id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0118	true	-2522453224192160941	117	196	598	1007	1523	300	حاضري المسجد الحرام واتقوا الله اي في اداء الاوامر واعلموا ان الله شديد العقاب علي ارتكاب المناهي البقرة 197 الحج اشهر معلومات قوله تعالي الحج اشهر معلومات الاكثرون علي ان المراد به شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال مالك كل ذي الحجة وقوله تعالي فمن فرض فيهن الحج قال ابن عمر وابن مسعود اراد به فمن فرض فيهن الحج بالتلبية اي فمن لبي -----------------------------------------------------------في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون	118	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0630	false	-5512396675498612065	59	96	278	472	1534	300	حاضري المسجد الحرام واتقوا الله------------------- واعلموا ان الله شديد العق-----------اب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حج اشهر معلومت فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون	630	6492949015507384525	135	93.5	111	468	28.846153259277344	22	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0138	true	1165722434186639243	6	140	30	719	1542	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان لا تبروا ولا محذوفة وهذا كما قال الشاعر فقالت يمين الله ابرح قاعدا وان قطعت راسي لديك واوصالي اي لا ابرح قاعدا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم البقرة 225 لا يءاخذكم الله قوله تعالي لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم اللغو كل مطرح من الكلام وفي معناه هاهنا خمسة اقوال احدها وهو قول عاءشة رضي الله عنها قالت يمين اللغو قول الرجل لا والله وبلي والله واي والله وهذا قول الشافعي والثاني وهو قول ابي هريرة وابن عباس وهو ان يحلف الرجل علي شء انه فعله ولم يفعله او علي عكسه وهذا قول ابي حنيفة وقال الشعبي هو اليمين في ايمانكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225 للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءوا فان الله غفور رحيم 226 وان عزموا	138	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0631	false	2431382787599653422	88	131	494	727	1635	300	ولا تجعلوا الله عرضة لايمن-كم ان--- تبرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع --------------------------------------عليم لا يءاخذكم الله باللغو في ايم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم---- للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر فان فاءو -فان الله غفور رحيم ----وان عزموا	631	6492949015507384525	228	414.0	186	689	33.09143829345703	38	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0145	true	-6450875985221305642	143	212	746	1128	1601	300	فان ارادا فصالا اي فيما دون الحولين عن تراض منهما يعني من الوالدين وتشاور اي يشاور اهل العلم به حتي يخبروا ان الفصال في ذلك الوقت لا يضر بالولد والمشاورة استخراج الراي تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير 233 والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	145	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	7	56	35	310	1599	300	فان ارادا فصالا-------------------- عن تراض منهما----------------- وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان----------------------------------------------------------------- تسترضعوا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير---- والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن	632	6492949015507384525	249	427.0	203	383	65.01305389404297	40	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0632	false	-7413905162511288456	80	108	439	587	1599	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكت-ب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	632	6492949015507384525	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	42	135	210	704	1556	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم اي واشهدوا فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان يعني فان لم يكن الشاهدان رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وهم اهل الفضل والدين قاله ابن عباس ان تضل احداهما ان تنسي وتغفل احداهما وذلك بان يغيب حفظها عن الشهادة او تغيب الشهادة عن الحفظ فتذكر احداهما الاخري وذلك بان تقول السنا حضرنا مجلس كذا الم نسمع كيت وكيت الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	157	206	807	1068	1561	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان ل-----------م يكونا رجلين فرجل وامرا---------------------------------------------تان ممن ترضون من الشهداء -----------------------------------ان تضل احد-هما------------------------------------------------------------------------------ فتذكر احده-ما الاخ------------------------------------------------------------ري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشه-دة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تج-رة حاضرة	633	6492949015507384525	254	438.0	206	494	51.4170036315918	40	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	274	300	1411	1556	1556	300	تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0633	false	4614317801576946844	206	232	1068	1214	1561	300	تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	633	6492949015507384525	145	285.0	120	146	99.31507110595703	25	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0274	true	-1184883806496674613	132	178	713	918	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين النساء 12 ولكم نصف ما -قوله تعالي	274	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0635	false	-2992297817929208000	193	239	991	1195	1540	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كل-لة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله وقوله تعالي	