id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0008	true	7165359452989860896	214	274	1204	1510	1651	300	فالصلاة في اللغة الدعاء وقد ورد في الخبر من------------- دعي------ الي الطعام فليجب -فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل اي فليدع وقد قال الشاع-----------------------------------------------------ر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا والذين يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون 4 عليك مثل الذي صليت فاغتمضي عينا فان بجنب المرء مضطجعا	8	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2175	false	-8292234765007706777	193	251	1074	1378	1655	300	والصلاة اصلها--- الدعاء ومنه قوله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم الي --طعام فليجبه فان كان مفطرا فلياكل وان كان صاءما فليصل اي فليدع---- قال الاعشي وقابلتها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم وقال اخر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا------------------------------------------------------------------ عليك مثل الذي صليت فاغتمضي يوما فان لجنب المرء مضطجعا	2175	1829529785092920827	199	329.0	159	379	52.506595611572266	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0015	true	513617107641785536	190	275	892	1318	1440	300	قوله تعالي او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق الاية فالصيب المطر وكل ما نزل من الاعلي الي الاسفل فهو صيب من قولهم صاب يصوب اذا نزل وقيل الاهل مضمر فيه اي كاهل الصيب كقوله واسال القرية اي اهل القرية من السماء كل ما علا فهو سماء فالسقف سماء والسحاب سماء وما فوقه سماء واراد به السحاب ههنا فيه ظلمات يعني في السحاب لانه لا يخلو عن ظلمة الا تراه يغشي وجه وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	15	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0052	false	1790849605758170898	6	27	34	150	1653	300	قوله تعالي او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين	52	1829529785092920827	116	229.0	95	426	27.23004722595215	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0025	true	141466189918243249	104	178	546	952	1582	300	تعالي قال يا ادم انبءهم باسماءهم لما عرضهم علي الملاءكة فعجزوا يقول الله تعالي لادم اخبرهم باسماءهم فلما انباهم باسماءهم فاخبرهم ادم باسماء تلك المسميات والحكمة التي لاجلها خلقوا فلما اخبرهم بها قال الله تعالي للملاءكة الم اقل لكم اني ا--------------علم غيب السم-وات والارض فانه قد قال لهم اني اعلم مالا تعملون وغيب السموات والارض كل ما غاب وخفي عن الابصار واعلم ما تبدون اي----------------------------------------------------------------------------------------- قولكم اتجعل فيها من يفسد فيها وما كنتم تكتمون	25	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0092	false	-8805204057881845067	38	108	192	561	1525	300	تعالي قال ياا-دم انبءهم باسماءهم اي اخبرهم باسماء هذه المسميات فل-------------------------------------ما انباهم يعني اخب-----رهم ادم باسماءهم باسم كل شء ومنافعه ومضاره ---------------------------قال الله تعالي للملاءكة الم اقل لكم تقرير عليهم ب اني اعلم غيب السماوات والارض يعني------------------------------------------------------- ما غاب عنهم----------- واعلم ما تبدون اي ما تظهرون وما كنتم تكتمون يعني سرهم وعلانيتهم عن ابي علي وهو الوجه وقيل اعلم ما تبدون من قولكم اتجعل فيها من يفسد فيها وما----- تكتمون	92	1829529785092920827	191	274.5	151	510	37.45098114013672	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0038	true	6622452975322216433	231	257	1168	1305	1530	300	طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا	38	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0148	false	7556200039740260341	228	254	1173	1310	1575	300	طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا	148	1829529785092920827	137	274.0	111	137	100.0	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0039	true	2742151982225402443	165	192	858	1009	1618	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	39	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0148	false	7556200039740260341	254	281	1310	1461	1575	300	فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	148	1829529785092920827	151	302.0	124	151	100.0	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0045	true	5740502014006658256	196	223	971	1104	1481	300	قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	45	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0173	false	-4291614799151110802	144	171	749	882	1635	300	قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	173	1829529785092920827	133	266.0	106	133	100.0	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0057	true	-7573880602237602688	0	22	0	107	1520	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	57	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0218	false	-6533601826451062650	217	239	1134	1241	1589	300	علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	218	1829529785092920827	107	214.0	85	107	100.0	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0067	true	-4827533438232820567	43	70	214	340	1502	300	من-- قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب يعني احب وتمني كثير من اهل------------------------------------------- الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	67	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0250	false	7657972689098460539	256	292	1306	1477	1517	300	منهم قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير	250	1829529785092920827	104	174.0	82	171	60.8187141418457	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0071	true	68510950520965104	46	69	233	353	1522	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	71	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0266	false	-39295474714904112	38	61	189	309	1639	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم	266	1829529785092920827	120	240.0	97	120	100.0	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0084	true	-4221883228286552933	168	197	923	1071	1615	300	الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله	84	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0304	false	4910708339397385346	185	214	917	1065	1504	300	الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله	304	1829529785092920827	148	296.0	119	148	100.0	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0126	true	1484756144424359165	239	287	1247	1490	1560	300	قوله تعالي سل بني اسراءيل هو خطاب للرسول يعني سل الذين اسلموا منهم كم اتيناهم من اية بينة اي من دلالة واضحة علي نبوة موسي وقيل معناه الدلالات التي اتاهم في التوراة والانجيل علي نبوة محمد ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	126	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0464	false	5064430568395888195	165	187	852	957	1550	300	قوله تعالي سل بني اسراءيل----------------------------------------- كم اتيناهم من اية بينة------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب	464	1829529785092920827	105	186.0	83	243	43.209877014160156	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	39	69	205	359	1598	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	144	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0518	false	452845513339335880	178	201	950	1071	1600	300	اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان م---------------------------------نكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	518	1829529785092920827	121	239.0	98	154	78.57142639160156	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0144	true	-8692456458771181773	218	287	1159	1530	1598	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين فاذا ذهب الفصال حولين بقي للحمل ستة اشهر فتركها عثمان ودرا الحد وقوله تعالي وعلي المولود له يعني الزوج ابو الولد رزقهن وكسوتهن بالمعروف وذلك نفقة مدة الرضاع لا تكلف نفس الا وسعها الا طاقتها تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان اراد- فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	144	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0520	false	4177870179409634402	241	287	1220	1468	1547	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعل----------------------------------------------------ي المولود له--------------------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف ---------------------لا تكلف نفس الا وس------------------------------عها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان	520	1829529785092920827	224	390.0	181	372	60.21505355834961	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0147	true	-7152441783428518547	25	53	128	277	1528	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	147	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0530	false	5927302812843779079	42	70	216	365	1573	300	ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله	530	1829529785092920827	149	298.0	121	149	100.0	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0154	true	3365319440517769121	72	152	397	785	1515	300	قوله تعالي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قيل انه كان سقاء يستسقي علي الحمار وسمي طالوت لطوله لانه كان اطول من كل احد براسه ومنكبه وقيل كان الرجل منهم اذا رفع يديه وصل الي راسه يعني راس طالوت بعث لكم طالوت ملكا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	154	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0553	false	-1559551160464887461	187	232	960	1179	1552	300	قوله تعالي وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت مل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كا قالوا اني يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يءت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يءتي ملكه من يشاء والله واسع عليم	553	1829529785092920827	219	435.0	174	388	56.44329833984375	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0156	true	-975198349915961204	190	230	972	1180	1537	300	الاف-- اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	156	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0557	false	3234231904310878979	112	153	563	772	1625	300	الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	557	1829529785092920827	204	400.5	165	210	97.14286041259766	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0158	true	2490237559418482992	135	225	734	1187	1581	300	قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين وهي ما ذكر من الايات البقرة 253 تلك الرسل فضلنا قوله تعالي- تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض هذه الاية في بيان فضل الرسل بعضهم علي بعض مع استواءهم في اصل الرسالة وقوله منهم من كلم الله يعني موسي وقوله ورفع بعضهم درجات يعني محمدا قال الزجاج ما اوتي نبي اية الا اوتي نبينا مثل تلك الاية وقد اوتي انشقاق واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما	158	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0561	false	-6633421734701591750	257	300	1350	1569	1569	300	قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المر------------------------------------------------------------سلين تلك الرسل فضلنا بعضهم علي ------------------------------------------بعض--------------------------------- منهم من كلم ال----------------له ورفع بعضهم درجات----------------------------------------------------------------------------------- واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما-	561	1829529785092920827	217	390.0	175	454	47.79735565185547	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0173	true	-3867787835690945477	0	22	0	110	1610	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	173	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0599	false	-2255455329001141716	247	269	1281	1391	1552	300	من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	599	1829529785092920827	110	220.0	88	110	100.0	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	272	300	1403	1556	1556	300	يدا بيد تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل-	179	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0617	false	2599518072228535012	121	148	629	781	1602	300	-حاضرة- تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل	617	1829529785092920827	147	282.0	121	154	95.45454406738281	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0179	true	8323809866530597026	42	135	210	704	1556	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم اي واشهدوا فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان يعني فان لم يكن الشاهدان رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وهم اهل الفضل والدين قاله ابن عباس ان تضل احداهما ان تنسي وتغفل احداهما وذلك بان يغيب حفظها عن الشهادة او تغيب الشهادة عن الحفظ فتذكر احداهما الاخري وذلك بان تقول السنا حضرنا مجلس كذا الم نسمع كيت وكيت الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	179	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0617	false	2599518072228535012	73	122	370	635	1602	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان ل-----------م يكونا رجلين فرجل وامرا---------------------------------------------تان ممن ترضون من الشهداء -----------------------------------ان تضل احداهما------------------------------------------------------------------------------ فتذكر احداهما الاخ------------------------------------------------------------ري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة	617	1829529785092920827	260	461.5	212	494	52.6315803527832	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0187	true	7366285733136459415	190	258	959	1278	1490	300	وما يذكر الا اولوا الالباب ال عمران 8 ربنا لا تزغ----- قوله تعالي ربنا لا تزغ قلوبنا اي لا تمل قلوبنا بعد اذ هديتنا وهذا قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب 8 ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد 9 ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار	187	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0642	false	2622935460794127829	46	101	261	538	1655	300	وما يذكر الا اولوا الالباب فخصهم بالذكر لانهم المكلفون قوله تعالي ربنا لا تز-----------------غ قلوبنا بعد اذ هديتن--------------------------ا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب رب--نا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد ا--ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار	642	1829529785092920827	250	469.0	197	324	77.16049194335938	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0189	true	-6718861156298119436	21	127	113	680	1626	300	الي جهنم وبءس المهاد اي بءسما مهدوا لانفسهم او بءسما مهد لهم ال عمران 13 قد كان لكم قوله تعالي قد كان لكم اية اي معجزة وعلامة في فءتين في فرقتين التقتا اجتمعتا من الالتقاء وهو الاجتماع ومنه يوم التلاق لانه يجتمع فيه اهل السماء واهل الارض فءة تقاتل في سبيل الله يعني المسلمين يوم بدر واخري كافرة يعني المشركين يرونهم مثليهم راي العين يعني المسلمين راو المشركين مثلي عددهم وكانوا ثلاثة امثالهم لان عدد المسلمين يوم بدر كان ثلثماءة وثلاثة عشر نفرا او اربعة عشر نفرا وكان عدد المشركين تسعماءة وخمسين يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي	189	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0646	false	-7268179726591367194	96	140	493	703	1601	300	الي جهنم ولا بد فيه من شرط وهو ان يموتوا مصرين علي الكفر AUTO---------------------- قوله تعالي قد كان لكم اي----------------ة في فء----------تين التقتا-------------------------------------------------------------------------------------- فءة تقاتل في سبيل الله---------------------- واخري كا--------------فرة يرونهم مثليهم راي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي	646	1829529785092920827	159	248.0	124	567	28.042327880859375	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0192	true	-7333882522178177158	234	269	1254	1430	1579	300	--الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة----------------------------------------------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	192	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0653	false	-5585539903184713043	156	201	829	1058	1612	300	تعالي-- شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	653	1829529785092920827	173	328.0	138	231	74.89177703857422	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0194	true	-847219797912030134	14	116	68	605	1556	300	قوله تعالي ان الذين يكفرون بايات الله اراد به اليهود م بني اسراءيل ويقتلون النبيين بغير حق انما قال بغير حق تاكيدا لان قتل النبيين لا ينقسم الي الحق والباطل وروي ابو عبيدة بن الجراح عن النبي انه قال اشد الناس عذابا يوم القيامة من قتل نبيا او قتله نبي ثم روي في هذا الخبر انه قال قتلت بنو اسراءيل اثنين واربعين نبيا في ساعة واحدة فقام اليهم ماءة واثنا عشر رجلا من زهادهم وعبادهم وامروا بالمعروف فقتلوهم فهذا قوله تعالي ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم 21 اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	194	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0658	false	-8769823438494108267	69	100	363	541	1618	300	قوله تعالي ان الذين يكفرون بايات -----------------------------الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم--- اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين	658	1829529785092920827	164	314.5	134	537	30.540037155151367	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0197	true	2926422016998273679	43	111	220	562	1475	300	قوله تعالي لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين هذا في قوم مخصوصين اسلموا علي موالاة اليهود والمشركين فنهاهم الله عن ذلك وهو معني قوله لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء اي ليس من حزب الله الا ان الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير 28 قل ان تخفوا	197	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0667	false	4790855435069004115	76	108	401	563	1630	300	قوله تعالي لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا --------------------------ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير--- قل ان تخفوا	667	1829529785092920827	159	300.0	128	342	46.49122619628906	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0199	true	3815331187835378298	188	231	948	1168	1527	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم 35 فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	199	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0675	false	-7035188721035943529	20	62	108	325	1548	300	اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم--- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	675	1829529785092920827	217	428.0	175	220	98.63636016845703	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0203	true	920091121371120107	83	186	456	964	1555	300	قوله تعالي قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر وانما قال بلغني الكبر لان الكبر في طلب الانسان فاذا اصابه فقد بلغه واما العاقر فهي التي عقم رحمها من الكبر فان قيل كان شاكا في وعد الله تعالي حين قال رب اني يكون لي غلام قيل انما قاله علي سبيل التواضع يعني مثلي علي هذا الكبر من مثل هذه العجوز يكون له الولد وقيل معناه كيف يكون لي هذا الغلام اتردني لحالة الشباب ام يكون الغلام علي حال الكبر قال كذلك----- يفعل الله ما يشاء----------------------- ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	203	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0685	false	-6456812653334594130	9	48	49	240	1595	300	قوله تعالي قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال كذلك الله يفعل----- ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	685	1829529785092920827	163	291.0	131	536	30.41044807434082	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0214	true	9028668578030582869	224	287	1152	1475	1540	300	اولي الناس بابراهيم--------------- للذين اتبعوه من اتبع-ه في زمانه وهذا النبي يعني محمدا------------------- والذين امنوا يعني من هذه الام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والله ولي المءم-------------------------------------------------------------------------------------نين ال عمران 69 ودت طاءفة من- قوله تعالي ودت طاءفة من اهل الكتاب اي تمنت طاءفة من اهل والذين امنوا والله ولي المءمنين 68 ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون 69 يا اهل الكتاب	214	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0717	false	-3039229011048511965	45	165	259	946	1689	300	اولي الناس بتعظيمه وقيل بنصرة دينه للذين اتبعوه اقتدوا به في زمانه وهذا النبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم والذين امنوا معه المسلمين الذين صدقوا محمدا عليه السلام والله ولي المءمنين ناصرهم ومعينهم الاحكام تدل الاية ان اليهودية والنصراينة اسما ذم وانهما لا يفيدان التمسك بالحق فلذلك نفاهما عن ابراهيم ولا شبهة ان ما عليه الفريقان ليس بدين موسي وعيسي عليهما السلام وكيف وهءلاء يدينون بالتشبيه والتثليث وتكذيب محمد صلي الله عليه وسلم وتدل علي ان ابراهيم كان مسلما وملته ملة الاسلام لموافقة الملتين في المعظم وتدل علي ان الولاية تثبت بالدين لا بالنسب لذلك جعل المءمنين اولي بابراهيم عليه السلام قوله تعالي ودت طاءفة من اهل الك--------------------------------------------------------------------------------تاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون اللغة اصل الضلال	717	1829529785092920827	175	223.0	138	767	22.8161678314209	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0215	true	474198943298623144	205	251	1103	1328	1560	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	215	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0720	false	3987462133360142876	191	236	1025	1247	1595	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون--- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	720	1829529785092920827	222	438.0	177	225	98.66666412353516	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0222	true	1264895771420332771	72	161	396	823	1519	300	قوله تعالي ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به يعني لو افتدي به و الواو زاءدة مقحمة وقيل تقدير الاية فلن يقبل من احدهم ان يتبرع بملء الارض ذهبا ولو افتدي به ايضا لا يقبل اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ال عمران 92 لن تنالوا البر قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابن مسعود وعمرو بن ميمون من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي ----------------------------------------به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	222	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0747	false	8545909978871856980	25	51	136	262	1615	300	قوله تعالي ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	747	1829529785092920827	86	-23.5	69	467	18.415416717529297	17	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0223	true	-3875273150092835681	41	139	198	702	1540	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل سبب نزول الاية ان اليهود قالوا لرسول الله انك تزعم انك علي ملة ابراهيم وكان لا ياكل لحوم الابل والبانها وانت تاكلها فلست علي ملة ابراهيم فنزلت الاية كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة يعني ليس الامر علي ما قالوا من حرمة لحوم الابل والبانها علي ابراهيم بل كان الكل بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين 93 فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون 94 قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	223	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0751	false	-1718682940988698170	13	61	70	317	1562	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا لبني اسرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا----------------------------------------------------------------------- بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين--- فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون--- قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	751	1829529785092920827	239	443.0	192	504	47.42063522338867	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0229	true	799036739352760235	237	300	1232	1573	1573	300	عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون 110---- لن يضرركم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون 111 ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون-	229	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0776	false	-1536380175846220579	121	178	632	936	1584	300	ان الم------ءمنين -----------من اهل الكتاب قليل---------------------ون وان اكثر فسقة قوله تعالي لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون---- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	776	1829529785092920827	274	482.0	222	346	79.19075012207031	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0231	true	5148793951074818137	166	202	855	1047	1561	300	اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 116 مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	231	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0782	false	7904168682663470085	116	151	586	774	1585	300	اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	782	1829529785092920827	188	369.5	153	192	97.91666412353516	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0232	true	-8829344442793295237	70	162	375	858	1573	300	قوله تعالي ها انتم اولاء يعني انتم يا هءلاء تحبونهم اي تحبون ايمانهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا يعني باللسان واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم وهو عبارة عن شدة الغيظ ان الله عليم بذات الصدور ال عمران 120 ان تمسسكم حسنة قوله تعالي ان تمسسكم حسنة ابي خصب ونصرة تسءهم وان تصبكم سيءة اي قحط وبلاء يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا يعني علي كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	232	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0787	false	1427594144164866555	82	111	428	593	1668	300	قوله تعالي هاا-نتم او-------------------لاء تحبو-----------------نهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	787	1829529785092920827	164	316.0	135	483	33.95445251464844	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0235	true	6803137024508374886	249	281	1247	1414	1505	300	ما في السم-وات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم 129 يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون 130 واتقوا النار	235	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0802	false	-1029936030295967448	253	282	1273	1432	1549	300	ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا-----ايها الذين امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون---- واتقوا النار	802	1829529785092920827	156	293.0	127	168	92.85713958740234	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	89	167	474	848	1538	300	قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة قيل الامن والامنة بمعني 153 ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0837	false	1816730704297845544	212	277	1083	1397	1521	300	قوله تعالي ثم انزل عليكم من بعد الغم ا-----------------------------------------------------------منة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	837	1829529785092920827	314	620.0	249	374	83.95722198486328	65	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0248	true	7032606236848394158	231	276	1118	1349	1466	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين ا-------------------------------------------------------------------------لله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 156 ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون 157 ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	248	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0842	false	-5923830292388123921	173	230	853	1148	1529	300	يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير و----لءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون و----لءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	842	1829529785092920827	205	379.5	165	304	67.43421173095703	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0249	true	-8695206331710626540	1	108	6	529	1494	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض اراد اخوانهم في النسب لا في الدين ضربوا في الارض اي سافروا او كانوا غزي جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا وهذا قول المعتب بن قشير وعبد الله بن ابي بن سلول وجد بن قيس ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ال عمران 157 ولءن قتلتم في قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم اي لءن خرجتم فقتلتم او لم تخرجوا فمتم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون من الدنيا ويطلبون الحياة لاجله ال عمران 158 ولءن متم او قوله تعالي ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون	249	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0842	false	-5923830292388123921	180	230	895	1148	1529	300	وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض----------------------------------------------------------- او كانوا غزي-------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا------------------------------------------------------------ ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------- ولءن قتلتم------------------------- في سبيل الله او --------------------------------------متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يج--------------------------------------------معون ولءن متم -----------------------او قتلتم لالي الله تحشرون	842	1829529785092920827	249	445.5	199	523	47.60994338989258	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0252	true	-7865614027626853569	254	283	1308	1476	1570	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين 166 وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	252	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0858	false	5353696784238036749	62	90	304	468	1598	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين---- وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	858	1829529785092920827	164	321.5	136	168	97.61904907226562	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0256	true	3760836318939328859	268	300	1439	1601	1601	300	ان كنتم مءمنين 175---------------------------------------- ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم 176 ان الذين اشتروا الكفر بالايمان-	256	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0874	false	-2139826489041567103	107	145	591	790	1591	300	ان كنتم مءمنين ليس بشرط ولكن ذلك طريقة المءمنين قوله تعالي ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان	874	1829529785092920827	155	284.5	125	203	76.35468292236328	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	90	167	474	873	1543	300	ان كنتم مءمنين ال عمران 176 ولا يحزنك الذ----ين قوله تعالي ولا يحزنك ويقرا ولا يحزنك بضم الياء ومعناهما واحد الذين يسارعون في الكفر يعني قول الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا اي لن ينقصوا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة اي نصيبا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ال عمران 177 ان الذين اشتروا قوله تعالي ان الذين اشتروا الكفر بالايمان اي استبدلوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل شراء استبدال وليس كل استبدال شراء	257	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0874	false	-2139826489041567103	107	240	591	1295	1591	300	ان كنتم مءمنين ليس بشرط ولكن ذلك طريقة المءمنين قوله تعال----------------ي ولا يحزنك------------------------ الذين يسارعون في ال--------------------------------كفر انهم لن يضروا الله ش-----------------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الا-------------------خرة ولهم عذاب ع-------------ظيم ان الذين اشترو---------------------------ا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم القراءة قرا نافع يحزنك بضم الياء وكسر الزاي وكذلك جميع ما في القران الا قوله لا يحزنهم الفزع الاكبر في الانبياء فانه بفتح الياء وضم الزاي وقرا ابو جعفر علي الضد من ذلك والباقون كلها بفتح الياء وضم الزاي وهما لغتان حزن يحزن كنصر ينصر واحزن يحزن مثل اكرم يكرم الا ان اللغة العالية حزن يحزن قال الشاعر مضي صحبي واحزنني الرباب قراءة العامة يسارعون وعن طلحة بن مصرف يسرعون اللغة الحزن والغم من النظاءر والشراء والاستبدال من النظاءر غير ان كل شراء استبدال وليس كل استبدال شراء	874	1829529785092920827	204	329.5	162	858	23.77622413635254	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	217	253	1140	1322	1543	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	257	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0878	false	2803076919172085416	48	84	249	431	1560	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	878	1829529785092920827	182	364.0	146	182	100.0	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0258	true	1588405814586979107	32	166	166	843	1503	300	كان الله ق-----وله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه يعني علي اختلاط المنافقين بكم فانهم كانوا مختلطين بالمءمنين حتي يميز الخبيث من الطيب قال مجاهد حتي يميز الكافر من المءمن وقال قتادة حتي يميز المنافق من المءمن ويقرا حتي يميز مشددا يقال ماز يميز وميز يميز بمعني واحد وفي الحديث من ماز اذي من الطريق فهو له صدقة وما كان الله ليطلعكم علي الغيب سبب نزوله ان اصحاب رسول الله قالوا يا رسول الله اخبرنا بمن يموت علي الايمان ومن يموت علي الكفر فنزل قوله وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء يعني فيطلعه علي الغيب بما شاء وهذا كما قال في اخر سورة الجن فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فامنوا بالله ورسوله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	258	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0878	false	2803076919172085416	43	84	224	431	1560	300	بان يخلق فيهم قوله تعالي ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم ------------------------------------------------------------عليه حتي يميز الخبيث من الطيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان الله ليطلعكم علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامنوا بالله ورس-له وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	878	1829529785092920827	194	359.0	154	682	28.44574737548828	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0259	true	1665812346039926725	208	249	1063	1282	1534	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين 183 فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	259	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0885	false	-8063589167759079937	185	225	955	1170	1586	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين---- فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	885	1829529785092920827	215	423.5	175	219	98.17351531982422	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0261	true	3553820565788426069	46	186	254	1000	1609	300	وقيل---------- في اموالكم وانفسكم بالمصاءب والامراض وقال بعض اصحاب الخواطر في اموالكم بالمنع عن الحق وانفسكم باتباع الهوي---------------------------------- ولتسمع--------------ن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم--------------------- ومن الذين اشركوا------------ اذي كثيرا قال الزهري هذا في كعب بن الاشرف كان يهجو النبي ويسمع المسلمين هجاه وقيل هو قول اليهود عزيز ابن الله وقول النصاري المسيح ابن الله وقيل هو قول اولءك الذين قالوا ان الله فقير فان ذلك من عزم الامور 186 واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبينه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون 187 لا تحسبن الذين يفرحون بما اوتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم 188 ولله ملك السموات والارض والله علي كل شء------------------------------------------------ وان تصبروا يعني علي ال--------------------------اذي وتتقوا يعني من مخالفة الرسول فان ذلك من عزم الامور اي من حقاءق الامور	261	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0891	false	7236165840088982877	36	125	197	670	1577	300	وقيل هو ما فرض في اموالهم وانفسهم من----------------------------------------------------------- الحقوق كالصلاة والزكاة والحج والجهاد وكل ما امر به عن الحسن ولتسمعن ايها المءمنون من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم يعني اليهود والنصاري ومن الذين اشركوا مشركي العرب اذي كثيرا قيل الاذي ما كانوا يسمعونه من الفاظ الشرك والكفر كقو-------------------------ل اليهود عزير ابن الله وقول النصاري المسيح ابن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عن ابن جريج وقيل الاذي الافتراء علي الله وتكذيب رسول الله وان تصبروا----- علي ما ينالكم في سبيل الله من الاذي وتتقوا-------- مخالفة ال--له فان ذلك من عزم الامور اي من------ الامور	891	1829529785092920827	228	267.5	181	911	25.027442932128906	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0269	true	7350956127754242541	172	193	955	1081	1669	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	269	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0920	false	4352102907576162908	246	267	1222	1348	1541	300	اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله	920	1829529785092920827	126	252.0	105	126	100.0	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0274	true	-1184883806496674613	132	171	713	885	1504	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	274	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0933	false	-6176707326634285701	234	273	1133	1305	1446	300	تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	933	1829529785092920827	172	344.0	133	172	100.0	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0285	true	-6292322691217226581	61	86	338	465	1598	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	285	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0970	false	-254969449567927665	266	291	1398	1525	1581	300	اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	970	1829529785092920827	127	254.0	102	127	100.0	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0289	true	-3077824953538057956	239	262	1290	1423	1622	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	289	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms0988	false	-3881161839924840792	160	183	865	998	1639	300	للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	988	1829529785092920827	133	266.0	110	133	100.0	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0304	true	6511014682221537250	118	225	608	1184	1595	300	قوله تعالي فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم قيل هذا في المنافقين الذين تحاكموا الي الطاغوت وقوله اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم قيل هو قتل عمر رضي الله عنه ذلك المنافق فانهم جاءوا يطلبون دمه وقيل هو في جميع المنافقين والمصيبة كل مصيبة تصيبهم في الدنيا والعقبي يقول الله تعالي فكيف الحال اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قيل هو احسان بعضهم الي بعض وقيل ارادوا بالاحسان تقريب الامر من الحق لا القضاء علي مر الحكم اردنا الا احسانا وتوفيقا 62 اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	304	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1044	false	7849724832261352155	75	109	367	548	1547	300	قوله تعالي فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1044	1829529785092920827	181	350.0	147	576	31.42361068725586	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0319	true	5977103969754734570	118	150	642	824	1613	300	قومه فقال انا منكم الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا	319	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1088	false	6195737447597743571	217	247	1140	1314	1605	300	قوله تعالي-------- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا	1088	1829529785092920827	170	327.5	140	182	93.4065933227539	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0328	true	3053645854167308139	11	32	54	158	1492	300	وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	328	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1113	false	7942408780387125145	18	39	89	193	1586	300	وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1113	1829529785092920827	104	208.0	83	104	100.0	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0335	true	-7301604461500289051	88	273	446	1440	1599	300	لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقد ذكرنا معني الاية فيما سبق ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا روي ابو عيسي الترمذي باسناده عن علي رضي الله عنه انه قال هذه احب اية الي في القران النساء 117 ان يدعون من قوله تعالي ان يدعون من دونه اي ما يدعون من دونه الا اناثا قيل معناه الاوثان وانما سميت الاوثان اناثا لانهم كانوا يسمونها باسم الاناث فيقولون اللات والعزي ومناة وكانوا يقولون لصنم كل قبيلة انثي بني فلان قال ابي بن كعب كان مع كل صنم جنية من الشياطين وقيل معناه الموات وانما سمي الموات اناثا لان الاناث ارذل الجنسين وادونهما فكذلك الموات ارذل من الحيوان وكانت اصنامهم من الموات والجماد قال الضحاك اراد به الملاءكة وكانوا يقولون الملاءكة اناث وكان بعضهم لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا 118 ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرا------نا يع-----------------بدون الملاءكة ويصورون الاصنام علي صور الملاءكة وقرا ابن عباس ----------------------------------الا ان-ثا جمع الاوثان وقرا في الشواذ ايضا الا انثا جمع الاناث ----------فيكون علي جمع الجمع كالمثل وان يدعون الا شيطانا	335	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1138	false	2308623678426163368	131	235	649	1212	1563	300	لا يغفر الشرك----- ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وقد بينا ان--- الاية مجملة لانه علق المغفرة بالمشيءة وبينا ما قيل فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ان يدعون من دونه --------------------الا اناثا وان يدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا---- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطا---------ن الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا القراءة القراءة الظاهرة الا اناثا جمع انثي وف-------ي الشواذ عن بعضهم انثا جمع --اناث كثمار وثمر وروي انه كان في مصحف عاءشة ان يدعون الا اوثانا	1138	1829529785092920827	322	452.0	254	1062	30.32015037536621	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0341	true	-3332486923043165065	44	77	231	409	1545	300	تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما 129 وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	341	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1154	false	-4433118001410587555	266	298	1440	1614	1629	300	تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما ----وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	1154	1829529785092920827	174	341.5	142	178	97.7528076171875	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0341	true	-3332486923043165065	196	300	1032	1545	1545	300	قوله تعالي ولله ما في السم-وات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله هذه وصية الله العباد بالتقوي وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا 2 النساء 132 ولله ما في ولله ما في السموات وما في الارض وكفي بالله وكيلا فان قيل اي فاءدة في تكرار قوله ولله ما في السموات وما في الارض قيل لكل واحد منها وجه اما الاول فمعناه ولله ما في السموات وما في الارض وهو يوصيكم بالتقوي فاتقوه واقبلوا وصيته من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم-وات وما-	341	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1157	false	8299833682978833251	29	57	161	303	1584	300	قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما	1157	1829529785092920827	139	263.0	112	516	26.937984466552734	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0350	true	3633777325795901176	0	59	0	320	1589	300	او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا 149 ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا 150 اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 151 والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	350	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1181	false	8096314102457898205	218	274	1094	1402	1554	300	او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا---- ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا او----لءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا---- والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	1181	1829529785092920827	306	596.5	250	320	95.625	55	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0354	true	-5155392759858830588	42	85	248	516	1645	300	وما انزل علي -----المقيمين الصلاة قوله والمءتون الزكاة رجوع الي نسق الاول والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما----------- اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا	354	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1194	false	-4440846157434826533	190	231	1005	1265	1636	300	وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة و-----المءتون الزكاة و-------------------المءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا	1194	1829529785092920827	238	448.5	201	284	83.80281829833984	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0358	true	-4683032208820138540	27	121	131	661	1601	300	قوله تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله الاستنكاف التكبر مع الانفة ومعناه لن يانف المسيح ان يكون عبدا ولا الملاءكة المقربون واستدل بهذه الاية من ذهب الي تفضيل الملاءكة علي البشر لان الله تعالي ارتقي من عيسي الي الملاءكة وليس في الاية مستدل وانما قال ولا الملاءكة المقربون لا لامتناع مكانهم ومقامهم علي مقام البشر وانما قال ذلك علي ما عند النصاري فسيحشرهم اليه جميعا 172 فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	358	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1206	false	2709032951972006104	191	237	916	1187	1509	300	قوله تعالي لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا-------------------------------------------------------------- لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسيحشرهم اليه جميعا---- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1206	1829529785092920827	241	444.0	199	530	45.47169876098633	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0362	true	4606104047760329069	128	152	688	824	1607	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	362	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1216	false	-7026164965285911606	127	151	669	805	1627	300	فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا	1216	1829529785092920827	136	272.0	112	136	100.0	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0365	true	-6020023742100675208	210	263	1072	1344	1532	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم سبب نزول الاية ان زيد بن الخيل الطاءي وعدي بن حاتم الطاءي سالا رسول الله وقالا انا نصطاد بالكلاب فماذا يحل منه وما يحرم منه فنزلت الاية وقيل سبب نزول الاية ان النبي علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله	365	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1230	false	-2753557270049025625	116	147	629	796	1685	300	قوله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لك----------------------------------------م الطيبات---------------------------------------------------- وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما------------- علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله ان الله	1230	1829529785092920827	121	177.5	96	272	44.485294342041016	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0371	true	-8919815016033249403	162	243	844	1303	1611	300	قوله تعالي ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا النقيب للقوم مثل الرءيس وقال ابو عبيدة النقيب الكفيل وقال غيره هو الامين والنقيب فوق العريف والمنكب عون العريف وسمي نقيبا للبحث والاستخراج الذي يكون منه اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نق-----------------------------------------------يبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد والقصة في ذلك ان	371	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1250	false	-7090163724955911875	200	242	1004	1243	1572	300	قوله تعالي ولقد اخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد---------- ذلك ---	1250	1829529785092920827	192	213.0	159	506	37.944664001464844	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0372	true	-5579880860882176710	174	206	941	1114	1614	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	372	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1253	false	-5363513913370185419	156	188	825	998	1635	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1253	1829529785092920827	173	346.0	141	173	100.0	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0373	true	-4302763980409108180	39	127	201	688	1584	300	قوله تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري ومن اليهود والصحيح ان الاية في النصاري خاصة لانه قد تقدم ذكر اليهود وقال الحسن البصري رحمه الله في هذا دليل علي انهم نصاري بتسميتهم لا بتسمية الله تعالي اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به هو كما بينا في اليهود فاغرينا اي اوقعنا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة والاغراء اصله الالصاق ومنه الغراء 13 ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغيرنا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	373	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1256	false	7316211607336925001	114	141	584	739	1633	300	قوله تعالي ومن الذين قالوا انا نص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	1256	1829529785092920827	153	298.0	126	487	31.416837692260742	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0374	true	1751130058590160917	8	39	51	222	1543	300	السلام------------------ة ويخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ال---------------------------------كفر الي---- الاسلام وسمي الكفر ظلمة لانه يتحير في الظلمة وسمي الاسلام نورا لما بينا ويهديهم الي صراط مستقيم قيل -----------هو---- الاسلام--------- وقيل	374	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1259	false	-3529879024288397967	145	186	773	1001	1581	300	السلامة من كل مخافة ومضرة ويخرجهم من الظلمات الي النور يعني يخرج بالقران وبالرسول عباده من ظلمة الكفر الي نور الايمان باذنه قيل بامره وقيل باطلاقه وقيل بالطافه---------------------- ويهديهم الي صراط مستقيم قيل طريق الحق وهو دين الاسلام عن الحسن وقيل	1259	1829529785092920827	102	118.5	81	250	40.79999923706055	12	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0382	true	6426653552789338293	206	289	1010	1414	1474	300	قوله تعالي من اجل ذلك اي من خيانة ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض قرا الحسن او فساد في الارض تقديره بغير نفس وبغير ان عمل فسادا في الارض والمعروف او فساد في الارض وتقديره بغير نفس وبغير فساد في الارض من كفر او زنا ونحوه نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	382	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1278	false	-8277472349347721286	143	185	709	922	1521	300	قوله تعالي من اجل ----------------ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون	1278	1829529785092920827	213	406.0	171	404	52.72277069091797	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0387	true	-8346332891345959072	153	180	791	937	1580	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	387	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1294	false	1715073911163277836	258	285	1285	1431	1498	300	قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد	1294	1829529785092920827	146	292.0	119	146	100.0	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0389	true	707514607445243521	206	256	1065	1353	1599	300	قوله تعالي انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا اي اسلموا لامر الله كما قال لابراهيم اسلم قال اسلمت لرب انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون	389	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1302	false	-1868081133722880307	149	178	761	934	1586	300	قوله تعالي انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون	1302	1829529785092920827	173	346.0	144	288	60.06944274902344	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0391	true	6747358866375481414	95	165	489	869	1614	300	قوله تعالي وقفينا علي اثارهم يعني اتبعنا علي اثارهم واراد به النبيين الذين اسلموا بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوارة يعني عيسي مصدقا بالتوراة وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين 46 وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	391	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1309	false	-4349990468424182004	118	162	616	852	1617	300	قوله تعالي وقفينا علي اثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين--- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1309	1829529785092920827	236	463.0	192	380	62.105262756347656	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0392	true	7037625693796840193	105	168	580	905	1607	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 48 وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما ولو شاء الله	392	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1311	false	4138017476979877582	183	244	952	1271	1589	300	بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون--- وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما ---يريد الله	1311	1829529785092920827	315	614.0	254	325	96.92308044433594	60	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0392	true	7037625693796840193	50	98	257	544	1607	300	ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق اي--------------------------- لا تعرض عما جاءك وتتبع اهواءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا فالشرعة الطريق الواضح وكذلك المنهاج قال المبرد الشرعة ابتداء الطريق والمنهاج الطريق المستمر واعلم ان الشراءع مختلفة ولكل قوم شريعة فلاهل التوراة شريعة ولاهل الانجيل شريعة ولاهل الاسلام شريعة	392	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1314	false	6965979666552767285	42	126	219	650	1587	300	ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق اي لا تتبع هءلاء اليهود في الحكم رغبة عما جاءك من الحق ومتي قيل اذا كان النبي صلي الله عليه وسلم معصوما عندكم فكيف يجوز ان يتبع اهواءهم وشرك الحق حتي يرد النهي قلنا ذلك مقدور له ولكن لا يفعله ويجوز ان يرد النهي عما يعلم انه لا يفعله وقيل الخطاب له والمراد غيره لكل جعلنا منكم قيل من جميع امم الانبياء فغلب المخاطب علي الغاءب عند الاجتماع---------------------------------------------------------------------------------- فلاهل التوراة شريعة ولاهل الانجيل شريعة ولاهل ال-قران شريعة	1314	1829529785092920827	125	153.0	98	514	24.319067001342773	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0397	true	619947326559337347	175	219	903	1149	1575	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون 61 وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون 62 لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	397	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1335	false	8439970598517006923	128	170	663	903	1612	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون--- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون--- لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1335	1829529785092920827	240	468.0	198	246	97.56097412109375	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0398	true	1935678243269436824	106	206	615	1146	1644	300	لبءس ما كانوا يصنعون وفي حرف ابن مسعود يعملون وكلاهما واحد الماءدة 64 وقالت اليهود يد قوله تعالي وقالت اليهود يد الله مغلولة سبب هذا ان اليهود كانوا في خصب وسعة رزق قبل هجرة النبي فلما هاجر الي المدينة ضيق الله الرزق عليهم فقالت اليهود يد الله مغلولة اي ممسكة لا ينفق كانهم نسبوه الي البخل ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين 64 ولو ان وقال	398	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1338	false	-6805859629732353573	84	143	431	752	1605	300	لبءس ما كانوا يصنعون لان ذلك صنعه---------------------------------------------------- قوله تعالي وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين--- ولو ان اهل -	1338	1829529785092920827	298	530.5	240	531	56.12052917480469	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0399	true	-123918770915211763	12	110	60	610	1597	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا علي معني انه كلما نزلت اية كفروا بها وازدادوا طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء قيل بين فرق اليهود وقيل بين اليهود والنصاري وقوله الي يوم القيامة دليل علي ان اليهودية والنصرانية تبقي الي قريب من قيام الساعة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله معني هذا كلما اجتمعوا ليفسدوا امر محمد شتت الله--- اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم 65 ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	399	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1338	false	-6805859629732353573	109	176	563	943	1605	300	وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وك-----------------------------------------------------------فرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء --------------------------------------------------الي يوم القيام-------------------------------------------------------------ة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ول---و انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1338	1829529785092920827	332	608.5	273	553	60.03616714477539	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0401	true	-4593318036810939891	63	91	337	497	1599	300	سيبويه في الاية -تقديم و--تاخير وتقديره ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصابءون كذلك وقوله	401	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1348	false	8613969613844275280	7	35	34	197	1551	300	سيبويه انه علي التقديم والتاخير وتقديره ان الذين امنوا والذين هادوا والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والصابءون كذلك ونحوه	1348	1829529785092920827	149	281.0	123	163	91.41104125976562	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0401	true	-4593318036810939891	0	37	0	198	1599	300	ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 70 وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	401	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1349	false	8960993292567450876	220	256	1147	1342	1575	300	ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون--- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1349	1829529785092920827	195	384.0	159	198	98.48484802246094	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0402	true	-6986103489001153784	201	300	1003	1491	1491	300	قوله تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله اي مضت وسميت الايام الماضية خالية لخلوها ومعني هذا انا ارسلنا عيسي كما ارسلنا غيره واعطيناه من المعجزات ما اعطينا غيره من الرسل وامه صديقة والصديق كثير الصدق وهو للمبالغة ومنه سمي ابو بكر الصديق رضي الله عنه صديقا وقيل سمي صديقا لانه قيل له ان صاحبك يقول اسري بي الي السماء فقال ان هو قال ذلك فقد صدق الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون 75 قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا-	402	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1354	false	821870404528072447	14	53	71	256	1588	300	قوله تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله الرسل وامه صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون--- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا	1354	1829529785092920827	181	348.0	143	489	37.01431655883789	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0418	true	-18190707059779240	195	243	1033	1275	1570	300	ذوا عدل منكم او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر------ان من غيركم قال ابو موسي الاشعري وابن عباس وهو قول شريح والنخعي وسعيد بن جبير وجماعة ان معناه من غير اهل ملتكم يعني من اهل الذمة وقال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن والزهري معناه من غير قبيلتكم--------------------------------------------------------------------------------------- ان انتم ضربتم في الارض اي سافرتم فاصابتكم مصيبة الموت	418	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1407	false	5005585671503269133	125	220	661	1158	1603	300	ذوا عدل منكم فان لم يكن منكم فمن غيركم عن شريح وعبيدة وابن عباس وابراهيم والسدي وقيل هو للتخيير فمن يسميه الموصي من مءمن او كافر اخران اثنان من غيركم من غ----------------------------------------------------------------------------------ير اهل ملتكم يعني من غير المسلمين عن ابن عباس وابي موسي وسعيد بن المسيب وسعيد بن جبير وشريح وابراهيم وعبيدة وابن سيرين ومجاهد وابن زيد وابي علي وقيل من غير عشيرتكم عن الحسن والزهري وعكرمة وابن شهاب والاصم قال الحسن لان عشيرة الموصي اعلم باحواله من غيرهم وقيل لانهم يكونون اوعي لحقوق الميت ان انتم ضربتم في الارض اي سافرتم فاصابتكم مصيبة الموت	1407	1829529785092920827	121	166.5	95	579	20.898099899291992	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0421	true	-4177722678041037099	62	145	321	760	1609	300	قوله تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك امره بشكر النعمة ثم عد عليه نعمة فقال اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل وقد ذكرنا الكلام فيه واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وقد بينا فيما سبق كيفيته وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	421	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1414	false	-2961749324039762681	160	225	815	1169	1560	300	قوله تعالي اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك-------------------------------------- اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل وا---------------------ذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني------------------------- وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1414	1829529785092920827	353	671.0	288	439	80.41002655029297	65	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0421	true	-4177722678041037099	202	282	1088	1505	1609	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين 112 الماءدة 112 اذ قال الحواريون قوله تعالي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل تستطيع ربك وقرا الكساءي----------- هل يستطيع بالتاء ربك بفتح الب-------------------اء وهذه قراءة- علي ومعاذ---- وعاءشة وكانت----------------------- عاءشة تحلف ان الحواريين اعرف بالله من ان يقولوا هل يستطيع ربك ولقراءتهم معنيان احدهما ان المراد به هل تسال ربك والثاني هل تستدعي طاعة ربك ------------------------	421	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1418	false	-1256717848612506648	190	280	989	1457	1578	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين القراءة ----قرا الكساءي وابو عبيدة هل تستطيع بالتاء ربك بالنصب وبادغام اللام في التاء وهو مروي عن علي وابن عباس وعاءشة وسعيد بن جبير ومجاهد وروي عن عاءشة قالت كانوا اعلم------- بالله من ان يقولوا هل يستطيع وانما قالوا هل تستطيع ان------------------- تسال ربك وعن معاذ بن جبل اقراني النبي هلا تستطيع بالتاء ربك	1418	1829529785092920827	226	292.0	174	499	45.29058074951172	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0422	true	6548307924286105088	158	198	845	1055	1576	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين 114 قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	422	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1420	false	-4527603563672325230	158	197	835	1041	1625	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين---- قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1420	1829529785092920827	206	405.5	167	210	98.0952377319336	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0423	true	-7745356539839638182	21	103	113	544	1539	300	قوله تعالي قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا قيل انه لما اراد سءال الماءدة اغتسل وصلي ركعتين فطاطا راسه وغض بصره وبكي ثم قال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخ-----------------------------------------------------------رنا والعيد المراد به يوم السرور لهم واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين الماءدة 115 قال الله اني قوله تعالي قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	423	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1420	false	-4527603563672325230	156	197	824	1041	1625	300	قوله تعالي قال عيسي ابن مريم الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا-------------------------------- واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين------------ قال الله ------------------------اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1420	1829529785092920827	158	158.0	128	490	32.24489974975586	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0430	true	-2820490223447672492	154	228	794	1188	1553	300	قوله تعالي وقالوا لولا انزل عليه ملك وهذا قول عبد الله بن ابي امية المخزومي اقترح انزال ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر قال مجاهد معناه لقامت القيامة وقيل معناه لاستءصلوا بالعذاب وهذه سنة الله في الكفار انهم ينظرون 8 ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون 9 ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون 10 قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	430	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1437	