا اجءتنا لتافكنا قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن -الهتنا اي تصرفنا وقوله فاتنا بما تعدنا اي---- من العذاب------ انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ول-كني ار-اكم قوما تجهلون	1664	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6402	false	3069036220320880920	235	278	1189	1411	1514	300	وقد خلت النذر منا بين يديه ومن خلف---------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن ءالهتنا---------------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولاكني ارااكم قوما تجهلون	6402	4643209716977215573	200	343.0	159	322	62.11180114746094	33	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1665	true	3292526987162284517	124	151	629	771	1557	300	تدمر كل شء- بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذ-لك نجزي القوم المجرمين 25 ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة وفي	1665	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6406	false	1765992881053809679	124	150	700	841	1675	300	تدمر كل شءا بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذالك نجزي القوم المجرمين--- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافادة فما	6406	4643209716977215573	135	250.0	109	144	93.75	22	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1684	true	8253167755591347673	63	231	320	1249	1604	300	ولا يسالكم اموالكم --فيه اقوال احدها ولا يسالكم-------------------- جميع اموال------------------------كم انما يسالكم قدر الزكاة----- وهو ----المعروف والقول الثاني لا يسالكم اموالكم لنفسه انما يسالكم لكم والقول الثالث ولا يسالكم اموالكم لانها ليست لكم في الحقيقة انما هي له يسالكم---------------------وها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم 37 ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في محمد 37 ان يسالكموها فيحفكم وقوله تعالي ان يسالكموها فيحفكم اي يبالغ في مسالتكم ويقال يلح عليكم ويجهدكم وفي بعض امثال العرب ليس للساءل المحفي مثل منع الخامس وفي بعض الاخبار عن النبي ان الله يحب الحيي المتعفف ويبغض الساءل الملحف قوله تبخلوا اي تمنعوا 1850 و قوله ويخرج اضغانكم اي ويخرج الاحفاء اضغانكم ويظهر ما في بواطنكم من البخل والامساك والنفاق والشك وفي بعض الاخبار عن النبي انه قال اخبر تقله اي اخبر الانسان ببغضه وعن بعضهم انه قال اقله بخبر يعني ابغضه فهو المختبر وفي بعض الحكايات ان مخارقا غني للمامون سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تنولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم 38	1684	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6416	false	683588306859801737	196	271	1001	1415	1581	300	ولا يسالكم اي الله تعالي اموالكم الجمع المضاف من صيغ العموم فالمراد جميع اموالكم بحيث يخل اداءها بمعاشكم انما اقتصر علي شء قليل منها وهو ربع العشر او العشر تءدونها الي فقراءكم فطيبوا بها نفسا ان يس------------------------------------------------------------------------------الكموها امولكم ءان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغ-نكم--- ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امث-لكم اي	6416	4643209716977215573	253	361.0	204	1005	25.174129486083984	36	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1697	true	6407375644057484239	207	250	1050	1262	1516	300	سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن الله هذه السنة وهي نصرة اولياءه واهلاك اعداءه ويقال هي ان العاقبة للمءمنين ومعناه ان هذه السنة التي سننتها لكم هي سنتي فيمن خلا----- من قبلكم و---قوله--------------------------------------------------- ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا	1697	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6488	false	-8081286539333162740	3	40	17	197	1539	300	سنة الله التي قد خلت من قبل اي سن الله غلبة انب--------------ياءه سنة قديمة----------------------------------------------------------------------------- فيمن خلا ومضي من الامم وهو قوله لاغلبن انا ورسلي فسنة الله مصدر مءكد لفعله المحذوف ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا	6488	4643209716977215573	100	143.5	76	271	36.900367736816406	19	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1722	true	-79144273396925672	195	236	989	1191	1519	300	اليمين امير علي ملك الش-مال فاذا عمل العبد حسنة كتبها ملك اليمين في الحال عشرا واذا عمل العبد سيءة فاراد صاحب الشمال ان يكتب قال له صاحب اليمين امسك---------------------- سبع ساعات فان تاب -----------لم يكتب----- وان لم يتب قال اكتبها- واحدة	1722	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms1554	false	6280532026361331596	101	147	548	774	1586	300	اليمين امير علي صاحب الشمال فاذا عمل العبد حسنة كتبت له بعشر امثاله----------ا واذا عمل س------يءة فاراد صاحب الشمال ان يكتب قال له صاحب اليمين امسك فيمسك عنه ست ساعات او سبع ساعات فان هو استغفر الله لم يكتب عليه وان لم يستغفر كتب سيءة واحدة	1554	4643209716977215573	145	224.5	114	242	59.917354583740234	24	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1788	true	-2252379856127782810	162	200	858	1044	1539	300	سورة الرحمن علي اصحابه فلم يجيبوا بشء فقال ما لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	1788	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms6894	false	-8631482517493820536	88	121	474	639	1604	300	سورة الرحمن حتي ختمها -----------------قال ما-لي اراكم سكوتا للجن كانوا احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية--- مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	6894	4643209716977215573	157	283.5	125	186	84.40859985351562	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1897	true	-3934671504400930280	48	100	246	524	1512	300	الكرسي فوق------ السموات------ والارض في جنب الكرسي كحلقة في فلاة ويحمل الكرسي اربعة املاك لكل ملك اربعة اوجه وجه علي صو------رة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لادميين يسال الرزق-------------------- للبشر ووجه علي صورة سيد السباع وهو الاسد يسال الرزق للسباع ووجه علي صورة سيد الطير وهو النسر يسال الرزق للطيور ووجه علي صورة سيد الانعام وهو الثور	1897	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms0652	false	8239109938548969390	245	300	1323	1630	1630	300	الكرسي طولها مثل السموات السبع والارضين السبع وهو بين يدي