635	6492949015507384525	183	334.0	141	206	88.83495330810547	38	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	84	338	455	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من- العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله	285	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0636	false	8775539213104364613	174	197	949	1065	1610	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بف-حشة فعليهن نصف ما علي المحصن-ت منت العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم وقوله	636	6492949015507384525	113	209.0	90	118	95.76271057128906	19	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0315	true	-5144710447837294388	193	263	950	1292	1484	300	امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا-تبعتم الشيطان الا قليلا 83 فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفر-ا والله يضيع من يقوته اي من قوته وفي رواية من يقيت اي من في حفظه وفيه قول ثالث ان الله تعا------------------------------------------------------------------------------------لي علي كل حيوان	315	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0637	false	-5456819961998965200	223	298	1230	1598	1608	300	امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطن -الا قليلا فق----تل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا وقو----------------------------------------------------له تعالي من يشفع شفعة حسنة يكن له نصيب منها ومن بشفع شفعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي علي كل شء ---	637	6492949015507384525	253	449.0	203	428	59.11214828491211	44	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	71	102	413	559	1608	300	قوله تعالي والي ثمود اخاهم اي وارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم -اية	515	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0977	false	-5791618743610782528	266	290	1404	1522	1579	300	قوله تعالي والي ثمود اخ--------------------------اهم صالحا قال ي--قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم ءاية	977	6492949015507384525	117	215.5	93	147	79.59183502197266	23	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0590	true	8643196467767473490	180	258	878	1305	1529	300	تعالي ان الذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين -اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	590	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0645	false	-1298296467165973360	219	278	1145	1474	1603	300	تعالي ان الذين ءامنوا وهاجروا وج-هدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين ءاووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ول-يتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميث-ق والله بما تعملون بصير وال---ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	645	6492949015507384525	323	613.0	264	430	75.11627960205078	51	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0625	true	-7749888437697764032	178	217	1017	1195	1620	300	ومساكن طيبة هي------------- قصر من لءلء فيها سب--------عون دارا من الزبرجد في----- كل دار سبعون بيتا من الياقوت في---- كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين وفي	625	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1437	false	8302299310808275506	63	108	333	533	1473	300	ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر من لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت------ سرير- علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين -في	1437	6492949015507384525	144	241.5	109	208	69.23076629638672	29	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0745	true	3264474753843530575	90	121	478	626	1544	300	فاعلين 10 قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون 11 ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون 12 قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف	745	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1023	false	-6738564948683574043	37	65	187	326	1554	300	فاعلين--- قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون--- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون--- قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف	1023	6492949015507384525	139	260.0	111	148	93.9189224243164	28	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0869	true	-1865325255769423649	60	89	307	458	1572	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 12---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	869	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0501	false	-3810270195205130179	0	106	0	581	1584	300	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون النحل فجعل مقطع هذه الاية العقل فكانه قيل ان كنت عاقلا فاعلم ان التسلسل باطل فوجب انتهاء الحركات الي حركة يكون موجدها غير متحرك وهو الاله القادر المختار الثاني ان نسبة الكواكب والطباءع الي جميع اجزاء الورقة الواحدة والحبة الواحدة واحدة ثم انا نري الورقة الواحدة من الورد احد وجهيها في غاية الحمرة والاخري في غاية السواد فلو كان المءثر موجبا بالذات لامتنع حصول هذا التفاوت في الاثار فعلمنا ان المءثر قادر مختار وهذا هو المراد من قوله وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	501	6492949015507384525	149	281.5	120	581	25.64543914794922	28	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms0898	true	6130077895635786761	242	274	1250	1412	1536	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم 94 ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	898	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0649	false	2256892982963307624	180	211	1006	1164	1613	300	ولا تتخذوا