false	-6303419538041310046	171	218	866	1116	1571	300	قوله تعالي وقالوا لولا انزل عليه م-------------------------------------------------------لك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا---------------------------------------------------------------------------------- ينظرون --ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون-- ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون--- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	1437	1829529785092920827	245	450.0	199	394	62.1827392578125	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0431	true	-3295958724228648113	147	177	763	915	1508	300	والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون 12 وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	431	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1440	false	3231683538338618870	135	164	708	857	1587	300	والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون--- وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم	1440	1829529785092920827	149	292.0	120	152	98.02631378173828	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0432	true	-6603690425950604788	31	150	155	755	1475	300	قوله تعالي قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السم-وات والارض الفاطر الخالق المنشء للخلق قال الاصمعي ما كنت اعرف معني الفاطر حتي اختصم الي اعربيان في بءر فقال احدهما انا فطرته وقال الاخر انا فطرته فعرفت انه انشاء الخلق وهو يطعم ولا يطعم قرا الاعمش وهو يطعم ولا يطعم بفتح الياء اي يءكل ولا ياكل واما القراءة المعروفة فمعناه وهو يرزق ولا يرزق قل اني امرت ان اكون اول من اسلم يعني من هذه الامة والاسلام يعني الاستسلام لامر الله تعالي ولا تكونن من المشركين وهو وان كان معصوما امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15 من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	432	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1444	false	1205640995051674673	12	56	67	277	1541	300	قوله تعالي قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض وهو يطعم ولا يطعم قل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ني امرت ان اكون اول من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ولا تكونن من المشركين--- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم--- من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1444	1829529785092920827	203	380.0	160	601	33.77703857421875	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0434	true	7349724166088542903	224	256	1121	1286	1511	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	434	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1456	false	-1359204355523586444	216	248	1145	1310	1590	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1456	1829529785092920827	165	330.0	133	165	100.0	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0436	true	850054463558375723	56	135	276	676	1481	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي و----صدقتني ولكنت ثم امينا تري اذ وقفوا علي النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين 27 بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	436	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1460	false	-7986876443328995967	216	264	1151	1400	1574	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت و---كنت ثم امينا وعرضت دينا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد علمت بانه-------- من خير اديان البرية دينا لولا الغضاضة او تكون مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1460	1829529785092920827	221	387.5	177	404	54.70296859741211	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0437	true	7504284733565577889	266	293	1351	1492	1532	300	علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون 31 وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	437	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1467	false	-1315265244229765379	116	142	579	717	1585	300	علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون--- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1467	1829529785092920827	138	270.0	112	141	97.8723373413086	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0437	true	7504284733565577889	57	89	291	452	1532	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 30 قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا	437	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1467	false	-1315265244229765379	84	115	412	570	1585	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا	1467	1829529785092920827	158	310.0	127	161	98.13664245605469	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0439	true	5963334440754055761	170	208	908	1099	1570	300	لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين 35 انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون 36 وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	439	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1476	false	2530079907062999510	166	202	853	1038	1598	300	لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين--- انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون--- وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1476	1829529785092920827	185	358.0	149	191	96.85863494873047	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0442	true	3262676827100547996	222	292	1128	1482	1517	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم ظلموا والحمد لله رب العالمين 45 قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون 46 قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون 47 وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا	442	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	41	93	215	478	1625	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلو-------------------------------------------------------------------------------------بكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون--- قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون--- وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا	1491	1829529785092920827	263	511.0	211	354	74.29378509521484	51	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0443	true	-3988728871869260163	59	164	304	890	1571	300	انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون اي يعرضون الانعام 47 قل ارايتكم ان قوله تعالي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله حكي الفراء عن العرب انهم يقولون ارايتك بمعني اخبرني وارايتكما بمعني اخبراني وارايتكم يعني اخبروني وارايتك بمعني للمراة بمعني اخبريني هكذا بغتة او جهرة معناه ليلا او نهارا وقيل معناه فجاة او عيانا هل يهلك الا القوم الظالمون الانعام 48 وما نرسل المرسلين قوله تعالي وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين وقد بينا هذا فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون يعني يوم القيامة الانعام 49 والذين كذبوا باياتنا والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب اي يصيبهم عذاب النار بما كانوا يفسقون	443	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1491	false	-6284390846199879370	59	103	305	539	1625	300	انظر كيف نصرف الايات ثم هم يص---------------------دفون قل ارايتكم------------------------- ان اتاكم عذاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغتة او جهرة--------------------------------------------- هل يهلك الا القوم الظالمون----------- وما نرسل المرس-----------------------------لين الا مبشرين ومنذرين------------- فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يح----------------------------زنون والذين كذبوا بايا---------------------تنا يمسهم العذاب--------------------- بما كانوا يفسقون	1491	1829529785092920827	226	386.5	182	586	38.566551208496094	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0443	true	-3988728871869260163	169	236	912	1244	1571	300	قوله تعالي قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله انزل هذا حين اقترحوا الايات وكانوا يقولون لن نءمن لك حتي تنزل علينا كتابا من السماء وساءر ما هم يحزنون 48 والذين كذبوا باياتنا مسهم العذاب بما كانوا يفسقون 49 قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون	443	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1494	false	-5856843486474033285	45	75	259	401	1504	300	قوله تعالي قل لا اقول لكم عندي خزاءن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون	1494	1829529785092920827	142	272.0	112	332	42.77108383178711	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0446	true	6769416397047560929	183	265	1000	1406	1585	300	قوله تعالي قل اني علي بينة من ربي علي بيان من ربي وكذبتم به اي بما جءت به ما عندي ما تستعجلون به قيل اراد به استعجالهم الايات والمعجزات وقيل اراد به استعجالهم القيامة قال الله تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها وقيل اراد به استعجال العذاب قال الله ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين 57 قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	446	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1505	false	-4812313398208064661	153	191	772	955	1549	300	قوله تعالي قل اني علي بينة من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--- قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1505	1829529785092920827	183	360.0	145	406	45.073890686035156	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0448	true	1191186980397924025	54	117	290	618	1567	300	قوله تعالي وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة اما معني القاهر وصفة الفوق فقد ذكرنا واما ارسال الحفظة هو ارسال الملاءكة الحفاظ وهو ما قال في اية اخري وان عليكم لحافظين كراما كاتبين وقال له معقبات ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون 61 ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	448	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1513	false	287983197101572773	97	128	494	653	1603	300	قوله تعالي وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون--- ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1513	1829529785092920827	159	309.0	128	328	48.475608825683594	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0451	true	7593765340231308417	94	232	488	1185	1504	300	قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا قال الفراء في كتابه عيد اهل كل ملة يوم لهو ولعب الا عيد المسلمين ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 70 قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في فانه يوم الصلاة وفعل الخير والتكبير وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت قال مجاهد ان تسلم للهلاك وقال قتادة ان تحبس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الفراء ان ت------رتهن وقال الكساءي والاخفش ان تجزي والصحيح --هو الاول يقال فلان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستبسل اذا استسلم للهلاك قا--------------------------ل الشاعر وابسالي بني بغير جرم بعو--ه ولا بغير دم مراق	451	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1524	false	-7894796724382566185	120	258	606	1333	1571	300	قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الد--------------------------------------------------------------------------------------------نيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون اللغة البسل قيل اصله الحرام وانشد بكرت تلومك-------------------- بعد وه---------------------------------ن في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الندي بسل عليك ملامتي وعتابي اي حرام يقال هذا بسل عليك وشراب بسل اي محرم وابسلت المكان اي حرمته فلم تقربه وقيل بل اصله الارتهان ومنه يقال ابسل بجريرته اي ارتهن به وهو -----------------------الصحيح ومنه البسل الحرام لانه مما يرتهن به واسد باسل كريه الوجه لان فريسته مرتهنة به والبسلة اجرة الراقي لان العمل مرتهن بالاجرة وابسلت ولدي رهنته وابسلته اسلمته للهلكة والمستبسل الم--ستسلم لانه بمنزلة المرتهن بما اسلم فيه قال الشاعر وابسالي بني بغير جرم بعوناه ولا ب----دم مراق	1524	1829529785092920827	333	397.5	262	1011	32.937686920166016	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0452	true	8538082931637028627	69	102	366	544	1560	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون 72 وهو الذي حلق السم-وات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	452	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1529	false	7115884680830162961	201	233	1013	1189	1559	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون--- وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1529	1829529785092920827	174	336.0	142	179	97.20670318603516	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0454	true	6969823396387290183	33	67	153	298	1460	300	لما شب قال لامه من ربي فقالت له------------------------------------------- اسكت ثم جاءت و--------------------------------------------------------------------اخبرت اباه ما قال فجاء ابوه فقال له ابراهيم--------- من ربي فقال امك قال ومن رب امي قال انا قال ومن ربك قال	454	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1541	false	-2202342414843932165	35	92	168	423	1530	300	لما شب قال لامه من ربي -قالت انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت اسكت ثم رجعت الي ازر وقالت ارايت هذا الغلام الذي كنا نحدث انه يغير الدين هو ابنك فاخبرته بقوله فاتاه ازر فقال-------- ابراهيم يا ابتاه من ربي ق-ال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك قال	1541	1829529785092920827	106	145.0	78	265	40.0	19	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0458	true	5055616174701756292	49	79	273	429	1512	300	والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين 89 اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	458	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1549	false	357796210032347151	118	147	641	794	1633	300	والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين--- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1549	1829529785092920827	153	300.0	124	156	98.07691955566406	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0462	true	-8734720857333113012	51	84	281	458	1657	300	العزيز العليم 96 وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون 97 وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون	462	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1564	false	-6504067410254953784	136	167	778	946	1664	300	------قوله تعالي وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون--- وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون	1564	1829529785092920827	159	303.0	129	177	89.83050537109375	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0462	true	-8734720857333113012	253	282	1398	1549	1657	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	462	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1567	false	-5291840517269641255	46	75	237	388	1551	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان	1567	1829529785092920827	151	302.0	122	151	100.0	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0473	true	-3623947217078751779	36	150	180	758	1542	300	قوله تعالي واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله اي لا نءمن حتي يوحي الينا كما يوحي اليه وينزل علينا جبريل كما ينزل عليه حتي روي ان الوليد بن المغيرة قال ان كان الله يريد ان يبعث نبيا فانا اولي بالنبوة لاني اكثر مالا واقدم سنا وكذا كان يقول اكابرهم ورءساءهم فنزلت الاية قوله تعالي الله اعلم حيث يجعل رسالته يعني الله اعلم من اهل النبوة وان محمدا اهل الرسالة ولستم باهل الرسالة سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله فيه معنيان احدهما قال الفراء معناه صغار من عند الله و من محذوف قال البصريون من لا تحذف ومعناه صغار ثابت داءم عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	473	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1609	false	9052651940176394505	47	78	245	403	1538	300	قوله تعالي واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حيث يجعل رسالته---------------------------------------------------------------------- سيصيب الذين اجرموا صغار عند ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	1609	1829529785092920827	153	288.0	123	578	26.47058868408203	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0474	true	-4232816922650739638	102	140	528	732	1630	300	لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون 127 ويوم يحشرهم جميعا ما معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	474	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1617	false	6862391512268919006	183	219	905	1104	1527	300	لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون---- ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين	1617	1829529785092920827	198	383.5	162	204	97.05882263183594	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0477	true	-8296687638782960854	231	267	1214	1417	1589	300	قوله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم يعني كما زين هذا لاولءك القوم فقد زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءكم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون	477	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1630	false	-6138281996945445445	5	27	37	164	1612	300	قوله تعالي وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءه----------------------------------------------------------------------------م ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون	1630	1829529785092920827	127	251.0	105	203	62.56157684326172	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0477	true	-8296687638782960854	272	294	1443	1564	1589	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	477	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1633	false	5075110769008766478	0	22	0	121	1627	300	حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1633	1829529785092920827	121	242.0	99	121	100.0	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0478	true	8775479739069639397	185	252	982	1334	1600	300	قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا يعني الاجنة حلال لذكورنا وقرا الاعمش خالص لذكورنا قال الكساءي خالص وخالصة واحد كما يقال وعظ موعظة وله نظاءر ومحرم علي ازواجنا اي علي نساءنا ارادوا به ما سبق ذكره من اولاد البحيرة والوصيلة وان يكن ميتة يعني وان يكن ما في البطن ميتة فهم فيه شركاء يعني ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	478	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1635	false	3405082138846778779	10	34	58	186	1655	300	قوله تعالي وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكو-------------------------رنا----------------------------------------------------------------------------------- ومحرم علي ازواجنا وان ي--------------------------------------------------------------------------------------------كن ميتة فهم فيه شر------------------------كاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	1635	1829529785092920827	122	226.0	99	352	34.65909194946289	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0479	true	5213240198586060322	126	191	646	1002	1565	300	قوله تعالي وهو الذي انشا جنات الجنات البساتين معروشات اي ذات عروش والعرش السقف والكروم ذات سقوف وغير معروشات ومنها ما لا سقف له وكذلك ساءر الاشجار والنخل والزرع مختلفا اكله اي ثمره والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه اي متشابها في المنظر يشبه احدهما الاخر في الورق وغير متشابه في الثمر والطعم وقد بينا هذا وقيل هو يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	479	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1638	false	-4891339918621074214	163	196	794	981	1577	300	قوله تعالي وهو الذي انشا------- جنات--------- معروشات وغ------------------------------------------ير معروشات-------------------------------------- والنخل والزرع مختلفا اكل--------ه والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا ا-----------------------------------------------ثمر واتوا حقه------------------ يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1638	1829529785092920827	159	232.5	132	356	44.66292190551758	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0480	true	7369137221295017859	92	181	467	963	1582	300	قوله تعالي ومن الانعام حمولة وفرشا اي وانشا من الانعام حمولة وفرشا قال مجاهد الحمولة الابل الكبار التي يحمل عليها والفرش الصغار وقال الضحاك الحمولة الابل والبقر والفرش الغنم قال الشاعر مما رزقكم الله ولا -تبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 142 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	480	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1643	false	491380949233838266	105	168	544	888	1592	300	قوله تعالي ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين---- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين---- ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	1643	1829529785092920827	339	597.5	276	497	68.20925903320312	61	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0481	true	-1641148163316697897	35	112	178	590	1470	300	اشتملت عليه الرحم فاما تخصيص التحريم بالولد السابع والخامس فمن اين نبءني بعلم اخبروني بعلم ان كان لكم به علم ان كنتم صادقين الانعام 144 ومن الابل اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين هذا في تحريمهم اولاد البحيرة من البطن الخامس كما سبق ووجه الاحتجاج عليهم ما بينا بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	481	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1643	false	491380949233838266	137	186	716	977	1592	300	اشتملت عليه ارحام الانثي----------------------------------------ين نبء------------وني بعلم ------------------ان كنتم صا----------------------------دقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله----------------------------------------------------- بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1643	1829529785092920827	223	352.5	179	412	54.12621307373047	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0489	true	-3687749996468711789	51	150	261	742	1517	300	-الله قوله تعالي قل اغير الله ابغي ربا لانهم كانوا يقولون له ارجع الي ديننا فان خفت الله فنحن نكفل لك العذاب قاله كفار قريش فنزل قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي ليس هذا بامر تنفع فيه الكفالة ويقوم احد مقام احد فيه ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون الانعام 165 وهو الذي جعلكم قوله تعالي وهو الذي جعلكم خلاءف الارض اي يخلف بعضكم الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	489	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1675	false	-6175578809333473059	235	288	1240	1496	1564	300	خالصة قوله تعالي قل اغير الله ابغي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري-------------------------------------------------------- ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون------------ وهو الذي جع--------------------------لكم خلاءف ال--------------------ارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم	1675	1829529785092920827	253	474.0	200	482	52.489627838134766	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0493	true	3888616750399019358	86	117	457	597	1470	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين 12 قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	493	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1689	false	-8834471565257346613	228	258	1170	1307	1538	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ---قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين	1689	1829529785092920827	137	268.0	107	140	97.85713958740234	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0502	true	-7205707863472966978	184	283	946	1430	1513	300	ما ظهر منها وما بطن قال قتادة هي الزنا سرا وعلنا وقال غيره ما ظهر منها نكاح المحارم وما بطن الزنا وال--------------------------------------------------------------------اثم والبغي يغير الحق اما الاثم ففيه ثلاثة اقوال احدها قال الفراء كل------------------------------------------------------------------------------- ما دون الحد وقيل هو كل المعاصي وقيل الاثم الخمر وقد ورد ذلك في الشعر- شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول واما الب-------------------------------------------------------------------------------------غي قيل هو الاستطالة علي الناس وقيل هو------------ الفساد وقال ثعلب هو ان يقع في الناس بغير ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق وان تشركوا بالله وتقديره وحرم ان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا اي -------------------------------------------حجة وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون	502	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1718	false	-3729358252448771190	146	294	803	1545	1573	300	-----------------------------------------------------------ما ظهر ----افعال الجوارح وما بطن افعال القلوب وقيل ما ظهر ما جاهر بعضهم بعضا وما بطن ما ستر بعضهم عن بعض من الاثم وقي-------------------------------------------------ل الفواحش الكباءر والاثم الصغاءر عن الاصم وقيل الاثم الذنوب والمعاصي عن ابي علي وقيل الاثم ما دون الح-------------------د وقيل الاثم الخمر عن الحسن وانشد الاخفش شربت الاثم حتي ضل عقلي كذاك الاثم يذهب بالعقول وقال اخر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرب الخنا وان نشرب الاثم الذي يوجب الوزو والبغي قيل--- الاستطالة علي الناس والظلم عليهم والبغي ال-----------------------------فساد بغير حق لان البغي قد يخرج عن كونه ظلما اذا كان بسبب جاءز في الشرع كالقصاص وقيل البغي لا يكون الا مذموما وذكر بغير الحق تاكيدا ك قوله ويقتلون النبيين بغير حق وان تشركوا بالله يعني ----حرم الشرك ----------ما لم ينزل به سلطانا اي لم تقم عليه حجة لان الشرك لا دلالة فيه ولا حجة وان تقولوا علي الله ما لا تعلمون	1718	1829529785092920827	242	328.5	187	919	26.332971572875977	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0503	true	-4141851295460749897	187	300	978	1561	1561	300	قوله تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته وقد بينا هذا الافتراء اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب فيه خمسة اقوال احدها وهو قول ابن عباس ينالهم ما قدر لهم من خير وشر والثاني قول مجاهد ينالهم ما وعدوا من خير وشر والثالث قول سعيد بن جبير ينالهم ما قضي لهم من الشقاوة والسعادة والرابع قول محمد بن كعب القرظي اراد به الاجل والعمل والرزق يحزنون 35 والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 36 فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باي----------------------------------------اته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا-	503	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1721	false	-244305374200765526	193	226	1026	1195	1608	300	قوله تعالي فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	1721	1829529785092920827	128	-1.5	105	624	20.512821197509766	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0504	true	888324440922421052	135	224	704	1172	1570	300	ادخلوا بين امم قد خلت اي مضت من قبلكم من الجن والانس في النار وفيه دليل علي ان الجن يموتون كالانس خلافا لقول الحسن حيث قال لا يموتون كلما دخلت امة لعنت اختها قال الفراء يعني اختها في الدين لا في النسب يعني يلعن اليهود اليهود والنصاري النصاري حتي اذا اداركوا اي تداركوا وتتابعوا واجتمعوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم اراد به اخري كل امة واولي كل امة وقيل اراد به اخرهم دخولا واولهم دخولا وهم القادة مع الاتباع فان القادة يدخلون اولا------------------------------- فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	504	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1723	false	-1744320288972806900	91	144	467	740	1567	300	ادخلوا في- امم قد خل-------ت من قبلكم من الجن والانس في النار----------------------------------------------------------------------- كلما دخلت امة لعنت اختها------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا اداركو-----------------------------ا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت---------------------------------- اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	1723	1829529785092920827	174	208.5	137	499	34.8697395324707	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0504	true	888324440922421052	225	259	1175	1357	1570	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40 لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	504	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1725	false	3160928716072223136	219	252	1159	1338	1613	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين ---لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	1725	1829529785092920827	179	352.0	146	182	98.35164642333984	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0506	true	723957945725327370	79	127	401	647	1520	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اي طاقتها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هم فيها خالدون 42 ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا	506	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1728	false	-3445300109707310812	35	77	198	416	1573	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسع----------ها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------ ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا	1728	1829529785092920827	218	424.0	176	246	88.61788940429688	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0508	true	-5531374996245702870	22	56	125	317	1669	300	يعرفون كلا بسيماهم اي يعرفون اهل ال--------------------------جنة ببياض --وجوههم واه---------------ل النار بسواد --وجوههم----------------------------------------------------------------- ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم فاذا راوا اهل الجنة قالوا سلام عليكم لم يدخلوها يعني اصحاب الاعراف لم يدخلوا الجنة	508	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1735	false	1115815865992891505	13	57	78	331	1616	300	يعرفون كلا بسيماهم اي يعرفون كل احد بعلاماتهم قيل سيما اهل الجنة ببياض الوجوه وحسن العيون وسيما اهل النار بسواد الوجوه وزرقة العيون عن الحسن وقيل بسيماهم الذين كانوا يشاهدونهم في الدنيا ونادوا------------ ان سلام عل-------------------------------------يكم لم يدخلوها يعني اصحاب الاعراف لم يدخلوا الجنة	1735	1829529785092920827	129	200.0	106	302	42.715232849121094	19	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0508	true	-5531374996245702870	120	194	659	1088	1669	300	قوله تعالي ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قيل انهم يرون الكفار فيعرفونهم مثل الوليد بن المغيرة وابي جهل وابي لهب ونحوهم فينادونهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم يعني ما نفعكم اجتماعكم وتظاهركم في الدنيا وما كنتم تستكبرون الاعراف 49 اهءلاء الذين اقسمتم قوله تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة وذلك حين قالوا وما كنتم تستكبرون 48 اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	508	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1736	false	8627325987808863265	0	31	0	180	1655	300	قوله تعالي ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيما----------------------------------------------------------------------------------------هم قالوا ما اغني عنكم جم-----------------------عكم و-------------------ما كنتم تستكب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون--- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1736	1829529785092920827	180	348.0	149	429	41.95804214477539	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0509	true	3219535822221824595	161	210	853	1095	1592	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون 52 هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	509	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1740	false	-3334281588166987150	170	218	897	1136	1571	300	ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1740	1829529785092920827	239	472.0	191	242	98.76033020019531	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0512	true	-8277478168518103314	182	252	978	1306	1560	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم 59 قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين 60 قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين 61 ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون 62 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	512	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1752	false	-2479348472012630951	47	110	250	563	1595	300	لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ---قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين--- قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	1752	1829529785092920827	311	587.0	248	328	94.81707000732422	65	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	26	199	142	1020	1514	300	قوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم ذكر في هذه الاية قصة نوح وقومه وسياتي الاعراف 60 61 قال الملا من قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين علم الله تعالي الناس بذكر قوله حسن الجواب حيث قال ليس بي ضلالة ولم يقل انتم الضلال كما جرت عادتنا الاعراف 62 ابلغكم رسالات ربي قوله تعالي ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم النصح هو ان يريد لغيره من الخير مثل ما يريد لنفسه ومعناه ارشدكم اني اريد لنفسي ما اريد لكم واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف 63 اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم العجب هو تغيير النفس عند رءية امر خفي عليه باطنه ولتتقوا ولعلكم ترحمون الاعراف 64 فكذبوه فانجيناه والذين فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك اي في السفينة فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	513	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1752	false	-2479348472012630951	45	124	239	648	1595	300	قوله تعالي لقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم ----------------------------------------------------عظيم قال الملا -------------من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ابلغكم رسالات -----------------------------ربي وانصح -------------------------------------------------------------------------------------------لكم واعلم من الله ما لا تعلمون----------- اوعجبتم ان جا-----------------------------ءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم------------------------------------------------- ولتتقوا ولعلكم ترحمو----------------------------------ن فكذبوه فانجيناه والذين معه في ال--------------------------------------------------فلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	1752	1829529785092920827	401	744.0	322	878	45.67198181152344	76	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0513	true	7556324232192828126	217	276	1099	1385	1514	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين 66 قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67 ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين 68 او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا	513	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	0	54	0	275	1566	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين--- قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين--- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين او----عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا	1757	1829529785092920827	272	519.0	218	286	95.10489654541016	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0514	true	2084527646218795712	36	220	170	1109	1502	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة اي في حمق وجهالة وانا لنظنك من الكاذبين الاعراف 67 قال يا قوم قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين وهو ايضا من حسن الجواب الاعراف 68 ابلغكم رسالات ربي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وقد بينا معني النصح الاعراف 69 اوعجبتم ان جاءكم قوله تعالي او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء يعني في الارض من بعد قوم نوح اي من بعد اهلاكهم وزادكم في الخلق بسطة واراد به البسطة في الطول قال محمد بن اسحاق ابن يسار والسدي كانت قامة الطويل من قوم عاد ماءة ذراع وقامة القصير منهم ستين ذراعا فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون الاء الله لعلكم تفلحون 69 قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين 70 قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين 71 فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	514	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	0	113	0	597	1566	300	قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه-----------------ة وانا لنظنك من الكاذبين----------- قال يا------------قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العا----------------------------------لمين ابلغكم رسالات ------------------ربي وانا لكم ناصح امين------------------------------- اوعجبتم ان جا-----------------------------ءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من --------------بعد قوم نوح------------------ وزادكم في الخلق ب----------------سطة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون-------------------------- قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ---قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين--- فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1757	1829529785092920827	590	1083.0	478	939	62.832801818847656	109	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	0	61	0	351	1608	300	وقع عليكم من ربكم رجس وغضب الرجس والرجز هو العذاب والغضب السخط ااتجادلونني في اسماء اي لاجل اسماء سميتموها انتم واباءكم اي الاصنام نحتموها وسميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان اي برهان فانتظروا اني معكم من المنتظرين 2 الاعراف 72 فانجيناه والذين معه فانجيناه والذين معه هودا وقومه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	515	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1757	false	5007763361501135322	77	113	393	597	1566	300	وقع عليكم من ربكم رجس وغضب -------------------------------------اتجادلونني في اس--------------ماء سميتموها انتم وابا------------------------------------------ءكم ما -نزل الله بها من سلط---------ان فانتظروا اني معكم من المنتظرين------------- فانجيناه والذين مع-------------------------------ه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1757	1829529785092920827	204	358.0	168	351	58.119659423828125	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	71	179	413	978	1608	300	قوله تعالي والي ثمود اخاهم اي وارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية سالوه ان يخرج من الصخرة ناقة واشاروا الي صخرة صماء ملساء فدعا صالح عليه السلام فتمخضت الصخرة كما تتمخض الحبلي واخرجت الناقة فخرجت الفت سقبا من ساعتها فذروها تاكل في ارض الله قيل كان لهم واد يشربون منه فجعلوا يوما للناقة ويوما لهم فتشرب الناقة يومها جميع ماء الوادي وتبدلهم بذلك لبنا ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم----------------------- من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في	515	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1761	false	-7954700433023479918	241	300	1331	1632	1632	300	قوله تعالي والي ثمود اخ--------------------------اهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذروها تاكل في ارض الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في-	1761	1829529785092920827	277	504.0	223	588	47.10884475708008	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	179	231	978	1246	1608	300	الارض مفسدين 74 قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون 76 فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	515	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1762	false	-4763381036156523517	0	48	0	258	1615	300	الارض مفسدين قا---ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قا---ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون--- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1762	1829529785092920827	254	493.0	206	268	94.776123046875	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0515	true	-4338632868423042169	165	231	897	1246	1608	300	الارض تتخذون من سهولها قصورا---------------------------------- وتنحتو---ن الجبال بيوتا-------------------------------------------------------------------------------------- فاذكرو----------ا الاء الله----------------------- ولا تعثوا في الارض مفسدين 74 قا----------------------------------------------------------ل ا------------------------------------------------لملا الذين استكبر------------------------------------وا من----------------------------- قومه--------------- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم------ اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون 75 قا---------------------------------------------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم ب----------ه كافرون 76---------------------------- فعقروا الناقة------------------------------------------ وعتوا عن امر ربهم-------------------------------------------------------------- وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدن------------------------------------ا ان كنت من المرسلين	515	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1765	false	1760891879389113221	0	175	0	938	1616	300	الارض تتخذون من سهولها قصورا يعني تبنون في سهلها الدور والقصور وتنحتون من الجبال بيوتا قيل اعطاهم قوة حتي نحتوا البيوت في الحجر وقيل يتخذون القصور للشتاء وبيوت الجبال للصيف فاذكروا اي اشكروا الاء الله اي نعمه لءلا تزول عنكم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تضطربوا بالفساد في الارض معناه لا تفسدوا بالكفر والظلم قال الملا قيل الجماعة عن ابي علي وقيل الاشراف عن ابي مسلم الذين استكبروا طلبوا التكبر بغير حق وتعظموا وانفوا من الايمان لصالح عليه السلام من قومه اي من قوم صالح للذين استضعفوا يعني للاتباع لمن امن منهم لصالح اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون له فيما ادي من الرسالة انه صادق في جميع ذلك قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به من رسالته كافرون اي جاحدون فلم تنجع فيهم نصيحته فعقروا الناقة قيل نحروها وقيل ضربوا قواءمها وقيل جرحوها وعتوا عن امر ربهم قيل جاوزوا الحد في الفساد وقيل العتو الغلو في الباطل عن مجاهد وقالوا ياصا-لح اءتنا بما تعدنا من العذاب قالوه استعجالا له وانكارا ان كنت من المرسلين	1765	1829529785092920827	334	486.5	269	939	35.56975555419922	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0516	true	1280800813916061027	22	97	119	524	1591	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم يعني قال الكفار منهم للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه وهذا استفهام اريد به الجحد لانهم كانوا يجحدون ارساله قالوا انا بما ارسل به مءمنون الاعراف 76 78 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم العتو الغلو في الباطل وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي من العذاب ان كنت من المرسلين فاخذتهم	516	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1762	false	-4763381036156523517	2	49	13	266	1615	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم------------------------------ اتعلمون ان صالحا مرسل من رب-----------------------------------------------------ه قالوا انا بما ارسل به مء---------------------------------منون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم---------------------- وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا------------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم	1762	1829529785092920827	250	450.0	203	405	61.7283935546875	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0516	true	1280800813916061027	26	132	144	741	1591	300	من قومه---- للذين استضعفوا------------- لمن امن منهم يعني قال الكفار منهم للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه وهذا استفهام اريد به الجحد لانهم كانوا يجحدون ارساله قالوا انا بما ارسل به مءم--------------------------------------------------نون الاعراف 76 78 قال الذين استكبروا قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم ب----------ه كافرون------------------------------- فعقروا الناقة------------------------------------------ وعتوا عن امر ربهم------------------------------- العتو الغلو في الباطل--------- وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي من العذاب-------------------------- ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة الرجفة ---------------------------زلزلة الارض وحركتها وكانوا قد اهلكوا بالصيحة والرجفة فاصبح---------------------------------------------------------------------------وا في دارهم جاثمين اي خامدين ميتين ومنه الرماد الجاثم وقيل جاثمين اي خار---------------------------------------ين علي ركبهم و-----------------------وجوههم وقيل انهم احترقوا بالصاعقة حتي صاروا كالرماد الجاثم	516	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1765	false	1760891879389113221	84	240	460	1294	1616	300	من قوم صالح للذين استضعفوا يعني للاتباع لمن امن م---------------------نهم لصالح--- اتعلمون ان صالحا مرسل من رب-----------------------------------------------------ه قالوا انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون له فيما ادي من الرسالة انه صادق في جميع ذل----------ك قال الذين استكبروا ا-------------------نا بالذي امنتم به من رسالته كافرون اي جاحدون فلم تنجع فيهم نصيحته فعقروا الناقة قيل نحروها وقيل ضربوا قواءمها وقيل جرحوها وعتوا عن امر ربهم قيل جاوزوا الحد في الفساد وقيل العتو الغلو في الباطل عن مجاهد وقالوا ياصا-لح اءتنا بما تعدنا م---ن العذاب قالوه استعجالا له وانكارا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة قيل الصيحة عن مجاهد والسدي وقيل الزلزلة------------------------ اهلكوا بها عن ابي مسلم وذلك بعد ان امهلهم ثلاثة ايام وقيل صاعقة اخذتهم وقيل الرجفة العذاب عن الاصم فاصجوا في دارهم جاثمين فلذلك وحد وقيل المراد به الدور ووحد لانه اراد الجنس كقوله ان الانسان لفي خسر جاثمين قيل ساقطين علي ركبهم وهي كناية عن سقوطهم علي وجوههم وقيل صرعي خامدين وقيل--------- صاروا كالرماد الجاثم	1765	1829529785092920827	351	460.0	281	977	35.92630386352539	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0517	true	-8204689363487781445	47	149	234	765	1551	300	قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه اي وارسلنا لوطا واذكر لوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة الفاحشة الفعلة القبيحة التي هي في غاية القبح ما سبقكم بها من احد من العالمين قال الضحاك عن ابن عباس ان تلك الفعلة لم اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين 80 انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون 81 وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 82 فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين 83 وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين 84 والي يفعلها احد قبلهم الا--------عراف 81 انكم لتاتون الرجال	517	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1768	false	-2010430103964614144	82	147	399	750	1544	300	قوله تعالي ولوطا اذ قال لقو----------------------------------------مه اتاتون الفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حشة ما سبقكم بها من احد من العالمين--- انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون--- وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون--- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين--- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين القراءة ---قرا ابو -جعفر ونافع وحفص عن عاصم انكم لتاتون الرجال	1768	1829529785092920827	321	570.5	259	539	59.55472946166992	55	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0518	true	-7876600712156892039	44	101	231	523	1542	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله من لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين 85 ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم	518	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1772	false	3146670439651795547	96	151	501	789	1590	300	مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين و---لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم	1772	1829529785092920827	286	562.0	231	292	97.94520568847656	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0519	true	6705454017856584642	56	110	301	553	1489	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين 88 قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما	519	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1775	false	-1891160580326714073	196	247	1081	1328	1596	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين--- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما	1775	1829529785092920827	247	478.0	196	252	98.01587677001953	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0520	true	-2029486379959340712	55	105	270	535	1550	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون 90 فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 91 الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 92 فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	520	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1779	false	-7781042902327087595	134	180	699	954	1566	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون--- فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين--- فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	1779	1829529785092920827	255	487.0	209	265	96.2264175415039	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	0	47	0	259	1629	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء قال ابن مسعود الباساء الفقر والضراء المرض وهذا معني قول من قال اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون 94 ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون 95 ولو ان اهل	521	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1781	false	237371000365489020	224	252	1137	1297	1575	300	نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والض--------------------------------------------------------------------------------------------راء لعلهم يضرعون--- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون اللغة اصل ----	1781	1829529785092920827	151	286.5	124	259	58.3011589050293	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0521	true	1040148816946242318	256	300	1402	1629	1629	300	او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون 100 تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين-	521	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1786	false	-4174479562164173354	159	201	827	1050	1624	300	او-لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون---- تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	1786	1829529785092920827	222	427.5	181	228	97.36842346191406	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0522	true	-8941529711888709173	201	289	1026	1452	1500	300	قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها وقد بينا ان الظلم وضع الشء في غير موضعه وظلمهم وضع الكفر موضع فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 103 وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين 104 حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل 105 قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين 106 فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين 107 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	522	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1790	false	-5106120302717595794	11	78	57	389	1594	300	قوله تعالي ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا -------------------------------------------------------------------------بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين---- وقال موسي يافر-عون اني رسول من رب العالمين---- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل---- قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين---- فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين---- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	1790	1829529785092920827	330	623.5	263	426	77.46479034423828	67	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	3	98	16	459	1484	300	فانظر كيف كان عاقبة المفسدين الاعراف 104 106 وقال موسي يا قوله تعالي وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول اي حقيق بان لا اقول وهكذا قرا ابن مسعود ومعناه حريص بان لا اقول علي الله الا الحق وقرء حقيق علي اي واجب علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل وذلك انه اراد موسي ان يخرج بهم الي الشام قال ي يعني فرعون ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين الاعراف 107 فالقي عصاه فاذا	523	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1790	false	-5106120302717595794	24	69	126	343	1594	300	فانظر كيف كان عاقبة المف----------------------------------------سدين وقال موسي يا-فرعون اني رسول من رب العالمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حقيق------------ علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل----------------------------------------- قال ان -------------كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين------------ فالقي عصاه فاذا	1790	1829529785092920827	209	370.0	165	443	47.17832946777344	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0523	true	-8245919578274116954	205	236	994	1154	1484	300	قوله تعالي قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يعني موسي يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون 110 قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين 111 ياتوك بكل ساحر عليم	523	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1794	false	5291962873996661946	225	254	1174	1324	1569	300	قوله تعالي قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان-- يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين---- ياتوك بكل ساحر عليم	1794	1829529785092920827	145	266.5	116	160	90.625	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0524	true	6676208616896380755	121	200	655	1085	1619	300	قوله تعالي وجاء السحرة فرعون وفيه حذف يعني فارسل فجاء السحرة واختلفوا في عددهم قال ابن عباس كانوا اثني وسبعين رجلا وقال كعب الاحبار كانوا اثني عشر الفا وقال محمد بن المنكدر كانوا ثمانين الفا والمعروف انهم كانوا سبعين الفا قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم لكم الاجر وانكم لمن المقربين اي لكم المنزلة الرفيعة مع الاجر تلقي واما ان نكون نحن الملقين 115 قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم	524	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1798	false	-8278721200280179622	26	65	137	348	1595	300	قوله تعالي وجاء السحرة فرعون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم---------- وانكم لمن المقربين قالوا ياموسي اما ان------------ تلقي واما ان نكون نحن الملقين ق----ال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم	1798	1829529785092920827	191	337.0	155	430	44.41860580444336	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0525	true	-1717605488965288786	174	225	919	1185	1591	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون 123 لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين 124 قالوا انا الي ربنا منقلبون 125 وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	525	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1804	false	-3153939995971923549	50	98	261	515	1599	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون---- لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين---- قالوا انا الي ربنا منقلبون---- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1804	1829529785092920827	254	488.5	206	266	95.48872375488281	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0526	true	-6132490903700675540	1	123	5	648	1617	300	فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة قال السدي كان موسي قد قال لرءيس السحرة ان غلبتك غدا لتءمنن بي فقال لاتينك بسحر اغلبك وان غلبتني امنت بك فهذا معني قول فرعون ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة اي تدبير دبرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها اي لتغلبوا اهلها فسوف تعلمون 2 الاعراف 124 لاقطعن ايديكم وارجلكم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين هددهم بهذه العقوبات وهي معلومة الاعراف 125 قالوا انا الي قالوا انا الي ربنا منقلبون فهذا قالوه تسلية لقلوبهم الاعراف 126 وما تنقم منا وما تنقم منا اي وما تكره منا وقيل معناه وما تعيب علينا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ اي انزل علينا صبرا وتوفنا مسلمين	526	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1804	false	-3153939995971923549	51	98	265	515	1599	300	فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة لتخرجوا منها اه-----------------لها فسوف تعلمون-------------- لاقطعن ايديكم وارج----------------------لكم من خلاف ثم لاصلبنكم اج-------------------------------------------معين قالوا انا --------------الي ربنا منق-------------------------------------لبون وما تنقم -------------من------------------------------------------ا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ عل--------ينا صبرا وتوفنا مسلمين	1804	1829529785092920827	240	428.0	193	643	37.32503890991211	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0526	true	-6132490903700675540	128	199	674	1081	1617	300	قوله تعالي وقال الملا من قوم فرعون وانما سموا ملا لمعنيين احدهما انهم كانوا يملءون صدور الناس هيبة وقيل لانهم كانوا مليءين بما فوض اليهم اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ارادوا بهذا الفساد مخالفة امر فرعون ويذرك والهتك وقرا ابن عباس والاهتك اي عبادتك وقيل الالاهة سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون 127 قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	526	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1806	false	1310953611250368604	185	224	985	1209	1629	300	قوله تعالي وقال الملا من قوم فرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض------------------------------------ ويذرك والهتك قال----------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون ----قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1806	1829529785092920827	221	383.0	182	407	54.29975509643555	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0534	true	-8478468422308508125	151	207	800	1098	1610	300	دار الفاسقين 145----------------------------------- ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين 146 والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا كان فيه من الفراءض	534	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1832	false	7999695292207336872	104	163	546	871	1631	300	دار الفاسقين جهنم فيبطل ما تقوله المرجءة قوله تعالي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين---- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا---- يعملون القراءة	1832	1829529785092920827	280	523.0	227	333	84.0840835571289	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0535	true	4456456270476254180	116	152	641	821	1525	300	قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم ويقرا من حليهم يعملون 147 واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	535	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1836	false	3087770983936127413	67	91	339	461	1586	300	قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حل----------------------------------------------------------يهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	1836	1829529785092920827	122	241.0	98	180	67.77777862548828	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0536	true	3887869673672546833	134	162	655	801	1512	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	536	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1839	false	-2677125709615606559	109	137	550	696	1545	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	1839	1829529785092920827	146	292.0	118	146	100.0	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0537	true	5240920602579047422	41	92	222	483	1562	300	واخذ بشعر راس اخيه يجره اليه قال ابن ام يعني هارون قال لموسي ابن ام ويقرا بكسر الميم ونصبها فاما بكسر الميم معناه يا ابن امي قال الشاعر وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم -لظالمين 150 قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	537	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1839	false	-2677125709615606559	126	159	641	818	1545	300	واخذ ب----راس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني----------------------------------------------------------------------------- وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ----قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1839	1829529785092920827	158	280.5	127	262	60.30534362792969	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0542	true	-3034103450359458415	146	184	772	979	1603	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين 161 فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	542	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1857	false	6813552069622061553	182	219	941	1144	1586	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين---- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	1857	1829529785092920827	203	399.5	166	207	98.06763458251953	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0543	true	2951861729248494024	1	108	6	579	1578	300	تعالي واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطاياكم ويقرا خطيءاتكم وكلاهما واحد سنزيد المحسنين وقد بينا هذا ايضا في سورة البقرة الاعراف 162 فبدل الذين ظلموا فبدل الذين ظلموا قد بينا معني هذا التبديل منهم قولا غير الذي قيل واسءلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون 163 واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء اي عذابا من السماء بما كانوا يظلمون	543	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1857	false	6813552069622061553	181	219	935	1144	1586	300	تعالي واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم-------------- خطيءاتكم------------- سنزيد المح---------------------------------------------سنين فبدل الذين ظلموا م------------------------------------------نهم قولا غير الذي قيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فارسلنا عليهم رجزا من الس-------------------ماء بما كانوا يظلمون	1857	1829529785092920827	204	357.0	166	573	35.60209274291992	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0545	true	-8876631779457350826	19	53	100	294	1624	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم 167 وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	545	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1865	false	-6830066019393005389	143	176	764	954	1620	300	واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم---- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون	1865	1829529785092920827	190	373.5	157	194	97.93814086914062	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0553	true	-5456171995441278428	156	258	825	1298	1511	300	او لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين سبب نزول هذه الاية ما روي ان النبي ذات ليلة صعد الصفا وهو ينادي طول الليل يا بني فلان يا بني فلان اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فلما اصبحوا قالوا ان محمدا قد جن يصيح طول الليل فنزلت هذه الاية او لم يتفكروا يعني في حال محمد انه لا يليق بحاله الجنون مبين 184 او لم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون 185 من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	553	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1891	false	-5674788963471278052	0	43	0	210	1583	300	او-لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون---- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1891	1829529785092920827	207	387.0	164	474	43.6708869934082	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0556	true	-26272559426572129	183	209	927	1065	1519	300	صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون 190 ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون 191 ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	556	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1897	false	2536091422615230846	181	205	929	1059	1550	300	صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون---- ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ----ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون	1897	1829529785092920827	130	247.0	106	138	94.20289611816406	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0556	true	-26272559426572129	210	237	1069	1219	1519	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون 193 ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	556	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1903	false	-6052975020998116378	134	160	677	823	1591	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون---- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	1903	1829529785092920827	146	285.5	120	150	97.33333587646484	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0557	true	3079199217813365011	112	203	567	1032	1560	300	قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم هذا في قوم مخصوصين علم الله انهم لا يءمنون سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون اي سواء دعوتموهم او لم تدعوهم لا يءمنون الاعراف 194 ان الذين تدعون قوله تعالي ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فان قال قاءل كيف