id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms1259	false	-5175638877445209904	123	204	679	1080	1514	300	قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة------------------ اي واقفة وقوله وهي تمر مر السحاب اي تسير سير السحاب وهذا كما ان سير السحاب لا يري لعظمه كذلك سير الجبال يوم القيامة لا يري لكثرتها ق------------------------------------------------------------------------------ال الشاعر شاء الله وكل اتوه داخرين 87 وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون 88 من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون 89 بارعن مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج	1259	-2887463091581347669	Sham19Y0016782-ara1.ms137	true	9029664480498613786	174	233	928	1235	1593	300	قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب اي واقفة في راي العين لا تتحرك قال ابن الاعرابي اذا جمعت الجبال بعضها الي بعض-------------------------- يوم القيامة مرت مر السحاب ولم يتبين مرورها وكذلك تحكي العرب ان الشء اذا عظم وتكاثف يتحرك ولا تتبين حركته قال الشاعر يصف جيشا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارعن مثل الطود تحسب انهم وقوف لحاج والركاب تهملج	137	-7256069847928571172	127	163.5	99	497	25.553319931030273	20	JK006476-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK006476-ara1.ms2010	false	-1267793960224944083	246	296	1350	1595	1617	300	لمردودون في الحافرة اي الي اول امرنا والمعني انرد احياء بعد ان متنا علي طريق الانكار--------------------------------- يقال رجع فلان علي حافرته -------------------------اذا رجع من حيث------- جاء العرب تقول النقد عند الحافرة اي عند اول كلمة اي في السوم وقال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار وقال	2010	-2887463091581347669	Sham19Y0016782-ara1.ms187	true	2168987421754680745	166	217	874	1127	1541	300	لمردودون في الحافرة اي الي---- امرنا الاول وهو الحياة وقال مجاهد اي خلقا جديدا وقال ابن الاعرابي اي في الدنيا كما كان يقال عاد ال-----ي حافرته اي رجع الي حالته الاولي واذا رجع في طريقه الذي جاء منه ايضا وق------------------------------------------------ال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعاد يقول	187	-7256069847928571172	121	166.5	92	310	39.032257080078125	18	JK006476-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK006476-ara1.ms1198	false	-8672701959599980990	44	117	234	618	1542	300	تعالي فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين فان قيل كيف لم يقل انا رسولا رب العالمين والجواب ان معني الرسول هاهنا هو الرسالة------------ قال الشاعر لقد كذب الواشون ما فهمت عندهم بسوء ولا ارسلتهم برسول اي برسالة -فعلي هذا معني الاية فقولا انا ذو رسالة رب العالمين ويقال ا--------ن قوله رسول رب العالمين رسولا رب العالمين واحد بمعني الاثنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشعراء 17 ان ارسل- مع------نا وقوله ---ان ارسل معنا بني اسراءيل اي ارسلهم	1198	-2887463091581347669	Sham19Y0016782-ara1.ms315	true	-9047578978368677365	124	215	638	1132	1598	300	------------------تعالي انا رسول رب العالمي----------------------------------------------------ن معن--------اه انا ذو --رسالة رب العالمين قال الشاعر لقد كذب الواشون ما فهمت عندهم بسوء ولا راسلتهم برسول اي برسالة وقال يونس وابو عبيدة معناه انا--- رسالة رب العالمين --قال والرسول من قولك جاءت ------الخيل رس-لا اي متتابعة ويكون ل------لاثنين والجميع بلفظ واحد قال الشاعر الكني اليها وخير الرسول اعلمهم بنواحي الخبر اراد وخير الرسل قوله تعالي ما وعدتنا علي رسلك اي علي السن رسلك وقوله عز وجل والمرسلات عرفا جاء في التفسير انها ال-------رياح ارسلت كعرف الفرس وقوله تعالي ارسل معنا بني اسراءيل اي ارسلهم	315	-7256069847928571172	218	264.0	168	599	36.39398956298828	26	JK006476-ara1	Sham19Y0016782-ara1
JK006476-ara1.ms1110	false	-5514501338047824567	170	206	893	1083	1589	300	قوله تعالي فاخذت----------هم الصيحة بالحق في القصة ان جبريل عليه السلام صاح بهم صيحة فتصدعت قلوبهم و--------------------------------يقال ان المراد من الصيحة الهلاك قا---------ل امرء القيس فدع عنك نهيا صيح في حجراته ولكن حديث ما حديث الرواحل	1110	-2887463091581347669	Sham19Y0016782-ara1.ms485	true	-4867918625194473758	138	182	706	934	1500	300	قوله تعالي واخذت الذين ظلموا الصيحة روي----------- ان جبريل عليه السلام صاح هو- صيحة فاهلكتهم والصيحة توضع موضع الهلكة لهذا اغلمعني يقال صاح فلان في مال فلان اذا اهلكه ومنه قول امرء القيس -دع عنك نهيا صيح في حجراته ولكن حديث ما حديث الرواخل	485	-7256069847928571172	129	178.5	102	241	53.52696990966797	21	JK006476-ara1	Sham19Y0016782-ara1