id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0509	true	3219535822221824595	172	210	911	1095	1592	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم------- ما كانوا يفترون	509	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	159	224	911	1234	1643	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	184	308.5	146	323	56.9659423828125	34	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0669	true	5115139772279258550	247	279	1239	1399	1503	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 39 ومنهم-------------------------------------------------------------------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	669	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	197	247	1015	1255	1526	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين عن علي بن ابراهيم في هذه الاية قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	730	-188566471453036804	153	300.5	121	240	63.75	30	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0670	true	-2659509143180695514	104	163	541	845	1563	300	بل كذبوا بالقران ولم يحيطوا بعلمه يعني لم يعلموه وقوله ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم تاويله ومعناه ولم يعلموا ما يءول اليه عاقبة امرهم ثم قال تعالي كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظا--------------------------------------------------------------------------------------لمين ظاهر المعني يونس 40 ومنهم من يءمن قوله تعالي ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	670	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	197	247	1015	1255	1526	300	بل كذبوا بما -----لم يحيطوا بعلمه--------------------- ولما ياتهم تاويله---------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين عن علي بن ابراهيم في هذه الاية قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال----------------------- ومنهم من يءمن -------------------------به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	730	-188566471453036804	151	228.0	121	390	38.71794891357422	28	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0834	true	2209073989650028845	58	129	311	683	1533	300	الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 جهنم يصلونها وبءس القرار 29 وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار اقوال احدها انهم كفار قريش والاخر انهم قادة المشركين ببدر قاله ابن عباس والثالث روي عن علي رضي الله عنه انه سءل عن هذه الاية فقال هم- الافجران-------- بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فقتلوا--- يوم بدر واما بنو امية فمت-عوا الي حين	834	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms221	false	-3730755877238612854	217	251	1144	1332	1590	300	الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار--- جهنم يصلونها وبءس القرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر --------------------------------------------------------------------قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فتمتعوا الي حين	221	-188566471453036804	168	291.0	136	385	43.6363639831543	26	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0877	true	8937197730013920221	184	264	941	1359	1541	300	الله حق فانه انما يعلم---ه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون 38 ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين 39 انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون 40 والذين هاجروا---------------- في الله م--------------------------------------------------------------------------ن بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة المءمنون دون الكفار النحل 39 ليبين لهم الذي قوله تعالي ليبين لهم الذي يختلفون فيه يعني ليظهر لهم الحق فيما يختلفون فيه وقوله وليعلم ا--------------------------------------------------------------------لذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في	877	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms732	false	1533302910825354913	78	156	409	806	1566	300	الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين عن تفسير القمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما تقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد قيل لهم ترجعون بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموت قبل القيامة فيحلفون انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقال ليبين للذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في	732	-188566471453036804	164	120.0	128	579	28.324697494506836	26	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1596	true	-7508733911095821821	100	158	540	862	1627	300	وقوله وما يدريك لعل الساعة قريب فان قيل يتم لم يقل قريبة والساعة مءنثة والجواب ان تانيث الساعة ليس بحقيقي لانها بمعني الزمان والوقت ويجوز ان تكون الساعة بمعني البعث والنشور فتكون الكتابة راجعة الي المعني يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقين منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1596	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	25	53	135	285	1540	300	وقوله وما يدريك لعل الساعة قريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	82	-188566471453036804	149	285.0	121	322	46.273292541503906	27	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1969	true	-2692406919209947071	7	140	32	690	1512	300	قوله تعالي فاذا نقر في الناقور اي الصور ويقال هو النفخة الاولي ويقال هو الثانية وقد روي ان زرارة بن ابي اوفي كان يصلي بقوم فقرا فاذا نقر في الناقور فخر مغشيا عليه وقيل انه شبه البوق المدثر 9 فذلك يومءذ يوم وقوله فذلك يومءذ يوم عسير اي شديد المدثر 10 علي الكافرين غير علي الكافرين غير يسير اي ذرني ومن خلقت وحيدا 11 وجعلت له مالا ممدودا 12 وبنين شهودا 13 غير هين ولا لين المدثر 11 ذرني ومن خلقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا قوله ذرني معناه دعني وقد بينا وجه ذلك وقوله وحيدا فيه قولان احدهما خلقته وحده لا مال له ولا ولد والثاني خلقته وحدي لم يشركني في خلقه غيري وهو الوليد بن المغيرة علي قول اكثر المفسرين المدثر 12 وجعلت له مالا وقوله وجعلت له مالا ممدودا	1969	-2887463091581347669	Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	188	267	967	1359	1532	300	قوله تعالي فاذا نقر في النا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قو-ر فذلك يومءذ يوم عس-----------------------------------ير علي الكافرين غير يسير --------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام وقد سءل عن هذه الاية قال ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز وجل اظهار امره نكت في قلبه نكتة فظهر فقام بامر الله الاية التاسعة عشرة وماءة قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا الاية عن ابي جعفر عليه السلام يعني بهذه الاية ابليس اللعين--------------------------------------------------------------------- خلقه وحيدا من غير اب ولا ام وقو--------------------------------------------------له وجعلت له مالا ممدودا	88	-188566471453036804	140	53.0	109	831	16.847171783447266	23	JK006476-ara1	Rafed0002565Vols-ara1