تكون الاصنام عبادا امثالنا قيل قال مقاتل اراد به الملاءكة والخطاب مع قوم كانوا 194 الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	557	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1903	false	-6052975020998116378	132	186	666	948	1591	300	قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم س-------------------------------------------واء عليكم ادعوتموهم ام انتم صام----------------------------------------------------تون ان الذين تد--------------------------عون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين-------------------------------------------------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1903	1829529785092920827	247	446.0	197	465	53.11827850341797	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0558	true	4000382292506616689	80	162	420	859	1559	300	قوله تعالي ان وليي الله الذي نزل الكتاب يعني ناصري ومعيني الله الذي نزل الكتاب وقرء في الشواذ ان ولي الله بكسر الهاء ومعناه جبريل ولي الله الذي نزل الكتاب اي نزل بالكتاب وهو يتولي الصالحين يعني جبريل ولي الصالحين وهذا مثل قوله تعالي فان الله هو مولاه وجبريل الاعراف 197 والذين تدعون من قوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم نصركم ولا انفسهم ينصرون 197 وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	558	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1905	false	9094200152077954484	208	241	1062	1242	1562	300	قوله تعالي ان وليي الله الذي نزل الكت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب وهو يتولي الصال---------------------------------------------------------------------------------حين والذين تدعون--------------------------- من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انف-----------------سهم ينصرون---- وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1905	1829529785092920827	177	323.5	144	439	40.318904876708984	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0568	true	-1751338105394186271	134	216	682	1113	1531	300	قوله تعالي فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم سبب هذا ان المسلمين لما انصرفوا من قتال بدر كان الواحد منهم يقول انا قتلت فلانا ويقول الاخر انا قتلت فلانا فلم يرض الله تعالي منهم ذلك ونزلت الاية فلم تقتلوهم يعني بقوتكم وعدتكم ولكن الله قتلهم بنصره اياكم ومعونته لكم وقيل معناه ولكن الله قتلهم بسوقهم اليكم حتي ظفرتم بهم قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم 17 ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين	568	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1944	false	8176715685474197328	72	101	365	515	1624	300	قوله تعالي فلم تقتلوهم ولكن الله قت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم--- ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين	1944	1829529785092920827	150	267.0	121	431	34.80278396606445	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0569	true	1100139281934629888	77	132	420	696	1577	300	فقد قوله------ ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال الضحاك سبب هذا ان ابا جهل وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين 19 يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون 20 ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	569	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1947	false	4308846037311418769	169	215	918	1163	1629	300	وقت قوله تعالي ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح و------------------------------ان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا----ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون و---لا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون	1947	1829529785092920827	233	435.5	188	282	82.62411499023438	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0576	true	853776395691063128	34	74	187	411	1557	300	قول--------ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون 36 ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	576	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1970	false	-3817990793984087649	250	291	1332	1561	1606	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون--- ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	1970	1829529785092920827	221	427.5	182	232	95.25862121582031	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0579	true	-5653641428305749726	155	190	824	1008	1618	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	579	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1984	false	839167488014112938	70	105	389	573	1675	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1984	1829529785092920827	184	368.0	149	184	100.0	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0580	true	-4608058966519754433	65	142	318	738	1574	300	وان الله لسميع عليم سميع لاقوالكم عليم بامورك-------------------------------------م الانفال 43 اذ يريكهم الله قوله تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا الاية فيها قولان اظهر القولين ان المنام حقيقة النوم فراهم رسول الله في نومه اقل مما كانوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور 43 واذ يريكموهم اذا التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	580	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1986	false	-775563085753982174	159	299	811	1551	1556	300	وان الله لسميع عليم سميع لاقوالهم عليم بما في ضماءرهم يجازيهم بحسب ما يكون لهم منهم الاحكام تدل------------------------------------------------------- الاية علي تذكر نعمه ونصره للمءمنين اذ---------------------------------------------- كانوا في قلة وموضع رمل والكافرون علي قرار صلب مع كثرة العدد وتدل ان ذلك الظفر كان بنصر الله وتدل انهم اجتمعوا علي غير ميعاد وتدل انه نصرهم لامضاء موعود ومتي قيل كيف يقضي قتال الكفار مع قبحه فجوابنا اراد نصر المءمنين والمعونة لهم دون فعل الكفار وتدل علي تمام حجة الله ووجوب النظر والتفكر وان الهالك هلك بعد اقامة الحجة عليه وتدل علي ان ما فعله تعالي يوم بدر كان لطفا للمسلمين AUTO قوله تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور--- واذ يريكموهم اذ- التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1986	1829529785092920827	275	268.0	224	845	32.54438018798828	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0582	true	-7683004935774571505	150	252	742	1283	1518	300	قوله تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم هءلاء قوم كانوا اسلموا بمكة ولم يهاجروا فكان في قلوبهم بعض الريب فخرجوا مع المشركين وقالوا ان نري مع محمد قوة انتقلنا اليه فلما راوا قلة المءمنين وضعف شوكتهم قالوا هذا القول فانزل الله تعالي هذه الاية اذ يقول المنافقون الاية قوله تعالي ومن يتوكل علي الله ومن يثق بالله فان الله عزيز حكيم قد غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم 49 ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق 50 ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	582	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1995	false	-3693958310781240918	247	289	1258	1487	1540	300	قوله تعالي اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم--- ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق--- ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد	1995	1829529785092920827	229	443.0	187	541	42.32902145385742	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0582	true	-7683004935774571505	253	288	1286	1461	1518	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب 52 ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع	582	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1999	false	1579656983657086226	266	300	1305	1476	1476	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب--- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع-	1999	1829529785092920827	171	331.0	138	175	97.71428680419922	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0590	true	8643196467767473490	179	258	873	1305	1529	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الاية الهجرة هي الخروج من الوطن الي غيره وقد كانت فرضا في ابتداء باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72 والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	590	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2022	false	6663156323932353163	88	148	458	792	1652	300	قوله تعالي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال---ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير	2022	1829529785092920827	331	659.0	271	432	76.62036895751953	58	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	226	290	1220	1568	1618	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله يعني ولا عند رسوله قوله تعالي الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام هءلاء قوم من بني ضمرة علي ما ذكرنا قوله تعالي فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم يعني اذا وفوا بعهدكم وفوا استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين 7 كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	596	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2043	false	-3996157130377716223	72	110	389	606	1687	300	يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله ------------------------------الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام---------------------------------------------- فما استقاموا لكم فاستقيموا -----------------------------------------------------لهم ان الله يحب المتقين-- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	2043	1829529785092920827	217	400.5	179	348	62.3563232421875	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0616	true	494416093239830842	61	185	344	956	1574	300	قوله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني اكثر المفس--------------------------------رين ان هذه الاية نزلت في رجل من المنافقين يقال له الجد بن قيس قال له رسول الله هل لك في جلاد بني الاصفر يعني الروم لعلك تصيب منهم سراري قال رسول الله حثا له علي الخروج فقال يا رسول الله اءذن لي يعني في التخلف ولا تفتني يعني بنساء الروم قال قومي علموا اني بالنساء مغرم يعني معجب وهذا احد القولين في قوله ولا تفتني والقول الثاني ان معناه لا تءثمني قال قتادة ومعناه لا تسمني للخروج والخروج عسير علي فاتخلف فاقع في الاثم---------------------------------------------- امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 50 قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون 51 قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين	616	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2110	false	7975382639663790118	38	92	193	468	1588	300	قوله تعالي ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون--- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون--- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين	2110	1829529785092920827	188	114.0	149	690	27.246376037597656	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0617	true	-1384589929466125434	15	91	78	476	1563	300	ما اخبر الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون وهو حافظنا وناصرنا وعليه يعتمد المءمنون وفي الخبر المعروف برواية ابي الدرداء ان النبي قال لا يبلغ العبد حقيقة الايمان حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه التوبة 52 قل هل تربصون قوله تعالي قل هل تربصون بنا هل تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	617	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2110	false	7975382639663790118	75	107	380	548	1588	300	ما كتب ا-لله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قل هل ترب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صون ---------------بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون	2110	1829529785092920827	155	296.0	126	398	38.944725036621094	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0618	true	1292802854068778776	185	290	1017	1572	1620	300	قوله تعالي ويحلفون بالله انهم لمنكم يعني من جملتكم وما هم منكم يعني ليسوا من جملتكم ولكنهم قوم يفرقون اي يخافون وفي الحكايات ان بعض الملحدين رءي يصلي صلاة حسنة فسءل عن ذلك فقال عادة اهل البلد وصيانة المال والولد التوبة 57 لو يجدون ملجا قوله تعالي لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا قال قتادة والملجا الحصون والمغارات الغيران والمدخل الاسراب وهذا قول حسن فمعني الاية لو يجدون مخلصا منكم ومهربا لفارقوكم وهذا معني قوله تعالي لولوا اليه وهم يجمحون يعني يسرعون يقال فرس جموح اذا لم يكن رده عن وجهه بشء 56 لو يجدون ملجءا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون	618	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2117	false	961250933583672755	106	129	569	690	1620	300	قوله تعالي ويحلفون بالله انهم لمنك---------------م وما هم من---------------------كم ولكنهم قوم يف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقون لو يجدون مل-------------------------جا او مغارات او مد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلا لولوا اليه وهم يجمحون	2117	1829529785092920827	117	208.0	94	555	21.08108139038086	18	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0622	true	-2379812079163676929	136	234	745	1276	1625	300	قل استهزءوا ان الله مخرج ما تحذرون معناه ظاهر التوبة 65 ولءن سالتهم ليقولن قوله تعالي ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب سبب نزول الاية ان النبي كان يسير في غزوة تبوك وقدامه ثلاثة من المنافقين اثنان يستهزءان والثالث يضحك وقيل ان استهزاءهم انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه يغلب الروم ويفتح مداءنهم ما ابعده عن ذلك وقيل انهم كانوا يقولون ان محمدا يزعم انه نزل القران في شان اصحابنا المقيمين نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون 65 لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	622	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2131	false	-5244142754703375594	165	201	823	1018	1562	300	قل استهزءوا ان الله مخرج ما تح---------------------ذرون ولءن سالتهم ليق------------------------------ولن انما كنا نخوض ون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون--- لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين	2131	1829529785092920827	191	369.0	155	531	35.96986770629883	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0623	true	405495428101744297	99	129	531	705	1613	300	قوله تعالي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض الاية قوله بعضهم من بعض فيه قولان احدهما ان بعضهم علي دين البعض المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون	623	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2134	false	-4626875152896238507	180	201	928	1063	1648	300	قوله تعالي المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن--------------------------------------- المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون	2134	1829529785092920827	111	201.0	93	174	63.7931022644043	17	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0624	true	388762874500675673	18	78	93	442	1706	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68 كالذين من قبلكم كانوا اشد منكر قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون 69 الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود	624	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2134	false	-4626875152896238507	201	259	1063	1406	1648	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم--- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون--- الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود	2134	1829529785092920827	342	671.0	284	349	97.99427032470703	57	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0625	true	-7749888437697764032	181	224	1032	1227	1620	300	قصر من لءلء- فيها سب-----------------عون دارا من الزبرجد في----- كل دار سبعون بيتا من ----الياقوت في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة م-ن الحور العين وفي الاثار ايضا ان قوله--------------- في جنات عدن	625	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4544	false	-1016629833915279136	151	203	797	1035	1539	300	قصر من لءلءة في الجنة في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمردة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين وفي كل بيت سبعون ماءدة من انواع الطعام في جنات عدن	4544	1829529785092920827	151	247.5	113	238	63.445377349853516	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0626	true	5294162811783085223	186	263	968	1357	1556	300	قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر الاية نزلت في المنافقين ايضا واختلف القول في كلمة الكفر قال بعضهم كلمة الكفر هي سب محمد وقال بعضهم كلمة الكفر هي قول الجلاس بن سويد فانه قال لءن كان ما يقول محمد حق فنحن شر من الحمير وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2140	false	-1436824502150789519	169	208	929	1135	1615	300	قوله تعالي يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	2140	1829529785092920827	206	386.0	167	389	52.956298828125	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0630	true	-1693973880273483753	40	78	211	417	1641	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون 81 فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 82 فان	630	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2151	false	127569716884831328	218	254	1116	1316	1573	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون--- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون--- فان	2151	1829529785092920827	200	388.0	164	206	97.0873794555664	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0632	true	-691651208750989969	164	213	825	1098	1570	300	وجاهدوا مع رسوله استءذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 86 رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون 87 لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون 88 اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين	632	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2158	false	8990067196927774769	4	50	20	283	1697	300	وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين--- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون--- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين	2158	1829529785092920827	262	500.0	216	273	95.97069549560547	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0635	true	1931210432252016260	0	64	0	347	1609	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون 94 سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 95 يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	635	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2164	false	6944950197582751492	32	94	176	517	1656	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون--- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون--- يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2164	1829529785092920827	341	670.0	279	347	98.2708969116211	62	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0636	true	3668739999256333493	143	244	733	1260	1580	300	اشد كفرا ونفاقا وزيد بن صوحان من كبار التابعين وهو الذي ذكر رسول الله في شانه ان يده تسبقه الي الجنة والله سميع عليم التوبة 98 ومن الاعراب من قوله تعالي ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما المغرم التزام ما لا يلزم قال الشاعر فمالك مسلوب العدا كانما تري هجر ليلي مغرما انت غارمه قوله ويتربص بكم الدواءر اي ينتظر بكم الدواءر والدواءر جمع الداءرة الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98 ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	636	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2167	false	-8482909624779401907	48	106	248	552	1631	300	اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انز----------------------------------------ل الله علي رسوله والله عليم حكيم---------- ومن الاعراب --------------------------من يتخذ ما ينفق مغرما---------------------------------------------------------------------------------------------- ويتربص بكم الدو--------------------------------------------------اءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم--- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2167	1829529785092920827	265	426.0	211	527	50.284629821777344	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0650	true	-482721712605661762	140	195	684	950	1516	300	عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 120 ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	650	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2206	false	1663204346942963928	95	149	522	784	1607	300	عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول----ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون	2206	1829529785092920827	260	517.5	206	266	97.7443618774414	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0655	true	-4734702574474278584	186	231	956	1179	1534	300	ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون 3 اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا	655	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2223	false	3290307473055900460	171	215	892	1114	1581	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون-- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا	2223	1829529785092920827	221	431.5	177	224	98.66071319580078	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0656	true	-3824963540025009441	96	195	496	1010	1547	300	ذلكم الله ربكم يعني ذلك الذي فعله هذا ربكم فاعبدوه افلا تذكرون افلا تتعظون يونس 4 اليه مرجعكم جميعا قوله تعالي اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا نصب وعد الله حقا يعني وعد الله وعدا حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده معناه معلوم ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط قال ابن عباس بالعدل والذين كفروا لهم شراب من حميم الحميم هو الماء الذي انتهي حره وفي القصص ان النار اوقدت عليه منذ يوم خلقها الي ان يدخل الكفار في 1 النار قوله وعذاب اليم بما كانوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	656	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2223	false	3290307473055900460	194	228	999	1188	1581	300	ذلكم الله ر----------------------------بكم فاعبدوه افلا تذك-------------------رون اليه مرجعكم جم-----------------------------يعا وعد الله ----------------------------------------حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده------------ ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2223	1829529785092920827	186	344.0	152	514	36.186771392822266	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0661	true	-7602576101815875425	239	270	1225	1377	1528	300	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين 20 واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل	661	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2243	false	-5183206888764234665	209	239	1103	1252	1566	300	ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين--- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل	2243	1829529785092920827	149	292.0	119	152	98.02631378173828	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0666	true	2912363138450028718	117	157	604	813	1600	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون 26 والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	666	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2251	false	963315855578195373	99	138	510	716	1623	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون--- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2251	1829529785092920827	206	406.0	167	209	98.56459045410156	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0668	true	8023713055056300930	261	300	1255	1426	1426	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون 34 قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي ا-ي الحق احق ان يتبع امن لا-	668	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2259	false	-3122635622434913988	40	78	224	394	1541	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون--- قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا	2259	1829529785092920827	168	320.0	131	173	97.10982513427734	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0669	true	5115139772279258550	207	279	1027	1399	1503	300	تصديق الشء الذي القران بين يديه من القيامة والبعث وقوله وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين التفصيل التبيين رب العالمين 37 ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين 38 بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 39 ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	669	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2261	false	2557771294514909929	214	273	1097	1396	1553	300	تصديق -----الذي------- بين يدي------------------------ه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين--- بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين--- ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2261	1829529785092920827	299	557.0	240	372	80.3763427734375	58	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0670	true	-2659509143180695514	73	163	389	845	1563	300	بمن استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يونس 39 بل كذبوا بما قوله بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه الاحاطة بعلم الشء هي المعرفة به من جميع وجوهه ومعني الاية بل كذبوا بالقران ولم يحيطوا بعلمه يعني لم يعلموه وقوله ولما ياتهم تاويله اي ولم ياتهم تاويله ومعناه ولم يعلموا ما يءول اليه عاقبة امرهم ثم قال تعالي كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ظاهر المعني يونس 40 ومنهم من يءمن قوله تعالي ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	670	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2261	false	2557771294514909929	234	273	1201	1396	1553	300	-من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين-------- بل كذبوا ------------------بما لم يحيطوا بعلمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ياتهم تاويله---------------------------------------------------------------------------- كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظا--------------------لمين ومنهم من يءمن -------------------------به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	2261	1829529785092920827	191	305.5	152	456	41.885963439941406	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0672	true	-7547455224532420326	0	71	0	365	1520	300	قوله تعالي ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار معني الاية تقريب وقت مماتهم من وقت بعثهم وهذا كقوله تعالي كان لم يلبثوا الا ساعة من نهار وقوله يتعارفون بينهم يعني يعرف بعضهم بعضا وفي بعض كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45 واما نرنيك بعض الذين نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 46 ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم	672	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2266	false	4933657263793328026	253	300	1320	1566	1566	300	قوله تعالي ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار----------------------------------------------------------------------------------------------- يتعارفون بينهم قد خسر الذين---------------- كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين--- واما نرينك بعض الذي- نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون--- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم-	2266	1829529785092920827	232	408.5	188	365	63.5616455078125	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0673	true	2666034308734861455	8	92	32	436	1503	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله الاية الملك قوة يتصرف بها في الشء وقوله ضرا ولا نفعا يعني دفع ضر ولا جلب نفع لم يقدره الله تعالي وقوله لكل امة اجل الاجل مدة مضروبة لحلول امر يستءخرون ساعة ولا يستقدمون 49 قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 50 اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون 51 ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	673	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2268	false	-1232779730101924360	202	260	1046	1329	1532	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------له لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستا---------خرون ساعة ولا يستقدمون--- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون--- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون--- ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2268	1829529785092920827	263	488.0	209	404	65.09900665283203	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0675	true	-2272329166126788099	270	300	1389	1527	1527	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون 60 وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا-	675	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2275	false	-8112972894127563379	157	186	833	969	1534	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون و---ما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا	2275	1829529785092920827	134	259.0	106	139	96.40287780761719	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0680	true	-4154687567754476389	147	168	742	848	1507	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	680	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2287	false	-5124236845764912096	278	299	1449	1555	1563	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب	2287	1829529785092920827	106	212.0	85	106	100.0	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	101	155	544	836	1622	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 75 فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين 76 قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون 77 قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	681	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2288	false	2613849370698539866	0	51	0	283	1582	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين--- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين	2288	1829529785092920827	280	548.0	229	292	95.89041137695312	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0681	true	-2490407401194592596	60	99	333	532	1622	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات يعني من بعد نوح رسلا الي قومهم-------------------- فجاء-هم بالبينات اي بالدلالات الواضحات---------------------------- فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي فما كانوا ليءمنوا بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب به قوم نوح من	681	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2289	false	1599270765886337126	54	135	291	689	1542	300	ثم بعثنا من بعده ا----------------------------------ي من بعد نوح رسلا الي قومهم اي كل رسول الي قومه فجاءوهم بالبينات بالحجج والمعجزات وقيل بالامر والنهي وبيان الشراءع فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل اي لم يكونوا -يصدقون بما كذبت به اواءلهم وقيل لم يكن منهم من يءمن به بعد هذه الايات بما كذبوا به من قبلها بل كانت الحالتان سواء عندهم قبل البينات وبعدها عن ابي مسلم وقيل ما كان امم هءلاء الرسل كلهم ليءمنوا بما كذب به قوم نوح عن	2289	1829529785092920827	135	203.0	104	433	31.17782974243164	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0682	true	7685935045490667783	12	97	59	487	1505	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا ما انتم طارحون يونس 81 فلما القوا قال وقوله فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر وقد بينا معني السحر من قبل ان الله سيبطله اي سيذهبه ان الله لا يصلح عمل المفسدين معناه معلوم وفي القصص انهم كانوا سبعين الفا مع كل واحد منهم حبل وعصا فالقوا تلك الحبال والعصي فجعلت تخيل في اعين الناس كانها ثعابين وحيات الله لا يصلح عمل المفسدين 81 ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	682	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2290	false	-2119262203974960986	248	282	1343	1513	1607	300	فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم م-----------------------------------------------------لقو-ن فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان ا---------------------------لله سيبطل----------ه ان الله لا يصلح عمل المفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2290	1829529785092920827	164	297.0	131	428	38.31775665283203	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0682	true	7685935045490667783	98	144	490	717	1505	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين 83 وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين 84 فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	682	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2293	false	-1699990364037316897	102	145	550	770	1624	300	فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين--- وقال موسي يا-قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين--- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم	2293	1829529785092920827	220	423.0	177	227	96.91629791259766	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0688	true	-3070532214880150030	234	272	1216	1412	1545	300	قل انظروا ماذا في السم-وات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون 101 فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين 102 ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا	688	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2312	false	-417365883301372617	201	237	1068	1257	1626	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون---- فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين---- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا	2312	1829529785092920827	188	358.0	152	197	95.43147277832031	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0689	true	-5664682096388793935	213	255	1103	1300	1515	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين 104 وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين 105 ولا تدع من دون	689	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2315	false	7086296936334489163	137	176	702	890	1533	300	قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين---- وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين و----لا تدع من دون	2315	1829529785092920827	187	358.0	148	197	94.92385864257812	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0694	true	5680099861886991318	153	211	778	1067	1483	300	قوله تعالي وهو الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام قد بينا من قبل علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين 7 ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يح-سه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	694	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2326	false	-6314222887676718944	101	156	488	772	1547	300	قوله تعالي وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه----- علي الماء ليبلوكم ايكم احسن عملا ولءن قلت انكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين و--لءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2326	1829529785092920827	272	516.0	218	291	93.47078704833984	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0699	true	8125071808873718680	0	72	0	364	1520	300	من القران فوجدته في قوله تعالي ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده يءم------------------------------------------نون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون 17 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين 18 الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	699	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2336	false	46181493032383328	200	277	1052	1442	1558	300	من القران---------- قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ---ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين ال---ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	2336	1829529785092920827	310	581.0	248	406	76.35468292236328	59	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0701	true	-2643056621926750387	145	192	795	1020	1611	300	مثلا افلا تذكرون 24-------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير جين 25 ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم 26 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما	701	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2344	false	-5660388878290617079	5	56	30	288	1599	300	قوله افلا تذكرون علي وجوب النظر وبطلان التقليد قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين-- ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم--- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما	2344	1829529785092920827	211	388.0	166	263	80.22813415527344	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0702	true	-6974408122997149111	127	165	668	852	1570	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون 28 ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم	702	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2346	false	-5279563672683461678	232	267	1231	1410	1580	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا----قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم	2346	1829529785092920827	176	342.0	141	184	95.65217590332031	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0703	true	4333705591240225504	77	125	393	623	1499	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله معناه ما---------------------------- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون 29 ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون 30 ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم	703	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2346	false	-5279563672683461678	251	300	1331	1580	1580	300	ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا----قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون--- ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم-	2346	1829529785092920827	210	379.0	168	258	81.39534759521484	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0704	true	2353428977835763838	79	110	419	566	1537	300	الصادقين 32 قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين 33 ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	704	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2350	false	3713629970878464845	80	109	419	560	1545	300	الصادقين--- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين--- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2350	1829529785092920827	141	270.0	112	147	95.91836547851562	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0705	true	-8122339076640365071	50	106	263	538	1537	300	قوله تعالي واوحي الي نوح روي الضحاك عن ابن عباس ان قوم نوح كانوا يضربون نوحا حتي يسقط فيلقونه في لبد ويلقونه في بيته ويظنون انه قد واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون 36 واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	705	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2353	false	-3709102479876031181	82	112	397	549	1515	300	قوله تعالي واوحي الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون--- واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	2353	1829529785092920827	152	295.0	122	275	55.272727966308594	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0708	true	1685745423615171519	162	292	833	1505	1546	300	قوله تعالي وقال اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرسيها بفتح الميمين وقرا ابو رجاء العطاردي مجريها ومرسيها بالرفع اما معني قوله مجريها ومرسيها يعني بسم الله اجراءها وارساءها ومعني مجريها ومرسيها بالنصب يعني بسم الله جريها ورسوها وقال بعضهم كان اذا قال نوح بسم الله واراد الجري جرت واذا قال بسم الله واراد الرسو رست واما مدة لبث نوح في السفينة قالوا استقلت السفينة علي وجه الماء لعشر خلون من رجب وجرت ماءة وخمسين يوما وارست لعشر خلون من ذي الحجة وهبطوا مجريها ومرساها ان ربي لغفور رحيم 41 وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين 42 قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	708	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2358	false	-561634680380686552	73	125	375	629	1603	300	قوله تعالي وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومرساها ان ربي لغفور رحيم--- وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ---قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج	2358	1829529785092920827	253	479.0	201	672	37.64881134033203	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0711	true	-2031697121028121574	64	140	304	662	1429	300	اني اعظك ان تكون من الجاهلين يعني ان تدعو بهلاك الكفار ثم تطلب نجاة كافر الجاهلين 46 قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين 47 قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم 48 تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	711	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2362	false	8036735334448273271	200	262	1045	1340	1527	300	اني اعظك ان تكون من الجاهلين-------------------------------------------------------- قال رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين--- قيل يا-نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم--- تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	2362	1829529785092920827	295	564.0	233	358	82.40223693847656	63	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0712	true	-5997076920740410427	28	125	137	632	1549	300	قوله تعالي والي عاد اخاهم هودا عاد قوم كانوا بالاحقاف وهي رمال بين اليمن والشام وقيل انهم كانوا بنفس اليمن وكانوا اعطوا زيادة في الجسم والقوة علي ساءر الخلق وقوله اخاهم يعني اخاهم في النسب لا في الدين ومعني الاية وارسلنا الي عاد اخاهم وارسلنا الي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون 50 يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون 51 ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	712	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2366	false	5697284515760208903	232	281	1198	1453	1566	300	قوله تعالي والي عاد اخاهم ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا----قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون وياق----وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2366	1829529785092920827	248	480.0	199	495	50.101009368896484	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0714	true	-6765208048176127364	68	106	331	526	1538	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58 وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد 59 واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا	714	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2371	false	-744356427188076885	10	46	56	245	1528	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ--- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد--- واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا	2371	1829529785092920827	189	366.0	153	195	96.92308044433594	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0715	true	3202090347320476646	202	241	1041	1228	1502	300	فاستغفروه ثم توبوا اليه قد بينا المعني وقوله ان ربي قريب اليه ان ربي قريب مجيب 61 قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	715	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2373	false	-73588057775089789	44	73	233	378	1552	300	فاستغفروه ثم توبوا ا--------------------------------------ليه ان ربي قريب مجيب--- قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	2373	1829529785092920827	145	273.0	116	187	77.54010772705078	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0717	true	-2286472463560030935	44	157	245	827	1585	300	قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا في بعض التفاسير انه امن معه اربعة الاف نفر وقوله ومن خزي يومءذ معناه ومن هلاك يومءذ وقوله ان ربك هو القوي العزيز قد بينا معني القوي والعزيز من قبل هود 67 واخذ الذين ظلموا قوله تعالي واخذ الذين ظلموا الصيحة المعروف انه صاح بهم جبريل صيحة واحدة فهلكوا عن اخرهم وقال بعضهم خلق الله تعالي صياحا في جوف بعض الحيوانات فاهلكهم فان قيل الصيحة مءنثة وقد قال---- واخذ الذين ظلموا الصيحة والجواب عنه ان الصيحة ها هنا بمعني الصياح وهو جاءز في اللغة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 67 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	717	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2377	false	-7832646507141863413	109	149	582	789	1582	300	قوله تعالي فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا -------------------------------------------------ومن خزي يومءذ--------------------------- ان ربك هو القوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العزيز واخذ الذين ظلموا الصيح------------------------------------------------------------ة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2377	1829529785092920827	202	333.5	163	586	34.47098922729492	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0723	true	-5230494412653460992	232	286	1136	1434	1508	300	مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب 81 فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود وقوله تعالي ولا يلتفت منكم احد الا امراتك بالرفع وقرء الا امراتك بالنصب فقوله بالنصب معناه فاسر ---------------------------------------------------------------------------------------باهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا امراتك ومن قرا بالرفع معنا---------------------------ه ولا يلتفت منكم احد الا امراتك فانها تلتفت	723	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2390	false	-5960492336735851755	170	265	824	1340	1522	300	مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب--- فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليها حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد القراءة قرا ابو جعفر ونافع وابن كثير--------------- فاسر موصولة الالف وكذلك ابن بكسر النون ووصل الالف من سريت يقال سري يسري وسريت واسراه منه اعتبارا بقوله والليل اذا يسر وقرا الباقون بقطع الالف فيها من اسريت يقال اسري يسري اسراء ومنه سبحان الذي اسري وهما بمعني وقرا ابن كثير وابو عمرو الا امراتك-------- بالرفع علي الاستثناء من الالتفات تقديره ولا يلتفت----- احد الا امراتك فانها تلتفت	2390	1829529785092920827	189	285.0	153	547	34.552101135253906	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0725	true	6077054512475739586	38	129	200	672	1542	300	قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قد بينا ان الاخوة هاهنا هي الاخوة في النسب لا في الدين وقال بعضهم انه لم يكن بين شعيب واهل مدين اخوة في النسب ايضا وكان غريبا فيهم وانما اراد بالاخوة المجانسة في البشرية والصحيح هو الاول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط 84 ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين 85 بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	725	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2394	false	-1135633631295640938	180	233	876	1164	1516	300	قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياق----وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين--- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2394	1829529785092920827	277	527.0	225	472	58.686439514160156	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0726	true	-1689273616350827261	25	114	123	554	1497	300	قوله تعالي قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك فيه قولان احدهما ادينك يامرك والثاني اقرانك يامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد 87 قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب 88 ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم	726	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2396	false	3468714479330807482	181	251	937	1283	1540	300	قوله تعالي قالوا يا-شعيب اصلاتك تامرك ان ن----------------------------------------------------------ترك ما يعبد اباءنا او ------------------ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت الحليم الرشيد--- قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا----قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم	2396	1829529785092920827	343	659.0	273	431	79.58236694335938	71	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0727	true	-7726558546666613201	181	210	929	1074	1550	300	ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز 91 قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط 92 ويا قوم اعملوا علي	727	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2399	false	-2673028396946406082	140	165	768	905	1643	300	ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز--- قال ياق-وم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط وياق----وم اعملوا علي	2399	1829529785092920827	132	252.0	107	145	91.03448486328125	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0728	true	2132884035108638846	114	160	605	845	1561	300	مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب 93 ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين 94 كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	728	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2399	false	-2673028396946406082	165	209	905	1139	1643	300	مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب--- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2399	1829529785092920827	234	456.0	190	240	97.5	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0729	true	2508647173672578428	59	88	314	476	1602	300	فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد 97 يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود 98 واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	729	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2403	false	6651456054132069823	3	30	16	172	1631	300	فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد--- يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود--- واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2403	1829529785092920827	156	300.0	129	162	96.29629516601562	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0734	true	-5954932575637315590	2	45	13	238	1554	300	وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص قال ابن عباس معناه لموفوهم نصيبهم من الخير والشر بلا نقصان موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب 110 وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعلمون خبير	734	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2412	false	8663446984946933323	109	142	564	737	1564	300	وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا------------------------------------------------ موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب---- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2412	1829529785092920827	161	295.0	129	225	71.55555725097656	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0737	true	-3127265515197788225	118	164	631	870	1572	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولو بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين 116 وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون 117 ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين	737	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2419	false	-7076412090094569078	138	182	716	947	1544	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولو بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين---- وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون---- ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين	2419	1829529785092920827	231	449.0	187	239	96.65271759033203	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0739	true	-5433967438326821143	16	52	75	277	1556	300	هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين 120 وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون 121 وانتظروا انا منتظرون 122 ولله غيب السم-وات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	739	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2423	false	-8440990723575720920	69	102	340	531	1547	300	هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين---- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون---- وانتظروا انا منتظرون---- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2423	1829529785092920827	190	355.5	157	203	93.59606170654297	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0742	true	-8601050981330910873	8	38	45	203	1572	300	الشيطان للانسان عدو مبين 5 وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	742	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2428	false	5430345261437516601	118	147	576	732	1573	300	الشيطان للانسان عدو مبين-- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2428	1829529785092920827	156	306.5	127	158	98.73417663574219	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0752	true	8439998243497744194	101	194	546	1039	1528	300	قوله تعالي وراودته التي هو في بيتها عن نفسه معني المراودة طلب الفعل والمراد هاهنا هو الدعاء الي الفاحشة وقوله وغلقت الابواب يعني اطبقت الابواب واستوثقت منها ويقال انها غلقت سبعة ابواب وقوله وقالت هيت لك معناه هلم وعلي هذا اكثر المفسرين وقيل معناه تعال انا لك وقرء هيت لك اي تهيات لك وانكر الكساءي هذه القراءة قال الشاعر في قوله هيت ابلغ امير المءمنين اخا العراق اذا اتينا ان العراق واهله عنق اليك فهيت هيتا نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	752	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2450	false	8738196427747180620	22	47	112	237	1533	300	قوله تعالي وراودته التي هو في بيتها عن ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	2450	1829529785092920827	125	247.0	100	493	25.354969024658203	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0755	true	-4231468678561970103	23	75	129	366	1481	300	وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم 25 قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين 26 وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	755	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2452	false	-6299775583445280676	250	300	1265	1495	1495	300	وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم--- قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين--- وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين-	2452	1829529785092920827	229	440.0	180	237	96.62447357177734	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0758	true	-4730376547430342574	44	98	211	491	1543	300	قوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني فيه الملامة هو الوصف بالقبيح علي وجه التحقير ومعني قولها فذلكن الذي لمتنني فيه ان هذا هو الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين 32 قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب	758	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2461	false	-2959391650438666657	73	107	352	528	1570	300	قوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني -----------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين--- قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب	2461	1829529785092920827	176	326.0	142	280	62.85714340209961	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0759	true	-6495373069137700095	253	300	1270	1526	1526	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا و-في القصة انه قال رايت حبلة عليها ثلاثة عناقيد فجنيتهن وعصرتهن خمرا وسقيت منه الملك راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين 36 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني-	759	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2464	false	-7223825693298756691	211	248	1064	1264	1532	300	قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق------------------------------------------------------- راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين ---قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني	2464	1829529785092920827	178	314.5	144	258	68.99224853515625	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0761	true	-4896037066327163594	210	264	1069	1342	1514	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار 39 ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون 40 يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	761	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2468	false	-1638548655076862923	51	101	257	522	1598	300	يا-صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار--- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون--- يا-صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر	2468	1829529785092920827	265	508.0	215	273	97.06959533691406	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0762	true	3716653460886266783	220	249	1090	1235	1481	300	فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان 41 وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	762	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2468	false	-1638548655076862923	101	129	522	664	1598	300	فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان--- وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	2468	1829529785092920827	142	278.0	114	145	97.93103790283203	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0765	true	4970894232909267060	53	95	262	481	1584	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون 45 يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون 46 قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا	765	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2472	false	-4661451657257551933	260	300	1308	1520	1520	300	بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون--- يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون--- قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا-	2472	1829529785092920827	212	407.0	173	219	96.80364990234375	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	277	300	1405	1510	1510	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا-	766	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1116	false	-3975311700584058781	109	132	557	663	1535	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا	1116	1829529785092920827	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	277	300	1405	1510	1510	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا-	766	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms1796	false	-5399897765946614459	258	281	1319	1425	1523	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا	1796	1829529785092920827	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0766	true	8695301414649844537	270	300	1371	1510	1510	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم 50 قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا-	766	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2477	false	-3065080562901042636	163	192	818	955	1518	300	قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم--- قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا	2477	1829529785092920827	136	261.0	108	140	97.14286041259766	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0771	true	2232238429441209309	8	41	44	212	1556	300	قوله------ وجاء اخوة يوسف وقوله فعرفهم فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون 58 ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين 59 فان لم	771	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2483	false	7628271850564578248	257	287	1273	1428	1492	300	قوله تعالي وجاء اخوة يوسف------------- فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون--- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين--- فان لم	2483	1829529785092920827	149	267.5	120	174	85.63218688964844	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0772	true	7524311374507522971	241	276	1262	1436	1584	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون 63 قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	772	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	26	59	126	296	1634	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون--- قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	2487	1829529785092920827	170	329.0	137	174	97.7011489868164	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0773	true	6513044236727500255	224	265	1166	1374	1570	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65 قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط	773	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2487	false	7364908389411197909	59	98	296	500	1634	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير--- قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط	2487	1829529785092920827	204	397.0	165	208	98.07691955566406	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0775	true	3629695337713173291	72	143	359	713	1491	300	وادخلوا من ابواب متفرقة لعلكم تجدون يوسف او تلقونه والصحيح هو الاول وقوله وما اغني عنكم من الله من شء معناه ان كان الله قضي فيكم قضاء فيصيبكم قضاءه مجتمعين كنتم او متفرقين ومعني اغني شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	775	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2490	false	-3585036399115494269	255	300	1259	1475	1475	300	وادخلوا من ابواب متفرقة-------------------------------------------------- وما اغني عنكم من الله من ------------------------------------------------------------------------------------شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه-	2490	1829529785092920827	216	376.0	172	354	61.01694869995117	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0776	true	-1233870495980405232	37	98	177	472	1480	300	قوله------ ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه اوي اليه ضم اليه ومعناه انزله مع نفسه وفي القصة انه انزل كل اخوين من ام بيتا فبقي بنيامين وحده فقال انزل معي وكان كل اخوين من ام علي حدة وقوله قال اني انا اخوك-------------- كانوا يعملون 69 فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	776	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2493	false	-8097755404123687893	226	259	1141	1310	1512	300	قوله تعالي ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون--- فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون	2493	1829529785092920827	149	264.0	120	315	47.30158615112305	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0779	true	-5221987453750927499	14	39	70	183	1503	300	وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	779	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2498	false	-1077207972567706605	199	224	1005	1118	1535	300	وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2498	1829529785092920827	113	226.0	88	113	100.0	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0781	true	3859953555544599157	257	300	1313	1526	1526	300	قوله تعالي فلما استياسوا منه في القصة انه لما استخرج الصاع وعاد الاخوة اليه دعا بالصاع ونقره بقضيب في يده فطن الصاع كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي-	781	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2504	false	2677054301848640756	177	206	865	1007	1495	300	قوله تعالي فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال------------------------------------------------------------------------ كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي	2504	1829529785092920827	129	235.0	103	214	60.280372619628906	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0782	true	-7432856680741056852	201	259	1017	1312	1501	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله قد بينا معني الموثق وقوله ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني قصرتم وتركتم عهد ابي-----------كم---------------- الحاكمين 80 ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين 81 واسال القربة التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	782	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2504	false	2677054301848640756	186	244	916	1205	1495	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من ال--------------------------له ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين--- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين--- واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	2504	1829529785092920827	237	418.0	191	322	73.60248565673828	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0786	true	2527935078111062942	225	300	1101	1481	1481	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله الي ملك- مصر اما بعد فانا اهل بيت -وكل بنا البلاء اما جدي ابراهيم فشدت يداه ورجلاه والق----ي في النار فجعلهما الله عليه بردا وسلاما واما ابي اسحاق فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ففداه الله بكبش واما انا فابتليت بفراق--- احب اولادي الي وكنت-------------- اتسلي باخيه من امه وقد حبسته وزعمت انه سرق والله ما انا بسا-------------رق ولم الد سارقا فان-	786	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2514	false	-4047757961030076198	208	285	1051	1421	1497	300	من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء ----------------------------------القي جدي في النار فجعله-ا الله عليه بردا وسلاما واما ابي------ فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ففداه الله----- واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي ذهب عني وكان له اخ اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان	2514	1829529785092920827	271	420.0	212	417	64.98800659179688	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0797	