id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK006476-ara1.ms0051	true	-7621024974198877850	61	83	332	460	1673	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون 84 --------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	51	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	19	46	94	248	1657	300	تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم	806	168855381875062808	125	232.0	104	154	81.16883087158203	20	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0215	true	474198943298623144	205	251	1103	1328	1560	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون 72 ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	215	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	113	158	583	805	1505	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون--- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من	818	168855381875062808	222	438.0	177	225	98.66666412353516	45	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0246	true	-1774209566342477332	103	167	544	848	1538	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	246	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	53	116	269	572	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي	1147	168855381875062808	303	601.0	240	304	99.67105102539062	64	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0257	true	1795079705658645203	87	253	455	1322	1543	300	فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ال عمران 176 ولا يحزنك الذين قوله تعالي ولا يحزنك ويقرا ولا يحزنك بضم الياء ومعناهما واحد الذين يسارعون في الكفر يعني قول الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا اي لن ينقصوا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة اي نصيبا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ال عمران 177 ان الذين اشتروا قوله تعالي ان الذين اشتروا الكفر بالايمان اي استبدلوا وكل شراء استبدال وليس كل استبدال شراء لن يضروا الله شيءا اي لن ينقصوا الله شيءا ولهم عذاب اليم ال عمران 178 ولا يحسبن الذين قوله تعالي- ولا يحسبن الذين كفروا اي لا يظنن من الحسبان الظن انما نملي لهم خير لانفسهم الاملاء اطالة العمر والامهال التاخير ويقال لليل والنهار ملوان ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين 178 ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب------------- وما كان الله ليطلعكم علي الغيب---------------------------------------------------- ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء------------ فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتق-----------------وا فلكم اجر عظيم	257	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1153	false	-4859157646599507815	19	130	109	697	1477	300	فلا تخافوهم وخافون ان كنتم مءمنين ولا يح-------------زن-------------------------------------------------------------------ك الذين يسارعون في ال--------------------------------كفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله ش-----------------------يءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الا-------------------خرة ولهم عذاب ع-------------ظيم ان الذين اشترو---------------------------ا الكفر بالا--------------------------------------------------يمان لن يضروا الله ش-----------------------يءا ولهم عذاب -----------------------------------------اليم ولا يحسبن الذين ك---------------------------فروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم------------------------------------------------ ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين---- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب اي المنافقين وما كان الله ليطلعكم علي الغيباي فيما يريد ان يبتليكم به لتحذروا ما يدخل عليكم فيه ولكن الله يجتبي من رسله من يشاءاي يعلمه ذلك فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوااي ترجعوا وتتوبوا فلكم اجر عظيم	1153	168855381875062808	452	787.5	362	975	46.35897445678711	75	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0297	true	-1768523742940426138	11	107	61	573	1512	300	قوله ليا بالسنتهم--------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا اي انظر الينا لكان خيرا لهم واقوم اي اعدل ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا فيه قولان احدهما فلا يءمنون الا ايمانا قليلا لا يستحقون به اسم الايمان وذلك انهم يءمنون بالله والاخرة وموسي وقيل معناه فلا يءمنون الا نفر قليل منهم واراد به عبد الله بن سلام وقوما منهم -------------------------------------------اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا النساء 47 يا ايها الذين يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا يعني من القران مصدقا لما--------------- نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	297	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	20	127	112	661	1560	300	سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظر--------------نا لكان خيرا لهم واقوم-------- ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار يهود----------------------------------------------------------------------------------------- منهم--------- عبد الله بن صوريا الاعور وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فو الله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق قالوا ما نعرف ذلك يا محمد فجحدوا ما عرفوا واصروا علي الكفر فانزل الله تعال-ي فيهم يا ايها ال--------------ذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا--------------- مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا	824	168855381875062808	286	439.5	232	699	40.915592193603516	46	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0480	true	7369137221295017859	123	181	652	963	1582	300	مما رزقكم الله ولا -تبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 142 ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين 143 ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	480	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	169	225	878	1182	1575	300	مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين---- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين وم----ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله	150	168855381875062808	301	588.0	245	312	96.47435760498047	54	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0481	true	-1641148163316697897	35	111	178	581	1470	300	اشتملت عليه الرحم فاما تخصيص التحريم بالولد السابع والخامس فمن اين نبءني بعلم اخبروني بعلم ان كان لكم به علم ان كنتم صادقين الانعام 144 ومن الابل اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين هذا في تحريمهم اولاد البحيرة من البطن الخامس كما سبق ووجه الاحتجاج عليهم ما بينا بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	481	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	194	242	1010	1262	1575	300	اشتملت عليه ارحام الانثي----------------------------------------ين نبء------------وني بعلم ------------------ان كنتم صا----------------------------دقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله----------------------------------------------------- بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم	150	168855381875062808	214	334.5	171	403	53.10173797607422	38	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0580	true	-4608058966519754433	5	121	27	620	