ايم-نكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم--- ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم	649	6492949015507384525	158	305.0	127	162	97.5308609008789	30	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1134	true	-6975809242796972301	182	248	938	1253	1487	300	يا عاءشة ان كنت الممت بذنب-------- فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقلص دمعي حتي ما اجد منه قطرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلت ان قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني ف---علت والله يعلم اني ما فعلت ليصدقنني وان قلت لم افعل والله يعلم اني لم افعل ليكذبنني وما اعرف مثلي ومثلكم الا ما قال ابو يوسف ونسي-----------ت اسمه---------------------------------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تنحيت ف-------اخذ رسول الله	1134	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1366	false	6916765699328061080	95	236	470	1154	1481	300	يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحيي من هذه المراة ان تذكر شيءا قالت فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتف الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فو الله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يعلم اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني قد فعل------------------------------------------------ت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ------يوسف وانزل علي رسول الله	1366	6492949015507384525	164	196.0	124	738	22.22222137451172	28	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1246	true	-5375213749122693591	141	256	675	1286	1505	300	قوله تعالي قيل لها ادخلي الصرح الصرح في اصل اللغة هو المكان المرتفع ذكره ابو عبيد في غريب المصنف وغيره واما الصرح هاهنا ففيه اقوال قال مجاهد هو بركة من الماء البس قوارير وقال الزجاج الصرح والصرحة والساحة والباحة بمعني واحد وهو الصحن وعن بعضهم ان الصرح هو القصر وقيل هو البيت وفي القصة ان الجن قالوا لسليمان ان مءخر رجلها كحافر الحمار وهي هلباء شعراء وكانوا خشوا ان يتزوجها سليمان فتطلعه علي اسرار الجن وكانت امها جنية فاراد سليمان عليه السلام ان يري رجلها فامر باتخاذ بركة عظيمة وجعل فيها من الحيتان والضفادع لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1246	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1052	false	-2293227738545892223	148	178	767	916	1571	300	قوله تعالي قيل لها ادخلي ال------صرح فلما راته حسبته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1052	6492949015507384525	136	244.0	108	611	22.25859260559082	26	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1398	true	-2641631273268466302	137	164	704	853	1555	300	مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان	1398	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0657	false	-5878419206331041864	30	57	158	305	1635	300	مستءنسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق واذا سالتموهن مت-عا فسء-لوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان	657	6492949015507384525	145	281.0	118	149	97.31543731689453	25	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1452	true	-2977539898829065771	151	203	750	1022	1561	300	اذ جاءها المرسلون في القصة ان عيسي عليه السلام بعث اليهم برجلين من الحواريين ثم بعث بثالث بعدهما فهو معني قوله تعالي فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون 14 قا--------------------------------------لوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 15 قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	1452	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0787	false	8811195717071337529	103	146	517	747	1597	300	اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا----------------------- اليهم اثنين------------------------------------------------------ فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون يس والثالث كقول الله تعالي في هذه السورة قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قا---لوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون	787	6492949015507384525	175	291.0	139	310	56.45161437988281	30	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1593	true	-7814028398453268075	182	211	952	1113	1539	300	مقاليد السم-وات والارض------------------- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1593	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1449	false	-1068245264269997075	233	265	1168	1348	1516	300	مقاليد السماوات والارض الزمر فقال تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده -استغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت	1449	6492949015507384525	160	298.0	131	181	88.39778900146484	26	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	110	152	557	764	1508	300	ايضا انه -قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي ق-------------------ال ان الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اليد اللمس-- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او-يكذبه	1767	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1399	false	5906142308287680970	232	278	1107	1332	1457	300	الله عنهم قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	1399	6492949015507384525	183	321.5	144	232	78.87931060791016	32	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1807	true	-4170546778882176910	130	214	654	1127	1600	300	تعالي وفرش مرفوعة اي عالية ويقال بعضها فوق بعض وروي ابو سعيد الخدري ان النبي قال ارتفاعها ما- بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام وذكر ابو عيسي الترمذي هذا الحديث في كتابه وقال هو غريب وذهب جماعة من التابعين ان الفرش المرفوعة هاهنا