true	2376748789832200661	123	160	645	840	1541	300	اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين 108 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	797	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2528	false	-4072797768888665707	173	209	928	1119	1617	300	اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين و----ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2528	1829529785092920827	190	375.5	154	195	97.43589782714844	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0799	true	1409760164265506611	163	195	848	1010	1540	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون 1 الله الذي رفع السم-وات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر	799	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2533	false	6160394864234838233	81	114	407	579	1568	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون-- الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر	2533	1829529785092920827	160	299.5	129	174	91.95402526855469	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0802	true	-6489770540232542128	188	246	984	1297	1572	300	قوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة الاستعجال طلب تعجيل الامر قبل مجء وقته وقد كان الله تعالي اخر عقوبة الاصطلام عن المشركين ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب 6 ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	802	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2541	false	3918939442009096927	247	284	1288	1480	1565	300	قوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب-- ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد	2541	1829529785092920827	192	375.5	155	313	61.341854095458984	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0805	true	-2875837117010037639	193	274	909	1348	1478	300	قوله تعالي هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا البرق نور مضء شبه عمود من نار من اتقاد السحاب والتفسير المعروف عن السلف ان البرق مخاريق بايدي الملاءكة من نار يسوقون بها السحاب الي حيث شاء الله تعالي وقوله خوفا وطمعا فيه اقوال احدها ان الخوف من الصاعقة والطمع في نفع المطر والثاني ان الخوف للمسافر فان عادة المسافر ان يتاذي بالمطر والطمع للمقيم لان المقيم يرجو الخصب بالمطر بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في	805	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2550	false	1991126696079099594	151	177	755	901	1543	300	قوله تعالي هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشء الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب الثقال ويسبح الرعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بحمده والملاءكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في	2550	1829529785092920827	123	199.5	99	439	28.01822280883789	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2571	false	7152201938248070483	3	31	19	153	1551	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2571	1829529785092920827	134	268.0	106	134	100.0	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0817	true	8085168484842250399	3	68	20	326	1455	300	ثم اخذتهم فكيف كان عقاب معناه ثم اخذتهم في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار فكيف كان عقابي لهم كان عقاب 32 افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد 33 لهم عذاب في الحياة	817	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2575	false	-2105025617632538641	209	257	1058	1279	1496	300	ثم اخذتهم فكيف كان عقاب---------------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد ---لهم عذاب في الحياة	2575	1829529785092920827	221	420.0	173	306	72.22222137451172	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0818	true	-1747650159193422108	249	285	1288	1454	1529	300	ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه مءاب 36 وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	818	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2581	false	6350768141530943801	30	65	168	330	1643	300	ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب---- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2581	1829529785092920827	160	313.0	125	166	96.38554382324219	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0819	true	-7615910084697303710	2	143	15	771	1576	300	قوله تعالي والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك الاية روي ان اليهود الذين اسلموا كانوا يستقلون ذكر الرحمن في القران مع كثرة ذكره في التوراة فلما كرر الله ذكر الرحمن في القران فرحوا فانزل الله تعالي هذه الاية والذين اتيناهم الكتاب يفرحون الاية وقوله ومن الاحزاب من ينكر بعضه الاحزاب هم الذين تحزبوا علي النبي وقوله من ينكر بعضه يعني ذكر الرحمن لانهم كانوا لا ينكرون ذكر الله وقوله قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب ظاهر المعني الرعد 37 وكذلك انزلناه حكما قوله تعالي وكذلك انزلناه حكما عربيا فيه قولان احدهما قرانا عربيا لان فيه الاحكام والاخر نبيا عربيا لان النبي كان منهم والقران نزل بلغتهم وقوله ولءن اتبعت اهواءهم الهوي ميل الطبع لشهوة النفس واكثره مذموم قوله بعد ما جاءك من العلم يعني من القران مالك من الله من ولي ولا واق	819	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2581	false	6350768141530943801	18	65	99	330	1643	300	قوله تعالي والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الاحزاب من ينكر بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه--------------------- ماب وكذلك انزلناه ح------------------------------كما عربيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اتبعت اهواءهم---------------------------------------------- بعد ما جاءك من العلم ما --------------لك من الله من ولي ولا واق	2581	1829529785092920827	224	354.5	179	756	29.629629135131836	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0820	true	9054967079652868829	216	245	1058	1207	1466	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب 40 اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله وفي الاية قول اخر- وهو قول -	820	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2586	false	2869429736413074909	212	240	1082	1230	1548	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب--- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع	2586	1829529785092920827	128	228.0	104	151	84.7682113647461	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0821	true	-5267068847774378662	165	219	844	1122	1538	300	ننقصها من اطرافها بخرابها والساعة تقوم وكل الارض خربة ويقال في منثور يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب 41 وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار 42 ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	821	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2586	false	2869429736413074909	230	274	1178	1405	1548	300	ننقصها من اطراف--------ها والله------------------------------------- يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب--- وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار--- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2586	1829529785092920827	225	421.0	181	278	80.93524932861328	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0825	true	5813530987706813141	78	161	404	842	1526	300	لءن شكرتموني بالتوحيد لازيدنكم نعمة الاخرة علي نعمة الدنيا وقيل لءن شكرتم بالطاعة لازيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم في الثواب وقوله--------------------------------------------------------------------- ولءن كفرتم جحدتم-------------------------------------------------------------------------------------- ان عذابي لشديد --لعظيم ابراهيم 8 وقال موسي ان قوله تعالي وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا---------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله لغني حميد اي غني عن خلق----ه حميد في فعله ابراهيم 9 الم ياتكم نبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم اي خبر الذين من قبلكم------- بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا	825	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2597	false	4669375035716987341	26	246	129	1274	1555	300	لءن شكرتم ن------عمتي لازيدنكم --من النعم و-----------------قيل لءن شكرتم بالطاعة لازيدنكم من الالطاف قال قتادة AUTO حق علي الله ان يعطي من ساله ويزيد من شكره فاما من قال لءن شكرتم بطاعتي لازيدنكم في الطاعة فغير صحيح لان الطاعة فعل العبد وظاهر قوله لازيدنكم يرجع الي فعل الله تعالي ولءن كفرتم قيل كفرتم نعمتي لانه مقابل بالشكر وقيل كفرتم بالله فيدخل فيه كفران النعمة وساءر انواع الكفر ان عذابي لشديد اي علي------- ذلك وقال موسي------------------------ ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا لما دعا الي الشكر بين انه ينفعهم والكفر يضرهم فاما الله فلا يجوز عليه النفع والضر فقال سبحانه فان الله لغني حميد اي غني عمن لم يطعه حميد في ----------------------------افعاله مستحق للحمد عن ابي علي وقيل محمود فيما صنع ان كفرتم عن ابي القاسم الاحكام تدل الاية علي ان كل من شكر الله تعالي فالله يزيده لا محالة لانه كالضمان منه ولا يجوز عليه الخلف الا انه يجوز ان يزيده في الدنيا ويجوز ان يزيده في الاخرة والشكر الاعتراف بنعمه والتزام طاعته وترك مخالفته وتدل علي ان النفع والضر بالطاعة والمعصية تعود الي العبد فيدل علي ان الشكر والكفر فعل العبد وليس بخلق الله تعالي فيبطل قول المجبرة في المخلوق قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا	2597	1829529785092920827	299	237.5	237	1229	24.32872200012207	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0826	true	8758809438547016482	81	144	419	738	1562	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين 10 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	826	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2600	false	-5273496191513377170	233	295	1180	1497	1518	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين--- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2600	1829529785092920827	316	621.0	254	320	98.75	61	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0829	true	-2282440994840766779	175	211	902	1081	1536	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص 21 وقال	829	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2610	false	3088566649193102590	52	87	237	413	1529	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص--- وقال	2610	1829529785092920827	176	346.0	141	179	98.32402038574219	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0834	true	2209073989650028845	45	85	245	458	1533	300	قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الاية فيها ثلاثة الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار 28 جهنم يصلونها وبءس القرار 29 وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	834	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2620	false	-433089010779737900	256	286	1282	1445	1514	300	قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا-------------------------------------------- نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار--- جهنم يصلونها وبءس القرار--- وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار	2620	1829529785092920827	163	311.0	133	213	76.52581787109375	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0835	true	7928955588253899498	8	65	40	336	1570	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال 31 الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار 32 وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	835	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2623	false	1771124257101223313	92	147	486	777	1598	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال--- الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار--- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	2623	1829529785092920827	290	563.0	235	297	97.64309692382812	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0842	true	8273411354452488744	64	167	306	862	1542	300	لله الواحد القهار يحكم فيهم بما اراد ابراهيم 49 وتري المجرمين يومءذ قوله وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد يقال صفده اذا قيده واصفده اذا اعطاه قال الاعشي تضيفته يوما فاكرم مقعدي واصفدني علي الزمانة قاءدا اصفدني اي اعطاني وقوله مقرنين اي مجعولين بعضهم مع بعض في السلاسل والاقياد وقيل انه يقرن كل كافر مع شيطان في كل سلسلة وقيد ذكره الكلبي ويقال تجمع رجلاه الي عنقه ويغل فهو معني قوله مقرنين في الاصفاد قطران وتغشي وجوههم النار 50 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب 51 هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب	842	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2642	false	-4176990716599557730	42	80	216	428	1629	300	لله الواحد ال-------------------------------------------------------قهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قطران وتغشي وجوههم النار--- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب--- هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو- الالباب	2642	1829529785092920827	199	360.5	162	556	35.79136657714844	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0849	true	6926975782321597981	136	252	706	1372	1640	300	قوله تعالي وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ظاهر المعني وقوله والوارث في صفات الله انه الباقي بعد هلاك الخلق اجمعين وقيل معناه ان مصير الوارثون 23 ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين 24 وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم 25 ولقد خلقنا الانسان من صلصال من حما مسنون الخلق اليه الحجر 24 ولقد علمنا المستقدمين قوله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين قال الشعبي معناه ولقد علمنا الاولين منكم والاخرين ويقال معناه علمنا المتقدمين منكم بالطاعة والمتاخرين منكم بالمعصية وقيل علمنا من خلقنا منكم ومن سنخلقه من بعد وعن الربيع بن انس ان النبي حض الناس ع---------------------------------------------لي الجماعة ف------------------------------------------------------------------------------تقدم بعضهم وتاخر البعض لكثرة الجمع-- فانزل الله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم	849	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2663	false	-8557181588612854840	51	124	258	682	1614	300	قوله تعالي وانا لنحن نحيي ونميت ونح----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوارثون--- ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين--- وان ربك هو يحشرهم انه حكيم عليم اللغة الوارث من يستحق تركة الميت والحشر الجمع ومن----ه الحاشر والحشار الذين يجمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس الي ديوان الخراج النزول قيل كان النساء يخرجن الي الجماعات فتقوم صفوف النساء خلف صفوف الرجال فربما كان في قلب احد شك من الرجال والنساء فيتقدم وي-----تاخر ليري النساء والرجال فانزل الله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم	2663	1829529785092920827	205	308.5	167	791	25.916561126708984	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0857	true	8158727035712227599	133	224	680	1167	1550	300	قوله تعالي وجاء اهل المدينة يستبشرون يعني يبشر بعضهم بعضا لما يرجون من ارتكاب الفاحشة الحجر 68 قال ان هءلاء قوله تعالي قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون الفضيحة فعل يفعل بالمرء يلزمه به العار والانفة الحجر 69 واتقوا الله ولا فاتقوا الله ولا تخزون فالخزي بمعني الفضيحة الحجر 70 قالوا او لم قوله تعالي قالوا اولم ننهك عن العالمين معناه اولم ننهك ان تضيف كنتم فاعلين 71 لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون 72 فاخذتهم الصيحة مشرقين 73 فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل 74 ان في ذلك لايات	857	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2679	false	6388704810356188119	110	157	590	853	1670	300	قوله تعالي وجاء اهل المدينة يستب----------------------------------------------------------شرون قال ان هء------------------------لاء ضيفي فلا تفضحون-------------------------------------------------------- واتقوا الله ----------------ولا تخزون قالو-----------------------------------------------------ا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان----- كنتم فاعلين--- لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون--- فاخذتهم الصيحة مشرقين--- فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل--- ان في ذلك لايات	2679	1829529785092920827	244	417.0	199	487	50.10266876220703	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0869	true	-1865325255769423649	48	89	244	458	1572	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون 11 وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون 12 وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	869	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2703	false	3874578689705574356	57	96	287	495	1609	300	والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون--- وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--- وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون	2703	1829529785092920827	208	404.0	169	214	97.19625854492188	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0869	true	-1865325255769423649	138	200	724	1040	1572	300	وسخر لكم الليل والنهار اي ذلل لكم الليل والنهار وقيل سخر ضوء الشمس بالنهار ونور القمر بالليل وقوله والنجوم مسخرات با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م----------------------------ره اي مذللات بامره وقوله ان في ذلك لايات لق-----وم يع-------------------------------------------------------------قلون ظاهر المعني ال----نحل 13 وما ذرا لكم وما ذرا لكم في الارض اي ما خلق لكم في الارض وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختلفا الوانه اي -صورته وهيءته وقوله ان في ذلك لاي-----ة لقوم يذكرون	869	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2704	false	-1321899852228798287	10	117	58	633	1631	300	وسخر لكم الليل والنهار اي ذلك ل-منافعكم والشمس و--------------------------------القمر -------------والنجوم مسخرات بامره ومتي قيل اذا كان الليل والنهار تحصل بحركات الشمس فلم افردها بالذكر فجوابنا لما فيها من الانتفاع سوي الليل والنهار بامره اي بخلقه ولا يحمل علي حقيقة الامر لانه جم------اد ان في ذلك لايات لحجج لقوم يعقلون يستعمل عقله فيعرف كيفية دلاءله وقيل للعقلاء لان ما لا يعقل-- لا يصح م-نه الاستدلال به وما ذرا لكم اي وسخر لكم------------ ما خلق لكم في الارض سوي ما تقدم ذكره من انواع النبات واجناس الحيوانات كالدواب والسباع والطيور وقيل المراد به المعادن وساءر النعم مختلفا الوانه اي اجناسه وقيل ه-يءاته ان في ذلك لاية لحجة لقوم يذكرون	2704	1829529785092920827	190	199.0	147	643	29.548988342285156	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0869	true	-1865325255769423649	207	300	1073	1572	1572	300	قوله تعالي وهو الذي سخر البحر اي ذلل البحر لتاكلوا منه لحما طريا اي السمك وقوله وتستخرجوا منه حلية تلبسونها يعني درا تتخذون منه لباسا للتحلي وقوله- وتري الفلك مواخر فيه قال الحسن البصري مواقر اي مملوءة ويقال مواخر اي مقبلة مدبرة بريح واحدة والمخر هو الشق والسفينة تمخر الماء اي تشقه وفي الخبر ان النبي قال اذا اراد احدكم البول فليتمخر الريح اي وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 14 والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون 15 وعلامات وبالنجم هم يهتدون 16 افمن يخلق-	869	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2704	false	-1321899852228798287	184	224	987	1215	1631	300	قوله تعالي وهو الذي سخر ال-------------بحر لتاكلوا منه لحما طريا--------------- وتستخرجوا منه حلية تلبس----------------------------------------ونها وتري الفلك مواخر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون--- وعلامات وبالنجم هم يهتدون--- افمن يخلق	2704	1829529785092920827	225	404.0	186	501	44.910179138183594	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0873	true	-2147132553688286269	48	100	249	520	1618	300	علي فلان بيته من فوقه يفهم انه كان واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 26 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين 27 الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان تحته	873	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2710	false	-3771279006122584083	64	110	330	581	1603	300	عليهم السقف-- من فوقهم------------ واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون--- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ال---ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله	2710	1829529785092920827	238	441.0	193	271	87.8228759765625	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0875	true	5522493410933672647	0	29	0	146	1585	300	ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 33 فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	875	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2715	false	-1673705496799765959	251	279	1397	1540	1674	300	ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون--- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	2715	1829529785092920827	143	280.0	115	146	97.94520568847656	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0876	true	-6676389294364888403	187	247	971	1285	1561	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين يعني ليس اليهم الهداية والاضلال وانما عليهم التبليغ البلاغ المبين 35 ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين 36 ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	876	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2717	false	6117708555165951293	59	107	285	527	1503	300	فهل علي الرسل الا البلاغ المبين--------------------------------------------------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين--- ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2717	1829529785092920827	242	469.0	194	314	77.07006072998047	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0881	true	-1886467906258662889	126	196	665	1013	1558	300	ان الملاءكة----------------------------- لا يعصونه النحل 51 وقال الله لا قوله تعالي وقال الله لا تتخذوا اليهن اثنين فان قال قاءل ايش معني قوله اثنين وقد قال الهين الجواب من وجهين احدهما علي طريق التاكيد وهو مثل قوله تعالي فصيام لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون 51 وله ما في السم-وات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون 52 وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا	881	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2729	false	635941937704557154	176	222	900	1137	1553	300	ان الملاءكة مكلفون وتدل علي انهم معصومون لا يعصون ومع ذلك يخافون ا-لعقاب قوله تعالي وقال الله لا تتخذو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون ---وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون--- وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا	2729	1829529785092920827	189	296.5	151	378	50.0	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0884	true	-6842718830543042432	91	206	458	1022	1521	300	قوله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم اي بكفرهم وقوله ما ترك عليها من دابة روي عن عبد الله بن مسعود انه قال ان الجعل في جحره يعذب بذنب بني ادم وعن ابي هريرة انه سمع رجلا يقول ان الظالم لا يضر الا نفسه فقال له بءسما قلت ان الحباري تموت هزلا من ظلم الظالم وقال بعض اهل المعاني معني الاية لو اخذ الظالمين فاهلك الاباء انقطع النسل ولم يوجد الابناء فيهلك من في الارض يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 61 ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون 62 تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم	884	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2734	false	8317267997913886253	249	300	1314	1573	1573	300	قوله تعالي ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم---------------- ما ترك عليها من دابة ولكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون--- تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم-	2734	1829529785092920827	255	463.0	205	564	45.212764739990234	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0888	true	-7154597775041401634	167	197	824	964	1467	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير 70 والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين	888	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2743	false	5092836786736161009	271	300	1425	1561	1561	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير--- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين-	2743	1829529785092920827	136	261.0	108	140	97.14286041259766	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0889	true	7401718661405249843	146	180	747	934	1556	300	برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون 71 والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون	889	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2744	false	829268792336043976	1	34	6	190	1605	300	برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون--- والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون	2744	1829529785092920827	184	362.0	151	187	98.39572143554688	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0891	true	2359780230618436279	174	262	863	1294	1474	300	احدهما ابكم الابكم هو الذي لا ينطق ولا يعقل-- ولا يفهم و---قوله لا يقدر علي شء اي ل----------ا يقدر علي النطق وقوله وهو كل علي مولاه اي ثق------ل علي مولاه وقول--------------------------ه اينما يوجهه --------------لا يات بخير يعني اينما يبعثه لا يهتدي الي خير وقول--------------------------------------------------------------------ه هل يستوي------------ هو ومن يامر بالعدل عني به نفسه والله تعالي يامر بالعدل ويفعل العدل وقوله وهو علي صراط مستقيم اي علي طريق قويم والمراد من الاية ضرب مثلا اخر لنفسه وللاصنام فالاول هو الصنم والمراد من قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------ه ومن يامر بالعدل هو الله تعالي	891	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2751	false	4224531801782030087	1	109	7	509	1498	300	احدهما ا-------بكم--- اخرس لا يقدر علي الكلام ولا يفهم ولا يفهم لا يقدر علي شء اي لا يملك شيءا يقدر علي ال-تصرف فيه وهو كل علي مولاه اي ثقل ووبال علي مولاه الجاهل ولايته عن ابي عمرو وغيره اينما يوجه يرسله الي موضع لا يات بخير لان------------ه لا يفهم ما يقال له هذا مثل الصنم لا تسمع ولا تنطق ولا تعقل وهو كل علي عابده يخدمه ويخدمونه هل يستوي اي لا يستوي هو ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يامر بالعدل قيل هل يستوي هو مع كل حي عالم قادر متمكن يامر بالمعروف وينهي عن المنكر وقيل هل يستوي هذان من يعبد الله ومن يعبد دونه قيل ومن يامر بالعدل هو الله تعالي	2751	1829529785092920827	184	72.5	139	703	26.173542022705078	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0894	true	4430932057495317812	167	193	861	985	1565	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون 84 واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	894	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2755	false	6902131688766082656	89	114	476	597	1615	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون--- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون	2755	1829529785092920827	121	236.0	96	124	97.58064270019531	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0897	true	4471697387649959941	260	300	1357	1552	1552	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون 92 ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء-	897	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2763	false	7470602917646291722	12	51	63	256	1571	300	نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون--- ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء	2763	1829529785092920827	192	373.0	154	196	97.95918273925781	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0901	true	-4824735800694339257	3	59	15	300	1570	300	قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية قال اهل التفسير كان النبي اذا نزلت عليه اية شدة ثم نسخت وانزلت عليه اية لين قال المشركون انظروا الي قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون 101 قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين 102 ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه	901	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2772	false	-1641069733499763386	195	233	1052	1249	1619	300	قوله تعالي واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل-------------------------------------------------------------------------------- قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون---- قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين---- ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه	2772	1829529785092920827	180	324.5	145	285	63.157894134521484	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0902	true	1847266022976579920	228	285	1146	1443	1516	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم 106 ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين 107 اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون 108 لا جرم انهم في الاخرة هم	902	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2776	false	-9202318779662937723	170	224	891	1176	1613	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم---- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين---- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون---- لا جرم انهم في الاخرة هم	2776	1829529785092920827	285	550.5	231	297	95.9595947265625	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0933	true	9038955051416337640	217	256	1133	1331	1561	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة اي اغطية وحكي بعض السلف انه يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا 46 نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون	933	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2843	false	7654530003053167288	36	69	194	364	1563	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان------------------------- يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا--- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون	2843	1829529785092920827	169	320.0	136	198	85.3535385131836	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0935	true	-6158150200158197017	82	117	402	583	1538	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا 51 يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	935	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2846	false	7658836074468462813	192	226	971	1149	1529	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا--- يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2846	1829529785092920827	178	350.0	144	181	98.34254455566406	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0936	true	-8951204146977756181	2	31	8	155	1628	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا 53 ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك	936	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2849	false	-1287550040233033937	257	285	1362	1506	1588	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا--- ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك	2849	1829529785092920827	144	282.0	116	147	97.95918273925781	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0939	true	8424537564481324660	34	65	164	321	1587	300	وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا 59 واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا	939	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2853	false	-5882544078785762680	125	155	617	771	1573	300	وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا--- واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا	2853	1829529785092920827	154	302.0	124	157	98.08917236328125	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0945	true	1992431606920257052	36	77	166	365	1498	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما 66 واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 67 افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم	945	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2863	false	2095826357612411921	0	39	0	193	1627	300	يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما--- واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا--- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم	2863	1829529785092920827	193	374.0	154	199	96.98492431640625	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0945	true	1992431606920257052	191	283	926	1405	1498	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم يعني عن الاخلاص والالتجاء الي الله وقوله وكان الانسان كفورا اي كافرا الاسراء 68 افامنتم ان يخسف قوله تعالي افامنتم ان يخسف بكم جانب البر الخسف بالشء هو تغييبه في الارض وقيل هو ابتلاع الارض اياه وقوله جانب البر اي طرفا من البر وقوله او يرسل عليكم حاصبا اي ريحا ذات حصباء والحصباء الحجارة معناه ريحا ترمي بالحجارة حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا 68 ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	945	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2863	false	2095826357612411921	22	67	103	330	1627	300	فلما نجاكم الي البر اعرضتم----------------------------------------- وكان الانسان كف--------------------ورا افامنتم ان يخ---------------------------سف بكم جانب البر----------------------------------------------------------------------------------------------- او يرسل عليكم حا------------------------------------------------------------------صبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا--- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2863	1829529785092920827	224	405.5	179	479	46.76409149169922	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0949	true	-7172406488255190174	174	248	885	1291	1561	300	قوله تعالي وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها الاستفزاز هو الازعاج بسرعة واختلفوا في معني هذه الاية فقال بعضهم انها نزلت بالمدينة وسبب نزولها ان يهود قريظة والنضير وبني قينقاع اتوا النبي وقالوا يا ابا القاسم قد علمت ان بلاد الانبياء هي الشام وهي الارض المقدسة ومتي سمعت وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك م-----------------------------------نها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا 76 سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	949	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms2872	false	5870019942047325721	20	46	101	238	1571	300	قوله تعالي وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا--- سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2872	1829529785092920827	102	25.0	82	441	23.12925148010254	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0978	true	-7641368699447362803	157	300	777	1489	1489	300	السم-وات والارض وما بينهما ظاهر المعني وقوله فاعبده اي وحده وق-------------------------وله واصطبر لعبادته اي اصبر علي عبادته وق---------------------------------------------وله هل تعلم له سميا قال ابن عباس هل تعلم احدا يسمي الرحمن غير الله وقيل يسمي الله غير الله وقال قتادة هل تعلم له سميا اي مثلا وقال بعضهم سميا اي ولدا مريم 66 ويقول الانسان اءذا--------------------------- قوله تعالي ويقول الانسان ااذا ما مت قالوا نزلت الاية في ابي بن خلف وقوله لسوف اخرج حيا اي اسوف اخرج حيا مريم 67 اولا يذكر الانسان قوله تعالي اولا يذكر قرا ابي بن كعب اولا يتذكر الانسان ومعناه اولا يتفكر ولا ينظر الانسان وقوله انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا ومعناه انا لما قدرنا علي انشاء خلقهم فنحن علي الاعادة اقدر والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا 68 ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا 69 ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها-	978	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3039	false	7872503118377621269	69	163	370	853	1603	300	السماوات والارض وما بينهما وتدل علي ان العبادة فعلهم من وجهين احدهما امره بها وثانيها قوله واصطبر ولو كان خلقا له لما احتاج الي ذلك فيبطل قول المجبرة في المخلوق AUTO ويدل قوله هل --------------------------------------------------------------------------------------------------تعلم له سميا اي --لا شبيه له فيبطل --------------------قول المشبهة والمجسمة ومن يثبت الجهة والمكان قوله تعالي ويقول الانسان ااذا ما مت------------------------------------- لسوف اخرج -----------------حيا-------- اولا يذكر الانسان ------------------------------------------------------------------------------------------------انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم-------------------------------------------- والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ث---م لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم--- لنحن اعلم بالذين هم اولي بها	3039	1829529785092920827	290	388.0	225	811	35.758323669433594	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0996	true	8380042543728557183	217	275	1055	1342	1466	300	بالساحل وقو---------------له والقيت عليك محبة مني قال عكرمة لم يره احد الا احبه وقال قتادة ملاحة في عينيه تاخذ بالقلوب وقوله ولتصنع علي عيني اي تربي وتغذي علي نظر مني وهو مثل قوله 39 اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	996	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3072	false	2894237551255294335	233	270	1213	1398	1556	300	بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني--------------------------------------------------------------------------- ولتصنع علي عيني------------------------------------------ اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3072	1829529785092920827	167	295.0	134	302	55.298011779785156	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms0996	true	8380042543728557183	9	51	42	242	1466	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي 36 ولقد مننا عليك مرة اخري 37 اذ اوحينا الي امك ما يوحي 38 ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	996	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3072	false	2894237551255294335	208	246	1089	1279	1556	300	قال قد اوتيت سءلك يا-موسي--- ولقد مننا عليك مرة اخري--- اذ اوحينا الي امك ما يوحي--- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	3072	1829529785092920827	190	357.0	152	200	95.0	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1001	true	4860320119848329007	13	50	68	258	1567	300	جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي 53 كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي 54 منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرج-م تارة اخري	1001	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3080	false	-5906721708241419679	143	178	728	913	1577	300	جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي--- كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي--- منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري	3080	1829529785092920827	184	351.0	149	191	96.33507537841797	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1006	true	-7147897141868034619	88	128	425	632	1533	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي 71 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت	1006	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3092	false	5065007347605117849	44	83	207	411	1517	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي--- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت	3092	1829529785092920827	204	402.0	165	207	98.55072784423828	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1009	true	4776902449502073953	105	219	528	1098	1492	300	تعالي يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم اي من اعداءكم ويقال اراد به فرعون وحده وقوله وواعدناكم جانب الطور الايمن في التفسير ان الله تعالي وعد موسي ان يءتيه كتابا من عنده وهو التوراة فهو معني قوله تعالي وواعدناكم جانب الطور الايمن اي لاعطاء الكتاب وقوله ونزلنا عليكم المن والسلوي قد بيناه في سورة البقرة طه 81 كلوا من طيبات وقوله كلوا من طيبات ما رزقناكم اي من حلال ما رزقناكم من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي 81 واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي 82 وما اعجلك عن قومك يا موسي 83 قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب	1009	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3097	false	-1682807952930910417	204	258	1031	1313	1560	300	تعالي يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من ع---------------------------------------------دوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلنا عليكم المن وال--------------------------------------------------سلوي كلوا من طيبات ما رزقن------------------------------------------اكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي--- واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي--- وما اعجلك عن قومك يا-موسي--- قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب	3097	1829529785092920827	275	481.0	221	570	48.24561309814453	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1011	true	-2794529019649338177	27	62	143	326	1568	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم اي اردتم ان تفعلوا فعلا يجب عليكم الغضب من ربكم وقوله فاخلفتم موعدي او وعدي- اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي	1011	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3101	false	6251694827717317482	66	90	347	477	1608	300	ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم------------------------------------------------------ فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي	3101	1829529785092920827	123	224.5	100	184	66.84782409667969	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1015	true	2728196588787137085	83	148	417	704	1457	300	وكذلك سولت لي نفسي اي زينت لي نفسي طه 97 قال فاذهب فان قوله تعالي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس اي لا امس لا الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا 97 انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	1015	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3109	false	5232931890747529858	2	46	15	216	1606	300	وكذلك سولت لي نفس-----------------------------------------------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا م------------------------------------ساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا--- انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما	3109	1829529785092920827	201	370.0	157	287	70.03484344482422	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1016	true	-926537270479969639	55	132	261	631	1502	300	قوله تعالي كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق اي من اخبار من تقدم وقوله وقد اتيناك من لدنا ذكرا الذكر ها هنا هو القران طه 100 من اعرض عنه قوله تعالي من اعرض عنه اي عن القران وقوله فانه يحمل يوم القيامة وزرا اي ثقلا ومعناه اثما يثقله فيه وساء لهم يوم القيامة حملا 101 يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا 102 يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا 103 نحن اعلم بما يقولون	1016	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3112	false	-1528019299988795732	156	204	793	1034	1555	300	قوله تعالي كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق-------------------------- وقد اتيناك من لدنا ------------------------------ذكرا من اعرض عن------------------------------------------ه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين------------------- فيه وساء لهم يوم القيامة حملا ----يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا---- يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا---- نحن اعلم بما يقولون	3112	1829529785092920827	231	393.5	183	370	62.43243408203125	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1026	true	-8946446664045728937	0	119	0	629	1589	300	بالصلاة واصطبر عليها وقوله لا نسالك رزقا اي لا نسالك ان ترزق احدا من خلقي ولا ان ترزق نفسك وقيل ثوابا وقوله نحن نرزقك اي نوصل اليك رزقك وقيل ننشءك وقوله والعاقبة للتقوي اي لاهل التقوي طه 133 وقالوا لولا ياتينا قوله تعالي وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اي الاية المقترحة فانه كان قد اتاهم بايات كثيرة وقوله اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي اي بيان ما في الصحف الاولي من انباء الامم فانهم اقترحوا الايات فاعطوا ولم يءمنوا فاهلكهم الله تعالي ولو اعطينا هءلاء ايضا ولم يءمنوا الحقنا اهلاكهم من------- قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي 134 قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	1026	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3130	false	-2315746423689544713	121	174	631	917	1615	300	بالصلاة واصطبر عليها------ لا نسالك رزقا------------------------------------------------------------------- نحن نر------------------زقك----------------- والعاقبة للتقو----------------------------------------------------ي وقالوا لولا ياتينا باية من رب------------------------------------------------------ه اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------لي ولو ا--------------------------------نا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي---- قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	3130	1829529785092920827	272	422.5	221	636	42.767295837402344	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1026	true	-8946446664045728937	43	140	221	735	1589	300	وقالوا ل------------ولا ياتينا----- باية من ربه ا---------------------------------------------ي الاية المقترحة فانه كان قد اتاهم بايات كثيرة وقوله اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي اي بيان ما في الصحف الاولي من انباء الامم فانهم اقترحوا الايات فاعطوا ولم يءم----نوا فاهلكهم------------------------------------------------------------------- الله تعالي ولو اعطينا هءلاء ايضا-------------------------------------- ولم يءمنوا الحقنا اهلاكهم من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي 134 قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي 135 طه 134 ولو انا اهلكناهم قوله تعالي ولو انا اهلكنا---------------------------------------------------------------هم بعذاب من قبله اي من قبل ارسال الرسل وانزال القران	1026	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3132	false	-5301075074432890563	198	291	1043	1505	1551	300	وقالوا يعني الكفار لولا ياتينا محمد باية من ربه اي بحجة تدل علي نبوته عن عند ربه كما انزلها علي الانبياء من قب----------------------------------له اولم تاتهم بينة ما في الصحف الاول-----------ي اي الكتب الاولي قيل تحكموا في طلب -----------الايات فلما جاءتهم لم يءمنوا فعذبوا بالاستءصال وقيل ما في التوراة والانجيل من البشارة بما وافق صفته صلي الله --عليه وسلم وقيل اتاهم في هذا القران بيان ما في الكتب عن ابي مسلم ولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن له طريق اليه الا بالوحي لانه كان اميا لا يقرا ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله اي من قبل نزو--------------ل القران	3132	1829529785092920827	154	41.0	119	748	20.58823585510254	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	4	82	21	443	1581	300	الذين ظلموا اي اشركوا وقوله هل هذا الا بشر مثلكم انكروا ارسال البشر وطلبوا ارسال الملاءكة وقوله افتاتون السحر اي تحضرون السحر وتقبلونه وقوله وانتم تبصرون اي تعلمون انه سحر الانبياء 4 قال ربي يعلم قوله تعالي قال ربي يعلم القول في السماء والارض يعني القول يسر به ويجهر به في السماء والارض وقوله وهو السميع العليم ظاهر المعني والارض وهو السميع العليم 4 بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1028	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3134	false	4300106716500139264	140	175	751	937	1653	300	الذين ظلموا---------------- هل هذا الا بشر مثلكم----------------------------------------------- افتاتون ال----------------سحر--------------- وانتم تب-----------------------------صرون قال ربي ي------------------------علم القول في السماء والا---------------------------------------------------------------------------------------رض وهو السميع العليم-- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	3134	1829529785092920827	182	297.5	147	422	43.127960205078125	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1028	true	7428310226901809040	205	299	1063	1580	1581	300	قوله تعالي ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها معناه ما امنت قبلهم من اهل قرية طلبوا اية فاعطوا اي اعطيناهم الاية ولم يءمنوا وقوله اهلكناها اي حكمنا بهلاكها وقوله افهم يءمنون معناه كما لم يءمن اولءك فلا يءمن هءلاء الانبياء 7 وما ارسلنا قبلك قوله تعالي وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم يعني انا لم نرسل الملاءكة قبلك الي الاولين فنرسل ملكا الي قومك وقوله فاسالوا اهل الذكر الاكثرون علي ان المراد باهل الذكر مءمنو اهل جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين 8 ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	1028	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3138	false	-4069952631212500136	3	44	12	243	1587	300	قوله تعالي ما امنت قبلهم من قرية اهلكن---------------------------------------------------------------------------------------------اها----------------------- افهم يء--------------------------------------------------منون وما ارسلنا قبل---------------------------ك الا رجالا نوحي اليهم--------------------------------------------------------------------- فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما---------------------- جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين-- ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	3138	1829529785092920827	209	365.0	172	517	40.425533294677734	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1037	true	4245466053259309232	218	260	1125	1336	1553	300	من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون 37 ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين 38 لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون 39 بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	1037	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3155	false	607240829400742155	254	293	1304	1506	1545	300	من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون--- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين--- لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون--- بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	3155	1829529785092920827	202	386.0	163	211	95.7345962524414	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1038	true	-8486292564467955331	141	209	722	1066	1531	300	قوله تعالي ولقد استهزء برسل من قبلك ظاهر المعني ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون 41 قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون 42 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 43 بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	1038	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3158	false	-6721271405836690687	203	261	1057	1355	1554	300	قوله تعالي ولقد استهزء برسل من ق-------------------------------------بلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون--- قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون--- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون--- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها	3158	1829529785092920827	298	575.0	240	344	86.6279067993164	57	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1042	true	-6341461704314448297	5	64	24	334	1565	300	لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين اي في خطا بين والبين الواضح وا-لمبين الموضح الانبياء 55 قالوا--- اجءتنا بالحق قوله تعالي قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي بالصدق والجد ام انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الهازءين الانبياء 56 قال بل ربكم------------------------------------------------------- قوله تعالي قال بل ربكم رب السم-وات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وقوله وانا علي ذلكم من الشاهدين	1042	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3166	false	4062362562091140638	112	226	629	1201	1610	300	لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين اي------- بين ظاهر في عبادة ما لا ين-----فع ولا- يضر --وقالوا له اجءتنا با------------------------------لحق ام انت من اللاعبين اي اجاد----------- انت ام هازل في قولك وانما قالوا ذلك لاستبعادهم انكار عبادة الاصنام لما الفوا ذلك واعتادوه الاحكام تدل الايات علي فساد التقليد AUTO وتدل علي صحة الحجاج في الدين وتدل علي فساد قول المجبرة في المخلوق لانه لو خلق فيهم عبادة الصنم لقالوا له لماذا تعيبنا بشء خلقه الله فينا وهل يجوز من الحكيم ان يعيب ما يخلق وانت رسوله اجءت لتبطل ما خلق وتعيب ما فعل الله تعالي الله عن ذلك قوله تعالي قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن--------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين	3166	1829529785092920827	189	242.0	148	643	29.393468856811523	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1047	true	8997124272471956263	215	255	1204	1428	1691	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم 76 ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين 77 ودا-ود وسليمان اذ الانبياء 74 ولوطا اتيناه حكما قوله تعالي ولوطا اتيناه ح------------------------------كما وعلما	1047	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3175	false	1522978291499106535	78	122	430	679	1646	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم--- ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين--- وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما	3175	1829529785092920827	166	294.5	137	255	65.09803771972656	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1050	true	7457185012958230411	207	234	1081	1225	1598	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين 81 ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	1050	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3180	false	6999692015435588189	97	123	496	637	1608	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين--- ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	3180	1829529785092920827	141	276.0	115	144	97.91666412353516	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1070	true	5707889030140635794	242	294	1184	1423	1448	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور 7 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير 8 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق 9 ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1070	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3208	false	4116378254971981112	226	275	1162	1395	1518	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور-- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير-- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق-- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3208	1829529785092920827	233	449.5	184	239	97.48954010009766	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1072	true	7833115538292306511	149	178	744	872	1457	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه اي لا يضر ان لم هو الضلال البعيد 12 يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	1072	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3211	false	-7799625507838208107	100	124	481	594	1531	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك------------ هو الضلال البعيد--- يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	3211	1829529785092920827	110	203.5	86	128	85.9375	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1073	true	-6285951503971609535	51	143	257	700	1513	300	يدعون عنترا والسيوف كانها اشطان بءر في لبان الادهم يعني يقولون فعلي هذا معني الاية يدعو اي يقول لمن ضره اقرب من نفعه ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد 14 من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد هو اله او مولي ومنهم من قال يدعو لمن ضره يعني الي الذي ضره اقرب من نفعه ومنهم من قال معناه ذلك هو الضلال الب-------------------------------------------------------------------عيد يدعو اي في حال دعاءه ثم استانف فقال لمن ضره اقرب من نفع-----------------------------------ه لبءس المولي	1073	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3212	false	7713667565745736047	97	150	483	750	1498	300	يدعون عنتر- والرماح كانها اشطان بءر في لبان الادهم اي --يقولون يا عنتر وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يدعو -من اجله قول--------------------------------------------ه ذلك هو الضلال البعيد وموضع ذلك نصب ب يدعو وهو بمعني الذي كانه قيل الذي هو الضلال البعيد يدعو---------------- ثم استانف فقال لمن ضره اقرب من نفعه ويكون في محل الرفع بالابتداء وخبره لبءس المولي	3212	1829529785092920827	139	189.5	110	545	25.504587173461914	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1078	true	-3400255865509456801	6	53	31	283	1617	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله تقدير الاية ان الكافرين والصادين عن سبيل الله وقال بعضهم معناه ان الذين كفروا فيما تقدم ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	1078	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3222	false	4315024043388417456	150	177	796	940	1594	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	3222	1829529785092920827	144	285.0	117	252	57.14285659790039	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1083	true	-770280923979945424	162	185	843	978	1604	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين 34 الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1083	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3231	false	-7278047448801714890	0	22	0	132	1672	300	فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين--- الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	3231	1829529785092920827	132	258.0	110	135	97.77777862548828	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1086	true	8453576864991573377	229	274	1252	1493	1624	300	الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور 41---- وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود 42 وقوم ابراهيم وقوم لوط 43 واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 44 فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية	1086	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3241	false	1441591305298688313	254	297	1368	1604	1619	300	الصلاة والامر بالمعروف وكل ذلك يصحح قولنا في المخلوق قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود و---قوم ابراهيم وقوم لوط--- واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير--- فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية	3241	1829529785092920827	192	339.0	156	245	78.36734771728516	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1087	true	9217544026871827828	61	146	317	774	1578	300	قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح انزل الله تعالي هذه الاية في تعزية النبي وتسليته فكانه قال ان كذبوك قومك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي يعني ان هءلاء الانبياء قد كذبوا ايضا وقوله فامليت للكافرين اي امهلت للكافرين والامهال من الله هو الاستدراج والمكر وقوله ثم اخذتهم فكيف كان نكير اي انكاري وانكاره بالعقوبة الحج 45 فكاين من قرية قوله فكاين من قرية اهلكناها اي فكم من قرية اهلكناها علي عروشها وبءر	1087	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3241	false	1441591305298688313	263	300	1421	1619	1619	300	قوله تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم ------------------------------------------------------------------------------------------------نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي------------------------------------------- فامليت للكافرين------------------------------------------------------------- ثم اخذتهم فكيف كان ------------------------------------------------------نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية---- علي عروشها وبءر-	3241	1829529785092920827	179	286.5	145	457	39.16849136352539	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1088	true	4063347719647201250	270	300	1397	1535	1535	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون 47 وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير 48 قل يا ايها الناس انما-	1088	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3243	false	-3717259693768550438	113	140	616	748	1682	300	ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون--- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير--- قل يا-ايها الناس انما	3243	1829529785092920827	131	240.0	105	139	94.2446060180664	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1089	true	-5464958106358789452	120	280	615	1450	1542	300	وان يوما من ايام عذابهم كالف سنة مما تعدون والقول الثاني هو الاولي لانه قد سبق ذكر العذاب الحج 48 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية امليت لها اي امهلت لها وقوله وهي ظالمة يعني اهلها ظالمون وقوله ثم اخذتها والي المصير اي المرجع الحج 49 قل يا ايها قوله تعالي قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين اي منذر مرشد الحج 50 فالذين امنوا وعملوا وقوله فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم الرزق الكريم هو الذي لا ينقطع ابدا وقيل هو الجنة الحج 51 والذين سعوا في وقوله والذين سعوا في اياتنا معاجزين اي معاندين مشاقين وقرء معجزين اي مثبطين الناس عن اتباع النبي ويقال ظانين انهم يعجزوننا بزعمهم ان لا بعث ولا جنة ولا نار ومعني يعجزوننا اي يفوتون منا وقوله اولءك اصحاب الجحيم اي النار والجحيم عبارة عن معظم النار لكم نذير مبين 49 فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم 50 والذين سعوا في اياتنا معاجز---------------------------------------------------------------------------------------ين اولءك اصحاب الجحيم	1089	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3243	false	-3717259693768550438	117	160	635	864	1682	300	وان يوما عند ربك------- كالف سنة مما تع-------------------------------------------------------دون وكاين من ق-------------------------رية امليت -------------لها------ وهي ظالمة------------------------ ثم اخذتها والي المصير قل ياا-----------------------------------------يها الناس انما انا لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	3243	1829529785092920827	128	-98.5	101	922	13.88286304473877	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1092	true	-5180779034250536800	255	300	1284	1533	1533	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم 56 والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين 57 والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين 58 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان-	1092	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	135	177	668	909	1571	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم وال---ذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وال---ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين--- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان	3251	1829529785092920827	234	457.0	193	250	93.5999984741211	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1093	true	-3196578361177658345	26	147	123	781	1560	300	قوله تعالي الملك يومءذ لله يحكم بينهم اي يقضي بينهم وقوله فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم ظاهر المعني الحج 57 والذين كفروا وكذبوا وقوله والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين اي مذل مخز الحج 58 والذين هاجروا في قوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الرزق الحسن هو الذي لا ينقطع ابدا وذلك رزق الجنة وقوله وان الله لهو خير الرازقين اي افضل الرازقين الحج 59 ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقوله ليدخلنهم مدخلا يرضونه وقرء مدخلا بفتح الميم والمدخل بالرفع من الادخال والمدخل بالفتح الموضع وقوله وان الله لعليم حليم اي عليم باعمال العباد حليم عنهم الحج 60 ذلك ومن عاقب قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به	1093	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3251	false	-2679195491668188109	133	187	657	954	1571	300	قوله تعالي الملك يومءذ لله يحكم بينهم-------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات ال--------------------نعيم والذين كفروا وكذ--------------------------بوا باياتنا فاولءك لهم عذاب -------------------مهين والذين هاجروا---------------------------- في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان ال-------------------------------------------------------له لهو خي-----------------ر الرازقين-------- ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------له لعلي---------------------------م حليم------------- ذلك ومن ع------------------------اقب بمثل ما عوقب به	3251	1829529785092920827	276	463.5	224	658	41.945289611816406	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1093	true	-3196578361177658345	201	262	1072	1354	1560	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور 60 ذلك بان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير 61 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير 62 الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير 63 له ما في السم-وات	1093	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3253	false	-8303119184551558678	28	176	139	880	1523	300	لينصرنه الله ان الله لعفو غفور يعفو عمن ينتصر من ظالمه غفور يغفر له لا ياخذه به عن ابي مسلم وقيل هو عام الاحكام تدل الاية علي الوعد والوعيد والترغيب والترهيب وهكذا عادة الله تعالي في كتابه يجمع بين الوعد