1574	300	ليهلك من هلك عن بينة الاية فيها قولان احدهما وهو الاظهر ان الهلاك هو الكفر والحياة هي الايمان ومعناه ليكفر من كفر -عن --حجة بينة فيما له وعليه ويحيا من حي يعني ويءمن من امن علي مثل ذلك والقول الثاني ان الهلاك هو الموت والحياة هي العيش ومعناه ليموت من يموت عن حجة بينة ويعيش من يعيش علي مثل ذلك وان الله لسميع عليم سميع لاقوالكم عليم باموركم الانفال 43 اذ يريكهم الله قوله تعالي اذ يريكهم الله في منامك قليلا الاية فيها قولان اظهر القولين ان المنام حقيقة النوم فراهم رسول الله في نومه اقل مما كانوا يريكهم الله في منامك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات	580	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	147	216	781	1103	1526	300	ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليماي-------------------------------------- ليكفر من كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة----------- ويءمن من امن علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ذلك ما نزل في لطف الله بالرسول ما نزل في لطف الله بالرسول ثم ذكر لطفه به وكيده له ثم قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات	978	168855381875062808	139	-33.5	107	716	19.413408279418945	25	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0596	true	-4490968853509460374	22	73	123	394	1618	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم 5 وان احد من المشركين------------------------------- استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون 6----- كيف يكون للمشركين-------------------------------------------------------------------------------------------- عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	596	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	137	211	721	1118	1546	300	واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم-- وان احد من المشركين اي من هءلاء الذين امرتك بقتلهم استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم قال كيف يكون للمشركينالذين كانوا هم وانتم علي العهد العام ان لا يخيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا في الشهر الحرام عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام	1620	168855381875062808	268	490.5	218	399	67.16792297363281	47	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0597	true	9013309294897646815	197	242	988	1242	1549	300	واكثرهم فاسقون التوبة 9 اشتروا بايات الله قوله تعالي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا الاية قال الحسن البصري الدني---ا يعملون 9 لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10---------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	597	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	95	137	491	724	1489	300	واكثرهم فاس---------قون اشتروا بايات ا-----------------------------لله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون-- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون اي قد اعتدوا عليكم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	1621	168855381875062808	182	322.0	148	273	66.66666412353516	29	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0626	true	5294162811783085223	234	263	1206	1357	1556	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	626	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	45	74	210	361	1494	300	وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا	790	168855381875062808	151	302.0	122	151	100.0	29	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0633	true	-1325775495940313724	24	112	126	600	1594	300	تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم معناه معلوم وقوله واولءك لهم الخيرات فيه اقوال احدها ان الخيرات هي الغناءم والاخر ان الخيرات هي الحور في الجنة وواحدتها خيرة قال الله تعالي فيهن خيرات حسان يعني الحور والقول الثالث ان الخيرات لا يعلم معناها الا الله حكي هذا عن ابن عباس ومثل هذا قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين واولءك هم المفلحون قد بينا المعني-------------------------------- فيها ذلك الفوز العظيم 89 وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	633	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	76	115	382	611	1595	300	تعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو------------------لءك لهم الخيرات واو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم--- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	1628	168855381875062808	178	304.0	147	506	35.17786407470703	28	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0636	true	3668739999256333493	174	236	886	1220	1580	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما المغرم التزام ما لا يلزم قال الشاعر فمالك مسلوب العدا كانما تري هجر ليلي مغرما انت غارمه قوله ويتربص بكم الدواءر اي ينتظر بكم الدواءر والدواءر جمع الداءرة الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم 98------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	636	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	235	286	1249	1514	1595	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما-------------------------------------------------------------- ويتربص بكم الدو--------------------------------------------------اءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ثم ذكر الاعراب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	1628	168855381875062808	185	300.0	148	377	49.071617126464844	33	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0645	true	-6195800436146972164	30	80	149	371	1516	300	وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال له النبي اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فما زالا يكلمانه حتي كان اخر كلمة قالها علي ملة عبد المطلب	645	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0646	false	5752992941874950965	1	41	5	179	1523	300	وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا--------- عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال له ابو جهل و--------ابن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فقال ان-------------------------------ا علي ملة عبد المطلب	646	168855381875062808	164	288.0	125	222	73.87387084960938	36	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms0814	true	3777080729986981566	92	120	454	588	1518	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	814	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	97	125	518	653	1573	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	461	168855381875062808	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1088	true	4063347719647201250	61	123	322	651	1535	300	يعفر ما-ذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد افلم يسروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور 46 ويستعجلونك بالعذاب اهل الخورنق والسرير وبارق والقصر ذي الشرفات من سداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطو------------------------------------------------------------------------------------------------------اد واري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير	1088	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0154	false	466928782754816310	254	300	1315	1553	1553	300	يقول ما ذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير-	154	168855381875062808	131	236.0	105	432	30.324073791503906	22	