هي النساء والعرب تسمي المراة فراش الرجل ولحافه وسماهن مرفوعة لانهن رفعن بالفضل والجمال والكمال والعرب تسمي كل فاضل رفيعا ويقال سماهن فرشا لانهن علي الفرش فكني بالفرش عنهن الواقعة 35 انا انشاناهن انشاء قوله تعالي انا انشاناهن انشاء	1807	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1453	false	1154675712026162707	173	206	851	1032	1498	300	تعالي وفرش مرفوعة الواقعة ---------------------------------------------------قال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام واخرج-------- الترمذي عن انس قال قال رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم في----------------------------------- قوله تعالي انا انشاناهن انشاء	1453	6492949015507384525	130	183.0	104	474	27.42616081237793	19	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	205	260	1063	1381	1591	300	كفروا بما جاءكم من الحق وقوله يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسول واخرجوكم ومعني الاخراج هاهنا هو الالجاء الي الخروج جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	1855	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0660	false	7806659802379693732	10	59	60	336	1645	300	كفروا بما جاءكم من الحق------ يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جه----------------------------------دا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	660	6492949015507384525	245	440.0	201	318	77.04402160644531	41	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms1967	true	-4219321809410329920	30	121	147	612	1513	300	قوله تعالي يا ايها المدثر معناه يا ايها المتدثر مثل قوله يا ايها المزمل اي المتزمل والفرق بين الشعار والدثار ان الشعار هو الثوب الذي يلي جلد الانسان والدثار هو الثوب الذي فوق ذلك وقد روي معم------------------------------------------------------------------------------ر عن--------------------------- الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله------------------- يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت وقلت زملوني دثرو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	1967	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0022	false	-1194376823355192070	99	194	508	1000	1512	300	قوله تعالي يا ايها المدثر المدثر وهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------لذي يدثر في ثيابه ليستدفء بها وانما سمي النبي صلي الله عليه وسلم المدثر لقوله دثروني اي لحفوني واجعلوا علي غطاء اخرج البخاري في كتاب التفسير عن جابر رضي الله عنه من رواية الزهري عن ابي سلمة عن----------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينما انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس -علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله -عز وجل يايها المدثر	22	6492949015507384525	273	396.5	217	601	45.424293518066406	45	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2028	true	6745730387185590702	221	300	1105	1486	1486	300	عن مسلم بن يسار الجهني--------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن هذه الاية- واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهور-------هم الي ان قال الست بربك--------م الاية فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله سءل عنها فق-----------------------------ال ان الله------------- خلق ادم --فمسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج--------- فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول-	2028	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1325	false	-7558550236548813800	213	296	1075	1483	1501	300	عن مسلم بن يسار الجهني رحمه لله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سءل عن قوله تعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريته----------------------م الاعراف الاية -قال سء-----------------------------ل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول	1325	6492949015507384525	314	544.5	248	460	68.26087188720703	57	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2029	true	-475220441844823496	1	39	5	196	1542	300	ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عم---------ل اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت وهو علي عم---------ل اهل النار فيدخله به النار	2029	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1326	false	6048111194878624455	1	41	5	204	1419	300	ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت---- علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1326	6492949015507384525	181	330.0	145	209	86.60286712646484	34	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2035	true	2184594229562101925	222	265	1133	1336	1507	300	عن ابي هريرة عن النبي انه ق--------------------------------ال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فان- هو نزع واستغفر وتاب صقلت---- وان عاد زيد فيها حتي يغلق قلبه فهو اياتنا قال اساطير الاولين 13 كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2035	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1420	false	-693577749984067384	131	181	648	880	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة فاذا هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكره الله-------- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1420	6492949015507384525	162	266.5	123	240	67.5	30	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2096	true	9222190780981610527	30	72	148	349	1491	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله------------------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها ق--------ال اتدرون ما اخبارها فقالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	2096	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1458	