والوعيد AUTO وتدل علي فضل الهجرة لذلك خصها بالذكر وتدل علي انه ينصر المءمن وتدل علي النهي عن المثلة كما فعل المشركون يوم احد وتدل علي معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم حيث وعد النصر فكان كما اخبر عن ابي علي وتدل علي ان الايمان والهجرة فعل العبد وكذلك الكفر والتكذيب فيصحح قولنا في المخلوق قوله تعالي ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير--- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير--- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير--- له ما في السماوات	3253	1829529785092920827	261	499.0	206	750	34.79999923706055	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1095	true	-7173948308125740031	96	181	498	925	1553	300	قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم الاحياء الاول هو الانشاء والاحياء الثاني هو البعث من القبور وقوله ان الانسان لكفور اي لكفور لنعمة الله ان الانسان لكفور 66 لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم 67 وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون 68 الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون 69 الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1095	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3255	false	7172943818265366476	211	274	1126	1438	1568	300	قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحي------------------------------------------------------------------يكم ان الانسان لك---------فور------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم--- وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون ال---له يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون--- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3255	1829529785092920827	307	582.0	244	427	71.89695739746094	60	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1096	true	7674551681189973175	103	171	501	837	1486	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 71 واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير 72 يا ايها الناس ضرب مثل وقو------له ان ذلك علي الله يسير اي هين الحج 71 ويعبدون من دون قوله	1096	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3257	false	8082220032590000953	225	284	1206	1512	1601	300	ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير--- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير يا----ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا ل-------------------------ه ان ال--ذين تدع--ون من دون الله	3257	1829529785092920827	285	528.5	228	342	83.33333587646484	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1105	true	-6529738924929147564	21	56	104	280	1571	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين 17 وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون 18 فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	1105	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3271	false	1333346372846918941	187	220	910	1080	1521	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين--- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون--- فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه	3271	1829529785092920827	170	328.0	137	176	96.59091186523438	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1107	true	5260186439717999512	9	71	55	342	1503	300	فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون 23 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين 24 ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين 25 قال رب انصرني بما كذبون 26 فاوحينا اليه ان اصنع الفلك	1107	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3274	false	-5794324962432604046	236	293	1280	1554	1595	300	فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون--- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين--- قال رب انصرني بما كذبون--- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك	3274	1829529785092920827	274	519.0	217	287	95.47038269042969	58	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1108	true	-1132217774105782011	2	50	12	250	1543	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون 27 فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين 28 وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين 29 ان في	1108	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3275	false	3222093061651023673	0	45	0	229	1614	300	فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون--- فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين--- وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين--- ان في	3275	1829529785092920827	229	440.0	184	238	96.21849060058594	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1109	true	8305554231426648410	13	106	63	544	1614	300	قوله------ ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين اي قوما اخرين المءمنون 32 فارسلنا فيهم رسولا قوله تعالي فارسلنا فيهم رسولا منهم في التفسير ان القرن هم قوم هود وهم عاد والرسول هو هود ويقال قوم صالح وصالح والاول اصح واظهر وقوله ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قد ذكرنا-- من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون 33 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون 34 ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	1109	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3278	false	249528017842055664	154	216	878	1207	1656	300	قوله تعالي ثم انشانا من بعدهم قر--------------نا اخرين------------ فارسلنا فيهم رس------------------------------ولا منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون--- ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم	3278	1829529785092920827	312	566.0	252	489	63.803680419921875	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	10	61	60	320	1589	300	مخرجون 35 هيهات هيهات لما توعدون 36 ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين 37 ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين 38 قال رب انصرني بما كذبون 39 قال عما قليل ليصبحن نادمين 40 فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	1110	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3278	false	249528017842055664	216	261	1207	1449	1656	300	مخرجون هي---هات هيهات لما توعدون ---ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ---ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين ---قال رب انصرني بما كذبون ---قال عما قليل ليصبحن نادمين--- فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	3278	1829529785092920827	240	448.0	195	260	92.30769348144531	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1110	true	-5514501338047824567	257	298	1361	1578	1589	300	انشانا من بعدهم قرونا اخرين 42 ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون 43 ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون 44 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان	1110	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	148	186	790	998	1646	300	انشانا من بعدهم قرونا اخرين--- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون--- ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون--- ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان	3281	1829529785092920827	207	395.0	169	217	95.39170837402344	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1111	true	-5286185181295498504	78	227	398	1238	1647	300	كل-ما جاء امة رسولها كذبوه اي جحدوه وانكروه وقوله فاتبعنا بعضهم بعضا اي في الهلاك وقوله وجعلناهم احاديث اي سمرا وقصصا قال بعضهم شعرا فكن حديثا حسنا ذكره فانما الناس احاديث وقوله فبعدا لقوم لا يءمنون قد بينا المءمنون 45 ثم ارسلنا موسي قوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين اي بحجة بينة وهي الايات التسع المءمنون 46 الي فرعون وملءه قوله تعالي الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين اي طالبين للعلو بغير الحق والاستكبار طلب التكبر ويقال عالين قاهرين لمن تحتهم بالظلم المءمنون 47 فقالوا انءمن لبشرين وقوله تعالي فقالوا انءمن لبشرين مثلنا اي لموسي وهارون وقوله وقومهما لنا عابدون قال ابو عبيدة تقول العرب لكل من اطاع انسانا قد عبده مبين 45 الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين 46 فقالوا انءمن لبشرين مث-----------------------------------------------------------------لنا وقومهما لنا عابدون 47 فكذبوهما فكانوا من المهلكين 48 ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون 49 وجعلن--ا ابن مريم	1111	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3281	false	6335107318554251627	164	215	873	1177	1646	300	كل ما جاء امة رسولها كذبو-----------------------ه فاتبعنا بعضهم بعضا وج-------------------علناهم احاديث-------------------------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا -----------------يءمنون--- ثم ارسلنا مو--------------------------سي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون--- فكذبوهما فكانوا من المهلكين--- ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون القراءة قرا ابن كثير	3281	1829529785092920827	222	112.5	183	908	24.449338912963867	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1114	true	-7442375481978909975	36	147	184	748	1532	300	الله -----عنها وقوله يءتون ما اتوا اي يعطون ما اعطوا وقوله ياتون ما اتوا اي ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون 57 والذين هم بايات ربهم يءمنون 58 والذين هم بربهم لا يشركون 59 والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة يفعلون ما فعلوا وقوله وقلوبهم وج---------------------------------------------------------لة اي خاءفة وقوله------------------------------------------------- انهم الي ربهم راجعون اي لانهم الي ربهم راجعون ومعناه خافوا لانهم علموا ان رجوعهم الي ربهم وروي عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت للنبي يا رسول الله -قول الله تعالي والذين----- يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة اهم الذين يسرقون ويشربون الخمر وقلوبهم وجلة قال لا يا ابنة الصديق بل هم الذين يصلون ويصومون	1114	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3288	false	7871254864248974950	167	233	883	1235	1588	300	الله ويعبدونه والذين يءتون ما اتوا اي يعطون ما اعطوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الزكاة والديون والوداءع والامانات والضمانات وقلوبهم وجلة اي خاءفة عن قتادة وقيل يخافون التقصير وقيل يخافون الا تقبل منهم انهم الي ربهم راجعون اي------ الي حكمه صاءرون وقيل يخافون عذاب الله و----------------------------------------------------عن عاءشة سالت ا-------------------لنبي ----صلي الله عليه وسلم وع-لي اله عن قوله يءتون ما اتوا هو الذي يزني ويسرق-------------------------------------- قا---------------------ل لا الذي- يص-وم ويصلي --	3288	1829529785092920827	152	13.5	112	681	22.320117950439453	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1114	true	-7442375481978909975	239	266	1221	1346	1532	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون 62 بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	1114	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3289	false	-4820711096998800764	102	128	539	661	1555	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون--- بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	3289	1829529785092920827	122	238.0	96	125	97.5999984741211	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1116	true	-7110023593883903084	133	162	746	890	1610	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين 68 ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 69 ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1116	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3291	false	8072949030928662550	126	153	634	772	1557	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين--- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون--- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	3291	1829529785092920827	138	264.0	111	144	95.83333587646484	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1117	true	8037698813013136547	13	125	72	660	1577	300	قوله تعالي ولو اتبع الحق اهواءهم اي لو اتبع ما نزل من القران اهواءهم لفسدت السموات والارض ومن فيهن وانما قال هذا لانهم كانوا يودون ان ينزل الله تعالي ذكر اصنامهم علي ما يعتقدونها ولانه هو في معني قوله تعالي لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا وفي قراءة ابن مسعود لفسدت السموات والارض ومن فيهن ومن خلق والقول الثاني في الاية ان المراد من الحق هو الله تعالي ومعناه لو اتبع الله اهواءهم لسمي لنفسه شريكا وولدا ولفسدت السموات والارض ومن-------------------------------------- بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون 71 ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين 72 وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم 73 وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	1117	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3293	false	4423832265538147378	142	182	750	973	1584	300	قوله تعالي ولو اتبع الحق اهواء------------------------------------هم لفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون--- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين--- وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم--- وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	3293	1829529785092920827	185	146.0	151	626	29.552715301513672	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1118	true	5265970211035626113	29	154	159	816	1587	300	قوله تعالي ولقد اخذناهم بالعذاب فيه قولان احدهما انه السيف يوم بدر والاخر انه الجوع والقحط وروي ان النبي لما دعا علي قومه قدم ابو سفيان عليه فقال يا محمد الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين قال نعم فقال له قتلت الاباء بالسيف واهلكت الابناء بالجوع فادع لنا يكشف عنا هذا القحط فدعا فكشف عنهم وقوله فما استكانوا لربهم وما يتضرعون اي ما خضعوا وما ذلوا لربهم والاستكانة طلب السكون وقوله وما يتضرعون اي لم يتضرعوا الي ربهم بل مضوا الي عتوهم وتمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون 77 وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون 78 وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 79 وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	1118	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3295	false	986528161994724973	202	251	1011	1282	1569	300	قوله تعالي ولقد اخذناهم بالعذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استكانوا لربهم وما يتضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون--- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون--- وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون--- وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3295	1829529785092920827	271	488.5	222	657	41.24809646606445	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1124	true	-6303432687331646876	250	292	1374	1584	1628	300	حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون 110 اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون 111 قال كم لبثتم في الارض عدد سنين 112 قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين 113 قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	1124	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3306	false	3583957655543537299	248	286	1302	1496	1569	300	حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون---- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون ----قال كم لبثتم في الارض عدد سنين---- قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فاسال العادين ----قال ان لبثتم الا قليلا لو انكم كنتم تعلمون	3306	1829529785092920827	194	362.0	156	210	92.38095092773438	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1137	true	8967303296053258436	54	102	274	520	1505	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين 17 ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 18 ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون 19 ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم	1137	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3333	false	6206693746298785454	32	77	165	402	1573	300	يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين--- ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--- ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون--- ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم	3333	1829529785092920827	237	456.0	192	246	96.34146118164062	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1138	true	7507359888064422041	14	52	78	279	1565	300	تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم 21 ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة من	1138	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3335	false	8068473278599236110	103	140	524	721	1604	300	تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم--- ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان	3335	1829529785092920827	196	380.0	159	201	97.51243591308594	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1141	true	6068764045124779504	111	138	536	675	1537	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم 28 ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1141	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3341	false	6089432601194274092	35	61	183	319	1599	300	ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم--- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3341	1829529785092920827	136	266.0	110	139	97.84172821044922	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1156	true	7717315636068285211	142	184	708	909	1476	300	والله عليم بما يفعلون 41 ولله ملك السم-وات والارض والي الله المصير 42 الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	1156	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3369	false	614741952997924555	205	245	1069	1265	1529	300	والله عليم بما يفعلون--- ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير--- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء	3369	1829529785092920827	195	373.0	155	202	96.53465270996094	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1164	true	-314450561224388698	142	181	734	950	1602	300	عليكم والطوافات----------- طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 58 واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم 59 والقواعد من النساء	1164	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3382	false	3046513432027416913	82	122	457	678	1609	300	عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم--- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم--- والقواعد من النساء	3382	1829529785092920827	202	377.0	165	227	88.98678588867188	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1169	true	6458240985242925414	141	191	747	1024	1570	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم 62 لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم -------وقوله ا--ن الذين	1169	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3390	false	-2350637824229209269	239	290	1183	1466	1523	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم--- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين	3390	1829529785092920827	269	513.5	220	286	94.05594635009766	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1171	true	-7033282846903975965	70	172	383	919	1594	300	الذي له ملك السم-وات والارض ولم يتخذ ولدا يعني كما قاله النصاري وقوله ولم يكن له شريك في الملك اي كما قاله عبدة الاصنام وغيرهم وقوله وخلق كل شء اي مما يصلح ان يكون مخلوقا قوله فقدره تقديرا اي سواه تسوية علي مايصلح للامر الذي اريد له ويقال بين مقادير الاشياء ومنافعها ومقدار لبثها ووقت فناءها واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة	1171	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3394	false	-4822688120649584929	56	121	292	628	1565	300	الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا و----------------------------لم يكن له شريك في الملك-------------------------------------- وخلق كل شء-------------------------------- فقدره تقدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة	3394	1829529785092920827	334	625.0	269	537	62.197391510009766	62	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1176	true	-2760348575281917063	144	173	744	902	1552	300	صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 19 وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	1176	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3401	false	-38303935742620278	266	294	1400	1555	1586	300	صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا--- وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك	3401	1829529785092920827	155	304.0	127	158	98.10126495361328	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1182	true	-3640643386523388989	243	271	1291	1436	1575	300	بين ذلك كثيرا 38 وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا 39 ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	1182	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3410	false	7756075533218666107	217	243	1151	1290	1599	300	بين ذلك كثيرا و---كلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا--- ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	3410	1829529785092920827	138	266.0	112	145	95.17241668701172	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1184	true	3728644622900376962	59	283	317	1460	1546	300	الم تر الي---- قوله تعالي الم تر الي ربك منهم من قال هذا علي التقديم والتاخير ومعناه الم تر الي ا------------------------لظل كيف مده ربك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل هو علي ظاهره ومعني الرءية هو العلم قال الشاعر اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا واختلفوا في هذا الظل فالاكثرون علي انه الظل من وقت طلوع الصبح الي وقت طلوع الشمس والقول الثاني انه من وقت غروب الشمس الي وقت طلوعها والظل هو ظل الارض يقبل عند غروب الشمس ويدبر عند طلوعها وقوله ولو شاء لجعله ساكنا اي داءما وقوله ثم جعلناه الشمس عليه دليلا اي ثم جعلنا الشمس دليلا علي الظل فان الظل يعرف بالشمس والنور يعرف بالظلمة------------------------------------------ والليل بالنهار وكذلك كل الاشياء تعرف باضدادها ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا 46 وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا 47 وهو الذي ارسل الرياح بشرا وقيل جعلنا الشمس عليه دليلا اي تتلوه وتتبعه فتنسخه الفرقان 46 ثم قبضناه الينا وقوله ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا القبض جمع المنبسط من الشء ومعناه ان الظل ي-عم الارض مثل طلوع ال-------------------------------شمس فاذا طل-عت الشمس قبض الظل بالشمس جزءا فجزءا فيقال وقت قبض الظل عند الاستواء حتي لا يبقي ظل في العالم الا علي موضع لا تكون الشمس مستوية عليه وقوله يسي--------------------------------------------------------------------------------------را اي هينا وقال مجاهد خفيا وهو اصح القولين الفرقان 47 وهو الذي جعل قوله تع--الي وهو الذي جعل لكم الليل لباسا اي	1184	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3417	false	-1507602306595810763	44	227	223	1121	1537	300	الم تر الي صفة الله تعالي كيف بسط الظل وقيل فيه ---------------تقديم و--تاخير ----اي الم تر الي مد ربك الظل وتقديره الي الظل كيف مده ربك وهذا الظل قيل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس عن ابن عباس والضحاك وسعيد بن جبير وانما جعله ممدودا لانه لا شمس معه كما قيل في الجنة وظل ممدود وقيل-------------------------- هو الظل بعد غروب الشمس ولا مانع من حمله عليهما وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من بعد غروبها---- الي---- طلوعها عن ابي علي-------------------------------------------------- ولو شاء لجعله ساكنا اي داءما ثابتا لا يزول عن ابن عباس ومجاهد وهو ان يمنع الشمس من الطلوع وقيل ان النعمة----------------------- بالظل عظيمة في النبات والاشجار والثمار والحيوانات والله سبحانه يقبضها ويبسط------------------ها ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلنا الشمس عليه دليلا اي علي الظل دليلا ل-------------------------------------------------------------------------------------------------ان الظل يتبع الشمس كما يتبع الساءر الدليل فيطول ويقصر بحسب الشمس فان ارتفعت الشمس قصر الظل وان انحطت طال ولولا---------------------------------------------------------------------------- الشمس ما عرف الظل ثم قبضناه الينا القبض الذهاب به يعني باذهابها له عند مجيءها عن ابن زيد يعني قبضنا الظل قبضا يسيرا اي شيءا -------بعد ------شء علي قدر سير الشمس وقيل يسيرا---- عليه لا تعب فيه وهو الذي جعل لكم الليل لباسا اي	3417	1829529785092920827	302	138.0	221	1476	20.460704803466797	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1187	true	-8246344939043556735	32	133	166	667	1503	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا النسب نسبة من قرابة والصهر خلطة من غير النسب وقد ذكرنا ان الله تعالي حرم سبعا بالنسب وسبعا بالسبب وعددناها في سورة النساء ويقال النسب ما يوجب الحرمة والصهر مالا يوجب الحرمة قديرا 54 ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا 55 وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا 56 قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا 57 وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا 58 الذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة	1187	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3420	false	-7755170463493673755	31	97	163	486	1560	300	وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قديرا--- ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا ---وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا--- قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا--- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا--- الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة	3420	1829529785092920827	314	578.5	249	502	62.549800872802734	63	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1197	true	5585526264806394929	108	225	514	1084	1469	300	قوله تعالي واذ نادي ربك موسي اي من جانب الطور الايمن علي ما ورد به القران وقال ابن جبير من السماء وقوله ان اءت القوم الظالمين اي الكافرين الشعراء 11 قوم فرعون الا وقوله قوم فرعون الا يتقون معناه الا يخافون الشعراء 12 13 قال رب اني قوله تعالي قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري وقرء ويضيق صدري بنصب القاف اي اخاف ان يضيق صدري 10 قوم فرعون الا يتقون 11 قال رب اني اخاف ان يكذبون 12 ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي ه-رون 13 ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون 14 قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون 15 فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين 16 وقوله ولا ينطلق لساني قال	1197	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3436	false	6595380863524624635	91	145	485	762	1565	300	قوله تعالي واذ نادي ربك موسي ---------------------------------------------------------------------------ان اءت القوم ال-------------------------------------------ظالمين قوم فرعون الا يتقون----------------------------------------------------- قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون--- ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون ---قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون--- فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال	3436	1829529785092920827	251	414.0	199	571	43.957969665527344	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1201	true	-9018296009740510098	250	293	1268	1485	1522	300	بينا -للناظرين 33 قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم 34 يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون 35 قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين 36 ياتوك بكل سحار عليم 37 فجمع السحرة لميقات يوم معلوم 38 وقيل للناس هل انتم	1201	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3443	false	1388567077446873766	263	300	1323	1522	1522	300	بيضاء للناظرين--- قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم--- يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون--- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين--- ياتوك بكل سحار عليم--- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم--- وقيل للناس هل انتم-	3443	1829529785092920827	196	347.0	161	218	89.90825653076172	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1202	true	8433103240271585145	151	263	772	1346	1524	300	قوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون وقوله فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون اي بعز فرعون وملكه انا لنحن الغالبون الشعراء 45 فالقي موسي عصاه وقوله فالقي موسي عصاه في القصة ان جميع الارض ميلا في ميل صارت حيات وافاعي في رءية الناس فلما القي موسي العصا صارت ثعبانا وجعلت تعظم علي قدر حبالهم وعصيهم ثم جعل يلتقط ويلتقم واحدا واحدا حتي اكل الكل ثم ان موسي اخذ بذنبه فصار عصا كما كان فتحيرت السحرة عند ذلك قال نعم وانكم اذا لمن المقربين 42 قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون 43 فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرع------------------------------------------------------------------ون انا لنحن الغالبون 44 فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما	1202	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3446	false	-7312452394271363073	275	300	1471	1603	1603	300	قوله تعالي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون--- فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما-	3446	1829529785092920827	66	-169.0	54	640	10.3125	13	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1203	true	3054226864300653917	196	229	1018	1197	1549	300	لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 49 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون 50 انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	1203	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3447	false	-5127648171584165360	19	50	98	271	1648	300	لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين--- قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون ---انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين	3447	1829529785092920827	173	334.0	142	179	96.6480484008789	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1203	true	3054226864300653917	46	234	253	1220	1549	300	قالوا امنا برب العالمين في القصة انهم لما قالوا هكذا قال فرعون انا رب العالمين فقال السحرة رب موسي وه-----------------------------------------------------------------------------ارون الشعراء 49 قال------ امنتم له وقوله قال امنتم له----------- قبل ان اذان لكم انه ----------لكبيركم الذي علمكم السح----------ر فلسوف تعلمون يعني سوف تعلمون عاقبة امركم وقوله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف----------------------------------- ولاصلبنكم اجمعين قد بينا معناه الشعراء 50 قالوا لا ضير قوله تعالي قالوا لا ضير اي لا ضرر ولا مكروه قال الشاعر وانك لا يضورك بعد حول اظبي كان امك -------ام حمار وقوله انا الي ربنا منقلبون اي راجعون الشعراء 51 انا نطمع ان قوله تعالي انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي ذنوبنا ان كنا اول المءمنين قال الفراء اول المءمنين من اهل زماننا وقال الزجاج هذا ضعيف لان بني اسراءيل كانوا قد امنوا بموسي قبلهم وانما معناه ان كنا اول المءمنين عند ظهور هذه الحجة ويجوز ان يكون معناه ان كنا اول المءمنين من قوم فرعون لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين 49 قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون 50 انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين 51 واوحينا الي موسي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1203	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3448	false	5775352534522056446	33	133	174	702	1575	300	قالوا امنا برب العالمين------------------------------------------------------------------- رب موسي وهارون واضافوه اليهما لانهم دعوا اليه واخلصا له العبادة والناس يعتقدون ربوبية فرعون --فعند ذلك قال فرعون امنتم له يحتمل الله تعالي ويحتمل لموسي قبل ان اذ-ن لكم انه يعني موسي لكبيركم الذي علمكم السحر تمويه اخر فلسوف تعلمون تهديد لهم------------------------ لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني قطع اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم اجم-------------------------عين قالوا لا ض------------------------ير اي لا-------------------------------------------------------- ضرر علينا وان فعلت --ذلك انا الي ربنا منقلبون اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنب ما نصير اليه من رحمة الله ومغفرته انا نطمع نرجو ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين اي اول المءمنين من	3448	1829529785092920827	206	-45.5	161	1243	16.57280731201172	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1210	true	8944359001224072721	88	154	443	765	1463	300	واجعلني من ورثة جنة النعيم اي ممن تعطيه جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين 86 ولا تخزني يوم يبعثون 87 يوم لا ينفع مال ولا بنون 88 الا من اتي الله بقلب سليم 89 وازلفت الجنة للمتقين 90 وبرزت الجحيم للغاوين 91 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون 92 من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون 93 فكبكبوا فيها هو والغاوون 94 وجنود ابليس	1210	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3452	false	8564573368114775658	217	269	1152	1423	1578	300	واجعلني من ورثة جنة الن------------------------عيم واغفر لابي انه كان من الضالين ---ولا تخزني يوم يبعثون ---يوم لا ينفع مال ولا بنون--- الا من اتي الله بقلب سليم--- وازلفت الجنة للمتقين--- وبرزت الجحيم للغاوين--- وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون--- من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون--- فكبكبوا فيها هم والغاوون--- وجنود ابليس	3452	1829529785092920827	270	482.0	218	322	83.8509292602539	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1213	true	-4600049733785816306	149	260	790	1350	1541	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين وقوله ان حسابهم اي اعمالهم الا علي ربي لو تشعرون اي لو تعلمون الشعراء 116 قالوا لءن لم قوله تعالي قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن منم المرجومين اي المقتولين بالحجارة وقال السدي وغيره من المشتومين الشعراء 117 118 قال رب ان قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم بقضاءك تقول العرب احاكمك الي الفتاح اي الي القاضي قال الشاعر الا ابلغ بني حكم رسولا باني عن فتاحتهم غني بعد الباقين 120 ان في ذلك للاية وما كان اكثرهم مءمنين 121 وان ربك لهو العزيز الرحيم	1213	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3459	false	-4185988159000952616	27	88	145	454	1625	300	ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير --------------------------------------------------------------------------مبين قالوا لءن------------------------ لم تنته يا-نوح لتكونن من- المر--------------------------------------------------------------------جومين قال رب ا---------------------ن قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه ف--ي الفلك المشحون ثم اغرقنا--------------------------------------------------- بعد الباقين---- ان في ذلك -لاية وما كان اكثرهم مءمنين---- وان ربك لهو العزيز الرحيم	3459	1829529785092920827	241	387.0	189	560	43.03571319580078	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1215	true	3064623462429853015	136	265	717	1392	1569	300	كذبت ثمود المرسلين 141 اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون 142 اني لكم رسول امين 143 فاتقوا الله واطيعون 144 وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين 145 اتتركون في ما هاهنا امنين 146 في جنات وعيون 147 وقري ان هذا الا خلق الاولين بضم الخاء واللام اي عادتهم ودابهم ويقال معناه امرنا كامر الاولين نعيش ونموت الشعراء 138 وما نحن بمعذبين وقوله وما نحن بمعذبين قالوا هذا انكار لما وعدهم هود من العذاب الشعراء 139 145 فكذبوه فاهلكناهم ان وقوله فكذبوه فاهلكناهم ظاهر المعني الي قوله ان اجري الا علي رب العالمين الشعراء 146 اتتركون في ما قوله تعالي اتتركون في-ما هاهنا امنين يعني في الدنيا امنين من العذاب الشعراء 147 148 في جنات وعيون وقوله في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1215	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3464	false	-4708272006719997699	102	142	518	720	1594	300	كذبت ثمود المرسلين---- اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون---- اني لكم رسول امين---- فاتقوا الله واطيعون ----وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعي-------------------------------------------------------------------ون وزروع ونخل طلعها هضيم	3464	1829529785092920827	188	321.0	150	676	27.810651779174805	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1223	true	566466215071429484	79	128	372	610	1503	300	ابن عباس انه لما نزلت هذه الاية صعد رسول----- الله---------- الصفا ثم ----------------------قال يا صباحاه فاجتمع عنده قريش فقالوا له مالك فقال ارايتم لو قلت ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقونني قالوا نعم قال -اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	1223	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3478	false	-1471236194628298495	244	292	1230	1462	1498	300	ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ونادي فاستمع اليه الناس فقال يا بني فهر لو اخبرتكم ان خيلا طرقكم يريد ان تغيركم هل--------------------------------------- تصدقو-ني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك الهذا دعوتنا	3478	1829529785092920827	139	197.0	107	276	50.36231994628906	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1227	true	-3149481888074738358	264	300	1433	1613	1613	300	ويقال يعمون--- يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون 4 اولءك الذين لهم سوء العذاب وهو في الاخرة هم الاخسرون 5 وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم 6 اذ قال موسي لاهله اني انست نارا-	1227	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3483	false	2381880244949564612	30	64	169	344	1578	300	---ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون-- اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون-- وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم-- اذ قال موسي لاهله اني انست نارا	3483	1829529785092920827	165	299.5	133	184	89.67391204833984	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1247	true	1401538466454620927	185	218	938	1114	1501	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون 45 قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون 46 قالوا اطيرنا بك وبمن معك	1247	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3505	false	-2227578386266246975	165	195	873	1042	1626	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون--- قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون--- قالوا اطيرنا بك وبمن معك	3505	1829529785092920827	169	321.0	139	176	96.0227279663086	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1248	true	1145816486526918612	0	78	0	422	1547	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله اي وحدوا الله وقوله فاذا هم فريقان يختصمون اي مءمن وكافر وعن قتادة مصدق ومكذب النمل 46 قال يا قوم قوله تعالي قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي بالعذاب قبل الرحمة وقد كانوا قالوا لصالح ان كنت صادقا فاتنا بالعذاب وقوله لولا تستغفرون لله اي هلا تستغفرون الله والاستغفار هاهنا بمعني التوبة قوله لعلكم ترحمون ظاهر المعني النمل 47 قالوا اطيرنا بك قوله تعالي	1248	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3505	false	-2227578386266246975	163	195	862	1042	1626	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا ال--------------------له فاذا هم فريقان يختصمون قال يا-------------------------------------------------------------------قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة----------------------------------------------------------------------------- لولا تستغف--------------------رون ال-----------------------------------له لعلكم ترحمون قا---------------------لوا اطيرنا بك وبمن معك --	3505	1829529785092920827	166	273.0	136	422	39.33649444580078	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1248	true	1145816486526918612	223	257	1156	1335	1547	300	قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون 47 وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون 48 قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	1248	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3505	false	-2227578386266246975	195	227	1042	1215	1626	300	قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون--- وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون--- قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون	3505	1829529785092920827	173	334.0	141	179	96.6480484008789	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1248	true	1145816486526918612	34	88	172	469	1547	300	يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة اي- بالعذاب قبل الرحمة وقد كانوا قالوا لصالح ان كنت صادقا فاتنا بالعذاب وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا تستغفرون -لله اي هلا تستغفرون الله والاستغفار هاهنا بمعني التوبة قوله لعلكم ترحمون ظاهر المعني النمل 47 قا--------------لوا اطيرنا بك قوله تعالي قالوا طيرنا بك وبمن معك اي تشاءمنا بك وبمن معك	1248	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3507	false	6041534284623455991	119	188	619	1020	1562	300	يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة قيل بالعذاب قبل الرحمة عن مجاهد يعني لم تطلبون الع------------------ذاب والبلاء قبل الحسنة والرحمة تعدلون عن اسباب الرحمة من الايمان والطاعة الي اسباب العقوبة من المعاصي وقيل لم تستعجلون بالكفر قبل الايمان والتكذيب قبل التصديق لولا تستغفرون الله اي هلا تستغفرون الله يعني تطلبون مغفرته ب---التوبة----- لعلكم ترحمون قيل متعرضين للرحمة وقيل لكي ترحموا قالوا اطيرنا ب-----------------------------------ك اي تشاءمنا بك وبمن معك	3507	1829529785092920827	166	221.0	134	462	35.93073654174805	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1249	true	-5096527361923668649	117	188	634	1012	1618	300	وقوله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وقرء مهلك بنصب الميم فيجوز ان يكون بمعني الاهلاك ويجوز ان المراد منه موضع الهلاك وقوله وانا لصادقون اي ننكر قتل صالح وقالوا ذلك لانهم خافوا من عشيرته ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون 50 فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين 51 فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون 52 وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1249	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3505	false	-2227578386266246975	217	259	1161	1393	1626	300	واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اه---------------------------------------------------------------------------------------له وانا لصادقون --------------------------------------------------ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون--- فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين--- فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون--- وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3505	1829529785092920827	230	425.0	188	378	60.846561431884766	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1251	true	-6461629679542329046	138	179	682	892	1491	300	قوله ------امن خلق السم-وات والارض وانزل لكم من السماء ماء معناه الخير---------------------------- تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون 60 امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	1251	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3512	false	8255912677912778530	239	287	1269	1511	1582	300	قوله تعالي امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون ---امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا االه مع الله بل اكثرهم	3512	1829529785092920827	198	356.0	159	245	80.81632995605469	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1252	true	-8235357011060176010	99	141	504	707	1531	300	مع الله قليلا ما تذكرون 62 امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون 63 امن يبدا الخلق ثم يعيده ثم ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	1252	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3513	false	5374787285176312605	0	39	0	194	1632	300	مع الله قليلا ما تذكرون ا---من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا---من يبدا الخلق ثم يعيده وم---ن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل	3513	1829529785092920827	191	370.0	152	203	94.08866882324219	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1253	true	4829932205497256527	239	300	1147	1453	1453	300	بل ادارك علمهم اي تدارك ظنهم في الاخرة وتتابع بالقول بالظن والحدس وقوله بل هم منها عمون اي هم جهلة بالاخرة وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون 67 لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين 68 قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين 69 ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق-	1253	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3516	false	-5532632172522588885	65	116	346	595	1549	300	بل ادارك علمهم في-------------- الاخرة بل هم في شك منها بل---------------- هم منها عمون------------------- وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون--- لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين--- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و---لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق	3516	1829529785092920827	227	396.0	182	307	73.94136810302734	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1254	true	6854949218279539027	21	89	101	433	1497	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون -قد بينا النمل 68 لقد وعدنا هذا وقوله لقد وعدنا الي اخ-------------ر الاية قد سبق النمل 69 قل سيروا في قوله قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين اي من قوم صالح وقوم لوط واصحاب الحجر وغيرهم النمل 70 ولا تحزن عليهم قوله تعالي ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق اي لا يضيق قلبك مما يمكرون	1254	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3516	false	-5532632172522588885	79	118	404	606	1549	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وع------------------دنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطي-------------ر الاول-ين قل سيروا----------------- في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج-----------------------------------------------------رمين ولا تحزن عل--------------------------يهم ولا تكن في ضيق---------------- مما يمكرون	3516	1829529785092920827	156	257.5	124	346	45.08670425415039	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1254	true	6854949218279539027	265	300	1334	1497	1497	300	يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون 72 وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون 73 وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 74 وما من غاءبة في السماء والارض الا في-	1254	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3519	false	8291760775186206355	68	100	340	495	1561	300	يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون--- وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون--- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ---وما من غاءبة في السماء والارض الا في	3519	1829529785092920827	154	285.0	123	164	93.90243530273438	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1255	true	7712398217157378615	221	249	1121	1254	1507	300	علي الله انك علي الحق المبين 79 انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الد-اء اذا ولوا مدبرين 80 وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا	1255	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3520	false	-3213731800183578424	152	178	786	914	1568	300	علي الله انك علي الحق المبين ---انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين--- وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا	3520	1829529785092920827	127	237.0	101	134	94.776123046875	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1258	true	7644256945394952820	1	234	4	1199	1508	300	تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون 82 ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون 83 حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا القراءة تحدثهم وفي قراءة ابن مسعود تكلمهم بان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون النمل 83 ويوم نحشر من قوله تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا له من كل قرن فوجا وقوله ممن يكذب باياتنا اي من المكذبين وليس من هاهنا للتعبيض لان جميع المكذبين يحشرون وقوله فهم يوزعون اي يساقون الي النار فان قيل وغير المكذبين ايضا يحشرون قلنا الحشر الذي يساق فيه الي النار انما يكون للمكذبين النمل 84 حتي اذا جاءوا قوله تعالي حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحي------------------------------------------------طوا بها علما اي جاهلين بالامر وقيل بعاقبة لتكذيب وقوله اماذا كنتم تعملون استفهام علي طريق الانكار النمل 85 ووقع القول عليهم قوله تعالي ووقع القول عليهم بما ظلموا اي وجب العذاب عليهم بما اشركوا وقوله فهم لا ينطقون قال قتادة كيف ينطقون ولا حجة لهم النمل 86 الم يروا انا قوله تعالي الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه قد بينا وقوله والنهار مبصرا اي ذا ابصار قال الشاعر كليني لهم يا اميمة ناصب اي ذا نصب وقيل مبصرا اي تبصر فيه كما يقال ليل ناءم اي ينام فيه قال الشاعر بها علما اماذا كنتم تعملون 84 ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون 85 الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1258	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3522	false	-2094727167935647702	103	157	547	830	1596	300	تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون--- ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اماذا كنتم تعملون--- ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون--- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3522	1829529785092920827	235	175.0	190	1243	18.905872344970703	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1259	true	-5175638877445209904	157	194	850	1027	1514	300	الشاعر شاء الله وكل اتوه داخرين 87 وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون 88 من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون	1259	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3525	false	-2676797422778353548	178	214	936	1107	1545	300	الا من شاء الله وكل اتوه داخرين--- وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون--- من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون	3525	1829529785092920827	167	318.0	132	177	94.35028076171875	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1260	true	3763599734051083447	125	184	633	924	1523	300	ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون 90 انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 91 وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 92 وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1260	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3525	false	-2676797422778353548	214	270	1107	1389	1545	300	ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون ان---ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين--- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين--- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3525	1829529785092920827	280	546.0	224	291	96.21993255615234	55	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1266	true	1301287998098962862	23	53	111	253	1509	300	قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون 12 فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1266	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3536	false	2777577184375543854	73	102	389	528	1561	300	قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	3536	1829529785092920827	139	272.0	110	142	97.88732147216797	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1268	true	-3089052502165678292	169	215	818	1041	1476	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين 18 فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد	1268	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3538	false	-6875153252577185944	156	200	792	1011	1569	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين--- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد	3538	1829529785092920827	217	427.0	173	223	97.30941772460938	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1276	true	-201757741524377934	178	279	876	1358	1449	300	يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين ظاهر المعني القصص 32 اسلك يدك في قوله تعالي اسلك يدك في جيبك اي ادخل يدك في جيبك وفي القصة انه كانت عليه مدرعة مصرية من صوف وقوله تخرج بيضاء من غير سوء يقال خرجت ولها شعاع كضوء الشمس وقوله واضمم اليك جناحك من الرهب حكي عطاء عن ابن عباس ان 3 واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين 32 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون 33 واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1276	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3550	false	7615600899294389008	136	191	695	968	1584	300	يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الا--------------------------------------------منين اسلك يدك في جيبك--------------------------------------------------------------------- تخرج بيضاء من غير------------------------------------- سوء واضمم اليك جناحك من ال----------------------------------------------------رهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين--- قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون--- واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	3550	1829529785092920827	265	467.0	211	482	54.979251861572266	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1276	true	-201757741524377934	91	216	431	1053	1449	300	فلما راها تهتز اي تتحرك كانها جان الجان الحية الصغيرة والثعبان الحية العظيمة وقد ذكرنا التوفيق بين الايتين قد قال بعضهم ك---------ان في ابتداء الامر حية صغيرة ثم صارت تعظم حتي صارت ثعبانا وقوله ول-----ي مدبرا اي من الخوف فان قيل لم خاف موسي وهو في مثل ذلك المقام قلنا لانه راي شيءا بخلاف العادة ومن راي شيءا بخلاف العادة فخاف عذر وقد روي انها لما صارت حية ابتلعت ما حولها من لصخور والاشجار وسمع موسي لاسنانها صريفا عظيما فهرب وقوله ولم يعقب اي لم يلتفت وقوله--------------------------- يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين ظاهر المعني القصص 32 اسلك يدك في قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اسلك يدك في جيبك اي ادخل يدك في جيبك وفي القصة انه كانت عليه مدرعة مصرية من صوف وقوله تخرج بيضاء	1276	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3551	false	482482307352564785	153	266	827	1376	1544	300	فلما راها تهتز--- تتحرك كانها جان الجان الحية الصغيرة والثعبان الحية العظيمة وقيل انقلبت باذن الله تعالي ثعبانا عظيما تهتز كانها جان في سرعة حركتها وشدة اهتزازها-------------------------------- ولي موسي مدبرا اي هرب من موضعه يرجع وراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولم يعقب--- لم يرجع الي ذلك الموضع الذي هرب منه فنودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين قيل لا تخف الثعبان انك امن من اذاه وقيل امن من كل شء ولا تخف شيءا فان الرسل لا يخافون وقيل امره ان يدخل يده في فمها ففعل فصار ثعبانا عن ابي علي قال تعالي خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي اسلك يدك في جيبك--- ادخل يدك في جيبك قيل كان----------- عليه قميص لا كم -----------له تخرج بيضاء	3551	1829529785092920827	214	252.0	164	808	26.485149383544922	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1277	true	-1292015418729091488	199	225	1009	1139	1499	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين 36 وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من	1277	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3553	false	4298629863948117613	269	294	1403	1530	1558	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من	3553	1829529785092920827	127	248.0	102	130	97.69230651855469	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	69	120	381	637	1502	300	تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات اي واضحات وقوله قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي مختلق وقوله ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين اي الذين مضوا القصص 37 وقال موسي ربي وقوله تعالي- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده يعني اعلم عنده ومن تكون له عاقبة الدار	1278	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3553	false	4298629863948117613	268	300	1397	1558	1558	300	تعالي فلما جاءهم موسي باياتنا بينات---------------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري و--------------ما سمعنا بهذا في اباءنا الا--------------------------------------------------ولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من ع---------------نده ومن تكون له عاقبة الدار-	3553	1829529785092920827	158	277.5	127	257	61.478599548339844	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1278	true	-8407370487648543903	120	162	637	838	1502	300	انه لا يفلح الظالمون 37 وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين 38 واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	1278	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3554	false	-7324660940796572242	0	38	0	193	1657	300	انه لا يفلح الظالمون--- وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين--- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق	3554	1829529785092920827	193	364.0	155	201	96.0198974609375	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1281	true	4480509288098072085	13	127	67	697	1602	300	قوله تعالي ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين معني الاية انهم لولا قولهم هذا واحتجاجهم بترك ارسال الرسل والا لعاجلناهم بالعقوبة ومنهم من قال في الاية تقديم وتاخير وتقدير الاية ولولا انهم يقولون لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين لاصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم والمصيبة العقوبة القصص 48 فلما جاءهم الحق قوله تعالي فلما جاءهم ا---------------------------------------------------------------لحق من عندنا في الحق قولان احدهما انه محمد والاخر انه القران اوتي م---وسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون 48 قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين 49 فان لم يستجيبوا لك وقوله قالوا	1281	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3560	false	-1868110381000040301	123	188	656	995	1621	300	قوله تعالي ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا --قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون--- قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين--- فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما -	3560	1829529785092920827	222	194.5	177	696	31.89655113220215	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1285	true	8549178228584137893	12	74	63	373	1504	300	او لم نمكن لهم حرما امنا اي ذا امن ومن المعروف انه يامن فيه الظباء من الذءاب والحمام من الحداة اكثرهم لا يعلمون 57 وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين 58 وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	1285	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3565	false	3382858712033941225	232	286	1185	1458	1530	300	او-لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن------------------------------ اكثرهم لا يعلمون--- وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و---ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3565	1829529785092920827	238	426.5	189	310	76.7741928100586	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	178	267	948	1446	1607	300	اين شركاءي الذين كنتم تزعمون انهم شركاءي القصص 63 قال الذين حق قوله تعالي قال الذين حق عليهم القول اي وجبت عليهم كلمة العذاب وقوله ربنا هءلاء الذين اغوينا اي دعوناهم الي الغي وقوله اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا وقوله تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون يعني انهم لم يعبدونا ولكن دعوناهم فاجابوا اليك ما كانوا ايانا يعبدون 63 وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 64 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين 65 فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1286	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3570	false	1158024830692534705	121	170	637	926	1625	300	اين شركاءي الذين كنتم تز---------------------------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول-------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغ--------------------------ويناهم كما غوينا---------------------------- تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون--- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين--- فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	3570	1829529785092920827	285	507.5	236	498	57.22891616821289	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1286	true	-1363724825394572841	6	48	28	259	1607	300	تعقلون 60 افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61 ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون 62 قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	1286	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3570	false	1158024830692534705	100	139	520	741	1625	300	تعالي---- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين--- ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون--- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا	3570	1829529785092920827	219	417.5	180	231	94.80519104003906	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1287	true	-5917373325573946650	108	139	578	727	1543	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين اي من السعداء الناجحين وفي بعض التفاسير ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي--------------------------------------------------- واجب في جميع القران الا في قوله عسي ربه ان طلقكن	1287	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3573	false	-7958393307185096178	182	291	992	1544	1596	300	فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفل-----------------------حين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون القراءة للقراء في الوقف في هذه الاية طريقتان احدهما الوقف عند قوله الخيرة وما بمعني الذي اي يختار لهم ما هو خيرة ومصلحة وكلاهما حسن فعلي الاول انه اختار الله شيءا فليس لهم ان يختاروا غيره وعلي الثاني انما يختار مصالح العباد اللغة عسي ولعل من النظاءر وقيل عسي منا بمعني الرجاء ومن الله واجب ---------------الا في قوله عسي ربه ان طلقكن	3573	1829529785092920827	92	141.0	72	590	15.593220710754395	18	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1293	true	-1597664329005237928	170	202	843	1003	1466	300	الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين 81 واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان	1293	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3577	false	2722769774494847019	152	183	751	908	1507	300	الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين--- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان	3577	1829529785092920827	157	308.0	126	160	98.125	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1295	true	-7854740120253337392	44	102	251	532	1555	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض الاية وعنه ايضا انه قال من اعجبه شسع نعله علي شسع اخيه فهو ممن يريد العلو في فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون 84 ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن	1295	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3584	false	4847144141435320489	156	203	780	1023	1500	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة----------------------------------- فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون--- ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن	3584	1829529785092920827	208	368.0	166	281	74.02135467529297	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1296	true	2280231759622907084	3	58	15	259	1406	300	الي مكة ظاهرا علي اهلها--------------- هو في ضلال مبين 85 وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 86 ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين 87 ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	1296	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3584	false	4847144141435320489	194	250	984	1234	1500	300	الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين--- وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين و---لا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء	3584	1829529785092920827	216	397.5	167	259	83.3976821899414	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1296	true	2280231759622907084	213	297	1008	1394	1406	300	عن سبيل الله وقوله بعد اذ انزلت اليك اي بعد اذ انزلت اليك الايات المبينة للسبيل وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادع الي ربك اي الي دين ربك وقوله ولا تكونن من المشركين اي اثبت علي التوحيد القصص 88 ولا تدع -----مع قوله تعال---------ي ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو اي لا اله غيره هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون 88 وقوله كل شء هالك الا وجهه قال سفيان الثوري ----------------------------الا