العرش-- ويحمل الكرسي اربعة املاك لكل ملك اربعة وجوه واقدامهم في الصخرة التي تحت الارض السابعة السفلي مسيرة خمسماءة عام ملك علي صورة سيد البشر ادم عليه الصلاة والسلام وهو يسال للادميين----- الرزق والمطر من السنة الي السنة وملك علي صورة سي---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الانعام وهو الثور-	652	4643209716977215573	120	141.0	97	420	28.571428298950195	14	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1906	true	-3292794640138591009	226	266	1119	1305	1460	300	الموت والحياة اي الدنيا والاخرة وحكي ابو صالح عن ابن عباس ان الله تعالي خلق الموت علي صورة كبش اغبر لا يمر بشء ولا يطا علي شء ولا يجد ريح--ه شء الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء	1906	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms7413	false	8323176785949325250	69	96	376	506	1569	300	الموت والحياة جسمان و-------------------------------------ان الله------ خلق الموت علي صورة كبش املح لا يمر ---------------بشء ولاي جد راءحته شء الا مات وخلق الحياة علي صورة فرس انثي بلقاء	7413	4643209716977215573	114	182.0	89	188	60.63829803466797	23	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1923	true	3935418656101168865	170	245	883	1287	1596	300	الحديد وفي الخبر برواية ---------ابي موسي الاشعري عن النبي انه قا---------------------------------------ل اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كان يع-بدونه في الدنيا فيتبعونه ويب---------------------------------قي اهل التوحيد فيقال لهم قد--------------- ذهب الناس فماذا تنتظرون فيقولون ان لنا ربا كنا نعبده فيقال لهم ه-----------ل تعرفونه لو- رايتموه فيقولون نعم فيقال لهم كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون انه لا -شبه له- فيكشف لهم الحجاب فيسجد كل مءمن ومءمنة ويبقي المنافقون فلا يستطيعون السجود وتصير ظهورهم كصياص----------------------------------- البقر	1923	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms7487	false	-2792887633477187705	205	299	1107	1576	1583	300	الحديد -في ظهورهم عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع--------نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول اذا كان يوم القيامة مثل لكل قوم ما كانوا عبدونه في اد-نيا فذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون في الدنيا ويبقي اهل التوحيد فيقال لهم كيف بقيتم فيقولون ذهب الناي فيقولو--------------ن ان لنا ربا كنا نعبده في الدنيا ولم نره فيقال تعرفونه اذا رايتموه فيقولون نعم فيق-ل لهم كيف --------ولم تروه --قالو----ا لا يشبهه شء فيكشف لهم الحجاب فينظر------------------------------------------ون الي الله تعالي فيخرون ن له سجدا ويبقي اقوام ظهورهم مثل صياصي البقر	7487	4643209716977215573	240	335.0	188	550	43.6363639831543	35	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1929	true	7421140642144947409	219	253	1163	1344	1571	300	السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء الي السماء وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن ما بين سماء الي السماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين السماء الي السماء	1929	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms5784	false	214182517170007769	86	121	451	630	1531	300	السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء الي السماء وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن ما بين سماء الي س--ماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء الي --سماء	5784	4643209716977215573	174	327.0	140	185	94.0540542602539	30	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms1981	true	2325047688493706730	215	247	1122	1293	1546	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وج--وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف---- الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	1981	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms2395	false	9168249868133111113	152	186	839	1016	1649	300	اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجو وهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي	2395	4643209716977215573	171	330.0	139	177	96.61016845703125	30	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms2033	true	8210151300519071393	231	263	1214	1365	1556	300	خمس ب--خمس ما نقص قوم العهد ----الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما نقصوا	2033	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms3833	false	6088150046364444956	267	299	1340	1491	1496	300	خمس في خمس ما نقض---- العهد قوم الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا-- بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا	3833	4643209716977215573	137	245.0	107	157	87.26114654541016	25	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms2033	true	8210151300519071393	231	279	1214	1456	1556	300	خمس بخمس ما نقص قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكم قوم بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت وما نقصوا من المكيال والميزان الا منعوا النبات واجدبوا بالسنين وما منع قوم الزكاة الا حبس عنهم القطر	2033	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms7869	false	2719292973944566187	119	162	655	877	1582	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا-- بغير ما انزل الله الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا-فيهم الموت ولا طففوا الكيل --------------الا منعوا النيات واخذ-وا بالسنين ولا منعوا-- الزكاة الا حبس عنهم القطر	7869	4643209716977215573	204	368.0	162	242	84.29752349853516	37	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1
JK006476-ara1.ms2108	true	-5953555113836013919	161	196	817	1005	1553	300	وقريش هي التي تسكن البحر وبها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في البلاد ه-ي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم-- والخموشا	2108	-2887463091581347669	ShamAY0034059-ara1.ms8114	false	-6027243286416449187	36	71	180	368	1634	300	وقريش هي التي تسكن البحر -بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي --جناحين ريشا هكذا في البلاد حتي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهموا والخموشا	8114	4643209716977215573	184	346.0	149	191	96.33507537841797	31	JK006476-ara1	ShamAY0034059-ara1