id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	42	135	210	704	1556	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم اي واشهدوا فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان يعني فان لم يكن الشاهدان رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وهم اهل الفضل والدين قاله ابن عباس ان تضل احداهما ان تنسي وتغفل احداهما وذلك بان يغيب حفظها عن الشهادة او تغيب الشهادة عن الحفظ فتذكر احداهما الاخري وذلك بان تقول السنا حضرنا مجلس كذا الم نسمع كيت وكيت الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1016	false	-773367561904231218	180	230	890	1157	1524	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان ل-----------م يكونا رجلين فرجل وامرا---------------------------------------------تان ممن ترضون من الشهداء -----------------------------------ان تضل احداهما------------------------------------------------------------------------------ فتذكر احداهما الاخ------------------------------------------------------------ري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	1016	3445068152485238433	260	456.0	212	496	52.41935348510742	44	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	55	167	301	848	1538	300	ليكلا تحزنوا علي مل فاتكم ولا ما اصابكم من القتل والهزيمة منعهم الله تعالي من الحزن علي شء ابتلاهم الله به ووعد الثواب عليه والله خبير بما تعملون ال عمران 154 ثم انزل عليكم قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قيل الامن والامنة بمعني 153 ثم انزل عليكم من بعد الغم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1526	false	-7285087245636246695	50	177	254	882	1461	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم------------------------------------------------------------------------------------ والله خبير بما تعملون ال عمران -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم AUTO 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	1526	3445068152485238433	344	465.0	273	828	41.545894622802734	69	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	200	955	1117	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيب 6 للرجال نصيب مما ترك الوالدان	269	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1074	false	-2161015487756189914	147	174	784	945	1569	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا- للرجال نصيب مما ترك الوالدان	1074	3445068152485238433	160	314.0	133	162	98.76543426513672	27	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0274	true	-1184883806496674613	132	171	713	885	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	274	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2411	false	8187912358747571864	96	135	438	610	1434	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	2411	3445068152485238433	172	344.0	133	172	100.0	39	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	86	338	465	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2443	false	8451650943456430633	9	34	59	186	1494	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2443	3445068152485238433	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0288	true	9106362352060279503	84	190	463	998	1602	300	علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما 32 ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين واسالوا الله من فضله وفي هذا دليل علي ان الحسد حرام والحسد هو ان يتمني زوال النعمة عن صاحبه ويتمناها لنفسه والغبطة هو ان يتمني لنفسه مثل ما لصاحبه فالحسد حرام والغبطة لا باس بها ثم اختلفوا في معني الفضل هاهنا قال ابن عباس واسالوا الله من فضله اي من رزقه وقال سعيد بن جبير معناه واسالوا الله من فضله اي من عبادته وقيل هو سءال التوفيق علي الطاعة ان الله كان بكل شء عليما النساء --33	288	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2564	false	-8739543122889768400	24	46	112	226	1492	300	علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يما النساء 7233	2564	3445068152485238433	112	218.5	90	537	20.856611251831055	20	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0412	true	8306840217849466974	216	254	1118	1311	1541	300	صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام 95 احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	412	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms0747	false	7217255216260018114	237	274	1106	1296	1431	300	صياما ليذوق وبال امره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام--- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون	747	3445068152485238433	190	374.0	153	193	98.44559478759766	37	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0645	true	-6195800436146972164	18	96	90	448	1516	300	المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي------------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال له النبي اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية ا-----------ترغب عن ملة عبد المطلب فما -زالا يكلمانه حتي كان اخر كلمة قالها- علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنه فانزل الله تعالي هذه الاية ما كان للنبي	645	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1450	false	6709838150378916654	166	244	798	1152	1428	300	المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه ف-نزلت-------------------- ما كان للنبي	1450	3445068152485238433	283	466.0	218	409	69.19315338134766	56	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0742	true	-8601050981330910873	8	38	45	203	1572	300	الشيطان للانسان عدو مبين 5 وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	742	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2491	false	5331624210276445710	200	229	1055	1211	1577	300	الشيطان للانسان عدو مبين-- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2491	3445068152485238433	156	306.5	127	158	98.73417663574219	29	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0759	true	-6495373069137700095	253	300	1270	1526	1526	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا و-في القصة انه قال رايت حبلة عليها ثلاثة عناقيد فجنيتهن وعصرتهن خمرا وسقيت منه الملك راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني-	759	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2492	false	-6163750900755202849	142	179	713	913	1531	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق------------------------------------------------------- راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني	2492	3445068152485238433	178	314.5	144	258	68.99224853515625	