false	-3398677537133832006	78	124	369	586	1456	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها -قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا	1458	6492949015507384525	186	331.5	146	230	80.86956787109375	36	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2102	true	6629400919199434883	30	148	138	705	1494	300	بن الزبير بن العوام -عن ا----بيه قال لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قا--------ل الزبير يا رسول الله واي النعيم يسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون قال وهو حديث حسن وروي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن ا لنعيم قا--------ل الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون روي عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الاشعري قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله ان---------------- اول ما يسال عنه------ يوم القيامة يعني العبد من النعيم ان يقال له الم نصحح لك جسمك ونروك من الماء البارد	2102	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	20	132	99	654	1472	300	عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر قال الزبير يا رسول الله واي --نعيم نسال عنه وانما ه-و الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون 394 و----------------------------اخرج ----الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن ا-لنعيم التكاثر قال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال وانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون 395 واخرج الترمذي عن ابي هريرة رضي الله عنه قا--------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة----------- من النعيم ان يقال له الم نص-ح لك جسمك ونروك من الماء البارد	1423	6492949015507384525	436	711.0	339	623	69.98394775390625	78	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2110	true	266427756442341741	109	202	589	1053	1537	300	سورة الكوثر وهي مكية روي المختار بن فلفل عن انس ---------------------قال بينا رسول الله------------------- ذات يوم بين اظهرنا اذا--------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلت -ما اضحكك يا رسول الله فقال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصلي لربك وانحر ان شانءك هو الابتر--------- ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي خيرا----------- كثيرا هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول انك لا تدري ما احدثوا بعدك	2110	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1423	false	3269997894117227387	163	268	803	1312	1472	300	سورة الكوثر 397 اخرج مسلم--------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله -قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل- لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير- هو حوض- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امتي فيقول م----ا تدري ما احدث-- بعدك	1423	6492949015507384525	416	716.5	328	535	77.75701141357422	71	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2111	true	1350221889031850442	14	53	66	257	1484	300	بينا انا اسير في الجنة اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت للملك ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج--- مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	2111	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1424	false	-2709960818021914879	61	134	307	664	1476	300	بينا انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب اللءلء المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طيبه او طينه مسك اذفر شك الراوي واخرجه الترمذي قال بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت للملك ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طينه فاستخرج لي مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما	1424	6492949015507384525	191	369.0	152	357	53.501399993896484	37	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2115	true	8838461389685959384	116	164	530	771	1425	300	الصفا وقال يا صباحاه فاجتمعت----- قريش فقالوا له مالك فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما----- تصدقونني قالوا بلي -قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله تعالي-- تبت يدا ابي لهب وتب------ الي اخر	2115	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms0087	false	-491783100027524337	72	123	356	610	1518	300	الصفا فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقالوا له مالك ق-ال ارايتكم لو اخبرتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اما كنتم تصدقو-ني قالوا بلي فقال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا جميعا فانزل الله جل شانه تبت يدا ابي لهب وتب المسد الي ----	87	6492949015507384525	227	396.5	180	261	86.97318267822266	37	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1
JK006476-ara1.ms2118	true	6469107039268666531	143	196	683	920	1450	300	المشركين قالوا يا رسول الله------------ انسب لنا ربك فانزل الله -------تعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد---------- لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد-------- قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء	2118	-2887463091581347669	Sham19Y0150960-ara1.ms1426	false	3243175945685007559	0	59	0	274	1432	300	المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالي قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد الاخلاص 1 لانه ليس شء يولد الا سيموت وليس شء يموت الا سيورث وان الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد الاخلاص قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء	1426	6492949015507384525	225	412.0	174	274	82.11679077148438	47	JK006476-ara1	Sham19Y0150960-ara1