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1169	true	6458240985242925414	141	180	747	966	1570	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1169	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1248	false	-6720171882838493436	258	297	1308	1527	1542	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1248	168855381875062808	219	438.0	180	219	100.0	39	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1170	true	-7231314268116738853	81	124	440	656	1540	300	بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم 63-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه---------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1170	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	43	130	233	666	1524	300	بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير بعض الغريب تفسير بعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشطر يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1249	168855381875062808	214	395.0	171	433	49.42263412475586	40	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms1967	true	-4219321809410329920	73	121	364	612	1513	300	جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت و-----------------------قلت زملوني دثرو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	1967	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0378	false	-7412994503749792224	234	282	1156	1410	1505	300	جابر انه سمع------------- رسول الله يحدث عن فترة الوحي -قال فبين---------ا انا امشيس-معت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد- علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه رعبا حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر	378	168855381875062808	197	329.5	157	279	70.60932159423828	33	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2046	true	3908914320246964523	0	73	0	357	1480	300	غلاما فهما او قال فطنا لقفا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه قال فنظروا له ------علي ما وصف وامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه قال فجعل يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومءذ------ مسلمين قال فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد	2046	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0073	false	4248170387146500312	228	300	1180	1534	1534	300	غلاما فهما او قال فطنا لقنا فاعلمه علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه قال فنظروا له غلاما علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه ف----جعل يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع------ يومءذ كانوا مسلمين قال فجعل الغلام يسال---- الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد-	73	168855381875062808	339	637.5	270	369	91.86991882324219	65	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2046	true	3908914320246964523	73	300	357	1480	1480	300	الله قال فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء ع-ن الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل ع----ند اهلي فاذا قال لك اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة وقال بعضهم ان الد----ابة كانت اسدا قال فاخذ الغلام صخرا وقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتله ----ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا -قد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي وقال له ان انت رددت بصري فلك كذا ك-ذا فقال له لا اريد منك هذا ولكن ان انت شرطت ان رجع اليك بصرك ان تءمن بالذي رده عليك فعلت قال فدعا الله فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب و-الرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقت--ل الاخر بقتلة اخري ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه-------------------------- فلما انتهوا الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون---- حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقو-ه فيه فانطلق-وا الي البحر-	2046	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0074	false	2940814386353122757	0	234	0	1160	1484	300	الله قال فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء علي الكاهن فارسل الكاهن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل كنت عند اهلي فاذا قال لك اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة فقال بعضهم ان تلك الدابة كانت اسدا---- فاخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان تقتله قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها فقالوا الغلام ففزع الناس وقالوا لقد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي فقال له ان انت رددت بصري فلك كذا وكذا فقال له لا اريد منك هذا ولكن اراي------ت ان رجع اليك بصرك ا--تءمن بالذي رده قال نعم ق--ال فدعا الله فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب وبالرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله ثم قتل الاخر بقتلة اخري ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون منه حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به الي البحر فيلقونه فيه فانطلق به الي البحر	74	168855381875062808	1081	2059.0	861	1174	92.07836151123047	201	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2047	true	3171328338163344290	0	65	0	318	1459	300	فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه فقال الغلام------ انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه وقال باسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي به ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا نءمن برب---- الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خالفك	2047	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0074	false	2940814386353122757	234	300	1160	1484	1484	300	فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه فقال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني باسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه فقال باسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي--- ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا نءمن برب هذا الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خالفك-	74	168855381875062808	313	600.0	250	328	95.42682647705078	61	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK006476-ara1.ms2047	true	3171328338163344290	65	136	318	669	1459	300	ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد اخدودا ثم القي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود قال يقول الله تعالي قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ ذو الع-رش المجيد ق-------ال فاما الغلام فانه دفن قال ف-ذكر انه اخرج في زمن عمر بن الخطاب -----------واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل	2047	-2887463091581347669	Masaha002028Vols-ara1.ms0075	false	-5570359916652180709	0	71	0	367	1437	300	ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد اخدودا ثم القي فيه- الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن ذنبه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في ذلك الاخدود قال يقول الله سبحانهقتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ--- العزيز الحميد البروج قال فاما الغلام فانه دفن قال فيذكر انه اخرج في زمن عمر بن الخطابرضي الله عنهواصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل	75	168855381875062808	331	610.0	263	371	89.21833038330078	61	JK006476-ara1	Masaha002028Vols-ara1