30	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0761	true	-4896037066327163594	203	264	1034	1342	1514	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 38 يا صاحبي السجن اارباب متفر---------------------------------------------------قون خير ام الله الواحد القهار 39 ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون 40 يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	761	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2492	false	-6163750900755202849	211	279	1069	1421	1531	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل عند قوله يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار--- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	2492	3445068152485238433	299	565.5	241	361	82.82548522949219	56	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0765	true	4970894232909267060	53	95	262	481	1584	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون 45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون 46 قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	765	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	false	-8904575385000961772	45	85	236	449	1496	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون--- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون--- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	2493	3445068152485238433	213	414.0	173	219	97.2602767944336	40	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	4	46	23	216	1510	300	مما تاكلون 47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون 48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون 49 وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	766	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2493	false	-8904575385000961772	85	124	449	633	1496	300	مما تاكلون--- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون--- ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون--- وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	2493	3445068152485238433	184	350.0	145	193	95.33678436279297	39	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0793	true	-2819839183456159144	174	265	929	1375	1548	300	وقال- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل تفسير رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا اي صدقا وقد احسن بي اي انعم علي اذ اخرجني من السجن فان قال قاءل كيف لم يقل اذ اخرجني من الجب وكانت المحنة عليه والبلية في الجب اكثر منها في السجن الجواب عنه انه اعرض عن ذكر ان نزغ الشيطان يبني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم 100 رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	793	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2491	false	5331624210276445710	230	291	1217	1524	1577	300	تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من -------------------قبل قد جعلها ربي ح--------قا وقد احسن ب------------ي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم---- رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	2491	3445068152485238433	279	514.0	223	447	62.416107177734375	51	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0889	true	7401718661405249843	62	158	312	812	1556	300	تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق معناه بسط لهذا وضيق علي هذا واكثر لهذا وقلل وقوله فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم في الاية رد علي المشركين في اتخاذهم الاصنام الهة مع الله ومعني الاية ان الاحرار المالكين منكم لا تسخو انفسهم بدفع اموالهم الي عبيدهم ليشاركوهم في الملك فيكونوا وهم سواء فاذا لم ترضوا هذا لانفسكم فاولي ان تنزهوا ربكم عنه ونظير هذا ما ذكر في سورة الروم ضرب لكم مثلا من انفسكم الي قوله فانتم فيه سواء برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	889	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms0877	false	-4273498646761780194	84	107	416	536	1503	300	تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق-------------------------------------------------- فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	877	3445068152485238433	120	228.0	97	500	24.0	22	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0902	true	1847266022976579920	240	289	1206	1469	1516	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم 106 ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين 107 اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون 108 لا جرم--------------- انهم في الاخرة هم الكذب مجانب للايمان النحل	902	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2467	false	-3130743466298045325	11	58	68	323	1515	300	ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم---- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين---- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون---- لا جرم النحل يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرو-----------ن النحل	2467	3445068152485238433	235	429.5	191	278	84.5323715209961	42	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms0911	true	2398162926131622009	262	284	1382	1496	1575	300	اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر-------------------- فاخذت اللبن وشربته فقال جبريل اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	911	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1279	false	6895230859965229938	5	30	21	149	1517	300	اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذ------ت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	1279	3445068152485238433	103	190.5	82	134	76.86566925048828	17	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1063	true	2709375926397653619	62	121	318	617	1540	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ا---------------ن النبي------------------- قال يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا وفي رواية انكم تحش-رون يوم القيامة حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده----------------------------------- واول من يكسي------------ ابراهيم عليه السلام ويجاء بقوم من امتي فيءمر- بهم الي النار- فاقول يا رب- اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	1063	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1256	false	6853235412200215826	240	300	1204	1514	1514	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------ انكم محشورون------------ حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا------------- من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم-	1256	3445068152485238433	196	277.5	154	