id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	42	135	210	704	1556	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم اي واشهدوا فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان يعني فان لم يكن الشاهدان رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وهم اهل الفضل والدين قاله ابن عباس ان تضل احداهما ان تنسي وتغفل احداهما وذلك بان يغيب حفظها عن الشهادة او تغيب الشهادة عن الحفظ فتذكر احداهما الاخري وذلك بان تقول السنا حضرنا مجلس كذا الم نسمع كيت وكيت الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ا--لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	206	256	1005	1272	1506	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان ل-----------م يكونا رجلين فرجل وامرا---------------------------------------------تان ممن ترضون من الشهداء -----------------------------------ان تضل احداهما------------------------------------------------------------------------------ فتذكر احداهما الاخ------------------------------------------------------------ري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	2034	6567650906074685918	260	456.0	212	496	52.41935348510742	44	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	103	167	544	848	1538	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	129	193	663	967	1472	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	2944	6567650906074685918	304	608.0	240	304	100.0	64	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0247	true	-418709044674611406	0	88	0	416	1516	300	الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك ثم فسر ذلك فقال يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم اي خرج الذين كتب عليهم القتال الي مصارعهم للموت وفي هذا دليل علي ان الاجل في القتل والموت واحد كما قال اهل السنة قوله تعالي وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	247	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	147	205	756	1028	1472	300	الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقو----------------لون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2944	6567650906074685918	269	513.5	211	416	64.66345977783203	57	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	196	955	1095	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيب 6 للرجال	269	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	277	300	1443	1581	1581	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا- للرجال-	2148	6567650906074685918	137	263.0	115	140	97.85713958740234	23	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	86	338	465	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	101	126	548	675	1522	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0590	true	8643196467767473490	179	228	873	1143	1529	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	590	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	75	133	350	663	1526	300	الله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية 45 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم مكة 1589 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة 1588 اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا	1391	6567650906074685918	173	338.0	142	408	42.40196228027344	28	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0645	true	-6195800436146972164	18	96	90	448	1516	300	المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي------------------- وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال له النبي اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية ا-----------ترغب عن ملة عبد المطلب فما -زالا يكلمانه حتي كان اخر كلمة قالها- علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنه فانزل الله تعالي هذه الاية ما كان للنبي	645	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2825	false	-8829540525269313374	38	116	182	536	1456	300	المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال------------------------------- اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه ف-نزلت-------------------- ما كان للنبي	2825	6567650906074685918	283	466.0	218	409	69.19315338134766	56	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0742	true	-8601050981330910873	8	38	45	203	1572	300	الشيطان للانسان عدو مبين 5 وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	742	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	246	275	1268	1424	1534	300	الشيطان للانسان عدو مبين-- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4613	6567650906074685918	156	306.5	127	158	98.73417663574219	29	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0759	true	-6495373069137700095	253	300	1270	1526	1526	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا و-في القصة انه قال رايت حبلة عليها ثلاثة عناقيد فجنيتهن وعصرتهن خمرا وسقيت منه الملك راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني-	759	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	153	190	805	1005	1567	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق------------------------------------------------------- راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني	4615	6567650906074685918	178	314.5	144	258	68.99224853515625	30	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0761	true	-4896037066327163594	203	264	1034	1342	1514	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 38 يا صاحبي السجن اارباب متفر----------------------------------------------------قون خير ام الله الواحد القهار 39 ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون 40 يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	761	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	222	290	1161	1514	1567	300	الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار--- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	4615	6567650906074685918	299	571.5	241	362	82.59668731689453	56	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0765	true	4970894232909267060	53	95	262	481	1584	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون 45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون 46 قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	765	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	176	216	943	1156	1566	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون--- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون--- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	4616	6567650906074685918	213	414.0	173	219	97.2602767944336	40	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	4	46	23	216	1510	300	مما تاكلون 47 ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون 48 ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون 49 وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	766	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	216	255	1156	1340	