ما اريد به وجهه ورضاه من العمل-- ويقال الا وجهه ا-------ي الا	1296	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3587	false	6731030625386020496	43	140	215	672	1464	300	عن ---------------------------------------------------------ايات الله بعد اذ انزلت اليك اي لا يصرفك هءلاء القوم عن القران ودين الله بعد انزاله وبيانه وقيل لا يمنعوك عن تبليغه بعد ان انزل وامرت بالابلاغ وانما نزل ذلك لما دعوه الي دين اباءهم وادع الي ربك الي توحيده وعبادت--ه ولا تكونن من المشركين قي-------ل لا ت--مل ال---يهم ولا ترض بطريقتهم ولا توال احدا منهم ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو------------------------------------------------------------ كل شء هالك الا وجهه قيل الا هو عن مجاهد وقيل دينه عن الصادق وقيل الا ما اريد به وجهه عن ا--بي العالية و-قيل وجه الله الحق وقيل الا	3587	1829529785092920827	173	166.0	127	591	29.272418975830078	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1299	true	3951723933420149562	0	35	0	184	1556	300	ما يحكمون 4 من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم 5 ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين 6 والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم	1299	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3588	false	5575113547369757746	206	238	1080	1258	1613	300	ما يحكمون-- من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم-- ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين-- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم	3588	1829529785092920827	178	339.5	146	184	96.73912811279297	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1301	true	6584658341541055907	75	111	407	614	1629	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون 12 وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون 13 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه	1301	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3594	false	-7630416351017597719	198	232	1056	1257	1644	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون--- وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون--- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه	3594	1829529785092920827	201	390.0	167	207	97.10144805908203	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1303	true	3805846574588014789	82	142	455	777	1599	300	قوله تعالي وابراهيم معناه وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اي اطيعوا الله واحذروا معصيته واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون 16 انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 17 وان تكذبون فقد كذب امم من قبلكم	1303	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3597	false	-6952193966346173389	126	175	659	916	1599	300	قوله تعالي وابرا----------------------هيم اذ قال لقومه اعبدوا الله وات-------------------------------------قوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون--- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون--- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم	3597	1829529785092920827	256	481.0	207	322	79.50310516357422	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1304	true	-7879769202179570254	0	77	0	381	1491	300	رزقا فابتغوا عند الله الرزق اي فاطلبوا عند الله الرزق وقوله واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون ظاهر المعني العنكبوت 18 وان تكذبوا فقد قوله تعالي وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وهم مثل عاد وثمود وما علي الرسول الا البلاغ المبين 18 او لم يروا كيف يبدي الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير 19 قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	1304	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3597	false	-6952193966346173389	158	213	825	1099	1599	300	رزقا فابتغوا عند الله ال--------------------------رزق------ واعبدوه واشكروا له اليه تر------------------------جعون وان تكذبوا --------------------------فقد كذب امم من قبلكم------------------ وما علي الرسول الا البلاغ المبين او----لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير--- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	3597	1829529785092920827	267	496.5	212	381	70.07874298095703	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1305	true	-8536088393051379879	268	300	1359	1525	1525	300	النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 24 وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما-	1305	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3600	false	440584476385648833	45	76	224	388	1585	300	النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما	3600	1829529785092920827	163	315.0	133	167	97.60478973388672	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1305	true	-8536088393051379879	0	43	0	208	1525	300	بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 22 والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم 23 فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من	1305	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3600	false	440584476385648833	4	45	22	224	1585	300	بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير--- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم--- فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من	3600	1829529785092920827	202	392.0	161	208	97.11538696289062	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1306	true	2963486934045645271	205	258	1055	1335	1554	300	انه هو العزيز الحكيم اي الغالب في امره الحكيم في تدبيره------------------- واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين 27 ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين 28 اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا	1306	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	173	226	986	1279	1670	300	انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين--- ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين--- اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا	3602	1829529785092920827	244	444.0	198	299	81.60535430908203	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1307	true	-2750292103745598930	65	240	340	1306	1635	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين اي في زمرة الصالحين العنكبوت 28 ولوطا اذ قال قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين في التفسير انه لم ينز ذكر علي ذكر قبل قوم لوط العنكبوت 29 اءنكم لتاتون الرجال قوله تعال--ي اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل اي لتاتون الرجال بالفاحشة وتقطعون السبيل فيه قولان احدهما تقطعون سبيل النسل بايثار الرجال علي النساء والقول الثاني وتقطعون السبيل اي الطريق وكانوا ياخذون الغرباء والمسافرين ويرتكبون منهم الفاحشة وقوله وتاتون في ناديكم المنكر النادي هو المجلس واما المنكر الذي اتوا به ففيه اقوال احدهما هو ارتكاب الفاحشة من الرجال في مجالسهم قاله مجاهد وعن عاءشة قالت كانوا يتضارطون فيما بينهم وعن عبد الله بن سلام كان بعضهم يبزق علي بعض وفي بعض الاخبار مسندا الي النبي انهم كانوا بعذاب الله ان كنت من الصادقين 29 قال رب انصرني علي القوم المفسدين 30 ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين 31 قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته	1307	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3602	false	-4193529140044853852	190	266	1084	1493	1670	300	وانه في الاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ --------------------------------------------------------قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من ال-------------------------------------------------------------------------------------------عالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتاتون في ناديكم المنكر فما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان جواب قومه الا ان قالوا اءتن---------------------------------ا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ---قال رب انصرني علي القوم المفسدين--- ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين ---قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته	3602	1829529785092920827	369	600.0	298	968	38.119834899902344	65	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1307	true	-2750292103745598930	0	120	0	629	1635	300	اسحاق قلنا قد دخل-- اسماعيل----------------------- في قوله وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وايضا فان الله تعالي يذكر البعض ويترك البعض اختصارا وايجازا وان كان المعني في الكل واحد وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتينا- اجره في الدنيا اي الثناء الحسن وقال قتادة هو قبول كل اهل الاديان له ورضاهم به وقال السدي هو الولد الصالح ------------وقيل--------------------------------------------------------------- هو انه اري مكانه- في الجنة وقيل انه جعل الانبياء من اولاده وقوله وانه في الاخرة لمن الصالحين اي ------في زمرة الصالحين العنكبوت 28 ولوطا اذ قال قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة------------------ ما سبقكم بها من احد من العالمين -----------في التفسير انه لم ينز ذكر علي ذكر قبل قوم لوط ال-عنكبوت 29 اءنكم لتاتون الرجال قوله تعالي اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل اي لتاتون	1307	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3604	false	6116105234396850121	166	299	848	1581	1587	300	اسحاق وانما لم يذكر اسماعيل وهو اكبر ولده لانه دخل في قوله وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب فك-------------------------------------------------------------------------في التنبيه لعظم شانه وشهرته وجعلنا في ذريته اولاده وجاز اضافة الاعقاب اليه لانه الاب الاكبر النبوة فلم يكن بعده نبي الا من ذريته والكتاب اراد جنس الكتب كالتوراة والانجيل والزبور والفرقان واتيناه اجره في الدنيا--- الثناء الحسن و------------------------------------------------------------الولد الصالح عن ابن عباس وقيل هو ما اوجب من تعظيمه ومدحه وابقاء الذكر الجميل عن ابي علي وقيل هو الامن والسلامة في الموضع الذي ذهب اليه والنعم السابغة علي---ه وانه في الاخرة لمن الصالحين اي معهم وفي جم---لتهم وهم الان---بياء ولوطا اذ ------------------------قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة قيل القبيح الشنيع ما سبقكم بها من احد من العالمين من الخلق يعني انت---م ا-خذتم هذه الفاحشة ---------ثم فسر الفاحشة فقال اءنكم لتاتون الرجال في ادبارهم-------------------- وتقطعون السبيل قيل كانوا	3604	1829529785092920827	298	350.5	234	935	31.871658325195312	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1308	true	8468930959134688421	106	148	532	737	1510	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 33 انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 34 ولقد تركنا منها اية بينة	1308	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	68	108	358	557	1612	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان---ا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون--- ولقد تركنا منها اية بينة	3606	1829529785092920827	197	386.0	157	205	96.09756469726562	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1309	true	8945125581671883371	1	52	7	293	1683	300	لقوم يعقلون 35 والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين 36 فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين 37 وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين 38 وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم	1309	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3606	false	8266353963453868207	108	154	557	830	1612	300	لقوم يعقلون--- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين--- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين--- وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين--- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم	3606	1829529785092920827	273	517.0	227	286	95.45454406738281	47	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1311	true	-4037417892859316481	2	35	11	185	1536	300	وما يعقلها الا العالمون------------------ والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين 44 اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1311	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3609	false	5345155829260213926	247	282	1325	1514	1616	300	وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين--- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	3609	1829529785092920827	171	324.0	139	192	89.0625	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1312	true	6616472951793897399	29	174	145	924	1595	300	ولذكر الله في الثواب اكبر من ذكركم في الطاعة وق--------------وله والله يعلم ما تصنعون اي تفعلون العنكبوت 46 ولا تجادلوا اهل قوله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن فيه قولان احدهما ولا تجادلوا اهل الكتاب الذين قبلوا الجزية الا بالتي هي احسن وقوله الا الذين ظلموا منهم المراد بهم علي هذا القول اهل الحرب والقول الثاني ولا تجادلوا اهل الكتاب يعني المءمنين منهم ومعني النهي عن المجادلة معهم بعد ايمانهم هو انهم كانوا يخبرون عن اشياء في كتبهم لم يعلمها المءمنون فنهي عن مجادلتهم فيها فلعلها صحيحة وقوله الا الذين ظلموا منهم هم الذين لم يءمنوا وعن قتادة قال الاية بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون 46 وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون 47 وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك	1312	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3614	false	928417948371257157	30	102	147	528	1548	300	ولذكر الله---------- اكبر انه ينبغي للعبد ان يديم ذكره ويدل قوله والله يعلم علي وعيد عظيم ق----------------------------------وله تعالي ولا تجادلوا اهل الكتا-----------------------------------------------------------------------------ب الا بالتي هي احسن------ الا الذين ظلموا م-------------------------------------------------------------------------------------------نهم وقولوا امنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون--- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون ---وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك	3614	1829529785092920827	323	508.0	261	793	40.73139953613281	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1314	true	-1295791590440871231	69	186	363	980	1608	300	قوله تعالي قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا الشهادة خبر عن مشاهدة يبني عليه حكم شرعي والله تعالي شهيد علي افعال المءمنين والكفار جميعا وقوله يعلم ما في السم-وات والارض ظاهر المعني وقوله والذين امنوا بالباطل اي بغير الله وقد ثبت ان النبي قال اصدق كلمة قالت العرب قول لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زاءل ثم قال الا نعيم الجنة واعلم ان الايمان اذا اطلق يراد به الايمان بالله واذا قيد يجوز ان يقال امن بابليس وامن بالطاغوت وما اشبه ذلك وهذا كما اذا قيل فلان قاءم واطلق يراد ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53 يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين 54 يوم	1314	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3619	false	-2842146749552198994	144	184	776	1022	1642	300	قوله تعالي قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض------------------ والذين امنوا بالب-------------------------------------------------------------------------------------------اطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون--- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين--- يوم	3619	1829529785092920827	219	367.0	183	618	35.436893463134766	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1318	true	-432270352399792072	7	91	38	458	1566	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله يعني علي ان الفاعل لهذه الاشياء هو الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون 63 وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون 64 فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون 56 ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون 66 او لم يروا انا جعلنا حرما امنا وينخطف الناس من	1318	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3624	false	-4988841613269594645	119	187	623	977	1628	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد -----------------------------------------------------لله بل اكثرهم لا يعقلون--- وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون--- فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون--- ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون او----لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من	3624	1829529785092920827	351	673.0	283	420	83.57142639160156	67	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1319	true	-7194731883221363911	1	35	4	190	1594	300	حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 67 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين 68 والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1319	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3624	false	-4988841613269594645	187	219	977	1157	1628	300	حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون--- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين--- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	3624	1829529785092920827	180	348.0	148	186	96.7741928100586	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1327	true	-839741554548286573	146	279	744	1421	1529	300	خوفا وطمعا اي- خوفا ل------------------------------------------------------------------------------------------------لمسافر و-طمعا للحاضر ويقال خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وقوله وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض-------- بعد موت---------ها ان في ذلك لايات لقوم يع----------------------------------------------------------قلون ظاهر المعني الروم 25 ومن اياته ان قوله تعالي ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره فيه قولان احدهما ان معناه تكونا بامره والقول الثاني يدوم قيامهما بامره وقد اقام السماء بغير عمد ودام ذلك الي وقته المسمي وهو بامره وقوله ثم اذا دعاكم دعوة من الارض قيل ان الدعوة من صخرة بيت المقدس ويقال هي من السماء والدعوة هي دعوة اسرافيل وقوله من الارض اي يدعوكم ان تخرجوا من الارض وهذا علي القول الذي يقول ان الدعوة من السماء وقوله -------------------------------اذا انتم تخرجون قد ذكرنا الروم 26 وله من في قوله تعالي-- وله من في السم-وات والارض----------- كل له قانتون اي- مطيعون	1327	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3642	false	-6136261138023174780	55	182	287	945	1545	300	خوفا وطمعا قيل خوفا من الخلب فلا تمطر وطمعا في المطر عن ابي مسلم وقيل خوفا من المطر في السفر وطمعا في الحضر اي يخاف المسافر ويطمع المقيم وقيل يخاف الصاعقة ويرجو المطر-------------- وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها اي يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قيل يعلمون بان يستدلوا وخصهم لانهم ينتفعون به وقيل تفضلا لانهم الم----كلفو---ن ومن اياته ------------------------ان تقوم السماء والارض بامره اي وقوفها من ---------------------------------------------------------------------------غير عمد ولا علاقة بامره قيل بفعله الامساك فيها-- ثم اذا دعاكم دعوة من الارض قيل من القبر عن ابن عباس وقيل هو مناد------------------------------------------------------------------------------------------ي القيامة يحييهم الله تعالي ثم يناديهم وقيل معناه اخرجكم فهو بمنزلة الدعاء اذا انتم تخ----------------------رجون من ----الارض احياء وله من في السماوات والارض ملكا وخلقا كل له قانتون قيل مطيعون	3642	1829529785092920827	275	302.0	214	896	30.691965103149414	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1333	true	5222878150281455151	3	163	13	839	1552	300	عاءشة ان لكل قوم تو-----بة الا اهل --------الاهواء والبدع فليس لهم توبة انا منهم برء وهم مني براء وقول---------------------------------------------------------------ه كل حزب ---------------بما لديهم فرحون اي راضون بما عندهم وقال بعض اهل اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون 33 ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون 34 ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا يشركون 35 واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اللغة الحزب بمعني الناصر قال الشاعر ام كيف اخنوا وبلال حزبي اي ناصري الروم 33 واذا مس الناس قوله تعالي واذا مس ال------------------------------------------------------------------------------------ناس ضر اي شدة وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- دعوا ربهم منيبين اليه اي منقلبين اليه بالدعاء ومعناه انهم اذا وقعوا في الشدة تركوا دعاء الاصنام ودعوا الله وحده وقوله ثم اذا اذاقهم منه ر------------------------------------------------------------------------------------------------حمة اي كشف الشدة عنهم برحمته وقوله اذا فريق منهم بربهم يشركون اي عادوا------------------------ الي راس شركهم الروم 34 ليكفروا بما اتيناهم قوله تعالي ليكفروا بما اتي--ناهم قد بينا من قبل وقوله فتمتعو------------ا فسوف تعلمون صورة -	1333	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3647	false	-6394781361314306267	67	206	337	1070	1555	300	عاءشة--- لكل صاحب ذنب توبة الا صاحب البدع والاهواء ليست------- لهم توبة انا منهم برء وهم مني براء ومتي قيل لم اضاف الدين اليهم قلنا لانهم امروا به واوجب عليهم اعتقاده كل حزب اي جماعة وفرقة بما لديهم ---------------بما عندهم -------------------------------------------------------------------بما يعتقدونه من المذهب والدين-------------------------------------------------------------------------------- فرحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قيل يتعجبون يظنون انهم علي الحق وقيل مسرورون به من اعتقادهم العلم بصحته واذا مس الناس ضر اي اصابتهم قيل هم اهل مكة وقيل ساءر الكفار ضر مرض او فقر عن الحسن وقيل هو ما يصيبهم في انفسهم واقاربهم واموالهم دعوا ربهم منيبين اليه اي منقطعين الي--------------------------------------------------------------------------------ه ثم اذا اذاقهم منه رحمة قيل استجاب دعاءهم ورحمهم وقيل اعطاهم نعمه لا بدعاءهم والذوق توسع والمراد اذا اعطاهم وقيل الرحمة الخصب والنعم ------------------اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم باضافة النعم------------------------------------------------------------------ الي غيره فهم بين-- كافر او شاك فتمتعوا بهذه الدنيا فسوف تعلمون عاقبة	3647	1829529785092920827	232	108.5	181	1235	18.785425186157227	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1333	true	5222878150281455151	188	290	975	1503	1552	300	انزلنا عليهم سلطانا اي كتابا ينطق بشركهم وهذا معني قوله تع-----------الي فهو يتكلم بما كانوا به يشركون الروم 36 واذا اذقنا الناس قوله تعالي واذا اذقنا الناس رحمة اي الخصب وكثرة المطر ويقال الامن والعافية وقوله فرحوا بها الفرح هاهنا فرح البطر وترك الشكر وقوله ان تصبهم سيءة اي الجدب وقلة المطر ويقال الخوف والبلاء 36 او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 37 فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون 38 وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله	1333	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3648	false	-8793708159276307874	2	80	9	413	1587	300	انزلنا عليهم سلطانا وتدل ان تفريق الدين والشرك فعلهم ليس بخلق الله تعالي فيصح قولنا في المخلوق AUTO قوله تع-----------------------------الي واذا اذقنا الناس رحمة------------------------------------------------ فرحوا بها و--------------------------------------ان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او--------------لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون--- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون--- وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله	3648	1829529785092920827	297	497.5	236	539	55.1020393371582	55	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1336	true	5318217502020505722	42	122	218	612	1525	300	ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون اي يرجعون الي الله بالتوبة الروم 42 قل سيروا في قوله تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي اخر امر الذين كانوا من قبل كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه	1336	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3652	false	-4421948832379771513	55	108	304	577	1626	300	ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا----------------------------------------------------------- في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل -----------------------------------------------------كان اكثرهم مشركين--- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون--- من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون--- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه	3652	1829529785092920827	266	502.0	213	394	67.51268768310547	51	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1336	true	5318217502020505722	160	254	806	1288	1525	300	لا مرد له اي القيامة لا يقدر احد علي رده من الله وقوله------------------- يومءذ يصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير قال الشاعر وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا اي لن يتفرقا الروم 44 من كفر فعليه وقوله تعالي من كفر فعليه كفره اي وبال كفره وقوله ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي موطءو-------ن المضاجع ويقال يبسطون الفرش قال الشاعر ا-------------------------------------------------------------مهد لنفسك حان السقم والتلف ولا تضيعن نفسا ما لها خلف الروم 45 ليجزي الذين امنوا وقوله ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضله انه لا يحب الكافرين	1336	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3654	false	-3836995586301419258	43	155	203	797	1556	300	لا مرد له اي لذلك اليوم ولانه يءدي الي ترك الجزاء الذي لاجله يحسن التكليف يومءذ يصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير عن قتادة وغيره من كفر فع----------------------------------------------------------------------------------------------ليه كفره اي جزاء كفر------ه ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يفرشون ويسوون المضاجع في القبر والقيامة وهذا توسع والمراد ان من صلح عمله فالله يجزيه الجزاء الحسن بسبب عمله فكانه مهد لنفس----------------------------------------------------------------------------ه ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله قيل من عطاءه لانه وعد الثواب الكثير علي العمل القليل وقيل من فضله من عطاءه عن ابي مسلم وقيل بسبب فضله لانه خلقه وكلفه وهداه ومكنه وازاح علته حتي استحق الثواب وقيل يعطيهم الثواب المستحق ويزيدهم من فضله انه لا يحب الكافرين	3654	1829529785092920827	208	327.0	165	770	27.01298713684082	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1337	true	8159165173912785026	21	56	139	338	1631	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46 ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر	1337	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3655	false	-7269937073039176423	72	106	379	575	1610	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر	3655	1829529785092920827	196	386.0	162	199	98.49246215820312	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1338	true	-5957759490236617397	139	166	682	817	1512	300	ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون 51 فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين 52 وما انت بهاد العمي عن	1338	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3658	false	7124017685378753273	95	120	511	640	1571	300	ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون--- فانك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين--- وما انت بهاد العمي عن	3658	1829529785092920827	129	246.0	104	135	95.55555725097656	25	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1342	true	8370081833484297698	178	238	940	1243	1554	300	ليضل عن سبيل الله سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 6 واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم 7 ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8 خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9 خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	1342	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	153	207	797	1083	1556	300	ليضل عن سبيل ا----------لله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم-- خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم-- خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان	3663	1829529785092920827	285	540.0	231	304	93.75	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1343	true	-3592766381226841337	0	176	0	895	1496	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها اي كان لم يسمع الايات وقوله كان في اذنيه وقرا اي صمما وانما جعله كذلك لانه لم ينتفع بما يسمع فصار بمنزلة الاصم والوقر هو الثقل في الاذن وقوله فبشرناه بعذاب اليم اي مءلم ومعني المءلم هو الموجع لقمان 8 9 ان الذين امنوا قوله تعالي- ان الذين امنوا وعملوا -لصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا ومعناه مقيمين في الجنة كما وعد الله وقوله وهو العزيز الحكيم والعزيز هو المنتقم من اعداءه والحكيم هو المصيب في تدبير خلقه لقمان 10 خلق السماوات بغير قوله تعالي خلق السموات بغير عمد اي بغير عمد كما ترونها والمعنمي الثاني اي بغير عمد ترونه وثم عمد لا ترونها وذلك العمد هو قدرة الله تعالي قال الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا وقوله والقي في الارض رواسي اي جبالا ثوابت وذكر السدي ان الله تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم 10 هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1343	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3663	false	-4912573519282259721	165	238	857	1230	1556	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها ----------------------------كان في اذنيه وقرا------------------------------------------------------------------------------------------------ فبشر--ه بعذاب ا--------------------------------------------------------------------ليم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا------------------------------------------ وهو العزيز الحكيم خلق ا----------------------------------------------------------------------لسماوات بغير -------------------------------------------------------------------------------عمد ترونها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقي في الارض رواسي ان------------------------------- تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم--- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3663	1829529785092920827	364	627.0	292	897	40.5797119140625	67	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1345	true	5180297362410785241	250	296	1247	1489	1507	300	حملته امه وهنا علي وهن اي ضعفا علي ضعف ويقا-----------------------------------------------------------------ل مشقة علي مشقة قال الزجاج المراة اذا حملت توالي عليها الضعف والمشقة ويقال الحمل ضعف والطلق -ضعف والوضع ضعف وقوله----------------------------------------- وفصاله في عامين اي فطامه -----في عامين والحولان نهاية مدة الفطام وقوله ان اشكر ل---------ي ولوالديك	1345	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3669	false	7701411331483521639	229	288	1177	1456	1524	300	حملته امه وهنا علي وهن اي ضعفا علي ضعف عن الضحاك وقيل شدة بعد شدة عن ابن عباس وقيل جهدا علي جهد عن قتادة وقيل مشقة علي مشقة عن مجاهد وقي---------------------------------------------------ل ضعف -الولد وضعف الام وقيل بل نطفة الاب ونطفة الام وهما ضعيفان عن ابي مسلم وفصاله في عامين اي فطامه بانقضاء عامين-------------------------------- ان اشكر لي علي نعمي ولوالديك	3669	1829529785092920827	123	129.5	94	363	33.88429641723633	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	246	287	1346	1567	1625	300	والي الله عاقبة الامور اي خاتمة الامور يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم ن-طرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1350	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3675	false	-3035697860626922362	168	209	870	1089	1598	300	والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا---- يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	3675	1829529785092920827	206	389.0	167	223	92.37667846679688	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1350	true	-8029950726757900924	8	46	40	236	1625	300	-----قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا او لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله-وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا	1350	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3675	false	-3035697860626922362	136	175	704	905	1598	300	واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا او-لو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا	3675	1829529785092920827	195	373.0	158	202	96.53465270996094	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1351	true	-3012837529386700324	218	269	1062	1303	1447	300	بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير 28 الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير 29 ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1351	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3678	false	-2472420683634663170	0	49	0	235	1542	300	بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير--- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير--- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3678	1829529785092920827	235	458.0	186	241	97.5103759765625	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1352	true	-421331845747801860	37	152	195	759	1493	300	قوله تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله اي بانعام الله لقمان 31 الم تر ان وقوله ليريكم من اياته اي من عجاءب صنعه وقدرته وقوله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور روي عن النبي انه قال الصبر نصف الايمان والشكر نصف الايمان واليقين هو الايمان كله وفي بعض الاخبار ان احب العباد الي الله من يصبر عند البلاء ويشكر عند النعماء ويرضي بالقضاء في ذلك لايات لكل صبار شكور 31 واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور 32 يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن	1352	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3680	false	691825281770647281	98	157	490	779	1527	300	قوله تعالي الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت ا---------------ل-------------------------له ليريكم من ايات------------------------------ه ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور يا----ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن	3680	1829529785092920827	286	538.0	227	564	50.70922088623047	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1361	true	7375037048988905517	255	285	1366	1517	1601	300	ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون 22 ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل 23 وجعلنا منهم اءمة	1361	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3696	false	8705410091000267844	221	249	1168	1313	1601	300	ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون--- ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وج---علنا منهم اءمة	3696	1829529785092920827	143	278.0	115	151	94.70198822021484	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1362	true	-1599854182358640488	65	191	344	968	1504	300	العذاب الكبر اي سوي العذاب الاكبر وقوله لعلهم يرجعون اي يرجعون عن الكفر السجدة 22 ومن اظلم ممن قوله تعالي ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه اي وعظ بايات ربه وايات ربه هو القران وقوله ثم اعرض عنها انا من لمجرمين منتقمون روي معاذ ان النبي قال ثلاث من فعلهن فهو مجرم من عقد لواء بغير حق فهو مجرم ومن مشي مع ظالم لينصره فهو مجرم ومن عق والديه فهو مجرم ثم قرا قوله تعالي انا من المجرمين منتقمون السجدة 23 ولقد اتينا موسي قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب اي التوراة وقوله فلا تكن في مرية من لقاءه اي في شك في لقاءه وفي معناه اقاويل------------------------- يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون 24 ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1362	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3696	false	8705410091000267844	212	267	1114	1414	1601	300	العذاب الادني دون-- العذاب الاكبر------ لعله----------م يرجعون------------------- ومن اظلم ------------------------ممن ذكر بايات رب-------------------------------------------ه ثم اعرض عنها انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المجرمين منتقمون---------- ولقد اتينا م---------------------------وسي الكتاب----------------- فلا تكن في مرية من لق------------------اءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون--- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3696	1829529785092920827	252	385.0	204	649	38.8289680480957	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1372	true	8795863734753481459	40	88	194	441	1545	300	لا منزل لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا 13 ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا 14 ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	1372	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3715	false	8178336495042080583	70	116	384	625	1669	300	لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا--- ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا--- ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا	3715	1829529785092920827	238	461.0	192	247	96.35627746582031	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1373	true	698008430316389935	177	265	901	1351	1542	300	قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يجيركم ويمنعكم وقوله ان اراد بكم سوءا اي الهزيمة وظفر عدوكم بكم وقوله او اراد بكم رحمة اي خيرا ونصرة وقوله ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي قريبا ينفعهم وناصرا يمنعهم الاحزاب 18 قد يعلم الله قوله تعالي قد يعلم الله المعوقين منكم يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا 18 اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	1373	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	4	60	20	303	1615	300	قل من ذا الذي يعصمكم من ال------------------------له ان اراد بكم سوءا-------------------------------- او اراد بكم رحمة و--------------------لا يجدون لهم من دون الله وليا ولا ن-----------------------------------------صيرا قد يعلم ال------------------------له المعوقين منكم والقاءلين----------------------- لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا--- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف	3719	1829529785092920827	269	475.0	213	450	59.77777862548828	51	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1374	true	1408844998996131103	151	192	830	1051	1643	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا 19 يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1374	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3719	false	4401009900791864722	60	100	303	521	1615	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا--- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	3719	1829529785092920827	218	430.0	178	221	98.64253234863281	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1375	true	1639349274037370677	107	172	574	894	1590	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اي قدوة حسنة والتاسي هو الاقتداء وانما ذكر الاسوة ها هنا حتي ينصروا ويقومون ويصبروا علي ما يصيبهم كما فعل رسول الله فانه كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته وكسرت البيضة علي راسه وقتل عمه فلم يفتر في امر الله وصبر علي جميع ذلك وقول------------------------------------------------------------ه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر اي يرجو ثواب الل---ه وقيل	1375	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3723	false	7313296404368686335	248	290	1252	1473	1521	300	لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اي قدوة حسنة والقدوة الحسنة ان يقتدوا به في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر علي الجهاد والشكر عند النعمة والثبات في الدين وان يستنوا بسنته ويعملوا بشراءعه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر اي يرجو ثوابه وجزاءه وقيل	3723	1829529785092920827	112	162.0	87	383	29.242820739746094	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1404	true	8747168346850236930	12	158	64	821	1579	300	يسالك الناس عن الساعة اي متي قيام------ها وقوله قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما علمها عند الله اي علم قيامها----------- عند الله وقول----------ه وما يدريك اي وما يعلمك اي لا تعلم وقت قيامها وقوله لعل الساعة تكون قريبا اي قريبة الاحزاب 64 ان الله لعن قوله تعالي ان الله ------------------------لعن الكافرين اي------------------------------------- ابعدهم عن الرحمة وطردهم من الخيرات وقوله---------------------------------------------- واعد لهم سعيرا اي نارا مسعرة الاحزاب 65 خالدين فيها ابدا وقوله خالدين فيها ابدا قد بينا قوله تعالي لا يجدون وليا ولا نصيرا الاحزاب 66 يوم تقلب وجوههم يوم تقلب وجوههم في النار اي 64 خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا---------------------------- ولا نصيرا 65 يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا 66 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلوا السبيلا 67 ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 68 يا ايها يسحب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون علي وجوههم في ال---نار وقوله يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	1404	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3765	false	-2294661805981072523	70	238	348	1222	1603	300	يسالك الناس عن الساعة اي --القيامة ووقتها وقيل عن الساعة التي يخرج المءمنون عن قبورهم فيها عن ابي مسلم وقيل عن الساعة التي يموتون فيها ويفني الخلق عن ابي علي قل يا محمد انما علمها--------- اي علم --الساعة متي تكون عند الله اي هو العالم به وما يدريك----------------------------------------- لعل الساعة تكون قريبا قيل لست تدري وقيل من يعرفك اذا لم نعرفك ثم خوف بقربها ليستعدوا لها ان الله لعن الكافرين اي بعدهم من رحمته واوجب لهم عقوبته وقيل ابعدهم من كل خير في الدنيا والاخرة فلا يذكرون في الدنيا بخير ولا ينالون في الاخرة خيرا واعد لهم سعيرا اي نارا مسعرة --اي موقدة خالدين فيها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا لا يجدون وليا لهم يقوم بامرهم فيما ينفعهم ولا نصيرا عونا ينجيهم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب ربهم يوم تقلب وجوههم في النار قيل الملاءكة تقلبها وقيل هم يقلبون وجوههم لغاية التضرع وقيل الله تعالي يقلب وجوههم وكيف تقلب قيل تقلب في النار وقيل من البياض الي السواد وغاية التشويه وقيل تقلب وجوههم الي ظهورهم يقولون علي وج------ه الاعتذار و------الندم يا-ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا	3765	1829529785092920827	263	272.0	204	1219	21.575061798095703	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1410	true	1206705860171289672	187	230	970	1172	1521	300	ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد 6 وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد 7 افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	1410	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3773	false	-5775299202264328279	154	195	837	1035	1619	300	ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد-- افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين	3773	1829529785092920827	198	385.0	157	202	98.0197982788086	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1411	true	292436251423607111	120	172	611	866	1530	300	افتري علي الله كذبا يعني لم يفتر ويكون ابتداء كلام من الله تعالي قال الشاعر لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد 8 افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1411	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3773	false	-5775299202264328279	186	231	996	1212	1619	300	افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين------------------------------------- لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد-- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3773	1829529785092920827	200	370.5	158	255	78.4313735961914	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1414	true	-4481788864758765688	169	199	928	1078	1597	300	راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور 13 فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا	1414	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3776	false	2181348529802323572	85	114	446	593	1601	300	راسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور ف---لما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا	3776	1829529785092920827	146	288.0	117	150	97.33333587646484	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1417	true	5542776972031499230	79	145	395	728	1509	300	قوله تعالي لقد كان لسبا اكثر اهل التفسير علي ان سبا اسم رجل ونسبت القبيلة اليه كما ان تميما اسم رجل ونسبت القبيلة اليه وروي فروة بن مسيك الغطيفي ان رسول الله قال سبا اسم رجل ولد عشرة من الذكور عن يمين وشمال----- من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15 فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل فتيامن	1417	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3783	false	5770904762052430354	232	268	1216	1402	1581	300	قوله تعالي لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور--- فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من	3783	1829529785092920827	158	278.0	127	338	46.74556350708008	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1421	true	2756929790637956672	61	154	312	766	1497	300	قوله تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه وقرء صدق بالتخفيف اما بالتشديد فمعناه انه ظن ظنا وصدقه وظنه في قوله تعالي ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم الي قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين ويقال انه ظن انه اذا اغواهم اتبعوه وكان كذلك وفي التفسير ان ابليس قال لقد اخرجت ادم من الجنة مع كثرة علمه واغويته فانا علي ذريته اقدر لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ 21 قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السم-وات ولا في الارض وما	1421	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3788	false	3595970062848564508	163	213	853	1091	1522	300	قوله تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ------------------------------------------------------------ظنه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعوه الا فريقا--------------------------------------- من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا-------- لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ--- قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما	3788	1829529785092920827	194	317.5	151	455	42.63736343383789	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1424	true	-3651836712419143398	12	56	54	277	1543	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما--------- تعملون 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 26 قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم 27 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس	1424	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3793	false	-6410641891290488169	161	294	838	1521	1552	300	لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال نحن عما كنتم تعملون فهي المجازاة اي لا تءاخدون بعملنا ولا نءاخذ بعملكم الاحكام تدل الاية ان ابليس غير عالم بقبول من يدعوه ولكن يظن ظنا فصدقوا ظنه باتباعه وتدل علي ان الشفاعة للملاءكة باذن الله وانهم يشفعون للمءمنين علي ما نقوله وتدل علي ان الرزق من الله ويدل قوله وانا او اياكم علي ان للمحق ان يقول ذلك من غير شك وروي ان امير المءمنين كرم الله وجهه احتج به يوم النهر علي الخوارج في انكارهم التحكيم AUTO وتدل الاية الاخيرة ان احدا لا يءاخذ بذنب غيره وان الذنب فعل العبد قوله تعالي قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم--- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم--- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس	3793	1829529785092920827	212	388.0	170	689	30.769229888916016	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	0	34	0	186	1618	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 قال الذين استكبروا	1425	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3795	false	-2510484364940367230	267	300	1418	1600	1600	300	كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين--- قال الذين استكبروا-	3795	1829529785092920827	182	353.0	150	186	97.8494644165039	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1425	true	6059430127971995377	200	272	1077	1465	1618	300	للذين استضعفوا اي الاتباع وقوله انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم اي منعناكم 32 -وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 33 وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون 34 وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	1425	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3796	false	2511762297586963915	0	67	0	366	1620	300	للذين استضعفوا----------------- انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون ---وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون ---وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن	3796	1829529785092920827	353	672.5	288	389	90.74549865722656	63	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1427	true	2288993451498160977	29	72	151	379	1541	300	الا من امن وعمل صالحا فاولءك تقربهم اموالهم واولادهم الي طاعة الله وهذا اظهر القولين فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون 37 والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون 38 قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء	1427	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3799	false	-4766685911053433717	80	111	409	568	1614	300	الا من امن وعمل صالحا فاو---------------------------------------------------------------لءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون--- والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون--- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء	3799	1829529785092920827	159	303.0	128	228	69.7368392944336	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1428	true	5031100098947770886	195	254	1018	1309	1540	300	واذ- تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين 43 وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير 44 وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	1428	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3802	false	7993389370157910336	241	298	1317	1603	1611	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين--- وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير--- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف	3802	1829529785092920827	285	553.0	228	292	97.60273742675781	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1429	true	-7828384707406662943	154	196	765	949	1499	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد 46 قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	1429	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3803	false	5509503174941896670	0	41	0	181	1548	300	قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد--- قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد	3803	1829529785092920827	181	356.0	140	184	98.36956787109375	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1430	true	6081991774560523157	35	140	164	636	1417	300	قل ما سالتكم قوله تعالي قل ما سالتكم ----------------------------من اجر اي من جعل فهو لكم اي تركته لكم والمعني اني ما سالتكم -----من جعل لا انه سال وترك وقوله -----ان اجري الا علي الله اي ما ثوابي الا علي الله وقول-----ه وهو علي كل شء شهيد اي شاهد ---------سبا 48 قل ان ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قل ان ربي يقذف بالحق اي ياتي بالحق وقوله علام الغيوب منصوب بان وقرء علام الغيوب بالرفع اي هو علام الغيوب بالحق علام الغيوب 48 قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد 49 قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1430	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3805	false	-4558416444253135228	8	144	38	699	1481	300	قل ما سالتكم علي اداء الرسالة وبيان الشريعة وما قدمته من النصيحة من اجر اي ---جعل فهو لك---------------------م ا-ي لو سالتكم ذلك كان لكم لا مطمع لي فيكم غير القبول ان اجري------------------- ثوابي الا علي الله فيما حملته وهو علي كل شء شهيد اي شاهد وفي شهيد مبالغة الاحكام تدل الاية علي ذم التقليد وان ذلك كان عادة الكفار واهل البدع وتدل علي صحة الحجاج في الدين والتحاكم الي ما في العقول وان طريق معرفة الحق التفكر في الادلة AUTO وتدل ان للنظر اثرا في معرفة الحق لانه يتجلي له الشبه وتتضح الادلة لذلك قال مثني وتدل علي ان التفكر والقيام والتكذيب فعلهم قوله تعالي قل ان ربي يقذف با------------------------------------------------------------------------------------------لحق علام الغيوب--- قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل--- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3805	1829529785092920827	267	409.5	200	801	33.33333206176758	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1435	true	1781416577805605366	132	176	685	903	1502	300	يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون 8 والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور 9 من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد	1435	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3813	false	6719131723186433104	69	111	348	562	1566	300	يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون-- والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور-- من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد	3813	1829529785092920827	214	417.0	172	218	98.1651382446289	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1436	true	1363944879491742223	241	273	1273	1412	1541	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان وقد روي	1436	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3817	false	-4041945162513249018	21	53	107	246	1591	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي	3817	1829529785092920827	134	263.0	102	139	96.40287780761719	30	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1438	true	5186686020193907218	61	167	285	840	1533	300	ان ذلك علي الله يسير اي هين فاطر 12 وما يستوي البحران قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات اي شديد العذوبة وقوله ساءغ شرابه اي سهل المدخل وقوله وهذا ملح اجاج اي ملح شديد الملوحة وفي الاية بيان القدرة في خلق الماء العذب والاجاج وقوله ومن كل تاكلون لحما طريا اي الحيتان وقوله وتستخرجون حلية تلبسونها الدر والمرجان والجواهر قال عكرمة ما مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12 يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13 ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	1438	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3817	false	-4041945162513249018	50	117	235	585	1591	300	ان ذلك علي الله ---------------يسير وما يستوي البح-----------------------------ران هذا عذب فرات---------------------- ساءغ شراب--------------------ه وهذا ملح ا---------------------------------------------------------------------جاج------ ومن كل تاكلون لحما طريا----------------- وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه--------------------- مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون--- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير--- ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو	3817	1829529785092920827	333	585.5	267	555	60.0	60	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	0	45	0	226	1544	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير 18 وما يستوي الاعمي والبصير 19 ولا الظلمات ولا النور 20 ولا الظل ولا	1440	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3820	false	-5157774812481946054	80	122	431	648	1645	300	وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير--- وما يستوي الاعمي والبصير--- ولا الظلمات ولا النور--- ولا الظل ولا	3820	1829529785092920827	217	416.0	175	226	96.0177001953125	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1440	true	-5290001441703007593	243	288	1263	1477	1544	300	الحرور 21 وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور 22 ان انت الا نذير 23 انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير 24 وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	1440	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3820	false	-5157774812481946054	122	163	648	850	1645	300	الحرور ---وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ---ان انت الا نذير--- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير ---وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم	3820	1829529785092920827	202	380.0	161	214	94.39252471923828	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1441	true	2310873625219416554	175	215	897	1111	1542	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود 27 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	1441	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3824	false	7733374997787781097	11	50	56	267	1585	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود وم---ن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3824	1829529785092920827	209	416.0	170	214	97.6635513305664	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1446	true	-9016777327428658226	6	49	35	255	1514	300	ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور 38 هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا 39 قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون	1446	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3831	false	4531835802601325655	111	152	584	799	1607	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور--- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون	3831	1829529785092920827	214	411.0	173	221	96.83258056640625	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1447	true	389281782892310039	195	252	994	1289	1539	300	واقسموا بالله جهد ايمانكم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا 42 استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43 او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	1447	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3834	false	3731366056740494787	24	78	128	416	1599	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا--- استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او----لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين	3834	1829529785092920827	285	556.0	231	295	96.61016845703125	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1448	true	-5389778129545355350	72	199	379	1017	1525	300	السيء الا باهله اي لا تنزل عقوبة المكر السيء الا باهله وحقيقة المعني ان وبال المكر راجع اليهم وقوله فهل ينظرون الا سنة الاولين اي طريقة الاولين في الاهلاك ونزول العذاب لهم وقوله فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ظاهر المعني والمراد من التكرار هو التاكيد فاطر 44 او لم يسيروا قوله تعالي او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه اي ليفوت عنه من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا 44 ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1448	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3834	false	3731366056740494787	47	124	253	638	1599	300	السيء ولا يحيق ال------------------مكر السيء الا باه---------------------------------------------له فهل ينظرون الا سنت الاو-----------------لين---------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تح--------------------------------------------------------------------------ويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليع--------------------------------------------------------------جزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3834	1829529785092920827	370	653.5	294	639	57.90297317504883	67	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1453	true	9014356804307282403	42	168	226	869	1578	300	ما انتم الا بشر مثلنا -----------------------------------وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون ظاهر المعني يس 16 قالوا ربنا يعلم قوله تعا---لي قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون فان قيل كيف يكون علم الله تعالي انهم رسل الله حجة عليهم الجواب عنه ان معناه ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون بما اظهر علي ايدينا من الايات والمعجزات فصارت الحجة قاءمة بالايات والمعجزات لا بنفس العلم يس 17 وما علينا الا وقوله وما علينا ---------------------------------------------------------------------الا البلاغ المبين اي الابلاغ ال---------بين يس 18 قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا تطيرنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قالوا انا تطيرنا بكم اي تشاءمنا بكم وفي التفسير انه كان وليمسنكم منا عذاب اليم 18 قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون 19 وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20 اتبعوا من	1453	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3844	false	-4342488475747101195	95	288	488	1480	1537	300	ما انتم الا بشر مثلنا فلا تصلحون للرسالة كما لا نصلح نحن وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تك----------------------------ذبون اي ما انتم الا كذبة قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلو----ن قيل لما قام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الحجة بظهور ---------المعجز-----------ة ولم ي--قبلوها قالوا ذلك وقيل- لما لم يكن في القرية من يشهد لهم اكتفوا بشهادة الله وقيل هو وعيد لهم وما علينا الا البلاغ المبين اي ---بلاغ الرسالة المبينة للحق الاحكام تدل الايات علي ان اعمال العباد مكتوبة وفيه تحذير ولطف وتدل ان بعثه جماعة في وقت واحد جاءز ومتي قيل معجزتهم تتغاير ام لا AUTO قلنا يجوز ان يكون واحدا اذا كانوا معا فكذلك يجوز ان تكون شريعتهم واحدة واما اذا جاء بعضهم بعد بعض فلا بد من معجز اخر وشريعة متجددة وتدل علي جواز تقوية الرسل برسول اخر وتدل علي ان القوم انكروا الرسول من البشر ولم يعلموا ان الرسالة تتبع المصلحة وتدل علي ان التكذيب فعلهم ليس بخلق الله وكذلك اتباع الذكر فيبطل قول المجبرة في المخلوق قوله تعالي قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم------------ وليمسنكم منا عذاب اليم قا---لوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون--- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ياق-وم اتبعوا المرسلين اتب---عوا من	3844	1829529785092920827	337	470.5	264	1205	27.96680450439453	50	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1456	true	6484069036554811442	192	300	1008	1524	1524	300	قوله تعالي الم يروا كم اهلكنا قرا ابن مسعود الم يروا من اهلكنا والمعروف كم اهلكنا وهو للتكثير وقوله قبلهم من القرون اختلفوا في مدة القرن وقد بينا من قبل وقد روي عن النبي انه قال لعبد الله بن بسر المازني انك تعيش قرنا فعاش ماءة سنة وقوله انهم اليهم لا يرجعون اي لا يرجعون الي الدنيا يس 32 وان كل لما قوله تعالي وان كل لما ان ها هنا بمعني ما و لما بمعني الا فمعني الاية وما كل الا جميع لدينا محضرون وفي مصحف ابي بن كعب علي هذا الوجه واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون 33 وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون-	1456	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3848	false	6230242148346147192	151	190	757	967	1557	300	قوله تعالي الم يروا كم اهلكنا---------------------------------------------------------------------- قبلهم من القرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم اليه-------------م لا يرجعون----------------- وان كل لم--------------------------------------------------------------------------------ا جميع لدينا محضرون واية لهم الارض الميتة احييناها--- واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون--- وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون	3848	1829529785092920827	182	270.0	147	517	35.203094482421875	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1461	true	-6400367852950495817	17	154	77	788	1527	300	وما تاتيهم من اية م-----------------------------------------------ن ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين اي معرضين بالجحد---------------------------------- والتكذيب يس 47 واذا قيل لهم وقوله تعال-------------ي واذا قيل لهم انفقوا -------------مما رزقكم الله اي مما اعطاكم الله وقوله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه قال ابن عباس كان بمكة زنادقة فكان اذا قيل لهم انفقوا علي الفقراء مما اعطاكم الله قالوا هذا القول علي سبيل الاستهزاء وعن البصري قال هذا قول اليهود وكانوا يقولون كيف نعطيهم وقد افقرهم الله تعالي ولو شاء ان يعطيهم اعطاهم وذكر القتيبي في كتاب المعارف ان ابا الاسود الدءلي كان من خلقه اغناهم فهذا حجة البخلاء في البخل وهي حجة باطلة لان الله تعالي منع الدنيا من الفقراء لا بخلا ولكن ابتلاء وامر الاغنياء بالانفاق لا بحكم الحاجة الي اموالهم لكن ابتلاء شكرهم وقوله ----------ان انتم الا في ضلال مبين اي	1461	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3854	false	-5399767796971959227	107	194	536	956	1492	300	وما تاتيهم من اية حجة في التوحيد والعدل وقيل من معجزة في النبوات من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين يعني اذا قيل لهم امنوا بهذه الاية اعرضوا عن الداعي----------------------------------- والتفكر في الايات واذا قيل لهم انفقوا في سبيل الله مما رزقكم الله اي---- اعطاكم من نعمه ق---ال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه وهذا لا يخلو اما ان------------------------------------------------------------- قالوه ---------------------استهزاء او شكا في قدرة الله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي او ردا لما اوجب الله عليهم وجميع ذلك كفر ان انتم الا في ضلال مبين اي	3854	1829529785092920827	208	266.5	161	828	25.120773315429688	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1464	true	-5094319230581468302	236	264	1241	1398	1594	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون 66 ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67 ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	1464	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3862	false	1008266044087468750	106	132	558	709	1621	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون--- ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون--- ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون	3862	1829529785092920827	151	290.0	125	157	96.1783447265625	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1472	true	-5474015421560918999	216	255	1134	1328	1558	300	بعضهم علي بعض يتساءلون 27 قالوا انك-----م تاتوننا عن اليمين 28 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 29 وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30 فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون 31 فاغويناكم انا كنا غاوين	1472	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3875	false	-1083230200562525627	132	167	689	873	1633	300	بعضهم علي بعض يتساءلون قا---لوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا---لوا بل لم تكونوا مءمنين--- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين--- فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون--- فاغويناكم انا كنا غاوين	3875	1829529785092920827	175	322.0	141	199	87.939697265625	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1473	true	-2934141349787587556	31	114	167	596	1583	300	بل لم تكونوا مءمنين اي رءساء يقولون ذلك للاتباع الصافات 30 وما كان لنا وقوله وما كان -----------------------------------لنا عليكم من سلطا----------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------- بل كنتم قوما طاغين يعني انكم فعلتم ما فعلتم بانفسكم ولم نفعل بكم شيءا الصافات 31 فحق علينا قول قوله تعالي فحق علينا قول ربنا اي وجب علينا عذاب ربنا قال الحسن الضال والمضل جميعا في النار فهو معني قوله تعالي انا لذاءقون اي ذاءقون العذاب الصافات 32 فاغويناكم انا كنا قوله تعالي فاغويناكم انا كنا غاوين اي اضللناكم انا -------------------------------كنا ضالين	1473	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3877	false	8691602046620118223	86	171	469	930	1636	300	بل لم تكونوا مءمنين اي ما كنتم مءمنين فرددناكم عن الايمان وقيل معناه انتم اهملتم انفسكم فكيف توركون الذنب علينا وما كان لنا عليكم من سلطان اي قوة نكرهكم علي الكفر فتكونوا مجبورين بل باختياركم اتبعتمونا وقيل من حجة لاجلها قدرتمونا لكن للالف والهوي فعلتم بل كنتم قوما طاغين اي جاوزتم الحد في العصيان فحق علينا -------------------------------------------------------------قول ربنا اي وجب علينا وعيده --------------------------------------------------------------انا لذاءقو----------ن العذاب----------- فاغويناكم قيل جنبناكم من رحمة الله انا ----كنا غاوين جانبين عن ابي علي وقيل دعوناكم الي الضلال لانا كنا ضالين	3877	1829529785092920827	146	178.0	115	609	23.97372817993164	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1507	true	2954020704524092784	18	91	75	439	1566	300	داود انا قوله تعالي يا داود انا جعلناك خليفة في الارض اي- خليفة عمن سبق ويقال خليفتي ومن هذا يجوز ان يسمي الخلفاء خلف----------اء الله وقوله-------------------------------------------------------------------------------------- فاحكم بين الناس بالحق اي بالعدل وقول---------------------ه ولا تتبع الهوي------------------------------------------------- فيضلك عن سبيل الله اي يصدك ويردك عن سبيل الله وقوله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب فيه تقديم وتاخير ومعناه لهم عذاب شديد يوم الحساب بما نسوا اي------ تركوا	1507	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3932	false	-7605284191569200581	109	201	562	1022	1545	300	داود ---فقال سبحانه ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض قيل خلف من مضي من الانبياء في الدع-----------------------------اء الي توحيد الله وعدله وبيان شراءعه والحكم بين عباده عن ابي مسلم وقيل ملكناك الحكم فيهم وتدابيرهم عن ابي علي فاحكم بين الناس بالحق اي افصل امورهم بالحق وضع كل شء موضعه ولا تتبع الهوي اي لا تتبع في امورك طريق الهوي بل اتبع طريق الحق فيضلك عن سبيل الله عن دين-------------------------ه ان الذين يضلون -------غيرهم لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب قيل تقدي-------------ره لهم عذاب شديد يوم الحساب بما نسوا وقيل بما تركوا	3932	1829529785092920827	221	285.0	171	537	41.154563903808594	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1515	true	-6212270235366101813	208	277	1026	1435	1570	300	قوله تعالي واذكر عبادنا ابراهيم واسح-ق ويعقوب اولي الايدي والابصار انما خص هءلاء الثلاثة لان الله تعالي ابتلاهم فصبروا اما ابتلاء ابراهيم فكان بالنار وابتلاء اسحق كان بالذبح واما ابتلاء يعقوب بفقد الولد وقوله اولي الايدي والابصار معناه اولي القوة في الطاعة واولي الابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار 46 وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار 47 واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار 48 هذا ذكر وان للمتقين	1515	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3944	false	5538094419487698451	3	35	18	215	1631	300	قوله تعالي واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار--- وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار وا---ذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار--- هذا ذكر وان للمتقين	3944	1829529785092920827	194	341.0	162	410	47.317073822021484	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1517	true	-3396156341565975208	101	170	511	871	1552	300	قوله تعالي هذا وان للطاغين لشر ماب اي مرجع والمراد من الطاغين هم الكفار ص 56 جهنم يصلونها فبءس وقوله تعالي جهنم يصلونها اي يدخلونها وقيل يقاسون حرها وقوله فبءس المهاد اي فبءس ما مهدوا لانفسهم ويقال بءس الفراش ص 57 هذا فليذوقوه حميم قوله تعالي هذا فليذوقوه حميم وغساق يقال في الاية تقديم وتاخير من شكله ازواج 58 هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار	1517	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3947	false	-8819311755533342020	106	135	527	678	1530	300	قوله تعالي هذا وان للطاغين لشر------------------------------------------ ماب جهنم يصلونها فبء-----------------------------------------------------------------س ال-----------------------------------------------مهاد هذا فليذوقوه ح-----------------------------ميم وغساق واخ----------------------ر من شكله ازواج ه---ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار	3947	1829529785092920827	139	242.0	111	360	38.61111068725586	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1523	true	958227305165495226	152	248	763	1233	1500	300	الدي--------------ن الخالص هو قول القاءل لا اله الا الله قوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي من دون الله اولياء ما نعبدهم قرا ابن عباس وابن مسعود ومجاهد قالوا ما نعبدهم وفي عبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار 3 لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار 4 خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	1523	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3959	false	-8354410022982490360	167	238	844	1202	1555	300	الدين الا لله الدين الخالص----------------------------------------- والذين اتخذوا من دونه اول----------------------ياء ما نعب---------------------------------------------------------دهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان ا---لله لا يهدي من هو كاذب كفار-- لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار-- خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو	3959	1829529785092920827	343	645.5	275	485	70.72164916992188	63	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1524	true	-7325064871364799572	62	168	293	812	1495	300	قوله تعالي خلقكم من نفس واحدة اي ادم وقوله وخلق منها زوجها اي حواء وقد بينا انه خلقها من ضلع من اضلاعه وقوله وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج اي وخلق لكم من الانعام ثمانية ازواج وهو مثل قوله تعالي يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم اي خلقنا ومثل قوله وانزلنا الحديد فيه باس شديد اي العزيز الغفار 5 خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون 6 ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا	1524	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3962	false	-4088017235090486539	116	161	615	832	1558	300	قوله تعالي خلقكم من نفس وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون-- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا	3962	1829529785092920827	217	422.5	172	519	41.81117630004883	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1525	true	6474338407934244930	6	119	30	588	1460	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون اي عن الحق الزمر 7 ان تكفروا فان قوله تعالي ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر فيه قولان احدهما لا يرضي لعباده المءمنين الكفر والاخر انه لا يرضي لجميع عباده الكفر وعلي هذا القول فرق بين الارادة وبين الرضا فقال ان المعاصي بارادة الله تعالي وليست برضاه ومحبته وقد نقل هذا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور 7 واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله	1525	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3962	false	-4088017235090486539	143	207	750	1053	1558	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصر-------------------فون ان تكفروا -------------------------فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور-- واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله	3962	1829529785092920827	300	585.5	236	558	53.7634391784668	62	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1526	true	6096245871474421123	35	79	177	400	1536	300	اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار 8 امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب 9 قل يا عباد الذين امنوا اتقوا	1526	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3962	false	-4088017235090486539	207	248	1053	1270	1558	300	اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار-- امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب-- قل يا-عباد الذين امنوا اتقوا	3962	1829529785092920827	217	413.0	176	223	97.30941772460938	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1527	true	-2198848136662228767	159	241	797	1201	1491	300	قوله تعالي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي مخلصا له التوحيد واخلاص التوحيد ان لا تشرك به غيره الزمر 12 وامرت لان اكون وقوله وامرت لان اكون اول المسلمين اي اول المسلمين من قريش قوله ا------------لله اعبد مخلصا له ديني 14 فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين 15 لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	1527	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3968	false	1804330343407297365	90	156	479	804	1543	300	قوله تعالي قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له ا---------------------------------------------------------------لدين وامرت لان ا---------------------كون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني--- فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين--- لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون	3968	1829529785092920827	286	525.0	226	416	68.75	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1529	true	9213022531036901236	89	134	442	662	1491	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب 21 افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	1529	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	75	119	379	596	1575	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب--- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم	3973	1829529785092920827	217	428.0	173	220	98.63636016845703	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	152	189	792	974	1521	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي بذكر الله وحقيقة الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد 23 افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	1530	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	139	173	700	867	1575	300	ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي ا------------لله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد--- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون	3973	1829529785092920827	160	300.0	127	182	87.9120864868164	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1530	true	8182985290485892966	3	33	12	163	1521	300	من ذكر الله اولءك في ضلال مبين 22 الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي	1530	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3973	false	2817341190405971818	119	148	596	744	1575	300	من ذكر الله اولءك في ضلال مبين ا---لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي	3973	1829529785092920827	147	290.0	118	151	97.35099029541016	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1533	true	7184488771364412713	217	253	1091	1266	1497	300	عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون 35 اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	1533	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3983	false	-5699608308562683341	92	126	472	641	1558	300	عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون--- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد و---من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	3983	1829529785092920827	168	326.0	134	175	96.0	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	68	207	354	1051	1491	300	فاطر قوله تعالي قل اللهم فاطر السموات والارض اي خالق السموات والارض عالم الغيب والشهادة اي السر والعلانية وقوله انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون اي من امر دينهم وعن بعضهم قال صحبت الربيع بن خثيم كذا كذا سنة فلم اسمع منه كلاما الا ذكر الله تعالي فلما قتل الحسين رضي الله عنه قلنا الان يتكلم بشء فاخبر بذلك فلما سمع قرا هذه الاية قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة الاية ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 48 فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون 49 قد قالها الذين	1535	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3990	false	2088553527643232036	73	154	391	796	1552	300	AUTO قوله تعالي قل اللهم فاطر السم----------------------اوات والارض عالم الغيب والشهادة------------------------ انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون--- وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون--- قد قالها الذين	3990	1829529785092920827	399	729.0	319	698	57.16332244873047	77	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1535	true	-2037429019560232825	161	196	835	1000	1491	300	لهم من الله------------- ما لم يكونوا يحتسبون 47 وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق ب--------------------------------هم ما كانوا به يستهزءون 48--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خول--------ناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم	1535	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3991	false	-8833788766280414275	214	272	1118	1423	1548	300	لهم من امر البعث والجزاء ما لم يظنوه------------ وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم قيل حل بهم وقيل حق الوعيد عليهم ما كانوا به يستهزءون فسمي جزاء الاستهزاء استهزاء لانهم كانوا يستهزءون اذا ذكر عندهم البعث والنشور ليجازي عليها يوم القيامة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم	3991	1829529785092920827	144	220.0	111	317	45.42586898803711	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1536	true	-7073781987957867286	83	170	388	818	1456	300	ثم اذا خولناه نعمة منا اي اعطيناه نعمة منا وقوله قال انما اوتيته علي علم اي اعطيته علي علم اي لعلمي وجهدي ويقال اعطيته علي علم الله منه جل جلاله اني اهل لما اعطانيه ويقال علي شرف مني وكرامة لي وقوله بل هي فتنة اي اختبار وبلية وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون ان ما نعطي من النعمة اختبار وبلية من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 50 فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	1536	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms3990	false	2088553527643232036	134	177	701	918	1552	300	ثم اذا خولناه نعمة منا-------------------------- قال انما اوتيته علي علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل هي فتنة---------------------- ولكن اكثر----هم لا يعلمون قد قالها الذين-------------------------------- من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3990	1829529785092920827	203	316.0	161	430	47.20930099487305	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1548	true	5588230753804257466	0	40	0	200	1515	300	تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير 12 هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب 13 فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14 رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من	1548	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4014	false	-8070502243747134551	135	172	718	909	1612	300	تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير--- هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب--- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون--- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من	4014	1829529785092920827	191	364.0	154	200	95.5	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1550	true	-5585030966732528421	67	102	336	512	1532	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي-------- كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع 18 يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور 19 والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو	1550	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4019	false	-7999911276410503802	10	44	46	224	1563	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع--- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور--- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو	4019	1829529785092920827	170	319.5	137	184	92.39130401611328	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1551	true	766440390410100274	0	56	0	292	1540	300	من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 21 ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب 22 ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين 23 الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب 24 فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا	1551	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4020	false	-156892859480019402	242	294	1203	1483	1520	300	من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق--- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب--- ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين--- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب--- فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا	4020	1829529785092920827	280	536.0	228	292	95.89041137695312	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1553	true	-3681309589145952992	152	185	745	892	1476	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب 28 يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	1553	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4023	false	-3543224926262378268	68	99	319	462	1533	300	بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا----قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما	4023	1829529785092920827	141	275.0	110	147	95.91836547851562	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1554	true	8340944712666354698	1	110	8	509	1476	300	بعض الوعيد وقوله ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب اي مشرك كذاب غافر 29 يا قوم لكم قوله تعالي يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض اي عالين غالبين وقوله فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي من يمنع منا عذاب الله ان جاءنا وقوله قال فرعون ما اريكم الا ما اري يعني ما ارشدكم الا الي ما انا عليه اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد 29 وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب 30 مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد 31 ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد وما رايت -----------لكم من	1554	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4023	false	-3543224926262378268	68	141	319	673	1533	300	بعض الذي يعدكم-- ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب ياقوم --------------------------------------------لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض---------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا---------------------------------------- قال فرعون ما اريكم الا ما ---------------------------------------اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد--- وقال الذي امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب ---مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد--- ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من	4023	1829529785092920827	321	544.5	253	512	62.6953125	67	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1555	true	-8773896137418934100	239	300	1218	1506	1506	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا وقرا ابي وابن مسعود الن يبعث الله من بعده رسولا بزيادة الالف يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34 الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي-	1555	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4026	false	8385386276728384434	217	260	1152	1353	1559	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رس-------------------------------------------------------------------------------------ولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب ال---ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي	4026	1829529785092920827	198	383.0	156	289	68.5121078491211	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1556	true	7473848045434235592	227	287	1171	1463	1546	300	ابلغ الاسباب 36 اسباب السم-وات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 37 وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد 38 يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار 39 من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	1556	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4028	false	-5687599993640418246	112	166	580	859	1563	300	ابلغ الاسباب--- اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب--- وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق----وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار--- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا	4028	1829529785092920827	274	517.0	220	293	93.5153579711914	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	91	266	464	1315	1484	300	وما كيد فرعون الا----------------------- في تباب اي وما حيلة فرعون ومكره الا---------------------------- في هلاك وخسران وقال ذلك لانه ادي اليه غافر 38 وقال الذي امن قوله تعالي وقال الذي امن يا ق----------------------------------------------------------وم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد اي سبيل الرشد غافر 39 يا قوم انما وقوله يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي سريع فناءه والتمتع به قل---------يل وقوله وان الاخرة هي دار الق-------------------------------------------------------رار اي الم------ستقر---- غافر 40 من عمل سيءة قوله تعالي من عمل سيءة فلا يجزي الا مثل--------------------------------------------------------ها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي ب---------------------------------------------------------------غير انقطاع من ذكر او انثي وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40 ويا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار 42 لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 43 فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	1557	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4030	false	8247356742969263056	26	293	120	1448	1482	300	وما كيد فرعون اي مكره وحيله وتدابيره الا في تباب اي في خسران عن ابن عباس ومجاهد وقتادة وقيل في ضلال وقيل في هلاك --يعني وبال--------ه عاد اليه-------- وقال الذي -------------------------امن يعني مءمن ال فرعون عن الحسن وجماعة وقيل هو موسي عن ابي علي ياقوم اتبعون- اهدكم سبيل الرشاد طريق الحق وقيل طريق الثواب ياقوم ان--------------ما هذه الحياة الدنيا متاع اي ي-------------تمتع به كل احد مدة ثم ينقطع وان الاخرة هي دار القرار قيل استقرت الجنة باهلها والنار باهلها عن قتادة والقرار المحل الذي يستقر فيه الانسان من عمل س-----------------------يءة فلا يجزي الا مثلها اي من عمل معصية فانه لا يعاقب الا بمقدار ما يستحق عليها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب اي بزيادة فعل اذ لو كان بقدره لكان يحاسبه AUTO الاحكام يدل امره بالصرح انه ظن ان اله موسي جسم في مكان وذلك كفر مضموم الي كفره ويدل قوله اهدكم ان الهدي ليس هو نفس الايمان وانما هو الدلالة والبيان وتدل علي ان العلماء المسلمين هداة الي الحق كمءمن --------------ال فرعون وتدل الاية ان كل احد يجازي بما يستحق بعمله وتدل علي ان فعل العبد حادث من جهته وتدل ان الدنيا دار زوال والاخرة دار قرار فينبغي للعاقل ان يختار ما يبقي علي ما يفني قوله تعالي وياقوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار--- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار--- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار--- فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	4030	1829529785092920827	594	936.5	464	1445	41.10726547241211	104	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1557	true	2877803177369963372	204	230	1009	1139	1484	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار 41 تدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------نني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم---------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1557	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4031	false	5745862020263722250	173	233	905	1209	1541	300	ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار اي ادعوكم الي الايمان الذي هو سبب النجاة وتدعونني الي الكفر الذي هو سبب النار واستحقاقها ثم فسره فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم يعني لا اعلم لله شريكا لا ن الدليل دل علي انه لا شريك له وانتم تدعونني اليه وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	4031	1829529785092920827	126	190.0	101	305	41.31147384643555	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1558	true	3088204386179542253	11	163	44	818	1521	300	قوله تعالي ويا قوم ما-لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار العزيز هو المنتقم من اعداءه والغفار هو الساتر لذنوب عباده غافر 43 لا جرم انما قوله تعالي لا جرم قد بينا معناه فيما سبق وعن المفضل الضبي الكوفي انه قال لا جرم اي لابد وقوله انما تدعونني اليه ليس له دعوة اي استجابة دعوة في الدنيا ويقال ايصال نفع في الدنيا ولا في الاخرة ويقال جواب قوله في الدنيا ولا في الاخرة وقوله وان مردنا الي الله اي مرجعنا الي الله وقوله وان المسرفين هم اصحاب النار اي المشركين غافر 44 فستذكرون ما اقول قوله تعالي فستذكرون ما اقول لكم يعني حين تعاينون العذاب وقوله وافوض امري الي الله اي اسلم امري الي الله وقال يحيي بن سلام اي اتوكل علي الله وقوله ان الله بصير بالعباد ظاهر المعني فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال	1558	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4030	false	8247356742969263056	233	300	1141	1482	1482	300	قوله تعالي ويا-قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا ج------------------------------------------------------------------رم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نما تدعونني اليه ليس له د----------------عو--------------------------ة في الدنيا ولا في الاخرة ----------------------------------------------وان مردنا الي الله -------------------------وان المسرفين هم اصحاب النار-------------------- فستذكرون ما ا----------------------------قول لكم------------------------------ وافوض امري الي الل----------------------------------------------------------------ه ان الله بصير بالعباد------------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال-	4030	1829529785092920827	335	552.0	271	775	43.225807189941406	60	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1562	true	-1668485004196197643	106	172	566	923	1574	300	لخلق السم-وات والارض اكبر من قتل الدجال واحدا واحياءه فالناس هاهنا هو الدجال علي هذا القول وقوله ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون حقيقة الامور لا يعلمون 57 وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58 ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون 59 وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	1562	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4036	false	-3036544009735208590	67	113	354	609	1655	300	لخلق السماوات والارض اكب--------------------------------------------------------ر من خلق-- الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون--------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ا---ن الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون--- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي	4036	1829529785092920827	243	431.5	198	358	67.8770980834961	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1562	true	-1668485004196197643	123	283	662	1490	1574	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يعلمون حقيقة الامور لا يعلمون 57----------------------------------------- وما يستوي الاعمي والبصير وال-------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون 58 ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون 59 وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي غافر 58 وما يستوي الاعمي قوله تعالي وما يستوي الاعمي والبصير الي قوله قليلا ما تتذكرون بالتاء وقرء بالياء والمعني قريب بعضه من بعض غافر 59 ان الساعة لاتية قوله تعالي ان ال-ساعة لاتية لا ريب فيها اي لا شك في-----ها وقوله ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي لا يصدقون غافر 60 وقال ربكم ادعوني قوله تعالي وقال ربكم ادعوني استجب لكم قد ثبت برواية نعمان بن بشير ان ال-----------------------------------------------نبي -قال الدعاء هو العبادة وقرا هذه الاية وعن ثابت قال قلت لانس الدعاء نصف العبادة قال هو كل العبادة وقوله ان الذين يستكبرون عن عبادتي اي-------------------- عن دعاءي ويقال عن توحيدي وقوله------------ سيدخلون جهنم داخرين اي صاغرين وعن كعب الاحبار قال	1562	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4038	false	-3027522284508676455	23	154	133	827	1600	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني الكفار وقيل اكثر من خلق الدجال ولكن اليهود الذين يجادلون في امره لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير اي لا يستوي من اهمل نفسه فهو كالاعمي لا يبصر شيءا ومن يتفكر فيعرف الحق وكذلك لا يستوي الذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعمل المعاصي- قليلا ما يتذكرون اي قل تفكرهم في العوا----------------------------قب ان الساعة----------------- اي القيامة لاتية لا ريب فيها اي لا شك في مجيءها------ ولكن اكثر الناس لا يءمنون اي لا يصدقون ----بها وقال ربكم ادع----------------------------وني استجب لكم يعني انصرفوا عن الاوث-------ان التي لا تسمع ولا تنفع ولا تجيب لكم يعني اعبدوني وحدي وقيل المراد به الذكر والدعاء والاول احسن ا--------------------------------------------------------------ن الذين يستكبرون عن عبادتي قيل توحيدي وطاعتي وقيل عن دعاءي عن السدي والاول قول اكثر المفسرين سيدخلون جهنم داخرين--- صاغرين اذلاء-- الاحكام يدل	4038	1829529785092920827	334	428.0	261	1040	32.11538314819336	48	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1563	true	-8591844201418186118	48	117	231	577	1511	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 61 ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون 62 كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون 63 الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 64 هو الحي غافر 61 الله	1563	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4039	false	4807722906131582309	4	68	25	353	1579	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون--- كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون--- الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين--- هو الحي لا اله ------	4039	1829529785092920827	322	617.0	260	346	93.06358337402344	62	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1564	true	-7128313473833682984	0	51	0	244	1443	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين 66 هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون 67 هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	1564	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4040	false	-6409823997266666132	216	265	1109	1347	1545	300	من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين--- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--- هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	4040	1829529785092920827	238	464.0	189	244	97.54098510742188	49	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1565	true	-4009691973779999089	13	101	64	545	1553	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اي يجادلون في دفع اياتنا بالتكذيب وقول--------------------------------------------ه اني يصرفون اي كيف يصر-فون عن الحق غافر 70 الذين كذبوا بالكتاب قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون وعيد وتهديد غافر 71 72 اذ الاغلال في قوله تعالي اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل وقرء والسلاسل بنصب اللام فمن قرا بالرفع فمعناه الاغلال في اعناقهم والسلاسل ومن قرا بالنصب فمعناه ويسحبون السلاسل وقوله------------------------------------------------------ يسحبون في الحميم اي يجرون في الحميم وقوله ثم في النار يسجرون اي يوقد-ون في النار	1565	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4042	false	4908132489039008984	67	128	351	687	1560	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اي ينازعون في حججه بالباطل قيل الايات التوحيد والعدل وقيل المعجزات الدالة علي نبوته اني يصرفون اي كيف ينصرفون عنها مع -وضوحها الذين كذبوا بالك-------------------------------تاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاقبة امرهم ووبال فعلهم اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ا----------ي يجرون في الحميم------ ثم في النار يسجرون اي توقد عليهم النار	4042	1829529785092920827	192	168.5	151	581	33.046470642089844	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1565	true	-4009691973779999089	111	220	592	1117	1553	300	قوله تعالي ثم قيل لهم اين-ما كنتم تعبدون من دون الله قالوا ضلوا عنا يعني اين هم لينصروكم فيقولون قد فاتوا وذهبوا عنا وقوله بل لم نكن ندعو من قبل شيءا اي لم نكن ندعو من قبل شيءا يدفع عنا ضرا او يجلب الينا نفعا وقوله كذلك يضل الله الكافرين اي عن الحق غافر 75 ذلكم بما كنتم قوله تعالي ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق هذا دليل علي انه 75 ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 76 فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون 77 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم	1565	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4042	false	4908132489039008984	229	300	1208	1560	1560	300	قوله تعالي ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا------------------------------------------------------- بل لم نكن ندعو من قبل شيءا----------------------------------------------------------------- كذلك يضل الله الكا------------------فر-ين ذلكم بما كن-------------------------تم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون--- ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين--- فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون--- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم-	4042	1829529785092920827	330	575.5	263	526	62.73764419555664	63	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1567	true	-522838843319547809	14	85	81	452	1544	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون يعني مع ظهورها ووضوحها غافر 82 افلم يسيروا في قوله تعالي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض قال مجاهد قوله واثارا في كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1567	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4044	false	-7510798438467869109	254	300	1309	1553	1553	300	ويريكم اياته فاي ايات الله تن---------------------------------------------------------كرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الا------------------------------------------------------------------رض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون--- فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون-	4044	1829529785092920827	240	462.0	195	371	64.69002532958984	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1567	true	-522838843319547809	0	123	0	656	1544	300	وعلي الفلك تح--------------------ملون ظاهر المعني والفلك السفينة غافر 81 ويريكم اياته فاي قوله تعالي ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون ------يعني مع ظهورها ووضوحها غافر 82 افلم يسيروا في قوله تع------------------------------------------------الي افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض قال مجاهد قوله واثارا في كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون 82 فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 83 فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين الارض معناه المشي فيها بارجلهم ويقال الاثار في الارض هي العروش والزروع و----------------------------------------------------------------------الاب-------------------------------------------------------------------------------------------------نية وقوله فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي لم يدفع عنهم كسبهم	1567	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4045	false	4602332111108196082	177	265	979	1476	1654	300	وعلي الفلك تحملون يعني علي الانعام في البر --وعلي -الفلك ---في---- البحر ويريكم اياته ----------------------------فاي ايات الله تنكرون لان جميعها دالة علي توحيده وعدله ثم وعظهم بذكر الامم الماضية تسلية له ووعيدا لهم ودعاء الي الايمان فقال سبحانه افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اكثر منهم عددا واشد قوة في انفسهم واعوانهم واثارا في الارض بارتفاع الابنية واتخاذ المنازل والقصور واستخراج الكنوز فينظروا الي اثارهم ويعتبروا بذلك لانهم تفانوا وتركوا جميع --ذلك فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اي لم ينفع---هم كسبهم	4045	1829529785092920827	191	62.5	152	897	21.29319953918457	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1568	true	-810311154919660250	229	299	1204	1586	1587	300	قرانا ------------------بشيرا ونذيرا فالقران بشير للمءمنين نذير للكافرين وقوله فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون اي لا يستمعون الي القران فصلت 5 وقالوا قلوبنا في وقوله تعالي وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه اي في اغطية قال مجاهد كالجعبة للنبل وقوله وفي اذاننا وقر اي صمم ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون 5 قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	1568	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4047	false	5342980128261672276	33	77	181	427	1600	300	قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا------------------------------------------ فاعرض اكثرهم فهم لا ي--------------------------------سمعون وقالوا قلوبنا -----------------------------في اكنة مما تدعونا الي------------------------------------------ه وفي اذاننا وقر------- ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون-- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين	4047	1829529785092920827	223	391.5	182	400	55.75	38	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1574	true	5463324641119230255	138	198	755	1055	1582	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 13 اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون 14 فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1574	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	186	243	970	1263	1600	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود--- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون--- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4054	1829529785092920827	293	569.0	236	300	97.66666412353516	58	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1575	true	-8606204794730698968	0	155	0	823	1602	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة وفي القصة انه كان من قوتهم ان الرجل منهم كان يضرب رجله علي الصخرة الصماء فتغوص فيها رجله الي ركبته ومن قوتهم انهم سدوا الفج الذي كان يخرج منه الريح بصدورهم حتي قويت الريح واهلكتهم واحدا بعد واحد وقوله او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون اي ينكرون فصلت 16 فارسلنا عليهم ريحا قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا قال مجاهد شديدة السموم وقال قتادة شديدة البرد من الصر وهو البرد ويمكن الجمع بين القولين لانه قيل انها كانت ريحا باردة تحرق كما يحرق السموم ويقال صرصرا اي ذات صيحة ومنه سمي نهر الصرصر وهو نهر ياخذ من الفرات فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون 16 واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17 ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1575	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4054	false	-8301810202503172728	221	281	1155	1491	1600	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يج------------------------------------------------حدون فارسلنا عليهم ريحا صر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون--- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون--- ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	4054	1829529785092920827	330	629.0	270	823	40.097206115722656	58	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1577	true	5909661546018153260	229	272	1157	1382	1528	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 25 وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون 26 فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	1577	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4060	false	4710706401035347227	227	268	1159	1378	1561	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون--- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا	4060	1829529785092920827	219	426.0	178	225	97.33333587646484	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1578	true	-811417458221513	148	200	751	1052	1556	300	الذين كفروا قوله تعالي----------------------------------- فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي جزاء اعمالهم السيءة ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون 27 ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون 28 وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا	1578	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4060	false	4710706401035347227	253	300	1288	1561	1561	300	الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون----------------------------------------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون--- وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا-	4060	1829529785092920827	229	411.5	190	336	68.1547622680664	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1580	true	-8497757586468601200	41	100	206	507	1488	300	تخافوا ما بين ايديكم وقوله ولا تحزنوا علي ما خلفتم من اهل وولد وضيعة وقوله وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون اي توعدون في كتب الله وعلي السنة رسله توعدون 30 نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا	1580	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4063	false	4684283570871078141	239	276	1286	1482	1606	300	تخافوا-------------------- ولا تحزنوا------------------------------------- وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون------------------------------------------------ نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا	4063	1829529785092920827	196	359.0	159	301	65.11627960205078	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1583	true	-3588589181917648335	6	109	34	526	1480	300	---وقوله انه علي كل شء قدير ا----------------------------------ي قادر فصلت 40 ان الذين يلحدون قوله تعالي ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون الي الحجد و ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التكذيب في اياتنا وكل من مال من الحق الي الباطل ومن------------------------------------------------------ التوحيد -----------------------------------------------------------------الي الشرك فهو ملحد وقوله لا يخفون علينا اي لا يخفي كفرهم علينا قوله افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة فيه اقوال احدها ان الذي يلقي في النار هو ابو جهل والذي ياتي امنا هو عمار قال عكرمة وغيره اياتنا لا يخفون علينا----------------------------------- افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم ------------------------------------------------------------انه بما تعملون بصير	1583	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4070	false	-1805139522068757379	50	184	271	982	1577	300	الخلق ---انه علي كل شء قدير يعني قادر الا ان في قدير مبالغة لانه قادر ---اراد انه ل--ا ي--جوز عليه العجز ان الذين يلحدون في اياتنا اي يميلون -عن الحق في حججنا وفيه قولان الاول ايات القران ثم اختلفوا في الالحاد فيه فقيل تبديل الكلام من موضعه في غير موضع عن ابن عباس وقيل بالمكاء واللغو والتصدية عن مجاهد وقيل بالتكذيب عن قتادة وابن زيد والسدي وقيل ترك محكمها والتعلق بتشابهها وتاويلها بخلاف الحق والثاني المراد ايات التوحيد والعدل انحرفوا عنها ولا يستدلون بها وقيل الالحاد فيها الميل عنها الي القول بالطباءع وقدم العالم ونحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يخفون علينا يعني نعلمهم ونعلم احوالهم فنجازيهم افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم هذا تهديد اي بينا الحق فمن عمل بالخير نجا ومن عمل بالشر هلك انه بما تعملون بصير	4070	1829529785092920827	214	215.0	163	899	23.804227828979492	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1586	true	3503870355180937291	224	273	1095	1320	1439	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد 47 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص 48 لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط 49 ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن فصلت	1586	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4074	false	6826527746656583299	197	243	1011	1227	1530	300	قالوا اذناك ما منا من شهيد--- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص--- لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط و---لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت	4074	1829529785092920827	212	405.0	166	225	94.22222137451172	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1587	true	1494548225662870523	184	213	913	1043	1505	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض 51 قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	1587	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4077	false	1796343125055869951	256	284	1337	1464	1545	300	واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض--- قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في	4077	1829529785092920827	127	248.0	99	130	97.69230651855469	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1591	true	-3359261294921257563	248	296	1226	1446	1459	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8 ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير 9 وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي	1591	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4082	false	7293251634044964229	142	188	792	1007	1657	300	ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير-- ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير-- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي	4082	1829529785092920827	215	414.0	169	220	97.7272720336914	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	35	92	199	477	1561	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب 13 وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14 فلذلك فادع وقوله ولا ----------	1594	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4085	false	7555529207897002817	133	190	714	996	1605	300	ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب--- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب--- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا	4085	1829529785092920827	263	510.5	210	288	91.31944274902344	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1594	true	2952938522843878796	258	300	1344	1561	1561	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع اي الي ذلك فادع وقد تذكر اللام بمعني الي قال الشاعر واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم-	1594	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4085	false	7555529207897002817	139	209	746	1099	1605	300	كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك ف----------------ادع------------------------------------ واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم	4085	1829529785092920827	165	304.0	135	405	40.74074172973633	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1596	true	-7508733911095821821	136	174	744	938	1627	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقين منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 18 الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 19 من كان يريد حرث الاخرة	1596	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4091	false	2413259711880495255	23	59	123	311	1633	300	يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد--- الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز--- من كان يريد حرث الاخرة	4091	1829529785092920827	187	361.0	151	194	96.39175415039062	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1597	true	9063092091658057896	97	127	484	632	1459	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم 21 تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	1597	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4094	false	-1925384733456292461	191	220	1002	1147	1561	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم--- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع	4094	1829529785092920827	145	284.0	116	148	97.97297668457031	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1598	true	-5018568048524929396	2	65	8	349	1568	300	الامر بينهم في الحال وقوله وان الظالمين لهم عذاب اليم اي شديد الشوري 22 تري الظالمين مشفقين قوله تعالي- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا اي خاءفين وجلين بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22 ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	1598	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4094	false	-1925384733456292461	206	255	1070	1336	1561	300	-لقضي بينهم--------------- وان الظالمين لهم عذاب --------------------------------------------------اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع------- بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير ---ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4094	1829529785092920827	254	467.5	206	342	74.26900482177734	45	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1600	true	4924142806446048680	83	117	422	603	1532	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد 26 ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير 27 وهو الذي ينزل	1600	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4100	false	-6033284538014504711	250	282	1305	1480	1573	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد--- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير--- وهو الذي ينزل	4100	1829529785092920827	175	338.0	143	181	96.6850814819336	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1603	true	4460099321201263601	63	95	292	456	1602	300	كسبت ايديكم ويعفو عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص 35 فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون	1603	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4107	false	6840182902936663752	158	188	798	952	1550	300	كسبوا------ ويعف- عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص--- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون	4107	1829529785092920827	152	283.5	122	164	92.68292999267578	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1606	true	8487480512688401349	52	130	250	631	1542	300	فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في الاخرة فمن--- كان ارغب في ثواب الاخرة فهو اتم عزما علي الصبر الشوري 44 ومن يضلل الله وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي يضلله الله وقوله فما له من ----------	1606	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	21	92	110	457	1501	300	فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل--- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل ا--------------------------------------------لله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من	4114	1829529785092920827	244	457.5	194	394	61.928932189941406	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1606	true	8487480512688401349	127	172	621	838	1542	300	فما له من ولي من--------------------- بعده اي لا يجد من بعد الله من يهديه وقوله وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي من رجوع ----الي ال-----------------------------------------------------------دنيا ليتوب الشوري 45 وترا------هم يعرضون -عليها قوله تعالي وتراهم يعرضون عليها اي علي النار	1606	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	198	251	972	1243	1501	300	فما له من ولي ناصر يمنع العذاب منه من بعده اي سوي---------- ال---------------له وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي هل الي رجعة الي الدنيا طريق لنتلافي ما فرطنا بالاعمال الصالحة وتراهم يا محمد وقيل اي-ها السامع او ايها الانسان يعرضون يعني الظال-----------مين يعرضون عليها اي علي النار	4114	1829529785092920827	143	206.0	108	308	46.42856979370117	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	2	43	8	184	1434	300	عذاب مقيم 45 ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46 استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1607	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4114	false	6221778434522478641	63	102	328	499	1501	300	عذاب مقيم و--ما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل--- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	4114	1829529785092920827	170	327.5	131	176	96.59091186523438	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1607	true	4587492785001325565	6	68	24	312	1434	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46---------- استجيبوا لربكم من قب---------------------------------------------------ل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير 47 فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1607	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4116	false	9037906118525140725	54	116	273	606	1521	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم واي نصرة اعظم من الشفاعة المءدية الي النجاة ويدل قوله استجيبوا علي وجوب الاجابة وانها الطريق الي النجاة وان الاجابة فعلهم وتدل ان سبب الخلاص انما هو في الدنيا دون الاخرة قوله تعالي---------------- فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	4116	1829529785092920827	178	255.0	139	349	51.002864837646484	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1612	true	6488014447118918288	190	300	980	1573	1573	300	قوله تعالي والذي نزل من السماء ماء بقدر اي بمقدار معلوم فلا ينقص عن حاجات الناس فلا ينتفعون به ولا يزيد فيكون سيلا مهلكا وهذا علي اكثر الاحوال وقد يكو بخلافه وقوله فانشرنا به بلدة ميتا معناه احيينا به ارضا ميتة وقوله كذلك تخرجون يعني تبعثون يوم القيامة الزخرف 12 والذي خلق الازواج قوله تعالي والذي خلق الازواج كلها اي الاصناف كلها ويقال لكل شيءين قرينين زوجان وكل واحد منهما زوج صاحبه وذلك السماء والارض والليل والنهار والشمس والقمر والجنة والنار وما اشبه ذلك وكذلك ما يعود الي بلدة ميتا كذلك تخرجون 11 والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون 12 لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا-	1612	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4125	false	-2260286709621277096	10	40	63	224	1583	300	قوله تعالي والذي نزل من السماء ماء بقدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشرنا به بلدة م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتا كذلك تخرجون--- والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون--- لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا	4125	1829529785092920827	160	288.0	131	594	26.93602752685547	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1617	true	-7529987103272144203	240	281	1280	1486	1576	300	لعلهم يرجعون 28 بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين 29 ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون 30 وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم 31 اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم	1617	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4132	false	2536459591262025056	238	275	1290	1484	1627	300	لعلهم يرجعون--- بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين--- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون--- وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم--- اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم	4132	1829529785092920827	194	364.0	157	206	94.17475891113281	37	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1629	true	-6863104118724468107	148	300	776	1553	1553	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم اي لا تشكن فيها اي القيامة والباقي ظاهر المعني الزخرف 62 ولا يصدنكم الشيطان قوله تعالي ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين قال ابن عباس من عداوته انه اخرج اباكم من الجنة ونزع عنهم لباس النور الزخرف 63 ولما جاء عيسي قوله تعالي ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابو عبيدة كل الذي تختلفون فيه وقال غيره من اهل اللغة لا يصح البعض بمعني الكل ومعني الاية ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه في الانجيل وبعض الذي تختلفون فيه في غير الانجيل ويقال معناه ولابين لكم ما اختلفتم فيه من امر دينكم لا من امر دنياكم فهو بعض ما اختلفتم فيه والله اعلم فاتقوا الله واطيعون 63 ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64 فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم 65 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم-	1629	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4148	false	8225483488011979952	170	227	896	1200	1605	300	فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشي---------------------------------------------------------------------------------------طان انه لكم عدو ------------------------------------------------------------------------------مبين ولما جاء ع-------------------------يسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون--- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم--- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم	4148	1829529785092920827	286	471.0	231	778	36.76092529296875	51	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1632	true	7778578198334683832	134	198	721	1042	1575	300	قوله تعالي ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون اي مقيمون الزخرف 75 لا يفتر عنهم وقوله لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم مبلسون 75 وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 76 ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون 77 لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون 78 ام ابرموا امرا فانا مبرمون 79 ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي	1632	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4155	false	8734134952311762515	65	113	336	594	1599	300	قوله تعالي ان المجرمين في عذاب جهنم خا--------------------لدون لا يفتر عنهم وهم فيه--------------------------- مبلسون--- وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين--- ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون--- لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون--- ام ابرموا امرا فانا مبرمون--- ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي	4155	1829529785092920827	248	444.5	201	321	77.2585678100586	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1634	true	1811339780183877799	12	54	54	279	1557	300	رب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون 82 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوع-ون 83 وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم 84 وتبارك الذي له ملك السم-وات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	1634	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4157	false	7766937913753558955	190	229	1008	1227	1599	300	رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون--- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وه---و الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم--- وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	4157	1829529785092920827	214	399.0	175	228	93.85964965820312	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1634	true	1811339780183877799	159	290	824	1496	1557	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي معب---------ود في السم--اء و---الارض وقوله وه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحكيم العليم قد بينا الزخرف 85 وتبارك الذي له قوله تعالي وتبارك الذي------------------------------------------------- له ملك السمو-ات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم قيام الساعة وقوله واليه ترجعون اي تردون الزخرف 86 ولا يملك الذين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة قال مجاهد اي عيسي وعزيز والملاءكة وقال قتادة الاصنام لان للملاءكة والنبيين شفاعة وقوله الا من شهد بالحق معناه علي القول الاول الا لمن شهد بالحق وهو من شهد بلا اله الا الله وعلي القول الثاني لكن من شهد بالحق وهو يشفع فعلي بالحق وهم يعلمون 86 ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون 87 وقيله يا رب ان هءلاء قوم لا يءمنون 88 فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	1634	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4159	false	5669476421764659145	102	260	529	1372	1588	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي تعبده الملاءكة في السماوات وفي الارض والمءمنون ومتي قيل لم كرر اله قلنا فيه قولان تاكيدا وقيل لاختلافهما لان العبادة في السماء تجب علي الملاءكة وفي الارض علي البشر فاعاد ذكرهما وهو الحكيم العليم الحكيم فيما خلق ودبر العليم بمصالح العباد يفعل بحسب مصالحهم وتبارك اي الثابت الباقي لم يزل ولا يزال الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة اي علم وقتها وهو القيامة واليه ترجعون اي ------الي حكمه والموضع-- الذي يختص بالامر والحكم الاحكام تدل الاية علي تنزيه الله تعالي عن الولد وابطال قول النصاري ومشركي العرب AUTO وتدل علي انه اله في السماء والارض فتدل علي نفي المكان وتدل علي ان احدا لا يعلم وقت القيامة الا هو قوله تعالي ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة ---------------------------------------------------------------------------------------الا من شهد بالح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وهم يعلمون--- ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون ---وقيله يا-رب ان هءلاء قوم لا يءمنون--- فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون	4159	1829529785092920827	349	544.0	279	1071	32.586368560791016	61	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1638	true	6613000020489677428	122	236	664	1231	1561	300	قوله تعالي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون اي ابتلينا وقوله وجاءهم رسول كريم اي كريم علي الله ويقال كريم اي حسن الاخلاق وهو موسي عليه السلام الدخان 18 ان ادوا الي قوله تعالي ان ادوا الي عباد الله اي معناه ارسلوا معي عباد الله يعني بني اسراءيل وقيل معناه ادوا الي عباد الله اي ياعباد الله كانه قال اجيبوا لي واطيعون ياعباد الله فهو معني الاول وقوله تعالي اني لكم رسول امين اي ذو امانة وعن ابي بكر الصديق وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين 19 واني عذت بربي وربكم ان ترجمون 20 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون 21 فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون 22 فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	1638	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4166	false	2710010336187088628	120	170	624	876	1603	300	قوله تعالي ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون----------------- وجاءهم رس-----------------------------------------------------------------------------------------------ول-- كريم ان ادوا الي عباد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لكم رسول امين و-------------------------------ان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين--- واني عذت بربي وربكم ان ترجمون و---ان لم تءمنوا لي فاعتزلون--- فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون--- فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون	4166	1829529785092920827	245	396.0	196	567	43.209877014160156	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1640	true	-2935740003169444109	247	281	1279	1454	1544	300	وما كانوا منظرين 29 ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين 30 من فرعون انه كان عاليا من المسرفين 31 ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين 32 واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1640	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4169	false	4736933197742536103	85	115	444	607	1672	300	وما كانوا منظرين و---لقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين--- من فرعون انه كان عاليا من المسرفين و---لقد اخترناهم علي علم علي العالمين--- واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	4169	1829529785092920827	161	302.0	131	175	92.0	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1641	true	1039550826671967998	0	125	0	686	1595	300	اسراءيل من العذاب المهين ------في التفسير ان فرعون كان يستحقر بني اسراءيل ويستذلهم وكان لاسراءيل واولاده قدر عظيم عند الله تعالي الدخان 31 من فرعون انه وقوله من فرعون انه كان عاليا من------------------------------------------------------------------ المسرفين --اي جبارا متكبرا------------- من المشركين الدخان 32 ولقد اخترناهم علي قوله تعالي ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين معناه اخترناهم علي علم منا بهم وقوله علي العالمين اي علي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المي ز-------------------------------------------------------------مانهم ويقال علي جميع العالمين لانه خصهم بكثرة الانبياء منهم فلهم الفضل علي جميع العالمين بهذا المعني والمعروف هو الاول الدخان 33 واتيناهم من الايات قوله تعالي واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين الايات مثل فلق البحر وانحراق فرعون وانجاء موسي ومن معه وانزال المن والسلوي الي غير ذلك من الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات--- وقوله ما فيه بلاء مبين اي نعمة حسنة تقول	1641	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4171	false	-5104321180298080344	39	159	193	855	1615	300	اسراءيل من العذاب المهين وهو ما ينال---هم من فرعون من الاعمال الشاقة والاهانة من فرعون --------------------------------------------------------------------------------انه كان عاليا قيل متكبرا وقيل مستعليا علي العباد يريد ان يجعلوه الها عن ابي علي من المسرفين يعني مجاوز للحد ولا اسراف اعظم من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء الربوبية وقتل النفس بغير حق وظلم المءمن بالمال والنفس ولقد اخترناهم اي اجتبيناهم علي علم اي وانا عالم بحالهم وانهم اهل للاصطفاء علي العالمين قيل عالمي زمانهم عن الحسن وقتادة ومجاهد بدليل قوله كنتم خير امة وقيل اخترناهم------ علي جميع العالمين---------- بكثرة الرسل وقيل اراد به الرسل فهو عام---------------------- والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راد به الخصوص يعني اخترناهم بالانبياء ولذلك قال واتيناهم من الايات وذلك لا يليق الا بالانبياء واتيناهم اعطيناهم من الايات من الحجج ما فيه بلاء مبين اي نعمة ظاهرة قيل	4171	1829529785092920827	150	-89.0	114	1106	13.562386512756348	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1644	true	-6680939016320441829	65	114	312	554	1556	300	ان هذا ما كنتم به تمترون اي تشكون ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين في مقام امين 51 في جنات وعيون 52 يلبسون من سندس واستبرق متقابلين 53 كذلك وزوجناهم بحور عين 54 يدعون فيها بكل فاكهة امنين 55 لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم 56 فضلا من ربك	1644	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4176	false	-2927027111105026414	4	115	25	599	1605	300	ان هذا ما كنتم به تمترون اي تشكون ولا تءمنون به فقد رايتموه عيانا AUTO الاحكام يدل قوله ولا هم ينصرون ان اهل النار لا ناصر لهم ولو كان يشفع النبي صلي الله عليه وسلم لكان ذلك اعظم نصرة فيبطل قول المرجءة في الشفاعة لاهل الكباءر ويدل قوله تمترون ان الشك في الدين مذموم والشاك مستحق للعقاب وتدل علي بطلان قول من يقول ان المعارف ضرورية وتدل علي ان الشك فعلهم لذلك وبخهم وعاقبهم قوله تعالي ان المتقين في مقام امين--- في جنات وعيون--- يلبسون من سندس واستبرق متقابلين--- كذلك وزوجناهم بحور عين--- يدعون فيها بكل فاكهة امنين--- لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم--- فضلا من ربك	4176	1829529785092920827	222	400.0	179	592	37.5	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1646	true	4492231329694913952	126	277	675	1429	1538	300	قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون اي يصدقون وحقيقة المعني انهم اذا لم يءمنوا بهذا الكتاب فباي كتاب بعده يءمنون ولا كتاب بعد هذا الكتاب الجاثية 7 ويل لكل افاك قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم في التفسير ان الويل واد في جهنم يهوي الكافر فيه سبعين خريفا قبل ان يبلغ قعره وقوله لكل افاك اثيم اي كذاب فاجر الجاثية 8 يسمع ايات الله قوله تعالي يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا اي يصر علي الكفر معرضا عن الحق اعراض المتكبرين والاصرار هو العقد علي الشء بالعزم عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم 8 واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين 9 من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم 10 هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1646	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4180	false	-6494930551865520729	223	296	1130	1495	1515	300	قوله تعالي تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تتلي عليه ثم يصر مستك-----------------------------------------------------------------------------------------------------برا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم-- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين-- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ---هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	4180	1829529785092920827	351	660.0	280	754	46.55172348022461	68	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1649	true	-1115282966748493135	88	199	446	1046	1560	300	قوله تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب اي التوراة وقوله والحكم والنبوة اي العلم والنبوة وقوله ورزقناهم من الطيبات اي الحلال وهي المن والسلوي وغير ذلك وقوله وفضلناهم علي العالمين اي علي عالمي زمانهم الجاثية 17 واتيناهم بينات من قوله تعال--ي واتيناهم بينات من الامر اي دلالات واضحات ويقال بينات فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 17 ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون 18 انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين 19 هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون 20 ام حسب	1649	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4185	false	1684863949644676320	82	158	420	837	1658	300	قوله تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب----------------- والحكم والن-----------------بوة------ ورزقناهم من الطيبات------------------------------------------ وفضلناهم علي ا--------------------------------------------------------------لعالمين واتيناهم بينات من الامر----------------------------- فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون--- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون--- انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان الظالمين بعضهم اولياء بعض والله ولي المتقين--- هذا بصاءر للناس وهدي ورحمة لقوم يوقنون--- ام حسب	4185	1829529785092920827	413	741.0	337	602	68.60465240478516	74	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1654	true	726257964009947475	137	290	717	1497	1550	300	قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم يعني يقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي الم تكن اياتي تتلي عليكم وقوله فاستكبرتم اي طلبتم الكبرياء والعظمة بترك التوحيد وكل كافر متكبر وكل مءمن متواضع وقوله وكنتم----- مجرمين اي ذوي جرم الجاثية 32 واذا قيل ان قوله تعالي واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي لاشك فيها وقوله قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي نظن انك كاذب ونظن انك صادق ولا دليل معنا علي صدقك وان ما قلته حق بمستيقنين 32 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 33 وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين 34 ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35 فلله الحمد رب السمو-ات ورب الارض رب العالمين 36 وله الكبرياء في السمو-ات والارض وهو العزيز الحكيم	1654	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4192	false	-3994167134374249228	66	159	354	852	1639	300	قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم-------------------------------------------------------------------------- فاستكبرتم---------------------------------------------------------------------------- وكنتم قوما مج----------------------رمين واذا قيل----------------------- ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها------------------- قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن------------------------------------------------------------ بمستيقنين--- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون--- وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون--- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين--- وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	4192	1829529785092920827	478	857.0	387	787	60.736976623535156	86	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1660	true	1309559908436496018	204	261	1111	1404	1597	300	النقاش حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين 15 اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد	1660	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	16	72	91	381	1628	300	احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين--- اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد	4205	1829529785092920827	285	559.0	229	293	97.26962280273438	55	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1661	true	-4103358191615119664	150	190	785	984	1547	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا اي الاحسن من------------------------- الصدق الذي كانوا يوعدون 16 والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	1661	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	58	101	306	527	1628	300	اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون--- والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا	4205	1829529785092920827	184	347.0	147	224	82.14286041259766	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1662	true	-929793815132697566	31	123	169	642	1572	300	اتعدانني ان اخرج وقوله وقد خلت القرون من قبلي اي مضت القرون من قبل اين عبد الله بن جدعان وفلان وفلان وقوله وهما يستغيثان الله اي يستغيثان بالله وقوله ويلك امن اي ويحك امن ان وعد الله حق وقوله فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اي اقاصيص الاولين وانكر كثير الا اساطير الاولين 17 اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين 18 ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون 19 ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم	1662	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4205	false	214605453184705595	81	140	431	738	1628	300	اتعدانني ان اخرج------ وقد خلت القرون من قبلي------------------------------------------------------------- وهما يستغيثان ا------------------ل------له ويلك ا------------من ان وعد الله حق------ فيقول ما هذا الا اساطير الاولين--------------------------------------------------- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين--- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون--- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم	4205	1829529785092920827	307	565.5	248	473	64.90486145019531	57	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1663	true	-863005890091558506	266	300	1378	1547	1547	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان-	1663	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4209	false	-2232352397728686703	206	240	1055	1225	1544	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان	4209	1829529785092920827	169	333.0	136	170	99.4117660522461	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1664	true	8183832530532925320	140	218	712	1111	1537	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه اي خلت النذر قبل هود وبعده وقوله الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم اي كبير الاحقاف 22 قالوا اجءتنا لتافكنا قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا اي تصرفنا وقوله فاتنا بما تعدنا اي---- من العذاب------ انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون 23 فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	1664	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4209	false	-2232352397728686703	213	273	1091	1397	1544	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلف---------------------------------ه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا---------------- فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون--- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب	4209	1829529785092920827	288	533.0	230	409	70.4156494140625	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1666	true	-7524849293899207149	79	152	428	811	1613	300	تعالي ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه فيه ثلاثة اقوال احدها فيما لم نمكنكم فيه اي جعلنا تمكينهم ونعمهم في الارض اكثر واوسع والقول الثاني مكناهم فيما مكناكم فيه وان صلة فما اغني عنهم و------لا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 26 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون 27 فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	1666	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4213	false	4776387151060225182	105	158	561	845	1602	300	تعالي ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه و-------------------------------------------جعلنا لهم سمعا وابصارا وافءد--------------------------------------------------------ة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون و---لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون--- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	4213	1829529785092920827	254	451.0	205	389	65.2956314086914	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1669	true	4355982696657036818	235	280	1156	1382	1485	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 34 فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	1669	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4217	false	-7119973740038771594	2	46	8	230	1621	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--- فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم	4217	1829529785092920827	222	433.0	178	226	98.23008728027344	43	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1671	true	-897639584047804342	71	215	367	1126	1599	300	امنوا وعملوا قوله تعالي------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد القول المشهور في الاية ان المراد بهم الانصار وقيل انه في جميع من امن مع النبي وقوله وهو الحق من ربهم اي امنوا بما هو الحق من ربهم وقوله كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم اي حالهم يقال ما بالك وما حالك بمعني واحد محمد 3 ذلك بان الذين قوله تعالي ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي ذلك الذي فعلناه من احباط اعمال الكفار وقبول اعمال المءمنين وتكفير سيءاتهم واصلاح بالهم كان بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم بالهم 2 ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من رب-----------------------------------------------------------------------هم كذلك يضرب الله للناس امثالهم 3 فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو وقوله كذلك يضرب الله	1671	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4220	false	1407673364423471694	203	270	1016	1380	1546	300	كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد------------------------------------------------------------------------------------ وهو الحق من ربهم----------------------------------- كفر عنهم سيءاتهم واصلح با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم-- فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك----------- ولو يشاء الله	4220	1829529785092920827	257	238.5	209	843	30.486358642578125	44	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	9	140	44	725	1531	300	قوله تعالي ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام يعني لا يخافون عقابا ولا يرجون ثوابا وقيل ليس لهم هم الا التمتع والاكل كالانعام وقوله والنار مثوي لهم اي منزل لهم محمد 13 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية وكاءن من قرية بالتخفيف وانشد الاخفش قول لبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل ومعناه وكم من اهل قرية هم اشد قوة من اهل قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها يتمتعون وياكلون كما تاكل الانع----------------------------ام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13 افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم 14 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار	1675	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4227	false	-3851095722688108364	163	221	886	1194	1604	300	قوله تعالي ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم--- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم--- افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم--- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار	4227	1829529785092920827	280	327.0	226	709	39.49224090576172	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1675	true	-2942158574556170260	46	168	255	852	1531	300	والنار مثوي لهم اي منزل لهم محمد 13 وكاين من قرية قوله تعالي وكاين من قرية وكاءن من قرية بالتخفيف وانشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخفش قول لبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل ومعناه و-------------------------كم من اهل قرية هم اشد قوة من اهل قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم 12 وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرج----------------تك اهلكناهم فلا ناصر لهم 13--------------------------------------------------------------------------- افمن كان علي بينة من ربه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمن زين له سوء عمله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتبعوا------- اهواءهم 14 مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار وقوله اهلكناهم فلا ناصر لهم اي لم يكن لهم احد يمنعهم من عذابنا محمد 14 افمن كان علي قوله تعالي افمن كان علي بينة من ---------ربه اي علي	1675	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4229	false	-1932484888311524508	10	179	64	911	1529	300	والنار مثوي لهم اي منزل -------------------------------------------------------------------------------وموضع اقامة ومتي قيل اذا كان التمتع والاكل مباحا فلم ذمهم عليهما قلنا الذم انما توجه علي انهم جعلوا ايامهم مقصورة علي الاكل والتمتع واعمالهم للدنيا وغفلوا عن الاخرة فاما اذا عمل بطاعة الله وجعل الدين مقصودا والدنيا تبعا وزادا فذلك غير مذموم وكاين من قرية اي كم من قر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية هي اشد قوة من قريتك قوتهم اعظم من قوة اهل قريتك اهلكناهم فلا ناصر لهم اي لم ينصرهم احد في دفع الهلاك عنهم و اخرجتك الجاتك الي الخروج لانه خرج بنفسه افمن كان علي بينة من ربه يعني من كان في دينه وما يعتقد من التوحيد والعدل والشراءع علي بينة اي حجة لاجلها اعتقدها لا تقليدا ولا تبخيتا قيل محمد صلي الله عليه وسلم والمءمنون كمن زين له سوء عمله قيل زينه لنفسه وقيل زين لهم الشيطان وقيل زينه بعضهم لبعض وسوء عمله ما يدينون به من الكفر ويعملون من المعاصي واتبعوا في ذلك اهواء----------------------------------------------------------------------------------------------هم من دون حجة يعني لا يستوي من يتبع الدليل ومن يتبع الهوي وقيل علي بينة من ربه اي علم	4229	1829529785092920827	171	64.0	126	1141	14.98685359954834	26	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1682	true	-6461142944295034693	26	71	152	409	1609	300	بعض التفاسير مامن عاص يموت الا وتضرب-------- الملاءكة وجهه ودبره عند ادخاله القبر بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	1682	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4238	false	2315387354181080674	168	213	881	1145	1606	300	بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك- بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم اعمالكم	4238	1829529785092920827	204	368.0	168	265	76.98113250732422	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1689	true	-8337930784974034877	137	172	759	962	1658	300	داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا 6 ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما 7 انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 8 لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا	1689	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4250	false	9064069878354499543	211	243	1156	1354	1654	300	داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا-- ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما-- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-- لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا	4250	1829529785092920827	197	372.5	165	204	96.5686264038086	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	0	36	0	167	1513	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا 11 بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	1691	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	236	271	1230	1394	1553	300	قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا--- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في	4254	1829529785092920827	164	322.0	129	167	98.2035903930664	35	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	154	239	780	1210	1513	300	شغلتنا اموالنا اي ليس لنا من يقوم بها وقوله واهلونا اي ليس لنا من يخلفنا في القيام بامرهم وقوله يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قال ابن عباس كان في قلوبهم الشك وقوله قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا اي الهزيمة وقوله او اراد بكم نفعا ----اي النصرة والغنيمة ------------------------------------------------------------------------قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12 ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13 ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1691	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	226	300	1169	1553	1553	300	شغلتنا اموالنا----------------------------- واهلونا فاستغفر لنا-------------------------------- يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم-------------------------------------- قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا----------------- او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا--- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا--- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	4254	1829529785092920827	282	463.0	227	507	55.62130355834961	51	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1691	true	3584965824315497386	128	237	663	1199	1513	300	بكم ضرا او اراد بكم نفعا اي ليس----------------------------------------------------------------------------------- الامر في جميع هذا الا بيده وقوله بل كان الله بما تعملون خبيرا اي عليما ويقال في قوله شغلتنا اموالنا اي ليس لنا من يقوم بها وقوله واهلونا اي ليس لنا من يخلفنا في القيام بامرهم وقوله يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قال ابن عباس كان في قلوبهم الشك وقوله قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا اي الهزيمة وقوله او اراد بكم نفعا اي النصرة والغنيمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلوبكم وظننتم ظن السوء---------------------------------------------- وكنتم قوما بورا 12--------------------------------------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا 13---------- ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء--------------------- ويعذب من يشاء وكان	1691	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4256	false	1490721961108999165	0	112	0	604	1569	300	بكم ضرا او اراد بكم نفعا قيل اراد ضر الدنيا ونفعها وقيل بل ضرر الاخرة ونفعها والنفع مشروط بالتوبة والاوجه حمله علي الامرين------------------------- بل كان الله بما تعملون خبيرا اي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الما باعمالكم بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا قيل ظنوا انهم لا يرجعون عن سفرهم لان العدو يستاصلهم عن قتادة وزين ذلك في قلوبكم قيل الالف والعادة زينه وقيل الشيطان زينه وقيل زينه بعضهم لبعض وكنتم قوما بورا قيل فاسدين عن قتادة وقيل هالكين عن مجاهد ثم ايسهم الله عن المغفرة فقال سبحانه ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا نارا وتوبيخا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء بشرط التوبة والايمان ويعذب من يشاء بترك	4256	1829529785092920827	198	45.0	155	913	21.68674659729004	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1692	true	-5630534255280297330	53	91	280	482	1587	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا قال ابن عباس السعير هو الطبق السادس من جهنم الفتح 14 ولله ملك السماوات قوله تعالي ولله ملك السموات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا	1692	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4254	false	8862780020123977773	278	300	1433	1553	1553	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين س-----------------------------------------------------عيرا ولله ملك السما----------------------------وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا-	4254	1829529785092920827	116	220.0	95	202	57.425743103027344	20	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1697	true	6407375644057484239	239	294	1208	1490	1516	300	خلا من قبلكم وقوله ولن تجد لسنة الله تبديلا اي تغييرا الفتح 24 وهو الذي كف قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة روي--- ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 24 هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	1697	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4263	false	1830693409055639823	21	66	102	334	1596	300	خلت من قبل-------- ولن تجد لسنة الله تب------------------------------------------ديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا--- هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم	4263	1829529785092920827	222	416.5	178	285	77.89473724365234	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1700	true	-7913752703254160372	48	140	245	712	1519	300	فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين قد بينا معني السكينة والمعني هاهنا هو الثبات علي الدين مع هذه الامور وقوله والزمهم كلمة التقوي روي ابن الطفيل عن ابي بن كعب عن النبي هي لا اله الا الله وفي الخبر المشهور عن عمر قال اني سمعت رسول الله يقول انا اعلم التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما 26 لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا 27 كلمة	1700	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4268	false	-6284317405724937502	91	140	487	750	1618	300	فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين--------------------------------------------------------------------------- والزمهم كلمة الت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما--- لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا هو الذي	4268	1829529785092920827	258	487.0	209	467	55.246253967285156	46	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1707	true	-7069497180309833215	234	273	1250	1455	1599	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم -لراشدون 7 فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 8 وان طاءفتان	1707	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4279	false	6733809258485203108	184	221	960	1162	1624	300	واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون-- فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم-- وان طاءفتان	4279	1829529785092920827	201	386.0	164	206	97.57281494140625	36	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1728	true	2433333475849120115	229	256	1124	1258	1499	300	من مكان قريب 41 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج 42 انا نحن نحيي ونميت والينا المصير 43 يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا	1728	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4315	false	5652607712070673536	142	166	760	885	1617	300	من مكان قريب ---يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج--- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ---يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا	4315	1829529785092920827	125	232.0	101	134	93.28358459472656	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1729	true	4998374916897103023	104	188	557	994	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق هو النفخة الثانية والاصح ان كليهما واحد وذكره بلفظين وقوله ذلك يوم الخروج اي من القبور لحساب الاعمال ودخول الجنة والنار ق 43 انا نحن نحيي قوله تعالي انا نحن نحيي ونميت والينا المصير اي المرجع ق 44 يوم تشقق الارض قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا اي لا يلبثون بعد سماع الصيحة والمعني انهم اذا سمعوا الصيحة تشققت عنهم الارض وخرجوا من غير يسير 44 نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	1729	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4315	false	5652607712070673536	145	180	773	956	1617	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق -----------------------------------------------------------ذلك يوم الخ---------------------------------------------------روج انا نحن ن------------------------حيي ونميت والينا ال---------------مصير يوم تشقق ال--------------------------ارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا---------------------------------------------------------------------------- يسير ---نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4315	1829529785092920827	164	282.5	131	437	37.528602600097656	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1737	true	4637231147637048753	82	146	418	753	1530	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم اي الحكيم فيما يدبر العليم بامور خلقه الذاريات 31 قال فما خطبكم قوله تعالي قال فما خطبكم ايها المرسلون اي ما شانكم ولاي شء ارسلتم الذاريات 32 قالوا انا ارسلنا قوله تعالي قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين اي كافرين وقيل ذوي جرم الذاريات 33 34 لنرسل عليهم حجارة وقوله لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة	1737	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4325	false	4479562060380220932	84	109	437	568	1644	300	قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكي---------------------------م العليم----------------------- قال فما خط-------------------------بكم ايها المر---------------------------------------سلون قالوا انا ارس----------------------------لنا الي قوم مج--------------------------------------رمين لنرسل عليهم حج------------------------ارة من طين مسومة	4325	1829529785092920827	122	219.0	97	335	36.417911529541016	19	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1739	true	-6151507583848749073	176	224	904	1137	1512	300	الريح العقيم هي النكباء ما تذر من شء انت عليه الا جعلته كالرميم 42 وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين 43 فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون 4 فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 45 وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1739	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4329	false	-1844026932058109091	51	93	278	489	1569	300	الريح العقيم----------- ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم--- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين--- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون-- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين--- وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	4329	1829529785092920827	210	385.5	168	233	90.12875366210938	41	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1746	true	2790438502352835278	65	173	337	859	1499	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون اي في باطل لاهون ويقال يخوضون في امر النبي بالتكذيب ويلعبون بما هو الجد وعن بعضهم انه رءي في المنام فقيل له كيف الامر فقال الامر جد فاياك ان تخلطه بالهزل وقيل ان الله تعالي جعل كل ما فيه الكفار لعبا الطور 13 يوم يدعون الي قوله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا اي يدفعون في نار جهنم وقوله دعا اي دفعا والدع في اللغة هو الدفع بشدة وعنف يوم يدعون الي نار جهنم دعا 13----------------------------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14 افسحر هذا ام انتم لا تبصرون 15 اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	1746	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4339	false	8617917386170111730	97	132	485	664	1594	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون--- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون--- اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون	4339	1829529785092920827	150	85.5	121	551	27.223230361938477	28	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1779	true	-5431822566486383576	73	168	368	849	1528	300	عاد فكيف قوله تعالي كذبت عاد ف-----------------------------كيف كان عذابي ونذر اي تعذيبي وانذاري لهم القمر 19 انا ارسلنا عليهم وقوله انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا اي باردة ويقال شديدة الهبوب وقوله في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نحس اي في يوم مشءوم وعن جعفر بن محمد قال كان في اربعاء لا تدور ذكره النقاش ويقال كان زحل راجعا هابطا وهو ضعيف متروك وقوله مستمر اي داءم الشءم ودوام الشءم ان------------------------------------- الريح ا------------------ستمرت بهم سبع ليال وثمانية ايام ويقال مستمر اي استمر بهم العذاب حتي ا---وقعهم في جهنم القمر 20 تنزع الناس كانهم قوله تعالي تنزع الناس اي تقلع الناس	1779	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4391	false	1985702429619649696	28	130	138	635	1516	300	عاد فقال سبحانه---- كذبت عاد هم قوم هود كذبوا رسولهم هودا فكيف كان عذابي ونذر اي --------انذاري------------- انا ارسلنا عل-----------------------يهم ريحا صرصرا اي شديد------------- الهبوب وقيل كانت باردة عن ابن عباس وقتادة اخذ من الصر وهو البرد وقيل شديدة عن ابن زيد وسفيان وقيل كانت باردة ذات صوت شديد AUTO في يوم نحس اي--- يوم شءم عن قتادة وقيل نحس بارد ومس--------------------------------------------------------------------------------تمر استمر بهم العذاب الي نار جهنم وقيل مستمر من نعت اليوم وقيل من نعت الريح اي دام هبوبه وقيل استمرت بهم سبع ليال وثمانية ايام-------------------------------- حتي اتت عليهم شي-----ءا بعد شء تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر قيل تقت----لع الناس	4391	1829529785092920827	193	219.0	149	682	28.29911994934082	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1782	true	8465830701340957365	12	67	62	348	1601	300	قوله تعالي-------------------- انا ارسلنا عليهم حاصبا اي ريحا ذات حصباء وهي الحجارة قوله الا ال لوط نجيناهم بسحر هو لوط وابنتاه وفي الخبر انه واعنزة بين نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر 35 ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36 ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37 ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	1782	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4395	false	-6763601156245297188	208	249	1123	1345	1637	300	قوله تعالي كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا----------------------------------- الا ال لوط نجيناهم بسحر---------------------------------------- نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر و---لقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر و---لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و---لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر	4395	1829529785092920827	199	353.5	162	306	65.03267669677734	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1800	true	-1957294053910133862	166	204	895	1104	1596	300	سورة الواقعة وهي مك--------------ية و-------------عن مسروق انه قال من اراد ان يعلم نبا الاولين والاخرين ونبا اهل الجنة واه----ل النار ونبا الدنيا والاخرة فليقرا سورة الواقع---------------------------------------------------------------------ة و--------------------------------الله اعلم الواقعة 1 اذا وقعت الواقعة قوله تعالي اذا وقعت الواقعة	1800	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4426	false	6251991139874051959	190	245	971	1274	1601	300	سورة الواقعة---- مكية ست وتسعون اية وعن ابن مسعود عن مسروق-------- من اراد ان يعلم نبا الاولين والاخرين ونبا اهل الجنة ونبا اهل النار ونبا ا--------لاخرة فليقرا سورة الواقعة ولما ختم سورة الرحمن بالوعد وصفة الجنة افتتح هذه السورة بصفة القيامة والجنة ورتب فيها درجات الناس بسم الله الرحمن الرحيم------------------ قوله تعالي اذا وقعت الواقعة	4426	1829529785092920827	157	225.5	128	341	46.04105758666992	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1811	true	8559259606407351825	60	102	310	529	1579	300	وما نحن بمسبوقين 60 علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون 61 ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون 63 اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون 64 لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون 65 انا الواقعة 60 نحن	1811	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4440	false	-3815207860715508935	60	96	325	526	1656	300	وما نحن بمسبوقين--- علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون--- ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون--- افرايتم ما تحرثون--- اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون--- لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون--- انا لمغرمون بل نحن	4440	1829529785092920827	192	339.0	156	219	87.67123413085938	34	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1819	true	-1412343779255892296	268	299	1326	1502	1503	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجرا كبير 7 وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1819	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	134	164	693	866	1595	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر- كبير-- وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	4454	1829529785092920827	173	335.5	143	176	98.29545593261719	29	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1820	true	4908945410430244908	64	184	318	935	1512	300	وهو عليم بذات الصدور اي بما فيها الحديد 7 امنوا بالله ورسوله قوله تعا--------------------------------------------------لي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي انفقوا من الاموال التي خلفتم فيها من قبلكم وقيل مستخلفين فيه اي معمرين بالرزق وقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير اي عظيم الحديد 8 وما لكم لا قوله تعالي وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي العهد منكم ان كنتم مءمنين اي مصدقين الحديد 9 هو الذي ينزل قوله تعالي هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من الكفر الي الايمان وقوله وان الله بكم لرءوف رحيم قد بينا الحديد 10 وما لكم الا قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله	1820	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4454	false	-1516600265516174688	109	188	571	984	1595	300	وهو عليم بذات الصدور ويدل ما عد من افعاله علي انه قادر عالم حي علي الكمال لاستحالة صحتها ممن ليس هذا حاله AUTO قوله تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين في---------------------------------------------------------------------------------------ه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر -----------------كبير وما لكم---------------------- لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاق--------------كم ان كنتم مء-------------------منين هو الذي ي------------------------نزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور------------------------------ وان الله بكم لرءوف ------------------رحيم وما لكم -----------------------الا تنفقوا في سبيل الله	4454	1829529785092920827	306	548.0	246	667	45.87705993652344	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1822	true	266158689478295938	173	271	945	1518	1695	300	وقوله بشراكم اليوم اي بشارتكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار وقوله خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم اي النجاة العظيمة الحديد 13 يوم يقول المنافقون قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا من الانظار واشهر القراءتين هي الاولي ومعناه انظرونا واما بنصب الالف فمعناه اصبروا لنا قال الشاعر ابا هند فلا تعجل علينا وانظرنا نخبرك اليقينا نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13 ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	1822	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4457	false	8069029049983924701	154	214	821	1171	1642	300	------بشراكم ال-----------------يوم جنات تجري من تحتها الانهار------ خالدين فيها ذلك هو الفوز ال----------------------------------------------------------عظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب--- ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	4457	1829529785092920827	339	630.0	280	573	59.16230392456055	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1829	true	7013116190929873468	266	300	1472	1668	1668	300	فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26 ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما-	1829	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4470	false	7149429275774137548	260	293	1395	1589	1629	300	فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون--- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما	4470	1829529785092920827	193	375.0	161	197	97.96954345703125	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1830	true	-1028327748463371394	12	65	67	368	1668	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد اي مسلم وكثير منهم فاسقون اي كافرون الحديد 27 ثم قفينا علي قوله تعالي ثم قفينا علي اثارهم برسلنا اي اتبعنا وقوله وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل اي اعطيناه الانجيل جملة وقوله وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة	1830	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4470	false	7149429275774137548	249	283	1325	1528	1629	300	قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد-------- وكثير منهم فا--------------------سقون ثم قفينا ------------------------علي اثارهم برسل----------نا------ وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا------------------------------ في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة	4470	1829529785092920827	193	357.0	159	301	64.11959838867188	31	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1836	true	3679299333308359143	62	89	319	469	1648	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم	1836	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4482	false	80675936323984878	273	300	1364	1513	1513	300	يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم-	4482	1829529785092920827	149	293.0	123	150	99.33333587646484	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1837	true	5504219004541632996	207	250	1049	1280	1552	300	المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11 يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا وفي	1837	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4486	false	-1917877311999235657	183	224	975	1202	1627	300	المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير يا----ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان	4486	1829529785092920827	222	434.0	181	231	96.10389709472656	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	61	104	357	568	1607	300	تعملون 13 الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون 14 اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون 15 اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1839	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4490	false	-455305787503002746	179	219	920	1121	1575	300	تعالي---- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون--- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون--- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	4490	1829529785092920827	199	377.5	159	211	94.31279754638672	39	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1839	true	4052829773336891613	191	279	1020	1503	1607	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون المجادلة 15 اعد الله لهم وقوله اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اي ساءت اعمالهم المجادلة 16 اتخذوا ايمانهم جنة قوله تعالي اتخذوا ايمانهم جنة معناه اتقوا بايمانهم كما يتقي المحارب تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 17 يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون 18 استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	1839	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4490	false	-455305787503002746	194	266	989	1376	1575	300	ويحلفون علي الكذب وهم يعل------------مون اعد الله لهم -------------------عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعم----------------------------لون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن------------------------------- تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون--- يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون	4490	1829529785092920827	347	650.5	282	483	71.8426513671875	62	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1849	true	-2892677335549944233	14	185	76	956	1542	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا اي لا نطيع محمدا فيكم وقوله وان قوتلتم لننصرنكم معناه ولءن قاتلكم محمدا لنكونن معكم في القتال وقوله والله يشهد انهم لكاذبون اي في هذا القول الحشر 12 لءن اخرجوا لا قوله تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم يعني لءن اخرج اليهود لا يخرج معهم المنافقون وقوله ولءن قوتلوا لا ينصرونهم اي لءن قوتل اليهود لا ينصرهم المنافقون وقوله ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون فان قيل كيف قال لا ينصرونهم ثم قال ولءن نصروهم واذا اخبر الله تعالي انهم لا ينصرونهم كيف يجوز ان ينصروهم والجواب من وجوه احدها ان قوله لا ينصرونهم في قوم من المنافقين وقوله ولءن نصروهم اي في قوم اخرين منهم وهم الذين لم يقولوا ذلك القول والوجه الثاني ان قوله لا ينصرونهم اي طاءعين الادبار ثم لا ينصرون 12 لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون 13 لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون 14 كمثل الذين من	1849	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	127	193	683	1028	1581	300	ولا نطيع فيكم احدا ابدا---------------------------- وان قوتلتم لننصرنكم---------------------------------------------------- والله يشهد انهم لكا-------------------------ذبون لءن اخرجوا لا -------------------------يخرجون معهم ----ولءن ----------------------------------------------قوتلوا لا ينصرونهم --ولءن نصر-------------------------------------------وهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون--- كمثل الذين من	4509	1829529785092920827	336	590.5	270	880	38.181819915771484	64	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1849	true	-2892677335549944233	0	85	0	458	1542	300	لءن اخرجتم لنخرجن معكم اي لءن اخرجتم من المدين--------------------------------------------------ة لنخرجن معكم في القتال وقوله ----------------------------------------------ولا نطيع فيكم احدا ابدا اي لا نطيع محمدا فيكم وقوله------------------------- وان قوتلتم--------------- لننصرنكم معناه ولءن قاتلكم محمدا لنكونن معكم في القتال وقوله والله يشهد انهم--------------- لكاذبون اي في هذا القول الحشر 12 لءن اخرجوا لا قوله تعالي لءن اخرجوا لا يخرجون معهم يعني لءن اخرج اليهود لا يخرج معهم المنافقون وقوله ولءن قوتلوا لا ينصرونهم اي لءن قوتل اليهود لا ينصرهم المنافقون وقوله ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1849	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4510	false	255043971279298488	113	186	600	998	1599	300	لءن اخر--------------------------جتم من دياركم لنخرجن معكم يعني لءن اخرجكم محمد عن دياركم بالغلبة لنخرجن معكم اروهم بذلك انهم يوافقونهم في حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نطيع فيكم احدا ابدا اي لا نطيع رسول الله ولا المءمنين ان امرونا بخذلانكم وان قوتلتم اي قاتلكم محمد لننصرنكم علي-----------------------------------------------ه والله يشهد انهم يعني المنافقين لكاذبون--- في-------------------------------------- هذا-- لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ----ولءن ----------------------------------------------قوتلوا لا ينصرونهم و---------------------------------------------لءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	4510	1829529785092920827	204	257.0	162	609	33.497535705566406	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1850	true	2622276114423317553	2	84	11	462	1580	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر يعني انهم لا يمكنهم ان يصافوكم في القتال ويواجهوكم به وانما يقاتلونكم في الحصون ووراء الجدر لقتلهم ودخول الرعب عليهم قوله باسهم بينهم شديد قال مجاهد يعني انهم يقولون فيما بينهم لنفعلن كذا ولنفعلن كذا وقوله تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي يعني ان المنافقين قط لا يخلصون لليهود ولا اليهود للمنافقين وقوله ذلك بانهم قوم لا يعقلون اي لا يتدبرون بعقولهم فهم بمنزلة من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1850	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4509	false	-6109302596888093995	167	201	897	1072	1581	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسهم بينهم شديد------------------------------------------------------------------- تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي----------------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين---------------------- من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	4509	1829529785092920827	166	275.0	133	451	36.80709457397461	32	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1855	true	2113396655146136976	205	260	1063	1381	1591	300	كفروا بما جاءكم من الحق وقوله يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسول واخرجوكم ومعني الاخراج هاهنا هو الالجاء الي الخروج جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1 ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	1855	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4517	false	1628126531742977163	187	236	979	1256	1595	300	كفروا بما جاءكم من الحق------ يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم--------------------------------- جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل-- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون	4517	1829529785092920827	249	447.0	204	318	78.30188751220703	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1856	true	1700628527180616854	123	202	689	1116	1638	300	ينفعكم ذلك يوم القيامة وقول---ه يوم القيامة يفصل بينكم اي يفصل بينكم يوم القيامة فيبعث اهل الطاعة الي الجنة واهل المعصية الي النار وقوله تعالي والله بما تعملون بصير ظاهر المعني اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك	1856	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4517	false	1628126531742977163	237	300	1259	1595	1595	300	تنفعكم ارحامكم ولا ا-----ولادكم يوم القيامة يفصل بينكم---------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك-	4517	1829529785092920827	311	550.0	252	430	72.3255844116211	56	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1857	true	4102524268706311817	106	180	528	898	1494	300	قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة كرر المعني الاول علي طريق التاكيد انت العزيز الحكيم 5 لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد 6 عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7 لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلونكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب	1857	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4522	false	4923738391482919793	218	274	1136	1420	1572	300	قوله تعالي لقد كان لكم فيهم اسوة ح---------------------------------------------------------------------------------سنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد-- عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم-- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوك-م في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب	4522	1829529785092920827	283	549.0	227	370	76.48648834228516	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1865	true	-4839628301899552957	40	112	204	566	1516	300	قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعد اسمه احمد وقد ثبت اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين 6 ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين 7 يريدون ليطفءوا نور الله	1865	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4539	false	-6626059156483924588	15	68	77	356	1547	300	قوله تعالي واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من------------------------------------------------------------------------------ بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين-- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين-- يريدون ليطفءوا نور الله	4539	1829529785092920827	279	539.0	226	362	77.07182312011719	54	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1885	true	-5997300317923223153	42	112	192	579	1618	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم 11 واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين 12 الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 13 يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم 14 انما اموالكم واولادكم فتنة وقوله والله --بكل شء عليم التغابن 12 واطيعوا الله واطيعوا قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا	1885	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4575	false	650299721029313561	185	245	974	1319	1616	300	يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم--- واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين ا---لله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا----ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم--- انما اموالكم واولادكم فتنة------ والله عنده اجر عظيم فات------------قوا الله ما-------- استطعتم واسمعوا----- واطيعوا	4575	1829529785092920827	320	558.0	262	389	82.26220703125	52	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1888	true	4119438539291243554	228	265	1157	1329	1487	300	عمر انه------ طلق امراته في حال الحيض فقال -له النبي ---------------------راجعها ثم امسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شء--ت طلقها طاهرا من غير جماع و----تلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	1888	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4581	false	-1247417772921706260	218	259	1156	1360	1552	300	عمر بن الخطاب طلق امراته في حال الحيض فقال صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها وي--مسكها حتي تطهر ثم تحيض حيضة اخري فاذا طهرت طلقها ان شاء قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	4581	1829529785092920827	128	185.5	101	206	62.135921478271484	21	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1895	true	-3562032783432342619	121	185	595	912	1475	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله ذكره القفال في تفسيره وقوله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا 7 وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8 فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9 اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي	1895	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4588	false	-7274675710894564100	246	300	1266	1541	1541	300	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه ال----------------------------له لا يكلف الله نفسا الا ما ات------اها سيجعل الله بعد عسر يسرا-- وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا-- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا-- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي-	4588	1829529785092920827	275	506.5	222	317	86.75078582763672	53	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1908	true	2849684632405669951	163	192	853	999	1547	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير 6 اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7 تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم	1908	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4611	false	7654156109905529093	273	300	1440	1581	1581	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير-- اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور-- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم-	4611	1829529785092920827	141	266.0	115	146	96.5753402709961	27	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1910	true	1142275772817899035	267	291	1345	1462	1507	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير 18 اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1910	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4617	false	-6770784762639248550	32	55	165	279	1574	300	ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير--- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	4617	1829529785092920827	114	222.0	91	117	97.43589782714844	23	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1911	true	7062570652085821716	190	238	980	1195	1489	300	انه بكل شء بصير اي عليم 19 امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور 20 امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21 افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	1911	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4617	false	-6770784762639248550	51	94	263	461	1574	300	انه بكل شء ب-----------صير امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور--- امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور--- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	4617	1829529785092920827	195	375.0	152	215	90.69767761230469	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1921	true	-3306946166952006571	31	98	157	499	1553	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اي بمنع------- المس-----------------------------------------------------------اكين القلم ----------------30 فاقبل بعضهم علي وقوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا فيقول هذا لذاك انت فعلت والذنب لك ويقول ذلك لصاحبه مث---------------------------------------------------------له القلم 31 قالوا يا ويلنا وقوله قالوا يا ويلنا دعوا بالويل علي انفسهم وقوله انا طنا طاغين اي -ظالمين القلم 32 عسي ربنا ان وقوله عسي ربنا------------------------------------------------------------------- ان يبدلنا خيرا منها هذا	1921	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4634	false	-2311182378646949860	16	107	84	545	1539	300	قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين في عزمنا حرمان المساكين حقوقهم يعني هو منزه عن الظلم فما فعل بنا لم يكن ظلما وانما الظلم منا حيث منعنا الحق فاقبل بعضهم ----------------------علي بعض يتلاومون اي يلوم بعضهم بعضا علي ما فرط منهم قالوا ياويلنا انا كنا طاغين لما امتحنوا انتبهوا علي سوء فعالهم وكذا الغافل لا ينتبه الا اذا ناله ال--مصيبة---------------------------------------------------------------- انا كنا طاغين اي مجاوزين للحد في منع الفقراء حقهم وترك الاستثناء وقيل طاغين اي لم نشكر نعم الله ولم نصنع ما صنع اباءنا عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا	4634	1829529785092920827	152	211.5	117	549	27.686702728271484	22	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1921	true	-3306946166952006571	222	292	1178	1512	1553	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم لما ذكر عذاب الكفار وما ينزله بهم ذكر ما وعده للمءمنين من هذه الاية فروي ان عتبة بن ربيعة قال لما نزلت افنجعل المسلمين كالمجرمين 35 ما لكم كيف تحكمون 36 ام لكم كتاب فيه تدرسون 37 ان لكم فيه لما تخيرون 38 ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون 39 سلهم ايهم بذلك زعيم 40 ام لهم شركاء	1921	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4635	false	-5343996836437504293	33	75	193	406	1592	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم------------------------------------------------------------------------------------------------------- افنجعل المسلمين كالمجرمين--- ما لكم كيف تحكمون--- ام لكم كتاب فيه تدرسون ان ---لكم فيه لما تخيرون ام ---لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون--- سلهم ايهم بذلك زعيم ---ام لهم شركاء	4635	1829529785092920827	209	381.0	167	334	62.574851989746094	40	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1940	true	-3251886793108604736	139	168	712	849	1532	300	خلقناهم من اجل ما يعلمون وهو عبادة الله والايمان به قا-------------------------------------------------------ل الشاعر اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزارا اي من اجل ال ليلي وقيل	1940	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4671	false	-1608942847836216214	259	297	1348	1540	1551	300	خلقناهم من اجل ما يعلمون وهو التعريض للثواب والامر والنهي كقوله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فحذف اجل كقول الشاعر اازمعت من ال ليلي ابتكارا وشطت علي ذي هوي ان تزارا اي من اجل ال ليلي وقيل	4671	1829529785092920827	115	204.5	90	192	59.89583206176758	24	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1952	true	-1498099643444603165	227	274	1126	1356	1489	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا 11 وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا 12 وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13 وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	1952	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4691	false	-5392655934464287789	102	146	524	745	1597	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و---انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا و---انا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا--- وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	4691	1829529785092920827	219	424.0	175	230	95.21739196777344	42	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1963	true	541102359455196405	126	162	617	816	1538	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14 انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا 15 فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا 16 فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	1963	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4708	false	-5613452316484915037	63	96	373	563	1698	300	يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا--- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا--- فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا--- فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا	4708	1829529785092920827	190	362.0	157	199	95.47738647460938	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms1973	true	3510459904302478027	0	33	0	175	1529	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1973	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms4723	false	-3046243425816420011	228	261	1124	1299	1505	300	امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	4723	1829529785092920827	175	350.0	142	175	100.0	33	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1
JK006476-ara1.ms2119	true	-4793597216298490515	227	273	1086	1277	1412	300	بيت في النار اذا فتح بابه صاح----- اهل جهنم -من شدة حره قاله كعب الحبر والقول الرابع------------------- جب في جهنم قاله مجاهد الفلق 2 من شر ما وقوله من شر ما خ---------------------------------------------------------------------------------------------------لق اي من شر جميع ما خلق الفل---------------ق 3 ومن شر غاسق وقوله ومن شر	2119	-2887463091581347669	Meshkat0014420-ara1.ms5015	false	-3481538384699849381	128	197	639	959	1491	300	بيت في النار اذا فتح----- صاح جميع اهل النار من شدة حره عن-- كعب وقيل الفلق جميع الخلق عن ابن عباس وقيل جب في جهنم عن السدي وقيل واد في جهنم عن الكلبي وقيل الفلق الجبال تنفلق بالمياه اي تنشق وقيل الحب والنوي تنفلق بالنبات وقيل البطن تنفلق بالحيوان من شر ما خلق اي من شر جميع -الخلق وقيل ما بمعني المصدر اي من شر خلقه وقيل-- من شر	5015	1829529785092920827	103	102.5	75	330	31.212121963500977	19	JK006476-ara1	Meshkat0014420-ara1