384	51.04166793823242	33	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1063	true	2709375926397653619	62	136	318	694	1540	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي قال يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا وفي رواية انكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده و-----------------------------------اول من يكسي ابراهيم عليه السلام ويجاء بقوم من امتي فيءمر بهم الي-------- ال-نار فاقول يا رب اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت	1063	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1302	false	4648962323380540662	224	300	1131	1519	1519	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م تحشرون------------ حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال--------- من ا----صحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت-	1302	3445068152485238433	258	400.5	203	434	59.44700622558594	44	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1078	true	-3400255865509456801	7	53	36	283	1617	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله تقدير الاية ان الكافرين والصادين عن سبيل الله وقال بعضهم معناه ان الذين كفروا فيما تقدم ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1078	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms0676	false	103296688957930923	253	279	1240	1379	1482	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	676	3445068152485238433	139	275.0	113	247	56.27530288696289	25	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1132	true	-273793263524323888	0	131	0	680	1515	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك -بن سحماء عند النبي فقال له النبي الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والا فحد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله والذي بعثك بالحق اني لصادق وسينزل ا-لله ما يبرء ظهري من الحد فنزلت هذه الاية فدعا رسول الله هلالا وامراته ولاعن بينهما فبدا هلال والتعن اربع مرات فلما بلغ الخامسة قال له النبي امسك فانها موجبة فقال هلا-------------------------------------------------------------------ل ان الله يعلم اني صادق وشهد بالخامسة ث-------م قامت المراة فالتعنت اربع مرات فلما بلغت---- الخامسة قال لها النبي امسكي فانها موجبة قال ابن عباس فتلكت تلكءا ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي----- اليوم وشهدت بالخامسة فقال النبي ----------------------------ان جاءت بالولد اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به علي هذا النعت فقال النبي------------------- لولا الايمان------------ لكان لي ولها شان	1132	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1787	false	-3527627741379404286	51	226	247	1130	1500	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء---------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال و-------------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي-------------------------------- بلغ ان كان من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم -------------------قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها مو-------جبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت ----حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ----------فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به---- اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به ---------كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	1787	3445068152485238433	397	485.5	312	996	39.85943603515625	61	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1137	true	8967303296053258436	64	110	324	558	1505	300	ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 18----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون 19 ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم 20 يا ايها الذين امنوا لا الكذب وقوله	1137	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1798	false	1979167218598364778	131	246	639	1207	1478	300	ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 12 باب ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون--- ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم تشيع النور تظهر---------------- وقوله	1798	3445068152485238433	199	359.0	159	587	33.90119171142578	37	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1141	true	6068764045124779504	111	139	536	681	1537	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم 28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور	1141	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2267	false	779639462809225146	164	191	832	974	1526	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم--- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون النور	2267	3445068152485238433	142	278.0	115	145	97.93103790283203	27	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1376	true	-4641075090275168556	143	240	744	1200	1506	300	حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه النضر بن انس كان تخلف عن بدر فقال تخلفت عن اول غزوة غزاها رسول الله--------- لءن ا-راني الله قتالا مع المشركين---------------- ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانهزم المسلمون وراي ذلك النضر بن انس قال اللهم اني اعتذر اليك ما جاء به هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم مضي بوجوه الكفار فلقي سعد بن معاذ---------------------------------- دون احد فقال له سعد انا معك قال سعد فلم استطع ان اصنع ما صنع فوجد به بضع وثمانون من ضربة سيف وطعنة برمح- ورمية بسهم	1376	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1521	false	-4066004595069249112	81	170	379	800	1446	300	حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب------------------ عن بدر فقال غب--ت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله------ مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي----- يوم احد ف--هزم الناس فقال ------------------------اللهم اني اعتذر اليك م--ما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به----------- المشركون فتقدم بسيفه ف--------لقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه و--------به بضع وثمانون من ----------طعنة وضربة ورمية بسهم	1521	3445068152485238433	245	300.5	184	517	47.3887825012207	43	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	165	190	862	984	1547	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1661	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1834	false	-576855237710358008	241	266	1250	1372	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1834	3445068152485238433	