1566	300	مما تاكلون--- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون--- ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون--- وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك	4616	6567650906074685918	184	350.0	145	193	95.33678436279297	39	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0793	true	-2819839183456159144	228	265	1173	1375	1548	300	ان نزغ الشيطان يبني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم 100 رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	793	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	1	37	4	202	1568	300	ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم---- رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	4614	6567650906074685918	196	383.5	160	202	97.02970123291016	35	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms0889	true	7401718661405249843	62	158	312	812	1556	300	تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق معناه بسط لهذا وضيق علي هذا واكثر لهذا وقلل وقوله فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم في الاية رد علي المشركين في اتخاذهم الاصنام الهة مع الله ومعني الاية ان الاحرار المالكين منكم لا تسخو انفسهم بدفع اموالهم الي عبيدهم ليشاركوهم في الملك فيكونوا وهم سواء فاذا لم ترضوا هذا لانفسكم فاولي ان تنزهوا ربكم عنه ونظير هذا ما ذكر في سورة الروم ضرب لكم مثلا من انفسكم الي قوله فانتم فيه سواء برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	889	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms1758	false	-6385061607497231373	152	175	769	889	1531	300	تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق-------------------------------------------------- فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	1758	6567650906074685918	120	228.0	97	500	24.0	22	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1063	true	2709375926397653619	62	144	318	731	1540	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي قال يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا وفي رواية انكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده و--------------------------اول من يكسي ابراهيم عليه السلام ويجاء بقوم من امتي فيءمر بهم الي-------- ال-نار فاقول يا رب اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد وفي	1063	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms2579	false	2711198815176521838	165	248	821	1238	1498	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م تحشرون------------ حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال--------- من ا----صحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي	2579	6567650906074685918	294	472.5	230	462	63.6363639831543	51	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1078	true	-3400255865509456801	7	53	36	283	1617	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله تقدير الاية ان الكافرين والصادين عن سبيل الله وقال بعضهم معناه ان الذين كفروا فيما تقدم ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1078	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	259	285	1259	1398	1475	300	تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1390	6567650906074685918	139	275.0	113	247	56.27530288696289	25	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1132	true	-273793263524323888	0	131	0	680	1515	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------- بشريك بن سحماء عند النبي فقال له النبي الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والا فحد في ظهرك فقال هلال يا رسول الله والذي بعثك بالحق اني لصادق وسينزل ا-لله ما يبرء ظهري من الحد فنزلت هذه الاية فدعا رسول الله هلالا وامراته ولاعن بينهما فبدا هلال والتعن اربع مرات فلما بلغ الخامسة قال له النبي امسك فانها موجبة فقال هلا-------------------------------------------------------------ل ان الله يعلم اني صادق وشهد بالخامسة ث-------م قامت المراة فالتعنت اربع مرات فلما بلغت---- الخامسة قال لها النبي امسكي فانها موجبة قال ابن عباس فتلكت تلكءا ساعة حتي ظننا انها سترجع ثم قالت لا افضح قومي----- اليوم وشهدت بالخامسة فقال النبي ----------------------------ان جاءت بالولد اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به علي هذا النعت فقال النبي------------------- لولا الايمان------------ لكان لي ولها شان	1132	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	59	232	297	1166	1485	300	عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء---------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال و-------------الذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي-------------------------------------- بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم -------------------قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها مو-------جبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت ----حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم ----------فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به---- اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به ---------كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3349	6567650906074685918	396	492.0	311	988	40.080970764160156	63	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1134	true	-6975809242796972301	182	224	938	1130	1487	300	يا عاءشة ان كنت الممت بذنب-------- فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة--------- قالت فقلص دمعي حتي ما اجد منه قطرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قلت ان قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اني فعلت والله يعلم اني ما فعلت ليصدقنني وان قلت لم افعل والله يعلم اني لم افعل	1134	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	194	298	967	1474	1483	300	يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعل------------------------------------------------ت والله يعلم اني لم افعل	3360	6567650906074685918	103	142.5	78	555	18.55855941772461	19	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1141	true	6068764045124779504	111	138	536	675	1537	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم 28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1141	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	29	55	150	286	1537	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم--- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	4169	6567650906074685918	136	266.0	110	139	97.84172821044922	26	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	165	190	862	984	1547	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1661	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	198	223	983	1105	1491	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	3410	6567650906074685918	122	244.0	97	122	100.0	25	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1726	true	3251061065321264764	43	152	222	746	1499	300	قوله تعالي يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيه قولان احدهما ان معني قوله هل من مزيد اي قد امتلات فلا مزيد في وحقيقته انك قد وفيت بما وعدت وملاتني فلا موضع للزيادة وهذا مثل قوله عليه الصلاة والسلام وهل ترك لنا عقيل من دار اي ما ترك والقول الثاني ان معني قوله هل من مزيد اي طلب الزيادة بقوله تغيظا علي الكفار وطلبا لزيادة الانتقام والاول احسن وقد ثبت برواية انس وابي هريرة ان الجنة للمتقين غير بعيد 31 هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ 32 من خشي النبي قال لا تزال جهنم------------------------------------ تقول هل من مزيد حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط	1726	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms0648	false	-5248017765341696277	263	291	1297	1428	1478	300	قوله تعالي يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل من مزيد ق وسياتي في البخاري انها تقول هل من مزيد حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط	648	6567650906074685918	95	-47.5	75	560	16.964284896850586	20	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	112	152	566	764	1508	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اليد اللمس--- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ا---ويكذبه	1767	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	109	152	530	742	1543	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	175	306.5	137	219	79.90867614746094	32	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1767	true	7458105899407851063	112	152	566	764	1508	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما رواه ابو هريرة ان النبي قال ا---------------ن الله تعالي كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اليد اللمس--- والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك اويكذبه	1767	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	146	188	711	919	1483	300	قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال- ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------ كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك -ويكذبه	4387	6567650906074685918	175	308.5	137	216	81.01851654052734	32	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	187	252	957	1299	1539	300	غليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله----------------------- والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا ت----------------تعادي بنا خيلنا حتي بلغنا --روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي فاذا هو كتاب من حاطب بن ابي بلتعة الي	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	64	0	335	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فا---ذا نحن بالظعينة قل-نا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث----------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة قال	3056	6567650906074685918	231	340.5	184	391	59.07928466796875	34	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1854	true	4718485378831935330	166	270	863	1387	1539	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد بن الحنفية عن- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت غليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله----------------------- والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا الي------ روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا ت----------تعادي بنا خيلنا حتي بلغنا --روضة خاخ فوجدنا بها ظعينة وقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنقلبن --ثيابك فاخرجت كتابا من غقاص شعرها فاخذناه واتينا به النبي فاذا هو كتاب--------------- من حاطب بن ابي بلتعة الي-------- المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي فدعا حاطبا وقال له------------------------------ ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل	1854	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	17	136	92	690	1560	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فا---ذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب- فاخرجت-----ه من عقاص----ها فات--------ينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال------ لا تعجل	3445	6567650906074685918	391	565.5	306	645	60.620155334472656	61	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms1967	true	-4219321809410329920	66	121	334	612	1513	300	معمر عن الزهري عن ابي----- سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله--------------- قال سمعت رسول الله------------------- يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه -بينما انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت وقلت زملوني --------دثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	1967	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	57	154	282	785	1510	300	معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبين-ا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس- علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	3469	6567650906074685918	260	445.0	207	505	51.48514938354492	43	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	100	239	493	1165	1485	300	عاءشة---------- رضي الله عنها----- قالت---- اول ما بدء به رسول الله من الوحي---------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه------------------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد---------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقر- فقال------------------- النبي قلت ما انا بقارء قال خلق الانسان من علق 2 اقرا وربك الاكرم 3 الذي علم بالقلم 4 علم الانسان ما لم يعلم 5 كلا ان الانسان ليطغي 6 فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	2088	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	111	242	570	1217	1511	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقار----------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق	3490	6567650906074685918	511	883.5	403	756	67.59259033203125	89	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK006476-ara1.ms2088	true	4400467812816789733	110	239	537	1165	1485	300	الله من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء ف-----------------------------------------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه----------- الليالي ذوات العدد وهو التعبد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقر- فقال--- النبي --------------------قلت ما انا بقارء قال خلق الانسان من علق 2 اقرا وربك الاكرم 3 الذي علم بالقلم 4 علم الانسان ما لم يعلم 5 كلا ان الانسان ليطغي 6 فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	2088	-2887463091581347669	Sham19Y0016584-ara1.ms4607	false	-9218262316956073701	162	281	832	1417	1513	300	الي بعض الفاظ الحديث لبعد العهد -------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فلق الصبح ضياءه ويطلق علي نفس الصبح كما في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العد-----------د ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم	4607	6567650906074685918	445	766.0	352	720	61.80555725097656	80	JK006476-ara1	Sham19Y0016584-ara1