122	244.0	97	122	100.0	25	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	112	152	566	764	1508	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اليد اللمس--- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ا---ويكذبه	1767	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2272	false	5525048714337320507	147	190	734	946	1490	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	2272	3445068152485238433	175	306.5	137	219	79.90867614746094	32	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	112	152	566	764	1508	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اليد اللمس--- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او-يكذبه	1767	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2380	false	-1005531466142934955	226	269	1099	1309	1452	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	2380	3445068152485238433	176	310.5	138	217	81.10598754882812	32	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	159	227	828	1169	1539	300	بن عبد الله ابن يزيد المقرء اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ال----------------------حسن بن محمد بن الحنفية عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت غليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله----------------------- والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرجنا ت------------تعادي بنا خيلنا حتي-------- بلغنا روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1146	false	-4780399961128260121	226	299	1125	1504	1506	300	بن عبد الله حدث-----------------نا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني--- عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فا---ذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي	1146	3445068152485238433	260	383.0	206	413	62.95399475097656	42	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	227	294	1169	1511	1539	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي----------------------- فاذا هو كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي-------- المشركين بم------كة يخبرهم ببعض امر النبي فدع-------------------------------------------------------ا حاطبا وقال له ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يعني حليفا ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قراباتهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1147	false	-1843766295800729860	0	80	0	387	1437	300	كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب- فاخرجت-----ه من عقاص----ها ف--------اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه---- من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب--------- ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش----------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قر---------ابات بمكة يحمون بها اهليهم --	1147	3445068152485238433	256	380.5	200	441	58.04988479614258	43	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	203	292	1045	1498	1539	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا ت----------------تعادي بنا خيلنا حتي بلغنا --روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك--- فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي فاذا هو كتاب------------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي------------ المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فدع-------------------------------------------------------ا حاطبا وقال له ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يعني---- حليفا ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجري---ن لهم قراباتهم قرابات يحمون	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1597	false	885084719082100739	0	106	0	523	1502	300	خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فا---ذا نحن بالظعينة قل-نا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجت-----ه من عقاص----ها فات--------ينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين----- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب--------- ما هذا -قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قر---------ابات يحمون	1597	3445068152485238433	350	539.0	275	569	61.51142501831055	56	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	166	274	863	1404	1539	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد بن الحنفية عن- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت غليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله----------------------- والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا ت----------تعادي بنا خيلنا حتي بلغنا --روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي فاذا هو كتاب--------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي-------- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فدعا حاطبا وقال له------------------------------ ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1856	false	-4000123858342351718	174	300	893	1520	1520	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فا---ذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب- فاخرجت-----ه من عقاص----ها فات--------ينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا-	1856	3445068152485238433	407	581.5	319	675	60.296295166015625	64	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms1967	true	-4219321809410329920	66	121	334	612	1513	300	معمر عن- الزهري عن ابي----- سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ---------------قال سمعت رسول الله------------------- يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت وقلت زملوني --------دثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	1967	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms1875	false	-75090434231928735	24	91	118	460	1534	300	معمر قال الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبين-ا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	1875	3445068152485238433	258	443.0	205	344	75.0	43	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	100	155	493	764	1485	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حراء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء	2088	-2887463091581347669	Sham19Y0018176-ara1.ms2486	false	1868170698660021193	244	300	1239	1514	1514	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العد-----------د ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء-	2486	3445068152485238433	239	435.0	191	306	78.10457611083984	44	JK006476-ara1	Sham19Y0018176-ara1